Хто ж насправді придумав будьонівку? (5 фото). Будьонівка Синя зірка на будьонівці

Будьонівку ввели в обмундирування бійців Червоної армії, щоби відрізняти від білогвардійців. Справа в тому, що відразу після повалення монархії революціонери мали лише форму царських військ. З неї спарювалися відзнаки, і на обшлаг або інше чільне місце кріпилася червона зірка. Відрізнити червоногвардійця від білогвардійця здалеку було складно.

Коли з'явилася будьонівка

В 1918 був оголошений конкурс на створення головного убору воїнів Червоної армії, на якому і переміг ескіз "богатирки". Суконна шапка-богатирка нагадувала середньовічну "єрихонку" або шелом з барміцею.

Згодом цей головний убір був видозмінений для зимового обмундирування та прозваний "будінівкою" на честь дивізії Семена Михайловича Будьонного. Справа на фото зображений сам Будьонний у будьонівці. Це дуже рідкісний кадр.

Як виглядає справжня будьонівка

Викройка будьонівки дуже проста. Спочатку шапка шилася у вигляді шолома із сукна із ватною підкладкою. Ковпак складався з 6 сферичних трикутників, у навершині вшивалася металева пластина близько 2 см. До ковпака пришивався козирок овальної форми та напотильник з довгими краями, щоб їх можна було застебнути під підборіддям. Обов'язковим елементом будь-якої будьонівки була суконна зірка. Колір її залежав від військ. У зимовому варіанті зірки був 10,5 см, у легшому – 8,8 см. Зірка була місцем кріплення значка – кокарди.

Як видно на фото, зимова будьонівка шилася з повсті і мала простібаний утеплений внутрішній шар. З несуттєвими змінами будьонівка прослужила війнам РСЧА до запровадження нового обмундирування з погонами. Останнє фото бійця у буденівці належить до 1943 року.

Робимо викройку будьонівки в натуральну величину

Спочатку необхідно визначитися із матеріалом для роботи. Деталі шапки із сукна вимагають ширших припусків для обробки країв, повсть практично не розпускається. Щоб зробити викройку і пошити будьонівку, необхідно виміряти об'єм голови моделі. Висота головного убору завжди залишалася незмінною, але для спокою майстра можна зробити замір від лінії брів до верхівки і додати 5 см для навершия.

На малюнку наведена форма будьонівки 56 розміру, в кінцевому вигляді обсяг головного убору буде 57,5 см. При зміні розмірів форми її розкладка зберігається. Для зимового варіанту необхідно виготовити теплу підкладку. Її форма така ж, як і у клинів ковпака будьонівки. Відвороти на потиличника необов'язково робити такими великими. Наприклад, у знаменитому фільмі "Біле сонце пустелі" будьонівка Петрухи - легка, призначена для захисту голови у спекотному кліматі, тому немає потреби у великих відворотах.

Зробити форму будьонівки своїми руками нескладно. Потрібно згорнути тканину в чотири рази і скріпити швейними гвоздиками, прикласти паперову деталь середини переду та спинки, акуратно обвести по контуру і домалювати припуски по 1,5-2 см. Потім згорнути тканину у два шари та розкроїти бічні клини. Аналогічно кроять та інші деталі шапки. Краї всіх деталей необхідно обробити на оверлоку або іншим способом. Наприклад, можна використовувати ниткопрошивну тасьму або клейку павутинку. Оброблені таким чином речі служитимуть довше за рахунок додаткової жорсткості та виглядатимуть охайніше.

Шиємо і деталізуємо будьонівку

Після викройки будьонівки та обробки країв деталей шапку можна зшивати. Почати найкраще з ковпака. Першими зшивають деталі переду та задньої частини, потім вшиваються бічні клини. Можна вставити в наверша пластиковий наконечник, як це робилося в оригіналі. У справжній будьонівці козирок був ганчірним, так було зручно прати шапку. Для кращого виду кінцевого виробу можна зробити вставку більш щільного матеріалу. Козирок і потиличник вкладаються між суконною і підкладковою частинами будьонівки, потім нижню частину шапки слід просрочити на машинці.

Гарний буденівку зробить деталізація. Уважно розгляньте фотографію справжнього головного убору. Зверніть увагу на те, як акуратно прострочені козирок та петлиці. Найкраще знайти металеві гудзики кольору бронзи. Зірка має бути із сукна такої самої якості, що й сам убір. На перших будьонівках зірка вписувалася в коло чорного кольору.

Що ще можна зробити з викройки будьонівки?

Шапки червоноармійця, можна пошити справжній богатирський шолом. Потрібно тільки кроїти деталі зі штучної чи натуральної шкіри, коричневої чи сірої під метал. Все, що залишиться - придумати деталі, наприклад заклепки з ґудзиків або додаткове декоративне відстрочення.

Відразу обмовимося, що питання про походження головного убору, згодом відомого як «буденівка» та відповідного йому іншого обмундирування, є неоднозначним і на нього існує кілька точок зору. У радянській військовій та історичній літературі вкорінилася офіційна позиція, яка свідчить, що будьонівка (а також шинель, гімнастерка і т. д., про що мова нижче) з'явилася в 1918 році і була створена спеціально для Робочо-селянської Червоної армії (РККА). Проте в сучасній історичній, а особливо науково-популярній літературі вже практично не піддається сумніву версія, що з'явилася ця форма близько 1915-го і розроблена вона була для параду Перемоги Російської імператорської армії в Берліні та Константинополі. Спробуємо розібратися у цьому казусі.

Головний аргумент радянських істориків - відсутність документів, що точно вказують на створення нової форми за царського уряду. І це справді так. Ні у військових, ні у цивільних архівах подібних паперів поки що не знайдено. У той самий час у розпорядженні істориків був повний комплект документації 1918 року, дозволяють робити, здавалося б, цілком достовірні висновки. Насамперед, це наказ наркома у військових справах №326 від 7 травня, в якому йшлося про створення комісії з розробки нової форми. До її складу увійшли знамениті російські художники В. М. Васнєцов, Б. М. Кустодієв, М. Д. Єзучевський, С. Аркадіївський та інші.

Ескізи приймалися до 10 червня того ж року, отже на все було відведено менше місяця. У цьому наказі досить докладно вказувалося, яким бачить наркомат нову форму. Це важливо, особливо разом із надзвичайно стислими термінами. Документально відомо також, що вже наприкінці 1918 року перша бойова частина набула нової форми. Це був сформований в Іваново-Вознесенську червоногвардійський загін, що вирушив на Східний фронт у війська Михайла Фрунзе. І, до речі, називали новий головний убір «фрунзівка» або «богатирка». Перша кінна армія Семена Будьонного тоді нової форми ще мала.
Здавалося б, все зрозуміло, але лише на перший погляд. Є непрямі, але цілком документальні свідчення.

Так було в дослідженні О. А. Второва «Початок продовження. Російське підприємництво та російська соціал-демократія» ми читаємо:
«…На інтендантських складах вже лежала нова форма, пошита концерном М. А. Второва за ескізами Василя Васнєцова. Форма була пошита на замовлення Двора Його Імператорської Величності і призначалася для військ російської армії, в якій вона мала пройти на параді Перемоги в Берліні. Це були довгостательні шинелі з «розмовами», сукняні шоломи, стилізовані під староруські шеломи, пізніше відомі як «буденівки», а також комплекти шкіряних тужурок із штанами, крагами та картузами, призначені для механізованих військ, авіації, екіпажів броньовиків, брон. Це обмундирування було передано при організації ЧК співробітникам цієї структури – збройному загону партії».
Отже, перші свідчення знайдено. Відразу зазначимо, що це не єдине підтвердження «імператорської» версії, в емігрантській мемуаристці воно теж зустрічалося, але в Радянській Росії даним джерелом нехтували.

Другий аргумент є метафізичним, що не позбавляє його вагомості. Справа в тому, що стилістика нової форми не вписувалася в ідеологію революційної республіки. Давньоруські мотиви, явно простежується в шоломах або шапках-«багатирках», вільних сорочках-гімнастерках і довгих шинелях з «розмовами» (поперечні стріли-застібки), підкреслювали національну приналежність воїнів, що не вписувалося в космо. Під усіма наведеними вище документами стоїть підпис Л. Д. Троцького, який не міг пропустити таку кричущу невідповідність. До речі, зірки на будьонівках спочатку були синього кольору, але на них нашивали червоний вкладиш із плугом та молотом. Серп і молот, і навіть різнокольорові (за родами військ) зірки з'явилися лише у наступних модифікаціях форми.

Водночас у стилістику робіт Василя Васнєцова нова форма лягає ідеально. Співак давньоруських витязів і був, по суті, творцем богатирського образу, що використовується у концепції нового патріотичного обмундирування. І свідчень того, що митець займався розробкою воєнної форми, достатньо. Зазначимо, що авторство В. Васнєцова не відкидають і радянські військові історики, лише переносять момент створення форми більш пізній час.
Є й суто економічний аспект. Чи реально було в розореній війною та дезорганізованій революцією країні лише за кілька місяців пошити достатню кількість комплектів нової форми? Це виглядає утопією. Як і те, що за місяць можна було розробити концепцію обмундирування та майже одразу довести ідею до промислового виробництва. Потрібно розуміти, які у 1918 році були технічні умови та швидкість передачі інформації.

Швидше за все, форма справді вже була, а комісія лише затвердила її та доопрацювала. Мабуть, це переважно ставилося до символіці, а чи не до ідейної концепції. Троцький вибирав менше зла - у нього, по суті, і не було іншого варіанту. Або використовувати те, що лежало на складах, або взагалі обходитися без нового обмундирування, як сам нарком і пропонував зробити. А історію з комісією та конкурсом придумали, щоб розірвати ланцюг історичної спадкоємності, адже негідно бійцям та командирам Червоної армії хизуватися в шинелях, пошитих для тріумфу імператорських військ. І відсутність документів, мабуть, пов'язана саме із цим. Згадки могли бути знищені, щоб не дискредитувати нову революційну міфологію, частиною якої стали легендарні будьонівки. До речі, ім'я самого Троцького теж майже начисто було стерте з архівів РККА.
Отже, зважаючи на все, форма, придумана для параду Перемоги у Великій війні, справді існувала. Вона була створена на замовлення Двору Його Імператорської величності приблизно в 1915-1916 роках.

Ідеологічна концепція розроблена художником Василем Васнєцовим, можливо, у технічних питаннях йому допомагав хтось ще. Пошита форма була концерном М. А. Второва на сибірських заводах та зберігалася на армійських складах. Схоже, кількість комплектів нової форми була невелика, що могло говорити про її парадний характер. Непрямо, про це свідчить і те, що на практиці нова форма показала себе не блискуче і вже через 20 років повністю вийшла з ужитку.

Останнім епізодом стала фінська війна, після чого будьонівки були остаточно замінені на хутряні шапки-вушанки, а шинелі - на ватники та кожушки.
Доля форми виявилася незавидною, хоча могла бути славною. І погодьтеся, це дуже символічно. Васнєцовська форма повторила перекроєну революцією історію всієї країни: замість швидкої перемоги та миру нам дісталася багаторічна громадянська війна з мільйонами нових жертв. А тріумфальна «богатирка» російських воїнів залишилася у народній пам'яті червонопрапорною «буденівкою».

Відразу обмовимося, що питання про походження головного убору, згодом відомого як будьонівка та відповідного йому решти обмундирування, неоднозначне і на нього існує кілька точок зору. У радянській військовій та історичній літературі вкоренилася офіційна позиція, яка свідчить, що будьонівка (а також шинель, гімнастерка і т.д., про що мова нижче) з'явилася в 1918 році і була створена спеціально для Робочо-селянської Червоної армії (РККА). Проте в сучасній історичній, а особливо науково-популярній літературі вже практично не піддається сумніву версія, що з'явилася ця форма близько 1915-го і розроблена вона була для параду Перемоги Російської імператорської армії в Берліні та Константинополі. Спробуємо розібратися у цьому казусі.

Головний аргумент радянських істориків - відсутність документів, що точно вказують на створення нової форми за царського уряду. І це справді так. Ні у військових, ні у цивільних архівах подібних паперів поки що не знайдено. У той самий час у розпорядженні істориків був повний комплект документації 1918 року, дозволяють робити, здавалося б, цілком достовірні висновки. Насамперед, це наказ наркома у військових справах №326 від 7 травня, в якому йшлося про створення комісії з розробки нової форми. До її складу увійшли відомі російські художники В.М. Васнєцов, Б.М. Кустодієв, М.Д. Єзучевський, С. Аркадіївський та інші.

Здавалося б, все зрозуміло, але лише на перший погляд. Є непрямі, але цілком документальні свідчення. Так було в дослідженні О.А. Второва «Початок продовження. Російське підприємництво і російська соціал-демократія» читаємо: «…На інтендантських складах вже лежала нова форма, пошита концерном Н.А. Второва за ескізами Василя Васнєцова. Форма була пошита на замовлення Двора Його Імператорської Величності і призначалася для військ російської армії, в якій вона мала пройти на параді Перемоги в Берліні. Це були довгостательні шинелі з «розмовами», сукняні шоломи, стилізовані під староруські шеломи, пізніше відомі як «буденівки», а також комплекти шкіряних тужурок із штанами, крагами та картузами, призначені для механізованих військ, авіації, екіпажів броньовиків, брон. Це обмундирування було передано при організації ЧК співробітникам цієї структури – збройному загону партії».

Отже, перші свідчення знайдено. Відразу зазначимо, що це не єдине підтвердження «імператорської» версії, в емігрантській мемуаристці воно теж зустрічалося, але в Радянській Росії даним джерелом нехтували.

Другий аргумент є метафізичним, що не позбавляє його вагомості. Справа в тому, що стилістика нової форми не вписувалася в ідеологію революційної республіки. Давньоруські мотиви, що очевидно простежуються в шоломах або шапках-«богатирках», вільних сорочках-гімнастерках і довгих шинелях з «розмовами» (поперечні стріли-застібки), підкреслювали національну приналежність воїнів, що не вписувалося в космополітику. Під усіма наведеними вище документами стоїть підпис Л.Д. Троцького, який не міг пропустити таку кричущу невідповідність. До речі, зірки на будьонівках спочатку були синього кольору, але на них нашивали червоний вкладиш із плугом та молотом. Серп і молот, і навіть різнокольорові (за родами військ) зірки з'явилися лише у наступних модифікаціях форми.

Є й суто економічний аспект. Чи реально було в розореній війною та дезорганізованій революцією країні лише за кілька місяців пошити достатню кількість комплектів нової форми? Це виглядає утопією. Як і те, що за місяць можна було розробити концепцію обмундирування та майже одразу довести ідею до промислового виробництва. Потрібно розуміти, які у 1918 році були технічні умови та швидкість передачі інформації.

Отже, зважаючи на все, форма, придумана для параду Перемоги у Великій війні, справді існувала. Вона була створена на замовлення Двору Його Імператорської величності приблизно в 1915-1916 роках. Ідеологічна концепція розроблена художником Василем Васнєцовим, можливо, у технічних питаннях йому допомагав хтось ще. Пошита форма була концерном М.А. Второва на сибірських заводах і зберігалася на військових складах. Схоже, кількість комплектів нової форми була невелика, що могло говорити про її парадний характер. Непрямо, про це свідчить і те, що на практиці нова форма показала себе не блискуче і вже через 20 років повністю вийшла з ужитку.

Останнім епізодом стала фінська війна, після чого будьонівки були остаточно замінені на хутряні шапки-вушанки, а шинелі - на ватники та кожушки.

Доля форми виявилася незавидною, хоча могла бути славною. І погодьтеся, це дуже символічно. Васнєцовська форма повторила перекроєну революцією історію всієї країни: замість швидкої перемоги та миру нам дісталася багаторічна громадянська війна з мільйонами нових жертв. А тріумфальна «богатирка» російських воїнів залишилася у народній пам'яті червонопрапорною «буденівкою».

Назва
Від "богатирки" до "фрунзівки"

У публіцистиці живе версія про те, що "буденівку" розробили ще в Першу світову війну: у таких шоломах росіяни мали нібито пройти парадом перемоги по Берліну. Проте підтверджених свідчень не знайдено. Натомість за документами добре простежується конкурс на розробку уніформи для Робітничо-селянської Червоної армії.

Конкурс оголосили 7 травня 1918 р., а 18 грудня Реввійськрада республіки схвалила зразок зимового головного убору - "шолома", - який і ввів наказом від 16 січня 1919 р. Спочатку шолом називали "богатиркою", у дивізії В.І. Чапаєва - " фрунзівкою " (на прізвище командарма-5 М.В. Фрунзе), але зрештою стали називати на прізвище С.М. Будьонного, до чиєї 4-ої кавалерійської дивізії шоломи прислали серед перших...

Аналогів гостроверхого суконного ковпака захисного кольору в регулярних арміях Європи не було. Він нагадував сфероконічні "шеломи" Стародавньої Русі з кольчужними барміцями, що спускалися на плечі.

Дизайн
Зірки малинові, сині, оранжеві

Будьонівка створювалася для холодної пори року (хоча з квітня 1919 р. до лютого 1922-го вважалася вже всесезонним головним убором). Її складений удвічі, відігнутий вгору і пристебнутий на два гудзики з боків ковпака на потиличник можна було опустити і застебнути на два гудзики під підборіддям, закривши вуха та шию. Спереду нашивалася сукня п'ятикутна зірка кольором за родом військ. У піхоти – малинова, у кавалерії – синя, у артилерії – помаранчева (з лютого 1922 р. чорна), у інженерних військ – чорна, у броньових сил (майбутніх автобронетанкових військ) – червона (з лютого 1922 р. чорна), у авіаторів - блакитна, у прикордонників – зелена, у конвойної варти (з лютого 1922 р.) – синя.

До лютого 1922 р. зірки слід обводити (відступивши 3 мм від краю) чорною (а для чорних зірок червоною) смугою шириною 5-6 мм. На суконну зірку кріпили кокарду РККА – мідну червону зірочку.

27 червня 1922 р. буденівку привласнили і чекістам. Спочатку вона була темно-синьою із темно-зеленою суконною зіркою, а у чекістів на транспорті, з березня 1923 р., - чорною з малиновою зіркою. З квітня 1923 р. зірка на темно-синьому шоломі була, залежно від роду служби, чорною з білим кантом, сірою чи синьою, а в серпні 1924 р. шолом чекістів (крім транспортників) став темно-сірим із краповою зіркою.

Бойовий шлях
З ними зустріли 1941-й

У Громадянську буденівка великого поширення не набула. Розруха, що панувала, не дозволила переодягнути всю РККА в нову уніформу, і абсолютна більшість червоноармійців воювали у кашкетах і папахах російської армії.

31 січня 1922 р. ввели літню буденівку - з полотна або бавовняної тканини сірого або близького до нього кольору, без натиличника, з двома козирками - спереду та ззаду. "Привіт і прощай" - так охрестили цей "літній шолом" (вже дуже сильно нагадував "піккельхаубе" - покриту захисним чохлом німецьку каску з гострокінцевим навершием). Влітку 1920-го в Північній Таврії був випадок, коли білий офіцер - учасник Першої світової - не міг нічого зрозуміти, вдивляючись у ланцюги червоних. Що за чорт, невже німці?

Однак цей шолом виявився незручним, і вже у травні 1924-го його замінили кашкетом.

"Класична" ж буденівка з лютого 1922 р. знову стала зимовим головним убором РСЧА. Тепер цей "шолом зимовий" шився не із захисного, а з темно-сірого сукна і став округлішим і не так витягнутим вгору, як у Громадянську. Особливо низьким, зі слабко вираженим "шпилем", його силует був у 1922 – 1927 рр.

З серпня по жовтень 1926-го (а практично до весни 1927-го: не вдавалося ще налагодити машинну "пристрочку" зірок) на ньому була відсутня суконна зірка. Напотильник з листопада 1932 р. потрібно було опускати тільки при -6 за Цельсієм і нижче.

З грудня 1935 р. біля комначскладу ВПС шоломи були темно-синіми, а в автобронетанкових військ - сталевого кольору.

5 липня 1940 р. буденівку, що погано захистила від холоду в "зимову війну" з Фінляндією, скасували, замінивши шапкою-вушанкою. Але мільйони вушанок шити було довго, і буденівки носили, бувало, ще й у 1941-1942 рр. Згадаймо кінокадри параду на Червоній площі 7 листопада 1941 р. - підрозділ із взятими "на плече" ручними кулеметами Льюїса (теж спадщина Громадянської) марширує у буденівках. Боєць у буденівці та літній гімнастерці (!) знято і на знімку, зробленому в травні 1942-го під Харковом. А фронтовику, чиї спогади записала військова перекладачка Олена Ржевська, "шолом-громовідвід" видали ще у березні 1943-го...

Легенди
Прощання з "громовідводом"

Романтичний ореол з'явився у буденівки лише у 1950-ті роки, коли вона міцно влаштувалася на плакатах, ілюстраціях, листівках. І вже в 1964 р. критик Фелікс Кузнєцов нарікав на автора "Арктичного роману" Владлену Анчишкіну на "черговий" образ зберігача революційної моралі діда Сурмача - з "засмоленою буденівкою" на голові...

А до цього шолом не дуже шанобливо називали "громовідводом" (через витягнутого вгору "шпиля"), а то й "умовідведенням". На Далекому Сході в 1936 р. один командир любив запитувати, показуючи на "шпиль" шолома: "А це що, не знаєте? Це коли заспівають "Кипить наш розум обурений" [третій рядок тодішнього гімну СРСР - "Інтернаціоналу". С.], із цього шпиля виходить пара"...

Відразу після революції бійці та командири Червоної гвардії, а потім і Червоної армії були одягнені у форму Імператорської армії зі споротими погонами. Проте з початком Громадянської війни виникла потреба відрізняти червоногвардійців від білогвардійців.

У травні 1918 року Народний комісаріат у військових справах РРФСР оголосив про створення на конкурсній основі нового обмундирування для військовослужбовців РККА. У конкурсі взяли участь відомі російські художники: В. М. Васнєцов, Б. М. Кустодієв, М. Д. Єзучевський, С. Т. Аркадіївський.

За підсумками конкурсу 18 грудня 1918 року Реввійськрада серед інших елементів нової форми затвердила зимовий головний убір - суконний шолом, який формою нагадував середньовічний шолом з барміцею, які носили билинні російські богатирі - майбутню буденівку.

У Перебудову набула поширення легенда про те, що проект буденівки був розроблений до революції як елемент форми російської армії для параду перемоги в Берліні та Константинополі. Однак наказів про розробку або виробництво такого головного убору ні в архівах царських відомств, ні в архівах Тимчасового уряду знайти не вдалося.

2. Як виглядала буденівка?

Перший опис зовнішнього вигляду буденівки знаходимо у наказі РВСР № 116 від 16 січня 1919 року. Шолом виготовлявся із сукна захисного кольору на ватній підкладці. Верхня частина шолома складалася із шести сферичних трикутників, що звужуються догори. У вершині вшивалася кругла пластинка діаметром 2 см, обтягнута таким самим сукном.

Спереду у буденівки був прострочений овальний козирок, а ззаду - напотильник, що спускається вниз, з подовженими кінцями, що застібаються під підборіддям на гудзики. У складеному вигляді напотильник пристібався петлями на шкіряних хлястиках до двох ґудзиків.

Над козирком на будёновку нашивалась суконна зірка діаметром 8,8 див. У центрі зірки кріпився значок-кокард.

3. На кокарді зображався серп та молот?

Ні, спочатку кокарда виготовлялася з жовтої міді і мала форму п'ятикутної зірки з перехрещеним плугом та молотом у центрі. Серп і молот з'явилися на кокарді 1922 року. З лицьового боку значок покривався червоною емаллю.

4. Чим відрізнялися піхотна буденівка від кавалерійської?

Роди військ у червоній армії відрізнялися за кольором суконної зірки, що нашивається на передню частину буденівки. У піхотинців зірка була малинова, у кавалеристів – синя, у артилеристів – помаранчева, у інженерів та саперів – чорна, у льотчиків – блакитна, у прикордонників – зелена.

5. Багатирка, фрунзівка чи буденівка?

Спочатку зимовий шолом у військах називали "богатиркою" через зовнішню подібність із шеломами давньоруських воїнів. Але згодом, коли шоломи почали поширюватися у військах, їх почали називати за іменами головнокомандувачів М. В. Фрунзе та С. М. Будьонного – "Фрунзівками" та "Буденівками" відповідно. В історії збереглася "Буденівська" назва. Можливо, завдяки славетному бойовому шляху Першої Кінної армії, а також величезному авторитету маршала Будьонного.

6. Чому відмовилися від буденівки?

Будьонівка залишалася головним убором зимового часу до Зимової війни. Ось і з'ясувалося, що шапка-вушанка, поширена у фінських військах, тримає тепло набагато ефективніше. Вирішили замінити будёновки вушанками. Але процес затягнувся, і багато військ воювали в буденівках аж до 1943 року.

7. Будьонівка у мистецтві

Першими творами революційного мистецтва, що зображують буденівку як невід'ємний атрибут червоноармійця, стали випущені під час Громадянської війни та інтервенції агітаційні плакати, які закликають робітників і селян вступати до лав Червоної армії. Найбільш відомим із них є плакат Д. Моора «Ти записався добровольцем?» (1920).