Kdaj so živeli Kelti? Izvor keltske civilizacije

Dva tisoč let so se plemena in ljudstva združevala pod imenom Kelti, pritegnejo pozornost zgodovinarjev, jezikoslovcev, politikov, nacionalistov in posledično širše javnosti. Zgodovinarje pritegne zlasti prispevek Keltov k materialnemu in kulturnemu razvoju Evrope, jezikoslovce pa dejstvo, da so Kelti po svojih konceptih govorili arhaično (ali ne nujno arhaično) vrsto indo- Evropski jezik, ki ga pripisujejo sredini 1. tisočletja pr.n.št Politiki in nacionalisti igrajo na "keltsko karto", ki je postala blagovna znamka in pomemben dejavnik v boju za politično neodvisnost pod imenom "keltski separatizem".

O Keltih je bilo napisanega veliko literature in na primer z vpisom besed »Keltska civilizacija« v iskalnik znane knjigarne Amazom.com vrne 838 naslovov knjig. Pred dvema letoma je bilo 130 knjig manj. To je večinoma tisto, čemur lahko rečemo recikliranje, žvečenje tistega, kar je že dolgo znano, ali fantazije o Keltih. Tukaj nas to ne zanima. Zanimajo nas vprašanja v zvezi z DNK genealogijo, in sicer - kdo so bili Kelti in ali je po DNK mogoče identificirati njihove potomce, ne glede na to, ali so »prvotno« (kot so postali znani kot »Kelti«) pripadali istemu rodu ali je to skupno ime, kot je »sovjetski ljudje«, in če je bil prvotno rod ali pleme s katero koli prevladujočo haploskupino, od kod so potem prišli, kdo so bili njihovi predniki na Y kromosomu, kateri jezik so govorili – tako predniki kot »Kelti« v času njihove identifikacije v zgodovinski literaturi. To je verjetno najbolj jasna izjava o vprašanju, ki se lahko predstavi v tem kontekstu.

Takoj ko postavimo ta vprašanja, se nabor literature takoj močno zoži, dobesedno na nekaj primarnih virov in celo na nekaj citatov. Neverjetno je, koliko besednega črnila se prelije na podlagi le nekaj citatov in kakšen kup fantazij, vključno s poklicnimi zgodovinarji, je narejen na tako omejeni podlagi. Seveda so bila in se delajo številna dela zgodovinarjev po arheoloških podatkih, izkopanih je bilo veliko predmetov, ki se pripisujejo »Keltom«, nastalo je ogromno literature o prispevku Keltov k kulturni in materialni razvoja Evrope, le malokdo se ukvarja z vprašanjem, ali so to Kelti, o katerih so govorili antični zgodovinarji, in so povezovali s podatki arheologije in kulturologije, pa tudi s podatki jezikoslovja, po katerih so Kelti sredi 1. tisočletja pr. govoril indoevropske (IE) jezike.

Ostaja vprašanje - od kod so prišli jeziki IE med Kelti sredi 1. tisočletja pred našim štetjem? Ali so obstajali »od samega začetka«, torej tisočletja prej, ali je bil jezik IE prevzet od drugih? Konec koncev ima zgodovina jezika IE vsaj 6-9 tisoč let, Kelti se na evropskem odru pojavijo šele pred 2500 leti, največ pred 3200 leti. Kaj je bilo prej? Kdo so bili Kelti prej? Poleg tega se keltski jeziki večinoma imenujejo krog (britanskih) otoških jezikov in ta krog je bil oblikovan šele pred tristo leti. Ali so to isti keltski jeziki, ki so jih govorili "izvirni" Kelti v srednji Evropi sredi 1. tisočletja pred našim štetjem?

To so vprašanja genealogije DNK in sorodnih disciplin. Toda antični avtorji na ta vprašanja ne odgovarjajo, odgovorov nanje ni v resnih knjigah in člankih, psevdoznanstvena in neznanstvena literatura razglaša kakršne koli fantazije, ne da bi se seveda trudili, da bi jih utemeljili.

Zaradi te situacije resni zgodovinarji na splošno poskušajo ne uporabljati izraza "Kelti". To je zato, ker so definicije "Keltov" dvoumne, številne, zdi se, da na splošno pokrivajo starodavno prebivalstvo Evrope, veliko različnih plemen, zlasti tistih, ki so že govorili indoevropske jezike do začetka naše dobe. Vsi so "Kelti". Vemo, da je bilo v Evropi na začetku naše dobe že veliko plemen haploskupine R1a, ki so seveda govorila indoevropske jezike. Tudi vsi, torej, "Kelti". ali pa ne? Kje so kriteriji?

Zdaj se Kelti (njihovi potomci) razumejo kot prebivalci predvsem Britanskih otokov in predvsem Ircev. Zato so na prvem mestu nosilci haploskupine R1b. Toda ali so bili prvi (znani) "Kelti" nosilci haploskupine R1b? Iz očitnih razlogov literatura o tem ne govori, a mnogi, ki razumejo, kaj je haploskupina R1b, mislijo, da so bili prvi Kelti seveda haploskupina R1b. To pomeni, da so bili najverjetneje potomci arheološke kulture zvonastih peharjev. In ti so torej govorili indoevropske jezike. Kaj pa Baski, tudi R1b, a neindoevropski jeziki? Na to vprašanje ne odgovarjajo ali pa so predstavili različne različice, da baskovski jezik ni baskovski, ampak nekdo drug, se je zgodilo.

Z drugimi besedami, dejstvo, da so si R1b (Kelti ali "sekundarni Kelti") izposodili jezik IE od drugega ljudstva, na primer govorcev R1a, ni moglo biti, ampak dejstvo, da so si Baski (R1b) izposodili ne-IE jezik drugega ljudstva, tako bi lahko bilo. Dobra logika, pravilno. Tako rekoč.

V nasprotju s tem lahko ponudim povsem konsistentno sliko, in sicer, da so prvi »Kelti« v Evropi nosilci haploskupine R1a, ki so seveda govorili jezik IE in so prispeli po migracijski poti z vzhoda, iz Ruske nižine, v prvi polovici 1. tisočletja pr Kandidati za to je lahko vsaj ducat vej haploskupine R1a, prikazani pa bodo spodaj.

Preden se obrnemo na starodavne avtorje, je vredno citirati iz knjige francoskih avtorjev "La civilization celtique" (Christian-J Guyonvarc'h, Françoise Le Roux; Payot, 1995, 285 str.): " Vztrajamo pri tem, kar smo si večkrat vzeli za aksiom, namreč, da naj keltske raziskave ne temeljijo toliko na iskanju novih virov, temveč na novi interpretaciji obstoječih: besedil, ki potrebujejo novo branje ali premalo opisana arheološka najdišča.».

Na prvi pogled je stališče razumno, a skriva korenine problema, zakaj v dva tisoč letih, od časa starih zgodovinarjev, razumevanje bistva Keltov skoraj ni napredovalo. Dejansko sta dve težavi. Prvi je, da "nova interpretacija že obstoječih besedil" pomnoži fantazije, če je ne dopolnjuje novo in neodvisno gradivo. Dva tisoč let je bilo "razloženih" več citatov starodavnih avtorjev in stvari so še vedno tam. Toda nove knjige se pišejo in pišejo in vse na isto temo – kaj točno so stari zgodovinarji rekli in kaj so imeli v mislih. Tu je še ena knjiga, Kelti in klasični svet (avtor David Rankin, 1987, Croom Helm Ltd., 319 str.), ki se začne natanko tako: »Opaziti Kelte skozi oči Grkov in Rimljanov je prvi cilj ta knjiga". Se pravi, "glavni namen te knjige je pogledati Kelte skozi oči (starih) Grkov in Rimljanov." Ocene - da je knjiga "diamant". Pravzaprav je dobro napisano, citirani so verzi iz antike, tistih zelo malo citatov antičnih avtorjev je obravnavanih na tristo straneh. Knjiga je poučna in zabavna, priporočamo jo tistim, ki se želijo izobraževati in prebrati zanimivo knjigo. Samo odgovorov na naša zgornja vprašanja ni. Pravzaprav je knjiga ista reciklaža, ki poteka že dva tisoč let. Poleg tega avtor v svoji strasti izkrivlja, spreminja gradivo antičnih zgodovinarjev, saj je treba pogosteje omenjati Kelte, a jih antični avtorji niso omenjali. Moramo jih popraviti. Če je to "nova interpretacija", potem ni pomembna.

Glede »nezadostno opisanih arheoloških najdišč« francoski avtorji v bistvu pozivajo k istemu – k približevanju arheologije Keltom, ki jih ustvarja naša domišljija. Na izkopanih predmetih ni napisa »Kelti«, vse je to območje interpretacij. Na delu je načelo »podobnosti«, pomembno načelo arheološke interpretacije. Arheologom seveda ni mogoče očitati, to je njihov aparat in njihovo konceptualno orodje. Drugega nimajo.

Francoski avtorji so predstavili in dejansko ponavljajo precej splošno stališče keltologije: Tisti, ki menijo, da je mogoče zadovoljivo opredeliti keltsko civilizacijo šele od trenutka, ko postane predmet razprave grških avtorjev 6. ali 5. stoletja pred našim štetjem in ni povezana s splošnim indoevropskim kontekstom, so globoko zmotila.

Stališče je pravilno, le ugotoviti je treba, kaj je "splošni indoevropski kontekst". Če so "izvirni Kelti" haploskupine R1a, potem se splošni indoevropski kontekst šteje za pravilno in ga je mogoče utemeljiti s povezovanjem plemen R1a in njihovega indoevropskega jezika. Če so, kot zdaj mnogi sprejemajo - haploskupine R1b, potomci kulture zvonastih skodelic (KKK) -, potem "splošni indoevropski kontekst" visi, ker KKK najverjetneje ni imel nič opraviti z kakršen koli kontekst IE do konca 2. tisočletja pred našim štetjem in bolj do prve polovice 1. tisočletja našega štetja. Francoski avtorji, ki so razglasili ta kontekst IE, niso šli niti za joto dlje. In spet - ne morete jih kriviti, ukvarjajo se tudi z "recikliranjem". Novih neodvisnih podatkov nimajo in jih ne morejo biti, ker metodologija ni enaka. V zvezi s tem je arheologija že razvila svoj temeljni vir, jezikoslovje pa očitno ne more in noče iti globlje.

Poglejmo, kaj današnja znanost pravi o Keltih v kontekstu tistih vprašanj rodoslovja DNK, ki smo jih obravnavali zgoraj, nato pa poglejmo, kaj točno so stari avtorji rekli o Keltih. In poskušali bomo razumeti, ali obstajajo odgovori na vprašanja, ki smo jih oblikovali, in kako je hipoteza o "izvirnih Keltih" haploskupine R1a videti na tem ozadju in ali je hipoteza o Keltih kot izvirnem R1b močnejša , bolje utemeljeno.

Prva je lokacija Keltov na zemljevidih ​​po mnenju različnih avtorjev. Zemljevidi so vzeti iz Wikipedije, ob predpostavki, da ta spletna izdaja odraža sodobne poglede vsaj tistih, ki so sestavili ta razdelek.

Naselitev Keltov
Tako vidimo, da so Kelti tu utrjeni na ozemlju halštatske kulture, v železni dobi (kultura je običajno omejena na časovni okvir 900-400 pr.n.št., v Srednji Evropi in na Balkanu). Kelti so umeščeni v srednjo Evropo, na Balkan - Tračani in Iliri, ki jih prav tako pripisujejo isti kulturi. Zanimivo je, da tako traški kot ilirski jezik uvrščamo med indoevropske jezike, po mnenju starogrškega zgodovinarja Ksenofana pa so bili Tračani svetlolasi in modrooki. Zgodovina Tračanov sega vsaj 4 tisoč let nazaj. V 2. tisočletju pr. (to je pred 4000-3000 leti) so se nekateri od njih preselili iz Karpatov na južni breg Donave. Tu velja omeniti, da so vse tri mlade karpatske veje R1a - severne, vzhodne in zahodne (vse - 1. tisočletje pr.n.št., glej zgoraj), pa tudi baltokarpatska veja R1a (pred 4300 ± 500 leti, z njeni dve podveji), sta veji subklada R1a-Z280 (pred 4900 ± 500 leti). Torej tudi tukaj obstaja možnost, da so halštatski Kelti iz 1. tisočletja pred našim štetjem in še prej nosilci haploskupine R1a in s tem indoevropskega jezika.

Treba je opozoriti, da se halštatska kultura precej kmalu, po 150-200 letih, razvije v latensko kulturo oziroma latensko kulturo. Ta "izrast" se pogosteje imenuje razpad. Ni jasno, ali je bil R1a zamenjan z R1b ali obratno, vendar to za našo obravnavo ni posebej pomembno. Vemo, da te regije še vedno naseljujejo nosilci obeh haploskupin ter drugih, predvsem I1 in I2.

Še pomembneje je, da na zemljevidu vidimo, da se Kelti hitro širijo od 6. do 3. stoletja pr. Jasno je, da to ni haploskupina R1b v Evropi – da bi se morala širiti, na teh ozemljih živi že dva tisoč let, od sredine 3. tisočletja pr. Se pravi, ta širitev ni haploskupine same, temveč kulture, jezika, materialnih znakov – s čimer operira arheologija. Poleg tega je ta širitev najverjetneje v okolju haploskupine R1b, kot kaže zemljevid. To je razširitev na Francijo (zdaj in očitno takrat predvsem R1b), na Pireneje (obstaja skoraj neprekinjeno R1b), na Britanske otoke (trden R1b, R1a se bo tam pojavil šele čez tisoč let in pol, od Vikingi in njihovi potomci s četami Williama Osvajalca). Tako smo dobili prve dokaj samozavestne dokaze, kako bi Kelti haploskupine R1a lahko postali Kelti haploskupine R1b. Zdi se, da se je to zgodilo med 6. in 3. stoletjem pr. V času, ko so stari avtorji pisali o Keltih - predvsem v 2. stoletju pr. - 1. stoletje našega štetja so Kelti že postali R1b in so živeli, kot je prikazano na zemljevidu - od Pirenejev (običajno so jih imenovali Keltiberi) preko Francije (Kelti) in do Alp, pa tudi na Britanskem otočju. Tukaj so njihovi starodavni avtorji in opisani.

Za referenco bomo navedli, kateri od starodavnih avtorjev je pisal o Keltih in kdaj so ti avtorji živeli. Spodaj bomo opisali, kaj točno so pisali o Keltih. Ali gre predvsem za ali samo:

- Heketej iz Mileta (Hecateus of Miletus) 550-476. pr. (550-490)
- Herodot iz Halikarnasa (Herodot), 484-425. pr.
- Polibij (Polybius), 200-118. pr.
- Julij Cezar, 102-44 pr. (Opombe o galski vojni - 51 pr.n.št.)
- Dionizij iz Halikarnasa (Dionizij iz Halikarnasa) 60-7 let. pr.
- Strabon (Strabo), 63 pr.n.št - 24 AD
- Livije (Livy), 59 pr.n.št - 17 AD
— Diodorus Siculus, 60 g. pr. - 30 g. AD
- Plutarh (Plutarh), 46-127. AD
- Jordan (Jordana), 6. stoletje našega štetja

Naslednji zemljevid je podoben prvemu, vendar sta na njem označena Hallstatt in La Tène.

Razširjenost prvih Keltov v Evropi: halštatska in latenska kultura
Naslednji zemljevid prikazuje, kako različni so podatki v isti Wikipediji. Zemljevid je enak, a datumi so popolnoma različni. Ni naključje, da jih urednik Wikipedije označi kot "potrebujejo pojasnilo". Pravzaprav se sploh ne ujemajo z drugimi podatki. In to je glavni članek Wikipedije na to temo, imenovan "Kelti".

Približno območje poselitve keltskih plemen v Evropi.
Območje poselitve Keltov v letih 1500-1000 je označeno z modro barvo. pr.; roza - leta 400 pr
Zadnji zemljevid prikazuje poselitev keltskih plemen na začetku naše dobe.

Preselitev keltskih plemen v 1. stoletju našega štetja.
Dejstvo, da se »predkeltska plemena« Evrope običajno imenujejo tista, ki so živela v Evropi pred 1. stoletjem pred našim štetjem, kaže, da so se Kelti po Evropi razširili šele na začetku naše dobe. Nato so ob koncu naše dobe galske vojne Julija Cezarja korenito spremenile etnično, plemensko pokrajino Evrope. Po Plutarhu je umrlo približno milijon Galov (po Cezarju istih Keltov) in prav toliko jih je bilo pregnanih v suženjstvo. Po mnenju številnih zgodovinarjev se "keltsko obdobje" v Evropi začne od 9. stoletja pred našim štetjem, po drugih - od 6. stoletja pred našim štetjem, po tretjem - se oblikuje v drugi polovici 1. tisočletja pred našim štetjem. Mnogi zgodovinarji priznavajo, da je bilo predkeltsko prebivalstvo Evrope, torej tisto, ki je v veliki meri povezano z R1b, najverjetneje neindoevropsko. Opozoriti je treba, da nosilci kulture zvonastih skodelic nikakor niso bili nujno predniki Keltov. To je na splošno skladno z dejstvom, da so bili prvi Kelti R1a in ne R1b, vendar do konca 1. tisočletja pr. koncept "Keltov" je bil prenesen na nosilce R1b, na ozemlja, prikazana na zgornjih zemljevidih.

Ko zgodovinarji pišejo, da »do takrat, ko so bili Kelti prvič omenjeni v pisnih virih, okoli leta 600 pr. e., so bili že razširjeni v Iberiji, Galiji in Srednji Evropi", potem je treba razumeti, da se tukaj lahko kdorkoli imenuje "Kelti". V takih opisih ni meril za "Kelte". Z drugimi besedami, ta citat dejansko pravi, da pred 6. stoletjem pr. v Evropi so živela različna plemena. Jasno je, da je to nedvomno. Eno gibanje KKK po Evropi je potekalo pred 4800 leti in vsekakor do konca 2. tisočletja pr. Toda po mnogih kriterijih niso bili Kelti. Ne spadajo pod definicijo Keltov.

Znano je, da je sama beseda "keltski" vstopila v angleški jezik šele pred tristo leti, da bi se nanašala na podobno skupino jezikov na Irskem, Škotskem, v Walesu, Cornwallu in Bretanji. Pred tem je imel ta izraz izjemno ozek pomen, tako kot desetine in stotine imen drugih starodavnih plemen. Od takrat se ta izraz - "Kelti" - uporablja za označevanje niza etničnih skupin, na primer "Galci" pa za označevanje ljudi, plemena. Po sprejetju takšne razvrstitve postane jasno, da ti izrazi niso enaki in enega ni mogoče nadomestiti z drugim, čeprav je citat iz knjige Julija Cezarja "Zapiski o galski vojni" običajen - "... plemena, ki v svojem jeziku se imenujejo Kelti, v našem pa - žolči. Lahko potegnemo analogijo, da "obstajajo ljudstva, ki se v svojem jeziku imenujejo Rusi, v našem pa Slovani." Ali pa obratno. Vendar pa mnogi ljudje žonglirajo s temi koncepti in jih zlahka zamenjajo z drugim.

Tipičen primer. V knjigi Plutarhovih "Biografij" v tretjem zvezku v razdelku "Camille" pripoveduje o znameniti zgodbi o tehtanju tisoč funtov zlata. To zlato je bilo odkupnina, ki so jo morali poraženi Rimljani dati Galcem, ki jih je vodil njihov vodja Brennus. Zgodilo se je leta 390 pr. O tem pripoveduje ruski prevod iz Plutarhove knjige:

Vendar tudi za oblegane ni šlo nič bolje: lakota se je stopnjevala, odsotnost novic o Camille, od katere ni prišel nihče, je bila okrutno depresivna, saj žolči budno varoval mesto. Ker sta bili obe strani v stiski, so se začela pogajanja – najprej prek stražarjev, najpogosteje pa med seboj. Potem, ko so oblasti odobrile njihovo pobudo, sta se Brennus in vojaški tribun Sulpicij sestala in se dogovorila, da bodo Rimljani plačali tisoč funtov zlata in žolči, ko je prejel odkupnino, bo takoj zapustil mesto in rimske posesti. Ti pogoji so bili potrjeni s prisego, ko pa je bilo zlato prineseno, Kelti vedel nepošteno, sprva počasi, nato pa odkrito pregibal tehtnico. Rimljani so bili ogorčeni in Brenn je, kot da bi se jim posmehoval, odpenjal svoj meč skupaj s pasom in ga vrgel na tehtnico. "Kaj je to?" je vprašal Sulpicij. "Gorje premaganim, to je kaj!" je odgovoril Brenn. Njegov odgovor je že dolgo pregovor. Mnenja Rimljanov so bila deljena: nekateri so ogorčeno zahtevali, da odvzamejo zlato in, ko se vrnejo v trdnjavo, da še naprej vzdržijo obleganje, drugi so svetovali, naj si zatiskajo oči pred to nepomembno žalitev in dajo več, kot je bilo določeno, ne menijo, da je sramota, saj so se po volji okoliščin na splošno strinjali, da bodo dali svoje dobro, kar nikakor ni sladko, ampak, žal, nujno.

Tu vidimo, da se Gali in Kelti uporabljajo zamenljivo. Toda v izvirniku ni bilo tako, to je svoboda prevajalca. V angleškem prevodu te zgodbe Plutarha sploh ni besede "Kelti", samo Gali. Plutarh je živel, kot je navedeno zgoraj, 46-127 let. oglas. Toda isto zgodbo je Livij opisal skoraj sto let pred Plutarhovim življenjem (Tit Livius Patavius, 59 pr.n.št. - 17 n.št.) v svojem Ab Urbe Condita Libri, Liber V:

Sed ante omnia obsidionis bellique mala fames utrimque exercitum urgebat, galos pestilentia etiam, cum loco iacente inter tumulos castra habentes, tum ab incendiis torrido et uaporis pleno cineremque non puluerem modo ferente cum quid uenti motum esset. Quorum intolerantissima gens umorique ac frigori adsueta cum aestu et angore uexati uolgatis uelut in pecua morbis morerentur, iam pigritia singulos sepeliendi promisce aceruatos cumulos hominum urebant, bustorumque inde Gallico nomine inde Gallicoerum. Indutiae deinde cum Romanis factae et conloquia permissu imperatorum habita; in quibus cum identidem Galli famem obicerent eaque necessitate ad deditionem uocarent, dicitur auertendae eius opinionis causa multis locis panis de Capitolio iactatus esse in hostium stationes. Sed iam neque dissimulari neque ferri ultra fames poterat. itaque dum dictator dilectum per se Ardeae habet, magistrum equitum L. Valerium a Veiis adducere exercitum iubet, parat instruitque quibus haud impar adoriatur hostes, vmesni Capitolinus exercitus, stationibus uigiliis fessus, superatis ni fam die človeški unič. de die prospectans ecquod auxilium ab dictatore appareret, postremo spe quoque iam non solum cibo deficiente et cum stationes procederent prope obruentibus infirmum corpus armis, uel dedi uel redimi se quacumque pactione possint iussit non obcure, Gallis haud magna mercede se adduci posse ut obsidionem relinquant. Tum senatus habitus tribunisque militum negotium datum ut paciscerentur. Inde inter Q. Sulpicium tribunum militum et Brennum regulum Gallorum conloquio transacta res est, et mille pondo auri pretium populi gentibus mox imperaturi factum. Rei foedissimae per se adiecta indignitas est: pondera ab Gallis allata iniqua et tribuno recusante additus ab insolente Gallo ponderi gladius, auditaque intoleranda Romanis uox, uae uictis.

Kot lahko vidimo, tudi Livy ne uporablja besede "Kelti". Mimogrede, zadnji dve besedi sta znameniti "gorje premaganim", ki jo je Brenn izgovoril v arhaični različici latinščine. Zdaj se te besede pišejo vae victis, v angleškem prevodu gorje osvojenim ali gorje premaganim. Na koncu je tu še Plutarhova različica v angleškem prevodu:

Vse to pa obleganim ni prineslo olajšanja, saj se je lakota povečala, njihova nevednost o tem, kaj počne Camillus, pa jih je razočarala. Od njega ni mogel priti noben sel, ker so mesto zdaj pozorno opazovali Barbari. Ker sta bili obe strani v takšni stiski, je bil predlagan kompromis, najprej s strani postojank, ko sta se srečali. Potem, ker so oblastniki menili, da je to najbolje, je Sulpicij, rimski vojaški tribun, organiziral konferenco z Brenom in dogovorjeno, da ob dostavi Rimljanov tisoč funtov zlata, Galci mora takoj oditi iz mesta in podeželja. Zaprisegli so te pogoje in zlato so prinesli na tehtanje. Toda Galci posegali v tehtnico, sprva na skrivaj, nato pa so odkrito potegnili tehtnico nazaj iz njenega položaja. Rimljani so bili nad tem razburjeni, toda Brennus je v posmehljivem smehu slekel svoj meč in dodal uteži pas in vse. Ko je Sulpicij vprašal: "Kaj to pomeni?" "Kaj drugega," je rekel Brennus, "a gorje premaganim?" in stavek je takoj prešel v pregovor. Nekateri Rimljani so bili razburjeni in so mislili, da bi se morali spet vrniti s svojim zlatom in prestati obleganje. Drugi so pozivali k privolitvi v blagi krivici. Njihova sramota je bila, so trdili, ne v dajanju več, ampak v dajanju sploh. V to so privolili zaradi izrednih razmer; ni bilo častno, je pa bilo potrebno.

Kot lahko vidite, Plutarh nima besede "Kelti", le "Galci" in "barbari". Zaradi popolnosti je tukaj še en prevod Plutarhove zgodbe v angleščino (The John Dryden Translation, 1683-1686, revidiran v izdaji iz leta 1859 Arthurja Hugha Clougha, ki ga je izdalo The Folio Society, 2010):

Prav tako ni bilo zaradi tega nič bolje z obleganimi, kajti lakota se je povečala zanje in malodušje, ker ni slišal ničesar o Kamilu, ni mogoče nikogar poslati k njemu, mesto so tako varovali barbari. Ker so bile stvari na obeh straneh v tako žalostnem stanju, so nekatere postojanke sprva dale predlog za pogodbo, ko so se slučajno pogovarjale med seboj; ki so ga v objemu vodilnih mož Sulpicij, rimski tribun, prišli na pogovor z Brenom, v katerem je bilo dogovorjeno, da Rimljani položijo tisoč uteži zlata, Galci po prejemu mora takoj zapustiti mesto in ozemlja. Dogovor je bil potrjen s prisego na obeh straneh in prineseno zlato, Galci uporabljal lažno ravnanje z utežmi, sprva na skrivaj, a so se po besedah ​​odkrito umaknili in motili ravnotežje; na kar so se Rimljani ogorčeno pritoževali, je Brennus na posmehljiv in žaljiv način potegnil svoj meč in pas ter oba vrgel v tehtnico; in ko je Sulpicij vprašal, kaj to pomeni: "Kaj bi to pomenilo", pravi, "toda gorje osvojenim?" ki je kasneje postal pregovoren pregovor. Kar zadeva Rimljane, so bili nekateri tako razburjeni, da so želeli znova vzeti svoje zlato nazaj in se vrniti, da bi zdržali obleganje. Drugi so bili za to, da bi mimogredili in prikrivali manjšo poškodbo, in ne da bi upoštevali, da je sramota stvari v tem, da plačaš več, kot je bilo treba, saj je bilo plačilo karkoli samo sramota, ki je bila podvržena samo nujnosti časa.

Kot vidite, spet samo Gali, brez Keltov. Ruski akademski prevod je pokazal nesprejemljivo licenco.

Podobno svobodo pri imeni plemen na robu izkrivljanja dopušča avtor že omenjene knjige Kelti in klasični svet (David Rankin, 1987). Po opisu zgodbe z Brennom Rankin piše: » Rimljani … so pravilno identificirali ljudi, ki so jih imenovali Galli, ki so napadli njihovo mesto leta 390 pred našim štetjem: posamezna plemena so bila znana po imenu, plemenska imena pa so bila keltski (Rimljani so pravilno identificirali ljudi, ki so jih imenovali Galci in ki so napadli njihovo mesto leta 390 pred našim štetjem: določena plemena so bila znana po imenu, imena plemen pa so bila keltska).

Pravzaprav ni. To isto pleme Brennus se je imenovalo "Senones" in Livy je o tem pisala v istem zvezku 5, razdelek 34 (poudarek sem dodal, AAC):

Is quod eius ex populis abundabat, Bituriges, Aruernos,
Senones, Haeduos, Ambarros, Carnutes, Aulercos exciuit.

Beseda "Kelti" je bila znana Liviju, čeprav se v preživelih 35 zvezkih njegovih spisov (Celtico) pojavlja le enkrat. Toda Livy je veliko pisal o Keltiberisih (Celtiberis), vendar predvsem v zadnjih zvezkih, 34, 35, 39, 40, 41 in 42, z več sklici na to. Nadaljujmo s tem, kateri od starodavnih avtorjev je pisal o Keltih in kaj točno.

Hekatej iz Mileta (550-476 pr.n.št.; drugi datumi življenja 550-490). Očitno ima že prvo omembo Keltov kot ljudi, ki živijo v bližini grške kolonije Massalia (Marseille), na jugu Francije. V pripovedovanju (Hekatejeva dela niso ohranjena) je ta predstavitev videti takole: » Skiti živijo na severni obali Črnega morja, zahodno od njih - Kelti, poleg Massaliotov».

Herodot iz Helikarnasa (484-425 pr.n.št.). Herodot v svoji devetih zvezkih "Zgodovina" v knjigi II ("Euterpe") piše: " ... Reka Istr se prične v deželi Keltov blizu mesta Pireneji in teče ter na sredini prečka Evropo. Kelti pa živijo onkraj Herkulovih stebrov, poleg Cynetov, ki živijo na skrajnem zahodu Evrope. Istres se izliva v Evksinski Pont in teče skozi vso Evropo, kjer so mileški naseljenci ustanovili mesto Istro.».

V knjigi IV ("Melpomene") ponavlja - " Navsezadnje Istres teče skozi vso Evropo, začenši v deželi Keltov - najbolj zahodnega ljudstva v Evropi za Kineti. Tako Istres prečka vso Evropo in se izliva v morje na obrobju Skitije". (povezava)

Poleg tega Herodotovi Kelti niso omenjeni v preostalih zvezkih Zgodovine. V tem odlomku, kot vidimo, Herodot identificira Kelte tako na Pirenejih kot na Donavi. Lahko samo ugibamo, na kakšni podlagi jih Herodot združuje oziroma povezuje, a z njegovo lahko roko so jih poznejši zgodovinarji še naprej imenovali Keltiberi v Pirenejih, Kelti v celinski Evropi. Sodobni zgodovinarji običajno pišejo, da je Herodot, ker je zanesljiv in zanesljiv zgodovinar, vedel, o čem piše, naj bo tako. Herodot ni poročal o jeziku Keltov. Dobra ilustracija pristopa zgodovinarjev in jezikoslovcev je sklepanje Davida Rankina v zgoraj navedeni knjigi "Kelti in klasični svet" - sklenil je, da ker Herodot ni napisal ničesar o jeziku Keltov, je treba domnevati, da jezik je bil indoevropski (! - AAK), tako v Evropi kot v Pirenejih.

Polibij (200-118 pr.n.št.). Nadalje je Kelte omenil grški zgodovinar Polibij (Polybius, The Histories), ki je živel v 200-118 letih. pr. Zapustil je 39 zvezkov svojih Zgodovin, Kelte pa je omenil v 1., 2., 3., 10., 11., 12., 14., 15., 18. in 34. zvezkih, pogosto po eno besedo ali besedno zvezo na zvezek. Tako je v prvem zvezku omenil "Kelte" in "italijanske Kelte" in to je to. V 2. zvezku piše, da " italijanski Kelti so bili tesni sosedje Etruščanov in so bili pogosto povezani z njimi". To Keltom ni preprečilo " napadli Etruščane z veliko vojsko, jih pregnali iz Padske nižine in sami zasedli nižino". Omenil je tudi " Kelti, ki so prispeli v Etrurijo"in da Rimljani" približno 50.000 Keltov je bilo ubitih in najmanj 10.000 je bilo ujetih».

Začenši s tretjim zvezkom, Polibij vse pogosteje prehaja na sklicevanje na Keltiberce, zlasti v povezavi s Hanibalovimi pirenejskimi vojnami. Polibij je bil Hanibalov sodobnik (247-183 pr.n.št.), ki se seka z zadnjimi 17 leti njegovega življenja, zato bi morali biti njegovi opisi v mnogih pogledih zanesljivi. V zvezkih od 3 do 34 je opis Keltibercev kot najhujših sovražnikov Rima, opis njihovih izdaj tako Rima kot Hanibala, umikov in begov. V njegovih opisih Iberia in Keltiberia mejita druga na drugo. Z izrazom "Kelti" Polibij običajno opisuje ljudstva severno od Keltiberije, ki živijo "na obeh straneh Alp". V njegovih opisih Kelti živijo od reke Narbo nedaleč zahodno od Marseilla in od ustja Rone, ki se izliva v Sardinsko morje, in do verige Pirenejev do zunanjega morja". Nadalje, " Pireneji ločijo Kelte od Ibercev».

V 11. zvezku Polibij opisuje Hanibalove čete, v katerih " vključevali Afričane, Špance, Ligurce, Kelte, Feničane, Italijane in Grke", dodaja, da te" ljudje v svojih zakonih, običajih, jeziku in nasploh niso imeli nič skupnega". Iz tega lahko pogojno sklepamo, da Kelti, če sprejmemo, da so govorili indoevropske jezike, niso razumeli jezika Ligurcev, Špancev (Baskijcev?), Italijanov (neindoevropskih jezikov?) in drugih. 12. zvezek ponovno omenja Ligure, Kelte in Iberce kot različna ljudstva. Zvezek 14 opisuje smrt več kot 4000 Keltibercev, plačancev Kartagine, v bitki in begu. Na drugih straneh istega zvezka so omenjene smrti 10.000 in 30.000 Keltibercev. Isti opisi se nadaljujejo v naslednjih zvezkih. V nasprotju s Keltiberci Polibij opisuje Kelte kot "tihega in urejenega značaja" (zv. 34).

Julij Cezar (102-44 pr.n.št.). Cezar v svojih Zapiskih o galski vojni piše veliko o Galih, o Keltih pa skoraj nič. Morda je to zato, ker je na samem začetku knjige ta imena dejansko naredil za sinonime in napisal - " Galija je v celoti razdeljena na tri dele. V enem od njih živijo Belgijci, v drugem Aquitani, v tretji tista plemena, ki se v svojem jeziku imenujejo Kelti, v našem pa Gali.". Na splošno je v tej knjigi malo informacij o Keltih.

Dionizij iz Halikarnasa (60-7 pr.n.št.). V svoji knjigi Rimske starine (rimske starine) omenja Keltiko.

Strabon (63 pr.n.št. - 24 n.št.). Strabon je v svojem glavnem delu "Geografija" poudaril: Regije onkraj Rena, obrnjene proti vzhodu in ki ležijo onkraj ozemlja Keltov, so naseljene z Germani. Slednji se od keltskega plemena malo razlikujejo: večja divjina, stas in svetlejši lasje, v vsem drugem so si podobni: po postavi, manirah in načinu življenja so takšni, kot sem opisal Kelte. Zato se mi zdi, da so jih Rimljani imenovali tudi Germani, kot da bi želeli nakazati, da so »pravi« Galati. Konec koncev, beseda "germani" v jeziku Rimljanov pomeni "pristen".

Zanimiva Strabonova izjava glede mešanih imen "Keltiberi" ali "Kelto-Skiti": " Potrjujem, v skladu z mnenjem starih Helenov, da, tako kot so znana ljudstva severnih držav imenovali z istim imenom Skiti ali Nomadi, kot jih imenuje Homer, in pozneje, ko so tudi zahodne države postale znano, so se njihovi prebivalci imenovali Kelti in Iberci ali mešani Keltoiberi in Kelto-Skiti, ker so bila zaradi nevednosti posamezna ljudstva v vsaki državi združena pod eno skupno ime».

To je mogoče razumeti na dva načina - ali Strabon meni, da so Kelti Skiti, ali pa Keltiberi in Kelto-Skiti niso v sorodu s Kelti in so preprosto povzeti pod že znanim imenom, iz katerega se Strabon norčuje. Yu.N. Drozdov v svoji knjigi »Turška etnonimija starih evropskih ljudstev« (Moskva, 2008, str. 168) poskuša razvozlati tudi to Strabonovo izjavo: » z drugimi besedami, Kelte so najprej imenovali Kelto-Skiti, saj so pripadali že znanemu ljudstvu Skitov».

Diodor Siculus (90-30 pr.n.št.). Grški zgodovinar Diodor Siculus je v svoji Bibliotheca Historica zapisal, da so Kelti, ki so ubili sovražnika, " odrežejo jim glave in jih obesijo na vrat svojim konjem, in ko jih pripeljejo domov, jih pribijejo na vhode svojih bivališč. V cedrovem olju so hranili odsekane glave premaganih sovražnikov ... In nekateri so se hvalili, da teh glav ne bodo dali niti za enako količino zlata po teži ...».

Plutarh (46-127 AD). Zgoraj so bili odlomki iz Plutarhovih spisov, čeprav govorijo o Galih in ne o Keltih. Kot je navedeno, bi tehnično lahko bili različni koncepti, na primer Slovani in Poljaki. Toda ime "Kelti" je bilo Plutarhu zagotovo znano, čeprav ga je uporabil le nekajkrat. Na primer, v biografiji Marka Catona je Plutarh zapisal, da je bil Katon "poklican na pomoč k svojim sosedom, imenovanim Keltiberci" (Caton se je obrnil na pomoč k sosedom, imenovanim Keltiberi). V življenjepisu Caius Marius je Plutarh zapisal - "... država Keltov ... v tisti del Skitije, ki je blizu Ponta" (država Keltov ... [se nanaša] na tisti del Skitije, ki [je] blizu Črnega morja), spet tako kot številni starodavni avtorji, ki povezujejo Kelte s Skiti. In nadalje - "celotna vojska je bila imenovana s skupnim imenom Kelto-Skiti" (celotna vojska je bila imenovana s skupnim imenom Kelto-Skiti).

Jordan (6. stoletje n.š.). O Jordanu je malo znanega in morda ga sploh ne bi vedeli, če v svojih spisih ne bi omenil svojega imena. V knjigi Getica (drugo ime je De origine actibuscque Getarum ali "O izvoru in dejanjih Geta") je omenjal keltske bojevnike kot del vezigotske vojske, vendar so to že pozni časi - Atila in cesar Valentinijan: “ In zdaj Teodorides, kralj Vezegotov, izpelje nešteto vojsko; doma pusti štiri sinove, in sicer: Frederika in Euriha, Retemera in Himnerita, s seboj vzame v bitke le starejše po rojstvu, Thorismuda in Theoderika. Vojska je srečna; S strani Rimljanov je veliko predvidevanje pokazal patricij Aecij, ki je bil odgovoren za hespersko stran cesarstva; od vsepovsod je zbiral bojevnike, da se ne bi prikazali neenaki proti divji in nešteti množici. Imel je takšne pomožne enote: Franke, Sarmate, Armoričane, Liticije, Burgunde, Sase, Ripariole, Brione - nekdanje rimske vojake, nato pa že med pomožnimi četami in mnoge druge tako iz Celtics in iz Nemčije».

V izvirnem jeziku je videti takole: ...producitur itaque a rege Theodorido Vesegotharum innumerabilis multitudo; qui quattuor filios domi dimissos, id est Friderichum et Eurichum, Betemerim et Himnerith secum tantum Thorismud et Theodericum maiores natu participes laboris adsumit, felix procinctum, auxilium tutum, suave collegium habere solacia, suave collegium habere solacia veramine simultano, rimski simultani disk diskriminirati tanta patricii Aetii providentia fuit, cui tunc innitebatur res publica Hesperiae plagae, ut undique bellatoribus congregatis adversus ferocem et infinitam multitudinem non impar occurreret. hi enim adfuerunt auxiliares: Franci, Sarmatae, Armoriciani, Liticiani, Burgundiones, Saxones, Ripari, Olibriones, quondam milites Romani, tunc vero iam in numero auxiliarium exquisiti, aliaeque nonnulli Celticae vel nemški narodi...

In zdaj, po tako podrobnem premisleku o obliki, v kateri so stari avtorji omenjali in opisovali Kelte, pridemo do glavnega vprašanja naše predstavitve: od kod so prišli kelti? Kateri ljudje, namreč klan, jih je rodil? S katerimi prejšnjimi ljudmi, rodom, populacijo so genetsko povezani? Od kod je prišel keltski jezik? Kakšen je bil ta jezik?

Jasno je, da se noben narod ne pojavi od nikoder, pa tudi njegov jezik. Kelti bi morali imeti prevladujočo haploskupino ali podklad, ki sega tisoče let nazaj, in bi skoraj nedvoumno povezovali haploskupine in jezik z njihovo ustrezno vejo v genealoškem sistemu DNK, iz katerega je nastala regionalna vezava Keltov ali tistih, ki so to postali. skoraj nedvoumno se zdi, da poimenujejo klasične avtorje in mogoče je, da niso začeli imenovati sebe, temveč tiste, ki so svoje ime nosili več stoletij za prvotnimi, »prave« Kelte.

In kdo bi lahko bili ti "izvirni", "pravi" Kelti? Zaradi skladnosti in zgodovinskosti predstavitve se moramo strinjati, da so bili »izvirni« Kelti prvi zabeleženi nosilci halštatske kulture, katerih pokopališče je bilo odkrito v Hallstattu, jugovzhodno od sodobnega Salzburga v Avstriji, in datirano v približno 700 pr. V naslednjih treh ali štirih stoletjih so se Kelti kot požar širili v različne smeri in to širjenje komajda ni bilo primarno fizično, temveč je bilo širjenje njihovega indoevropskega jezika, kulture, tehnologije. To pa vodi do pomembnega stališča, da jezik v tistih časih v Evropi ni bil indoevropski, zakaj se je sicer tam razširil v lastnem jezikovnem okolju. Tako je seveda bilo, in o tem, da je bil takratni jezik v Evropi neindoevropski, pričajo različni podatki - in obilica neindoevropskih jezikov v Evropi v tistem času in prej ter, kar je najpomembneje, splošno pomanjkanje podatkov, da je v Evropi v 2. tisočletju pr obstajali so jeziki IE, poleg jezikov IE prej izgnanih nosilcev haploskupine R1a, ki so te jezike prenesli na Rusko nižino in naprej v Anatolijo-Mitanni, Iran, Indijo sredi 2. tisočletja pr.

Zato smo zgoraj omenili, da so že klasični avtorji Kelte lahko imenovali ne "izvirni" Kelti, temveč tiste, ki so njihovo ime nosili več stoletij pozneje. To je bil že jezik Keltov "pridobljen". Kot bo prikazano spodaj, je to ena od mnogih zmede glede izvora Keltov in njihovega jezika. Zgodovinarji vzamejo indoevropski jezik, ki so ga prinesli »pridobljeni« Kelti, na primer v Iberijo, in razglašajo, da je ta jezik IE tam že od antičnih časov in da so ga govorili govorci kulture zvonaste skodelice (KKK) dva tisoč let prej.

Kulturni predmeti zvonastih peharjev
Tipičen primer tega pristopa je nedavna knjiga The Kelts from the West: The Bronze Age Revisited and the Arrival of the Indo-Europeans in Atlantic Europe (2013, Oxbow Books, 237 str., ur. Johm T. Koch, Barry Cunliffe ), ki priznava, da je bila po ustaljenih pogledih atlantska Evropa v bronasti dobi povsem neindoevropska, vendar se trdi, da se je tam pojavil keltski jezik in to v bronasti dobi. Od kod je prišel, ostaja skrivnost, a uredniki knjige trdijo, da ni iz halštatske in latenske kulture srednjeevropske železne dobe. Kam in kdo jo je prinesel - spet je knjiga veliko domišljije. V knjigi za to ni podatkov.

Torej, ko govorimo o izvoru "prvih" Keltov, ugotavljamo, da je bil njihov jezik indoevropski jezik, ki je bil takrat značilen za haploskupino R1a, ne pa za haploskupino R1b. V Evropi, kjer se je keltski jezik kmalu začel širiti kot »gozdni požar«, je takratno prebivalstvo v veliki meri pripadalo haploskupini R1b, glavni haploskupini KKK. Z drugimi besedami, čas od približno 7. do 4. stoletja pr. - to je čas oblikovanja "keltskega" indoevropskega jezika kot lingua franca srednje Evrope. Zakaj se je to zgodilo? Očitno napredna metalurška tehnologija, neverjetno lepi okraski, mnogi v tradicionalnem skitskem "živalskem slogu", kar spet nakazuje na haploskupino R1a prvih Keltov.

Od kod so prvi Kelti dobili indoevropski jezik in kaj je izvor njihove haploskupine R1a? Najenostavnejša in najbolj razumna razlaga je, da so prvi Kelti, nosilci haploskupine R1a, ki so seveda govorili jezik IE, prišli s selitvijo z vzhoda, iz Ruske nižine, konec 2. tisočletja oz. začetek 1. tisočletja pred našim štetjem e. Kandidati za to je lahko vsaj ducat vej haploskupine R1a, kot je navedeno spodaj. Z drugimi besedami, bilo je veliko kandidatov za prve "Kelte" v Evropi, ki govorijo jezike IE. In potem - govorci R1b sprejmejo jezik in ga prenašajo po Evropi. Hkrati pa sploh ni bilo treba izpodrivati ​​ali fizično uničevati tistih, od katerih je bil jezik prevzet. Potem je jasno, zakaj so stari avtorji omenjali Skite v zvezi z ozemljem poselitve Keltov in omenjali ozemlja do Črnega morja.

V zvezi s tem se lahko obrnemo na knjigo V.E. Eremenko ""Keltska tančica" in kultura Zarubinets. Izkušnje pri rekonstrukciji etnopolitičnih procesov III-I stoletja. pr. v Srednji in Vzhodni Evropi" (Sankt Peterburg, 1997) in izvleček njegove doktorske disertacije ( Eremenko V.E. Proces latenizacije arheoloških skupnosti v pozni predrimski dobi vzhodne Evrope in oblikovanje zarubinške kulture. Izvleček kandidata. ist. znanosti. L. 1990). Po mnenju avtorja V. Eremenka imajo nekatere najdbe pomeranske kulture, ki jo številni raziskovalci štejejo za praslovansko, analoge v latenu. Res je, avtor jih obravnava kot možne dokaze o "stikih med pomeranskim prebivalstvom in Kelti", čeprav očitno ne domneva, da bi se lahko izkazali, da so Pomorji ti isti Kelti. Kot ugotavlja V. Eremenko, nam upoštevanje kronologije latenskih starin Zakarpatske Ukrajine in podrobna študija datiranih analogov zakarpatskih najdb, določitev ozkih datumov obstoječih kompleksov omogoča sklepanje, da so prvi stiki s keltskim svetom potekala v 5.-4. stoletju. pr.n.št., torej vsaj 200-300 let po pojavu »prvih Keltov« v Hallstattu.

Zanimivo Plutarhovo sporočilo je, da se je rimski obveščevalec, ko je odšel v taborišče Cimbrov, naučil keltskega jezika in se oblekel po keltskem (citira V. Eremenko, doc. diss.). Ker izvor Cimbrov ostaja neznan, I.L. Rozhansky jih nanaša na nosilce haploskupine R1a, ki so prispeli z vzhoda v srednjo Evropo ( Rozhansky I.L. Skrivnost Cimbrov. Izkušnje zgodovinskega in rodoslovnega raziskovanja. Bilten rodoslovja DNK, letnik 3, številka 4, 2010, str. 545-594), potem je »sled R1a« spet vidna v izvoru Keltov.

Tako predlagamo rešitev problema izvora indoevropskega jezika prvih Keltov halštatske arheološke kulture in mehanizma njegove razširjenosti kot lingua franca Evrope. To je časovno sovpadlo z uničenjem etruščanskega cesarstva in nastankom starega Rima.

Ali obstajajo kakšni drugi namigi o izvoru prvih Keltov? Takoj moramo opustiti vse opise starih Keltov s strani klasikov. Nobena od njih ni primerna za ta namen, nobena ne zadeva izvora Keltov ali njihovega jezika.

Upoštevajte sodobne vire o Keltih, ki že vključujejo arheološke in jezikovne podatke. Presenetljivo je, kako slabi so jezikoslovni podatki o keltskem jeziku (ali jezikih). Vsi viri ponavljajo trditev o indoevropski naravi keltskega jezika, vendar bodisi popolnoma neutemeljeno, bodisi na poti omenjajo ustrezne izoglose, bodisi nenadzorovano fantazirajo o virih IE korenin v keltskem jeziku. Oglejmo si naslednje knjige kot primere:

— Christian-J. Guyonvarc'h, Françoise Le Roux (1995). La civilizacija celtique Payot, 285 str.
— Theodor Mommsen (1909). Zgodovina Rima. Izdaja 2010, Moskva, "Veche", 383 strani.
— Jean-Louis Brunaux (2008). Les Gaulois, Les Belles Lettres, Pariz; Ruska izdaja Jean-Louisa Bruna. Gali, Moskva, "Veche", 2011, 399 str.
— Nora Chadwick (1971). Kelti. London. The Folio Society, 317 str.
— Gudz-Markov, A.V. (2004). Indoevropejci Evrazije in Slovani. Moskva, "Veche", 231 strani.
- in več člankov o keltskem jezikoslovju v akademskem tisku.

Kaj je torej o izvoru Keltov in njihovem jeziku?

Knjiga Guyonvarcha in Lerouxa vsebuje številne kritične pripombe, kot so " Celtic je napačen izraz«, da etnonim Kelti označuje skupek etničnih skupin (medtem ko se etnonimi Galci, Bretonci, Galati uporabljajo za označevanje različnih ljudstev). Značilno je, da avtorji iskreno pišejo - " ne vemo, kateri jezik se je govoril v Galiji pred keltskimi jeziki". Mnogi drugi avtorji, ne da bi trenili z očmi, pišejo, da so v Evropi »prokelti« tisoče let govorili indoevropske jezike. Citati (iz knjige Guyonvarcha in Lerouxa):

1. Kelti so bili del osvajalcev, ki so se gibali v zaporednih valovih, zlasti od drugega tisočletja pred našim štetjem, keltščina pa je najstarejši jezik v zahodni Evropi, na katerega je mogoče povezati določeno geografsko regijo.

2. Pred Kelti so morali biti "Proto-Kelti". Popolnoma nimamo pojma, kako se je vse zgodilo med petim in četrtim tisočletjem pred našim štetjem, v dobi, katere edini arhivi so kitajski, egipčanski ali mezopotamski.

3. Številnim francoskim arheologom se še vedno zdi bolj priročno datirati pojav Keltov v Galiji okoli leta 500 pr. e., ki komajda prepušča zadnji čas III stoletju. pr. dosegli Pireneje in Sredozemlje, da ne omenjam Velike Britanije in Irske. Jezikovno datiranje, nasprotno, kaže, da so bili Kelti v Evropi prisotni že od konca tretjega tisočletja pred našim štetjem.

4. Celtologija ruši nekakšen (negativni) »rekord« glede na celotno indoevropsko študijo, tako zaradi neznatnega števila specialistov (ki so sprva izhajali iz drugih strok: grščine v Franciji in sanskrta v Nemčiji – zaradi dejstvu, da so keltski jeziki obrobni le nekaj univerz v Zahodni Evropi), in skrajni narečni razdrobljenosti sodobnih keltskih jezikov.

5. Predkeltski substrat zahodne Evrope je mogoče opredeliti v najboljšem primeru in z največjo previdnostjo le v zvezi s toponimi. In kaj je bil ta substrat? Tega nihče ne bo rekel.

6. Preučevanje jezikovnih plasti daje tudi veliko: brez tega ne bi imeli pojma o širjenju keltskih jezikov po Evropi.

7. Ena najbolj fantastičnih špekulacij pripada Polibiju, ki na najresnejši način pripoveduje, da se meči Galov, takoj ko udarijo, upognejo in zvijejo, tako da jih mora bojevnik poravnati. Ta izjava je v absolutnem nasprotju z neverjetnimi sposobnostmi keltskih metalurgov. Podatki, ki se nam zdijo napačni, so prišli v anale, ker jih ob njihovem sestavljanju nihče ni pomislil preveriti. Na primer, v 5. st. pr. Herodot je izvire Donave lociral v predele Keltov, Hekatej iz Mileta pa je trdil, da je bil Marseille (Masalija) ustanovljen v Liguriji. ... Vendar o nobeni razjasnitvi ne more biti govora, saj so Grki v 4. stoletju ločili le štiri barbare (to je tiste, ki niso govorili grško) ljudi: Kelte, Skite, Perzijce in Libijce.

8. Še manj so Grki pripisovali pomen notranjim razlikam, sodobni učenjaki pa so se le prevarali in poskušali v grško-latinski terminologiji najti razliko med Kelti, Galati in Gali. Galati je grško ime za Gale in nič drugega: niso nujno živeli v Galaciji v Mali Aziji; in Galli je latinsko ime za Gale. Toda Kelti so tudi Galci iz Galije.

9. Pogosto se raje govori o "protokeltih", ta izraz pa ne označuje toliko dejstev kot pomanjkanje dokumentacije in stroškov metodologije. ... Namen tega izraza hočeš ali nočeš je treba zožiti, saj nakazuje na določen proces nastajanja, ki ni potrjen z nobenimi arheološkimi ali jezikoslovnimi podatki. Dotten, po naravi skeptičen in malo nagnjen k izvirnim hipotezam, v svojem učbeniku neposredno govori o "Keltih bronaste dobe" in tako velikem arheologu, kot je Henri Hubert, ki smo mu dolžni edini poskus sinteze v tej območje, zapravil veliko časa, da bi v Galiji našel jezikovne ali toponimske sledi prve keltske invazije.

10. Pogrebno sežiganje, ki je bil najbolj značilen obred za halštatsko dobo, je nadomestilo pokopavanje v zemljo, ki je postalo splošno sprejeto v latenski dobi, čeprav ni mogoče opaziti nobenih sprememb v etnični sestavi prebivalstva teh obdobij. zaznan. Vendar Cezar, ko govori o veličastnih pogrebnih obredih Galcev, ne pozabi omeniti požarov, medtem ko najbolj arhaična irska besedila, ki so morda pod vplivom krščanstva, o njih ne namigujejo niti besede. Kelti so sodelovali pri širjenju halštatske kulture in bili njeni nosilci, bili so tudi nosilci latenske kulture. Toda kaj naj bi si o vsem tem mislil in kakšne zaključke bi naredili, če, kot se zdi očitno, od bronaste dobe do halštata in latena ni bilo sprememb v sestavi prebivalstva?

11. Geografije keltskega sveta ni težko opisati, vsaj če gre le za splošna vprašanja. Po obdobju domnevnih indoevropskih vpadov je srednja Evropa, zlasti Češka, postala glavno središče širitve – to se je zgodilo na stičišču halštatske in latenske dobe. ... Vsekakor pa nesporne sledi prisotnosti Keltov najdemo na zahodni in južni Poljski, na Madžarskem in na Balkanu, kjer je napredovanje Keltov potekalo ob Donavi. Toda glavno območje njihove naselitve od Hallstatta do konca La Tena je bila Galija kot taka od Rokavskega preliva do Sredozemlja, od Atlantika do Alp in Rena, in po Titu Liviju ... prav od tam so valovi osvajalcev preplavili Črni gozd in severno Italijo.

Kakor koli že, je keltska invazija kmalu dosegla Pirenejski polotok, severno Italijo, jug Francije, vse regije Rena od Švice do Nizozemske in verjetno iz Belgije do Britanskih otokov, ki jim je bilo takrat usojeno postati zadnji in samo zatočišče Keltov. Po drugi strani pa so nam Grki in Rimljani prinesli dokaze o keltskih invazijah na Italijo in Balkan. Keltski material je prisoten na Poljskem, v Romuniji, Jugoslaviji, Bolgariji; Keltske sledi najdemo vse do Odese ...

12. Na stičišču keltskega in germanskega sveta je nemogoče dovolj jasno določiti, kje se začnejo Kelti in kje končajo Germani. In vendar, razen njunega starodavnega indoevropskega sorodstva, keltsko-germanska jezikovna ali kulturna enotnost nikoli ni obstajala.

13. Keltski jeziki spadajo v "italo-keltsko" skupino indoevropskih jezikov; delijo se na dve veji, od katerih ima vsaka svojo značilnost: indoevropski zaokrožen zadnji jezikovni (labioovelarni) *kw- je reduciran na zadnji jezikovni /X/ v goideliku in na labialni /p/ v britanskem. *ekwo-s (lat. equus) "konj" je postal ech v staroirščini in epo-s v galščini. Zato se Goideli imenujejo "Q-Kelti", Britanci in Galci pa "P-Kelti". Toda prava klasifikacija je morfološka. Kronološki je tudi v tem, da nasprotuje keltskim otoškim jezikom, znanim od konca antike (novi keltski jeziki), in keltskim celinskim jezikom, ki so izginili pred začetkom srednjega veka.

14. Tukaj je kratka definicija indoevropejščine od Jeana Haudryja (Jean Haudry, L'indo-européen, Paris, 1980, str. 3): zabeležena v večini jezikov Evrope in v mnogih jezikih Azija.

15. Nepopravljiva šibkost ali bolje rečeno nenormalno majhna vloga keltskih jezikov v večini, če ne v vseh delih indoevropskih študij je dejstvo, ki ga je treba poudariti že na začetku pregleda te teme. Da ne omenjam dejstva, da se keltologi, ki so specializirani za starodavne jezike in zasedajo mesto na univerzi, vsaj v Franciji lahko preštejejo na prste ene roke, in težko je reči, da so njihove raziskave spoštovane in podprte.

16. Otoški jeziki so kronološko v nasprotju s celinskimi keltskimi, ki jih zaradi preprostosti terminologije pogosteje imenujemo galščina. Toda to nasprotje ni morfološko ali celo geografsko: galščina spada v britonsko skupino. To nasprotje je kronološko: zato se strinjamo, da zgoraj omenjeni jezik imenujemo starokeltski. Pravzaprav govorimo o jeziku ali skupini jezikov, ki se niso govorili samo v Galiji, ampak tudi na drugih območjih Evrope, kjer so živeli Kelti. Ime "galščina" samo označuje območje, kjer je bil ta jezik bolje ohranjen in je trajal dlje. Pravzaprav boste morali govoriti o Keltih. Torej so keltščino govorili tudi v Belgiji, Švici in Porenju, kjer so bila germanska ljudstva, na primer Trevirci, očitno keltizirana; v Cisalpski Galiji, kjer se je latinščina dokončno ukoreninila šele v 1. stoletju. oglas; v Španiji, srednji Evropi, na obali Črnega morja in v Mali Aziji. Keltiberščina v Španiji, galatščina v Mali Aziji, kolikor jih je mogoče prepoznati po redkih sledovih, so celinski keltski jeziki in se zdi, da se ne razlikujejo veliko od keltskega, ki se govori v belgijski Galiji ali med Helveti.

17. Neposredne dokumente, vse brez izjeme epigrafske (ni niti enega keltskega besedila, podobnega besedilom klasičnih piscev, ki bi se prenašalo skozi pisno izročilo vse do zgodnjega srednjega veka), sestavljajo kratki napisi (približno trije). skupno sto), večinoma nagrobnih spomenikov, včasih pa tudi posvetil, odkritih med severno Italijo, južno Francijo in Španijo, kjer je klasični vpliv določil izvor pisave na podlagi grške, latinske, iberske ali lepontske (etruščanske) abecede. Odkritje galskega napisa v Belgiji ali v zahodni ali južni Nemčiji bi bilo pomemben filološki dogodek, na katerega si ne gre prav veliko upati.

18. Seznam keltskih jezikov: goidelic - irski; škotska galščina; Mank (izumrl v prvi polovici 20. stoletja); Britanci - galski ali starokeltski (izumrli do 5. stoletja našega štetja); valižanščina; Cornish (ugasnil do konca 18. stoletja); bretonščina.

Tako veliko število citatov je tukaj, da ustvarijo določeno "primerjanje platna", na katero se zdaj lahko vsiljujejo premisleki, ki jih narekuje DNK genealogija. Pojdimo skozi nekaj zgornjih citatov.

1. Citat pravzaprav govori o tem, da se je indoevropski, keltski jezik v Evropi pojavil šele v začetku 1. tisočletja pr. To je skladno z našo domnevo, da so ta jezik v Evropo prinesli migranti haploskupine R1a, ki govorijo jezike IE. To je bila ponovna naselitev Evrope z govorci R1a in vrnitev indoevropskih jezikov v Evropo.

2. Pred Kelti so morali biti "protokelti". To določbo je mogoče razlagati na dva načina. Če govorimo o "izvirnih" Keltih, nosilcih R1a, ki so prispeli z vzhoda, potem so "praKelti" pravzaprav Proto-Slovani ali drugi nosilci R1a, kot so Skiti. Če govorimo o "sekundarnih" Keltih, ki so prenašali jezik IE po vsej Evropi, potem so to predvsem nosilci haploskupine R1b, "protokelti" pa potomci kulture zvonastih skodelic, ki so prispele v Pireneji in naprej na celino od pred 4800 leti, od začetka 3. tisočletja pr. Ko avtorji pišejo: Popolnoma nimamo pojma, kako se je vse zgodilo med petim in četrtim tisočletjem pred našim štetjem.", torej pred 7-6 tisoč leti, potem genealogija DNK daje zelo jasen odgovor: etnična in plemenska (haploskupina) pokrajina v Evropi je bila popolnoma drugačna, v Evropi ni bilo nosilcev R1b, v tistem času so bili na Ruska nižina in na Kavkazu, ki se postopoma premika proti Anatoliji in ozemlju bodočih Sumercev, v Evropi pa so živeli zlasti (in verjetno še posebej) nosilci haploskupin R1a, I1, I2, G, ki so v dva tisoč letih bodo izrinili ali uničili prihajajoči nosilci haploskupine R1b, ki bodo ob koncu stare dobe in na začetku nove dobe na Britanskem otočju postali »Kelti«. To je njihov jezik na Britanskem otočju, ki so ga takrat imenovali "keltski jeziki" (glej odstavek 18 zgoraj).

3. Jezikovni datumi, nasprotno, kažejo, da so bili Kelti v Evropi prisotni že od konca tretjega tisočletja pred našim štetjem.. Ker govorimo posebej o indoevropskih jezikih, potem bi morali tukaj pod "Kelti" vzeti nosilce R1a v Evropi. In potem so seveda pred 4500-4000 leti "Kelti" kot R1a živeli na Ruski nižini, bili Arijci in so se v tej vlogi že usmerili na jug, na Kavkaz, v Anatolijo, Mitanni in naprej v Arabijo. Polotok, na jugovzhodu, da postanejo Avestijski Arijci, na vzhodu, da ustvarijo andronovsko kulturo, Sintashto, nato pa gredo v Hindustan. Jasno je, da se "jezikovni datumi" tukaj preprosto ne morejo nanašati na neindoevropske jezike Evrope, saj niso bili "keltski".

6. Ta odstavek se nanaša na " širjenje keltskih jezikov po vsej Evropi". Dejansko je izjemno hitro širjenje Keltov po Evropi bolj posledica hitre širjenja jezikov kot fizične migracije ljudi, ki so govorili tuje jezike, kar bi težko bilo mirno.

9. ... Zapravil sem veliko časa za iskanje jezikovnih ali toponimičnih sledi prve keltske invazije v Galijo. Glej odstavek 6. Keltske "invazije" ni bilo, razen prihoda nosilcev haploskupine R1a z vzhoda kot "izvirnih" Keltov. Širjenje keltskega jezika, kulture, tehnologije v drugi polovici 1. tisočletja je bilo precej mirno in učinkovito. Očitno so dozorele ustrezne kulturne in gospodarske predpogoje za prehod Evrope v indoevropske jezike.

10. Pogrebno sežiganje, ki je bil najbolj značilen obred za halštatsko dobo, je nadomestil pokop v zemljo, ki je postal splošno sprejet v latenski dobi, čeprav ni zaznati nobenih sprememb v etnični sestavi prebivalstva teh obdobij.. Možno je, da je bila to neposredna posledica prehoda kulturnih značilnosti iz R1a, »izvirnih Keltov« iz Hallstatta, na R1b, »pridobljenih« Keltov. Kot veste, so Proto-Slovani več tisoč let sežigali mrtve.

13. ... V nasprotju s keltskimi otoškimi jeziki, znanimi že od konca antike (novi keltski jeziki), in keltskimi celinskimi jeziki, ki so izginili pred začetkom srednjega veka. Ker se zdaj za keltske jezike štejejo otoški jeziki, jim jezikoslovci pripisujejo glavne zaključke o njihovi strukturi in vzorcih dodajanja. Keltsko celinsko, kot izhaja iz tega odstavka, in ki je bilo morda najbližje praslovanskim, je izginilo.

V knjigi Theodorja Mommsena (1909) »Zgodovina Rima«, ki je avtorju prinesla Nobelovo nagrado, Kelti skorajda niso omenjeni. Poročajo, da je v 4. stoletju pr. na Apeninskem polotoku se pojavi močno pleme Keltov, ki so pripadali »indoevropskemu plemenu«, da so »od nekdaj zasedli prostor današnje Francije«, nadalje pa je opisano, kako so Gali zasedli Rim, ponavlja se opis Plutarha. To je pravzaprav vse, kar ima Mommsen o Keltih. Mommsen nima ničesar o njihovem izvoru in podrobneje o jeziku.

V knjigi J.-L. Bruno "Galci" o izvoru in jeziku starih Keltov prav tako ni nič. Poročajo, da so bili Gali del Keltov, da so imeli Cimbri in Tevtonci galska imena. Avtor ugotavlja, da je v galski zgodovini izjemno težko najti izhodišče, tako kot je skoraj nemogoče določiti čas njenega zaključka. Še ena podrobnost – kot piše avtor, so bili Kelti drugim narodom poznani vsaj od 5. stoletja pred našim štetjem, ljudstvo pod imenom »Gali« pa se pojavlja šele v 3. stoletju. Avtor piše, da " ni dvoma, da je nekoč živelo staro ljudstvo - Indoevropejci, ki so se naselili po Evropi in zahodni Aziji, iz njihove sredine pa so zagotovo izšli Kelti". To je seveda nekoliko naivna izjava, saj ni bilo ljudi "Indoevropejcev", obstajal pa je indoevropski jezik. Ker so bili to v antiki nosilci haploskupine R1a, avtor morda nenamerno navaja prednike Keltov na haploskupino R1a.

Nekaj ​​besed o "Keltih na Britanskih otokih". To je večinoma mistično in pojasnjuje, zakaj je iskanje keltske zgodovine in jezikov tako nepriljubljeno na Zahodu, kar dokazuje nekaj zgornjih citatov. Zdi se, da Keltov na Britanskem otočju sploh ni bilo, tako kot ni bilo njihovega jezika in vsa ta zgodba o otoških Keltih ima čisto politični pomen. Običajni "argument" je, kako Keltov ni bilo, ker obstajajo keltski jeziki? - v bistvu ne deluje. Keltskih jezikov kot takih na otokih ni. Izraz "keltski jeziki" je umeten, uveden šele ob koncu 17. - začetku 18. stoletja. Valižanski jezikoslovec Edward Lluyd je opozoril na podobnosti jezikov, ki jih govorijo na Irskem, Škotskem, v Walesu, Cornwallu in Bretanji. Te jezike je poimenoval "keltski" - in to ime je vstopilo v jezikoslovje, nato pa v vsakdanji jezik. Zato se beseda "keltski jeziki" preprosto po definiciji nanaša na otoške jezike.

Toda mistika Keltov na Britanskem otočju še zdaleč ni zreducirana na umetno uvajanje koncepta "keltskih jezikov". Sami vodilni keltologi otokov so se že dejansko strinjali, da Keltov kot takih na otokih ni in niso zasedli Irske, kot ostali otoki. Arheologija otokov ne najde sledi o invaziji ali prihodu Keltov v 1. tisočletju pred našim štetjem, tudi po 700-400 pr. Vse najdbe, vključno s konicami puščic, sulicami, okroglimi kamnitimi zgradbami, ki jih pripisujejo Keltom, izvirajo iz bronaste dobe, veliko pred domnevnim prihodom Keltov.

Knjiga Kelti Nore Chadwick, ki je izšla pred 40 leti, je odlično branje o zgodovini Evrope v 1. tisočletju pred našim štetjem. in 1. tisočletja našega štetja, vendar malo pove tudi o izvoru Keltov in njihovem jeziku. Pravzaprav so enake splošne fraze o indoevropskem jeziku Keltov, o prehodu pogrebnega obreda Keltov iz pokopov kulture pogrebnih polj (1300-750 pr.n.št.), in sicer o pokopu ostankov upepelitev v glinenih posodah do upepelitev s konji, orožjem, vozovi, pa tudi pokopi v lesenih krstah. Nekateri arheologi to razlagajo kot prenos pogrebnih običajev z vzhoda, zlasti iz črnomorskih step.

Chadwick se znova vrača k zgoraj obravnavani točki – da širjenje Keltov po Evropi še zdaleč ni nujno povezano z invazijami ali migracijami. Sicer je knjiga zanimiva, fascinantna pripoved o življenju Galov in Keltov, a nič novega o njihovem morebitnem nastanku.

V knjigi A.V. Gudz-Markov »Indoevropejci Evrazije in Slovani« Kelti so omenjeni v poglavjih »Halštat Evrope. Splošni pregled kultur Evrope v prvi polovici 1. tisočletja pr. in »Pozna doba v Evropi. širitev Keltov. Ali je kaj o izvoru Keltov na Ruski nižini in njihovem preseljevanju v avstrijske Alpe ter o njihovem jeziku?

Pozornost takoj pritegne pozornost tipične napačne predstave, tako značilne za zgodovinarje, ki ne poznajo slike indoevropskih jezikov v Evropi na začetku 1. tisočletja pr. Slika je preprosta – sploh jih ni bilo. Evropa 2. tisočletja in prva polovica 1. tisočletja pr sploh niso govorili jezikov IE, govorili so jih le nosilci haploskupine R1a na Ruski nižini in tiste veje haploskupine R1a, ki so se začele seliti v Evropo. Zato so se keltski jeziki, ki so bili jeziki haploskupine R1a, tako hitro začeli širiti po Evropi, v neindoevropskem jezikovnem okolju. Toda to je bilo že po 7.-6. stoletju pr.

Kaj piše A. Gudz-Markov? Ko govori o prvi polovici 1. tisočletja pr.n.št., poroča, da » premiki iranskih nomadov (Kimmerijcev, Skitov) na jugu Vzhodne Evrope so povzročili nekakšno novo renesanso barov v središču in deloma na zahodu Evrope. Številne indoevropske skupine prebivalstva v Franciji, Nemčiji in deloma v središču Evrope so se oddaljile od tradicij dobe pogrebnih polj in se vrnile k običajem časov prevlade kurganske kulture 15.-14. pr. Pokopi zgodnjega Hallstatta (8. stoletje pr.n.št.) so polni predmetov konjske vprege, katerih prototipe najdemo v stepah južne Rusije v 10.-8. pr.". A dejstvo je, da v Franciji, središču Evrope, ni bilo "veliko indoevropskih skupin prebivalstva" itd. Če so bili, potem so bili to ravno nedavno prispeli nosilci R1a, Indoevropejci v jeziku, in to so bili njim starodavne pogrebne običaje, kar so tudi storili. Srednjeevropejci (predvsem nosilci haploskupine R1b) niso sprejeli pogrebnih običajev, pogrebni običaji so preveč konzervativni, da bi jih lahko sprejeli takoj.

Se pravi, A. Gudz-Markov v resnici piše, da so nosilci haploskupine R1a začeli prihajati v Srednjo Evropo v začetku 1. tisočletja, kar dokazuje rodoslovje DNK. Še naprej so izvajali pokope, kot so vedno počeli na Ruski nižini, nadaljevali z navado polaganja konjske vprege v grobove, kot so to počeli njihovi sorodniki v haploskupini R1a v stepah južne Rusije. Tega v zgodnjih halštatskih pokopih iz 8. stoletja pred našim štetjem niso opazili. A. Gudz-Markov se je ustavil tik na pragu sklepa, da so bili »prvi« halštatski Kelti priseljenci iz Ruske nižine.

In potem piše, da " okoli 6. st. pr. ločeni številčno pomembni odredi Skitov so prešli na zahodu v Francijo, na severu v porečje Odre in Visle, pri čemer so pustili zaklade stvari znamenitega "živalskega sloga" stepskega iranskega sveta iz 1. tisočletja pred našim štetjem.". Seveda tukaj "iranski svet" nima nič opraviti z Iranom, to je arijski svet, govorimo o govorcih jezikov iranske skupine, arijskih jezikih. Tako to še dodatno utrjuje stališče, da so »primarni« Kelti nosilci haploskupine R1a iz Ruske nižine. In dalje A. Gudz-Markov piše, da " Osrednji motiv halštatskega ornamenta je klasični indoevropski geometrijski element. In oblike keramične posode iz halštatske dobe temeljijo na lužiških tradicijah 13.-8. stoletja. pr. obdobje pogrebnih polj". Spet govorimo o indoindoevropskih elementih R1a v neindoevropskem svetu, kar v Evropi še dolgo ne bo. Od sredine 1. tisočletja pr. začelo se bo neomejeno širjenje indoevropskega jezika po Evropi, ki se bo začelo v Srednji Evropi (Hallstatt je eno osrednjih krajev, kjer se je začelo njegovo širjenje), preplavilo bo galsko Francijo, Apenine, Iberijo in odšlo na Britansko otočje. - spet ne kot invazija migrantov, ampak kot difuzija jezika in kulture.

Marsikje je prišlo do postopnega izpodrivanja nosilcev R1a z nosilci R1b, to je, da so tuje Arijce zamenjali lokalni Erbinci. Kot posledica tega je spet prišlo do vrnitve k tradicionalnemu obredu pokopa, upepelitev Arijcev pa je nadomestila upepelitev Erbinovih.

Kot piše A. Gudz-Markov, » Zdi se, da je halštatska doba čas nadaljnje in v marsičem dokončne kristalizacije posameznih indoevropskih skupnosti v Evropi in Aziji.". Ta stavek se zdi preveč izmikajoč, da bi bil informativen. Slika se pravzaprav zdi drugačna – zdi se, da je halštatska doba čas začetka hitre indoevropeizacije Evrope, ki je postala dokončna. To je bilo ugotovljeno s preselitvijo nosilcev haploskupine R1a v Evropo od začetka 1. tisočletja pred našim štetjem.

Razmislite o treh skoraj naključnih člankih o keltskem jezikoslovju: enega francoskega avtorja Patricea Bruna, L'origine des Celtes. Communautės linguistiques et rėseaux sociaux, iz Celtes et Gaulois, l'Archeologie face a l'Histoire, 2: la Prehistoire des Celtes, Centre archeologique europeen, 2006, str. 29-44; druga valižanskega avtorja Johna Kocha (Center za napredne valižanske in keltske študije, Univerza v Walesu), z naslovom "Primer za tarteški kot keltski jezik" (Acta Palaeohispanica X, Palaeohispanica 9 (2009) str. 339-351), in članek C. Gibsona in D.S. Wodtko "Ozadje keltskih jezikov: teorije iz arheologije in lingvistike" iz istega Centra za napredne valižanske in keltske študije Univerze v Walesu, objavljeno leta 2010. Mislil sem, da bi tako nedavni članki in iz tako specializiranih centrov za keltske študije dali dobro predstavo o ravni jezikoslovja keltskih jezikov.

Prvi članek me je, če sem iskren, razočaral že od samega začetka. Članek »namiguje« (podatkov ni na voljo), da je družina keltskih jezikov nastala v 3. tisočletju pred našim štetjem, torej pred približno 5000 leti, »na substratu kulture zvonastih peharjev«. V celotnem članku je govora o "novih socialnih omrežjih interakcije prek druženj in izmenjav, ki so ohranile kelijske jezike v teh pet tisoč letih." V članku ni nobenih dokazov. Ponovno se citirajo Herodot, Polibij in drugi antični zgodovinarji.

V drugem članku avtor izhaja iz predpostavke, da če so se keltski jeziki razširili iz kultur Hallstatta in La Teneja, se bodo ti jeziki v Iberiji razlikovali od jezikov na Britanskem otočju. Alternativna predpostavka je po avtorjevem mnenju, da so keltski jeziki prvič nastali v zahodni Evropi, v Atlantiku. Avtor je zagovornik druge hipoteze (je tudi urednik zgoraj citirane knjige, v kateri sloni na svoji hipotezi). Gre še dlje in namiguje, da je bil tarteški (mrtvi paleo-španski jezik, povezan z iberščino) indoevropejski in še posebej keltski jezik. Po drugi strani pa dopušča alternativno možnost, da je bil tarteški jezik neindoevropski jezik in je morda vključeval elemente pridobljenega keltskega jezika. Primeri, ki jih je navedel avtor, se nanašajo na obdobje med letoma 625 in 545. pr.

Tretji članek, "Ozadje keltskih jezikov: teorije iz arheologije in jezikoslovja", nakazuje, da so zaradi širjenja keltskih jezikov izpodrinili druge jezike, indoevropske ali ne. To spet kaže, da si avtor ne predstavlja povsem jezikovne pokrajine Evrope v času širjenja keltskih jezikov. Ni dokazov, da so bili drugi jeziki IE, ki bi jih keltski izpodrinil. Pomembno je, da se avtor sklicuje na delo Mac Eoina (2007), ki trdi, da so pred keltskim jezikom v Evropi bili le neindoevropski jeziki. Vendar se avtor ves čas vrača k kulturi zvonastih skodelic kot možni predhodnici keltskih jezikov, vendar omenja, da je Pokorny (1936) to možnost razmišljal in jo zavrnil.

Svoje razmišljanje pripeljemo do konca. Težko je zanikati možnost, da so »primarni« Kelti nosilci haploskupine R1a, ki so prispeli z vzhoda. Kot možnosti za plemena ali veje haploskupine R1a, ki se je v 1. tisočletju pred našim štetjem preselila proti zahodu v Evropo, je mogoče navesti naslednje (Rozhanskii & Klyosov, Advances in Anthropology, 2012) (stolpec na desni označuje čas nastanka oziroma začetek širitve podružnice, leta pr.n.št.):

Naslednji korak pri razvoju te hipoteze bi bil skrbno preučiti arheologijo Keltov na eni strani in nakazane veje haploskupine R1a ter identificirati skupne "artefakte".

Če povzamemo, ima postavljena hipoteza večplastne razloge, da so nosilci haploskupine R1a, pravzaprav Praslovani ali v vsakem primeru njihovi bratje, v 2. tisočletju pr. Arijci (Indija, Iran, Srednja Azija, Bližnji vzhod, severna Kitajska), a nič manj (morda bolj) so korenito preoblikovali zahod, ki so delovali kot prvotni Kelti (zahodna in srednja Evropa), ki so tja pripeljali v 1. tisočletju pr. njihov jezik in svojo kulturo. V tem smislu je zahod in središče Evrope kulturni produkt praslovanske ruske nižine.

Anatolij A. Kljosov,
doktor kemijskih znanosti, profesor

Vam je bil članek všeč? Delite povezavo s prijatelji!

80 komentarjev: Od kod so prišli Kelti?

Vinko Klaric pravi:

• • • Konstantin Anisimov pravi:

      • I. Rozhansky pravi:

        Arsens pravi:

        I. Rozhansky pravi:

4 098

Kelti se imenujejo plemena indoevropskega izvora v antiki in na prelomu obdobij, ki so zasedla velika območja v zahodni in srednji Evropi. Šlo je za zelo bojevito ljudstvo, ki je leta 390 pr. celo zavzel in zaplenil Rim. Toda medsebojne vojne so oslabile bojevito ljudstvo. Posledično so Nemci in Rimljani izrinili Kelte iz svojih dežel. Ta plemena so ostala obkrožena s številnimi skrivnostmi, spletkami in zato miti. Poskusimo razumeti, kdo so v resnici bili.

Kelti so živeli na območju današnje Velike Britanije in Irske.

Težko je reči kaj določnega o izvoru Keltov. Nekateri zgodovinarji menijo, da so Britanijo naselili že pred 3200 leti, drugi pa, da so bili veliko pred tem. Toda ena stvar je jasna – keltska migracija se je začela okoli leta 400 pr. iz srednje Evrope. Plemena so se začela širiti na vse strani, na jugu pa so se morala soočiti z močnimi Rimljani. Izkazalo se je, da je bojevitim, a razpršenim Keltom nasprotoval en sam enoten imperij. Plemena so bila nenehno v vojni med seboj in niso razmišljala o združitvi proti skupnemu sovražniku. Zaradi tega so bila nekatera plemena popolnoma uničena, druga so se podredila Rimljanom in prevzela njihovo kulturo, tretja pa so odšla v oddaljene kotičke tega sveta - na Irsko, Škotsko in Wales. Še vedno obstajajo skupnosti sodobnih Keltov, ki si celo prizadevajo ohraniti svojo kulturo. In na svojih potovanjih so Kelti dosegli celo Grčijo in Egipt.

Kelti so se borili goli

Ob omembi Keltov se bo vedno našel nekdo, ki bo omenil njihovo tradicijo golega boja z zlatim trakom okoli vratu, vratnim torcom. Ta mit o Keltih je eden najbolj priljubljenih. A na takšno izjavo je treba samo pomisliti, saj takoj postane njena nesmiselnost jasna. In ta napačna izjava se je pojavila po zaslugi Rimljanov. Danes skoraj vse informacije, ki jih imamo o teh starih plemenih, pridobimo iz zapisov rimskih zgodovinarjev. Nobenega dvoma ni, da so pretiravali s svojimi podvigi, sovražnik pa je bil opisan kot popolnoma primitivni divjaki. V tem primeru so zgodovino pisali zmagovalci, ali je bilo vredno od nje pričakovati poštenost v odnosu do poraženih? Toda ta zgodba ima še eno plat. Kelti so živeli v obdobju zgodovine, imenovanem železna doba. Potem so namesto brona le začeli uporabljati železo. Šlo je za izdelavo oklepov, orožja in orodja. Kelti so se imeli priložnost oborožiti z meči, sekirami, kladivi, ustvariti kovinski oklep, verižico in zakovico usnja. Glede na obstoj oklepov bi bilo neumno domnevati, da so jih bojevniki zapustili in se borili goli.

Druidi so bili starodavni čarovniki

Za tisti čas so bili keltski druidi res močni liki. Niso samo nosili belih oblačil in žrtvovali ljudi, ampak so naredili nekaj res neverjetnih stvari. Druidi so delovali kot svetovalci plemenskim voditeljem in celo kraljem. Z njihovo pomočjo so se rodili zakoni, tako kot danes angleški parlament kraljici »predlaga« podpis aktov. Druidi so pogosto delovali kot sodniki in uveljavljali pravila, ki so jih uvedli. Za Kelte so bili druidi poosebljenje modrosti. Nič čudnega, da naj bi študiral 20 let, da bi si zaslužil tak naziv. Druidi so imeli znanje na področju astronomije, ohranjali so ljudska izročila in gojili naravno filozofijo. Keltski modreci so vaščane obvestili, kdaj naj začnejo sejati. Druidi so celo verjeli, da lahko napovedujejo prihodnost.

Keltske tradicije so umrle z njimi

Zahvaljujoč keltskim druidom se je pojavila in ohranila ena zanimiva tradicija, ki jo poznamo danes. Dejstvo je, da je v tistih časih hrast veljal za sveto drevo. Druidi so verjeli, da bogovi živijo v vsem, kar nas obdaja, vključno s skalami, vodo in rastlinami. Nič manj sveta od hrasta ni bila omela, ki je rasla na njem. Verovanja v moč teh rastlin so se ohranila do danes. Ni naključje, da v angleško govorečem svetu obstaja tradicija, da se ob božiču poljubljajo pod omelo.

Keltske ženske so bile mračne

Glede na domnevo, da so bili Kelti divjaki (po zaslugi Rimljanov!), jih je logično obravnavati kot mračne in potlačene ženske. Ampak to je mit. Pravzaprav bi bile keltske ženske lahko zelo močne in vplivne, imajo lastno zemljo in se celo po želji ločijo. Za tiste čase se zdijo takšne svoboščine neverjetne. Rimske ženske so bile v bistvu omejene v svojih pravicah, toda med Kelti so ženske lahko naredile kariero in se povzpele po družbeni lestvici. Visok status se lahko podeduje in pridobi z zaslugami. Med Kelti so posestniki sledili vodji v boj. Če se je ženska izkazala za takšno, je šla tudi v boj. Pravzaprav so med Kelti vojščakinje usposobile celo fante in dekleta v vojni veščini. Ženske so lahko postale celo druidi, ki ustvarjajo zakone družbe. Te norme so varovale vse v keltskem plemenu, vključno s starejšimi, bolnimi in nemočnimi ter otroki. Veljalo je, da so slednji še vedno nedolžni, zato jih je treba zaščititi. Toda v rimski družbi so otroke pogosto zapuščali in puščali umirati od lakote na smetiščih. Kelti torej sploh niso bili divjaki, kot nas prepričujejo Rimljani.

Kelti niso gradili cest

Težko je trditi, da se je po zaslugi rimskih inženirjev pojavila mreža cest, ki je zajela vso Evropo. Pravzaprav se s tem ne moremo strinjati. Navsezadnje so Kelti že dolgo pred Rimljani zgradili celo mrežo lesenih cest, ki so povezovala sosednja plemena. Te komunikacijske poti so Keltom omogočile trgovanje med seboj. Le lesene ceste so se izkazale za kratkotrajne, od tega materiala ni ostalo praktično nič - gnilo je. Toda danes je v močvirjih Francije, Anglije in Irske še vedno nekaj lesenih desk, delov ceste. Glede na dejstvo, da Rimljani nikoli niso mogli osvojiti Irske, lahko varno domnevamo, da so stare plošče ustvarili Kelti, kot del cestne postelje. Na isti Irskem je pot Corlea, na kateri je veliko delov stare ceste. Ponekod so jo celo rekonstruirali, da bi lahko videli, v katero smer so se nekoč gibala keltska plemena.

Kelti so imeli čudne, a enotne čelade

Glede na dejstvo, da so imeli Kelti kovinski oklep, je logično domnevati, da so temu ustrezale čelade. Pogosto so bili nenavadni - Kelti niso bili sramežljivi pri eksperimentiranju z dizajni. En tak kos opreme so našli v romunski vasi Chumeshti, kamor so plezala tudi ta plemena. Tu so arheologi našli staro pokopališče iz železne dobe. Med 34 grobovi je bil tudi eden, ki je pripadal keltskemu voditelju. Pokopan je bil skupaj s številnimi predmeti, med katerimi so bile bronaste sekire in bogat oklep. Veljalo je, da naj bi pomagali pokojnikom v posmrtnem življenju. A med vsemi oblačili je izstopala nenavadna čelada. Na njej je neznani mojster skoval veliko ptico ujedo, ki je razprla bronasta krila. Zasnova te dekoracije izgleda nenavadno - izkazalo se je, da so ptičja krila obešena na tečajih, tako da se je, ko je lastnik čelade hodil, zdelo, da bitje leti. Zgodovinarji menijo, da je bila plapolajoča čelada v bitki še precej nepraktična in jo je vodja nosil le ob posebnih priložnostih. Toda čelada je postala ena najbolj znanih in kopiranih mojstrovin keltske umetnosti. Tudi Asterisk in Obelix imata nekaj podobnega.

Kelti so razmišljali samo o tem, proti komu se bodo borili

Ti ljudje niso postali slavni le po potovanjih, ampak tudi po ljubezni do bitk. Vendar so se Kelti borili na strani kogar koli, vendar ne zastonj. Te bojevnike je kot plačance vzel celo kralj Ptolemej II., predstavnik veličastne egipčanske dinastije. In evropska plemena so se izkazala za tako velike vojake, da se je kralj bal, da bi lahko prevzeli njegovo državo. Ptolemej je zato ukazal izkrcanje Keltov na nenaseljenem otoku v Nilu. Srečal se je s Kelti in Grki. V tistih dneh so plemena le širila svoja ozemlja. Ti dogodki so v zgodovini znani kot galska invazija na Balkan. Njegov vrhunec je bila bitka pri Delfih, ki se je končala s porazom vsiljivcev. Dejstvo je, da so spet razpršenim Keltom nasprotovale izurjene združene vojske. Tako je leta 270 pr. Kelti so bili izgnani iz Delfov.

Kelti so svojim sovražnikom odsekali glave

To dejstvo je morda najbolj znano pri Keltih, še vedno drži. Pravzaprav so plemena izvedla pravi lov na glave. Prav ta del telesa premaganega sovražnika je veljal za najbolj zaželeno trofejo Keltov. Razlog za to je religija, ki je uveljavljala obstoj duhov v vsem, kar obstaja. Tako je bila človeška glava predstavljena kot kraj, kjer živijo duše premaganih sovražnikov. Bojevnika, ki je imel takšno zbirko, je obkrožala čast. In glave sovražnikov okoli so Keltom dale samozavest, občutek pomena. Običajno je bilo okrasiti sedla in vrata hiš z odsekanimi glavami sovražnikov. V današnjem svetu je bilo nekaj lastništva zbirke luksuznih dragih avtomobilov. Danes se ljudje hvalijo z novim elegantnim avtomobilom, nato pa so se hvalili z glavo močnega sovražnega voditelja, ki se je pojavila v zbirki.

Kelti so bili revno ljudstvo

Da bi razblinili ta mit, je vredno malo zgodovine. Kelti in Rimljani so zaenkrat mirno sobivali drug ob drugem. Potem pa se je na sceni pojavil Julij Cezar. Njegova politična kariera se ni razvila, poleg tega so na njem viseli obremenjujoči dolgovi. Zdelo se je očitno, da lahko majhna zmagovita vojna proti primitivnim barbarom, Keltom, izboljša razmere. Galske vojne pogosto veljajo za najpomembnejšo vojaško manifestacijo genija Julija Cezarja. Zahvaljujoč tej akciji se je meja cesarstva začela hitro širiti. Hkrati je Cezar eno za drugim premagal keltska plemena in zasedel njihova ozemlja. Ta zmaga je spremenila usodo območja, znanega v antičnem svetu kot Galija, na katerem so živela keltska plemena. Cezar je sam pridobil slavo in vpliv. Toda zakaj točno je napadel Galijo? Sam Rimljan je zapisal, da skuša odriniti barbarska plemena, ki so ogrožala Rim. Toda zgodovinarji na razloge vidijo nekoliko drugače. Eno od teh plenilskih plemen so bili Helveti, ki so živeli v bližini Alp. Cezar jim je obljubil zaščito med njihovo preselitvijo v Galijo. Toda potem si je Rim premislil in barbari so se odločili ukrepati sami. Cezar je izjavil, da je treba zaščititi Kelte, ki živijo v Galiji. Zaradi tega so Rimljani iztrebili več kot četrt milijona "nasilnikov", v procesu zaščite ozemelj so bili uničeni skoraj vsi Kelti. Sama Galija je postala del močnega imperija. In ima najbolj neposredno povezavo z bogastvom. Cezar je potreboval denar, da bi odplačal svoje dolgove in pridobil vpliv na svojo kariero. Ne samo, da mu je Galija prinesla slavo poveljnika, to ozemlje je bilo zelo bogato z nahajališči zlata. Znano je bilo, da so Kelti imeli zlate kovance in nakit, vendar so verjeli, da so bili pridobljeni s trgovino. Toda Cezar temu ni verjel. Izkazalo se je, da se na ozemlju Galije nahaja več kot štiristo rudnikov zlata. To je pričalo o neverjetnem bogastvu Keltov, ki je bil razlog za tako Cezarjevo zanimanje zanje. Zanimivo je, da je Rim začel kovati svoje zlate kovance takoj po osvojitvi Galije.

Kelti so bili neizobraženi

In spet je vredno razumeti, da so Rimljani na vse možne načine poskušali izpostaviti svoje tekmece v najbolj slabi luči. Pravzaprav ti ljudje sploh niso bili tako preprosti, kot so predstavljeni. Še več, Kelti so imeli nekaj, česar niso imeli niti Rimljani - natančen koledar. Da, obstajal je julijanski koledar, a Kelti so imeli svoj koledar iz Colignyja. V tem francoskem mestu so ga našli že leta 1897, kar je odkritju dalo ime. Ne samo, da ima nenavaden videz, ampak se je izkazalo, da je koledar narejen iz skrivnostnih kovinskih plošč s številnimi oznakami: luknjami, številkami, črtami, nizom grških in rimskih črk. Sto let so znanstveniki lahko razumeli le, da imajo opravka s koledarjem, vendar je princip njegovega delovanja ostal skrivnost. Šele leta 1989 je bil izum Keltov dešifriran. Izkazalo se je, da je bila najdba sončno-lunin koledar, ki je na podlagi ciklov pojavljanja nebesnih teles izračunal letni čas. Za to civilizacijsko stanje je bil koledar zelo natančen, vrhunski izum. Z njim bi Kelti lahko napovedali, kje bo sonce na nebu v prihodnjih mesecih. Ta najdba je jasno dokazala, da so Kelti razvili znanstveno in matematično mišljenje. Zanimivo bi bilo primerjati izum "barbarov" s koledarjem, ki so ga uporabljali Rimljani. Veljal je tudi za dokaj natančen za svoj čas, z napako le 11,5 minute na leto s pravim sončnim koledarjem. Toda skozi stoletja se ta napaka hitro kopiči. Posledično bi v našem času Rimljani praznovali začetek pomladi, ko bi bil avgust na našem dvorišču. Toda keltski koledar bi lahko tudi danes pravilno napovedal letni čas. Rimljani so se torej morali veliko naučiti od »neizobraženih« barbarov.

Kelti- eno najbolj znanih in skrivnostnih starodavnih ljudstev. Bili so časi, ko je področje njihovega vojaškega delovanja zajemalo večino Evrope, vendar je do začetka nove dobe le majhen del tega ljudstva na samem severozahodu celine ohranil svojo neodvisnost. V obdobju največje moči starodavni kelti njihov govor je bil od Španije in Bretanje na zahodu do Male Azije na vzhodu, od Britanije na severu do Italije na jugu. Keltska kultura se nanaša na temeljne temelje številnih kultur sodobne zahodne in srednje Evrope. Nekatera keltska ljudstva obstajajo še danes. Svojevrstna umetnost Keltov še vedno navdušuje tako profesionalne umetnostne zgodovinarje kot širok spekter poznavalcev, vera, ki je utelešala njihov subtilen in zapleten pogled na svet, pa ostaja skrivnost. Tudi potem, ko je enotna keltska civilizacija zapustila zgodovinski oder, je njena dediščina v različnih oblikah večkrat doživela oživitev.

Ti ljudje so se imenovali Kelti, imenovali so jih Rimljani žolči(petelini), a kako so se imenovali in ali so imeli eno samo ime, ni znano. Starogrški in latinski (rimski) avtorji so verjetno več pisali o Keltih kot o drugih narodih Evrope, kar je skladno s pomenom teh severnih sosedov v življenju starodavne civilizacije.

Zemljevid. Kelti v Evropi v 1. tisočletju pr

Vstop Keltov v zgodovinsko areno

Prva novica o starih Keltih najdemo v pisnih virih okoli 500 pr. e. Piše, da so imeli ti ljudje več mest in so bili bojevni sosedje Ligurov, plemena, ki je živelo v bližini grške kolonije Massalia (danes francosko mesto Marseille).

V delu "očeta zgodovine" Herodota, dokončanem najkasneje leta 431 ali 425 pr. e., poročali so, da so Kelti naseljevali zgornji tok Donave (poleg tega je po Grkih izvir te reke v Pirenejih), omenjena je njihova soseščina s Cynetes, najbolj zahodnim ljudstvom Evrope.

Okoli leta 400 pr e. plemena tega ljudstva so vdrla v severno Italijo in jo zasedla ter si podredila tu živeče Etruščane, Ligure in Umbre. Okoli leta 396 pr. e. Kelti-Insubre so ustanovili mesto Mediolan (danes italijansko Milano). Leta 387 pr. e. keltsko ljudstvo, ki ga je vodil Brennus, je premagalo rimsko vojsko pri Aliji, nato pa. Res je, da mesta Kremelj (Kapitol) ni bilo mogoče zajeti. Ta akcija je povezana z izvorom rimskega pregovora " Gosi so rešile Rim". Po legendi so se Kelti ponoči preselili, da bi napadli Kapitol. Rimski stražar je spal. Toda napadalke so opazile gosi iz templja boginje Veste. Spravili so hrup in zbudili paznike. Napad je bil zavrnjen in Rim je bil rešen pred zajetjem.

V teh letih so keltski napadi dosegli jug Italije, dokler jim Rim ni postavil meje, si prizadeval za hegemonijo v Italiji in se zanašal na reformirano vojsko. Soočene s takšnim odporom so nekatere skupine leta 358 pr. e. preselili v Ilirijo (severozahodno od Balkanskega polotoka), kjer je njihovo gibanje naletelo na protinapad Makedoncev. In že leta 335 pr. e. Keltski veleposlaniki so začeli pogajanja z Aleksandrom Velikim. Verjetno je sklenjena pogodba o delitvi vplivnih sfer Makedoncem in Grkom omogočila, da so šli do leta 334 pr. e. na osvojitev Perzije, brez strahu za njihov zaled, in dal Keltom možnost, da se uveljavijo na srednji Donavi.

Od leta 299 pr e. vojaška dejavnost Keltov v Italiji se je nadaljevala, uspelo jim je premagati Rimljane pri Clusiju, priklopiti številna plemena, nezadovoljna z Rimom. Vendar štiri leta pozneje, leta 295 pr. e., so se Rimljani maščevali, združili in podredili pomemben del Italije. Leta 283 pr. e. zasedli so dežele senonskih Keltov in svojim drugim plemenom odrezali dostop do Jadranskega morja. Leta 280 pr. e. je severnoitalijanskim Keltom z zavezniki na Vadimonskem jezeru zadal hud poraz.

Potem se je okrepilo vojaška ekspanzija Keltov v jugovzhodni Evropi. Morda je prav odliv sil v to smer oslabil njihov naval v Italijo. Do leta 298 pr. e. vključujejo informacije o njihovem prodoru na ozemlje sodobne Bolgarije, čeprav neuspešno. Leta 281 pr. e. številni keltski odredi so preplavili številna območja Balkanskega polotoka, 20. tisočo vojsko galatskih Keltov pa je za vojno v Mali Aziji najel Nikomed I., kralj Bitinije (na ozemlju sodobne Turčije). Ogromna vojska Keltov, ki jo je vodil Brennus leta 279 pr. e. , ki je med drugim plenil svetišče v Delfih, ki so ga še posebej častili Grki. In čeprav je barbare uspelo izgnati iz Grčije in Makedonije, so ostali prevladujoča sila v bolj severnih regijah Balkana in tam ustanovili več kraljestev. Leta 278 pr. e. Nikomed I. je ponovno povabil Galate v Malo Azijo, kjer so se okrepili z ustanovitvijo leta 270 pr. e. na območju sodobne Ankare, federacija pod nadzorom 12 voditeljev. Zveza ni zdržala dolgo: po porazih 240-230. pr e. izgubila je neodvisnost. Isti ali nekateri drugi Galačani v drugi polovici 3. ali na začetku 2. st. pr e. pojavljajo med plemeni, ki so ogrožala Olbijo na severni obali Črnega morja.

Leta 232 pr. e. ponovno izbruhnil je konflikt in Kelti v Italiji, leta 225 pr.n.št. e. tamkajšnji Galci in sorodniki, ki so jih poklicali izza Alp, so bili surovo poraženi. Na mestu bitke so Rimljani zgradili spominski tempelj, kjer so se mnogo let pozneje zahvalili bogovom za zmago. Ta poraz je bil začetek upada vojaške moči Keltov. Kartažanski poveljnik Hanibal, ki se je preselil leta 218 pr. e. od Afrike preko Španije, južno od Francije in Alp do Rima, računal na zavezništvo s Kelti v Italiji, a mu slednji, oslabljen zaradi prejšnjih porazov, ni mogel pomagati v obsegu, kot je pričakoval. Leta 212 pr. e. vstaje lokalnega prebivalstva so končale keltsko prevlado na Balkanu.

Ko so končale vojne s Kartagino, Kelti. Leta 196 pr. e. premagal Insubre, leta 192 pr. e. - Boii, njihovo središče Bononia (sodobna Bologna) pa je bilo uničeno. Ostanki Boijev so odšli na sever in se naselili na ozemlju sedanje Češke (iz njih je prišlo ime ene od regij Češke republike - Češke). Do leta 190 pr. e. vse dežele južno od Alp so zavzeli Rimljani in kasneje (82 pr.n.št.) tu ustanovili provinco Cisalpinsko Galijo. Leta 181 pr. e. nedaleč od sodobnih Benetk so rimski kolonisti ustanovili Akvilejo, ki je postala utrdba za širjenje rimskega vpliva v Podonavju. Med drugo vojno, do leta 146 pr. e. Rimljani so prevzeli Iberijo (današnja Španija) od Kartažanov in do leta 133 pr. e. končno podredil tam živeča keltsko-iberska plemena in zavzel njihovo zadnjo trdnjavo - Numatijo. Leta 121 pr. e. pod pretvezo, da ščiti Masalijo pred napadi sosedov, je Rim zasedel jug sodobne Francije in si podredil lokalne Kelte in Ligure, leta 118. pr e. tam je nastala provinca Gallia Narbonne.

Konec II stoletja. pr e. Rimski zgodovinarji so pisali o navalu na Kelte s strani njihovih severovzhodnih sosedov – Germanov. Malo pred 113. pr e. Boji so odbili napad germanskega plemena Cimbrov. Toda premaknili so se na jug, združeni s Tevtoni (ki so bili verjetno Kelti), premagali številna keltska plemena in rimske vojske, a leta 101 pr. e. Cimbre je skoraj popolnoma uničil rimski general Marius. Pozneje so druga germanska plemena Boje kljub temu izrinila iz Češke v Podonavje.

Do leta 85 pr. e. Rimljani so zlomili odpor Skordiskov, ki so živeli ob izlivu Save, zadnje trdnjave Keltov na severu Balkana. Približno leta 60 pr e. Dačani pod vodstvom Burebiste so skoraj uničili Tevrisce in Boie, kar je verjetno del dogodkov, povezanih s širitvijo tračanskih plemen, ki so zatrla keltsko prevlado na ozemlju vzhodno in severno od Srednje Donave.

Malo pred letom 59 pr. e., ki so izkoristili državljanske spopade v Galiji, so Suebi in nekatera druga germanska plemena, ki jih je vodil Ariovist, zavzela del ozemlja Sekvanov, enega najmočnejših keltskih plemen. To je bil razlog za posredovanje Rimljanov. Leta 58 pr.n.št. e. Julij Cezar, tedanji prokonzul Ilirije, Cisalpine in Narbonske Galije, je premagal Ariovistsko unijo in kmalu v bistvu prevzel nadzor nad preostalo, "kospato" Galijo. V odgovor so se stari Kelti uprli (54 pr.n.št.), a leta 52 pr.n.št. e. padla Alesia, baza najaktivnejšega vodje upornikov - Vercingetorixa, in do 51 pr. e. Cezar je popolnoma zatrl odpor Keltov.

Med serijo pohodov od 35. do 9. pr.n.št. e. Rimljani so se uveljavili na desnem bregu Srednje Donave in osvojili keltska in druga lokalna plemena. Kasneje je tu nastala pokrajina Panonija. Leta 25 pr. e. Galacija v Mali Aziji se je podredila Rimu, saj je izgubila ostanke neodvisnosti, a potomci Keltov so še naprej živeli v teh deželah in ohranili svoj jezik še nekaj stoletij. Leta 16 pr.n.št. e. del rimske države je postalo "kraljestvo Norik", ki je leta 16 našega štetja združilo svoje posesti v Zgornji Donavi. e. Tu sta nastali rimski provinci Norik in Recija.

Po valovih keltskih naseljencev so v Britanijo prišli tudi Rimljani. Julij Cezar je tam obiskal leta 55 in 54. pr e. Do leta 43 AD e., pod cesarjem Kaligulo so Rimljani, ko so zatrli trdovratni odpor Keltov, zavzeli Južno Britanijo in do leta 80, v času vladavine Agrikole, se je oblikovala meja rimskih posesti na teh otokih.

Tako je v I. stoletju. Kelti so ostali svobodni le na Irskem.

6 158

Normanisti verjamejo, da Kelti pripadajo germanskim plemenom. Poglejmo, kako je nastal izraz "Kelti". Niti Rimljani niti Grki tega ne nakazujejo. Rimljani jih prvi omenjajo, Kelte pa imenujejo "Selti". V novejšem času, pod Julijem Cezarjem, so Kelte označevali kot "srdit narod, grozen s svojimi sekirami", ki jih je bilo težko premagati. Bili so ostro in bojevito pleme. Od rimskih avtorjev je vzdevek tega malo znanega ljudstva (ki je živelo severozahodno od Grkov) prešel na Grke in ga začeli izgovarjati na svoj način, glede na fonetične značilnosti jezika - Celtoi (po Strabonu - Celtai).

Ko je grški jezik postal znanstven, klasičen, se je ta beseda zapisala v zgodovino. Tako je prišlo do zamenjave latinske "Celte" z grškimi "Kelti". Po konceptih starodavnih avtorjev so Selti potomci Kimrijcev ali Kimerijcev (nekateri so jih imenovali Kimbri), vendar so to značilnosti fonetike različnih jezikov.

Pred prihodom Rimljanov kot osvajalcev Evrope je veljalo, da so Kelti številčno ljudstvo Evrope, ki so jo naselili po vsej, od severne Nemčije do "Herkulovih stebrov" ali Gibraltarja. Ko je Rim prevzel vso Evropo in zavzel dežele do Rena, je bilo to ozemlje razdeljeno na tri glavne regije: Keltiko, Galijo in Belgiko, od katerih je bila vsaka razdeljena na province, okrožja in druge majhne formacije.

Od vojne Julija Cezarja s Kelti-Galci-Belgasi se je v zgodovini pojavilo veliko različnih ljudstev in plemen, ki se končajo na "chi": Lemovichi, Lyakhovichi, Norichi, Illyrichi itd., In nato na "i", "s": Belovaki, Vendi, Rusini, Belgi. Nato so se Lemovichi spremenili v Poljake, Norichi v Noriki itd. Sprva so vsi veljali za Selte. Ko se je začela delitev na regije, so jih začeli obravnavati bodisi Selte ali Gale, tiste, ki so uspeli pobegniti čez Ren v Nemčijo, pa so šteli za Nemce. Tako je znano, da so Lyakhovichi nekoč živeli jugozahodno od reke Sekvani (Seine), Lyutichi vzhodno od njih ob isti reki (njihovo glavno mesto je Lutetia, zdaj Pariz).

Pod napadom rimskih legij so Poljaki odšli do izvirov reke Donave in se naselili ob njenem pritoku Lyakh, ki so ga tako poimenovali sami in njihovi sosedje po imenu. Izviri reke Donave so bili v Nemčiji. Lyakhoviči so postali Poljaki in poleg tega Nemci.

Lyutichi so šli v spodnji tok Donave, kasneje jih najdemo ob Tivertsyju blizu Črnega morja.

Vse do tretjega ali drugega stoletja pr. Severno od Pirenejev so ob reki Harumni in njenih pritokih živeli Rusini, Lemoviči, Kadurijci, Gebali. Tam še vedno živijo. To so Rusini, Lemki (Lemko Rus), Khabals in Kadurji, ki so bili na poti Hunov, so jih ujeli in očitno izginili vanje. Na današnji Madžarski sta se ohranili dve vasi Khabala in Kakadura. V regiji Leningrad, v okrožju Kingisepp (Yamsky), se nahajata jezero Khabalovskoye in reka Khabalovka. To je vse, kar je ostalo od teh plemen.

Boii so živeli ob reki Liger (danes Laura), južno, vzhodno od Garumne (zdaj reka Garona) pa so živeli "volkovi tektosaga". Bilo je v III - II stoletju. pr. Ta ljudstva so živela tudi v drugih krajih. Tako so Boii postali Boemi, "volkovi Tektosagov" pa Moravci, ki so se naselili ob reki Moravi. Vsa ta ljudstva, imenovana Kelti ali Selti, ki živijo na jugu današnje Francije (po starodavni Keltiji), so se nam izkazala za blizu po jeziku. Njihovi jeziki so vključeni v slovansko jezikovno skupino. Ne smemo pozabiti na dokaze starodavnih avtorjev, da so bili Selti evropski potomci Kimrijcev ali Kimerijcev, katerih dežele so zdaj zasedli ruski ljudje. V njeno sestavo so vstopili kot najstarejši in osnovni etnični element. Zapomniti si moramo tudi navedbo avtorja Velesove knjige, da so Kimry naši očetje. F. M. Appendini je poudaril, da so Kelti in Geti govorili slovanski jezik.

Da so Kelti Slovani, potrjujejo navedbe nekaterih kronik, kjer pravijo, da Skit prisega na najvišje bogove in meč, zlasti na Zamolka, boga vetra. Vzdevek Kelti s strani Keltov je obstajal v nemških kronikah v 7. stoletju. in se nanaša na Lužiške Lužičke ali Sorabe in Lužičke Lužičke v mestu Sorava.

Končnica "chi" obstaja samo v slovanskih narečjih (Rusichi, Bodrichi, Lyutichi itd.).

Rimljani so Kelte imenovali Kelti-Skiti, Skiti pa so bili predniki Slovanov. O tem govorijo celo nemške kronike. Zato to še enkrat potrjuje, da so bili Kelti Slovani. »Tišina« je slovanska beseda, ki označuje dober odnos božanstva, ko je močan pih prenehal.

Večina keltskih mest in predelov v bližini Nitare nosi slovanska imena. Na primer: Chepyana, Ore, Tula, Lake Plesso, Mount Shar, Bryansk, Brislavl.

Najtesnejša povezava med Slovani, Veneti, Kelti, zasledovana v vseh časih - od III tisočletja pred našim štetjem. e. do srednjega veka se odsotnost jasne etnične in geografske meje med njimi odraža v delih A. G. Kuzmina in A. L. Nikitina.

Znamenito odkritje arheologa V. V. Khvoyka iz kulture Tripoli, 20 verst od Kijeva na desnem bregu Dnepra, v celoti potrjuje sorodstvo Seltov s Kimerijci, saj so bili ti Selti pravzaprav Kimerijci, ki so se preselili na zahod. Te nove kraje zanje so imenovali grška beseda Nemčija – »tuja dežela«. To je najpomembnejše odkritje V. V. Khvoyka, ki je spremenilo celotno začetno zgodovino Evrope in dokazalo, da so imeli ruski ljudje drugačno začetno zgodovino, drugačno od tiste, ki so nam jo povedali. Normanisti so odkritje seveda zavrnili in ga še danes ne priznavajo.

Slovani so se širili v različnih evroazijskih smereh. O tem pričajo nedavna odkritja. Tako je slavni britanski zgodovinar Howard Reed dokazal, da je bil lik viteških legend, kralj Arthur, lastnik znamenite Okrogle mize, slovansko-ruski princ. On je v 2. stoletju. AD skupaj s spremstvom je bil del vojske cesarja Marka Avrelija, ki je prečkala celino na Britansko otočje. Pred tem je bil vodja enega od južnoruskih slovanskih plemen, ki je slovel po svojih visokih in plavolasih jezdecih, ki so prestrašili stepe.

Arthurjevi konjeniki so bili kot 8000. "barbarski" pomožni odred vzeti v cesarsko službo, sodelovali v številnih bitkah in po osvojitvi Britanije ostali na njenem ozemlju. Glavni dokazi o Horvardu Reedu so: prej neobjavljeni fragmenti pesmi Geoffreya Monmouthskega o kralju Arthurju, pa tudi primerjalna analiza simbolov iz starodavnih pokopov v Rusiji in v risbah praporov, pod katerimi so bili bojevniki legendarne Artur, ruski princ, se je boril.

Arheologi so zasledili pot teh kimerijskih naseljencev ali Seltov, skozi odprta starodavna naselja ali vasi, ki gre naravnost proti zahodu, proti Nemčiji. Vse to je kronološko sinhronizirano s stvarmi, ostanki stanovanjske plasti teh naselij. Tuji znanstveniki trdijo, da so Kimerijci zapustili Tripilsko kulturo, naši Normanisti pa pravijo, da ta kultura ne more pripadati ruskemu ljudstvu.

Kasneje so bili novi spomeniki te kulture odkriti v vasi Usatovo, v vasi Vladimirovka in mnogih drugih krajih. Študija ostankov stanovanjske plasti je pokazala, da je obstajala neprekinjena povezava med to in poznejšimi kulturami vse do časa jas. To je dosledno progresivna kultura z dodatkom velikega števila novih razvojnih faz.

Zdaj vemo, da so Skiti prišli z Balkanskega polotoka do reke Ister in nato še naprej. Njihovo gibanje je trajalo stoletja in je bilo zabeleženo v bivalnih plasteh in njihovi stratigrafiji, ki je dokumentirana. Sčasoma so se Skiti združili s Kimerijci, pridružili pa so se jim tudi potomci Suromatov. Ko so šli mimo Krivičev, so svoje sledi pustili tudi severnjaki in druga ljudstva. Vse to je naš začetek, naša začetna zgodovina. To je začetna zgodovina ruskega juga.

Na starem Valdajskem pogorju, od koder izvira večina rek evropske Rusije, je obstajala nova, a prav tako starodavna kultura Fatjanova. Začne se južno od reke Sukhona, gre ob reki Šeksni do reke Mologa, pokriva območje mest Jaroslavl, Kostroma, se spusti do Tverja in Suzdala, pokriva Moskvo, se razteza do reke Ugra in se izgubi v Pridnestrju. Obe kulturi sta se razvili okoli neolitika in bronaste dobe. In koliko kultur še ni odkritih?

Po pričevanju jezikoslovca, specialista za starodavne jezike​​(sumerščina, asirska, keltska, kumanska (pečenegi), ciganska in starodavna narečja nemškega jezika), profesorja univerze Columbia Johna D. Princea, Kelti oz. Selti po jeziku spadajo v slovansko skupino, ki si je po veri in običajih blizu.

Za potrditev medetničnih vezi in stikov plemen neolitika in bronaste dobe so še posebej indikativne najdbe na naših deželah središč arijske in uralske kulture, imenovane Andronovskaya (II tisočletje pr.n.št.). Najdemo jih na obsežnih območjih do desnega brega Dnepra, kjer so bili obkroženi s slovanskimi naselbinami.

Poleg podobnosti jezika in verskih kultov Arijcev in Slovanov se je stoletja pred pisno dobo razvijal skupen znakovni sistem simbolov in magičnih napisov, ki so bili vključeni v ornament posode in drugih umetniških obrti. in likovne umetnosti.

Na prelomu II-I tisočletja pr. v regiji srednjega Dnepra je okoli jedra obstajala černolesska kultura, zagotovo opredeljena kot praslovanska, ki je tvorila močno zvezo slovanskih plemen na ozemljih od Dnepra do Buga. Plemena te zveze so v zgodovini znana pod imenom Skoloty, ki ga je uporabljal že Herodot, ki poroča o globokih rekah te dežele, po katerih plujejo velike ladje, in o velikih naseljih-mestih.

Na Valdajskem pogorju so ob rekah, ki tu izvirajo, živela plemena Belorusov, gelonov, živcev, roksolanov, jacigov, ludocev itd. Rimljani so jih imenovali Sarmati, Grki pa Skiti, suromati - vse to so ruska plemena.

Pleme Lutic je prišlo na obalo Baltika na samem začetku naše dobe iz reke Sequana (reka Sena v današnji Franciji) z območja, kjer se nahaja sodobni Pariz, in z njegovih bregov. Tu so imeli mesto Lutetia. V starih časih je bilo to pleme del 12 plemenske federacije države Rasena ali, kot so jih imenovali Rimljani, Etrurije, s središčem v mestu Lutsa (Luka) na reki Auzer (Ozer). Od tod so jih izgnali Latini in zavzeli mesto Rasen. Etrurci so odšli v galsko Transpadido, se za kratek čas naselili blizu mesta Milin in nato s Cymrogali odšli do reke Sequane. Na rusko ozemlje so očitno prišli v 7. ali zgodnjem 8. stoletju. AD iz Baltskega morja, kjer je živelo več njihovih plemen. Nekateri so ostali na mestu, drugi pa so odšli na vzhod, v ruske dežele. Na ruskem ozemlju so živeli v kotičku severozahodne obale Črnega morja in so bili znani kot ulice. Od tod so se v času velikih knezov Igorja in Svjatoslava preselili v območje Karpatov. Drugi del se jih je naselil v osrednji in severni Rusiji.

Približno 400 g. pr. Kelti so se preselili na vzhod iz Rena in Zgornjega Podonavja. V več valovih so se pomikali navzdol ob Donavi in ​​njenih pritokih.

Približno 380-350 AD. pr. Kelti so se naselili na območju Blatnega jezera. Zgradili so naselja Vindoboka (današnji Dunaj), Singidunum (Beograd) in dr. V začetku 3. st. pr. eden od potokov Keltov se je napotil proti Balkanskemu polotoku.

Leta 279 pr. pod vodstvom Brena so šli skozi dežele Ilirije, opustošili Makedonijo, vdrli v Trakijo in Grčijo ter prišli do Delfov, kjer so jih premagali Grki.

Druga skupina Keltov (Galov) okoli leta 270 pr. pr. se naselila v Anatoliji, v regiji sodobne Ankare, kjer je oblikovala državo Galatijo. Iz Grčije so se bojevniki Brenne umaknili proti severu in se naselili v Podonavju, med Savo in Moravo. Tu je nastala država keltskega plemena Skordis z glavnim mestom Singidun.

V prvi polovici III stoletja. pr. del Keltov se je naselil v Transilvaniji, Olteniju in Bukovini, drugi pa na spodnji Donavi. Kelti so se zlahka mešali z lokalnim prebivalstvom in povsod širili latensko kulturo.

V II stoletju. pr. druga skupina Keltov je prešla Karpate in se naselila v Šleziji in zgornjem toku Visle ter prišla v stik s Slovani.

Ime latenske kulture izvira iz naselja La Tène blizu Neuchâtelskega jezera v Švici.

V V-I stoletjih. pr. Kelti so veliko prispevali k razvoju metalurgije in obdelave kovin. Keltska metalurgija je postala osnova za razvoj vse poznejše srednjeevropske metalurgije. Kelti so razvili kovaštvo. Ustvarili so železni plug, kose, žage, klešče, pilo, svedre s spiralnimi rezi, škarje, izboljšane sekire. Izumljene ključavnice in ključi za vrata. Razvili so tudi steklarstvo. Kelti so izumili stružnico, v kmetijstvu so uporabljali gnojila in apnenje zemlje.

Najmočnejši vpliv Keltov na razvoj plemen podkleševske kulture pade v 2. stoletje pred našim štetjem. pr. Posledično je nastala nova kultura - Przeworsk. Ime je dobil po ostankih, najdenih v bližini mesta Przeworsk na jugovzhodu Poljske. Kultura se je razširila in zajela regije srednjega toka Odre in zgornjega toka Visle. Przeworska kultura je obstajala do prve polovice 5. stoletja. AD Pod vplivom Keltov so se v okolju Przeworsk razširile nove vrste orožja: meči z dvema rezilom, konice sulic z valovitim robom, polkroglasti ščitni umbri.

Študije zadnjih desetletij so pokazale, da je slovanska kovaška obrt 1. tisočletja našega štetja. po svojih značilnostih in tehnološki kulturi je najbližje kovinskoobdelovalni proizvodnji Keltov in provinc rimskega cesarstva.

Obseg kulture Przeworsk od desnega brega Odre na zahodu do zgornjega toka Buga na vzhodu. Zahodni sosedje so Nemci. Naselja niso utrjena. Stavbe so kumulusne, nesistematične, ki so bile pogoste v slovanskem svetu in pozneje v Rusiji. Včasih so bili zgrajeni v vrstah, ob bregovih rek. Stavbe so bile zemeljske, stebre ali polzemljanske. Ta kultura je imela dvopoljski sistem kmetovanja. Slovani so sejali rž. Nemci so od njih prevzeli pridelavo rži.

Kultura Przeworsk v poljski znanstveni literaturi se je začela imenovati "venedska".

Vendi so največje pleme evropske Sarmatije. Po Ptolomeju (druga polovica 2. stoletja našega štetja) se nahaja v regiji Visla. Z juga so Sarmatijo omejevali Karpati in severna obala Ponta (Črno morje). S severa - Venedski zaliv Sarmatskega oceana (Baltsko morje).

V zadnji tretjini 3. st. pr. Kelti so razvili kulturo Zarubinets pred 2,3–1,7 tisoč leti (v vasi Zarubinets v ovinku Dnepra). Zajema Pripjatsko Polisijo, regijo srednjega Dnepra in sosednja zemljišča zgornjega Dnepra.

PN Tretyakov opozarja na prisotnost lokalnih skitov in milogradskih komponent v zarubinetskih starinah. Oblikovanje kulture Zarubinets meni, da je sinteza lokalnega Dnepra in tujih zahodnih elementov. Za to kulturo so značilne polzemeljske strukture, ki se pogrezajo v zemljo do 1 metra. Sredi regije Dneper so bila zgrajena nadzemna stanovanja s tlemi, spuščenimi v tla do 30–50 centimetrov. Stene so bile okvirno pletene in ometane z glino. Vsa stanovanja so imela kvadratno ali pravokotno obliko. Ogrevanje je potekalo z odprtimi ognjišči. Večina naselij je obsegala 7-12 stanovanj, znana so tudi velika - do 80 stanovanjskih stavb. Grobišča so bila brez barov, tam je bila upepelitev. Najdena je bila keramika, železni noži, srpi, kose, dleta, dleta, svedri, igle z očesom, puščice in konice puščic. Glavni poklic prebivalcev je bilo poljedelstvo, razvita je bila tudi živinoreja. V južnih regijah srednjega Dnepra so kovači znali izdelati jeklo; ta spretnost jim je prišla od Skitov.

Kultura Zarubincev v regiji Zgornjega Dnepra se je končala konec 1. in v začetku 2. stoletja. AD Del prebivalstva blizu srednjega Dnepra na začetku III stoletja. postal del kijevske kulture. Večina raziskovalcev meni, da je kultura Zarubinets zgodnja slovanska. To je prvi izrazil V. V. Khvoyko v začetku 20. stoletja.

Konec II stoletja. v porečju Srednjega Črnega morja so izkopavanja grobišč odkrila černjahovsko kulturo Slovanov pred 1,8–1,5 tisoč leti (v vasi Chernyakhovo v regiji Kijev). V III-IV stoletjih. razširila se je od spodnje Donave na zahodu do severnega Donca na vzhodu. Plemena te kulture so razvila obdelavo kovin, lončarstvo in druge obrti. Vasi so se nahajale v 1, 2 ali 3 vrstah vzdolž obale. Stanovanja so bila zgrajena v obliki polzemlin s površino 10–25 m2. Znana so velika stanovanja 40–50 m2. Nadzemna Černjahovska stanovanja so bila velika - 30–40 kvadratnih metrov. Stene so bile okvirno stebri. V južnem delu rastišča so bila zgrajena kamnita bivališča z debelimi zidovi od 3,5 do 50 cm, stanovanja so bila obdana z obzidjem in jarkom. Osnova gospodarstva sta poljedelstvo in živinoreja. Sejali so pšenico, ječmen, proso, grah, lan in konopljo. Kruh so poželi s srpi. Kovači so obvladali tehnologijo obdelave železa in jekla. Izdelovali so tudi pluge z železnimi konicami. Najden je bil koledar z označenimi vedskimi prazniki, povezanimi s kmetijskimi obredi. Leto je bilo razdeljeno na 12 mesecev po 30 dni.

Zgodovina Sarmatov se začne od 1. do 8. stoletja. pr. Sarmati so bili zavezniki Mitridata, ki se je boril z Rimom. Uničili so Olbijo. Med sarmatsko in černjahovsko kulturo ni bilo mogoče najti kronološke vrzeli. Glavni del sarmatskega prebivalstva pripada černjahovski kulturi.

V Volynu od konca II stoletja. AD živela plemena velbarske kulture. Njegovo prebivalstvo je vključevalo Slovane, Zahodne Balte, Gote in Gote-Gepide.

Mravlje, znane iz zgodovinskih spisov 6.–7. stoletja, so bile skupina Slovanov, ki je nastala v razmerah slovansko-iranske simbioze, predvsem v regiji Podolsk-Dneper černjahovske kulture.

Zgodnjesrednjeveška Penkovska kultura (V-VII stoletja), ki se je razvila na podlagi ostankov černjahovske kulture, je identificirana z Ante in se širi vzdolž Prokopija Cezarejskega od severnega brega Donave do morja. iz Azova. Znano je, da je v IV stoletju. Ante so odbili napad Gotov, toda čez nekaj časa je gotski kralj Venitarius premagal Anteje in usmrtil njihovega kneza Boga s 70 delovodji.

Kultura Černjahov je prenehala obstajati po invaziji Hunov.

Vse te kulture so ustvarili naši predniki, superetnos, iz katerega izvirajo vsi narodi Evrope in pomemben del narodov Azije.

Svetovna zgodovina je človeštvu pustila številne skrivnosti v obliki nenavadnih arhitekturnih struktur, ki jih znanstveniki občasno najdejo. Večina vprašanj o njihovem obstoju je bila prepuščena potomcem starih Keltov. Do sedaj informacije o tej civilizaciji pridejo do nas v obliki fragmentarnih in ne vedno zanesljivih legend in mitov.

Kdo so Kelti?

Evropa je postala dom številnih plemen in narodnosti. V procesu svojega razvoja in širjenja po evropskem ozemlju so se pogosto mešali in postali enotna celota. V tem primeru je bilo težko ločiti tradicijo in kulturo enega ljudstva od drugega.

Zgodovina Keltov je videti precej drugačna. V Evropi so se pojavili nepričakovano in hitro napolnili skoraj vsa ozemlja. Barbarska plemena se niso bala napadati Grkov in Rimljanov. Najpogosteje so bili njihovi napadi uspešni in so plemenom prinesli veliko plena.

Ime narodnosti so dali Grki, prav oni so prvi uvedli besedo "Kelti" v uporabo. Še vedno ni znano, od kod izvira to ime. Zgodovinarji pridejo do zaključka, da bi se tako lahko imenovalo le eno od mnogih plemen. Toda na koncu je bilo ime dodeljeno celotnemu narodu, ki se je naselil na ozemlju sodobne Britanije in je imel podoben jezik. V prihodnosti so se plemena združila, kar je vplivalo na širitev besedišča in skupnost kulturnih tradicij.

Zgodovina Keltov: več stoletij skrivnosti

Sledi Keltov najdemo po vsej Evropi, arheologi to pripisujejo dejstvu, da so imeli raje nomadski način življenja in se pogosto premikali na velike razdalje. Še vedno ni znano, kako so keltska plemena živela do petega stoletja, o njih ni podatkov.

O njih se je začelo govoriti in omenjati v pisnih virih šele v obdobju njihovega pojava v Evropi. Presenetljivo je, da je nekje več stoletij živelo ljudstvo, za katerega nihče ni vedel. Navsezadnje niti Grki niti Rimljani niso imeli pojma, kdo je Kelt. To se zdi neverjetno in je razlog za mite o mističnem izvoru ljudi.

Znanstveniki zanesljivo vedo, da so Kelti imeli jasno hierarhijo, ki ni temeljila na vojaški moči, temveč na mitologiji in verskih prepričanjih, kar to ljudstvo bistveno razlikuje od drugih nomadskih plemen.

Do danes so skoraj vsi podatki o kulturni dediščini Keltov ponarejeni. Vse nenavadne najdbe preteklih stoletij v Evropi so imele eno samo razlago - Kelt. To je privedlo do dejstva, da je zdaj neverjetno težko ločiti dejstva od fikcije.

Arheologi in zgodovinarji našega časa po malem zbirajo gradivo, ki ima znanstveno utemeljitev. Toda preučevanje zgodovine Keltov je težko, ker niso imeli pisnega jezika. To je še ena skrivnost keltske civilizacije, saj je imela precej visoko stopnjo razvoja. Zakaj Kelti niso priznavali pisnih virov? Ta skrivnost je umrla z njimi.

Hierarhijo Keltov so predstavljali trije stanovi:

• druidi;
• bojevniki;
• kmetje.

Vsako posestvo je bilo izjemno izolirano in se nikoli ni križalo. Poroke med pripadniki različnih slojev so bile zatrte.

Zaton keltske civilizacije je povezan z osvajanji rimskega cesarstva. Uspelo ji je zajeti vsa ozemlja, kjer so živeli Kelti. Primorani so se skrivati ​​v gozdovih in jamah. Na Irskem so zgradili cela podzemna mesta, kot so verjeli domačini, z uporabo starodavne magije in čarovništva.

Takrat so bili Irci še vedno navdušeni nad samo besedo "Celt". To je bilo posledica ogromne moči duhovnikov, ki so imeli izredno znanje, ki se je prenašalo le od ust do ust. S širjenjem krščanstva v Evropi so Kelti začeli izginjati, sčasoma pa so prešli v kategorijo civilizacij, izgubljenih za svet.

Druidi - nosilci starodavnega svetega znanja

Keltski duhovnik je bil član posebne kaste druidov. Živeli so ločeno, vendar so svoje znanje radi delili. Izobraževanje v šoli druidov je trajalo dvajset let, fantje so bili izbrani že od otroštva in jim ustno prenašali znanje.

Do zdaj nihče ne ve, kaj je bilo duhovnikom na voljo. Toda po vsej Evropi obstajajo legende o sposobnostih druidov, ki so se lahko pogovarjali z drevesi in živalmi, premikali ogromne kamne in iz njih gradili strukture, pa tudi celili najstrašnejše rane in se premikali po zraku.

Druidi so žrtvovali v svetem hrastovem nasadu in na podlagi rezultatov komunikacije z bogovi sprejemali odločitve o pomembnih zadevah v plemenu. Duhovniki so vodili lunin koledar, po katerem je živelo celotno pleme.

Verska prepričanja in bogovi Keltov: niz paradoksov

Religijo druidov je sodobnemu človeku težko razumeti. Visoko znanje o obstoječem in duhovnem je združila s krutimi obredi. Če analiziramo to dejstvo, si je težko predstavljati, da je taka dejanja storil isti Kelt. Ne paše mi v glavo. Navsezadnje je nemogoče postaviti ravnotežje in zaščititi vsa živa bitja pred njihovim vmešavanjem ter izvajati zgledne umore sovražnikov, ki trajajo več noči.

Težko je reči, kako so verovanja v enega samega boga, predstavljenega v treh oblikah (kar presenetljivo odmeva krščanstvo), v keltskih plemenih sobivala z nočnimi orgijami svečenic, ki so jih spremljale procesije z baklami.

Nekateri znanstveniki so predstavili različico, da so druidi in Kelti popolnoma različni rasi. Toda doslej ta teorija ni našla ne potrditve ne ovrženja.

Vpliv Keltov na kulturo Evrope

Kljub temu, da sta v glavah mnogih Evropejcev besedi "barbar" in "kelt" sinonimi, je to v bistvu napačno. Germanska ljudstva so si na primer izposodila keltske tehnologije in motive za izdelavo nakita in keramike. Rimski osvajalci so uporabljali dobro uveljavljene trgovinske odnose, Irci pa so od Keltov prevzeli enotnost z naravo in sposobnost iskanja navdiha v njej.

Ni znano, koliko so se moderna ljudstva Evrope naučila od Keltov. Morda so vsi naši dosežki in kulturne vrednote le bled odsev nekdaj veličastne in čarobne civilizacije Keltov.