โบสถ์บนถนนหุ้มเกราะ โบสถ์เซนต์จอห์นนักศาสนศาสตร์บน Bronnaya

วิหารในนามของยอห์นนักศาสนศาสตร์เป็นโบสถ์ออร์โธดอกซ์ที่เป็นของคณบดีกลางของสังฆมณฑลเมืองมอสโกของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียและตั้งอยู่ตามที่อยู่: Bogoslovsky Lane, 4 มีแท่นบูชาสองแท่น - เพื่อเป็นเกียรติแก่อัครสาวกและ ผู้เผยแพร่ศาสนายอห์นนักศาสนศาสตร์และเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 16 ระหว่างถนน Tverskaya และ Malaya Nikitskaya (ในเวลานั้น - ชานเมือง Mother See) มีการจัดตั้งนิคมของผู้วางอาวุธและผู้สวมชุดเกราะที่มีอำนาจอธิปไตย การปรากฏตัวของพวกเขามานานกว่าศตวรรษสะท้อนให้เห็นในชื่อของถนนและตรอกซอกซอย: Bronnaya, Palashevsky, Granatny ฯลฯ ตรอกซอกซอยแห่งหนึ่งที่ผ่านใจกลางบริเวณนี้มีชื่อว่า Bogoslovsky ที่นี่เป็นที่ที่โบสถ์ไม้ในสมัยนั้นถูกสร้างขึ้นเพื่อเชิดชูนักบุญ อัครสาวกและผู้เผยแพร่ศาสนายอห์นนักศาสนศาสตร์ ตามข้อมูลบางอย่าง เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในรัชสมัยของซาร์ธีโอดอร์ ไอโออันโนวิชผู้เคร่งครัด (อาจประมาณปี 1587)

ในปี ค.ศ. 1615 มิคาอิล เฟโดโรวิช ผู้ซึ่งขึ้นครองอาณาจักรได้บริจาคไอคอนจดหมายไบเซนไทน์แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กให้กับวิหาร อัครสาวกและผู้เผยแพร่ศาสนาจอห์นนักศาสนศาสตร์พร้อมจารึกอุทิศ "จากซาร์มิคาอิลเฟโดโรวิช" ซึ่งกลายเป็นหนึ่งในศาลเจ้าหลักของเขา

โบสถ์โปซัดซึ่งมีลักษณะของสมัยนั้น เดิมประกอบด้วยวิหารที่มีมุข โรงอาหาร และหอระฆัง ในสมุดเงินเดือนสำหรับปี 1625 โบสถ์แห่งนี้ได้รับการกล่าวถึงว่าเป็นโบสถ์แท่นบูชาเดี่ยวที่ทำจากไม้ของ St. John the Evangelist - "ใน Bronniki ด้านหลังประตูตเวียร์" ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 ที่ตั้งของโบสถ์ถูกกำหนดไว้แล้ว "หลังประตู Nikitsky ใน Bronnaya Sloboda" และจากนั้น "บน Bronnaya" เมื่อหมายถึงถนนสายหลักของนิคม

จุดเริ่มต้นของระยะใหม่ในชีวิตของวัดคือการก่อสร้างอาคารโบสถ์หิน เมื่อได้รับบริจาคจากนักบวช "ความขยันของประชาชนตำบล" งานก่อสร้างเริ่มขึ้นในปี 1652 ซึ่งจบลงด้วยการถวายของ วัดในปี ค.ศ. 1665 ไม่กี่ปีหลังจากการก่อสร้างโบสถ์หินในปี 1668 ที่โบสถ์เซนต์จอห์นผู้เผยแพร่ศาสนาตามความคิดริเริ่มของนักบวชโดยมีส่วนร่วมโดยตรงของ Simeon of Polotsk โรงเรียนออร์โธดอกซ์เอกชนแห่งแรกในมอสโกได้เปิดขึ้น โรงเรียนได้รับทุนจากกองทุนของนักบวช เหตุการณ์สำคัญในชีวิตของตำบลและเมืองหลังปี 1678 คือการก่อสร้างโบสถ์โรงทานแห่งแรกในมอสโกซึ่งมี "ขอทานหนึ่งร้อยคนในความทรงจำของพ่อแม่ของราชวงศ์"

รูปสี่เหลี่ยมสูงสองความสูงของโบสถ์ทอดยาวจากเหนือจรดใต้สวมมงกุฎด้วยโครงสร้างโดมห้าโดมวางอยู่บนแถวโคโคชนิก แท่นบูชาลดลงสามส่วน (ไม่เก็บรักษาไว้) ที่อยู่ติดกันจากทิศตะวันออก ห้องโถงชั้นเดียวและหอระฆังทรงปั้นหยาถูกต่อเติมไปทางทิศตะวันตกพร้อมกัน ทำให้องค์ประกอบสมบูรณ์ (แทนที่แท่นบูชาที่มีอยู่เดิม) ในรูปลักษณ์ภายนอกของอาคารผ่านการออกแบบสถาปัตยกรรมและการตกแต่งที่มีลวดลายซึ่งก่อนหน้านี้เสริมด้วยการระบายสี (เก็บรักษาไว้เป็นชิ้น ๆ ในส่วนผ้าสักหลาดของบัว) เราสามารถเห็นความปรารถนาที่จะเลียนแบบรูปแบบของวัดห้าโดมโบราณ สัดส่วนของรูปสี่เหลี่ยมนั้นยิ่งใหญ่มาก kokoshniks รูปกระดูกงูขนาดใหญ่ที่ส่วนท้ายของมันสามารถอ่านได้ว่า zakomaras แม้จะมีโปรไฟล์ที่ลึกและแผ่นเครปอันทรงพลังที่แยกพวกมันออกจากผนัง

นอกจากนี้ยังได้รับการอำนวยความสะดวกด้วยโครงสร้างโดมห้าโดมที่มีดรัมไฟตรงกลางที่ขยายใหญ่ขึ้นและโดมรูปทรงหมวกเกราะ เช่นเดียวกับพอร์ทัลมุมมองขนาดใหญ่ (สำหรับส่วนตรงกลางทั้งหมดของส่วนหน้า) ที่มีด้านบนกระดูกงู (ได้รับการบูรณะโดยการบูรณะครั้งล่าสุด) รูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสถูกปกคลุมไปด้วยห้องนิรภัยแบบปิดซึ่งมีส่วนสว่างตรงกลาง ในส่วนล่างห้องนิรภัยหลักจะเสริมด้วยห้องใต้ดินทรงกระบอกตามจำนวน kokoshniks ที่สอดคล้องกับพวกเขา - "zakomar"; ที่มุมของจัตุรัส มีบทคนตาบอดวางอยู่บนส่วนโค้งเหล่านี้ ด้านบนของรูปสี่เหลี่ยมตกแต่งด้วยเข็มขัด kokoshniks ซึ่งองค์ประกอบนี้ยังใช้ในการตกแต่งกลองและกรอบหน้าต่าง

ภายในวัดเชื่อมต่อกับโรงอาหารที่มีหลังคาโค้งด้วยช่องโค้งกว้าง 3 ช่อง ผนังด้านเหนือของโรงอาหารถูกตัดผ่านให้กว้างขึ้น อาจถูกตัดเป็นทางเดินเข้าไปในโบสถ์เซนต์นิโคลัส การเปลี่ยนแปลงในโรงอาหารอาจเกิดขึ้นไม่เพียงแต่จากการก่อสร้างโบสถ์แห่งนี้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงตำแหน่งบัลลังก์ของ Mitrofan แห่ง Voronezh ที่นี่ในปี 1837 ด้วย

โบสถ์เซนต์นิโคลัสซึ่งรับรู้จากภายนอกและภายในในขอบเขตขนาดใหญ่โดยอิสระประกอบด้วยรูปสี่เหลี่ยมสองความสูงซึ่งยาวไปตามแกนตามขวางสวมมงกุฎด้วยหนึ่งบทบนกลองแปดเหลี่ยมสองชั้นและแหกคอกสามส่วนที่ลดลง และโรงอาหาร

สร้างเสร็จในปี 1694 ซึ่งสอดคล้องกับการรักษาด้านหน้าอาคารในสไตล์ "มอสโกบาโรก" ที่มีอยู่ (มีลักษณะเฉพาะเป็นพิเศษคือหน้าต่างบานใหญ่ที่มีหน้าจั่วหักของแผ่นโลหะ) ในตอนท้ายของงานในปี ค.ศ. 1694 โบสถ์เซนต์นิโคลัสได้รับการถวายโดยพระสังฆราชแห่งมอสโกและเอเดรียนแห่งมาตุภูมิทั้งหมด

การวิจัยพบว่าเล่มก่อนหน้านี้ซ่อนอยู่ในจตุรัส ที่ด้านหน้าอาคารด้านเหนือ ส่วนที่ยังมีชีวิตอยู่ของการก่ออิฐของแกนกลางโบราณที่มีเศษของพอร์ทัลซึ่งก่อนหน้านี้มีอยู่ที่นี่ถูกเปิดเผย (ซึ่งตอนนี้หน้าต่างด้านตะวันตกของชั้นล่างอยู่ในขณะนี้) สันนิษฐานว่า (ขึ้นอยู่กับลักษณะการตกแต่ง) การนัดหมายที่เก่าแก่ที่สุดของวัดที่รู้จักในวรรณคดีมีความเกี่ยวข้องกับอาคารโบราณแห่งนี้ - 1620

หอระฆังสไตล์บาโรกที่มีสัดส่วนหนักสามชั้นนี้ตั้งอยู่บนแกนของวิหารหลักและนำเอาองค์ประกอบของความคลาสสิกมาสู่สถาปัตยกรรมและการตกแต่งของวัด สร้างขึ้นในช่วงทศวรรษปี 1740 บนที่ตั้งของหอระฆังสมัยศตวรรษที่ 17 ชั้นล่างเปิดโดยส่วนโค้งพร้อมกับ "เต็นท์" ที่เกิดขึ้นจากการสร้างเสร็จสร้างห้องโถงแบบหนึ่งของโบสถ์ทางตอนเหนือซึ่งมีทางเข้าสู่หอระฆัง (บันไดวิ่งในผนังของ โรงอาหาร)

บนหอระฆังมีระฆัง 7 ใบ หนึ่งในนั้นหล่อโดยปรมาจารย์ชื่อดัง Ivan Matorin ในปี 1692 ในขั้นต้น ในอาคารเตี้ยที่อยู่รอบโบสถ์ หอระฆังมองเห็นได้อย่างน่าประทับใจจากถนน Bolshaya Bronnaya ซึ่งทอดยาวไปตามกำแพงเมือง White City และจากถนน Bolshoi Palashevsky ที่อยู่ขนานกัน ปัจจุบัน โบสถ์แห่งนี้ล้อมรอบด้วยอาคารหลายชั้นตอนปลายทุกด้าน ถนน Bogoslovsky Lane ถูกสร้างขึ้นเกือบทั้งหมด โดยมีส่วนหน้าอาคารด้านตะวันตกอยู่บนเส้นสีแดง

ในปี 1812 A. I. Herzen รับบัพติศมาในโบสถ์ ในปี ค.ศ. 1837-38 มีการสร้างโบสถ์หลังที่สองขึ้นในเล่มของโบสถ์เซนต์จอห์นเดอะเทโอโลจิคอล - Mitrophania of Voronezh ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา งานซ่อมแซมก็ได้ดำเนินการเช่นกัน หลังจากนั้นในปี พ.ศ. 2385 นักบุญก็ได้ทำการถวายพระวิหารทั้งหมด ฟิลาเรตแห่งมอสโก ในปี พ.ศ. 2413 โบสถ์แห่งใหม่ถูกยกเลิกและบัลลังก์ของ Mitrofan แห่ง Voronezh ถูกย้ายโดยบิชอปอิกเนเชียส (Rozhdestvensky) แห่ง Mozhaisk ตัวแทนของสังฆมณฑลมอสโกจากกลางโบสถ์ไปทางแหกขวาของนักบุญยอห์นนักศาสนศาสตร์ แท่นบูชา

ในปี พ.ศ. 2419-2422 มีการติดตั้งสัญลักษณ์ใหม่ในวัดซึ่งสร้างขึ้นในสไตล์บาร็อคผนังของวัดทาสีด้วยสีน้ำมันติดตั้งเครื่องทำความร้อนในเตาอบและสร้างพื้นใหม่และขอบหน้าต่างทำจากหินอ่อน Podolsk ". ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 มีการสร้างรั้วโลหะใหม่รอบวัด และทางเข้าวัดตกแต่งด้วยร่มเหล็กหล่อบนเสาหล่อ

ภายในปี พ.ศ. 2460 วัดมีที่ดินกว้างขวางพร้อมลานภายในและสวน มีบ้านสี่หลังบนที่ดินของโบสถ์ โดยหลังหนึ่งเป็นอาคารอพาร์ตเมนต์สี่ชั้นที่สร้างด้วยหิน อพาร์ตเมนต์บางหลังถูกครอบครองโดยนักบวชและคนงานในโบสถ์ และบางหลังก็ถูกเช่า ด้านหลังแท่นบูชาของวัดมีสุสานประจำตำบล

การตกแต่งภายในวัดมีความโดดเด่นด้วยความสมบูรณ์และความสามัคคี นอกจากศาลเจ้าหลักของวัด - ไอคอนของยอห์นนักศาสนศาสตร์ซึ่งบริจาคโดยซาร์มิคาอิลเฟโดโรวิชโรมานอฟแล้ววัดแห่งนี้ยังเป็นที่ตั้งของไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้า "ความอ่อนโยน" ในสัญลักษณ์หลักของวัดในแถวท้องถิ่นไอคอนของพระมารดาแห่ง Smolensk จากกลางศตวรรษที่ 17 ดึงดูดความสนใจ ต่อมาในปี พ.ศ. 2379 เธอได้รับกรอบอย่างดี เช่นเดียวกับรูปสัญลักษณ์ของนักบุญยอห์นผู้เผยแพร่ศาสนาที่สร้างโดยจิตรกรผู้มีชื่อเสียงในราชวงศ์ในกรอบของคริสต์ทศวรรษ 1810

การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นทั่วทั้งรัสเซียหลังการปฏิวัติเดือนตุลาคมไม่ได้รอดพ้นจากโบสถ์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แอพ ยอห์นนักศาสนศาสตร์ วัดสูญเสียทรัพย์สินทั้งหมด ในปี 1922 ในระหว่างการรณรงค์ยึดทรัพย์สินมีค่าของโบสถ์ วัดแห่งนี้ถูกปล้นโดยดูหมิ่นศาสนา

วัดถูกปิดในช่วงกลางทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ 20 อาคารได้เปลี่ยนเป็นโกดัง และบางครั้งก็มีการใช้สถานที่คุมขังนักโทษ

ย้อนกลับไปในปี 1914 อาคารที่อยู่ติดกับวัดถูกครอบครองโดย Chamber Theatre (ต่อมาเปลี่ยนชื่อเป็น Pushkin Theatre) ในปี 1932 โรงละคร Moscow City Chamber Theatre ได้ยื่นข้อเสนอให้รื้อถอนวิหาร แต่สถาปนิก D.P. Sukhov ซึ่งในเวลานั้นมีส่วนร่วมในการบูรณะอนุสาวรีย์ในมอสโกเครมลินต่อต้านมัน - และมีเพียงโดมและกลองเท่านั้นที่ถูกทำลาย ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2476 ตามคำร้องขอของโรงละคร ชุมชนคริสตจักรก็ถูกยกเลิก และอาคารโบสถ์ก็ถูกโอนไปให้กับ "ความต้องการ" ของโรงละคร ในช่วง "เช่า" แท่นบูชาหลักของวัดถูกทำลาย บทต่างๆ ถูกทำลาย กลองของวิหารหลักถูกรื้อออก มีการสร้างรูขนาดใหญ่บนกำแพงเพื่อติดตั้งประตูซึ่งนำของประดับตกแต่งขนาดใหญ่เข้ามา ภาพวาดถูกทำลาย รั้วพังยับเยิน และโรงจอดรถถูกเพิ่มเข้ากับแท่นบูชาของโบสถ์ เป็นเวลานานที่มีหอพักในวัดและจากนั้นก็ได้รับการดัดแปลงสำหรับโรงช่างไม้และงานโลหะของโรงละครดังนั้นจึงมีการติดตั้งเครื่องจักรในนั้น วัดนี้สูญเสียรูปลักษณ์ดั้งเดิมไปเกือบหมดแล้ว

ความพยายามที่จะศึกษาและบูรณะอนุสาวรีย์ทางสถาปัตยกรรมนี้เริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2499 และดำเนินต่อไปจนถึงปี พ.ศ. 2541 สถาปนิกชื่อดังที่สืบทอดกันเข้ามาแทนที่กันเป็นเวลา 34 ปีได้ทำงานในโครงการบูรณะบูรณะวัด อันดับแรก Alexander Vyacheslavovich Okh ผู้เตรียมวัสดุสำหรับโครงการบูรณะจากนั้นงานก็ดำเนินต่อไปโดยนักเรียนของเขา Georgy Konstantinovich Ignatiev และในปีต่อ ๆ มาหลังจากการตายของเขา Lidiya Alekseevna Shitova สถาปนิกของการประชุมเชิงปฏิบัติการ 13 ของ Mosproekt-2 เสร็จงานและสรุปผลการบูรณะที่ยาวนานเช่นนี้

ในปี 1973 งานบูรณะหอระฆังเริ่มต้นขึ้น ซึ่งแล้วเสร็จอย่างรวดเร็ว จากนั้นก็มีการหยุดพัก แต่จนถึงยุค 90 ยังไม่มีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญใด ๆ ยกเว้นงานฉุกเฉินบางอย่าง นอกจากนี้ งานบูรณะมักนำไปสู่ผลที่ตามมาที่ร้ายแรง ตัวอย่างเช่นหลุมที่ขุดเป็นเวลาหลายปีเพื่อศึกษาสภาพของฐานรากเต็มไปด้วยน้ำซึ่งนำไปสู่การเสียรูปและรอยแตกร้าวในผนังและห้องใต้ดินอย่างมีนัยสำคัญ

ฝ่ายบริหารของโรงละครมีส่วนทำให้การทำงานล่าช้าอย่างแข็งขันโดยขอเลื่อนออกไปเป็นระยะเนื่องจากโรงละครดำเนินการบางส่วนด้วยค่าใช้จ่ายของโรงละครและเป็นเวลา 2 ปีที่พวกเขาไม่สามารถจ่ายค่างานในการพัฒนาเอกสารประกอบโครงการได้ เนื่องจากปัญหาด้านการเงิน ไม้กางเขนซึ่งสร้างขึ้นในปี 1972 จึงเกิดสนิมที่ลานภายในของเวิร์คช็อป Mosoblstroyrestavratsi เป็นเวลา 13 ปี

ในปี 1991 หลังจากบูรณะไม่ประสบผลสำเร็จมาเป็นเวลา 36 ปี พระวิหารก็ถูกส่งคืนให้กับคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ในขณะที่มีการโอนวัดตามกฎหมาย สถาปัตยกรรมอนุสรณ์สถานดังกล่าวอยู่ในภาวะฉุกเฉินเฉียบพลัน บริการครั้งแรกในขีด จำกัด Nikolsky จัดขึ้นในปี 1992 ภายในปี 1995 อาคารถูกย้ายออกจากการประชุมเชิงปฏิบัติการโรงละครโดยสิ้นเชิง การบูรณะวัดได้รับทุนจาก Incobank และการบริจาคจากองค์กรและนักบวช วันที่ 21 พฤษภาคม พ.ศ. 2534 พระสังฆราชอเล็กซีได้ส่องสว่างพระวิหาร

ในปี 1996 มีการดำเนินงานหลักเพื่อเสริมความแข็งแกร่งของกำแพงและห้องใต้ดิน และฟื้นฟูสายสัมพันธ์ที่เป็นโลหะ ผนังและห้องใต้ดินของวัดได้รับการเสริมความแข็งแกร่ง กลองของจตุรัสหลักถูกสร้างขึ้นใหม่ โดมที่มีไม้กางเขนปิดทองถูกสร้างขึ้น ประตูและหน้าต่างทางเข้าได้รับการบูรณะ และงานฉาบปูนและทาสีที่ด้านหน้าอาคาร

ในปี พ.ศ. 2540 งานบูรณะยังคงดำเนินต่อไป ปีนี้มีบันทึกไว้ในพงศาวดารของวัดว่าเป็นมติของการร้องทุกข์จากตำบลเป็นเวลาหลายปีและการต่อสู้เพื่อความสมบูรณ์ของรูปลักษณ์ทางประวัติศาสตร์ของวัด เหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดของวัดคือการยุติคดีความกับโรงละคร 5 ปี พุชกินเพื่อสร้างแท่นบูชาสามแหกคอกของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กขึ้นใหม่ นักบุญยอห์นนักศาสนศาสตร์เกี่ยวกับรากฐานทางประวัติศาสตร์และการออกแบบภายในพระวิหารซึ่งสวมมงกุฎด้วยการติดตั้งรูปสัญลักษณ์ของนักบุญยอห์นนักศาสนศาสตร์อันงดงาม

สัญลักษณ์ทั้งสองของวัดถูกสร้างขึ้นโดยการประชุมเชิงปฏิบัติการของอาราม Novosimonovsky ในรูปแบบของโรงเรียนมอสโกในศตวรรษที่ 15 - 16 โดยทีมจิตรกรไอคอนรวมถึง A. Lavdansky, A. Sokolov, A. Eteneier, A. Vronsky และคนอื่นๆ รวมถึงทีมช่างแกะสลักที่นำโดย A. Fechner สำหรับการดำเนินการที่เป็นเลิศของ iconostases ทีมสร้างสรรค์เหล่านี้ได้รับรางวัลสองรางวัล: ใบรับรองเกียรติยศจากพระสังฆราช Alexy II แห่งมอสโก และ All Rus' และที่หนึ่งในการแข่งขันประจำปีที่จัดขึ้นโดยรัฐบาลมอสโกสำหรับการฟื้นฟูที่ดีที่สุดและการสร้างใหม่ อนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมและวัตถุอื่น ๆ ของสภาพแวดล้อมทางประวัติศาสตร์และเมืองของมอสโก ในปี พ.ศ. 2541 งานบูรณะหลักของวัดแล้วเสร็จ

งานเริ่มต้นจากการจัดสวนบริเวณวัดและสร้างรั้วเหล็กดัดใหม่บนฐานหินสีขาว

วันที่ 9 ตุลาคม พ.ศ. 2546 ตรงกับวันอุปถัมภ์นักบุญ อัครสาวกและผู้เผยแพร่ศาสนา John the Theologian พร้อมด้วยนักบวชและอธิการโบสถ์ Archpriest Andrei Khokhlov ได้ทำขบวนแห่ทางศาสนาครั้งแรกรอบโบสถ์ในรอบ 70 ปี

เหตุการณ์สำคัญครั้งต่อไปในประวัติศาสตร์ของพระวิหารคือปี 2008 ในปี 2551 งานซ่อมแซมและบูรณะได้ดำเนินการในวัดบนหอระฆังของวัดและด้านหน้าอาคารด้านตะวันตกของโรงอาหารของนักบุญ นิโคลัส.

วันที่ 1 ธันวาคม พ.ศ. 2554 บริเวณลานวัดมีการจัดฝังศพผู้เสียชีวิตซึ่งพบในอาณาเขตวัดระหว่าง พ.ศ. 2539 ถึง พ.ศ. 2554 ระหว่างงานซ่อมแซมและบูรณะและปรับปรุงอาณาเขตวัดและซึ่ง ก่อนหน้านี้เคยพักอยู่ในสุสานของโบสถ์ซึ่งถูกทำลายในสมัยโซเวียตระหว่างการก่อสร้างอาคารโรงละคร . พุชกิน เมื่อวันที่ 9 ธันวาคม 2554 มีการติดตั้ง Golgotha พร้อมจารึกอนุสรณ์ "ความทรงจำนิรันดร์แก่ผู้ที่เสียชีวิตในบริเวณใกล้เคียงกับวัดนี้ที่ถูกฝัง" ในสถานที่ฝังศพ

ปัจจุบันคริสตจักรมีห้องสมุดประจำเขต กลุ่มวันอาทิตย์สำหรับเด็ก ห้องบรรยายวันอาทิตย์สำหรับผู้ใหญ่ ซึ่งมีการบรรยายเรื่อง "โบราณคดีในพระคัมภีร์ไบเบิล" "ประวัติศาสตร์คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย" "ประวัติศาสตร์ศิลปะคริสตจักร" ; และวิชาเลือกในภาษากรีก การฝึกอบรมฟรี กลุ่มวันอาทิตย์สำหรับเด็กมีส่วนร่วมในสองด้าน: กฎของพระเจ้าและการวาดภาพ งานเยาวชนครอบครองสถานที่พิเศษในตำบล ภาคเยาวชนจัดทัศนศึกษา การแข่งขัน และภารกิจสำหรับผู้ชื่นชอบประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรมของมอสโก

ตั้งแต่ปี 2010 ตำบลอยู่ภายใต้การดูแลของสิ่งอำนวยความสะดวกทางสังคมสองแห่ง ได้แก่ โรงพยาบาลคลินิกจักษุบนถนน Mamonovsky Lane และโรงพยาบาลคลินิก Presnensky State ซึ่งมีการสรุปข้อตกลงความร่วมมือถาวร

มีการใช้วัสดุบางส่วนแล้ว

ฉันมีชะตากรรมที่ยากลำบาก โบสถ์ของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์จอห์นนักศาสนศาสตร์บน Bronnayaอย่างไรก็ตาม เช่นเดียวกับอาคารทางศาสนาส่วนใหญ่ ซึ่งแทบจะไม่รอดจากเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์บางเหตุการณ์และเกือบจะสูญหายไปโดยสิ้นเชิง

สันนิษฐานว่าวัดนี้เกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2130 ในปี ค.ศ. 1615 มิคาอิล เฟโดโรวิช ซึ่งขึ้นครองบัลลังก์ ได้มอบสัญลักษณ์ของอัครสาวกยอห์นนักศาสนศาสตร์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ให้โบสถ์ ซึ่งจะกลายเป็นศาลเจ้าหลัก

จนถึงปี ค.ศ. 1652 การก่อสร้างวัดทำด้วยไม้ แต่การบริจาคจากนักบวชก็เพียงพอที่จะเริ่มการก่อสร้างอาคารหินได้

ชีวิตในคริสตจักรเริ่มเต็มไปด้วยความผันผวน ที่นี่เปิดโรงเรียนออร์โธดอกซ์ซึ่งกลายเป็นสถาบันการศึกษาเอกชนแห่งแรกในมอสโกมีการสร้างโรงทาน (ในเวลานั้นมีเพียงไม่กี่แห่งในมอสโก) ขีด จำกัด Nikolsky ถูกสร้างขึ้นรูปแบบที่ทำซ้ำแนวคิดพื้นฐานของ วัด แต่ยังแนะนำองค์ประกอบบาร็อคด้วย

ในปี ค.ศ. 1740 มีหอระฆังปรากฏขึ้นซึ่งสร้างขึ้นในสไตล์คลาสสิก

จนถึงปี 1917 วัดก็ดำเนินชีวิตตามปกติ โดยได้รับการต่อเติมด้วยอาคารใหม่ ได้รับการซ่อมแซม ขยายใหญ่ขึ้น และร่ำรวยขึ้น เป็นอาคารทั้งหลังที่มีบ้านสำหรับนักบวช เจ้าหน้าที่วัด และบางแห่งก็เช่าด้วยซ้ำ

การปฏิวัติเดือนตุลาคมได้แบ่งประวัติศาสตร์ของวัดออกเป็นก่อนและหลัง

ก่อน - ศูนย์กลางชีวิตทางศาสนาอันงดงาม หลัง - ถูกปล้นและดูเหมือนว่าพระเจ้าจะลืมไป

จาก Chamber Theatre ซึ่งตั้งอยู่ติดกัน วันหนึ่งมีข้อเสนอให้รื้อถอนโบสถ์ St. John the Evangelist เพื่อเพิ่มพื้นที่ว่างสำหรับการแสดงละคร โชคดีที่ฉันต้องเห็นด้วยกับความคิดเห็นของสถาปนิก Sukhov ที่ไม่เห็นด้วยกับการรื้อถอน

ในปี พ.ศ. 2476 อาคารโบสถ์ถูกย้ายไปที่โรงละคร แท่นบูชาถูกทำลาย กลองของวิหารถูกรื้อออก ไม่มีร่องรอยของภาพวาดบนผนัง รั้วพังยับเยิน และเพิ่มโรงจอดรถในวัด

มีเพียงในปี พ.ศ. 2499 เท่านั้นที่ความพยายามในการบูรณะเริ่มขึ้น งานดำเนินไปอย่างช้าๆ และบ่อยครั้งที่สร้างความเสียหายให้กับตัวอาคาร ตัวอย่างเช่น เมื่อพวกเขาขุดหลุมเพื่อสำรวจฐานของวัด มันก็เต็มไปด้วยน้ำเป็นครั้งคราว และทำให้เกิดรอยแตกร้าวบนผนังของศาลเจ้า

เมื่อวัดถูกส่งคืนให้กับคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในปี 1991 สภาพของวัดยังเป็นที่ต้องการอยู่มาก เนื่องจากทุกอย่างต้องทำด้วยมือของตัวเอง และมักจะมีเงินทุนไม่เพียงพอ การบูรณะจึงดำเนินไปช้ามาก

อย่างไรก็ตาม ภายในปี 1996 งานปรับปรุงส่วนใหญ่ก็แล้วเสร็จ ในปี 1997 ข้อพิพาททั้งหมดระหว่างโรงละครได้รับการแก้ไขในที่สุด อาคารต่างๆ ที่ล้อมรอบวัดด้วยวงแหวนอันแน่นหนา นับเป็นครั้งแรกหลังจากหยุดไปนาน ศาลเจ้าก็ฟื้นคืนความสมบูรณ์อีกครั้ง

อย่างไรก็ตาม ยังต้องทำอีกมาก เพราะมีเพียงปี 2546 เท่านั้นที่จะเรียกว่าเป็นปีสุดท้ายในประวัติศาสตร์ของการสร้างรูปลักษณ์ของวัดขึ้นมาใหม่

ปัจจุบันคริสตจักรดำเนินชีวิตตามปกติ มีห้องสมุดประจำเขต โรงเรียนวันอาทิตย์ และประกอบพิธีทางศาสนาทุกประเภทที่นี่: งานแต่งงาน บัพติศมา บริการสวดมนต์ งานศพ บริการรำลึก วัดแห่งนี้ได้รับเกียรติอย่างถูกต้องท่ามกลางอาคารทางศาสนาอื่นๆ ในมอสโก

โบสถ์ของอัครสาวกจอห์นนักศาสนศาสตร์บน Bronnaya ตั้งอยู่ตามที่อยู่: มอสโก, Bogoslovsky Lane, 4 (สถานีรถไฟใต้ดิน Pushkinskaya และ Tverskaya)

อะไรอยู่ในคริสตจักร

ในปี 1652 โบสถ์บน Bronnaya ได้รับการสร้างขึ้นใหม่ด้วยหิน ในไม่ช้าโรงทานก็ปรากฏขึ้นที่นั่นและโรงเรียนออร์โธดอกซ์ก็เปิดขึ้น (สถาบันการศึกษาเอกชนแห่งแรกในมอสโก) และในปี ค.ศ. 1740 ได้มีการเพิ่มหอระฆังแบบคลาสสิกเข้าไปในวัด มีระฆังอยู่ 7 ใบ หนึ่งในนั้นถูกหล่อโดยปรมาจารย์ชื่อดัง Ivan Motorin ในปี 1692

ในโบสถ์เซนต์จอห์นผู้เผยแพร่ศาสนาในเมือง Bronnaya ในปี 1812 อเล็กซานเดอร์ เฮอร์เซน ซึ่งเกิดในบ้านใกล้ ๆ ได้รับบัพติศมา และในปี พ.ศ. 2460 วัดก็กลายเป็นอาคารทั้งหลังที่มีบ้านสำหรับนักบวช คนทำงานในโบสถ์ สุสาน และสถานที่ให้เช่า

หลังการปฏิวัติ คนงานที่ Chamber Theatre ที่อยู่ใกล้เคียงเสนอให้รื้อถอนโบสถ์เพื่อเพิ่มพื้นที่ว่างสำหรับการแสดงละคร สถาปนิก Sukhov ยืนหยัดเพื่อโบสถ์เซนต์จอห์นผู้เผยแพร่ศาสนา แต่ในปี 1933 อาคารหลังถูกย้ายไปที่โรงละคร แท่นบูชาถูกทำลาย กลองถูกรื้อ ภาพวาดถูกปิดทับ ของมีค่าถูกปล้น มีการสร้างโรงจอดรถแทนรั้ววัด

ความพยายามครั้งแรกในการฟื้นฟูโบสถ์เซนต์จอห์นผู้เผยแพร่ศาสนาในเมืองบรอนนายาเริ่มต้นในปี 1956 แต่งานดำเนินไปอย่างช้าๆ และมักจะสร้างความเสียหายครั้งใหม่

คำแนะนำเกี่ยวกับรูปแบบสถาปัตยกรรม

ตัวอย่างเช่น หลุมที่ใช้ศึกษารากฐานของวัดมักจะเต็มไปด้วยน้ำ ซึ่งทำให้ปรากฏรอยแตกร้าวบนผนัง ไม่น่าแปลกใจเลยที่ในปี 1991 สภาพของวัดกำลังตกต่ำ

ข้อความอ้างอิง

โบสถ์เซนต์จอห์นผู้เผยแพร่ศาสนาบน Bronnaya มอสโก

วิหารในนามของยอห์นนักศาสนศาสตร์เป็นโบสถ์ออร์โธดอกซ์ที่เป็นของคณบดีกลางของสังฆมณฑลเมืองมอสโกของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียและตั้งอยู่ที่ 4 ถนน Bogoslovsky มีแท่นบูชาสองแท่น - เพื่อเป็นเกียรติแก่อัครสาวกและผู้เผยแพร่ศาสนาจอห์นนักศาสนศาสตร์ และเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์

"ศิลปิน John Heinrich Wedekind ภาพเหมือนของซาร์มิคาอิล Fedorovich พ.ศ. 2271 หอศิลป์ Tretyakov สำเนาภาพเหมือนที่ดำเนินการในปี 1636 (พิพิธภัณฑ์เมืองทาลลินน์)

สร้างเสร็จในปี 1694 ซึ่งสอดคล้องกับการรักษาด้านหน้าอาคารในสไตล์ "มอสโกบาร็อค" ที่มีอยู่ (มีลักษณะเฉพาะเป็นพิเศษคือหน้าต่างบานใหญ่ที่มีหน้าจั่วหักของแผ่นโลหะ) ในตอนท้ายของงานในปี ค.ศ. 1694 โบสถ์เซนต์นิโคลัสได้รับการถวายโดยพระสังฆราชแห่งมอสโกและเอเดรียนแห่งมาตุภูมิทั้งหมด

การวิจัยพบว่าเล่มก่อนหน้านี้ซ่อนอยู่ในจตุรัส ที่ด้านหน้าอาคารด้านเหนือ ส่วนที่ยังมีชีวิตอยู่ของการก่ออิฐของแกนกลางโบราณที่มีเศษของพอร์ทัลซึ่งก่อนหน้านี้มีอยู่ที่นี่ถูกเปิดเผย (ซึ่งตอนนี้หน้าต่างด้านตะวันตกของชั้นล่างอยู่ในขณะนี้) สันนิษฐานว่า (ตามลักษณะการตกแต่ง) อาคารโบราณหลังนี้มีความเกี่ยวข้องกับการออกเดทที่เก่าแก่ที่สุดของวัดที่รู้จักในวรรณคดี - ค.ศ. 1620

ชั้นบนของหอระฆัง

การตกแต่งภายในวัดมีความโดดเด่นด้วยความสมบูรณ์และความสามัคคี นอกจากศาลเจ้าหลักของวัด - ไอคอนของยอห์นนักศาสนศาสตร์ซึ่งได้รับการบริจาคจากซาร์มิคาอิลเฟโดโรวิชโรมานอฟแล้ววัดแห่งนี้ยังเป็นที่ตั้งของไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้า "ความอ่อนโยน" ในสัญลักษณ์หลักของวัดในแถวท้องถิ่นไอคอนของพระมารดาแห่ง Smolensk จากกลางศตวรรษที่ 17 ดึงดูดความสนใจ ต่อมาในปี พ.ศ. 2379 เธอได้รับกรอบอย่างดี เช่นเดียวกับรูปสัญลักษณ์ของนักบุญยอห์นผู้เผยแพร่ศาสนาที่สร้างโดยจิตรกรผู้มีชื่อเสียงในราชวงศ์ในกรอบของคริสต์ทศวรรษ 1810

ย้อนกลับไปในปี 1914 อาคารที่อยู่ติดกับวัดถูกครอบครองโดย Chamber Theatre (ต่อมาเปลี่ยนชื่อเป็น Pushkin Theatre) ในปี 1932 โรงละคร Moscow City Chamber Theatre ได้ยื่นข้อเสนอให้รื้อถอนวิหาร แต่สถาปนิก D.P. Sukhov ซึ่งในเวลานั้นมีส่วนร่วมในการบูรณะอนุสาวรีย์ของมอสโกเครมลินต่อต้านมัน - และมีเพียงโดมและกลองเท่านั้นที่ถูกทำลาย ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2476 ตามคำร้องขอของโรงละคร ชุมชนคริสตจักรก็ถูกยกเลิก และอาคารโบสถ์ก็ถูกโอนไปให้กับ "ความต้องการ" ของโรงละคร ในช่วง "เช่า" แท่นบูชาหลักของวัดถูกทำลาย บทต่างๆ ถูกทำลาย กลองของวิหารหลักถูกรื้อออก มีการสร้างรูขนาดใหญ่บนกำแพงเพื่อติดตั้งประตูซึ่งนำของประดับตกแต่งขนาดใหญ่เข้ามา ภาพวาดถูกทำลาย รั้วพังยับเยิน และโรงจอดรถถูกเพิ่มเข้ากับแท่นบูชาของโบสถ์ เป็นเวลานานที่มีหอพักในวัดและจากนั้นก็ได้รับการดัดแปลงสำหรับโรงช่างไม้และงานโลหะของโรงละครดังนั้นจึงมีการติดตั้งเครื่องจักรในนั้น วัดนี้สูญเสียรูปลักษณ์ดั้งเดิมไปเกือบหมดแล้ว

ความพยายามที่จะศึกษาและบูรณะอนุสาวรีย์ทางสถาปัตยกรรมนี้เริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2499 และดำเนินต่อไปจนถึงปี พ.ศ. 2541 สถาปนิกชื่อดังที่สืบทอดกันเข้ามาแทนที่กันเป็นเวลา 34 ปีได้ทำงานในโครงการบูรณะบูรณะวัด อันดับแรก Alexander Vyacheslavovich Okh ผู้เตรียมวัสดุสำหรับโครงการบูรณะจากนั้นงานก็ดำเนินต่อไปโดยนักเรียนของเขา Georgy Konstantinovich Ignatiev และในปีต่อ ๆ มาหลังจากการตายของเขาสถาปนิกของการประชุมเชิงปฏิบัติการ 13 04Mosproekt-2 Lidiya Alekseevna Shitova เสร็จสิ้น ซึ่งได้สรุปผลการบูรณะอันยาวนานเช่นนี้

ซุ้มทิศใต้. โครงการฟื้นฟู ผู้เขียน G.K. Ignatiev และ L.A. Shitova

สัญลักษณ์ทั้งสองของวัดถูกสร้างขึ้นโดยการประชุมเชิงปฏิบัติการของอาราม Novosimonovsky ในรูปแบบของโรงเรียนมอสโกในศตวรรษที่ 15 - 16 โดยทีมจิตรกรไอคอนรวมถึง A. Lavdansky, A. Sokolov, A. Eteneyer, A. Vronsky และคนอื่นๆ รวมถึงทีมช่างแกะสลักที่นำโดย A. Fechner สำหรับการดำเนินการที่เป็นเลิศของ iconostases ทีมสร้างสรรค์เหล่านี้ได้รับรางวัลสองรางวัล: ใบรับรองเกียรติยศจากพระสังฆราช Alexy II แห่งมอสโก และ All Rus' และที่หนึ่งในการแข่งขันประจำปีที่จัดขึ้นโดยรัฐบาลมอสโกสำหรับการฟื้นฟูที่ดีที่สุดและการสร้างใหม่ อนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมและวัตถุอื่น ๆ ของสภาพแวดล้อมทางประวัติศาสตร์และเมืองของมอสโก ในปี พ.ศ. 2541 งานบูรณะหลักของวัดแล้วเสร็จ

วันที่ 1 ธันวาคม พ.ศ. 2554 บริเวณลานวัดมีการจัดฝังศพผู้เสียชีวิตซึ่งพบในอาณาเขตวัดระหว่าง พ.ศ. 2539 ถึง พ.ศ. 2554 ระหว่างงานซ่อมแซมและบูรณะและปรับปรุงอาณาเขตวัดและซึ่ง ก่อนหน้านี้เคยพักอยู่ในสุสานของโบสถ์ซึ่งถูกทำลายในสมัยโซเวียตระหว่างการก่อสร้างอาคารโรงละคร . พุชกิน เมื่อวันที่ 9 ธันวาคม พ.ศ. 2554 ได้มีการสร้างกลโกธา ณ สถานที่ฝังศพ โดยมีจารึกอนุสรณ์ว่า “ความทรงจำนิรันดร์แด่ผู้ที่เสียชีวิตในบริเวณใกล้กับวัดนี้และถูกฝังไว้”

ปัจจุบันคริสตจักรมีห้องสมุดประจำตำบล, กลุ่มวันอาทิตย์สำหรับเด็ก, ห้องบรรยายวันอาทิตย์สำหรับผู้ใหญ่, ซึ่งเสนอชุดการบรรยายแก่วิทยากรในหัวข้อ "โบราณคดีในพระคัมภีร์ไบเบิล", "ประวัติศาสตร์ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย", "ประวัติศาสตร์ศิลปะคริสตจักร"; และวิชาเลือกในภาษากรีกการฝึกอบรมฟรี กลุ่มวันอาทิตย์สำหรับเด็กมีส่วนร่วมในสองด้าน: กฎของพระเจ้าและการวาดภาพ งานเยาวชนครอบครองสถานที่พิเศษในตำบล ภาคเยาวชนจัดทัศนศึกษา การแข่งขัน และภารกิจสำหรับผู้ชื่นชอบประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรมของมอสโก
ตั้งแต่ปี 2010 ตำบลอยู่ภายใต้การดูแลของสิ่งอำนวยความสะดวกทางสังคมสองแห่ง ได้แก่ โรงพยาบาลคลินิกจักษุบนถนน Mamonovsky Lane และโรงพยาบาลคลินิก Presnensky State ซึ่งมีการสรุปข้อตกลงความร่วมมือถาวร

Kruglova Svetlana "โบสถ์เซนต์ยอห์นผู้เผยแพร่ศาสนาบน Bronnaya"

เราก็ขอแนะนำเช่นกัน

กำลังโหลด...

บ้าน > ตัวแยกประเภท ISO

โบสถ์บนถนนหุ้มเกราะ โบสถ์เซนต์จอห์นนักศาสนศาสตร์บน Bronnaya

เราก็ขอแนะนำเช่นกัน