Ruski monarhi s suro Korana. Mit o čeladi Aleksandra Nevskega

Dogodki v 17. stoletju v baltski regiji so bili že drugačni od dogodkov v 16. stoletju in prej. Postalo je dovolj tiho. V celotnem 17. stoletju se je gladina vode v Baltiku znižala za največ 10 metrov, najverjetneje pa za 7-8 metrov. Nekaj ​​metrov je bilo posledica rasti ledenih mas na polih in splošnega znižanja gladine svetovnega oceana, nekaj pa zaradi nadaljnjega dviga skandinavskega ščita. Še vedno raste, čeprav zelo počasi. Hkrati se je južni del Baltika, vključno s cono Kopenhagna, pogrezal, kar je povzročilo učinek nagnjenega krožnika. Ladoga in Baltik sta se nagnila in Neva je spremenila smer toka. Zdaj tok ni šel do Ladoge in naprej ob Svirju do Onega in Belega morja, ampak do Atlantika. Na prelomu iz 17. v 18. stoletje se je Neva v svoji sodobni obliki oblikovala kot reka. Hkrati je bilo obdobje, ko se je Baltik umaknil, Ladoga pa je bila še vedno polna, na neki točki pa je prišlo do preboja na območje sodobnih brzic Ivanovsky. Več desetletij je bilo na tem mestu nekaj podobnega sodobnemu brzice v Losevem na Vuoksi. Plitko in s hudim tokom - 8-10 metrov na sekundo. Vrzel se je s vodnimi tokovi postopoma povečevala, moč toka se je zmanjševala, vendar je bil do konca 19. stoletja ta odsek Neve neprehoden za ladje. Prvi poskusi čiščenja kanala so bili v letih 1756 in 1820, vendar je bilo malo koristi. Postalo je možno le spuščanje navzdol po majhnih čolnih. Ta del Neve je postal plovni, pa še to le za določeno vrsto plovil, šele leta 1885 po obsežnem poglabljanju. In trenutno stanje, v katerem lahko celo križarke in barže plujejo po Nevi, je bilo narejeno v ZSSR v tridesetih letih in zlasti v letih 1973-78. Hkrati pa tudi zdaj hitrost toka na nekaterih območjih doseže 4-4,5 metra na sekundo, globina pa le 4-4,5 metra.

Po preboju brzic Ivanovsky se stara struga Tosne ni več mogla spopasti s tokom vode iz Ladoge, struga se je razširila, na območju pogojnega peska iz 13. stoletja, ki ga je povzročila poplava v zalivu Neva, pa se je več krakov so bili preluknjani, kar je tvorilo vrsto otokov. Zdaj so to znani peterburški otoki Vasiljevski, Petrogradski, Zajači, Kameni, Krestovski itd. Nastala je tako imenovana delta Neve. Sledove tega toka vode v zalivu Neva nekateri raziskovalci danes na zemljevidih ​​18. in začetka 19. stoletja zaznavajo kot stare kanale Tosne. Se pravi stara delta Tosne. Vendar je to napaka. Stari kanal Tosne ni imel delte in je segal naravnost do Kronstadta. Približno tam, kjer je zdaj izkopan Morski kanal. V poplavi pogojnega 13. stoletja je bila v celoti prekrita s peskom. Čeprav je bil morda Kronstadt otok, ki je tvoril staro delto Tosne. Tukaj je mogoče samo ugibati. Ko je prišlo do preboja na območju brzic Ivanovsky, kar pomeni, da je bila delta Neve določena v svoji sodobni obliki, lahko izveste iz starih zemljevidov, zlasti tistih, ki sem jih pokazal. To je druga polovica 17. stoletja, najverjetneje 80., morda 70. leta. Tako je danes reka Neva v našem običajnem razumevanju stara približno 330 - 350 let. In trenutni nivo vode v Nevi je bil ugotovljen v letih 1701-1703.

Mimogrede, o imenu reke Neve. In jezero Nebo. V poglavju o jezikoslovju v drugem delu te točke nisem navedel, ker je bilo v teku zgodbe preuranjeno. Naslednji niz dejstev bi bil pred pripovedjo. In zdaj, ko bo predstavljeno vse dejansko gradivo, bo skrajni čas. Na splošno velja, da sta Nevo in Neva iz besede "novo". Ne, to je zabloda. V finščini to pomeni samo zaliv. To je finsko ime. In v leposlovju 19. stoletja so se tega še dobro spominjali in pisali. Tukaj je fotografija iz geografskega slovarja iz leta 1805.

In tam, kjer je Neva omenjena v novgorodskih kronikah, je bil mišljen prav morski zaliv. In ne posebej reka Neva v njeni sodobni obliki, kot nam zdaj zagotavljajo zgodovinarji. To se nanaša na vprašanje življenja Aleksandra Nevskega in tako naprej. Kam se je izlila reka Izhora, v kateri morski zaliv, ko je zjutraj potegnil gradbeni tabor Švedov.

Pojdi naprej. Na prelomu iz 17. v 18. stoletje se je v kaspijsko-črnomorski regiji zgodil velik katastrofalen dogodek. Po možnosti tudi kje drugje. Obstaja velika verjetnost, da se je Sredozemlje dobro zatreslo. O katastrofalnih dogodkih v takratni sodobni Sibiriji pišejo tudi številni raziskovalci. Nisem pa poglobljeno preučeval Sredozemlja, pa tudi Sibirije, ampak v Črnem in Kaspijskem morju je točno to. Kasparal je bil razdeljen na dve vodni območji. Kaspijsko in Aralsko morje. Prišlo je do pomembnih tektonskih premikov. Nekje so zrasle gore, nekje so nastali neuspehi. Kaspijsko se je izlilo v enega od teh izpadov, to je danes njegov južni del. Volga in Don sta se ločila, Kuban je spremenil svoj tok in ustje, Bospor je bil prebijen. Glede Bosporja, torej sledi njegovih treh lokacij, sem to že omenil zgoraj. To je bil tretji in doslej zadnji preboj Bosporja. Gladina Črnega morja se je v vzhodnem delu znižala za približno 100 metrov, v zahodnem pa za 20-30 metrov. Naj spomnim, da se je pred tem gladina morja na vzhodnem delu dvignila na 150 metrov, o čemer sem pisal zgoraj. Se pravi, zdaj se starodavna mesta nahajajo na globinah do 50 metrov na vzhodnem delu in na manjših globinah, ko se premikajo proti zahodu. Gladko znižanje gladine Črnega morja se je nadaljevalo do 70-80-ih let 19. stoletja. Prej sem mislil, da se je končalo do začetka 19. stoletja, vendar številne slike, predstavljene v palači Vorontsov v Alupki, natančno kažejo, da se je voda spuščala še pol stoletja dlje. Nagnjen sem k temu, da bi ta dogodek obravnaval kot enega od popotresnih sunkov globalnega katastrofalnega vpliva pogojnega 13. stoletja (konec 12. - začetek 14.). Kot baltske teraformacije. Ne izključujem pa možnosti, da gre za samostojen dogodek s svojimi vzročno-posledičnimi razmerji. Prav ta dogodek je služil kot oslabitev Otomanskega cesarstva in začetek vrste rusko-turških vojn.

Za zaključek o podnebju. Vse katastrofe oziroma sama katastrofa in njeni popotresni sunki zagotovo niso mogli mimo podnebja. In podnebje se je spremenilo. Nekje so bile spremembe pomembne, nekatera ozemlja so preprosto postala nenaseljena. Pravzaprav je vse polarno. Srednja Sibirija in severozahod Amerike sta močno trpela. V tropih so se zaradi sprememb v vrtnici vetrov in vlažnih značilnosti atmosfere začela postopno razvijati sušna obdobja, kar je privedlo do nastanka puščavskega območja. Na tistih mestih, kamor so dosegli valovi cunamija, so se razvila tako imenovana solina, skupaj s pomanjkanjem dežja. Kjer je bilo veliko dežja, se je sol sčasoma izpirala in se med kemičnimi reakcijami preoblikovala, predvsem v spojine z organskimi snovmi. Na splošno se je podnebje spremenilo iz celo toplega in vlažnega v ločena podnebna območja. Ekvatorialno območje je v največji možni meri ohranilo tiste značilnosti, ki so bile prvotno. Le temperatura se je malo dvignila. Polarna območja so postala zelo hladna. Tropsko območje je prejelo suhe, izjemno vroče sezone. Območje zmernih zemljepisnih širin je prejelo najbolj diferencirane vrednosti zime in poletja, zlasti v celinskem delu. Te spremembe so napredovale, ko se je povečala površina polarnih kap in zmanjšala količina vlage in umazanije (prahu) v ozračju. Glede na ozemlje Baltika so bile podnebne spremembe dosledne v smeri ohlajanja. Od 17. stoletja je podnebje postalo neprimerno za velike plazilce, obdobje nastajanja ledu in snega pozimi je postalo redno. Do konca 18. stoletja je podnebje postalo neprimerno za some in so se ohranili le lokalno kot relikt. Če se opremo na analizo kolobarjev najstarejših hrastov, o katerih sem pisal v 1. delu, potem lahko domnevamo, da se je faza najhladnejšega podnebja na tem območju začela sredi 19. stoletja; hrastov. Datumov žaganja hrastov še nisem izvedel, dendrologija pa mi kot zasebnemu navdušencu ni na voljo. Tu se je treba bolj zanašati na leposlovje in na poročila o meteoroloških opazovanjih, ki so že obstajala. Čeprav jih je treba tudi ravnati previdno. Še posebej za leposlovje. Slike umetnikov so bolj verjetno bolj zanesljiv vir informacij. Umetniki so, kot se je izkazalo, na splošno najbolj pošteni nosilci informacij. Na podlagi slik, ki sem jih študiral v Ermitažu, so na Nizozemskem v 17. stoletju ljudje drsali. Tako je bilo zamrzovanje rezervoarjev na Nizozemskem norma. Kaj zdaj ne moreš reči. Hkrati v Rusiji noben umetnik pred 19. stoletjem ni naslikal običajnega snega v obliki snežnih zametov. To so paradoksi. Omeniti je treba tudi, da so od sredine 18. do sredine 19. stoletja ananas množično gojili v Rusiji in celo izvažali v Evropo. V rastlinjakih, a kljub temu. . In že na odprtem terenu. Obstajajo dokazi, da so menihi celo na Valaamu gojili lubenice. Nemogoče je, da ne rečemo, da ogrevanje s peči v stavbah in templjih ni bilo zagotovljeno šele v 19. stoletju. Na primer, do zdaj so v Katarininski palači v Puškinu in v Ermitažu (Zimski palači) peči, predstavljene v dvoranah, lažne. Nekateri imajo noge kar na lakiranem parketu.

Z začetkom industrijske dobe je zrak na planetu spet postopoma začel nabirati prah in umazanijo, kar je privedlo do postopnega zmanjševanja prenosa toplote z zemeljske površine. In ta proces je dinamičen z napredovanjem povečanja. Prvi znaki globalnega segrevanja so bili napovedani pred 30-40 leti, zdaj pa je to le izjava dejstva. V prihodnosti nas čaka pozimi večni november, poleti pa večni september. To je za regijo Sankt Peterburg. Mimogrede, to sem pred nekaj leti napisal na nekaterih virih, kar je presenetilo in celo nasmejilo bralce, še posebej na peterburškem forumu ribičev. Pred 5 leti sem jim rekel, da bomo čez 20 let pozabili na zimski ribolov. Zdaj ni več smešno. Na ledeni ribolov smo že letos pozabili, veliko hitreje, kot sem pričakoval.

Kar se tiče vrnitve podnebja na tiste vrednote, ki so bile pred katastrofo pogojnega 13. stoletja, je to nemogoče. Samo zato, ker je gostota ozračja drugačna. Zaradi te katastrofe je bil del atmosfere izvržen v vesolje, spremenila sta se njena prostornina in kemična sestava. Zlasti kisika je postalo veliko manj. Tudi nasičenost z vlago je postala drugačna. Prej je bila vodno-parna kupola, ki je kot film iz rastlinjaka ustvarila enakomerno in toplo podnebje na planetu. Pred katastrofo v 13. stoletju je bilo sonce na nebu zelo redko, še posebej, ko se je približevalo ekvatorju. In tudi ko je vzšlo sonce, je bilo megleno. Zato so ga pobožali, veselili so se ga in ga častili, ko so ga videli.

No, na splošno je to vse. Ostalo veš. Do konca 17. stoletja je gladina vode v Baltiku in Ladogi dosegla sedanjo raven. Leta 1703 je car Peter Aleksejevič začel izkopavati ostanke starodavnega mesta, kar švedskemu kralju ni bilo všeč. Sledila so leta vojne. Vse ostalo, in sicer Petrova osebnost, kronologija gradnje mesta, ni tema današnjega članka. In glede na to je čas, da se vam zahvalim za branje in se priklonim.

Skrivnosti radi obkrožajo ne le živa bitja, ampak tudi nežive predmete. Še posebej, če je to zgodovina Moskovije, prešita z nitmi laži in kroglicami mitov. Iz te številke je čelada Aleksandra Nevskega, ki je shranjena v orožarnici moskovskega Kremlja.

Takšna pokrivala je okronala glavo moskovskega vladarja. Vse v njem je pomešano na kup: rdeče železo, oblika v obliki kupole templja, podoba nadangela Mihaela nadangela na puščici loka, zlata zareza, diamanti, rubini, smaragdi, biseri ... In nenadoma - arabska pisava! Na čeladi, tako rekoč, pravoslavnega princa! Kaj je to? 13. verz 61. sure Kur'ana: "Razveselite vernike z obljubo Allahove pomoči in zgodnjo zmago."

Ruski ustvarjalci mitov in zbiralci bodo našli razlago za vse. V obzorju lastne erudicije, izkušenj, sanj, obsedenosti ... Obožujejo logiko. Logika osnovnošolskih učiteljev, ki šolarjem razlagajo nemožnost obstoja duhov.
Po legendi je bila čelada Nevskega v 17. stoletju predelana posebej za Mihaila Fedoroviča, prvega carja Romanovih (nemški vladarji moskovskega kyshtyma). Sodni mojster Nikita Danilov ji je dodal drage kamne. Posodobljena čelada je dobila ime "Erichonova kapa carja Mihaila Fedoroviča". Tukaj ni bilo modernizacije - v Moskoviji je bilo običajno imenovati čelade, ker so se moskovski monarhi, ki so trpeli zaradi kompleksa manjvrednosti že od časa Ivana Groznega, radi primerjali z Jozuetom, starozaveznim judovskim kraljem, ki je zavzel Jeriho.
V 20. stoletju zgodovinarji niso verjeli v legendo, saj so dvomili, da je čelada nekoč pripadala Aleksandru Nevskem. Ko so damastsko pokrivalo podvrgli neštetim pregledom in analizam, so znanstveniki prišli do zaključka, da je bil "Erichonov klobuk" kovan na vzhodu (od koder izvirajo arabski napisi) v 17. stoletju. Nato je ob priložnosti čelada končala pri Mihailu Fedoroviču, kjer je opravil "krščansko uglaševanje".

Res je, nihče ne pojasni, zakaj kralj ni ukazal odstraniti "basurmanskega pisma"? Ali je zaradi malomarnosti nosil simbol, kot danes pravijo Rusi, "čok"? Malo verjetno. Zaradi nevednosti? Komaj. Kraljevi dvor je bil vedno poln Tatarov, ki so poznali arabsko kaligrafijo.
Zanimivo je, da je arabska pisava krasila tudi čelado Ivana Groznega, pa tudi drugih dobro rojenih ljudi srednjeveške Moskovije. Seveda lahko rečemo, da so bile to pokale. Ja, seveda, pritoki Zlate horde s trofejami :-) Domnevamo lahko, da si je Ivan IV na glavo nadel rabljeno čelado. Še več, v uporabi s strani "basurmana" ... Konec koncev si je moskovski vladar prisvojil bizantinskega piščanca, zakaj ne bi omalovaževal čelade svojih gospodarjev?
Seveda so kraljevi lastniki "klobukov Ericho" poznali izvor in prevod "arabskih vzorcev". In hkrati so pokazali toleranco do prisotnosti na lastnih čeladah. Morda so vgravirane sure iz Korana dobile nekaj čarobnih lastnosti - nekakšno "grafično" jerihonsko trobento, ki uničuje zidove trdnjav ne z zvokom, ampak s črkami. Toda najverjetnejši namig za muslimansko čelado moskovskih vladarjev je, da je bila v srednjem veku v Moskoviji prevladujoča religija določena mešanica bizantinskega pravoslavja in islama ter pokorščine moskovskih knezov vladarjem Horde.

Nevsky čelada in skitski draguljarji

Nikolaj Čerkasov kot Aleksander Nevski, 1938 Rekviziti so si omislili čelado za igralca, kar pa ne bi moglo biti.

Zdi se, da sodobna mladina ni naklonjena starim sovjetskim filmom. In ljudje starejše generacije so si kot eno ogledali celovečerni film iz leta 1938 "Alexander Nevskiy". Filmski princ razbije tevtonske viteze in si na glavo nadene svojo legendarno čelado. Da, in ta bitka iz leta 1240 je sama po sebi legendarna v mnogih pogledih: april, žled in ruski vojaki so se odpravili na zahod, 200 milj od Novgoroda, da bi pri še nedoločenem Vranskem kamnu na Čudskem jezeru, utrujeni po pohodu, odšli stran. iz zadnjega boja na spolzkem ledu...

So bili v tistih časih konje podkovani? O tem so zelo veliki dvomi. In brez podkve ne moreš jahati konj na spolzkih ljudeh.

A. V. Davidenko postavlja vprašanje:

"Je to zgodba iz petnajstega stoletja?"

In potem poda zelo trdne argumente v prid, da je bila čelada, ki jo je po mnenju zgodovinarjev sešil Aleksander Nevski, izdelana skoraj 400 let po slavni bitki!

O tej čeladi obstaja veliko legend. Časopis Alfavit (št. 3’2000) na primer poroča, da »na čelada Aleksandra Nevskega, kovan iz poliranega jekla, je upodobil obraz sv. Mihaela. Toda v 13. stoletju še vedno niso mogli izdelati jeklene pločevine. Znana pa je tako imenovana "Jericho Cap", jeklena čelada moskovskih carjev, izdelana leta 1621. In zelo podobno je dejstvu, da je domnevno BAKRENA čelada, ki jo pripisujejo Aleksandru Nevskem, le "odmev" te kapice Jerihona, ki je zdaj shranjena v moskovskem Kremlju. Tudi prisotnost kremalnika, ki premika nosni ščit čelade, priča o poznem nastanku izdelka: vijačno rezanje kovine in zobniki so že ponovljeni.

Jerihonski klobuk. Pripadal je carju Alekseju Mihajloviču. Shranjeno v zbirki Moskovskega Kremlja. Izdelal ga je Nikita Davydov, rojen v Muromu, ne prej kot 1621. Jeklo, zlato, dragi kamni, biseri; kovanje, preganjanje, zarezovanje, rezbarenje, emajl.

In specialist, vodja znanstvenega in skladiščnega oddelka Orožare Državnega zgodovinsko-kulturnega rezervata "Moskovski Kremelj" Aleksej Levykin, priča o nezakonitem "staranju" čelade:

»... Čelado je leta 1621 izdelal eden najboljših mojstrov v zgodovini orožarnice - Nikita Davydov, ki je v zbornici deloval približno 40 let in umrl sredi 60-ih let 17. stoletja. To čelado je izdelal posebej za carja Mihaila Fedoroviča - kot slovesno bojno glavo. Ko smo začeli pozorno brati starodavne opise te čelade, se je izkazalo, da je okronan s križem. Z drugimi besedami, pred nami ni samo slovesna čelada, ampak vojaška krona ruskih carjev ...

... Car Aleksej Mihajlovič je lahko uporabljal in uporabljal očetovo čelado. Zanj niso naredili nič posebnega. Mimogrede, ta čelada je tako lepa in dobra v 19. stoletju se je rodila legenda, da je nekoč pripadal Aleksandru Nevskem. Ta čelada je postala del uradnega grba Rusije, ki je nastal sredi 19. stoletja. Če natančno pogledate red Aleksandra Nevskega, je na njem prav v tej čeladi upodobljen ruski princ in svetnik.

Svečana čelada iz sredine 16. stoletja. jeklo, zlato, rubini in turkizno. Vrhunski muzej Kapi, Istanbul.

Toda to svečano vojaško krono ruskih carjev iz 17. stoletja vidimo na glavi kneza Aleksandra Nevskega in na ustreznem ukazu ZSSR. Toda strokovnjaki za heraldiko in redove so isti zgodovinarji. Stopnja zgodovinske natančnosti je neverjetna: izdelek iz 17. stoletja se zlahka prenese v 13. stoletje! In nihče ne ugovarja!

Poleg tega to ni edini primer.

Nekoč so bili na jugu današnje Rusije Skiti. Po enem viru so bili kmetje in so sejali žito za prodajo. Po mnenju drugih Skiti niso nič drugega kot bojevni nomadski živinorejci. Po tretjem so Skiti trgovali z pridobivanjem živega srebra in tako slavno, da so tudi v Evropi živo srebro, ki so ga uporabljali za amalgacijo zlatih rud, imenovali "skitska voda", saj so bili Skiti tisti, ki so ga dobavljali na svetovni trg. In ti kmetje – živinorejci – bojevniki – industrialci – uvozniki so bili okrutni, divji in krvoločni ljudje ... Azijci, skratka, »s poševnimi in požrešnimi očmi«.

Opisi skitske kulture so presenetljivi v obilici podrobnosti, v popolni odsotnosti splošno znanje. In najbolj neverjetno je, da o njih ni legend, pravljic ali epov tako o samih Skitih kot o narodih okoli njih. Od kod so torej prišle podrobnosti? Od Herodotovih opisov nič več!

Ali obstajajo materialni dokazi o življenju Skitov? o ja! In kaj več! Za najbolj spretne draguljarje so se izkazali krvosesi in verjetno kanibali, divji jezdeci, lovci na lasišče in lobanje! Obiščite Ermitaž v Sankt Peterburgu. Veliko je predmetov iz 4. stoletja pr. Splošno ime zbirk je "skitsko zlato", čeprav obstajajo predmeti iz srebra. Glavni eksponati so prišli iz nasipov Kul-Ob pri Kerču (izkopavanja leta 1831), Chertomlyk pri Nikopolu (izkopavanja v letih 1862-1863) ter iz drugih nasipov v Ukrajini in južni Rusiji.

"skitsko zlato".

Arheologi verjamejo, da so na srebrni vazi iz Chertomlyka upodobljeni Skiti iz 4. stoletja pred našim štetjem. Tukaj je Skit, ki hopa ukročenega konja. Na gobcu konja je uzda s kovinskimi obročki, na hrbtu je nameščeno tipično angleško dirkalno sedlo, z enim obročem in z naprsnikom, vendar brez podlaka. Sedlo je opremljeno s stremeni. Značilno je, da okovi niso pasovi, ampak vrv. Konjska griva je dobro urejena.

Oblačila Skitov so presenetljiva.

Ena stoji, oblečena v lepo krojen kombinezon; Cover in kratke hlače so zašiti tako funkcionalno kot lepo. Drugi je bil upognjen blizu konja, tla njegovega plašča so bila šivana z dvojnim šivom. Opaziti je, da se čevlji šivajo na levo in desno nogo ločeno, vendar se je to v prakso čevljarjev vključilo šele v novem veku.

Glede te in drugih podob likovni kritik M. Skržinskaya("Skitija skozi oči Helenov") piše:

»Robovi in ​​tla suknjičev, ovite drug okoli drugega, so bili odrezani s krznom ali obloženi s trakom šivov ... Posebno elegantna jakna je imela dva ostra klina spredaj in ob strani ... Jakna s kratkimi rokavi so nosili čez spodnjo majico z dolgimi rokavi. Včasih so imeli jakne kapuce.

V toplem vremenu so bili nošeni samo cvetovi. Bili so dveh vrst: ožje, po možnosti usnjene, so zataknili v škornje, širše, iz mehkega volnenega blaga, pa nosili ohlapno. Škornji iz mehkega usnja brez trdega podplata so bili vezani s trakom bodisi samo na gleženj ali pa so prešli pod stopalni lok ...

Ženski kostum je bil sestavljen iz ohlapne dolge obleke s praznim ovratnikom in pasom v pasu. Na obleko so oblekli haljo, podobno dolgi halji. Spredaj se ni zapenjal ali zadrgoval, njeni dolgi ozki rokavi pa so bili včasih obrobljeni s krznom. Skitske ženske so nosile dve vrsti pokrival: kapo z ostrim vrhom in trapezni klobuk s prevrnjeno tančico.

Težko je reči, kako resničen je ta opis. Lahko sklepamo, da imajo skitski škornji pete. Po Skrzhinskayi lahko trdite, da imajo škornji trakove, a morda so to šivi. Na primer, po I. V. Davidenku ima Skit, ki sam ukroti konja, škornje prišite na nart; tako so krojali čevlje zadnjih 300 let. Toliko o 4. stoletju pr. e. "!

Na splošno iz opisa Skržinske nesporno izhaja, da so Skiti srednjeveški ljudje, oblečeni v srednjeveška oblačila. Toda draguljar je upodobil, kar je videl. In zdaj razumemo, da pred nami ni čas kanibalov in krvosesov, ampak čas spretnih krojačev, čevljarjev, umetnikov, ki natančno odražajo floro in favno planeta.

Dobro oblečeni pastirji ali ženini kakšnega princa ali kana so pozirali draguljarju. Še več, čeprav se te obrti imenujejo "skitsko zlato", saj so bile najdene v domnevno skitski deželi in so na njih domnevno upodobljeni Skiti, so se zgodovinarji strinjali, da so bile te stvari izdelane v nakitnih delavnicah Grčije.

Nekateri od njih so narejeni iz elektron, naravna zlitina zlata in srebra. Domnevajo, da je tako imenovan zaradi svoje svetlo rumene barve, ki spominja na jantar, ki so ga Grki imenovali tudi elektron. V primerjavi s čistim zlatom je trše, močnejše in manj podvrženo obrabi, zlasti med trenjem.

Elektronska vaza iz grobišča Kul-Oba. Skitologinja prof. D. S. Raevsky je ponudil svojo interpretacijo zapleta na slavnem plovilu. Prvi prednik Skitov, kralj Targitaj, je svojim sinovom Kolaksaju, Lipoksaju in Arpoksaju ponudil, da potegnejo njegov lok in se opašejo s kraljevskim oklepnim pasom ... Glede na rezultate testa je najmlajši sin postal Tarigajev naslednik na kraljevi prestol.

Targitai oznani svoje stanje.

Kolaksay nategne lok.

Rezultat Kolaksayevega poskusa je modrica čeljusti (po Raevskyju). Kot pravi Davidenko, ta prizor prikazuje "žvečenje".

Rezultat poskusa Lipoksaya podplutba noge.

Elektronska vaza iz grobišča Kul-Oba skrbno prikazuje prizore nizanja in klesanja. A navsezadnje so se ne tako dolgo nazaj naučili tudi trgati zobe! I. V. Davidenko piše:

»…Zobozdravniki potrebujejo orodje. Ah, lahkoverni arheologi! Zagotovo niso slišali, da so izkušeni zdravniki Katarini II strgali zob, a so ji iztrgali tudi del čeljusti! In tam so bile jeklene klešče. Kje so klešče Skitov?

O »svečani sekiri« iz kolišča Kelermes, kjer kovinski liti izdelek posnema zadnjico in ročaj, I. V. Davidenko piše, da "takšne sekire so izdelovali iz STRIP železa, začenši od 15. stoletja, ne prej". Na plovilu iz Chistye Kurganov je jasno vidna vezenina na kombinezonu Skitov. Vidi se, da so imeli dobre igle, šila in sukance.

Posebej omembe vredno je zlato zrno Skitov - drobne zlate kroglice, votle, premera manj kot milimeter. Kako je bilo to mogoče storiti pred našo dobo, je velika skrivnost zgodovine.

"skitsko zlato". Bitka. Zgornji del glavnika.

Ampak tukaj na slavnem zlati greben vidimo prizor bitke konjenikov in razjahanih Skitov z oklepnikom. Tu na konju ni nič drugega kot uzda: brez sedla, brez stremen. Toda ornament na čvarcih orožja je enak kot na hlačah kombinezona iz pogostih gomil. In ležeči levi so prav tako lepi in naravni. Po obrtništvu - 15. stoletje, ne prej. I. V. Davidenko namiguje, da so draguljarju "strokovnjaki predlagali", da so Skiti divjaki in da bi morali jahati mehko, brez sedla in stremena. Lahko pa je drugače. Navsezadnje so res mehko jahali konje, a so se takšnega boja le izogibali. Morda je mojster upodobil kakšen resničen primer napada oklepnika na bojevnike, ki niso bili stari leto dni za bitko, ki se imenujejo Skiti.

Zanimivo je primerjati "skitske drsalke" iz gomile Chertomlyk z bronastimi srednjeveškimi obrti iz Firenc. Med slednjimi je »florentinski konj«, skoraj enak polovici zlatega »skitskega konja«, skitsko delo pa je v izvedbi čistejše, veliko elegantnejše od bronastih zaponk in sponk Firenc. In Firence so delavnica Evrope.

Vse to nam omogoča sklepanje, da vsi obravnavani skitski izdelki najverjetneje spadajo v pozni srednji vek. Ampak poglejte, kako dobro brani zgodovinske dogme Franco Cardini! In videl sem angleško dirkalno sedlo s kratkimi stremeni približno enega obsega, in zapletene koščke, čevlje in oblačila, ki nikakor niso starodavna, ampak - na pamet sem se naučil o "skitskem" stoletju 4 pr.n.št., in zdaj izdeluje " sklep«:

»Glede zgodovine materialne kulture bi moralo biti jasno, da dolgujemo umetnost jahanja Skitom. Posoda, ki je bila najdena v nasipu Chertomlyk v spodnjem toku Dnepra in je zdaj shranjena v Leningradski puščavi, sega v prvo ali drugo desetletje 4. stoletja. pr e. Prikazuje Skite, ki skrbijo za konje. Delo mojstra tako skrbno prenaša najmanjše podrobnosti, da so ga pripisali grškim mojstrom. Nekaterim se je celo zdelo, da ne prikazuje le sedla, ampak tudi najzgodnejšo podobo stremena, čeprav posebne vrste: stremena, namenjenega le skakanju na konja.

Takšno branje najdbe Chertomlyk so strokovnjaki že dolgo zavračali. Zdaj so prišli do zaključka, da so prvo upodobitev stremen našli v Indiji in segajo v 2. stoletje pred našim štetjem. n. e. Želimo le poudariti: spretnost Skitov, govedorejcev in konjskih bojevnikov je neizpodbitno zgodovinsko dejstvo.

Tukaj je vse obrnjeno na glavo. Ko je datum ŽE podan - IV stoletje pr. e., tako imamo prvo podobo stremena. Ker pa stremena ne bi moglo biti, pomeni, da to ni čisto stremen, ampak samo neumnost za vstop na konja. Delo draguljarja je tako dobro, da so ga pripisali celo Grkom, a težava je: Grki tradicionalne antike niti niso imeli takšnih stremen. Seveda nikoli ni bilo in nikoli ne bo analize umetniških stilov, Cardinijev »zaključek« pa je tako preprost kot hlastanje: "spretnost Skitov, govedorejcev in konjskih bojevnikov je neizpodbitno zgodovinsko dejstvo". Ostaja še dodati, da je sveta vera zgodovinarjev v pravilnost datiranja tudi zgodovinsko dejstvo.

Običajno je misliti, da so bili Skiti in zagotovo starodavni tisti, ki so zapustili zlatonosne bare v južnoruskih stepah. Kako so jih »pustili«, je nemogoče nikjer prebrati, zlahka pa ugotovimo, kako so se te gomile odprle. To je zelo poučna zgodba, opisana v eseju. V. Kharuzina»Pri izkopavanjih« (»Pomlad« št. 11'1905). Pripoveduje o amaterskih izkopavanjih majhne gomile v bližini rudnika v okrožju Verkhnedneprovsky v provinci Jekaterinoslav. Kopali so spretni grablji, pregledovali domači zgodovinarji, naravni arheologi. Grabari ugotavljajo, da je grob že odprt in pokrit.

»In zdaj je grob ves očiščen nasipne zemlje in pometen z metlo. V ilovnati zemlji njenega dna leži hrbtenica. Glava obrnjena proti jugovzhodu, ki gleda navzgor; roke so iztegnjene vzdolž pasu, noge pa pokrčene in dvignjene, tako da se kolena naslonijo na desno steno groba. Kosti nog so pobarvane z rdečo barvo, na dnu groba pa so vidni ostanki temno rdeče barve.

Kaj pa, če so najdbe gomile Chartomlyk in Kul-Ob le zaklad kozakov? Zbrane, shranjene, so na predvečer vojaškega pohoda na skrivaj zakopali v staro kopico, poleg starega okostja. Starodavni Skiti niso bili tisti, ki so kosti okostja pobarvali z rdečo barvo! Konec koncev so zakopali truplo, ne poslikanega okostja! In izkaže se, da tudi če so ostanki pokojnika pravilno datirani v 4. stoletje pr. e., potem zlato nima nič opraviti s tem stoletjem ...

Nekdo je kasneje uporabil stari grob in ga označil z barvo. kozaški skupni sklad, kosh je bilo treba nekje shraniti. Tukaj je koš z zaupanja vrednimi izvoljenimi tovariši in je skril koš v staro gomilo, saj jih je v južnih stepah na stotine. In kozaki so hiteli v boj, kjer je bilo potrebno in za koga je bilo potrebno. Morda so umrli in nihče ni mogel najti zakopanega koša, če so umrli koš in zaupanja vredni tovariši - razen seveda roparjev ali arheologov.

Roparji so zlato prodajali in topili, zgodovinarji pa so gradili teorije. Ah, ah, 4. stoletje pred našim štetjem! "Zgodovinsko dejstvo"! Toda v resnici je samo en vraževeren odnos do kronologije. Ni zaman, da I. V. Davidenko sprašuje:

»Zakaj arheologi ne ŠTUDIJO SESTAVE KOVINSKIH RARITET? Dejansko je po nečistočah halkofila, redkih in elementih v sledovih mogoče določiti nahajališče, iz katerega so pridobivali zlato in srebro redkosti! Minerale in kamnine preučujemo z geokemijskimi metodami, ne le vizualno, na oko. Spoznamo kemijsko sestavo, nečistoče, kristalno strukturo materiala, izračunamo formulo, jo primerjamo z analognimi standardi… Nove minerale preučujejo za pravico, da se imenujejo VRSTA ali SORTA… Tako bi bilo pri arheoloških redkostih!«

Od kod muslimanska pisava na čeladi Aleksandra Nevskega, zakaj se je na pečatu Ivana III pojavil orel, ali je Ivan Grozni ubil svojega sina? Zgodovina ruskih monarhov je polna skrivnosti.

Kdo je bil Rurik?
Zgodovinarji niso prišli do soglasja o tem, kdo je bil Rurik. Po nekaterih virih bi lahko bil danski Viking Rorik iz Jutlanda, po drugih pa Šved Eirik Emundarson, ki je napadel dežele Baltov.
Obstaja tudi slovanska različica izvora Rurika.
Zgodovinar iz 19. stoletja Stapan Gedeonov je knežje ime povezal z besedo "Rerek" (ali "Rarog"), ki je v slovanskem plemenu Obodrite pomenila sokola. Med izkopavanji zgodnjih naselij dinastije Rurik je bilo najdenih veliko podob te ptice.

Ali je Svyatopolk ubil Borisa in Gleba?
Eden glavnih "anti-junakov" zgodovine starodavne Rusije je bil Svyatopolk Prekleti. Velja za morilca plemenitih knezov Borisa in Gleba leta 1015. Ljudska etimologija vzdevek Svyatopolk povezuje z imenom Kajn, čeprav ta beseda sega v staro rusko "kayati" - kesati se.
Kljub obtožbi umorov knezov je bilo ime Svyatopolk iz družinskega seznama knežjih imen odstranjeno šele sredi 12. stoletja.
Nekateri zgodovinarji, kot je Nikolaj Iljin, verjamejo, da Svyatopolk ni mogel ubiti Borisa in Gleba, saj sta priznala njegovo pravico do prestola. Po njegovem mnenju so mladi knezi postali žrtev rok bojevnikov Jaroslava Modrega, ki je zahteval prestol Kijeva. Iz tega razloga ime Svyatopolk ni bilo odstranjeno s generičnega seznama imen.

Kje so izginili posmrtni ostanki Jaroslava Modrega?
Yaroslav Modri, sin Vladimirja Krstnika, je bil pokopan 20. februarja 1054 v Kijevu v marmorni grobnici sv. Klement. Leta 1936 so sarkofag odprli in presenečeno našli več mešanih ostankov: moškega, ženske in več otroških kosti.
Leta 1939 so jih poslali v Leningrad, kjer so znanstveniki z Inštituta za antropologijo ugotovili, da je eden od treh okostij pripadal Jaroslavu Modremu.
Ostala pa je skrivnost, komu pripadajo ostali ostanki in kako so prišli tja. Po eni različici je v grobnici počivala edina Yaroslavova žena, skandinavska princesa Ingegerde. Toda kdo je bil otrok Yaroslav, ki je bil pokopan z njim? S prihodom DNK tehnologije se je ponovno postavilo vprašanje odpiranja grobnice.
Relikvije Yaroslava - najstarejše od preživelih ostankov družine Rurik, so morale "odgovoriti" na več vprašanj. Glavni izmed njih: rod Rurikovičev - Skandinavci ali vsi isti Slovani?
10. septembra 2009 so zaposleni v Muzeju katedrale sv. Sofije ob pogledu na bledega antropologa Sergeja Szegedo ugotovili, da so stvari slabe. Posmrtni ostanki velikega vojvode Jaroslava Modrega so izginili, na njihovem mestu pa je ležal povsem drugačen okostnjak in časopis Pravda iz leta 1964.
Uganka videza časopisa je bila hitro rešena. Pozabili so jo sovjetski strokovnjaki, zadnji, ki so delali s kostmi.
Toda s "samooklicanimi" relikvijami je bila situacija bolj zapletena. Izkazalo se je, da so to ženski posmrtni ostanki in iz dveh okostnjakov iz popolnoma različnih časov! Kdo so te ženske, kako so njihovi posmrtni ostanki končali v sarkofagu in kje je izginil sam Yaroslav, še vedno ostaja skrivnost.

Od kod muslimanska pisava na čeladi Aleksandra Nevskega?


Na čeladi Aleksandra Nevskega je poleg diamantov in rubinov arabska pisava, 3. verz 61. sure Korana: "Prosim vernike z obljubo Allahove pomoči in zgodnjo zmago."
Med neštetimi pregledi in pregledi je bilo ugotovljeno, da je bil "Erichonov klobuk" kovan na vzhodu (od koder izvirajo arabski napisi) v 17. stoletju.
Nato je ob priložnosti čelada končala pri Mihailu Fedoroviču, kjer je opravil "krščansko uglaševanje". Čelado so pomotoma pripisali Nevskemu, vendar je bila zaradi te napake na grbu Ruskega cesarstva skupaj z drugimi kraljevimi "klobuki".
Zanimivo je, da je arabska pisava krasila tudi čelado Ivana Groznega, pa tudi drugih dobro rojenih ljudi srednjeveške Rusije. Seveda lahko rečemo, da so bile to pokale. Težko pa si je predstavljati, da si je urejeni Ivan IV na svojo kronano glavo nadel rabljeno čelado. Poleg tega ga uporablja "basurman". Vprašanje, zakaj je plemeniti princ nosil čelado z islamskimi napisi, še vedno ostaja odprto.

Zakaj se je na pečatu Ivana III. pojavil orel?
Dvoglavi orel v Rusiji se je prvič pojavil na državnem pečatu velikega kneza Ivana III leta 1497. Zgodovinarji skoraj kategorično trdijo, da se je orel v Rusiji pojavil z lahko roko Sofije Paleolog, nečakinje zadnjega bizantinskega cesarja in žene Ivana III.
Toda zakaj se je veliki vojvoda odločil za uporabo orla šele dve desetletji pozneje, nihče ne pojasni.
Zanimivo je, da je v istem času v zahodni Evropi dvoglavi orel postal moden med alkimisti. Avtorji alkemičnih del so orla postavili v svoje knjige kot znak kakovosti. Dvoglavi orel je pomenil, da je avtor prejel filozofski kamen, ki je sposoben spremeniti kovine v zlato. Da je imel car predstavo o bistvu "pernatega" simbola, posredno dokazuje dejstvo, da je Ivan III. okoli sebe zbral tuje arhitekte, inženirje, zdravnike, ki so se verjetno ukvarjali s takrat modno alkimijo.

Je Ivan Grozni ubil svojega sina?
Umor njegovega dediča s strani Ivana Vasiljeviča je zelo kontroverzno dejstvo. Tako so leta 1963 v nadangelski katedrali Moskovskega Kremlja odprli grobnice Ivana Groznega in njegovega sina. Študije so omogočile trditi, da je bil Tsarevich John zastrupljen. Vsebnost strupa v njegovih ostankih je večkrat višja od dovoljene norme. Zanimivo je, da so isti strup našli v kosteh Ivana Vasiljeviča.
Znanstveniki so ugotovili, da je bila kraljeva družina že več desetletij žrtev zastrupljencev.
Ivan Grozni ni ubil svojega sina. Tej različici je na primer sledil glavni tožilec Svete sinode Konstantin Pobedonostsev. Ko je na razstavi videl slavno sliko Repina, je bil ogorčen in pisal cesarju Aleksandru III: "Slike ne morete imenovati zgodovinska, saj je ta trenutek ... čisto fantastičen."
Različica umora je temeljila na zgodbah papeškega legata Antonia Possevina, ki ga težko imenujemo nezainteresirana oseba.

Zakaj se je Ivan Grozni preselil v Aleksandrovsko Slobodo?


Selitev Groznega v Aleksandrovsko Slobodo je bil dogodek brez primere v ruski zgodovini. Dejansko je Aleksandrovska Sloboda postala prestolnica Rusije skoraj 20 let. Tu je Ivan Grozni začel vzpostavljati prve mednarodne odnose po stoletjih izolacije, sklepati pomembne trgovinske in politične pogodbe ter sprejemati veleposlaništva evropskih sil.
Grozni je tja preselil prvo tiskarno v Rusiji, kjer sta delala Andronik Timofejev in Nikifor Tarasijev, učenca pionirskega tiskarja Ivana Fedorova, ki sta v njej natisnila številne knjige in celo prve letake.
Najboljši arhitekti, ikonopisci in glasbeniki so prišli v Aleksandrovsko Slobodo po suverenu. Na sodišču je delovala knjižna delavnica in nastal je prototip prvega konservatorija.
Carskim diplomatom je bilo naročeno, naj tujcem razložijo, da je ruski car odšel v "vas" po lastni volji "za lastno hladnost", da se njegova rezidenca v "vasi" nahaja blizu Moskve, zato car "vlada svoji državi tako v Moskvi kot v Slobodi«.
Zakaj se je Grozny odločil za selitev? Najverjetneje je samostanska bratovščina v Slobodi nastala po spopadu med Ivanom IV in metropolitom Filipom. Poglavar cerkve je obsodil nepravično življenje kralja. Prisotnost samostanske bratovščine v Slobodi je vsem na lastne oči pokazala, da vladar vodi življenje svetnika. Ivan Grozni se ni posebej spogledoval s svojo bratovščino. V letih 1570-1571 so bili nekateri bratje zabodeni do smrti ali obešeni na vratih lastne hiše, drugi so bili utopljeni ali vrženi v ječo.

Kam je izginila knjižnica Ivana Groznega?
Po legendi je Ivan Grozni po selitvi v Aleksandrovsko Slobodo s seboj prinesel knjižnico. Druga hipoteza pravi, da jo je John skril v nekakšnem zanesljivem kremeljskem predpomnilniku. Kakorkoli že, po vladavini Ivana Groznega je knjižnica izginila.
Obstaja veliko različic izgube. Prvič: neprecenljivi rokopisi so zgoreli v enem od moskovskih požarov. Drugi: med okupacijo Moskve so Poljaki »liberijo« odnesli na Zahod in jo tam prodali po delih.
Po tretji različici so Poljaki knjižnico res našli, a so jo v razmerah lakote pojedli tam v Kremlju.
Po knjižnici so dolgo iskali, a zaman. Iskanje "liberije" je potekalo v 20. stoletju. Vendar pa je akademik Dmitrij Lihačov dejal, da legendarna knjižnica komajda nima velike vrednosti.

Zakaj se je Ivan Grozni odpovedal prestolu?
Leta 1575 je Ivan Grozni abdiciral in na prestol postavil Simeona Bekbulatoviča, služabnega tatarskega kana. Sodobniki niso razumeli pomena monarhovega podviga. Razširila se je govorica, da se je vladar prestrašil napovedi čarovnikov. Novico o tem je ohranil eden od poznejših kronistov: "Toda netsyi pravijo, da so za to posadili (Simeona), da so mu čarovniki povedali, da bo v tem letu prišlo do spremembe: moskovski car bo umrl."
Avtokrat je večkrat prejel tovrstna opozorila od čarovnikov in astrologov.
Ivan se je začel imenovati "hlopec Ivaška". Toda pomembno je, da se je moč "hlopa" iz nekega razloga še naprej širila na dežele nekdanjega Kazanskega kanata, kjer je Ivan obdržal naslov kralja.
Najverjetneje se je Ivan bal, da bi se državljani Kazana pod vladavino pravega Čingizida morda vzbudili, spodbudili Simeona k uporu. Seveda Simeon ni bil pravi kralj, negotovost njegovega položaja je še poslabšalo dejstvo, da je zasedel kraljevi prestol, vendar je namesto kraljevega prejel le veliki vojvodski naslov.
V tretjem mesecu Simeonove vladavine je Grozni rekel angleškemu veleposlaniku, da bo lahko znova prevzel čin, ko bo hotel, in bo storil, kot mu je Bog naročil, ker Simeon še ni bil odobren s poročno slovesnostjo in je bil imenovan ne z ljudskimi volitvami, ampak samo z njegovim soglasjem.
Simeonova vladavina je trajala 11 mesecev, nato pa ga Ivan odpusti, velikodušno nagradi Tver in Toržok, kjer Simeon umre leta 1616, ko je pred smrtjo sprejel meništvo. Grozny je skoraj eno leto izvajal svoj čuden eksperiment.

Ali je bil lažni Dmitrij "lažni"


Sprijaznili smo se že z dejstvom, da je Lažni Dmitrij I. ubežni menih Grishka Otrepiev. Zamisel, da je "je bilo lažje rešiti kot ponarediti Demetrija", je izrazil slavni ruski zgodovinar Nikolaj Kostomarov.
In res je videti zelo nadrealno, da so Dmitrija (s predpono "lažno") sprva prepoznali lastna mati, knezi, bojarji pred vsemi poštenimi ljudmi, čez nekaj časa pa so vsi nenadoma zagledali luč.
Patološko stanje dodaja dejstvo, da je bil sam princ popolnoma prepričan v svojo naravnost, o čemer so pisali sodobniki.
Ali je to shizofrenija, ali pa je imel razloge. Preverjanje "izvirnosti" carja Dmitrija Ivanoviča, vsaj danes, ni mogoče.

Kdo je ubil Tsareviča Dmitrija?
Če je Dmitrij umrl, kaj je povzročilo njegovo smrt? 25. maja 1591 opoldne je knez metal nože z drugimi otroki, ki so bili del njegovega spremstva. V gradivu preiskave smrti sina Ivana Groznega so dokazi o enem mladeniču, ki se je igral s princem: "... princ se je z njimi na dvorišču igral z nožem in bolezen naletel nanj - epileptična bolezen - in napadel nož."
Pravzaprav so ta pričevanja postala glavni argument za preiskovalce, da smrt Dmitrija Ioanoviča označijo kot nesrečo.
Vendar uradna različica še vedno ne ustreza zgodovinarjem. Smrt zadnjega vladarja iz dinastije Rurik je odprla pot v kraljestvo Borisa Godunova, ki je bil dejansko vladar države, ko je bil Fjodor Ioanovič še živ. Do takrat je Godunov med ljudmi pridobil sloves "prinčevega morilca", vendar ga to ni veliko motilo. Z zvitimi manipulacijami je bil kljub temu izvoljen za kralja

je bil Peter I zamenjan?
Po vrnitvi Petra I s 15-mesečne turneje po Evropi so bili v tem prepričanju številni ruski bojarji. In poanta tukaj ni bila samo v novi kraljevi "obleki".
Posebej pozorne osebe so odkrile nedoslednosti fiziološke narave: prvič, kralj je znatno zrasel, in drugič, njegove obrazne poteze so se spremenile, in tretjič, velikost njegove noge je postala veliko manjša.
Po vsej Moskvi so se razširile govorice o zamenjavi suverena.
Po eni različici so Petra "postavili v zid", namesto njega pa so v Rusijo poslali sleparja s podobnim obrazom. Po drugem - "kralja v Nemcih so položili v sod in ga dali v morje." Gorivo ognju je dodalo dejstvo, da je Peter, ki se je vrnil iz Evrope, začel obsežno uničevanje »starih ruskih starin«.
Pojavljale so se tudi govorice, da je bil car zamenjan v otroštvu: »Suveren ni ruske pasme in ne sin carja Alekseja Mihajloviča; vzeta v otroštvu iz nemške naselbine, iz deviz. Kraljica je rodila princeso in namesto princese so vzeli Evo, suvereno, in namesto Evo dali princeso.

Komu je Peter I. zapustil oblast?


Peter I. je umrl, ne da bi imel čas za imenovanje dediča. Za njim je prestol prevzela Katarina I, nato pa je sledil dolg politični preskok, imenovan obdobje palačnih udarov. Leta 1812, po propadu Napoleonove invazije, je postalo znano za določeno "Oporoko Petra I".
Leta 1836 pa je izšla v francoščini. Peter naj bi v oporoki svoje naslednike pozval, naj vodijo nenehne vojne z Evropo, razdelijo Poljsko, osvojijo Indijo in nevtralizirajo Turčijo. Na splošno doseči popolno in dokončno hegemonijo v Evraziji.
Verodostojnost dokumenta so dale nekatere že izpolnjene »zaveze«, na primer delitev Poljske. Toda ob koncu 19. stoletja so dokument skrbno preučili in ugotovili, da je ponaredek.

Kdo je bil Pavel I?
Cesar Pavel I. je nevede nadaljeval tradicijo ustvarjanja govoric okoli dinastije Romanov. Takoj po rojstvu dediča so se po dvoru in nato po Rusiji razširile govorice, da pravi oče Pavla I. ni bil Peter III, ampak prvi favorit velike vojvodinje Ekaterine Aleksejevne, grof Sergej Vasiljevič Saltykov.
To je posredno potrdila Katarina II., ki se je v svojih spominih spominjala, kako je cesarica Elizaveta Petrovna, da dinastija ne bi izumrla, naročila ženi svojega dediča, naj rodi otroka, ne glede na to, kdo bo njegov genetski oče. Obstaja tudi ljudska legenda o rojstvu Pavla I: po njenem mnenju je Katarina od Petra rodila mrtvega otroka, nadomestil pa ga je neki "čuhonski" fant.

Kdaj je umrl Aleksander I?


Obstaja legenda, da je Aleksander Prvi zapustil kraljevi prestol, potem ko je ponaredil svojo smrt, in se pod imenom Fjodor Kuzmič odpravil na potepanje po Rusiji. Obstaja več posrednih potrditev te legende.
Tako so priče sklenile, da Aleksander na smrtni postelji kategorično ni bil podoben sebi.
Poleg tega se iz nejasnih razlogov cesarica Elizaveta Aleksejevna, carjeva žena, ni udeležila žalne slovesnosti.
Slavni ruski odvetnik Anatolij Koni je izvedel temeljito primerjalno študijo pisave cesarja in Fjodorja Kuzmiča in prišel do zaključka, da je "pisma cesarja in zapiske potepuha napisala ista oseba."

Aleksander Nevski je zelo svetla zgodovinska osebnost, ki je veliko naredila za veličino Rusije. Ko je v precej težkem času vstopil v kneževino, mu je uspelo ne le ohraniti zaupana ozemlja, ampak tudi okrepiti odnose z Zlato hordo in se boriti s križarji na Vsa ta dejstva so dobro znana, a poleg tega, je veliko skrivnosti in skrivnosti okoli princa, ki ga je kanonizirala Ruska pravoslavna cerkev, ki vznemirja misli zgodovinarjev in arheologov. Najbolj od vsega znanstvenike skrbi čelada Aleksandra Nevskega, ki je za slovansko kulturo videti zelo nenavadna. Čeprav je doslej ta shranjeni predmet veljal za pristen element vojaške uniforme velikega vojvode, so znanstveniki izrazili več različnih različic njegovega izvora. Danes bomo poskušali razkriti skrivnost, ki jo je dolga stoletja hranila čelada Aleksandra Nevskega.

Opis čelade

Čelada Aleksandra Nevskega, čigar fotografijo je mogoče videti na straneh šolskih učbenikov zgodovine, se že vrsto let hrani v orožarnici. To je eden njenih najdragocenejših zakladov. In res izgleda zelo impresivno. Približno izvira iz 13. stoletja, znano pa je, da je čelada v 17. stoletju doživela nekaj sprememb in dobila dodatne okrasje.

Čelada Aleksandra Nevskega je izdelana iz rdečkastega železa in ima polkrožno obliko. Pokrit je z zlatimi in srebrnimi okraski, po celotnem obodu čelade je okrašena z dragimi kamni in biseri. Izkušen dvorni obrtnik je nanj položil več kot dvesto rubinov, skoraj sto diamantov in deset smaragdov. Na nosu čelade je lakirana miniatura, ki prikazuje nadangela Mihaela, po obodu pa so vgravirane kraljeve krone in pravoslavni križ. A to ni tisto, zaradi česar je muzejski eksponat tako edinstven, vsa skrivnost je v napisu, natisnjenem okoli koničastega vrha. Želite vedeti, kaj piše na čeladi Aleksandra Nevskega? Zelo boste presenečeni, saj je napis narejen v arabščini in vsebuje verz iz Korana. Zakaj je na čeladi Aleksandra Nevskega arabska pisava? Kako bi lahko pravoslavni princ nosil oklep z napisi poganov? Poskusimo malo razkriti to skrivnost.

Kaj piše na čeladi Aleksandra Nevskega?

Kakšno skrivnost torej hrani ta zgodovinski artefakt? Kot smo že omenili, so znanstveniki zelo dolgo preučevali čelado Aleksandra Nevskega. (fotografija, ki smo jo dali v tem članku) je bila prevedena precej enostavno, njihovo sovpadanje s Koranom pa je bilo znano že v starih časih. Na čeladi ruskega kneza je v lepem vzorcu zapisano: "Razveselite vernike z obljubo božje pomoči in hitre zmage."

Omeniti velja, da je ta verz zelo priljubljen med muslimani. Velja za enega glavnih verzov Korana. S kakšnim namenom jo je mojster dal na čelado ruskega kneza? Ta skrivnost še ni razkrita.

Skrivnosti Aleksandra Nevskega

Aleksander Nevski je izjemna osebnost svojega časa. Kot sin velikega vojvode Yaroslava Vsevolodich se pred svojimi potomci pojavlja kot moder in daljnoviden vladar, ki mu je uspelo vzpostaviti odnose z Zlato hordo in celo vplivati ​​na njeno zunanjo politiko.

Presenetljivo je to nenavadno prijateljstvo s Tatari sprožilo številna vprašanja tudi med prinčevimi sodobniki. Nekoč so se celo govorile, da je bil Aleksander Nevski sin Batu Kana. Najverjetneje se je ta legenda rodila iz dejstva, da je princ štirikrat v svojem življenju obiskal Hordo in poklical Sartaka, sina Batuja, svojega imenovanega brata. Znano je, da je princ Aleksander v hordi sanjal o ustvarjanju trdnjave krščanske države in celo prepričal Sartaka, da sprejme pravoslavje. Ta izjemen vpliv in prijateljstvo med narodi bi lahko pojasnilo, od kod izvira arabska pisava na čeladi Aleksandra Nevskega, če ne za eno "ampak". Težko si je predstavljati, da je ruski princ šel v boj za Rusijo v oklepu z napisi v arabskih in pravoslavnih simbolih. Takrat preprosto ni bilo mogoče. Poleg tega ruski obrtniki niso mogli kovati tega izdelka, ki tako idealno sovpada z vsemi tradicijami orientalskega kovanja. Od kod torej ta čelada in kdo je njen avtor?

Mojster, ki je koval čelado: kdo je on?

Znanstveniki se že dolgo prepirajo o tem, kdo je koval čelado Aleksandra Nevskega. Zdelo se je, da arabski napisi precej jasno kažejo na njen vzhodni izvor. Toda glede zgodovine človek nikoli ne bi smel biti v nič tako prepričan.

V Rusiji je bilo kovaštvo precej razvito, slovanski mojstri so pogosto celo poučevali to obrt predstavnike različnih ljudstev. Zato ni presenetljivo, da se je ruski oklep izkazal za zelo trpežen in spretno izdelan. Toda ni bilo običajno, da bi jih okrasili z arabsko pisavo. Da, in kako je to mogoče - navsezadnje je v trinajstem stoletju v Rusiji prevladoval tatarsko-mongolski jaram. Zakaj je potem napis na čeladi Aleksandra Nevskega narejen v arabščini? Znanstveniki so glede tega naredili več domnev.

Po enem od njih je bila čelada darilo kana Zlate horde ruskemu princu, ki simbolizira prijateljstvo in spoštovanje. Prejetega darila Aleksander Nevski ni zanemaril in ga dal v vsak vojaški pohod. Verjetno je bila čelada ustvarjena v Sarai-Batu, prestolnici Zlate horde. Ta različica ima pravico do obstoja, saj je bilo dokazano, da kanovi bojevniki nikoli niso ubili veščih obrtnikov. Ostali so živeti v prestolnici Horde in ustvarili preprosto prave umetniške mojstrovine. Tuji obrtniki so izdelovali odličen nakit, čudovito orožje in seveda oklep.

Če se držimo te različice, se postavlja samo eno vprašanje - zakaj čelada Aleksandra Nevskega, ki so jo izdelali orientalski obrtniki, vsebuje pravoslavne simbole? Tu so si morali znanstveniki resno razbijati glave, preden so postavili novo hipotezo.

Zgodovinska vrednost čelade

Čelada Aleksandra Nevskega, čigar arabski napisi postavljajo toliko vprašanj, je igrala zelo pomembno vlogo v zgodovini ruske države. V sedemnajstem stoletju je bil kot darilo podarjen Mihailu Fedoroviču Romanovu. Za okrasitev so bila dodeljena sredstva iz kraljeve zakladnice in kot rezultat dela dvornega mojstra Nikite Danilova je pridobil razkošje brez primere.

Od tega trenutka je čelada postala nepogrešljiv atribut ruskih carjev. In sredi devetnajstega stoletja je bil celo postavljen na državni grb. Znanstveniki menijo, da je takšna navezanost Romanovih na to temo brez primere razložena precej preprosto - pomenila je kontinuiteto dinastije Romanov, ki je postala vladarja po Rurikovičevih. Prav zaradi tega je bila starodavna čelada tako pomembna in pomembna, kot da je uveljavila novo kraljevsko moč. Čelado, okrašeno z dragimi kamni, so imenovali "Ericho kapica kralja

Jerihonski klobuki: pomen imena

Orožarna hrani več jerichonskih klobukov. So čelade, ki jih nosijo ruski knezi. Ti izdelki so imeli vedno formalen videz in številne okraske. Zgodovinarji verjamejo, da ti predmeti niso bili toliko uporabljeni v bitkah, ampak so služili kot atributi na paradah ali med palačnimi rituali.

Zanimiv je izvor imena teh "kapov". Dejstvo je, da so se ruski carji povezali z Jezusom in zmago nad Jeriho. Imeli so se za guvernerje najvišjih sil na zemlji in v bitkah so bili pripravljeni zdrobiti vsakega sovražnika, ki je posegel v Rusijo. Da bi ustrahovali sovražnika, navdihnili njihovo vojsko in dali pomen njihovi osebi, so si nadeli slovesne čelade z vzdevkom "Ericho caps".

Zanimivo dejstvo je, da je prvi klobuk Ericho, ki je najstarejši, tudi najdražji. Njegova vrednost presega cene petih drugih podobnih artiklov skupaj.

Skrivnost čelade Aleksandra Nevskega

Zgodovina, kot veste, znanstvenikom pogosto postavlja več ugank kot ugank. Zato ni presenetljivo, da se številne arheološke najdbe izkažejo za povsem drugačne od tistega, za kar so bile prvotno vzete. Žal se je podobna zgodba zgodila s čelado Aleksandra Nevskega.

Sredi dvajsetega stoletja je tehnologija dosegla tako raven, da so lahko natančno navedli datum izdelave predmeta. Raziskani je bila tudi znamenita čelada, ki je strašila zgodovinarje s svojo edinstvenostjo. Po dolgih manipulacijah je bilo ugotovljeno, da je različica čelade Aleksandra Nevskega le legenda. Strokovnjaki so ugotovili, da je bil predmet izdelan v sedemnajstem stoletju, skoraj štiristo let po smrti princa Aleksandra.

Presenetljivo je, da to znanstvenikom ni olajšalo določitve mojstra, ki je izdelal čelado, in njenega namena. Skrivnosti so se še naprej množile.

Polemika o izvoru čelade

Zanimivo je, da raziskave znanstvenikov niso naredile konca zgodovine čelade. Mnogi strokovnjaki še naprej trdijo, da je še vedno pripadal Aleksandru Nevskem, laboratorijski pomočniki pa so se pri izračunih preprosto zmotili.

Njihov glavni argument je dejstvo, da Romanovi neznane čelade, ki nima zgodovinske vrednosti, ne bi spremenili v relikvijo in je upodobili na državnem grbu. Seveda je v teh argumentih še zrno resnice. Težko si je predstavljati, da je novopečeni kralj porabil toliko denarja za okrasitev navadne čelade z arabskimi napisi in jo nato začel uporabljati kot glavno praznično opremo.

Ne glede na to, kako privlačna je ta zgodba v očeh domoljubov, ki se zavzemajo za senzacionalna odkritja, resnih znanstvenih raziskav ne moremo ovreči in se jim bomo v članku posvetili.

Različice o videzu kapice Erichon Mihaila Fedoroviča

Če vzamemo za osnovo različico, da se je čelada pojavila na kraljevem dvoru šele v sedemnajstem stoletju, potem odkrivanje skrivnosti njenega izvora ni nič manj zanimivo kot spoznavanje njenega gospodarja. Večina zgodovinarjev je nagnjena k prepričanju, da je bila orientalska čelada darilo zelo pomembne osebe.

Morda je bil diplomatsko darilo, ki ga kralj preprosto ni mogel sprejeti. Kako pa si nadeti čelado s tujim napisom? To vprašanje je najverjetneje resno vznemirilo Mihaila Fedoroviča. V tistih časih je bilo na dvoru dovolj izobraženih ljudi, ki so govorili več tujih jezikov. Zato je domneva, da kralj ni vedel za prevod napisa, preprosto smešna.

Mnogi strokovnjaki se nagibajo k različici, po kateri je Romanov našel najboljši izhod iz precej občutljive situacije - ukazal je okrasiti predmet s pravoslavnimi simboli, ki so odvrnili pozornost od napisa v arabščini in spremenili nevarno darilo v lastnino Država.

Seveda je to le še ena različica, vendar je precej verjetna in ne presega zgodovinskih dogodkov.

Skrivnostni vzhod: mešanica dveh kultur

Razlage o izvoru napisa na čeladi, ki se hrani v orožarnici, podane v tem članku, so dokazana znanstvena dejstva. Toda ena skrivnost arabskih napisov je še vedno ostala - rusko orožje, različni predmeti in celo pravoslavni cerkveni pripomočki so bili pogosto napisani z arabsko pisavo. Zdi se neverjetno, a dejstva govorijo sama zase - arabska in slovanska kultura sta bili zelo tesno povezani.

Orožarna ima dovolj primerov orožja, ki je vgravirano z različnimi besednimi zvezami v arabščini. Poleg tega vse to orožje ni trofejno, izdelali so ga slovanski obrtniki ali pa so ga prejeli kot darilo. Toda količina teh predmetov je preprosto neverjetna.

Številni zgodovinarji so celo postavili precej drzno hipotezo, da se je v starih časih arabščina uporabljala kot cerkveni jezik. To nam omogoča, da odobrimo škofovsko pokrivalo, na katerem je čudovit dragulj z arabskim napisom. Veliko podobnih najdb so odkrili arheologi.

Seveda niti znanstveni svet niti pravoslavna cerkev tega dejstva uradno ne priznavata, saj lahko popolnoma spremeni idejo o ruski zgodovini.

Zaključek

Kaj pa prava čelada Aleksandra Nevskega? Kje se nahaja? Morda vas bo razburilo, vendar ga še niso našli. Zato imajo arheologi in zgodovinarji vse možnosti, da se nekega dne dotaknejo prave čelade, ki je pripadala velikemu sinu Yaroslava Fedoroviča.