socialna mobilnost. Vrste socialne mobilnosti

1. Koncept socialne mobilnosti; njene oblike

Socialno mobilnost razumemo kot vsak prehod posameznika ali družbene skupine iz enega družbenega položaja v drugega. Obstajata dve glavni vrsti socialne mobilnosti: vodoravno in navpično. Horizontalna socialna mobilnost se nanaša na prehod posameznika iz ene družbene skupine v drugo, ki se nahaja na isti ravni. Gibanje posameznika iz krstnika v metodistično versko skupino, iz enega državljanstva v drugo, iz ene družine v drugo, iz ene tovarne v drugo, ob ohranjanju poklicnega statusa, so primeri horizontalne družbene mobilnosti. V vseh teh primerih lahko pride do »gibanja« brez opazne spremembe družbenega položaja posameznika v navpični smeri. Vertikalna socialna mobilnost se nanaša na tiste odnose, ki nastanejo, ko posameznik prehaja iz enega družbenega sloja v drugega. Glede na smer gibanja obstajata dve vrsti navpične mobilnosti: naraščajoče in padajoče. V skladu s tem obstajajo tokovi gospodarske, politične in poklicne mobilnosti navzdol in navzgor. Navzgor obstajata dve obliki: prodor posameznika iz nižjega sloja v višji sloj; ali ustvarjanje s strani takih posameznikov nove skupine in prodor celotne skupine v višji sloj na raven z že obstoječimi skupinami tega sloja. V skladu s tem imajo padajoči tokovi tudi dve obliki: prva je v padcu posameznika z višjega družbenega položaja na nižji, ne da bi uničili prvotno skupino, ki ji je pripadal; druga oblika se kaže v degradaciji družbene skupine kot celote, v nižanju njenega ranga v ozadju drugih skupin ali v uničenju njene družbene enotnosti. V prvem primeru nas "padec" spominja na osebo, ki je padla z ladje, v drugem - na potopitev same ladje z vsemi potniki na krovu ali brodolom.

Primeri posameznikovega prodora v višje sloje ali padca z visoke družbene ravni na nizko so znani in razumljivi, ne potrebujejo razlage. Drugo obliko družbenega vzpona, spuščanja, vzpona in padca skupin je treba obravnavati podrobneje.

Za ilustracijo so naslednji zgodovinski primeri. Zgodovinarji indijske kastne družbe poročajo, da brahmanska kasta ni bila vedno v položaju nesporne superiornosti, ki ga je uživala v zadnjih dveh tisočletjih. V daljni preteklosti kaste bojevnikov, vladarjev in kšatrijev niso bile uvrščene pod brahmane, najvišja kasta so postale šele po dolgem boju. Če je ta hipoteza pravilna, potem je promocija ranga brahmanske kaste skozi vsa druga nadstropja primer druge vrste družbenega vzpona. Celotna skupina je vstala kot celota. Preden je Konstantin sprejel krščanstvo, je bil status krščanskega škofa ali krščanskega duhovnika med drugimi družbenimi sloji rimskega cesarstva nizek. V naslednjih nekaj stoletjih se je družbeni položaj in položaj krščanske cerkve povečal. Kot posledica tega dviga so se tudi duhovniki povzpeli v najvišje sloje srednjeveške družbe. Nasprotno pa je upad avtoritete krščanske cerkve v zadnjih dveh stoletjih privedel do nižanja družbenih rangov višje duhovščine med drugimi sloji sodobne družbe. Prestiž papeža ali kardinala je še vedno visok, a je nedvomno nižji kot v srednjem veku. Imeti visok položaj na dvoru Romanovih ali Habsburžanov pred revolucijo je pomenilo najvišji družbeni položaj. "Padec" dinastij je povzročil "družbeni upad" z njimi povezanih vrst. Boljševiki v Rusiji pred revolucijo niso imeli nobenega priznanega visokega položaja. Med revolucijo je ta skupina premagala ogromno socialno distanco in zasedla najvišji položaj v ruski družbi. Posledično so bili vsi njeni člani dvignjeni na status, ki ga je prej imela kraljeva aristokracija. Podobne pojave opazimo pri ekonomski stratifikaciji. Torej, pred nastopom »naftne« ali »avtomobilske« dobe biti na teh območjih znan industrialec še ni pomenilo biti industrijski in finančni magnat. Zaradi široke razširjenosti industrije so postala najpomembnejša industrijska območja. V skladu s tem biti vodilni industrialec – naftaš ali avtomobilist – pomeni biti eden najvplivnejših voditeljev v industriji in financah.

2. Intenzivnost (ali hitrost) in splošnost vertikalne socialne mobilnosti

S kvantitativnega vidika je treba razlikovati med intenzivnostjo in splošnostjo vertikalne mobilnosti. Spodaj intenzivnost se nanaša na vertikalno socialno distanco oziroma število slojev – ekonomskih, poklicnih ali političnih –, ki jih posameznik v določenem časovnem obdobju preide v svojem gibanju navzgor ali navzdol.

Spodaj univerzalnost vertikalna mobilnost se nanaša na število posameznikov, ki so v določenem časovnem obdobju spremenili svoj družbeni položaj v vertikalni smeri. Absolutno število takih posameznikov daje absolutna univerzalnost vertikalna mobilnost v strukturi določenega prebivalstva države; delež takih posameznikov v celotni populaciji daje relativna univerzalnost vertikalna mobilnost.

Če združimo intenzivnost in relativno univerzalnost vertikalne mobilnosti v določeni družbeni sferi, lahko dobimo agregatni kazalnik vertikalne ekonomske mobilnosti določene družbe.Če primerjamo eno družbo z drugo ali isto družbo v različnih obdobjih njenega razvoja, lahko ugotovimo, v kateri od njih oziroma v katerem obdobju je skupna mobilnost večja. Enako lahko rečemo za kombinirani kazalnik politične in poklicne vertikalne mobilnosti.

Povzetek

1. Glavne oblike individualne socialne mobilnosti in mobilnosti družbenih objektov so: horizontalna in vertikalna. Vertikalna mobilnost obstaja v obliki navzgor in navzdol. Oba imata dve različici: 1) individualni prodor in 2) kolektivni dvig ali padec položaja celotne skupine.

2. Glede na stopnjo gibanja je pravično ločiti mobilne in nepokretne vrste družb.

3. Skorajda ni družbe, katere sloji bi bili popolnoma ezoterični.

4. Skorajda ni družbe, v kateri bi bila vertikalna mobilnost brezplačna.

5. Intenzivnost in splošnost vertikalne mobilnosti se razlikuje od skupine do skupine, od enega do drugega časovnega obdobja (spremembe v času in prostoru). V zgodovini družbenih organizmov so zajeti ritmi razmeroma gibljivih in nepremičnih obdobij.

6. Pri teh spremembah ni stalnega trenda bodisi povečanja bodisi zmanjšanja vertikalne mobilnosti.

7. Čeprav so tako imenovane demokratične družbe pogosto bolj tekoče kot avtokratske, to pravilo ni brez izjem.

KANALI VERTIKALNEGA OBTOKA

Ker je vertikalna mobilnost prisotna v različni meri v vsaki družbi in ker morajo med plastmi obstajati nekatere "luknje", "lestve", "dvigala" ali "poti", po katerih se posamezniki lahko premikajo navzgor ali navzdol od ene plasti do drugo, potem bi bilo legitimno razmisliti o tem, kakšni so ti kanali družbenega kroženja v resnici. Funkcije družbenega kroženja opravljajo različne institucije. Od teh, ki obstajajo tako v različni kot v isti družbi, vendar v različnih obdobjih njenega razvoja, je vedno več kanalov, ki so najbolj značilni za to družbo. Najpomembnejše od teh družbenih institucij so: vojska, cerkev, šola, politične, gospodarske in strokovne organizacije ...

SPLOŠNA NAČELA VERTIKALNE MOBILNOSTI

Prva trditev. Malo verjetno je, da so sploh kdaj obstajale družbe, katerih družbeni sloji so bili absolutno zaprti ali v katerih ne bi bilo vertikalne mobilnosti v treh glavnih oblikah – ekonomski, politični in poklicni.

Druga izjava. Nikoli ni bilo družbe, v kateri bi bila vertikalna družbena mobilnost popolnoma svobodna, prehod iz enega družbenega sloja v drugega pa bi potekal brez odpora.

Tretja trditev. Intenzivnost in splošnost vertikalne družbene mobilnosti se razlikuje od družbe do družbe, torej v prostoru.

Četrta izjava. Intenzivnost in splošnost vertikalne mobilnosti – ekonomske, politične in poklicne – niha znotraj iste družbe v različnih obdobjih njene zgodovine.

Peta izjava. Pri vertikalni mobilnosti v njenih treh glavnih oblikah ni stalne usmeritve ne v krepitev ne v oslabitev njene intenzivnosti in univerzalnosti. Ta predpostavka velja za zgodovino katere koli države, za zgodovino velikih družbenih organizmov in končno za celotno zgodovino človeštva.

Družbena neenakost in posledična družbena stratifikacija nista trajni. Kot je navedeno zgoraj, nihajo, profil stratifikacije pa se nenehno spreminja. Ti procesi so povezani z gibanjem posameznikov in skupin v družbenem prostoru – socialna mobilnost, kar razumemo kot prehod posameznikov ali skupin iz enega družbenega položaja v drugega.

Eden prvih raziskovalcev socialne mobilnosti, ki je ta izraz uvedel v sociologijo, je bil P. A. Sorokin. Posebno delo je posvetil procesom socialne mobilnosti: »Socialna stratifikacija in mobilnost«. Loči dve glavni vrsti socialne mobilnosti - horizontalno in vertikalno.

Spodaj horizontalna mobilnost pomeni prehod posameznika iz ene družbene skupine v drugo, ki se nahaja na isti družbeni ravni (ponovna poroka, menjava službe itd.), ob ohranjanju enakega socialnega statusa.

Vertikalna socialna mobilnost - gre za premikanje posameznika z ene družbene ravni na drugo, s spremembo družbenega statusa. Vertikalna mobilnost je lahko navzgor, povezana s povečanjem statusa, ali navzdol, ki vključuje zmanjšanje statusa.

Vertikalna in horizontalna mobilnost sta medsebojno povezani: intenzivnejše kot je gibanje »po horizontali«, čeprav brez opaznega dviga družbenega statusa, več možnosti (povezav, znanja, izkušenj itd.) se nabere za kasnejše vzpenjanje po družbeni lestvici.

Mobilnost, tako vodoravna kot navpična, je lahko posameznik, povezana s spremembo družbenega statusa in položaja v socialnem prostoru posameznika, in skupina, ki vključuje gibanje celih skupin. Pojavijo se lahko vse vrste mobilnosti prostovoljno, ko posameznik ali namenoma spremeni svoj položaj v družbenem prostoru, in na silo, ko pride do premikov in statusnih sprememb ne glede na voljo ljudi ali celo v nasprotju z njo. Običajno je prostovoljna mobilnost posameznika navzgor povezana z močnimi prizadevanji in živahnimi aktivnostmi za izboljšanje družbenega statusa. Vendar pa obstaja tudi prostovoljna mobilnost navzdol zaradi osebne odločitve posameznika, da se odreče visokemu statusu zaradi ugodnosti, ki jih lahko zagotovi nizek status. Primer takšne mobilnosti v sodobni družbi je prestavljanje navzdol - zavestno in prostovoljno zniževanje poklicnega in ekonomskega statusa z namenom povečanja količine prostega časa, ki ga lahko porabimo za hobije, samorazvoj, vzgojo otrok itd.

Glede na stopnjo dostopnosti socialne mobilnosti in intenzivnost gibanja posameznikov se razlikujejo odprto in zaprto družba. V odprtih družbah je mobilnost na voljo večini posameznikov in skupin. Intenzivnost vertikalne mobilnosti je mogoče uporabiti za presojo demokratičnosti družbe – intenzivnost vertikalne mobilnosti je manjša v zaprtih, nedemokratičnih državah in obratno. V resničnem življenju ni niti popolnoma odprtih niti popolnoma zaprtih družb - vedno in povsod sta oboje raznolika kanalov in dvigala mobilnost in filtri, omejevanje dostopa do njih. Kanali socialne mobilnosti običajno sovpadajo z razlogi za stratifikacijo in so povezani s spremembami ekonomskega, političnega, poklicnega statusa in prestiža. Socialna dvigala omogočajo hitro spreminjanje družbenega statusa - njegovo povečanje ali zmanjšanje. Glavna socialna dvigala vključujejo dejavnosti in z njimi povezane družbene ustanove, kot so podjetniške in politične dejavnosti, izobraževanje, cerkev, vojaška služba. Stopnjo socialne pravičnosti v sodobnih družbah ocenjujemo po dostopnosti kanalov mobilnosti in socialnih dvigal.

Socialni filtri (P. A. Sorokin je uporabil koncept "socialnega sita") so institucije, ki omejujejo dostop do vertikalne mobilnosti navzgor, tako da najbolj zaslužni člani družbe pridejo na najvišje ravni družbene hierarhije. Primer filtra je izpitni sistem, zasnovan za izbiro najbolj pripravljenih in strokovno sposobnih posameznikov za usposabljanje.

Poleg tega je prodor v visoko statusne družbene skupine običajno omejen z različnimi filtri, višji kot je status skupine, težje in težje je prodreti. Ni dovolj, da po dohodkih in premoženju ustreza nivoju višjega razreda, da bi bil polnopraven član, mora voditi ustrezen življenjski slog, imeti ustrezno kulturno raven itd.

Socialna mobilnost navzgor obstaja v vsaki družbi. Tudi v družbah, v katerih je prevladoval predpisan družbeni status, podedovan in sankcioniran s tradicijo, kot je indijska kastna družba ali evropski stan, so obstajali kanali mobilnosti, čeprav je bil dostop do njih zelo omejen in težaven. V indijskem kastnem sistemu, ki upravičeno velja za primer najbolj zaprte družbe, raziskovalci zasledujejo kanale individualne in kolektivne vertikalne mobilnosti. Posamezna vertikalna mobilnost je bila povezana z izstopom iz kastnega sistema nasploh, t.j. s sprejetjem druge vere, kot sta sikhizem ali islam. In skupinska vertikalna mobilnost je bila mogoča tudi v okviru kastnega sistema in je povezana z zelo kompleksnim procesom dviga statusa celotne kaste skozi teološko utemeljitev njene višje verske karizme.

Ne smemo pozabiti, da se v zaprtih družbah omejitve vertikalne mobilnosti ne kažejo le v težavah pri dvigu statusa, temveč tudi v prisotnosti institucij, ki zmanjšujejo tveganja za njegovo znižanje. Sem spadajo skupna in klanovska solidarnost in medsebojna pomoč, pa tudi odnosi med pokrovitelji in odjemalci, ki zahtevajo pokroviteljstvo podrejenih v zameno za njihovo zvestobo in podporo.

Socialna mobilnost ponavadi niha. Njena intenzivnost je od družbe do družbe različna, znotraj iste družbe pa opažamo razmeroma dinamična in stabilna obdobja. Tako so bila v zgodovini Rusije obdobja jasno izraženih gibanj obdobja vladavine Ivana Groznega, vladavine Petra I, oktobrske revolucije. V teh obdobjih je bila po vsej državi stara vladna elita tako rekoč uničena, ljudje iz nižjih družbenih slojev pa so zasedli najvišje vodstvene položaje.

Pomembne značilnosti zaprte (odprte) družbe so znotrajgeneracijska mobilnost in medgeneracijska mobilnost. Znotrajgeneracijska mobilnost kaže spremembe družbenega statusa (tako naraščajoče kot padajoče), ki se pojavijo v eni generaciji. Medgeneracijska mobilnost kaže spremembe v statusu naslednje generacije glede na prejšnjo (»otroci« glede na »očetje«). Splošno mnenje je, da v zaprtih družbah z močno tradicijo in prevlado predpisanih statusov »otroci« pogosteje reproducirajo družbene položaje, poklice in način življenja svojih »očetov«, medtem ko v odprtih družbah izberejo svoje. življenjska pot, pogosto povezana s spremembo družbenega statusa. V nekaterih družbenih sistemih je po poti staršev ustvarjanje poklicne dinastije videti kot moralno potrjeno dejanje. Tako se je v sovjetski družbi z resničnimi možnostmi socialne mobilnosti, odprtim dostopom do dvigal, kot so izobraževanje, politična (partijska) kariera za ljudi iz nižjih družbenih skupin, še posebej spodbujalo ustvarjanje "delovnih dinastij", ki reproducirajo poklicno pripadnost iz generacije. ustvarjanju in zagotavljanju prenosa specifičnih poklicnih veščin. Vendar je treba opozoriti, da v odprti družbi pripadnost visoko statusni družini že ustvarja predpogoje za reprodukcijo tega statusa v prihodnjih generacijah, nizek status staršev pa nalaga določene omejitve možnosti vertikalne mobilnosti otrok. .

Socialna mobilnost se kaže v različnih oblikah in je praviloma povezana z ekonomska mobilnost, tiste. nihanja ekonomskega položaja posameznika ali skupine. Vertikalna socialno-ekonomska mobilnost je povezana z dvigom ali zmanjšanjem blaginje, glavni kanal pa je gospodarska in podjetniška, poklicna dejavnost. Poleg tega lahko na ekonomsko mobilnost vplivajo tudi druge oblike mobilnosti, na primer rast moči v kontekstu politične mobilnosti običajno pomeni izboljšanje gospodarskih razmer.

Zgodovinska obdobja, ki jih spremlja rast socialno-ekonomske mobilnosti v družbi, sovpadajo z intenzivnimi družbeno-ekonomskimi spremembami, reformami, revolucijami. Tako se je v Rusiji na začetku 18. stoletja med reformami Petra I. na splošno povečala družbena mobilnost, elite pa so se menjavale. Za ruski trgovsko-gospodarski razred so bile reforme povezane s temeljnimi spremembami v sestavi in ​​strukturi, kar je povzročilo izgubo gospodarskega statusa (mobilnost navzdol) pomembnega dela nekdanjih velikih podjetnikov in hitro obogatitev (vertikala mobilnost) drugih, ki so v veliko podjetje pogosto prihajali iz malih obrti (na primer Demidovi) ali z drugih področij dejavnosti. V dobi revolucionarnih sprememb na začetku 20. stoletja. prišlo je do močne padajoče mobilnosti skoraj celotne gospodarske elite ruske družbe, ki so jo povzročila nasilna dejanja revolucionarnih oblasti - razlastitve, nacionalizacija industrije in bank, množične zaplembe premoženja, odtujitev zemlje itd. Hkrati so izgubile svoje gospodarske položaje tudi nepodjetniške, a pripadajoče poklicnim elitam in zato relativno visokega materialnega statusa skupine prebivalstva - generali, profesorji, tehnična in ustvarjalna inteligenca itd.

Iz zgornjih primerov je jasno, da je ekonomsko mobilnost mogoče izvesti na naslednji način:

• posamezno, ko posamezni posamezniki spremenijo svoj ekonomski položaj ne glede na položaj skupine ali družbe kot celote. Tu sta najpomembnejša družbena »dvigala« tako ustvarjanje gospodarskih organizacij, t.j. podjetniške dejavnosti, strokovnega razvoja in socialne mobilnosti, povezane s prehodom v skupino z višjim materialnim statusom. Na primer, v obdobju postsovjetskih reform v gospodarstvu v Rusiji v 90. letih. 20. stoletje prehod častnikov ali znanstvenikov v vodstvo je pomenil dvig blaginje;
• v skupinski obliki v povezavi z rastjo materialne blaginje skupine kot celote. V Rusiji v devetdesetih letih 20 številne družbene skupine, ki so v sovjetskem obdobju veljale za ekonomsko premožne – častniki, znanstvena in tehnična inteligenca itd. – so izgubile svoje nekdanje visoke plače in naredile močno padajočo ekonomsko mobilnost, ne da bi spremenile svoj družbeni, poklicni, politični status. Nasprotno pa so številne druge skupine izboljšale svoje materialno počutje, ne da bi dejansko spremenile druge vidike svojega statusa. To so najprej javni uslužbenci, odvetniki, nekatere kategorije ustvarjalne inteligence, menedžerji, računovodje itd.

Obe obliki ekonomske mobilnosti se okrepita v obdobjih reform in preobrazbe, možni pa sta tudi v mirnih obdobjih.

Kot smo že omenili, absolutno zaprtih družb ni, možnosti za vertikalno ekonomsko mobilnost pa obstajajo tudi v totalitarnih družbah, vendar so lahko povezane z omejitvami ekonomske stratifikacije na splošno: možno je povečati blaginjo v povezavi, tj. na primer s pridobitvijo visoko plačanega poklica, vendar bo ta rast glede na druge poklicne skupine majhna. Prepoved podjetniške dejavnosti seveda bistveno omejuje tako absolutne kot relativne možnosti za vertikalno ekonomsko mobilnost v družbah sovjetskega tipa. Vendar pa je mobilnost navzdol v obliki izgube sredstev za preživetje, stanovanj itd. tukaj je omejena zaradi prisotnosti socialnih jamstev in splošne politike izravnave. Demokratične družbe z razvitimi ekonomskimi svoboščinami ponujajo možnosti za bogatenje s podjetniško dejavnostjo, vendar breme tveganja in odgovornosti za sprejete odločitve prelagajo na samega posameznika. Zato obstaja tudi nevarnost mobilnosti navzdol, povezana s tveganji gospodarskih nihanj. Lahko so tako individualne izgube kot skupinska mobilnost navzdol. Na primer, neplačilo leta 1998 v Rusiji (pa tudi v Veliki Britaniji in številnih državah jugovzhodne Azije) je povzročilo ne le propad samostojnih podjetnikov, temveč tudi začasno znižanje materialne ravni (mobilnost navzdol) celotne poklicne skupine.

Koncept socialne mobilnosti

Glavno mesto pri proučevanju družbene strukture ima tema socialna mobilnost prebivalstva, ki vključuje gibanje človeka iz enega razreda v drugega, iz ene znotrajrazredne skupine v drugo, pa tudi družbena gibanja med generacijami. Družbena gibanja imajo tradicionalno množičen značaj, po stopnji oblikovanosti družbe pa postajajo vse intenzivnejša.

Socialna mobilnost je tudi sprememba s strani osebe ali skupine ljudi svojega družbenega položaja v družbenem prostoru. Preprosto povedano, socialna mobilnost je sprememba družbenega statusa osebe. Status je lahko resničen, namišljen in pripisan. Vsak posameznik že od samega rojstva pridobi določen status, ki je neposredno odvisen od pripadnosti določeni rasi, spolu, kraju njegovega rojstva in tudi mestu, ki ga zasedajo njegovi starši.

Opomba 1

Ta izraz je leta 1927 v znanstveni obtok uvedel Pitirim Sorokin.

Sociologi se ukvarjajo s preučevanjem narave družbenih gibanj, njihove smeri, intenzivnosti, gibanj, ki se pojavljajo med razredi, generacijami, celimi mesti in regijami. V bistvu so pozitivni ali negativni, spodbujani ali, nasprotno, zadržani. Poleg tega sociologi preučujejo glavne faze poklicne kariere ter primerjajo socialni status staršev in otrok. Tudi v zahodni sociologiji se tema socialne mobilnosti precej aktivno raziskuje.

Med glavnimi razlogi, ki povečujejo socialno mobilnost, so spremembe, ki so se iz nekega razloga zgodile v javnem mnenju v zvezi s prestižem določenih poklicev in posledično sprememba poklicnih interesov med najrazličnejšimi skupinami ljudi. Ogromno ljudi na primer kaže veliko zanimanje za podjetništvo in veliko manj zanimanja za kmetijstvo.

Vertikalna mobilnost kot vrsta socialne mobilnosti

Do danes obstajata dve glavni vrsti socialne mobilnosti, in sicer:

1. medgeneracijska mobilnost.
2. Intrageneracijska mobilnost.

Poleg tega je običajno razlikovati dve glavni vrsti socialne mobilnosti, to sta:

1. vertikalna mobilnost.
2. horizontalna mobilnost.

Te vrste pa so razdeljene na podtipe in podtipe, ki medsebojno delujejo.

Podrobneje se bomo zadržali na vertikalni mobilnosti, ki vsebuje odnose, ki nastanejo, ko oseba ali družbeni objekt prehaja iz enega družbenega sloja v drugega.

Z drugimi besedami, vertikalna mobilnost vključuje premikanje iz enega sloja (posestva, razreda) v drugega.

Glede na smer takšnega gibanja je običajno razlikovati:

• Mobilnost navzgor. To vključuje družbeni dvig in gibanje navzgor;
• Mobilnost navzdol. To je družbeni sestop, tudi gibanje navzdol.

Kot primer mobilnosti navzgor lahko izpostavimo napredovanje, odpuščanje ali rušenje je primer mobilnosti navzdol.

Zato je treba omeniti, da je preučevanje vrst socialne mobilnosti zelo pomembno. Da bi to naredili, si je treba natančneje predstavljati realno sliko družbenih gibanj, določiti njihove vzroke in glavne usmeritve, da bi lahko nadzorovali te procese v mejah, potrebnih za družbo, zavestno izvajali določen vpliv nanje, da bi ohranili družbena dinamika in konstantnost, družba in izboljšanje življenja vseh.

Kaj je socialna mobilnost? Veliko študentov se prej ali slej začne to vprašanje zastavljati. In odgovor nanj je precej preprost – gre za spremembo družbenega sloja. Ta koncept je zelo enostavno izraziti skozi dva podobna - socialni dvig ali lažji, vsakdanji - kariero. V tem članku bomo podrobneje obravnavali koncept socialne mobilnosti, njene vrste, dejavnike in druge kategorije te teme.

Za začetek potrebujete razmislite o tem konceptu. kot družbena stratifikacija. Preprosto povedano, struktura družbe. Vsaka oseba zaseda neko mesto v tej strukturi, ima določen status, količino denarja itd. Mobilnost se pojavi, ko se spremeni položaj osebe v družbi.

Socialna mobilnost – primeri

Za primere vam ni treba iskati daleč. Ko je človek začel kot navaden šolar in postal študent, je to primer socialne mobilnosti. Ali pa je bila oseba 5 let brez stalnega prebivališča, nato pa se je zaposlila - primer socialne mobilnosti. In ko oseba spremeni poklic v podoben status (na primer samostojni delavec, ki dela Photoshop, in tekstopisec) - to je tudi primer mobilnosti.

Morda poznate pregovor »iz cunj v bogastvo«, ki izraža tudi prehod iz enega statusa v drugega, ki ga opazijo ljudje.

Vrste socialne mobilnosti

Socialna mobilnost je lahko horizontalna in vertikalna. Oglejmo si podrobneje vsako vrsto.

- gre za spremembo družbene skupine ob ohranjanju enakega družbenega statusa. Primeri horizontalne mobilnosti so sprememba verske skupnosti ali univerze, na kateri oseba študira. Obstajajo takšne vrste horizontalna socialna mobilnost:

Vertikalna mobilnost

Vertikalna mobilnost je tisto, o čemer sanja ogromno ljudi. In na enak način se včasih zgodi, da boli. Kako deluje? In vse je zelo preprosto. A pustimo malo intrigo in dajmo definicijo, ki bi jo logično lahko izpeljali malo prej. Če je horizontalna mobilnost sprememba družbene skupine, službe, vere ipd. brez spreminjanja statusa, potem je vertikalna mobilnost enaka, le s povečanjem statusa.

Vendar pa vertikalna mobilnost morda ne pomeni spremembe družbene skupine. Človek lahko raste v njej. Na primer, postal je šef med svojimi razočaranimi kolegi.

Navpična mobilnost se zgodi:

• Socialna mobilnost navzgor. Takrat se status dvigne. Na primer promocija.
• Socialna mobilnost navzdol. Skladno s tem je status izgubljen. Na primer, oseba je postala brezdomec.

Obstaja tudi koncept kot družabno dvigalo. To so zelo hitre družbene lestvice. Čeprav številni raziskovalci tega izraza ne marajo, ker ne opisuje dobro posebnosti premikanja navzgor. Vendar pa socialna dvigala obstajajo. To so strukture, v katerih bo človek v vsakem primeru dosegel višine, če bo dolga leta odgovoren izvršitelj. Primer socialnega dviga je vojska, kjer se uvrstijo po številu let, preživetih v službi.

Hitrostne lestve socialne mobilnosti

Niso ravno dvigala, ne pa tudi stopnice. Oseba se bo morala potruditi, da bi se prebila, vendar ne tako intenzivno. Če govorimo bolj prizemljeno, so to dejavniki družbene mobilnosti, ki prispevajo k premiku navzgor v kateri koli sodobni družbi. Tukaj so:

Tako te točke, če sledimo, vam odpira veliko možnosti. Glavna stvar je, da začnete ukrepati.

Primeri socialnih dvigal

Primeri socialnih dvigov vključujejo poroko, vojsko, vzgojo, vzpon v verski organizaciji itd. Tukaj je celoten seznam, ki ga je dal Sorokin:

Ne spreglejte: koncept, njegove težave in funkcije v filozofiji.

Socialna mobilnost v sodobni družbi

Trenutno se ljudem odpira veliko priložnosti. Zdaj je enostavno priti na vrh. In vse zahvaljujoč tržnemu gospodarstvu in demokraciji. Sodobni politični sistem v večini držav ljudi spodbuja k uspehu. Kar se tiče naše realnosti, je vse veliko bolj optimistično kot v sovjetskih časih, kjer je le dejansko socialna dvigala obstajala je vojska in stranka, a slabše kot v Ameriki zaradi visokih davčnih stopenj, slabe konkurence (veliko monopolistov), ​​visokih kreditnih mer za podjetnike.

Težava ruske zakonodaje je v tem, da morajo podjetniki pogosto balansirati na robu, da se lahko prebijejo v svoji karieri. Ampak ne morete reči, da je nemogoče. Samo močneje moraš pritisniti.

Primeri hitre socialne mobilnosti

Obstaja ogromno ljudi, ki so lahko hitro dosegli velike višine. Vendar ima vsak svoj koncept "hitro". Za nekatere je uspeh v desetih letih dovolj hiter (kar objektivno drži), za nekatere pa tudi dve leti nedosegljiv luksuz.

Običajno ljudje, ko iščejo zglede ljudi, ki so hitro postali uspešni, upajo, da jim bo njihov zgled pokazal, da ni treba nekaj narediti. Toda to je katastrofalno narobe.. Morali boste delati, in to veliko, in celo narediti kup neuspelih poskusov. Torej je Thomas Edison, preden je izdelal poceni žarnico, poskusil 10 tisoč različnih kombinacij, njegovo podjetje je 3 leta utrpelo izgube in šele v četrtem letu je dosegel odmeven uspeh. Ali je hitro? Tako meni avtor članka. Socialni uspeh je mogoče hitro doseči le, če vsak dan izvajate zelo veliko premišljenih dejanj in poskusov. In za to potrebujete izjemno moč volje.

sklepi

Socialna mobilnost je torej sprememba mesta v strukturi družbe. Poleg tega lahko oseba glede na status ostane enaka (horizontalna mobilnost), višja ali nižja (vertikalna mobilnost). Dvigalo je institucija, znotraj katere postane na voljo dovolj hitro napredovanje po lestvici uspeha. Dodelite dvigala, kot so vojska, vera, družina, politika, izobraževanje itd. Dejavniki socialne mobilnosti so izobrazba, denar, podjetnost, povezave, spretnosti, ugled itd.

Vrste socialne mobilnosti: horizontalna in vertikalna (naraščajoče in padajoče).

V zadnjem času je značilna večja mobilnost kot prej, zlasti v postsovjetskem prostoru, vendar je še vedno prostor za izboljšave. Značilnosti socialne mobilnosti so takšne, da lahko vsak postane uspešen, vendar ne vedno - na želenem območju. Vse je odvisno od družbe, kjer se človek želi premakniti v smeri navzgor.

Splošni koncept socialne mobilnosti je povezan s spremembo statusa posameznika ali določene družbene skupine, po kateri spremeni svoj trenutni položaj in mesto v družbeni strukturi, ima druge vloge in značilnosti pri stratifikaciji. Družbeni sistem je kompleksen po svoji večstopenjski naravi. Stratifikacija opisuje rangno strukturo, vzorce in značilnosti obstoja v razvoju, od tod tudi delitev tega gibanja na vrste družbene mobilnosti.

Stanje

Oseba, ki je nekoč prejela ta ali oni status, ne ostane njegov nosilec do konca svojega življenja. Otrok na primer odraste in prevzame drugačno vrsto statusov, povezanih z odraščanjem. Družba je torej ves čas v gibanju, se razvija, spreminja družbeno strukturo, izgublja ene in pridobiva druge, vendar se določene družbene vloge še vedno igrajo, saj statusna mesta ostajajo zapolnjena. Vsak prehod posameznika ali predmeta, ustvarjenega ali spremenjenega s človeško dejavnostjo, v drug položaj, do katerega so vodili kanali družbene mobilnosti, sodi pod to definicijo.

V nenehnem gibanju so tudi osnovni elementi družbene strukture – posamezniki. Za opis gibanja posameznika v družbeni strukturi se uporablja koncept, kot je "socialna mobilnost družbe". Ta teorija se je v sociološki znanosti pojavila leta 1927, njen avtor je bil Pitirim Sorokin, ki je opisal dejavnike družbene mobilnosti. Obravnavani proces povzroča nenehno prerazporeditev v mejah družbene strukture posameznih posameznikov v skladu z obstoječimi načeli družbene diferenciacije.

družbeni sistem

V enem samem družbenem sistemu obstaja veliko podsistemov, ki imajo jasno določen ali tradicionalno določen nabor zahtev za vse posameznike, ki želijo pridobiti določen status. Tisti, ki vse te zahteve v največji meri izpolnjuje, vedno uspe. Primere socialne mobilnosti je mogoče najti dobesedno na vsakem koraku. Tako je univerza močan družbeni podsistem.

Študentje, ki tam študirajo, morajo obvladati učni načrt, med predavanjem pa bo potekal preizkus, kako učinkovito je bilo obvladovanje. Seveda tisti posamezniki, ki izpraševalcev ne bodo zadovoljili z minimalno stopnjo znanja, ne bodo mogli nadaljevati izobraževanja. Po drugi strani pa tisti, ki so snov obvladali bolje kot ostali, prejmejo dodatne kanale socialne mobilnosti, torej možnosti za učinkovito uporabo izobraževanja – v podiplomskem študiju, v naravoslovju, pri zaposlitvi. In to pravilo velja vedno in povsod: izpolnjevanje družbene vloge spremeni razmere v družbi na bolje.

Vrste socialne mobilnosti. Trenutno stanje

Sodobna sociologija deli vrste in vrste socialne mobilnosti, ki je zasnovana tako, da najbolj popolno opiše celotno paleto družbenih gibanj. Najprej je treba reči o dveh vrstah - vertikalni in horizontalni mobilnosti. Če je prišlo do prehoda iz enega družbenega položaja v drugega, vendar se raven ni spremenila, je to horizontalna socialna mobilnost. To je lahko sprememba izpovedi ali kraja bivanja. Primeri horizontalne socialne mobilnosti so najštevilčnejši.

Če pa se s prehodom v drug družbeni položaj spremeni stopnja družbene stratifikacije, torej postane družbeni status boljši ali slabši, potem to gibanje spada v drugo vrsto. Vertikalna socialna mobilnost pa je razdeljena na dva podtipa: navzgor in navzdol. Stratifikacijska lestev družbenega sistema, tako kot katera koli druga lestev, pomeni gibanje navzgor in navzdol.

Primeri vertikalne socialne mobilnosti: navzgor - izboljšanje statusa (drug vojaški čin, pridobitev diplome ipd.), navzdol - poslabšanje (izguba službe, izključitev z univerze ipd.), torej nekaj, kar pomeni povečanje oz. zmanjšati možnosti za nadaljnje gibanje in družbeno rast.

Individualno in skupinsko

Poleg tega je vertikalna socialna mobilnost lahko skupinska in individualna. Slednje se zgodi, ko posamezni član družbe spremeni svoj družbeni položaj, ko se stara statusna niša (stratum) opusti in najde novo stanje. Tu igrajo vlogo raven izobrazbe, družbeni izvor, duševne in fizične sposobnosti, kraj bivanja, zunanji podatki, posebna dejanja - donosna poroka, na primer kaznivo dejanje ali manifestacija junaštva.

Skupinska mobilnost se najpogosteje pojavi, ko se spremeni stratifikacijski sistem te družbe, ko se spremeni družbeni pomen tudi največjih družbenih skupin. Takšne družbene mobilnosti so sankcionirane s strani države ali pa so posledica ciljno usmerjenih politik. Tu lahko ločimo organizirano mobilnost (pri čemer soglasje ljudi ni pomembno – zaposlovanje v gradbene ekipe ali prostovoljce, gospodarska kriza, krčenje pravic in svoboščin v določenih sektorjih družbe, preselitev ljudi ali etničnih skupin itd.)

Struktura

Pri opredelitvi koncepta je velikega pomena tudi strukturna mobilnost. Družbeni sistem doživlja strukturne spremembe, kar ni tako redko. Industrializacija, na primer, ki običajno zahteva poceni delovno silo, ki prestrukturira celotno družbeno strukturo, da bi zaposlila to delovno silo.

Horizontalna in vertikalna družbena dejavnost se lahko pojavlja v skupinskem redu hkrati s spremembo političnega režima ali državnega sistema, gospodarskim zlomom ali vzletom, s katero koli družbeno revolucijo, s tujo okupacijo, invazijo, s kakršnimi koli vojaškimi konflikti – tako civilnimi kot meddržavnimi.

V eni generaciji

Sociološka znanost razlikuje med intrageneracijsko in medgeneracijsko socialno mobilnostjo. To se najbolje vidi s primeri. Intrageneracijska, torej znotrajgeneracijska socialna mobilnost, vključuje premike v statusni porazdelitvi v določeni starostni skupini, v generaciji in spremlja celotno dinamiko porazdelitve te skupine znotraj družbenega sistema.

Izvaja se na primer spremljanje možnosti pridobitve višje izobrazbe, brezplačne zdravstvene oskrbe in številnih drugih perečih družbenih procesov. S prepoznavanjem najsplošnejših značilnosti družbenega gibanja v dani generaciji je že mogoče z določeno mero objektivnosti oceniti družbeni razvoj posameznika iz te starostne skupine. Celotno življenjsko pot človeka v družbenem razvoju lahko imenujemo socialna kariera.

Medgeneracijska mobilnost

Izdelana je analiza sprememb socialnega statusa v skupinah različnih generacij, ki omogoča vpogled v vzorce dolgotrajnih procesov v družbi, ugotavljanje značilnih dejavnikov socialne mobilnosti pri izvajanju socialne kariere ob upoštevanju različnih družbenih skupine in skupnosti.

Na primer, kateri segmenti prebivalstva so podvrženi večji socialni mobilnosti navzgor in kateri navzdol, je mogoče ugotoviti s širokim spremljanjem, ki bo odgovorilo na taka vprašanja in s tem razkrilo načine za stimulacijo določenih družbenih skupin. Na enak način se določijo številni drugi dejavniki: značilnosti določenega družbenega okolja, ali obstaja želja po družbeni rasti itd.

Igra po pravilih

V stabilni družbeni strukturi gibanje posameznikov poteka po načrtih in pravilih. V nestabilnem, ko je družbeni sistem razbit, je neorganiziran, spontan, kaotičen. Vsekakor pa mora posameznik za spremembo statusa pridobiti podporo družbenega okolja.

Če želi prosilec vpisati Moskovsko državno univerzo, MGIMO ali MEPhI, da bi pridobil status študenta, mora poleg želje imeti celo vrsto določenih osebnih lastnosti in izpolnjevati zahteve za vse študente teh izobraževalnih ustanov. To pomeni, da mora prosilec potrditi svojo skladnost, na primer s sprejemnimi izpiti ali finančno neodvisnostjo. Če se ujema, bo dobil želeni status.

Socialne ustanove

Sodobna družba je kompleksna in visoko institucionalizirana struktura. Večina družbenih gibanj je povezana z določenimi družbenimi institucijami, številni statusi zunaj okvira določenih institucij sploh niso pomembni. Na primer, poleg izobrazbe statusa učitelja in študenta ne obstajata, izven zavoda za zdravstveno varstvo pa statusa bolnika in zdravnika. To pomeni, da družbene institucije ustvarjajo družbeni prostor, kjer se dogaja največji del statusnih sprememb. Ti prostori (kanali družbene mobilnosti) so strukture, načini, mehanizmi, ki se uporabljajo za statusno gibanje.

Glavna gonilna sila so državni organi, politične stranke, gospodarske strukture, javne organizacije, cerkev, vojska, poklicni in delavski sindikati in organizacije, družinske in rodovske vezi ter izobraževalni sistem. Po drugi strani pa je v določenem obdobju na družbeno strukturo pomemben vpliv organiziran kriminal, ki ima svoj mobilni sistem, ki vpliva tudi na uradne institucije, na primer s korupcijo.

Agregat vpliva

Kanali socialne mobilnosti - celovit sistem, ki dopolnjuje, omejuje, stabilizira vse sestavine družbene strukture, v katerem institucionalni in pravni postopki gibanja vsakega posameznika predstavljajo elementarno družbeno selekcijo, kjer ni le dolgo in intimno poznanstvo. z določenimi pravili in tradicijami, pa tudi potrditev s strani posameznika svoje lojalnosti, pridobivanje odobritve prevladujočih oseb.

Tu je še vedno mogoče veliko govoriti o formalni nujnosti skladnosti in subjektivnosti ocenjevanja vseh prizadevanj posameznika s strani tistih, od katerih je neposredno odvisen družbeni prenos posameznikovega statusa.