Terlepas dari apakah Anda menyukai numerologi atau hanya tertarik pada sedikit misteri yang berbeda, akan sulit tanpa memahami dasar-dasarnya. Hari ini saya akan berbicara sedikit tentang simbolisme angka dalam dongeng dan mitos - tanpa ada makna rahasia, hanya apa yang ada di balik angka ini atau itu. “Untuk negeri yang jauh”, “Kerajaan ketiga puluh”, “12 kerja Hercules”, “Ukur 7 kali”, dll.

Nol. Dalam legenda masyarakat dunia, serta dalam sains, angka nol muncul lebih lambat dari angka lainnya. Sampai batas tertentu, kita dapat berbicara tentang perkembangan masyarakat tertentu berdasarkan kapan masyarakat tersebut mulai memahami perlunya keberadaan “kumpulan kosong”. Awalnya, nol adalah ketiadaan, lautan kekacauan primordial yang menjadi asal mula kehidupan dan kata-kata. Tentang apa semua mitos dunia.

Unit satu. Ini adalah awal dari referensi, mengikuti nol dan meninggalkannya. Artinya, dunia yang tercipta dari kekacauan. Dalam ajaran filsafat dan mistik, satu bukanlah angka yang paling kecil, terkecil, melainkan prinsip yang fundamental. Ini adalah simbol kesatuan, keutuhan, tidak terbaginya segala sesuatu, dan semua bilangan lainnya kurang dari satu, karena menjadi bagian darinya.

Dua. Dua bagian dari keseluruhan, 2 bagian dari satu unit. Dua selalu melambangkan polaritas, dualisme, konflik dan kesatuan dua prinsip - baik dan jahat, siang dan malam, hidup dan mati, pria dan wanita, kanan dan kiri, hitam dan putih. Dua saudara laki-laki, dua saudara perempuan, saling bertentangan.

Tiga. Simbol trinitas dunia. Semuanya terdiri dari 3 bagian. Ini adalah 3 prinsip dalam diri seseorang - spiritual, mental dan fisik. 3 bidang - pikiran, perasaan dan tindakan. Ide, energi dan materi. 3
dunia - dunia spiritual, dunia manusia dan akhirat. Surga, Bumi, Dunia Bawah. Manusia - Rumah - Luar Angkasa. Belakangan, dengan munculnya agama Kristen dan kemunculan Tuhan Tritunggal, troika menjadi simbol prinsip spiritual dan surgawi.

Empat. Simbol 4 arah mata angin - timur, barat, utara, selatan. Dan empat musim. Berbeda dengan ketiganya, itu adalah simbol dari prinsip duniawi. Secara grafis, angka 4 digambarkan berbentuk salib atau persegi. Dan salib adalah tanda suci tertua (bahkan sebelum agama Kristen). Inti vertikal salib diidentifikasikan dengan Pohon Dunia. Swastika bukanlah simbol yang diasosiasikan dengan Nazisme - tetapi simbol tertua, yaitu salib yang berputar (lihat lebih dekat - "ekor" di ujung palang melambangkan gerakan). Jadi, swastika adalah perputaran alam semesta dan kehidupan manusia, pergantian musim, perubahan tahapan usia seseorang.

Lima. Bentuknya empat (salib) ditambah satu orang di tengahnya. Sekali lagi, jauh sebelum agama Kristen. Lima adalah simbol seseorang dalam pergantian “empat” - musim, waktu, usia - bayi, remaja, dewasa dan tua, empat arah mata angin. Dia memilih apa yang harus diikuti dari semua keragaman dunia. Timur adalah matahari, simbol ilmu, Barat adalah istirahat setelah bekerja dan kemunduran ilmu dan kehidupan. Utara dan Selatan merupakan sisi aktif dan pasif kehidupan manusia. Pria di tengah salib juga membentuk simbol kuno "pentagram", bintang berujung lima, yang dalam posisi tegak merupakan tanda terang keharmonisan dunia, dan dalam posisi terbalik - prinsip gelap, kekacauan.

Enam. Pada salib yang membentuk 4 arah, ditambahkan 2 arah lagi - depan dan belakang, sehingga membentuk gambaran tiga dimensi keberadaan manusia. Bagian atas adalah kesempurnaan yang tidak dapat dicapai, bagian bawah adalah jurang maut, akhir. Di sebelah kanan adalah gerakan menuju kebenaran, di sebelah kiri adalah gerakan menuju pengetahuan rahasia, pencarian diri sendiri. Di depan dan di belakang adalah masa depan dan masa lalu (jalan yang dilalui), dan di antara keduanya adalah orang itu sendiri. Enam kuda dalam dongeng adalah enam penjuru yang menarik kereta kehidupan manusia. Enam kepala naga adalah jaringan ilusi dan delusi. Secara grafis
enam terbentuk dari 2 segitiga yang berpotongan - segitiga atas adalah maskulin (api), yang lebih rendah adalah feminin (air). Perpaduan segitiga yang membentuk angka enam merupakan kesatuan prinsip maskulin dan feminin.

Tujuh. Siklus selesai. Tujuh hari dalam seminggu, catatan, warna pelangi. Palet warna kesadaran dan jiwa manusia untuk menciptakan alam semesta sendiri. Pada Abad Pertengahan, nama 7 benda langit yang ditemukan dikorelasikan dengan organ manusia. Otak - Bulan, paru-paru - Merkurius, ginjal - Venus, jantung - Matahari, empedu - Mars, hati - Jupiter, limpa - Saturnus. Izinkan saya mengingatkan Anda bahwa dalam sistem geosentris, Matahari berputar mengelilingi Bumi dan dianggap hanya salah satu benda langit.

Delapan. Ini adalah “empat yang diperkuat”, sebuah kotak dengan tanda silang di tengahnya. Melengkapi dan memperkuat keempatnya. Delapan arah angin - Angin Mawar, dan arah mata angin (Timur Laut, Barat Daya). Setelah angka tujuh - siklus yang telah selesai - angka delapan menandakan permulaan yang baru. Pembaruan, kelahiran kembali, pemulihan apa yang hilang.

Sembilan. Angka terakhir dalam kisaran 1 sampai 10. Saat mengalikan 9 dengan angka apa pun, hasil penjumlahan digit-digit yang dihasilkan, jumlahnya akan selalu menjadi 9. 3x9=27, 2+7 = 9; 9x9=81, 8+1=9. Jadi, 9 melambangkan kepenuhan semua angka dan merupakan simbol ketidakterbatasan. Kerajaan yang jauh adalah tiga kali 9, yaitu. sangat jauh. Dongeng tentang perjalanan sang pangeran sejauh itu untuk mempelai wanita didasarkan pada fenomena eksogami - demi kesucian darah dan kesehatan keturunan, Anda tidak dapat mengambil pengantin dari lingkungan Anda sendiri, karena dia mungkin seorang kerabat. Pahlawan yang mengejar sang putri tidak selalu kembali ke rumah - seringkali dia tetap berada di kerajaan baru, tempat dia mulai memerintah. Ini melambangkan bahwa ia telah menemukan kepenuhan trinitas dunia dan, setelah memahaminya, bertahta di dalamnya. Ada kemungkinan bahwa Kerajaan Jauh Jauh tidak ada dalam realitas kita, tetapi dalam realitas transendental, yang melambangkan pencarian dan perolehan kebenaran tertinggi.

Sepuluh. Ini adalah Satu dan Nol. Seperti yang saya katakan di atas, nol adalah kekacauan, satu adalah dunia yang muncul darinya. Di kalangan suku Indian Mesoamerika, angka 10 adalah simbol kehidupan dan kematian. Jalan yang dimulai
keluar dari kekacauan dan kembali ke sana. Manusia yang lahir dari rahim dan mengakhiri perjalanannya di bumi. Ini adalah jumlah selesainya perjalanan dan kembali ke titik awal. Odysseus mengembara selama sembilan tahun, dan kembali pada tahun kesepuluh. Troy dikepung selama sembilan tahun dan jatuh pada tahun kesepuluh. Selain itu, sepuluh adalah jumlah dari sembilan sebagai bilangan lingkaran dan satuan pusat, sehingga berarti kesempurnaan.

Sebelas. Hal yang tidak diketahui dalam siklus baru. Jalan yang dilambangkan sepuluh telah dilalui, kini di baliknya ada awal baru yang belum diketahui. St Agustinus mengaitkan angka ini dengan dosa karena alasan halus bahwa sebelas adalah angka sempurna dari sepuluh dengan kelebihan satu. Sebelas merupakan angka yang juga melambangkan bahaya, konflik, pemberontakan. Sebaliknya, orang Arab menganggap sebelas sebagai angka ilmu tentang Tuhan, yang meliputi 11 tahapan: kemauan, yaitu penguasaan diri; pantang dan musik yang membawa penyucian; waktu, tahap pengembaraan antara kesadaran akan diri sendiri dan Tuhan; gambar Tuhan tercermin dalam setiap makhluk; akhir dari kekhawatiran; ketenangan total dan ekstasi yang tiada habisnya; melampaui diri sendiri; kesempatan untuk bangkit menuju Tuhan; hilangnya kemauan; datang kepada Tuhan dan kembali; kontemplasi terus-menerus, yang memberikan kekuatan untuk melakukan keajaiban.

Dua belas. Ini adalah siklus lengkap lainnya, tak terhingga, sebuah cincin tertutup. 12 bulan dalam setahun, 12 rasul, 12 lambang zodiak, 12 dewa utama Olympus, 12 suku Israel, jam 12 siang. Dodecad adalah siklus lengkap, tatanan kosmik. Sama dengan 3x4, artinya tatanan spiritual dan temporal pada saat yang sama: esoterik dan eksoterik. Ini adalah jumlah lambang zodiak dan bulan dalam setahun (enam laki-laki dan enam perempuan).

SIMBOLIK ANGKA.

Yang satu adalah simbol kelengkapan mutlak. Keadaan seperti ini jarang terjadi, namun bila terjadi, ia menyerupai keadaan surgawi yang mendahului pembagian menjadi baik dan jahat, yakni mendahului dualisme. Sistem bilangan satuan mengungkapkan kesederhanaan dan kejelasan tatanan dunia. Satuannya merupakan lambang Adam, manusia pertama di bumi, dan juga lambang Kristus. Angka satu mengacu pada orang yang lahir pada tanggal 1, 10, 19, dan 28 setiap bulan. Hari paling beruntung bagi mereka adalah hari Minggu dan Senin. Batu keberuntungan mereka adalah topas, amber, berlian kuning.

Dua melambangkan Bulan dan berarti kebalikannya atau pengalaman seseorang akan keberadaan yang menyendiri dengan masalah yang menyertainya, analisis yang tak terhindarkan, dualitas, perpecahan internal dan perjuangan. Tanda deuce dipakai oleh semua orang yang lahir pada tanggal 2, 22, 20 dan 29. Batu keberuntungan mereka adalah mutiara dan semua batu bernuansa kehijauan: giok, zamrud, dan lainnya.

Tiga melambangkan planet Yupiter dan berarti penyelesaian evolusi, seolah-olah memperoleh sepenuhnya apa yang diinginkan. Dan yang terpenting, sintesis biologis, kelahiran anak, dan penyelesaian konflik. Namun, tiga, seperti empat, muncul dari semua opsi yang memungkinkan untuk menjumlahkan satu dan dua. Tiga memiliki pengaruh yang sangat kuat terhadap sejarah Dunia Kuno. Tiga patriark pertama, yang merupakan keturunan semua bangsa lain, adalah Sem, Ham dan Yafet. Orang dengan nomor tiga mencapai posisi yang sangat tinggi dalam bisnis apa pun. Tanggal lahir mereka semua bulan dengan angka 3, 12, 21 atau 30. Batu keberuntungannya adalah batu kecubung.

Empat adalah simbol keteraturan, namun berarti redundansi tertentu dalam kaitannya dengan ketiganya. Bukan suatu kebetulan jika istri keempat raja agung merupakan lambang seorang pezinah, perempuan merdeka yang tidak terikat ikatan akad nikah yang suci. Empat adalah bilangan stabil yang dibentuk oleh pembagian ganda, itulah sebabnya struktur jiwa dan struktur tubuh dibagi menjadi empat elemen. Dalam jiwa - optimis, mudah tersinggung, melankolis, apatis: dalam struktur anatomi - empedu, darah, air, getah bening. Dalam topografi dunia - Zarad, Timur, Selatan, Utara. Penyair Yunani kuno, Simonides, menulis: “Yang Mahatinggi adalah makhluk berujung empat, dengan empat ujung di lengan, kaki, dan roh. Dari pernikahan tiga raja dan empat istri, lahirlah tujuh orang anak. Kemudian, lahirlah lima orang anak dari tujuh raja tersebut. Ini berarti bahwa seluruh keturunan dari tiga raja dunia yang pertama berjumlah dua belas.” Orang nomor empat adalah siapa saja yang lahir pada tanggal 4, 13, 22 dan 31. Batu keberuntungan itu adalah safir.

Lima adalah simbolisme Merkurius, angka api yang sering digunakan dalam alkimia. Artinya kepenuhan organik kehidupan, bukan kerasnya kematian. Ini juga memiliki makna erotis. Orang dengan angka lima adalah setiap orang yang lahir pada tanggal 5, 14, 23.

Enam adalah lambang Wiener, tanda kelemahan, dan merupakan angka yang sangat ambigu. Ini mengungkapkan dualisme (2x2 atau 3x2). Namun, seperti halnya empat, ia mempunyai nilai normatif tertentu, berbeda dengan angka lima yang cenderung membebaskan dan sifat mistik (atau bertentangan) dari angka tujuh. Orang-orang dari nomor ini adalah mereka yang lahir pada tanggal 6, 15 atau 24.

Tujuh dilambangkan dengan Neptunus. Simbol tujuh lainnya adalah air. Oleh karena itu, banyak orang cenderung menyamakan nilai tujuh dengan tak terhingga, itulah sebabnya air juga merupakan simbol nol. Seperti semua bilangan prima, bilangan ini memiliki sifat tidak dapat direduksi dan menyatakan konflik atau kesatuan kompleks (bilangan prima tertinggi, kompleksitas terbesar). Kadang-kadang dikaitkan dengan Bulan (karena 7x4 = 28 hari dalam sebulan) Angka tujuh dikurangi menjadi lima. Misalnya, tujuh bersaudara dalam Alkitab hanya memiliki lima anak. Tujuh Raja adalah tujuh planet yang dikenal pada zaman kuno. Anak-anak mereka adalah sahabat.

Delapan simbol Saturnus. Meterai delapan dipakai oleh semua orang yang lahir pada tanggal 8, 17, dan 26.

Angka sembilan memiliki sifat yang menarik. Ini adalah satu-satunya bilangan yang, jika dikalikan dengan bilangan apa pun, akan menghasilkan dirinya sendiri. Misalnya, sembilan jika dikalikan dua menghasilkan 18, yang jika dijumlahkan dari bilangan-bilangan yang membentuknya, menghasilkan sembilan (1+8=9). Sembilan adalah angka yang paling kuat. Jumlah terbesar ritual simbolis terkait dengannya. Pada jam kesembilan, Kristus mati di kayu salib. Pada hari kesembilan, orang-orang kafir menguburkan orang mati.

Sepuluh terkadang digunakan untuk melambangkan pernikahan.

Nol, sebagai pengali desimal, meningkatkan kekuatan kuantitatif simbol bilangan. Dalam aspek psikologis murni, jumlah angka nol yang berulang menunjukkan hasrat untuk hal-hal yang lebih besar.

Simbolisme angka

Simbolisme angka- yang tertua dari semua ilmu pengetahuan. Tapi itu tidak disebut aritmatika, bukan aljabar, dan bukan matematika. Ilmu angka adalah numerologi. Seseorang membedakan satu hewan dari dua, tiga, sepuluh - mamalia tingkat tinggi juga dapat melakukan ini. Itu sebabnya mereka disebut lebih tinggi. Namun mereka tetap mamalia, dan manusia menjadi manusia, karena belajar berhitung saja tidak cukup, ia juga harus memahami Angka, menuliskannya dan memberikan definisi filosofis. “Dunia dibangun berdasarkan kekuatan angka,” kata filsuf Yunani Pythagoras, pencipta matematika. Namun, hanya sedikit orang yang tahu bahwa berdasarkan angka ia juga mendirikan ilmu prediksi - numerologi, atau aritmatika.

Saat ini, ilmu angka menempati tempat yang agak sederhana di antara ilmu-ilmu semu, antara astrologi dan alkimia. Namun ada kalanya kaum skolastik mematahkan tombaknya dalam perselisihan tentang tempat angka ini atau itu dalam sistem nilai kemanusiaan.

Dalam numerologi, semua kata, nama, dan angka dapat direduksi menjadi satuan digit yang sesuai dengan ciri-ciri okultisme tertentu yang mempengaruhi kehidupan seseorang. Numerologi digunakan dalam menganalisis karakter seseorang untuk mengetahui sejauh mana kelemahan, kekuatan dan bakat alaminya, untuk memprediksi masa depan dan nasib seseorang, untuk memilih tempat tinggal terbaik, untuk menemukan waktu yang paling tepat untuk mengambil keputusan dan bertindak. Beberapa orang juga menggunakan numerologi untuk memilih pasangan, misalnya dalam pernikahan.

Pythagoras dan para pengikutnya juga mempercayainya simbolisme angka, di mana angka-angka memiliki kualitas individual yang disublimasikan. Orang Yunani menulis angka dengan titik, mengumpulkannya menjadi bentuk geometris. Bilangan genap dapat habis dibagi dua sehingga mempunyai "lubang" perempuan, sedangkan bilangan ganjil tidak habis dibagi sehingga mempunyai "bagian produktif" laki-laki. Angka genap melambangkan integritas, dan angka ganjil melambangkan keyakinan, kekuatan, dan kreativitas.

Penganut Kabbalah memperluas konsep Pythagoras dengan menggunakan angka dalam kotak ajaib untuk berbagai tujuan, serta menciptakan "kekuatan" nama yang digunakan dalam ritual magis. Untuk ini mereka menggunakan gematria- sistem untuk mendeteksi makna rahasia dalam kata-kata menggunakan makna digital huruf alfabet. Setiap huruf berhubungan dengan nomor tertentu. Nilai numerik kata dihitung dan diinterpretasikan dalam kata lain dengan nilai digital yang sama.

Penggunaan gematria pertama kali diketahui berasal dari zaman raja Babilonia kuno Sargon II (abad ke-8 SM), yang membangun tembok di sekitar Khorasabad sepanjang 16.283 hasta, sesuai dengan nilai numerik namanya sendiri. Orang Yunani kuno menggunakan gematria untuk menafsirkan mimpi; sistem ini juga muncul dalam literatur sihir. Kaum Gnostik mengaitkan hal ini dengan nama dewa Abraxas dan Mithras, menyamakan keduanya, karena keduanya menambahkan hingga 365 - jumlah hari dalam setahun. Orang Ibrani kuno menggunakan gematria sebagai bentuk ramalan. Umat ​​​​Kristen mula-mula, meminjam metode gematria, mengangkat merpati sebagai simbol Yesus: kata Yunani untuk merpati - peristera - dibentuk pada tahun 801, begitu pula huruf Yunani alfa dan omega, melambangkan Awal dan Akhir. Namun, kaum Kabbalahlah yang pertama kali mempelajari gematria secara mendalam dan membawanya ke bentuk seni.

Pada abad ke-13, penganut Kabbalah awal percaya bahwa Perjanjian Lama berisi semacam teks terenkripsi. Gematria adalah salah satu kunci untuk menguraikan kode tersebut. Misalnya saja ungkapan Kitab Nabi Yeremia 9:9: “...mulai dari burung di udara sampai dengan binatang ternak semuanya berserakan dan musnah” ditafsirkan sedemikian rupa sehingga tidak ada seorang musafir pun yang menyeberang. Yudea selama lima puluh dua tahun, karena kata Ibrani untuk “binatang, ternak” " - behemah - memiliki nilai numerik 52. Seluruh Alkitab dihitung dan ditafsirkan dengan cara yang sama. Sarjana Kabbalah Jerman Eleazar dari Worms membuat komentar gematrik yang ekstensif terhadap Alkitab pada abad ke-13.

Gematria juga digunakan untuk mencari dan menafsirkan rahasia, nama suci Tuhan, yang diyakini memiliki kekuatan luar biasa. Para penyihir menggunakan tulisan-tulisan Kabbalistik ini untuk menciptakan kata-kata baru yang penuh kekuatan untuk digunakan dalam ilmu sihir dan mantra.

Dua metode penguraian utama yang terkait dengan gematria adalah notarikon dan temurah. Dalam notarikon, huruf pertama dan terakhir dari sebuah kata atau frasa digabungkan untuk membuat kata baru atau mengubah sebuah kata menjadi frasa. Temurakh adalah penciptaan anagram melalui penggantian huruf secara sistematis.

Numerologi hanya menggunakan sembilan angka, yang sesuai dengan huruf alfabet - aslinya Yunani (kemudian banyak modifikasi dibuat). Arti numerologi nama dan kata dirangkum, dan angka-angkanya dijumlahkan menjadi satu angka. Numerologi mempelajari bilangan 1 sampai 9 yang disebut bilangan prima; pengaruhnya terhadap nasib manusia, makna tersembunyi (makna) dan karakter orang yang terungkap dengan bantuannya.

Dalam numerologi, semua bilangan yang ada merupakan pengulangan dari sembilan tersebut, sehingga bilangan 10 adalah satu (1) ditambah 0 (artinya, sepuluh praktis sama dengan satu); 11 sama dengan dua (2) karena 1 ditambah 1 menghasilkan 2; 12 sama dengan tiga (3), karena 1 ditambah 2 = 3, dan seterusnya. Setiap bilangan, betapapun besarnya, dapat direduksi menjadi satu digit menggunakan apa yang disebut penjumlahan alami dari kiri ke kanan.

Analisis SEO teks situs web adalah layanan unik yang tidak memiliki analog. Kemampuan untuk menyorot “air”, spam, dan kunci dalam teks memungkinkan Anda membuat analisis teks menjadi interaktif dan mudah dipahami.

Analisis teks SEO meliputi:

Penghitung karakter, menghitung jumlah karakter dan kata dalam teks online

Dengan menggunakan layanan online ini, Anda dapat menentukan jumlah kata dalam teks, serta jumlah karakter dengan dan tanpa spasi.

Penentuan kunci dan inti semantik teks

Kemampuan untuk menemukan kunci pencarian dalam sebuah teks dan menentukan nomornya berguna baik untuk menulis teks baru maupun untuk mengoptimalkan teks yang sudah ada. Menyusun kata kunci berdasarkan kelompok dan frekuensi akan membuat navigasi melalui tombol menjadi nyaman dan cepat. Layanan ini juga akan menemukan varian morfologi kunci, yang akan disorot dalam teks ketika Anda mengklik kata kunci yang diinginkan.

Menentukan persentase kadar air suatu teks

Parameter ini menampilkan persentase kehadiran dalam teks stopword, unit fraseologis, serta ekspresi verbal, frasa, kata penghubung yang tidak signifikan dan tidak membawa muatan semantik. Sejumlah kecil “air” dalam teks merupakan indikator alami, sedangkan:

• hingga 15%- kandungan alami “air” dalam teks;
• dari 15% menjadi 30%- kandungan “air” berlebih dalam teks;
• dari 30%- kandungan “air” yang tinggi dalam teks.

Menentukan persentase spam teks

Persentase teks yang terkena spam mencerminkan jumlah kata kunci pencarian dalam teks. Semakin banyak kata kunci dalam teks, semakin tinggi tingkat spamnya:

• hingga 30%- tidak adanya atau kandungan alami kata kunci dalam teks;
• dari 30% menjadi 60%- Teks yang dioptimalkan untuk SEO. Dalam kebanyakan kasus, mesin pencari menganggap teks ini relevan dengan kata kunci yang ditentukan dalam teks.
• dari 60%- teks yang sangat dioptimalkan atau berisi spam kata kunci.

Cari kata-kata campuran atau kata-kata dalam tata letak keyboard yang berbeda

Parameter ini menunjukkan jumlah kata yang terdiri dari huruf-huruf alfabet berbeda. Seringkali ini adalah huruf dalam bahasa Rusia dan Inggris, misalnya kata "tabel", di mana "o" adalah huruf alfabet Inggris. Beberapa copywriter mengganti beberapa huruf dalam kata-kata Rusia dengan bahasa Inggris untuk meningkatkan keunikan teks secara curang.

Sejak zaman kuno, angka telah memainkan peran penting dan beragam dalam kehidupan manusia. Orang-orang zaman dahulu mengaitkan sifat-sifat supernatural yang istimewa dengan mereka; Beberapa angka menjanjikan kebahagiaan dan kesuksesan, yang lain bisa menjadi pukulan takdir. Dalam banyak kebudayaan, terutama Babilonia, Hindu, dan Pythagoras, angka adalah awal dari segala sesuatu. Orang India kuno, Mesir, dan Kasdim dikenal sebagai ahli dalam penggunaan angka. Bagi orang Tionghoa, angka ganjil adalah yang, surga, kekekalan, dan keberuntungan; bilangan genap adalah yin, bumi, ketidakstabilan dan ketidakberuntungan.

Dalam agama Kristen, sebelum ajaran Santo Agustinus dan Alexander, simbolisme angka kurang berkembang.

Sekolah klasik atau Pythagoras.

Pendiri doktrin angka di Eropa adalah Pythagoras, yang terkenal dengan pepatahnya: “Dunia dibangun di atas kekuatan angka.” Di sekolahnya, pengetahuan tentang sifat-sifat bilangan adalah langkah pertama menuju pengetahuan esoterik. Bilangan, menurut Pythagoras, mempunyai ciri kuantitatif dan kualitatif. Mempelajari sifat-sifat bilangan, orang Pythagoras adalah orang pertama yang memperhatikan hukum pembagiannya. Mereka membagi semua bilangan menjadi genap - "laki-laki" dan ganjil - "perempuan", atau "gnomon" dan, yang sangat penting, menjadi sederhana dan gabungan. Orang Pythagoras menyebut bilangan komposit, yang dapat direpresentasikan sebagai hasil kali dua faktor, sebagai "bilangan datar" dan menggambarkannya sebagai persegi panjang, dan bilangan komposit, yang dapat direpresentasikan sebagai produk dari tiga faktor, sebagai "bilangan padat" dan menggambarkannya sebagai paralelepiped. Mereka menyebut bilangan prima yang tidak dapat direpresentasikan sebagai perkalian sebagai “bilangan linier”.
Penganut Pythagoras menganggap bilangan sempurna adalah bilangan yang sama dengan jumlah pembaginya (tidak termasuk bilangan itu sendiri), misalnya 6=1+2+3 atau 28=1+2+4+7+14. Tidak banyak angka sempurna. Di antara bilangan satu angka hanya ada 6, di antara bilangan dua angka, tiga angka, dan empat angka masing-masing hanya ada 28, 496, dan 8128. Dua bilangan yang mempunyai sifat jumlah pembagi salah satunya sama dengan bilangan lainnya disebut “bersahabat”.

Selanjutnya, sistem numerologi Yunani dipinjam oleh orang Eropa, dan kemudian dipindahkan ke Rusia.
Hampir setiap agama di dunia memiliki “angka suci” masing-masing, dan setiap angka melambangkan makna tertentu.

angka "0" memiliki simbolisme yang sama dengan lingkaran kosong, yang menunjukkan tidak adanya kematian dan kehidupan absolut yang ditemukan di dalam lingkaran.
Bagi Pythagoras, nol adalah bentuk sempurna.
Dalam Taoisme, angka nol melambangkan kekosongan dan ketiadaan.
Dalam agama Buddha, ini adalah kekosongan dan immaterialitas.
Dalam Islam itu adalah simbol dari Dzat Yang Ilahi.
Dalam ajaran Kabbalah ada ketidakterbatasan, cahaya tanpa batas, kesatuan.

angka "1" berarti kesatuan utama, permulaan, Sang Pencipta.

angka "2" berarti dualitas.
Menurut Pythagoras, angka dua adalah makhluk duniawi yang terbagi.
Dalam agama Buddha, keduanya adalah dualitas samsara, laki-laki dan perempuan, kebijaksanaan dan metode, orang buta dan orang lumpuh, bersatu untuk melihat jalan dan mengikutinya.
Di Tiongkok, ini adalah prinsip yin, feminin, duniawi, dan tidak menguntungkan.
Dalam agama Kristen, Kristus memiliki dua kodrat: Tuhan dan manusia.
Dalam tradisi Yahudi - kekuatan hidup.
Di Kabbalah - kebijaksanaan dan kesadaran diri.
Dalam agama Hindu - dualitas, shakta - shakti.
Dalam Islam itu adalah roh.

NOMOR 3". Gagasan tentang trinitas menjadi dasar dari banyak ajaran filosofis dan agama kuno. Ruang tiga dimensi diasosiasikan dengan tiga: panjang-lebar-tinggi; zat tiga fase: padat-cair - uap; trinitas waktu: masa lalu - sekarang - masa depan; manusia (tubuh, jiwa dan roh), serta kelahiran, hidup dan mati; awal, tengah dan akhir; masa lalu, sekarang dan masa depan; tiga fase bulan; trinitas Dunia; dalam banyak agama, dunia atas adalah langit, dunia tengah adalah bumi, dan dunia bawah adalah air.
Tiga adalah angka surgawi yang melambangkan jiwa. Ini adalah angka keberuntungan.
Dalam agama Kristen: Tritunggal Mahakudus: Bapa, Putra dan Roh Kudus; kesatuan tubuh dan jiwa dalam manusia dan Gereja. Tiga hipotesa tersebut merupakan dogma Tritunggal yang merupakan ciri khas agama Kristen dengan Islam dan Yudaisme. Oleh karena itu, angka “3” merupakan angka suci agama Kristen. Alkitab berbicara tentang tiga karunia orang Majus kepada Kristus sebagai Tuhan, Raja dan Pengorbanan Penebusan, tiga gambar Transfigurasi, tiga godaan, tiga penolakan Petrus, tiga salib di Golgota, tiga hari kematian Kristus, tiga penampakan setelah kematian, tiga kualitas, atau kebajikan teologis: Iman, Harapan, Cinta.
Dalam Kabbalah, ketiganya melambangkan pemahaman, serta trinitas prinsip maskulin dan feminin serta saling pengertian yang menyatukannya.
Dalam agama Hindu - Trimurti, tiga kekuatan penciptaan, penghancuran dan pelestarian; berbagai dewa kembar tiga; Kereta bulan memiliki tiga roda.
Di Jepang, Tiga Harta Karun adalah cermin, pedang, dan permata; kebenaran, keberanian dan kasih sayang.
Dalam aksara Cina “wan” (tiga garis mendatar yang dihubungkan dengan garis vertikal) yang artinya kata “pangeran”, garis mendatar atas melambangkan langit, garis mendatar bawah melambangkan bumi, garis tengah melambangkan orang yang atas nama langit, menguasai bumi.
Dalam cerita rakyat ada tiga keinginan, tiga upaya, tiga pangeran, tiga penyihir, peri (dua baik, satu jahat).
Bersulang datang tiga kali. Tiga juga berarti pemenuhan. Tak terhitung banyaknya dewa dan kekuatan yang kembar tiga. Dewa-dewa bulan tritunggal dan dewi trinitas berlimpah dalam agama-agama Semit, Yunani, Celtic, dan Jermanik kuno.
Simbol utama ketiganya adalah segitiga. Tiga cincin atau segitiga yang saling bertautan melambangkan kesatuan yang tak terpisahkan dari tiga wajah Tritunggal. Simbol lainnya: trisula, fleur-de-lis, trefoil, tiga petir, trigram. Hewan bulan sering kali berbentuk tripod, mewakili tiga fase Bulan.

angka "4" berarti keutuhan, totalitas, kelengkapan; empat arah mata angin, musim, angin, sisi alun-alun.
Dalam Pythagorasisme, empat berarti kesempurnaan, proporsi harmonis, keadilan, bumi. Empat adalah angka sumpah Pythagoras.
Dalam agama Kristen, angka empat melambangkan tubuh, sedangkan angka tiga melambangkan jiwa. Empat sungai surga, Injil, penginjil, malaikat utama, iblis utama. Empat bapak gereja, nabi besar, kebajikan utama (kebijaksanaan, keteguhan, keadilan, moderasi). Empat angin membawa Satu Roh, empat penunggang kuda apokaliptik, tetramorf (sintesis kekuatan empat elemen).
Empat adalah angka simbolis dalam Perjanjian Lama. Empat sungai surga yang membentuk salib, empat bagian bumi, dll ditemukan hampir di mana-mana dalam simbolisme. Keempatnya dapat diwakili oleh quatrefoil, persegi atau salib.
Dalam agama Buddha, Pohon Kehidupan Damba memiliki empat cabang, dari akarnya mengalir empat sungai suci surga, melambangkan empat keinginan tak terbatas: kasih sayang, kasih sayang, cinta, ketidakberpihakan; empat arah hati.
Di Tiongkok, empat adalah angka bumi yang dilambangkan dengan persegi. Empat sungai keabadian. Empat adalah bilangan genap Yin. Dalam Buddhisme Tiongkok, ada empat penjaga surgawi yang menjaga setiap arah mata angin.
Di Mesir, empat adalah angka waktu yang sakral, ukuran matahari. Kubah surga bertumpu pada empat tiang. Empat guci pemakaman, ditempatkan di empat sisi mengelilingi almarhum, dijaga oleh empat putra Horus, yang berhubungan dengan empat arah mata angin.
Dalam tradisi Yahudi, ini adalah ukuran, kemurahan hati, pengertian.
Di kalangan suku Indian Amerika, angka ini paling sering digunakan sebagai empat arah mata angin. Keempat mata angin dilambangkan dengan salib dan swastika. Tindakan ritual dan seremonial diulangi sebanyak empat kali.
Dalam Kabbalah, empat berarti ingatan. Empat dunia Kabbalah, empat arah dalam ruang dan empat tingkat hierarki Taurat.
Dalam agama Hindu, empat adalah totalitas, kelengkapan, kesempurnaan. Sang Pencipta, Brahma, memiliki empat wajah. Candi ini berdiri pada keempat sisi berbentuk bujur sangkar, melambangkan keteraturan dan finalitas. Empat tattva, empat tubuh manusia, empat alam alam (hewan, tumbuhan, mineral, alam pikiran), empat yuga. Dalam permainan dadu, angka empat berarti menang. Empat kasta, empat pasang yang berlawanan.
Empat Islam mencakup prinsip - pencipta, roh dunia, jiwa dunia, dan materi primordial. Mereka berhubungan dengan empat dunia Kabbalah. Ada juga empat makhluk malaikat, empat rumah kematian.

angka "5"- bilangan nikah suci, karena jumlah perempuan (genap) dua dan laki-laki (ganjil) tiga.
Dalam tradisi Yunani-Romawi, lima adalah angka pernikahan, cinta, persatuan; jumlah Venus, dengan tahun-tahun Venus membentuk kelompok lima tahun. Apollo, sebagai dewa cahaya, memiliki lima kualitas: dia mahakuasa, mahatahu, mahahadir, abadi, satu.
Dalam agama Kristen, angka lima melambangkan manusia setelah Kejatuhan; panca indra; lima titik membentuk salib; lima luka Kristus; lima ikan, yang memberi makan lima ribu orang; Pentateukh Musa.
Dalam agama Buddha, hati memiliki empat arah, yang bila ditempatkan di tengah akan membentuk lima arah dan melambangkan universalitas. Ada lima Dhyani Buddha: Vairochana - Berkilau, Akshobhya - Keseimbangan batin, Ratnasambhava - Permata, Amitabha - Cahaya Tanpa Batas, Amoghasiddhi - Keberuntungan Konstan.
Orang Cina mempunyai lima elemen, lima zat atmosfer, lima negara bagian, planet, gunung suci, biji-bijian, bunga, rasa, racun, jimat yang kuat, kebajikan utama, inisiasi, cita-cita abadi, lima jenis hubungan dalam kemanusiaan. Dalam tradisi Yahudi, lima adalah kekuatan dan ketelitian, pemahaman tentang esensi.
Dalam Kabbalah, lima berarti ketakutan.
Dalam agama Hindu, ini adalah kelompok dunia yang beranggotakan lima orang, lima elemen keadaan halus dan kasar, lima warna primer, perasaan, lima wajah Siwa dan dua kali lima inkarnasi Wisnu.
Islam memiliki lima rukun iman, lima kehadiran ilahi, lima prinsip dasar, lima tindakan, shalat lima waktu.

NOMOR "6". Berarti keseimbangan, harmoni. Yang paling produktif dari semua angka (Philo).
Dalam numerologi, angka 6 berarti penyatuan dua segitiga - laki-laki dan perempuan, yang satu berdiri di atas alas, dan yang lainnya terbalik. Simbol ini dikenal dengan nama Perisai Daud, berbentuk segi enam yang terdapat pada bendera Negara Israel.

angka "7" dianggap suci, ilahi, ajaib, dan membahagiakan. Tujuh dihormati berabad-abad sebelum zaman kita, di Abad Pertengahan, dan masih dihormati sampai sekarang.
Di Babel, sebuah kuil tujuh tingkat dibangun untuk menghormati dewa-dewa utama. Para pendeta di kota ini mengklaim bahwa setelah kematian, orang-orang, melewati tujuh gerbang, memasuki dunia bawah, dikelilingi oleh tujuh tembok.
Di Yunani kuno, angka tujuh disebut angka Apollo, salah satu dewa terpenting dalam agama Olympian. Diketahui dari mitologi bahwa penduduk Athena setiap tahun mengirimkan tujuh pemuda dan tujuh remaja putri sebagai penghormatan kepada manusia banteng Minotaur, yang tinggal di labirin di pulau Kreta; Putri Tantalus, Niobe, memiliki tujuh putra dan tujuh putri; Nimfa pulau Ogygia Calypso menahan Odysseus selama tujuh tahun; seluruh dunia akrab dengan “tujuh keajaiban dunia”, dll.
Roma kuno juga mengidolakan angka tujuh. Kota itu sendiri dibangun di atas tujuh bukit; Sungai Styx, yang mengelilingi dunia bawah, mengalir tujuh kali mengelilingi neraka, yang Virgil bagi menjadi tujuh wilayah.
Islam, Kristen, dan Yudaisme mengakui tujuh tahap penciptaan alam semesta. Namun dalam Islam angka “7” mempunyai arti khusus. Menurut Islam, ada tujuh langit; mereka yang masuk surga ketujuh mengalami kebahagiaan tertinggi. Oleh karena itu, angka “7” merupakan angka suci umat Islam.
Dalam kitab suci Kristen, angka tujuh disebutkan berkali-kali: “Barangsiapa membunuh Kain, ia akan mendapat balas dendam tujuh kali lipat,” “...dan tujuh tahun kelimpahan telah berlalu... dan datanglah tujuh tahun kelaparan,” “dan hitunglah dirimu sendiri tujuh hari Sabat. tahun, tujuh kali.” Masing-masing tujuh tahun, sehingga dalam tujuh tahun Sabat engkau akan mempunyai empat puluh sembilan tahun,” dan seterusnya. Masa Prapaskah bagi umat Kristiani berlangsung selama tujuh minggu. Ada tujuh tingkatan malaikat, tujuh dosa mematikan. Di banyak negara, ada kebiasaan meletakkan tujuh hidangan di meja Natal, yang namanya diawali dengan huruf yang sama.
Dalam kepercayaan dan pemujaan Brahmana dan Budha, angka tujuh juga dianggap suci. Umat ​​​​Hindu memulai kebiasaan memberikan tujuh gajah - patung yang terbuat dari tulang, kayu atau bahan lainnya - untuk keberuntungan.
Ketujuh itu sangat sering digunakan oleh para tabib, peramal dan dukun: “Ambil tujuh kantong berisi tujuh ramuan berbeda, infus tujuh air dan minum tujuh hari dalam tujuh sendok…”.
Angka tujuh dikaitkan dengan banyak teka-teki, tanda, peribahasa, pepatah: “Tujuh bentang di dahi”, “Tujuh pengasuh punya anak tanpa mata”, “Ukur tujuh kali, potong satu”, “Satu dengan goreng, tujuh dengan sendok”, “Untuk sahabat tercinta, tujuh mil bukanlah pinggiran”, “Selama tujuh mil untuk menyesap jeli”, “Tujuh masalah - satu jawaban”, “Melampaui tujuh lautan”, dll.

angka "8"- jumlah surga yang baru ditemukan, serta pembaruan, pemulihan, kebahagiaan. Hari kedelapan melahirkan manusia baru yang sempurna. Setelah tujuh hari berpuasa dan bertaubat, pembaruan rohani dimulai pada hari kedelapan.
Bagi kaum Pythagoras, delapan berarti tiga dimensi dan stabilitas.
Dalam tradisi Sumeria-Semit, delapan adalah angka ajaib Surga.
Bagi umat Buddha, angka delapan adalah kelengkapan, totalitas dari segala kemungkinan. Delapan simbol pertanda baik.
Bagi orang Tionghoa, artinya keseluruhan, segala kemungkinan dalam wujud nyatanya, semoga berhasil. Ba Gua adalah delapan trigram dan pasangan yang berlawanan, biasanya disusun dalam lingkaran, melambangkan waktu dan ruang. Delapan kegembiraan keberadaan manusia.
Dalam agama Kristen berarti pemulihan dan kelahiran kembali. Tempat pembaptisan biasanya berbentuk segi delapan, yang melambangkan tempat kelahiran kembali. Delapan Sabda Bahagia.
Di Mesir, delapan adalah angka Thoth.
Bagi orang Yahudi - nomor Tuhan; Kuil itu ditahbiskan selama delapan hari.
Dalam agama Hindu, 8x8 berarti tatanan dunia surgawi yang ada di bumi. Struktur candi mereproduksi mandala, yang dicirikan oleh simbolisme yang sama - 8x8. Ada delapan wilayah di dunia, delapan matahari, bagian hari, cakra.
Dalam Islam, takhta penguasa dunia ditopang oleh delapan malaikat, sesuai dengan delapan penjuru dan delapan kelompok huruf alfabet Arab.
Bagi orang Jepang, delapan berarti banyak; ada delapan dewa di langit.

angka "9" berarti kemahakuasaan, dan mewakili Triple Triad (3x3). Ini adalah bilangan lingkaran, maka dibagi menjadi 90 dan 360 derajat.
Bagi kaum Pythagoras, sembilan adalah batas semua bilangan, di mana semua bilangan lain ada dan beredar. Ini adalah angka surgawi dan malaikat, surga di bumi.
Sembilan adalah angka suci dalam simbolisme Skandinavia dan Jerman kuno.
Angka sembilan jarang muncul dalam simbolisme Kristen. Ada tiga serangkai paduan suara malaikat, sembilan bola dan lingkaran di sekitar neraka.
Bagi umat Buddha, sembilan adalah kekuatan spiritual tertinggi, sebuah angka surgawi.
Bagi orang Tionghoa, 3x3 adalah angka yang paling membawa keberuntungan, juga berarti delapan arah ditambah pusatnya sebagai titik kesembilan, seperti di Aula Cahaya. Ada sembilan hukum sosial mendasar dan sembilan kelas pejabat.
Dalam tradisi Yunani-Romawi ada sembilan dewa, dan kemudian sembilan renungan.
Bagi orang Yahudi, sembilan adalah pemahaman murni, kebenaran, karena sembilan mereproduksi dirinya sendiri ketika dikalikan.
Di Kabbalah itu melambangkan fondasi.

angka "10"- bilangan kosmos, berisi semua bilangan, dan oleh karena itu semua benda dan kemungkinan, merupakan dasar dan titik balik dari keseluruhan penghitungan. Artinya sesuatu yang mencakup segalanya, hukum, ketertiban, kekuasaan. 1+2+3+4=10 - melambangkan ketuhanan; satu berarti titik, dua berarti perpanjangan, tiga (segitiga) berarti bidang, empat berarti volume atau ruang.
Bagi Pythagoras, sepuluh adalah pembaruan dari suatu rangkaian, kesempurnaan.
Di Roma, angka ini dilambangkan dengan tanda X - angka sempurna yang berarti kelengkapan.
Sepuluh juga merupakan jumlah penyelesaian perjalanan dan kembali ke titik awal. Odysseus mengembara selama sembilan tahun, dan kembali pada tahun kesepuluh. Troy dikepung selama sembilan tahun dan jatuh pada tahun kesepuluh.
Di kalangan orang Cina, sepuluh digambarkan dalam bentuk salib, yang bagian tengahnya dibentuk oleh hieroglif chi, yang melambangkan Diri manusia, yang di depannya terletak kedua jalan, yin dan yang, ini adalah sosok yang sempurna. Sepuluh Batang Surgawi (Gan) mungkin dikaitkan dengan sepuluh hari seminggu dari siklus yang paling umum.
Umat ​​​​Kristen memiliki Sepuluh Perintah Decateuch, perumpamaan tentang sepuluh pelita, gadis, dan talenta. Persepuluhan didedikasikan untuk Tuhan.
Di Kabbalah, sepuluh adalah nilai numerik dari huruf J-yod - Kata Abadi, huruf pertama nama Tuhan. Melambangkan kemampuan cemerlang untuk memahami, dukungan ilahi.
Dalam Islam, peranan penting dimainkan oleh ushr (persepuluhan), pajak atas kepemilikan tanah, yang harus digunakan untuk kebutuhan umum umat Islam.

NOMOR "11". Karena sepuluh adalah angka sempurna dan sebuah hukum, maka sebelas melambangkan melampaui keduanya dan berarti dosa, pelanggaran hukum, dan bahaya.

angka "12" melambangkan tatanan kosmik. Ini adalah jumlah lambang zodiak dan bulan dalam setahun (enam laki-laki dan enam perempuan). Jam dua belas siang dan malam. Dua belas buah di Pohon Kosmik. Selain itu, dua belas hari kembalinya kekacauan pada titik balik matahari musim dingin, ketika orang mati kembali, dirayakan di Roma selama Saturnalia. Dua belas hari sebelum Natal memiliki simbolisme yang sama.
Angka ini ditemukan dalam simbolisme Weda, Cina, pagan dan Eropa: 12 anggota dewan Dalai Lama, 12 paladin (rekan) Charlemagne, 12 ksatria Meja Bundar.
Umat ​​Kristiani memiliki 12 buah roh, bintang, 12 suku Israel, 12 rasul, 12 gerbang dan batu fondasi Kota Suci, 12 hari perayaan Natal.
Orang Mesir memiliki 12 gerbang neraka, tempat Ra menghabiskan malamnya.
Orang Yunani di Olympus memiliki 12 dewa dan dewi, 12 raksasa.
Dalam tradisi Yahudi - 12 buah dari Pohon Kehidupan; 12 gerbang Kota Surgawi; 12 kue di meja kuil, melambangkan bulan dalam setahun; 12 batu permata pada tutup dada Harun; 12 suku Israel, anak-anak Yakub.
Dalam Islam, 12 imam, keturunan Ali, memerintah dua belas jam dalam sehari.

NOMOR "13". Sikap terhadap angka ini selalu istimewa: dianggap membawa sial atau sebaliknya membawa keberuntungan.
Dalam agama Kristen, selama kebaktian malam minggu terakhir Prapaskah, tiga belas lilin (Umat Katolik menyebutnya tenebrae) padam satu per satu, yang melambangkan kegelapan yang datang ke bumi setelah kematian Kristus. Angka tiga belas dianggap sial karena merupakan angka Yudas bersama Yesus dan para rasul. Itu juga merupakan nomor perkumpulan penyihir.
Di kalangan suku Aztec, angka misterius ini dikaitkan dengan konsep waktu, yakni berarti selesainya siklus waktu. Mereka percaya bahwa angka “13” ada hubungannya dengan surga. Ada tiga belas ikal di rambut salah satu dewa utama mereka, dan jumlah helai yang sama di janggutnya.
Orang Tiongkok kuno membangun banyak kuil untuk menghormati dewa Huang Di. Para pelayan kaisar melakukan pengorbanan di kuil-kuil ini pada tanggal 13 bulan pertama dan kelima setiap tahun.
Kitab suci "Kabbalah" menyebutkan tiga belas roh jahat, angka "13" melambangkan ular, naga, setan dan pembunuh.
Pasal ketigabelas dari Kiamat berkaitan dengan Antikristus dan Binatang itu.
Nomor ini digunakan dalam ramalan. Ada banyak takhayul yang terkait dengannya. Di banyak hotel di AS tidak ada lantai tiga belas atau kamar ketiga belas. Selain itu, tidak ada kursi nomor 13 di maskapai Amerika. Di sejumlah kota besar di Perancis, rumah yang harus memiliki nomor seri “13” diberi kode 12 bis. Para ibu rumah tangga berhati-hati untuk tidak mendudukkan 13 tamu di meja.
Ada dugaan bahwa hal ini ada hubungannya dengan kenangan akan Perjamuan Terakhir; ketika pada perjamuan terakhir Yesus Kristus, selain dua belas rasul yang mengelilinginya, ada juga rasul ketiga belas - pengkhianat Yudas.

"40". Berarti cobaan, ujian, inisiasi, kematian. Makna khusus dari empat puluh hari tampaknya berasal dari Babilonia, di mana periode empat puluh hari hilangnya Pleiades dari langit adalah saat hujan, badai, dan banjir dan dianggap berbahaya. Bangsa Romawi terus berdatangan dengan kapal di karantina selama empat puluh hari, dan kata itu sendiri berasal dari kata “empat puluh”.
Kuil Persia, Tatar, Baalbek, kuil Druid, kuil Yehezkiel memiliki empat puluh kolom. Dalam agama Kristen, empat puluh hari dari Paskah hingga Kenaikan adalah periode tidak dapat diganggu gugat dan waktu hak atas suaka. Dalam Perjanjian Lama, Musa menghabiskan empat puluh hari di Sinai; Elia bersembunyi selama empat puluh hari; Selama empat puluh hari hujan Air Bah turun; empat puluh hari persidangan di Niniwe di bawah pimpinan Yunus; orang-orang Yahudi mengembara di padang gurun selama empat puluh tahun; berjalan di bawah kuk orang Filistin selama empat puluh tahun; Daud dan Salomo memerintah selama empat puluh tahun; Selama empat puluh tahun Elia menjadi hakim Israel. Kitab Nabi Yehezkiel berbicara tentang sebuah penglihatan di mana Tuhan memerintahkan nabi, selama empat puluh tahun kejahatan kaum Yehuda, untuk berbaring miring ke kanannya selama empat puluh hari.
Osiris absen dari Mesir selama empat puluh hari setelah kematiannya; ini adalah periode puasa.
Dalam Islam, empat puluh adalah angka perubahan dan kematian, tetapi juga angka rekonsiliasi dan kembali ke prinsip. Muhammad dipanggil pada usia empat puluh. Al-Qur'an dibaca setiap empat puluh hari.
Dalam Mithraisme, empat puluh adalah jumlah hari upacara inisiasi, festival, dan pengorbanan.

"60". Nomor waktu (60 menit 60 detik).
Di Mesir itu melambangkan umur panjang.
Di Tiongkok, ini adalah bilangan siklik, yang melambangkan siklus seksagesimal, yang di masa lalu dikenal di Barat sebagai siklus Tiongkok. Interaksi dari Sepuluh Batang Surgawi dan Dua Belas Cabang Bumi yang berselang-seling disusun sedemikian rupa sehingga siklusnya berakhir pada tahun keenam puluh, ketika semua kombinasi habis, dan kemudian berulang lagi. Enam siklus kira-kira sama dengan satu tahun tropis.

"70". Dalam simbolisme Yahudi, tujuh puluh cabang tempat lilin melambangkan Dekan - dua belas pembagian zodiak dari tujuh planet menjadi puluhan. Tujuh puluh tahun adalah panjang umur manusia.

"666". Dalam agama Kristen - tanda Binatang, Antikristus.
Di Kabbalah, 666 adalah angka Sorath, iblis matahari yang menentang Malaikat Tertinggi Michael.

"888". Menurut nilai numerik huruf Ibrani, ini adalah angka Yesus, berbeda dengan 666 - angka Binatang.