Podrobna analiza pesmi Aleksandra Puškina Chaadaevu. AMPAK

"Čadajevu" Aleksandra Puškina

Ljubezen, upanje, tiha slava
Prevara pri nas ni dolgo živela,
Izginile so zabave mladosti
Kot sanje, kot jutranja meglica;
Toda želja še vedno gori v nas,
Pod jarmom usodne moči
Z nestrpno dušo
Domovina upošteva poziv.
Čakamo z hrepenečim upanjem
Minute svobode svetnika,
Kot mlad ljubimec čaka
Minute resničnega slovesa.
Medtem ko gorimo s svobodo
Dokler so srca živa za čast,
Prijatelj moj, posvetili se bomo domovini
Duše čudoviti impulzi!
Tovariš, verjemi: vstala bo,
Zvezda očarljive sreče
Rusija se bo prebudila iz spanja
In na ruševinah avtokracije
Napišite naša imena!

Analiza Puškinove pesmi "Čadajevu"

Pesem "Čadajevu", ki jo je Puškin napisal leta 1818, še vedno velja za literarno himno decembristov. To delo ima precej nenavadno zgodovino, saj ga avtor ni nameraval objaviti. Vendar, zapisana iz pesnikovih besed med branjem v ozkem krogu prijateljev, se je pesem "Čadajevu" začela prenašati iz rok v roke, dokler ni bila objavljena z nekaj popačenji v almanahu "Severna zvezda" šele leta 1929. . Kljub temu je po zaslugi tega dela Aleksander Puškin, ki je bil prijatelj s številnimi decembristi, pridobil slavo svobodomiselnega, zaradi česar je bil pesnik dvakrat v izgnanstvu, kamor ga je poslal car Aleksander I., ki ni bil želijo, da pesnik "zmede misli" s svojimi pesmimi visoka družba.

Pyotr Chaadaev je bil Puškinov stari prijatelj, s katerim je imel pesnik ne le tople in zaupljive odnose, ampak tudi skupne težnje. Kot gimnazijec se je Puškin rad dolgo pogovarjal s Čaadajevim, ki je takrat že bil študent na moskovski univerzi, in s prijateljem razpravljal o političnih razmerah v Rusiji. S starostjo se je prijateljstvo samo krepilo in Pyotr Chaadaev je bil eden redkih, ki mu je Puškin zaupal svoje najbolj skrite sanje in želje. Primer tega je pesem "Čadajevu", katere prve vrstice vsebujejo namig o brezskrbni mladosti dveh mladih, opijenih od njunega literarnega uspeha in javnega priznanja. poleg tega med vrsticami v prvem katrenu je očitno razočaranje nad vladavino Aleksandra I, ki se je razglasil za liberalca in reformatorja, vendar je režim njegove vladavine zaznamoval težko obdobje reakcij, zatiranja in kasnejšega zatiranja vstaje decembristov.

Nadalje pesnik ugotavlja, da namišljena slava in mladostni maksimalizem v njegovi duši nista mogla ubiti želje, da bi spremenil svet na bolje in Rusijo znebil avtokracije. Hkrati Aleksander Puškin usmerja pozornost bralcev na dejstvo, da se odprava kmetstva, ki jo je carski režim razglasil z besedami, še ni zgodila. "Z mrzlico čakamo na trenutek svetnikove svobode," piše pesnik in namiguje, da njegova generacija še ni izgubila upanja na spremembe. politični sistem. Hkrati Puškin razume, da se niti car niti njegovo spremstvo, ki je zagrenjeno v razvadah, nikoli ne bosta strinjala s prostovoljnim popuščanjem.

Zato zadnje vrstice pesmi "Čadajevu" vsebujejo odprt poziv k strmoglavljenju avtokracije. Omeniti velja, da je bila takšna ideja, izražena v Puškinovem delu, prvič izražena tako odkrito in drzno. Mladi pesnik, ki je do takrat že prenehal verjeti v številne kraljeve obljube, svojega stališča ni hotel oglaševati. In to dejstvo potrjujejo številni Puškinovi biografi, ki ugotavljajo, da je bila naslovniku dostavljena pesem "Čadajevu", kmalu pa je sam Puškin preprosto pozabil na obstoj te mojstrovine literarnega svobodomiselnosti. Do takrat Pyotr Chaadaev ni bil le član tajne prostozidarske lože, ampak se je tudi uspel pridružiti družbi bodočih decembristov, imenovani Zveza blaginje. Udeleženci so Puškinovo pesem dojemali kot poziv k dejanju, saj so verjeli, da bodo "naša imena zapisana na ruševinah avtokracije." Kasneje, ko je bila odkrita zarota proti carju in so številni predstavniki slavnih plemiških družin odšli v Sibirijo, se je Aleksander Puškin večkrat očital zaradi svoje malomarnosti in obžaloval, da ne more deliti usode ljudi, ki so mu bili po duhu blizu, upravičeno prepričanje, da je pesem "K Chaadaev" prisilila decembriste k poskusu državni udar. Zato je ime Puškina neločljivo povezano z decembristi, ki jih je navdihnil za odprt boj proti avtokraciji, ki so ga kasneje prepevali številni ruski pesniki.

Davnega leta 1818 ta pesem pridobil široko priljubljenost v krogih decembristov in postal njihova literarna himna. Objava ni bila načrtovana in je bila napisana za branje v ozkih krogih, vendar je prenos iz rok v roke opravil svoje in že leta 1929 je bila pesem "Čadajevu", popačena v slogu, objavljena v antologiji "Severna zvezda" . V krogih decembristov je A. Puškin po zaslugi tega dela zaslovel kot svobodomiseln, vendar je bil zaradi številnih pesmi večkrat v izgnanstvu.

Zgodovina pisanja

Chaadaev je bil dolgoletni Puškinov prijatelj, s katerim sta se rada pogovarjala o politiki, o stvareh, ki so se v Rusiji dogajale že od licejskih časov. Po dolgih letih se je njuno prijateljstvo le okrepilo, zaupala sta si vse svoje skrivnosti, želje in sanje. Puškin je dejal, da je Chaadaev prava sreča, zaradi katere je njegovo življenje bogatejše. Tako je v prvih vrsticah verza "Čadajevu" povedano o brezskrbnih mladostnih letih, ko niso imeli resne težave, opijali pa so se šele od javnega priznanja in literarnega uspeha. Poleg tega je v prvem katrenu mogoče videti kritiko do Aleksandra I, obsodbo njegovih reform, zatiranje decembristov in neskončne represije.

V naslednjih vrsticah Puškin pravi, da slava in mladostni maksimalizem nista mogla zatreti želje po izboljšanju sveta, začenši seveda z Rusijo, da bi izginila zagrizena avtokracija. Posebna pozornost osredotočen na kaj kmetovanje kljub kraljevemu ukazu še ni bila preklicana. Pesnik izraža nezadovoljstvo, deluje kot vodja mnenj takratne mladine, a še vedno razume, da višji organi malo verjetno je, da bodo popuščali, tako da so zatopljeni v laži in izprijenost.

Prav zaradi tega Puškin v zadnjih vrsticah svojega dela "Čadajevu" poziva ljudi strmoglaviti avtokracijo. Prej si nihče ni upal narediti tako odprtega klica. Vendar je treba spomniti, da Puškin sploh ne bo oglaševal tako nasilnega stališča in sprva je bila ta pesem le za ozek krog ljudi, natančneje za decembriste.

V času aktivne distribucije dela je sam Peter Chaadaev že prevzel mesto člana prostozidarske lože in se pridružil decembristični družbi, imenovani "Zveza blaginje". Slednji so pač sprejeli vrstice pesmi kot izrecni poziv, za kar so jih poslali v Sibirijo. Po žalostnem dogodku je bil Puškin dolgo ubit, saj je želel olajšati usodo svojih prijateljev, a za to ni mogel storiti ničesar.

Na katera dva različna dela je mogoče razdeliti verz?

• lirična privlačnost prijatelju;
• civilni poziv ljudstvu.

Žanr in kompozicija

V pesmi "Čaadaevu" vidimo sporočilo, vendar je praviloma sporočilo naslovljeno na dober prijatelj ali srčna dama (ki jo uvrščamo med lirično delo), in tu prevladuje nagovarjanje celotnemu ljudstvu. Tako je Puškin ustvaril nov žanr - civilno sporočilo.

Sestava tega dela zgrajena skozi antitezo, kar kaže na prisotnost kontrasta. Če je začetek nasičen z žalostjo, mladostnim hrepenenjem, potem je konec poln obtoževalnega razpoloženja.

Omeniti velja, da je Puškin uporabil družbeno-politični besednjak, da bi razkril temo dela.

Vključuje besede, kot so:

• domovina;
• zatiranje;
• moč.

Bili so značilni za čase decembristov in mnogi mladi avtorji so brez zadržkov polnili svoje stvaritve z njimi in skušali napeljati ljudi k akciji.

Analiza idej

Poleg privlačnosti skuša avtor odsevati težaven prehod, imenovano odraščanje. Še posebej odraščanje osebe kot polnopravnega državljana, ki bo sodeloval v zadevah svoje domovine, branil njeno čast in bil resnično zvest. Na začetku pesmi lahko vidite, kako so vsi čari mladostno življenje(tiha slava, upanje, ljubezen) se spremenijo v nič pod jarmom odrasle in težke usode.

upa majhen fant do svobode in slave so pod vprašajem. Zato jih Puškin primerja z bežnimi sanjami, meglo - enako hitro se lahko razblinijo in za seboj ne puščajo sledi.

V drugem delu se Puškinovi občutki razvijejo v nekaj več - poziv ne k njegovim željam, ampak k želje ljudi, domovina.

Velikost pesmi je jambski tetrameter.

Zvok pesmi, analiza njenega razpoloženja

Pesem zveni slovesno, veselo. To poziva ljudi k premikanju, saj ni naslovljena samo na Čaadajeva, temveč na celotno rusko prebivalstvo. Puškin poziva ljudi, naj služijo domovini, ji ostanejo zvesti in ne dovolijo represije vlade. V delu so vrstice, ki kažejo, da domovina trpi pod jarmom oblasti in jo je treba rešiti, pomagati, da se reši iz te strašne pasti, osvobodi.

Pomembno vlogo v pesmi "Čadajevu" igra koncept časti. Le v tem primeru igra vlogo vesti - klic k dobroti in plemenitosti. Če je človek pripravljen spustiti vest v svojo dušo, potem ne bo ostal ravnodušen do lastne domovine in se zavzel za njeno svobodo.

Na tem se je končala analiza Puškinove pesmi "Čadajevu" in analiza teme.

Mladi gimnazijec A. Puškin se je srečal s Čaadajevim leta 1816 na domu Nikolaja Mihajloviča Karamzina, znanega ruskega zgodovinarja in pisatelja. Pyotr Yakovlevich Chaadaev je bil premeščen v Husarski polk Life Guards kot adjutant generalnemu adjutantu Vasilčikovu. Mladi so se po značaju hitro zbližali. Bolj izkušen in izobražen, ki je sodeloval v bitkah s Francozi, je Chaadaev vplival na moralno in civilna formacija Puškin.

- le eden od tistih, ki jih je pesnik posvetil svojemu prijatelju in somišljeniku. Zdi se, da v njem nadaljuje svoj dolgoletni spor s prijateljem. Pesem je bila napisana z mladostnim maksimalizmom in romantičnim razpoloženjem, ki se ga mladi pesnik še ni imel časa znebiti, pod krinko svojega starejšega in izkušenejšega prijatelja.

Celotna pesem v času pesnikovega življenja ni bila natisnjena, a se je na seznamih hitro razprodala. In vsak prepisovalec je poskušal dodati nekaj od sebe. Zato je znanih okoli 70 variant in neskladij tega dela. Ta pesem je bila priznana kot svobodoljubna in je spadala med prepovedane. Če so govorili o njem, potem v tesnem krogu tajna društva ki se je pojavila po domovinska vojna 1812. Pesem "Čadajevu" je bila ena tistih, zaradi katerih je Puškin padel v nemilost pri vladi in je bil izgnan na jug.

ni znano in točen datum pisanje tega dela. Toda puškinisti verjamejo, da je bil napisan leta 1818 in povezujejo njegovo pisanje z govorom Aleksandra I. na poljskem zboru spomladi 1818. Na tej seji je cesar govoril o možnosti uvedbe v Rusiji ustavna monarhija, a Puškin ni verjel carjevim liberalnim obljubam.

Obstaja še eno stališče glede datuma pisanja tega dela. Izrazil ga je zgodovinar in filolog V. V. Pugačov, ki meni, da je bila pesem napisana leta 1820. To je bilo leto najbolj živahnih sporov med Puškinom in Čaadajevim o strmoglavljenju carizma. Chaadaev je bil proti nasilju, Puškin je pozival k revoluciji. Isti klic v nekoliko prikriti obliki zveni v pesmi. Zato je postala himna decembristov.

Pesem je bila prvič objavljena leta 1906. Od trenutka pisanja do trenutka objave so se na ruskem prestolu zamenjali 4 cesarji. Avtor pesmi je umrl v dvoboju, Pyotr Yakovlevich Chaadaev pa je bil zaradi svojih "filozofskih pisem" razglašen za norega. Vendar mu to ni preprečilo, da bi nadaljeval svoje novinarske dejavnosti in sodeloval na ideoloških srečanjih moskovskih demokratov. V času svojega življenja Chaadaev ni bil objavljen, nihče ni hotel biti na mestu Teleskopa, v eni od številk katerega je bilo objavljeno Filozofsko pismo, ki je kritiziralo rusko realnost.

"Prijatelj moj, posvetimo svoje duše domovini s čudovitimi vzgibi!" Analiza pesmi "Čadajevu".

Tema svobode se nadaljuje v drugih pesnikovih pesmih, toda najsvetlejše in najpomembnejše od mladostnih svobodoljubnih del je "Čadajevu" (1818).

Pyotr Yakovlevich Chaadaev je ena najsvetlejših in izjemnih narav Puškinove dobe.
Puškin in Čaadajev sta se srečala leta 1816 na domu Karamzinov. Chaadaev je star 22 let, je kornet lajfgardnih husarjev, pokrit s slavo bitk vojne leta 1812, ki je prišel z rusko vojsko v sam Pariz. Puškin je gimnazijec, star je 17 let. Hitro sta se zbližala in kljub razliki v letih postala prijatelja, nato pa prijatelja. Puškin je občudoval Čaadajeva, vpijal je kot goba njegove svobodoljubne govore, na rob svojih rokopisov risal prijatelja.

To je oseba, ki ji je namenjena ena najboljših Puškinovih pesmi.
Preberimo.

Kakšen je njen zvok? Kakšne intonacije v njem prevladujejo?

Pesem zveni optimistično, slovesno, navdihuje, da se borimo za srečo domovine, kliče, da ji služimo. Prav ta visoki klic je vodilna intonacija dela.

Na kakšen način je pesem "Čadajevu" v harmoniji z odo "Svoboda"? Kakšne njegove podobe ji odmevajo?

Tako "Čadajevu" kot "Svobodi" sta posvečeni isti temi, v obeh delih pa je strasten poziv k boju za svobodo:
"Tirani sveta! Trepetajte! / In opogumi se in poslušaj, / Vstani, padli sužnji.

"Dokler gorimo s svobodo, / Dokler so naša srca živa za čast, / prijatelj moj, posvetimo se domovini / Lepi vzgibi duše!".

Številne podobe v njih imajo nekaj skupnega: "avtokratski zlobnež" - "delčki avtokracije", "sveta svoboda", - nepravična moč" - "pod jarmom usodne moči".

Katera od teh slik je po vašem mnenju vodilna v pesmi "Čadajevu"? To je »Sveta svoboda«, po kateri hrepenita domovina in lirski junak pesmi, jo čaka »z omamljanjem upanja«.

Kako vidite to "svobodo"? Narišite njen besedni portret.

Devetošolci pogosto narišejo podobo mladega dekleta v beli obleki, ki stoji na vrhu kakšne pečine ali skale. Veter ji mrsi razpuščene lase, plapola njeno obleko. Nad dekličino glavo se dvigajo oblaki, obsijani s sončnimi žarki, in ob vznožju pečine divja morje ...

Kaj menite, kaj vam je v Puškinovi pesmi nakazalo podobo dekleta?

Da, sam občutek pesnika, ki nestrpno čaka na srečanje s "Svobodo svetnika", "kot mladega zaljubljenca čaka / Minute zvestih srečanj." Svoboda je povezana z njegovo ljubljeno.

Kaj vam daje na misel ta primerjava pesnika?

Svoboda je zanj zaželena tako kot njegova ljubljena: v njegovem srcu povzroča utrujenost, trepet, upanje ...
Kako sta v pesmi povezani podobi svobode in domovine?

Domovina kliče na pomoč (»Poslušamo klic domovine«), ker trpi »pod jarmom usodne moči«, čaka na osvoboditev od nje in čaka na »svobodo svetnika«.

Svoboda je tisto, kar potrebuje, kot zrak, kot kruh, kot voda ... Pomislite na pesnikove klicne besede, polne mladostne moči:
Medtem ko gorimo s svobodo
Dokler so srca živa za čast,
Prijatelj moj, posvetili se bomo domovini
Duše čudoviti impulzi!

V kakšnem pomenu je tu uporabljena beseda "čast"?

Čast je tukaj sinonim za vest - notranji klic k dobroti, zanikanju zla, plemenitosti. Če so "srca živa za čast", potem ne boste ostali ravnodušni do usode domovine, potem se boste pridružili boju za njeno svobodo.

In zahvaljujoč skupnim prizadevanjem zvestih sinov domovine se bo nad Rusijo zagotovo dvignila "zvezda očarljive sreče", to pomeni, da bo postala svobodna, od avtokracije bodo ostali le "delčki", na kateri so imena tisti, ki bodo napisani, bodo napisani.
posvetil "duše čudovite vzgibe" domovini.

Bodite pozorni na dejstvo, da se zdi, da je ta pesem uokvirjena z motivom sanj:
"Mlade zabave so izginile, kot sanje ..." in "Rusija se bo prebudila iz spanca ...",
Kaj pomeni ta motiv na začetku pesmi in kaj na koncu?

Na začetku so sanje iluzija, povezana z upanjem na spremembo, ki jo vroča mlada srca čakajo »z omahljivostjo upanja«. Na koncu so sanje povezane s starodavno omamljenostjo Rusije v okovih suženjstva - suženjstvom, iz tega stuporja se mora država dvigniti. Iluzija "tihe slave", mirnega poziva k pravičnosti se razblini, "kot sanje, kot jutranja megla", "klic domovine" postane bolj slišen.

Tisti, ki slišijo ta "klic", so sposobni uničiti starodavne sanje o Rusiji in jo vrniti v svobodno, polno življenje.

Razmislite o ilustraciji G. Klodta k Puškinovi pesmi "Čadajevu". Na kaj spominja?(Emblem, grb.)

FOTOGRAFIJA
Dešifrirajte simbole tega emblema: bakla je simbol svobode, ki gori v prsih liričnega junaka, verige so simbol suženjstva, zvitki simbolizirajo pesniško besedo, poziv k dejanju in hkrati spominjajo na liro s svojim obrisi.

Zakaj menite, da se je umetnik odločil za ta slog?

Sama pesem je v marsičem podobna emblemu borcev za svobodo, o tem pričajo podobe-simboli, podobe-emblemi, ki jih srečamo v delu.

V grbu in emblemu imajo vsi simboli svoj pomen, nosijo določeno idejo, sami se razkrijejo le ob pogledu nanje; tako v Puškinovi pesmi slike - simboli ne zahtevajo razlage, sami vodijo tako vizualne kot pomenske serije, namigujejo na misli, dejanja, dejanja.

Zato je bila ta pesem tako všeč bodočim decembristom, zato so imeli skoraj vsi aretirani v zvezi z vstajo njene sezname.

ŠE ANALIZA

Ta pesem je ena najbolj znanih
politična dela Aleksandra Sergejeviča
Puškin. Napisana je v žanru prijaznega sporočila
niya. V 19. stoletju je bila navadna literatura
žanr turneje, na katerega se je Puškin pogosto obračal
co. Prijateljsko sporočilo pomeni končno
iskrenosti, vendar to sploh ne pomeni, da pesem
stvaritev je bila ustvarjena samo za imenovano osebo - it
namenjena širokemu krogu bralcev.
Znano je, da Puškin ni nameraval objaviti
sporočilo "Čadajevu". Vendar pa pesem
zapisano iz pesnikovih besed med branjem v ozkem
krog prijateljev, se je začelo prenašati iz rok v roke
in kmalu postal splošno znan, čeprav izpuščen
bleščalo je šele leta 1829. Zahvale gredo
njemu je bila slava svobodomiselnika dodeljena avtorju in
pesem se še vedno imenuje literarna
himna decembristov.
Pesem je naslovljena na enega od čudovitih
neishik ljudje svojega časa in tesni prijatelj
Puškina Petru Jakovleviču Čaadajevu. Ob 16
Chaadaev se je pridružil gardijskemu polku Semjonov,
ki je šel iz Borodina v Pariz. Leta 1818
leto, v katerem je bila pesem napisana, je služil
v lajbgardskem husarskem polku, kasneje zaslovel
nym filozof in publicist. Bil je za Puškina
zgledna predanost osvobodilnim idejam
(leta 1821 je Chaadaev postal član tajnega decembra
Društvo "Zveza blaginje").
v prvih vrsticah sporočila "Čaadaevu" vsebuje
čuti se kanček brezskrbne mladosti dveh mladih
ljudi. Mirne užitke in zabave, upanja
na srečo so sanje o literarni slavi povezale prijatelje:

Ljubezen, upanje, tiha slava
Prevara pri nas ni dolgo živela,
Izginile so zabave mladosti
Kot sanje, kot jutranja megla ...
Epitet tiho (slava) kaže na to
prijatelji so sanjali o tihi, mirni sreči. Ko že govorimo o
da je "mlada zabava" izginila, navaja Puškin
prostorna in nazorna primerjava: »kot sanje, kot jutro
megla". In pravzaprav niti od spanja niti od jutra
megle ni več.
Te vrstice so očitno razočarane.
vladavino Aleksandra 1. Znano je, da je prvi
koraki mladega cesarja vcepljene podložnikom
upam, da bo njegova vladavina liberalna
(Aleksander 1 se je celo pogovarjal s svojimi najbližjimi prijatelji-
Imamo načrte, da bi Rusijo spremenili v ustavo
monarhija), vendar to upanje ni bilo upravičeno.
V razmerah političnega zatiranja in pomanjkanja pravic "tiho
slava" je bilo preprosto nemogoče.
Nato pesnik reče: »Čakamo ... minuto svobode
svetništvo«, priča epitet svetnik
o visokem razumevanju "svoboščin". Primerjava:
»Kako mlad ljubimec čaka / Minute vernih
zbogom, «poudari strastno željo pesnika
čakati na "svetnikove svoboščine" In celo zaupanje v
izvajanje tega (gotov datum).
Pesem nasprotuje dvema slikama:
"usodna moč" in "očetovstvo":
Pod jarmom usodne moči
Z nestrpno dušo
Domovina upošteva poziv.
Epitet usodni pridobi veliko moč
(moč) - kruto, nečloveško. In pesnikova domovina
kliče očeta; izbira med vrsto sopomenk
najbolj intimni in duhovni pomen.
Pomembno je omeniti, da pesnik ne govori samo o svojem
čustva - izraža misli in želje mnogih
njegovih somišljenikov: »V nas pa še vedno gori-
lanier"; "Čakamo z utrujenostjo upanja"
Kaj pomeni "zvezda osupljive sreče"?
katera bi morala priti? V političnem besednjaku
tiste dobe je beseda "zvezda" pogosto simbolizirala
revolucija, in vzpon zvezde - zmaga pri osvoboditvi
telesni boj. Ni čudno, da so decembristi Kondraty
Ryleev in Alexander Bestuzhev sta poimenovala svoje al-
manah" polarna zvezda". Seveda, Puškin
pomotoma izbral to besedo v sporočilu, naslovljenem na
svojim prijateljem.
Nagovarjanje bralca z ognjevitim pozivom:
»Prijatelj moj, posvetili se bomo domovini / Lepe duše
impulzi,« pesnik izraža prepričanje, da
»Rusija se bo prebudila iz spanja, / In na ruševinah samoupravljanja
stya / / Napisali bodo naša imena! ", Besede" fragmenti sa-
moč" pomenijo prihajajoči padec avtokracije
wiya. Pesnik kliče k nesebičnemu služenju
domovino, boriti se za svobodo. Zanj je koncept "pa-
triotizem« in »svoboda« sta neločljiva drug od drugega. Ampak
Puškin razume, da prostovoljno popušča
kralj se ni strinjal. Zato v zadnjem

Puškinovo zbliževanje s plemenitimi revolucionarji, med katerimi so bili K.F. Ryleev, F.N. Glinka, M.F. Orlov, N.I. Turgenjeva, je sodelovanje v društvu Arzamas igralo veliko vlogo pri oblikovanju pesnikovih pogledov na resničnost. Za pesnikovo delo ni minilo brez sledu. V tem času ustvarja tako svobodoljubne pesmi, kot so "Svoboda", "Čadajevu", "Vas", ki jih združuje revolucionarno razpoloženje pesnika.

Pesem "Čadajevu", ki jo je pesnik napisal leta 1818, je pridobila izjemno priljubljenost, zlasti med napredno mladino tistega časa. O politični moči pesmi priča dejstvo, da je delo dolga leta ni bil v tisku, ampak je bil distribuiran v rokopisni obliki.

Časnik življenjske garde Husarskega polka, udeleženec vojne z Napoleonom P.Ya. Chaadaev in Puškin sta bila tesna prijatelja. Chaadaev je bil med vstajo decembristov v tujini in ni mogel sodelovati v dogodkih Senatski trg. Čeprav je pesem prijateljsko sporočilo, odseva tudi državljanske motive. To je poziv v osebi prijatelja za vso napredno mladino. Chaadaev je hkrati konkretna oseba in posplošena podoba progresivno mislečega, nezadovoljnega z realnostjo. mladi mož 10-20 let XIX stoletja.

V prvih vrsticah pesmi je izražena pesnikova žalost zaradi upov, ki so izginili kot sanje, kot jutranja meglica, kar je pomenilo preobrazbe v državna struktura, navsezadnje je progresivno naravnana družba želela in čakala na reforme, ki bi olajšale življenje predvsem podložnikom.

»A želja še vedno gori v nas;
Pod jarmom usodne moči
Z nestrpno dušo
Domovina upošteva poziv.

Se pravi, pesnik izraža pripravljenost, da se zadevo loti sam, če oblasti same ne želijo reform. Puškinova stališča že zaznamuje radikalizem.

Puškin imenuje Chaadaeva za prijatelja in tovariša. Če je s prvo besedo vse jasno, potem druga beseda pomeni, da se pesnik ne loči od boja za svobodo svoje domovine. Svoboda domovine je razumljena predvsem kot osvoboditev iz okov avtokracije:

»... In na ruševinah avtokracije
Napišite naša imena!

Kaj je to? Ali to ni poziv k radikalni preobrazbi političnega sistema? Puškin se v svojih drugih ideološko blizu pesmi ne pojavlja tako ostro. Tam je bolj zagovornik postopnih preobrazb kot radikalen.

Pesem je polna besedišča, značilnega za uporniški slog decembristov. To potrjujejo besede: domovina, zvezda, čast, svoboda, moč, avtokracija. Za decembriste je bila beseda zvezda simbol revolucije. Puškin zveni tudi vera v zmago revolucije:

"Tovariš, verjemi: vzniknila bo, zvezda očarljive sreče ..."

V pesmi je opaziti tudi Puškinovo inovativnost. Uspešno je združil žanr sporočila z značilno intimno liriko in privlačnostjo, ki je vsrkala civilno besedilo.