Socialne lastnosti ljudi. Socialne lastnosti posameznika, družbeni status in družbena vloga

DRUŽBENA KAKOVOST - pojem, ki zajema določene družbeno opredeljene značilnosti posameznika, družbenega. skupine in razredi, neločljivi od načina obstoja in delovanja zgodovinskega. predmeti. Že sam pojem "" v sociologiji označuje zgodovinsko uveljavljeno, družbeno pogojeno tipološko. enotnost () posameznik. Zato je posameznik konkreten izraz družb. bistvo osebe, ki se na določen način uresničuje v posamezniku družbeno pomembnih lastnosti in družbenih. razmerja tega o-va. Izraz "osebnost" je nastal iz latinskih besed "persona" (igralčeva maska, vloga, položaj, pomen, obraz) in "personare" (govoriti skozi). Torej arr., prej je označevala stilizirano masko igralca. Zato v določenem smislu vsi ljudje nosijo "socialne maske". Ljudje se že vrsto let učijo, kako postati človek med ljudmi, upoštevati določene norme, pravila, navodila vloge. V tem smislu beseda "osebnost" označuje celoto takšnih K.s. (izraženo v določenih stereotipih vedenja), to-rye demonstrira »občinstvu«. Še več, če psihologi bolj preučujejo »igralca« samega po sebi, t.j. njegov notranji svet, potem sociologe zanima druga plat – njegove družbene, družbeno pogojene vloge v svetu ljudi. Torej, osebnost - družbe. razvoj, v tem pogledu pa je glavna stvar v njem njegova socialna. kakovost. Osebna manifestacija posameznika je družbena dejavnost, ki jo izvaja. dejavnost, torej niz dejanj na različne načine. sferah in na različnih ravneh organizacije družbena (glej) o-va. V procesu takšne dejavnosti vsak posameznik zasleduje določeno socialno. cilje in interese, medtem ko za njihovo doseganje uporablja različna sredstva – ekonomska, socialna, politična. in ideološki. K.s. niso reducirane na posamezne lastnosti, ne glede na to, kako zapletene so same po sebi. Za psihologa individualnost pomeni nabor fizičnih lastnosti, podedovanih in razvitih v procesu ontogeneze. in psihično. lastnosti, ki to osebo ločijo od vseh drugih.Z drugimi besedami, govorimo o individualno edinstvenih lastnostih, ne pa o K.s. družbe. bitja. Znano je, da se narava vzgojne dejavnosti, torej pridobivanje novih lastnosti in razvoj sposobnosti, genetsko sega v tovrstno živalsko dejavnost. Evolucijski predhodniki K.s. osebnost - oblika podedovane biološke. obnašanje, torej tako psihološko. konstrukcije, se to-rye delno uporabljajo v kasnejši genezi socialnega. Ti vključujejo potrebo, da žival ostane v skupini, sposobnost uboganja »norm« vedenja, t.j. e. sposobnost samoomejevanja, prenos oblike starševskih odnosov na mladiče drugih ljudi in šibke posameznike, premagovanje "zoopsihološkega individualizma" pod pritiskom potreb skupnosti. Visoko razviti primati (na primer opice), ki so odraščali v izolaciji od odraslih in od njih niso prevzeli potrebnih komunikacijskih izkušenj, se izkažejo za popolnoma neprilagojene življenju v skupnosti svoje vrste. Vendar pa biogenetsko K.s. oseba, ki jo je pridobil v komunikaciji z drugimi ljudmi in v procesu socializacije, z določenimi "vzorci" operativnega vedenja živali, ki nastanejo kot posledica zlitja dednih in življenjskih lastnosti z mehanizmom imunosti, posnemanja itd. ., še ne kaže na njihovo vsebinsko podobnost ali istovetnost. Ne glede na to, kako podrobni ali izčrpni so višji primati s človekom in ne glede na to, kako prepričljivi so primeri, ki to potrdijo (recimo o podobnosti orodne dejavnosti ljudi in živali, o podobnosti posrednih, ritualno stiliziranih oblik vedenja itd.) - vse to ne omogoča razlage povsem nove stopnje razvoja - pojava K.s. oseba. Človekove naravne sile, zlasti višje oblike psihe, so napolnjene s socialno. vsebine šele, ko začnejo izvajati določene družbene. funkcije. Sociologijo zanima predvsem osebnost v procesu njenega družbenega. dejavnosti, se do-raj odvija v posebnem koordinatnem sistemu – soc. odnosov in predpisov družbenih vlog. Zato je treba izpostaviti družbeno tipično, torej splošno kvalitetno, ponavljajoče, stabilno vedenje. skupine in skupnosti ljudi - z drugimi besedami, K.s, ki označujejo družbe. odnosov in glavnih trendov njihovega razvoja. Lit .: Oblikovanje nove kvalitete v razvoju družbe. M., 1968; Kharin Yu.A. Kategorije socialne dialektike. M., 1979; Velik A.P. Družbeno gibanje: pojavi in ​​bistvo. M., 1982; Dialektika sodobnega družbenega razvoja. M., 1985; Problem človeka v zahodni filozofiji. M., 1988; Frankl V. Človek v iskanju smisla. M., 1990. A.I. Kravčenko

Ruska sociološka enciklopedija. - M.: NORMA-INFRA-M. G.V. Osipov. 1999

Poglejte, kaj je "DRUŽBENA KAKOVOST" v drugih slovarjih:

SOCIALNO ZAVAROVANJE- SOCIALNO ZAVAROVANJE. Vsebina: Socialno zavarovanje v carski Rusiji. . 194 Socialno zavarovanje v ZSSR ........ 196 Socialno zavarovanje v kapitalističnih državah ...................... 204 Socialno zavarovanje v carski Rusiji. ... ... Velika medicinska enciklopedija

socialna stanovanja- Socialna stanovanja - način zagotavljanja stanovanj občanom, pri katerem je lastništvo stanovanja v lasti države ali občine. V svetovni praksi ta izraz združuje številne oblike najema nepremičnin, ... ... Wikipedia

kakovost 3.1.1 kakovost: stopnja skladnosti niza lastnih značilnosti (3.5.1) z zahtevami (3.1.2) OPOMBE 1 Izraz »kakovost« se lahko uporablja s pridevniki, kot so slab, dober ali odličen. 2 Izraz "intrinzično" ... ...

družabna žival- Ne zamenjujte z živalskim spremljevalcem. Socialne živali so organizmi, ki lahko aktivno sodelujejo z drugimi posamezniki svoje vrste. Skupnosti goril in drugih višjih primatov imajo zapleteno družbeno strukturo Vse ... ... Wikipedia

DRUŽBENO PROTIVLEJE- interakcija nasprotnih tendenc v razvoju družbenih pojavov, ki so hkrati v notranji enotnosti in medsebojnem prepletanju, delujejo kot vir lastnega pogona in razvoja družbenih procesov ter njihovega znanstvenega spoznanja. Sociologija: Enciklopedija

kakovost življenja- 2.1.35 kakovost življenja: Stopnja zadovoljevanja nabora potreb in interesov državljana, družine in družbe kot celote. Odstavki 2.1.24 2.1.35 (Uvedeno dodatno. naslov= Sprememba št. 1 (IUS št. 04 2014)). 2.2 Vrste socialnih storitev Vir: GOST R ... Slovar-priročnik izrazov normativne in tehnične dokumentacije

kakovost socialnih storitev- 2.1.21 kakovost socialne storitve: Nabor lastnosti socialne storitve, ki določa njeno sposobnost in zmožnost zadovoljevanja potreb uporabnika socialne storitve in izvajanja njegove socialne rehabilitacije oziroma socialne prilagoditve. Vir … Slovar-priročnik izrazov normativne in tehnične dokumentacije

socialno varstvo- se kaže v širokem (za danega posameznika zadostnem) dinamičnem sistemu družbenih vezi, s prisotnostjo pozitivnih medosebnih odnosov v obliki prijateljstva, ljubezni. S. b. v tujini. raziskave ocenjujemo po uspešnosti fizičnega, duševnega, ... ... Psihologija komunikacije. enciklopedični slovar

Kakovost socialnih storitev- 2.1.21. #Kakovost socialne storitve#: skupek lastnosti socialne storitve, ki določa njeno sposobnost in zmožnost zadovoljevanja potreb stranke socialne storitve in izvajanja njegove socialne rehabilitacije oziroma socialne prilagoditve ...... ... Uradna terminologija

Kakovost življenja- Izraz R. Bauerja, označuje pozitivne vidike človeškega življenja in delovanja. N.M. Bradbury je prvi predstavil podatke o tem v obliki indikatorja čustvenega ravnovesja, to je vsota pozitivnih čustev minus vsota negativnih čustev. Deluje ... ... Enciklopedični slovar psihologije in pedagogike

Osnove oblikovanja družbeno pomembnih osebnostnih lastnosti v razmerah sodobne Rusije

1.1. Koncept osebnosti. Njegove lastnosti in značilnosti

Splošno izobraževalna šola je kot eno glavnih področij oblikovanja in razvoja posameznika poklicana k oblikovanju celovitega sistema znanj, veščin in sposobnosti ter izkušenj samostojnega delovanja in osebne odgovornosti dijakov za rezultate. njihovih dejavnosti, torej družbeno pomembnih lastnosti, ki določajo sodobno kakovost izobraževanja. V zvezi s tem osebnostno usmerjena paradigma izobraževanja aktualizira nalogo razvoja novih izobraževalnih tehnologij, ki lahko sprožijo proces samorazvoja, samoorganizacije in samouresničitve posameznika.

Trenutno je v sodobni družbi zanimanje za probleme zmožnosti človeške osebnosti tako veliko, da se skoraj vse družbene vede obračajo na ta predmet študija: problem osebnosti je v središču filozofskega, psihološkega, sociološkega znanja; s tem se ukvarjajo etika, pedagogika in druge znanosti. V teh znanostih obstajajo različni pristopi k opredelitvi osebnosti.

Osebnost - koncept, razvit tako, da odraža družbeno naravo človeka, ga obravnava kot subjekta družbeno-kulturnega življenja, ga opredeljuje kot nosilca individualnega načela, ki se samorazkriva v kontekstu družbenih odnosov, komunikacije in objektivne dejavnosti. .

Pod "osebnostjo" lahko razumejo bodisi človeka kot subjekta odnosov in zavestnega delovanja (»oseba" - v širšem pomenu besede) bodisi stabilen sistem družbeno pomembnih lastnosti, ki označujejo posameznika kot člana nekega človeštva. določena družba ali skupnost. I.S. Kohn meni, da koncept osebnosti označuje človeka kot člana družbe, posplošuje družbeno pomembne lastnosti, ki so v njej integrirane. .

V zgodnjem krščanskem obdobju so veliki Kapadokijci (predvsem Gregorij iz Nise in Gregorij Teolog) identificirali pojma »hipostasa« in »oseba« (pred njimi je bil pojem »oseba« v teologiji in filozofiji opisen, lahko sta bila imenovana maska ​​igralca ali pravna vloga, ki jo je oseba opravljala). Posledica te identifikacije je bil nastanek novega koncepta "osebnosti", ki ga v antičnem svetu prej niso poznali. .

DA. Belukhin daje naslednjo definicijo: osebnost je stabilen sistem posameznih družbeno pomembnih lastnosti osebe. Meni, da je ključna beseda v definiciji družbeni pomen človekovih lastnosti. To pomeni skoraj stalno vključevanje osebe v skupnosti, kot je on, kjer ljudje niso svobodni drug od drugega. Človek vpliva na druge ljudi in ti vplivajo nanj. Vsak človek je neposredno odvisen od družbe, v kateri živi. Tako so družbeno pomembne lastnosti lastnosti, ki se oblikujejo v družbi in so potrebne, da človek v njej živi. .

L.I. Bozhovich je verjel, da je oseba, ki je oseba, sposobna nadzorovati svoje vedenje in dejavnosti ter do določene mere tudi svoj duševni razvoj. Pri takšni osebi dobijo določeno strukturo vsi duševni procesi in funkcije, vse lastnosti in lastnosti. Središče te strukture je motivacijska sfera, v kateri obstaja hierarhija v določenem smislu, in sicer če je človek sposoben premagati lastne neposredne nagone zaradi nečesa drugega, potem je subjekt sposoben posredovanega vedenja. Vodilni motivi so družbeno pomembni, torej so družbeni po izvoru in pomenu. Poda jih družba, vzgojena v človeku. Nabor stabilnih motivov, ki organizirajo dejavnost posameznika kot celote, lahko imenujemo usmerjenost posameznika, za katero je navsezadnje značilen svetovni nazor osebe. .

Definiranje osebnosti, S.L. Rubinshtein je zapisal: »Iz vse raznolikosti človeških lastnosti se običajno kot osebne lastnosti izpostavijo tiste, ki določajo družbeno pomembno vedenje osebe. Glavno mesto torej v njem zavzema sistem motivov in nalog, ki si jih človek zastavi, lastnosti njegovega značaja, ki določajo dejanja ljudi (torej tista njihova dejanja, ki uresničujejo ali izražajo odnos med človek drugim) in sposobnost osebe, to so lastnosti, zaradi katerih je primeren za zgodovinsko uveljavljene oblike družbeno koristne dejavnosti.

A.V. Petrovsky piše, da je človek, rojen kot posameznik, vključen v sistem družbenih odnosov in procesov, zaradi česar pridobi posebno družbeno kakovost - postane osebnost. To se zgodi, ker oseba, ki je vključena v sistem družbenih odnosov, deluje kot subjekt - nosilec zavesti, ki se oblikuje in razvija v procesu dejavnosti. Posameznik, osebnost, individualnost. Dejstvo pripadnosti človeški rasi je fiksirano v konceptu posameznika. Posameznika lahko imenujemo tako odrasel, normalen človek kot novorojenček in idiot, ki se ne zna naučiti jezika in najpreprostejših veščin. Vendar je le prvi med njimi osebnost, tj. družbeno bitje, vključeno v družbene odnose in figura v družbenem razvoju. Ko se človek rodi kot posameznik, postane osebnost in ta proces ima zgodovinski značaj. Posameznik je že v zgodnjem otroštvu vključen v določen zgodovinsko vzpostavljen sistem družbenih odnosov, ki se mu zdi že pripravljen. Nadaljnji razvoj človeka znotraj družbene skupine ustvarja takšno prepletanje odnosov, ki ga oblikuje kot osebo.

Osebnost je značilnost človeka kot celote, kaže se v vseh vrstah njegovih dejavnosti. Zato je A.N. Leontiev je dejal, da je aktivnostni pristop k analizi človeške psihe hkrati osebni pristop. Nasprotno pa je osebni pristop hkrati tudi aktivnosti. Hkrati pa osebnost označuje človeka le z ene strani: njegove vpletenosti v družbene odnose, njegove usmerjenosti, ki jo določajo vodilni motivi dejavnosti in vedenja. Usmerjenost osebnosti je lahko socialna ali egoistična. V nekaterih primerih lahko javni in osebni interesi sovpadajo, v drugih pa lahko egoistična usmerjenost škodi drugim ljudem, družbi kot celoti. .

Družbeno pomembnim lastnostim po mnenju S.L. Rubinsteinu, lahko pripišemo sistemu motivov in nalog (orientacije), ki si jih človek zastavi, lastnostim njegovega značaja, ki določajo dejanja ljudi (to je tista njihova dejanja, ki uresničujejo ali izražajo odnos osebe do drugi ljudje) in sposobnost osebe, torej lastnosti, zaradi katerih je primeren za zgodovinsko uveljavljene oblike družbeno koristne dejavnosti.

V pedagoških raziskavah se družbeno pomembne lastnosti razlagajo kot lastnosti, ki omogočajo človeku, da živi v obstoječih družbeno-kulturnih razmerah (I.O. Gaponov, T.A. Burtseva, N.B. Russkikh itd.).

Družbeno pomembne lastnosti se tako oblikujejo in razvijajo v družbi in so s to družbo pogojene.

Tako lahko sklepamo, da je veliko znanstvenih teorij posvečenih človeški osebnosti in vsak dan privablja vedno več novih strokovnjakov in raziskovalcev. V sociologiji je najpomembnejši problem vprašanje mesta in vloge človeka v družbi, pri nastajanju, razmnoževanju in spreminjanju njega kot osebe, torej kot subjekta družbenega delovanja. Nedvomno bi morala šolska vzgoja otroku omogočiti, da se razvija kot posameznik, predstavi svoje teorije in ideje, vloga učitelja pa usmerja in predlaga, kako ravnati oziroma kakšno odločitev sprejeti. Vse našteto nam torej omogoča sklepanje, da je med ljudmi toliko edinstvenih bitij, toliko »osebnosti«, toliko edinstvenih zunanjih pojavov. Beseda "osebnost" tako rekoč nosi naslednjo tezo: individualnost osebe, njegova edinstvenost je povezana z njegovim individualnim zunanjim obrazom, videzom. .

Da bi razumeli temelje, na katerih se oblikujejo določene lastnosti osebe, je treba upoštevati njeno življenje v družbi, njeno gibanje v sistemu družbenih odnosov. Ti odnosi se izražajo predvsem v tem, v katerih skupnostih, zaradi kakšnih objektivnih razlogov je ta ali tisti posameznik vključen v proces življenja. Navsezadnje se njegove osebne lastnosti oblikujejo in razvijajo glede na pripadnost določenemu razredu, narodu, etnični skupini, poklicni kategoriji, družini, izobrazbi v šoli (tako srednji kot višji) določenega tipa; članstvo v javnih in političnih organizacijah.

Odgovoriti je treba, da šola igra ne zadnjo vlogo in morda eno prvih pri oblikovanju in razvoju človeka kot osebe.

Splošno izobraževalna šola je kot eno glavnih področij oblikovanja in razvoja posameznika poklicana k oblikovanju celovitega sistema znanj, veščin in sposobnosti ter izkušenj samostojnega delovanja in osebne odgovornosti dijakov za rezultate. njihovih dejavnosti, torej družbeno pomembnih lastnosti, ki določajo sodobno kakovost izobraževanja.

Abushenko VL Osebnost // Najnovejši filozofski slovar / Comp. A. A. Gritsanov. - Mn.: Ed. V. M. Skakun, 1998

DA. Belukhin pedagoška etika: zaželeno in resnično. / Analiza bistva in vsebine splošno sprejetih konceptov pedagoške etike

Za osebo je značilna stopnja razvoja njegove zavesti, korelacija njegove zavesti z družbeno zavestjo, ki pa je odvisna od stopnje razvoja določene družbe. V lastnostih osebnosti se kažejo možnosti te osebe, da sodeluje v družbenih odnosih..

Celota osebnostnih lastnosti - temperament, sposobnosti, značaj

Celota mentalnih lastnosti se oblikuje mentalno skladišče osebnosti. Struktura duševnih lastnosti osebe

Kot sorazmerno neodvisne sestavine osebnostne strukture (njene podstrukture) lahko ločimo naslednje:

1) dinamika njeni duševni procesi - temperament;

Temperament - niz tipoloških značilnosti osebe, ki se kažejo v dinamiki njegovih duševnih procesov: v hitrosti in moči njegovih reakcij, v čustvenem tonu njegovega življenja.

Različne kombinacije teh lastnosti tvorijo naslednje štiri vrste višje živčne aktivnosti:

I. Močan, uravnotežen (proces vzbujanja je uravnotežen s procesom inhibicije), mobilni (procesa vzbujanja in inhibicije se zlahka zamenjata). Ta vrsta višje živčne aktivnosti ustreza sangvinični temperament.

II. Močan, neuravnotežen (proces vzbujanja prevlada nad procesom inhibicije), mobilni. Ta vrsta višje živčne aktivnosti ustreza koleričnemu temperamentu.

III. Močan, uravnotežen, inerten (procesi vzbujanja in inhibicije niso zelo mobilni). Ta vrsta višje živčne aktivnosti ustreza flegmatični temperament.

IV. Šibek (živčni sistem ne prenese velike in dolgotrajne obremenitve), neuravnotežen, inerten. Ta vrsta višje živčne aktivnosti ustreza melanholični temperament.

Poleg celote lastnosti živčne dejavnosti, ki določajo en ali drug temperament, je mogoče razlikovati naslednje duševne značilnosti, ki so v različnih kombinacijah vključene v ustrezen temperament.

1. Hitrost in intenzivnost duševnih procesov, duševna aktivnost.

2. Prevladujoča podrejenost vedenja zunanjim vtisom - ekstraverzija ali njena prevladujoča podrejenost notranjemu svetu osebe, njegovim občutkom, idejam - introverzija.

3. Prilagodljivost, plastičnost, prilagodljivost zunanjim spremenljivim razmeram, mobilnost stereotipov. (Zmanjšana prilagodljivost, nefleksibilnost - togost).

4. Občutljivost, občutljivost, čustvena razburljivost in moč čustev, čustvena stabilnost.

Vrste temperamenta:

Sangvinični temperament. Sangvinika odlikuje lahka prilagodljivost na spreminjajoče se življenjske razmere, povečan stik z ljudmi okoli sebe in družabnost. Občutki sangvinika se zlahka pojavijo in se hitro spremenijo. Sangvinik hitro vzpostavi začasne povezave, njegovi stereotipi so precej mobilni. V novem okolju ne čuti stiske, sposoben je hitro preklopiti pozornost in dejavnost. Ljudje s sangviničnim temperamentom so najbolj primerni za dejavnosti, ki zahtevajo hitre reakcije, znatne napore in porazdelitev pozornosti.

kolerični temperament. Za kolerika je značilna povečana čustvena reaktivnost, hiter tempo in ostrina gibov, velika energija in naravnost v odnosih. Povečana razdražljivost kolerika v neugodnih razmerah lahko postane osnova razdražljivosti in celo agresivnosti.

Z ustrezno motivacijo je kolerik sposoben premagati pomembne težave, se predati poslu z veliko strastjo. Zanj je značilna ostra sprememba razpoloženja. Oseba s koleričnim temperamentom doseže največjo učinkovitost pri dejavnostih, ki zahtevajo povečano reaktivnost in znaten enkratni napor.

Flegmatični temperament. Reakcije flegmatika so nekoliko upočasnjene, razpoloženje je stabilno. Čustvena sfera je navzven malo izražena. V težkih življenjskih situacijah flegmatik ostane precej miren in zadržan, ne dopušča impulzivnih, sunkovitih gibov, saj procesi zaviranja v njem vedno uravnotežijo proces vzbujanja. Če pravilno izračuna svojo moč, flegmatik pokaže veliko vztrajnost, da zadevo pripelje do konca. Preklapljanje pozornosti in dejavnosti je nekoliko počasno. Njegovi stereotipi so neaktivni in vedenje v nekaterih primerih ni dovolj prilagodljivo. Flegmatik doseže največje uspehe pri tistih dejavnostih, ki zahtevajo enakomeren napor moči, vztrajnost, stabilnost pozornosti in veliko potrpežljivosti.

Melanholični temperament. Za melanholika je značilna povečana ranljivost, nagnjenost k globokim občutkom tudi ob manjših dogodkih. Njegovi občutki se zlahka pojavijo, so slabo zadržani, navzven izrazito izraženi. Močni zunanji vplivi ovirajo njegovo delovanje. Je introvertiran, umaknjen, vzdrži se stikov s tujci, izogiba se novemu okolju. V določenih življenjskih pogojih se v njem zlahka oblikujejo sramežljivost, plašnost, neodločnost in celo strahopetnost. V ugodnem stabilnem okolju lahko melanholik doseže pomemben uspeh pri dejavnostih, ki zahtevajo povečano občutljivost in reaktivnost.

Tako je temperament individualno svojevrsten sklop naravno pogojenih duševnih značilnosti posameznika. Te značilnosti vključujejo: splošno nevropsihično aktivnost - intenzivnost, napetost, tempo in ritem reakcij, dejanj, značilnosti njihove rasti in propadanja, ki se kažejo v motorični, intelektualni in komunikacijski sferi posameznika; čustvena organiziranost posameznika - razdražljivost, reaktivnost, stabilnost, obvladljivost čustev.

Temperament določa le dinamične značilnosti načinov delovanja in vedenja.

2) duševni priložnosti osebnost, v določenih vrstah dejavnosti - sposobnosti;

Sposobnost - niz prirojenih anatomskih, fizioloških in pridobljenih regulativnih lastnosti, ki določajo sposobnosti osebe pri določeni vrsti dejavnosti.

Sposobnosti so funkcionalna povezava osebnostnih lastnosti, ki so najbolj potrebne za opravljanje te vrste dejavnosti. Sposobnosti so merilo skladnosti osebnostnih lastnosti z zahtevami določene dejavnosti. Vsaka dejavnost nalaga določene zahteve glede fizičnih in duševnih sposobnosti osebe.

Obstajajo splošne sposobnosti, ki so tako ali drugače lastne vsem ljudem, torej takšne lastnosti ljudi, ki so potrebne za vse vrste dejavnosti: pri delu, v znanju, komunikaciji itd.

Splošne sposobnosti delimo na kompleksne - sposobnost asimilacije novega znanja, opazovanja, splošna raven intelektualnega razvoja itd., in osnovne - sposobnost miselnega odražanja resničnosti, potrebna raven razvoja zaznavanja, spomina, razmišljanja, volja itd.

Glavne individualne osebnostne lastnosti, povezane s posebnimi sposobnostmi.

Psihomotorična organizacija osebnosti- značilnosti duševne regulacije gibov; kažejo se v poti, hitrosti, tempu in moči gibov, v njihovi svobodi ali napetosti. Ostrina gibov človeka otežuje obvladovanje tistih poklicev, ki zahtevajo natančnost gibov, nezadostna koordinacija gibov pa otežuje delo na področju gimnastike, koreografije itd.

Senzorna organizacija osebnosti- stopnja razvoja občutljivosti različnih analizatorjev, značilnih za človeka, in njihova integracija v senzorični sistem.

Občutljivost analizatorjev se močno razlikuje glede na vsebino aktivnosti (senzibilizacija). Tako lahko izkušeni brusilci vidijo vrzeli 0,05 mm, medtem ko vsi drugi ljudje vidijo vrzeli le 0,1 mm. Jeklarji z bogatimi izkušnjami določajo njegovo temperaturo in prisotnost določenih nečistoč v njem po komaj opaznih svetlih odtenkih staljenega jekla. Umetniki lahko vidijo razliko v velikosti dveh predmetov, tudi če se razlikujeta za stotino.

Zaznavna organizacija osebnosti- posamezne značilnosti zaznave (analitični ali sintetični tip).

Ljudje z analitičnim tipom zaznavanja ponavadi izpostavljajo predvsem podrobnosti, podrobnosti, podrobnosti. Včasih imajo nekoliko težko razumevanje pojava kot celote.

Ljudje s sintetičnim tipom zaznavanja so nagnjeni k posplošenemu odrazu predmetov in pojavov brez jasne izolacije podrobnosti in posameznih elementov.

Izpostaviti je mogoče tudi čustveno vrsto zaznave, za katero je značilna koncentracija pozornosti ne toliko na predmet zaznavanja kot na izkušnje, ki jih ta predmet povzroča. Bistvena je tudi takšna osebnostna lastnost, kot je opaznost, predvsem za odvetniški poklic.

Mnemična organizacija osebnosti- prevladujoč razvoj določenih vrst in kvalitet spomina. Na primer, filozofi, matematiki itd. logični spomin je bolj razvit, za umetnike - čustveni in figurativni, za skladatelje - slušni.

Intelektualna organizacija osebnosti - individualne značilnosti mišljenja: 1) doslednost in dokončnost mišljenja; 2) sposobnost posploševanja dejanskega gradiva; 3) sposobnost povezovanja pogojev problema z razpoložljivimi podatki, določanja manjkajočih členov in zaporedja nalog pri reševanju določenega problema; 4) vzpostavitev bistvenih povezav med pojavi in ​​njihovo jasno ločevanje od nebistvenih naključnih povezav; 5) sposobnost opustiti prevladujoče vzorce razmišljanja, pokazati fleksibilnost uma, najti novo stališče na določene okoliščine.

Čustvena sfera osebnosti - čustvena reaktivnost, razdražljivost, stopnja vpliva čustev na druge duševne procese - čustvena stabilnost, stenična ali astenična narava čustev.

Vsak človek ima zanj svojo sfero najbolj prijetnih izkušenj 1 . To določa tip čustvene usmerjenosti posameznika. V čustveni sferi človeka se pojavljajo težnje po užitku, po kognitivnih čustvih, po estetskem užitku, po čustvih, povezanih s praktičnimi dejavnostmi ali izpolnjevanjem moralne dolžnosti, pa tudi takšna tipična stanja, kot so veselost, tesnoba, agresivnost itd. lahko prevlada.

Voljna sfera osebnosti za katero so značilne lastnosti, kot so moč volje - sposobnost vlaganja potrebnih voljnih naporov, napetosti, moč volje, sposobnost izvajanja ponavljajočih se voljnih dejanj, neodvisnost ali sugestivnost, pa tudi odločnost - sposobnost hitre ocene situacije in sprejemanja posebnih odločitev.

Voljne lastnosti osebe so kot značajske lastnosti neposredno povezane s sposobnostmi posameznika.

Razvoj posameznih splošnih sposobnosti ustvarja priložnost za oblikovanje posebnih sposobnosti. Toda vsak človek ima sposobnosti, ki so mu lastne pri določenih vrstah dejavnosti, in hkrati določeno nezmožnost za druge vrste dejavnosti, torej takšne lastnosti, ki so neugodne za določene vrste dejavnosti.

Imenuje se nabor sposobnosti, ki določa uspešno delovanje osebe na širokih področjih dejavnosti nadarjenost.

Imenuje se visoka sposobnost za določeno vrsto dejavnosti, pri kateri oseba doseže odlične ustvarjalne rezultate talent. Edinstvene sposobnosti, ki vam omogočajo doseganje izjemnih rezultatov, ki so dosežki tega obdobja, se imenujejo genij.

3) ki se pojavljajo v ustreznem splošni načini obnašanja, usmerjenost določa naravo posameznika.

Značaj - pridobljeni v posebnih družbenih razmerah, splošni načini interakcije posameznika z okoljem, ki sestavljajo vrsto njenega življenja.

Izvirnost značaja vsake osebe je odvisna od njegove usmerjenosti (trajnostna motivacijska sfera osebnosti) in posebnosti izvajanja dejavnosti - voljnih lastnosti..

Karakter je individualna tipološka kombinacija vrednotnih usmeritev in regulativnih značilnosti osebnosti.

Lastnosti in tipi znakov se razlikujejo.

Lastnosti značaja se izražajo v določenih splošnih značilnostih vedenja, tip značaja pa v splošnih načinih interakcije z okoljem. Različne značajske lastnosti so združene v naslednje skupine.

1. Značilne lastnosti močne volje- stabilne individualne tipološke značilnosti zavestne, konceptualno posredovane regulacije delovanja in vedenja. Sem spadajo: osredotočenost, neodvisnost, odločnost, vztrajnost itd.

Namen- sposobnost, da v ospredje postavimo tiste motive vedenja, ki so povezani s temeljnimi načeli in cilji posameznika.

Promocija glavnega cilja v določenem življenjskem obdobju in podrejanje svojega vedenja temu je namenskosti.

Neodvisnost- sposobnost podrejanja vedenja lastnim nazorom, načelom in prepričanjem, to je relativna neodvisnost od raznolikosti zahtev različnih majhnih skupin; kritična ocena nasvetov in napotkov. Te značajske lastnosti ne smemo zamenjevati negativizem- preprečevanje kakršnega koli vpliva, ki izhaja iz drugih ljudi. Nagnjenost k nerazumnemu upiranju kakršnim koli vplivom, pa tudi povečana sugestivnost, je znak šibke volje.

Neodvisnost pomeni pobudo pri postavljanju ciljev, iskanju poti in sredstev za njihovo doseganje.

Neodvisnost pomeni tudi povečano aktivnost posameznika, ki je ne smemo zamenjevati z razburjenostjo, ko povečana izraznost posameznika, besednost in pretirana gibljivost skrivajo praznino vedenja. Če je aktivnost potreba po izvajanju dejanj, ki so v tem trenutku nujna, potem je nemirnost neprimerna dejavnost.

Odločnost- sposobnost v težkih, konfliktnih okoliščinah pravočasno sprejeti utemeljeno, trajnostno odločitev in jo uveljaviti. Nasprotna negativna kvaliteta je neodločnost, ki se kaže v pretiranem obotavljanju, v odlašanju z odločanjem ali v pretirani naglici z odločitvijo, ko se človek skuša izogniti napetosti, ki je povezana z bojem motivov.

Odločnost se kaže tudi v sposobnosti osebe, da preneha izvajati dejanje, ko se situacija spremeni, ko preneha biti primerna. Odločnost je povezana s samozavestjo osebe, s prisotnostjo stabilne orientacijske baze.

vztrajnost- sposobnost doseganja cilja s premagovanjem pomembnih težav, vzdržljivostjo do moralnega in fizičnega stresa, vztrajnim odnosom do neuspehov in celo porazov, vztrajnim iskanjem novih sredstev za doseganje prej zastavljenega cilja. V mnogih primerih je vztrajnost povezana s strpnostjo, potrpežljivostjo osebe - zmožnostjo dolgotrajnega nasprotovanja škodljivim vplivom in nasprotovanjem drugih ljudi.

Vzdržljivost in samokontrola- sposobnost nadzora nad svojim vedenjem v težkih konfliktnih razmerah, sposobnost vzdržati se nepotrebnih dejanj, zadržati svoja čustva in občutke, preprečiti impulzivna dejanja, uravnavati svoje razpoloženje, ne izgubljati duševne prisotnosti v težkih in celo nevarnih situacijah, prenašati stiske, neuspehi, fizično trpljenje. Ta kakovost je bistvena za visoko moralno vedenje.

Pogum- sposobnost samoobvladovanja v nevarnih situacijah, pripravljenost in sposobnost doseganja ciljev kljub nevarnosti,

Pogum- sposobnost izkazovanja poguma v izjemno življenjsko nevarnih razmerah, pripravljenost na požrtvovalnost v imenu doseganja visokih ciljev. Nasprotne negativne lastnosti so strahopetnost, strahopetnost - hipertrofiran strah za življenje in dobro počutje, neupoštevanje načel in moralnih čustev v nevarnih situacijah.

Disciplina- sposobnost podrejanja vedenja pravilom, normam, zahtevam družbe kot celote in posameznih družbenih skupin; sposobnost vložiti veliko truda, da bi čim bolje izpolnili te zahteve.

Določi drugačna kombinacija voljnih lastnosti temperament močne volje osebnost. Glavne značilnosti osebnosti močne volje so:

celovitost značaj - stabilnost stališč in pogledov posameznika v različnih situacijah, doslednost besed in dejanj;

sila značaj - ergičnost (energija in vzdržljivost) osebe, njegova sposobnost dolgotrajnega stresa, premagovanja težav v stresnih situacijah;

trdota značaj - moč značaja v kombinaciji z integriteto;

ravnotežje- optimalno razmerje aktivnosti in zadržanosti, enakomernost vedenja, uporaba vseh svojih zmožnosti v kakršnih koli pogojih.

2. Čustvene značajske lastnosti- stabilne individualno-tipološke značilnosti neposredne, spontane regulacije vedenja.

Glede na čustvene lastnosti se narava razlikuje: čustveno vtisljiv(povečana čustvena reaktivnost), sentimentalen(povečana pasivno-kontemplativna čustvenost), strasten, ekspresivno (povečana čustvenost, povezana z nasilno, hitro aktivnostjo), brezčuten(čustva pri dejavnosti nimajo pomembne vloge).

Najpomembnejša čustvena lastnost je prevladujoče razpoloženje človeka, njegovo čustvena stabilnost,

Poleg čustev osebnostne lastnosti določajo značilnosti občutkov. Širina in globina stabilnih občutkov, njihova učinkovitost in harmonična kombinacija z intelektualno in voljno sfero so najpomembnejša karakterološka lastnost človeka.

3. Intelektualne lastnosti- stabilne individualne tipološke značilnosti umskih sposobnosti.

Intelektualne lastnosti razlikujejo med naravo s teoretično ali praktično miselnostjo, z različnimi stopnjami fleksibilnosti in globine intelekta, hitrostjo miselnih procesov, z različnimi sposobnostmi za ustvarjalno preoblikovanje elementov izkušenj; samostojnost pri postavljanju in reševanju novih problemov. Med lastnostmi, ki so značilne za intelektualno skladišče osebe, so produktivnost um, njegov izvirnost, jasnost in drugo, torej splošna intelektualna nadarjenost, posedovanje posplošenih načinov mišljenja, pa tudi trajnostna intelektualna naravnanost osebnosti - radovednost, preudarnost, premišljenost in itd.

Intelektualne značajske lastnosti ter njegove voljne in čustvene lastnosti se oblikujejo na podlagi njegovih prevladujočih interakcij z okoljem.

Enake lastnosti značaja se pri različnih ljudeh kažejo na svojstven način. Odvisno je od vrste višje živčne dejavnosti, temperamenta, bioloških značilnosti organizma, od stanja živčnega sistema, srčno-žilnega in endokrinega sistema, starosti itd.

Znak je sestavljen iz dveh skupin lastnosti - motivacijski in nastopanje. Trajnostne motivacijske lastnosti, torej usmerjenost posameznika, so pokazatelj stopnje razvoja posameznika. To področje osebnosti je najbolj povezano z intelektom, čustvi in ​​občutki.

Izvedbeno sfero osebnosti - značilnosti njene zavestne samoregulacije, določajo voljne lastnosti osebnosti. Toda različne voljne lastnosti osebe se lahko razvijejo v neenaki meri. Torej, veliko moč karakterja je mogoče kombinirati z nekaj njegovega neravnovesja, trdnosti značaja - z njegovo nenamernostjo itd. Odvisno je od življenjskih okoliščin, od zahtev, ki so bile človeku na njegovi življenjski poti predvsem postavljene.

Poleg posameznih značajskih lastnosti lahko izpostavimo splošen način prilagajanja človeka realnosti - tip človeškega značaja. Pri določanju tipa značaja ločimo tisto bistveno skupno v značajih posameznih skupin ljudi, kar določa slog njihovega življenja, način prilagajanja okolju.

Vrste znakov:

1. Harmonično celosten tip dobro prilagodljiv različnim situacijam. To vrsto značaja odlikuje stabilnost odnosov in hkrati visoka prilagodljivost okolju. Oseba s to vrsto značaja nima notranjih konfliktov, njegove želje sovpadajo s tem, kar počne. To je družabna, voljna, načelna oseba.

2. Notranji konflikten tip, a navzven skladen z okoljem. To vrsto značaja odlikuje neskladje med notranjimi impulzi in zunanjim vedenjem, ki se v skladu z zahtevami okolja izvaja z veliko napetostjo.

Oseba s to vrsto značaja je nagnjena k impulzivnim dejanjem, vendar se ta dejanja nenehno zadržujejo z voljnimi napori. Sistem njegovih odnosov je stabilen, komunikacijske lastnosti so precej razvite.

3. Konfliktni tip z zmanjšano prilagoditvijo. Za to vrsto značaja je značilen konflikt med čustvenimi nuji in družbenimi obveznostmi, impulzivnost, prevlada negativnih čustev in nerazvitost komunikacijskih lastnosti.

4. Vrsta spremenljivke, prilagajanje kakršnim koli razmeram zaradi nestabilnosti položajev, brezvestnosti. Ta vrsta značaja kaže na nizko stopnjo razvoja osebnosti, odsotnost stabilnega splošnega načina vedenja. Brezhrbtenica, stalna prilagodljivost zunanjim okoliščinam je nadomestek za plastičnost vedenja; ne smemo ga zamenjevati s pristno plastičnostjo vedenja, z zmožnostjo upoštevanja okoliščin za doseganje svojih glavnih ciljev, pri tem pa ne odstopamo od družbeno pozitivnih norm in zahtev.

4) orientacijo osebnost - njene značilne potrebe, motivi, občutki, interesi, ocene, všeč in ne, ideali in pogled na svet

Potreba - potreba po izenačevanju odstopanj od parametrov življenja, ki so optimalni za človeka kot biološko bitje, posameznika in osebnost.

Potrebe določajo orientacijo psiha določene osebe, njena povečana razburljivost na določene vidike resničnosti.

Potrebe se delijo na naravne in kulturne. Kulturne potrebe se delijo na materialno, materialno in duhovno(knjige, umetniški predmeti itd.) in duhovni. Človekove potrebe so družbeno določene. Glede na vrsto družbenih zahtev, s katerimi so te potrebe povezane, se razlikujejo njihove različne ravni.

Človeške potrebe so hierarhizirane, tj. organizirano v posebni podrejeni shemi. Hierarhija individualnih potreb je glavna značilnost osebnosti - njena usmerjenost. Toda kljub veliki raznolikosti individualnih potreb posameznika je mogoče izolirati osnovno shemo osebnih potreb.

Potreba po samouresničitvi

Človek je družbeno bitje. Človekova sposobnost socialnega prilagajanja v družbi kaže na njegove dosežke ne le v karieri, ampak tudi v osebnem življenju. Zato osebne družbene lastnosti neposredno vplivajo na prilagajanje človeka v družbi.
Koncept osebnosti je nujen za osredotočanje na družbeno bistvo človeka in posameznika. Človek se ne rodi, postane eno v družbi, ko komunicira z novimi ljudmi s pridobivanjem različnih družbenih značilnosti. Tako obstajajo tako dedne kot sčasoma oblikovane lastnosti, ki so značilne za osebnost. Iz tega sledi, da ima človek lahko veliko različnih lastnosti, vendar je treba družbene lastnosti človeka razumeti kot tiste, ki prispevajo k doseganju družbeno velikih ciljev.
Družbene lastnosti, ki so pomembne za človeka: samozavedanje, aktivnost, interesi, zaupanje, prisotnost cilja v življenju in nekatere druge. Ena najpomembnejših družbenih lastnosti človeka je samozavedanje. Vključuje sprejemanje sebe in ljudi, kakršni so v svojem bistvu, je sposobnost zanašanja ne na druge ljudi, ampak samo na lastne izkušnje, sposobnost objektivnega vrednotenja življenjskih situacij, v vsakem primeru se zanašati le nase. To vključuje tudi sprejemanje obsojanja, sposobnost premagovanja ovir, manj truda za doseganje ciljev.
Dejavnost - sposobnost razvoja družbeno pomembne dejavnosti, ki se izraža v interakciji z drugimi ljudmi.
Interesi so nenadomestljiv vir dejavnosti, ki temelji na potrebah.
Zaupanje je sposobnost upreti se pritisku in tvegati.
Prisotnost življenjskih ciljev in želja po njihovem uresničevanju je najpomembnejša lastnost oblikovane osebnosti.
Vidimo, da so vse družbene lastnosti tesno povezane in med seboj tvorijo določeno skupnost. Oblikovanje in razvoj teh osebnostnih lastnosti je zapletena in precej dolgotrajna operacija. Oseba doseže osebno odraslost le z zrelostjo. Toda te lastnosti se oblikujejo zelo zgodaj in predstavljajo kvalitativno lastnost na vsaki starostni stopnji.
Treba je razumeti, da se družbene lastnosti osebe ne prenašajo genetsko, ampak z dedovanjem. Osebnostna naprava omogoča človeku, da igra nedvoumno vlogo v družbi in zasede določen družbeni položaj. Družbene lastnosti človeka se spreminjajo, saj se nenehno spreminja tudi družbeno okolje človeka. Obstajajo dejavniki socializacije, katerih vrednost ostane skozi vse življenje osebe: narodnost, mentaliteta, državna struktura. Obstajajo tudi drugi dejavniki, ki niso tako stabilni pri vplivu na osebo: družina, vrstniki, izobraževalne ustanove in proizvodne organizacije, odnos do različnih subkultur. Lahko se spreminjajo skozi vse življenje.