Սգո սեղան ծնողների օրվա համար. Ինչ անել ծնողների օրը

Ռադոնիցան, կամ ծնողների օրը, 201 * ընկնում է մայիսի 7-ին: Հիշատակի օրը, ավանդույթի համաձայն, հիշում են հանգուցյալներին, գնում են տաճար և գերեզմանատուն։

Զատիկից հետո 9-րդ օրը, երեքշաբթի օրը, նշվում է Ռադոնիցան՝ հանգուցյալ հարազատների հիշատակի օրը: Այս օրը նրանք հավաքվում են սեղանի շուրջ՝ ոգեկոչելու մահացածների հիշատակը, գնում գերեզմանատուն՝ մաքրելու խառնաշփոթը և ծաղիկներ դնում:

Ավանդաբար նրանք Զատիկից հետո գնում են գերեզմանոց՝ Ռադոնիցա։ Սա հանգուցյալների հիշատակի հատուկ օր է, որը տեղի է ունենում Սուրբ Զատիկի շաբաթվա հաջորդ երեքշաբթի օրը (Զատիկից 9 օր հետո):

Ռադոնիցա, Զատիկից հետո - կա ծնողների օր: Այս օրը հիշում են ծնողներին: Ըստ ուղղափառ եկեղեցական ավանդույթների և կանոնադրության՝ գերեզմանատուն պետք է այցելել Զատիկից հետո 9-րդ օրը։ Մահացածները նույնպես պետք է զգան Ռադոնիցան: Այս օրվա անունը Ռադոնիցան ասում է, որ և՛ ողջերը, և՛ մահացածները ուրախանում են Քրիստոսի Հարության վրա: Քրիստոսի Հարությունից բերկրանքով տոգորված Սուրբ Զատկի շաբաթին եկեղեցիներում նույնիսկ ընդունված չէ գրառումներ կատարել ննջեցյալների հիշատակության մասին։

Ուղղափառ քրիստոնյաների համար Ռադոնիցան մահացածների հիշատակի գլխավոր օրն է: Ըստ կանոնների՝ այս օրը միշտ ընկնում է Սուրբ Զատիկից հետո՝ Քրիստոսի Պայծառ Հարության իններորդ օրը։ Որպես կանոն, սա աշխատանքային օր է, թեև երբեմն որոշ մարզերում այս «Ծնողների օրը» հայտարարվում է հանգստյան օր։

Այս տարի Ռադոնիցան ընկնում է երեքշաբթի, ապրիլի 17-ին: Այսինքն՝ երեքշաբթի օրը Ռադոնիցան կնշվի Ռուսաստանում, Բելառուսի արևելքում և Ուկրաինայի հյուսիս-արևելքում։ Սակայն Ուկրաինայի և Բելառուսի մի մասի համար Ռադոնիցան կնվազի ապրիլի 15-ին, կիրակի, իսկ որոշ շրջաններում ապրիլի 16-ին:

Այս բոլոր տարբերություններով հանդերձ, տոնի ընդհանուր իմաստը չի փոխվում։ Ժամանակին այս օրը ընդունված էր մատաղներ կազմակերպել. սա տիպիկ հեթանոսական ավանդույթ էր, որի նպատակը մեկն էր՝ ցույց տալ, որ հանգուցյալների համար ոչինչ չի ցավում, և որ մենք հիշում ենք նրանց: Այսօր մենք նույնպես ցույց ենք տալիս, որ հիշում ենք մահացածներին, բայց այս օրվան հանդիպելու ավանդույթներն, իհարկե, փոխվել են։

Ի տարբերություն շատ այլ եկեղեցիների, ուղղափառ ամսաթվերի, թույլատրվում է աշխատել Ռադոնիցայում: Ի՞նչ անել. սրանք են մեր իրողությունները. լավ, ո՞վ թույլ կտա այսօր բաց թողնել աշխատանքային օր: Բայց եթե հետևում եք ավանդույթներին, մի խուսափեք ձեր հիմնական աշխատանքային պարտականություններից, բայց Ռադոնիցայում լրացուցիչ աշխատանք մի՛ վերցրեք ինքներդ ձեզ վրա. ձեզ հարկավոր չէ մաքրություն, լվացում, ակտիվ տնային գործեր անել: Մեկ խիստ «բայց». Ռադոնիցայում խստիվ արգելված է գետնի վրա կատարվող բոլոր աշխատանքները: Ավելին, ենթադրվում է, որ այն ամենը, ինչ ցանվում է այս օրը, բերք չի տա։ Դե, մի արեք այս բաները, ամեն ինչ ժամանակին կլինի:

Զատիկին շատերը հակված են այցելել մահացածների շիրիմներին։ Ուղղափառ եկեղեցու տեսանկյունից դա սխալ է։ Զատիկը մեծ տոն է, լույսի, հույսի և Փրկչի հանդեպ զորացած հավատի տոն։ Զատիկին բոլորը ուրախանում են, շնորհավորում միմյանց, և ևս մեկ օր է հատկացվում ննջեցյալների հիշատակին, այն է՝ Ռադոնիցա կամ Ծնողների օրը: Իսկ Ռադոնիցայում եկեղեցի հաճախելը ճիշտ է, ի տարբերություն Զատիկի:

Ռադոնիցայի օրը հավատացյալները նախ գնում են եկեղեցի, որտեղ նշումներ են հանձնում մահացած հարազատների անուններով, ապա գնում գերեզմանատուն, որտեղ մաքրում են գերեզմանները։ Որպես կանոն, գերեզմանների մոտ ուտում են նաև իրենց հետ բերված ուտելիք՝ Զատկի ձու, քաղցրավենիք և Զատկի թխվածքաբլիթներ։ Շեշտում ենք՝ դա կարելի է անել, բայց սրանից խնջույք անել պետք չէ։
Խորհուրդ չի տրվում գերեզմանաքարերի մոտ շատ ուտելիք և ալկոհոլ թողնել։

Գերեզմանատան մուտքի մոտ ընդունված է մի փոքր դանդաղեցնել կամ կանգ առնել ու երեք անգամ խաչակնքել։ Այնուհետեւ, թողնելով գերեզմանոցը, նույնն արեք՝ շրջվելով դեպի գերեզմանները։ Խաչի նշանը հարգանք է մահացածների նկատմամբ, ինչպես նաև պաշտպանություն չար ոգիներից:

Տանը, վերադառնալուն պես, լվացեք ձեր դեմքը և լվացեք ձեռքերը սուրբ ջրով։

Ենթադրվում է, որ գերեզմանատուն ժամանելուն պես առաջին բանը, որ պետք է անել, մոմ վառելն է, գերեզմանի վրա դնելը, աղոթելը, այնուհետև, հիշելով հանգուցյալին և մտավոր զրուցելով նրա հետ, պետք է մաքրել ամեն ինչ գերեզմանի վրա: , մաքրել այն ու ձմեռվանից հետո տապանաքարը կարգի բերել։

Ի դեպ, երբ հիշում եք հեռացած սիրելիներին, ավանդույթի համաձայն, չպետք է նրանց «մեռած» անվանեք. կարծում են, որ մեր նախնիները այս օրերին ամեն ինչ լսում են և կարող են տագնապել. անվանեք նրանց ավելի լավ հարազատներ, խնամիներ, ընկերներ և ծանոթներ և այլն:

Գերեզմանի մոտ պետք է կարդալ «Հայր մեր». Հանրաճանաչ լուրերն ասում են, որ երբ հեռանում ես, պետք է մտովի դիմել հեռացածներին՝ «Թող առողջանանք, բայց քեզ համար հեշտ է» կամ «Աստծո թագավորությունը քեզ համար է, և մենք չենք շտապում» բառերով. քեզ." Սակայն Եկեղեցին նման կանոններ չունի։ Հեռանալիս կարող ես մտովի դիմել հանգուցյալներին և աղոթել գլխավորի համար՝ նրանց հոգիների հանգստության համար:

Եկեղեցիներում այս օրը կատարվում է շատ կարևոր երեկոյան ժամերգություն, որն ուղեկցվում է հոգեհանգստյան արարողությամբ և Զատկի շարականներով։ Նրանք նաև խոսում են այն ուրախության մասին, որը Փրկիչը տվել է մարդկանց՝ հավերժական կյանքի ուրախությունը: Համոզվեք, որ կարդացեք աղոթքներ հեռացածների համար, որոնք հեշտացնում են հեռացած սիրելիների համար դրախտ գնալը:

Անկախ նրանից, թե ինչպես ենք մենք ապրում հեռացածներից բաժանումը, Ռադոնիցայում չպետք է խորը վշտի, հուսահատության մեջ լինել, իսկ գերեզմանատուն այցելելիս չպետք է տխրել ու լացել։ Բացի այդ, եկեղեցին դատապարտում է Ռադոնիցայի տոնակատարության բնորոշ հեթանոսական ավանդույթներին հետևելը: Այո, արգելվում է.

- հանգուցյալների համար ընթրիքներ թողնել գերեզմանոցներում՝ «զարդարելով» գերեզմանները դրանցով.

- թողնել օղիով բաժակներ, գերեզմանների վրա ծխախոտ կամ գերեզմանների վրա օղի լցնել;

- կազմակերպել բուռն խնջույքներ գերեզմանոցում.

- հարբել ի պատիվ հարազատների հիշատակի: Թույլատրվում է մի քիչ ալկոհոլ խմել, բայց չչարաշահել դրա քանակությունը։

Ընդհանրապես Ռադոնիցայի վրա ալկոհոլի թեման, ինչպես ասում են, առանձին պատմություն է։ Առանձին-առանձին առանձնացնենք՝ գերեզմաններին մի թողեք ալկոհոլ և փչացող մթերքներ։ Սա բացարձակապես ոչ մի կապ չունի քրիստոնեության հետ: Եկեղեցին ընդհանրապես արգելում է ալկոհոլ օգտագործել գերեզմանոցում:

Ինչպես արդեն նշվեց, Ռադոնիցայում գերեզմանատներում մարդիկ թողնում են Զատկի մի քանի հյուրասիրություններ և քաղցրավենիք: Հուշում - սահմանափակեք ինքներդ ձեզ, եթե դա ձեզ համար կարևոր է, մի քանի քաղցրավենիքներով: Ավելի լավ է զատկական տորթեր և տնից բերված այլ ուտեստներ բաժանել։ Եթե ​​հանկարծ նկատում եք մարդկանց, ովքեր գերեզմաններից մնացած սնունդ են վերցնում, մի՛ քշեք նրանց, մի՛ սկանդալ սարքեք։

Բայց ընդհանուր առմամբ, իհարկե, հիշում ենք այն, ինչ արդեն ասվել է՝ գերեզմանոցում ուտել-խմել խորհուրդ չի տրվում։ Բայց դուք կարող եք այնտեղ ուտել ձեր հարազատների հետ (բայց ոչ խմել): Եվ ավելի լավ է գնալ գերեզմանատուն, աղոթել և զրուցել հեռացած հարազատների հետ և նստել տանը սեղանի շուրջ: Շքեղ խնջույք չպետք է լինի, հարազատները կարող են հավաքվել սովորական ընթրիքի։ Այս օրը կուտիա պատրաստելը պարտադիր չէ, սակայն արգելված էլ չէ։

Հաճույքներ, Զատկի տորթեր և այլն, կարող եք կամ ինքներդ բաժանել կամ տանել տաճար. Ռադոնիցայում ուղղափառ եկեղեցին ընդունում է նվիրատվություններ ծխականներից հիշատակի սեղանի համար: Ճաշի ժամանակ հոգեւորականները աղոթում են հանգուցյալների համար, որոնց հարազատները տաճարում նվերներ են թողել։ Ձեր բերածը կմատուցվի կարիքավորներին:

Այս օրը ավելի լավ է չկազմակերպել շքեղ խնջույքներ, այլ գնալ տաճար և աղոթել հանգուցյալների հոգիների համար:

Այս օրը հանգուցյալ հարազատների շիրիմներին հյուրասիրություններ էին բերում և թողնում գերեզմանների վրա: Այս ընծաներն օգնեցին հոգիներին էներգիա ստանալ և բարձրանալ այլ աշխարհ: Մեր նախնիները ձու ու բլիթներ են բերել գերեզմանոց, մի քանիսն իրենք են կերել, մի մասը թողել գերեզմանների վրա։ Որոշ գյուղերում ընդունված էր ձվերը կոտրել խաչի վրա և փշրել գերեզմանի վրա։

Ռադոնիցայի եկեղեցու բակ այցելելը մեր նախնիների համար պարտադիր ծես էր։ Ենթադրվում էր, որ նրանք, ովքեր չեն ոգեկոչում հարազատներին, նույնպես չեն հիշատակվելու։

Ռադոնիցայում մահացածներին հիշատակելու ավանդույթը պահպանվել է մինչ օրս: Մարդիկ գալիս են գերեզմանոց, թաղման նվերներ դնում գերեզմանների վրա.

գունավոր ձվեր;
նրբաբլիթներ, որոնք վաղուց համարվում էին արևի խորհրդանիշ;
թխվածքաբլիթ;
կոնֆետներ;
թխում;
կորեկի շիլա;
վարսակի ալյուր ժելե.

Ենթադրվում է, որ այս օրը մահացած մարդկանց հոգիները վերադառնում են երկիր՝ համտեսելու Զատկի ուտեստները և նշելու Զատիկի սկիզբը:

Նաև այս օրը ընդունված է ողորմություն բաժանել աղքատներին՝ ի հիշատակ հանգուցյալի հոգու:

Ռադոնիցայի տոնակատարության բոլոր ծեսերը հորինվել են մարդկանց կողմից: Զատիկին նախորդող 10 օրվա ընթացքում Տերը պաշտպանում է բոլորին, ովքեր գնում են գերեզմանատուն՝ գերեզմանները կարգի բերելու, բայց միայն նրանց, ովքեր կաշխատեն։ ՄԻ տարեք երեխաներին, հղիներին, հիվանդներին այս աշխատանքին և մի՛ տարեք սնունդ գերեզմանոց և այնտեղ ուտեք։ Եթե ​​ջուր եք վերցրել, ապա թափեք այն այնտեղ և դեն նետեք սպասքը:

Գերեզմանոցից ձեր բերած գույքը պետք է լվացվի հոսող ջրի տակ, ինչպես նաև լվացեք ձեր կոշիկներն ու ձեռքերը։ Զատիկին գերեզմանոց գնալն անցանկալի է։

Սա հիանալի տոն է աստղային հարթության սուբյեկտների համար, ովքեր գերեզմանատան տերերն են։ Բայց այս օրը սպասում են նաև բոլոր նրանց, ովքեր կյանքի այն կողմում են։ Նրանք գիտեն, որ գալիս է հիշատակի օր, ինչը նշանակում է, որ մարդիկ կաղոթեն իրենց հոգիների համար և կպատվիրեն աղոթքներ եկեղեցիներում։ Եվ բոլոր հոգիները LIVE են, և նրանք ակնկալում են սիրո էներգիան իրենց հարազատներից:

Ամեն տարի հիշատակի օրը գերեզմանատներում մարդկանց մեծ մասը խմում և ուտում է, թեև գերեզմանոցում ընդհանրապես ՉԻ կարելի ուտել: Դուք պետք է իմանաք, որ ալկոհոլը ուժեղ այրում է մահացածների նուրբ մարմինները, և երբ մարդիկ ծիծաղում են կամ հայհոյում, դա վախեցնում է այն հոգիներին, ովքեր թռչում են իրենց հարազատներին հանդիպելու: Պարզվում է, որ մարդիկ ոչ թե նշում են իրենց հարազատներին, այլ ժամանցային խնջույքներ են կազմակերպում՝ ուրախացնելով գերեզմանատան տերերին։

Իսկ ձեր մահացած հարազատներին միայն աղոթք է պետք, խաղաղություն և հանգիստ։ Հիշատակի օրը Երկնքի տերերը խնդրանքներ են ստանում հոգիներից, ովքեր ցանկանում են հանդիպել իրենց հարազատների հետ, և շատերը ստանում են այդ թույլտվությունը:

Բայց պետք է ասել, որ կան հոգիներ, որոնք Երկիր չեն իջնում ​​բազմաթիվ պատճառներով. հոգին ինքը չի ցանկանում տեսնել իր հարազատներին. չի կարող իջնել գերեզման, քանի որ ծառերն ու թփերը աճում են շուրջը, և նրանք կարող են վնասել հոգու նուրբ մարմինը. թույլ չի տրվել հանդիպել այն մեղքերին, որոնք նա կատարել է Երկրի վրա իր կյանքի ընթացքում և այլք:

Լրատվամիջոցների նորություններ

Գործընկերների նորություններ

Ռադոնիցան շատ հին, խոր արմատներ ունի։ Նախկինում դա հեթանոսական տոն էր՝ նվիրված այն բանին, որ Աստված օգնում է այնտեղ հանգուցյալների հոգիներին, մահից հետո խաղաղություն գտնել և չմոլորվել։ Ներկայիս Ռադոնիցա 2017-ը քրիստոնեության կողմից բարելավված տոն է, որը նվիրված է հենց մահացածներին: ինչպե՞ս պատշաճ կերպով ոգեկոչել նրանց, ինչպե՞ս նշել դա։

տոնի պատմությունը

Իսկ հնության համար Ռադոնիցան իսկական տոն էր։ Երբ մարդիկ կարող էին շնորհակալություն հայտնել Ռադունիցային աստծուն հանգուցյալ հարազատների և ընկերների հոգիների համար նրա ամենօրյա աշխատանքի համար: Նա համարվում էր աստված՝ ուղեցույց, որն օգնում էր հոգիներին չմոլորվել և գտնել ավելի արագ ճանապարհ իրենց հետագա հանգստի համար: Ամեն տարի կենդանիները թխում էին համեղ կարկանդակներ, նրբաբլիթներ և ներկած ձվեր՝ ընծաներ մատուցելով աստծուն։ Ռադոնիցան հետևեց Զատիկից գրեթե անմիջապես հետո, ուստի տոնի համար նախատեսված հյուրասիրությունները բավականին Զատիկ էին:

Ժամանակն անցավ, հեթանոսությունը փոխարինվեց քրիստոնեությամբ, բայց որոշ հնագույն ծիսական միջոցառումներ մնացին: Զատիկը, որը ձմեռը ճանապարհելու օրն էր, դարձավ Քրիստոսի Հարության օր, ստացավ կրկնակի նշանակություն, իսկ Ռադոնիցան դարձավ համընդհանուր օր բոլոր երբևէ մահացած քրիստոնյաներին հիշելու համար: Իսկապես, քրիստոնեության համար Աստծո առաջ բոլոր մարդիկ հավասար են, անկախ նրանից՝ հարազատներ, պաշտոն ունեն, մահացել են տանը, հարազատներով շրջապատված, թե հեռու։

Ամեն տարի միլիոնավոր մարդիկ անհետանում են, իսկ հետո հարազատները չեն կարողանում պատշաճ կերպով թաղել նրանց, մյուսները մահանում են հեռու, օտար երկրում։ Իսկ մյուսները պարզապես միայնակ են, հարազատներ չունեն։ Քրիստոնեության ուսմունքի համաձայն՝ հոգեհանգստի արարողությունն ու սիրելիների աղոթքները միակ բաներն են, որոնց կարիքն ունի յուրաքանչյուր հանգուցյալի հոգին, ով արդեն անցել է կյանքի սահմանը։ Ուստի Ռադոնիցայի վրա կատարվում է հատուկ հիշատակի արարողություն՝ նվիրված միանգամից բոլոր մահացածներին։ որպեսզի յուրաքանչյուրը, անկախ նրանից, թե ով է եղել իր կենդանության օրոք, ինչ ուներ, գտնի ցանկալի խաղաղությունը։

Բայց միևնույն ժամանակ Ռադոնիցան Զատիկի մեծ տոնի մի մասն է: Այն ամեն տարի ընկնում է տոնակատարության սկզբից ի վեր 9-րդ օրը: Ուստի 2017-ի համար Զատիկն անցել է ապրիլի 16-ին, պարզվում է, որ ապրիլի 25-ն է լինելու։ Սա տոն է, թեև հանգուցյալներին նվիրված, բայց տոն է, այնպես որ չես կարող լաց լինել և վշտանալ:

Ինչպե՞ս պետք է հիշենք մեր մահացածներին.

Ծխականներից յուրաքանչյուրն ունի ընկերներ կամ հարազատներ, ովքեր արդեն մահացել են։ Ուղղափառ Ռադոնիցայում կարևոր է հիշել դրանք և անպայման աղոթել: Իհարկե, դա նպատակահարմար է անել եկեղեցում՝ մասնակցելով հատուկ հոգեհանգստի։ Բայց երբ ժամանակ կամ հնարավորություն չկա, կարող ես տանը աղոթել:

Հիմնական բանը հիշել ձեր մահացածներին, անկեղծորեն աղոթքով մաղթել, որ նրանք չկորչեն, խաղաղություն գտնեն, շուտով վերադառնան տուն, Ամենակարողի մոտ: Ըստ քրիստոնեության՝ յուրաքանչյուր հոգի մահից հետո գնում է ճանապարհով։ Յուրաքանչյուրն ունի իր սեփականը, մոտ, թե հեռավոր, գլխավորն այն է, որ տանում է տուն՝ դեպի Հայրը, Ամենակարողը: Ինչպես Փրկիչը մի անգամ անցավ:

Ցանկալի է նաև այցելել գերեզմանատուն։ Ոմանք կարծում են, որ Ռադոնիցան պետք է տոնել աղմկոտ և ուրախ, բայց խաղաղության և հանգստության վայրերում պիկնիկներ անցկացնելու կարիք չկա։ Արժե ուտել, միայն տանը։ Իսկ ալկոհոլից ավելի լավ է հրաժարվել։ Ոչ գերեզմանների կամ տապանաքարերի վրա հիշատակի ակնոցներ: մահացածները տարբեր նվերների, քաղցրավենիքի կարիք չունեն. նրանք ուշադրության, ողջերի անկեղծ աղոթքների, հոգեհանգստի կարիք ունեն։ Քաղցրավենիք կարելի է բաժանել աղքատներին, ընկերներին բուժելու համար:

Դուք կարող եք մաքրել գերեզմանները: Մահացածի հարազատների կամ ընկերների սուրբ պարտքն է գերեզմանները մաքուր և անվտանգ պահելը: Իսկ Ռադոնիցայում այն ​​կարելի է ամբողջությամբ կատարել, երբ այցելեք գերեզմաններ: Գերեզմանոցում արժե աղոթել՝ կարդալով մահացածների հոգեհանգստին նվիրված հատուկ ակաթիստ: Այն իրերից, որոնք կարելի է թողնել ավելի ուշ գերեզմանոցում՝ վառված մոմ: Դուք կարող եք կիսվել վառ հիշողություններով, հանգուցյալի մասին պատմություններով: Չարժե ինքդ քեզ սպանել և լաց լինել, կարծում են, որ կենդանիների արցունքներն ու վիշտը խանգարում են միայն այնտեղ՝ հոգու ճանապարհին։ Մահացածը վերադառնում է՝ անհանգստանալով սիրելիների համար։

Ռադոնիցան պայծառ, նույնիսկ ուրախ տոն է: Ի դեպ, ո՞վ է հիշում գերեզմանոցում ուտելու, հանգուցյալին օղիով հիշատակելու սովորույթը, դա հատուկ ներդրվել է ԽՍՀՄ-ից՝ հիշատակի արարողությանը փոխարինելու համար։

Սկզբում թաղման վայրերում ծեսը գոյություն է ունեցել հեթանոսության մեջ, այն ոչ մի ընդհանուր բան չունի քրիստոնեության հետ: Միակ բանը, որ կարևոր է հանգուցյալների համար, ուշադրությունն է, սիրելիների աղոթքները, ոչ թե սնունդն ու փողը, առավել ևս, գերեզմանների մեջ լինելով ալկոհոլ խմելը հայհոյանք է։

Ինչից պետք է խուսափել:

Եկեղեցին հիշեցնում է, որ գերեզմաններ այցելությունները հարբեցողությամբ ուղեկցելու սովորույթը, ինչպես նաև մի բաժակ օղի և մի կտոր հաց «ննջեցյալի համար» գերեզմանին թողնելը անընդունելի հայհոյանք է և սովորույթ, որը կապ չունի ուղղափառության հետ։ .

Քրիստոնեական կրոնի համաձայն՝ մարդու կյանքը մահով չի ավարտվում։ Այն շարունակվում է դրախտում, որտեղ մահացածներն օգնում են ողջերին: Իրենց հերթին, հեռացածներն անհանգստանում են, եթե իրենց մոռացել են։ Քրիստոնեության մեջ մահացածներին հիշատակելու համար կա հատուկ օր՝ ծնողական շաբաթ կամ Ռադոնիցա: Բոլորը գիտեն դրա գոյության մասին, բայց քչերը գիտեն, թե ինչ կարելի է անել և ինչ չի կարելի անել ծնողների օրը:

Պատահական չէ, որ տոնը նշվում է իններորդ օրը։ Զատիկից հետո ամբողջ շաբաթ հավատացյալները ուրախանում են Հարության տոնով, իսկ հաջորդ շաբաթվա երեքշաբթի օրը հիշում են հանգուցյալ հարազատների հոգիները: Տոնը կոչ է անում ոչ թե ողբալ հանգուցյալների համար, այլ ուրախանալ նրանց անցումով հանդերձյալ կյանք:

Ի՞նչ կարող ես անել ծնողների օրը:

  1. Գնացեք եկեղեցի և աղոթեք հանգուցյալների հոգիների համար:
  2. Այցելեք գերեզմանները և հիշեք հանգուցյալի կյանքի դրական պահերը։
  3. Հուղարկավորության ընթրիք ունեցեք:
  4. Տվեք աղքատներին, որպեսզի նրանք ոգեկոչեն մահացածների հիշատակը։
  5. Մահացածների համար ուտելիք թողեք սեղանին:

Երկրպագությունը սկսվում է. Մարդիկ քահանային նշում են ննջեցյալների անունները, որպեսզի նա հիշատակի դրանք աղոթքի ժամանակ։ Այնուհետեւ մոմեր են վառվում հոգիների հանգստության համար։ Բացի այդ, ընդունված է բոլոր հյուրերին կամ ծանոթներին վերաբերվել այնպես, որ նրանք ոգեկոչեն մահացածների հիշատակը։ Հետո այցելում են գերեզմանոց, մաքրում գերեզմանները։ Գերեզմանում հարազատները բարի խոսքերով են նշում հանգուցյալի հիշատակը, հիշում կյանքի բոլոր լավագույն պահերը։

Ընդունված է գերեզմանները մաքրել նախօրեին, բայց եթե նման հնարավորություն չկար, ապա այնտեղ մաքրելն արգելված չէ նույնիսկ հենց Ռադոնիցայում։

Հնարավո՞ր է ծնողական շաբաթ օրը հոգ տանել ձեր մարմնի և հոգու մասին

Ավանդույթի համաձայն՝ ռադոնիտի դիմաց բաղնիք են տաքացնում, որպեսզի մահացածները կարողանան լվացվել։ Բայց դուք չպետք է կենդանի այցելեք այն. դուք կարող եք վախեցնել մահացածներին: Կարծիք կա, որ չի կարելի մազերը կտրել, ներկել, սափրվել և այլն, սա համարվում է անհարգալից վերաբերմունք հանգուցյալի նկատմամբ, քանի որ սա նրանց օրն է։ Սակայն եկեղեցին դա չի արգելում։ Մինչ այդ, դուք պարզապես պետք է կարդալ մի աղոթք.

Ռադունիցայում կարող եք ծննդյան տարեդարձ նշել: Ի վերջո, դա պետք է լինի ուրախ, ոչ թե տխուր: Դուք չեք կարող պարզապես չարաշահել ալկոհոլը: Կարող եք նաև կատարել մկրտության ծեսը։ Եկեղեցին կարծում է, որ մկրտության և ռադոնիցայի համընկնումը լավ է։ Պարզապես պետք է աղոթել հանգուցյալների հոգիների համար:

Արդյո՞ք թույլատրվում է աշխատել, ձուկ և որս անել

Ռադոնիտի ձկնորսության և որսի արգելքը հեթանոսական արմատներ ունի: Ոմանք կարծում են, որ դժբախտություն կարող է պատահել, կամ բախտ չի լինի: Պաշտոնական եկեղեցին դեմ է սնահավատությանը, ուստի որսն ու ձկնորսությունն արգելված չեն։

Կարո՞ղ եմ աշխատել ծնողների օրը: Ոչ մի աշխատանք արգելված չէ, մանավանդ, որ արձակուրդն ընկնում է աշխատանքային օր: Եթե ​​մարդուն պետք է տան հատակը լվանալ, պատուհանները մաքրել, լվացք անել կամ այգի փորել, եկեղեցին դա ոչ մի պահի չի արգելում։ Բացի այդ, դուք կարող եք ծաղիկներ փոխպատվաստել գերեզմանների վրա: Միակ բանը հանգուցյալներին հիշելն ու նրանց հոգիների համար աղոթելն է։

Շատերին մտահոգում է Ծիածանի վրա թաղվելու հարցը: Եկեղեցին ասում է, որ դուք կարող եք թաղել մարդուն ցանկացած օր: Բացի հանգուցյալի հուղարկավորությունից, անհրաժեշտ է վաղուց գնացածների համար թաղման աղոթք պատվիրել:

Քրիստոնյայի նպատակն է ձեռք բերել հավիտենական կյանք երկնքում: Ոչ ոք չգիտի, թե որտեղ են հարազատների հոգիները, ինչպես են նրանք իրենց զգում հանդերձյալ կյանքում։ Ողջերի խնդիրն է օգնել թեթեւացնել մահացածների վիճակը: Ինչքան շատ լինեն նրանց համար աղոթքները և լավ հիշողությունները, այնքան լավ կլինի հանգուցյալների հոգիների վիճակը։

Ուղղափառ ծնողական օրերը կախված են Զատկի տոնակատարության ամսաթվից: Մահացած հարազատների հիշատակի օրերին ընկնում են.

  • - միս և միս շաբաթ օրը Մասլենիցայից առաջ;
  • - Մեծ պահքի երկրորդ շաբաթվա շաբաթ օրը;
  • - Մեծ պահքի երրորդ շաբաթվա շաբաթ օրը;
  • - Մեծ պահքի չորրորդ շաբաթվա շաբաթ օրը;
  • - Ռադոնիցա, Զատիկից 9 օր հետո;
  • 07.11. - Դեմետրիուս շաբաթ

Հոդվածում.

Զատիկից հետո իններորդ օրը այցելում են հարազատների շիրիմներին։ Սա պայծառ օր է, որում չպետք է տխրել և հիշել մահը: Ավելի շուտ մտածեք, որ բոլոր մահացածներին կտրվի հավիտենական կյանք: Գերեզմանատուն գնալուց առաջ նրանք սովորաբար հոգեհանգստի արարողություն են պատվիրում և աղոթում հանգուցյալ ընտանիքի անդամների հոգու համար։


Առաջին բանը, որ դուք պետք է անեք գերեզմանատուն հասնելիս, մաքրումն է, սա Ծնողների օրվա գլխավոր նշանն է: Գերեզմանները պետք է մաքուր պահվեն. Թաղման տարածքը մաքրվում է բեկորներից, հեռացվում են մոլախոտերը, տապանաքարերը մաքրվում են փոշուց և կեղտից։

Մաքրման ավարտից հետո թաղումը սովորաբար զարդարում են արհեստական ​​ծաղիկներով։ Գերեզմանների վրա մոմեր դնելու ավանդույթ կա նաև, որոնք տեղադրվում են հատուկ լամպերի մեջ, որպեսզի քամուց չմարեն։ Դրանք կարող եք գնել ցանկացած մեծ խանութում կամ շուկայում, հատկապես քրիստոնեական տոների նախօրեին։

Արդեն մեր ժամանակներին ավելի մոտ, ավանդույթ հայտնվեց՝ Ծնողների օրը գերեզմանների մոտ խնջույքներ կազմակերպելու համար: Սա լիովին ճիշտ չէ: Պետք չէ շքեղ սեղան գցել, այլ պետք է հետդ տանել Զատկի ավանդական ուտեստները։ Ալկոհոլային խմիչքները թույլատրվում են, բայց դուք չեք կարող հարբել, ինչպես պայծառ կիրակի օրը: Մեր նախնիները արթնության ժամանակ անգամ համբույրներ ու կոմպոտներ էին խմում, իսկ օղի էին տալիս միայն նրանց, ովքեր ցրտից գերեզմաններ էին փորում՝ ցրտից պաշտպանելու համար։

Գերեզմանոցում պետք է աղոթել, հանգուցյալին հիշել միայն բարի խոսքերով։ Կարելի է նաև որոշ ժամանակ լռել, մտածել նրա մասին, մտովի զրուցել հանգուցյալի հետ։

Ծնողների օրվա նշաններն ու սովորույթները թույլ են տալիս գերեզմանին դնել հյուրասիրություններ և խմիչքներ՝ Զատիկ, ձու և քաղցրավենիք, երբեմն՝ օղի: Սա վիճելի հարց է, նման գործողությունների հետ շատերը համաձայն չեն։

Ծնողների օրը նրանք փորձում են բուժել աղքատներին: Նրանց կարելի է տեսնել գերեզմանատանը եկեղեցական տոների ժամանակ, քանի որ նրանք վաղուց տեղյակ են այս ավանդույթին։ Հաճույքներն են՝ կոնֆետ, ձու և Զատիկ: Պետք չէ ձեզ հետ գերեզմանոցից մնացորդներ վերցնել, բաժանել կամ թողնել գերեզմանի վրա։

Տոնական սովորույթներ

Մեր երկրի որոշ շրջաններում ծնողների օրը գերեզմանատուն չեն գնացել, այլ հիշատակի խնջույք են կազմակերպել։ Ոմանք կարծում էին, որ մահացածների հոգիները գալիս են իրենց տները և այցելում ընտանիքի կենդանի անդամներին:

Սեղանը սովորաբար զատկական ուտեստներով էր գցված, բայց ոչ այնքան հարուստ, որքան Պայծառ կիրակի օրը։ Այն ամենը, ինչ մնացել էր տոնից հետո, բաժանվեց աղքատներին, հյուրասիրվեց քահանաներին: Պատուհանագոգին դրել են ջուր և ափսե՝ հոգիների համար նախատեսված հացի փշրանքներով, և նրանց համար լրացուցիչ տեխնիկա թողել։ Սեղանի մոտ հանգուցյալներին միշտ լավ խոսքերով էին հիշում, կարծում էին, որ այդ կերպ կարելի է հզորանալ։

Ավանդույթ կար նաեւ այդ օրը բաղնիք չգնալ, այլ այն տաքացնել հանգուցյալների համար՝ թողնելով ջուր ու մաքուր սպիտակեղեն։ Անհնար էր այնտեղ մտնել Ծնողների օրվա հենց առավոտից և ամբողջ գիշեր՝ մինչև չորեքշաբթի օրվա սկիզբը։

Ոչ մի դեպքում չպետք է հարբել թաղման խնջույքի ժամանակ, դա կբերի խնդիրների մի ամբողջ տարի և նույնիսկ կարելի է համեմատել դրա հետ: Շատ ժամանակակիցներ նախընտրում են ոչ միայն կազմակերպել տնային թաղման խնջույքներ, այլև այցելել գերեզմաններ:

Զատիկից հետո ծնողների օրվա նշաններ


Բոլոր հավատալիքները անձրև են խոստանում, և ամենից հաճախ դա իսկապես տեղի է ունենում: Պարտադիր չէ, որ երկար անձրև լինի, բայց գոնե մի քիչ ջուր է թափվում երկնքից: Կա նաև քամու ուժգնացում. Ենթադրվում է, որ սրանք մեծ թվով հոգիների հուզմունքի հետևանքներն են, որ նրանք կմոռացվեն, չեն այցելելու և հիշվելու:

Ծնողների հիշատակի օրը կա ևս մեկ եղանակի նշան. Այնտեղ ասվում է, որ Սուրբ Զատիկին և Ծնողների օրը նույն եղանակն է լինելու, ինչ Ծաղկազարդի օրը։ Լավ օրը գուշակեց երջանիկ ու բարեկեցիկ տարի։

Նախկինում բոլորն այցելում էին հարազատների շիրիմներին։ Եթե ​​մարդ տեղափոխվում էր մեկ այլ քաղաք, ապա հիշատակի օրերը եւս մեկ պատճառ էին հայրենի վայրեր այցելելու համար: Բայց խորհուրդ չի տրվում, ինչպես նաեւ թաղման գնալ։ Եթե ​​երեխայի եք սպասում, հիշեք հանգուցյալի սիրելիներին տանը։

Ինչպես նշվեց վերևում, գերեզմաններ այցելելուց առաջ նրանք սովորաբար կանգ են առնում եկեղեցու մոտ: Այս տոնի մեկ այլ ավանդույթ է տաճարներին նվիրատվությունները և աղքատներին ողորմություն բաժանելը: Նրանք դա անում են եկեղեցիների մոտ, իսկ գերեզմանոցում միայն հյուրասիրություններ են բաժանվում։

Նախկինում, եթե այդ օրը որոտ էր լինում, աղջիկները հավաքում էին անձրևաջրերը, ոսկե կամ արծաթյա առարկա էին դնում մեջը և լվացվում։ Համարվում էր, որ այս կերպ դուք կարող եք երկար ժամանակ պահպանել գեղեցկությունն ու երիտասարդությունը։ Տարածված էր նաև գուշակությունը, որը քիչ էր տարբերվում Սուրբ Ծննդից։

Ծնողների օրը չես կարող գյուղատնտեսական աշխատանքներ կատարել, հակառակ դեպքում բերք չի լինի.

Քանի որ այս պահին հավանականությունը մեծ է, դուք կարող եք փորձել մարգարեական երազ տեսնել ձեր ծնողներից կամ ձեր ընտանիքի այլ մահացածներից: Դա անելու համար գերեզմանոցից հեռանալուց առաջ նրանք ասացին հետևյալ խոսքերը.

Ռադունիցա, Ֆոմինի շաբաթ, բոլոր մահացածների օրը, ես կանչում եմ օգնելու: Խնդրում եմ, տուր ինձ մարգարեական երազ: Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով: Ամեն։

Ընդհանրապես, նման նշանների իմացությունը կօգնի ձեզ ոչ միայն հեշտացնել ձեր սիրելիների հետմահու կյանքը, այլև հասկանալ, թե կոնկրետ ինչ սպասել կյանքից ապագայում:

հետ շփման մեջ

Այս և շատ այլ բաների մասին խոսում է Սեմեյի Հարության տաճարի կաթողիկոս Վիտալի Ալեքսանդրովիչ Յավկինը:

Շատերը Սուրբ Զատիկին այցելում են գերեզմանատուն, որտեղ գտնվում են իրենց սիրելիների գերեզմանները։ Ցավոք, որոշ ընտանիքներում այս օրը ոգելից խմիչք օգտագործելու հայհոյական սովորույթ կա: Բայց նույնիսկ նրանք, ովքեր դա չեն անում, հաճախ հստակ չգիտեն, թե ինչպես է հնարավոր և անհրաժեշտ պատշաճ կերպով ոգեկոչել մահացածների հիշատակը: Եվ դեռ ավելին, ոչ շատերը գիտեն, թե ինչու է ծնողական օրը կոչվում Ռադոնիցա և նշվում է Սուրբ Զատիկից անմիջապես հետո 9-րդ օրը:

Սուրբ Զատիկից հետո երկրորդ շաբաթվա երեքշաբթի օրը, որը կոչվում է Սուրբ Թովմասի շաբաթ, ուղղափառ եկեղեցին նշում է Ռադոնիցա - ննջեցյալների հատուկ հիշատակի օրը, առաջինը Զատկի տոնից հետո: Սա հին քրիստոնեական տոն է, որի մասին հիշատակում է Հովհաննես Ոսկեբերանը չորրորդ դարի սկզբին։

Ռադոնիցայում ընդունվեց, և դա շարունակվում է մինչ օրս, որ ընտանիքները գնում են գերեզմանատներ, իրենց սիրելիների և հարազատների շիրիմների մոտ, սգում նրանց, նորից վերապրելով իրենց կորուստը, հիշելով նրանց՝ թվարկելով իրենց բարի գործերը, որ հանգուցյալներն արել են իրենց ժամանակ։ երկրային կյանքը, հիշեք նրանց բնավորության լավ տարբերակիչ գծերը, ասես խոսում են մահացածների հետ՝ հավատալով, որ նրանք լսում են մեզ այս օրը: Ստուգաբանորեն «Ռադոնիցա» բառը վերադառնում է «ընտանիք» և «ուրախություն» բառերին, ընդ որում, եկեղեցական տոների տարեկան շրջանակում Ռադոնիցայի առանձնահատուկ տեղը Զատկի պայծառ շաբաթից անմիջապես հետո է։

Ռադոնիցան, այսպես ասած, պարտավորեցնում է քրիստոնյաներին չխորանալ սիրելիների մահվան մասին զգացմունքների մեջ, այլ, ընդհակառակը, ուրախանալ նրանց ծնունդով մեկ այլ կյանք՝ հավերժական կյանք: Մահվան դեմ հաղթանակը, որը ձեռք է բերվել Քրիստոսի կյանքով և հարությամբ, տեղահանում է հարազատներից ժամանակավոր բաժանման տխրությունը:

Ինչ վերաբերում է Զատիկից հետո 9-րդ օրվան, ապա սա պարզապես Եկեղեցու կանոնադրության հարցն է։ Սովորաբար, Զատկի տոներից հետո, հենց առաջին աշխատանքային օրը, որի ընթացքում մենք կարող ենք հոգեհանգստյան արարողություն մատուցել, Ռադոնիցան ընկնում է։ Ամբողջ Պայծառ շաբաթվա (շաբաթի) ընթացքում մենք ուրախանում ենք Փրկչի Հարությամբ, և միայն երկրորդ շաբաթվա երեքշաբթի օրը պետք է հիշենք մեր սիրելի հեռացածներին: Առաջին հերթին եկեք Եկեղեցի, պատվիրեք հոգեհանգստի արարողություններ, աղոթեք նրանց հոգիների փրկության համար և միայն դրանից հետո գնացեք զարդարելու սիրելիների շիրիմները։

Հնարավո՞ր է հաճախ ողբալ հանգուցյալներին և հաճախ այցելել նրանց շիրիմներին: Թե՞ ավելի լավ է հավատալ, որ նրանք արդեն Աստծո Արքայությունում են, ինչը նշանակում է, որ նրանք մեզնից ավելի լավ վիճակում են, և չարժե նրանց անհանգստացնել և ինքներս մեզ տանջել։

Եվ նորից կպատասխանեմ, որ մեզ պետք է ոչ թե սպանել ու լաց լինել, այլ աղոթել մեր մահացածների համար։ Դուք կարող եք նրանց հիշատակը նշել ինչպես տաճարում, այնպես էլ բարի գործերով՝ ի հիշատակ նրանց։ Բայց հիշեք, որ մենք չգիտենք, թե մեզ համար թանկ մարդը մահից հետո որտեղ է հայտնվել՝ Աստծո Արքայությունո՞ւմ, թե՞ դժոխքում: Դրա համար մենք բարի գործեր ենք անում, որ Տերը նրան իր մոտ տանի։

Ինչ վերաբերում է արցունքներին, ապա կա այդպիսի մեղք, որը կոչվում է «ինքնաուտում», երբ մարդը տխրում է ավելին, քան անհրաժեշտ է, մտածում է, թե ինչքան բան չի տվել հանգուցյալին, ինչքան կարող էր անել նրա համար, բայց ժամանակ չի ունեցել կամ. անհրաժեշտ չի համարել։ Պետք է գնահատել մարդուն, հարգել ու պաշտպանել նրա կենդանության օրոք, որպեսզի մահից հետո նա ստիպված չլինի ներողություն խնդրել իր գերեզմանի մոտ։ Մահից հետո այլեւս հնարավոր չէ հասնել:

Որն է ավելի լավ և ճիշտ ծնողների օրը. մոմ դրեք տաճարում հանգուցյալների հանգստության համար, հիշեք նրանց ձեր հոգում բարի խոսքերով, կամ տանը հավաքեք հարազատներին և ընկերներին և ոգեկոչեք նրանց, ովքեր գնացել են այլ աշխարհ: ընթրիք ալկոհոլով? Եվ ընդհանրապես, ինչպե՞ս է ուղղափառ եկեղեցին վերաբերվում սեղանին ալկոհոլային խմիչքների առկայությանը, ինչպես ծնողների, այնպես էլ բուն թաղման օրը:

Հիշատակի ընթրիքի ժամանակ ալկոհոլային խմիչքները խստիվ արգելված են Եկեղեցու կողմից: Ոգեկոչելով հանգուցյալ սիրելիների հիշատակը, մենք պղծում ենք նրանց հիշատակը, մի հարգում այն։ Նրանք մեզնից միայն աղոթքներ են ակնկալում, ոչ թե ճոխ ընթրիքներ։ Մենք պետք է աղոթենք նրանց համար, ովքեր այլևս շրջապատում չեն: Դա արվում է, քանի որ մահը շատ հաճախ հանկարծակի է գալիս, և մարդը պարզապես ժամանակ չունի դրան պատրաստվելու, Աստծո հետ հաշտվելու և իր բոլոր մեղքերի համար ապաշխարելու: Եթե, այնուամենայնիվ, հիշատակի ժամանակ սահմանափակվենք միայն սեղանի դասավորությամբ (ինչպես հաճախ է պատահում), դրա վրա ծախսենք մեր ողջ ուժը և մոռանանք եկեղեցական հիշատակության մասին, ապա ոչ մի օգուտ չենք բերի հոգու հոգուն. մահացած.

Ինչպե՞ս է ուղղափառ եկեղեցին վերաբերվում գերեզմանատանը ուտելու սովորույթին այն բանից հետո, երբ մարդիկ կարգի բերեն եկեղեցու բակը: Պե՞տք է գերեզմանի վրա թողնել մի բաժակ օղի և մի կտոր հաց «հանգուցյալի համար».

Մենք կարող ենք հանգուցյալ սիրելիների հիշատակը հարգել գերեզմանոցում, բայց դա պետք է արվի ըստ կանոնների։ Ձմռանից հետո գերեզմանը շտկելով՝ մենք իրավունք ունենք գերեզմանատանը հիշատակի ընթրիք կազմակերպել։ Բայց դա պետք է սկսվի հանգուցյալի համար աղոթքով: Ճաշից հետո անհրաժեշտ է կրկին կարդալ աղոթքը:

Եվս մեկ անգամ ձեր ուշադրությունն եմ հրավիրում այն ​​փաստի վրա, որ ալկոհոլն անընդունելի է։ Բացի այդ, դուք չեք կարող թողնել ալկոհոլը և սնունդը գերեզմանի վրա: Սա հեթանոսական արձագանք է, երբ ընդունված էր կազմակերպել ոչ միայն խնջույքներ և պարեր գերեզմանոցներում, այլև ամբողջ գլադիատորական կռիվներ: Նաև կերակուրը գերեզմաններ է գրավում հարբեցողների ամբոխներին, որոնք խուզարկում են յուրաքանչյուր ծաղկեպսակ՝ փնտրելով ալկոհոլ և ծխախոտ, որին հաջորդում են թափառող կենդանիների տուփերը: Ե՛վ նրանք, և՛ մյուսները ոտնահարում են մեզ համար թանկ մարդկանց գերեզմանները, իսկ շները իսկապես պառկած են տապանաքարերի վրա։ Իսկապես, մեր կյանքի ընթացքում մեզանից ոչ ոք թույլ չէր տա, որ կեղտոտ թափառող շանը պառկի իր մոր, հոր կամ եղբոր կողքին։ Սնունդը գերեզման է գրավում նաև ճանճերին և որդերին: Չի կարելի գերեզմանի մեջ մնալ և ծխախոտ վառել միայն այն պատճառով, որ հանգուցյալը սիրում էր ծխել։ Կրկնում եմ՝ նա միայն մեր աղոթքների կարիքն ունի։

Բայց չէ՞ որ ոչ միայն հարբած մարդիկ են իրենց ծնողների օրը գերեզմաններ գնում օղի և ուտելիք փնտրելու, այլ նաև երեխաներ՝ գերեզմանի վրա քաղցրավենիք, թխվածքաբլիթ կամ կոճապղպեղ գտնելու ակնկալիքով, որոնք հարբած ծնողները երբեք չեն գնի դրանք: Չե՞ք կարող նրանց ուտելիք թողնել։

Այս երեխաներին գերեզմանոց են ուղարկում ստորացած ծնողները։ Եվ յուրաքանչյուր այդպիսի երեխա իր համար ոչ միայն կոնֆետ է փնտրում, այլեւ մայրիկի կամ հայրիկի համար նախատեսված տուփ։ Նրանք բոլորն էլ գիտեն, որ մեր եկեղեցին ունի անվճար սեղանատուն, որտեղ ցանկացած կրոնի տեր մարդ կարող է գալ ու ուտել շաբաթվա ցանկացած օր։ Բայց ոչ այս երեխաները, ոչ էլ նրանց ծնողները մեզ մոտ չեն գալիս, քանի որ կանոնը մեկն է՝ սեղանատուն պետք է գաք սթափ և մաքուր։ Նման մարդիկ մեծ մասամբ հարբած են, կեղտոտ, կեղտոտ: Նրանք իրենց անարժանաբար են պահում, ինչպես այն մարդիկ, ովքեր կանգնում են՝ ողորմություն հավաքելով, տաճարի դարպասների մոտ։ Շատ ծխականներ, սեփական անտեղյակությունից դրդված, նրանց տալիս են այս ողորմությունը, որը խստիվ արգելված է: Չէ՞ որ այս գումարը վերցնում են բացառապես ալկոհոլի համար։

Այո, մենք պետք է ողորմություն տանք, բարի գործեր անենք, կարիքավորներին կերակրենք և հագցնենք, բայց դա պետք է խելամտորեն անենք։ Եթե ​​մենք տեսնում ենք, որ մարդուն իսկապես պետք է, և ավելի լավ է, եթե ճանաչում ենք այս մարդուն, պարտավոր ենք օգնել նրան։ Բայց եթե տեսնենք, որ սոված թափառաշրջիկը նստած է, ուրեմն նա փող տալու կարիք չունի, ավելի լավ է նրան ուտելիք գնենք։ Որովհետև նա, քո տված փողը խմելով, քո բարի գործը չարի կդարձնի։

Որտեղի՞ց է ծագել սիրելիների շիրիմները ծաղիկներով ու ծաղկեպսակներ զարդարելու, թաղման վայրը դրա վրա թմբով ու խաչով նշելու սովորույթը։

Եկեղեցին բացասաբար է վերաբերվում գերեզմանները ծաղիկներով ու ծաղկեպսակներով զարդարելուն։ Այս սովորույթը մեզ մոտ եկավ 19-րդ դարի վերջին Եվրոպայից, որտեղ նրանք սկսեցին գերեզմանները զարդարել ծաղիկներով և ծաղկեպսակներ: Այդ ժամանակ վաճառականները գնել են ամբողջ բուսաբանական այգիներ, ինչպես նաև այգիներ հիմնել իրենց նախնիների գերեզմանների վրա։ Նույնիսկ մեծ սուրբ Հովհաննես Կրոնշտադցին ասաց, որ եթե ունեք լրացուցիչ գումար, որը ցանկանում եք ծախսել, ավելի լավ է այն բաժանեք կարիքավորներին: Տարեք նրանց մանկատուն, ծերանոց, որտեղ ցավոտ է, սոված ու դժվար:

Արհեստական ​​ծաղիկներով չի կարելի զարդարել գերեզմանները, սա խաբեություն է Աստծո առաջ. Նույնիսկ եկեղեցին մեծ տոների ժամանակ զարդարված է միայն թարմ ծաղիկներով։ Կեղծ ծաղիկները կեղծ զոհաբերություն են: Եթե ​​ցանկանում եք գերեզման զարդարել, արեք դա թարմ ծաղիկներով։ Բայց պայմանով, որ դրանք ձեր այգու ծաղիկներն են: Եթե ​​գնել եք, ապա դրանք պետք չեն: Ավելի լավ է այս գումարը տրամադրեք այն մարդկանց, ովքեր իսկապես դրա կարիքն ունեն: Ձեր հանգուցյալ սիրելիին պետք են բարի գործեր՝ ի հիշատակ նրա, և ոչ թե փողի վատնում և ոչ ծաղկեփունջ։ Մենք կրում ենք այս ծաղիկները մեր հոգիները հանգստացնելու համար, մահացածներին միայն մեր աղոթքն է պետք: Գույների քանակը (զույգ կամ կենտ) նշանակություն չունի։ Դա ուղղակի սնահավատություն է:

Պսակներ նույնպես պետք չեն։ Սա մեր սովորույթը չէ։ Նա դատապարտվել է սուրբ հայրերի կողմից։ Ըստ բոլոր կանոնների՝ ուղղափառ գերեզմանը պետք է կազմակերպել հետևյալ կերպ՝ անհրաժեշտ է պարզ, թեթև պարիսպ, որպեսզի կենդանիները կամ մարդիկ չտրորեն գերեզմանը, եթե հողաթմբը ջնջվի երկրի երեսից։ Բլրը նշանակում է հանգուցյալի մարմնի դիրքը: Խաչը նշանակում է, որ այստեղ թաղված է ուղղափառ քրիստոնյա։ Կյանքի ընթացքում մենք մեզ անվանում ենք ուղղափառ կրծքային խաչեր: Մահից հետո - խաչ գերեզմանի վրա: Տնկված հողի մեջ և բարձրանալով դեպի երկինք՝ այն նշում է քրիստոնյաների հավատը, որ հանգուցյալի մարմինն այստեղ է՝ երկրի վրա, իսկ հոգին երկնքում է, որ խաչի տակ թաքնված է մի սերմ, որը աճում է Արքայության մեջ հավերժական կյանքի համար։ Աստծո. Խաչը պետք է փայտե լինի։

Բայց նա դիմացկուն չէ։ Մարմարե սալերը շատ ավելի գեղեցիկ ու հարուստ տեսք ունեն... Թող ուրիշները տեսնեն, որ այստեղ թաղված է հարուստ ընտանիքից մարդ, ում համար նույնիսկ մահից հետո փող չեն խնայել, այսինքն թանկարժեք քարե հուշարձան են տեղադրել, ոչ թե էժան. փայտե խաչ.

Պատշաճ ժամանակին փտած ու ընկած խաչը փորում են գերեզմանի վրա, հետո նորը դնում։ Քարե սալիկներն ու սյուները կտրականապես պետք չեն։ Բարոյական տեսակետից Եկեղեցին դատապարտում է նման «հավերժական» հուշարձանները։ Որովհետև նրանք ողջ են մնում հանգուցյալի հարազատներից։ Գերեզմանատունը կարող է մնալ լքված. Ավազակները ոչնչացնում են այն, իսկ հետո մայթերը սալահատվում են այս տապանաքարերով։ Քայլում են դրանց վրայով, թքում, հանգցնում ծխախոտի մնացորդները։ Որպես կենդանի օրինակ կարող եմ բերել մի գերեզմանատուն, որը նախկինում եղել է այնտեղ, որտեղ այժմ գտնվում է «Սպարտակ» մարզադաշտը։ Հեղափոխությունից առաջ այն եղել է քրիստոնյաների թաղման վայր։ 60-ականների սկզբին այն ավերվել է, իսկ տապանաքարերը տարվել են ամբողջ քաղաքով մեկ։ Բանը հասավ նրան, որ ասֆալտապատեցին մայթերը։ Այս սալերից շատերը լցված են ներկով և ցեմենտով քսված: Մայթեր էին, ոտքերի տակ տրորված։ Եթե ​​ցանկանում եք քայլել ձեր մոր, հոր, եղբոր անվան վրա, թքել նրանց անունների վրա, դրեք այդպիսի վառարան։ Եկեղեցին չի արգելում. Բայց սա սխալ է և լավ չէ... Մարդիկ դեռ փորում են այս սալերը և բերում մեզ մոտ Հարության տաճար, որտեղ մենք պահում ենք դրանք։

Մարդիկ հաճախ ատամնաշարեր, ակնոցներ, մետաղադրամներ են դնում դրախտում իրենց տեղը փրկելու համար, նույնիսկ բջջային հեռախոսներ հանգուցյալի հետ դագաղում: Այսինքն՝ մարդու հետ թաղում են այն ամենը, ինչ նա հաճախ օգտագործել է իր կենդանության օրոք։ Ճի՞շտ է դա։

Մեր սիրելիներին հուղարկավորելիս մենք չպետք է դագաղի մեջ այլ բան դնենք, քան դրվածը։ Եվ սա շղարշ է, կրծքավանդակի խաչ, ճակատին լուսապսակ: Եթե ​​չգիտեք, թե ինչ դնել, դուք պետք է հարցնեք եկեղեցուն: Դագաղում օտար առարկաներ չպետք է լինեն: Դրանք բոլորը հեթանոսության արձագանքն են, երբ նրանց թաղում էին նավակներում՝ այնտեղ թափելով մորթված անասունների ամբողջ երամակ... Ինչ վերաբերում է կետերին, ապա եթե հանգուցյալն իր ողջ կյանքում ութ զույգ միավոր ունենար, ի՞նչ կպատվիրեիք։ դնել բոլոր ութը? Իհարկե ոչ. Դա չափազանց շատ է. Աստծուն հանդիպելու համար ակնոցներ կամ պրոթեզներ պետք չեն։

Ոչ վաղ անցյալում հանգուցյալի հուղարկավորությանը հրավիրված էր մեր քահանաներից մեկը, ով կյանքից հեռացավ երիտասարդ։ Իսկ ի՞նչ զարմացավ քահանան, երբ տեսավ, որ հանգուցյալի ատամների մեջ ծխախոտ է մտցվել, և այն ծխում է։ Երբ քահանան հարցրել է, թե ինչ է կատարվում, հանգուցյալի հարազատները պատասխանել են, որ նա կենդանության օրոք շատ է սիրել ծխելը։ Եվ սա նրա վերջին ծխախոտն է, քանի որ թաղումից հետո նրան կհուղարկավորեն։ Քահանան հրաժարվել է թաղման արարողությունից և հանգուցյալի հարազատներին բացատրել, որ իրենց գործողությունները հայհոյանք են և ծաղր դիակի նկատմամբ, որին ինքը չի ցանկանում միանալ։

Ի՞նչ անել, երբ մահացածը երազում գալիս է մեզ մոտ և ինչ-որ բան խնդրում (գոտի, գուլպաներ, ծխախոտ, ակնոցներ): Ի՞նչն է ավելի ճիշտ այս դեպքում՝ գնալ գերեզմանատուն և այս բանը թողնել գերեզմանի վրա, թե՞ դեռևս մոմ դնել տաճարում սիրելիի հանգստության համար և աղոթել նրա համար:

Դա տեղի է ունենում բավականին հաճախ, եթե մարդիկ չեն նշում հանգուցյալի հիշատակը, եկեղեցում մոմեր չեն դնում, կաչաղակ չեն պատվիրում, եթե նույնիսկ ժամանակ չունեն նրա համար աղոթելու։ Մեռելները չէ, որ գալիս են մեր երազների մեջ: Մեր մահացած հարազատը կա՛մ դրախտում է, կա՛մ դժոխքում: Եվ նրանք այնտեղից չեն գալիս։ Պահապան հրեշտակը գալիս է մեր երազների մեջ՝ ուղարկված Տիրոջ կողմից: Եվ այս հրեշտակն իր վրա է վերցնում մեր հանգուցյալ մայրերի, հայրերի, մի խոսքով մեզ համար հեղինակավոր նշանակություն ունեցողների կերպարը։ Եթե ​​մենք չլսենք նրանց, մենք չենք լսի ոչ ոքի, նույնիսկ եթե Տերն ինքը գա մեզ մոտ:

Իրեր խնդրելը չի ​​կարելի բառացիորեն ընդունել: Մահացածը ոչ թե գոտի, ժամացույց կամ ակնոց է խնդրում, այլ աղոթք կամ բարի գործեր՝ ի հիշատակ իր: Նման երազներից հետո պետք է եկեղեցում կաչաղակ պատվիրել, թաղման մոմ դնել։ Տաճար այցելելուց հետո դուք կարող եք տանը մոմ դնել սրբապատկերի դիմաց և աղոթել մեկի համար, ով այլևս մեզ հետ չէ:

Հնարավորության դեպքում գնեք այն իրը, որը խնդրում է մահացածը և տվեք այն կարիքավորներին։ Չի կարելի որևէ բան թաղել գերեզմանի վրա. Թաղման վայրը աղբավայր չէ։ Այս վայրը սուրբ է։ Դա նման է տաճարի: Եկեղեցու տարածքում ոչինչ չես թաղի, չէ՞։ Դուք չեք կարող դա անել երբեմնի շատ սիրելի կամ հարգված մարդու գերեզմանի վրա:

Հուղարկավորությունից հետո հանգուցյալի իրերը պետք է բաժանվեն կարիքավորներին: Ուզում եմ հիշեցնել նաև, որ տարեցները, ովքեր արդեն զգում են սեփական մահվան գալուստը, պետք է ժամանակ ունենան իրենց ողջ ունեցվածքը ժառանգների միջև բաժանելու կենդանության օրոք, նրանց պետք է ցուցումներ տրվեն, թե ինչպես ապրել։ Այն կարծիքը, որ եթե մարդ ամեն ինչ տվել է, նշանակում է շուտով կմահանա, սնահավատություն է։ Չի կարելի թույլ տալ, որ մարդու մահից հետո, երբ նրա մարմինը դեռ չի հովացել, ժառանգների միջև պատերազմ ծագի, թե ով կստանա ավելի շատ, ով ավելի քիչ արժեքավոր ունեցվածք՝ հանգուցյալի հոգին, նայելով սրան՝ կվշտանամ: Ձեր բոլոր նյութական հարցերը պետք է լուծվեն այստեղ և հիմա, այսինքն՝ ձեր կյանքի ընթացքում։

- Հնարավո՞ր է թաղման մոմ դնել տաճարում, եթե հաստատ չգիտեք՝ հանգուցյալը մկրտվել է, թե ոչ:

Մոմերը կարող են տեղադրվել: Այնուամենայնիվ, անհնար է հուշահամալիրներ և կաչաղակներ պատվիրել։ Բացի այդ, դուք չեք կարող աղոթել նրա համար եկեղեցական աղոթքով: Դուք կարող եք աղոթել միայն ձեր խոսքերով. Տեր, ներիր նրա բոլոր մեղքերը, կամավոր և ակամա, եթե դա հնարավոր է:

Որքա՞ն հաճախ պետք է հիշել հանգուցյալին:

Շատ կարևոր է հանգուցյալի հիշատակը հարգել նրա մահվան օրը, 9-րդ և 40-րդ օրը, կես տարին լրանալը և մահվան հաջորդ տարեդարձին, ինչպես նաև նրա երկրային ծննդյան օրը, հիշատակի օրը: սուրբի, որի անունը նա կրում էր, և ծնողական օրերում. Եկեղեցական ավանդույթի համաձայն՝ մահից հետո քառասուն օր հանգուցյալի հոգին պատրաստվում է Աստծո դատաստանին: Առաջինից երրորդ օրը նա մնում է հանգուցյալի երկրային կյանքի վայրերում, երրորդից իններորդը նրան ցույց են տալիս դրախտային վանքերը, իններորդից մինչև քառասուներորդը `մեղավորների տանջանքները դժոխքում: Քառասուներորդ օրը կայացվում է Աստծո որոշումը, որտեղ կլինի հանգուցյալի հոգին մինչև վերջին դատաստանը. բոլորը կզբաղեցնեն իրենց տեղը երկրային կյանքի անցման համաձայն և մեծապես կախված նրա մահից հետո եկեղեցու աղոթքներից: Ուստի Եկեղեցին սահմանեց ննջեցյալների հիշատակի հատուկ հիշատակություն երրորդ, իններորդ և քառասուներորդ օրերին: Եվ, իհարկե, եկեղեցի յուրաքանչյուր այցելության ժամանակ պետք է ոգեկոչել մահացածների հիշատակը: Դուք պետք է հնարավորինս հաճախ գնաք այստեղ: Սա կարևոր է մեզ համար՝ ողջերիս, և նրանց համար, ովքեր արդեն մահացել են և ում համար մենք աղոթում ենք:

-Ինչպիսի՞ն է ուղղափառ եկեղեցու վերաբերմունքը դիակիզման նկատմամբ։

Դիակի դիակիզման միջոցով թաղման մեթոդը, որն այժմ բավականին տարածված է մեծ քաղաքներում, բացարձակապես ոչ ուղղափառ է։ Հավատացյալի համար դա ընդունելի լինել չի կարող։

Շնորհակալություն տեղեկատվական զրույցի համար: Այն ամենը, ինչ պատմեցիր, կարելի է սովորել միայն Եկեղեցում, որն այցելելու համար, ավաղ, միշտ չէ, որ ժամանակ կա: Ի՞նչ ցանկություններ ունեք ընտանիքի համար:

Հիշեք, յուրաքանչյուր քրիստոնյայի կյանքի նպատակը հոգու փրկությունն է: Այսինքն՝ մարմնական մահից և Քրիստոսի Երկրորդ Գալուստից հետո Աստծո հետ հավերժական երանելի պանդխտության ժառանգությունը: Եվ որքան շատ բարի գործեր անենք, որքան անկեղծ աղոթքներ ուղղենք Աստծուն, այնքան ավելի շնորհք կստանանք նրանից։ Սիրեք ձեր սիրելիներին կյանքում, այստեղ և հիմա: Հետո մահից հետո արդեն ուշ կլինի։ Եվ ավելի լավ է այսօր սիրո խոսքեր ասել կենդանի ծնողներին, քան վաղը լաց լինել նրանց գերեզմանի վրա:

Զրուցեց Ելենա ՖՈՄԵՆԿՈ

Բեռնվում է...Բեռնվում է...