Zelo kmalu bodo naši ljudje praznovali veliko noč in vsi bomo slišali besede "Kristus je vstal!"...

Pred približno 10 leti smo izdali brošuro, na katero vas opozarjam.

VELIKONOČNA PO SVETEM SVETU

Mnogi ne vedo, da ima beseda "pasha" v Svetem pismu 4 pomene: (1) judovski praznik osvoboditve izraelskega ljudstva iz egiptovskega suženjstva (Izhod, 12. pogl.); (2) jagnje (jagnje), zaklano za pasho (Izhod 12:21); (3) čaščenje trpljenja križanega Jezusa Kristusa (1 Kor 5,7-8) in (4) Kristus sam, Jagnje Božje, križano za naše grehe (1 Kor 5,7; Janez 1,29) , vendar ne pomeni praznovanja Kristusovega vstajenja in poleg tega ni bogatega pekovskega izdelka.
Nikjer v Svetem pismu ne piše, da je velika noč svetlo Kristusovo vstajenje. Če bi apostolom ali zgodnjim kristjanom povedali, da velika noč pomeni »Kristus je vstal«, bi vam vsi rekli, da zamenjujete Kristusovo trpljenje z njegovim vstajenjem od mrtvih.
Ljudje imamo veliko konceptov in tradicij, ki so v nasprotju z Božjo besedo. Poleg tega mnogi na veliko noč gledajo kot na priložnost, da se prepustijo pitju in prenajedanju. In pijanost in prenajedanje iz kakršnega koli razloga je greh.
Sveto pismo je Božja beseda. Izraža božjo voljo in strogo prepoveduje vse dodano.
na njegov nauk, zmanjšati ali spremeniti (Raz 22:18-19; 2 Kor 2:17; Mt 5:19).
Sveto pismo je sestavljeno iz Stare zaveze (39 knjig) in Nove (27 knjig), ki se imenuje tudi evangelij. Stara zaveza je bila napisana v hebrejščini, medtem ko je bila Nova zaveza napisana v grščini.
Grška beseda "pasha" izvira iz hebrejske besede "pasha" (hsp) - "mimo" v pomenu "usmiljenje". Ko Egipčani Judov niso izpustili suženjstva, jih je Bog kaznoval z desetimi različnimi kaznimi. Zadnjo kazen (smrt vseh prvorojenih s strani angela uničevalca) naj bi izvršili ob ustanovitvi praznovanja judovske pashe (1462 pr.n.št.). Da nobeden od Judov ne bi umrl, je Bog zapovedal, da se pragovi in ​​prečke mazalijo s krvjo velikonočnega jagnjeta (jagnjeta), da bi bilo za angela uničevalca znak usmiljenja, da je bilo nemogoče vstopiti v to hišo, saj je namesto prvorojenca kri prelilo jagnje in angel bo šel mimo, torej prizanesel prvorojencu v tisti hiši. Zato beseda "Velika noč" pomeni "usmiljenje".
Stara zaveza je tip (prototip) Nove, torej je judovska pasha vrsta pashe Nove zaveze. Bistvo judovske pashe je bilo jagnje, ki so ga zaklali, kuhali in jedli z grenkimi zelišči. Njegova kri je bila razmazana po podbojih in prečkah
vrata, da bi se izognili smrti prvorojenca. Velikonočno jagnje je podoba Kristusa – Božje Jagnje; podboj in prečka sta prototip križa, na katerem je bil križan naš Gospod; kri na drogovih in prečkah je vrsta krvi, ki jo je Kristus prelil za naše grehe. Tako kot je kri Jagnjeta služila kot znamenje usmiljenja za angela, tako Kristusova kri, prelita na križu, služi kot znamenje usmiljenja od Boga za vsakogar, ki sprejme žrtev Božjega Sina za svoje odrešenje od večnosti. kazen.
V Novi zavezi v 1. Kor. 5,7-8 o pravilnem razumevanju velike noči apostol Pavel piše: »...naša velika noč, Kristus, je bila žrtvovana za nas. Zato ne praznujmo s starim kvasom ... zlobe in hudobije, ampak s opresnim kruhom (presnim kruhom) čistosti in resnice." Upoštevajte, da je velika noč Kristus ubit, torej križan in ni vstal. Da se velika noč praznuje z duhovno čistostjo in resnico, ne pa z žemljico in alkoholom.
Kristus je zapovedal častiti svoje trpljenje, dokler ne pride znova (1 Kor 11,26), da bi vzel vredne kristjane z zemlje in sodil ta svet. Ni zapovedal praznovati njegovega vstajenja, ampak samo častiti njegovo trpljenje in smrt. Kako to storiti, je podrobneje opisal apostol Pavel v 1. Kor. 11:23-34.
Torej vidimo, kaj nam Sveto pismo govori o pomenu pashe, kot o usmiljenju grešnega človeka od Boga z nadomestno žrtvovanjem jagnjeta.
Vsak človek je sam po sebi grešen in zato potrebuje Božje usmiljenje po Jagnjetu Kristusa Kristusa, torej odpuščanje grehov in odrešenje. Če s srcem verjameš, da je Kristus namesto tebe prevzel kazen za tvoje grehe na križu, da bi te rešil večnih muk; Če se prepoznate kot grešnika, se pokesate (spremenite, zapustite svoje grešno samovoljno življenje in se podredite Bogu) in prejmete krst s popolnim potopitvijo v vodo, da se duhovno združite s Kristusom, ki je umrl in vstal za vas, potem bo prejel odpuščanje grehov in odrešenje (Apd. 2:38; Marko 16:16; Rim 6:3-23). Poleg tega je treba natančno izpolniti Božjo voljo, ki je zapisana v Svetem pismu. Reši svojo dušo, dokler je priložnost! Naj vas pri tem blagoslovi Gospod!

Nadžupnik Boris Pivovarov
Velika noč v Svetem pismu Vstali Kristus je naša pasha in odrešenje

Velika noč je ena najdragocenejših besed kristjana. Z njim so za nas povezani številni sveti spomini in z njim izražamo tudi veselje našega odrešenja po milosti vstalega Kristusa, našega Boga.

"Našo pasho je za nas požrl Kristus" ()

Teološka vsebina besede velika noč razodeva nam cerkvene hvalnice Meso spi(eksapostilar velike noči), ki se konča z besedami Velika noč nerazpadljivosti - odrešenje sveta. Velika noč je odrešenje sveta, naše odrešenje, odrešenje, ki nam ga je dal Jezus Kristus, ki umrl za naše grehe, po Svetem pismu, in vstal tretji dan, po Svetem pismu(). In sveti apostol Pavel neposredno pravi: Naša pasha, Kristus, je bila ubita za nas ().

Pričevanje apostola Pavla, da je Odrešenik sveta, naš Gospod, umrl za naše grehe in vstal tretji dan, v skladu s prerokbami iz Svetih knjig Stare zaveze, je skladno s pričevanjem Vstalega. Kristus sam. Na poti v Emaus je Vstali Kristus govoril z dvema učencema, ki sta žalostna po dogodkih na Golgoti: O nespameten in počasen, da bi verjel vsemu, kar so preroki napovedali! Ali ni bilo potrebno, da Kristus trpi in vstopi v svojo slavo? In začenši z Mojzesom, jim je izmed vseh prerokov razložil, kar je bilo o njem povedano v vseh Svetih spisih ().

In svojim najbližjim učencem, ki se prikažejo po vstajenju, Kristus odprl um za razumevanje Svetega pisma: to sem vam govoril, ko sem bil še z vami, da se mora izpolniti vse, kar je o meni zapisano v Mojzesovi postavi in ​​v prerokih in psalmih (). Tako je zapisano in tako je bilo potrebno, da Kristus trpi in tretji dan vstane od mrtvih ter se v njegovem imenu oznanja kesanje in odpuščanje grehov v vseh narodih, začenši z Jeruzalemom. Vi ste priče ().

Ko so na dan binkošti Nove zaveze prejeli milost Svetega Duha, podobno ognju v jeziku, so Kristusovi učenci, začenši iz Jeruzalema (), začeli nenehno oznanjevati o velikih Božjih stvareh(), razodeto svetu s Kristusovim vstajenjem. Ko so oznanjali trpljenje, smrt na križu in vstajenje Jezusa Kristusa, so se apostoli nenehno sklicevali na božanske obljube, prerokbe in tipe Stare zaveze, ki so napovedale in pripravljale veliko noč Nove zaveze - Kristusovo vstajenje.

Kristusovo vstajenje - velika noč Nove zaveze - vedno izpovedujemo v Veroizpovedi, čeprav v samem besedilu Veroizpovedi ni besede velika noč. Ob branju ali petju Veroizpovedi izpovedujemo vero Cerkve in hkrati svojo vero v edinega Gospoda Jezusa Kristusa, Božjega Sina, križanega za nas pod Poncijem Pilatom. in je trpel, bil pokopan in tretji dan vstal po Svetem pismu.

Kristusovo vstajenje je neločljivo od odrešilnega trpljenja in smrti na križu Kristusa Odrešenika: Sin človekov ni prišel, da bi mu stregli, ampak da bi služil in dal svoje življenje v odkupnino za mnoge(). In veselje vstajenja je prišlo k nam po Kristusovem križu: Glej, veselje celega sveta je prišlo po križu!- pojemo v velikonočni pesmi »Videti Kristusovo vstajenje«.

Zato vsako leto obhajamo sveto Kristusovo vstajenje, najprej častimo Kristusovo trpljenje – praznujemo križno veliko noč, kot so rekli stari kristjani, nato pa preidemo na velikonočno veselje velike noči vstajenja oz. Velikonočna nedelja. Žal se je za mnoge kristjane izgubil teološki pomen besede. velika noč. Nekateri v tej besedi slišijo le vesele note največjega cerkvenega praznika Kristusovega vstajenja in ne čutijo golgotske grozote, ki je neločljiva od iste besede. V preteklih stoletjih, kot pričajo bogoslužne knjige, ko so na celonočnih bdenjih po Pravilu bogoslužja brali izbrane odlomke iz najboljših teoloških del svetih očetov Cerkve, pri velikonočni nočni službi, l. Poleg Kataloga sv. Janeza Krizostoma, ki se bere povsod še danes, pred 4- V pesmi velikonočnega kanona se je glasila tudi "Beseda za veliko noč" (45.) sv. Začelo se je z besedami iz knjige preroka Habakuka Postal sem moj čuvaj(), in po branju te velikonočne besede se je naslednja (4.) oda kanona začela z irmosom: Na božanski straži, boga govoreči Habakuk ...

V tej neverjetni velikonočni besedi se razkrivajo največje skrivnosti cerkvene teologije, podaja tudi etimologijo besede same. velika noč. Hebrejska beseda velika noč, kar pomeni "prehod" ali "prehod", po svetem Gregorju Teologu je bil v grščini samoglasnik obogaten z novim pomenom, saj je postal skladen z grško besedo, ki pomeni "trpljenje". To preoblikovanje besede je nedvomno olajšalo dejstvo, da je tako v prvem kot v drugem primeru pomenilo odrešitev, ki je prišla od Gospoda. V Stari zavezi je to eksodus Izraela iz Egipta, prehod Rdečega morja, žrtveno velikonočno jagnje in vsakoletno praznovanje starozavezne velike noči. V Novi zavezi je to Kristusovo vstajenje, Božje Jagnje, ki jemlje svet(), to je naš Gospod sam, Velika noč je naša(), ki se je žrtvoval na križu za odrešenje sveta, je tedenski (ob nedeljah) in letni (na veliko noč) spomin na Svetlo Kristusovo vstajenje.

Figurativni pomen velike noči v Stari zavezi je vedno izražen s 1. odo kanonov ob jutri. Toda ta velikonočna povezava med Staro in Novo zavezo najde svoj najimenitnejši izraz v irmosu 1. ode velikonočnega kanona: Dan vstajenja, razsvetlite, ljudje! Velika noč, Gospodova velika noč: od smrti v življenje in od zemlje do neba, nas je Kristus opozoril in zmagovito prepeval. Prevede To je naša velika noč! Naš vstali Kristus nam s svojim vstajenjem podari večno življenje. Zato ob koncu vsakega velikonočnega bogoslužja s hvaležnostjo pojemo: In nam je dan dar večnega življenja: častimo njegovo tridnevno vstajenje.

Vero Cerkve, da je Kristus Gospod, ki je za nas trpel na križu in vstal tretji dan, nova velika noč, naša velika noč, torej naše odrešenje in prenova, izpričuje menih Janez Damaščanski v god. Velikonočni kanon, ki se poje na velikonočni jutri. Ta kanon se včasih imenuje krona, torej vrhunec cerkvenih hvalnic.

Ubo moški spol, kot da bi odprl deviško maternico, prikazal se je Kristus, kot moški, imenovan Jagnje, neoporečen, kot brez okusa umazanije, naša velika noč: in kot resnično, popolno govorjenje(prvi tropar 4. ode velikonočnega kanona). Preveden v ruščino in v sodobno skladnjo se ta tropar glasi takole: »Naša velika noč - Kristus se je prikazal kot moški, ko je (Sin) odprl deviško maternico; ki ga je Jagnje poklicalo kot obsojeno na smrt; brezmadežni, kot da ni deležen nečistosti; ampak kot pravi Bog se imenuje popoln."

Naslednji tropar iste pesmi velikonočnega kanona: Kakor enoletno jagnje, Kristusova krona nam blagoslovljena, po volji za vse je bila zaklana, velikonočno čistilište: in paketi iz groba rdeče resnice k nam sonce vzhaja. Aranžma: »Od nas blagoslovljena krona - Kristus se je kot enoletno jagnje prostovoljno žrtvoval za vse, - On je naša očiščevalna velika noč in glej, iz groba je zasijal za nas kot lepo sonce resnice. ”

V refrenu 9. ode velikonočnega kanona se poje: Kristus je nova velika noč, živa daritev, božje Jagnje, vzemi grehe sveta. Glejte Božje Jagnje, ki jemlje svet(), - Janez Krstnik je pričal o Kristusu Odrešeniku v Jordanu. Jagnje, zaklano od nastanka sveta imenuje vstalega Kristusa Odrešenika evangelist Janez Teolog v Razodetju ().

Na koncu kanona se vstali Kristus ponovno imenuje naša velika noč: O velika velika noč in najsvetejša Kristusova! O modrosti in Božji Besedi in moči, daj nam pravo obhajilo Tvoje, v nevečernih dneh Tvojega Kraljestva. In v prvem verzu Pashe se poje: Velika noč - Kristus Odrešenik. Tako sveti Janez iz Damaska ​​v svojem navdihnjenem kanonu razodeva nauk svetega apostola Pavla: Našo veliko noč nam je požrl Kristus().

Kristusova velika noč postane za nas odrešena šele, ko v njej sodelujemo sami. Kako lahko človek sodeluje pri Kristusovi veliki noči?

Začetek te udeležbe je predviden ob svetem krstu. Ali ne veste, da smo bili vsi, ki smo bili krščeni v Kristusa Jezusa, krščeni vanj? Zato smo bili z njim pokopani s krstom v smrt, da bi, kakor je bil Kristus od mrtvih vstal v Očetovi slavi, tudi mi lahko hodili v novem življenju.(). Krščen človek pokopan Kristusu in milostno vstaje s Kristusom z božjo močjo (glej). To piše v drugem troparju 3. ode velikonočnega kanona: Včeraj sem bil pokopan s teboj, o Kristus; Včeraj sem te križal: Sam me hvali, Odrešenik, v svojem kraljestvu. Ureditev: »Včeraj sem bil pokopan s teboj, Kristus, danes vstajam s teboj, Vstali; Včeraj sem križal s teboj, poveličaj me, Ti sam, Odrešenik, v svojem kraljestvu. Krst je za greh in življenje za Boga: če smo povezani z Njim(s Kristusom) v podobnosti njegove smrti morajo biti združeni v podobnosti vstajenja ().

V božji evharistiji se obhaja tudi udeležba pri Kristusovi veliki noči. Apostol Pavel o tem jasno priča: Prejel sem od Gospoda samega, kar sem vam tudi povedal, da je Gospod Jezus v noči, ko je bil izdan, vzel kruh in ga zahvalil, razlomil in rekel: Vzemite, jejte, to je moje telo, ki je zlomljeno. zate; storite to v moj spomin. Enako s skodelico po večerji in rekel: Ta kelih je nova zaveza v moji krvi; to delajte, kadar koli pijete, v moj spomin. Kajti kadarkoli jeste ta kruh in pijete ta kelih, oznanjate Gospodovo, dokler ne pride. ().

Z božanskim obhajilom je povezana tudi obljuba našega vstajenja v večno življenje s Kristusom: Kdor jé moje meso in pije mojo kri, ima večno življenje in jaz ga bom obudil zadnji dan ().

Šele s sodelovanjem pri Kristusovi smrti (s kesanjem, krstom, prostovoljnim nošenjem križa) postanemo po božji milosti udeleženci Kristusovega življenja po njegovem vstajenju: V svojem telesu vedno nosimo smrt Gospoda Jezusa, da bi se tudi Jezusovo življenje razodelo v našem telesu.(). To je zakrament božje velike noči, ki odreši vse, ki verjamejo v Kristusovo vstajenje.

Sveti Gregor Teolog v velikonočni pridigi takole govori: »Potrebovali smo učlovečenega in utrujenega Boga, da bi lahko zaživeli. Z njim smo umrli, da bi bili očiščeni; vstali so z njim, ker so umrli z njim; poveličani z njim, ker so z njim vstali."

Velika noč Nove zaveze je torej križ in Kristusovo vstajenje, ki ju neločljivo častimo in poveličujemo kot temelj našega odrešenja. Velika noč nerazpadljivosti - odrešenje sveta! Naša velika noč je Odrešenik Kristus Bog, ki se je daroval kot žrtev za naše odrešenje. Zato Kristusovo ob velikonočnih dneh neprestano poje: Dan vstajenja, razsvetli ljudi! Velika noč, Gospodova velika noč: od smrti v življenje in od zemlje do neba nas je Kristus opozoril na zmagovito petje.

Kako pomembno je včasih razmišljati o tem, v kaj verjamemo in čemu stremimo. Vsi imamo samo enega Boga Očeta; zakaj pa nekdo, ki je na primer rojen v Izraelu, največkrat postane privrženec judovstva? Prebivalci Irana, postali muslimani? In tisti, ki so na Kitajskem, izberejo budizem?.. Pogosto postanemo privrženci krščanske veroizpovedi, v kateri smo bili vzgojeni od otroštva; ali nam je nekdo rekel - in smo le verjeli?... Kaj je torej tisto, v kar verjamemo - TRADICIJA? PRAV?..

Kaj je torej tisto, v kar verjamemo – TRADICIJA? PRAV?..

Kaj je velika noč? Tradicija velikonočnega praznika je, da ga velika večina od nas praznuje kot svetel praznik Kristusovega vstajenja.

• Vredno je biti pozoren na dejstvo, da je sam Kristus, ko je bil star 12 let, praznoval veliko noč (Lk 2,41.42.).
• Tudi v dneh apostolov ga niso obhajali na način, kot je danes običaj (1 Kor 11,23-28; 5,7.8.).

Torej Kaj v resnici pomeni velika noč?[v hebrejščini Pesah] ?.. Da bi prišli do resnice in razumeli bistvo tega praznika, preučimo zgodovino Pashe od začetka.

Bodimo pozorni na Sveto pismo iz knjige Izhod 12:24,26,27. V 27. verzu je jasno razvidno, kaj pomeni samo ime Pashe [pesah]:

»To je velikonočna daritev Gospodu, ki mimo hiše Izraelovih sinov v Egiptu, ko je pobil Egipčane ...

Če natančno preberete celotno 12. poglavje knjige Exodus, postane opazno, da prvorojenci so bili rešeni tiste družine, kjer je bila na pragih maziljena kri velikonočnega jagnjeta. Tudi žrtvovanje tega jagnjeta je pri tem igralo pomembno vlogo - kot njegovo uživanje.

Pomembno je biti pozoren na Izhod 12:24, kjer piše: "Ohranite to kot zakon zase in za svoje sinove za vedno"(Pr 12:24). Kaj pomenijo te besede?

• Približno 1500 let pozneje je Janez Krstnik rekel o Kristusu: "tukaj božje jagnje ki jemlje greh sveta''(Janez 1:29).
• Naš Gospod je bil tisto žrtveno "jagnje": "za Naša velika noč, Kristus, ubit za nas"(1 Korinčanom 5:7)

.

To pomeni, da se bistvo velike noči ni spremenilo; daritev Kristusovega Jagnjeta [kruh kot podoba mesa - Lk 22,19.] in njegove krvi [vino iz grozdja, kot podoba - Mt 26,27-29.] še vedno rešuje.

Tudi, da bi razumeli bistvo velike noči, moramo razumeti bistvo še dveh naslednjih praznikov, ki ju je bilo treba upoštevati po Mojzesovi postavi ... To sta bila: 1) praznik prve žetve [binkošti - Lev 23:9-12,15,16,21.]. 2) praznik druge žetve [Tabernakleji - Lev 23:34.]. Kakšna je povezava med temi tremi prazniki?

Apostol Pavel v 1 Korinčanom 11:23,24,26. poudaril, da je bila prototip prave velike noči Gospodova večerja; na kateri je Gospod dal ukaz, da sprejmemo kruh – kot žrtev, ki je bila zlomljena [ubita] za nas. In verz iz 1. Korinčanom 11:26 pravi: ‘ ’ Kajti kolikorkrat ješ ta kruh in piješ ta kelih, oznanjaš Gospodovo SMRT, dokler ne pride.’’(1. Korinčanom 11:26).

Na to kaže tudi prispodoba o pšeničnem semenu iz Janeza 12:23,24:

‘’Resnično, resnično, povem vam: če pšenično zrno, ki pade v zemljo, ne umre, bo ostalo samo; če pa umre, bo obrodil veliko sadu« (Jn 12,24).

Če razumemo pomen velike noči, lahko jasneje razumemo pomen treh praznikov Stare zaveze (Levitski zakonik 23 pogl.):

1. velika noč- podoba žrtvene smrti Jezusa Kristusa, Božjega Jagnjeta (Jn 1,29; 1 Kor 5,7).
2. Seme - Kristus, ki je s svojo smrtjo najprej odkupil prvorojenca, katerega podoba je praznik prva žetev - binkošti- Apostolska dela 2:1-4,16-21. (1 Korinčanom 15:22,23; Razo 14:1,3,4; 20:4-6).
3. Tako dobro, kot Praznik druge žetve - praznik tabernakelj, je bila podoba zbiranja velike množice drugih, rešenih od človeštva - Zahar.14:16-21. (Heb.11:32,39,40. Razt.20:5.). (Mat. 25:31-36,40. Razt. 7:9,14.). In vse to zahvaljujoč »Pšeničnemu semenu« iz Janeza 12:24.

Tudi posredni dokaz, da je bistvo velike noči smrt – odkupnina, lahko služi kot odlomek iz Nehemije 6:15. Da je bil jeruzalemski zid zgrajen prav za dvainpetdeset dni, na prvi pogled se morda zdi nekaj običajnega. Vendar bodite pozorni na Pesem nad pesmimi 8:10 in knjigo Razodetja (Raz 14:1,3,4; 21:9,10,12,17.).

To kaže, da je »jeruzalemski zid« podoba Kristusovega prvorojenca. In odlomek iz Nehemija 6:15 je pomembna podrobnost, glede na to, da od Kristusove smrti do binkošti dvainpetdeset dni.

Torej: ne želimo se prepirati z ustaljenimi tradicijami, le opozorili smo vas na nekatera mesta iz Božje besede. In kaj je res za vas, je odvisno od vas ...

Sergej Iakovlev (Bokhan).

Zakaj barvaš jajca?
Zakaj takšna oblika velikonočnega kolača?
Kaj veste o izvoru velike noči?
Kaj sploh veš o veliki noči?

Pasha (pesah) je pomemben judovski praznik, ki ga je ustanovil sam Bog (2 Mz 12,1–14). V prevodu iz hebrejščine ta beseda pomeni "iti mimo": ob prvem praznovanju pashe je angel šel mimo hiš, kjer so bili podboji namazani s krvjo jagnjeta, in prizanesel prvorojencu v njih. Judovski prazniki so bili del Mojzesove postave, ki jo je Kristus končal (Rim 10,4). Tega bi se morali veseliti, saj je Mojzesova postava človeka obsodila kot nepopravljivega grešnika, ki ne more biti opravičen pred Bogom (Rim 3,19.20). Zakaj se vrniti k temu zakonu?
V Novi zavezi ni niti ene omembe, da bi kristjani praznovali veliko noč v kakršni koli obliki. Sama beseda "pasha" se, razen sklicevanja na judovski praznik, pojavlja le enkrat: "Očistite torej stari kvas, da bo za vas novo testo, saj ste brez kvasa, ker je bila naša pasha, Kristus, zabit za nas« (1 Kor 5,7).

Kot lahko vidite, Pavel ne uvaja novega praznika, ampak svojim bralcem preprosto razlaga, da sta bila judovska pasha in živalske žrtve na splošno vrste Kristusove žrtve – pravega žrtvenega Jagnjeta. Zato po tem žrtvovanju ni potrebe po žrtev in s tem povezanih praznikih. Doba prototipov se je končala, začela se je doba resničnosti. Poleg tega opažamo, da Pavel z veliko nočjo povezuje ravno nasproten pomen - ne Kristusovo vstajenje, ampak njegovo smrt. Ta povezava ni naključna, saj je Kristus umrl ravno na dan pashe, 14. nisana po judovskem koledarju (Mt 26,2).

Jezus sam je praznoval veliko noč na popolnoma enak način in je svojim učencem poudaril, da je isto velikonočno jagnje. Toda na svojo zadnjo veliko noč (ko naj bi bil usmrčen, da bi izpolnil prerokbo) je za svoje učence uvedel novo praznovanje, saj bi se stara morala izčrpati v nekaj urah. Torej naj kristjani odslej ne bodo praznovali staro tradicionalno judovsko pasho, temveč smrt svojega Gospoda Jezusa Kristusa, "...to delajte v moj spomin." (1. Korinčanom 11:24). Simboli Gospodove večerje so bili izdelki, ki so ostali od judovske pashe - nekvašen kruh in vino (jagnje je bilo takrat že pojedeno), pa tudi molitev. In bodite pozorni, praznovala se je Kristusova smrt in ne njegovo vstajenje. In ni bilo jajc, velikonočnih kolačev, sirne velike noči. Te tradicije so bile kasneje prevzete iz poganskih religij.
Zakaj torej velika noč pomeni njegovo vstajenje danes?

Izvor velike noči in njeni atributi

Načeloma je celotna tako imenovana krščanska vera natrpana s "kopirnimi papirji" iz poganstva, in vse zato, ker je bilo sprva poganom zelo težko biti krščeni v drugo vero. Tako so »krstniki« začeli uporabljati poganske praznike in simbole v krščanski veri, le pod drugim imenom, da bi se ljudje lažje navadili na »pravo« novo vero.

Kar zadeva neodtujljive atribute praznovanja sodobne krščanske velike noči, je vredno resno razmisliti, ali velikonočna torta pripada pravoslavju, krščanstvu in velikonočnemu prazniku na splošno?

Odgovor je nedvoumen: NE, NE VELJA ...

Ker so priljubljeni velikonočni atributi - jajca in velikonočni kolači - poganskega izvora: v praznovanje krščanske velike noči so prodrli številni poganski običaji, povezani s praznovanjem prihoda pomladi.

Jajce je simbol rojstva življenja zgodaj spomladi (The Catholic Encyclopedia).

V 2. številki revije Science and Life za leto 1999 je bilo zapisano: »Očitno je, da je ta simbol [jajce], tako kot mnogi drugi, prešel v krščanstvo iz poganskih kultov ... Naši daljni predniki so častili ... jajce kot simbol začetek življenja, rodovitnost, pomladno oživitev«.

O barvanju jajc v knjigi "Svet ruske kulture" piše: "Korenine tega običaja so v starodavnih vraževerjih. […] Na slovanski praznik pomiritve duhov so poleg drugih daril prinesli s krvjo pobarvana jajca, saj je kri po starodavnih verovanjih veljala za okusno hrano. Kasneje so jajca začela barvati v različne svetle barve, da bi bili duhovi pozorni na darila, ki so jim jih prinesli ljudje.

Spomladanski poganski praznik je dal krščanski veliki noči svoje obrede (posvečitev velikonočnih kolačev, izdelava sira za veliko noč, barvanje jajc itd.) (Velika sovjetska enciklopedija).

... Zakaj se za veliko noč barvajo jajca ...?

Če želite Kristusa povezati z jajci - potrebujete "bogato" fantazijo ...
In TAKA domišljija je tista, ki v takih kultih prevzame prednost pred zdravim razumom.
Žal velika večina na to ne bi niti pomislila, odgovor pa bi bil najverjetneje:
"Vsi slikajo in jaz slikam" ali "Moji predniki so slikali, jaz slikam in moji otroci bodo slikali."

Najjasnejši primer, kako se uresničijo Jezusove besede: "Kakor je bilo v Noetovih dneh, ... ljudje so jedli, pili ... IN niso razmišljali ... Tako bo med navzočnostjo Sina človek."

Rekli bi, da da bi vedeli resnico, nekateri tega NE POTREBUJEjo, drugi pa so preprosto PREVARANI! Tako rekoč so ŽRTVE poganskih kultov, predstavljenih kot krščanski. Z eno besedo, žrtve verske prevare.
Na žalost večina ljudi resnice v resnici ne potrebuje. A med njimi so še tisti, ki so »vredni«. VSI IMAMO PRILOŽNOST UČITI SE RESNICE IZ Svetega pisma! Če ste eden izmed njih, smo prepričani, da boste ta dejstva sprejeli z intelektualno poštenostjo.

Pomladni kulti žetve in plodnosti so obstajali ne le z jajci, ampak tudi s faličnimi simboli.

Zgodovinar A. Oparin piše: Prihod pomladi je veljal za drugi veliki praznik med Tengrici (starodavni Mongoli in Turki - A.Ch.). Po tradiciji, ki ima svoje korenine v Indiji, so ga praznovali 25. marca. Znano je, da so Tengriani do danes pekli velikonočne torte. Kulich je poosebljal moško načelo.

V Indiji in v mnogih drugih državah je bil njegov simbol falus. Tengrianska velikonočna torta je dobila ustrezno obliko, zraven naj bi postavili dve barvni jajci. To je že povezano s faličnimi kmetijskimi kulti Indije, vendar je povezava tega običaja z velikonočnimi tradicijami krščanstva prav tako očitna.

Duhovnik Oleg Molenko (ne Ruska pravoslavna cerkev): »Velikonočna pogača v starozavezni veliki noči ni bila poznana. Velikonočno jagnje so jedli s nekvašenimi kruhki (besnimi pogači) in grenkimi zelišči. Poreklo velikonočne torte je bolj pogansko kot krščansko. Kulich je kot visok kruh z jajci dobro znan poganski simbol boga plodnosti Falosa ali, kar je isto, moškega rojevalnega uda.

Kulič je najstarejša poganska tradicija Slovanov. Ljudje so pekli in še vedno pečejo velikonočne torte v obliki moškega reproduktivnega organa, posebne oblike, z rjavim klobukom, posutim z belim sladkorjem (vlito seme) in posutim z žitom – simbolom plodnosti in začetka pomladi, začetek prebujanja narave. V isti namen so bila pobarvana tudi piščančja jajca - kot simbol novega življenja in, kot so mnogi že razumeli, je po značilnih parametrih primerna za "Kulich".

Opravičujem se za sočne podrobnosti, ampak kako izgleda velikonočna torta - navpično stoječi kruh z belim bledom na vrhu in jajci na dnu? Kot pravijo, bolje je enkrat videti kot stokrat poskusiti. Ponekod lahko vidite celo takšen spektakel:

Morda je velika noč najslabša šala, ki jo je Satan odigral s krščanstvom.

Zdaj, ko izvor nekaterih običajev za nas ni skrivnost, se lahko pošteno vprašamo, ali je Jezus Kristus, Božji Sin, želel, da pridemo k njemu na praznik, pri čemer imamo pri sebi sveti falus, katerega čaščenje Oče Jehova Bog je vedno nasprotoval? In ker Bog ne spremeni svojih načel, je naivno verjeti, da se je njegov pogled na te tradicije sčasoma spremenil. In ne glede na to, kako dragi so ti obredi nekomu, ne pozabite, da so vsi prišli iz nečistega vira.

Lahko rečemo: dobro, toda cerkev si ni le izposodila poganskih elementov, ampak jih je tudi posvetila, zdaj pa slavijo Kristusa.
Cerkvi seveda nihče ne preprečuje, da bi posvetila vse, kar hoče, vendar je pomembnejše vprašanje: ali Bog to posvečuje?

V Svetem pismu ne bomo našli primerov, ko bi Bog posvetil in odobril lastnosti krive vere. Še več, ko so ljudje poskušali to storiti sami, so bili strogo kaznovani. Najbolj znan primer se je zgodil na gori Sinaj, ko so Judje priredili "praznik Gospodu (Jehovu)" z uporabo elementa egipčanske religije - zlatega teleta.

Praznik ni bil posvečen nekomu, ampak pravemu Bogu, kaj pa zlati tele - kaj je narobe z njim? Lepo je. »Posvetil« ga je nihče drug kot Mojzesov brat, ki je ostal »glavni« v odsotnosti samega Mojzesa. Vendar se je nad Jude vnela Božja jeza in na tisoče jih je izgubilo življenje (2 Mz 32).
Te zgodbe se je vredno spomniti, ko želimo nekaj proslaviti in se nam v glavi prikrade misel: "Kaj je narobe s tem?"

Sveto pismo zahteva, da odstranimo iz življenja vsako laž, tudi versko, in je ne »posvetimo«.

Zdaj, ko smo jasno videli vso grdo plat tega dogodka, ki nikakor ni povezan s Kristusom, ali se mora vsak osebno in zavestno odločiti, ali se bo udeleževal praznikov, ki obarvajo božje in Kristusovo ime? Ki poleg tega naredijo človeka krivega pred Bogom, saj s tem še naprej podpira podle obrede poganov in malikovalcev.

Počitnice niso razlog za zabavo (za to ne potrebujete razloga), ampak način, da se spomnite nečesa pomembnega. Počitnice so resen posel. Božji služabniki se praznikom nikoli niso približali zlahka, nikoli jih niso praznovali za razstavo ali zato, ker je »tako navada«. In verski praznik je dvojno resen, saj je povezan s čaščenjem Boga. V primeru velike noči imamo praznik, ki:

1) nima koledarske povezave z dnevom Kristusovega vstajenja;
2) v Novi zavezi ni omenjen kot krščanski praznik;
3) je del Mojzesovega zakona, odpravljen s Kristusovo žrtvovanjem (in zato razvrednoti to žrtev);
4) je poln poganskih pripomočkov, ki žalijo Stvarnika.

Če ne praznujemo velike noči, ne grešimo (na podlagi 2. odstavka) in s praznovanjem lahko ugajamo Bogu (na podlagi 3. in 4. odstavka). Mogoče je bolje igrati na varno?

Če ima kdo rad poganstvo - prosim. To je osebna izbira. Če pa kdo želi biti kristjan, naj bo. A ne smemo pozabiti, da je tudi nemogoče biti oboje hkrati.

velika noč(iz hebr. »mimoidoči«) v krščanstvu; tudi Kristusovo vstajenje - starodavni krščanski praznik; pomemben praznik liturgičnega leta. Ustanovljen v čast vstajenja Jezusa Kristusa. V trenutnem času se njegov datum v posameznem letu izračuna po lunisolarnem koledarju (premični praznik).

Kaj Sveto pismo pravi o pashi

Velikonočni praznik ima svoje korenine daleč v preteklost judovskega ljudstva – v tistih obdobjih, ko so bili v egipčanskem suženjstvu, je Bog postavil razsodišče nad Egiptom in izpeljal svoje ljudstvo. Pred deseto usmrtitvijo nad Egiptom je Gospod dal ukaz judovskemu ljudstvu o prazniku pashe. To je bil največji starozavezni praznik (2 Mz 13:3-16; 5 Mz 16:1-8 - v nadaljevanju so navedeni Sveto pismo). Mojzesova postava je med veliko nočjo prepovedala uporabo kvašene hrane (2 Mz 13,3; 23,15), zato so veliko noč imenovali tudi »praznik opreskov« (Ez 45,21; Janez 12,1).

»In Mojzes je poklical vse starešine [sinove] Izraelove in jim rekel: Izberite in vzemite si jagnjeta po svojih družinah in zakoljite pasho; in vzemi snop izopa in ga namoči v kri, ki je v posodi, in pomaži prečko in oba vratna droga s krvjo, ki je v posodi; in nihče ne pojdi iz vrat svojega bivališča do jutra. In Gospod bo šel udariti Egipt in videl bo kri na prečki in na obeh drogovih, in Gospod bo šel mimo vrat in ne bo dovolil, da bi uničevalec vstopil v vaše hiše, da bi ga premagal (Končni 12:21- 23).

To odrešilno, velikonočno jagnje v krščanstvu velja za prototip Jezusa Kristusa, kri jagnjet na podbojih pa je bila dokaz, da je bilo nekomu dano življenje v zameno za tiste, ki živijo v tej hiši.

"Očistite torej stari kvas, da boste novo testo, ker ste brez kvasa, ker je bila naša pasha, Kristus, zabit za nas (1 Kor 5,7)."

Praznik Kristusovega vstajenja nosi starozavezni naslov Velika noč ne le zato, ker je Jezusovo vstajenje kronološko sovpadalo z judovsko pasho, ampak, prvič, ker je odrešenje Judov iz egiptovskega suženjstva za kristjane simbol odrešenja. ljudi iz suženjstva v greh in smrt.

Kristusovo vstajenje je bistvo krščanske vere. »Če Kristus ni vstal, je zaman naše pridiganje in zaman je tudi vaša vera,« nagovarja kristjane apostol Pavel. Nekoč je pridigal v Atenah. Prebivalci mesta, ki so že od antičnih časov sloveli po svoji radovednosti za vse novo, so se zdelo pripravljeni poslušati Pavla ... Govoril jim je o enem samem Bogu, o stvarjenju sveta, o potrebi po kesanju, o pojav Jezusa Kristusa na svetu.

Atenci so navdušeno poslušali apostola Pavla do časa, ko je začel govoriti o vstajenju Jezusa Kristusa. Ko so slišali za to neverjetno dejstvo, so se začeli razhajati in sarkastično vrgli Pavlu: "Naslednjič te bomo poslušali." Zgodba o vstajenju Jezusa Kristusa se jim je zdela absurdna. Vendar pa je bila glavna stvar Pavlovega pridiganja prav to, da je Kristus vstal od mrtvih! Kristus je premagal smrt. S svojo smrtjo in vstajenjem je oživel vsakogar, za katerega je dogodek, ki se je zgodil v grobni jami, neizpodbitno dejstvo in je zaznan tako tesno, da postane dejstvo njegovega lastnega vstajenja: »Če verjamemo, da je Jezus umrl in vstal, potem bodo tisti, ki so umrli v Jezusu, Bog vodil z njim! (1. Tesaloničanom 4:14).

Kristus je vstal drugi dan po judovski pashi - prazniku, ustanovljenem v čast osvoboditve izraelskega ljudstva iz egiptovskega suženjstva. Kristusovo vstajenje je postalo najnovejša velika noč - veselje osvoboditve iz suženjstva pogube. »Beseda velika noč,« piše Ambrozij Milanski, »pomeni »prehod«. Ta praznik, najbolj slovesni praznik, je bil tako imenovan v starozavezni Cerkvi - v spomin na končnico Izraelovih sinov iz Egipta in jih hkrati rešil iz suženjstva, in v novozavezni Cerkvi - v spomin na dejstvo, da je sam Božji potomec z vstajenjem od mrtvih pobegnil s tega sveta k nebeškemu papežu, z zemlje v nebo, nas osvobodil neskončne pogube in suženjstva sovražniku ter nam podelil »moč, da postanemo otroci Bog" (Janez 1,12) ".

Zaradi pomena vstajenja Jezusa Kristusa za prebivalstvo zemlje je velika noč najpomembnejše praznovanje med vsemi drugimi prazniki - praznikom praznikov in praznikom. Jezus Kristus je premagal smrt, katastrofi smrti sledi zmaga življenja. Po svojem vstajenju je Gospod vse pozdravil z besedo: "Veselite se!". Ni več smrti.

To zadovoljstvo so apostoli oznanjali svetu. To zadovoljstvo so poimenovali "evangelij" - dobra novica o Kristusovem vstajenju. Enako zadovoljstvo preplavi človekovo srce, ko zasliši: "Kristus je vstal!", in odmeva v njem tudi glavne besede njegovega življenja: "Resnično je vstal!"

Zgodovina velike noči

Prazniki v čast vstajenja božanstva so obstajali že dolgo pred krščanstvom. Na predvečer aprila so v starem Egiptu potekala praznovanja v čast Ozirisu. Sovražniki so raztrgali mirno dremajočega boga, njegova žena Izida pa je po kosih obnovila pokojnega moža.

Stari Grki so častili boginjo plodnosti Demeter. Praznik je veljal le za dame, moški pa niso smeli biti na prazničnih srečanjih.

Velikden so praznovali tudi stari Slovani. To praznovanje je bilo tesno povezano z začetkom pomladi in prebujanjem vsega živega. V hrepenenju po toplini so ljudje z veseljem častili carsko devico (hipostasa pomladi) in se veselili njenega zlivanja s samim Soncem ... Hkrati pa niso pozabili na pokojne očete - ob zori so ljudje odšli k pokopališče in s pokojnikom delil klasične jedi.

Obredi praznika so bili preprosti. Z njimi so ljudje skušali prebuditi v življenje vsa živa bitja, orali in namakali zemljo z vodo. Ob koncu praznične prireditve so se vaščani in vaščani vrnili domov. Tam so postavili mize, vzeli velikonočne torte, barvali jajca in med. Praznik se je začel z bitkami na modih - nerazpokan je obljubljal izpolnitev vseh želja.

Ko je bil obrok končan, so se ljudje odpravili igrati razne igre. Ljudje so navdušeno skakali čez ogenj, plesali okrogle plese, se polivali z vodo, se igrali z gorilniki in keglji. Mimogrede, keglji so bili zaokroženi, zato je bila ta igra cenjena bolj kot druge.

V tistem času (kot na splošno tudi zdaj) je jajce simboliziralo sonce, pa tudi svet okoli nas, znotraj katerega je veličastna dejanska sila.

Po krstu Rusije se praznovanje velikega dne ni končalo, kljub temu, da je mesto carske deklice prevzelo novo božanstvo. Obredi, tradicije in običaji praznovanja so ostali podobni…

Novozavezna krščanska velika noč

Ob uveljavitvi krščanske velike noči je običaje dopolnila celonočna služba, procesija in seveda nov pomen. Zdaj je bila velika noč identificirana s čestitkami za zmago življenja nad smrtjo.

Pred tem je novozavezna velika noč veljala za čaščenje Odrešenikove smrti (takrat je - približno v 2. stoletju - obred praznika vzpostavila krščanska cerkev). Ko je - leta 325 - potekal 1. ekumenski koncil krščanskih cerkva, je bilo sklenjeno, da se pravoslavni praznik praznuje pozneje kot judovski. Svet je tudi sklenil, da se velika noč praznuje na 1. nedeljo, ki je sledila prvi polni luni po koncu pomladanskega enakonočja. Zato je datum velike noči izšel "tavajoč". Enkrat letno velikonočni dan pade ob drugem času - od 22. marca do 25. aprila (po starem slogu).

Veliko časa je minilo, preden so bili (v 5. stoletju) poenostavljeni običaji, obredi in velikonočni kanoni, prav tako so bila pravilno oblikovana pravila praznovanja velikega dne.

en.wikipedia.org - definicija velike noči;

gotovim.ru - Velika noč: zgodovina, tradicije, obredi;

lita.ru - o zgodovini praznovanja velike noči;

chassidus.ru - informacije o zgodovini velike noči;

vorcuta.ru - vse o zgodovini velike noči;

spektr.info - o velikem velikonočnem prazniku;

sr.artap.ru - članek "Velika noč" v knjigi: Novi religiozni slovar / Avt. V REDU. Sadovnikov, G.V. Zgursky; ur. S.N. Smolenskega. Rostov na Donu ni na voljo: Phoenix, 2010.

Več na spletni strani o veliki noči:

Kaj je velika noč?

Kako izračunati čas velike noči?

Kako sami izračunati datum velike noči?

Kaj je cvetna nedelja?

Kje lahko najdem koledar pravoslavnih cerkvenih praznikov in postov za leto 2011?

Kako barvati jajca za veliko noč?

Kaj je treba kuhati za veliko noč?

Kako speči skuto veliko noč?