Vem kom på Budyonovka egentligen? (5 bilder). Budyonovka Blå stjärna på Budyonovka

Budyonovka introducerades i uniformen för Röda arméns soldater för att skilja dem från de vita vakterna. Faktum är att revolutionärerna omedelbart efter monarkins störtande endast hade uniformen från tsaristtrupperna. Insignier slets från den, och en röd stjärna fästes på en manschett eller annan framträdande plats. Det var svårt att skilja ett rödgarde från ett vitt garde på långt håll.

När dök Budyonovka upp

1918 tillkännagavs en tävling för skapandet av en huvudbonad för Röda arméns soldater, där skissen av "bogatyren" vann. Tyghatt-bogatyrka liknade en medeltida "erikhonka" eller en halsduk med aventail.

Därefter modifierades denna huvudbonad för vinteruniformer och fick smeknamnet "Budenovka" för att hedra uppdelningen av Semyon Mikhailovich Budyonny. Till höger på bilden är Budyonny själv i Budyonovka. Detta är ett mycket sällsynt skott.

Hur ser en riktig Budenovka ut?

Budenovka-mönstret är väldigt enkelt. Inledningsvis syddes hatten i form av en hjälm gjord av tyg med bomullsfoder. Kepsen bestod av 6 sfäriska trianglar, en metallplåt ca 2 cm syddes in i pommeln.Ett ovalt visir och en bakplatta med långa kanter syddes fast på kepsen så att de kunde fästas under hakan. Ett obligatoriskt element i varje budenovka var en tygstjärna. Dess färg berodde på typen av trupper. I vinterversionen var stjärnan 10,5 cm, i den lättare versionen - 8,8 cm. Stjärnan var platsen för att fästa märket - kokarden.

Som du kan se på bilden var vinterbudenovka sydd av filt och hade ett quiltat isolerat inre lager. Med mindre förändringar tjänade Budyonovka Röda arméns krig tills införandet av nya uniformer med axelremmar. Det sista fotot av en soldat i Budyonovka går tillbaka till 1943.

Vi gör ett budenovka-mönster i full storlek

Först måste du bestämma materialet för arbetet. Detaljer för en tyghatt kommer att kräva större utrymmen för att avsluta kanterna, medan filt praktiskt taget inte löser sig. För att göra ett mönster och sy en budenovka måste du mäta volymen på modellens huvud. Höjden på huvudbonaden har alltid varit oförändrad, men för mästarens sinnesfrid kan du mäta från ögonbrynslinjen till toppen av huvudet och lägga till 5 cm för toppen.

Figuren visar ett mönster av Budyonovka storlek 56, i den slutliga formen kommer huvudbonadens volym att vara 57,5 ​​cm. När storleken på mönstret ändras sparas dess layout. För vinterversionen är det nödvändigt att göra ett varmt foder. Dess mönster är detsamma som kilarna på Budyonovka-kepsen. Lapelsna på bakhuvudet behöver inte göras så stora. Till exempel, i den berömda filmen "White Sun of the Desert", är Petrukhas Budenovka lätt, designad för att skydda huvudet i ett varmt klimat, så det finns inget behov av stora lapels.

Det är inte svårt att göra ett Budenovka-mönster med dina egna händer. Det är nödvändigt att vika tyget fyra gånger och fästa det med sömnadsnubbar, fästa en pappersbit i mitten av fram- och baksidan, rita försiktigt runt konturen och avsluta med att rita 1,5-2 cm.Vik sedan tyget i två delar lager och skär ut sidokilarna. Andra detaljer på locket skärs på liknande sätt. Kanterna på alla delar ska bearbetas på en overlock eller på annat sätt. Du kan till exempel använda en gängad tejp eller en självhäftande spindelväv. Saker som behandlas på detta sätt kommer att hålla längre på grund av den extra styvheten och se snyggare ut.

Vi syr och detaljerar Budyonovka

Efter att ha klippt budenovka och bearbetat kanterna på delarna kan hatten sys ihop. Det är bäst att börja med en keps. Fram- och bakdelarna sys först, sedan sys sidokilarna in. Du kan sätta in en plastspets i pommeln, som gjordes i originalet. I en riktig Budyonovka var visiret trasa, så det var bekvämt att tvätta hatten. För ett bättre utseende på slutprodukten kan du göra en insats av ett tätare material. Visiret och baksidan av huvudet sätts in mellan tyg- och foderdelarna av budenovka, sedan ska den nedre delen av locket sys på en skrivmaskin.

Detaljering kommer att göra en vacker Budenovka. Ta en närmare titt på bilden av den riktiga huvudbonaden. Var uppmärksam på hur snyggt sydda visiret och knapphålen. Det är bättre att hitta metallknappar i bronsfärg. Stjärnan ska vara gjord av tyg av samma kvalitet som själva klänningen. På de första budenovkas passade stjärnan in i en svart cirkel.

Vad mer kan göras från ett Budyonovka-mönster?

Röda arméns kepsar, du kan sy en riktig heroisk hjälm. Det kommer bara att vara nödvändigt att skära delar gjorda av konstgjort eller äkta läder, brunt eller grått för metall. Allt som återstår är att komma på detaljer, som knappnitar eller ytterligare dekorativa sömmar.

Låt oss omedelbart göra en reservation för att frågan om ursprunget till huvudbonaden, senare känd som "Budyonovka" och resten av uniformen som motsvarar den, är tvetydig och det finns flera synpunkter på den. En officiell ståndpunkt har slagit rot i den sovjetiska militära och historiska litteraturen, som säger att Budenovka (liksom överrocken, tunikan, etc., som diskuteras nedan) dök upp 1918 och skapades specifikt för de framväxande arbetarnas "och böndernas" röda Armén (RKKA). Men i modern historisk, och särskilt populärvetenskaplig litteratur, ifrågasätts praktiskt taget inte versionen att denna uniform dök upp runt 1915 och utvecklades för den ryska kejserliga arméns segerparad i Berlin och Konstantinopel. Låt oss försöka förstå det här fallet.

Det huvudsakliga argumentet för sovjetiska historiker är bristen på dokument som korrekt indikerar skapandet av en ny form under den tsaristiska regeringen. Och det är det verkligen. Sådana papper har ännu inte hittats vare sig i militären eller i de civila arkiven. Samtidigt hade historiker till sitt förfogande en komplett uppsättning dokumentation från 1918, som gjorde det möjligt för dem att dra till synes ganska tillförlitliga slutsatser. Först och främst är detta ordern från folkkommissarien för militära angelägenheter nr 326 daterad den 7 maj, som talade om skapandet av en kommission för att utveckla en ny form. Det inkluderade kända ryska konstnärer V. M. Vasnetsov, B. M. Kustodiev, M. D. Ezuchevsky, S. Arkadievsky och andra.

Skisser accepterades fram till den 10 juni samma år, därför avsattes mindre än en månad för allt. Samma ordning angav i detalj hur folkkommissariatet ser på den nya uniformen. Detta är viktigt, särskilt i kombination med extremt snäva deadlines. Det är också dokumenterat att redan i slutet av 1918 fick den första stridsenheten en ny form. Det var en rödgardistavdelning som bildades i Ivanovo-Voznesensk, som gick till östfronten för att ansluta sig till Mikhail Frunzes trupper. Och förresten kallade de den nya huvudbonaden "Frunzevka" eller "hjälte". Den första kavalleriarmén av Semyon Budyonny hade ännu inte en ny uniform.
Det verkar som att allt är klart, men bara vid första anblicken. Det finns indirekta, men ganska dokumentära bevis.

Så, i studiet av O. A. Vtorov "Början av fortsättningen. ryskt entreprenörskap och rysk socialdemokrati” läser vi:
"... I kvartermästarens lager fanns redan en ny uniform, sydd av N. A. Vtorov-koncernen enligt Vasily Vasnetsovs skisser. Uniformen syddes på order av Hans kejserliga majestäts hov och var avsedd för trupperna i den ryska armén, i vilken hon skulle passera vid segerparaden i Berlin. Dessa var långbrättade överrockar med "prat", tyghjälmar stiliserade som gamla ryska hjälmar, senare kända som "Budenovkas", samt uppsättningar läderjackor med byxor, leggings och kepsar, avsedda för mekaniserade trupper, flyg, besättningar av pansar. bilar, pansartåg och skotrar. Denna uniform överfördes under organisationen av Cheka till de anställda i denna struktur - partiets väpnade avdelning.
Så det första beviset är hittat. Vi noterar genast att detta inte är den enda bekräftelsen på den "kejserliga" versionen; den hittades också hos en emigrantmemoirist, men i Sovjetryssland försummades denna källa.

Det andra argumentet är metafysiskt, vilket inte förringar dess tyngd. Faktum är att stilen för den nya formen inte alls passade in i den revolutionära republikens ideologi. Gamla ryska motiv, uppenbarligen spårade i hjälmar eller "heroiska" hattar, lösa tunikaskjortor och långa överrockar med "samtal" (kors-pilar-spännen), betonade soldaternas nationella identitet, som inte passade in i det kosmopolitiska konceptet av världsrevolutionen. Under alla ovanstående dokument finns underskriften av L. D. Trotskij, som inte kunde missa en sådan uppenbar diskrepans. Förresten, stjärnorna på Budyonovka var ursprungligen blå, men de syddes med en röd insats med en plog och en hammare. Skäran och hammaren, såväl som flerfärgade (enligt typerna av trupper) stjärnor, uppträdde endast i efterföljande modifieringar av formuläret.

Samtidigt passar den nya formen perfekt in i stilen på Vasily Vasnetsovs verk. Sångaren av forntida ryska riddare var i själva verket skaparen av den heroiska bilden, som används i konceptet med en ny patriotisk uniform. Och det finns tillräckligt med bevis för att konstnären var engagerad i utvecklingen av militära uniformer. Observera att författarskapet till V. Vasnetsov inte heller avvisas av sovjetiska militärhistoriker, de överför bara ögonblicket för skapandet av formen till en senare tidpunkt.
Det finns också en rent ekonomisk aspekt. Var det verkligen möjligt att i ett land ödelagt av kriget och oorganiserat av revolutionen sy ett tillräckligt antal uppsättningar av nya uniformer på bara några månader? Det ser ut som en utopi. Samt att det på en månad var möjligt att utveckla konceptet med uniformer och nästan omedelbart föra idén till industriell produktion. Du måste förstå vilka tekniska förutsättningar och hastigheten för informationsöverföring var 1918.

Med största sannolikhet fanns formuläret redan, och kommissionen godkände det bara och slutförde det. Tydligen var detta mer relaterat till symbolik, och inte till ett ideologiskt koncept. Trotskij valde det mindre onda - han hade faktiskt inget annat val. Eller använda det som fanns i lagren, eller till och med göra utan nya uniformer, som folkkommissarien själv ursprungligen föreslog att göra. Och historien med kommissionen och tävlingen uppfanns för att bryta kedjan av historisk kontinuitet, eftersom det inte är värt besväret för Röda arméns soldater och befälhavare att prunka i överrockar sydda för de kejserliga truppernas triumf. Och bristen på dokument beror förmodligen på detta. Omnämnanden kunde förstöras för att inte misskreditera den nya revolutionära mytologin, som den legendariske Budyonovka blev en del av. Förresten, namnet på Trotskijs själv raderades också nästan helt från Röda arméns arkiv.
Så uppenbarligen existerade den uniform som uppfanns för segerparaden i det stora kriget verkligen. Den skapades på order av Hans kejserliga majestäts domstol runt 1915-1916.

Det ideologiska konceptet utvecklades av konstnären Vasily Vasnetsov, kanske hjälpte någon annan honom i tekniska frågor. Uniformen syddes av M. A. Vtorovs oro vid sibiriska fabriker och förvarades i arméns lager. Det verkar som om antalet uppsättningar av den nya uniformen inte var stort, vilket kunde tyda på dess ceremoniella karaktär. Indirekt bevisas detta också av att den nya formen i praktiken inte visade sig lysande och efter 20 år var helt ur bruk.

Det sista avsnittet var det finska kriget, varefter Budyonovkas slutligen ersattes med pälsmössor med öronlappar och överrockar med quiltjackor och fårskinnsrockar.
Formens öde visade sig vara föga avundsvärt, även om det kunde ha varit härligt. Och du förstår, det är väldigt symboliskt. Vasnetsovs form upprepade hela landets historia omritad av revolutionen: istället för en tidig seger och fred fick vi ett långvarigt inbördeskrig med miljontals nya offer. Och de ryska soldaternas triumferande "hjälte" förblev i folkets minne som den röda fanan "Budenovka".

Låt oss omedelbart göra en reservation för att frågan om huvudbonadens ursprung, senare känd som Budyonovka och resten av uniformen som motsvarar den, är tvetydig och det finns flera synpunkter på det. En officiell ståndpunkt har slagit rot i den sovjetiska militära och historiska litteraturen, som säger att Budenovka (liksom överrocken, tunikan, etc., som diskuteras nedan) dök upp 1918 och skapades specifikt för de framväxande arbetarnas "och böndernas" röda Armén (RKKA). Men i modern historisk, och särskilt populärvetenskaplig litteratur, ifrågasätts praktiskt taget inte versionen att denna uniform dök upp runt 1915 och utvecklades för den ryska kejserliga arméns segerparad i Berlin och Konstantinopel. Låt oss försöka förstå det här fallet.

Det huvudsakliga argumentet för sovjetiska historiker är bristen på dokument som korrekt indikerar skapandet av en ny form under den tsaristiska regeringen. Och det är det verkligen. Sådana papper har ännu inte hittats vare sig i militären eller i de civila arkiven. Samtidigt hade historiker till sitt förfogande en komplett uppsättning dokumentation från 1918, som gjorde det möjligt för dem att dra till synes ganska tillförlitliga slutsatser. Först och främst är detta ordern från folkkommissarien för militära angelägenheter nr 326 daterad den 7 maj, som talade om skapandet av en kommission för att utveckla en ny form. Det inkluderade kända ryska konstnärer V.M. Vasnetsov, B.M. Kustodiev, M.D. Ezuchevsky, S. Arkadyevsky och andra.

Skisser accepterades fram till den 10 juni samma år, därför avsattes mindre än en månad för allt. Samma ordning angav i detalj hur folkkommissariatet ser på den nya uniformen. Detta är viktigt, särskilt i kombination med extremt snäva deadlines. Det är också dokumenterat att redan i slutet av 1918 fick den första stridsenheten en ny form. Det var en rödgardistavdelning som bildades i Ivanovo-Voznesensk, som gick till östfronten för att ansluta sig till Mikhail Frunzes trupper. Och förresten kallade de den nya huvudbonaden "Frunzevka" eller "hjälte". Den första kavalleriarmén av Semyon Budyonny hade ännu inte en ny uniform.

Det verkar som att allt är klart, men bara vid första anblicken. Det finns indirekta, men ganska dokumentära bevis. Så i studien av O.A. Vtorov "Början av fortsättningen. ryskt entreprenörskap och rysk socialdemokrati” läser vi: ”...En ny uniform, sydd av N.A. Vtorov baserad på skisser av Vasily Vasnetsov. Uniformen syddes på order av Hans kejserliga majestäts hov och var avsedd för trupperna i den ryska armén, i vilken hon skulle passera vid segerparaden i Berlin. Dessa var långbrättade överrockar med "prat", tyghjälmar stiliserade som gamla ryska hjälmar, senare kända som "Budenovkas", samt uppsättningar läderjackor med byxor, leggings och kepsar, avsedda för mekaniserade trupper, flyg, besättningar av pansar. bilar, pansartåg och skotrar. Denna uniform överfördes under organisationen av Cheka till de anställda i denna struktur - partiets väpnade avdelning.

Så det första beviset är hittat. Vi noterar genast att detta inte är den enda bekräftelsen på den "kejserliga" versionen; den hittades också hos en emigrantmemoirist, men i Sovjetryssland försummades denna källa.

Det andra argumentet är metafysiskt, vilket inte förringar dess tyngd. Faktum är att stilen för den nya formen inte alls passade in i den revolutionära republikens ideologi. Gamla ryska motiv, tydligt sett i hjälmar eller "heroiska" hattar, lösa skjortor, tunikor och långa överrockar med "prat" (kors-pilar-spännen), betonade soldaternas nationella identitet, som inte passade in i det kosmopolitiska konceptet om världsrevolutionen. Alla ovanstående dokument är undertecknade av L.D. Trotskij, som inte kunde missa en sådan påfallande inkonsekvens. Förresten, stjärnorna på Budyonovka var ursprungligen blå, men de syddes med en röd insats med en plog och en hammare. Skäran och hammaren, såväl som flerfärgade (enligt typerna av trupper) stjärnor, uppträdde endast i efterföljande modifieringar av formuläret.

Samtidigt passar den nya formen perfekt in i stilen på Vasily Vasnetsovs verk. Sångaren av forntida ryska riddare var i själva verket skaparen av den heroiska bilden, som används i konceptet med en ny patriotisk uniform. Och det finns tillräckligt med bevis för att konstnären var engagerad i utvecklingen av militära uniformer. Observera att författarskapet till V. Vasnetsov inte heller avvisas av sovjetiska militärhistoriker, de överför bara ögonblicket för skapandet av formen till en senare tidpunkt.

Det finns också en rent ekonomisk aspekt. Var det verkligen möjligt att i ett land ödelagt av kriget och oorganiserat av revolutionen sy ett tillräckligt antal uppsättningar av nya uniformer på bara några månader? Det ser ut som en utopi. Samt att det på en månad var möjligt att utveckla konceptet med uniformer och nästan omedelbart föra idén till industriell produktion. Du måste förstå vilka tekniska förutsättningar och hastigheten för informationsöverföring var 1918.

Med största sannolikhet fanns formuläret redan, och kommissionen godkände det bara och slutförde det. Tydligen var detta mer relaterat till symbolik, och inte till ett ideologiskt koncept. Trotskij valde det mindre onda - han hade faktiskt inget annat val. Eller använda det som fanns i lagren, eller till och med göra utan nya uniformer, som folkkommissarien själv ursprungligen föreslog att göra. Och historien med kommissionen och tävlingen uppfanns för att bryta kedjan av historisk kontinuitet, eftersom det inte är värt besväret för Röda arméns soldater och befälhavare att prunka i överrockar sydda för de kejserliga truppernas triumf. Och bristen på dokument beror förmodligen på detta. Omnämnanden kunde förstöras för att inte misskreditera den nya revolutionära mytologin, som den legendariske Budyonovka blev en del av. Förresten, namnet på Trotskijs själv raderades också nästan helt från Röda arméns arkiv.

Så uppenbarligen existerade den uniform som uppfanns för segerparaden i det stora kriget verkligen. Den skapades på order av Hans kejserliga majestäts domstol runt 1915-1916. Det ideologiska konceptet utvecklades av konstnären Vasily Vasnetsov, kanske hjälpte någon annan honom i tekniska frågor. Uniformen syddes av koncernen M.A. Vtorova i sibiriska fabriker och förvarades i arméns lager. Det verkar som om antalet uppsättningar av den nya uniformen inte var stort, vilket kunde tyda på dess ceremoniella karaktär. Indirekt bevisas detta också av att den nya formen i praktiken inte visade sig lysande och efter 20 år var helt ur bruk.

Det sista avsnittet var det finska kriget, varefter Budyonovkas slutligen ersattes med pälsmössor med öronlappar och överrockar med quiltjackor och fårskinnsrockar.

Formens öde visade sig vara föga avundsvärt, även om det kunde ha varit härligt. Och du förstår, det är väldigt symboliskt. Vasnetsovs form upprepade hela landets historia omritad av revolutionen: istället för en tidig seger och fred fick vi ett långvarigt inbördeskrig med miljontals nya offer. Och de ryska soldaternas triumferande "hjälte" förblev i folkets minne som den röda fanan "Budenovka".

namn
Från "bogatyrka" till "frunzevka"

Det finns en version inom journalistiken att "Budyonovka" utvecklades redan under första världskriget: i sådana hjälmar skulle ryssarna påstås gå igenom segerparaden i Berlin. Däremot har inga bekräftade bevis på detta hittats. Men enligt dokumenten spåras en tävling för utveckling av en uniform för arbetarnas "och böndernas" röda armé tydligt.

Tävlingen utlystes den 7 maj 1918 och den 18 december godkände Republikens revolutionära militärråd ett prov av en vinterhuvudbonad - en "hjälm", som introducerades genom order av den 16 januari 1919. Till en början hjälmen kallades "hjälten", i divisionen av V.I. Chapaev - "Frunze" (med namnet på befälhavaren-5 M.V. Frunze), men till slut började de kallas med namnet S.M. Budyonny, till vars 4:e kavalleridivisionshjälmar skickades bland de första ...

Det fanns inga analoger till den spetsiga khaki tygmössan i de vanliga arméerna i Europa. Den liknade de sfärokoniska "hjälmarna" i det antika Ryssland med ringbrynjor som gick ner på axlarna.

Design
Stjärnor crimson, blå, orange

Budenovka skapades för den kalla årstiden (även om den från april 1919 till februari 1922 redan ansågs vara en huvudbonad för alla väder). Hennes nacke, vikt på mitten, böjd upp och fäst med två knappar på sidorna av mössan, kunde sänkas och fästas med två knappar under hakan, som täcker öronen och halsen. En femuddig stjärna av tyg syddes på framsidan i färg efter typen av trupper. Infanteri - crimson, kavalleri - blått, artilleri - orange (svart sedan februari 1922), ingenjörstrupper - svart, pansarstyrkor (framtida pansarstyrkor) - röd (svart sedan februari 1922), flygare - blå, för gränsvakter - grön, för eskortvakter (sedan februari 1922) - blå.

Fram till februari 1922 måste stjärnorna kontureras (avgår 3 mm från kanten) med en svart (och för svarta stjärnor röd) remsa 5-6 mm bred. Röda arméns kokard - en kopparröd stjärna - var fäst vid tygstjärnan.

Den 27 juni 1922 tilldelades Budyonovka också tjekisterna. Till en början var den mörkblå med en mörkgrön tygstjärna, och från mars 1923, för chekisterna i transport, var den svart med en röd stjärna. Från april 1923 var stjärnan på en mörkblå hjälm, beroende på typ av tjänst, svart med vit kant, grå eller blå, och i augusti 1924 blev tjekisternas hjälm (förutom transportarbetare) mörkgrå med en rödbrun stjärna.

Stridsväg
1941 möttes med dem

Under Civil Budyonovka fick den inte mycket distribution. Förödelsen som härskade tillät inte hela Röda armén att byta till en ny uniform, och den stora majoriteten av Röda arméns soldater kämpade i den ryska arméns mössor och hattar.

Den 31 januari 1922 introducerades en sommarbudenovka - gjord av linne eller bomullstyg i grått eller en färg nära den, utan nacke, med två visir - fram och bak. "Hej och hej då" - så här döptes denna "sommarhjälm" (påminner redan mycket om "Pickelhaube" - en tysk hjälm täckt med ett skyddskåpa med en spetsig pommel). Sommaren 1920, i norra Tavria, inträffade ett fall när en vit officer - en deltagare i första världskriget - inte kunde förstå någonting och tittade in i de rödas frammarsch bojor. Vad fan, är de verkligen tyskar? ..

Denna hjälm visade sig dock vara obekväm och redan i maj 1924 ersattes den av en keps.

Den "klassiska" Budyonovka från februari 1922 blev återigen Röda arméns vinterhuvudbonad. Nu syddes denna "vinterhjälm" inte av skyddande, utan av mörkgrått tyg och blev mer rundad och inte lika långsträckt uppåt som i Civil. Speciellt låg, med en svagt uttryckt "spira", var dess siluett 1922 - 1927.

Från augusti till oktober 1926 (och faktiskt fram till våren 1927: det var inte möjligt att omjustera stjärnornas maskinfäste) fanns det ingen tygstjärna på den. Från november 1932 var det tänkt att bakplattan skulle sänkas endast vid -6 ​​Celsius och lägre.

Sedan december 1935 var hjälmarna för flygvapnets ledningspersonal mörkblå och pansarstyrkornas hjälmar av stål.

Den 5 juli 1940 avskaffades Budyonovka-rocken, som inte skyddade bra mot kylan under "vinterkriget" med Finland, och ersattes med en hatt med öronlappar. Men det tog lång tid att sy miljontals öronlappar, och Budyonovka brukade bäras även 1941-1942. Låt oss minnas filmerna från paraden på Röda torget den 7 november 1941 - en enhet med Lewis lätta maskingevär tagna "på axeln" (också ett arv från inbördeskriget) marscherar i Budyonovka. En fighter i en Budenovka och en sommartunika (!) Finns också på ett fotografi taget i maj 1942 nära Kharkov. Och frontlinjens soldat, vars memoarer spelades in av militäröversättaren Elena Rzhevskaya, fick en "blixtstångshjälm" redan i mars 1943 ...

legender
Farväl till "blixtstången"

En romantisk gloria dök upp på Budenovka först på 1950-talet, när den satte sig fast på affischer, illustrationer och vykort. Och redan 1964 anklagade kritikern Felix Kuznetsov författaren till "Arctic Novel" Vladlen Anchishkin för "plikt"-bilden av den revolutionära moralens väktare, farfar Surmach - med en "grimy Budyonovka" på huvudet ...

Och innan dess kallades hjälmen inte särskilt respektfullt en "blixtstång" (på grund av att "spiran" sträckte sig uppåt), eller ens en "sinnestav". I Fjärran Östern 1936 gillade en befälhavare att fråga och pekade på "spiran" på hjälmen: "Vet du inte vad detta är? S.], ånga kommer ut ur denna spira "...

Omedelbart efter revolutionen var kämparna och befälhavarna för Röda gardet, och sedan Röda armén, klädda i den kejserliga arméns uniform med avskalade axelband. Men med utbrottet av inbördeskriget blev det nödvändigt att skilja de röda gardena från de vita gardena.

I maj 1918 tillkännagav RSFSR:s folkkommissariat för militära angelägenheter utvecklingen på konkurrenskraftig basis av nya uniformer för Röda arméns soldater. Kända ryska artister deltog i tävlingen: V. M. Vasnetsov, B. M. Kustodiev, M. D. Ezuchevsky, S. T. Arkadievsky.

Som ett resultat av tävlingen den 18 december 1918 godkände Revolutionary Military Council, bland andra delar av den nya formen, en vinterhuvudbonad - en tyghjälm, som till formen liknade en medeltida hjälm med en aventail som bärs av episka ryska hjältar - framtiden Budyonovka.

I Perestroika spreds legenden att Budyonovka-projektet utvecklades före revolutionen som ett inslag i den ryska arméns uniform för segerparaden i Berlin och Konstantinopel. Beställningar om utveckling eller tillverkning av en sådan huvudbonad kunde dock inte hittas vare sig i tsaravdelningarnas arkiv eller i den provisoriska regeringens arkiv.

2. Hur såg Budyonovka ut?

Den första beskrivningen av Budyonovkas utseende finns i ordningen för RVSR nr 116 den 16 januari 1919. Hjälmen var gjord av khakityg med bomullsfoder. Den övre delen av hjälmen bestod av sex sfäriska trianglar, avsmalnande uppåt. Överst syddes in en rund plåt 2 cm i diameter, klädd med samma tyg.

På framsidan hade Budyonovka ett sytt ovalt visir, och på baksidan - en nackkudde som faller ner med långsträckta ändar, fäst under hakan med knappar. I vikt fästes bakplattan med öglor på läderband till två knappar.

En tygstjärna med en diameter på 8,8 cm syddes över visiret på budenovka. Ett kokardemärke var fäst i mitten av stjärnan.

3. Var hammaren och skäran avbildad på kokardan?

Nej, från början var kokarden gjord av gul koppar och hade formen av en femuddig stjärna med en korsad plog och hammare i mitten. Hammaren och skäran dök upp på kokardan 1922. Framsidan av märket var täckt med röd emalj.

4. Hur skilde sig infanteriet Budyonovka från kavalleriet?

Typerna av trupper i Röda armén skilde sig åt i färgen på tygstjärnan som syddes på framsidan av budyonovka. Infanteristerna hade en crimson stjärna, kavallerierna hade en blå, artilleristerna hade en orange, ingenjörerna och sappers hade en svart, piloterna hade en blå och gränsvakterna hade en grön.

5. Bogatyrka, Frunzevka eller Budyonovka?

Ursprungligen kallades vinterhjälmen i armén "bogatyrka" på grund av den yttre likheten med hjälmarna hos forntida ryska krigare. Men senare, när hjälmar började spridas bland trupperna, började de kallas med namnen på överbefälhavarna M.V. Frunze och S.M. Budyonny - "Frunzevka" respektive "Budyonovka". "Budyonovsky"-namnet har bevarats i historien. Kanske på grund av den mer berömda stridsvägen för den första kavalleriarmén, såväl som marskalken Budyonnys stora auktoritet.

6. Varför vägrade de Budyonovka?

Budyonovka förblev vinterns huvudbonad fram till vinterkriget. Det var då det visade sig att öronlappsmössan, vanlig i de finska trupperna, håller värmen mycket mer effektivt. Det beslutades att ersätta Budyonovka med öronlappar. Men processen drog ut på tiden och många trupper kämpade i Budyonovka fram till 1943.

7. Budyonovka i konst

De första revolutionära konstverken som skildrade Budenovka som en integrerad egenskap hos en röd armésoldat var propagandaaffischer som gavs ut under inbördeskriget och intervention, som uppmanade arbetare och bönder att gå med i Röda armén. Den mest kända av dem är affischen av D. Moor "Har du anmält dig som volontär?" (1920).