자비로운 사람은 도덕적인 사람입니까? (학교 에세이). Nikolai Nekrasov - Moral Man: Verse

엄격한 도덕에 따라 생활하고,

아내는 베일로 얼굴을 가리고,
저녁에 그녀는 연인에게 갔다.
나는 경찰과 함께 그의 집에 몰래 들어갔다
그리고 그는 유죄 판결을 받았습니다 ... 그는 전화했습니다 : 나는 싸우지 않았습니다!
그녀는 잠자리에 들었다가 죽었다
부끄러움과 슬픔에 휩싸여...

나는 살면서 누구에게도 해를 끼친 적이 없다.

나는 딸이 있었다. 선생님과 사랑에 빠졌다
그리고 서둘러 그와 함께 도망치고 싶었다.
나는 그녀를 저주로 위협했다: 사임했다
그리고 그녀는 백발의 부자와 결혼했습니다.
그들의 집은 그릇처럼 빛나고 가득 차 있었습니다.
그러나 Masha는 갑자기 창백해지기 시작하고 나가기 시작했습니다.
그리고 1년 후 그녀는 소비 중에 사망했습니다.
깊은 슬픔으로 온 집안을 강타한 ...
엄격한 도덕에 따라 생활하고,
평생 남에게 피해를 준 적이 없는데...

나는 농부에게 요리사를 주었다.
그는 성공했다. 좋은 요리사- 행복!
그러나 종종 마당을 떠났습니다.
그리고 외설적 인 편애의 이름
Had: 읽고 추리하는 것을 좋아했습니다.
협박과 꾸짖음에 지친 나,
아버지가 그를 운하로 자르고,
그는 그것을 가져 가서 익사했습니다. 그는 말도 안되는 것을 발견했습니다!
엄격한 도덕에 따라 생활하고,
나는 살면서 누구에게도 해를 끼친 적이 없다.

내 친구가 제때 대출을 보여주지 않았습니다.
나는 그에게 친근하게 암시하며,
율법은 우리에게 다음과 같은 판단을 주었습니다.
법은 그에게 감옥을 선고했습니다.
그는 altyn을 지불하지 않고 그곳에서 사망했습니다.
하지만 화낼 이유가 있어도 화내지 않아!
같은 날 그에게 빚을 탕감해 주었다.
눈물과 슬픔으로 그를 기리는 ...
엄격한 도덕에 따라 생활하고,
나는 살면서 누구에게도 해를 끼친 적이 없다.

Nekrasov의시 "도덕적 인 사람"분석

N. Nekrasov는 시민 가사 장르의 작품으로 유명해졌으며 주요 동기는 주요 사회적 악덕에 대한 비난이었습니다. 동시에 시인의 주요 주제는 사회의 낮은 계층의 보호였습니다. Nekrasov의 시 대부분은 농민에 대한 것입니다. 그러나 때때로 그는 지배 계급의 대표자들에 대한 설명에 대해 자세히 설명했습니다. "라는 시가 대표적이다. 도덕적인 사람».

저자는 풍자가 많은 어떤 "도덕적인 사람"의 삶과 일을 설명합니다. 구성 측면에서 시는 완전히 다른 사람들과 주인공의 관계에 전념하는 4개의 개별 부분으로 구성됩니다.

첫 번째 부분에서 "도덕적 인 남자"는 아내의 외도에 대해 배웁니다. 경찰의 도움으로 그녀를 폭로하지만 결투를 거부한다. 불명예스러운 여성은 자신에게 닥친 고통을 견디지 못하고 죽습니다.

주인공의 다음 행위는 자신에게 빚진 친구와의 재판이다. 채무자는 투옥되어 사망했습니다.

"도덕적인 사람"은 그의 농노에게 요리 기술을 가르쳤습니다. "안타깝게도"와 함께 새로운 직업농부는 지식에 대한 갈망을 얻었습니다("그는 읽고 추리하는 것을 좋아했습니다"). 이를 위해 주인은 오랫동안 그를 꾸짖었고 결국에는 체벌을 받았다. "바보"는 슬픔에 잠겼습니다.

주인공 도덕성의 '피크'는 자신의 딸을 대하는 것이다. 소녀는 가난한 교사와 사랑에 빠졌고 신중한 아버지는 그녀에게 더 바람직한 "백발의 부자"와 결혼하도록 강요했습니다. "행복하다" 가족 생활오래 지속되지 않았습니다. 딸은 빠르게 "창백해지고 퇴색"하기 시작했고 결혼 1년 후에 사망했습니다.

Nekrasov는 그의 주인공을 아무 것도 비난하지 않습니다. 판단은 독자에게 맡깁니다. "도덕적인 사람" 자신은 자신의 무오성을 확고히 확신합니다. 그는 여러 번 반복되는 후렴구의 도움으로 이것을 증명합니다. "엄격한 도덕에 따라 생활하면서 나는 내 인생에서 누구에게도 해를 끼치 지 않았습니다."

상황의 전체 공포는 바로 그러한 견해가 대다수 귀족의 특징이었다는 사실에 있습니다. 물론 Nekrasov는 불량배의 집단적 이미지를 만들었지만 일반적으로 그의 행동은 소위 "엄격한 도덕성"과 모순되지 않습니다. 모든 피해자는 마땅히 받아야 할 것을 받았습니다. 아내는 남편에게 바람을 피웠고, 친구는 빚을 갚지 않았고, 농부는 감히 주인에게 반항했고, 딸은 부모의 복종에서 벗어났습니다. "도덕적인 사람"은 이러한 죄인들을 불쌍히 여기지 않습니다. 그 자신은 하나님 앞에서 "순결"하다. 그를 혼란스럽게 만드는 유일한 것은 Masha의 죽음 이후 집에 있는 "깊은 슬픔"입니다.

도덕과 그에 상응하는 도덕 규범은 모든 사회의 문명과 인류의 기초입니다. 도덕과 도덕의 토대가 무너지면 사회가 무너지고 사람이 타락하는데, 이는 우리 현대문명에서도 볼 수 있다.

- 이것은 명예, 양심, 의무, 정의, 사랑 등의 특정 영적(도덕적) 원칙을 따릅니다. 도덕은 인간의 진정한 존엄성의 본질입니다. 진정으로 합당한 사람은 존경을 받을 수 없는 사람이며, 그의 모든 표현으로 존경, 존경, 승인, 사랑을 불러일으킵니다.

- 이것은 자신의 삶에서 이러한 영적 원칙을 구현하는 사람이며 관련 신념과 개인의 인도에 따라 그 안에 구현됩니다. 명예, 정직 등과 같은 자질.

다시 말해서 도덕은 다음과 같이 정의할 수 있습니다. - 이것은 도덕적 규범, 보편적 가치(친절, 비폭력, 정직, 존경 등) 및 이상적으로는 모든 영법에 대한 개인의 아이디어, 신념, 가치, 행동 및 모든 표현의 일치입니다.

인간과 사회의 영성의 정도를 나타내는 지표는 도덕이다. 영성이란 무엇인가.

도덕과 그것이 낳는 도덕(행실의 규칙 등)은 이전에 종교, 계명(종교적 해석의 영법)에 의해 형성되었고, 지금은 크게 파괴되었습니다. 물론 의도적으로 부흥하고 형성해야 한다.

도덕의 기초는 무엇인가? 도덕을 만드는 것과 그것을 파괴하는 것

도덕의 기초는 구별과 선의 길의 선택입니다. 선과 악이 존재하는지에 대해 -. 무엇이 선이고 무엇이 합당하고 무엇이 악이며 무엇이 인간에게 합당하지 않고 부끄럽고 용납될 수 없는지를 이해하고 도덕적 기준을 결정합니다.

도덕이 쇠퇴하고, 사람들이 악덕과 무지에 물들며, 사회 전체가 급속히 썩어가는 것은 바로 현대 사회에서 선과 악에 대한 적절한 관념의 부족 때문입니다.

도덕성은 개인의 자유를 침해하고 개인의 개성 표현을 억제하고 차단하는 일련의 제한 사항이라는 망상도 있습니다. 이것은 엄청난 헛소리입니다! 도덕은 상향 이동을 위한 매개체, 경로 및 조건을 제공하며, 그 아래에서 사람이 성장하고, 최고 속도로 발전하고, 악덕으로부터 보호되고, 도덕적 부패 및 타락 가능성이 있고, 악에 대해 무적입니다. 대제국과 국가가 사회, 인사, 시민, 문화, 교육, 사회 전통에서 도덕 표준을 최대한 실현한 것은 영성이 가장 번성하던 시기였습니다. 그들의 목표. 최고 수준개발, 문명, 문화, 심지어 많은 현대 국가들도 여전히 가고 가야 합니다.

매번 자신의 시인을 낳습니다. 지난 세기 후반에 N. A. Nekrasov보다 더 유명한 시인은 없었습니다. 그는 민중을 동정했을 뿐만 아니라 자신을 러시아 농민과 동일시했으며, 노예와 빈곤에 대한 그림과 진심 어린 통회를 기록하여 동시대인의 마음을 흔들었습니다. 푸쉬킨에 대한 연설 중 하나에서 Dostoevsky는 다른 사람을 자신의 것으로 느낄 줄 아는 시인의 "보편적인 반응"에 대해 말했습니다. N. A. Nekrasov에 대해서도 마찬가지입니다. 게다가 그의 뮤즈는 다른 사람의 기쁨과 고통에 놀라울 정도로 민감하게 반응한다.
Nekrasov의 작업은 주제가 다양합니다. 그러나 그것이 무엇이든 간에 한 가지는 변하지 않는 것입니다. 모든 시에는 시인의 도덕적 신조가 분명하게 표현되어 있습니다. 그의 작품에서 그는 영웅을 선택보다 우선시하지만, 이 어려운 순간에도 등을 돌리지 않고 그의 삶에 대한 관점을 스며들려고 노력한다. Nekrasov는 영웅이 내면 세계를 들여다보고 그의 행동과 행동을 평가하는 것을 두려워하지 않습니다. 따라서 인간 영혼의 가장 숨겨진 구석, 인간의 도덕적, 도덕적 원칙이 드러납니다.
따라서 "도덕적 인 남자"시에서 영웅은 자신을 도덕성이 높은 사람이라고 생각합니다. 그러나 그의 "높은 도덕성"은 그와 가까운 사람들에게 깊은 고통을 안겨줍니다. 친구가 죽고 빚을 갚지 못함. 농부는 그를 채찍질 한 후 익사했습니다. 사랑받지 못하는 남자와 결혼하여 불행한 딸이 되었다.

니콜라이 네크라소프
도덕적인 사람

아내는 베일로 얼굴을 가리고,
저녁에 그녀는 연인에게 갔다.
나는 경찰과 함께 그의 집에 몰래 들어갔다
그리고 그는 유죄 판결을 받았습니다 ... 그는 전화했습니다 : 나는 싸우지 않았습니다!
그녀는 잠자리에 들었다가 죽었다
부끄러움과 슬픔에 휩싸여...
엄격한 도덕에 따라 생활하고,
나는 살면서 누구에게도 해를 끼친 적이 없다.

나는 딸이 있었다. 선생님과 사랑에 빠졌다
그리고 서둘러 그와 함께 도망치고 싶었다.
나는 그녀를 저주로 위협했다: 사임했다
그리고 그녀는 백발의 부자와 결혼했습니다.
그들의 집은 그릇처럼 빛나고 가득 차 있었습니다.
그러나 Masha는 갑자기 창백해지기 시작하고 나가기 시작했습니다.
그리고 1년 후 그녀는 소비 중에 사망했습니다.
깊은 슬픔으로 온 집안을 강타한 ...
엄격한 도덕에 따라 생활하고,
평생 남에게 피해를 준 적이 없는데...

나는 농부에게 요리사를 주었다.
그는 성공했다. 좋은 요리사는 축복입니다!
그러나 종종 마당을 떠났습니다.
그리고 외설적 인 편애의 이름
Had: 읽고 추리하는 것을 좋아했습니다.
협박과 꾸짖음에 지친 나,
아버지가 그를 운하로 자르고,
그는 그것을 가져 가서 익사했습니다. 그는 말도 안되는 것을 발견했습니다!
엄격한 도덕에 따라 생활하고,
나는 살면서 누구에게도 해를 끼친 적이 없다.

내 친구가 제때 대출을 보여주지 않았습니다.
나는 그에게 친근하게 암시하며,
율법은 우리에게 다음과 같은 판단을 주었습니다.
법은 그에게 감옥을 선고했습니다.
그는 altyn을 지불하지 않고 그곳에서 사망했습니다.
하지만 화낼 이유가 있어도 화내지 않아!
같은 날 그에게 빚을 탕감해 주었다.
눈물과 슬픔으로 그를 기리며...
엄격한 도덕에 따라 생활하고,
나는 살면서 누구에게도 해를 끼친 적이 없다.

1847년 전반기

일린스키 이고르 블라디미로비치 1901년 7월 11일(24일) 모스크바 - 1987년 1월 13일 모스크바. 소비에트 연극 및 영화 배우, 예술 표현의 대가, 감독.

우리의 힘든 시간제 생각에 도덕적 문제는 특히 긴급하고 관련성이 높습니다. 사람들이 친절, 충성, 품위, 성실, 특히 조국, 관습, 관습, 전통에 대한 사랑과 같은 자질을 잃을 뿐만 아니라 감사하지 않는 것을 지켜보는 것이 마음이 아픕니다. 내 세대에게 어떻게 조언하고 싶습니다 : "Nekrasov의 볼륨을 선택하십시오! 그와 단둘이있어! 주의 깊게 읽고 그의 라인에 대해 생각하고 영혼을 들여다보십시오! ". 그리고 모든 사람은 자신의 라인에서 우리를 걱정시키는 것에 대한 응답을 찾고 인간 생활에서 높은 도덕적 이상의 의미와 가치를 이해하는 데 도움이 될 것입니다.
http://www.litra.ru/

시는 악의적일 뿐만 아니라 어떤 종류의 날카롭게 자기 비판적입니다. 또는 오히려 Nekrasov가 일했던 당시의 도덕 사회를 정당화하지 않았습니다. 그리고 이 작품의 모든 것이 명료하고, 게다가 그 안에 있는 모든 것이 맞는 것 같다.

밖에서 보면 남편은 반역의 아내를 폭로해 부끄러움에서 가족을 구했고, 성인 부자와 결혼해 딸에게 밝은 미래를 줬고, 아무리 친한 친구라도 빚은 적자다. 이다.

사람이 삶에 대한 도덕적 접근 방식을 관찰하면 모든 것이 옳은 것처럼 보일 것입니다. 그는 살인자가 아닙니다. 그는 단지 모든 사람에게 좋을 것이라고 생각하는 일을 하고 싶을 뿐입니다. 그러나 웬일인지 그의 아내는 수치심으로 죽고, 그의 딸은 불평등한 결혼 생활로 죽고, 그가 사람들에게 데려온 농부는 갑자기 익사하고, 빚을 갚지 못해 투옥된 친구는 죽습니다. 그들은 무엇인가? 여전히 사실입니다. 여전히 사실입니다. 도덕적 지위를 가진 사람의 행동은 그러한 결과를 초래할 수 없습니다. 하지만…

시의 각 부분이 끝나면 "나는 내 인생에서 아무에게도 해를 끼치 지 않았다"는 만트라처럼 반복됩니다. 신념이기도 하고 변명 같기도 하다. 사실 그들의 불행에 책임이 있는 것은 그가 아니라 그들 자신입니다.

결국 부끄러워 죽지 않기 위해 변경할 필요가 없었습니다. 아무와 사랑에 빠질 필요는 없었고, 부유한 가정에서 소비로 죽지 않기 위해 나중에 자신을 익사시키기 위해 주인과 싸울 필요가 없었습니다. 그리고 결국 갚지 않고 감옥에 가지 않기 위해 빌릴 필요도 없었다. 이 사람은 자신이 해를 끼치 지 않았다고 진심으로 믿습니다.

그의 논리에 따르면 그의 모든 행동은 구원만을 가져왔고 가능한 한 더 좋은 삶사람들 자신. 여기서 무슨 문제가 있습니까? 자신에게만 이로운 방식으로 행동했을 뿐입니다. 그는 수치심과 사회에서 "오빠"라고 불리는 것을 피했습니다.

그는 딸을 구출한 생활에서 구했고 지갑은 딸의 필요에 지출하지 않도록 했습니다. 그는 농부에게 요리하는 법을 가르치고 잘 먹기 시작했지만, 참지 못하고 사람에게 말을 잘 가르치려고 했습니다. 그리고 결국 자신을 되찾기 위해 노력했다. 즉,이 사람들은 스스로를 위태로운 상태에 빠뜨렸고 그는 그들의 죽음과 아무 관련이 없다는 것이 밝혀졌습니다.

Nekrasov는 그의시에서 계속해서 그 당시의 도덕적 기초에 대해 이야기합니다. 그것은 도덕을 가장하여 악을 행하는 사람들을 폭로하고 그러한 "조용한 악당"을 비열하고 오만하며 이상하게도 부도덕이라고 비난합니다.

Nikolai Nekrasov - Moral Man: Verse

엄격한 도덕에 따라 생활하고,

저녁에 그녀는 연인에게 갔다.
그리고 그는 유죄 판결을 받았습니다 ... 그는 전화했습니다 : 나는 싸우지 않았습니다!
부끄러움과 슬픔에 휩싸여...
엄격한 도덕에 따라 생활하고,
나는 살면서 누구에게도 해를 끼친 적이 없다.

그리고 그녀는 백발의 부자와 결혼했습니다.
그들의 집은 그릇처럼 빛나고 가득 차 있었습니다.

엄격한 도덕에 따라 생활하고,

나는 농부에게 요리사를 주었다.
그러나 종종 마당을 떠났습니다.

아버지가 그를 운하로 자르고,
그는 그것을 가져 가서 익사했습니다. 그는 말도 안되는 것을 발견했습니다!
엄격한 도덕에 따라 생활하고,
나는 살면서 누구에게도 해를 끼친 적이 없다.

나는 그에게 친근하게 암시하며,
율법은 우리에게 다음과 같은 판단을 주었습니다.


엄격한 도덕에 따라 생활하고,
나는 살면서 누구에게도 해를 끼친 적이 없다.

Nikolai Nekrasov - 엄격한 도덕에 따라 생활(도덕적 사람)

나는 살면서 누구에게도 해를 끼친 적이 없다.
아내는 베일로 얼굴을 가리고,
№ 4 저녁에 나는 연인에게 갔다.
나는 경찰과 함께 그의 집에 몰래 들어갔다
그리고 유죄 판결을 받았습니다. 그는 전화했다 - 나는 싸우지 않았다!
그녀는 잠자리에 들었다가 죽었다
No. 8 수치심과 슬픔에 시달립니다.
엄격한 도덕에 따라 생활하고,
나는 살면서 누구에게도 해를 끼친 적이 없다.

내 친구가 제때 대출을 보여주지 않았습니다.
12 나는 그에게 친근하게 암시하며,

법은 그에게 감옥을 선고했습니다.
그는 altyn을 지불하지 않고 그곳에서 사망했습니다.
№ 16 화낼 이유가 있어도 화내지 않아!
같은 날 그에게 빚을 탕감해 주었다.
눈물과 슬픔으로 그를 존경합니다.
엄격한 도덕에 따라 생활하고,
20 나는 평생 남에게 해를 끼친 적이 없습니다.

나는 농부에게 요리사를 주었다.
그는 성공했다. 좋은 요리사는 축복입니다!
그러나 종종 마당을 떠났습니다.
24화 그리고 음란한 칭호
Had: 읽고 추리하는 것을 좋아했습니다.
협박과 꾸짖음에 지친 나,
아버지가 그를 운하로 자르십시오.
№ 28 그는 그것을 가지고 익사했고, 그는 말도 안되는 것을 발견했습니다!
엄격한 도덕에 따라 생활하고,
나는 살면서 누구에게도 해를 끼친 적이 없다.

나는 딸이 있었다. 선생님과 사랑에 빠졌다
№ 32 그리고 나는 서둘러 그와 함께 도망치고 싶었다.
나는 그녀를 저주로 위협했다: 사임했다
그리고 그녀는 백발의 부자와 결혼했습니다.

36번 그런데 마샤가 갑자기 창백해져서 나가기 시작함
그리고 1년 후 그녀는 소비 중에 사망했습니다.
깊은 슬픔으로 온 집안을 강타합니다.
엄격한 도덕에 따라 생활하고,
№ 40 나는 평생 남에게 해를 끼친 적이 없다.

나브스트베니 첼로베크

Zhivya soglasno의 엄격한 도덕,

Zhena moya, zakryv litso vualyu,
포드 베체로크 k 류보브니쿠 포쉬라.
Ya v dom k nemu s politsiyey prokralsya
나 을리칠. On vyzval - ya ne dralsya!
Ona slegla v 침대 나는 죽었어,
Isterzana pozorom i pechalyu.

Ya nikomu ne sdelal v zhizni zla.

Priatel v srok mne dolga ne predstavil.
예, nameknuv po-druzheski yemu,
Zakonu rassudit nas predostavil;
자콘 프리고보릴 yego v tyurmu.
V ney는 죽었습니다, ne zaplativ altyna,
No ya ne zlyus, khot zlitsya yest prichina!
Ya dolg yemu prostil togo zh chisla,
Pochtiv yego slezami i pechalyu.
Zhivya soglasno의 엄격한 도덕,
Ya nikomu ne sdelal v zhizni zla.

Krestyanina ya otdal 대 포바라,
우달샤에서; khoroshy povar - schastye!
No chasto otluchalsya so dvora
나는 zvanyu neprilichnoye pristrastye
Imel: lyubil chitat i rassuzhdat.
Ya, utomyas grozit i raspekat,
Otecheskiposek yego, kanalyu;
On vzyal da utopilsya, dur nashla!
Zhivya soglasno의 엄격한 도덕,
Ya nikomu ne sdelal v zhizni zla.

이멜 야 독; v 우치텔랴 블류빌라스
나는 님 베자트 코텔라 스고리야차입니다.
Ya pogrozil proklyatyem yey: smirilas
I vyshla za sedogo bogacha.
I dom blestyashch i polon byl kak chasha;
노 스탈라 브드럭 팔레트 아이 가스넛 마샤
I cherez god v chakhotke는 사망했습니다.
Sraziv ves dom glubokoyu pechalyu.
Zhivya soglasno의 엄격한 도덕,
Ya nikomu ne sdelal v zhizni zla.

Yhfdcndtyysq xtkjdtr

;bdz cjukfcyj c cnhjujq vjhfkm/,

;tyf vjz, pfrhsd kbwj defkm/,
Gjl dtxthjr r k/,jdybre gjikf/
Z d ljv r ytve c gjkbwbtq ghjrhfkcz
B ekbxbk/// Jy dspdfk - z yt lhfkcz!
Jyf cktukf d gjcntkm b evthkf,
Bcnthpfyf gjpjhjv b gtxfkm////

Z ybrjve yt cltkfk d ;bpyb pkf/

Ghbzntkm d chjr vyt ljkuf yt ghtlcnfdbk/
Z, yfvtryed gj-lhe;tcrb tv,
Pfrjye hfccelbnm yfc ghtljcnfdbk;
Pfrjy ghbujdjhbk tuj d n/hmve/
D ytq evth jy, yt pfgkfnbd fknsyf,
Yj z yt pk/cm, )