고대 러시아의 도시 형성 문제. 고대 러시아 도시의 출현 문제

오늘 나는 "고대 러시아 도시"와 같은 주제를 다루기로 결정하고 9-10세기에 러시아 도시의 발전과 형성에 기여한 것이 무엇인지 확인했습니다.

이 문제의 연대기 틀은 IX-XIII 세기에 속합니다. 위에서 제기한 질문에 답하기 전에 고대 러시아 도시의 발전 과정을 추적해 볼 가치가 있습니다.

이 질문은 러시아 국가의 역사가뿐만 아니라 과학 공동체와 세계사에게도 흥미 롭습니다. 따라하기 쉽습니다. 가장 큰 도시는 이전에 존재하지 않았고 누구의 영향도 받지 않고 독자적으로 개발되어 세계사에 특히 흥미로운 고대 러시아 문화를 발전시킨 곳에 나타났습니다. 체코와 폴란드의 도시도 비슷하게 발전했습니다.

이 문제에 대한 조명은 현대 사회에서 매우 중요합니다. 여기서 나는 건축, 회화, 글, 그리고 도시 전체의 형태로 보존되어 온 문화유산을 강조한다. 왜냐하면 무엇보다도 그것이 사회와 국가 유산의 주요 원천이기 때문이다.

관련 유산 항목은 대대로 전달되며 이 사슬을 중단하지 않으려면 이 활동 분야에 대한 특정 지식이 필요합니다. 특히 우리 시대에는 정보가 부족하지 않습니다. 상당히 많은 양의 축적 된 자료의 도움으로 고대 러시아 도시의 교육, 발전, 생활 방식 및 문화의 과정을 추적 할 수 있습니다. 게다가 러시아 도시의 형성에 대한 지식과 결과적으로 고대 러시아 국가의 역사에 대한 지식은 인간의 문화적 발전에 대해 말합니다. 그리고 지금, 우리 시대에는 매우 중요합니다.

서면 출처에서 러시아 도시는 9세기에 처음으로 언급됩니다. 9세기의 익명의 바이에른 지리학자는 당시 슬라브 부족이 얼마나 많은 도시를 가지고 있었는지 나열했습니다. 러시아 연대기에서 러시아의 도시에 대한 첫 번째 언급도 9세기로 거슬러 올라갑니다. 고대 러시아 의미에서 "도시"라는 단어는 우선 요새화된 장소를 의미했지만 연대기 작성자는 실제로 도시를 도시라고 불렀기 때문에 요새화된 정착지의 다른 특성도 염두에 두었습니다. 9 세기 러시아 도시의 존재의 현실에 대해서는 의심의 여지가 없습니다. 고대 러시아 도시가 9 세기에서 10 세기 이전에 등장한 것은 거의 불가능합니다. 왜냐하면 이때까지만 러시아에서 북쪽과 남쪽에서 동일한 도시의 출현을 위한 조건이 있었기 때문입니다.

다른 외국 소식통은 10세기 러시아 도시를 언급합니다. 비잔틴 제국의 황제인 콘스탄틴 포르피로게니투스(Constantine Porphyrogenitus)는 “제국의 관리에 관하여”라는 메모를 남겼는데, 소문을 통해 러시아 도시에 대해 썼습니다. Nemogardas-Novgorod, Milinsk-Smolensk, Telyutsy-Lyubech, Chernigoga-Chernigov 등 대부분의 경우 도시 이름이 왜곡됩니다. 스칸디나비아 또는 Khazar 출신의 이름에 기인 할 수있는 이름이 없다는 것은 놀라운 일입니다. 라도가조차도 스칸디나비아 이민자들에 의해 건설된 것으로 간주될 수 없습니다. 스칸디나비아 출처 자체에서 이 도시가 다른 이름으로 알려져 있기 때문입니다. 고대 러시아 도시의 이름에 대한 연구는 대다수가 슬라브어 이름을 가지고 있음을 확신합니다. Belgorod, Belo-ozero, Vasiliev, Izborsk, Novgorod, Polotsk, Pskov, Smolensk, Vyshgorod 등이 있습니다. 이것으로부터 가장 오래된 고대 러시아 도시는 다른 사람들이 아닌 동부 슬라브에 의해 설립되었습니다.

고대 키예프의 역사에 대한 가장 완전한 문서 및 고고학 정보가 제공됩니다. 키예프는 영토에 존재하는 여러 정착지의 합병으로 등장한 것으로 추정됩니다. 동시에 Andreevskaya Gora, Kiselevka 및 Shchekovitsa의 고대 정착지가 키예프에 동시에 존재하는 것은 Kyi, Shchek 및 Khoriv의 창립자 인 세 형제의 전설과 비교됩니다. Kyi, Shchek 및 Khoriv [D.A. 압두신, 1980]. 형제들이 세운 도시는 하찮은 정착지였습니다. 키예프는 후대에 무역 중심지의 중요성을 얻었고 도시의 성장은 9-10세기에만 시작됩니다 [M.N. Tikhomirov, 1956, pp. 17-21].

다른 고대 러시아 도시, 주로 노브고로드의 영토에서도 비슷한 관찰을 할 수 있습니다. 원래 Novgorod는 3개의 다민족 동시 정착 형태로 제시되며, 이는 이후의 목적 분할에 해당합니다. 이 정착촌의 통합과 단일 벽으로 둘러싸인 새로운 도시의 출현은 새로운 요새에서 그 이름을 얻었습니다 [D.A. 압두신, 1980]. 키예프에서와 같이 노브 고로드에서 도시 생활의 강화 된 개발은 9-10 세기의 특정 시간에 발생합니다.

Pskov에서 이루어진 고고학적 관찰에 의해 약간 다른 그림이 제공됩니다. 프스코프 영토에 대한 발굴 조사를 통해 프스코프는 이미 9세기에 중요한 도시 중심지였음이 확인되었습니다. 따라서 Pskov는 Novgorod보다 일찍 발생했으며 Velikaya 강을 따라 무역로가 아주 초기로 거슬러 올라가기 때문에 이것에 놀라운 것은 없습니다.

다른 나라와 마찬가지로 러시아의 중세 도시 개념에는 우선 울타리가 있는 지역에 대한 아이디어가 포함되었습니다. 이것은 도시와 시골의 초기 차이점이었고 나중에 공예 및 무역 센터로서의 도시에 대한 아이디어가 추가되었습니다. 따라서 고대 러시아 도시의 경제적 중요성을 평가할 때 9-13 세기 러시아의 공예품이 여전히 농업과의 분리 초기 단계에 있다는 것을 잊어서는 안됩니다. 9-12세기 러시아 도시의 고고학 발굴은 마을 사람들과 농업의 끊임없는 연결을 확인시켜줍니다. 마을 사람들에게 농업의 중요성은 대도시와 소도시에서 동일하지 않았습니다. Raykovets 정착지와 같은 작은 마을에서 지배적 인 농업은 큰 중심지 (Kyiv, Novgorod 등)에서 가장 적게 개발되었지만 모든 곳에서 이런 형태로 존재했습니다. 그러나 10-13세기 러시아 도시의 경제를 결정짓는 것은 농업이 아니라 수공업과 무역이었습니다. 가장 큰 도심은 가장 가까운 농업 지역과의 끊임없는 소통 없이는 더 이상 존재할 수 없습니다. 그들은 생산보다 더 많은 양의 농산물을 소비했으며 공예, 무역 및 행정 관리의 중심지였습니다 [M.N. Tikhomirov, 1956, pp. 67-69].

고고학자들은 러시아 도시의 수공예 특성을 잘 보여줍니다. 발굴 중에 주요하고 자주 발견되는 것은 공예품 작업장의 유적입니다. 대장장이, 보석, 신발, 가죽 및 기타 많은 공예품 작업장이 있습니다. 스핀들, 직조 셔틀 및 스핀들 소용돌이가 일반적입니다. 의심할 여지 없이 집에서 만든 직물의 흔적 [D.A. 압두신, 1980].

동일한 유형의 수공예품 생산에 사용되는 많은 주조 주형의 존재로 인해 일부 연구자들은 이러한 작업장이 시장 판매를 위해 작동했다고 가정했습니다. 그러나 상품의 개념 자체는 판매를 위한 특정 시장의 존재를 전제로 합니다. 그러한 시장은 교섭, 거래, 거래로 알려져 있습니다. 상품 생산은 의심할 여지 없이 고대 러시아에서 이미 어느 정도 존재했지만 그 중요성은 과장될 수 없습니다. 우리에게 알려진 서면 증거의 압도적 다수는 수공예품 주문 생산에 대해 말합니다. 상품 생산도 고대 러시아에서 이루어졌지만 주문에 의한 작업이 우세했습니다.

9-13세기 도시의 무역은 자급자족 농업과 수입품에 대한 약한 수요 아래 전개되었습니다. 따라서 외국과의 교역은 주로 대도시가 많았고, 소도시 지역은 가장 가까운 농경지와만 연결되어 있었다.

국내 무역은 당시 작가들의 관심을 거의 끌지 못했던 일상적인 현상이었습니다. 따라서 고대 러시아의 내부 교환에 대한 단편적인 정보. 의심할 여지 없이 도시 내, 도시와 시골, 다른 도시 간의 무역과 같은 연결이 존재했지만 고대 러시아 문화의 통일성으로 인해 파악하기가 어렵습니다. 도시 시장과 주변 마을의 연결(도시의 기근은 일반적으로 해당 지역의 농작물 실패와 관련됨) 및 도시의 공예품 및 무역에 대한 마을의 의존도(마을의 철물품 요청이 충족됨)를 추적할 수 있습니다. 마을과 도시 위조).

외국의 "해외" 무역에 대해 훨씬 더 많이 알려져 있습니다. 대외 무역은 주로 봉건 영주와 교회의 필요를 충족시켰습니다. 기근이 들 무렵에만 빵이 해외 상인들에 의해 배달되는 상품이 되었습니다. 훨씬 더 큰 범위에서 마을은 수출품의 공급자였습니다. 꿀, 밀랍, 모피, 라드, 아마 등은 마을에서 도시로 배달되어 무역에 참여했지만 이러한 품목은 시장에 들어오지 않았습니다. 직접 판매를 통해, 그러나 quitrent 또는 공물의 일부로 [M.N. Tikhomirov, 1956, pp. 92-103].

고대 러시아 도시의 출현에 관한 기사.

최근 수십 년 동안 러시아 역사 과학은 사회 경제, 정치, 문화 및 종교 문제와 밀접하게 관련된 고대 러시아의 도시 형성 문제를 개발하는 데 상당한 성공을 거두었습니다.

고고학자들은 이 주제의 발전에 상당한 기여를 했습니다. Ladoga, Novgorod 자체 및 Novgorod, Beloozero, Rostov Great, Suzdal 근처의 Gorodishche(Ryurikov)와 수많은 원시 도시 센터의 대규모 발굴을 통해 우리는 오늘날 러시아의 도시 형성.

그러나 이 문제는 오랫동안 역사가들에게 관심의 대상이었습니다. XVIII-XIX 세기에 상당수의 과학자들의 연구에서 러시아 도시 개발의 출현 및 초기 단계의 원인이 고려됩니다. A.L. Schletser를 따라 러시아의 도시 중심지가 9세기 전반부에 나타났다고 생각한 N.M. Karamzin과 같은 유서 깊은 역사가의 작업에서 다양한 관점과 통합 이론을 찾을 수 있습니다.

일부 역사가들은 고대 러시아의 도시(마을)가 북서부(미래의 노브고로드 땅)와 북동부(미래 수즈달 땅의 핵심)의 슬라브 식민화의 산물이라고 믿었습니다. 부분적으로 S.F. Platonov는 식민지화 과정과 함께 국내 무역과 원거리 무역이 도시 형성 과정에서 중요한 역할을했다고 믿었습니다. 그의 의견으로는 거의 모든 초기 고대 러시아 도시가 주요 수계를 따라 발생한다는 것은 우연이 아닙니다. Dnieper와 Volga는 그 당시 아랍 동부, 비잔티움, 볼가 불가리아, 스칸디나비아와 러시아의 주요 연결 경로였습니다. , 중부 유럽 및 기타 여러 나라.

고대 러시아의 도시 형성에 대한 가장 상세한 "무역"이론은 V.O.Klyuchevsky의 작품에서 개발되었습니다.

따라서 18-20 세기 초의 역사 과학에서 러시아 도시의 출현 원인에 대한 전체 만화경이 형성되었습니다. 경제(무역 및 수공예), 방어, 식민, 정치, 종교, 문화 및 고대 러시아 도시 형성 과정에 중대한 영향을 미친 기타 요인이 고려되었으며 때로는 처음에 제기되었습니다.

20세기에 이 주제는 많은 역사가와 고고학자들의 작품에서 상당히 깊이 있고 집중적으로 고려되었습니다. "고대 러시아 역사에 대한 새로운 출처"1 작업에서이 문제의 역사 기록에 많은 관심을 기울였습니다. 따라서이 기사에서는 주요 내용에만 중점을 둘 것입니다.

고대 러시아 도시의 일반적인 정의는 B.D. Grekov의 일반화 작업에서 제공되었습니다. 그는 "도시가 농업과 어떤 식으로든 분리된 산업 및 상업 인구가 집중된 정착지"라고 믿었습니다. 2 즉, B.D. Grekov에게 러시아 도시의 출현 과정에서 결정적인 요인은 수공예품을 경제의 독립적 인 부문에 할당하고 무역을 발전시킨 것입니다. B.D. Grekov는 또한 "주요 슬라브 도시는 큰 수로를 따라 생겨났다"고 말했습니다. 3 이러한 결론에는 명백한 모순이 있습니다. 그것은 다음과 같이 구성됩니다. 그의 의견에 따르면 러시아의 봉건제와 국가는 물론 도시가 9 세기에 시작됩니다. 그러나 고고학적 자료에 따르면 10세기에서 11세기로 넘어가면서 고고학적 자료와 문헌자료로 볼 때 이곳은 더 일찍부터 많은 종류의 공예품이 눈에 띄고 도심이 떼를 지어 나타난다. 따라서 9세기 이후 러시아의 초기 봉건화에 대한 B.D. 그레코프의 가설(개념)에 의문을 제기해야 한다는 가정이 생긴다.

내 생각에 도시의 출현은 고대 러시아 초기 봉건 사회의 초기 형성에서 없어서는 안될 부분입니다. 아래에서 살펴보겠지만, 이 문제에 대해 서로 다른, 때로는 상호 배타적인 관점이 있습니다.

일반적으로 M.N. Tikhomirov는 B.D. Grekov가 러시아의 도시 형성 과정에서 경제적 요인이 지배적이었고 이 현상의 사회 정치적 성격이 충분히 주목받지 못했다는 점에 동의합니다. 봉건주의의 발전은 이 과정에서 중요한 역할을 했다. 4 이 접근 방식에 동의하기는 어렵습니다. 역사가들의 최신 연구와 최근 수십 년 동안 얻은 고고학적 발굴 결과가 이와 모순되기 때문입니다.

M.N. Tikhomirov의 결론은 B.D.의 결론과도 상반됩니다. 그레코프. 위에서 언급했듯이 후자가 도시의 중추가 "인구, 어느 정도 농업과 분리되어 있음"을 나타내면 M.N. Tikhomirov는 도시 중심지에 주목했습니다.
지역이 별도의 장소에 집중된 인구를 먹일 수 있는 농민 농업 지역에서 주로 발생했습니다. M.N.Tikhomirov는 무역에서 하나 또는 다른 지점의 참여와 주로 V.O.Klyuchevsky의 결론을 해석함에 따라 도시의 출현을 설명하는 "무역"이론에 적극적으로 반대했습니다. 그에 따르면 도시는 수공예품과 무역이 집중된 영구적인 정착지입니다. 이러한 센터는 제품과 농업 지역에 대한 안정적인 국내 시장에 의존했습니다.

그러나 고고학 데이터에서 알 수 있듯이 원시 도시 중심지와 도시 자체의 경제는 복잡했습니다. 그들의 주민들은 또한 농업과 가축 사육, 어업, 사냥, 공예, 그리고 물론 운송과 국내 무역을 포함한 농업에 종사했습니다.

다시 말하지만, 우리가 아래에서 논의할 고고학 연구의 데이터는 신흥 도시와 순전히 농업 정착지 사이에 직접적인 단단한 연결이 없었음을 나타냅니다. 물론, 우선 인근 도시와 함께)뿐만 아니라 고대 러시아 도시와 그 너머와의 간접적 인 형태 및 장거리 운송 경로. 그렇지 않으면 문화 층, 농촌 정착촌 건물, 매장 및 보물에서 수많은 외국 제품(무기, 보석, 도자기 등) 발견을 설명하기 어려울 것입니다.

B.A. Rybakov는 B.D. Grekov, I.A. Tikhomirova와 달리 "부족 시스템의 역사적 발전 과정은 그러한 센터(도시 - I.D.)의 증식과 기능의 복잡성으로 이어진다"고 지적합니다. 차례 (그리고 그것은 그들입니다)는 미래의 초기 봉건 도시의 기초입니다. 따라서 B.A. Rybakov는 도시의 출현을 부족 시스템에서 초기 봉건 사회로의 전환과 연결하려고 시도합니다.

초기 고대 러시아 도시의 다양한 형태에도 불구하고 현대 역사 과학은 여전히 주요 발전 방식과 주요 형태를 식별합니다. "부족 도시", "원시 도시 중심지", "요새 도시", 6 "도시 국가"7 및 기타 여러 개념이 문헌에서 사용됩니다.

우리 세기의 50 년대에는 특정 도시의 출현에 대한 다양한 이유를 기반으로하는 "부족", "성"(본질적으로 초기 봉건) 및 "다중"의 세 가지 주요 도시 형성 개념이 공식화되었습니다. 다양성뿐만 아니라 기능. 그들은 N.N. Voronin과 P.A. Rappoport의 작품에서 가장 자세하게 개발되었습니다.

N. 보로닌은 고대 러시아 도시가 무역 및 공예 정착을 기반으로 형성될 수 있고 농촌 정착지의 합병 결과로 생겨날 수 있다고 믿었습니다. 8 이 개념은 더욱 발전되었고 "60년대 말까지 ... 러시아 도시 출현의 특정 변형의 다양성에 대한 이론이 형성되었습니다." 9

불행히도 특정 도시의 출현 이유를 설명하기가 쉽고 매력이 있음에도 불구하고 특정 역사적 상황, 시간 및 영토 요인, 민족 특성 및 인구 전통을 고려하지 않았습니다. 그들의 땅.

A.V. Kuza는 초기 러시아 도시의 다양한 유형 이론의 지지자로서 출현의 네 가지 주요 변종을 언급합니다. 1) 부족 및 부족 중심; 2) 요새화된 캠프, 묘지, 볼로스트 센터; 3) 국경 요새; 4) 도시의 일회성 건설.

A.V. Kuza의 전망은 매우 전통적입니다. 그는 "이 정착촌의 모습(부족 센터 제외)은 러시아의 봉건주의 발전, 국가의 출현으로 생생하게 나타났습니다."라고 말합니다. 십

따라서 이 연구원은 부족 도시와 초기 봉건 도시의 존재를 모두 인정합니다. 러시아의 도시 형성 과정에 대한 자신의 기간화 제공: 첫 번째 기간(초기 - 10세기 중반) - 원시 도시, 두 번째(10세기 중반 - 12세기 중반) - 초기 도시와 세 번째(12세기 중반부터) - 발전된 도시의 시대, A. V. Cuza는 그가 다른 발전 기간을 언급하는 도시의 사회 경제적, 정치적 성격을 드러내지 않습니다. 사회 전체의. 또한 그가 제안한 주기화와 유형론은 지나친 도식주의와 지나치게 형식화된 기준과 평가의 죄를 짓고 있다. 그러나 그 자신이 지적한 것처럼 러시아에서 도시가 형성되는 과정은 연구자들이 생각하는 것보다 더 복잡했습니다.

고대 러시아의 도시 출현 문제에 대한 완전히 새로운 접근 방식은 V.V. Mavrodin, I.Ya. Froyanov 및 그의 학생들에 의해 개발되었습니다. 최근 몇 년 동안 Froyanov의 역사 학교가 발전했습니다. 광범위한 역사 학적 유산, 서면 및 고고학 자료를 기반으로 자신의 작품과 수많은 학생들의 작품에서 고대 러시아 사회의 직접적인 맥락에서 고대 러시아 도시의 출현과 형성에 대한 새로운 독창적 인 개념 몽골 이전 시대가 발전했습니다. 그리고 나. Froyanov는 자신의 성찰에서 "이제 우리는 세계사에서 보편적인 국가 형태로서 도시 국가에 대해 증언하는 엄청난 양의 사실을 가지고 있습니다. 도시 국가는 거의 모든 곳에서 발견됩니다."라는 테제에 의존합니다. 12

그의 학생인 A.Yu. Dvornichenko와 공동 저술한 또 다른 작품에서 그는 "도시 국가는 학급 이전에서 사회 경제적 형성으로 전환하는 과도기를 겪고 있는 사회에서 종종 발견된다"고 언급합니다. 13

이 저자들의 모노그래프는 "고대 러시아의 도시 국가 문제에 대한 연구를 기본적으로 완료"하는 초기 도시 주제에 전념합니다. 14 사실, 오늘날 이 논문은 이정표이자 여러 면에서 고대 러시아 초기 도시 주제에 대한 최종 연구입니다. 그것은 I.Ya.Froyanov의 학생 중 한 명인 S.I. Malovichko가 최근 옹호한 박사 학위 논문에서 크게 보완된 문제의 광범위한 역사 기록을 분석합니다. 15 그는 I.Ya. Froyanov, A.Yu의 작품에서 주장합니다. 그러나 그는 또한 "문제 자체가 여전히 열려 있다"고 지적합니다.

I.Ya 개념의 기초 도시 공예 및 무역은 XII 세기에 도달하지만 그 당시 러시아의 주요 도시는 주로 공예 및 무역의 중심지가 아니라 국가의 중심지로 활동했습니다. 토지 - 도시 volosts - 국가.

고대 러시아 도심 형성의 초기 단계(9세기 - 11세기 초반)의 주요 출처는 고고학적이라는 점에 유의해야 합니다. 그들이 I.Ya.Froyanov와 A.Yu.Dvornichenko의 논문을 얼마나 확인하거나 반박하는지에 대한 질문을 고려할 필요가 있습니다. 서면 출처에서 알려진 가장 많이 연구된 초기 도심만을 예로 들겠습니다. 북서부의 Novgorod 근처의 Ladoga, Settlement(Rurikovo), 남서부의 Gnezdovo(Smolensk), 북동부의 Sarskoye Settlement(연대적 Rostov)가 여기에 해당합니다.

러시아의 도시 형성 과정에 대한 고고학 연구는 여러 책과 기사에서 자세히 논의됩니다. 북동부의 도시와 Yaroslavl Volga 지역 (Rostov Great, Yaroslavl, Pereyaslavl-Zalessky, Uglich)은 특별 논문에 전념합니다. 16

또한 이미 언급 한 책 "초기 계급 사회의 형성과 발전"섹션에서 도시의 출현 문제,이 현상의 원인, 사회 정치적 및 경제적 성격을 분석합니다. 17

고고학적으로 가장 많이 연구된 것 중 하나는 Ladoga와 같은 대규모 초기 도심입니다. 그 발굴은 100년 이상 계속되어 왔으며 여전히 진행 중입니다. 이 도시는 고대 러시아의 두 주요 수로인 드네프르(Dnieper)와 볼가(Volga)가 만나는 지점에 있었기 때문에 고대 러시아에서 특별한 위치를 차지했습니다. 따라서 Ladoga는 중요한 전략적 위치를 차지하고 러시아 전체의 역사에서 중요한 역할을했습니다.

A.N. Kirpichnikov의 작품에는 Ladoga 개발의 역사가 자세히 설명되어 있습니다. A.N. Kirpichnikov는 주로 고고학적 데이터를 기반으로 Ladoga가 도시 중심지로 형성되는 여러 단계를 확인하려고 시도했습니다. 십팔

아시다시피, Ladoga는 Varangians의 부름과 Rurik의 도착과 관련하여 862년의 연대기에서 처음 언급되었습니다. 이것은 이전에 많은 사람들이 믿었던 것처럼 "전설"이 실제 사건을 반영한다는 것이 입증되었으며 Ladoga는 신흥 러시아 국가인 Rurik 제국의 수도였습니다.

질문의 질문은 Rurik이 Ladoga에 정확하게 오는 이유와 초기 국가 구성이 그와 이 땅의 용병을 "부름"한 사람입니다. 이 계정에는 여러 가지, 때로는 모순되는 버전과 가설이 있습니다. D.A. Machinsky와 A.N. 따라서 D.A. Machinsky는 9세기 초에 그렇게 주장합니다. 여기 Lower Volkhov 지역에는 수도인 Ladoga가 있는 특정 원시 국가가 있었습니다. 19

우리는 A.N. Kirpichnikov의 작품에서 비슷한 아이디어를 찾습니다. 20 그는 또한 "Ladoga의 독립적인 중요성은 Veps 및 핀란드 인구와 지역 내 관계를 수립한 자치 지역의 머리가 되었다는 사실에 의해 강화되었다고 언급합니다. 동쪽에서 서쪽으로 Izhora 고원까지." 21 이 결론은 Ladoga가 존재의 초기 단계에서 부족일 뿐만 아니라 특정 연방의 수도를 대표하는 부족 간 중심지였음을 의미합니다.

이것은 I.Ya. Froyanov와 그의 학생들의 연구에서 제시된 도시 국가의 아이디어와 완전히 일치합니다. 위에서 설명한 고고학자들의 결론과 결론을 비교해 보겠습니다. "도시는 본질적으로 부족 간 제도의 끝에서 형성된 사회적 연합의 활동을 조정하고 향상시키는 중요한 기관으로 발생했습니다 ... 따라서 초기 단계에서 도시가 주로 다음과 같이 행동했다고 주장하는 모든 이유가 있습니다 군사 정치, 행정 및 문화 (종교) 센터. 22

보시다시피 고고학자와 역사가의 생각은 대체로 일치합니다. 용어의 차이와 일부 연대순 불일치가 있을 뿐입니다.

그의 관찰을 요약하면, A.N. ID.), 그런 다음 X-XI 세기에. - 가장 중요한 무역 및 공예 센터 중 하나 "즉, 그의 생각에 라도가는 11세기에서 12세기로 접어들면서 초기 봉건 중심지의 일부 특징을 획득하여 이전 수도 역할을 노브고로드에게 양도했습니다.

노브고로드의 선구자는 전설에 따르면 Rurikovo로 알려진 Gorodishche였습니다. Varangians가 러시아에 오는 것을 그 이름에서 어느 정도 반영합니다.

최근 몇 년 동안 그의 대규모 연구가 시작되어 새로운 중요한 결과를 얻었습니다.

수년 동안 버전이 지배적이었고, 이에 따르면 정착지는 12세기에만 왕족 거주지로 설립되었습니다. 알려진 바와 같이 Gorodish 자체는 1103년에 그곳의 성모 영보 교회 건설과 관련하여 연대기에서 처음으로 언급되었습니다. 그러나 고고학적 연구에 따르면 초기 도심은 적어도 9세기 중반부터 그 자리에 존재하고 발전했습니다. 아마도 그가 9세기에 이곳에 왔을 것입니다. 그의 수행원과 함께 Ladoga Rurik에서, 즉. 연대기에 보고된 잘 알려진 사건 이전에 정착촌이 이미 존재했습니다.

수년 동안 Gorodishche와 그 자료는 Novgorod의 출현 문제와 러시아의 수로 시스템 인 Baltic-Volga 및 Baltic-Dnieper에서 가장 중요한 위치와 관련하여 전문가들에게 지속적으로 매료되었습니다. 23 첫 번째 질문에서) E.N. Nosov는 여러 번 아주 분명하게 말했습니다. 도시(Novgorod.-I.D. 읽기)가 계급 사회에서만 나타날 수 있다는 잘 알려진 가정에 따라 그는 Novaya(Novgorod) 요새가 Gorodishche의 후계자가 되었다고 믿습니다. 24

이것은 Novgorod가 출현하기 전 기간에 정착촌이 무엇인지에 대한 질문을 제기합니다. E.N. Nosov는 이 질문에 다음과 같이 대답합니다. 고대 정착지는 발트해-볼가 항로와 "바랑기아에서 그리스인으로" 항로가 수렴되는 동유럽 삼림 지대의 수로의 요점에 있는 대규모 무역, 공예 및 군사 행정 정착지였습니다. 25

그의 의견으로는 "Gorodishche의 발견은 슬라브와 스칸디나비아 인이 9-10 세기에 거주자 중 하나임을 증언합니다." 26

따라서 획득한 데이터로는 정착지를 부족 또는 부족 간 중심지로 평가할 수 없습니다. 이것은 Novgorod 자체에 기인할 가능성이 높습니다. 이와 관련하여 노브고로드에 대해 많은 글이 작성되었습니다. 이제 널리 받아 들여지는 한 가지 개념에 대해서만 이야기합시다. 이것은 V.L. Yanin과 M.Kh의 가설입니다. Aleshkovsky에 따르면 Novgorod는 Slovenian, Krivichi 및 Meryan의 세 가지 다민족 정착지, 즉 Slavic 및 Finno-Ugric의 도시 생성에 최소 두 개의 민족 그룹이 참여했습니다. 27 V.L. Yanin에 따르면 이것은 10세기 전반부에 발생합니다. 이 개념은 I.Ya. Froyanov와 A.Yu. Dvornichenko가 지원합니다. 그들은 "고고 학자들의 관찰에 따르면 많은 도시 - 부족 센터는 여러 정착지의 합병의 결과로 발생했습니다. 우리 앞에 고대 그리스 Sinoikism을 연상시키는 현상이 있습니다." 최신 연구에 따르면 고대 노브고로드는 여러 부족 정착지의 합병으로 인해 생겨났습니다. 따라서 이 도시는 초기 단계에서 국가 이전 연방의 정치적 중심지였습니다.

많은 다른 역사가들에 따르면 I.Ya. Froyanov는 노브고로드뿐만 아니라 고대 러시아의 다른 많은 도시들도 여러 부족, 때로는 다양한 민족 정착(종말)의 합병의 결과로 발생했다고 봅니다. 그는 Pskov, Staraya Russa, Ladoga, Korel, Smolensk, Rostov, Kyiv 28에서 그러한 Konchan 장치를 찾습니다(이 목록이 계속될 수 있다고 가정). 이로부터 많은 도시가 특정 지역(볼로스트)의 "수도"였으며, 이는 특정 국가 또는 원시 국가 기능을 수행했음을 의미합니다.

이러한 입장은 고고학적 출처와 상당히 일치하지만, 그러한 사회경제적 재건 가능성은 제한적입니다. 29

고려중인 주제에 대해 특히 중요한 것은 Smolensk의 출현과 관련된 상황입니다. 여기에는 많은 논의와 모호함이 있습니다. 그러나 현재 대부분의 연구자, 주로 고고학자들은 고대 스몰렌스크의 출현과 형성에 대한 다음 그림을 받아들입니다.

주요 논쟁의 여지가있는 문제 중 하나는 고대 러시아 Smolensk와 Smolensk에서 멀지 않은 곳에 위치한 잘 알려진 기념물 단지 인 Gnezdov의 비율입니다. 고고학적 자료를 분석한 결과, 그네즈도보는 드네프르 항로의 전략적으로 가장 중요한 구간에 있는 중요한 무역, 공예 및 수행의 중심지였으며 원시 도시적 특성을 갖고 있다는 결론이 내려졌습니다. Gnezdov의 다민족 (슬라브, 스칸디나비아, 발트, Finno-Ugric 민족)은 의심의 여지가 없으며 30 개의 분쟁은 이러한 구성 요소의 무게와 연대순 우선 순위에 관한 것입니다. 그러나 가장 중요한 것은 Gnezdovo가 옛 러시아 국적과 국가를 만드는 과정에서 동부 슬라브 통합의 중심지 중 하나였다는 것입니다.

우리는 L.V. Alekseev의 작업에서 비슷한 결론을 찾습니다. 그는 Gnezdovo가 9세기부터 존재해 온 다민족 무역 및 공예 군사 수행원의 중심지였다고 믿습니다. - 연대기에서 우리에게 알려지고 현재 장소에 위치한 초기 봉건 Smolensk의 직계 전임자. 31 "Gnezdovsky" Smolensk의 사회경제적, 정치적 성격은 기본적으로 분명하지만 32 서면 출처가 언급하는 중심이 완전히 명확하지 않아 Smolensk는 "크고 많은 사람들이 있으며 장로들이 통치한다"고 보고합니다. 33 연대기의 메시지와 관련하여 L.V. Alekseev는 다음과 같이 씁니다. 장로들에 의해 ...". 34 그러나 이 메시지는 862를 가리킨다. 또한 Constantine Porphyrogenitus(X 세기)의 작업에서도 Smolensk에 대한 언급이 있습니다.

L.V. Alekseev는 이것이 "Gnezdovsky" Smolensk에 관한 것이라고 생각합니다. 이후 층(10-11세기 말)만이 도시 자체에서 고고학적으로 밝혀졌기 때문입니다. Gnezdov와 관련하여 L.V. Alekseev의이 논문은 Krivichi 부족 센터가 아닐 가능성이 높기 때문에 여기에 의문을 제기해야합니다. 왜냐하면 여기에 Slavic 외에도 매우 중요한 스칸디나비아 구성 요소가 있기 때문입니다. V.A. Bulkin과 G.S. Lebedev는 Gnezdovo와 Birka를 비교하고 그것들을 원시 도시 중심지(wikis)로 정의하고 “두 센터 모두 분명히 인구의 변동 구성, 그 맥동, 결과적으로, 주로 신흥 협회의 일시적인 성격". 35 사실 연대기에서 알려진 고대 스몰렌스크는 이미 부족이었다.

Gnezdovo가 IX-XI 세기에 고고학 데이터에 의해 확인된 것 같습니다. I.Ya. Froyanov에 따르면, 주로 장거리 무역 관계에 중점을 둔 동일한 교외의 다민족 구성이었고 도시 국가의 기준을 완전히 충족하는 부족 중심지가 결코 아니었으며 초기 개발에서 봉건 도시.

이와 관련하여 제 생각에는 I.Ya의 진술이 있습니다. 36

862년의 연대기에서 언급된 최초의 고대 러시아 도시 중에는 로스토프 대제가 있습니다. 이 센터의 출현과 향후 운명의 문제도 매우 복잡합니다. 그 역사는 우여곡절을 거듭했습니다. Rostov의 상황은 충분합니다.
위에서 설명한 Gnezdov와 Smolensk 간의 연결에 가깝습니다. 여기에서도 연대기 작성자가 로스토프 근처에서 무엇을 염두에 두고 있었는지, 즉 Sarskoye 정착지 또는 현재 위치의 적절한 도시가 무엇인지 완전히 명확하지 않습니다.

몇 년 전 나는 Sarsky 정착촌 개발의 주요 단계를 다음과 같이 해석했습니다. 이 정착지는 Meryan 부족 센터로 시작하여 지역의 활발한 슬라브 개발 기간 동안 원시 도시가됩니다. 그리고 결국 봉건 성으로 변하고 Rostov에게 지역의 주도적 인 역할을 잃습니다. 그러한 계획은 많은 고대 러시아 도시의 출현 역사의 특징 인 매우 보편적 인 것처럼 보였습니다. 그러나 도식주의, 새로운 재료의 출현, 다른 관점에 대한 철저한 연구를 고려할 때 지금은 여러 정의를 명확히 할 뿐만 아니라 수정해야 한다고 생각합니다. 이와 관련하여 "러시아 땅"이 북동부 "국가"에 "공물"을 퍼뜨렸을 때 슬라브어 "도시"도 존재했으며 A.N. Nasonov의 결론에 따라 중요한 역할을합니다. 옛 스몰렌스크와 스타라야 라도가. 이 도시는 고고학자들이 고대 로스토프와 동일시하는 로스토프 근처의 사르스코예 정착지입니다. 37

분명히 A.N. Nasonov가 슬라브어 "도시"-Sarskoye 정착촌을 포함하여 이해가 다를 수 있기 때문에 많은 정의를 따옴표로 묶은 것은 우연이 아닙니다.

Sarskoye 언덕 요새의 발굴은 거주민의 물질적, 정신적 문화의 발전을 나타내는 데 사용할 수 있는 풍부한 항목을 산출했습니다.

9세기까지, 즉 볼가-오카(Volga-Oka) 교차로에서 슬라브족이 처음 등장하기 전까지 대다수의 현대 연구자들이 믿는 것처럼 이곳은 핀노-우그릭 부족 메리야(Merya)의 중심지였습니다. 이것은 일반적으로 Finno-Ugric 모양을 가진 수많은 고고학적 발견과 서면 출처에 의해 확인되며, 그 중 가장 중요한 것은 부족 분포에 대한 Primary Chronicle의 메시지입니다. - "... Rostov Lake에서 , 메리야."

A.E.Leontiev는 Sarsky 정착지에 대한 연구에서 이곳을 부족 중심지로 정의하고 방어 기능을 강조합니다. 게다가 내 생각에 이곳은 단순한 정착촌이 아니라 이 지역에서 거의 볼 수 없는 성벽과 도랑의 형태로 강력한 요새를 갖춘 영구적인 정착지였습니다. 또한 A.E. Leontiev는 고고학 데이터가 공개 회의(veche) 개최, 부족 신사의 위치, 지도자의 거주지, 부족 장로, 분대 등 특정 부족 기능의 존재를 확인한다고 믿습니다. 38

고고학 연구는 Sarsky 정착지의 요새가 오랫동안 세워졌다는 사실에 찬성합니다(A.E. Leontiev에 따르면, 주로 8세기에서 10세기까지). 이것은이 센터의 주민들이 도시 국가 (처음에는 부족 Meryan, 그 다음에는 부족 간 Slavic-Meryan)로 강화하고 전체 지역에 대한 권력을 강화할 필요성을 지속적으로 느꼈다고 주장하는 것을 가능하게합니다. 교구.

9세기에 Volga-Oka Interfluve의 슬라브 정착 시작과 관련하여 Sarsky 정착의 역사적 운명에 중요한 변화가 있습니다. 그 이후로 정착 생활의 새로운 단계가 시작되고 인구는 다민족이됩니다.

새로운 정착민 - 부족 개발 단계에 있는 슬라브족은 기존의 부족 Meryan 구조에 유기적으로 적합합니다. 이 공생을 기반으로 Sarskoye 정착촌은 상당히 잘 발달 된 복합 경제를 가진 부족 간 민족 중심지로 변합니다. 후자는 10세기의 고고학적 출처에서 특히 분명하게 나타납니다. 이 때 부족 간 사회정치적, 종교적 문화적 기능과 함께 사르스코예 정착촌이 유럽을 초월한 관계에서 중요한 역할을 하는 것을 포함하여 상당한 무역 및 공예적 중요성을 획득했습니다. P.N. Tretyakov는 9세기의 Sarskoye 정착촌이라고 불렀습니다. "배아 도시". 39

또한, 10세기 동안 E.I. Goryunova에 따르면, 작은 Meryan 정착지에서 Sarskoye 정착지는 인종적으로 혼합된 인구를 가진 무역 및 공예품 중심지로 변했습니다. 40 그러나 E.I. Goryunova는 이 시기의 Sarsk 정착촌에 대한 사회정치적 평가를 하지 않는다. 정착지의 무역 및 공예 기능은 경제적 본질을 반영할 뿐이며 부족 간 도시로서의 사회 정치적 중요성과 전혀 모순되지 않습니다. 그곳으로 흘러드는 수많은 강들. 그들 모두는 요새가 없었고 공예품은 본질적으로 순수하게 국내적이었습니다(주로 목공, 도자기, 직조, 뼈 조각). 야금, 보석 및 기타 기술적으로 복잡한 유형의 공예품은 Sarsky 정착지의 특권이었습니다. 무역, 특히 장거리에도 마찬가지입니다. 불행히도, 고고학적 자료는 10세기 사르스크 정착지의 사회정치적 성격을 상당히 신뢰할 수 있는 재구성에 대한 확실한 근거를 제공하지 않지만 간접적으로 9-10세기에, 그리고 분명히, 11세기. 사르스크 정착촌은 우선 위에서 이미 언급했듯이 초기 국가의 행정 중심지였습니다.

XII-XIV 세기에 Sarsk 정착지의 존재. 다양한 서면 출처에 문서화되어 있습니다. 기존의 전통에 따르면, 대부분의 역사가와 고고학자들은 현재 이 센터가 번영했던 고대 러시아 로스토프의 교외인 진정한 초기 봉건 성이 되었다고 믿습니다.

연대기의 메시지 중 일부에 대한 논의가 있는 것은 사실입니다. A.N. Nasonov는 기록된 출처를 엄격히 준수하여 1216년 아래의 Novgorod 1st Chronicle의 메시지를 문제의 기념물과 연결합니다. 41 사라 강에 있는 고대 정착지는 노브고로드와 수즈달 간의 투쟁과 관련하여 연대기에 속합니다.

리피차 전투(1216)는 로스토프와 수즈달 간의 관계에 상당한 긴장이 있었지만 무력 충돌은 일어나지 않았지만 매번 협상의 결과 수즈달 사람들에게 유리하게 문제가 해결되었습니다. 특히 연대기는 다음과 같이 말합니다. "... 그리고 4월 9일 토요일 성 마리나 근처 사라 강에 정착지가 있었습니다. 콘스탄틴 왕자는 로스토프에서 십자가에 키스하면서 왔습니다." 42 역사가들의 일반적으로 받아들여지는 견해에 따르면, 이 "사라 강에 있는 요새들"은 사르스코에(Sarskoe)이다. 그러나 또 다른 의견이 있습니다. 이것은 A.E. Leontiev의 입장이며, 그에 따르면 연대기는 Sarsky 정착지에 대해 이야기하고 있지 않지만 "St. Mary 산"에 대해 이야기하고 있습니다. 43 그러나 "성 마리아 산"에서는 초기 철기 시대의 자료만 알려져 있으며 XIII 세기에 이곳에 수도원이 존재했습니다. 지역 전설만 이야기합니다. 연대기가 사르스크 정착촌에 대해 구체적으로 말하고 있다는 주장에 찬성하여 더 자세히 논증은 우리 책에서 로스토프 대왕의 초기 역사에 전념하는 특별 장에서 제시됩니다. 44 아마도 정착지에서는 일종의 협상이 진행 중이었으며, 13세기에 이 지역의 중심지였던 잘 요새화되고 안전한 장소에서 개최하는 것이 가장 편리했습니다.

유명한 서사시 영웅 Alexander (Alyosha) Popovich의 이름과 관련된 Sarsk 정착지에 대한 보고서도 45개 있습니다. Alyosha Popovich는 Rostov가 Vladimir의 Yuri Vsevolodovich의 팔 아래로 떨어졌을 때 사망 한 후에도 Rostov 왕자 Konstantin Vsevolodovich를 섬겼습니다. "같은 알렉산더의 조언은 유리 왕자를 섬기는 것을 두려워하는 용감한 사람들과 함께 이루어져야합니다. 그가 복수를한다면, 그가 전투에서 그를 저항한다면 우리가 다른 공국에 가면 우리 자신이 두려워하고 포로가 될 것입니다. 왕자 사이의 불일치. 키예프에서 봉사하기 위해 출발했습니다 ... ". Rostov 전사의이 회의는 "Gde 강 (Sara. - I.D.)의 Gremyachiy 우물 아래에서 파 놓은 도시에서 열렸습니다. 지금도 그 국은 비어 있습니다." A.E. Leontiev는 이 장소를 Sarsk 정착지 45로 식별합니다. 그는 P.A. Rappoport를 따라 "작은 지역, 얇은 문화층, 신뢰할 수 있는 요새, 소수의 발견물을 포함하여 수공예 도구와 생산 잔재물이 없기 때문에 이 정착지를 봉건 성으로 간주할 수 있습니다."라고 말합니다. 47 그러나 제 생각에는 이와 반대되는 주장은 생산적이지 않습니다. 특히 일반적으로 고대 러시아, 특히 북동부에 대해 러시아 역사 과학이 "봉건 성"에 대한 충분히 명확한 기준을 개발하지 않았기 때문입니다. 더 이른 시간 동안 우리는 shcha-shelters의 정착지에 대해 잘 알고 있습니다. "봉건 성"은 무엇이며 그것이 있었는지 여부는 알 수 없습니다. 더욱이, 로스토프 전사들의 집합과 그들의 늦은 형제의 합법적인 후계자인 새로운 왕자를 섬기기를 거부했다는 바로 그 사실은 부족 관계의 위기와 관련된 그 당시 사회의 심각한 모순에 대해 말하고 있습니다. 아마도 우리가 도시의 "이전"이라고 부르는 것이 여기에서 일어났습니다. 고대 러시아의 특징인 이 현상의 성격에 대한 일반적인 평가와 설명은 다음과 같다. 그리고 지금 상황에 대해 Sarskoye 정착 - Rostov Great. A.A. Spitsyn과 P.N. Tretyakov는 연대기적인 Rostov를 Sarsk 정착촌과 동일시했습니다. P.N. Tretyakov는 도시 (Sarsk 정착지)가 현대 Rostov-Yaroslavsky (Great)가 위치한 Nero 호수 (Rostovskoye) 기슭으로 옮겨 졌다고 믿었습니다. 48 N.N. Voronin에 따르면 Sarskoye 정착촌과 Rostov Great는 독립적 인 중심지였으며 도시의 "이전"현상은 여기에 기록되지 않았습니다. 49

A.E. Leontiev의 연구에서 "Sarskoye 정착촌은 Mary의 요새"이고 "Rostov는 고대 러시아 왕자의 요새"라는 관점이 공식화되었습니다. 50 이 구성은 고고학적 자료와 기록 자료 모두와 모순됩니다. 전자는 9세기 이후 Sarskoye 정착촌이 다민족(Slavic-Meryansk) 중심지였다는 사실을 지지합니다. 두 번째 및 A.E. Leontiev의 결론과 관련하여 러시아 왕자가 Meryansk 센터에서 협상을해야하는 이유는 무엇입니까? 러시아의 "용감한 알렉산더 포포비치"가 그곳에서 전우들을 만나는 이유는 무엇일까요? 이것과 다른 많은 것들은 사르스크 정착촌과 로스토프의 상관관계와 상호관계에 대한 해석이 어떻게든 달라야 함을 시사합니다. 이 그림을 자세히 재구성하는 것은 매우 어렵습니다. 나는 XI-XII 세기 동안 그것을 믿습니다. 오래된 부족 관계의 위기가 있습니다. 이 과정은 본질적으로 진화적이며 새로운 사회 정치적 구조가 점차 형성되어 나중에 고대 러시아 초기 봉건 사회의 기초가됩니다. 그러나 이 사회를 위해서는 다소 멀고도 험한 길을 가야만 했다. 모든 고유한 제도를 갖춘 왕권은 부족 공동체에서 성장했으며, 처음에는 인민의회인 장로회의가 사회의 가장 중요한 모든 문제를 해결하는 데 핵심적인 역할을 했습니다. 갈등 상황도 발생하여 결국 일반적인 위기로 이어졌으며 그 중 하나는 도시의 "이전" 현상이었습니다. 전반적으로 야로슬라블시의 건국과 관련된 상황은 위에서 설명한 것과는 상당한 차이가 있지만 그 틀에 들어맞는다.

Yaroslavl - 북동부의 고대 도시 중 하나는 11 세기 초에 발생합니다. 볼가 상류 지역의 고대 러시아 개발이 급격히 강화되었을 때 (왕자 권력이 여기에서 강화되고이 지역의 기독교화 과정이 활성화되고 있습니다). 정교회 왕자와 신성한 이교도 짐승의 투쟁에 대한 전설이 도시의 기초와 관련이 있다는 것은 우연이 아닙니다. 물론 이 전설에는 고대 배경이 있습니다. Yaroslavl의 도시 레이어의 초기 재료에는 Finno-Ugric 항목이 없습니다. Kotorosl과 Volga (Bear Corner)의 합류 지점에있는 Strelka의 정착지는 처음부터 다민족 (Old Russian)이었고 지역의 부족 센터 역할을하지 않았지만 가장 가능성이 높습니다. , 무역 및 공예 마을이었습니다.

"야로슬라블시 건설의 전설"에 반영된 두 가지 중요한 점에주의를 기울여야합니다. 첫째, 여기에 고대 러시아 이교도의 표현이 있습니다 ( "... 그리고 이것은 곰 코너가 추천 한 정착지였습니다. 거기에 사람들의 주민들, 더러운 믿음-악의 혀가 존재했습니다 ...이 우상은 그, 이것은 Volos, 즉 가축의 신이었습니다.

더 나아가 "이야기"에서는 볼로스의 우상이 성소가 있는 볼로스 은신처 한가운데에 서서 희생의 불을 피워 제물을 바쳤다고 한다. 주민들 사이에서 마법사는 이러한 모든 의식을 수행한 특별한 영예와 존경을 받았습니다. "그러나 어느 여름에 복자 야로슬라프 왕자는 강하고 큰 군대를 이끌고 배를 타고 볼가 강을 따라 배를 타고 항해하도록 파견되었는데, 그곳에는 곰의 구석이라고 불리는 정착지가 서 있었습니다."

마을 주민들이 배의 대상을 공격하고 있다는 상인들의 불만에 대응하여 Yaroslav는 그의 분대에 Bear's Corner의 주민들을 위협하고 완전한 복종을 가져오도록 명령했으며, 이는 즉시 완료되었습니다. "그리고 이 사람들은 볼로스에서의 맹세로 왕자에게 조화롭게 살고 그에게 임무를 주겠다고 약속했지만 그들은 세례를 받기를 원하지 않았습니다. 그래서 고귀한 왕자는 그의 왕좌 도시인 로스토프로 갔다." 강압 후에이 정착지의 주민들이 왕자에게 "세금"을 지불하겠다고 약속했다는 사실에 주목합시다. 분명히, 그것은 Great Volga Route의 요점에 대한 통제를 확립하고 Rostov가 이전에 접근할 수 없었던 대중 교통 무역에서 지역 사회 소득을 재분배하는 것이었습니다. 나는 또한 이번에 Yaroslav가 이교도에 반대하지 않았으며 지역 주민들이 Volos에서 왕자에게 맹세 한 것과 같은 세부 사항에 주목 할 것입니다. 그래서 이 단계에서 왕권과 공동체, 이교도와 정교회 사이에 타협점이 발견되었습니다. 물론 이러한 불안정한 균형은 오랫동안 계속될 수 없었습니다.

"이야기"에 따르면 Bear 's Corner의 이교도는 왕자가 "야수의 맹렬한"이라는 주요 신사를 박탈 한 후에 만 완전히 복종했습니다. 이것은 로스토프와 그의 왕자의 권력이 볼가 강둑까지 퍼진 것에 지나지 않습니다. "그리고 그 섬에 자체적으로 볼가 강과 코토로슬 강과 흐르는 물이 세워졌습니다." 예언자 엘리야의 교회가 세워졌습니다. 그런 다음 "왕자는 사람들에게 나무를 자르고 장소를 청소하고 도시를 만들라고 명령했습니다 ...이 도시, 축복받은 왕자 Yaroslav는 그의 이름으로 Yaroslavl이라고 불렀습니다."

따라서 도시로서의 Yaroslavl은 XI 세기에만 나타납니다. 그러나 가장 가까운 지역에는 Bear Corner-Yaroslavl에서 10-12km 떨어진 9 세기부터 알려진 전임자가있었습니다. 이들은 Pro-gorod 무역 및 공예 센터 Timerevsky, Mikhailovsky, Petrovsky입니다. 이 복합 단지에는 광대한 고분, 요새화되지 않은 정착지, 9세기에 땅에 묻힌 Kufic 동전 저장고가 포함됩니다. 이 정착지는 9세기로 거슬러 올라가며 볼가 대 항로의 기능 덕분에 출현하고 번성했습니다. 매장, Timerevsky 정착촌의 건물에서 스칸디나비아, 중부 유럽, Khazaria, Volga 불가리아 및 아랍 칼리프 국가 국가에서 Zalessky 지역으로 온 것들이 발견되었습니다. 그들은 유럽 횡단 무역의 중심지였으며 슬라브에 의한 볼가-오카 교차로 개발을 위한 중요한 전초 기지였습니다. 이 기념물에 대해 많은 기록이 있으며, 그 자료를 자세히 재검토할 필요는 없습니다. 일반적으로 위에 주어진 평가는 문헌에서 인정을 받았습니다. 그러나 한 가지 중요한 점을 특별히 언급해야 합니다. 요점은 고고학 데이터에서 볼 수 있듯이 이러한 모든 센터에는 볼가 시스템에 포함된 중요한 경로를 따라 주요 신규 이민자 슬라브-스칸디나비아 인구가 거주했으며 동시에 지역 Finno-Ugric 부족이 없었다는 것입니다. 이것은 아래에서 논의될 동일한 Sarsk 정착지 또는 Kleshchina와의 특이성과 차이점입니다. 예, 연대기의 보고서로 판단하면 Meryan 인구의 대부분은 9 세기 - 10 세기 전반부에 위치했습니다. Nero (Rostovsky) 및 Pleshcheyevo (Kleshchino) 호수 분지의 남서쪽.

Timerevsky 묘지의 자료를 기반으로 한 연대순 관찰은이 단지의 존재의 첫 번째 단계에서 인구가 슬라브-스칸디나비아 인이었고 10 세기 중반부터 Finno-Ugric 구성 요소가 시작된다는 사실에 찬성합니다. 여기에서 명확하게 추적할 수 있습니다. M.V. Fekhner와 N.G. Nedoshivina는 "매장의 가장 집중적인 성장은 10세기 후반에 기록되었으며, 이는 고려 중인 기간에 야로슬라블 볼가 지역의 이 지역으로 인구가 상당히 유입된 결과임이 분명합니다. ." 또한 "Timerevsky 인벤토리의 잡다한 구성에서 첫 번째 장소는 Finno-Ugric 부족의 전형적인 개체에 속합니다." 51 이 두 가지 결론은 서로 모순되며 새로운 인구 유입에 대해 이야기해야 하는 것이 아니라 지역 커뮤니티-부족 구조에 무역 및 공예 센터를 포함하는 것에 대해 이야기해야 합니다. 그러나이 형태에서는 10-11 세기 전환기에 부족 시스템의 위기 현상이 나타나고 다소 긴 과도기 단계가 고대 러시아 사회에서 새로운 사회 정치적 관계로 시작되기 때문에 오랫동안 존재할 운명이 아닙니다. 그리고 바로 그 당시 원시 도시 무역 및 공예, 부족 중심지 대신에 새로운 초기 도시 중심지가 생겨 나중에 고대 러시아 도시로 성장했습니다. 잠시 동안 그들은 공존합니다. 이와 관련하여 그러한 흥미로운 사실에주의를 기울여야합니다. 아랍 소식통에 따르면 매일 물 위로 올라간 길이는 25km였습니다. 52 Gnezdovo, Sarskoye gorodishche, Timerevo와 같은 초기 도심은 새로운 부족 및 무역 및 공예 센터인 Smolensk, Rostov, Yaroslavl과 거의 같은 거리에 있습니다. 전자는 수세기 동안 발전해 온 지역과 강한 유대를 유지했습니다. 일정 기간 동안 그들은 또한 부족 또는 부족 간 시장으로 남아 전체 지역에 서비스를 제공했습니다.

완전히 다른 상황은 1152년 아래 도시의 "이전"에 관한 연대기의 유일한 직접적이고 구체적인 메시지에서 볼 수 있습니다. "6660년 여름에 Yuri Volodimerich-Pereyaslavl은 Kleshchin에서 옮겨져 큰 도시를 세웠습니다. 더 큰 오래된 것의 창조) 그리고 교회는 Pereyaslav에 거룩한 구세주를 두었습니다." 53

따라서 서면 출처는 Kleshchin시가 Pereyaslavl-Zalessky의 전신임을 분명히 나타냅니다. Kleshchin-Pereyaslavl의 문제는 우리 작업 중 하나에서 자세히 고려되므로 독자를 참조할 권리가 있습니다. 54 여기에서 Pereyaslavl-Zalessky와 초기 역사에 대해 이야기할 필요가 있습니다.

XII 세기 중반. Rostov-Suzdal 땅은 크게 강화되었으며, 그 당시 Pereyaslavl-Zalessky뿐만 아니라 다른 많은 센터도 새로운 도시, 요새, 교회의 대규모 건설이 있었습니다. 이러한 경제적, 문화적, 군사적, 정치적 격동의 환경에서 Pereyaslavl-Zalessky가 건설되고 있습니다. V.N. Tatishchev에 따르면 "12세기에 러시아 땅의 불안한 변두리의 인구도 먼 숲 지역에 도달했습니다." 다양한 혜택이 제공되는 북동부 도시에 새로운 인구가 대량으로 나타납니다. 55 이와 관련하여 과학 및 대중 문헌에서 남쪽에서 Zalessky 땅으로 오는이 새로운 정착민이 도시와 마을, 강 및 호수의 이름을 가져 오는 의견이 상당히 널리 퍼져 있습니다. 따라서 N.N. Voronin은 다음과 같이 씁니다. "도시의 새로운 장소는 작은 강의 입구에서 선택되었으며, 그 코스는 호수의 페어웨이를 다소 깊게했습니다. 강은 북서쪽과 동쪽에서 도시를 덮었고 남쪽의 Trubezh를 기념하여 Trubezh라는 이름을 얻었고, 도시는 같은 이름의 강가에 있는 Pereyaslavl-Russian의 도시를 회상하여 Pereyaslavl이라는 이름을 받았습니다. 56 비슷한 의견이 지역 역사 문헌에도 표현되었습니다. 57

Pereyaslavl-Zalessky (New)의 초기 역사의 주요 질문 중 하나는 Trubezh River가 합류하는 Kleshchino 호수에 새로운 요새를 건설하여 이전 요새 (Gorodishche)를 대체하는 의미와 이유를 찾는 것입니다. 같은 XII 세기에 조금 더 일찍 그리고 분명히 같은 Yuri Dolgoruky에 의해 지어졌습니다.

다양한 연대기 판에서 Pereyaslavl-Zalessky(신규)는 "위대한 도시"(구 도시와 비교하여) 또는 "구 도시보다 더 큰 도시"였다고 합니다. 의심할 여지 없이, Pereyaslavl-Zalessky의 요새는 호수 북동쪽 해안의 방어 구조물(요새 정착지)과 비교됩니다. 그들의 계획에 따르면 후자는 12 세기 북동 러시아의 방어 건축과 유사하고 특징적입니다. 그러나 Pereyaslav의 새로운 것들은 이전 것보다 몇 배 더 큽니다. 정착지의 성벽 길이가 약 500m 인 경우 Pereyaslavl-Zalessky에서는 5 배 더 큰 거리 (2.5km)로 뻗어있었습니다. 정착지의 성벽 높이는 3 ~ 8m이며 잘린 벽이있는 Pereyaslavl-Zalessky의 성벽은 블라디미르의 성벽보다 최대 10-16m 높습니다. 58

따라서 연대기는 어떤 이유에서인지 왕실을 만족시키지 못한 성을 새로운 장소로 이전하는 것, 즉 오래된 것을 대체하기 위해 새롭고 더 강력한 토성을 건설하는 것을 언급했습니다. 어려운 여건 속에서 지었다는 사실, 늪지대. N.N. Voronin은 Kleshchin에게 할당한 역할이었고, Kleshchin은 그것이 이 지역의 가장 중요한 통신을 지키는 요새 도시의 요새 중 하나라고 믿었습니다. 59 즉, IX-XI 세기에. Kleshchin은 Zalessky 지역의 Slavic-Russian 식민지화의 핵심 센터 중 하나의 역할을 수행했습니다.

XII 세기 중반에 완전히 다른 정치 경제적 상황이 발생합니다. 분명히 기존 질문에 대한 답은 당시 러시아 북동부에서 일어난 사회 정치적 변화에서 찾아야 할 것입니다. Kleshchin이 북서부 지역 (주로 노브 고로드의 슬로베니아)과 지역 주민의 공생을 기반으로 발생하는 경우 Finno-Ugric 부족 Merya 그룹 중 하나의 대표자는 Pereyaslavl-Zalessky가 또 다른 현상입니다. 이것은 주로 군주 행정의 중심지, 국가 요새, 아마도 초기 봉건 도시; 점차적으로, 지역에 대한 교회의 권력도 거기에 집중됩니다. Pereyaslavl-Zalessky는 Rostov Great와 함께 "큰"고대 러시아 도시 범주에 속합니다. 60

고고학 연구는 Pereyaslavl-Zalessky (New) 출현의 연대기를 완전히 확인했습니다. 1152년은 러시아 북동부의 가장 중요한 중심지인 역사의 시작으로 일반적으로 인정되는 날짜입니다. 61

이전에 우리는 XII 세기의 Pereyaslavl-Zalessky에 주목했습니다. 로스토프 대왕만큼 중요한 역할을 하지 않았으며 주요 기능은 이 지역의 서쪽 경계를 보호하는 것이었습니다. 또한 그는 북서부와 남부 러시아를 그들의 영향력에 종속시키려는 Suzdal 지역의 지배 엘리트의 군사 정치적 행동의 전초 기지였습니다. 62

생성 단계에서 Pereyaslavl-Zalessky에게 할당된 역할은 Kievan Rus에서 고유한 Southern Pereyaslavl의 역할에 가까운 어딘가에 있는 것 같습니다. 그리고 이것은 블라디미르 공국 내부의 권력 투쟁과 키예프의 대공국 테이블에 대한 다른 씨족과의 경쟁이 심화되었던 XII-XIII 세기의 전환기에 특히 분명합니다.

이와 관련하여 A.V. Kuza의 결론을 가장 긍정적 인 방식으로 평가할 필요가 있습니다. Pereyaslavl-Zalessky가 무인도에서 발생했음에도 불구하고 즉시 요새로서뿐만 아니라 형태를 갖추기 시작했습니다. 또한 진정한 도시로. 63 A.V. Kuza는 또한 "Andrei Bogolyubsky의 사후 Suzdal 공국의 운명을 결정하는 데 Rostov, Suzdal 및 Vladimir 주민들과 함께 Pereyaslavl 주민들의 적극적인 참여는 새로운 도시의 정치적 독립을 증언합니다."라고 씁니다. 64 따라서 Pereyaslavl-Zalessky는 의심할 여지 없이 Suzdal 땅의 가장 중요한 중심지 중 하나로 생각되었고 얼마 동안 이 역할을 수행했으며 그 후에야 (Tatar-Mongol 학살 이후) Zalesye의 보조 도시가 되었습니다.

분명히 여기에 도시를 옮기고 Pereyaslavl-Zalessky를 만든 주된 이유는 사회 정치적이었습니다. Kleshchin이 부족 간 이교도 중심이었다면 Pereyaslavl-Zalessky는 이미 종교-정교회를 포함하여 모든 고유 기능을 갖춘 군주 도시입니다.
그러나이 결론은 공동체에 대한 군주권의 완전한 승리에 관한 테제를지지하는 것이 아니라 부족 시스템의 위기 상황에서 그들의 통일성에 대해 말하는 것입니다.
I.Ya. Froyanov는 최근에 출판된 기본 논문에서 다음과 같이 요약합니다. 도시 공동체”. 우리의 연구는 존경받는 학자의 이러한 견해와 다른데, 그 이전에는 왕권이 무력했던 수많은 대중적 소요에 의해 반영된 고대 러시아 도시 공동체의 정치적 이동성을 보여줍니다. 65

I.Ya. Froyanov와 그의 학교가 "고대 러시아의 도시 국가"라는 주제를 개발한 것은 의심할 여지 없이 러시아 역사학에 중요한 공헌을 했습니다.

나는 어떤 경우에도, 그리고 반복적으로 인용된 저자들이 이에 대해 씁니다. 이 모델은 보편적이라고 생각하지만 고대 러시아에서 널리 퍼진 것으로 정의될 수 있다고 믿습니다.

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65 프로야노프 I.Ya. 고대 러시아. M., L., 1995. S. 701.

러시아에서 요새라는 단어는 도시라는 단어와 동의어로 "도시를 건설하다"라는 표현은 요새를 건설한다는 의미였습니다. 그렇기 때문에 러시아의 도시 건설을 주제의 일부로 고려할 것입니다. 우선, 러시아 땅에서 도시가 어떻게 생겨 났는지 고려하십시오. 고대 러시아 도시의 출현 문제는 항상 Kievan Rus를 연구 한 역사가의 관심의 초점이었습니다. 모든 시대의 사회 발전에서 도시 전체의 역할에 대한 질문은 일반적으로 사회 과학의 중심 문제 중 하나입니다. 현대 연구자들은 고대 러시아 도시를 무엇이라고 부릅니까? 다음은 몇 가지 일반적인 정의입니다.

"도시란 농업과 어느 정도는 분리된 산업 및 상업 인구가 집중된 정착지입니다."

다른 많은 정의도 있습니다. 이러한 다양성의 이유는 무엇입니까? 지금까지 과학자들이 합의에 이르지 못하는 이유는 무엇입니까? 그 이유는 초기 러시아 도시가 아직 제대로 이해되지 않았기 때문입니다.

결과적으로 고대 러시아 도시의 출현 문제는 오늘날까지 관련성을 잃지 않았습니다. 그것은 아주 오래전에 역사학에 실렸지만, 혁명 이전의 역사학에서 이 주제에 대한 가장 흥미롭고 입증된 이론은 V. O. Klyuchevsky에 의해 공식화되었습니다. 소비에트 역사학에서 고대 러시아 연구의 토대를 마련한 소비에트 역사가 N. A. Rozhkov와 M. N. Pokrovsky는 일반적으로 V. O. Klyuchevsky의 개념을 고수했으며 고대 러시아 도시의 주요 정치 경제적 기능은 무역이라고 믿었습니다. 그런 다음이 문제는 소비에트 과학자들의 점점 더 많은 관심을 끌기 시작했습니다. 종종 그들의 의견은 V. O. Klyuchevsky가 제안한 개념과 다릅니다. K. Marx와 F. Engels의 견해는 V.O. Klyuchevsky의 이론에 가까웠지만 공적 생활의 모든 영역에서 경제적 요인의 중요성을 과장했습니다. B. D. Grekov 학교의 역사가들은 수공예품 생산과 고대 러시아 도시 개발에서의 중요성에 특별한주의를 기울였습니다. 문제에 대한 토론은 Klyuchevsky의 개념을 강력하게 비판하면서 자신의 이론을 제시한 S. V. Yushkov와 같은 과학자들에 의해 계속되었습니다. 이 주제에 대해 별도의 논문을 쓴 역사가 M.N. Tikhomirov는 고대 러시아 도시의 문제를 적극적으로 다루었습니다. 점차적으로 S. V. Yushkov, B. D. Grekov 및 M. N. Tikhomirov가 공식화 한 아이디어는 많은 과학자들에 의해 크게 개발되고 보완되었습니다. 고대 러시아 도시에 대한 A. V. Kuza의 작품은 매우 흥미 롭습니다. 과학자 자신은 수년 동안 고대 러시아 도시의 발굴에 종사했습니다. 나중에 B. A. Rybakov, P. P. Tolochko 및 I. Ya. Froyanov의 작품이 등장했습니다. 역사가 V. V. Sedov는 그의 개념에서 과학자들의 견해를 조화시키려고 노력했습니다. 그리고 마지막으로 역사가 V.P. Darkevich는 기존의 모든 이론에 대한 가혹한 비판을 제기하고 자신의 이론을 제시합니다. 따라서 우리는 고려 중인 문제에 대한 논의가 사라지지 않고 아직 타협점을 찾지 못했다는 것을 알 수 있습니다.

당연히 고대 러시아 도시의 기원에 대한 이것 또는 그 저자의 아이디어는 고대 러시아 현실에 대한 그의 일반적인 아이디어에 직접적으로 의존합니다. 따라서 이러한 용어의 다양성은 원시 도시, 부족 및 봉건 도시, 도시 국가 등입니다. 동시에 각 저자는 자신의 주어진 계획에 기존의 모든 자료를 맞추기 위해 완고하게 노력합니다. 그러나 모든 자료는 아직 어떤 계획에도 맞지 않으며 새로운 자료가 축적됨에 따라 모든 오래된 개념은 위기 상황에 처하게 됩니다. 그리고 지금까지 고대 러시아 도시 생활의 어떤 문제도 설득력 있는 해결책을 찾지 못했습니다.

이것이 우리가 이 장의 목표를 설정한 이유입니다. 고대 러시아 도시의 기원에 대한 주요 개념을 식별하고 강점과 약점을 고려하는 것입니다. 이와 관련하여 다음과 같은 작업을 설정했습니다.

고대 러시아 도시의 기원 문제에 대한 역사학 연구

각 개념을 개별적으로 고려하고 강점과 약점을 식별하십시오.

사회 경제적 개념

역사가 V. O. Klyuchevsky는 고대 러시아 도시의 출현에 대해 다음 그림을 그립니다. 그들 대부분은 Dnieper-Volkhov의 라인을 따라 "Varangians에서 그리스까지"주강 경로를 따라 긴 사슬로 뻗어 있습니다. Trubezh의 Pereyaslavl, Desna의 Chernigov, Upper Volga 지역의 Rostov-이곳에서 동쪽으로 이동했습니다. 말하자면 동쪽 전초 기지로서 러시아 무역의 운영 기반은 Azov와 Caspian의 측면 방향을 나타냅니다. 바다. 이 이론의 일반적인 의미는 Klyuchevsky의 무역에 대한 초기 러시아 도시 출현의 원동력이라는 생각과 관련이 있습니다. VI-VIII 세기에 Avar 침공 후 Klyuchevsky에 따르면. 동유럽에 정착하는 과정에서 슬라브인들은 부족의 유대가 영토적 유대로 대체되는 붕괴의 시기에 들어선다. 동방 국가들과의 무역에 의해 주도되는 경제적 이익에 의해 "사회의 새로운 결속"이 형성되고 있습니다. 무역은 단일 야드를 특수 무역 센터(묘지)로 끌어들인 후 지역이 끌리는 큰 무역 도시로 발전했습니다. 이 도시들은 이미 8세기에 나타났습니다. IX 세기에 대외 무역의 중심지가되었습니다. 요새로 둘러싸인 그들은 고대 러시아 사회의 군사-상업 엘리트를 집중시킵니다.

F. Engels에 따르면 공예와 농업의 분업은 야만에서 문명으로, 이전 계급 사회에서 계급 사회("두 번째 주요 분업")로의 전환에 기여했습니다. 따라서 군사 민주주의 시대에 요새화된 도시의 출현: "부족 시스템의 무덤은 도랑에 갈라지고 그들의 탑은 이미 문명에 대항하여 놓여 있습니다."

역사가 B. D. 그레코프는 마르크스주의 이론에 크게 의존하며 클류체프스키의 이론을 비판하지만 도시는 강과 수로를 따라 생겨났다는 결론에 도달합니다. “도시의 다양한 무역 관계는 경제적, 정치적 성장의 역사에서 매우 중요했습니다. Varangians가 도착하기 전에이 도시들이 매우 일찍 개별 슬라브 부족을 통합하는 중심지가 된 것은 우연이 아닙니다.”라고 그는 씁니다.

역사가 S. V. Yushkov는 고대 러시아 도시의 출현 문제에 많은 관심을 기울였습니다. Yushkov는 산업, 무역 및 농업 부문에서 도시가 출현 한 주된 이유를 보았습니다.

도시의 수는 9-10세기 말에 급격히 증가하기 시작합니다. 이때 고대 러시아의 삶에 큰 변화가 일어났습니다. 늙은 러시아 국가가 만들어지고 강화되고 있습니다. 경제 및 사회 영역 모두에서 근본적인 변화가 발생했습니다. 공예는 농업과 분리되어 주민들의 주요 직업이 됩니다. 봉건주의가 확립되었습니다. 먼저 수공업과 농업이 성공적으로 발달한 곳에서 도시가 생겨나고, 그 결과 도시지구와 도시가 그 중심으로 출현하게 된다. 9-10세기 러시아의 도시 위치 지도를 살펴보겠습니다. 키예프 주변에서 도시가 가장 많이 집중되어 있는 것이 분명합니다. 더욱이 이들 도시 중 다수는 드네프르 수로뿐만 아니라 다른 수로와도 연결되어 있습니다. 이들은 Belgorod, Iskorosten, Vruchiy 등과 같은 도시입니다. 이 축적의 이유는 무엇입니까? 여기서 지역의 농업적 특성을 고려할 필요가 있습니다. Olzhichi 및 Berestovo와 같은 서면 출처에서 우리에게 알려진 많은 고대 러시아 마을이 있습니다. 또 다른 유사한 도시 클러스터는 버그의 상류 지역에서 찾을 수 있습니다. 이 지역에서 가장 큰 도시 중 하나인 Cherven은 큰 수로에서 멀리 떨어져 있습니다. 세 번째 유사한 클러스터는 Klyazma와 Volga 상류 사이에서 발견됩니다. 이 지역에서 가장 오래된 도시 중 하나인 수즈달(Suzdal)과 로스토프(Rostov)도 볼가(Volga)와 오카(Oka) 강에서 약간 떨어져 있습니다. 발트해에서 카스피해까지의 주요 수로는 볼가를 따라 통과했지만. 따라서 우리는 이 경우 주요 무역로를 따라 있는 도시의 위치가 발생 원인이 될 수 없음을 알 수 있습니다.

Rostov는 Nero 호수 기슭에 위치하고 있습니다. 그러나이 도시는 볼가에서 아주 멀리 떨어져 있지만 작은 강 네트워크로 연결되어 있습니다. 따라서 우리는 Rostov의 출현과 발전에 가장 중요한 역할을 한 것은 강 무역로가 아니라는 결론을 내릴 수 있습니다. 훨씬 더 중요한 요소는 "Opole"에서의 위치였습니다. 이것은 러시아의 북동부 지역의 이름이었습니다. 그들의 토양은 매우 비옥하여 농업과 원예에 성공적으로 종사할 수 있었습니다. 또한 네로 호수는 물고기가 풍부하기로 유명했습니다. Suzdal시는 강 네트워크와 훨씬 덜 연결되어 있습니다. Klyazma의 지류인 Nerl 강만 근처에 흐르고 있으며 고대에는 상업적으로 중요했을 수 있습니다. 그러나 수즈달은 로스토프와 마찬가지로 오폴리에의 중심에 있었다. 이를 통해 그는 그 지역의 다른 도시들 사이에서 진출할 수 있었습니다. 같은 방식으로 Uglich, Pereslavl-Zalessky 및 Yuryev Polskoy와 같은 도시가 등장하고 발전했습니다.

고대 러시아 도시의 선사 시대 문제는 비옥 한 토지가 도시 출현의 이유라고 믿었던 역사가 M.N. Tikhomirov에 의해 연구되었습니다. 농업과 공예를 분리하기위한 모든 조건이 여기에 만들어졌으며 그 결과 무역 및 공예 센터와 같은 도시가 나타났습니다.

따라서 고대 러시아 도시의 출현과 발전에 대한 두 가지 주요 이유를 구별 할 수 있습니다. 이것은 중요한 무역로의 지리적 위치이자 비옥한 땅의 위치입니다.

그러나 많은 과학자들은 이 개념에 이의를 제기하고 이에 대해 상당히 강력한 주장을 합니다. 그들은 당시 국내 무역이 초기 단계에 있었고 자급 자족 농업이 지배적이었다고 주장합니다. 그리고 결과적으로 도시의 출현은 물 무역로의 중요성으로 설명될 수 없습니다. 또한 그들은 농업과 공예의 분리를 거부합니다. 발굴 중에 대도시에서도 괭이, 낫, 낫, 양털 깎기를위한 낚시 도구와 가위가 동시에 발견된다는 사실에 대해 말하면 주민들의 직업이 혼합 된 특성을 나타냅니다. 이 도시들.

결론적으로, 사회 경제적 개념은 고대 러시아 도시 출현의 주요 원동력으로 무역과 농업과 공예의 분리를 강조한다고 말해야합니다. 다른 개념과 마찬가지로 지지자와 반대자가 있으며 약점이 없는 것은 아닙니다. 가장 초기의 개념 중 하나이기 때문에 현대 고고학 데이터와 약간의 불일치가 있습니다.

부족 센터에서 도시 개발의 개념

S. V. Yushkov는 V. O. Klyuchevsky의 개념과 "선사 시대에 발생했으며 상업 및 산업 민주주의에 의해 통제되었던 도시의 volost"에 대한 많은 혁명 이전 역사가의 개념을 단호하게 거부합니다. 그 과학자에 따르면, “키에바 국가의 일부였던 주요 영토 단위는 원래 부족 공국이었고, 부족 관계가 분해되었을 때 이러한 부족 공국의 폐허에서 발생한 대규모 봉건 영주였습니다. 이 봉건 영주들 각각은 자체 중심을 가지고 있었습니다-도시, 그러나 이 도시는 상업 및 산업 중심지로 바뀌었지만 여전히 주로 봉건 통치의 중심지였으며 주요 정치 세력은 다양한 유형의 봉건 영주였습니다. 상업 및 산업 민주주의.".

이 관점은 역사가 A. V. Kuza의 작품에도 반영되었습니다. 무역 및 공예 정착촌은 초기에 도시 형성에 역할을하지 않았습니다. “도시의 발원지는 영주가 섰지만, 상인과 장인 없이는 이 과정을 완성할 수 없었다.” 그래서 "봉건 영주와 동시에 또는 직후에 신흥 도시에 장인과 상인이 나타납니다."

이 개념의 지지자들은 러시아의 도시가 부족 또는 부족 간의 중심지에서 발생했다고 주장했습니다. B. A. Rybakov에 따르면 도시는 부족 시스템 시대에 정치적 중심지로 나타납니다. 각 도시의 역사는 “드디어 봉건도시의 모든 특징과 징조를 획득한 애매한 순간부터가 아니라, 가능하다면 주어진 지형적 지점이 이웃 거주지의 환경에서 두드러지게 나타났던 때부터 어떤 점에서는 그들보다 뛰어나고 몇 가지 특별하고 고유한 기능을 획득했습니다. 그는 또한 도시가 즉시 생겨날 수 없으며 도시의 형성은 오랜 역사적 과정이라고 썼습니다. 그는 "부족 시스템의 역사적 발전 과정은 부족 센터의 증가와 그 기능의 복잡성으로 이어진다"고 지적합니다.

부족 및 부족 중심의 도시 개발 이론은 P. P. Tolochko와 I. Ya. Froyanov의 작업에서 가장 큰 발전에 도달했습니다. P.P. Tolochko에 따르면, 가장 오래된 러시아 도시는 "기본적으로 농경지였으며, 그 탄생과 발전은 전적으로 농업 지역에 기인했습니다." 가장 오래된 도시는 이전의 "부족 도시"를 기반으로 형성됩니다. 그러나 후자의 출현은 더 이상 원시적 공동체 시대를 완전히 의미하는 것이 아니라 8-9세기의 "과도기 단계"를 의미한다. 동시에 국가가 형성됩니다. 이 고대 도시들은 “대부분 공예와 무역의 중심지가 아니었습니다. 그들의 경제 발전은 지역의 농업 생산을 기반으로했습니다. 초기 도시의 주요 기능은 정치적, 행정적, 군사적, 종교적이었습니다. 초기의 주요 조직력은 정치권력이다. 나중에야 도시가 봉건 통치의 중심지가 되었고, 그들로부터 지역의 봉건적 발전이 시작되었습니다. 점차적으로 공예와 무역도 도시에 집중되었습니다.

I. Ya. Froyanov에 따르면 도시의 출현은 부족 시스템 개발의 후기 단계와 관련되어야 합니다. 그의 생각에 초기 도시는 부족 중심지입니다. "사회의 조직(부족 시스템의 후기 단계)은 너무 복잡해져서 조정 센터 없이는 더 이상 생활이 불가능하다는 것이 밝혀집니다." .” 시간이 지남에 따라 부족 간의 유대와 협회가 나타나며, 이는 상당히 크고 조직화 센터가 필요했습니다. 그들은 도시가 되었습니다. 그들의 주요 기능은 본질적으로 군사 정치, 행정 및 종교였습니다. 나중에 도시는 도시 국가의 중심으로 변모합니다. 왕자의 권력, 인민의회, 도시에 몰려드는 조공과 같은 가장 중요한 사회 기관은 모두 그곳에 있었고 신성한 중심지이기도 했습니다. I. Ya. Froyanov는 많은 과학자들이 고대 러시아 도시를 인위적으로 여러 유형으로 나눕니다. 그는 또한 러시아에 원형 도시나 다른 도시의 전신이 있었다는 사실을 부인합니다.

이 개념에 반대하는 과학자들은 이론의 주요 조항과 다른 많은 고고학적 데이터를 인용합니다. B. A. Rybakov는 "많은 주요 공국의 수도는 한때 부족 연합의 중심지였습니다. Polyany 근처의 Kyiv, Krivichi 근처의 Smolensk, Polochan 근처의 Polotsk, Slovenes 사이의 Veliky Novgorod, Severyans의 Novgorod Seversky .” 그러나 초기 층은 말할 것도 없고 9세기의 지층도 이 센터에서 발견되지 않았습니다. 이 이론은 석재 절단, 보석 및 대장장이의 존재 흔적이있는 많은 도시의 사이트에서 초기 슬라브 정착촌이 발견되었다는 사실에 근거하지만, 그 추종자들은 많은 유사한 정착지가 있었다는 사실을 고려하지 않습니다. 나중에 등장한 도시 밖에서 발견되었습니다.

따라서 부족 중심에서 도시 개발의 개념은 초기 원시 도시 형성과 함께 고대 러시아 도시의 연속성에 기반합니다. 이 개념은 대부분 외국 역사가들에게서 차용한 것으로, 앞의 개념과 마찬가지로 고고학적 자료와 차이가 있다.

도시를 형성하는 여러 가지 방법의 개념

V. V. Sedov는 완전히 다른 이론을 제안했지만 과학자의 견해가 지속적으로 발전하고 개선되고 있다는 점에 유의해야 합니다. 그는 고대 러시아에서 도시를 형성하는 여러 가지 방법이 고고학에 의해 무조건적으로 증명된다고 생각합니다. 도시는 네 가지 주요 방식으로 형성됩니다.

· 부족 또는 부족 센터의 교육;

· 요새화된 야영지와 교회 묘지, 볼로스트 센터의 형성;

· 국경 요새의 형성;

· 일회성 도시 건설.

V. V. Sedov가 사회 발전의 특정 단계에서 발생하는 특정 사회적 현상으로 도시 형성의 범 유럽 과정의 맥락에서 고대 러시아 도시의 기원을 보려고 시도한 것은 흥미 롭습니다. 과학자는 로마 제국의 경계 밖에서 도시가 형성되는 과정이 획일적인 역사적 패턴에 따라 유럽의 광대한 지역에 공통적인 과정이라는 것을 보여주었습니다. VIII-VIII 세기. 로마노 - 게르만 합성 지역의 동쪽과 북쪽과 농촌 인구가 집중된 지역의 독일인, 슬라브 및 발트족 땅의 비잔티움 국경에 "비농업"정주가 나타났습니다. 전문 장인과 상인들이 집중되어 있습니다. 이러한 정착지 중 일부는 "광범위한 무역 관계"의 발전으로 인해 직접 발생했습니다. 이 정착지는 원시 도시입니다. 그들은 또한 군인과 상인 계급의 결정화의 중심지가 됩니다.

V.V. Sedov에 따른 고대 러시아 도시의 다음 창세기는 9-10세기입니다. - 실제 초기 봉건 도시의 출현. 모든 원형 도시가 "실제" 도시 중심지로 발전하는 것과는 거리가 멀고, 수공예 및 무역 기능과 함께 군사, 정치, 행정 및 종교 기능을 가진 도시만이 발전했습니다.

여러 면에서 V.V. Sedov의 개념은 B.D. Grekov와 M.N. Tikhomirov에서 나온 오래된 아이디어를 주로 고고학적(V.V. . Sedov에서 얻은 것을 포함하여) 새로운 자료와 조화시키려는 시도라고 말해야 합니다. V.V. Sedov의 개념은 어느 정도 이전 접근 방식과 새로운 접근 방식의 조합이며 장점과 단점을 모두 결합합니다.

"도시 이전" 현상

고대 러시아 도시의 출현 문제에 대해 말하면 고대 러시아 전역에서 거의 관찰되는 "도시 이전"현상에 주목하지 않을 수 없습니다. 이 현상은 A. A. Spitsyn이 처음으로 심각하게 연구한 다음 I. I. Lyapushkin, L. V. Alekseev, V. A. Bulkin 등과 같은 과학자들에 의해 진지하게 연구되었습니다. 가장 명확하게, "도시 이전"은 Gnezdov - Smolensk의 예에서 추적할 수 있습니다. Gnezdovo는 약 16헥타르의 면적을 가진 정착지입니다. 여기에는 강 어귀에 요새화된 정착지가 포함됩니다. 납(면적 약 1ha) 및 정착. 정착지는 9-10세기로 접어들면서 생겨났습니다. 이곳은 땅을 파낸 건물의 흔적과 토기를 쌓아 올린 흔적이 특징이다. X 세기 중반까지. Gnezdovo는 Svin과 Dnieper 강둑을 따라 자라며 반원으로 둘러싸고 있는 둔덕과 합류합니다. 이 정착지의 존재의 가장 강렬한시기는 10 세기 후반에 있습니다. 이때 중앙 부분에 새로운 요새가 세워졌습니다.

초기 봉건 국가가 형성되는 동안 비슷한 과정이 다른 러시아 땅에서 일어났습니다. 이것은 농업과 공예의 높은 수준의 분리, 눈에 띄는 사회적 차별화뿐만 아니라 분대 및 국제 관계의 계속 증가하는 역할에 의해 입증될 수 있습니다. 그러나 11세기 초에 Gnezdovo의 점진적인 발전은 급격한 쇠퇴로 대체되었습니다. 활발한 무역 및 공예 활동이 중단되면 정착촌이 평범한 농촌 성격을 갖게됩니다. 동시에 13km에 위치한 Smolensk. 정착에서 빠르게 발전하기 시작합니다. 12세기에는 공국의 수도인 공예와 무역의 주요 중심지로 변모했습니다. 외부 관계와 도시 기능이 도시에서 발전하고 있습니다. 따라서 지역 귀족이 지배했던 부족 센터가 외부 관계, 공물 수집, 분대 봉사 등에 중점을 둔 새로운 센터로 대체되고 있음을 알 수 있습니다. Gnezdovo는 그러한 "도시 이전"의 유일한 예가 아닙니다. 오래된 부족의 중심지 대신에 그러한 새로운 왕실 중심지는 주로 국제 무역로에서 생겨났으며, 이는 그곳에 전사, 장인 및 상인을 끌어들였습니다. 비슷한 예로 Rostov 근처의 Sarsk 정착지, Chernigov 근처의 Shestovitsky, Yaroslavl 근처의 Timirevsky가 있습니다.

따라서 새로운 신흥 계급의 봉건 영주가 부족 귀족을 완전히 깨뜨릴 수없는 경우 "도시 이전"이 발생한다고 말할 수 있습니다. 새로운 봉건 중심지가 생겨났고, 처음에는 옛 중심지와 밀접하게 연결되었습니다. 그러나 그들의 독립성은 점차 증가하고 오래된 센터는 사라지거나 그 중요성을 잃습니다.

그러나 모든 과학자들이 "도시 이전" 현상에 대한 이러한 해석에 동의하는 것은 아닙니다. 어떤 사람들은 그를 스칸디나비아인들과 연관시키고 그들에게 Gnezdov 또는 Shestovits와 같은 센터의 기능에 주도적인 역할을 부여합니다. Gnezdovo에서는 귀족 묘지인 묘지의 중앙에 큰 고분 그룹이 구별됩니다. 여기에 스칸디나비아 의식에 따르면 군대 지도자가 묻혔습니다. 이것은 부적, 보석, 무기와 같은 매장에 수반되는 인벤토리에 의해 확인됩니다. 유사한 스칸디나비아 요소가 "원시 도시"의 다른 매장에서 발견되었습니다. 11세기에 이르러 러시아에 정착한 Varangians는 슬라브인들에게 동화되었다는 것이 고고학적으로 확인되었습니다. 이때 군인과 무역 및 재정 센터가 위치한 분대 캠프가 질적으로 새로운 형성, 새로운 유형의 도시로 변형되었습니다. 이것은 기독교의 채택과 보다 질서 있는 국내 정책으로의 전환에 의해 촉진되었습니다.

"도시 이전" 현상은 고고학적으로 가장 확실하지만, 사용 가능한 고고학 데이터의 해석을 둘러싼 논쟁이 있기 때문에 덜 논쟁의 여지가 있는 개념입니다. 지지자들은 이전에 존재했지만 쇠퇴한 요새화된 정착지 근처에 도시가 출현했다고 주장합니다.

역동적인 도시 형성의 개념

역사가 V.P. Darkevich는 고대 러시아 도시의 발전에 대한 위의 모든 개념을 비판하고 도시 이전 현상의 존재를 부인합니다. 대신 그는 도시화 과정과 구 러시아 국가 형성을 연결하는 자신의 이론을 제시합니다. 그는 고대 러시아 국가의 출현과 관련하여 사회 조직이 눈에 띄게 복잡해지고 조정 센터의 출현이 필수적이라고 믿습니다. 이러한 기능은 최초의 도시에서 수행되었습니다. "주요 중심지는 "무역 교통"과 관련된 지역의 두 "초점"에 타원처럼 위치한 노브고로드와 키예프였습니다. 지도뿐만 아니라 Kievan Rus의 정치 생활에 대한 것입니다. 경로의 양쪽 끝이 같은 손에 있는 한 통일성은 강력합니다.

V.P. Darkevich는 러시아의 국가 형성과 도시의 출현이 긴 진화 과정이 아니라 역동적 인 현상이라고 믿습니다. 고고학적 데이터를 인용하면서 그는 도시가 수많은 교외 구조물과 전혀 연결되어 있지 않다고 주장합니다. 새로운 속성을 가진 역사적, 문화적 현상으로서의 도시는 국가의 출현과 함께 발생하며 국가의 필수적인 부분이며 사회 발전의 질적으로 새로운 단계로의 전환을 상징합니다. 군사, 문화 및 행정과 같은 새로운 기능을 수행할 수 있는 새로운 유형의 정착촌의 출현을 위한 조건이 만들어진 것은 10세기 말에 이르러서였습니다. 경제적 요인이 아니라 새로운 형태의 협력과 연대를 추구하면서 사람들이 하나되어 도시를 건설하게 되었습니다. 10세기는 전환기였다.

Darkevich에 따르면 도시 건설에서 중요한 역할은 왕자에 의해 수행되었으며 디자이너와 "도시 건설자"를 이끌었습니다. 도시는 정부의 중요한 중심지일 뿐만 아니라 군사적 위험에 대비한 피난처 역할도 했습니다. 그렇기 때문에 강력한 요새를 건설하는 것을 위대하게 여겼습니다. 이 이유는 건축업자를 움직인 첫 번째 이유 중 하나였습니다. 도시는 집단적으로 건설되었습니다.

V. P. Darkevich는 고대 러시아 도시의 출현을 당시 사회 발전의 새로운 단계로 꼽고 이 과정을 진화적이지 않고 역동적이고 화려하게 간주합니다. 따라서 그는 이전에 제안된 모든 개념을 거부합니다. 오늘날 그의 이론은 지지자가 거의 없지만 충분한 양의 증거에 기초하고 있으며 다른 개념과 마찬가지로 단점이 있으며 고대 러시아 도시의 기원 문제에 대한 연구에서 그것을 놓칠 수 없었습니다.

따라서 이 장의 과정에서 우리는 고대 러시아 도시의 기원 문제 분야의 주요 과학자들의 연구를 검토하고 다섯 가지 주요 개념을 확인했습니다.

고대 러시아에서 도시 출현의 주요 원동력으로 무역과 농업과 공예의 분리를 강조하는 사회 경제적 개념. 다른 개념과 마찬가지로 지지자와 반대자가 있으며 약점이 없는 것은 아닙니다. 가장 초기의 개념 중 하나이기 때문에 현대 고고학 데이터와 약간의 불일치가 있습니다.

초기 원시 도시 형성과 고대 러시아 도시의 연속성을 기반으로 한 부족 센터에서 도시 개발의 개념. 이 개념은 대부분 외국 역사가들에게서 차용한 것으로, 앞의 개념과 마찬가지로 고고학적 자료와 차이가 있다.

여러 도시 개발 경로의 개념은 제안된 여러 개념을 결합하고 오히려 타협 이론이지만 약점도 없고 반대도 있습니다.

사용 가능한 고고학 데이터의 해석을 둘러싼 분쟁이 발생하기 때문에 고고학적으로 가장 확인된 "도시 이전" 현상이지만 덜 논쟁의 여지가 있는 개념입니다. 지지자들은 이전에 존재했지만 쇠퇴한 요새화된 정착지 근처에 도시가 출현했다고 주장합니다.

역사가 Darkevich가 제안한 도시의 역동적 인 형성 개념은 고대 러시아 도시의 출현을 당시 사회 발전의 새로운 단계로 지적하고이 과정을 진화적이지 않고 역동적이고 화려하게 간주합니다. . 따라서 그는 이전에 제안된 모든 개념을 거부합니다. 오늘날 그의 이론은 지지자가 거의 없지만 충분한 양의 증거에 기초하고 있으며 다른 개념과 마찬가지로 단점이 있으며 고대 러시아 도시의 기원 문제에 대한 연구에서 그것을 놓칠 수 없었습니다.

이것은 러시아 역사학에서 이 문제에 대한 가장 일반적인 관점입니다. 물론 다른 의견도 있지만 어떤 식 으로든 우리가 제안한 계획에 맞습니다.

이러한 개념을 고려하면 고대 러시아 도시 분야, 보다 구체적으로 고대 러시아 도시의 크렘린 분야에서 연구를 계속하는 데 도움이 될 것입니다. 러시아 도시. 우리는 고대 러시아에서 도시의 출현 문제가 매우 모호하다는 것을 보았고, 이는 우리에게 그들의 추가 개발이 다른 방식으로 진행되었다고 믿을 이유를 제공합니다. 우리는 작업 과정에서 이러한 공통 기능과 차이점을 식별하려고 노력할 것입니다.

러시아 연대기, 비잔틴 및 기타 출처는 고대 러시아 영토에 도시의 존재에 대해 알려줍니다. 스칸디나비아 사람들은 고대 러시아의 영토를 도시의 나라로 언급하고 가르다리아라고 부릅니다. 9-10 세기에 이미 고대 러시아 국가에 존재했던 적어도 25 개의 큰 것을 나열하는 것은 높은 확률로 가능합니다. 이 도시들은 러시아 연대기에 언급되어 있습니다. 슬라브어 뿌리는 이름에서 들립니다 - Beloozero, Belgorod, Vasilev, Izborsk, Vyshgorod, Vruchey, Iskorosten, Ladoga, Kyiv, Lyubich, Novgorod, Murom, Crossed, Przemysl, Pskov, Polotsk, Pereyaslavl, Smolensk, Rostov, Rodnya, Tur , 체르니히프. 연대기에 언급되지 않았다고 해서 아직 그 도시가 존재하지 않았다는 의미는 아닙니다. 예를 들어 고대 러시아 도시인 수즈달은 11년 연대기에서 처음으로 언급되지만 고고학 발굴을 통해 이 도시가 훨씬 더 일찍 존재했음이 확인되었습니다. 나머지 도시와 마찬가지로 연대기에서 언급하는 것보다 훨씬 더 일찍 나타납니다. 예를 들어, 비잔틴 황제 Konstantin Bagryanorodsky는 "Varangians에서 그리스로"가는 길에 위치한 고대 러시아 도시에 대한 설명을 남겼습니다. 11세기에는 1~2세기 더 오래되었습니다.

도시의 존재는 국가의 존재에 대한 확인이다. 도시는 행정적 통제, 공예의 발전, 그리고 물론 문명의 영원한 운동 기계인 무역의 중심지로 등장했습니다. 고대 러시아 국가의 영토는 볼가와 "Varangians에서 그리스까지"라는 두 개의 바쁜 군사 및 무역 루트로 교차했습니다. 가장 오래된 볼가 루트는 스칸디나비아와 카스피해 연안에 위치한 국가를 연결했습니다. 도중에 Pereslavl, Chernigov와 같은 도시가 발생하여 Rostov와 같은 급속하게 발전했습니다. 그러나 10 세기에 Pechenegs는 수세기 동안이 무역로를 차단하여 도시의 발전에도 영향을 미쳤습니다. 상황은 완전히 다릅니다. "Varangians에서 그리스로"가는 길에 일어난 도시. 먼 지역 간의 활발한 무역은 도시 발전에 유익한 영향을 미쳤습니다. 작은 정착지에서 그들은 강 시스템을 통제하는 군사 행정 중심지로 성장했습니다. 도시는 도시 자체에서 사용되었을 뿐만 아니라 무역의 대상이 되었던 다양한 공예품의 중심지가 되었습니다. 러시아 중세 시대의 "도시"라는 용어는 지금과 완전히 다른 의미였습니다. 그것은 반드시 요새화 된 정착지였습니다. 손님. 따라서 도시의 장소는 자연 장벽을 고려하여 선택되었습니다. 강 한가운데, 언덕 또는 뚫을 수없는 늪 자연 장벽 외에도 추가 요새가 설치되었습니다. 기회가 있고 충분한 일꾼이 있다면 도시 주변에 인공 흙 장애물이 건설되었습니다 - 흙 도랑. 이로 인해 흙으로 된 성벽으로 도시를 추가로 요새화할 수 있었고, 적들이 정착지에 접근하기가 어려웠습니다. 고대 러시아 도시의 목조 요새는 크렘린 또는 데티네츠라고 불렸습니다. 사실 크렘린 안에 있는 모든 것이 도시였습니다.

고대 러시아 도시의 주민들은 농민들과 크게 다르지 않았습니다. 그들은 채소밭, 과수원을 경작하고 가축을 키웠습니다. 고고학자들은 말뿐만 아니라 소, 돼지, 양의 뼈도 발견합니다. 그 중심은 마을 광장이다. 주민들이 왕자를 선출하거나 추방했을 때 도시 회의가 열리는 장소였습니다. 기독교 이전 시대에는 모든 종류의 의식이 이곳에서 거행되었습니다. 기독교 신앙을 채택한 후 도시의 중심 장소는 원칙적으로 성전과 그 앞의 광장이되었습니다. 초기 봉건 시대의 고대 러시아 도시들이 그랬다.

계획:

1 원점
2 가구
3 인구
4 러시아 왕자의 초기 중세 도시
5 몽골 이전 시대의 가장 유명한 도시
- 5.1 키예프와 페레야슬라프 땅
- 5.2 노브고로드 땅
- 5.3 볼린 땅
- 5.4 갈리시아 땅
- 5.5 체르니히브 땅
- 5.6 스몰렌스크 땅
- 5.7 폴로츠크 땅
- 5.8 로스토프-수즈달 땅
- 5.9 랴잔 땅

소개

국립 역사 박물관의 고대 러시아 도시 지도

오래된 러시아 도시- 무역 및 공예 센터, 컬트 센터, 방어 요새 또는 왕실 거주지로 형성된 동부 슬라브의 영구 정착지. 또 다른 유형의 도시 정착지는 묘지로, 공물을 모으기 위한 장소인 폴리우디아를 통해 대공국이 해당 부족의 영토를 확보했습니다.

요즘에는 "고대 러시아인"대신 러시아의 중세 도시 또는 중세 러시아의 도시라는 용어가 채택되었으며 러시아 땅에 대한 국내 도시 계획의 기원은 고대 도시의 바다에서 왔습니다. u200bAzov (Arkaim 및 원시 도시 수준의 유사한 정착지가 무시되는 경우).

1. 원산지

행성의 모든 정착지의 역사는 첫 번째 사람들이 주어진 장소에 나타난 순간부터 시작되며, 필요한 경우 모든 살아있는 자연과 지질 학적 역사의 과거의 깊이도 고려됩니다. 영토와 21세기까지 살아남은 많은 중세 도시(모스크바, 키예프, 블라디미르 등) 주변에서 구석기 시대와 그 이후 시대의 다양한 흔적이 확인되었습니다. 신석기 시대 이후로 미래 도시의 지역에는 수십 또는 수십 개의 주거지로 구성된 비교적 안정적인 정착지가 존재했습니다(미래 러시아 땅에 있는 트리필리아 문화의 원형 도시에는 수백 개의 주거지가 포함됨). 신석기 시대에 정착지는 점점 더 요새화되고 울타리가 쳐지거나 수역 근처의 높은 곳에 위치하게 됩니다. 철기 시대가 시작될 때(우리 시대보다 훨씬 이전에) 미래 러시아 영토에 다양한 고고학 문화에 대한 수백 개의 다양한 정착지가 있었습니다(현재 모스크바 영토에만 있는 최소 20개의 "Dyakovo" 정착지). 그들의 명확한 민족적 연결은 불가능하지만, 그들이 지역 Finno-Ugric 부족(Merya, Muroma)과 발트해 부족 Golyad의 조상에 속한다는 의견이 있습니다. 나중에 중세 러시아의 일부가 된 땅에 실제 고대 도시의 출현은 잘 알려져 있습니다: Olbia, Tiras, Sevastopol, Tanais, Phanagoria, Korchev 등. Gelon.

중세 초기의 실제로 러시아에서 가장 오래된 도시는 항상 슬라브에 의해 세워진 것과는 거리가 멀습니다. Rostov는 Finno-Ugric Merya 부족의 중심으로 나타났습니다. Beloozero - 전체 부족, Murom - Muroma 부족, Staraya Ladoga는 스칸디나비아에서 온 이민자들에 의해 설립되었습니다. Galich, Suzdal, Vladimir, Yaroslavl의 도시도 Merya 부족의 땅에 Meryans와 Slavs에 의해 설립되었습니다. 동부 슬라브의 민족 형성은 Kievan Rus가 형성될 때까지 아직 끝나지 않았으며 슬라브 외에도 고대 러시아 민족에는 발트족과 수많은 Finno-Ugric 민족이 포함되었으며, 이들의 병합은 단일 민족으로 통합되었습니다. 정치적 통일의 결과 중 하나이다. 그러나 정치적 통일 자체는 동유럽에 도시와 원시 국가가 출현함으로써 준비되었으며, 그 정치적 중심지였습니다.

중세 초기 러시아 도시의 직계 전임자는 요새나 크렘린과 같은 요새화 된 성소와 보호소였으며, 주변의 들판과 초원 사이에 흩어져있는 여러 이웃 마을의 주민들이 세웠습니다. 이러한 유형의 정착은 Smolensk Dnieper 지역의 영토에서 흔히 볼 수 있는 Tushemlinskaya(IV-VII 세기)와 같은 Kievan Rus 이전의 고고학 문화에 일반적입니다. Tushemla 문화는 분명히 Balts에 의해 만들어졌으며 그 마을은 7-8 세기에 아마도 Krivichi 공세 중에 화재로 사망했습니다. 강력한 요새의 존재는 또한 Yukhnov와 Moshchin 문화의 정착지의 특징입니다. "낮은 곳에 위치한 보호되지 않은 정착지에서 자연적으로 보호되는 높은 곳에 있는 정착지로" 정착지 유형의 유사한 변형이 8-9세기에 발생합니다. 그리고 슬라브(Romny-Borschev 문화, 후기 Luka-Raikovet 문화) 중에서.

9-10 세기에는 도피 도시와 함께 작은 거주 요새가 나타났으며 10 세기 말보다 빠르지 않았습니다. 도시 정착지가 나타납니다-장인과 상인의 정착지. 많은 도시가 소위 부족 센터라고 불리는 하나 또는 다른 "부족"의 주요 정착지였습니다. 실제로 연대기에 의해 강조된 "그들의 공국"의 중심지였습니다. 7-8세기에 대한 서면 출처 부족. IX-X 세기에 대한 연대기 증거. 그 시대 러시아의 대략적인 도시 수를 최소한으로 설정하는 것을 허용하지 마십시오. 따라서 연대기의 언급에 따르면 24개 이상의 도시를 식별할 수 있지만 그 목록은 확실히 완전하지 않습니다.

러시아 초기 도시의 설립 날짜를 설정하는 것은 어려우며 일반적으로 연대기의 첫 번째 언급이 제공됩니다. 그러나 연대기 언급 당시 도시는 정착촌이었고 더 정확한 건립 날짜는 예를 들어 현장에서 발굴된 고고학 문화층을 기반으로 하는 간접적인 자료에 의해 결정된다는 점을 염두에 두어야 합니다. 도시의. 어떤 경우에는 고고학 데이터가 연대기와 모순됩니다. 예를 들어, 9세기 이하의 연대기에 언급된 스몰렌스크의 노브고로드의 경우 고고학자들이 아직 10세기보다 오래된 문화층을 발견하지 못했거나 초기 도시의 고고학적 연대측정 방법이 충분히 개발되지 않았다. 연대 측정의 우선 순위는 기록된 연대기 출처에 여전히 주어지지만 이 출처(특히 프톨레마이오스 수준의 고대 기록)의 매우 초기 연대를 불신하기 위해 모든 것이 수행됩니다.

11세기부터 도시 인구의 수와 기존 도심 주변의 고대 러시아 도시 수의 급격한 증가를 시작합니다. XI-XIII 세기에 도시의 출현과 성장이 주목할 만합니다. 현대 체코 공화국, 폴란드 및 독일의 영토에서도 서쪽으로 발생합니다. 도시의 대규모 출현의 원인에 대해서는 많은 이론이 있습니다. 이론 중 하나는 러시아 역사가 Klyuchevsky에 속하며 고대 러시아 도시의 출현과 "Varangians에서 그리스까지"경로를 따라 무역의 발전을 연결합니다. 이 이론에는 이 무역로를 따라 도시의 출현과 성장을 지적하는 반대자들이 있습니다.

2. 가구

도시와 농촌 생활의 긴밀한 연결은 고대부터 초기 도시의 특징이며, 그레이트 스키타이의 전통을 부분적으로 계승한 중세 러시아 땅에서도 보존되었습니다.

9-12세기 러시아 도시의 고고학 발굴. 마을 사람들과 농업의 지속적인 연결을 확인합니다. 채소밭과 과수원은 마을 사람들의 경제에서 없어서는 안될 부분이었습니다. 가축 사육은 경제에서 매우 중요했습니다. 고고학자들은 도시에서 말, 소, 돼지, 양 등을 포함한 많은 가축의 뼈를 발견했습니다.

수공예품 생산은 도시에서 잘 발달했습니다. Boris Rybakov는 재료 기념물에 대한 심층 연구를 기반으로 한 자본 연구에서 최대 64개의 공예 특산품을 식별하고 11개 그룹으로 분류합니다. 그러나 Tikhomirov는 약간 다른 분류를 선호하며 그 중 일부의 존재 또는 충분한 보급에 의문을 제기합니다.

다음은 논란이 가장 적고 대부분의 전문가들이 인정하는 전문 분야 목록입니다.

못세공인, 자물쇠세공인, 보일러세공인, 은세공인, 구리세공인을 포함한 대장장이;
gunsmith, 비록 이 전문 분야의 존재가 때때로 의심되지만, 이 용어는 무기 제조와 관련된 다양한 장인을 일반화하기 위해 여기에서 사용될 수 있습니다.
보석상, 금세공인, 은세공인, 에나멜러;
건축, 건축 및 목공을 포함하는 "목공";
"정원사" - 도시 요새 건설자 - gorodnikov;
"선박"-선박 및 보트 제작자;
속박된 노동과 노역이 관련된 석공 건축업자;
"건축가", "석조 건축업자"-석조 건축과 관련된 건축가;
브리지맨
직공, 재단사 (Shevtsy);
태너;
도예가와 유리 세공인;
아이콘;
서기관

때때로 장인은 지속적인 수요를 위해 설계된 하나의 특정 품목 생산에 종사했습니다. 그런 사람들은 안장, 궁수, 툴니키, 방패병이었습니다. 예를 들어 서유럽의 도시에서와 같이 정육점과 빵 굽는 사람의 존재를 가정할 수 있지만 서면 출처는 이를 확인하지 않습니다.

북부 흑해 지역의 고대와 마찬가지로 도시의 필수 가입은 도시 시장이었습니다. 그러나 시장에서 우리의 의미에서 소매 무역은 제대로 발달하지 못했습니다.

3. 인구

11세기 초 Novgorod의 총 인구는 약 10-15,000명, 13세기 초-20-30,000명이었습니다.

XII-XIII 세기에 키예프는 의심 할 여지없이 노브 고로드보다 컸습니다. 아마도 전성기 동안 키예프의 인구는 수만 명으로 간주되었다고 생각할 수 있습니다. 중세 시대에는 거대한 도시였습니다.

러시아 보야르

Chernigov, Vladimirs (Volynsky 및 Zalessky), Galich, Polotsk, Smolensk도 대도시 중에서 두드러집니다. 어느 정도까지는 Rostov, Suzdal, Ryazan, Vitebsk 및 Pereyaslavl Russian이 크기면에서 인접했습니다.

다른 도시의 인구는 1,000명을 넘지 않는 경우가 거의 없었습니다. 크렘린 또는 성채가 차지하는 작은 지역에서 알 수 있듯이.

장인(자유인과 농노), 어부, 일용직 노동자가 중세 도시의 주요 인구를 구성했습니다. 인구 구성에서 중요한 역할은 도시와 토지 소유와 연결된 왕자, 전사 및 보야르에 의해 수행되었습니다. 아주 일찍부터 상인들은 특별한 사회 집단으로 등장하여 왕의 직접적인 보호 아래 가장 존경받는 집단을 구성했습니다.

세례 당시부터 정치 및 문화 행사에서 중요한 역할을 한 흑인 (수도원과 수도원)과 백인 (본당)과 같은 성직자와 같은 인구 계층에 대해 말할 수 있습니다. 교회와 정치 사상의 지휘자로 봉사했지만 크게 달랐습니다.

4. 러시아 왕자들의 중세 초기 도시들

연대기에 따르면 IX-X 세기에 존재를 확립하는 것이 가능합니다. 24개 이상의 러시아 도시.

키이우	연대기에 따르면 고대를 나타냅니다
노브고로드	859, 다른 연대기에 따르면 고대에 설립되었습니다.
이즈보르스크	862
폴로츠크	862
로스토프	862
무롬	862
라도가	862, dendrochronology에 따르면, 753 이전
벨루제로	연대기에 따르면 862는 고대를 나타냅니다.
스몰렌스크	863, 가장 오래된 러시아 도시 중 언급
류베크	881
Pereyaslavl(페레야슬라블 러시아어, Pereyaslav-Khmelnitsky)	911
프스코프	903
체르니히프	907
교차	922
비슈고로드	946
이스코로스텐	946
비텝스크	974
Vruchiy(오브루흐)	977
투어	980
친척	980
프제미슬	981
벌레	981
블라디미르-볼린스키	988
바실코프(바실레프)	988
블라디미르 잘레스키	990
벨고로드(Belgorod-Dnestrovsky)	991
수즈달	999
트무타라칸	990년대

5. 몽골 이전 시대의 가장 유명한 도시

아래는 토지별로 분류된 짧은 목록으로, 첫 번째 언급 날짜 또는 설립 날짜를 나타냅니다.

5.1. 키예프와 페레야슬라프 땅

키이우	고대에서 온도	숲 사이의 부족 센터, 트리폴리 문화 5-3000 BC 시대부터 키예프 지역의 원시 도시 정착촌. 이자형.
비슈고로드	946	키예프 교외, 키예프 왕자들의 피난처 역할
Vruchiy(오브루흐)	977	10세기 후반 Iskorosten의 황폐화 이후. Drevlyans의 중심이되었습니다
투어	980	Turov를 통해 키예프에서 발트해 연안까지 고대 무역 도로가있었습니다.
바실레프	988	방어 요새, 지금 Vasilkov
벨고로드	991	키예프 외곽에 있는 고급 요새화된 왕자의 성의 가치를 가졌습니다.
Trepol*(트리필리아)	1093	요새, Polovtsians와 싸우는 군대의 집결 지점. 이 지역의 트리필리아 문화의 흔적.
토체스크*	1093	Torks, Berendichs, Pechenegs 및 Porosye의 다른 부족의 중심(로스 강 유역)
유리예프*	1095	Gurgev, Gurichev는 Yaroslav Wise(세례 받은 Yuri)에 의해 설립되었으며 정확한 위치는 알 수 없음
카네프*	1149	왕자가 대초원으로 여행하고 Polovtsy를 기다렸던 지원 요새
페레야슬라블(러시아어)	911	현재 Pereyaslav 땅의 중심인 Pereyaslav-Khmelnitsky는 11세기에 번영기를 누렸습니다. 그리고 급격한 하락

* - 표시된 도시는 연대기에서 자주 언급되지만 요새화된 성을 넘어서는 성장하지 않았습니다. 키예프 땅은 도시의 존재로 특징 지어졌으며 번영은 오래 지속되지 않고 이웃에서 발생한 새로운 도시로 대체되었습니다.

5.2. 노브고로드 땅

노브고로드(Veliky 노브고로드)	최대 852, 854, 859 - 가장 정확하지 않음, 862	서사시에 대한 기독교 기록에 따르면 - 기원전 2395년 슬로벤스크에서. 예를 들어, 정착지(Rurik's Settlement)를 포함하여 신석기 시대부터 근처에 정착지가 알려져 있습니다.
이즈보르스크	862
라도가(스타라야 라도가)	862	dendrochronology에 따르면 753년 이전
플레스코프(프스코프)	"Pskov 긴 고분"을 포함하여 이 지역에 초기 고고학 유적지가 풍부한 903
토르조크	1139
언덕	1144 - 연대기에서 Novgorod의 언덕을 언급하기 때문에 도시에 날짜를 지정하는 것은 잘못된 것으로 간주됩니다.
Luki (Velikiye Luki)	1166
Rusa(스타라야 루사)	서사시에 대한 기독교 기록에 따르면 - 기원전 2395년 루사에서. e., 1080, 1167까지 자작 나무 껍질 편지에 따르면

5.3. 볼린랜드

5.4. 갈리시아 땅

5.5. 체르니히브 땅

Starodub - 러시아에서 가장 오래된 10대 도시 중 하나입니다(Starodub-Seversky는 1080년부터 연대기에서 언급되었지만 1982년의 고고학 연구는 다음을 보여주었습니다. 8세기) 도시에는 타만 반도의 먼 트무타라칸도 포함됩니다.

5.6. 스몰렌스크 땅

5.7. 폴로츠크 땅

5.8. 로스토프-수즈달 땅

로스토프	862
벨루제로	862	지금 벨로저스크
블라디미르	990
우글리치	937 (1149)
수즈달	999
야로슬라블	1010
볼록-람스키	1135
모스크바	1147
페레슬라블 잘레스키	1152
코스트로마	1152
유리예프-폴스키	1152
보골류보보	1158
트베르	1135 (1209)
드미트로프	1180
볼로그다	1147 (975)
우스튜그	1207 (1147)	이제 Veliky Ustyug
니즈니 노브고로드	1221