Afrodita v grški mitologiji boginja lepote in ljubezni, ki prežema ves svet. Po eni različici se je boginja rodila iz krvi Urana, ki jo je kastriral titan Kronos: kri je padla v morje in tvorila peno. Afrodita ni bila le zavetnica ljubezni, kot poroča Tit Lukrecij Car v pesmi "O naravi stvari", ampak tudi boginja plodnosti, večne pomladi in življenja. Po legendi se je običajno pojavljala obkrožena s svojimi običajnimi spremljevalci - nimfami, rudami in kariti. V mitih je bila Afrodita boginja poroke in poroda.

Zaradi vzhodnega izvora so Afrodito pogosto identificirali s feničansko boginjo plodnosti Astarto, egipčansko Izido in asirsko Ištar.

Kljub temu, da je služba boginje vsebovala določen odtenek čutnosti (hetaera jo je imenovala "njihova boginja"), se je skozi stoletja arhaična boginja iz spolnosti in razuzdanosti spremenila v lepo Afrodito, ki je lahko prevzela mesto čast na Olimpu. Dejstvo o njegovem možnem izvoru iz krvi Urana je bilo pozabljeno.

Ko so videli lepo boginjo na Olimpu, so se vanjo zaljubili vsi bogovi, toda Afrodita je postala žena Hefesta, najbolj spretnega in najbolj grdega od vseh bogov, čeprav je pozneje rodila otroke drugih bogov, vključno z Dionizom in Aresom. . V starodavni literaturi lahko najdete tudi sklicevanja na dejstvo, da je bila Afrodita poročena z Aresom, včasih se celo otroci, ki so bili rojeni iz tega zakona, imenujejo: Anteros (sovraštvo), Eros (ali Eros), Harmony, Deimos (groza), Fobos (strah).

Morda je bila največja ljubezen Afrodite lepi Adonis, sin prelepe Mirre, ki so ga bogovi spremenili v drevo miro in dali blagodejno smolo - miro. Kmalu je Adonis umrl na lovu zaradi rane, ki jo je zadal divji prašič. Iz kapljic mladeničeve krvi so cvetele vrtnice in iz Afroditinih solz - vetrnice. Po drugi različici je bil vzrok za Adonisovo smrt jeza Aresa, ki je bil ljubosumen na Afrodito. Afrodita je bila ena od treh boginj, ki so se prepirale o svoji lepoti. Ko je Parizu, sinu trojanskega kralja, obljubila najlepšo žensko na zemlji, Heleno, ženo špartanskega kralja Menelaja, je zmagala v sporu in ugrabitev Helene s strani Pariza je povzročila začetek trojanske vojne.
Stari Grki so verjeli, da je Afrodita junakom zagotovila pokroviteljstvo, vendar se je njena pomoč razširila le na sfero občutkov, kot je bilo v primeru Pariza.

Rudiment arhaične preteklosti boginje je bil njen pas, v katerega so bili po legendi zaprti ljubezen, želja, besede zapeljevanja. Prav ta pas je Afrodita dala Heri, da bi ji pomagala odvrniti pozornost Zevsa.

Številna svetišča boginje so se nahajala na številnih območjih Grčije - v Korintu, Meseniji, Cipru in Siciliji. V starem Rimu so Afrodito poistovetili z Venero in je veljala za prednico Rimljanov po zaslugi njenega sina Eneja, prednika družine Julius, ki ji je po legendi pripadal tudi Julij Cezar.

Eden od dvanajstih velikih olimpijskih bogov. Bila je najlepša izmed boginj. Pesniki so prepevali zlato barvo njenih las in sijočih oči, lepoto njenega obraza in telesa, najmehkejšo nežno kožo, čudovite prsi.

Afrodita se je po Heziodovi Teogoniji rodila v bližini otoka Cythera iz semena in krvi Urana, ki ga je kastriral Kronos, ki je padla v morje in tvorila snežno belo peno (v grščini - afros, od tod tudi vzdevek "rojena iz pene" ). Veter jo je prinesel na otok Ciper, kjer je boginja, ki se je pojavila iz morskih valov, srečala Ora.

Afrodita je nastala blizu Cipra gola iz zračne morske školjke - od tod njen vzdevek "Cyprida". Rude v zlatih diademih so jo okronale z zlato krono. Podoba Afrodite, ki izhaja iz morske pene, je ujeta na Botticellijevem nesmrtnem platnu "Rojstvo Venere". To je Heziodova različica.

Neusmiljena je do tistih, ki zavračajo ljubezen.

Afrodita ni bila le zavetnica ljubezni, ampak tudi boginja plodnosti, večne pomladi in življenja. V mitih je bila Afrodita boginja poroke in poroda.

Presenečeni nad njeno lepoto so se številni grški bogovi potegovali za njeno roko in srce. Izbrala je Hefesta, hromega boga ognja in kovaštva. Afrodita in Hefest nista imela otrok. Njuna poroka lahko predstavlja zvezo lepote in obrti, iz katerih se rodi umetnost. Hefest je delal v svoji kovačnici, Afrodita, ki se je uživala v spalnici, si je z zlatim glavnikom počesala kodre in sprejela goste - Hero in Ateno. Pogosto je varala Hephaestusa.

Afrodita je z užitkom navdihovala ljubezenske občutke v bogovih in ljudeh in se zaljubila sama.

Nepogrešljiv atribut boginjine obleke je bil njen znameniti pas, v katerega so bile zaprte ljubezen, besede zapeljevanja, želje; kogarkoli je zaljubil v svojo ljubico. Smrt njenega ljubljenega Adonisa, strastnega lovca, je Afroditi prinesla veliko žalost. Umre zaradi zob merjasca, ki ga je poslal ljubosumni Ares.

Hefest je izvedel za njeno povezavo z Aresom in je bil zelo jezen. Ljubosumni mož je skoval tanko, kot pajčevina, a presenetljivo močno zlato mrežo, ki jo je, ko se je spustil s stropa, neopazno pritrdila na vznožje postelje, nato pa ženi naznanil, da bo nekaj časa počival na njegov ljubljeni otok Lemnos. Takoj, ko je njen mož odšel, je Afrodita poslala po Aresa, ki se je takoj pojavil. Zjutraj sta se zaljubljenca znašla, da ležita zapletena v mrežo – gola in nemočna. Hefest se je pojavil skupaj z drugimi bogovi, ki jih je povabil, da so strmeli in se smejali (boginje so ostale doma zaradi nežnosti). Samo zahvaljujoč Posejdonu je Ares dobil svobodo. Afrodita se je vrnila na Ciper, kjer je, ko se je kopala v morju, ponovno pridobila nedolžnost.

Afrodita in Ares sta imela tri otroke: hčerko Harmonijo in dva sinova, Deimosa (teror) in Fobosa (strah), ki sta očeta spremljala v bitkah skupaj z boginjama Eris in Enyo. Afrodita in Ares predstavljata združitev dveh najmanj nadzorovanih strasti - ljubezni in vojne, ki bi v popolnem ravnovesju lahko ustvarila harmonijo.

Afroditin ljubimec je bil Adonis.

Mit o Afroditi in Adonisu

(Ovid. Metamorfoze. X, 529–739)

Ponavljanje Georga Stolla

Afrodita nikogar ni ljubila tako kot čudovito lepega Adonisa, sina sirskega kralja. Paphos, Knidos in Amaphunt, ki nosi kovine, kjer je boginja tako radovoljno bila, so pozabljeni; za Adonisa je pozabila na samo nebo.

Ni se oblekla in se ni razmrtvila, kakor prej: pobirala oblačila do kolen, tava z mladeničem po gorah, gozdovih in s trnastim rastlinjem poraščenih skalah; s psi zasleduje jelene damjake, zajce in druge nenevarne živali, a se izogiba močnemu merjascu, medvedu in volku ter svetuje Adonisu, naj se teh živali drži stran.

»O draga moja! Dobro je biti pogumen pred tistimi, ki tečejo; pogum je nevaren. Ne bodite nepremišljeno pogumni: ne napadajte zveri, ki ji je narava dala nevarno orožje. Niti lev ne ščetinast merjasec ne bo obžaloval, kakor bi obžaloval jaz, ne tvoje mladosti ne tvoje lepote. Pazite se jih: vaš pogum je lahko nevaren zame in zate. Tako je boginja spregovorila - in to večkrat - in mladenič je sledil njenemu nasvetu, medtem ko je bila boginja z njim.

Toda nekoč je Adonis na Cipru, ko se je za nekaj časa oddaljil od nje, pozabil na njen nasvet. Psi so ga pregnali iz goščave na jaso strašnega merjasca in Adonis je vrgel vanj svojo lovsko pušo. Ranjeni, besni merjasec se je obrnil in hitel na mladeniča; ni rešil nesrečnega leta. S svojimi zobmi mu je merjasec zadal tako rano, da je v trenutku padel, izdihnil, na tla. Od daleč je Afrodita zaslišala stokanje umirajočega in z vozom, ki so ga vpregli labodi, odhitela do kraja, kjer se je zgodila nesreča. Ko zagleda umorjenega mladeniča, se hitro spusti z voza, raztrga oblačila, se muči v prsih in grenko zajoka. Toda joki ne obujajo mrtvih.

Da spomin na mladeniča ne bi popolnoma izginil, je Afrodita njegovo kri zmešala z božanskim nektarjem in jo spremenila v rožo, rdečo kot kri. Na kratko, tako kot življenje mladega človeka, čas njegovega cvetenja, veter kmalu odpihne njegove hitro bledeče liste, zato so jo imenovali vetrnica, vetrnica.

Afrodita skozi oči umetnikov

Venera z ogledalom Slika D. Velasqueza, 1657, London, Narodna galerija

Adolphe William Bouguereau "Afrodita"

Umetnik Eugene-Emmanuel Amaury-Duval. Afrodita.

D.Engre. Rojstvo Venere

ona je Venera preveden iz druge grščine. razlaga kot - "pena". V grški mitologiji je boginja Afrodita veljala za boginjo lepote in ljubezni. Zaslužna je tudi za plodnost in večnost pomladi oziroma življenja na Zemlji. Afrodita je boginja poroke in poroda ter "hranjenja otrok". Bogovi in ​​ljudje so ubogali njeno veliko moč ljubezni; Atena, Artemida in Hestija so bile izven njenega nadzora. Boginja Afrodita je bila vedno neusmiljena do tistih, ki so zavrnili njeno ljubezen. Bila je žena Hefesta ali Aresa.

Lastnosti Afrodite

Lastnosti Afrodite kot boginje ljubezni so bile vrtnice, mak, mirta in jabolka, pa tudi vijolice, narcise, anemone in lilije. Kot boginji plodnosti so ji služili naslednji atributi: vrabci in golobi, ki so sestavljali njeno spremstvo. Kot morska boginja je bil delfin. Isti atributi Afrodite so bili - zlata skodelica, napolnjena z vinom, po pitju katerega oseba prejme večno mladost in pas.

Zelo pogosto so jo spremljale divje živali, na primer: volkovi, levi, medvedi, ki jih je pomirila s pomočjo svoje ljubezenske želje.

Rojstvo Afrodite

Najbolj legendarno rojstno mesto boginje Afrodite je mesto Paphos na otoku Ciper.

Veliko različnih različic in legend o izvoru boginja Afrodita. Pri Homerju je bila hči Zevsa in oceanidov Dione.

Na podlagi Heziodove "teogonije" se je rodila blizu otoka Cythera, ki je nastala iz semena in krvi Urana, ki ga je kastriral Kronos, ki je padla v morje in tvorila snežno belo peno. Zaradi tega darovanja je boginja Artemida dobila vzdevek "rojena iz pene". Nato jo je vetrič prinesel na otok Ciper.

Klasična boginja Afrodita se je rodila gola iz zračne morske školjke blizu otoka Cipra – od tod njen drugi vzdevek »Cyprida« – in prav na tej školjki je dosegla obalo. Potem ko je Ores v zlatih diademah okronal njeno glavo z zlato krono in jo okrasil z zlato ogrlico in zlatimi uhani, hkrati pa jo bogovi niso mogli nehati občudovati in so se vneli željo, da bi jo vzeli za ženo.

Miti, povezani z boginjo Afrodito

V enem od mitov je Hera, žena Groma, vse uredila tako, da se je boginja Afrodita poročila s Hefestom. Bil je najbolj spreten gospodar med vsemi bogovi, a hkrati tudi najbolj grd med njimi. Šepavi Hefest je delal v svoji kovačnici, Afrodita, ki se je uživala v svoji spalnici, si je počesala kodre z zlatim glavnikom in sprejela gostje - Hero in Ateno. Afroditino ljubezen so nadlegovali Hermes, Pozejdon, Ares in drugi bogovi.

Boginja Afrodita je z velikim veseljem navdihovala ljubezenske občutke v bogovih in ljudeh, sama pa se je pogosto zaljubila in varala svojega pohabljenega zakonca. Nepogrešljiv atribut v njenih oblekah je bil znameniti pas, ki je vseboval moč ljubezni, želje in besede zapeljevanja. Ta pas je vsakogar zaljubil v svojo ljubico. Ta atribut je rada uporabljala, saj si je izposodila od Afrodite, Here, ko je želela v Zevsu znova vneti strast ljubezni do nje in s tem oslabiti njegovo voljo.

In seveda boginja, ki daje ljudem ljubezen, si ni mogla pomagati, da ne bi imela strastne ljubezni. Adonis, smrtni zemeljski mladenič, je postal glavni lik v legendi o Afroditini nesmrtni ljubezni ...

Svet skozi oči Afrodite

Po legendi se je najlepša Afrodita rodila iz snežno bele morske pene blizu otoka Cipra. Zaradi tega so jo poimenovali "penasto rojena" in Ciprida. Nesmrtna boginja ljubezni, večne pomladi in življenja je kraljevala po vsem svetu in njeni moči se niso mogli izogniti niti ljudje niti bogovi. Le boginje Hestija, Atena in Artemida ji niso bile podrejene.

Za razliko od drugih boginj, ki niso izbrale svojih zakoncev ali ljubimcev (Persefona je bila ugrabljena, Hera zapeljana, Demeter je bila posiljena), je bila Afrodita svobodna pri izbiri. Izbrala je Hefesta, hromega boga ognja in kovaštva. Tako Herin izobčeni sin postane Afroditin mož in bo pogosto prevarana. Boginja ga je večkrat prevarala z nasilnim, nebrzdanim Aresom - bogom vojne.

Afrodito so povsod obkrožale nimfe in karite, k njej so se zgrinjale jate ptic in k njej so tekle divje živali. Tistim, ki so jo častili, je boginja dala srečo ljubezni. In tiste, ki so zavrnili ljubezen, je kaznovala.

Tako je kaznovala lepo Mirro, mamo istega Adonisa ...

Zaradi nespoštovanja je bila Afrodita jezna na predrzno dekle in jo spremenila v drevo miro. In ker je bila Mirra v procesu rušenja, se je Adonis, otrok neverjetne lepote, rodil že iz razpokanega drevesnega debla.

Afrodita je otroka dala v skrinjico in ga dala Persefoni, gospodarici podzemlja, da jo vzgaja. Adonis je odraščal kot močan mladenič, katerega lepota je bila neprimerljiva niti med smrtniki niti med bogovi. Obe boginji - tako Perzefona kot Afrodita - sta se zaljubili vanj, a ko je Afrodita zahtevala, da se ji vrne Adonis, se Perzefona ni hotela ločiti od svojega lepega ljubimca.

Začel se je hud spor med boginjami. Toda Adonis je imel raje Afrodito kot Perzefono.

Ljubezen in smrt

Zavoljo Adonisa je Afrodita pozabila na vse - tako na svojo lepoto kot na svetel Olimp. Cele dni so skupaj lovili v gozdu in boginja je le redko zapustila mladeniča. Toda njuna sreča ni trajala dolgo ...

Persefona je, ogorčena od ljubosumja, odšla k Aresu in mu povedala, da se njegova ljubljena preživlja z navadnim smrtnikom! Ares je v jezi odhitel v gore Libanona, kjer je Adonis takrat lovil, in se spremenil v divjega prašiča. Adonisovi psi so napadli sled tega ogromnega merjasca in mladenič se je že veselil bogatega plena. Ko je med grmovjem opazil merjasca, je dvignil sulico, da bi pokončal zver, a je merjasec planil nanj in ga smrtno ranil s svojimi strašnimi zobmi.

Ko je izvedela žalostno novico, je Afrodita hitela iskat svojega ljubljenega. Po mračnih soteskah, po strmih gorskih poteh je hitela, nora od žalosti, in ostro kamenje in trnje je ranilo njene nežne noge. In tam, kjer so padale kapljice krvi, so se dvigale vrtnice rdeče kot kri. Končno je boginja našla Adonisa. Ležal je na travi, prekrit s krvjo. Afrodita je grenko jokala nad telesom čudovitega mladeniča in spremenila kapljice njegove krvi v vetrnice, da bi spomin na njenega ljubimca ostal za vedno.

Adonisova duša je odšla v kraljestvo mrtvih, a Zevs se je zasmilil Afrodite in ukazal Hadu in Perzefoni, naj vsako leto Adonisa izpustita na zemljo. Od takrat preživi pol leta v kraljestvu senc, pol leta pa na zemlji z Afrodito. In ko se mladi lepi Adonis vrne k boginji ljubezni, na zemljo pride pomlad, vsa narava se veseli.

Prazniki v čast Adonisu

Mit o Adonisu je ena izmed razširjenih idej v mnogih starodavnih religijah o mrtvem in vstalem božanstvu. Adonisov kult je obstajal v Feniciji, Siriji, Egiptu, na otokih Ciper in Lezbos.

Po Lucianu je bilo v Byblosu Afroditino svetišče, kjer so se odvijale orgije v čast Adonisa, ki jih je spremljala sveta prostitucija, prvi dan je bil posvečen žalovanju, drugi pa veselju za vstalega Adonisa. Pripoveduje tudi o reki Adonis, ki vsako leto postane rdeča, ko po legendi Adonis umre v gorah Libanona. Vendar pa obstajajo tudi skeptični argumenti o rdeči prsti, ki daje reki krvavo barvo.

V 5. stoletju pr e. Adonisov kult se je razširil na celinsko Grčijo. V Argosu so ženske v posebni zgradbi objokovale Adonisa. V Atenah so bile med praznikom v čast Adonisu povsod razstavljene podobe mrtvih, ki so jih spremljale jadikovke in pogrebne pesmi. Pozno spomladi in zgodaj jeseni so ženske v lončke posadile hitro cvetoče in prav tako hitro bledeče zelenje, tako imenovane "Adonisove vrtove" - ​​simbol minljivosti življenja. Po osmih dneh so jih skupaj s podobami pokojnega Adonisa vzeli ven in vrgli v morje ali v potok.

V Aleksandriji so veličastno praznovali sveto poroko Afrodite in mladega Adonisa, naslednji dan pa so z jokom in jokom kip Adonisa odnesli v morje in ga potopili v vodo, kar je simboliziralo njegovo vrnitev v kraljestvo smrti.

Navdih v ustvarjalnosti

V umetnosti je bil Adonis upodobljen kot mladenič izjemne lepote, običajno poleg Afrodite, včasih pa ranjen ali umira. Mit o ljubezni Adonisa in Afrodite so pogosto obravnavali umetniki renesanse (Giorgione, Tizian, Tintoretto, Veronese), sodobnega časa (Poussin, Canova, Thorvaldsen) in pisatelji (Shakespeare, Lope de Vega, La Fontaine).

Ohranjenih je veliko fresk in slik, ki prikazujejo zbiranje Adonisa na lovu. Tizian je v svoji sliki dal Adonisu obrazne poteze Filipa II., za katerega je bila naslikana. Delo je nastalo leta 1554, ko je kralj prišel v London, da bi se poročil z angleško kraljico Marijo I. In čeprav zaplet slike ni povezan s poročno temo, se je prepustila kraljevim slabostim, saj je rad razmišljal o goli.

Tizian je to sliko poimenoval poezija - zaplet je narisal iz mita, a olepšal, kot to radi počnejo pesniki. Umetnik je upodobil vrhunec, ko Venera objame Adonisa in ga ne želi izpustiti. Toda mladenič je do njene strasti ravnodušen, saj bo ob zori šel na lov, kar bo pripeljalo do tragičnega konca. V bližini leži speči Kupid in žarki zahajajočega sonca osvetljujejo minevajoči dan.

Rubens je skoraj enako interpretiral ta mitološki zaplet, a na svoji sliki Kupid poskuša obdržati čudovitega lovca Adonisa.

Med skulpturami na to temo je najbolj znana "Adonisova smrt", ki se nahaja v Ermitažu. Iz marmorja ga je izdelal Giuseppe Mazzuola v letih 1700-1709. Mladenič je upodobljen v trenutku pred padcem, po močnem udarcu zveri. Kompleksna poza Adonisa in ogrinjala prenašata dinamiko trenutka, obdelava materiala - od hrapave površine do poliranja - krepi dekorativni učinek skulpture.

Legenda o Adonisu in Afroditi je navdihnila mnoge. In do zdaj ob pogledu na platna, ki prikazujejo ta mitski zaplet, čutite nehoteno občudovanje. Ta ljubezen je podobna zgodbi o Romeu in Juliji, vendar z bolj pozitivnim in precej alternativnim koncem.

Afrodita(med Rimljani Venera) - je bila najlepša izmed boginj.

Pesniki vseh časov so prepevali o lepoti njenega obraza in telesa, zlati barvi las, sijočih očeh in bleščeči koži.

Obstajata dve različici izvora Afrodita. Po prvi različici (Homer) Afrodita rojen iz ljubezni Zevsa in morske nimfe Dion.
Reverzija (Heziod) Afrodita nastala kot posledica nasilja. Zahrbten Kronos vzel srp, odrezal očetove reproduktivne organe uran in jih vrgel v morje. Pokriti so bili s snežno belo peno, iz katere se je rodila Afrodita, ki se pojavi iz morskih valov kot popolnoma odrasla boginja. Ko so videli, kako lepa je dekle, so mili rogovi vrgli nepregledno ogrinjalo čez njeno lepo telo, okrasili njene čudovite zlate lase s spretno zlato diademo, v ušesa vstavili biserne uhane, ovili zlato ogrlico okoli njenega ljubkega vratu in jo popeljali k Olympus nesmrtnim bogovom.

Vsi nebesni so se priklonili pred očarljivo lepotico Afrodita, in samo trije so bili brezbrižni: Atena katerega srce je bilo predano vojni in obrti, Artemida, ki obožuje lov na divje živali in okrogle plese ter skromna boginja ognjišča Hestia.

Številni bogovi Olimpa, očarani z njeno lepoto, so tekmovali med seboj za njeno roko in srce. Ampak nepredvidljivo Afrodita je za moža izbrala Hefesta - najbolj spretnega obrtnika in najbolj grdega med bogovi. Šepajoči Hefest je delal na nakovanjih v svoji kovačnici in našel pravo zadovoljstvo pri delu s kladivom v goreči kovačnici, medtem ko je Afrodita se grela v spalnici, si počesala kodre z zlatim glavnikom in sprejela goste - Heru in Atena. Občasno je vzela tudi ljubimce.

Pozejdon je iskal tudi Afroditino ljubezen, kar je povsem naravno – navsezadnje se je rodila v njegovem elementu. Afrodita pri svoji izbiri je bila vedno svobodna, za razliko od drugih boginj (nekatere so jih ugrabili, nekatere prevarali, nekatere pa preprosto vzeli na silo). In sama je izbrala svoje ljubimce.

dolgo časa Afrodita ostal v stiku z Ares, bog vojne, od katerega je imela več otrok - Eros in Anteroth, pa tudi Deimos, Fobos (»strah« in »groza« sta Aresova satelita) in hčerka Harmony. Sprva Eros- kozmično božanstvo Kaos, v olimpijski mitologiji je postal sin Afrodita. Pozneje Eros Izkaže se, da je veliko močnejši od svoje matere in postane njen stalni spremljevalec, krilati fant, oborožen z lokom in puščicami, ki navdihujejo ljubezen.

Njen drugi ljubimec je bil Hermes- glasnik bogov. sin Afrodita in Hermes je bil Hermafrodit- biseksualni bog, ki je podedoval lepoto obeh, nosil njuni imeni in imel spolne značilnosti obeh.

Kot drugi olimpijski bogovi, Afrodita pokroviteljstvo junakov, vendar to pokroviteljstvo sega le na področje ljubezni. Parisu obljubi Helenino ljubezen in obljubo izpolni, čeprav za ceno vojne.

Afrodita poskuša posegati v vojaške dogodke pod Troja, ki je načelna zaščitnica Trojancev in rešuje Parisa med njegovim dvobojem z Menelajem. Vmeša se v bitko, v kateri Diomed izvede svoje podvige, in skuša iz bitke spraviti trojanskega junaka Eneja, njenega sina iz njenega ljubljenega Anhiza. Toda Diomedes zasleduje boginjo in jo rani v roko, tako da Enej ujame Apolon, ki ga prekrije s črnim oblakom.

Afrodita dostavlja naprej Olympus Ares v svoji zlati kočiji. Hera in Atena - njena stalna nasprotnika dvigujeta Afrodita za smeh in Zevs, nasmejan, hčerki svetuje, naj se ne spušča v vojno, ampak naj se dogovori za poroke.

In med smrtniki se nihče ni mogel upreti Afrodita. Ljudje so se potepali sami, naključno, združeni v družine, saj dokler ni bilo Afrodite, ni bilo ljubezni in naklonjenosti drug do drugega. Afrodita z užitkom vzbuja ljubezenska čustva v ljudeh, a tudi sama se zaljubi.

Afrodita pomaga vsem, katerih ljubezen je močna in stalna. Tako je pomagala Pygmalionu, ki se je strastno zaljubil v kip deklice. Ampak pomagati tistim, ki ljubijo Afrodita in preganja tiste, ki zavračajo ljubezen (s smrtjo je kaznovala Hipolita in Narcisa, navdihnila nenaravno ljubezen do Pasife in Mire, Hypsipyle in Lemnoške ženske pa je obdarila z gnusnim vonjem).

Številna svetišča Afrodita na voljo na številnih področjih Grčija(Korint, Beocija, Mesinija, Ahaja, Šparta), na otokih - Ciper(v mestu Paphos, kjer se je nahajal tempelj, ki je imel splošen grški pomen, od tod vzdevek Afrodita - pafoška boginja), Cythera, Kreta, Sicilija z gore Eriks - vzdevek Erikinia). Še posebej spoštovan Afrodita v Mali Aziji (v Efezu, Abidosu), v Sirija .

IN Rim Afrodita je bila spoštovana pod imenom Venera in je veljala za prednico Rimljanov prek svojega sina - Trojanca Eneja, očeta Yula - legendarnega prednika klana Julius, ki mu je pripadal Julij Cezar.