รามเสสที่ 2 ตระกูลรามเสสที่ 2

จากนั้นอย่าเพิกเฉยต่อหุบเขาแห่งราชินีที่อยากรู้อยากเห็นไม่น้อย คุณต้องการฟังเรื่องราวที่น่าสนใจเกี่ยวกับราชินีลึกลับแห่งอียิปต์ Nefertari หรือไม่? คุณใฝ่ฝันที่จะได้สัมผัสกับประวัติศาสตร์อันเก่าแก่ที่น่าทึ่งหรือไม่? เติมเต็มความประทับใจของคุณในประเทศที่น่าตื่นตาตื่นใจนี้ด้วยการผจญภัยที่น่าตื่นตาตื่นใจอีกครั้ง - การเดินทางสู่ Nefertari อันศักดิ์สิทธิ์!

หุบเขาราชินีแห่งอียิปต์ตั้งอยู่ใกล้กับหุบเขากษัตริย์ บนฝั่งตะวันตกของแม่น้ำไนล์ ตรงข้ามเมืองธีบส์โบราณ ซึ่งปัจจุบันคือเมืองลักซอร์ ในนั้นนักโบราณคดีได้ค้นพบการฝังศพของเด็กและภรรยาของฟาโรห์อียิปต์ประมาณ 80 แห่งรวมถึงขุนนางที่ถูกทำลายและเผาอย่างป่าเถื่อน บางส่วนถูกดัดแปลงเป็นคอกปศุสัตว์

หลุมฝังศพของเนเฟอร์ทารีถูกค้นพบในปี พ.ศ. 2447 นักวิทยาศาสตร์ต้องใช้เวลาเกือบ 90 ปีในการศึกษาอักษรอียิปต์โบราณ และมีเพียงในปี 1995 เท่านั้นที่อนุญาตให้ผู้เยี่ยมชมเข้ามาได้ มีผู้เข้าชมไม่เกิน 150 คนต่อวัน: การเข้าชมจำนวนมากสามารถทำลายปากน้ำภายในและทำให้การตกแต่งผนังที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวเสียหาย

นักวิทยาศาสตร์เรียกวันที่วางรากฐานของสุสานเหล่านี้ว่าช่วงเวลาตั้งแต่ 1550 ถึง 1070 ปีก่อนคริสตกาล เมื่อเปรียบเทียบกับ Valley of the Kings หุบเขานี้ไม่ได้ปิดสนิท คุณสามารถเข้าไปในหุบเขาที่มี steles ที่ระลึกเพื่อเป็นเกียรติแก่การพิชิตของฟาโรห์รามเสสที่ 3 รอบตัวคุณสามารถมองเห็นคำอธิษฐานหินที่ดึงดูดใจเทพเจ้าแห่งอียิปต์ - สุสานและโอซิริส

หลุมฝังศพที่น่าประทับใจเป็นพิเศษคือการฝังศพของราชินีเนเฟอร์ทารี ภรรยาคนแรกของรามเสสมหาราช จิตรกรรมฝาผนังหลากสีสันที่ตกแต่งหลุมฝังศพอันอุดมสมบูรณ์ได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างดีที่นี่

ภาพวาดในหลุมฝังศพของเนเฟอร์ทารียังถือว่าเป็นหนึ่งในแหล่งข้อมูลหลักและให้ข้อมูลมากที่สุดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์อียิปต์โบราณ

Nefertari Merenmut ในการแปลหมายถึง Mut ที่รักที่สุด เธอเป็นราชินีที่ทรงอิทธิพลที่สุดตั้งแต่วันแรกของรัชกาลรามเสสที่ 2

ต้นกำเนิดของเนเฟอร์ทารียังคงเป็นปริศนาสำหรับนักวิทยาศาสตร์ แต่เป็นเวลานานแล้วที่เธอถูกเรียกว่าเป็นสตรีผู้สูงศักดิ์อย่างยิ่ง ซึ่งเป็นทายาทของขุนนางในราชสำนัก นักวิทยาศาสตร์แนะนำว่าเธอมาจากตระกูลเอ ซึ่งเป็นฟาโรห์สุดท้ายของราชวงศ์ที่สิบแปด เป็นไปได้มากว่าความสัมพันธ์ในครอบครัวของเธอกับกลุ่มนี้ถูกซ่อนไว้ เนื่องจากเขาสามารถประนีประนอมกับเนเฟอร์ทารีได้

รูปภาพและอนุสาวรีย์มากมายของอียิปต์เชื่อมโยงกับราชินี เธอถูกวาดภาพมาเป็นเวลานานใกล้กับรูปปั้นขนาดใหญ่ของสามีของเธอ เธอยังอยู่กับเขาบนเสาในธีบส์ (ลักซอร์) ซึ่งจารึกนั้นลงวันที่ในปีที่สามหลังจากราเมสเสสขึ้นครองบัลลังก์

ในภาพนูนต่ำนูนสูงของอียิปต์โบราณ ภริยาของฟาโรห์อยู่ข้างๆ เขา ขณะที่เธอสูงไม่ถึงเข่าของฟาโรห์ แต่ในวิหารของ Ibshek ซุ้มตกแต่งด้วยรูปปั้นขนาดใหญ่ของ Nefertari ซึ่งสูงเท่ากับรูปปั้นของฟาโรห์ ซึ่งบ่งบอกถึงตำแหน่งพิเศษของ Nefertari ในรัฐ

ความงามที่ไม่ธรรมดาของรูปปั้น Nefertari ได้รับการอนุรักษ์และติดตั้งในกรุงบรัสเซลส์ โดยตั้งอยู่ถัดจากรูปปั้น Ramesses ที่นำมาจากพิพิธภัณฑ์ตูริน นอกจากนี้ วิหาร Ibshek อันสง่างามซึ่งตั้งอยู่ทางตอนเหนือของสถานที่ฝังศพของฟาโรห์รามเสสเองก็ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เนเฟอร์ทารี ด้านหน้าอาคารล้อมรอบด้วยยักษ์ใหญ่ของ Ramesses และ Nefertari ซึ่งเป็นภาพหลังที่สวมหน้ากากของเทพธิดา Hathor

การตกแต่งภายในทั้งหมดของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์บ่งบอกถึงการปรากฏตัวของเนเฟอร์ทารีพร้อมกับสามีของเธอ ไม่มีราชินีอียิปต์สักคนเดียวที่ได้รับการยกย่องและเป็นที่เคารพสักการะ ยกเว้นเนเฟอร์ทารีและมเหสีของฟาโรห์อาเมนโฮเทปที่ 3 เทเย La Teie ยังได้สร้างวัดที่สวยงามซึ่งเขาได้วาดภาพที่รักของเขาในรูปแบบของ Hathor

Hathor เป็นเทพีแห่งอียิปต์ ปกป้องความรักและการกำเนิดของเด็กๆ และเธอยังเป็นเทพีแห่งการเต้นรำ ดนตรี ความสุขและความสนุกสนาน เธอได้รับการเคารพเป็นแนวทางสู่ชีวิตหลังความตาย เธออุปถัมภ์สตรี และถือเป็นผู้สร้างโลกทั้งใบ Hathor มักวาดภาพด้วยหัวของวัวหรือเพียงแค่เขาวัวที่ถือจานสุริยะ

จากข้อเท็จจริงที่ว่าเราได้พูดคุยกันในฟอรัมของสมาคมเกี่ยวกับภรรยาของรามเสสมหาราช และแพลตฟอร์มของวารสารสะดวกกว่าสำหรับการโพสต์เอกสารเก่า ฉันขอนำเสนอบทความเก่าของฉันซึ่งเขียนขึ้นโดยอิง ในการกล่าวสุนทรพจน์ของฉันในการประชุมครั้งหนึ่งของ Institute of Oriental Studies of the Russian Academy of Sciences ที่อุทิศให้กับวันครบรอบของ M .E. Mathieu และ M.A. โคโรสตอฟเซวา...

เนเฟอร์ทารี. เศษภาพวาดนูนในหลุมฝังศพของเนเฟอร์ทารีในหุบเขาราชินี ราชวงศ์ XIX (c) ภาพถ่าย - SCA

อุทิศให้กับวันครบรอบ 100 ปีวันเกิดของ M.E. Mathieu ...

ผลงานของ Milica Edvinovna Mathieu นักตะวันออกชาวรัสเซียที่โดดเด่น อุทิศให้กับตำนานและศิลปะของอียิปต์โบราณ มีลักษณะที่น่าอัศจรรย์และหายากอย่างหนึ่ง: แม้จะผ่านไปหลายทศวรรษนับตั้งแต่ตีพิมพ์ ผลงานเหล่านี้ก็ยังเป็นแหล่งรวมข้อมูลที่เป็นประโยชน์และเป็นต้นฉบับอย่างแท้จริง สำหรับนักอียิปต์วิทยาและทุกคนที่สนใจในอดีตของลุ่มแม่น้ำไนล์ ในงานประวัติศาสตร์ศิลปะขั้นพื้นฐานของเขาซึ่งยังไม่เคยมีใครเทียบได้ในภาษาอียิปต์วิทยาของรัสเซียจนถึงปัจจุบัน M.E. Mathieu นักประวัติศาสตร์ที่แท้จริงโดยอาชีพ ในเวลาเดียวกันได้วางรากฐานสำหรับการวิเคราะห์ทางประวัติศาสตร์อย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับมรดกของอารยธรรมอียิปต์โบราณ ควบคู่ไปกับการศึกษาแหล่งที่มา ต้องขอบคุณความสนใจนี้ไม่เพียงแต่ในการเขียนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงแหล่งรูปภาพด้วย บางครั้ง M.E. Mathieu ได้แสดงสมมติฐานเชิงนวัตกรรมในหลาย ๆ ด้าน ซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปได้รับการยืนยันโดยการค้นพบและการวิจัยทางโบราณคดีโดยผู้เชี่ยวชาญมากขึ้นเรื่อยๆ ทั้งนี้ไม่ถือเป็นข้อยกเว้นผลประโยชน์ของ พ.ร.บ. Mathieu และอารยธรรมอียิปต์โบราณในช่วงครึ่งหลังของอาณาจักรใหม่ ในผลงานของเธอ "ศิลปะแห่งธีบส์และเมมฟิสแห่งราชวงศ์อียิปต์โบราณ XIX" [i] และ "ศิลปะแห่งอียิปต์โบราณ" เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์รัสเซียที่เธอตั้งสมมติฐานว่าจำเป็นต้องพิจารณาทั้งชีวิตของอียิปต์ในช่วง ยุค Ramesside ผ่านปริซึมของการติดต่อ ปฏิสัมพันธ์ และการเผชิญหน้าครั้งแรกระหว่างศูนย์กลางทางการเมือง ศาสนา และวัฒนธรรมที่ใหญ่ที่สุดสองแห่งของประเทศ - เมมฟิสและธีบส์ ในบทความนี้ฉันต้องการเปรียบเทียบชีวประวัติของผู้หญิงสองคนที่มีชื่อเสียงในราชสำนักของ Ramses II - "มเหสีผู้ยิ่งใหญ่" Nefertari และ Isitnofret

ภรรยาคนแรกที่ถูกกฎหมายของราเมสที่ 2 อายุน้อยคือ "มุตอันเป็นที่รัก" อันเป็นที่รักของเนเฟอร์ตารีซึ่งได้รับการยกย่องให้เป็นราชินีตามหลักฐานจากคำจารึกในหลุมฝังศพของนักบวช Amon Nebunenef ในปีแรกแห่งรัชกาลที่เป็นอิสระของสามีของเธอ น่าแปลกที่แทบไม่มีใครรู้ที่มาของราชินี ผู้เขียนยุคแรกบางคนเชื่อว่า Nefertari เป็นน้องสาวของ Ramesses II [v] แต่สมมติฐานนี้ไม่ได้รับการสนับสนุนจากแหล่งข้อมูลโดยเด็ดขาด ตำแหน่งพระราชินีไม่มีข้อบ่งชี้ว่าเธอเป็นธิดาของกษัตริย์ ชื่อ rt pat เป็นพยานเพียงว่าเธออยู่ในแวดวงของขุนนางชั้นสูงศาลและเห็นได้ชัดว่ามาจากครอบครัวที่รู้จักกันดีในตัวแทนของราชวงศ์ ประวัติศาสตร์รู้เพียงผู้หญิงสองคนในบ้านของ Ramses II ผู้ซึ่งได้รับฉายาว่า "น้องสาวของกษัตริย์" - นี่คือ Tia ซึ่งสามี Tia ยังเป็นผู้ดูแล Ramesseum และ Khnutmira ปรากฎที่เท้าของ พระราชินีทูยา พระมารดาของรามเสส จากคอลเล็กชั่นพิพิธภัณฑ์ในวาติกัน

อนุสรณ์สถานจำนวนมากที่เกี่ยวข้องกับราชินีเนเฟอร์ทารีได้รับการอนุรักษ์ไว้ พระนางปรากฏถัดจากพระราชาที่ด้านหลังของเสาในลักซอร์ ถัดจากจารึกซึ่งมีอายุถึงปีที่สามของรัชสมัยรามเสส ราชินีถูกวาดอย่างถาวรถัดจากยักษ์ใหญ่ของสามีของเธอจนกระทั่งเธอถูกแทนที่ด้วยความสามารถนี้โดยเจ้าหญิงซึ่งหลังจากการตายของเธอกลายเป็นราชินี - Bentanat และ Meritamon [x] งดงามในการตกแต่ง แต่รูปปั้น Nefertari ที่เสียหายอย่างมากถูกเก็บไว้ในบรัสเซลส์ เธอยืนอยู่ข้างรูปปั้นที่มีชื่อเสียงของ Ramesses จากพิพิธภัณฑ์ตูริน สันนิษฐานได้ว่า Nefertari เป็นรูปปั้นที่มีชื่อเสียงของราชินี "ไม่รู้จัก" จากพิพิธภัณฑ์เบอร์ลิน ในที่สุด วิหารใหญ่ของ Ibshek ก็อุทิศให้กับ Nefertari ที่ Abu Simbel ใน Nubia ทางเหนือของวิหาร Ramesses II เอง ด้านหน้าของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ได้รับการตกแต่งทั้งสองด้านของทางเข้าด้วยรูปปั้นขนาดมหึมาของ Ramesses ที่จับคู่กันซึ่งถือเป็นยักษ์ใหญ่ของ Nefertari ในรูปแบบของเทพธิดา Hathor

ภายในพระวิหาร พระราชินีได้รับความสนใจมากพอๆ กับพระสวามี ราชินีอียิปต์ได้รับเกียรติเช่นนี้เพียงครั้งเดียว: ฟาโรห์แห่งราชวงศ์ XVIII Amenhotep III ได้สร้างวัดใน Sedeing สำหรับภรรยาผู้โด่งดังของเขา Teye ซึ่งเธอได้รับการเคารพเช่น Nefertari ในฐานะเทพธิดา Hathor

ภายหลังการสรุปสนธิสัญญาสันติภาพระหว่างอียิปต์กับรัฐฮิตไทต์เมื่อ 1259 ปีก่อนคริสตกาล (ปีที่ 21 ของ Ramses II) เห็นได้ชัดว่ามีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในชีวิตการเมืองของประเทศ Nefertari ได้จัดตั้งการติดต่อทางจดหมายอย่างเป็นมิตรกับราชินี Hittite Puduhepa

ในปีที่ 24 ของรัชกาลรามเสสที่ 2 การก่อสร้างวัดอันยิ่งใหญ่ที่อาบูซิมเบลเสร็จสมบูรณ์ เพื่ออุทิศส่วนรวมและสร้างลัทธิเทวทูต กองเรือของราชวงศ์ได้แล่นเรือจากธีบส์ไปยังนูเบีย Ramesses และ Nefertari มาพร้อมกับเจ้าหญิง Meritamon และ "บุตรชายของราชวงศ์ Kush" Hekanakht งานนี้เล่าเรื่องโดย stele ของ Hekanakht ซึ่งแกะสลักอยู่ในหินข้างวัด มีภาพขุนนางถวายของขวัญแด่พระราชินีประทับบนบัลลังก์ นี่เป็นเหตุการณ์สุดท้ายที่เกี่ยวข้องกับชื่อของ Nefertari ที่สวยงามซึ่งเสียชีวิตก่อนกำหนด

ในปี ค.ศ. 1904 Ernesto Schiaparelli ได้ค้นพบหลุมฝังศพที่มีชื่อเสียงของ Nefertari แกะสลักเข้าไปในโขดหินของ Valley of the Queens และเป็นอนุสาวรีย์ที่สวยงามที่สุดของสุสานแห่งนี้ ภาพจิตรกรรมฝาผนังครอบคลุมพื้นที่ 520 ตร.ม. ถือเป็นหนึ่งในผลงานศิลปะที่ดีที่สุดในยุคทั้งหมดของอาณาจักรใหม่ อนิจจาหลุมฝังศพถูกปล้นในสมัยโบราณและสิ่งที่เหลืออยู่สำหรับนักโบราณคดี - ฝาโลงศพหินแกรนิตที่แตก, รองเท้าแตะกก, ชิ้นส่วนของสร้อยข้อมือทองคำและพระเครื่องหลายตัว - ปัจจุบันถูกเก็บไว้ในคอลเล็กชั่นพิพิธภัณฑ์อียิปต์ในตูริน แม้จะมีความขาดแคลนของวัสดุที่ค้นพบ แต่ในแวบแรกการค้นพบที่ไม่ธรรมดาอย่างสมบูรณ์ทำให้เกิดการอภิปรายและสมมติฐานที่ไม่สิ้นสุด: "ปุ่ม" หินปูนที่เคลือบด้วยไฟเผาเพื่อปิดผนึกโลงศพหรือหน้าอกที่พบในห้องฝังศพของหลุมฝังศพ ชื่อ อาย. กษัตริย์องค์สุดท้ายของราชวงศ์ที่ 18 Aye มีส่วนเกี่ยวข้องตลอดชีวิตและอาชีพของเขากับมรดกของการปฏิรูปศาสนา Amarna และครอบครัวของ Pharaoh Akhenaten เทย์ ภรรยาของเขาเป็นพยาบาล และอาจเป็นมารดาของราชินีเนเฟอร์ติติ ในขณะที่มุตนอซเฮเมต์ ธิดาคนที่สอง (?) มีสถานะเป็นสตรีในราชสำนักและ "น้องสาวของพระมเหสี" ภายใต้อาเคนาเตน และนอกจากนี้ ต่อมาได้กลายเป็นภรรยาของราชวงศ์สุดท้าย - Horemheb

Ushabti แห่ง Queen Nefertari ถูกพบในหลุมฝังศพของเธอโดย E. Schiaparelli ไม้, เรซิน, ทาสี ตูริน พิพิธภัณฑ์อียิปต์ (c) ภาพถ่ายของฉัน, 2004

แน่นอนว่าอนุสาวรีย์ดังกล่าวไม่สามารถรวมไว้ในหลุมฝังศพของราชินีได้โดยบังเอิญและน่าจะพิสูจน์ได้ว่ากษัตริย์ผู้ล่วงลับเป็นญาติของเธอแม้ว่าแน่นอนว่านี่ไม่ใช่อะไรมากไปกว่าสมมติฐานอื่น ไม่ว่าในกรณีใด ตามลักษณะอายุ เนเฟอร์ทารีไม่สามารถเป็นลูกสาวของอาย - โฮเรมเฮบ ผู้สืบทอดบัลลังก์หลังจากเขา ปกครองเป็นเวลายี่สิบหกปี หากเราเพิ่มปีในรัชสมัยของพระเจ้ารามเสสที่ 1 และเซติที่ 1 ต่อไป เป็นที่แน่ชัดว่าราชินีจะทรงเป็นได้แค่หลานสาวของอายเท่านั้น แม้ว่าคำกล่าวอ้างดังกล่าวจะพิสูจน์หรือหักล้างได้ก็ต่อเมื่อพบแหล่งโบราณคดีใหม่ เครือญาติที่ประนีประนอมกับครอบครัวของ “ศัตรูจากอาเคทาเตน” ตามที่ฟาโรห์นอกรีตถูกเรียกภายใต้ราเมสส์ ก็สามารถอธิบายได้ว่าทำไมพระราชินีจึงระมัดระวังอย่างยิ่ง หลีกเลี่ยงในจารึกที่กล่าวถึงพ่อแม่ของพวกเขา

หากเราคิดว่า Nefertari อาจเป็นหลานสาวของ Aye คำถามก็เกิดขึ้นโดยไม่ได้ตั้งใจว่าเธอสามารถเป็นลูกสาวของลูกคนหลังคนใดได้ เนื่องจากคำถามเกี่ยวกับลูก ๆ ของ Aye ยังคงเปิดอยู่ ให้เราระลึกว่านอกจากลูกสาว - Nefertiti (?) และ Mutnodzhemet แล้ว Aye ยังสามารถมีลูกชายได้อีกด้วย พิพิธภัณฑ์อียิปต์ในกรุงไคโรมีอนุสาวรีย์สองแห่ง - ชิ้นส่วนของกลุ่มรูปปั้นที่มีชื่อเสียงของผู้บัญชาการ Nakhtmin และภรรยาของเขารวมถึงรูปปั้นที่มีระดับศิลปะไม่สูงนักซึ่งแสดงถึงขุนนางคนเดียวกัน Yuya แม่ของ Nakhtmin เป็น "ผู้บูชา Ming" และ "นักร้องของ Isis" ในวัดของ Akhmim ทหารที่มีตำแหน่งสูงสุดแล้วในรัชสมัยของตุตันคามุนซึ่งมีชื่อและเครือญาติกับเมืองอัคมีน Nakhtmin อ้างถึงในตำราว่า "โอรสของกษัตริย์จากเนื้อหนังของเขา" เป็นบุตรของ อายซึ่งด้วยเหตุผลบางอย่างที่เราไม่ทราบสาเหตุล้มเหลวในการขึ้นครองบัลลังก์หลังจากการตายของพ่อของเขา สันนิษฐานได้ว่าราชินีอาจเป็นหลานสาวของ Eye ซึ่งเป็นลูกสาวของผู้นำทางทหารระดับสูง Nakhtmin ให้ความใกล้ชิดกับเมือง Mina และ Isis ของธิดาของ Nefertari โดยเฉพาะเจ้าหญิง Meritamon คนโตซึ่ง ยักษ์ใหญ่เจ็ดเมตรอันงดงามถูกค้นพบในปี 1981 ใน Akhmim โดยนักโบราณคดีชาวอียิปต์ เมื่อพิจารณาจากข้อเท็จจริงทั้งหมดข้างต้น รวมทั้งข้อเท็จจริงที่ว่าอนุเสาวรีย์ชื่อเนเฟอร์ตารีพบส่วนใหญ่ในอียิปต์ตอนบน จึงกล่าวได้อย่างมั่นใจว่ารากเหง้าของพระราชินีได้กลับไปสู่ตระกูลผู้สูงศักดิ์ของชนชั้นสูงในเมืองหลวงและบริเวณใกล้เคียงที่สำคัญ ศูนย์กลางทางศาสนาของประเทศ ไม่มีอะไรน่าแปลกใจในความจริงที่ว่า Ramesses II ทำให้ภรรยาหลักของเขาไม่ใช่เจ้าหญิง แต่เป็นเพียงสตรีผู้สูงศักดิ์: พระมารดาของพระองค์ ราชินี Tuya ถูกทำให้เป็นเทพในช่วงชีวิตของเธอในฐานะการสะกดจิตของเทพธิดา Mut ไม่ได้มาจากราชวงศ์ พ่อแม่ของภรรยาผู้ยิ่งใหญ่ของ Seti I เป็นที่รู้จักกันดี: ผู้นำทางทหาร Raya และ Ruya ภรรยาของเขาดำรงตำแหน่งค่อนข้างสูงในศาล ประเพณีดังกล่าวอาจอธิบายได้ด้วยความจริงที่ว่าฟาโรห์คนแรกของ Ramessides เน้นย้ำถึงแหล่งกำเนิดที่ไม่ใช่ราชวงศ์ในทุกวิถีทางราวกับว่าภูมิใจที่ไม่มีญาติสนิทที่มีแหล่งกำเนิด Amarna ที่น่าสงสัยและ<вычеркнув>กษัตริย์ Amarna จากรายชื่อกษัตริย์ Abydos - รายชื่อบรรพบุรุษของพวกเขา ในสถานการณ์เช่นนี้ ราชินีเนเฟอร์ทารีเป็นข้อยกเว้นสำหรับกฎการสาธิตดังกล่าว ซึ่งอธิบายเหตุผลของการบังคับให้เงียบได้อีกครั้งเท่านั้น ขอให้เราระลึกถึงข้อเท็จจริงที่น่าสนใจอีกประการหนึ่ง: ในยุคของการทำลายล้างทุกสิ่งทุกอย่างที่อาจเชื่อมโยงกับ Akhenaten และผู้สืบทอดของเขาไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง Ramses II ยังคงรักษาข้อความที่กล่าวถึง Aye ไว้ที่ทางเข้าลานที่สองของ Luxor Temple ด้วยความเคารพ เป็นการไม่ตั้งใจ, การละเลยโดยมุ่งร้าย, หรือเป็นการยกย่องอย่างลับ ๆ แก่ญาติของภรรยาที่เขารัก?

ราชินีอิเซทโนเฟรตเขย่าน้องสาวต่อหน้าทาวร์ท ธอธ และนัท ภาพวาดของ stele จาก Gebel el-Silsile LD, Abt III, วงดนตรี 7, Bl. 175.

มเหสีผู้ยิ่งใหญ่คนที่สองของ Ramses II คือ Isitnofret ซึ่งเป็นภรรยาของ Ramses II เกือบพร้อม ๆ กับ Nefertari อยู่ในเงามืดจนกระทั่งการตายของคนหลัง และอีกครั้งที่เราต้องเผชิญกับความจริงที่ว่าเราไม่รู้อะไรเกี่ยวกับที่มาของมัน ในบรรดาชื่อของเธอเช่น Nefertari ไม่มีฉายา "ธิดาของกษัตริย์" - เลือดของฟาโรห์ไม่ไหลในเส้นเลือดของเธอ เนื่องจาก Bentanat ลูกสาวคนโตของเธอมีชื่อเป็นซีเรีย ผู้เชี่ยวชาญหลายคนสันนิษฐานว่า Isitnofret ไม่ใช่ชาวอียิปต์ อย่างไรก็ตาม สมมติฐานนี้น่าสงสัยเกินไป ที่น่าสนใจคือ การเดินทางของ J. Martin ไปที่ Saqqara ได้พบ Ushebti ของ Bentanat ในหลุมฝังศพที่เตรียมไว้สำหรับ Horemheb เมื่อตอนที่เขายังเป็นเพียงขุนนาง เป็นที่ทราบกันดีว่า Bentanat ถูกฝังอยู่ใน Thebes; หลุมฝังศพของเธอซึ่งได้รับความเสียหายอย่างรุนแรงจากไฟไหม้ถูกค้นพบในหุบเขาแห่งราชินี แล้วจะอธิบายการปรากฏตัวของหลุมฝังศพของเธอในหลุมฝังศพของชายคนหนึ่งซึ่งชะตากรรมทำให้ฟาโรห์เป็นจุดเชื่อมต่อของราชวงศ์มหึมาสองแห่งได้อย่างไร? มีความสัมพันธ์ระหว่างโฮเรมเฮบกับพระราชินีอิสิตโนเฟรตมารดาของเบนตานาถหรือไม่?

อิเซทโนเฟรต แขมวาส และเบญตนาท ร่วมกับรามเสสที่ 2 ก่อน Ptah และ Nefertum ภาพวาดของ stele จาก Gebel el-Silsile LD, Abt III, วงดนตรี 7, Bl 174

Horemheb เองมาจากเมือง Heracleopolis พ่อแม่ของเขาไม่เป็นที่รู้จัก เมื่อเสด็จขึ้นครองบัลลังก์แล้ว พระองค์ทรงสั่งให้แกะสลักสถานที่ศักดิ์สิทธิ์หินที่อุทิศให้กับฮาปี เทพแห่งน้ำท่วม ในหินแกรนิตของเกเบล เอล-ซิลซีเล ด้านในมีการตกแต่งเพิ่มเติมนูนใต้ Ramessides จำนวนมากที่ได้รับการเก็บรักษาไว้ หากภาพของเนเฟอร์ทารีไม่อยู่ที่นี่อย่างสมบูรณ์ ในทางกลับกัน Isitnofret จะถูกวาดซ้ำกับสามีของเธอ ไม่ว่าจะเป็นการเน้นย้ำความสัมพันธ์ในครอบครัวโดยเจตนาหรือไม่ก็เป็นเรื่องยากมากที่จะพูดในทุกวันนี้ ไม่ว่าในกรณีใด สถานที่แห่งนี้เป็นหนึ่งในสองแห่งทางตอนใต้ของประเทศที่มี Isitnofret อนุสรณ์สถานหลักทั้งหมดเชื่อมโยงกับทางตอนเหนือของอียิปต์

อิเซ็ทโนเฟรตและแขมวาสร่วมกับรามเสสที่ 2 หน้าคำนุม ภาพวาดของ stele จาก Gebel el-Silsile LD, Abt III, วงดนตรี 7, Bl. 175.

Isitnofret แสดงร่วมกับ Ramesses II บน stele จาก Aswan ซึ่งสร้างขึ้นในสถานที่แห่งนี้เพื่อเป็นเกียรติแก่การเฉลิมฉลองครั้งที่สองของพิธี Ramesses sed ในปีที่ 33-34 ของรัชกาลของพระองค์ บนอนุสาวรีย์นี้เช่นเดียวกับที่อื่น ๆ เกือบทั้งหมดที่มีชื่อของเธอปรากฏ เห็นได้ชัดว่าต้องขอบคุณความพยายามของ Khaemuas ลูกชายผู้โด่งดังของเธอซึ่งดำรงตำแหน่งมหาปุโรหิตของพระเจ้า Ptah ในเมมฟิส แรมเซสเองก็สนใจเธอเพียงเล็กน้อยอย่างน่าประหลาด ภาพประติมากรรมอันโดดเด่นของสมเด็จพระราชินีอิสิตโนเฟรตเป็นที่รู้จักกัน - ส่วนล่างของรูปปั้นหินควอตซ์ที่มีการตกแต่งที่ยอดเยี่ยมพร้อมรูปปั้นนูนของเจ้าชายแคมัวอยู่ด้านข้าง (E 7500) และรูปปั้นครึ่งตัวของหินทราย (E 5924) - ถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ศิลปะหลวง และประวัติศาสตร์ในกรุงบรัสเซลส์ อย่างไรก็ตาม เธอไม่ได้รับเกียรติให้ปรากฎภาพใหญ่โตของสามีของเธอ

ประมาณปีที่ 34 ของรัชกาล ภริยาของอิซิตโนเฟรตถึงแก่กรรม ยังไม่ได้ระบุหลุมฝังศพของราชินี ข้อสันนิษฐานที่รู้จักกันดีว่า Isitnofret สามารถฝังอยู่ในปล่องของหนึ่งในสุสานที่ยังไม่เสร็จของหุบเขาแห่งราชินีดูเหมือนจะไม่สามารถป้องกันได้อย่างสมบูรณ์โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเราคำนึงถึงการดูแลที่อาจารย์สร้างสุสานของราชินี Tuya และ Nefertari รวมทั้งหลุมฝังศพของเจ้าหญิงทั้งหมดในบ้านของราเมสเสส สามารถฝังราชินี Isitnofret นอกหุบเขาราชินีได้หรือไม่? เมื่อมองแวบแรก ข้อเท็จจริงดังกล่าวจะเป็นข้อยกเว้นโดยสิ้นเชิงสำหรับกฎนี้ เนื่องจากคู่สมรสและลูกสาวคนอื่นๆ ของ Ramses II เกือบทั้งหมดพบที่หลบภัยทางโลกครั้งสุดท้ายในสุสานแห่งนี้ ซึ่งในสมัยโบราณเรียกว่า "สถานที่แห่งความงาม" อย่างไรก็ตาม หากเราย้อนไปถึงประวัติศาสตร์ที่ตามมาของราชวงศ์ XIX ปรากฎว่ายังคงมีข้อยกเว้นอยู่บ้าง แม้ว่าจะเกี่ยวข้องกับราชินีในยุคต่อมาก็ตาม พวกเขาทั้งหมดเกี่ยวข้องกับการฝังศพของราชินีในละแวกนั้น - ในหุบเขาแห่งราชา ประการแรกนี่คือ Tahat ภรรยาของ Seti II และมารดาของ Amenmeses รวมถึงภรรยาของคนหลัง - Queen Baketverrere ซึ่งตกแต่ง KV10 - หลุมฝังศพของ Amenmeses บางส่วนเปลี่ยนไป ประการที่สอง ภรรยาของ Seti II, Queen Tausert ผู้ซึ่งยึดบัลลังก์หลังจากการตายของทายาทของสามีของเธอ (KV 14)

ข้อความของหนึ่งในออสตรากาของพิพิธภัณฑ์ไคโร (JE 72460) ที่ Howard Carter ค้นพบใน Valley of the Kings กล่าวถึงหลุมฝังศพของ Isitnofret และหนึ่งในบุตรชายของ Ramesses, Meriatum การก่อสร้างสุสานสำหรับ ซึ่งเสร็จสิ้นโดยอาจารย์ Theban ข้อความยังมีการระบุระยะทางที่หลุมฝังศพอยู่ห่างจากกัน - 104.6 ม. ควรสังเกตว่าหลุมฝังศพของเจ้าชาย Meriatum ซึ่งเขาถูกฝังพร้อมกับพี่น้องหลายคนของเขาถูกค้นพบและไม่ใช่แค่ ที่ไหนก็ได้ แต่ในหุบเขาของกษัตริย์ มีเพียงข้อสรุปเดียว: ทั้งที่หลุมฝังศพของราชินีผู้ยิ่งใหญ่ยังไม่ถูกพบในหุบเขาแห่งราชาหรือเรากำลังพูดถึงอีกคนหนึ่งคือ Isitnofret ที่สอง - ลูกสาวหรือแม้แต่หลานสาวของ Ramses II ด้วยเหตุผลบางอย่างถูกฝังอยู่ในที่เดียว ของสุสานที่ยังไม่เสร็จของป่าช้า; สมมติฐานหลังได้รับการสนับสนุนโดยข้อเท็จจริงที่ว่าในข้อความของ ostraca ก่อนชื่อ Isitnofret ไม่มีชื่อซึ่งแทบจะไม่เป็นที่ยอมรับในความสัมพันธ์กับ "พระมเหสีผู้ยิ่งใหญ่" นอกจากนี้ ตามที่ K. Leblanc ได้กล่าวไว้อย่างถูกต้องว่า ในศตวรรษที่ 20 ภูมิทัศน์ทั้งหมดของ Valley of the Kings ได้เปลี่ยนไปอย่างมากตั้งแต่รัชสมัยของ Ramessides อันเป็นผลมาจากการขุดค้นอย่างต่อเนื่องจนไม่ต้องพูดถึงการค้นหาใดๆ สำหรับหลุมฝังศพสมมุติโดยใช้สิ่งบ่งชี้โบราณในปัจจุบัน

เมื่อวิเคราะห์อนุสาวรีย์ที่เกี่ยวข้องกับชื่อของภรรยาคนที่สองของ Ramesses the Great การไม่มีจารึกแปลก ๆ ที่เธอกล่าวถึงใน Thebes โดยทั่วไปดึงดูดสายตา เธอไม่เคยถูกกล่าวถึงในตำราของ Karnak, Luxor หรือ Ramesseum ชื่อของเธอปรากฏเพียงครั้งเดียวในข้อความของวิหารฝังศพของ Merneptah ลูกชายของเธอ

ในทางตรงกันข้าม ในภูมิภาคเมมฟิส อนุสาวรีย์ที่เกี่ยวข้องกับราชินีนั้นมีมากมายทีเดียว ในซักคารา ในเขตเซราพีม การเดินทางของอิบราฮิม อาลีในปี 2529 เผยให้เห็นกลุ่มของโครงสร้างที่สร้างขึ้นที่นี่เพื่อเป็นเกียรติแก่ราชินีโดยแคมูอัสลูกชายของเธอ บนบล็อกเหล่านี้ไม่เพียง แต่ชื่อและชื่อของราชินีเท่านั้น แต่ยังรักษารูปของเธอด้วย นอกจากนี้ เรายังทราบด้วยว่าการบรรเทาทุกข์หลายครั้งจากสถานที่ศักดิ์สิทธิ์นี้ ถัดจากวิญญาณของแม่น้ำไนล์ในนามที่ห้าและเจ็ดของอียิปต์ตอนล่าง ซึ่งควรเขียนชื่อของกษัตริย์ไว้ใน cartouche มีชื่อของ Isitnofret; นอกจากนี้ยังไม่มีการกล่าวถึงภาคใต้ของประเทศที่นี่ ไม่ใช่จากที่นี่หรอกหรือที่กลุ่มประติมากรรมเล็กๆ ซึ่งขายให้กับพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ในปี 1842 โดย N. L'Aute มาจากข้อความที่ยืนยันความสัมพันธ์ดั้งเดิมของราชินีกับสุสานเมมฟิสอย่างดีที่สุด ในกลุ่มประติมากรรมนี้ Isitnofret ถูกวาดภาพร่วมกับลูกชายของเธอ - "ราชเลขา, ผู้นำทหาร, ราชโอรสราเมสซี, ถนัดขวา" และ "พระราชโอรส, นักบวชของ Ptah, Khaemuas, ถนัดขวา" คำจารึกซึ่งเป็นแบบฉบับของตำรางานศพคือคำอธิษฐานของกษัตริย์เพื่อภรรยาของเขาเพื่อที่เธอจะได้รับสิทธิที่จะอยู่ในโลกอื่น:

“การสังเวยที่พระราชาทรงประทานแก่โซการ์-โอซิริส เจ้าแห่งอังค์เทาในดินแดนตะวันตกที่สวยงามที่เหลือในคุต-กะ-เฮเนม-เนเชรู ซึ่งซ่อนกายไว้กราบในเวลาแห่งชีวิต รวมเป็นหนึ่งชั่วนิรันดร์ . ขอให้คุณมีชีวิตอย่างซีเรียส โอ มเหสีผู้ยิ่งใหญ่ อิซิตโนเฟรต! ขอให้คุณขึ้นสู่สวรรค์ของดวงดาว! ขอให้คุณได้พบกับ Orion อีกครั้งในสถานที่นี้! ขอให้เธอออกไปในรูปของดาวดวงเดียวระหว่างต้นขาของนัต โอ โอซิริส-อิสิตโนเฟรต ใช้ชีวิตอย่างผู้พบความคุ้มครองในบูซิริส!”

สาระสำคัญของข้อความนี้ไม่ต้องสงสัยเลย: นี่เป็นการอุทธรณ์ต่อผู้ล่วงลับ Isitnofret ซึ่งผ่านการสวดอ้อนวอนของกษัตริย์ได้รับความเป็นอมตะและการดำรงอยู่นอกโลกในหน้ากากของ Isis-Sirius ซึ่งปรากฏบนสวรรค์ได้ประกาศน้ำท่วมใหม่ของแม่น้ำไนล์ และดังนั้นการเกิดใหม่โดยทั่วไป ภาพที่สวยงามนี้เน้นย้ำถึงความเท่าเทียมกันในสถานะระหว่าง Isitnofret และ Nefertari อีกครั้ง: เป็นภาพในหน้ากากของ Sirius ที่ภาพหลังนี้ถูกวาดไว้บนผนังของวัดขนาดเล็กใน Abu Simbel

การกล่าวถึง Sokar-Osiris เจ้าแห่ง Ankhtaui ย่านที่มีชื่อเสียงของเมมฟิสตั้งแต่สมัยโบราณที่เกี่ยวข้องกับ Ro-Setau เส้นทางที่นำไปสู่อีกโลกหนึ่งไม่เพียงบ่งบอกถึงความเชื่อมโยงของราชินีกับเมมฟิสอีกครั้งเท่านั้น แต่ยังรวมถึง บางทีหลุมฝังศพของเธอยังคงไม่มีใครแตะต้องหรืออย่างน้อยก็ไม่รู้จักนักโบราณคดีภายใต้ผืนทรายของสุสานแห่งหนึ่งในเมมฟิส ข้อสันนิษฐานนี้ยังได้รับการยืนยันจากข้อเท็จจริงที่ว่ามันอยู่ในภูมิภาคเมมฟิสที่หินเหล็กแข็งเคลือบ ushebti พร้อมชื่อและชื่อของราชินี "หายตัวไป" รวมถึงสร้อยคอทองคำสองชิ้นที่มีชื่อของ Ramses II และ " พระมเหสีผู้ยิ่งใหญ่” พบอิซิทโนเฟรต

เนื้อหาข้อเท็จจริงที่ฉันสามารถอ้างอิงได้ในบทความสั้น ๆ นี้ ไม่ได้อ้างว่าสมบูรณ์และอนิจจามีคำถามมากกว่าคำตอบ แต่ถึงกระนั้น แหล่งที่มาที่ไม่เป็นชิ้นเป็นอัน แม้แต่แหล่งเหล่านี้ก็ยังมีข้อบ่งชี้ ถ้าไม่ใช่ต้นกำเนิดและสายสัมพันธ์ทางครอบครัวของราชินีผู้ยิ่งใหญ่ทั้งสองแห่งสมัยโบราณ อย่างน้อยก็ในพื้นที่เหล่านั้นของอียิปต์ที่พวกเขาจมดิ่งลงไป และหากเนเฟอร์ทารีเป็นขุนนางของชนเผ่าทางตอนใต้ของอียิปต์และอิซิตโนเฟรตเป็นชนชั้นสูงทางทหารของทางเหนือ การแต่งงานครั้งนี้เกิดขึ้นพร้อมกันสำหรับราเมสซีที่ 2 พยายามที่จะ "รวมเป็นหนึ่ง" ประเทศซึ่งผ่านไปแล้วสองสามทศวรรษหลังจากที่เขา ความตายกำลังจะเข้าสู่วิกฤตทางการเมืองและถูกแบ่งออกเป็นสองค่ายสงคราม? คำตอบสำหรับคำถามนี้สามารถตอบได้เฉพาะกับความต่อเนื่องของงานโบราณคดีในซักคารา สุสานโบราณแห่งเมมฟิส และหุบเขาราชินีที่มีชื่อเสียงในเมืองธีบส์

[i] การดำเนินการของ GE II - ล., 2501. - ส.27-41.

Mathieu M.E. ศิลปะของอียิปต์โบราณ - ม.-ล., 2504. - ส. 425-480.

ต่อมา ข้อสันนิษฐานนี้ของ พ.ศ. ๒๕๕๘ Mathieu ได้รับการสนับสนุนจากนักอียิปต์วิทยาในประเทศจำนวนมาก ตัวอย่างเช่น ดู Stuchevsky I.A. รามเสสที่ 2 และเฮรีฮอร์ จากประวัติศาสตร์อียิปต์ในสมัยราเมสไซด์ - ม., 1984. - ส. 36; Perepelkin Yu.Ya. อียิปต์โบราณ.// ประวัติศาสตร์ตะวันออกโบราณ. ต้นกำเนิดของสังคมชนชั้นที่เก่าแก่ที่สุดและศูนย์กลางแห่งแรกของอารยธรรมที่เป็นทาส ส่วนที่ 2 - ม., 2531. - ส. 563.

Solkin V.V. อาทิตย์ของผู้ปกครอง อารยธรรมอียิปต์โบราณในสมัยราเมสไซด์ - ม., 2000. - หน้า 85.

[v] Budge W. ประวัติศาสตร์อียิปต์ ฉบับที่ V. - ลอนดอน 2445 - หน้า 69; Gauthier H. Le Livre des Rois d'Egypte. ฉบับที่ สาม. - เลอ แคร์, 2457. - หน้า 75-77.

รูปแบบของ Troy L. ของ Quenship ในตำนานและประวัติศาสตร์อียิปต์โบราณ - อัปซาลา, 2529. - หน้า 169 (19.5).

มาร์ติน จี.ที. สุสานที่ซ่อนอยู่ของเมมฟิส - ลอนดอน, 2535. - ภ. 101-115.

เลอบลัง ช. เนเฟอร์ตารี "L'aimée-de-Mout" Epouses, filles และ fils de Ramses II. - ปารีส 2542. - หน้า 246.

ชมิดท์ เอช., วิลไลต์เนอร์ เจ. เนเฟอร์ทารี. เจมาห์ลิน รามเสสที่ 2 – ไมนซ์ 1994. – Abb.1.

[x] ตัวอย่างเช่น โคลอสซีที่ลักซอร์ PM II, 304 (7), 311-312 (59) (61) (62) (67); 313(70)(71); KRI II, 629-633; ยักษ์ใหญ่ที่ Karnak: PM II, 187 (582) (583); KRI II, 589-590.

Schmidt, Willeitner, 1994. - S. 21.

อ้างแล้ว, s. 47.

พิพิธภัณฑ์ซินเซล เบอร์ลิน พิพิธภัณฑ์ Ägyptisches - ไมนซ์ 2534 - ส. 146-147 หมายเลข 88; ชมิดท์และวิลไลต์เนอร์ 1994, s. 46.

Desroches Noblecourt Ch., Kuentz Ch., Le Petit Temple d'Abou Simbel. CEDAE, - Le Caire, 1968. 2 ฉบับ.

Amenophis III: เลอฟาโรน-โซเลย - ปารีส 2536. - ภ. 89-90.

ชมิดท์และวิลไลต์เนอร์ 1994, s. 63.

อ้างแล้ว, s. 50 แอบ.63, 65.

หลังจากการบูรณะ หลุมฝังศพของเนเฟอร์ทารีกลายเป็นหัวข้อของการศึกษาและสิ่งพิมพ์มากมาย: Siliotti A. , Leblanc Ch. , Nefertari e la Valle delle Regine – ฟิเรนเซ, 1993; Schiaparelli E., Relazione sui lavori della Missione Archaeologica Italiana ใน Egitto, anni 1903-1920, Vol. ฉัน: Esplorazione della "Valle delle Regine" nella necropoli di Tebe – โตริโน 2467; Thausing G., Goedicke H., Nofretari. – กราซ, 1971; Dondelinger E., Der Jenseitsweg der Nofretari. รูปภาพ aus dem Grab einer ägyptischen Konigin. – กราซ, 1973; La reconstitution photoique de la tombe de Nofretari.// Ramsés le Grand. แคตตาล็อก Galeries Nationales du Grand Palais – ปารีส, 1976, น. 207-221; Mc Donald J. House of Eternity: หลุมฝังศพของ Nefertari - ลอนดอน 2539. Solkin V.V. , 2000. - P.88-92.

ชมิดท์ เอช., วิลไลต์เนอร์ เจ. เนเฟอร์ทารี. เจมาห์ลิน รามเสสที่ 2 – ไมนซ์ 1994. – S.12.

Saleh M. , Sourouzian H. , พิพิธภัณฑ์อียิปต์ไคโร แคตตาล็อกอย่างเป็นทางการ - ไมนซ์ 2530 หมายเลข 195

Leblanc Ch., Nefertari "L'aimée-de-Mout". Epouses, filles และ fils de Ramses II. – ปารีส, 2542. – หน้า 25.

อ้างแล้ว, หน้า. 25-27.

Yahia El-Masry, Seven Seasons of Excavations in Akhmim.// Orientalia Lovaniensia Analecta 82. การดำเนินการของการประชุมนานาชาติครั้งที่เจ็ดของนักอียิปต์วิทยา. (เคมบริดจ์). – Leuven, 1998. – พี. 759-765; อิสระ อาร์. รามเสสมหาราช - เมมฟิส, 2530. - หน้า 28.

ในบริบทนี้ เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การระลึกถึงความจริงที่ว่าขุนนางของธีบส์และอัคมีมมีความสัมพันธ์ทางครอบครัวมายาวนาน อย่างน้อยขอให้เราระลึกได้ว่ามาจากเมืองนี้ที่ Iuya และ Tuya พ่อแม่ของภรรยาที่มีชื่อเสียงของ Amenhotep III ราชินี Teie มาจาก

Sourouzian H. , Les Monuments du roi Merenptah. - ไมนซ์, 1989. - หน้า 2-6.

มาร์ติน, 1992, p. 82.

QV71. ดู Groff W. , La fille de Pharaon - เลอ แคร์, 2439. - ภ. 306-309, 312-23; Desroches Noblecourt Ch., Abou-Simbel, Ramsis, et les dames de la Couronne.// Fragments of a Shattered Visage, เอกสารของสถาบันศิลปะและโบราณคดีอียิปต์, I (1991) - เมมฟิส, 1993. - ภ. 134-140.

เลอบลัง, 1999, หน้า 142.

ชมิดท์และวิลไลต์เนอร์ 1994, s. 27, 60.

อ้างแล้ว, s. 28-29.

อ้างแล้ว, s. 27-29.

Krauss R. Untersuchungen zu König Amenmesse // SAK 5 (1977), ส. 137-140.

Altenmüller H. Bemerkungen zu den neu gefundenen Daten im Grab der Königin Twosre (KV 14) im Tal der Könige von Theben.// After Tut’ankhamun. การวิจัยและการขุดค้นในสุสานหลวงที่ธีบส์ - ลอนดอน, 2535. - ภ. 141-164.

เลอบลัง, 1999, น. 86.

Weeks K. , Les mystires de la tombe N 5. // Le Monde de la Bible, N 102 (1997), หน้า 51-52.

เป็นที่รู้กันว่าเจ้าหญิงราเมสไซด์หลายคนมีชื่อนี้ ดังนั้น Isitnofret (II) ลูกสาวของ Ramesses II จึงอยู่ในขบวนของเจ้าหญิงแห่ง Abydos และ Luxor และยังปรากฎใน Abu Simbel; เธอกลายเป็นภรรยาของเมอร์เนปทาห์น้องชายของเธอ สำหรับเธอแล้ว Kh. Suruzyan กล่าวถึงการกล่าวถึงใน ostraca ซึ่งน่าสงสัยมาก มัมมี่ของ Isitnofret อีกคนหนึ่งซึ่งเป็นธิดาในราชวงศ์ที่พบใน Akhmim ถูกระบุโดย G. Maspero และปัจจุบันถูกเก็บไว้ในสเปน (ดู Llagostera E. The Mummy of a Daughter of Ramesses II ในมาดริด // Orientalia Lovaniensia Analecta 82. Proceedings of the Seventh International Congress of Egyptologists (Cambridge), Leuven, 1998, pp. 691-696) เจ้าหญิงอิสิตโนเฟรต (III) ธิดาของแขมวาส ถูกวาดบนรูปปั้นของเจ้าชายที่พบในพื้นที่เมดิเนต มาดี และเก็บไว้ในปราสาทสฟอร์โซในมิลาน ดู Gomaa F. Chaemwese, Sohn Ramses 'II และ Hoherpriester von Memphis – วีสบาเดน, 1973, s. 85. เป็นไปได้มากว่าผู้เขียนข้อความของ Cairo ostracon JE 72460 หมายถึงเธอ สำหรับเจ้าหญิงคนนี้ โปรดดูที่ Solkin, 2000, p. 95-96.

อย่างไรก็ตาม การกล่าวถึงหลุมฝังศพของ Isitnofret ในข้อความของ ostracon ทำให้เกิดการอภิปรายอย่างมีชีวิตชีวาในวรรณคดี: Ierne J. ชุมชนคนงานที่ Thebes ในสมัย Ramesside – ไคโร 2516 – หน้า 82; Desroches Noblecourt, 1993, หน้า 132.

Leblanc Ch., 1999, น. 172.

Ibrahim Aly M. ข้อเสนอของเจ้าชาย Khвemouaset et de sa mire Isetneferet โนโวซ์จัดทำเอกสาร Provence du Sérapüum // MDAIK 49, 1993, p. 100-105.

พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ E.2272. เลอบลัง ช. Isis-Nofret, sa famille และ Nefertari. // BIFAO 93 (1993), หน้า 314-316.

ที่พำนักของ Ka ที่เชื่อมต่อกับเหล่าทวยเทพเป็นอีกหนึ่งชื่อที่แสดงถึงส่วนหนึ่งของสุสานเมมฟิส ดู Gauthier H. Dictionnaire des noms géographiques contenus dans les textes héroglyphiques ฉบับที่ IV. - เลอ แคร์, 2471. - หน้า 139.

Pierret P. Recueil d'inscriptions inédites du musée du Louvre. ฉบับที่ ครั้งที่สอง - ปารีส 2421 - หน้า 84.

Desroches Noblecourt Ch. Ramses II: ประวัติความเป็นมาที่แท้จริง - ปารีส 2539. - หน้า 279.

เลอบลัง, 1999, น. 246.

อ้างแล้ว, หน้า. 173.

ซิท. โดย: Solkin V.V. Nefertari และ Isitnofret: "คู่สมรสที่ยิ่งใหญ่" และนโยบายภายในของ Ramesses II // "ปฏิสัมพันธ์ของอารยธรรมโลก: ประวัติศาสตร์และความทันสมัย" การดำเนินการของการประชุมภาควิชาประวัติศาสตร์ทั่วไปของมหาวิทยาลัย RUDN มอสโก, 2001, หน้า 137–144.

Nefertari Meri-en-mut (Nefertari หมายถึง "สหายที่สวยงาม" และ Maritenmut - "ที่รักของเทพธิดา Mut") - ภรรยาคนแรกของ Ramses II ซึ่งถือเป็นราชินีหลักแล้วในปีแรกของรัชกาลอิสระของฟาโรห์

เนเฟอร์ทารี เมอริเทนมุท

แทบไม่มีใครรู้ที่มาของราชินี อย่างไรก็ตาม เธอถูกเรียกว่า "สตรีผู้สูงศักดิ์" หรือ "ขุนนางทางพันธุกรรม" นั่นคือ สตรีผู้สูงศักดิ์มาก ซึ่งโดยกำเนิดเป็นครอบครัวหนึ่งของราชสำนัก เมื่อพิจารณาจากข้อมูลบางอย่าง เธอเป็นของตระกูลอาย ซึ่งเป็นฟาโรห์สุดท้ายของราชวงศ์ที่ 18 เห็นได้ชัดว่าความจริงข้อนี้ถูกซ่อนไว้เนื่องจากความสัมพันธ์ในครอบครัวกับวงในของอาเคนาเตนนักปฏิรูปฟาโรห์สามารถประนีประนอมกับราชินีได้

ภายหลังการสรุปสนธิสัญญาสันติภาพระหว่างอียิปต์กับรัฐฮิตไทต์เมื่อ 1269 ปีก่อนคริสตกาล อี (ปีที่ 21 ของ Ramses II) เห็นได้ชัดว่ามีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในชีวิตการเมืองของประเทศ Nefertari ได้จัดตั้งการติดต่อทางจดหมายอย่างเป็นมิตรกับราชินี Hittite Puduhepa

อนุเสาวรีย์จำนวนมากที่เกี่ยวข้องกับราชินีเนเฟอร์ทารีได้รับการอนุรักษ์ไว้:

* เธอปรากฏถัดจากกษัตริย์ที่ด้านหลังของเสาในลักซอร์ถัดจากจารึกลงวันที่สามของรัชสมัยของราเมส; ราชินีถูกวาดอย่างถาวรถัดจากยักษ์ใหญ่ของสามีของเธอจนกระทั่งเธอถูกแทนที่ด้วยความสามารถนี้โดยเจ้าหญิงซึ่งหลังจากการตายของเธอกลายเป็นราชินี - Bent-Anat และ Merit-Amon
* งดงามในการตกแต่ง แต่รูปปั้น Nefertari ที่เสียหายอย่างมากถูกเก็บไว้ที่บรัสเซลส์
* เธอยืนอยู่ข้างรูปปั้นที่มีชื่อเสียงของ Ramesses จากพิพิธภัณฑ์ตูริน
* สันนิษฐานได้ว่าเนเฟอร์ทารียังมีรูปปั้นที่มีชื่อเสียงของราชินี "นิรนาม" จากพิพิธภัณฑ์เบอร์ลินอีกด้วย
* ในที่สุด วิหารใหญ่ของ Ibshek ก็อุทิศให้กับ Nefertari ที่ Abu Simbel ใน Nubia ทางเหนือของวิหาร Ramesses II เอง ด้านหน้าของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ได้รับการตกแต่งทั้งสองด้านของทางเข้าด้วยรูปปั้นขนาดมหึมาของ Ramesses ที่จับคู่กันซึ่งถือเป็นยักษ์ใหญ่ของ Nefertari ในรูปแบบของเทพธิดา Hathor ภายในพระวิหาร พระราชินีได้รับความสนใจมากพอๆ กับพระสวามี ราชินีอียิปต์ได้รับเกียรติเช่นนี้เพียงครั้งเดียว: ฟาโรห์แห่งราชวงศ์ XVIII Amenhotep III ได้สร้างวัดใน Sedeing สำหรับภรรยาผู้โด่งดังของเขา Teye ซึ่งเธอได้รับการเคารพเช่น Nefertari ในฐานะเทพธิดา Hathor

หลุมฝังศพของเนเฟอร์ทารี
รูปของเนเฟอร์ทารีจากวัดที่อุทิศให้กับเธอในอาบูซิมเบล

ในปี ค.ศ. 1904 Ernesto Schiaparelli ได้ค้นพบหลุมฝังศพที่มีชื่อเสียงของ Nefertari ซึ่งแกะสลักเป็นหินของ Valley of the Queens (QV66) ซึ่งเป็นอนุสาวรีย์ที่สวยงามที่สุดของสุสานแห่งนี้ ภาพนูนต่ำนูนสูงทาสีซึ่งครอบคลุมพื้นที่ 520 ตร.ม. ถือเป็นหนึ่งในผลงานศิลปะที่ดีที่สุดในยุคทั้งหมดของอาณาจักรใหม่

เออร์เนสโต้ เชียปาเรลลี.

อนิจจา หลุมฝังศพถูกปล้นในสมัยโบราณ และส่วนเล็กๆ ที่เหลืออยู่สำหรับนักโบราณคดี - ฝาโลงศพหินแกรนิตแตก รองเท้าแตะกก เศษสร้อยข้อมือทองคำและพระเครื่องหลายชิ้น - ปัจจุบันถูกเก็บไว้ในคอลเล็กชันของพิพิธภัณฑ์อียิปต์ในตูริน ภาพนูนต่ำนูนสูงปกคลุมไปด้วยสีไม่ซีดจางแสดงให้เห็นบางตอนของหนังสือ "สุนทรพจน์แห่งการออกจากโลก" ("หนังสือแห่งความตาย") และแสดงเส้นทางของราชินีที่นำโดยเหล่าทวยเทพสู่ยมโลก ตัดสินโดยโอซิริส

บันไดสิบแปดขั้นจากทางเข้าที่แกะสลักเข้าไปในหินไปยังห้องชั้นในของหลุมฝังศพ มุขของประตูหน้าห้องแรกได้รับความเสียหายอย่างมาก แต่พระนามของพระราชินียังคงอ่านอยู่ทางด้านขวา:
"ขุนนางทางพันธุกรรม ยิ่งใหญ่ในความเมตตา ความงาม ความหวานและความรัก เลดี้แห่งอียิปต์ตอนบนและตอนล่าง สงบลง เลดี้แห่งสองดินแดน เนเฟอร์ทารี มุตผู้เป็นที่รัก เปล่งเสียงขวาต่อหน้าโอซิริส"

เนเฟอร์ทารีเล่นเซเน็ต

ห้องแรกของหลุมฝังศพ "C" (5x5.2 ม.) มีโต๊ะแกะสลักบนผนังสำหรับถวาย ผนังของมันถูกปกคลุมไปด้วยภาพ - ชิ้นส่วนของบทที่ 17 ของหนังสือแห่งความตาย ราชินีมีตัวแทนอยู่ในสามชาติ: เล่นเซเน็ทในรูปแบบของวิญญาณของ Ba และในที่สุดก็บูชา Aker เทพเจ้าหัวสิงโตแห่งโลกซึ่งในเวลาเดียวกันขอบฟ้า - สัญลักษณ์ของการเกิดใหม่ ของเทพสุริยัน

Benu และเทพธิดา Nephthys

Fresco_Mural_Paintings_in_the_Tomb_of_Nefertity_Adults_Egyptians_Women_Females_Middle_
Easterners_North_Africans_Africans

ภาพที่หล่อนเข้ามาในห้องนี้ และใบหน้าของเหล่าทวยเทพ "ลอร์ดแห่ง Duat" ซึ่งเป็นผู้อาศัยที่แท้จริงของสถานที่แห่งนี้ ถูกแสดงโดยหันหน้าไปทางทางออกและพระราชินีกำลังเดินตรงมาทางพวกเขา
เนเฟอร์ทารีสวมชุดผ้าลินินสีขาวราวหิมะซึ่งอียิปต์มีชื่อเสียงมากในสมัยโบราณ พวกเขาถูกมัดไว้ใต้หน้าอกด้วยเข็มขัดสีแดงในรูปแบบของเครื่องราง - ปมของไอซิส บนไหล่ของเนเฟอร์ทารีมีสร้อยคออูเซคมากมาย บนพระเศียรของพระราชินีมีชุดพิธีชุติประกอบด้วยวิกสีน้ำเงินเข้ม ประดับปีกสีทองของว่าวของเทพธิดามุต ขาตั้ง แผ่นสุริยะสีทอง และขนนกกระจอกเทศสองตัว

แผนผังหลุมฝังศพของเนเฟอร์ทารี

ทางเดินจากห้องแรกนำไปสู่ห้องเพิ่มเติมในระดับนี้ ทางเดิน "D" ขนาบข้างด้วยรูปปั้นยืนของโอซิริสและสุสาน เหนือประตูมีผ้าสักหลาดที่ประกอบด้วย uraeus ขนนกกระจอกเทศ สัญลักษณ์ของเทพธิดา Maat และร่างมนุษย์ที่อยู่ตรงกลางตามพระเครื่องที่กล่าวถึงแล้วของ shen-ujat ที่ด้านข้างของทางเดินมีภาพเทพธิดาสององค์คือ Neith และ Selket ทำให้ Nefertari "ปกป้องชีวิตความแน่วแน่พลังอำนาจการคุ้มครองทั้งหมดเช่น Ra ตลอดไป" เทพธิดาร่ายคาถาและคำพูดเพื่อปกป้องราชินี:
“กล่าวโดย Selket, Lady of Heaven, Lady of all gods ฉันเดินนำหน้าคุณ โอ้ (...) เนเฟอร์ทารี (...), เปล่งเสียงขวาต่อหน้าโอซิริส ซึ่งอยู่ในอบีดอส; ฉันให้คุณอยู่ในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ (Ta-Jesert) เพื่อให้คุณได้รับชัยชนะในสวรรค์เหมือนรา

กล้อง "อี"

นอกจากนี้ข้อความยังกว้างขึ้น ("E"); เสาที่เกิดขึ้นระหว่างการขยายตัวนั้นประดับประดาด้วยภาพของเสา djed มานุษยวิทยาซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของโอซิริสซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการขัดขืนไม่ได้และความมั่นคง ทางด้านซ้ายของทางเดินเทพธิดาไอซิสสวมสร้อยคอ Menat นำพระราชินีด้วยมือไปหาพระเจ้าแห่งพระอาทิตย์ยามเช้า Khepri ผู้มีหัวในรูปของแมลงปีกแข็ง

ไอซิสนำเนเฟอร์ทารีไปยังเคปรี

ทางด้านขวา Horus บุตรชายของ Isis นำผู้ตายไปสู่บัลลังก์ของ Ra-Horakhta และ Hathor ผู้เป็นที่รักของ Theban necropolis ระหว่างบัลลังก์ของ Khepri และ Hathor เป็นประตูสู่ห้องด้านข้าง ("G") เทพธิดาว่าว Nekhbet ผู้อุปถัมภ์ของ Upper Egypt ลอยอยู่เหนือประตู กำสัญลักษณ์แห่งความชั่วนิรันดร์ไว้ในมือของเธอ

Horus บุตรชายของ Isis นำ Nefertari ไปยัง Ra-Horakhta และ Hathor Imentet

โอซิริสและอาทุม

ฉากบูชายัญให้อาตมา

เทพผู้ยิ่งใหญ่สองคน - ตัวตนของความเป็นอมตะและผู้สร้างจักรวาลรวมกันอยู่ที่นี่ในองค์ประกอบที่เกือบจะสมมาตร ฉากต่อไปที่แสดงบทที่ 148 ของ Book of the Dead ครอบคลุมผนังด้านใต้ทั้งหมดของห้อง ล้อมรอบด้วยสัญลักษณ์แห่งสวรรค์และคทา วัวเจ็ดตัวและวัวตัวผู้หนึ่งตัวถูกวาดเป็นสองทะเบียน หน้าแต่ละแท่นเป็นแท่นบูชาขนาดเล็กพร้อมเครื่องเซ่นไหว้ สัตว์ทุกตัว "เดิน" เข้าหาราชินีโดยยืนอยู่ในท่าเคารพ

เนเฟอร์ทารีในท่าบูชาหน้าวัวและวัวศักดิ์สิทธิ์

เนื้อหาในบทที่ 148 กล่าวถึงจุดประสงค์ของวัวทั้งเจ็ดตัวนี้เพื่อจัดหาน้ำนมและขนมปังให้กับวิญญาณของผู้ตาย มีการกล่าวถึงพายพวงมาลัยซึ่งช่วยให้ผู้ตายว่ายน้ำท่ามกลางดวงดาว ไม่มีศัตรูของราชินีคนใดจำเธอได้เพราะพาย "ที่มีชื่อ" เหล่านี้และเทพเจ้า Ra - เรือพวงมาลัย

วัวศักดิ์สิทธิ์วัวและพาย

ใกล้กับร่างของราชินีเป็นหนึ่งในฉากที่มีชื่อเสียงที่สุดของหลุมฝังศพ: เทพในรูปแบบของมัมมี่ที่มีหัวของแกะผู้สวมมงกุฎด้วยจานสุริยะยืนอยู่บนแท่นขนาดเล็ก ทั้งสองด้านได้รับการสนับสนุนจาก Nephthys และ Isis แต่ละคนสวมวิกผมแอฟเน็ตสีขาวปลายยาวผูกริบบิ้นสีแดง ระหว่างร่างของเทพธิดากับเทพเจ้าหัวแกะมีข้อความสองคอลัมน์ว่า "นี่คือโอซิริสที่พำนักอยู่ในรา" และ "นี่คือราที่พำนักอยู่ในโอซิริส"

Ra และ Osiris เป็นเทพนิรันดร์

ฉากนี้มีคุณภาพสูงสุดและมีความสำคัญมากจากมุมมองทางเทววิทยาซึ่งแสดงให้เห็นดังที่ได้กล่าวไปแล้วแนวคิดหลักของข้อความงานศพของอียิปต์ - การรวมกันของ Ra และ Osiris ในรูปแบบของเทพนิรันดร์เพียงคนเดียว
ทางเดินลงจากห้อง "C" ไปยังชั้นล่างของห้องในหลุมฝังศพ ทั้งสองด้านของประตูทางเดิน บนเสาคู่ของ djed มีการบรรยายภาพคาร์ทัชของราชินี พร้อมด้วยเทพธิดา Wadjet และ Nekhbet ในรูปของงูที่มีลักษณะเป็นพิธีการของอียิปต์ตอนล่างและตอนบนตามลำดับ ตัวบันไดมีความยาว 7.5 เมตร ภาพผนังแต่ละด้านแบ่งออกเป็นสองทะเบียนสามเหลี่ยม ทะเบียนด้านซ้ายบนแสดงการถวายเรือ Nemset อันศักดิ์สิทธิ์โดยพระราชินีแก่เทพธิดา Hathor, Selket และ Maat ที่มีปีก

Nefertari ต่อหน้า Hathor และ Selket

ในฉากที่คล้ายกันของการลงทะเบียนด้านขวามี Isis, Nephthys และ Maat ที่ตั้งอยู่อย่างสมมาตรระหว่างปีกซึ่งมีการแสดงเพิง - สัญลักษณ์แห่งนิรันดร์และชื่อของราชินีใน cartouche ซึ่งมีรูปร่าง อย่างที่ทราบกันดีว่ามาจากสัญลักษณ์นี้ บน "ชั้นวาง" ที่สร้างขึ้นในหินที่ประตูทั้งสองของทางเดินมีรูปสัญลักษณ์มนุษย์สองอันของ Osiris djed (ชั้นบนของบันได) และเทพธิดา Neith และ Selket (ชั้นล่าง) เจดซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความขัดขืนไม่ได้ ความมั่นคง ในกรณีนี้คือเสาหลักอันยิ่งใหญ่ของ "สวรรค์" - เพดานสีน้ำเงินเข้มที่ปกคลุมไปด้วยดวงดาวสีทองบนท้องฟ้ายามค่ำคืน ที่ผนังชั้นล่าง เทพอนูบิสในรูปของสุนัขจิ้งจอก และไอซิสกับเนฟธีสคุกเข่าบนป้ายทองแห่งท้องฟ้า

สุสาน. ทาสีนูนผนังบันได

มือทั้งสองข้างวางบนป้ายของเพิง บริเวณใกล้เคียงมีคาถาข้อความมากมาย ซึ่งเป็นตัวอย่างเฉพาะของการประดิษฐ์ตัวอักษร:
“คำพูดของ Anubis Imiut เทพเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ผู้สถิตในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ (Ta-Jesert) ข้าแต่พระมเหสีผู้ยิ่งใหญ่ ผู้เป็นที่รักของทั้งสองแผ่นดิน ผู้เป็นที่รักของอียิปต์ตอนบนและตอนล่าง นิพพาน เนเฟอร์ตารี มุตผู้เป็นที่รัก ถนัดขวาต่อหน้าโอซิริส พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ที่อยู่ทางทิศตะวันตก เรานำหน้าเจ้าและให้เจ้าอยู่ในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ เพื่อเจ้าจะได้ปรากฏชัยชนะในสวรรค์เหมือนบิดาของเจ้ารา สวมมงกุฎบนศีรษะของคุณ Isis และ Nephthys ให้รางวัลแก่คุณและสร้างความงามของคุณ เช่นเดียวกับพ่อของคุณเพื่อที่คุณจะได้ปรากฏชัยชนะในสวรรค์เหมือน Ra เพื่อที่คุณจะได้ส่องสว่าง Igeret ด้วยรังสีของคุณ ทวยเทพมากมายบนแผ่นดินโลกได้ให้ที่แก่คุณ นัท คุณแม่ของคุณ ทักทายคุณเหมือนกับที่เธอทักทาย Ra-Khorakhte ขอให้ดวงวิญญาณของ Pe และ Buto เปรมปรีดิ์ เฉกเช่นที่พวกเขาชื่นชมยินดีกับบิดาของท่านที่อยู่ทางตะวันตก... เข้าไปใกล้แม่ของท่านและนั่งบนบัลลังก์แห่งโอซิริส ขอให้เจ้านายของดินแดนศักดิ์สิทธิ์ต้อนรับคุณ ขอให้หัวใจของคุณเปรมปรีดิ์ตลอดไปข้าราชบริพารผู้ยิ่งใหญ่ ... เนเฟอร์ทารี ... ถนัดขวาต่อหน้าโอซิริส
ภาพอันยิ่งใหญ่ของเทพธิดา Maat ที่บินได้สวมมงกุฎพื้นที่เหนือประตูที่นำไปสู่ "Golden Peace" - ห้องฝังศพของหลุมฝังศพ "K" (10.4x8.2 ม.) "ม้านั่ง" เตี้ย ๆ ตลอดแนวห้องเคยมีไว้สำหรับของที่ฝังศพ ผนังห้องเต็มไปด้วยรูปภาพที่แสดงบทที่ 144 และ 146 ของ Book of the Dead และมีคำอธิบายเกี่ยวกับอาณาจักรแห่งโอซิริส ราชินีปรากฏตัวต่อหน้าผู้พิทักษ์แห่งยมโลกและตั้งชื่อวิญญาณและชื่อประตูของภูมิภาคอื่นอย่างถูกต้อง

ผู้พิทักษ์ประตูต่างโลก

ด้านบนของผนังตกแต่งด้วยผ้าสักหลาด ดวงดาวนับไม่ถ้วนบนท้องฟ้ายามค่ำคืนปกคลุมเพดาน ช่องซึ่งเป็นที่ตั้งของโลงศพอยู่กลางห้อง ล้อมรอบด้วยเสาสี่ต้น สิบหกระนาบของเสารักษาฉากอันงดงามของเนเฟอร์ทารีที่ยืนอยู่ต่อหน้าเทพ - สุสาน, ไอซิส, ฮาโธร์, เสาดีเจอันยิ่งใหญ่รวมถึงร่างของนักบวชสองคนของลัทธิงานศพ - Khor Iunmutef ("Hor-Support-His แม่") และ Khor Nejitef ("Hor-Defender - พ่อของเขา")

เนเฟอร์ทารีและฮาธอร์ เดอะบัน บรรเทาบนเสาในห้องฝังศพ

อวตารของฮอรัส บุตรของไอซิส นักบวชในหนังเสือดาว นำเสนอเนเฟอร์ทารีถึงโอซิริส:
“คำพูดของคอ อิ่นมูเทฟ ฉันเป็นลูกชายสุดที่รักของคุณ พ่อของฉันโอซิริส ฉันมาเพื่อเป็นเกียรติแก่คุณ เราได้เหวี่ยงศัตรูของเจ้าลงเพื่อเจ้าเป็นนิตย์ ขอให้คุณอนุญาตให้ลูกสาวของคนที่คุณรักภรรยาผู้ยิ่งใหญ่ ... Nefertari, Mut อันเป็นที่รัก, ถนัดขวา, ยังคงอยู่ในโฮสต์ของเทพผู้ยิ่งใหญ่, ผู้ที่มาพร้อมกับ Osiris .. "
Osiris ราชาแห่งเหล่าทวยเทพ ปรากฎบนเสาสองระนาบที่หันหน้าไปทางทางเข้าห้อง ในทั้งสองฉาก เขายืนอยู่บนฐานเล็กๆ ข้างใน naos สีเหลือง บนหัวของเขามีมงกุฎ atef ในมือของเขามีคทาเฮเกตและแส้ nehehu บนไหล่ของพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ใช้สร้อยคอผูกด้วยเข็มขัดสีแดงซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของไอซิสภรรยาของเขา ข้างใน naos ถัดจาก Osiris มีตราสัญลักษณ์ของ Anubis Imiut ซึ่งประกอบด้วยขาตั้งไม้และหนังเสือดาว

ห้องฝังศพ. Hor Yunmutef และ Hor Nejitef ต่อหน้า Osiris

โอซิริสบนเสาต้นหนึ่ง

โอซิริส, ฮาธอร์ อิเมนเต็ท, อนูบิส. ความโล่งใจของผนังห้องฝังศพ

บนผนังห้องขัง "O" มีภาพพระราชินีที่ทรงสวดอ้อนวอนต่อหน้าฮาธอร์ เลดี้แห่งเวสต์ ที่ได้รับความเสียหายอย่างหนัก ทางด้านขวา Nefertari ปรากฏตัวต่อหน้า Isis และ Anubis ซึ่งนั่งบนบัลลังก์ แท่นบูชาสองแท่นพร้อมดอกไม้และขนมปังตั้งอยู่หน้าเทพ กำแพงตรงกลางเต็มไปด้วยรูปปีกของมาต เศษส่วนของข้อความที่รอดตายในนามของเทพธิดาพูดถึง "การสร้างที่สำหรับราชินีในบ้านของอมร" บางทีอาจมีรูปปั้นของเนเฟอร์ทารีอยู่ที่นี่

การตกแต่งของห้อง "Q" ไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้ในทางปฏิบัติ ร่างของไอซิสบนกำแพงด้านใต้ เศษขบวนของทวยเทพ เสาเจิดระหว่างสองพระเครื่องของไอซิส เทต - เหล่านี้เป็นภาพหลักจากห้องนี้ที่ลงมาในยุคของเรา
เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าปรมาจารย์ผู้สร้างเครื่องมือธรรมดาโดยอาศัยตะเกียงน้ำมันพิเศษที่ไม่สูบบุหรี่ในหลุมฝังศพของ Ramses II, Nefertari และลูก ๆ ของพวกเขาคือ "หัวหน้างาน" Neferhotep the Elder, Nebnefer, Neferhotep the Younger, Kakha และลูกชายของเขา Inerhau อาลักษณ์ Ramose, Kenherkhepeshef, Amenemope และ Khevi ติดตามงาน

หลุมฝังศพของเนเฟอร์ทารีถูกค้นพบในปี 1904 โดยการสำรวจทางโบราณคดีของอิตาลีนำโดยเออร์เนสโต เชียปาเรลลี

ในระหว่างการบูรณะ

คุณภาพไม่ดีของหินปูนที่หลุมฝังศพถูกแกะสลักเช่นเดียวกับน้ำในดินเค็มนำไปสู่ความจริงที่ว่าในยุค 70 ของศตวรรษของเราภาพจิตรกรรมฝาผนังของอนุสาวรีย์ที่มีเอกลักษณ์อยู่ในอันตรายที่จะหายไป โครงการฟื้นฟูพิเศษ "Nefertari" ของ Egyptian Antiquities Service และ Paul Getty Conservation Institute ซึ่งดำเนินการตั้งแต่ปี 1986 ถึง 1992 ได้กลายเป็นหนึ่งในผลงานที่สำคัญที่สุดของศตวรรษที่ 20 ในการรักษามรดกของสมัยโบราณ วิธีการฟื้นฟูที่ไม่เหมือนใครทำให้เปิดให้เข้าชมสุสานได้อีกครั้งในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2538

มือของเนเฟอร์ทารีและเทพธิดา ภาพวาดนูนของเสาหลักแห่งห้องฝังศพ

หลุมฝังศพของเนเฟอร์ทารี

ผู้เชี่ยวชาญหลายคนพิจารณาว่าหลุมฝังศพของเนเฟอร์ทารีซึ่งค้นพบในปี 1904 ซึ่งเป็นสุสานอียิปต์ที่สวยงามที่สุด เนื่องจากปัญหาร้ายแรงที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับการรักษาภาพเขียนอันน่าทึ่ง สุสานแห่งนี้จึงถูกปิดไม่ให้ประชาชนเข้าชมในปี 1950 และเปิดในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2538 เท่านั้น กฎที่เข้มงวดมากควบคุมการเข้าถึงที่นี่ เพื่อรักษาสมดุลของจุลภาคที่ละเอียดอ่อนให้มากที่สุด มีการออกตั๋วเพียง 150 ใบทุกวันเพื่อเยี่ยมชมสุสาน แม้จะมีราคาสูงอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน ตั๋วหมดเวลา 10.00 น. (ค่าตั๋วเต็ม 100 LE ตั๋วนักเรียน 50 LE) คุณจะประทับใจกับภาพวาดฝาผนังที่น่าตื่นตาตื่นใจด้วยสีสันที่สดใสผิดปกติ

วิหารเนเฟอร์ทารีที่อาบูซิมเบล

เนเฟอร์ทารี แมรี-ออง-มุต (ชื่อที่มีความหมายว่า "มุตที่สวยงามและเป็นที่รัก") มีแนวโน้มว่าจะแต่งงานกับฟาโรห์รามเสสที่ 2 ผู้ยิ่งใหญ่ก่อนจะเสด็จขึ้นครองบัลลังก์ เธอมีตำแหน่งที่ค่อนข้างพิเศษและไม่เคยปรากฏมาก่อนในประวัติศาสตร์อียิปต์ บทบาทนำของเธอเมื่อเปรียบเทียบกับภรรยาคนอื่น ๆ ของฟาโรห์นับไม่ถ้วนได้รับการยืนยันจากข้อเท็จจริงที่ว่าเธออยู่ในกลุ่มราเมสเสมอไม่เพียง แต่ในพิธีทางแพ่งหรือทางศาสนาเท่านั้น แต่ยังในระหว่างการเดินทางที่สำคัญเช่นไปยังนูเบียในปีที่ 24 รัชสมัยของพระองค์ (ค. 1,255 ปีก่อนคริสตกาล) เนื่องในโอกาสการเปิดวิหารเล็ก ๆ ของ Abu Simbel ที่อุทิศให้กับเทพธิดา Hathor และ Nefertari: ราชินีมีรูปปั้นขนาดใหญ่ซึ่งมีขนาดเท่ากับรูปปั้นของฟาโรห์ ข้อเท็จจริงพิเศษที่ระบุว่าโดยปกติภรรยาจะถูกวาดไว้ที่ด้านข้างของฟาโรห์แทบจะไม่ถึงเข่าของเขา

ภาพถ่ายโดย Sandro Vannini มารยาท De Agostini
สุสาน
อนูบิสที่มีหัวเป็นหมาจิ้งจอกประดับกำแพงอีกด้านในสุสานของราชินีเนเฟอร์ติติ ในฐานะพระเจ้าที่รับผิดชอบในการดองศพ สุสานนั้น เขาก็นึกภาพว่าได้ต้อนรับเนเฟอร์ทารีเข้าสู่ชีวิตหลังความตาย

เนเฟอร์ทารียังมีบทบาทในนโยบายต่างประเทศด้วย ดังที่เห็นได้จากจดหมายที่เธอส่งถึงโปดูเฮปา ราชินีแห่งฮิตไทต์ ซึ่งเธอได้แสดงมิตรภาพแบบพี่น้องกับ "ผู้ปกครองผู้ยิ่งใหญ่แห่งฮัตติ" ต้นกำเนิดของเนเฟอร์ทารียังคงปกคลุมไปด้วยความลึกลับ หลักฐานบางอย่างบ่งชี้ว่าครอบครัวของเธอมาจากภูมิภาคธีบัน นอกจากนี้ ม้วนม้วนประดับของฟาโรห์อายะที่วาดบนด้ามกล่องที่พบในหลุมฝังศพของเธอ บ่งบอกถึงความสัมพันธ์อันใกล้ชิดกับกษัตริย์องค์นี้ซึ่งมาจากอัคมีม เมืองศักดิ์สิทธิ์ของเทพเจ้ามิน และตั้งอยู่ไม่เกิน 100 กม. ทางเหนือของธีบส์

ภาพเนเฟอร์ทารีถวาย sistra (เขย่าแล้วมีเสียงพิธีกรรม)

ใน Ramesseum วิหารฝังศพอันงดงามของ Ramesses II ที่ Thebes ที่ด้านบนสุดของเสาที่สองที่ความสูงมากกว่า 10 เมตร มีการพรรณนาถึงเทศกาล Ming ที่ไม่ธรรมดา ซึ่ง Nefertari เต้นรำต่อหน้ากระทิงศักดิ์สิทธิ์ เป็นส่วยให้พ่อของเจ้าสาว Aya ผู้สืบทอดของตุตันคามุนหรือไม่? แม้ว่าเธอจะให้กำเนิดบุตรชายของรามเสส 5 หรือ 6 คน แต่บางคนในจำนวนนั้น เช่น ลูกคนหัวปี อามุน-คี-เบเนเมธ ซึ่งเป็นลูกหัวปีของเธอก็เหมือนกับคนที่รักที่สุด โชคชะตาไม่ต้องการให้พวกเขาขึ้นครองบัลลังก์ ทายาทของ Ramses II เป็นลูกชายของเขา (เจ้าชาย Merneptah) จากเจ้าสาวอีกคนหนึ่งคือ Queen Isis-Nofret ซึ่งหลุมฝังศพยังไม่ได้ถูกค้นพบและน่าจะตั้งอยู่ในสุสาน Saqqara เวลาและสาเหตุของการเสียชีวิตของ Nefertari นั้นไม่เป็นที่รู้จักสำหรับเราเช่นกัน แต่มันเกิดขึ้นก่อนการฉลองครบรอบสามสิบปีของรัชสมัยของ Ramesses - จารึกที่ระลึกของช่วงเวลานี้และช่วงเวลาต่อ ๆ มาไม่ได้กล่าวถึงชื่อของภรรยาที่รักของเขาอีกต่อไป

มุมมองทั่วไปของหุบเขาราชินี
หุบเขาราชินีหรือที่รู้จักกันในสมัยโบราณว่า "หุบเขาแห่งบุตรธิดาของฟาโรห์" เป็นพื้นที่ทางโบราณคดีบนฝั่งตะวันตกของแม่น้ำไนล์ ถัดจากหุบเขากษัตริย์ อยู่ฝั่งตรงข้ามกับเมืองลักซอร์ (เมืองธีบส์โบราณ ). ในหุบเขานั้น มีการค้นพบหลุมฝังศพหินแกะสลักของภรรยาและลูกๆ ของฟาโรห์ รวมถึงนักบวชและขุนนางมากถึงเจ็ดสิบแห่ง การฝังศพทั้งหมดเป็นของราชวงศ์ที่ 18, 19 หรือ 20 (ค. 1550-1070 ปีก่อนคริสตกาล) สิ่งที่น่าประทับใจยิ่งกว่าที่อื่นคือหลุมฝังศพของภรรยาของ Ramses the Great, Nefertari ซึ่งมีการรักษาภาพเฟรสโกโพลีโครมที่ซับซ้อนไว้อย่างสมบูรณ์

หุบเขาราชินีและถ้ำศักดิ์สิทธิ์ของเทพธิดา Hathor

ราชินีเนเฟอร์ทารี
อียิปต์โบราณ. ราชวงศ์ XIX ศตวรรษที่ 13 ปีก่อนคริสตกาล
ต้นฉบับ: ภาพวาดจากหลุมฝังศพของ Nefertari
ธีบส์

ราชินีเนเฟอร์ทารีเป็นภรรยาหลักของฟาโรห์รามเสสที่ 2 ผู้โด่งดัง เธอปรากฎในผ้าโพกศีรษะสำหรับพิธี - ชูติ ซึ่งประกอบด้วยวิกผมสีน้ำเงินเข้ม ว่าวสีทองของเทพธิดามุต ผู้อุปถัมภ์ของราชินี แผ่นสุริยะสีทอง และขนนกกระจอกเทศเก๋ไก๋ เสื้อคลุมสีขาวเหมือนหิมะของเนเฟอร์ทารีประดับด้วยสร้อยคอยูสค์สำหรับพิธีกรรมหลากสี ชื่อและตำแหน่งของเธอเขียนไว้ข้างๆ ความทรงจำของภรรยาของ Ramesses รอดมาได้หลายศตวรรษ: ใน Nubia ที่ห่างไกลในหินศักดิ์สิทธิ์ของ Abu Simbel วัดพิเศษได้อุทิศให้กับราชินีที่ได้รับการยกย่อง

กระบวนการทางศิลปะที่ใช้ในการสร้างเอฟเฟกต์ที่สึกหรอในภาพวาดอียิปต์โบราณนี้เป็นเทคนิคสื่อผสมที่เรียกว่า Paper Batik ภาพเหมือนของเรามีพื้นฐานมาจากภาพวาดของราชินีเนเฟอร์ทารีจากหลุมฝังศพของเธอในหุบเขาราชินี

วัดใหญ่ของ Ramesses II ที่ Abu Simbel
วัด Ra-Harakte (วัดแห่งดวงอาทิตย์ - Ramesses II)
Nefertari เป็นภรรยาของ Ramesses II ที่เท้าของสามีของเธอ
ภริยา ลูกชาย และลูกสาวอีกหลายคนของเขาถูกวาดไว้ที่พระบาทของกษัตริย์

ราชินีเนเฟอร์ทารีเป็นที่รู้จักในฐานะภรรยาของฟาโรห์แห่งอียิปต์โบราณ เอรามเสสที่ 2 มหาราช ในรัชสมัยของราชวงศ์ที่ 19 เธอเป็นหนึ่งในภรรยาหลายคนของเขา แต่อยู่ในสถานะคนโปรด พ่อแม่ทางสายเลือดของเธอไม่เป็นที่รู้จัก แต่มีรายงานที่เชื่อถือได้ว่าเธอตั้งใจแน่วแน่ที่จะเป็นราชินีที่แท้จริง บางทีน้องชายของเธอคืออาเมนมอซ นายกเทศมนตรีเมืองธีบส์ จากการแต่งงานกับ Ramses II พวกเขามีลูกชายสองคนคือ Amohirwomef และฝาแฝด Prehirvonmef Meritamon และ Mertatum
เมื่อมองดูอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมของอียิปต์โบราณซึ่งสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เธอตามคำสั่งของพระราชวงศ์ เห็นได้ชัดว่าเธอมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อฟาโรห์และมีบทบาทสำคัญในวัง อาจกล่าวได้ว่าเธอมีอิทธิพลทางการเมืองในอารยธรรมโบราณ

ของขวัญจากเนเฟอร์ทารี: วิหารแห่งอาบูซิมเบล

รามเสสที่ 2 สร้างขึ้นสำหรับเธอในวิหารอาบูซิมเบลทางตอนใต้ของอัสวานสมัยใหม่ ใกล้ธรณีประตูที่สองของแม่น้ำไนล์ กลุ่มหินที่แกะสลักไว้ในหินประกอบด้วยรูปปั้นขนาดใหญ่สี่รูปของรามเสสที่ 2 อุทิศให้กับลัทธิ Hathor และ Queen Nefertari

เนเฟอร์ทารีไม่ใช่ผู้หญิงคนเดียวของฟาโรห์ วังเป็นที่ตั้งของฮาเร็มอย่างต่อเนื่องซึ่งถูกควบคุมโดยภรรยาหลายคน เด็กกว่าร้อยคนถือกำเนิดมาจากรามเสสที่ 2 แต่เขาถือว่าภรรยาหลักสวยที่สุด

การหายตัวไปของเนเฟอร์ทารีจากฉากการเมืองยังคงเป็นปริศนาสำหรับวิทยาศาสตร์ ผู้เชี่ยวชาญมั่นใจว่าเธอเสียชีวิตขณะอยู่ในฮาเร็ม การค้นพบหลุมฝังศพของเธอที่ตกแต่งด้วยภาพเขียนอันงดงามเพิ่มเข้าไปในคลังของอียิปต์โบราณ ตั้งอยู่ในสุสานใกล้กับลักซอร์ มีความลับมากมายให้นักวิทยาศาสตร์ได้คลี่คลาย

วิหารอาบูซิมเบล อียิปต์.
หลุมฝังศพของเนเฟอร์ทารีที่แกะสลักไว้ในโขดหินของหุบเขาราชินี (QV66) เป็นอนุสาวรีย์ที่สวยงามที่สุดของป่าช้าแห่งนี้ ภาพจิตรกรรมฝาผนังครอบคลุมพื้นที่ 520 ตร.ม. ถือเป็นหนึ่งในผลงานศิลปะที่ดีที่สุดในยุคทั้งหมดของอาณาจักรใหม่ ภาพจิตรกรรมฝาผนังของหลุมฝังศพแสดงให้เห็นบทบางตอนของหนังสือ "สุนทรพจน์ของทางออกสู่วัน" (หนังสือแห่งความตาย) และแสดงเส้นทางของราชินีที่นำโดยเหล่าทวยเทพสู่ยมโลกเพื่อตัดสินโดยโอซิริส
บันไดสิบแปดขั้นจากทางเข้าที่แกะสลักเข้าไปในหินไปยังห้องชั้นในของหลุมฝังศพ มุขของประตูหน้าห้องแรกได้รับความเสียหายอย่างมาก แต่พระนามของพระราชินียังคงอ่านอยู่ทางด้านขวา:
"ขุนนางทางพันธุกรรม ยิ่งใหญ่ในความเมตตา ความงาม ความหวานและความรัก เลดี้แห่งอียิปต์ตอนบนและตอนล่าง สงบลง เลดี้แห่งสองดินแดน เนเฟอร์ทารี มุตผู้เป็นที่รัก เปล่งเสียงขวาต่อหน้าโอซิริส"

เนเฟอร์ทารี่เล่นเซเน็ต

บริเวณใกล้เคียงมีการแสดง "วิญญาณของ Ra" - ฟีนิกซ์สีขาวเหมือนหิมะ Benu ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการกลับมาแห่งชีวิตนิรันดร์ตลอดจนตู้ซึ่งมัมมี่ของ Nefertari นอนอยู่บนเตียงหัวสิงโต ที่ศีรษะและที่เท้า มัมมี่มีเหยี่ยวร้องไห้สองตัว - Nephthys และ Isis เทพเจ้าแห่งสายน้ำไนล์ Hapi มอบใบปาล์มแก่เนเฟอร์ทารีซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอายุหลายล้านปี และสัญลักษณ์ซิงก์เรซิกส์ เชน-อูจัต ซึ่งรับประกันความเป็นนิรันดร์และการฟื้นคืนชีพของผู้ตาย ใกล้ๆ กันคือ Heavenly Cow Nut และลูกชายทั้งสี่ของ Horus - ผู้พิทักษ์ของผู้ตายและอวัยวะภายในของเธอวางในกระโจม ทางด้านขวาของทางเข้าสุสาน เนเฟอร์ทารีปรากฏตัวต่อหน้าโอซิริสและสุสาน ภาพที่หล่อนเข้ามาในห้องนี้ และใบหน้าของเหล่าทวยเทพ "ลอร์ดแห่ง Duat" ซึ่งเป็นผู้อาศัยที่แท้จริงของสถานที่แห่งนี้ ถูกแสดงโดยหันหน้าไปทางทางออกและพระราชินีกำลังเดินตรงมาทางพวกเขา เนเฟอร์ทารีสวมชุดผ้าลินินสีขาวราวหิมะซึ่งอียิปต์มีชื่อเสียงมากในสมัยโบราณ พวกเขาถูกมัดไว้ใต้หน้าอกด้วยเข็มขัดสีแดงในรูปแบบของเครื่องราง - ปมของไอซิส บนไหล่ของเนเฟอร์ทารีมีสร้อยคออูเซคมากมาย บนพระเศียรของพระราชินีมีชุดพิธีชุติประกอบด้วยวิกสีน้ำเงินเข้ม ประดับปีกสีทองของว่าวของเทพธิดามุต ขาตั้ง แผ่นสุริยะสีทอง และขนนกกระจอกเทศสองตัว

แผนผังหลุมฝังศพของเนเฟอร์ทารี

ส่วนฉากเดียวกัน.

มุมมองที่มองเห็นได้ของทางเดินผ่านประตูนี้เสร็จสมบูรณ์โดยร่างของ Atum และ Osiris ซึ่งนั่งหันหลังชนกันซึ่งวาดบนผนังฝั่งตรงข้าม ร่างสองร่างของเทพธิดา Maat ที่ด้านในของประตูเป็นสัญลักษณ์ของทางเดินไปยัง Hall of Two Truths - ห้องโถงที่ Psychostasia เกิดขึ้น - การพิพากษาของเหล่าทวยเทพและการกำหนดน้ำหนักของบาปที่สะสมอยู่ในใจมนุษย์
Chamber "G" (3x5 ม.) มีภาพของ Nefertari ยืนอยู่ต่อหน้า Ptah ลอร์ดแห่งเมมฟิสและ Thoth ลอร์ดแห่ง "คำพูดของพระเจ้า" - จดหมายและเวทมนตร์
“ดูเถิด ผู้ยิ่งใหญ่ผู้เห็นบิดาของนาง ผู้เป็นเจ้าแห่งจดหมาย Thoth ที่นี่ ฉันมาด้วยจิตวิญญาณ ทรงพลัง รู้จักพระคัมภีร์ของ Thoth... นำภาชนะมาให้ฉัน นำจานสี Thoth มาให้ฉันพร้อมความลับของพวกเขา โอ้พระเจ้า! ที่นี่ฉันเป็นอาลักษณ์... นำอุปกรณ์การเขียนมาให้ฉัน เพื่อที่ฉันจะได้รวบรวมคำสั่งของโอซิริส พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ งดงามทุกวัน... โอ้ รา-โครัคตา ฉันจะปฏิบัติตามความจริง ฉันจะเข้าใจความจริง

เนเฟอร์ทารีก่อน Thoth
บนผนังด้านตะวันออกยาวของห้อง "G" มีของขวัญมากมาย: เนื้อ ขนมปัง ผัก ซึ่ง Nefertari บริจาคให้ Osiris และ Atum โดยถือคทา Kherep ในมือขวาของเธอ

โอซิริสและอาทุม

ฉากบูชายัญให้อาตมา

โอซิริสบนเสาต้นหนึ่ง

ช่องเล็ก ๆ สำหรับหลังคาทรงพุ่มถูกแกะสลักไว้ที่ผนังด้านซ้ายของห้อง ผนังของมันถูกตกแต่งด้วยรูปของสุสานและวิญญาณ บุตรของฮอรัส ผู้อุปถัมภ์ของคาโนปิก บนกำแพงกลางมีรูปของเทพธิดาปีกแห่งท้องฟ้านัทที่มีสัญลักษณ์แห่งชีวิตนิรันดร์อยู่ในมือของเธอ
สามด้านของห้องฝังศพมีทางเดินไปยังห้องด้านข้างขนาดเล็ก ("M", "Q", "O") ซึ่งมีไว้สำหรับจัดเก็บของฝังศพ การตกแต่งได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างดีในเซลล์ "M" ประตูขนาบข้างด้วยรูปของเทพธิดา Wadjet และ Nekhbet ในรูปของงูที่วางอยู่บนเสา djed บนผนังมีรูปมนุษย์ Osiris-Djed ที่มีคทาของ UAS อยู่ในมือ Nefertari อยู่ในรูปของมัมมี่ Isis และ Nephthys กับลูกชายทั้งสี่ของ Horus ภายใต้การคุ้มครองของพวกเขา ราชินี "ตาม" ภาพลักษณ์ของบ้านในตำนานของโอซิริสในอบีดอส

โอซิริส, ฮาธอร์ อิเมนเต็ท, อนูบิส. ความโล่งใจของผนังห้องฝังศพ
บนผนังห้องขัง "O" มีภาพพระราชินีที่ทรงสวดอ้อนวอนต่อหน้าฮาธอร์ เลดี้แห่งเวสต์ ที่ได้รับความเสียหายอย่างหนัก ทางด้านขวา Nefertari ปรากฏตัวต่อหน้า Isis และ Anubis ซึ่งนั่งบนบัลลังก์ แท่นบูชาสองแท่นพร้อมดอกไม้และขนมปังตั้งอยู่หน้าเทพ กำแพงตรงกลางเต็มไปด้วยรูปปีกของมาต เศษส่วนของข้อความที่รอดตายในนามของเทพธิดาพูดถึง "การสร้างที่สำหรับราชินีในบ้านของอมร" บางทีอาจมีรูปปั้นของเนเฟอร์ทารีอยู่ที่นี่
การตกแต่งของห้อง "Q" ไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้ในทางปฏิบัติ ร่างของไอซิสบนกำแพงด้านใต้ เศษขบวนของทวยเทพ เสาเจิดระหว่างสองพระเครื่องของไอซิส เทต - เหล่านี้เป็นภาพหลักจากห้องนี้ที่ลงมาในยุคของเรา
เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าปรมาจารย์ผู้สร้างเครื่องมือธรรมดาโดยอาศัยตะเกียงน้ำมันพิเศษที่ไม่สูบบุหรี่ในหลุมฝังศพของ Ramses II, Nefertari และลูก ๆ ของพวกเขาคือ "หัวหน้างาน" Neferhotep the Elder, Nebnefer, Neferhotep the Younger, Kakha และลูกชายของเขา Inerhau อาลักษณ์ Ramose, Kenherkhepeshef, Amenemope และ Khevi ติดตามงาน

เออร์เนสโต้ เชียปาเรลลี.

หลุมฝังศพของเนเฟอร์ทารีถูกค้นพบในปี 1904 โดยการสำรวจทางโบราณคดีของอิตาลีนำโดยเออร์เนสโต เชียปาเรลลี

ในระหว่างการบูรณะ

ในระหว่างการบูรณะ

หุบเขาราชินีและถ้ำศักดิ์สิทธิ์ของเทพธิดา Hathor

(ค) ที่ยกมา โดย: Solkin V.V. อาทิตย์ของผู้ปกครอง อารยธรรมอียิปต์โบราณในสมัยราเมสไซด์ ม., 2000 ละเว้นเชิงอรรถ
(c) รูปภาพ - Guillermo Aldana และคนอื่น ๆ

นอกจากนี้เรายังแนะนำ

กำลังโหลด...

บ้าน > การผลิตอาหาร

รามเสสที่ 2 ตระกูลรามเสสที่ 2

ของขวัญจากเนเฟอร์ทารี: วิหารแห่งอาบูซิมเบล

นอกจากนี้เรายังแนะนำ