Ta psalm je pet z vidika osebe, popolne po Bogu. Psalter Trisagion po Oče naš

Davidov psalm, 109

1 Gospod je rekel mojemu Gospodu: »Sedi na moji desnici, dokler ne položim tvojih sovražnikov za podnožje tvojih nog!«

2 Gospod ti bo dal palico oblasti s sionskih višin in vladal tvojim sovražnikom!

3 Pokazal boš moč na dan svoje slave, v siju svojih svetnikov. "Iz moje maternice pred zoro vesolja si se rodil."

4 Gospod je prisegel in ne bo zanikal svojih besed: »Ti si duhovnik za vekomaj po Melkizedekovem redu!«

5 GOSPOD je vrgel kralje pred teboj na dan svoje jeze;

6 Sodil bo narode, prekril zemljo s trupli padlih, zdrobil glave svojih sovražnikov;

7 Pil bo iz potoka ob svoji poti; in visoko bo dvignil svoje čelo.

Aleluja, 110

1 Slavil te bom, o Gospod, z vsem srcem v zboru in zboru pravičnih.

2 Velika so Gospodova dela, čudovita so vsa njegova dela;

3 Slava in sijaj sta v njegovih delih in njegova pravičnost traja večno.

4 Svoje čudeže je naredil nepozabne. Gospod je usmiljen in velikodušen.

5 Dal je hrano tistim, ki so se ga bali; spominja se svoje zaveze za vedno;

6 Pokazal je svojo moč svojemu ljudstvu in jim dal bogastvo poganov.

7 Dela njegovih rok so polna resnice in pravičnosti, njegove zapovedi so zanesljive,

8 Ustanovljen za vedno, ustvarjen v resnici in pravičnosti.

9 Poslal je odrešitev svojemu ljudstvu, zapovedal je svojo zavezo za vedno. Sveto in strašno je Njegovo ime.

10 Začetek modrosti je strah Gospodov; vsakemu, ki živi v njem, je dana bistra pamet. Božja slava traja na veke.

Aleluja, Aggeevo in Zahariino, 111

1 Blagor človeku, ki se boji Gospoda, ljubi njegove zapovedi.

2 Njegovi potomci bodo močni na zemlji, rod pravičnih bo blagoslovljen;

3 Slava in bogastvo sta v njegovi hiši in njegova pravičnost traja od veke do veka.

4 V temi je zasvetila luč za pravične. Pravičnik je usmiljen in radodaren.

5 Dober človek velikodušno posoja; ob sodbi bo opravičen in ne bo nikoli omajan.

6 Pravični se bodo spominjali večno.

7 Ne bo se bal slabih poročil.

8 Njegovo srce je pripravljeno zaupati v Gospoda; njegovo srce je neomajno, ne bo ga strah, ko gleda svoje sovražnike.

9 Svoje imetje je zapravil in ga dal ubogim; njegova pravičnost bo trajala od stoletja do stoletja; njegovo dostojanstvo se bo dvignilo v slavi.

10 Grešnik bo to videl in se razjezil; njegovi upi bodo propadli.


Aleluja 112

1 O otroci, hvalite Gospoda, hvalite ime Gospodovo!

2 Blagoslovljeno ime Gospodovo od zdaj naprej in vekomaj!

3 Od vzhoda do zahoda naj hvalijo ime Gospodovo.

4 Gospod je vzvišen nad vse narode; Njegova slava je nad nebesi.

5 Kdo je kakor Gospod, naš Bog? Živi na višinah

6 In gleda na ponižne v nebesih in na zemlji.

7 Ubogega dvigne iz zemlje, ubogega dvigne iz zemlje,

8 In postavil ga bo k knezom, k knezom svojega ljudstva;

9 Naselil bo neplodno ženo v svoji hiši kakor mati, ki se veseli svojih otrok.

Aleluja 113

1 Potem ko je Izrael prišel iz Egipta, je Jakobova družina iz barbarske dežele,

2 Juda je postal njegovo svetišče, Izrael njegova pokrajina.

3 Ko je morje to videlo, se je vrnilo;

4 Gore so poskakovale kakor ovce in hribi kakor jagnjeta.

5 Kaj se je zgodilo s teboj, o morje, da si odletel, in kaj je bilo s tabo, o Jordan, da si se vrnil?

6 Zakaj skačete gore kakor ovce in hribi kakor jagnjeta?

7 Ob pogledu Gospodovem se je stresla zemlja, ob pogledu na Boga Jakobovega;

8 Kjer je bilo kamenje, je ustvaril polno tekoče jezero in iz globine neuničljive skale je po njegovi volji nastal izvir vode.

9 Ne nam, o Gospod, ne nam, ampak svojemu imenu daj slavo po svojem usmiljenju in po svoji resnici!

10 Naj pogani nikoli ne rečejo: »Kje je njihov Bog?«

11 In naš Bog je storil v nebesih in na zemlji, kar je hotel.

12 Maliki poganov so srebro in zlato, delo človeških rok;

13 Imajo ustnice, a ne govorijo; imajo oči in ne bodo videli;

14 Ušesa imajo, a ne slišijo; imajo nosnice, vendar ne dišijo;

15 Imajo roke, pa se ne dotaknejo; imajo noge, a ne bodo hodili; Z grlom ne dajejo glasu.

16 Naj bodo tisti, ki so jih ustvarili, in vsi, ki vanje zaupajo, podobni malikom!

17 Hiša Izraelova je zaupala v Gospoda; On jim pomaga in jih varuje.

18 Aronova hiša je zaupala v Gospoda; On jim pomaga in jih varuje.

19 Kdor se boji Gospoda, zaupa v Gospoda; On jim pomaga in jih varuje.

20 Gospod se nas spominja in nas je blagoslovil; Blagoslovil je hišo Izraelovo, blagoslovil je hišo Aronovo,

21 Blagoslovil je tiste, ki se ga bojijo, male in velike.

22 Naj vam Gospod pomnoži blagoslove, vas in vaše sinove!

23 Blagoslovi te Gospod, stvarnik nebes in zemlje.

24 Nebesa, ki so nad nebesi, so prebivališče Gospodovo in zemljo, ki jo je dal človeškim sinovom.

25 Niso mrtvi tisti, ki te hvalijo, o Gospod, niti tisti, ki gredo v pekel;

26 Mi, ki smo živi, ​​pa bomo blagoslavljali Gospoda od zdaj naprej in vekomaj!

Aleluja 114

1 Veselila sem se, ker je Gospod uslišal mojo molitev,

2 Kajti nagnil je svoje uho k meni; in klical ga bom vse dni svojega življenja.

3 Zgrabile so me smrtne bolezni, peklenske nadloge so me zadele; Poznal sem žalost in bolezen in klical sem Gospodovo ime.

4 O Gospod, reši mojo dušo iz težav! Gospod je usmiljen in pravičen, naš Bog se nas usmili.

5 Gospod varuje otroke; Ponižal sem se in On me je rešil.

6 Najdi mir, duša moja. Kajti Gospod ti je dobro storil!

7 Kajti on je rešil mojo dušo smrti, moje oči solz in moje noge spotikanja.

8 Ugajal bom Gospodu v deželi živih.

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov, amen

Aleluja 115

1 Verjel sem in si rekel: »Zelo sem se ponižal.«

2 V svoji blaznosti sem rekel: "Vsak človek je lažnivec!"

3 Kako bom Gospodu povrnil vse, kar mi je dal?

4 Vzel bom kelih odrešenja in poklical Gospodovo ime;

5 Obljube, ki sem jih dal Gospodu, bom izpolnil pred vsem njegovim ljudstvom.

6 Smrt njegovega pravičnega je častna pred Gospodom.

7 O Gospod, tvoj služabnik sem, tvoj služabnik sem in sin tvoje dekle! Pretrgal si moje vezi.

8 Daroval ti bom hvalno daritev in klical Gospodovo ime.

9 Izpolnil bom obljube, ki sem jih dal Gospodu pred vsem njegovim ljudstvom,

10 V dvoriščih hiše Gospodove, v tvoji ogradi, o Jeruzalem!

Aleluja 116

1 Hvalite Gospoda, vsi narodi, hvalite ga, vsi narodi!

2 Kajti njegovo usmiljenje do nas je neomajno in Gospodova resnica traja vekomaj!

Aleluja 117

1 Slavite Gospoda, ker je dober in njegovo usmiljenje traja vekomaj!

2 Tako naj reče hiša Izraelova: Dober je in večno je njegovo usmiljenje.

3 Aronova hiša naj reče: Dober je in njegova milost traja vekomaj.

4 Naj rečejo tisti, ki se bojijo Gospoda: Dober je in večno je njegovo usmiljenje.

5 V svoji žalosti sem klical Gospoda in uslišal me je in dal mojemu srcu prostora.

6 Gospod mi pomaga in ne bom se bal: kaj mi lahko stori človek?

7 Gospod mi pomaga in brez strahu bom gledal svoje sovražnike.

8 Bolje je zaupati v Gospoda kot zaupati v človeka;

9 Bolje je zaupati v Gospoda kot zaupati v kneze.

10 Vsi narodi so me obkrožali. Toda v imenu Gospoda sem se boril z njimi.

11 Obkolili so me in obkolili, toda v Gospodovem imenu sem se boril proti njim.

12 Obstopili so me kakor čebele na satju in goreli so v jezi kakor ogenj v trnovem grmu, toda v Gospodovem imenu sem se bojeval proti njim.

13 Bil sem vržen in sem skoraj padel, toda Gospod me je podpiral.

14 Gospod je moja moč, hvalnico mu pojem in on je bil moja rešitev.

15 Veseli vzkliki odrešenih se slišijo v bivališčih pravičnih: Gospodova desnica je pokazala moč.

16 Gospodova desnica me je povzdignila, Gospodova desnica je pokazala moč.

17 Ne bom umrl, ampak bom živel in pripovedoval Gospodova dela.

18 Gospod me je učil, ko me je kaznoval, vendar me ni usmrtil.

19 Odpri mi vrata pravičnosti! Z vstopom vanje bom poveličal Gospoda.

20 To so Gospodova vrata; le pravični bodo vstopili vanje.

21 Slavil te bom, ker si me uslišal in mi pokazal rešitev.

22 Kamen, ki so ga zidarji zavrgli, je postal vogelni kamen;

23 Bil je od Gospoda in je bil čudovit v naših očeh.

24 Ta dan je ustvaril Gospod; veselimo se in veselimo se!

25 O Gospod, reši nas! O Gospod, pohiti na pomoč!

26 Blagor mu, ki prihaja v imenu Gospodovem! Blagoslavljamo vas iz hiše Gospodove!

27 Bog je naš Gospod in prikazal se nam je. Zberite se v čim večjem številu na pogostitvi v templju pred oltarjem!

28 Ti si moj Bog in slavil te bom; Ti si moj Bog in povzdigoval te bom; Slavil te bom, ker si me uslišal in mi pokazal odrešenje.

29 Slavite Gospoda, ker je dober in njegovo usmiljenje traja vekomaj!

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov, amen

Trisvet po Oče naš:
Tudi troparia, ton 1: Mir te čaka, duša moja, in sodnik hoče razkriti tvojo skrivnost in okrutnost. Ne ostanite med tukajšnjimi, ampak stopite pred jokajoče sodnike: Bog, očisti me in reši me.

Slava: Kajti obseden sem z mnogimi grehi in neizmernimi ranami, o Odrešenik, ko grešim, prosim tvoje usmiljenje, o Kristus: obišči zdravnika bolnih in me ozdravi in ​​reši.

In zdaj: Duša moja, zakaj živiš brezbrižno in lenariš? Zakaj niste zaskrbljeni zaradi zla, ki ste ga storili v življenju? Če se poskušaš najprej popraviti sam, ti tudi Gospod ne bo zaprl vrat. O Mati Božja, pridi doli in zavpijej: Upanje brezupnih, reši me, ki sem se toliko pregrešil zoper Tebe, Prečista Gospa.

Sveti Gospod, ki živiš v najvišjem in s svojim vsevidnim očesom gledaš na vse stvarstvo, klanjamo se ti z dušo in telesom in te molimo, Sveti nad svetimi: iztegni svojo nevidno roko iz svojega svetega prebivališča in blagoslovi nas vse in nam odpusti vsak greh, prostovoljen in nehoten, v besedi ali dejanju. Daj nam, Gospod, nežnost, daj duhovne solze iz duše za očiščenje mnogih naših grehov, daj svoje veliko usmiljenje svojemu svetu in nam, svojim nevrednim služabnikom. Kajti blagoslovljeno in poveličano je tvoje ime, Oče in Sin in Sveti Duh, zdaj in vedno in na veke vekov, Amen.

Trisvet po Oče naš:

Troparion, glas 1: Drug svet te čaka, duša, in sodnik namerava razkriti tvoja skrivna in zla dejanja. Ne ostanite potopljeni v zemeljske stvari, ampak pred koncem zakličite Sodniku: "Bog, očisti me in reši me!"

Slava: Obdan sem z mnogimi grehi in neštetimi nadlogami, o Odrešenik, grešim, vendar molim Tvoje usmiljenje, Kristus: "Zdravnik bolnikov, obišči in ozdravi in ​​reši me!"

In zdaj: Duša moja, zakaj brezskrbno živiš v lenobi? Zakaj te ne skrbijo slabe stvari, ki si jih naredil v življenju? Poskusite se popraviti, preden vam Gospod zapre vrata. Teci k Materi božji, padi in kliči: "Upanje brezupnih, reši me, ki sem veliko grešil pred Teboj, Prečista Gospa!"

Gospod, usmili se (40) in moli:

Sveti Gospod, ki živiš v višavah in vidiš vse stvarstvo s svojim vsevidnim očesom! Pred teboj se klanjamo z dušo in telesom in te molimo, Sveti nad svetimi: iztegni svojo nevidno roko iz svojega svetega prebivališča in nas vse blagoslovi ter nam odpusti vsak greh, prostovoljen in nehoten, v besedi ali dejanju. Daj nam, Gospod, nežnost, daj duhovne solze iz duše za očiščenje mnogih naših grehov, daj svoje veliko usmiljenje svojemu svetu in nam, svojim nevrednim služabnikom. Kajti blagoslovljeno in slavno je tvoje ime, Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Oprostite, vaš brskalnik ne podpira ogleda tega videa. Lahko poskusite prenesti ta video in si ga nato ogledate.

Razlaga psalma 16

Kot izhaja iz napisa pred psalmom, je bila Davidova molitev Gospodu v ustih; napisano v težkih okoliščinah. Velik del njegove vsebine lahko dojemamo kot znak, da je ta psalm izlil iz Davidovega srca, ki je bil zelo utrujen od sovraštva kralja Savla, ki ga je lovil.

A. Molitev pravičnih (16,1–5)

Ps. 16:1-2. S trikrat ponovljenim pozivom: Usliši, Gospod ... poslušaj ... sprejmi molitev - David poudarja, da je njegova potreba po Gospodovi pomoči nujna. Poslušaj o moji pravični stvari (o »resnici«) iz ust, ki Ti ne lažejo, kliče psalmist.

V 2. verzu prosi, naj »obsodbo« (sodbo) zanj in (nakazane) njegove sovražnike izreče sam Gospod, ki David upa, da vidi, da ima prav.

Ps. 16:3-5. Prvi stavek 3. verza lahko vzamemo kot podobo nesreč (napadov, izdaj), ki so nenehno grozile Davidu in njegovim sledilcem; morda pa je psalmist mislil nekaj posebnega, kar se je zgodilo »neke noči«, kar je dojel kot preizkušnjo, »skušnjavo« od zgoraj. Toda, trdi David, Ti si lahko bil prepričan, da sem Ti ostal zvest: moje ustnice ne odstopajo od mojih misli.

In v poslu – v vsem, kar zadeva vsakdanje človeško življenje, z njegovimi naklonjenostmi, strastmi, skušnjavami – je David ravnal po Gospodovi besedi (4. verz). Tu je morda mišljeno tudi to, da se je David, potem ko je bil po Božji odločitvi maziljen na izraelski prestol, obdržal skušnjave, da bi stopil na »pot zatiralca«, vendar je ostal zvest in pošten do tistih okoli sebe, in večina kar je pomembno, si ni prizadeval za nasilno strmoglavljenje Savla.

V 5. vrstici prosi Gospoda, naj mu pomaga ostati na teh poteh, ki so mu všeč, tako da Davidove noge ne omahnejo na njih.

B. Molitev za zaščito in zaščito (16:6–12)

Ps. 16:6-7. David nujno prosi Boga za pomoč, kar govori o skrajnosti njegovega takratnega položaja, zaupa v njegovo čudovito usmiljenje, to je v čudežno rešitev svojega izvoljenca tistih, ki se upirajo desnici božji (Božje maziljenje Davida ). V angleščini prevedeno, ta verz zveni nekoliko drugače: "Izkaži svoje čudovito usmiljenje, Ti, ki s svojo desnico (desnico) rešuješ tiste, ki zaupajo vate, od tistih, ki se dvignejo proti njim."

Kljub delnim neskladjem so tako »uporniki« kot »uporniki« povsem skladni s kraljem Savlom in njegovim spremstvom.

Ps. 16:8-10. Nadaljevanje iste molitve. Davidovi sovražniki so bili zaprti v svoji tolščini (verz 10), kar pomeni, da so bili preraščeni z tolščami; neobčutljivi za potrebe ljudi, živijo za svoje zadovoljstvo, arogantni v svojih mislih in besedah.

Ps. 16:11-12. V 11. vrstici se David sklicuje na zvito, zvito taktiko sovražnikov okoli njega; ne ustavijo se pred ničemer v želji, da bi mu naredili konec (»ga vrgli na tla«). V teh njihovih poskusih jih primerja s krvoločnimi levi (»skin« - mladi lev), ki v »zavetišču« čakajo na svoj plen in se nenadoma poženejo nanj.

Ps. 16:13-15. Posvari jih ... Gospod (verz 13), to je, »ne pusti, da se uresničijo njihovi načrti«. Psalmist prosi, da se reši ljudi, ki živijo samo v interesu posvetnega življenja, tujega duhovnim potrebam. Kljub temu, da jim Gospod ne preprečuje, da bi bili zadovoljni in obogateli (Ti jim napolni trebuh, da bodo imeli obilje tako otroci kot vnuki), se trudijo vse bolj uveljavljati v svetu in zavoljo svoje čisto zemeljske interese zasledujejo David.

Prisiljen k »nomadskemu« življenjskemu slogu, David takrat ni mogel častiti Boga v tabernaklju; sanja o času, ko mu bo to postalo mogoče, da bo lahko v svoji pravičnosti gledal v Božje obličje in bil zadovoljen. z njegovo podobo (verz 15).

1 Davidova molitev. Usliši, Gospod, resnico, poslušaj moj vpitje, sprejmi molitev iz ust resnicoljubnih.

2 Naj pride name sodba od tvojega obličja; naj tvoje oči gledajo na pravičnost.

3 Preiskoval si moje srce, obiskal si me ponoči, skušal si me in nisi našel ničesar; Moje ustnice ne odstopajo od mojih misli.

4 V človeških zadevah, po besedi tvojih ust, sem se varoval poti zatiralca.

5 Utrdi moje korake na svojih poteh, da moje noge ne omahnejo.

6 Kličem k tebi, kajti uslišal me boš, o Bog; nagni svoje uho k meni, poslušaj moje besede.

7 Pokaži svoje čudovito usmiljenje, o Odrešenik tistih, ki zaupajo na vas od tistih, ki se upirajo Tvoji desnici.

8 Čuvaj me kot punčico svojega očesa; zavetja me v senci svojih kril

9 od hudobnežev, ki me napadajo, od sovražnikov moje duše, ki me obdajajo:

10 Zaviti so v svojo maščobo, ošabno govorijo s svojimi ustnicami.

11 Zdaj nas obkrožajo na vsakem koraku; uprli so svoje oči, da bi prevrnili jaz na tla;

12 So kakor lev, ki je žejen plena, kakor plen, ki sedi na skritih mestih.

13 Vstani, o Gospod, posvari jih, spusti jih. S svojim mečem reši mojo dušo krivičnih,

15 Toda gledal bom v tvoje obličje v pravičnosti; Ko se prebudim, bom zadovoljen s tvojo podobo.

Razlaga psalma 16

Kot izhaja iz napisa pred psalmom, je bila Davidova molitev Gospodu v ustih; napisano v težkih okoliščinah. Velik del njegove vsebine lahko dojemamo kot znak, da je ta psalm izlil iz Davidovega srca, ki je bil zelo utrujen od sovraštva kralja Savla, ki ga je lovil.

A. Molitev pravičnih (16,1–5)

Ps. 16:1-2. S trikrat ponovljenim pozivom: Usliši, Gospod ... poslušaj ... sprejmi molitev - David poudarja, da je njegova potreba po Gospodovi pomoči nujna. Poslušaj o moji pravični stvari (o »resnici«) iz ust, ki Ti ne lažejo, kliče psalmist.

V 2. verzu prosi, naj »obsodbo« (sodbo) zanj in (nakazane) njegove sovražnike izreče sam Gospod, ki David upa, da vidi, da ima prav.

Ps. 16:3-5. Prvi stavek 3. verza lahko vzamemo kot podobo nesreč (napadov, izdaj), ki so nenehno grozile Davidu in njegovim sledilcem; morda pa je psalmist mislil nekaj posebnega, kar se je zgodilo »neke noči«, kar je dojel kot preizkušnjo, »skušnjavo« od zgoraj. Toda, trdi David, Ti si lahko bil prepričan, da sem Ti ostal zvest: moje ustnice ne odstopajo od mojih misli.

In v poslu – v vsem, kar zadeva vsakdanje človeško življenje, z njegovimi naklonjenostmi, strastmi, skušnjavami – je David ravnal po Gospodovi besedi (4. verz). Tu je morda mišljeno tudi to, da se je David, potem ko je bil po Božji odločitvi maziljen na izraelski prestol, obdržal skušnjave, da bi stopil na »pot zatiralca«, vendar je ostal zvest in pošten do tistih okoli sebe, in večina kar je pomembno, si ni prizadeval za nasilno strmoglavljenje Savla.

V 5. vrstici prosi Gospoda, naj mu pomaga ostati na teh poteh, ki so mu všeč, tako da Davidove noge ne omahnejo na njih.

B. Molitev za zaščito in zaščito (16:6–12)

Ps. 16:6-7. David nujno prosi Boga za pomoč, kar govori o skrajnosti njegovega takratnega položaja, zaupa v njegovo čudovito usmiljenje, to je v čudežno rešitev svojega izvoljenca tistih, ki se upirajo desnici božji (Božje maziljenje Davida ). V angleščini prevedeno, ta verz zveni nekoliko drugače: "Izkaži svoje čudovito usmiljenje, Ti, ki s svojo desnico (desnico) rešuješ tiste, ki zaupajo vate, od tistih, ki se dvignejo proti njim."

Kljub delnim neskladjem so tako »uporniki« kot »uporniki« povsem skladni s kraljem Savlom in njegovim spremstvom.

Ps. 16:8-10. Nadaljevanje iste molitve. Davidovi sovražniki so bili zaprti v svoji tolščini (verz 10), kar pomeni, da so bili preraščeni z tolščami; neobčutljivi za potrebe ljudi, živijo za svoje zadovoljstvo, arogantni v svojih mislih in besedah.

Ps. 16:11-12. V 11. vrstici se David sklicuje na zvito, zvito taktiko sovražnikov okoli njega; ne ustavijo se pred ničemer v želji, da bi mu naredili konec (»ga vrgli na tla«). V teh njihovih poskusih jih primerja s krvoločnimi levi (»skin« - mladi lev), ki v »zavetišču« čakajo na svoj plen in se nenadoma poženejo nanj.

Ps. 16:13-15. Posvari jih ... Gospod (verz 13), to je, »ne pusti, da se uresničijo njihovi načrti«. Psalmist prosi, da se reši ljudi, ki živijo samo v interesu posvetnega življenja, tujega duhovnim potrebam. Kljub temu, da jim Gospod ne preprečuje, da bi bili zadovoljni in obogateli (Ti jim napolni trebuh, da bodo imeli obilje tako otroci kot vnuki), se trudijo vse bolj uveljavljati v svetu in zavoljo svoje čisto zemeljske interese zasledujejo David.

Prisiljen k »nomadskemu« življenjskemu slogu, David takrat ni mogel častiti Boga v tabernaklju; sanja o času, ko mu bo to postalo mogoče, da bo lahko v svoji pravičnosti gledal v Božje obličje in bil zadovoljen. z njegovo podobo (verz 15).

Psalter je izjemen, ker lahko v njem najdete primere številnih življenjskih situacij. Avtor 16. psalma se povzdigne v času preganjanja. Značilnost molitve je, da je oseba, ki jo izgovarja, popolnoma prepričana, da ima prav. V nevarnosti je, grozijo mu sovražniki, a vseeno najde zanesljivo zatočišče - samega Gospoda, čigar pravičnost je nedvomna. Zato si ne bodo vsi upali govoriti tako kot David.


Okoliščine pisanja psalma

Kralj David ni takoj postal bogat in slaven vladar. Sprva je bil navaden pastir, ki niti pomislil ni, da bi si lastil oblast. Zgodovino njegovega življenja, vključno z njegovim pristopom na prestol, lahko spremljamo zlasti v psalmih. Večino jih je napisal sam, pod vodstvom Svetega Duha. In čeprav so bila besedila sestavljena kot odgovor na zelo specifične življenjske okoliščine, je 16. psalm napolnjen s tako globokim pomenom, da ostaja aktualen v vsakem trenutku.

Bil je najmlajši od osmih otrok in je delal kot pastir ovac. Toda tudi v tem tradicionalnem poklicu se je lahko izkazal kot izjemna oseba. Ko je videl divjo zver, ni tekel, ampak je pogumno vstopil v bitko in zmagal ter zaščitil govedo. Takšna predanost mu je prinesla odličen ugled. V tistih časih je bila živina draga, zato so ljudje zelo cenili pastirje, ki so ohranili zaupano jim imetje.

Mladi pastir je bil prijetnega videza, močan, dobro je govoril in bil spreten glasbenik. Navsezadnje psalter ni nič drugega kot godalno glasbilo. Zato je David pogosto upodobljen prav med petjem molitev, ki jih je sam sestavil. Prvi izraelski kralj, Savel, je izzval Božjo jezo s tem, da je bil neposlušen, trmast in oster. Gospod je postavil mladega Davida za svojega izbranca, kar mu je naznanil po preroku Samuelu.

Savel, ki se je sprva zelo navezal na mladeniča, je kmalu postal zaprisežen sovražnik, saj je v njem videl tekmeca.

  • Dvakrat je Savel poskušal ubiti Davida, nakar je bil prisiljen pobegniti.
  • je vodil dejanja svojega izbranca in mu pošiljal razodetja.
  • Skupaj s svojimi privrženci je mladenič našel zatočišče pri nekdanjih sovražnikih. Filistejski kralj je osramočenemu mladeniču podaril celo mesto.

Savel je bil trmast, zato je dolgo časa zasledoval svojega nasprotnika, čeprav mu je večkrat skušal dati jasno vedeti, da mu oblasti ne želi vzeti s silo. V tem obdobju se je David posvetil molitvi.


Besedilo psalma 16 v ruščini

1 Usliši, o Gospod, [mojo] resnico, poslušaj moj vpitje, sprejmi mojo molitev iz ust neresničnih.

2 Naj pride name sodba od tvojega obličja; naj tvoje oči gledajo na pravičnost.

3 Preizkusil si moje srce, obiskal si me ponoči, skušal si me in nisi našel ničesar; Moje ustnice ne odstopajo od mojih misli.

4 V človeških zadevah, po besedi tvojih ust, sem se varoval poti zatiralca.

5 Utrdi moje korake na svojih poteh, da moje noge ne omahnejo.

6 Kličem k tebi, kajti uslišal me boš, o Bog; nagni svoje uho k meni, poslušaj moje besede.

7 Pokaži svoje čudovito usmiljenje, o Odrešenik tistih, ki zaupajo [vate] tistim, ki se upirajo tvoji desnici.

8 Čuvaj me kot punčico svojega očesa; zavetja me v senci svojih kril

9 Pred obličjem hudobnih, ki me napadejo, od sovražnikov moje duše, ki me obdajajo:

10 Zaviti so v svojo maščobo, ošabno govorijo s svojimi ustnicami.

11 Zdaj nas obkrožajo na vsakem koraku; uprli so svoje oči, da bi prevrnili jaz na tla;

12 So kakor lev, ki je žejen plena, kakor plen, ki sedi na skritih mestih.

13 Vstani, o Gospod, posvari jih, spusti jih. S svojim mečem reši mojo dušo krivičnih,

14 od ljudi - po tvoji roki, o Gospod, od ljudi sveta, katerih dediščina je toživljenja, katerih trebuhe napolniš s svojimi zakladi; njihovi sinovi so zadovoljni in bodo preostanek prepustili svojim otrokom.

15 Toda gledal bom v tvoje obličje v pravičnosti; Ko se prebudim, bom zadovoljen s tvojo podobo.


Razlaga psalma 16

Za prvo spoznavanje je bolje vzeti Sveto pismo v ruščini. Cerkveno slovanščino je težko razumeti brez posebnega usposabljanja. Prav tako je bolje prebrati eno od razlag 16. psalma, ki so jo sestavili cerkveni očetje - Atanazij Veliki itd. Razmislimo o pomenu tega poglavja knjige psalmov podrobneje.

  • Po obliki je to neposredni poziv Davida h Gospodu. V njej se pritožuje nad svojimi sovražniki, ki jih prosi za zaščito.
  • Psalmist posebej opozarja na dejstvo, da ni storil greha, ni poskušal »sesti« na Savla. Navsezadnje je sam Gospod izbral Davida; o tem se mu ni sanjalo.
  • Prvi judovski kralj se tu pojavi kot hudoben hudobnež, ki ne le nedolžno preganja Davida, ampak gre tudi proti božji volji.

David se sploh ne trudi razkazovati s svojo pravičnostjo ali pritiskati na Stvarnika. Roti ga, naj pozorno prisluhne njegovim argumentom. Tukaj je vernikom dan primer, kako je treba podati prošnje. Pobudnik govori o tem, kako se je počutil. Njegove besede so polne iskrenosti, brez pretvarjanja in prevare.

Kdor moli, se ne zanaša na človeško presojo. Ne, zateka se k tistemu, ki ima najvišjo pravičnost - kralju nebes, Stvarniku vidnega in nevidnega sveta. Savel in njegovi sledilci so z Davidom ravnali nepravično. Psalm 16 izraža zaupanje, da Gospod vidi vsakogar takšnega, kakršen je v resnici. Veliki kralj nastopa kot prevarant, ponižni pastir kot bodoči voditelj Izraela, prednik družine, iz katere bo Jezus Kristus.

Kako pravilno govoriti z Bogom

Bodoči kralj v tem besedilu daje odličen primer, kako se pogovarjati z nebesi. Najprej morate analizirati svoje življenje. Ko je David sestavljal 16. psalm, je bil popolnoma prepričan, da se je pravilno obnašal. Tudi v svojih mislih ni nič zameril svojemu nasprotniku, ampak je le izpolnjeval božjo voljo.

  • V 3. verzu avtor pravi, da ga je Bog preizkusil in ni našel grehov ali nepravičnih dejanj;
  • 4. verz nam govori, naj pazimo, kaj prihaja iz ust ljudi, kajti besede so lahko vir nepravičnih dejanj;
  • V 5. vrstici naroča, da je treba vedno hoditi po zapovedih, to je hoditi po božjih poteh.

Sledi obsodba preganjalcev. Čeprav sta plemenita in bogata, David upa, da bo Gospod uslišal in bo pravičen. Navsezadnje resnična pravičnost ni odvisna od mnenja družbe, svetovne slave, nagrad itd. Božjega priznanja ni mogoče kupiti z denarjem. Avtor 16. psalma je prepričan, da bo nepristranski sodnik izvršil svojo sodbo na načine, ki so na voljo samo Gospodu nebes.

Bodoči veliki kralj kaže čudovit zgled ponižnosti in vere. Tudi ko se znajde sredi puščave, obkrožen z močnimi sovražniki, ne izgubi zaupanja, da ga Bog ne bo pozabil. V zadnjem verzu David pravi, da ne bo sledil zgledu hudobnih, ampak bo izpolnjeval zapovedi in delal pravična dela.

V katerih primerih se uporablja 16. psalm?

Psalmi se uporabljajo za duhovni pouk lastne duše. Uporabljajo se pri bogoslužju pravoslavne in katoliške cerkve; protestanti jih pojejo tudi pod oboki svojih cerkva. Sveti očetje tudi pojasnjujejo, zakaj morate brati 16. psalm:

  • ko se je treba skriti pred zasledovalci;
  • med težavami;
  • izogibati se obrekovanju;
  • za zaščito pred slabovoljniki.

Življenje je pogosto nepošteno, tako deluje ta svet. V nasprotnem primeru ne bi mogli dokazati svoje predanosti in vere Gospodu. Tudi najboljši ljudje včasih zaidejo v težave. V takšni situaciji je glavno, da se še naprej zanašamo na vrhovnega sodnika, pravičnega in nepodkupljivega.

Psalm 16 - zakaj so ga brali, besedilo v ruščini, interpretacija je nazadnje spremenil: 29. april 2018 avtor Bogoljub

Nalaganje...Nalaganje...