Հասարակության տեսակները որպես դինամիկ համակարգ. Հասարակությունը որպես ինտեգրալ դինամիկ համակարգ

1. Անվանեք հասարակության երեք բնութագրերը որպես դինամիկ համակարգ:

2. Ի՞նչ սոցիալ-տնտեսական կազմավորումներ են առանձնացնում մարքսիստները։

3. Անվանե՛ք երեք պատմական տիպի հասարակություն: Ըստ ինչնշաններ, որ դրանք հատկացվել են.

4. Կա հայտարարություն՝ «Ամեն ինչ մարդու համար է։ Նրա համար պետք է հնարավորինս շատ ապրանքներ արտադրել, իսկ դրա համար անհրաժեշտ է «ներխուժել» բնություն՝ խախտելով նրա զարգացման բնական օրենքները։ Կամ մարդն է նրա բարեկեցությունը, կամ բնությունն ու նրա բարեկեցությունը:

Երրորդ չկա».

Ինչպե՞ս եք վերաբերվում այս դատողությանը: Հիմնավորե՛ք Ձեր պատասխանը՝ հիմնվելով հասարակագիտության դասընթացի գիտելիքների, սոցիալական կյանքի փաստերի և անձնական փորձի վրա։

5. Բերե՛ք մարդկության գլոբալ j խնդիրների փոխհարաբերության երեք օրինակ:

6. Կարդացեք տեքստը և կատարեք դրա համար առաջադրանքները: «Ավելի ու ավելի շատ ուժ ձեռք բերելով՝ քաղաքակրթությունը հաճախ ցույց տվեց գաղափարներ պարտադրելու հստակ միտում՝ միսիոներական գործունեության կամ կրոնական, մասնավորապես՝ քրիստոնեական ավանդույթներից բխող ուղղակի բռնության միջոցով… և դրա համար միջոցներ՝ միգրացիա, գաղութացում, նվաճում, առևտուր, արդյունաբերական զարգացում, ֆինանսական վերահսկողություն և մշակութային ազդեցություն։ Կամաց-կամաց բոլոր երկրներն ու ժողովուրդները սկսեցին ապրել նրա օրենքներով կամ ստեղծեցին դրանք իր կողմից հաստատված մոդելով…

Քաղաքակրթության զարգացումը, սակայն, ուղեկցվում էր վառ հույսերի ու պատրանքների ծաղկումով, որոնք չէին կարող իրականանալ... Նրա փիլիսոփայության և նրա գործողությունների հիմքում միշտ էլիտարությունն էր: Իսկ Երկիրը, որքան էլ առատաձեռն լինի, այնուամենայնիվ չի կարողանում տեղավորել անընդհատ աճող բնակչությանը և բավարարել նրա ավելի ու ավելի նոր կարիքները, ցանկություններն ու քմահաճույքները։ Այդ իսկ պատճառով այժմ նոր, ավելի խորը պառակտում է առաջացել՝ գերզարգացած և թերզարգացած երկրների միջև: Բայց նույնիսկ համաշխարհային պրոլետարիատի այս ապստամբությունը, որը ձգտում է ճաշակել իր ավելի բարեկեցիկ եղբայրների հարստություններից, ընթանում է նույն գերիշխող քաղաքակրթության շրջանակներում...

Դժվար թե նա կարողանա դիմակայել այս նոր փորձությանը, հատկապես հիմա, երբ սեփական մարմինը պատառոտված է բազմաթիվ հիվանդություններով։ Մյուս կողմից, NTR-ն գնալով ավելի կամակոր է դառնում, և ավելի ու ավելի դժվար է դառնում նրան խաղաղեցնելը: Մեզ օժտելով աննախադեպ ուժով և ներարկելով կյանքի այնպիսի մակարդակի համ, որի մասին մենք նույնիսկ չէինք էլ մտածում, NTR-ը երբեմն մեզ իմաստություն չի տալիս վերահսկողության տակ պահելու մեր ունակություններն ու պահանջները: Եվ ժամանակն է, որ մեր սերունդը վերջապես հասկանա, որ այժմ միայն մեզնից է կախված... ոչ թե առանձին երկրների ու տարածաշրջանների, այլ ողջ մարդկության ճակատագիրը»:

Ա.Լենչեյ

1) Ժամանակակից հասարակության ո՞ր գլոբալ խնդիրներն է կարևորում հեղինակը: Նշեք երկու-երեք խնդիր:

2) Ի՞նչ նկատի ունի հեղինակը, երբ ասում է. «Օժտելով մեզ աննախադեպ ուժով և ներարկելով կյանքի այնպիսի մակարդակի ճաշակ, որի մասին մենք նույնիսկ չէինք էլ մտածում, գիտական ​​և տեխնոլոգիական հեղափոխությունը երբեմն մեզ իմաստություն չի տալիս պահպանելու մեր կարողություններն ու պահանջները վերահսկողության տակ» թեմայով: Երկու գուշակություն արեք.

3) Օրինակներով (առնվազն երեք) պատկերացրեք հեղինակի հայտարարությունը. «Քաղաքակրթության զարգացումը ... ուղեկցվում էր պայծառ հույսերի և պատրանքների ծաղկումով, որոնք հնարավոր չէր իրականացնել»:

4) Հնարավո՞ր է տեսանելի ապագայում հաղթահարել հարուստ և աղքատ երկրների հակադրությունը, ըստ Ձեզ։ Պատասխանը հիմնավորե՛ք.

7. Ընտրեք առաջարկվող հայտարարություններից մեկը և կարճ շարադրության տեսքով արտահայտեք ձեր կարծիքը բարձրացված խնդրի վերաբերյալ:

1. «Ես աշխարհի քաղաքացի եմ». (Դիոգենես Սինոպացին):

2. «Ես չափազանց հպարտ եմ իմ երկրով ազգայնական լինելու համար» (Ժ. Վոլտեր)

3. «Քաղաքակրթությունը քիչ թե շատ կատարելագործման մեջ չէ։ Ոչ ամբողջ ժողովրդի համար ընդհանուր գիտակցության մեջ։ Եվ այս գիտակցությունը երբեք չի զտվում։ Ընդհակառակը, դա բավականին առողջարար է։ Քաղաքակրթությունը ներկայացնել որպես էլիտայի ստեղծում, նշանակում է այն նույնացնել մշակույթի հետ, մինչդեռ դրանք բոլորովին այլ բաներ են։ (Ա. Քամյու):

Տոմս թիվ 1

Ի՞նչ է հասարակությունը:

«Հասարակություն» տերմինի բազմաթիվ սահմանումներ կան։ Նեղ իմաստով հասարակության տակկարելի է հասկանալ որպես մարդկանց որոշակի խումբ, որը միավորված է հաղորդակցության և որևէ գործունեության համատեղ իրականացման համար, և որոշակի փուլ ժողովրդի կամ երկրի պատմական զարգացման մեջ:

Լայն ասած՝ հասարակություն- սա բնությունից մեկուսացված, բայց դրա հետ սերտորեն կապված նյութական աշխարհի մի մասն է, որը բաղկացած է կամք և գիտակցություն ունեցող անհատներից և ներառում է մարդկանց փոխազդեցության ուղիները և նրանց միավորման ձևերը:
Փիլիսոփայական հասարակությունը բնութագրվում է գիտությամբ որպես դինամիկ ինքնազարգացող համակարգ,այսինքն այնպիսի համակարգ, որն ունակ է, լրջորեն փոխվելով հանդերձ, պահպանելով իր էությունն ու որակական որոշակիությունը։ Համակարգը սահմանվում է որպես փոխազդող տարրերի համալիր: Իր հերթին, տարրը համակարգի հետագա անլուծելի բաղադրիչն է, որն անմիջականորեն մասնակցում է դրա ստեղծմանը:
Հասարակության նշաններ.

• Կամքով ու գիտակցությամբ օժտված անհատների հավաքածու։
• Ընդհանուր շահ, որը մշտական ​​է և օբյեկտիվ։ Հասարակության կազմակերպումը կախված է նրա անդամների ընդհանուր և անհատական ​​շահերի ներդաշնակ համադրումից:
• Փոխգործակցություն և համագործակցություն՝ հիմնված ընդհանուր շահերի վրա: Պետք է շահագրգռվածություն լինի միմյանց նկատմամբ՝ հնարավորություն տալով իրականացնել յուրաքանչյուրի շահը։
• Հանրային շահերի կարգավորումը վարքագծի պարտադիր կանոնների միջոցով:
• Կազմակերպված ուժի (իշխանության) առկայություն, որն ընդունակ է ապահովել հասարակությանը ներքին կարգուկանոն և արտաքին անվտանգություն։

Այս ոլորտներից յուրաքանչյուրը, լինելով ինքնին «հասարակություն» կոչվող համակարգի տարր, իր հերթին պարզվում է, որ համակարգ է այն կազմող տարրերի նկատմամբ։ Հասարակական կյանքի բոլոր չորս ոլորտները փոխկապակցված են և փոխադարձաբար պայմանավորում են միմյանց։ Հասարակության բաժանումը ոլորտների ինչ-որ չափով կամայական է, բայց այն օգնում է մեկուսացնել և ուսումնասիրել իսկապես ինտեգրալ հասարակության, բազմազան և բարդ սոցիալական կյանքի որոշ ոլորտներ:

1. Քաղաքականություն և իշխանություն

Ուժ- այլ մարդկանց վրա ազդելու, նրանց ձեր կամքին ենթարկելու իրավունք և հնարավորություն։ Իշխանությունը հայտնվել է մարդկային հասարակության առաջացման հետ և միշտ ուղեկցելու է նրա զարգացմանը այս կամ այն ​​ձևով:

Ուժի աղբյուրները.

• Բռնություն (ֆիզիկական ուժ, զենք, կազմակերպված խումբ, ուժի սպառնալիք)
• Իշխանություն (ընտանեկան և սոցիալական կապեր, ինչ-որ բնագավառում խորը գիտելիքներ և այլն)
• Օրենք (պաշտոն և իշխանություն, վերահսկողություն ռեսուրսների, սովորույթների և ավանդույթների նկատմամբ)

Իշխանության առարկա- հրաման տվողը

Ուժի օբյեկտ- կատարողը.

Մինչ օրս հետազոտողները բացահայտում են տարբեր պետական ​​մարմիններ:
կախված գերակշռող ռեսուրսից՝ իշխանությունը բաժանվում է քաղաքական, տնտեսական, սոցիալական, տեղեկատվական.
կախված իշխանության սուբյեկտներից՝ իշխանությունը բաժանվում է պետական, զինվորական, կուսակցական, արհմիության, ընտանիքի.
կախված իշխանության սուբյեկտների և օբյեկտների փոխազդեցության ձևերից՝ իշխանությունը առանձնանում է որպես բռնապետական, տոտալիտար և դեմոկրատական։

Քաղաքականություն- սոցիալական խավերի, կուսակցությունների, խմբերի գործունեությունը, որը որոշվում է նրանց շահերով և նպատակներով, ինչպես նաև պետական ​​մարմինների գործունեությունը. Քաղաքական պայքարը հաճախ հասկանում են որպես իշխանության համար պայքար։

Հատկացնել լիազորությունների հետևյալ տեսակները.

• Օրենսդիր (խորհրդարան)
• Գործադիր (կառավարություն)
• Դատական ​​(դատարաններ)
• Վերջերս լրատվամիջոցները բնութագրվում են որպես «չորրորդ իշխանություն» (տեղեկատվության սեփականություն)

Քաղաքականության առարկաներանհատներ, սոցիալական խմբեր, խավեր, կազմակերպություններ, քաղաքական կուսակցություններ, պետություն

Քաղաքականության օբյեկտները՝ 1.ներքին (հասարակություն որպես ամբողջություն, տնտեսություն, սոցիալական ոլորտ, մշակույթ, ազգային հարաբերություններ, էկոլոգիա, կադրեր)

2. արտաքին (միջազգային հարաբերություններ, համաշխարհային հանրություն (գլոբալ խնդիրներ)

Քաղաքականության առանձնահատկությունները.հասարակության կազմակերպական բազան, վերահսկիչ, հաղորդակցական, ինտեգրատիվ, կրթական

Քաղաքականություն:

1. ըստ քաղաքական որոշումների ուղղության՝ տնտեսական, սոցիալական, ազգային, մշակութային, կրոնական, պետական-իրավական, երիտասարդական.

2. ըստ ազդեցության մասշտաբի՝ տեղական, տարածաշրջանային, համազգային (ազգային), միջազգային, գլոբալ (գլոբալ խնդիրներ)

3. ըստ ազդեցության հեռանկարների՝ ռազմավարական (երկարաժամկետ), մարտավարական (ռազմավարությանը հասնելու հրատապ առաջադրանքներ), պատեհապաշտ կամ ընթացիկ (հրատապ)

Տոմս թիվ 2

Հասարակությունը որպես բարդ դինամիկ համակարգ

Հասարակություն- բարդ դինամիկ ինքնազարգացող համակարգ, որը բաղկացած է ենթահամակարգերից (հասարակական կյանքի ոլորտներից), որոնք սովորաբար առանձնանում են չորսով.
1) տնտեսական (դրա տարրերն են նյութական արտադրությունը և հարաբերությունները, որոնք առաջանում են մարդկանց միջև նյութական ապրանքների արտադրության, դրանց փոխանակման և բաշխման գործընթացում).
2) սոցիալական (բաղկացած է այնպիսի կառուցվածքային կազմավորումներից, ինչպիսիք են դասակարգերը, սոցիալական շերտերը, ազգերը, նրանց հարաբերություններն ու փոխազդեցությունները միմյանց հետ).
3) քաղաքական (ներառում է քաղաքականությունը, պետությունը, իրավունքը, դրանց հարաբերակցությունը և գործունեությունը).
4) հոգևոր (ընդգրկում է սոցիալական գիտակցության տարբեր ձևեր և մակարդակներ, որոնք հասարակության իրական կյանքում ձևավորում են հոգևոր մշակույթի երևույթ):

Հասարակության բնորոշ հատկանիշները (նշանները) որպես դինամիկ համակարգ.

• դինամիզմ (ժամանակի ընթացքում ինչպես հասարակությունը, այնպես էլ նրա առանձին տարրերը փոխելու ունակություն):
• փոխազդող տարրերի (ենթահամակարգեր, սոցիալական ինստիտուտներ) համալիր։
• ինքնաբավություն (համակարգի կարողությունը ինքնուրույն ստեղծել և վերստեղծել իր գոյության համար անհրաժեշտ պայմանները, արտադրել այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է մարդկանց կյանքի համար):
• ինտեգրում (համակարգի բոլոր բաղադրիչների փոխհարաբերությունները):
• ինքնակառավարում (արձագանքելով բնական միջավայրի և համաշխարհային հանրության փոփոխություններին):

Տոմս թիվ 3

1. մարդկային բնությունը

Մինչ այժմ հստակություն չկա, թե որն է մարդու էությունը, որը որոշում է նրա էությունը։ Ժամանակակից գիտությունը ճանաչում է մարդու երկակի բնույթը, կենսաբանական և սոցիալական համադրությունը:

Կենսաբանության տեսակետից մարդը պատկանում է կաթնասունների դասին՝ պրիմատների կարգին։ Մարդը ենթարկվում է նույն կենսաբանական օրենքներին, ինչ կենդանիները՝ սննդի, ֆիզիկական ակտիվության և հանգստի կարիք ունի։ Մարդը մեծանում է, ենթարկվում հիվանդությունների, ծերանում ու մահանում։

Մարդու «կենդանական» անհատականության վրա ազդում են վարքագծի բնածին ծրագրերը (բնազդներ, անվերապահ ռեֆլեքսներ) և ձեռք են բերվում կյանքի ընթացքում։ Անհատականության այս կողմը «պատասխանատու» է սնվելու, կյանքի և առողջության պահպանման և բազմացման համար:

Էվոլյուցիայի արդյունքում կենդանիներից մարդու ծագման տեսության կողմնակիցները
մարդու արտաքին տեսքի և վարքագծի առանձնահատկությունները բացատրել գոյատևման երկար պայքարով (2,5 միլիոն տարի), որի արդյունքում ամենաուժեղ անհատները ողջ են մնացել և սերունդ թողել։

Մարդու սոցիալական էությունը ձևավորվում է սոցիալական կենսակերպի, ուրիշների հետ շփման ազդեցության տակ: Հաղորդակցության շնորհիվ մարդը կարող է ուրիշներին փոխանցել այն, ինչից տեղյակ է, ինչի մասին է մտածում։ Հասարակության մեջ մարդկանց հաղորդակցության միջոցն առաջին հերթին լեզուն է։ Լինում են դեպքեր, երբ փոքր երեխաներին կենդանիներ են դաստիարակել։ Մարդկային հասարակության մեջ հայտնվելով՝ արդեն հասուն տարիքում, նրանք չէին կարողանում տիրապետել մարդկային խոսքին: Սա կարող է ցույց տալ, որ խոսքը և դրա հետ կապված վերացական մտածողությունը ձևավորվում են միայն հասարակության մեջ:

Սոցիալական վարքագծի ձևերը ներառում են անձի կարեկցելու կարողությունը, հասարակության թույլ և կարիքավոր անդամների մասին հոգալը, անձնազոհությունը հանուն այլ մարդկանց փրկելու, ճշմարտության, արդարության համար պայքար և այլն:

Մարդու անհատականության հոգևոր կողմի դրսևորման բարձրագույն ձևը սերն է մերձավորի հանդեպ, որը կապված չէ նյութական պարգևների կամ սոցիալական ճանաչման հետ:

Անշահախնդիր սերը, ալտրուիզմը հոգևոր աճի, ինքնակատարելագործման հիմնական պայմաններն են։ Հոգևոր անհատականությունը, հարստանալով հաղորդակցության գործընթացում, սահմանափակում է կենսաբանական անձի էգոիզմը, այսպես է առաջանում բարոյական կատարելությունը։

Բնութագրելով մարդու սոցիալական էությունը, որպես կանոն, անվանում են՝ գիտակցություն, խոսք, աշխատանքային գործունեություն։

1. Սոցիալականացում

Սոցիալականացում -մարդուն հասարակության անդամ դառնալու, ճիշտ գործելու և իր սոցիալական միջավայրի հետ շփվելու համար անհրաժեշտ գիտելիքների և հմտությունների, վարքագծի ձևերի յուրացման գործընթաց.

ՍոցիալականացումԳործընթացը, որով երեխան աստիճանաբար վերածվում է ինքնագիտակ խելացի էակի, ով հասկանում է այն մշակույթի էությունը, որում նա ծնվել է:

Սոցիալիզացիան բաժանվում է երկու տեսակի՝ առաջնային և երկրորդական։

Առաջնային սոցիալականացումվերաբերում է մարդու անմիջական միջավայրին և ներառում է առաջին հերթին ընտանիքն ու ընկերները և երկրորդականվերաբերում է միջնորդավորված կամ ֆորմալ միջավայրին և բաղկացած է հաստատությունների և հաստատությունների ազդեցություններից: Առաջնային սոցիալականացման դերը մեծ է կյանքի վաղ փուլերում, իսկ երկրորդականը՝ հետագա փուլերում։

Հատկացնել գործակալներ և սոցիալականացման ինստիտուտներ. Սոցիալականացման գործակալներ- Սրանք կոնկրետ մարդիկ են, ովքեր պատասխանատու են մշակութային նորմերի ուսուցման և սոցիալական դերերի յուրացման համար: Սոցիալիզացիայի ինստիտուտներ- սոցիալական ինստիտուտներ, որոնք ազդում են սոցիալականացման գործընթացի վրա և ուղղորդում այն: Սոցիալիզացիայի առաջնային գործակալները ներառում են ծնողներ, հարազատներ, ընկերներ և հասակակիցներ, ուսուցիչներ և բժիշկներ: Երկրորդականին` բուհի, ձեռնարկության, բանակի, եկեղեցու, լրագրողների և այլնի պաշտոնյաներ: Առաջնային սոցիալականացում՝ միջանձնային հարաբերությունների ոլորտ, երկրորդական՝ սոցիալական։ Առաջնային սոցիալականացման գործակալների գործառույթները փոխանակելի են և համընդհանուր, երկրորդական սոցիալականացման գործառույթները՝ անփոխարինելի և մասնագիտացված։

Սոցիալիզացիայի հետ մեկտեղ հնարավոր է նաև ապասոցիալականացում- սովորած արժեքների, նորմերի, սոցիալական դերերի կորուստ կամ գիտակցված մերժում (հանցագործություն, հոգեկան հիվանդություն): Կորցրած արժեքների ու դերերի վերականգնում, վերապատրաստում, նորմալ ապրելակերպի վերադարձ կոչվում է վերասոցիալականացում(այդպիսին է պատժի նպատակը՝ որպես ուղղում)՝ նախկինում ձևավորված գաղափարների փոփոխություն և վերանայում։

Տոմս թիվ 4

Տնտեսական համակարգեր

Տնտեսական համակարգեր- սա փոխկապակցված տնտեսական տարրերի մի շարք է, որոնք ձևավորում են որոշակի ամբողջականություն, հասարակության տնտեսական կառուցվածքը. հարաբերությունների միասնությունը, որը զարգանում է տնտեսական ապրանքների արտադրության, բաշխման, փոխանակման և սպառման շուրջ։

Կախված հիմնական տնտեսական խնդիրների լուծման եղանակից և տնտեսական ռեսուրսների սեփականության տեսակից՝ կարելի է առանձնացնել տնտեսական համակարգերի չորս հիմնական տեսակներ.

• ավանդական;
• շուկա (կապիտալիզմ);
• հրամանատարություն (սոցիալիզմ);
• խառը.

Տոմս թիվ 5

Տոմս թիվ 6

Ճանաչում և գիտելիք

Ռուսաց լեզվի բառարան Ozhegov S. I.-ը տալիս է հայեցակարգի երկու սահմանում գիտելիք:
1) իրականության ըմբռնումը գիտակցությամբ.
2) տեղեկատվության, գիտելիքների ամբողջություն ինչ-որ ոլորտում.
Գիտելիք- սա պրակտիկայի կողմից փորձարկված բազմաչափ արդյունք է, որը հաստատվել է տրամաբանական ճանապարհով, շրջապատող աշխարհը ճանաչելու գործընթացը:
Գիտական ​​գիտելիքների մի քանի չափանիշներ կան.
1) գիտելիքների համակարգում.
2) գիտելիքների հետևողականություն.
3) գիտելիքի վավերականությունը.
Գիտական ​​գիտելիքների համակարգումնշանակում է, որ մարդկության ողջ կուտակված փորձը տանում է (կամ պետք է տանի) որոշակի խիստ համակարգի։
Գիտական ​​գիտելիքների հետևողականություննշանակում է, որ գիտության տարբեր բնագավառների գիտելիքները լրացնում են միմյանց, ոչ թե բացառում: Այս չափանիշը ուղղակիորեն բխում է նախորդից: Առաջին չափանիշն ավելի մեծ չափով օգնում է վերացնել հակասությունը՝ գիտելիքի կառուցման խիստ տրամաբանական համակարգը թույլ չի տա մի քանի հակասական օրենքների միաժամանակ գոյություն ունենալ:
Գիտական ​​գիտելիքների վավերականությունը. Գիտական ​​գիտելիքները կարող են հաստատվել նույն գործողության կրկնակի կրկնությամբ (այսինքն՝ էմպիրիկ կերպով): Գիտական ​​հասկացությունների հիմնավորումը տեղի է ունենում էմպիրիկ հետազոտության տվյալներին հղումով կամ երևույթները նկարագրելու և կանխատեսելու ունակությանը (այլ կերպ ասած՝ հենվելով ինտուիցիայի վրա):

Ճանաչողականություն- սա էմպիրիկ կամ զգայական հետազոտության միջոցով գիտելիք ձեռք բերելու, ինչպես նաև գիտության որոշ ճյուղի, արվեստի օբյեկտիվ աշխարհի օրենքների և գիտելիքների ամբողջության ընկալման գործընթացն է:
Կան հետևյալները գիտելիքների տեսակները.
1) աշխարհիկ գիտելիքներ;
2) գեղարվեստական ​​գիտելիքներ.
3) զգայական գիտելիքներ.
4) էմպիրիկ գիտելիքներ.
Աշխարհիկ գիտելիքը շատ դարերի ընթացքում կուտակված փորձ է: Դա դիտարկման և հնարամտության մեջ է: Այս գիտելիքը, անկասկած, ձեռք է բերվում միայն պրակտիկայի արդյունքում։
Գեղարվեստական ​​գիտելիքներ. Գեղարվեստական ​​գիտելիքների առանձնահատկությունը կայանում է նրանում, որ այն հիմնված է տեսողական պատկերի վրա, արտացոլում է աշխարհը և մարդուն ամբողջական վիճակում:
Զգայական ճանաչողությունն այն է, ինչ մենք ընկալում ենք զգայարանների օգնությամբ (օրինակ, ես լսում եմ բջջային հեռախոսի զանգը, տեսնում եմ կարմիր խնձոր և այլն):
Զգայական ճանաչողության և էմպիրիկ ճանաչողության հիմնական տարբերությունն այն է, որ էմպիրիկ ճանաչողությունն իրականացվում է դիտարկման կամ փորձի օգնությամբ։ Փորձի ժամանակ օգտագործվում է համակարգիչ կամ այլ սարք։
Գիտելիքի մեթոդներ.
1) ինդուկցիա;
2) նվազեցում.
3) վերլուծություն;
4) սինթեզ.
Ինդուկցիան երկու կամ ավելի նախադրյալների հիման վրա արված եզրակացություն է: Ինդուկցիան կարող է հանգեցնել ինչպես ճիշտ, այնպես էլ սխալ եզրակացությունների:
Դեդուկցիան անցում է, որը կատարվում է ընդհանուրից մասնավորին: Դեդուկցիայի մեթոդը, ի տարբերություն ինդուկցիայի մեթոդի, միշտ հանգեցնում է ճշմարիտ եզրակացությունների։
Վերլուծությունը ուսումնասիրված առարկայի կամ երևույթի բաժանումն է մասերի և բաղադրիչների:
Սինթեզը վերլուծությանը հակառակ գործընթաց է, այսինքն՝ առարկայի կամ երևույթի մասերի միացում մեկ ամբողջության մեջ։

Տոմս թիվ 7

Իրավական պատասխանատվություն

Իրավական պատասխանատվություն- Սա մի միջոց է, որով իրական պաշտպանություն են ստանում անհատի, հասարակության և պետության շահերը . Իրավական պատասխանատվություննշանակում է իրավական նորմերի՝ դրանցում որոշակի տույժեր սահմանված պատժամիջոցների կիրառում իրավախախտի նկատմամբ։ Սա իրավախախտի նկատմամբ պետական ​​հարկադրանքի միջոցների կիրառումն է, իրավախախտման համար իրավական պատժամիջոցների կիրառումը։ Նման պատասխանատվությունը պետության և իրավախախտի հարաբերությունների մի տեսակ է, որտեղ պետությունը՝ ի դեմս իր իրավապահ մարմինների, իրավունք ունի պատժել հանցագործին, վերականգնել խախտված օրենքն ու կարգը, իսկ իրավախախտը կոչված է դատապարտվելու, այսինքն. կորցնել որոշակի նպաստներ, կրել օրենքով սահմանված որոշակի անբարենպաստ հետևանքներ.

Այս հետևանքները կարող են տարբեր լինել.

• անձնական (մահապատիժ, ազատազրկում);
• գույք (տուգանք, գույքի բռնագրավում);
• հեղինակավոր (նկատողություն, մրցանակներից զրկում);
• կազմակերպչական (ձեռնարկության փակում, պաշտոնից ազատում);
• դրանց համակցությունը (պայմանագրի անօրինական ճանաչում, վարորդական իրավունքից զրկում).

Տոմս թիվ 8

Մարդը աշխատաշուկայում

Մարդկանց սոցիալ-տնտեսական հարաբերությունների հատուկ և եզակի ոլորտը մարդկանց կողմից իրենց աշխատուժի վաճառքի հարաբերությունների ոլորտն է։ Աշխատուժի գնման և վաճառքի վայրը աշխատաշուկաներն են։ Այստեղ գերակայում է առաջարկի և պահանջարկի օրենքը։ Աշխատաշուկան ապահովում է աշխատանքային ռեսուրսների բաշխումն ու վերաբաշխումը, արտադրության օբյեկտիվ և սուբյեկտիվ գործոնների փոխադարձ ադապտացիան։ Աշխատաշուկաներում մարդը հնարավորություն է ստանում գործելու սեփական շահերին համապատասխան, իրացնել իր կարողությունները։

Աշխատուժ- ֆիզիկական և մտավոր կարողություններ, ինչպես նաև հմտություններ, որոնք թույլ են տալիս մարդուն կատարել որոշակի տեսակի աշխատանք.
Իր աշխատուժի վաճառքի համար բանվորը ստանում է աշխատավարձ։
Աշխատավարձ- դրամական վարձատրության չափը, որը գործատուն վճարում է աշխատողին որոշակի ծավալի աշխատանք կատարելու կամ նրա ծառայողական պարտականությունները կատարելու համար.
Այսպիսով, աշխատուժի գինը աշխատավարձն է։

Միևնույն ժամանակ, «աշխատաշուկան» նշանակում է աշխատանքի համար մրցակցություն բոլորի համար, որոշակի ազատություն աշխատուժի գործատուի համար, որը անբարենպաստ հանգամանքներում (առաջարկը գերազանցում է պահանջարկը) կարող է առաջացնել շատ բացասական սոցիալական հետևանքներ՝ աշխատավարձերի կրճատում, գործազրկություն։ և այլն։ Աշխատանք փնտրող կամ զբաղված անձի համար դա նշանակում է, որ նա պետք է պահպանի և խորացնի հետաքրքրությունը իր՝ որպես աշխատուժի նկատմամբ՝ խորացված ուսուցման և վերապատրաստման միջոցով: Սա ոչ միայն որոշակի երաշխիքներ է տալիս գործազրկության դեմ, այլեւ հիմք է հանդիսանում հետագա մասնագիտական ​​զարգացման համար։ Իհարկե, դա երաշխիք չէ գործազրկության դեմ, քանի որ յուրաքանչյուր կոնկրետ դեպքում պետք է հաշվի առնել մի շարք անձնական պատճառներ (օրինակ, ցանկություններ և պահանջներ որոշակի գործունեության համար), իրական պայմանները (մարդու տարիքը, սեռը, հնարավոր խոչընդոտները): կամ սահմանափակումներ, բնակության վայր և շատ ավելին): Հարկ է նշել, որ և՛ հիմա, և՛ ապագայում աշխատողները պետք է սովորեն հարմարվել աշխատաշուկայի առաջադրած պահանջներին և հենց իրենք՝ արագ փոփոխվող պայմաններին։ Ժամանակակից աշխատաշուկայի պայմաններին համապատասխանելու համար բոլորը պետք է պատրաստ լինեն մշտական ​​փոփոխությունների։

Տոմս թիվ 9

1. Ազգ և ազգային հարաբերություններ

Ազգը մարդկանց էթնիկ համայնքի բարձրագույն ձևն է, ամենազարգացած, պատմականորեն կայուն, միավորված տնտեսական, տարածքային-պետական, մշակութային, հոգեբանական և կրոնական հատկանիշներով։

Որոշ գիտնականներ կարծում են, որ ազգը համաքաղաքացիություն է, այսինքն. նույն նահանգում ապրող մարդիկ. Կոնկրետ ազգին պատկանելը կոչվում է ազգություն: Ազգությունը որոշվում է ոչ միայն ծագմամբ, այլև մարդու դաստիարակությամբ, մշակույթով և հոգեբանությամբ։
Ազգի զարգացման 2 միտում կա.
1. Ազգային, որը դրսևորվում է յուրաքանչյուր ազգի ինքնիշխանության, նրա տնտեսության, գիտության և արվեստի զարգացման ձգտումով։ Ազգայնականությունը սեփական ազգի շահերի և արժեքների առաջնահերթության ուսմունք է, գերակայության և ազգային բացառիկության գաղափարների վրա հիմնված գաղափարախոսություն և քաղաքականություն։ Ազգայնականությունը կարող է վերածվել շովինիզմի և ֆաշիզմի՝ ազգայնականության ագրեսիվ դրսևորումների։ Ազգայնականությունը կարող է հանգեցնել ազգային խտրականության (նսեմացում և մարդու իրավունքների ոտնահարում):
2. Միջազգային - այն արտացոլում է ազգերի ցանկությունը փոխգործակցության, փոխհարստացման, մշակութային, տնտեսական և այլ կապերի ընդլայնման:
Երկու միտումներն էլ փոխկապակցված են և նպաստում են մարդու առաջընթացին
քաղաքակրթություններ.

ԱԶԳԱՅԻՆ ՀԱՐԱԲԵՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ՝ ազգային և էթնիկ զարգացման սուբյեկտների՝ ազգերի, ազգությունների, ազգային խմբերի և նրանց պետական ​​կազմավորումների հարաբերություններն են։

Այս հարաբերությունները երեք տեսակի են՝ հավասարություն; գերակայություն և հպատակություն; այլ օբյեկտների ոչնչացում:

Ազգային հարաբերությունները արտացոլում են սոցիալական հարաբերությունների ամբողջականությունը և որոշվում են տնտեսական և քաղաքական գործոններով։ Հիմնականը քաղաքական ասպեկտներն են։ Դա պայմանավորված է պետության՝ որպես ազգերի ձևավորման և զարգացման կարևորագույն գործոնի կարևորությամբ։ Քաղաքական ոլորտը ներառում է ազգային հարաբերությունների այնպիսի հարցեր, ինչպիսիք են ազգային ինքնորոշումը, ազգային և միջազգային շահերի համակցումը, ազգերի իրավահավասարությունը, ազգային լեզուների և ազգային մշակույթների ազատ զարգացման համար պայմանների ստեղծումը, ազգային կադրերի ներկայացումը: ուժային կառույցներում և այլն։ Միևնույն ժամանակ, պատմականորեն ձևավորվող ավանդույթները, սոցիալական զգացմունքներն ու տրամադրությունները, ազգերի և ազգությունների աշխարհագրական և մշակութային պայմանները մեծ ազդեցություն ունեն քաղաքական վերաբերմունքի, քաղաքական վարքագծի, քաղաքական մշակույթի ձևավորման վրա։

Ազգային հարաբերություններում հիմնական խնդիրները հավասարությունն են կամ ենթակայությունը. տնտեսական և մշակութային զարգացման մակարդակների անհավասարություն. ազգային կռիվ, կռիվ, թշնամություն։

1. Սոցիալական խնդիրներ աշխատաշուկայում

Տոմս թիվ 10

1. Հասարակության մշակույթը և հոգևոր կյանքը

Մշակույթը շատ բարդ երևույթ է, որն արտացոլված է այսօր գոյություն ունեցող հարյուրավոր սահմանումների և մեկնաբանությունների մեջ։ Առավել տարածված են մշակույթը որպես սոցիալական կյանքի երևույթ հասկանալու հետևյալ մոտեցումները.
- Տեխնոլոգիական մոտեցում. մշակույթը հասարակության նյութական և հոգևոր կյանքի զարգացման բոլոր ձեռքբերումների ամբողջությունն է:
- Գործունեության մոտեցում. մշակույթը ստեղծագործական գործունեություն է, որն իրականացվում է հասարակության նյութական և հոգևոր կյանքի ոլորտներում:
- Արժեքային մոտեցում. մշակույթը համընդհանուր մարդկային արժեքների գործնական իրականացումն է մարդկանց գործերում և հարաբերություններում:

Սկսած 1-ին դ. նախքան. n. ե. «մշակույթ» բառը (լատիներեն cultura-ից՝ խնամք, մշակում, հողի մշակում) նշանակում էր մարդու դաստիարակություն, նրա հոգու զարգացում և կրթություն։ Որպես փիլիսոփայական հասկացություն այն վերջապես գործածության մեջ մտավ 18-19-րդ դարերի սկզբին։ և նշանակում էր մարդկության էվոլյուցիան, լեզվի, սովորույթների, կառավարման, գիտական ​​գիտելիքների, արվեստի, կրոնի աստիճանական կատարելագործումը։ Այն ժամանակ այն իմաստով մոտ էր «քաղաքակրթություն» հասկացությանը։ «Մշակույթ» հասկացությունը հակադրվում էր «բնություն» հասկացությանը, այսինքն՝ մշակույթն այն է, ինչ ստեղծել է մարդը, իսկ բնությունն այն է, ինչ գոյություն ունի նրանից անկախ։

Հիմնվելով տարբեր գիտնականների բազմաթիվ աշխատությունների վրա՝ «մշակույթ» հասկացությունը բառի լայն իմաստով կարող է սահմանվել որպես մարդկանց ակտիվ ստեղծագործական գործունեության ձևերի, սկզբունքների, մեթոդների և արդյունքների պատմականորեն պայմանավորված դինամիկ համալիր, որը մշտապես թարմացվում է: հասարակական կյանքի բոլոր ոլորտները։

Մշակույթը նեղ իմաստով ակտիվ ստեղծագործական գործունեության գործընթաց է, որի ընթացքում ստեղծվում, բաշխվում և սպառվում են հոգևոր արժեքները:

Գործունեության երկու տեսակի՝ նյութական և հոգևոր գոյության հետ կապված, կարելի է առանձնացնել մշակույթի գոյության և զարգացման երկու հիմնական ոլորտ։

Նյութական մշակույթը կապված է նյութական աշխարհի առարկաների և երևույթների արտադրության և զարգացման հետ, մարդու ֆիզիկական էության փոփոխության հետ՝ աշխատանքի նյութատեխնիկական միջոցներ, հաղորդակցություն, մշակութային և համայնքային օբյեկտներ, արտադրական փորձ, հմտություններ, հմտություններ: մարդիկ և այլն:

Հոգևոր մշակույթը հոգևոր արժեքների և ստեղծագործական գործունեության ամբողջություն է դրանց արտադրության, զարգացման և կիրառման համար՝ գիտություն, արվեստ, կրոն, բարոյականություն, քաղաքականություն, իրավունք և այլն:

Բաժանման չափանիշ

Մշակույթը նյութականի և հոգևորականի բաժանելը շատ կամայական է, քանի որ երբեմն շատ դժվար է նրանց միջև գիծ քաշել, քանի որ դրանք պարզապես գոյություն չունեն «մաքուր» ձևով. հոգևոր մշակույթը կարող է նաև մարմնավորվել նյութական լրատվամիջոցներում (գրքեր, նկարներ, գործիքներ և այլն): դ.): Հասկանալով նյութական և հոգևոր մշակույթի միջև տարբերության ողջ հարաբերականությունը՝ հետազոտողների մեծամասնությունը, այնուամենայնիվ, կարծում է, որ այն դեռ գոյություն ունի:

Մշակույթի հիմնական գործառույթները.
1) ճանաչողական - ժողովրդի, երկրի, դարաշրջանի վերաբերյալ ամբողջական հայացքի ձևավորումն է.
2) գնահատում` արժեքների տարբերակման իրականացում, ավանդույթների հարստացում.
3) կարգավորող (նորմատիվ) - կյանքի և գործունեության բոլոր ոլորտներում բոլոր անհատների համար հասարակության նորմերի և պահանջների համակարգի ձևավորում (բարոյականության, իրավունքի, վարքի նորմեր).
4) տեղեկատվական՝ նախորդ սերունդների գիտելիքների, արժեքների և փորձի փոխանցում և փոխանակում.
5) հաղորդակցական` մշակութային արժեքների պահպանում, փոխանցում և կրկնօրինակում. Անհատականության զարգացում և կատարելագործում հաղորդակցության միջոցով;
6) սոցիալականացում - անհատի կողմից գիտելիքների, նորմերի, արժեքների համակարգի յուրացում, սոցիալական դերերի վարժեցում, նորմատիվ վարքագիծ, ինքնակատարելագործման ցանկություն:

Հասարակության հոգևոր կյանքը սովորաբար հասկացվում է որպես կեցության այն տարածքը, որտեղ օբյեկտիվ իրականությունը տրվում է մարդկանց ոչ թե հակադիր օբյեկտիվ գործունեության տեսքով, այլ որպես իրականություն, որն առկա է հենց անձի մեջ, որն անբաժանելի մասն է: նրա անհատականությունը.

Մարդու հոգևոր կյանքը ծագում է նրա գործնական գործունեության հիման վրա, շրջապատող աշխարհի արտացոլման հատուկ ձև է և նրա հետ փոխազդելու միջոց:

Որպես կանոն, մարդկանց գիտելիքը, հավատը, զգացմունքները, փորձառությունները, կարիքները, կարողությունները, ձգտումներն ու նպատակները վերաբերում են հոգևոր կյանքին։ Միասնությամբ վերցված՝ նրանք կազմում են անհատի հոգևոր աշխարհը:

Հոգևոր կյանքը սերտորեն կապված է հասարակության այլ ոլորտների հետ և հանդիսանում է նրա ենթահամակարգերից մեկը։

Հասարակության հոգևոր ոլորտի տարրեր՝ բարոյականություն, գիտություն, արվեստ, կրոն, իրավունք։

Հասարակության հոգևոր կյանքը ներառում է սոցիալական գիտակցության տարբեր ձևեր և մակարդակներ՝ բարոյական, գիտական, գեղագիտական, կրոնական, քաղաքական, իրավական գիտակցություն։

Հասարակության հոգևոր կյանքի կառուցվածքը.

հոգևոր կարիքները
Դրանք ներկայացնում են մարդկանց և ամբողջ հասարակության օբյեկտիվ կարիքը՝ ստեղծելու և տիրապետելու հոգևոր արժեքներ:

Հոգևոր գործունեություն (հոգևոր արտադրություն)
Գիտակցության արտադրությունը հատուկ սոցիալական ձևով, որն իրականացվում է հմուտ մտավոր աշխատանքով մասնագիտորեն զբաղվող մարդկանց մասնագիտացված խմբերի կողմից.

Հոգևոր բարիքներ (արժեքներ).
Գաղափարներ, տեսություններ, պատկերներ և հոգևոր արժեքներ

Անհատների հոգևոր սոցիալական կապերը

Մարդն ինքը՝ որպես հոգևոր էակ

Հասարակական գիտակցության վերարտադրությունն իր ամբողջականության մեջ

Առանձնահատկություններ

Նրա արտադրանքը իդեալական կազմավորումներ են, որոնք չեն կարող օտարվել իրենց անմիջական արտադրողից։

Դրա սպառման համընդհանուր բնույթը, քանի որ հոգևոր օգուտները հասանելի են բոլորին՝ անհատներին՝ առանց բացառության, լինելով ողջ մարդկության սեփականությունը։

1. Օրենքը սոցիալական նորմերի համակարգում

սոցիալական նորմ- հասարակության մեջ հաստատված վարքագծի կանոն, որը կարգավորում է մարդկանց հարաբերությունները, սոցիալական կյանքը.

Հասարակությունը փոխկապակցված սոցիալական հարաբերությունների համակարգ է: Այս հարաբերությունները շատ են և բազմազան: Դրանք ոչ բոլորն են կարգավորվում օրենքով։ Իրավական կարգավորումից դուրս շատ հարաբերություններ են մարդկանց անձնական կյանքում՝ սիրո, ընկերության, հանգստի, սպառման ոլորտում և այլն։ սոցիալական այլ նորմեր: Այսպիսով, օրենքը սոցիալական կարգավորման մենաշնորհ չունի։ Իրավական նորմերը ներառում են հասարակության մեջ հարաբերությունների միայն ռազմավարական, սոցիալապես նշանակալի ասպեկտները: Օրենքի հետ մեկտեղ սոցիալական նորմերի լայն տեսականի հասարակության մեջ մեծ քանակությամբ կարգավորող գործառույթներ են կատարում:

Սոցիալական նորմը ընդհանուր կանոն է, որը կարգավորում է միատարր, զանգվածային, բնորոշ սոցիալական հարաբերությունները։

Օրենքից բացի, սոցիալական նորմերը ներառում են բարոյականությունը, կրոնը, կորպորատիվ կանոնները, սովորույթները, նորաձևությունը և այլն: Օրենքը սոցիալական նորմերի միայն ենթահամակարգերից մեկն է, որն ունի իր առանձնահատկությունները:

Սոցիալական նորմերի ընդհանուր նպատակն է կարգավորել մարդկանց համակեցությունը, ապահովել և համակարգել նրանց սոցիալական փոխազդեցությունը, վերջիններիս տալ կայուն, երաշխավորված բնույթ։ Սոցիալական նորմերը սահմանափակում են անհատների անհատական ​​ազատությունը՝ սահմանելով հնարավոր, պատշաճ և արգելված վարքագիծը։

Օրենքը կարգավորում է սոցիալական հարաբերությունները այլ նորմերի հետ փոխազդեցությամբ՝ որպես սոցիալական կարգավորող կարգավորման համակարգի տարր։

Իրավական նորմի նշաններ

Մի շարք սոցիալական նորմերում միակը, որ բխում է պետությունից և նրա կամքի պաշտոնական արտահայտությունն է.

ներկայացնում է անձի արտահայտվելու և վարքագծի ազատության չափանիշ.

Հրատարակված է կոնկրետ ձև.

Է ան իրավունքների և պարտականությունների իրականացման և համախմբման ձևըսոցիալական հարաբերությունների մասնակիցներ.

Աջակցել է դրա իրականացմանը և պաշտպանված է պետության ուժով.

Միշտ ներկայացնում է կառավարության մանդատը.

Է ան հանրային կապերի միակ պետական ​​կարգավորողը.

ներկայացնում է վարքագծի ընդհանուր կանոն, այսինքն՝ ցույց է տալիս՝ ինչպես, ինչ ուղղությամբ, որ ժամանակում, ինչ տարածքում է անհրաժեշտ այս կամ այն ​​սուբյեկտի գործելու համար. նախատեսում է ճիշտ գործելաոճ հասարակության տեսանկյունից և հետևաբար յուրաքանչյուր անհատի համար պարտադիր:

Տոմս 11

1. Ռուսաստանի Դաշնության Սահմանադրությունը երկրի հիմնական օրենքն է

Ռուսաստանի Դաշնության Սահմանադրություն- Ռուսաստանի Դաշնության բարձրագույն նորմատիվ իրավական ակտ. Ընդունվել է Ռուսաստանի Դաշնության ժողովրդի կողմից 1993 թվականի դեկտեմբերի 12-ին։

Սահմանադրությունն ունի ամենաբարձր իրավական ուժը, ամրագրելով Ռուսաստանի սահմանադրական համակարգի հիմքերը, պետական ​​կառուցվածքը, ներկայացուցչական, գործադիր, դատական ​​իշխանությունների և տեղական ինքնակառավարման համակարգի ձևավորումը, մարդու և քաղաքացու իրավունքներն ու ազատությունները:

Սահմանադրությունը պետության հիմնարար օրենքն է, որն ունի ամենաբարձր իրավական ուժը, ամրագրում և կարգավորում է հիմնական սոցիալական հարաբերությունները անհատի իրավական կարգավիճակի, քաղաքացիական հասարակության ինստիտուտների, պետության կազմակերպման և պետական ​​իշխանության գործունեության բնագավառում։
Հենց սահմանադրության հայեցակարգի հետ է կապված դրա էությունը՝ պետության հիմնական օրենքը կոչված է ծառայելու որպես իշխանության հիմնական սահմանափակող մարդու և հասարակության հետ հարաբերություններում։

Սահմանադրություն:

· ամրագրում է պետական ​​համակարգը, հիմնարար իրավունքներն ու ազատությունները, որոշում պետության ձևը և պետական ​​իշխանության բարձրագույն մարմինների համակարգը.

· ունի ամենաբարձր իրավական ուժը.

Ունի ուղղակի ազդեցություն (սահմանադրության դրույթները պետք է կատարվեն՝ անկախ նրանից, թե արդյոք այլ ակտերը հակասում են դրանց).

Այն առանձնանում է կայունությամբ՝ շնորհիվ ընդունման և փոփոխության հատուկ, բարդ ընթացակարգի.

· հիմք է հանդիսանում գործող օրենսդրության համար:

Սահմանադրության էությունը, իր հերթին, դրսևորվում է նրա հիմնական իրավական հատկությունների միջոցով (այսինքն՝ բնորոշ հատկանիշները, որոնք որոշում են այս փաստաթղթի որակական ինքնատիպությունը), որոնք ներառում են.
հանդես գալ որպես պետության հիմնարար օրենք.
իրավական գերակայություն;
երկրի ողջ իրավական համակարգի հիմքի դերի կատարումը.
կայունություն.
Երբեմն սահմանադրության հատկությունները ներառում են այլ հատկանիշներ՝ օրինականություն, շարունակականություն, հեռանկարներ, իրականություն և այլն։
Ռուսաստանի Դաշնության Սահմանադրությունը երկրի հիմնարար օրենքն է: Չնայած այն հանգամանքին, որ այս տերմինը բացակայում է պաշտոնական վերնագրում և տեքստում (ի տարբերություն, օրինակ, ՌՍՖՍՀ 1978 թվականի Սահմանադրության կամ Գերմանիայի Դաշնային Հանրապետության, Մոնղոլիայի, Գվինեայի և այլ պետությունների սահմանադրությունների), դա բխում է հենց սահմանադրության իրավական բնույթն ու էությունը.
իրավական գերակայություն. Ռուսաստանի Դաշնության Սահմանադրությունն ունի ամենաբարձր իրավական ուժը բոլոր այլ իրավական ակտերի առնչությամբ, ոչ մի երկրում ընդունված իրավական ակտ (դաշնային օրենք, Ռուսաստանի Դաշնության Նախագահի ակտ, Ռուսաստանի Դաշնության Կառավարություն, ակտ. Տարածաշրջանային, քաղաքային կամ գերատեսչական օրենսդրության, համաձայնագրի, դատարանի որոշման և այլնի մասին), չեն կարող հակասել Հիմնական օրենքին, իսկ հակասության դեպքում (իրավական բախումներ) առաջնահերթ են Սահմանադրության նորմերը։
Ռուսաստանի Դաշնության Սահմանադրությունը պետության իրավական համակարգի առանցքն է, ներկայիս (արդյունաբերական) օրենսդրության մշակման հիմքը: Բացի այն, որ Սահմանադրությունը սահմանում է տարբեր պետական ​​մարմինների իրավասությունը կանոնների կայացման համար և որոշում է նման կանոնների կայացման հիմնական նպատակները, այն ուղղակիորեն սահմանում է հասարակական հարաբերությունների ոլորտները, որոնք պետք է կարգավորվեն դաշնային սահմանադրական օրենքներով, դաշնային օրենքներով, Ռուսաստանի Դաշնության Նախագահի հրամանագրերը, Ռուսաստանի Դաշնության հիմնադիր սուբյեկտների պետական ​​\u200b\u200bմարմինների կարգավորող իրավական ակտերը և այլն, այն պարունակում է նաև իրավունքի այլ ճյուղերի զարգացման հիմքում ընկած բազմաթիվ հիմնական դրույթներ:
Սահմանադրության կայունությունը դրսևորվում է այն փոխելու հատուկ ընթացակարգի սահմանմամբ (օրենքների և այլ իրավական ակտերի համեմատությամբ)։ Փոփոխությունների կարգի տեսակետից Ռուսաստանի Սահմանադրությունը «կոշտ» է (ի տարբերություն որոշ պետությունների՝ Մեծ Բրիտանիայի, Վրաստանի, Հնդկաստանի, Նոր Զելանդիայի և այլ երկրների «փափուկ» կամ «ճկուն» սահմանադրությունների, որտեղ փոփոխություններ են կատարվել. սահմանադրությունը կազմված է նույն կարգով, ինչ սովորական օրենքներում, կամ գոնե բավականին պարզ ընթացակարգով):

1. սոցիալական շարժունակություն

սոցիալական շարժունակություն- անհատի կամ խմբի կողմից սոցիալական կառուցվածքում (սոցիալական դիրք) զբաղեցրած տեղի փոփոխությունը, սոցիալական մի շերտից (դասակարգից, խումբից) մյուսը (ուղղահայաց շարժունակություն) կամ նույն սոցիալական շերտում (հորիզոնական շարժունակություն) անցնելը: սոցիալական շարժունակությունայն գործընթացն է, որով մարդը փոխում է իր սոցիալական կարգավիճակը: սոցիալական կարգավիճակը- անհատի կամ սոցիալական խմբի զբաղեցրած դիրքը հասարակության մեջ կամ հասարակության առանձին ենթահամակարգում.

Հորիզոնական շարժունակություն- անհատի անցումը մի սոցիալական խմբից մյուսը, որը գտնվում է նույն մակարդակի վրա (օրինակ՝ ուղղափառից կաթոլիկ կրոնական խմբի տեղափոխում, մի քաղաքացիությունից մյուսը): Տարբերել անհատական ​​շարժունակություն- մեկ անձի շարժումը մյուսներից անկախ, և խումբ- շարժումը տեղի է ունենում հավաքականորեն: Բացի այդ, հատկացնել աշխարհագրական շարժունակություն- տեղափոխվել մի վայրից մյուսը՝ պահպանելով նույն կարգավիճակը (օրինակ՝ միջազգային և միջտարածաշրջանային զբոսաշրջություն, քաղաքից գյուղ տեղափոխում և հակառակ ուղղությամբ): Որպես աշխարհագրական շարժունակության տեսակ՝ կան միգրացիայի հայեցակարգը- կարգավիճակի փոփոխությամբ մի վայրից մյուսը տեղափոխվելը (օրինակ՝ անձը քաղաք է տեղափոխվել մշտական ​​բնակության և փոխել է իր մասնագիտությունը):

Ուղղահայաց շարժունակություն- անձի տեղափոխումը կորպորատիվ սանդուղքով վեր կամ վար:

Վերընթաց շարժունակություն- սոցիալական վերելք, վերընթաց շարժում (Օրինակ՝ առաջխաղացում):

Ներքև շարժունակություն- սոցիալական ծագում, վայրընթաց շարժում (Օրինակ՝ իջեցում):

Շրջանավարտին օգնելու համար՝ «Նախապատրաստում հասարակագիտության քննությանը».

Հասարակագիտությունը դպրոցի շրջանավարտների կողմից ամենաընտրված առարկաներից է, քանի որ. նա պրոֆիլավորում է բազմաթիվ ռուսական բուհերում: Հասարակագիտության քննությունը հաջողությամբ հանձնելու համար ոչ միայն գիտելիքներ են պահանջվում, այլ նաև դրանք գործնականում կիրառելու կարողություն (թեստային առաջադրանքների լուծում):

Առանց ավարտված C մասի, բարձր գնահատական ​​չի կարող լինել: 3-րդ մասի առաջադրանքների ամբողջական ճիշտ կատարումը (C) գնահատվում է 2-ից 5 միավոր, C1, C2, C5՝ 2-ական միավոր, C3, C4, C6, C7, C8 առաջադրանքները՝ 3-ական միավոր, C9 առաջադրանքները՝ 5 միավոր: , ընդհանուր Գ մասի համար՝ 26 միավոր։

Այն տղաներին օգնելու համար, ովքեր որոշել են այս տարի մասնակցել հասարակագիտությանը, ընտրվել են Գ մասի նույն տիպի առաջադրանքները։

Առաջադրանք Գ5 - բարձր մակարդակի առաջադրանք՝ թվարկելու նշաններ, երևույթներ կամ տվյալ համատեքստում հայեցակարգ օգտագործելու համար: Այս առաջադրանքի երկու մոդել կա.

Առաջին մոդելը ենթադրում է տվյալ տարրերի որոշակի քանակի (հատկություններ, դրսևորումներ և այլն) թվարկում.

Երկրորդ մոդելը ներառում է հայեցակարգի սահմանում և դրա հետ երկու տեղեկատվական նախադասությունների հավաքում, որոնք արտացոլում են որոշակի տեսական կամ փաստացի հասարակագիտական ​​տվյալներ:

Մաս Գ5 առաջադրանքներ

C5. մեկ.Ո՞րն է հասարակագետների նշանակությունը «գիտական ​​գիտելիք» հասկացության մեջ: Հիմք ընդունելով հասարակագիտության դասընթացի գիտելիքները՝ կազմե՛ք գիտական ​​գիտելիքների մասին տեղեկատվություն պարունակող երկու նախադասություն.

C5.2 Թվարկե՛ք ցանկացած երեք հատկանիշներ, որոնք բնութագրում են հասարակությունը որպես բաց դինամիկ համակարգ:

C5.3.Ո՞րն է հասարակագետների նշանակությունը «դպրոցական կրթություն» հասկացության մեջ։ Հիմք ընդունելով հասարակագիտության դասընթացի գիտելիքները՝ կազմե՛ք դպրոցական կրթության մասին տեղեկատվություն պարունակող երկու նախադասություն.

C5.4.Ի՞նչ իմաստով են ներդնում հասարակագետները «տնտեսական ռեսուրսներ» հասկացության մեջ: Հիմք ընդունելով հասարակագիտության դասընթացի գիտելիքները՝ կազմե՛ք տնտեսական ռեսուրսների մասին տեղեկատվություն պարունակող երկու նախադասություն.

C5.5.Նշե՛ք նախագահական հանրապետության երեք հատկանիշ, որոնք տարբերում են նրան խորհրդարանական հանրապետությունից։

C5.6.Նշե՛ք պետության մեջ քաղաքականության ցանկացած երեք գործառույթ:

C5.7.Ո՞րն է հասարակագետների իմաստը «քաղաքական վարքագիծ» հասկացության մեջ։ Հիմք ընդունելով հասարակագիտության դասընթացի գիտելիքները՝ կազմեք երկու նախադասություն, որոնք պարունակում են տեղեկատվություն քաղաքական վարքագծի մասին։

C5.8.Երեք պատճառ բերեք մարդկանց միասին խմբավորելու համար:

C5.9.Ո՞րն է հասարակագետների իմաստը «անհատի սոցիալականացում» հասկացության մեջ: Հիմք ընդունելով հասարակագիտության դասընթացի գիտելիքները, կազմեք երկու նախադասություն, որոնք պարունակում են տեղեկատվություն անհատի սոցիալականացման մասին:

C5.10.Ի՞նչ նշանակություն ունեն փաստաբանները «քաղաքացիական ամուսնություն» հասկացության մեջ։ Հիմք ընդունելով հասարակագիտության դասընթացի գիտելիքները՝ կազմե՛ք քաղաքացիական ամուսնության մասին տեղեկատվություն պարունակող երկու նախադասություն.

C5.11.Գիտնականները պարզել են, որ քվեարկության ժամանակ ընտրողի ընտրությունը որոշվում է զգալի թվով գործոններով։ Թվարկե՛ք երեք գործոններ, որոնք ազդում են ընտրողի որոշման վրա:

C5.12.Ի՞նչ նշանակություն ունեն հասարակագետները «աշխատաշուկա» հասկացության մեջ։ Հիմք ընդունելով հասարակագիտության դասընթացի գիտելիքները՝ կազմե՛ք աշխատաշուկայի մասին տեղեկատվություն պարունակող երկու նախադասություն.

C5.13.Ո՞րն է հասարակագետների իմաստը «սոցիալական խումբ» հասկացության մեջ: Հիմք ընդունելով հասարակագիտության դասընթացի գիտելիքները, կազմեք երկու նախադասություն, որոնք տեղեկատվություն են պարունակում հասարակության սոցիալական խմբերի մասին:

C5.14.Ո՞րն է հասարակագետների իմաստը «համաշխարհային կրոններ» հասկացության մեջ: Հիմք ընդունելով հասարակագիտության դասընթացի գիտելիքները՝ կազմեք երկու նախադասություն, որոնք տեղեկություններ են պարունակում համաշխարհային կրոնների մասին։

C5.15.Ո՞րն է հասարակագետների իմաստը «քաղաքական էլիտա» հասկացության մեջ։ Հիմք ընդունելով հասարակագիտության դասընթացի գիտելիքները՝ կազմեք երկու նախադասություն, որոնք պարունակում են տեղեկատվություն քաղաքական էլիտայի մասին։

C5.16.Ո՞րն է հասարակագետների իմաստը «քաղաքացիություն» հասկացության մեջ: Հիմք ընդունելով հասարակագիտության դասընթացի գիտելիքները՝ կազմե՛ք քաղաքացիության մասին տեղեկատվություն պարունակող երկու նախադասություն.

C5. 17.Հայտնի է, որ շատ ժողովրդավարական երկրներ կանգնած են ընտրողների ցածր մասնակցության խնդրի հետ։ Որոշ երկրներ նման ընտրողների նկատմամբ կիրառում են հատուկ պատժամիջոցներ (օրինակ՝ տույժեր), մյուսները ընտրողների մասնակցությունը համարում են ընտրողի իրավունքը, որից նա կարող է չօգտվել։ Առաջարկեք, թե որոնք կարող են լինել ընտրողների ցածր մասնակցության պատճառները: Նշեք երեք պատճառ.

C5.18.Ո՞րն է հասարակագետների իմաստը «սոցիալական վերահսկողություն» հասկացության մեջ: Հիմք ընդունելով հասարակագիտության դասընթացի գիտելիքները, կազմեք երկու նախադասություն, որոնք պարունակում են տեղեկատվություն սոցիալական վերահսկողության մասին:

C5.19.Ձևավորեք չորս դատողություններ, որոնք բացահայտում են քաղաքական կուսակցությունների տարբեր գործառույթները ժամանակակից հասարակության մեջ:

C5.20.Ո՞րն է հասարակագետների իմաստը «կրթություն» հասկացության մեջ: Հիմք ընդունելով հասարակագիտության դասընթացի գիտելիքները՝ կազմե՛ք կրթության մասին տեղեկատվություն պարունակող երկու նախադասություն.

C5.21.Անվանե՛ք ժամանակակից գիտության երեք գործառույթ:

C5.22.Ո՞րն է տնտեսական ռեսուրսների սահմանափակումը: Տվեք առնվազն երեք նախադասություն:

C5. 23.Անվանե՛ք հասարակության երեք պատմական տեսակներ:

C5. 24.Նշե՛ք մարդու երեք կարիքները:

C5. 25.Նշե՛ք մեր ժամանակի երեք գլոբալ խնդիրները:

C5.26.Նշե՛ք երեք հասարակական հաստատություններ, որոնք նպաստում են անհատի սոցիալականացմանը:

C5. 27.Ի՞նչ նշանակություն են ներդնում հասարակագետները «մշակույթների երկխոսություն» հասկացության մեջ: Հիմք ընդունելով հասարակագիտության դասընթացի գիտելիքները՝ կազմեք երկու նախադասություն, որոնք տեղեկատվություն են պարունակում մշակույթների երկխոսության մասին

C5. 28.Նշեք երեք պատճառ, թե ինչու մարդիկ միանում են խմբերին:

C5. 29 . Անվանեք ամուսինների երեք գույքային իրավունքներ.

C5. երեսուն.Թվարկե՛ք շուկայական տնտեսության մեջ տնտեսական ազատությանը նպաստող ցանկացած երեք պայման:

C5. 31.Անվանեք անհատի սոցիալականացման երեք գործոնները:

C5. 32 . Թվարկե՛ք կրթությունը որպես սոցիալական հաստատություն բնութագրող երեք հատկանիշներ

C5.33. Թվարկե՛ք կառավարման երեք գործառույթները, որոնք բնորոշ են ժողովրդավարական պետությանը:

C5.34.Ո՞րն է հասարակագետների իմաստը «քաղաքական կուսակցություն» հասկացության մեջ։ Հիմք ընդունելով հասարակագիտության դասընթացի գիտելիքները՝ կազմեք երկու նախադասություն, որոնք պարունակում են տեղեկատվություն քաղաքական կուսակցության մասին:

C5.35.Ո՞րն է հասարակագետների իմաստը «սոցիալական խումբ» հասկացության մեջ: Հիմք ընդունելով հասարակագիտության դասընթացի գիտելիքները, կազմեք երկու նախադասություն, որոնք տեղեկատվություն են պարունակում հասարակության սոցիալական խմբերի մասին:

C5.36.Ի՞նչ իմաստ են ներդնում հասարակագետները «համաշխարհային կրոններ» հասկացության մեջ: Հիմք ընդունելով հասարակագիտության դասընթացի գիտելիքները՝ կազմեք երկու նախադասություն, որոնք տեղեկություններ են պարունակում համաշխարհային կրոնների մասին։

C5.37.Նշե՛ք մեր ժամանակի գլոբալ խնդիրների առաջացման երկու պատճառ։

C5.38.Ո՞րն է հասարակագետների իմաստը «քաղաքակրթություն» հասկացության մեջ: Հիմք ընդունելով հասարակագիտության դասընթացի գիտելիքները՝ կազմե՛ք քաղաքակրթության մասին տեղեկատվություն պարունակող երկու նախադասություն.

C5.39.Ո՞րն է հասարակագետների իմաստը «աշխատանքի միջազգային բաժանում» հասկացության մեջ։ Հիմք ընդունելով հասարակագիտության դասընթացի գիտելիքները՝ կազմեք երկու նախադասություն, որոնք տեղեկատվություն են պարունակում աշխատանքի միջազգային բաժանման մասին։

C5.40.Նշե՛ք աշխարհայացքի երեք տեսակները:

C5.41.Ի՞նչ իմաստ են ներդնում հասարակագետները «անհատականություն» հասկացության մեջ: Հիմք ընդունելով հասարակագիտության դասընթացի գիտելիքները, կազմեք երկու նախադասություն, որոնք պարունակում են տեղեկատվություն անձի անձի մասին:

C5.42. Նշե՛ք տնտեսական համակարգի երեք սուբյեկտներ, որոնք շահում են անսպասելի գնաճից։

C5.43.Նշե՛ք երեք գործոններ, որոնք մեծացնում են ապրանքների մատակարարումը:

C5.44..Ի՞նչ նշանակություն են ներդնում հասարակագետները «հակամշակույթ» հասկացության մեջ: Հիմք ընդունելով հասարակագիտության դասընթացի գիտելիքները՝ կազմե՛ք հակամշակույթի մասին տեղեկություններ պարունակող երկու նախադասություն:

C5.45.Ո՞րն է հասարակագետների նշանակությունը «սոցիալական հարաբերություններ» հասկացության մեջ: Հիմք ընդունելով հասարակագիտության դասընթացի գիտելիքները՝ կազմե՛ք երկու նախադասություն՝ սոցիալական հարաբերությունների մասին տեղեկատվություն պարունակող։

C5.46.Ո՞րն է հասարակագետների իմաստը «ճանաչողություն» հասկացության մեջ։ Հիմք ընդունելով հասարակագիտության դասընթացի գիտելիքները՝ կազմի՛ր ճանաչողության մասին տեղեկատվություն պարունակող երկու նախադասություն.

C5.47.Ո՞րն է հասարակագետների իմաստը «արտադրող» հասկացության մեջ: Հիմք ընդունելով հասարակագիտության դասընթացի գիտելիքները՝ կազմեք արտադրողի մասին տեղեկատվություն պարունակող երկու նախադասություն։

C5.48.Ո՞րն է հասարակագետների իմաստը «հեղափոխություն» հասկացության մեջ։ Հիմք ընդունելով հասարակագիտության դասընթացի գիտելիքները՝ կազմե՛ք հեղափոխության մասին տեղեկատվություն պարունակող երկու նախադասություն.

C5.49.Ո՞րն է հասարակագետների իմաստը «գործազրկություն» հասկացության մեջ։ Հիմնվելով հասարակագիտության դասընթացի գիտելիքների վրա՝ կազմի՛ր գործազրկության մասին տեղեկատվություն պարունակող երկու նախադասություն:

C5.50.Ի՞նչ իմաստ են ներդնում հասարակագետները «քաղաքական գաղափարախոսություն» հասկացության մեջ։ Հիմք ընդունելով հասարակագիտության դասընթացի գիտելիքները՝ կազմեք երկու նախադասություն, որոնք պարունակում են տեղեկատվություն քաղաքական գաղափարախոսության մասին։

С5 առաջադրանքների ՊԱՏԱՍԽԱՆՆԵՐ.

մեկը): «Գիտական ​​գիտելիքը գիտություն է, որը ձեռք է բերվում գիտության մեջ հատուկ մեթոդներով»:

Առաջարկներ.

Գիտական ​​գիտելիքները ներառում են վարկած.

Գիտական ​​գիտելիքների բացահայտման մեթոդներից մեկը փորձն է։

Հասարակության հաղորդակցություն բնության հետ;

Ենթահամակարգերի առկայությունը;

Սոցիալական կառուցվածքի մասերի և տարրերի փոխհարաբերությունները.

Հասարակության մշտական ​​փոփոխություններ.

C5.3.«Դպրոցական կրթությունը պետության կրթական համակարգի մի փուլ է, որն ընդգրկում է 7-17 տարեկան երեխաներին և դեռահասներին».

Առաջարկներ.

Դպրոցական կրթությունը անհատի սոցիալականացման ամենակարեւոր փուլն է:

Դպրոցական կրթության խնդիրներից է երիտասարդ սերնդին նախապատրաստել աշխատանքին (մուտքը բարձրագույն ուսումնական հաստատություններ):

C5.4.«Տնտեսական ռեսուրսներն այն գործոններն են, որոնցով ստեղծվում են ծառայություններ և ապրանքներ արտադրության գործընթացում»։

Առաջարկներ.

Տնտեսական ռեսուրսների մեծ մասը սահմանափակ է։

Ամենակարևոր տնտեսական ռեսուրսներից է աշխատուժը։

C5.5.- օրենսդիր իշխանության խիստ տարանջատում գործադիրից.

Խորհրդարանում պետական ​​պաշտոնների և պատգամավորների տեղերի համակցությունների բացառումը.

Նախագահն ընտրվում է խորհրդարանական ընտրություններից առանձին.

Գործադիր իշխանությունն ավելի քիչ է կախված խորհրդարանի պատգամավորների կամքից.

C5.6.- պետության կայունության ապահովում.

Մոբիլիզացիա;

կառավարչական;

Մարդասիրական.

C5.7.«Քաղաքական վարքագիծը մարդու գործողություններն են, որոնք բնութագրում են նրա փոխգործակցությունը քաղաքական ինստիտուտների հետ»։

Առաջարկներ.

Անհատի քաղաքական վարքագիծը բացատրվում է նրա արժեքային վերաբերմունքով։

Քաղաքական վարքագծի ձևերից մեկը ցույցերին և հանրահավաքներին մասնակցելն է։

C5.8.- խմբերը բավարարում են անձի սոցիալական պատկանելության կարիքները.

Խմբում մարդը բավարարում է այս կամ այն ​​շահը.

Խմբում մարդն իրականացնում է այն գործունեությունը, որը չի կարող միայնակ իրականացնել.

Անձը պատկանում է այս կամ այն ​​շահերի խմբին.

Մարդը պատկանում է որոշակի խմբի՝ ըստ տարիքի, սեռի, սոցիալական կարգավիճակի։

C5.9.«Անհատի սոցիալականացումը հասարակության կողմից կուտակված հիմնական գիտելիքների և հասարակական կյանքի նորմերի յուրացումն է»։

Առաջարկներ.

Ընտանիքը սոցիալականացման առաջնային հաստատությունն է։

Անհատի սոցիալականացումը օգնում է նրան հարմարվել սոցիալական կյանքի պայմաններին:

C5.10.« Քաղաքացիական ամուսնությունը գրանցման գրասենյակում օրինական գրանցված ամուսնություն է:

Առաջարկներ.

Միայն քաղաքացիական ամուսնությունն է առաջացնում ամուսինների իրավահարաբերություններ:

Քաղաքացիական ամուսնության հետ առանձնանում են ֆիկտիվ, եկեղեցական ամուսնությունները։

C5.11.- ընտրողի եկամուտների և կրթության մակարդակը.

Սոցիալական ոլորտի ազդեցությունը;

ԶԼՄ-ների դիրքը;

Ազգային, կրոնական գործոններ.

C5.12.«Աշխատաշուկան տնտեսական և իրավական ընթացակարգերի մի շարք է, որը թույլ է տալիս մարդկանց փոխանակել իրենց աշխատանքային ծառայությունները փողի և այլ նյութական ապրանքների հետ:

Առաջարկներ.

- Աշխատանքի շուկան բնութագրվում է շարժունակությամբ.

Աշխատաշուկան արտացոլում է տարածաշրջանի և ամբողջ երկրի տնտեսության կառուցվածքը և ընդհանուր վիճակը:

C5.13.«Սոցիալական խումբը մարդկանց մի շարք է, ովքեր ունեն որոշակի ընդհանուր նշանակալից սոցիալական հատկանիշ» կամ «Սոցիալական խումբը մարդկանց ցանկացած խումբ է, որը նույնականացվում է ըստ սոցիալապես նշանակալի չափանիշների»:

Առաջարկներ.

Սոցիալական խմբերը բաժանվում են ըստ թվի, բնավորության, տարիքի, սեռի։

Սոցիալական խմբերում մարդը կարող է իրեն որպես մարդ գիտակցել։

Սոցիալական խմբերում մարդը գիտակցում է իր շահերը։

C5.14.Հայեցակարգ. «Համաշխարհային կրոնները կրոնների մի խումբ են, որոնք տարածված են Երկրի բոլոր շրջաններում՝ ուղղված բոլոր մարդկանց՝ անկախ էթնիկ և քաղաքական պատկանելությունից, հավատացյալների ամենամեծ թվով»:

Երկու առաջարկ.

Իսլամը աշխարհի կրոններից ամենաերիտասարդն է։

- «Համաշխարհային կրոնների թվում են բուդդայականությունը, քրիստոնեությունը, իսլամը»:

- «Համաշխարհային ամենավաղ կրոններից մեկը բուդդայականությունն էր, որը ծագել է հին Հնդկաստանում»:

C5.15.«Քաղաքական էլիտան քաղաքական հիերարխիայում ամենաբարձր պաշտոններ զբաղեցնող մարդկանց խումբ է» կամ «Քաղաքական վերնախավը համեմատաբար փոքր սոցիալական խումբ է, որն իր ձեռքում է կենտրոնացնում քաղաքական իշխանության զգալի քանակություն»։

Առաջարկներ.

Քաղաքական վերնախավը հասարակության փոքրամասնություն է կազմում՝ օժտված առաջնորդի որակներով։

Քաղաքական վերնախավը թարմացվում է նախընտրական քարոզարշավի ընթացքում.

C5. տասնվեց.«Քաղաքացիությունը մարդու կայուն իրավական հարաբերությունն է պետության հետ» կամ «Քաղաքացիությունը մարդու պատկանելությունն է ցանկացած պետության»։

Առաջարկներ.

Քաղաքացիություն անձը կարող է ձեռք բերել ծննդյան պահից:

Քաղաքացիությունը ոչ միայն պետությանը պատկանելն է, այլ նաև անձի և պետության փոխադարձ պարտավորությունները, որին նա պատկանում է։

Ցածր ակտիվությունը կարող է կապված լինել հասարակության քաղաքական կայունության հետ.

Ընտրողները չեն վստահում իշխանություններին.

Մարդիկ զբաղված են իրենց կյանքով, քաղաքականությամբ հետաքրքրություն չկա.

Հասարակության մեջ ճգնաժամային երեւույթներ, իշխանությունների ելք գտնելու անկարողություն.

1. Հասարակության նշաններ.

Սա մարդկանց բնականոն զարգացող հարաբերությունների պատմական արդյունքն է։

Սա տվյալ տարածքում ապրող մարդկանց ամենամեծ խումբն է, որը հարաբերականորեն ինքնավար գոյություն ունի մարդկանց ամբողջ բնակչությունից:

Այն ունի որակներ, որոնք չունեն նրա բաղկացուցիչ տարրերը։

Է.Դյուրկհեյմը հասարակությունը սահմանել է որպես կոլեկտիվ գաղափարների վրա հիմնված գերանհատական ​​հոգևոր իրականություն։

Մ.Վեբերը հասարակությունը սահմանել է որպես մարդկանց փոխազդեցություն, որոնք հանդիսանում են սոցիալական, այսինքն՝ կենտրոնացած այլ գործողությունների վրա:

Կ. Մարքսը հասարակությունը սահմանեց որպես մարդկանց միջև հարաբերությունների պատմականորեն զարգացող մի շարք, որոնք զարգանում են նրանց համատեղ գործողությունների ընթացքում:

Թ. Փարսոնսը հասարակությունը սահմանեց որպես մարդկանց միջև հարաբերությունների համակարգ՝ հիմնված նորմերի և արժեքների վրա, որոնք ձևավորում են մշակույթ:

Է.Շիլսն առանձնացրել է հասարակության հետևյալ նշանները.

Այն ավելի մեծ համակարգի օրգանական մաս չէ:

Այս համայնքի անդամների միջև ամուսնություններ են կնքվում

Այն համալրվում է այն մարդկանց երեխաների կողմից, ովքեր այս համայնքի անդամ են։

Այն ունի իր տարածքը

Այն ունի իր անունն ու իր պատմությունը

Այն ունի իր կառավարման համակարգը։

Այն գոյություն ունի ավելի երկար, քան անհատի կյանքի միջին տևողությունը:

Այն միավորված է արժեքների, նորմերի, օրենքների, կանոնների ընդհանուր համակարգով։

Շիլսի նշաններին համապատասխանում է հետևյալ սահմանումը. հասարակությունը պատմականորեն ձևավորված և ինքնավերարտադրվող մարդկանց համայնք է։ Վերարտադրության ասպեկտներն են կենսաբանական, տնտեսական և մշակութային վերարտադրությունը:

«Հասարակություն» հասկացությունը պետք է տարբերել «պետություն» (հասարակական գործընթացների կառավարման ինստիտուտ, որոնք առաջացել են պատմականորեն ավելի ուշ, քան հասարակությունը) և «երկիր» (տարածքային-քաղաքական միավոր, որը ձևավորվել է հասարակության և հասարակության հիմքի վրա» հասկացություններից։ պետություն)

Հասարակությունը բնականաբար գործող ինտեգրալ համակարգ է: Սա նշանակում է, որ դրա վերարտադրության բոլոր ասպեկտները ֆունկցիոնալորեն փոխկապակցված են և գոյություն չունեն միմյանցից առանձին: Հասարակության նկատառման այս մոտեցումը կոչվում է ֆունկցիոնալ: Ֆունկցիոնալ մոտեցումը ձևակերպվել է Գ.Սպենսերի կողմից և մշակվել Ռ.Մերտոնի և Թ.Փարսոնսի աշխատություններում։ Բացի ֆունկցիոնալից, կան դետերմինիստական ​​(մարքսիզմ) և անհատական ​​մոտեցումներ (ինտերակտիվիզմ):

սոցիալական ինստիտուտներ (սոցիալականացման գործակալներ): Առաջին փուլում սոցիալականացման գործակալն առաջին հերթին ընտանիքն է, երկրորդ փուլում՝ դպրոցը և այլն։ Սոցիոլոգիայի հիմնական օբյեկտը Քուլիի տեսանկյունից փոքր խմբերն են (ընտանիք, հարեւաններ, դպրոցի անձնակազմ, սպորտ և այլն), որոնց խորքերում իրականացվում են հիմնական սոցիալական կապերը և անհատի սոցիալականացումը։ Մարդը իր մասին գիտակցում է խմբի մյուս անդամներին դիտարկելով՝ անընդհատ համեմատելով իրեն նրանց հետ։ Հասարակությունը չի կարող գոյություն ունենալ առանց հոգեկան ռեակցիաների, փոխադարձ գնահատականների։ Փոխադարձ շփումների շնորհիվ է, որ մարդիկ գիտակցում են սոցիալական արժեքները, ձեռք են բերում սոցիալական փորձ և սոցիալական վարքագծի հմտություններ։ Մարդը դառնում է մարդ՝ շնորհիվ այլ մարդկանց հետ իր շփվելու հենց փոքր առաջնային խմբերի շրջանակներում։

Սոցիալականացման գործընթացը հասնում է որոշակի ավարտի, երբ անհատը հասնում է ինտեգրալ սոցիալական կարգավիճակի: Բնականաբար, սոցիալականացման գործընթացն առավել ինտենսիվ է լինում մանկության և պատանեկության տարիներին, սակայն անհատականության զարգացումը շարունակվում է մինչև հասուն և ծերություն: Հետեւաբար, շատ սոցիոլոգներ կարծում են, որ սոցիալականացման գործընթացը շարունակվում է ողջ կյանքի ընթացքում: Թեև երեխաների և մեծահասակների սոցիալականացումը զգալի տարբերություններ ունի: Մեծահասակների սոցիալականացումը տարբերվում է նրանով, որ դա հիմնականում արտաքին վարքի փոփոխություն է (երեխաների սոցիալականացումը արժեքային կողմնորոշումների ձևավորումն է), մեծահասակները կարողանում են գնահատել նորմերը (և երեխաները միայն սովորում են դրանք): Մեծահասակների սոցիալականացումը նպատակ ունի օգնել մարդուն ձեռք բերել որոշակի հմտություններ: Օրինակ՝ յուրացնել սոցիալական նոր դերը՝ թոշակի անցնելուց, մասնագիտության կամ սոցիալական կարգավիճակի փոփոխությունից հետո: Մեծահասակների սոցիալականացման մեկ այլ տեսակետ այն է, որ մեծերն աստիճանաբար հրաժարվում են մանկական միամիտ գաղափարներից (օրինակ՝ իշխանությունների հաստատակամության, բացարձակ արդարության մասին և այլն), այն գաղափարներից, որ կա միայն սպիտակ և սև:

Բայց սոցիալականացումը ոչ միայն հնարավորություն է տալիս անհատին ինտեգրվել հասարակությանը և շփվել միմյանց հետ սոցիալական դերերի զարգացման միջոցով: Այն նաև ապահովում է հասարակության պահպանումը։ Թեև նրա անդամների թիվը անընդհատ փոխվում է, քանի որ մարդիկ ծնվում և մահանում են, սոցիալականացումը նպաստում է բուն հասարակության պահպանմանը՝ նոր քաղաքացիների մեջ սերմանելով ընդհանուր ընդունված իդեալներ, արժեքներ, վարքագծի ձևեր:

Այսպիսով, սոցիալականացման գործընթացի էությունը կայանում է նրանում, որ սոցիալականացումը ունի երկու նպատակ՝ օգնել անհատին սոցիալական դերի հիման վրա ինտեգրվել հասարակությանը և ապահովել հասարակության պահպանումը հասարակության նոր անդամների համոզմունքների և օրինաչափությունների յուրացման միջոցով: վարքագծի.

նրանք որոշակի համակարգ են կազմում, կարող են փոխադարձաբար չեզոքացնել միմյանց, եթե բախվեն, կամ ուժեղացնեն միմյանց, եթե դրանց բովանդակությունը համընկնի։ Որոշակի անձի նկատմամբ պատժամիջոցների արդյունավետության վրա ազդում է անհատների նրանց գիտակցության խորությունն ու բնույթը, որն իր հերթին պայմանավորված է անհատի արժեքներով և արժեքային կողմնորոշումներով, նրա ինքնագիտակցության մակարդակով: Առանց անհատի ինքնագիտակցության վրա ազդեցության, սոցիալական վերահսկողության համակարգը դադարում է գոյություն ունենալ:

Հասարակությունը մշտապես ձգտում է պայքարել բացասական վարքագծի դեմ: Բայց մինչ այդ, սոցիալական վերահսկողության և կանխարգելման միջոցների մեծ մասը պայմանավորված է զգացմունքներով, դոգմաներով և պատրանքներով, և ամենաքիչը այն գործընթացների իրական օրենքներով, որոնք հասարակությունը փորձում է վերահսկել: Որպես կանոն, մեր հասարակության մեջ արգելող և ռեպրեսիվ միջոցները ճանաչվում են որպես պայքարի լավագույն միջոց։ Բայց լիարժեք սոցիալական վերահսկողությունը հասարակության վրա ազդելու միջոցների և մեթոդների ամբողջություն է, ոչ թե վարքագծի անցանկալի (շեղվող) ձևեր։ Ուստի սոցիալական վերահսկողությունը կարող է արդյունավետ լինել, երբ կիրառվեն դրա տարբեր մեխանիզմները՝ հաշվի առնելով բուն շեղումների առանձնահատկությունները։ Այս մեխանիզմները ներառում են.

1) վերահսկել ինքն իրեն, որն իրականացվում է դրսից, ներառյալ պատիժների և պատժամիջոցների միջոցով.

2) ներքին հսկողություն, որն ապահովվում է սոցիալական նորմերի և արժեքների ներքինացման միջոցով.

3) «օրինապաշտ խմբի» հետ նույնականացման հետևանքով առաջացած կողային հսկողություն.

4) «վերահսկողություն»՝ սահմանված նպատակներին հասնելու և կարիքները բավարարելու լայնորեն մատչելի տարբեր միջոցների վրա՝ այլընտրանք անօրինական կամ անբարոյականին:

Հաշվի առնելով Ուկրաինայում սոցիալական շեղումների որակը, ուղղվածությունը և տարածումը, մենք կարող ենք առաջարկել սոցիալական վերահսկողության հետևյալ ռազմավարությունը. սոցիալական պաթոլոգիայի ամենավտանգավոր ձևերի փոխարինում, տեղահանում սոցիալապես օգտակար և չեզոք ձևերով. սոցիալական գործունեության կողմնորոշում սոցիալապես հաստատված կամ չեզոք ուղղությամբ. օրինականացում (որպես քրեական կամ վարչական հետապնդումից հրաժարվելու համար) «անզոհ հանցագործությունների» (միասեռականություն, մարմնավաճառություն, ալկոհոլիզմ և այլն). սոցիալական աջակցության կազմակերպությունների (ծառայությունների) ստեղծում՝ սուիցիդոլոգիական, նարկոլոգիական, հերոնտոլոգիական. Ազատազրկման վայրերում պահման ռեժիմի ազատականացում և ժողովրդավարացում՝ հարկադիր աշխատանքի մերժմամբ և իրավապահ համակարգում պատժի այս տեսակի նվազեցմամբ։

Սոցիալական շեղումների խնդիրը, շեղված վարքագիծը ավելի ու ավելի է գրավում հայրենական սոցիոլոգների ուշադրությունը։ Ակտիվորեն մշակվում են դրական վարքագծի ռացիոնալ վերահսկողության և տարածման ուղիներ։ Հետազոտողների համար կարևոր խնդիր է նաև անհատի շեղված վարքի տիպաբանությունը, սոցիալական վերահսկողության մեխանիզմի հայեցակարգային հիմքերի մշակումը։

Բաժին «Հասարակություն». Թեմա թիվ 1

Հասարակությունը որպես սոցիալական համակարգ

Հասարակություն- աշխարհի մի մասը, որը մեկուսացված է բնությունից, բայց սերտորեն կապված է դրա հետ, որը ներառում է մարդկանց փոխազդեցության ուղիները և նրանց միավորման ձևերը:

Ավելի նեղ իմաստով՝ հասարակություն:

- հասարակության զարգացման պատմական փուլը (հին հասարակություն);

- ընդհանուր տարածքով միավորված մարդկանց խումբ

(ռուսական հասարակություն, եվրոպական հասարակություն);

- ընդհանուր ծագմամբ (ազնվական հասարակություն), հետաքրքրություններով և գործունեությամբ միավորված մարդկանց շրջանակ (գրքասեր հասարակություն):

Երկիրը- աշխարհի մի մասը կամ տարածքը, որն ունի որոշակի սահմաններ և վայելում է պետական ​​ինքնիշխանություն.

Պետություն- տվյալ երկրի կենտրոնական քաղաքական կազմակերպությունը, որն ունի բարձրագույն իշխանություն։

Համակարգ- սա մեկ ամբողջություն է, որը բաղկացած է փոխկապակցված տարրերից, որտեղ յուրաքանչյուր տարր կատարում է իր գործառույթը:

Հասարակությունմիասնական սոցիալական համակարգ է՝ բաղկացած մարդկանցից, սոցիալական խմբերից, սոցիալական ինստիտուտներից և սոցիալական (հասարակական) հարաբերություններից։ Ինչպես նաև, որպես հասարակության տարրեր, կարելի է առանձնացնել ենթահամակարգերհասարակության (տարածքները):

- տնտեսական (նյութական ապրանքների արտադրություն, բաշխում, փոխանակում, սպառում);

- սոցիալական (սոցիալական խմբերի, շերտերի, դասերի, ազգերի փոխազդեցություն.

ինչպես նաև հասարակության սոցիալական ենթակառուցվածքի գործունեությունը).

– քաղաքական (պետական ​​ձևեր, պետական ​​իշխանություն, օրենք և կարգ, օրենքներ, անվտանգություն);

- հոգևոր (գիտություն, կրթություն, արվեստ, բարոյականություն, կրոն):

Մարդը հասարակություն է մտնում կոլեկտիվի միջոցով՝ լինելով մի քանի սոցիալական խմբերի անդամ՝ ընտանիք, դպրոցական դասարան, սպորտային թիմ, աշխատանքային կոլեկտիվ։ Նաև մարդն ընդգրկված է մարդկանց ավելի մեծ համայնքներում՝ դասակարգ, ազգ, երկիր։

Հասարակայնության հետ կապեր(սոցիալական հարաբերություններ) - բազմազան կապեր, որոնք առաջանում են մարդկանց, սոցիալական խմբերի, դասակարգերի, ազգերի, ինչպես նաև նրանց ներսում հասարակության կյանքի գործընթացում: Հասարակական հարաբերություններն առաջանում են հասարակության տնտեսական, սոցիալական, քաղաքական, հոգևոր կյանքում:

Հասարակայնության հետ կապերը ներառում են.

ա) սուբյեկտներ (անհատներ, սոցիալական խմբեր, սոցիալական համայնքներ).

բ) առարկաներ (նյութական, հոգևոր).

Հասարակությունը որպես դինամիկ համակարգ

Հասարակությունը դինամիկ համակարգ է, այն անընդհատ զարգանում է։

1. Հասարակության փոփոխությունկարելի է տեսնել հետևյալ առումներով.

- փոխել ամբողջ հասարակության զարգացման փուլը որպես ամբողջություն

(ագրարային, արդյունաբերական, հետինդուստրիալ),

- փոփոխություններ են տեղի ունենում հասարակության որոշակի ոլորտներում,

- փոխվում են սոցիալական հաստատությունները (ընտանիք, բանակ, կրթություն),

- հասարակության որոշ տարրեր մահանում են (ճորտեր, ֆեոդալներ), հայտնվում են հասարակության այլ տարրեր (նոր մասնագիտական ​​խմբեր),

- փոխվում են սոցիալական հարաբերությունները հասարակության տարրերի միջև

(պետության և եկեղեցու միջև):

2. Հասարակության զարգացման բնույթը կարող է տարբեր լինել.

Էվոլյուցիազարգացման դանդաղ, աստիճանական, բնական գործընթաց է։

Հեղափոխությունը- սոցիալական համակարգի արմատական, որակական, արագ, բռնի փոփոխություն.

Բարեփոխում- սոցիալական կյանքի ցանկացած ոլորտում մասնակի բարելավում, աստիճանական վերափոխումների շարք, որոնք չեն ազդում գոյություն ունեցող սոցիալական համակարգի հիմքերի վրա: Բարեփոխումն իրականացվում է պետական ​​մարմինների կողմից։ Արդիականացում- զգալի թարմացում, ժամանակակից պահանջներին համապատասխան փոփոխություն։

3. Հասարակության զարգացման ուղղություններ.

Առաջընթաց- պարզից բարդի, ցածրից բարձրի փոփոխության գործընթացը: Հետընթաց- բարձրից ավելի ցածր փոխվելու գործընթացը, համակարգի դեգրադացիայի և փլուզման գործընթացը, վերադարձը հնացած ձևերին:

Առաջընթացը ոչ միանշանակ սոցիալական երեւույթ է, քանի որ այն ունի կողմնակի ազդեցություն՝ «մետաղադրամի հակառակ կողմը» կամ առաջընթացի «գինը»։

XVIII դարում առաջընթացի տեսության հիմնադիրները (Մոնտեսքյո, Կոնդորսե, Տուրգո, Կոմտ, Սպենսեր) կարծում էին, որ առաջընթացի հիմնական շարժիչը մարդկային միտքն է։ Նրանք կարծում էին, որ գիտության և կրթության զարգացման հետ մեկտեղ հասարակությունը առաջադեմ կլինի, սոցիալական անարդարությունը կվերացվի և կստեղծվի «ներդաշնակության թագավորություն»։ Այսօր առաջընթացի հանդեպ հավատը խաթարված է համաշխարհային խնդիրների պատճառով:

Ո՞րն է առաջընթացի չափանիշը:

Ամբողջ հասարակական զարգացման ամենակարեւոր նպատակը մարդն է, նրա համակողմանի զարգացումը։ Առաջադեմ հասարակություն կարելի է համարել այն հասարակությունը, որտեղ պայմաններ են ստեղծվում անհատի ներդաշնակ զարգացման համար։ Ելնելով հումանիզմի գաղափարից՝ առաջադեմ է այն, ինչ արվում է ի շահ մարդու։ Որպես հումանիստական ​​չափորոշիչներ՝ առաջ են քաշվում հասարակության առաջանցիկ զարգացման այնպիսի ցուցանիշներ՝ կյանքի միջին տեւողությունը, մահացության մակարդակը, կրթության և մշակույթի մակարդակը, կյանքից բավարարվածության զգացումը, մարդու իրավունքների պահպանման աստիճանը, վերաբերմունքը բնության նկատմամբ։