Cerkveni prazniki v februarju leta. Dvanajsti trajni prazniki

Februar 2018 bo po koledarju cerkvenih (ali »božjih«) praznikov pravoslavne cerkve poleg tradicionalnega praznovanja Gospodovega darovanja zaznamoval tudi začetek posta, pa tudi predhodni sir. Teden, v svetu znan kot Maslenica. Kateri pravoslavni prazniki se praznujejo februarja 2018, datum začetka posta, kaj je izjemnega v koledarju cerkvenih praznikov za ta mesec.

Gospodovo predstavljanje leta 2018 - kateri datum se praznuje, kakšen je pomen praznika

Gospodovo darovanje je eden izmed dvanajstih praznikov, ki nikoli ne minejo. To pomeni, da se njegov datum ne spreminja vsako leto, leta 2018 pa tako kot v katerem koli letu našega stoletja Gospodovo darovanje obhajamo 15. februarja po gregorijanskem, oziroma 2. februarja po julijanskem koledarju.

Sploh ni naključje, da ima Srečanje stalen datum. Praznuje se 40. dan po božiču - takrat je bil otrok Jezus, star 40 dni, prinesen v jeruzalemski tempelj, kjer je rojenega Odrešenika srečal starešina Simeon Bogoprejemnik.

Tudi po Mojzesovih zakonih je bilo treba vsakega prvorojenca v družini (to je najstarejšega sina) štirideseti dan po dnevu rojstva prinesti v tempelj, da bi ga posvetili Bogu.

Kot človeka, ki sta bila poslušna zakonu, sta Marija in Jožef prinesla dete Jezusa v tempelj, kjer je bilo prikazanje, to je srečanje. Srečanje človeštva v osebi starca Simeona in Boga v osebi njegove zemeljske inkarnacije, Jezusa.

Kot pravi legenda, je Simeon živel skoraj 300 let in bil izbran za človeka, ki bo nekega dne srečal rojenega Odrešenika. Bog je Simeonu obljubil, da se bo to zgodilo, in obljubo je držal.

Praznik Gospodovega darovanja nas uči, da je Bog vedno zvest svojim besedam in obljubam. Poleg tega gre vedno naproti tistim, ki so žejni in iščejo resnico, in tudi ustvarja resnico s svojimi dejanji, kot starejši Simeon.

Teden Maslenice in začetek posta februarja 2018

Leta 2018 je velika noč precej zgodaj - to je 8. aprila. Zato se post začne precej zgodaj, pa tudi sirni teden pred njim, imenovan maslenica.

Pisali smo podrobneje o njegovih tradicijah in o.

Spomnimo se tedna Maslenice, ki ga cerkev praznuje kot Teden sira, v letu 2018 pade na teden od 12. do 18. februarja. Posledično bo že 18. februarja, na zadnji in glavni dan ljudskih veselic, v Rusiji potekalo slovo od ruske zime.

Sobota pred Maslenico, 10. februar 2018 je Ekumenska starševska sobota. To je ime enega od spominskih dni, ko se cerkev spominja absolutno vseh mrtvih, od Adama in Eve do danes. Na ta dan ni samo dovoljeno, ampak tudi nujno, da se spomnite pokojnih sorodnikov in prijateljev, da počastite spomin na druge pokojnike, za to lahko obiščete pokopališča.

Koledar pravoslavnih praznikov za februar 2018

Če govorimo o podrobnem koledarju cerkvenih ali "božanskih" praznikov in spominskih dni v februarju 2018, potem cerkev vsak dan časti spomin na določene svetnike ali praznuje ta ali oni praznik:

• 01.02 – spomin na sv. Marka Evgenika, nadškofa v Efezu;
• 02.02 – spomin na sv. Evtimija Velikega;
• 03.02 – spomin na sv. Maksima Grka;
• 04.02 - spomin na apostola Timoteja, efeškega škofa iz leta 70;
• 05.02 – Katedrala kostromskih svetnikov;
• 06.02 – spomin na mučenika Janeza Kazanskega;
• 02/07 - praznovanje v čast ikone Matere božje, imenovano "Pomiri moje žalosti";
• 08.02 – prenos relikvij sv. Teodorja, studijskega opata;
• 09.02 – prenos relikvij sv. Janeza Zlatoustega;
• 10.02 – praznovanje v čast ikone Sumorin-Totem Matere božje;
• 11.02 – Katedrala jekaterinburških svetnikov, Katedrala komijskih svetnikov;
• 12.02 - spomin na blaženega Petra, bolgarskega carja;
• 13.02 - spomin neplačanih aleksandrijskih mučencev: Cira in Janeza ter z njimi mučencev Canopusa: Atanazije in njenih hčera Teodotije, Teoktiste in Evdoksije;
• 14.02 – spomin na rostovskega škofa Tripuna;
• 15.02 – Gospodovo darovanje;
• 16.02 – spomin na preroka Azarija;
• 17.02 - spomin na blaženega velikega kneza Georgija (Jurija) Vsevolodoviča Vladimirskega, ustanovitelja Nižnega Novgoroda;
• 18.02 – spomin na sv. Teodozija, černigovskega nadškofa;
• 19.02 - spomin na mučence Marto, Marijo in njunega brata, mučenika Likariona mladostnika;
• 20.02 – spomin na deklico Mastridijo;
• 21.02 – spomin na preroka Zaharija Srpovidca iz 12.
• 22.02 – odkritje relikvij sv. Inocenca (Kulčitskega), škofa Irkutskega;
• 23.02 - spomin na ikono Matere božje "V obliki ognja";
• 24.02 – spomin na velikega mučenca Teodorja Tirona;
• 25.02 – praznovanje v čast Ciprske (Stromynske) ikone Matere božje;
• 26.02 – spomin na meniha Martinijana;
• 27.02 – spomin na 12 Grkov, graditeljev stolne cerkve Marijinega vnebovzetja Kijevskopečerske lavre;
• 28.02 – spomin na apostola Onezima 70. letnice.

Omogočite JavaScript!

Določitev barv ozadja koledarja Brez objave Hrana brez mesa Ribe, vroča hrana z rastlinskim oljem Vroča hrana z rastlinskim oljem Vroča hrana brez rastlinskega olja Hladna hrana brez rastlinskega olja, neogrevane pijače Abstinenca od hrane Veliki prazniki

Večdnevne objave v letu 2018

Enodnevne objave v letu 2018

Trdni tedni v letu 2018

Veliki cerkveni prazniki v letu 2018

postni čas
(v letu 2018 pade od 19. februarja do 7. aprila)

Postni čas je namenjen kesanju in ponižnosti kristjanov pred praznikom velike noči, na katerega se praznuje sveto Kristusovo vstajenje od mrtvih. To je najpomembnejši od vseh krščanskih praznikov.

Čas začetka in konca posta je odvisen od datuma velike noči, ki nima stalnega koledarskega datuma. Trajanje posta je 7 tednov. Sestavljata ga 2 posta - postni in veliki teden.

Postni čas traja 40 dni v spomin na štiridesetdnevni post Jezusa Kristusa v puščavi. Zato se post imenuje postni čas. Zadnji sedmi teden velikega posta - veliki teden - je opredeljen v spomin na zadnje dni zemeljskega življenja, Kristusovo trpljenje in smrt.

V postnem času je dovoljeno jesti samo enkrat na dan, in sicer zvečer. Med celotnim postom, tudi med vikendi, je prepovedano uživanje mesa, mleka, sira in jajc. Posebej strogo je treba upoštevati post v prvem in zadnjem tednu. Na praznik oznanjenja Blažene Device Marije, 7. aprila, je dovoljeno omiliti post in v prehrano dodati rastlinsko olje in ribe. Poleg vzdržanja hrane v postnem času je treba pridno moliti, da bi Gospod Bog podelil kesanje, obžalovanje grehov in ljubezen do Vsemogočnega.

Apostolski post - Petrov post
(v letu 2018 pade od 4. junija do 11. julija)

Ta objava nima določenega datuma. Apostolski post je posvečen spominu na apostola Petra in Pavla. Njegov začetek je odvisen od dneva velike noči in Svete Trojice, ki pade na tekoče leto. Postni čas se začne natanko sedem dni po prazniku Trojice, ki ga imenujemo tudi binkošti, ker ga praznujemo petdeseti dan po veliki noči. Teden pred pustom se imenuje Teden vseh svetih.

Apostolski post lahko traja od 8 dni do 6 tednov (odvisno od dneva praznovanja velike noči). Apostolski post se zaključi 12. julija, na dan svetih apostolov Petra in Pavla. Tukaj je objava dobila ime. Imenujejo ga tudi post svetih apostolov ali Petrov post.

Apostolski post ni zelo strog. V sredo in petek je dovoljena suhomesna prehrana, v ponedeljek je dovoljeno uživanje tople hrane brez olja, v torek in četrtek so dovoljene gobe, rastlinska živila z rastlinskim oljem in malo vina, v soboto in nedeljo pa tudi ribe.

Ribe so še dovoljene v ponedeljek, torek in četrtek, če ti dnevi padejo na praznik z velikimi pohvalami. Ribe je dovoljeno jesti v sredo in petek le, če ti dnevi padejo na praznik bdenja ali tempeljski praznik.

Vnebovzetje
(v letu 2018 pade od 14. avgusta do 27. avgusta)

Uspenski post se začne točno en mesec po koncu apostolskega posta 14. avgusta in traja 2 tedna, do 27. avgusta. Ta objava je priprava na praznik Marijinega vnebovzetja, ki ga obhajamo 28. avgusta. Skozi uspenski post sledimo zgledu Matere božje, ki je bila ves čas v postu in molitvi.

Po strogosti je post blizu velikega posta. V ponedeljek, sredo in petek je suha hrana, v torek in četrtek - topla hrana brez olja, v soboto in nedeljo je dovoljena rastlinska hrana z rastlinskim oljem. Na praznik Gospodovega spremenjenja (19. avgusta) je dovoljeno jesti ribe, pa tudi olje in vino.

Na dan Marijinega vnebovzetja (28. avgusta), če pade hudič v sredo ali petek, so dovoljene samo ribe. Meso, mleko in jajca so prepovedani. V drugih dneh je post preklican.

Velja tudi pravilo, da do 19. avgusta ne smemo jesti sadja. Zato se dan Gospodovega spremenjenja imenuje tudi jabolčni spas, saj se ob tem času v cerkev prinesejo vrtni sadeži (predvsem jabolka), jih blagoslovijo in obdarijo.

Božična objava
(od 28. novembra do 6. januarja)

Adventni post traja od 28. novembra do 6. januarja. Če prvi dan posta pade na nedeljo, se post omili, vendar ne prekliče. Kristusov post je pred Kristusovim rojstvom, 7. januarja (25. decembra), ko se praznuje rojstvo Odrešenika. Post se začne 40 dni pred godom in se zato imenuje tudi pust. Ljudje imenujejo rojstni post Filippov, ker se začne takoj po dnevu spomina na apostola Filipa - 27. novembra. Običajno rojstni post prikazuje stanje sveta pred prihodom Odrešenika. Z vzdržnostjo pri hrani kristjani izražamo spoštovanje do praznika Kristusovega rojstva. V skladu s pravili vzdržnosti je rojstni post podoben apostolskemu do Miklavževega dne - 19. decembra. Od 20. decembra do božiča je post še posebej strog.

V skladu z listino je dovoljeno jesti ribe na praznik Vhoda v tempelj Blažene Device Marije in teden pred 20. decembrom.

Ob ponedeljkih, sredah in petkih rojstnega posta je sprejemljivo suho jed.

Če je v teh dneh tempeljski praznik ali bdenje, je dovoljeno jesti ribe; Če pade dan velikega svetnika, je dovoljeno uživanje vina in rastlinskega olja.

Po Miklavževem prazniku in pred božičem so ribe dovoljene v soboto in nedeljo. Na predvečer praznika ne morete jesti rib. Če ti dnevi padejo na soboto ali nedeljo, so dovoljeni obroki z maslom.

Na božični večer, 6. januarja, na predvečer božiča, je prepovedano jesti do nastopa prve zvezde. To pravilo je bilo sprejeto v spomin na zvezdo, ki je zasijala v trenutku rojstva Rešitelja. Po pojavu prve zvezde (je običajno jesti sochivo - pšenična semena, kuhana v medu ali suhem sadju, zmehčanem v vodi, in kutya - kuhana žita z rozinami. Božično obdobje traja od 7. januarja do 13. januarja. Od jutra 7. januarja so odpravljene vse omejitve glede hrane za 11 dni.

Enodnevne objave

Veliko je enodnevnih objav. Glede na strogost upoštevanja se razlikujejo in nikakor niso povezani z določenim datumom. Najpogostejši med njimi so objave ob sredah in petkih katerega koli tedna. Tudi najbolj znani enodnevni posti so na dan povišanja Gospodovega križa, na dan pred Gospodovim krstom, na dan obglavljenja Janeza Krstnika.

Obstajajo tudi enodnevni posti, povezani z datumi spomina na znane svetnike.

Ti posti se ne štejejo za stroge, če ne padejo na sredo in petek. V teh enodnevnih postih je prepovedano jesti ribe, sprejemljiva pa je hrana z rastlinskim oljem.

Individualni post se lahko izvaja ob kakšni nesreči ali družbeni nesreči – epidemija, vojna, teroristični napad itd. Enodnevni post je pred zakramentom obhajila.

Objave v sredo in petek

V sredo je po evangeliju Juda izdal Jezusa Kristusa, v petek pa je Jezus trpel na križu in umrl. V spomin na te dogodke je pravoslavje sprejelo post v sredo in petek vsak teden. Izjeme se pojavljajo le v neprekinjenih tednih ali tednih, med katerimi za te dni ni nobenih omejitev. Za te tedne veljajo božični dan (7.–18. januar), cestninar in farizej, sir, velika noč in trojica (prvi teden po trojici).

V sredo in petek je prepovedano jesti meso, mlečne izdelke in jajca. Nekateri najbolj pobožni kristjani si ne dovolijo uživanja, vključno z ribami in rastlinskim oljem, to je, opazujejo suho jed.

Omilitev posta v sredo in petek je možna le, če ta dan sovpada s praznikom posebej čaščenega svetnika, čigar spominu je posvečena posebna cerkvena služba.

V obdobju med tednom vseh svetih in pred Kristusovim rojstvom se je treba odreči ribam in rastlinskemu olju. Če sreda ali petek sovpadata s praznikom svetnikov, je dovoljeno uporabljati rastlinsko olje.

Ob velikih praznikih, kot je maša, je dovoljeno jesti ribe.

Na predvečer praznika Bogojavljenja

Gospodovo Bogojavljenje se zgodi 18. januarja. Po evangeliju je bil Kristus krščen v reki Jordan, v tistem trenutku se je nanj spustil Sveti Duh v obliki goloba, Jezusa je krstil Janez Krstnik. Janez je bil priča, da je Kristus Odrešenik, torej Jezus Gospodov Mesija. Med krstom je zaslišal glas Najvišjega, ki je oznanjal: »To je moj ljubljeni Sin, z njim imam veselje.«

Pred Bogojavljenjem se v cerkvah obhaja bdenje, ob katerem poteka obred posvetitve svete vode. V zvezi s tem praznikom je bil sprejet post. V času tega posta je dovoljen vnos hrane enkrat na dan in samo sok in kutya z medom. Zato se med pravoslavnimi verniki predvečer Bogojavljenja običajno imenuje božični večer. Če večerja pade na soboto ali nedeljo, se post na ta dan ne prekine, ampak se omili. V tem primeru lahko jeste hrano dvakrat na dan - po liturgiji in po obredu blagoslova vode.

Post na dan obglavljenja Janeza Krstnika

Dan obglavljenja Janeza Krstnika se spominjamo 11. septembra. Uveden je bil v spomin na smrt preroka - Janeza Krstnika, ki je bil predhodnik Mesije. Po evangeliju je Janeza Herod Antipa vrgel v ječo zaradi njegove razkritosti v zvezi s Herodiado, ženo Filipa, Herodovega brata.

Med praznovanjem njegovega rojstnega dne je kralj organiziral praznik, Herodiadina hči, Salome, je Herodu predstavila spreten ples. Bil je navdušen nad lepoto plesa in je deklici obljubil vse, kar si je želela zanj. Herodiada je svojo hčer prepričala, da je prosila za glavo Janeza Krstnika. Herod je deklici izpolnil željo tako, da je k ujetniku poslal bojevnika, da mu prinese Janezovo glavo.

V spomin na Janeza Krstnika in njegovo pobožno življenje, v katerem se je neprestano postil, je bil ustanovljen post. Na ta dan je prepovedano uživanje mesa, mlečnih izdelkov, jajc in rib. Sprejemljiva je rastlinska hrana in rastlinsko olje.

Post na dan povišanja svetega križa

Ta praznik je 27. septembra. Ta dan je bil ustanovljen v spomin na odkritje Gospodovega križa. To se je zgodilo v 4. stoletju. Po legendi je cesar Bizantinskega cesarstva Konstantin Veliki osvojil številne zmage zahvaljujoč Gospodovemu križu in je zato častil ta simbol. Izkazal hvaležnost Vsemogočnemu za soglasje cerkve na prvem ekumenskem koncilu, se je odločil postaviti tempelj na Kalvariji. Helena, cesarjeva mati, je leta 326 odšla v Jeruzalem, da bi našla Gospodov križ.

Po tedanji navadi so bili križi kot orodje za usmrtitev zakopani ob kraju usmrtitve. Na Kalvariji so našli tri križe. Nemogoče je bilo razumeti, kateri je bil Kristus, saj je bila letvica z napisom »Jezus, Nazarečan, judovski kralj« odkrita ločeno od vseh križev. Kasneje je bil postavljen Gospodov križ po njegovi moči, ki se je izražala v ozdravitvi bolnih in vstajenju človeka z dotikom tega križa. Slava neverjetnih čudežev Gospodovega križa je pritegnila množico ljudi in zaradi množice ga mnogi niso imeli priložnosti videti in se mu pokloniti. Potem je patriarh Macarius dvignil križ in ga pokazal vsem okoli sebe v daljavi. Tako se je pojavil praznik povišanja svetega križa.

Praznik je bil sprejet na dan posvetitve cerkve Kristusovega vstajenja, 26. septembra 335, in se je začel praznovati naslednji dan, 27. septembra. Leta 614 je perzijski kralj Hozroj zavzel Jeruzalem in odstranil križ. Leta 328 je Chozroesov dedič Syroes vrnil ukradeni Gospodov križ v Jeruzalem. To se je zgodilo 27. septembra, zato ta dan velja za dvojni praznik - povišanje in najdbo Gospodovega križa. Na ta dan je prepovedano jesti sir, jajca in ribe. Na ta način krščanski verniki izražajo svoje spoštovanje do križa.

Sveto Kristusovo vstajenje - velika noč
(v letu 2018 pade na 8. april)

Najpomembnejši krščanski praznik je velika noč - sveto Kristusovo vstajenje od mrtvih. Velika noč velja za glavno med prehodnimi dvanajstimi prazniki, saj velikonočna zgodba vsebuje vse, na čemer temelji krščansko spoznanje. Za vse kristjane pomeni Kristusovo vstajenje odrešenje in poteptanje smrti.

Kristusovo trpljenje, mučenje na križu in smrt so oprali izvirni greh in s tem dali odrešenje človeštvu. Zato kristjani veliko noč imenujemo praznik nad prazniki in praznik nad prazniki.

Krščanski praznik temelji na naslednji zgodbi. Prvi dan v tednu so žene, ki nosijo miro, prišle h Kristusovemu grobu, da bi pomazilile telo s kadilom. Toda velik blok, ki je zapiral vhod v grob, je bil premaknjen in na kamen je sedel angel, ki je ženskam povedal, da je Odrešenik vstal. Čez nekaj časa se je Jezus prikazal Mariji Magdaleni in jo poslal k apostolom, da bi jim sporočila, da se je prerokba uresničila.

Stekla je k apostolom in jim povedala veselo novico ter jim povedala Kristusovo sporočilo, da se bodo srečali v Galileji. Pred smrtjo je Jezus učencem povedal o prihodnjih dogodkih, toda Marijina novica jih je spravila v zmedo. V njihovih srcih je ponovno zaživela vera v nebeško kraljestvo, ki ga je obljubil Jezus. Vendar pa niso bili vsi veseli Jezusovega vstajenja: visoki duhovniki in farizeji so začeli govorice o izginotju trupla.

Kljub lažem in bolečim preizkušnjam, ki so doletele prve kristjane, pa je novozavezna velika noč postala temelj krščanske vere. Kristusova kri je odkupila grehe ljudi in jim odprla pot do odrešenja. Že od prvih dni krščanstva so apostoli ustanovili praznovanje velike noči, pred katero je bil veliki teden v spomin na Odrešenikovo trpljenje. Danes je pred njimi postni čas, ki traja štirideset dni.

Dolgo časa so potekale razprave o pravem datumu praznovanja spomina na opisane dogodke, dokler se na prvem ekumenskem koncilu v Nikeji (325) niso dogovorili za praznovanje velike noči na 1. nedeljo po prvi spomladanski polni luni in spomladansko enakonočje. V različnih letih lahko veliko noč praznujemo od 21. marca do 24. aprila (stari slog).

Na predvečer velike noči se služba začne ob enajstih zvečer. Najprej je polnočnica velike sobote, nato se oglasi zvonjenje in poteka križeva procesija, ki jo vodijo duhovniki s prižganimi svečami, zvonjenje pa nadomesti praznično zvonjenje. Ko se procesija vrne k zaprtim vratom cerkve, ki simbolizirajo Kristusov grob, se zvonjenje prekine. Zazveni praznična molitev in vrata cerkve se odprejo. V tem času duhovnik vzklikne: "Kristus je vstal!", Verniki pa skupaj odgovorijo: "Resnično je vstal!" Tako se začne velikonočna jutranja.

V času velikonočne liturgije se kot običajno bere Janezov evangelij. Na koncu velikonočne liturgije se blagoslovi artos - velika prosfora, podobna velikonočnim kolačem. V velikonočnem tednu se artos nahaja blizu kraljevih vrat. Po bogoslužju naslednjo soboto poteka poseben obred lomljenja artosa, kosi tega pa se razdelijo vernikom.

Ob koncu velikonočne liturgije se post konča in pravoslavci si lahko privoščijo kos blagoslovljenega velikonočnega kolača ali velikonočne torte, barvano jajce, mesno pito itd. V prvem tednu velike noči (svetli teden) je naj bi dajal hrano lačnim in pomagal ubogim. Kristjani hodijo na obisk k sorodnikom in si izmenjujejo vzklike: "Kristus je vstal!" - "Resnično je vstal!" Na veliko noč naj bi ljudje obdarovali barvana jajca. Ta tradicija je bila sprejeta v spomin na obisk Marije Magdalene pri rimskem cesarju Tiberiju. Po legendi je Marija Tiberiju prva sporočila novico o vstajenju Odrešenika in mu v dar prinesla jajce – kot simbol življenja. Toda Tiberij novici o vstajenju ni verjel in je rekel, da bo verjel, če bo jajce, ki ga je prinesel, postalo rdeče. In v tistem trenutku je jajce postalo rdeče. V spomin na to, kar se je zgodilo, so verniki začeli barvati jajca, ki so postala simbol velike noči.

Cvetna nedelja. Gospodov vstop v Jeruzalem.
(v letu 2018 pade na 1. april)

Gospodov vhod v Jeruzalem ali preprosto cvetna nedelja je eden najpomembnejših dvanajstih praznikov, ki jih praznujejo pravoslavci. Prve omembe tega praznika najdemo v rokopisih iz 3. stoletja. Ta dogodek je za kristjane velikega pomena, saj Jezusov vstop v Jeruzalem, katerega oblast je bila do njega sovražna, pomeni, da je Kristus prostovoljno sprejel trpljenje na križu. Gospodov vstop v Jeruzalem opisujejo vsi štirje evangelisti, kar tudi priča o pomenu tega dne.

Datum cvetne nedelje je odvisen od datuma velike noči: Gospodov vhod v Jeruzalem se praznuje teden dni pred veliko nočjo. Da bi utrdili ljudi v veri, da je Jezus Kristus Mesija, ki so ga napovedali preroki, so se Odrešenik in apostoli teden dni pred vstajenjem odpravili v mesto. Na poti v Jeruzalem je Jezus poslal Janeza in Petra v vas in jim nakazal kraj, kjer bosta našla žrebička. Apostoli so k Učitelju prinesli žrebička, na katerega je sedel in odšel v Jeruzalem.

Pri vhodu v mesto so nekateri razgrnili svoja oblačila, ostali so ga pospremili z odrezanimi palmovimi vejami in pozdravili Odrešenika z besedami: »Hozana na višavah! Blagoslovljen, ki prihaja v imenu Gospodovem!« ker so verovali, da je Jezus Mesija in kralj izraelskega ljudstva.

Ko je Jezus vstopil v jeruzalemski tempelj, je pregnal trgovce z besedami: »Moja hiša se bo imenovala hiša molitve, vi pa ste iz nje naredili razbojniško jamo« (Mt 21,13). Ljudje so z občudovanjem poslušali Kristusove nauke. K njemu so začeli prihajati bolniki, on jih je ozdravljal in v tistem trenutku so mu otroci peli hvalnico. Nato je Kristus zapustil tempelj in s svojimi učenci odšel v Betanijo.

V starih časih je bilo običajno, da so zmagovalce pozdravili z listjem ali palmovimi vejami; od tod izvira drugo ime za praznik: Vaiya Week. V Rusiji, kjer palme ne rastejo, je praznik dobil tretje ime - cvetna nedelja - v čast edine rastline, ki cveti v tem hudem času. Cvetna nedelja končuje post in začenja veliki teden.

Kar zadeva praznično mizo, cvetna nedelja dovoljuje ribje in zelenjavne jedi z rastlinskim oljem. In dan prej, na Lazarjevo soboto, po večernici lahko poskusite malo ribjega kaviarja.

Gospodovo vnebohod
(v letu 2018 pade na 17. maj)

Gospodovo vnebohod se praznuje štirideseti dan po veliki noči. Tradicionalno ta praznik pade na četrtek šestega velikonočnega tedna. Dogodki, povezani z vnebohodom, pomenijo konec Odrešenikovega zemeljskega bivanja in začetek njegovega življenja v naročju Cerkve. Po vstajenju je prišel Učitelj štirideset dni k svojim učencem in jih učil prave vere in poti odrešenja. Odrešenik je apostolom naročil, kaj naj storijo po njegovem vnebohodu.

Nato je Kristus učencem obljubil, da bo nanje spustil Svetega Duha, ki naj ga čakajo v Jeruzalemu. Kristus je rekel: »In poslal bom obljubo svojega Očeta nad vas; Ti pa ostani v mestu Jeruzalemu, dokler ne boš oblečen z močjo od zgoraj« (Lk 24,49). Nato so skupaj z apostoli odšli ven iz mesta, kjer je blagoslovil učence in se začel dvigati v nebesa. Apostoli so se mu priklonili in se vrnili v Jeruzalem.

Kar zadeva post, je na praznik Gospodovega vnebohoda dovoljeno jesti kakršno koli hrano, tako postno kot postno.

Trojice - binkošti
(v letu 2018 pade na 27. maj)

Na dan Svete Trojice se spominjamo zgodbe, ki pripoveduje o sestopu Svetega Duha na Kristusove učence. Sveti Duh se je prikazal Odrešenikovim apostolom v obliki plamenskih jezikov na dan binkošti, to je petdeseti dan po veliki noči, od tod tudi ime tega praznika. Drugo, najbolj znano ime dneva je posvečeno odkritju apostolov tretje hipostaze Svete Trojice - Svetega Duha, po katerem je krščanski koncept Troedinega božanstva dobil popolno razlago.

Na dan svete Trojice so se apostoli nameravali srečati na njihovem domu, da bi skupaj molili. Nenadoma so zaslišali rjovenje, nato pa so se v zraku začeli pojavljati ognjeni jeziki, ki so se razdelili in padli na Kristusove učence.

Potem ko se je plamen spustil nad apostole, se je prerokba »... bili napolnjeni ... Svetega Duha ...« (Apd 2,4) uresničila in molili so. S sestopom Svetega Duha so Kristusovi učenci pridobili dar govorjenja v različnih jezikih, da bi ponesli Gospodovo besedo po vsem svetu.

Hrup, ki je prihajal iz hiše, je privabil veliko množico radovednežev. Zbrano ljudstvo je bilo presenečeno, da so apostoli govorili različne jezike. Med ljudmi so bili ljudje iz drugih narodov; slišali so apostole moliti v svojem maternem jeziku. Večina ljudi je bila presenečenih in napolnjenih s strahospoštovanjem, hkrati pa so bili med zbranimi tudi tisti, ki so bili skeptični glede tega, kar se je zgodilo, »opijali so se sladkega vina« (Apd 2,13).

Na ta dan je imel apostol Peter svojo prvo pridigo, ki pravi, da so dogodek, ki se je zgodil na ta dan, napovedali preroki in označuje zadnje Odrešenikovo poslanstvo na zemeljskem svetu. Pridiga apostola Petra je bila kratka in preprosta, vendar je po njem govoril Sveti Duh in njegov govor je segel v duše mnogih ljudi. Ob koncu Petrovega govora so mnogi sprejeli vero in se krstili. »Tako so bili tisti, ki so z veseljem sprejeli njegovo besedo, krščeni in tistega dne je bilo dodanih okoli tri tisoč duš« (Apd 2,41). Od antičnih časov je dan Trojice čaščen kot rojstni dan krščanske Cerkve, ki jo je ustvarila sveta milost.

Na dan Trojice je običajno hiše in cerkve okrasiti s cvetjem in travo. Kar zadeva praznično mizo, je na ta dan dovoljeno jesti katero koli hrano. Ta dan ni posta.

Dvanajsti trajni prazniki

Božič (7. januar)

Po legendi je Gospod Bog grešniku Adamu obljubil prihod Odrešenika nazaj v raj. Mnogi preroki so napovedovali prihod Odrešenika - Kristusa, zlasti prerok Izaija, je Judom, ki so pozabili Gospoda in častili poganske idole, prerokoval o rojstvu Mesije. Tik pred Jezusovim rojstvom je vladar Herod razglasil odlok o popisu prebivalstva, za to so se morali Judje pojaviti v mestih, v katerih so bili rojeni. Tudi Jožef in Devica Marija sta šla v mesta, kjer sta bila rojena.

V Betlehem niso prispeli hitro: Devica Marija je bila noseča in ko so prispeli v mesto, je bil čas za porod. Toda v Betlehemu so bila zaradi množice ljudi vsa mesta zasedena, Jožef in Marija pa sta morala ostati v hlevu. Ponoči je Marija rodila dečka, ga poimenovala Jezus, ga povila in položila v jasli – korito za živino. Nedaleč od njihovega prenočišča so bili pastirji, ki so pasli živino, prikazal se jim je angel, ki jim je rekel: ... Prinašam vam veliko veselje, ki bo vsem ljudem: danes se vam je namreč v mestu rodil Odrešenik Davida, ki je Kristus Gospod; in tukaj je znamenje za vas: našli boste otroka, povitega, ležečega v jaslih« (Lk 2,10-12). Ko je angel izginil, so pastirji odšli v Betlehem, kjer so našli sveto družino, se poklonili Jezusu in povedali o prikazovanju angela in njegovem znamenju, nato pa so se vrnili k svojim čredam.

V teh dneh so modri prišli v Jeruzalem in spraševali ljudi o rojenem judovskem kralju, saj je na nebu zasijala nova svetla zvezda. Ko je izvedel za mage, jih je kralj Herod poklical k sebi, da bi izvedel kraj, kjer se je rodil Mesija. Modrecem je naročil, naj poiščejo kraj, kjer se je rodil novi judovski kralj.

Magi so sledili zvezdi, ki jih je pripeljala do hleva, kjer se je rodil Odrešenik. Ko so modri vstopili v hlev, so se poklonili Jezusu in mu dali darove: kadilo, zlato in miro. »In ko so v sanjah prejeli razodetje, naj se ne vračajo k Herodu, so odšli v svojo deželo po drugi poti« (Mt 2,12). Iste noči je Jožef prejel znamenje: v sanjah se mu je prikazal angel in rekel: »Vstani, vzemi Dete in Njegovo Mater ter beži v Egipt in ostani tam, dokler ti ne povem, kajti Herod hoče iskati Dete v ukaz, da ga uniči« (Mt 2,13). Jožef, Marija in Jezus so odšli v Egipt, kjer so ostali do Herodove smrti.

Prvič so praznik Kristusovega rojstva začeli praznovati v 4. stoletju v Konstantinoplu. Pred praznikom sta štiridesetdnevni post in božični večer. Na božični večer je navada piti samo vodo, ko se na nebu pojavi prva zvezda, pa se postijo s sočijem - kuhano pšenico ali rižem z medom in suhim sadjem. Po božiču in pred Bogojavljenjem se praznuje božični dan, med katerim odpadejo vsi posti.

Bogojavljenje - Bogojavljenje (19. januar)

Kristus je začel služiti ljudem pri tridesetih letih. Prihod Mesije naj bi pričakoval Janez Krstnik, ki je napovedal prihod Mesije in krščeval ljudi v Jordanu za očiščenje grehov. Ko se je Odrešenik prikazal Janezu za krst, je Janez v njem prepoznal Mesijo in mu rekel, da mora tudi on sam biti krščen od Odrešenika. Kristus pa je odgovoril: »...pusti zdaj, kajti tako se nam spodobi, da izpolnimo vso pravičnost« (Mt 3,15), to je, da izpolnimo, kar so rekli preroki.

Kristjani imenujejo praznik Gospodovega krsta Bogojavljenje; ob Kristusovem krstu so se ljudem prvič pojavile tri hipostaze: Gospod Sin, sam Jezus, Sveti Duh, ki se je spustil v obliki golob na Kristusa, in Gospod Oče, ki je rekel: »To je moj ljubljeni Sin, v katerem imam veselje« (Mt 3,17).

Prvi, ki so praznovali praznik Bogojavljenja, so bili Kristusovi učenci, o čemer priča skupek apostolskih pravil. Dan pred praznikom Bogojavljenja se začne božični večer. Na ta dan, tako kot na božični večer, pravoslavni kristjani jedo sochiv in šele po blagoslovu vode. Bogojavljenska voda velja za zdravilno, z njo škropimo doma, pijemo jo na tešče pri raznih boleznih.

Na sam praznik Bogojavljenja se služi tudi obred velike hagiazme. Na ta dan se je ohranila tradicija verske procesije do rezervoarjev z evangelijem, prapori in svetilkami. Versko procesijo spremlja zvonjenje zvonov in petje troparja praznika.

Gospodovo darovanje (15. februar)

Praznik Gospodovega darovanja opisuje dogodke, ki so se zgodili v jeruzalemskem templju med srečanjem Deteta Jezusa s starejšim Simeonom. Po zakonu je Devica Marija štirideseti dan po svojem rojstvu prinesla Jezusa v jeruzalemski tempelj. Po legendi je starejši Simeon živel v templju, kjer je prevedel Sveto pismo v grščino. V eni od Izaijevih prerokb, ki opisuje prihod Odrešenika, na mestu, kjer je opisano Njegovo rojstvo, je rečeno, da se Mesija ne bo rodil iz ženske, ampak iz Device. Starec je namigoval, da je v izvirnem besedilu napaka, v istem trenutku pa se mu je prikazal angel in rekel, da Simeon ne bo umrl, dokler ne bo na lastne oči videl Presvete Device in njenega Sina.

Ko je Devica Marija z Jezusom v naročju vstopila v tempelj, jih je Simeon takoj zagledal in v Dojenčku prepoznal Mesijo. Vzel ga je v naročje in izrekel naslednje besede: »Zdaj odpuščaš svojega služabnika, Gospodar, po svoji besedi v miru, ker so moje oči videle tvoje odrešenje, ki si ga pripravil pred obličjem vseh ljudi, luč za razodetje jezikov in slavo tvojega ljudstva Izraela« (Lk 2,29). Od zdaj naprej je lahko starec mirno umrl, ker je pravkar videl na lastne oči tako Devico Mater kot njenega Sina Odrešenika.

Oznanjenje Blažene Device Marije (7. april)

Oznanjenje Device Marije se že od antičnih časov imenuje tako Začetek odrešenja kot Kristusovo spočetje. To je trajalo 7. stoletje, dokler ni dobilo imena, ki ga ima zdaj. Praznik Gospodovega oznanjenja je po pomenu za kristjane primerljiv le s Kristusovim rojstvom. Zato med ljudmi še danes velja pregovor, da na določen dan »ptiček ne gradi gnezda, devica si ne spleta kitke«.

Zgodovina praznika je naslednja. Ko je Devica Marija dopolnila petnajst let, je morala zapustiti zidove jeruzalemskega templja: v skladu z zakoni, ki so obstajali v tistih časih, so imeli le moški možnost, da vse življenje služijo Vsemogočnemu. Vendar so Marijini starši takrat že umrli in duhovniki so se odločili, da Marijo zaročijo z Jožefom iz Nazareta.

Nekega dne se je Devici Mariji prikazal angel, ki je bil nadangel Gabriel. Pozdravil jo je z besedami: Veseli se, milosti polna, Gospod je s teboj! Marija je bila zmedena, ker ni vedela, kaj pomenijo angelove besede. Nadangel je razložil Mariji, da je bila Gospodova izvoljenka za rojstvo Odrešenika, o katerem so govorili preroki: »... in spočela boš v svojem telesu in rodila Sina in poklicala ga boš. ime Jezus. Velik bo in se bo imenoval Sin Najvišjega, in Gospod Bog mu bo dal prestol njegovega očeta Davida; in kraljeval bo v Jakobovi hiši vekomaj in njegovemu kraljestvu ne bo konca« (Lk 1,31-33).

Ko je slišala razodetje nadangela Gavrije, je Devica Marija vprašala: "... kako se bo to zgodilo, če svojega moža ne poznam?" (Lk 1,34), na kar je nadangel odgovoril, da se bo Sveti Duh spustil na Devico, zato bo Dete, rojeno iz nje, sveto. In Marija je ponižno odgovorila: »... glej dekla Gospodova; Naj se mi zgodi po tvoji besedi« (Lk 1,37).

Spremenjenje Gospodovo (19. avgust)

Odrešenik je apostolom pogosto govoril, da bo moral za rešitev ljudi prestati trpljenje in smrt. In da bi okrepil vero učencev, jim je pokazal svojo božansko slavo, ki čaka njega in druge Kristusove pravične ob koncu njihovega zemeljskega obstoja.

Nekega dne je Kristus peljal tri učence - Petra, Jakoba in Janeza - na goro Tabor, da bi molili k Vsemogočnemu. Toda apostoli, utrujeni čez dan, so zaspali in ko so se zbudili, so videli, kako se je Odrešenik spremenil: njegova oblačila so bila snežno bela in njegov obraz je sijal kot sonce.

Ob Učitelju sta bila preroka Mojzes in Elija, s katerima je Kristus govoril o svojem trpljenju, ki ga bo moral prestati. V istem trenutku je apostole prevzela taka milost, da je Peter naključno predlagal: »Mentor! Dobro nam je biti tukaj; Naredili bomo tri tabernaklje: enega tebi, enega Mojzesu in enega Eliju, ne da bi vedeli, kaj je rekel« (Lk 9,33).

V tistem trenutku je vse zagrnil oblak, iz katerega se je zaslišal Božji glas: »To je moj ljubljeni Sin, njega poslušajte« (Lk 9,35). Takoj ko so bile slišane besede Najvišjega, so učenci spet videli Kristusa samega v Njegovi običajni podobi.

Ko so se Kristus in apostoli vračali z gore Tabor, jim je naročil, naj ne pričajo pred časom o tem, kar so videli.

V Rusiji so Gospodovo preobrazbo imenovali »jabolčni rešitelj«, saj na ta dan v cerkvah blagoslovijo med in jabolka.

Vnebovzetje Matere božje (28. avgust)

Janezov evangelij pravi, da je Kristus apostolu Janezu pred smrtjo naročil, naj skrbi za njegovo mater (Jn 19,26–27). Od takrat naprej je Devica Marija živela z Janezom v Jeruzalemu. Tukaj so apostoli zapisali zgodbe Matere Božje o zemeljskem obstoju Jezusa Kristusa. Božja Mati je pogosto hodila na Golgoto, da bi jo častila in molila, in na enem od teh obiskov Jo je nadangel Gabrijel obvestil o njenem skorajšnjem vnebovzetju.

V tem času so Kristusovi apostoli začeli prihajati v mesto na zadnjo zemeljsko službo Device Marije. Pred smrtjo Matere božje so se ob njeni postelji prikazali Kristus in angeli, ki so navzoče zgrabili v strah. Mati Božja je dala slavo Bogu in, kot da bi zaspala, sprejela mirno smrt.

Apostoli so vzeli posteljo, na kateri je bila Mati Božja, in jo odnesli v vrt Getsemani. Judovski duhovniki, ki so sovražili Kristusa in niso verjeli v njegovo vstajenje, so izvedeli za smrt Matere božje. Veliki duhovnik Athos je prehitel pogrebni sprevod in zgrabil posteljo ter jo poskušal obrniti, da bi oskrunil telo. Toda v trenutku, ko se je dotaknil stojala, mu je nevidna sila odrezala roke. Šele po tem se je Afonia pokesala in verjela ter takoj našla ozdravitev. Truplo Matere božje so položili v krsto in prekrili z velikim kamnom.

Vendar med navzočimi v procesiji ni bilo enega od Kristusovih učencev, apostola Tomaža. V Jeruzalem je prišel šele tri dni po pogrebu in je dolgo jokal na grobu Device Marije. Nato so se apostoli odločili odpreti grobnico, da bi Tomaž lahko počastil telo pokojnika.

Ko so odvalili kamen, so našli samo pogrebne prte Matere Božje v grobu; samega telesa ni bilo v grobu: Kristus je vzel Mater Božjo v nebesa v njeni zemeljski naravi.

Kasneje so na tem mestu zgradili tempelj, kjer so se do 4. stoletja hranili pogrebni prti Matere Božje. Po tem so svetišče prenesli v Bizanc, v cerkev Blachernae, leta 582 pa je cesar Mavricij izdal odlok o splošnem praznovanju vnebovzetja Matere božje.

Ta praznik med pravoslavci velja za enega najbolj cenjenih, tako kot drugi prazniki, posvečeni spominu na Devico Marijo.

Rojstvo Blažene Device Marije (21. september)

Pravična starša Device Marije, Joachim in Anna, dolgo nista mogla imeti otrok in sta bila zelo žalostna zaradi lastne brezotnosti, saj je med Judi odsotnost otrok veljala za božjo kazen za skrivne grehe. Toda Joachim in Anna nista izgubila vere v svojega otroka in sta molila k Bogu, naj jima pošlje otroka. Tako so prisegli: če bodo imeli otroka, ga bodo dali v službo Vsemogočnega.

In Bog je slišal njihove prošnje, a pred tem jih je podvrgel preizkusu: ko je Joahim prišel v tempelj, da bi daroval, duhovnik tega ni vzel, očitajoč starcu, da je brez otrok. Po tem dogodku je Joachim odšel v puščavo, kjer se je postil in prosil Gospoda za odpuščanje.

V tem času je Anna prestala tudi preizkušnjo: služkinja ji je očitala, da nima otrok. Po tem je Anna odšla na vrt in, ko je na drevesu opazila ptičje gnezdo s piščanci, začela razmišljati o tem, da imajo tudi ptice otroke, in planila v jok. Na vrtu se je pred Ano pojavil angel in jo začel pomirjati ter obljubil, da bosta kmalu imela otroka. Tudi pred Joahimom se je pojavil angel in rekel, da ga je Gospod uslišal.

Po tem sta se Joachim in Anna srečala in si pripovedovala veselo novico, ki so jima jo sporočili angeli, leto kasneje pa sta dobila deklico, ki sta jo poimenovala Marija.

Povišanje Gospodovega križa, ki daje življenje (27. september)

Leta 325 je mati bizantinskega cesarja Konstantina Velikega, kraljica Lena, odšla v Jeruzalem, da bi obiskala svete kraje. Obiskala je Golgoto in Kristusovo grobišče, najbolj pa si je želela najti križ, na katerem je bil križan Mesija. Iskanje je dalo rezultate: na Kalvariji so našli tri križe in da bi našli tistega, na katerem je trpel Kristus, so se odločili opraviti teste. Vsak od njih je bil nanešen na pokojnika, eden od križev pa je pokojnika obudil. To je bil isti Gospodov križ.

Ko so ljudje izvedeli, da so našli križ, na katerem je bil Kristus križan, se je na Golgoti zbrala velika množica. Zbranih je bilo toliko kristjanov, da se večina ni mogla približati križu, da bi se poklonila svetišču. Patriarh Macarius je predlagal postavitev križa, da bi ga lahko vsi videli. Tako je bil v čast tem dogodkom ustanovljen praznik povišanja križa.

Med kristjani se povišanje Gospodovega križa šteje za edini praznik, ki se praznuje od prvega dne njegovega obstoja, to je od dneva, ko je bil križ najden.

Povišanje je dobilo splošno krščanski pomen po vojni med Perzijo in Bizancem. Leta 614 so Jeruzalem oplenili Perzijci. Poleg tega je bil med svetinjami, ki so jih odnesli, tudi Gospodov križ. In šele leta 628 je bilo svetišče vrnjeno v cerkev vstajenja, ki jo je na Kalvariji zgradil Konstantin Veliki. Od takrat praznik povišanja praznujejo vsi kristjani po svetu.

Darovanje Blažene Device Marije v tempelj (4. december)

Kristjani praznujejo daritev Blažene Device Marije v tempelj v spomin na posvetitev Device Marije Bogu. Ko je bila Marija stara tri leta, sta Joahim in Ana izpolnila svojo zaobljubo: hčerko sta pripeljala v jeruzalemski tempelj in jo postavila na stopnice. Na začudenje svojih staršev in drugih ljudi je mala Marija sama stopila po stopnicah naproti velikemu duhovniku, nakar jo je ta odpeljal do oltarja. Od takrat naprej je Blažena Devica Marija živela v templju, dokler ni prišel čas njene zaroke s pravičnim Jožefom.

Veliki prazniki

Praznik Gospodovega obrezanja (14. januar)

Obrezovanje Gospodovo kot praznik je bilo uveljavljeno v 4. stoletju. Na ta dan se spominjajo dogodka, povezanega z zavezo, ki jo je z Bogom na gori Sion sklenil prerok Mojzes: po kateri naj bi vsi dečki osmi dan po rojstvu sprejeli obrezovanje kot simbol edinosti z judovskimi patriarhi – Abrahamom, Izak in Jakob.

Po opravljenem obredu je Odrešenik dobil ime Jezus, kot je zapovedal nadangel Gabrijel, ko je prinesel veselo novico Devici Mariji. Po razlagi je Gospod sprejel obrezovanje kot strogo izpolnjevanje božjih zakonov. Toda v krščanski cerkvi ni obreda obrezovanja, saj se je po Novi zavezi umaknilo zakramentu krsta.

Rojstvo Janeza Krstnika, Gospodovega predhodnika (7. julij)

Praznovanje rojstva Janeza Krstnika, Gospodovega preroka, je Cerkev uveljavila v 4. stoletju. Med vsemi najbolj češčenimi svetniki zavzema Janez Krstnik posebno mesto, saj naj bi pripravil judovsko ljudstvo, da sprejme oznanjevanje Mesije.

V času Heroda je v Jeruzalemu živel duhovnik Zaharija s svojo ženo Elizabeto. Vse sta delala z vnemo, kot nakazuje Mojzesova postava, a jima Bog vseeno ni dal otroka. Toda nekega dne, ko je Zaharija stopil k oltarju za kadilo, je zagledal angela, ki je duhovniku sporočil veselo novico, da bo njegova žena zelo kmalu rodila težko pričakovanega otroka, ki naj bi se imenoval Janez: »...in ti imel bo veselje in veselje in mnogi se bodo veselili njegovega rojstva, kajti velik bo pred Gospodom; Ne bo pil vina ali močne pijače in bo napolnjen s Svetim Duhom že iz maternice svoje matere ...« (Lk 1,14-15).

Toda v odgovor na to razodetje se je Zaharija žalostno nasmehnil: on sam in njegova žena Elizabeta sta bila že v letih. Ko je angelu povedal o svojih dvomih, se je predstavil kot nadangel Gabrijel in mu za kazen za nevero naložil prepoved: ker Zaharija ni verjel dobri novici, ne bo mogel govoriti, dokler Elizabeta ne bo rodila otroka. otrok.

Kmalu je bila Elizabeth noseča, vendar ni mogla verjeti svoji sreči, zato je svoje stanje skrivala do pet mesecev. Na koncu je imela sina in ko so otroka osmi dan prinesli v tempelj, je bil duhovnik zelo presenečen, ko je izvedel, da mu je ime Janez: niti v Zaharijevi družini niti v Elizabetini družini ni bilo kdorkoli s tem imenom. Toda Zacharias je pokimal z glavo in potrdil ženine želje, nakar je spet lahko govoril. In prve besede, ki so zapustile njegove ustnice, so bile besede iskrene hvaležne molitve.

Dan svetih apostolov Petra in Pavla (12. julij)

Na ta dan se pravoslavna cerkev spominja apostolov Petra in Pavla, ki sta leta 67 umrla zaradi oznanjevanja evangelija. Ta praznik je pred večdnevnim apostolskim (Petrovim) postom.

V starih časih je cerkvena pravila sprejel svet apostolov, Peter in Pavel pa sta zasedla najvišja mesta v njem. Z drugimi besedami, življenja teh apostolov so bila zelo pomembna za razvoj krščanske Cerkve.

Vendar pa so prvi apostoli sledili nekoliko drugačnim potem vere, ki jih lahko, ko jih spoznamo, nehote razmišljamo o nedoumljivosti Gospodovih poti.

apostol Peter

Preden je Peter nastopil apostolsko službo, je nosil drugo ime - Simon, ki ga je prejel ob rojstvu. Simon je živel kot ribič ob Genezareškem jezeru, dokler njegov brat Andrej mladeniča ni pripeljal h Kristusu. Radikalen in močan Simon je takoj lahko zasedel posebno mesto med Jezusovimi učenci. Na primer, bil je prvi, ki je v Jezusu prepoznal Odrešenika in si zaradi tega od Kristusa pridobil novo ime - Kefa (hebrejski kamen). V grščini to ime zveni kot Peter in prav na tem »kremenu« je Jezus nameraval postaviti zgradbo lastne Cerkve, ki je »peklenska vrata ne bodo premagala«. Toda slabosti so neločljivo povezane s človekom in Petrova šibkost je bilo njegovo trikratno zanikanje Kristusa. Kljub temu se je Peter pokesal in Jezus mu je odpustil ter trikrat potrdil njegovo usodo.

Po spustu Svetega Duha nad apostole je bil Peter prvi v zgodovini krščanske Cerkve, ki je imel pridigo. Po tej pridigi se je več kot tri tisoč Judov pridružilo pravi veri. V Apostolskih delih so skoraj v vsakem poglavju dokazi o Petrovem dejavnem delu: oznanjal je evangelij v različnih mestih in državah na obalah Sredozemskega morja. In verjame se, da je apostol Mark, ki je spremljal Petra, napisal evangelij, pri čemer je za osnovo vzel Kefajeve pridige. Poleg tega je v Novi zavezi knjiga, ki jo je napisal osebno apostol.

Leta 67 je apostol odšel v Rim, vendar so ga ujeli oblasti in trpel na križu, kot Kristus. Toda Peter je menil, da ni vreden popolnoma enake usmrtitve kot Učitelj, zato je prosil krvnike, naj ga križajo z glavo navzdol na križ.

Apostol Pavel

Apostol Pavel je bil rojen v mestu Tarsus (Mala Azija). Tako kot Peter je imel od rojstva drugačno ime – Savel. Bil je nadarjen mladenič in si je pridobil dobro izobrazbo, vendar je odraščal in bil vzgojen v poganskih običajih. Poleg tega je bil Savel plemenit rimski državljan in njegov položaj je bodočemu apostolu omogočil odkrito občudovanje poganske helenistične kulture.

Ob vsem tem je bil Pavel preganjalec krščanstva tako v Palestini kot zunaj njenih meja. Te priložnosti so mu dali farizeji, ki so sovražili krščanski nauk in se proti njemu ostro borili.

Nekega dne, ko je Savel potoval v Damask z dovoljenjem za tamkajšnje sinagoge, da aretirajo kristjane, ga je zadela močna svetloba. Bodoči apostol je padel na tla in zaslišal glas, ki je rekel: »Savel, Savel! Zakaj Me preganjaš? Rekel je: Kdo si, Gospod? Gospod je rekel: Jaz sem Jezus, ki ga ti preganjaš. Težko se ti je zoperstaviti bedakom« (Apd 9,4-5). Po tem je Kristus ukazal Savlu, naj gre v Damask in se zanese na previdnost.

Ko je slepi Savel prišel v mesto, je našel duhovnika Ananija. Po pogovoru s krščanskim pastorjem je veroval v Kristusa in se dal krstiti. Med obredom krsta se mu je vid spet povrnil. Od tega dne se je začela Pavlova apostolska dejavnost. Tako kot apostol Peter je tudi Pavel veliko potoval: obiskal je Arabijo, Antiohijo, Ciper, Malo Azijo in Makedonijo. V krajih, ki jih je Pavel obiskal, se je zdelo, da so krščanske skupnosti nastale same od sebe, sam vrhovni apostol pa je zaslovel s svojimi sporočili poglavarjem cerkva, ustanovljenih z njegovo pomočjo: med knjigami Nove zaveze je 14 Pavlovih pisem. Zahvaljujoč tem sporočilom so krščanske dogme dobile skladen sistem in postale razumljive vsakemu verniku.

Konec leta 66 je apostol Pavel prispel v Rim, kjer je bil leto kasneje kot državljan rimskega cesarstva usmrčen z mečem.

Obglavljenje Janeza Krstnika (11. september)

V 32. letu po Jezusovem rojstvu je kralj Herod Antipa, vladar Galileje, zaprl Janeza Krstnika, ker je govoril o njegovem tesnem odnosu s Herodiado, bratovo ženo.

Hkrati se je kralj bal usmrtiti Janeza, saj bi to lahko povzročilo jezo njegovega ljudstva, ki je Janeza ljubilo in častilo.

Nekega dne, med praznovanjem Herodovega rojstnega dne, je bila pojedina. Herodiadina hči, Salome, je kralju dala izvrstno tanjo. Za to je Herod pred vsemi obljubil, da bo izpolnil vsako željo dekleta. Herodiada je svojo hčer prepričala, da je prosila kralja za glavo Janeza Krstnika.

Dekličina prošnja je spravila kralja v zadrego, saj se je bal Janezove smrti, hkrati pa prošnje ni mogel zavrniti, saj se je bal posmeha gostov zaradi neizpolnjene obljube.

Kralj je v ječo poslal bojevnika, ki je Janezu odsekal glavo in njegovo glavo na pladnju prinesel Salomi. Deklica je sprejela strašno darilo in ga dala lastni materi. Apostoli, ko so izvedeli za usmrtitev Janeza Krstnika, so pokopali njegovo truplo brez glave.

Priprošnja Blažene Device Marije (14. oktober)

Praznik je temeljil na zgodbi, ki se je zgodila leta 910 v Carigradu. Mesto je oblegala nešteta vojska Saracenov, meščani pa so se skrili v tempelj Blachernae - na mestu, kjer so hranili omofor Device Marije. Prestrašeni prebivalci so goreče molili Materi božji za varstvo. In potem je nekega dne med molitvijo sveti bedak Andrej opazil nad molivci Mater Božjo.

Mati Božja je hodila v spremstvu vojske angelov, z Janezom Teologom in Janezom Krstnikom. S spoštovanjem je iztegnila roke k Sinu, medtem ko je njen omofor pokrival molijoče prebivalce mesta, kot da bi ščitil ljudi pred prihodnjimi nesrečami. Poleg svetega norca Andreja je čudovito procesijo videl njegov učenec Epifanij. Čudežna vizija je kmalu izginila, vendar je njena milost ostala v templju in kmalu je saracenska vojska zapustila Konstantinopel.

Praznik priprošnje Blažene Device Marije je prišel v Rusijo pod knezom Andrejem Bogoljubskim leta 1164. In malo kasneje, leta 1165, na reki Nerl je bil v čast tega praznika posvečen prvi tempelj.

V pravoslavju se skoraj vsak dan spominjajo nekega dogodka ali pomembne duhovne osebe. Februarja si lahko zapomnimo veliko verskih praznikov.

Da boste vedno vedeli, kateri prazniki vas čakajo ali kdaj bo naslednji post, sledite cerkvenemu koledarju, ki vam bo pomagal vnaprej pripraviti vsak verski dogodek. Februar je že, zato je čas, da se spomnimo, da se bliža postni čas.

4. februar

Teden izgubljenega sina. Teden dni prej so imenovali nedelje, zato se bodo 4. februarja, v nedeljo, pri bogoslužjih po vseh cerkvah spominjali prilike o izgubljenem sinu. To je pomemben dan za pripravo na prihajajoči post. Na ta dan se je pomembno spomniti, da smo vsi v nekem smislu izgubljeni sinovi, ki bodisi grešijo bodisi molijo.

5. februar

Ta dan se praznuje spomin na svetega mučenca Klementa Ankirskega, ki je živel v 3. st. To je bil grozen čas, saj so bili mnogi pobiti in mučeni zaradi vere in poskusov njenega širjenja. Klement je bil dolga leta zaprt, nato pa je bil umorjen. Še vedno ima ogromno privržencev.

Na ta dan se praznuje tudi Katedrala svetnikov kostromske dežele. Med njimi so Abraham iz Rostova, Abraham iz Galiča, knez Dmitrij Donski, Dionizij iz Suzdala, Pahomij iz Nerekhte, Barnaba iz Vetluža, knez Dmitrij Rdeči in mnogi drugi.

6. februar

Spominski dan blažene Ksenije iz Sankt Peterburga. Ksenija je ena najbolj ljubljenih in čaščenih svetnic med ljudmi. Tradicionalno jo molijo za ljubezen, zakon in družinsko blaginjo.

9. februar

Ta dan se praznuje prenos relikvij Janeza Zlatoustega v Carigrad v prvi polovici 5. stoletja. Janez je velik učitelj, ki se je skozi vse življenje trudil širiti nauk o Kristusu. Ko so med prenosom relikvij odprli njegovo krsto, je bilo, kot da svetnik nikoli ni umrl – tako dobro je bilo njegovo telo po smrti ohranjeno.

11. februar

To bo zelo pomemben dan, saj praznujemo 11. februar prenos relikvij svetega Ignacija Bogonosca. Ta veliki mučenik je znan po tem, da so ga levi javno raztrgali na koščke kot kazen, ker se ni hotel odreči Kristusu.

Tudi 11. februar - teden o poslednji sodbi. To je predzadnja nedelja pred pustom. Spominjam se prerokbe, da bo v prihodnosti, ko bo drugi prihod Mesije, sodba, na kateri bo vsak odgovarjal za svoje grehe.

12. februar

22. februar

Ta dan se praznuje odkritje relikvij svetega Inocenca, škof v Irkutsku. V svojem življenju je ta človek naredil veliko za pravoslavne ljudi, se ukvarjal z izobraževanjem in gradnjo cerkva.

23. februar

Praznovali Katedrala novgorodskih svetnikov. Skupaj jih je dvanajst: pokrivajo obdobja življenja novgorodskih škofov v daljšem časovnem obdobju - od 992 do 1653.

25. februar

Prva nedelja ali, kot pravijo, "teden" posta. Imenuje se kot "Zmagoslavje pravoslavja". Ta dogodek lahko štejemo za polnopravni praznik, saj je prva postna nedelja posvečena zmagi nad nasprotniki vere v Kristusa. Preganjanje se je zmanjšalo v 9. stoletju. Takrat se je cerkev odločila praznovati ta veliki in svetel dogodek, ko se ljudje niso mogli več bati verovati v Jezusa Kristusa in Božjo besedo.

26. februar

Začetek drugi teden posta. Posvečen je molitvam za milost, za razsvetljenje in podelitev odpuščanja vsem, ki se postijo, pa tega zaradi slabega zdravja tudi ne morejo storiti. Ta teden kristjane spodbuja, naj se končno prilagodijo postu in se zdržijo vsega nepotrebnega.

To bodo najpomembnejši datumi februarja, ki bo zelo pester. Postni čas se bo leta 2018 začel zgodaj, zato se boste morali nanj pripraviti vnaprej, imeti čas za obhajilo in spoved. Ne pozabite obiskati cerkve na dan Marijinega prikazovanja. Vso srečo in ne pozabite pritisniti gumbov in

Že od antičnih časov so ljudje verjeli v višjo silo, ki je usmerjala njihova dejanja, pomagala pri razvoju vseh živih bitij, podarjala srečo in pomagala odpraviti različne težave. Ta vera tudi danes ni izgubila svoje moči.

Vsi vedo, da je v pravoslavni cerkvi starš vseh živih bitij Vsemogočni in da ljudje dvignejo roke v najtežjih in najsrečnejših trenutkih. Skupaj z njim kristjani častimo Jezusa Kristusa (božjega sina), Devico Marijo in druge svetnike, ki v posebej težkih trenutkih zdravijo človeško dušo.

Glavni almanah in vir dragocenega znanja o praznikih, nepozabnih datumih, postih in drugih enako pomembnih datumih je. S tem koristnim pripomočkom pri roki ne boste nikoli zamudili niti enega pomembnega datuma in boste vedno imeli čas za priprave na prihajajoče počitnice.

Poleg pravoslavnih praznovanj se kristjani skušajo spomniti vseh postov, brez katerih ne mine niti eno leto. Vas zanima, kakšni cerkveni prazniki nas čakajo februarja 2018? Poglejte koledar in vedno boste imeli čas, da telo in dušo pripravite na praznovanje.

Veliki cerkveni prazniki v februarju 2018

• 10. februar 2018 – Ta dan je določen za ekumensko starševsko soboto. Izredno pomemben datum, ki kliče vse vernike, da se odpravijo na pokopališče, da počastijo spomin na pokojne svojce, pospravijo njihove grobove in molijo. Ime »ekumenski« se ne uporablja zaman, saj se na to starševsko soboto spominjamo vseh mrtvih, začenši od Adamovega časa do našega časa.
• Od 12. do 18. februarja 2018 - Teden, imenovan maslenica ali teden sira. To je svetel in vesel praznik za vsakega pravoslavnega kristjana. Korenine Maslenice segajo v čase poganstva, zato ima praznovanje precej zanimive in smešne tradicije. Na primer, zadnji dan Maslenice na trge postavijo ogromno slamnato podobo, ki jo ob koncu praznovanja zažgejo. Tudi ves teden sira gospodinje pečejo palačinke z najrazličnejšimi nadevi.

• 15. 2. 2018 - Dvanajsterica nepremičnega praznika - Gospodovega darovanja. To cerkveno praznovanje je še posebej pomembno v bogoslužnem letu. Ima določen datum, kar pomeni, da se iz leta v leto praznuje 15. Srečanje je časovno usklajeno z enim dogodkom v Novi zavezi, ko je modrec Simeon videl Mesijo - novorojenega Jezusa, ki sta ga Mati Božja in njen mož pripeljala v tempelj. To se najprej dotika najpomembnejše točke pravoslavne vere - ljubezni in zaupanja v Gospoda. Srečanje nam pomaga uvideti, da je naš Bog usmiljen in pravičen do vsakega človeka ter vedno drži svoje obljube.
• 19. februar 2018 - Začetek postnega časa. Ta večdnevni post velja za najpomembnejšega v pravoslavni cerkvi. Njegov glavni cilj je fizično in duhovno pripraviti človeka na velikonočne praznike. Postni čas spominja vernike na štiridesetdnevno vzdržnost od Odrešenikove hrane v puščavi in ​​da je le tako mogoče izgnati hudiča iz duše.

Celoten seznam cerkvenih praznikov v februarju 2018

• 1. februar - častiti Macarius Veliki. Sveti Marko
• 2. februar – Sv. Evtimij Veliki
• 3. februar – mučenik Neofit. Častitljivi Maksim Grk
• 4. februar - nedelja izgubljenega sina. Dan svetih novih mučencev in spovednikov Rusije
• 5. februar – sveti mučenik Klement in mučenik Agafangel. Katedrala kostromskih svetnikov.
• 6. februar - Dan sv. Ksenije Rimljanke
• 7. februar – sv. Gregor Bogoslovec
• 8. februar - Sveti Ksenofont, njegova žena Marija in sinova Arkadij in Janez. Prečastiti Simeon Stari

• 9. februar – Prenos relikvij sv. Janeza Zlatoustega
• 10. februar – starševska sobota. Častiti Teodozij Totemski
• 11. februar - Teden zadnje sodbe. Prenos relikvij svetega mučenika Ignacija Bogonosca
• 12. februar - Maslenica, neprekinjen teden brez mesa. Vesoljni zbor učiteljev in svetnikov Bazilij Veliki, Janez Zlatousti, Gregor Teolog
• 13. februar - sveti Nikita, samotar Pečerski, novgorodski škof
• 14. februar - mučenca Perpetua in Filicitata, mučenci Sathornilus, Revocatus, Satyrus, Secundus
• 15. februar - Gospodovo darovanje

• 16. februar — Ikone »mehčanje hudobnih src«. Pravični Simeon Bogoprejemnik in prerokinja Ana
• 17. februar - Vsem častitim očetom, ki so zasijali v podvigu
• 18. februar - nedelja odpuščanja. Mučenica Agatija. Sveti Teodozij
• 19. februar - Začetek posta. Čisti ponedeljek
• 20. februar - Veliki kanon Andreja s Krete
• 21. februar - veliki mučenci Teodor Stratilat in prerok Zaharija Srpovidec
• 22. februar – Najdba relikvij sv. Inocenca
• 23. februar – Ikone Matere božje v obliki ognja
• 24. februar – sv. Demetrij Prilutski

• 25. februar - sveti Aleksej. Iveronska ikona Matere božje
• 26. februar – Častiti Martinijan
• 27. februar – Prečastiti Avksentij
• 28. februar - vilenske in dalmatinske ikone Matere božje

Cerkveni post v februarju

• 19. februarja se začne večdnevni post – postni čas. To je najdaljši post v pravoslavni cerkvi. Drugo ime za post je post
• Enodnevne objave - 7. in 9. februar

Državni prazniki v februarju

Februar 2018 ima 28 koledarskih dni, od tega 19 delovnih dni in 9 vikendov. Kljub temu, da je skoraj vsak dan tega meseca povezan s kakšnim zanimivim praznikom, Rusom ne prinaša dodatnih prostih dni. Samo ena proslava je priznana kot državna, kar pomeni, da delavcem ne bo treba v službo.

23. februar je dan branilca domovine. V Rusiji živi na milijone pravih moških, ki so sposobni junaško braniti svojo domovino in vse njene prebivalce v trenutkih resnične nevarnosti. Prav tem "vitezom brez strahu in grajanja" čestitamo ob tem čudovitem prazniku.

Večina naših sodržavljanov ne pozabi na glavne tradicije praznovanja - počastitev veteranov druge svetovne vojne, polaganje cvetja na spomenike vojakov, umrlih med vojno. Poleg tega po vsej državi potekajo domoljubni koncerti, na katerih so nagrajeni resnični junaki našega časa, ob koncu večera pa v nebo spustijo na desetine veličastnih ognjemetov.

Krščansko življenje pomeni spoštovanje določenih pravil, ki urejajo življenje vernikov. Vsak mesec bogoslužnega leta je poln različnih dogodkov in spoznajte najpomembnejše Pravoslavni prazniki in postovi praznovali februarja 2018, bo gradivo v tem članku pomagalo.

Cerkveni pravoslavni prazniki februarja 2018

15. februar 2018 – Gospodovo darovanje (dvanajsto). Ta praznik spada v bogoslužno leto (glej koledar praznikov spodaj). Praznuje se vsako leto na isti datum, zato ni plavajoče. Srečanje je posvečeno enemu od dogodkov Nove zaveze - dnevu, ko je starešina Simeon zagledal Mesijo - otroka Jezusa, ki sta ga Mati božja in njen mož najprej prinesla v tempelj. Ta praznik je posvečen predvsem enemu najpomembnejših stebrov pravoslavne vere – zaupanju v Boga. Srečanje nam pomaga bolje videti, da je Gospod pošten in pravičen ter zvest svojim obljubam.

10. februar 2018 – ekumenska starševska sobota (t.i. Mesna sobota). Na ta dan je običaj obiskovati pokopališča, se spominjati mrtvih, čistiti grobove in moliti. Starševska sobota se imenuje ekumenska, saj se spominjajo vseh umrlih od Adama do danes.

Od 12. do 18. februarja 2018 – Maslenica ali teden sira. Veselje in maslenica sta se ohranila do danes iz časov poganstva. Na Maslenico je običajno peči palačinke - izvirno rusko jed, ki po nekaterih virih velja za simbol sonca, po drugih pa za pogrebno jed. Iz tega izhaja še en pomen Maslenice - spomin na umrle.

Koledar cerkvenih praznikov za februar 2018

Večdnevni in enodnevni cerkveni post v februarju 2018

Od 19. februarja 2018 (do 7. aprila) – postni čas. večina strog in najdaljši post v krščanski cerkvi. Drugače se imenuje četrti dan, ker traja 6 tednov (tednov) oziroma 40 dni. Postni čas nima določenega datuma začetka in se letno šteje glede na dan (datum) velike noči. V tem obdobju je prepovedano uživanje hrane živalskega izvora in predajanje posvetnim užitkom.

Že od antičnih časov so se ljudje začeli postiti dva dni na teden, kar je z leti prešlo iz judovske vere v krščansko vero. Post je dosegel naše dni v sredo (verniki se spominjajo Judove izdaje) in petek (spomini na dan Kristusovega križanja). V zadnjem zimskem mesecu leta 2018 enodnevni post pade na dneva: 7. in 9. februar.

Izvedite tudi, kakšno je leto 2018 po koledarju, oglejte si koledar imen.