Ն.Միկլուխո-Մակլայ՝ «Սպիտակ Պապուա

Հակառակ տարածված թյուր կարծիքի, Նիկոլայ Միկլուխո-Մակլայօտար արմատներ չուներ. Շոտլանդացի վարձկանի լեգենդը Միքայել Մակալա, որը արմատացավ Ռուսաստանում և դարձավ ընտանիքի հիմնադիրը, ընտանեկան ավանդույթ էր։

Իրականում, ճանապարհորդը ծագել է կազակական Միկլուխի անհայտ ընտանիքից: Ինչ վերաբերում է ազգանվան երկրորդ մասին, ապա պատմաբաններին չի հաջողվել հավաստիորեն պարզել դրա առաջացման պատճառը։ Հայտնի է միայն, որ 1868 թվականին գիտնականն այս կերպ ստորագրել է իր առաջին գիտական հրապարակումը գերմաներենով։

Կրկնող և խանգարող

Դպրոցում ապագա ճանապարհորդը վատ էր սովորում, մասամբ վատ առողջության, մասամբ պարզապես սովորելու չցանկանալու պատճառով: Նիկոլայ Միկլուխո-Մակլայը երկու անգամ մնաց երկրորդ կուրսում և որպես միջնակարգ դպրոցի աշակերտ, բանտարկվեց Պետրոս և Պողոս ամրոցում՝ ուսանողական ցույցին մասնակցելու համար։

Խորհրդային տարիներին կենսագիրները գրում էին, որ Միկլուհո-Մակլեին հեռացրել են և՛ գիմնազիայից, և՛ համալսարանից՝ քաղաքական գործունեությանը մասնակցելու համար։ Իրականում դա այդպես չէ. նա լքել է գիմնազիան իր կամքով, և նրան չեն կարողացել հեռացնել համալսարանից, քանի որ նա կամավոր է եղել։

Էռնստ Հեկելը (ձախից) և Միկլուհո-Մաքլեյը Կանարյան կղզիներում: 1866 թվականի դեկտեմբեր. Աղբյուր՝ Հանրային տիրույթ

Առաջին արշավախմբի ժամանակ Միկլուհո-Մաքլեյը ուսումնասիրեց ծովային սպունգները

Նիկոլայ Միկլուխո-Մակլայն իր առաջին գիտարշավին մեկնել է 1866 թվականին՝ արտասահմանում սովորելիս։ Գերմանացի բնագետ Էռնստ Հեկելհրավիրել է ռուս ուսանողի Կանարյան կղզիներ՝ ուսումնասիրելու տեղի կենդանական աշխարհը։ Միկլուհո-Մաքլեյը ուսումնասիրել է ծովային սպունգները և արդյունքում հայտնաբերել կրային սպունգի նոր տեսակ՝ այն անվանելով Guancha blanca՝ ի պատիվ կղզիների բնիկ բնակիչների։

Հետաքրքիր է, որ տեղի բնակիչները, գիտնականներին շփոթելով կախարդների հետ, դիմել են նրանց՝ ապաքինվելու և ապագան գուշակելու խնդրանքներով։

Նոր Գվինեայում ռուս գիտնականը շվեդ նավաստու հետ վայրէջք կատարեց

1869 թվականին Նիկոլայ Միկլուխո-Մակլայը Ռուսական աշխարհագրական ընկերությանը ներկայացրեց Խաղաղօվկիանոսյան կղզիներ արշավախմբի ծրագիր, որը կտևի մի քանի տարի։ 1871 թվականի սեպտեմբերի 20-ին ռուսական «Վիտյազ» նավը ճանապարհորդին վայրէջք կատարեց Նոր Գվինեայի հյուսիսարևելյան ափին։ Հետագայում այս տարածքը կոչվեց Մակլայի ափ:

Հակառակ թյուր կարծիքի, Միկլուհո-Մակլայը վայրէջք կատարեց ոչ միայնակ, այլ երկու ծառայողների ուղեկցությամբ՝ շվեդ նավաստի։ Օլսենըև երիտասարդ տղամարդիկ Նիուե կղզուց անունով Ճակատամարտը. Վիտյազի նավաստիների օգնությամբ կառուցվեց խրճիթ, որը դարձավ և՛ բնակարան, և՛ Միկլուհո-Մակլայի գիտական լաբորատորիա:

Ռուսական «Վիտյազ» նավը. Աղբյուր՝ Հանրային տիրույթ

Ողջույնը Միկլուհո-Մաքլեին չար ոգու վերածեց

Նիկոլայ Միկլուխո-Մակլայը սկզբում պապուացիների շրջանում համարվում էր ոչ թե որպես աստված, ինչպես ընդունված է համարել, այլ ընդհակառակը, որպես չար ոգի: Սրա պատճառը հանդիպման առաջին օրը տեղի ունեցած միջադեպն էր։ Կղզու բնակիչները, տեսնելով սպիտակամորթներին, մտածեցին, որ նա վերադարձել է Ռոտայնրանց մեծ նախահայրը: Շատ մարդիկ նավակներով գնացին նավ՝ նրան նվերներ բերելու։ Նավում նրանց լավ են ընդունել և նաև նվերներ են հանձնել։ Բայց ափ վերադառնալու ճանապարհին հանկարծակի թնդանոթի կրակոց հնչեց. նավի անձնակազմը ողջունեց նրանց ժամանման պատվին: Մարդիկ վախից դուրս թռան նավակից, նետեցին իրենց նվերները և լողացին դեպի ափ։ Նրանց, ովքեր սպասում էին իրենց վերադարձին, նրանք հայտարարեցին, որ ոչ թե Ռոթեյն է ժամանել, այլ չար ոգին: Բուկա.

Պապուան անունով օգնեց փոխել իրավիճակը Տուի, ով պարզվեց, որ ավելի համարձակ է, քան մնացածը և ընկերացել է հետազոտողի հետ։ Երբ Միկլուխո-Մակլային հաջողվեց բուժել Տույին ծանր վերքից, Պապուանները նրան ընդունեցին որպես հավասարը, ընդգրկելով նրան տեղի հասարակության մեջ։ Տույը նաև միջնորդ և թարգմանիչ է մնացել այլ պապուասների հետ ճանապարհորդի հարաբերություններում։

Միկլուխո-Մակլայը Պապուական Ախմատի հետ։ Մալակա, 1874 կամ 1875 թ. Աղբյուր՝ Հանրային տիրույթ

Միկլուխո-Մակլայը ռուսական պրոտեկտորատ էր պատրաստում Պապուացիների վրա

Նիկոլայ Միկլուխո-Մակլայը երեք անգամ արշավներ է իրականացրել դեպի Նոր Գվինեա և առաջ է քաշել «Մակլայի ափի զարգացման նախագիծը», որը նախատեսում էր Պապուասների կենցաղի պահպանում՝ ինքնորոշման ավելի բարձր մակարդակի հասնելով։ կառավարություն՝ հիմնված արդեն գոյություն ունեցող տեղական սովորույթների վրա։ Միևնույն ժամանակ, Մակլայի ափը պետք է գտնվեր Ռուսաստանի պրոտեկտորատի տակ և դառնար Ռուսական կայսրության նավատորմի հենակետերից մեկը։

Այս նախագիծը, սակայն, անիրատեսական ստացվեց. Միկլուհո-Մակլայի երրորդ ուղևորության ժամանակ պապուասների մեջ նրա ընկերների մեծ մասը, ներառյալ Տույը, արդեն մահացել էր, և գյուղացիները խրված էին ներքին հակամարտությունների մեջ: Ռուսական նավատորմի սպաները, ուսումնասիրելով տեղի պայմանները, եկել են այն եզրակացության, որ դրանք հարմար չեն ռուսական ռազմանավերի համար։

1885 թվականին Նոր Գվինեան բաժանվեց Գերմանիայի և Մեծ Բրիտանիայի միջև, ինչը վերջնականապես փակեց ռուս ճանապարհորդի նախագծերի իրականացման հնարավորության հարցը։

Նոր Գվինեայի 1884 թվականի քարտեզը անեքսիայի գոտիներով։ Մակլայի ափը նույնպես նշվում է Գերմանիայի տարածքում:

Նովգորոդի նահանգի Յազիկովո գյուղում 1846 թվականի հուլիսի 17-ին ծնված Նիկոլայ Նիկոլաևիչ Միկլուխո-Մակլայի պայծառ կերպարը, կարծես, հերկված լիներ։ Անխոնջ ճանապարհորդը, որը շատ սիրված էր իր կենդանության օրոք և շուտով մոռացվեց իր մահից հետո՝ 42 տարեկանում, ԽՍՀՄ-ում ձեռք բերեց դասագրքային հնչեղություն՝ դառնալով և՛ դպրոցական ուսումնական պլանի գունավոր կերպար, և՛ գաղութատիրության և ռասիզմի դեմ պայքարի հզոր նախադրյալ: Երբ պատերազմից հետո, «փոքր նկարների» հիշարժան դարաշրջանում թողարկվեց Ալեքսանդր Ռազումնիի «Միկլուխո-Մակլայ» (1947) գեղարվեստական ֆիլմը, հեռուստադիտողը զգաց գիտնականի առաջադեմ էությունը, ներառյալ տեսողական. նույն դերասան Սերգեյ Կուրիլովը նկարահանվեց. գլխավոր դերում, որը մի քանի տարի անց կխաղա Գրիգորի Կոզինցևի Վիսարիոն Բելինսկու կենսագրական նկարում։

«Հաճախ դժվար է հավատալ, որ այդքան փոքր և թույլ մարդը կարող է նման բաներ անել», - գրել է ծովակալ Կոպիտովը Միկլուխո-Մակլայի մասին: Լուսանկարը՝ ՌԻԱ Նովոստի

Որպես 15-ամյա դպրոցական վայրէջք կատարելով Պետրոս և Պողոս ամրոցում՝ ուսանողական ցույցին մասնակցելու, Չեռնիշևսկի կարդալու և արքայազն Կրոպոտկինին տեսնելու համար, Նիկոլայ Նիկոլաևիչը, այնուամենայնիվ, հեղափոխական չի դարձել: Ստալինյան ժամանակաշրջանում նրա մասին ֆիլմ նկարահանվեց շատ ժամանակին, և նույն 1947 թվականին նրա պատվին շատ տեղին անվանվեց նաև ԽՍՀՄ ԳԱ ազգագրության ինստիտուտը. 1949 թվականի չափանիշներով այս նույն Միկլուխո-Մակլայը ի վերջո, իսկական կոսմոպոլիտ։ Իրականում նա հազվադեպ էր այցելում հայրենի հողեր, մոր միջոցով ուներ գերմանական և լեհական արմատներ, ակնհայտորեն չէր հավանի «Ինձ թուրքական ափը պետք չէ» երգը, քանի որ նախընտրում էր մենակ մնալ գաղափարապես անկայուն հեռավորության վրա։ աշխարհի անկյունները, սակայն ամուսնացել է 1884 թվականին ավստրալացի այրու հետ: Եվ նա 20 տարեկանում իրեն անվանել է նաև Մաքլեյ՝ հորից ժառանգած կազակական ազգանվան մեջ շոտլանդական մի բան ավելացնելով։

Այստեղ լրտեսությունը հեռու չէ, և խելացի ընթերցողը, որը կասկածում է տեղեկատվության և հետախուզական գործունեության հայտնաբերողին, ավելի հավանական է, որ ճիշտ լինի: Բոլորովին վերջերս՝ 2014 թվականին, հետախուզության պատմաբան Օլեգ Քարիմովի խմբագրությամբ հրապարակված «Անհայտ Միկլուխո-Մակլայ» արխիվային փաստաթղթերի ծանրակշիռ ծավալը թույլ է տալիս ստուգել դա կոնկրետ փաստերի վրա։ Ճամփորդի նամակագրությունը թագավորական ընտանիքի, արտաքին գործերի նախարարության, ռազմածովային նախարարության և Ռուսաստանի աշխարհագրական ընկերության (RGS) ներկայացուցիչների հետ կասկած չի հարուցում. նա ոչ միայն չի մոռացել իր հայրենիքի մասին իր հեռավոր Նոր Գվինեայից և Ավստրալիայից, այլև. Նաև փորձեց կայսրությանը տրամադրել բոլոր հնարավոր և իսկապես անգնահատելի օգնությունը, քանի որ մյուսներն այդ կողմերում ընդհանրապես տեղեկատվության աղբյուրներ չկային։

Միայնակ ճանապարհորդը, ում քննադատները, ի դեպ, համոզված են, որ հենց իր արշավների մենակությունն էր, որ «անվերականգնելիորեն ոչնչացրեց» նրա առանց այն էլ վատ առողջությունը, ավելի դժվար ստացվեց, քան թվում էր նախկինում։ Արդեն Պապուաններ կատարած իր առաջին իսկ ճանապարհորդության ժամանակ բարձրագույն պետական պատվերի նկատառումները հետք թողեցին. նույն 1870 թվականին, երբ 24-ամյա Նիկոլայ Միկլուխան (այդ անունը նա ստացել էր իր հորից) թակեց Սանկտ Պետերբուրգը։ Արշավախմբի համար գումար փնտրելու շեմերին, 26-ամյա սկա սկաուտ բարոն Ալեքսանդր Կաուլբարսը Ռուսաստանի աշխարհագրական ընկերության միջոցով ներկայացրել է «Նոր Գվինեայի ռուսական գաղութացման մասին» գրությունը, որը գայթակղիչ էր իշխանությունների համար: Սանկտ Պետերբուրգի ռազմավարական գաղափարները և հետազոտողի ծրագրերը համընկնում էին, և աջակցությունը ստացավ անձամբ ավտոկրատից. Ալեքսանդր II-ը թույլ տվեց ոչ միայն երիտասարդ էնտուզիաստին ներառել որպես ռազմական կորվետ Vityaz-ի ուղևոր, որն ապահով կերպով նրան հասցրեց ցանկալի Աստրոլաբին: Բեյին, այլեւ թույլ է տվել փոխհատուցել այդ 1200 ռուբլին գերազանցող գիտնականի ծախսած գումարը, որը նա ստացել է ճամփորդության համար Ռուսական աշխարհագրական ընկերությունից։ Նման բարերարություններով աննկատ ու միանգամայն բնական դետալ դարձավ ճամփորդին պաշտոնապես Միկլուհո-Մաքլեյին այսուհետ կոչելու պայմանավորվածությունը։

Այսպիսով, ուղեւորությունը հիշեցրեց մտածված եւ պաշտոնապես ֆինանսավորվող գործուղում, որը ոչ միայն գիտական նպատակներ ուներ։ 1870-ականների սկզբին Խաղաղ օվկիանոսի հեռավոր անկյուններում Ռուսական կայսրության ներկայության կողմնակիցներից մեկը գահաժառանգ Ալեքսանդր Ալեքսանդրովիչ Ցարևիչն էր։ Գահ բարձրանալով՝ Ալեքսանդր III-ը բավականին գործնական հետաքրքրություն ցուցաբերեց Պապուական միության նկատմամբ ռուսական պրոտեկտորատի մասին Միկլուխո-Մակլայի գաղափարների նկատմամբ։ 1882 թվականի աշնանը ճանապարհորդը մեկ ամսվա ընթացքում Գատչինայում 5 անգամ հանդիպեց կայսրին, որից հետո նույն կլիպեր նավը, որը վերանվանվեց Վիտյազից Սկոբելև, ուղղվեց դեպի Նոր Գվինեայի ափեր՝ շատ կոնկրետ նպատակով։ Ռազմածովային նախարարության փոխծովակալ Իվան Շեստակովը բավականին հստակ հանձնարարականներ է տվել «մի կետ ձեռք բերելու վերաբերյալ, որի վրա մենք կարող ենք սեփականության իրավունքի պահանջներ ունենալ և դրա վրա բարձրացնել մեր դրոշը»։

Բայց բանը երբեք դրան չի հասել։ Խաղաղ օվկիանոսում նավերի ջոկատի հրամանատար, կոնտրադմիրալ Նիկոլայ Կոպիտովը հիացած էր ճանապարհորդի անհատականությամբ և զարմացած տեղի բնությամբ, բայց նա միայն մաղթեց, որ թշնամին մնա այս լայնություններում՝ եզրակացնելով. «Տեղական կլիման հետևյալն է. առանձնանում է իր խոնավությամբ և չափազանց վնասակար է դառնում շոգ եղանակին»։ 1883 թվականի մարտին Նոր Գվինեայում կարճատև (ընդամենը 8 օր) մնալու ընթացքում Կոպիտովը ապահով կերպով թաղեց Միկլուխո-Մակլայի բոլոր նվիրական երազանքները, որոնք կրքոտ կերպով կիսում էր Ալեքսանդր III-ը։ Փաստարկներից մեկն իսկապես մահացու եղավ. ճանապարհորդն առաջարկեց նավատորմի բազաներ ստեղծել հիմնական ծովային ուղիներից շատ հեռու վայրերում, բայց այդպիսի կղզիներում ածխի պահեստները սարքավորելու միջոց չկար՝ վառելիքը, ջուրը և ռուսական նավերի պաշարները համալրելու համար։ . Ծովակալը նաև նշել է Ռուսաստանի նոր Պապուական սահմանների պաշտպանության համար հսկայական ծախսերը, և անհրաժեշտ միջոցները կգերազանցեն պահպանվող գույքի արժեքը։ Կոպիտովը հարձակողական մարտավարության կողմնակից էր և առաջարկեց բրիտանացիներից խլել անհրաժեշտ ածխի պահեստները և հանգիստ թողնել էկզոտիկ կղզիները։

Միկլուհո-Մաքլեյը հավատաց իր կայսերական երազանքին մինչև վերջին հնարավորը և անձամբ գրեց կայսրին, բայց ծովային վերնախավը պարզորոշ բացատրեց ավտոկրատին, որ ճանապարհորդը սովորական «պրոյեկտոր» էր: Միևնույն ժամանակ, նախ Մեծ Բրիտանիան, իսկ հետո Գերմանիան ռազմավարական օգուտ քաղեցին Նոր Գվինեայում Միկլուհո-Մակլայի հայտնագործություններից և արդեն 1884 թվականին բաժանեցին այս կղզին միմյանց միջև, և գերմանացի գաղութարար Օտտո Ֆինչը, որը ծանոթ էր ռուս ճանապարհորդին, ձևացրեց. լինել Մաքլայի եղբայրը պապուասներին։

Պապուական միության նկատմամբ ռուսական պրոտեկտորատի երազանքները մնացին անկատար, և «լայն անձնավորություն ունեցող բնագետը» այսուհետ կարող է օգտակար լինել հայրենիքին միայն Կանաչ մայրցամաքի տեղեկություններով: Իսկ արդեն 1886 թվականին Միկլուխո-Մակլեյը կվերադառնա Ռուսաստան հայտնի և անբուժելի հիվանդ։ Եվ միայն 1960-ականներին հայտնի կդառնա, որ 1888 թվականի փետրվարին վաղ մահը եկել է քաղցկեղից, այլ ոչ թե արևադարձային հիվանդություններից, ինչպես հավատում էին ժամանակակիցները:

Այսօր, երբ Միկլուխո-Մակլային հաճախ մեղադրում են մոնումենտալ աշխատությունների և լավ մտածված գիտական ծրագրի բացակայության մեջ, վերադառնալով նույն ծովակալի կարծիքներին «որոնողական լույսի» մասին, նավատորմի հրամանատար Կոպիտովի կարծիքը, որը թաղել է իր նվիրական ծրագրերը. , շատ տեղին է։ 1883 թվականի փետրվարին կնոջը գրած նամակում նա բոլոր շեշտադրումները ճիշտ է դրել. առաջին անգամ նա հանդիպեց Միկլուխո-Մակլային, «չափազանց հետաքրքիր անձնավորության, ով իր կյանքի ընթացքում գրեթե անհավանական բաներ էր անում վայրենիների հետ և տարբեր ճամփորդությունների ժամանակ աշխարհի բոլոր անկյուններում: Խաղաղ օվկիանոս: Նրա արկածների մասին պատմությունները լսելը մեծ հաճույք է պատճառում, և հաճախ դժվար է հավատալ, որ այդքան փոքր և թույլ մարդը կարող է նման բաներ անել: Նա խոսում է 12 լեզուներով, և այդ առարկան ոչ միայն կրթված է, այլև գիտնական: »:

Նա մեր հիշողության մեջ կմնա գիտնական։

Նիկոլայ Նիկոլաևիչ Միկլուխո-Մակլայ (1846-1888) - ռուս ազգագրագետ, մարդաբան, կենսաբան և ճանապարհորդ, ով ուսումնասիրել է Հարավարևելյան Ասիայի, Ավստրալիայի և Օվկիանիայի բնիկ բնակչությանը, ներառյալ Նոր Գվինեայի հյուսիսարևելյան ափի Պապուացիներին:
Ծնվել է Նովգորոդի նահանգում, երկաթուղային ինժեներ Ն. Ի. Միկլուխայի ընտանիքում, Նիկոլաևի երկաթուղու շինարարը և Մոսկվայի երկաթուղային կայարանի առաջին ղեկավարը:
Հայտնի ճանապարհորդի անվան երկրորդ մասը ավելացվել է ավելի ուշ՝ Ավստրալիա կատարած արշավներից հետո։
Գիմնազիական կրթության կուրսն ավարտելուց հետո Միկլուխո-Մակլայը, որպես կամավոր, ուսումը շարունակում է Սանկտ Պետերբուրգի համալսարանի ֆիզիկամաթեմատիկական ֆակուլտետում։ Ուսումնասիրությունը երկար չտևեց. 1864 թվականին ուսանողական հավաքներին մասնակցելու համար Միկլուհո-Մաքլեյը հեռացվում է համալսարանից և նա ուսանողական համայնքի հանգանակած միջոցներով մեկնում է Գերմանիա։ Գերմանիայում նա շարունակում է
սովորում է Հայդելբերգի համալսարանում, որտեղ սովորում է փիլիսոփայություն։ Մեկ տարի անց Միկլուհո-Մաքլեյը տեղափոխվում է Լայպցիգի համալսարանի բժշկական ֆակուլտետ, այնուհետև Յենայի համալսարան։
Դեռ ուսանողության տարիներին, որպես հայտնի կենդանաբան Հեկելի օգնական, Միկլուհո-Մաքլեյը ճանապարհորդում է Կանարյան կղզիներ և Մարոկկո:
1869 թվականի մարտին Նիկոլայ Միկլուխո-Մակլայը հայտնվեց Սուեզ քաղաքի փողոցներում։ Որպես իսկական մուսուլման, սափրելով գլուխը, ներկելով դեմքը և արաբական հագուստով, Մակլայը հասավ Կարմիր ծովի կորալային խութերը: Ավելի ուշ Միկլուխո-Մակլայը մեկ անգամ չէ, որ հիշել է, թե ինչ վտանգների է ենթարկվել։ Նա հիվանդ էր, սովամահ, մեկ անգամ չէ, որ հանդիպել է ավազակային խմբերի հետ: Միկլուհո Մակլեյն իր կյանքում առաջին անգամ տեսավ ստրուկների շուկաներ։
Միկլուհո-Մակլեյը քայլեց Մարոկկոյի հողով, այցելեց Ատլանտյան օվկիանոսի կղզիները, շրջեց Կոստանդնուպոլսում, անցավ Իսպանիան, ապրեց Իտալիայում, ուսումնասիրեց Գերմանիան:
Սանկտ Պետերբուրգ վերադառնալուն պես նրան հաջողվեց համոզել Ռուսաստանի աշխարհագրական ընկերության փոխնախագահ, ծովակալ Ֆյոդոր Լիտկեին, որպեսզի նա թույլտվություն ստանա «Վիտյազ» կորվետով Օվկիանիա մեկնելու համար։
Կորվետով նավարկելիս Միկլուխո-Մակլայը հատեց Ատլանտյան օվկիանոսը, այցելեց Բրազիլիա, Չիլի և Պոլինեզիայի և Մելանեզիայի որոշ արշիպելագներ։
1871 թվականի սեպտեմբերի 20-ին Միկլուհո-Մակլայը վայրէջք կատարեց Նոր Գվինեայի հյուսիսարևելյան ափին: Այստեղ ցեղերն ու գյուղերը բաժանված էին և անընդհատ թշնամանում էին միմյանց հետ. յուրաքանչյուր օտարերկրացի՝ սպիտակամորթ, թե սևամորթ, համարվում էր անցանկալի հյուր:
Միկլուխո-Մակլայը վայրի անտառի միջով ճանապարհով եկավ գյուղ: Նա դատարկ էր: Բայց գյուղի մոտ, թանձր թփերի մեջ Միկլուխո-Մակլայը նկատեց սարսափից քարացած առաջին Պապուան Տույին։ Միկլուխո-Մակլայը բռնեց նրա ձեռքից և տարավ գյուղ։ Շուտով օտարականի շուրջը հավաքվեցին ութ Պապուացի մարտիկներ՝ ականջներում կրիայի կճեպով ականջօղեր, քարե կացինները ցցված ձեռքերում, կախած հյուսած թեւնոցներով։ Ռուս հյուրը պապուասներին մեծահոգաբար օժտել է զանազան կախազարդերով։ Երեկոյան նա վերադարձավ նավ, և «Վիտյազի» սպաները հանգիստ շունչ քաշեցին. մինչ այժմ «վայրենիները» չէին կերել Նիկոլայ Նիկոլաևիչին։
Առվակի ափին, ծովի ափին, նավաստիներն ու նավերի ատաղձագործները կտրեցին Նոր Գվինեայում առաջին ռուսական տունը՝ Մակլայի տունը։
«Վիտյազը» շարունակեց լողալը, իսկ Միկլուխո-Մակլայն իր երկու օգնականների հետ մնաց Նոր Գվինեայի ափին։
Պապուանները սպիտակամորթին այնքան էլ բարեհամբույր չողջունեցին։ Օտարերկրացու ականջին նետեր արձակեցին, դեմքի առաջ նիզակներ արձակեցին։ Միկլուխո-Մակլայը նստեց գետնին, հանգիստ արձակեց կոշիկների կապանքները և... գնաց քնելու։ Նա ստիպեց իրեն քնել։ Երբ արթնանալով, Միկլուխո-Մակլայը գլուխը բարձրացրեց, նա հաղթանակով տեսավ, որ իր շուրջը խաղաղ նստած են Պապուանները։ Աղեղներ ու նիզակներ էին
թաքնված. Պապուացիները զարմացած դիտում էին, թե ինչպես է սպիտակը դանդաղ սեղմում կոշիկների կապանքները։ Նա գնաց տուն՝ ձևացնելով, թե ոչինչ չի եղել, և ոչինչ չի կարող լինել։ Պապուացիները որոշեցին, որ քանի որ սպիտակամորթ մարդը մահից չի վախենում, նա անմահ է։
Միկլուխո-Մակլայը մտավ պապուասների խրճիթները, հյուրասիրեց նրանց, զրուցեց նրանց հետ (տեղական լեզվին շատ արագ էր տիրապետում), ամեն տեսակ խորհուրդներ տվեց՝ շատ օգտակար ու անհրաժեշտ։ Իսկ մի քանի ամիս անց մոտակա ու հեռավոր գյուղերի բնակիչները սիրահարվում են Միկլուխո-Մակլային։
Պապուասների հետ բարեկամությունն ավելի ամրապնդվեց։ Միկլուխո-Մակլայն ավելի ու ավելի էր լսում «Թամո-ռուս» բառերը. ուստի Պապուանները նրան կանչեցին իրենց մեջ։ «Տամո-ռուս» նշանակում էր՝ «ռուս ժողովուրդ»։
Ռուս ճանապարհորդը մեկ տարուց ավելի ապրել է օվկիանոսում գտնվող խրճիթում։ Հիվանդ, հաճախ սոված, նրան հաջողվեց շատ բան անել։
Հետաքրքիր է Միկլուհո-Մաքլայի օրագրերում կարդալ տեղի կանանց, այդ թվում՝ պապուասների հետ ունեցած հարաբերությունների մասին։ Գիտնականի կենսագիրները, որպես կանոն, շրջանցում են այս հարցը։
Ըստ Միկլուխո-Մակլայի նկարագրությունների՝ պապուացի կանայք բավականին գեղեցիկ էին։ «Պապուացի տղամարդիկ գեղեցիկ են համարում, եթե իրենց կանայք քայլելիս մեջքն են շարժում, որպեսզի ամեն քայլափոխի հետույքն անպայման շրջվի դեպի կողմը։ Ես գյուղերում հաճախ էի տեսնում փոքրիկ աղջիկների՝ յոթ-ութ տարեկան, որոնց հարազատները։ սովորեցրեց այս ետ թափահարելը. ամբողջ ժամեր
աղջիկները անգիր էին անում այս շարժումները: Կանանց պարը հիմնականում բաղկացած է նման շարժումներից.
Մի անգամ Միկլուխո-Մակլայը պառկած էր տենդով։ Հենց այդ ժամանակ հիվանդ գիտնականին հայտնվեց երիտասարդ պապուան Բունգարայա (մեծ ծաղիկ):
Ենթադրում եմ,- իր օրագրում գրել է Միկլուխո-Մաքլեյը իր հետ անցկացրած առաջին գիշերից հետո,- որ եվրոպականից տարբերվող տղամարդկանց պապուական փաղաքշանքները, համենայն դեպս, Բունգարայան զարմանքով հետևում էր իմ յուրաքանչյուր շարժմանը և թեև հաճախ էր ժպտում, բայց. Չեմ կարծում, որ դա միայն հաճույքի հետեւանք էր։ Միկլուխո-Մակլայը համեստ էր, քանի որ նա, այնուամենայնիվ, հաճույք ստացավ.
հակառակ դեպքում նա գրեթե ամեն գիշեր չէր գա նրա մոտ, և նույնիսկ առանց նվերներ ստանալու, ինչպես վկայում է Մաքլեյի օրագիրը։
«Այստեղ աղջիկները շուտ են կանայք դառնում,- գրում է ճանապարհորդը իր օրագրում,- ես գրեթե համոզված եմ, որ եթե նրան ասեմ՝ արի ինձ հետ և վճարիր իր հարազատների համար, վեպը պատրաստ է։
Օրանգ Ուտան ցեղի խրճիթներից մեկում նա տեսավ մի աղջկա, ում դեմքն անմիջապես գրավեց նրա աչքը իր քաղցրությամբ և հաճելի արտահայտությամբ։ Աղջկա անունը Մկալ էր, նա 13 տարեկան էր։ Միկլուխո-Մակլայն ասաց, որ ցանկանում է նկարել նրան: Նա շտապեց վերնաշապիկը հագնել, բայց նա զգուշացրեց, որ դա չանես։
Ավելի ուշ Չիլիում նա կապվեց Էմմա անունով մի աղջկա հետ։ Երիտասարդ չիլիացին այն ժամանակ ընդամենը 14 ու կես տարեկան էր։
Որոշ սպասուհիներ, իրենց նախաձեռնությամբ, դարձան նրա «ժամանակավոր կանայք», - այսպես էր նրանց անվանում Միկլուհո-Մաքլեյը։ Իր ընկերոջը՝ արքայազն Մեշչերսկիին ուղղված նամակում նա գրել է. «Ես չեմ ուղարկում իմ ժամանակավոր կնոջ դիմանկարը, որը խոստացել էի իմ վերջին նամակում, քանի որ ես չեմ վերցրել, իսկ Աշխարհի միկրոնեզացի աղջիկը, եթե կա։ մեկ, ապա ոչ շուտ, քան մեկ տարի»: Իսկապես, երբ աշխարհը
մտավ Միկլուհո-Մաքլեյը, նա շատ երիտասարդ էր՝ ընդամենը տասնմեկ։
1872 թվականի դեկտեմբերին ռուսական կլիպեր Izumrud նավը մտավ Աստրոլաբի ծովածոց: Պապուացիները «Տամո-Ռուսը» ճանապարհեցին բարումի մռնչյունով՝ երկար պապուական թմբուկներով։
1873 թվականի մայիսի երկրորդ կեսին Միկլուխո-Մակլայն արդեն Ճավայում էր։ «Զմրուխտը» հեռացավ, բայց գիտնականը մնաց։
Միկլուխո-Մակլայն առաջին «օրան-ուտաններին» հանդիպեց անտառներում։ Ամաչկոտ, կարճահասակ, սևամորթ մարդիկ իրենց գիշերներն անցկացնում էին ծառերի վրա։ Նրանց ողջ ունեցվածքը կազմված էր ազդրերի լաթերից և դանակից։ 1875 թվականին Նիկոլայ Նիկոլաևիչը ավարտեց իր գրառումները «անտառի մարդկանց» մեջ թափառումների մասին։ Այդ ժամանակ ռուս քարտեզագիրներն արդեն քարտեզագրել էին Միկլուխո-Մակլայ լեռը՝ Աստրոլաբի ծոցի մոտ, Նոր Գվինեայի քարտեզի վրա։ Սա էր
ասես կենդանի հուշարձանը հազվագյուտ պատիվ է գիտնականների համար։ Բայց ոչ ոք չգիտեր, որ նման նշանավոր անձնավորությունը երկար տարիներ թափառում էր առանց տուն, ընտանիք, պարտքեր էր անում՝ պարտքով վերցրած իր վտանգավոր ու հեռավոր արշավներն իրականացնելու համար։
1876-1877 թվականներին նա ճանապարհորդել է արևմտյան Միկրոնեզիա և հյուսիսային Մելանեզիա։
1876 թվականի հունիսի վերջին օրերին ճանապարհորդը հասավ Մակլայի ափ։ Նավաստիները պապուասների համար բեռնաթափեցին պաշարներ, արկղեր, տակառներ, նվերներ։ Բոլոր հին ծանոթները ողջ էին։ Պապուացիները շատ սրտանց ընդունեցին «Տամո-Ռուսոն»։ Պապուացիների օգնությամբ նավերի հյուսները տուն են կառուցել ամուր փայտից։ Ճամփորդն իր բնակարանամուտը նշել է պապուասների՝ երկու ծառաների և խոհարարի շրջապատում։
1878 թվականի հուլիսին հայտնվել է Սիդնեյում։
1882 թվականին, տասներկու տարվա թափառումներից հետո, Միկլուխո-Մակլայը վերադառնում է Սանկտ Պետերբուրգ։ Նա դարձավ օրվա հերոսը։ Թերթերն ու ամսագրերը հաղորդում էին նրա ժամանման մասին, նկարագրում նրա կենսագրությունը, անդրադարձան նրա ճանապարհորդությունների դրվագներին և հիացմունք հայտնեցին նրա սխրագործությունների համար։ 1882 թվականի նոյեմբերին Միկլուխո-Մակլայը Գատչինայում հանդիպում ունեցավ Ալեքսանդր III-ի հետ։
Եվ կրկին նոր ճամփորդություններ:
1884 թվականի փետրվարին ռուս ճանապարհորդ և գիտնական Նիկոլայ Միկլուխո-Մակլեն ամուսնացավ երիտասարդ այրու՝ Նոր Հարավային Ուելսի նախկին վարչապետի դստեր՝ Մարգարիտ Ռոբերթսոնի հետ: Մարգարիտայի ծնողներն ու հարազատները դեմ են արտահայտվել այս ամուսնությանը` ռուս ճանապարհորդին համարելով նրա համար ոչ պիտանի համընկնումը։ Այդ ժամանակ Նիկոլայ Նիկոլաևիչը 38 տարեկան էր։ Նրա ընտրյալը շատ էր
ավելի երիտասարդ: Նոյեմբերին որդի է ծնվում, մեկ տարի անց՝ երկրորդը։ Իսկ թե քանի երեխա է ծնվել նրանից իր ճանապարհորդության վայրերում, իհարկե, հայտնի չէ։ Ասում են, որ ռուս ճանապարհորդները ավելի ուշ հանդիպել են սպիտակամորթ պապուացու Մակ Լայ անունով։
1886 թվականի վերջին ամիսները լցված էին Նոր Գվինեայի ճամփորդական օրագրերի վրա աշխատությամբ։ 1888 թվականի սկզբին Նոր Գվինեա կատարած բոլոր վեց ճանապարհորդությունների ճամփորդական օրագրերը, ընդհանուր առմամբ, պատրաստ էին։ Նա սկսեց աշխատել երկրորդ հատորի վրա, բայց վերջապես հիվանդացավ։ Հիվանդին թույլ չեն տվել աշխատել, անգամ մատիտ ու տետրեր են տարել։ Այնուհետև Նիկոլայ Նիկոլաևիչը սկսեց թելադրել իր ինքնակենսագրությունը։ Անչափելի էր նրա ուրախությունը, երբ ստացավ իր նոր տպագրված «Հատվածներ 1879 թվականի օրագրից» գիրքը։
Միկլուխո-Մակլայը մահացել է Ռազմաբժշկական ակադեմիայի կլինիկայում հիվանդանոցային անկողնում: Նրան թաղեցին Վոլկովոյի գերեզմանատանը։ Աննկատ գերեզմանի վրա դրված էր փայտե խաչ՝ կարճ մակագրությամբ։
Միկլուհո-Մաքլայի ներդրումը մարդաբանության և ազգագրության մեջ հսկայական էր։ Իր ճանապարհորդությունների ընթացքում նա հավաքել է բազմաթիվ տվյալներ ժողովուրդների մասին
Ինդոնեզիա և Մալայա, Ֆիլիպիններ, Ավստրալիա, Մելանեզիա, Միկրոնեզիա և Արևմտյան Պոլինեզիա: Որպես մարդաբան՝ Միկլուհո-Մաքլեյն իրեն ցույց տվեց որպես ռասայական անհավասարություն հաստատող բոլոր «տեսությունների» դեմ պայքարող, «ցածր» և «բարձր» ռասա հասկացությունների դեմ։ Նա առաջինն էր, ով նկարագրեց պապուասներին որպես որոշակի մարդաբանական տիպ։ Գիտնականը ցույց է տվել, որ նույնքան կուշտ ու կուշտ են պապուասները
մարդկային ցեղի ներկայացուցիչներ, ինչպիսիք են բրիտանացիները կամ գերմանացիները:

Միկլուհո-Մաքլայի անունը քաջ հայտնի է բոլորին. ականավոր ազգագրագետը շատ բան է արել Նոր Գվինեայի բնիկ բնակչության կյանքը ուսումնասիրելու համար։ Բնակիչներին թվում էր, թե նրա կյանքը նման է շունչը կտրող արկածի, բայց իրականում մեծ ճանապարհորդը մեծ դժվարությունների է բախվում իր աշխատանքում, նրան անընդհատ հաղթահարում էր հիվանդությունը։

Միկլուխո-Մակլայն ապրել է ընդամենը 41 տարի և մանկուց մշտապես շահել է կյանքի իրավունքը։ Սկզբում նա տառապում էր թոքաբորբով, ավելի ուշ՝ մալարիա և ջերմություն, այս հիվանդությունները հրահրում էին մշտական ուշագնացություն, զառանցանքի նոպաներ։ Մակլեյի մահը հիմնականում առաջացել է մի հիվանդության պատճառով, որը բժիշկները չեն կարողացել ախտորոշել. գիտնականը ծնոտի ցավ ուներ, մի ձեռքը չէր գործում, կային ոտքերի և որովայնի ուժեղ այտուցներ։ Շատ տարիներ անց, Մակլեյի աճյունների վերաթաղման ժամանակ, ուսումնասիրություններ են իրականացվել, որոնց արդյունքում պարզվել է, որ Մաքլեյը ծնոտի քաղցկեղ ունի, և նրա մարմնով մեկ տարածվել են մետաստազներ։
Այսպիսով, ինչի՞ է հասել այս մարդը կյանքում:

19-րդ դարի վերջում գիտնականները հստակ պատկերացում չունեին, թե որտեղ է մարդը հայտնվել Երկիր մոլորակի վրա։ Սակայն այսօր դա չունեն։ Բայց միայն այն ժամանակ, երբ 1859 թվականին տպագրվեց Չարլզ Դարվինի «Տեսակների ծագման մասին» աշխատությունը, թվում էր, թե պետք է գտնել երկար սպասված պատասխանը: Չնայած այս տեսությունը պառակտեց հասարակությունը։ Շատերը համաձայն չէին, որ մարդն Աստծո ստեղծածը չէ, այլ կապիկից է սերվել։

Հենց այդ ժամանակ էր, որ Չեռնիշևսկու գաղափարներին հավատարիմ մնալու համար Սանկտ Պետերբուրգի համալսարանից հեռացված ռուս երիտասարդ ուսանող Նիկոլայ Միկլուխո-Մակլայը հայտնվեց Եվրոպայում: Գերմանիայում նրա ուսուցիչը դառնում է ջերմեռանդ դարվինիստ Էռնստ Հեկելը։ Միևնույն ժամանակ, Յենայի պրոֆեսորը առաջ քաշեց մի տեսություն, ըստ որի՝ պատմական անցյալում կապիկի և մարդու միջև գոյություն է ունեցել միջանկյալ կապ՝ սկզբնաղբյուր նյութ, որից հետո առաջացել են բոլոր ռասաները։ Երիտասարդ գիտնականը դառնում է այս գաղափարի ջերմեռանդ ջատագովը և որոշում է գտնել այս օրիգինալ ձևը, որը, նրա կարծիքով, դեռ պահպանվում է Երկրի վրա՝ Ֆիլիպիններում, Մելանեզիա և Մալակա կղզիներում։ Քսաներեքամյա մի հետազոտող որոշում է գնալ այնտեղ, որտեղ ազգագրագետները դեռ չեն եղել իրենից առաջ։ Նա կարծում է, որ Նոր Գվինեայում նա, անշուշտ, կկարողանա բացահայտել այն, ինչ փնտրում է և մարդկությանը հարստացնել աննախադեպ գիտական հայտնագործությամբ։

Այս ամբողջ գաղափարը դժվար թե հնարավոր լիներ, եթե Ռուսական աշխարհագրական ընկերության նախագահ, մեծ դուքս Կոնստանտին Նիկոլաևիչը չորոշեր երիտասարդ գիտնականին օգտագործել իր նպատակների համար։ Նա հույս ուներ, որ Միկլուխո-Մակլայը կկարողանա լավ հարաբերություններ հաստատել Պապուասների հետ և հարմար բացատներ գտնել ռուսական նավերի կայանման համար։ Vityaz կորվետը պարզապես պատրաստվում էր երկար ճանապարհորդության Խաղաղ օվկիանոսով: Նրա նավապետին հրամայված էր ինքնաթիռ վերցնել մի գիտնականի, ով կուսումնասիրեր սպունգեր կամ նման բան։ Ազգագրագետը ստանում է առանձին տնակ և այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է վայրենիների մեջ երկար ապրելու համար։ Շատ օրերի հոգնեցուցիչ ճանապարհորդությունից հետո նավը վերջապես խարսխեց Նոր Գվինեայի ափերի մոտ՝ Աստրոլաբե ծովածոցում: Տեղն ընտրել է ինքը՝ Միկլուհո-Մաքլեյը։

Ազգագրագետի առաջին արշավախումբը դեպի Նոր Գվինեա սկսվում է 1871 թվականին։ Ճամփորդը «Վիտյազ» նավով հասել է հեռավոր երկիր և մնացել բնիկների մոտ։ Ճիշտ է, առաջին հանդիպումն առանց ավելորդությունների չի անցել՝ տեղացիները նավը սիրալիր են դիմավորել, համաձայնել են նստել, բայց հեռանալիս համազարկի ձայն են լսել և, իհարկե, վախեցրել են։ Ինչպես պարզվեց, համազարկը տրվել է որպես ողջույնի խոսք նոր «ընկերներին», սակայն բնիկները չեն գնահատել կապիտանի գաղափարները։ Արդյունքում Մաքլեյը համոզեց ափին մնացած միակ կտրիճին դառնալ իր ուղեցույցը։

Տղայի անունը Տույ էր, նա օգնեց Մաքլեյին կապ հաստատել ափամերձ գյուղերի բնակիչների հետ։ Նրանք իրենց հերթին խրճիթ են կառուցել հետազոտողի համար։ Ավելի ուշ Տույը լրջորեն վիրավորվեց՝ ծառը ընկավ նրա վրա, Մաքլեյը կարողացավ բուժել տղամարդուն, ինչի համար նա ստացավ բուժիչի համբավը, ով ժամանել էր ... լուսնից։ Գվինեացիները լրջորեն հավատում էին, որ Մակլեյի դիմակով իրենց մոտ է եկել Ռոտեի կլանի նախահայրը:

Մակլեյն ապրեց Պապուացիների հետ մեկ տարի, այդ ընթացքում Ռուսաստանում արդեն հրապարակվել էր պաշտոնական մահախոսական, քանի որ ոչ ոք չէր հավատում, որ այդ պայմաններում հնարավոր է գոյատևել։ Ճիշտ է, «Emerald» նավով արշավախումբը, այնուամենայնիվ, ժամանել է այն ժամանակին վերցնելու։ Ազգագրագետը Ռուսաստանին առաջարկ է ուղարկել Մակլայի ափին ռուսական պրոտեկտորատ կազմակերպելու մասին, սակայն նախաձեռնությունը մերժվել է։ Բայց Գերմանիայում գաղափարը հավանության արժանացավ, և շուտով Գվինեան դարձավ գերմանական գաղութ։ Ճիշտ է, դա բացասաբար ազդեց տեղի բնակիչների վրա. ցեղերի մեջ պատերազմներ սկսվեցին, շատ պապուացիներ մահացան, գյուղերը դատարկվեցին։ Միկլուհո-Մակլայի գլխավորությամբ անկախ պետություն կազմակերպելը անիրատեսական խնդիր էր։

Շատ տարիներ անց Մակլեյի խրճիթի տեղում Խորհրդային Միության գիտնականների կողմից կանգնեցվել է համեստ հուշարձան: Ավելի ճիշտ՝ հուշաքար, որը մեզ հիշեցնում է առաջին իսկական գիտնականին, ով այցելել է այս մեռած վայրերը։ Կարելի է ասել, որ սա երկրագնդի ամենամոռացված և քիչ այցելված հուշարձաններից է։

Այժմ տեղացիները կարող են ձեզ ցույց տալ, թե որտեղ է գտնվում այստեղ «Թամո Ռուսի» պատվին կանգնեցված քարը։ Նման պատվավոր մականուն 130 տարի առաջ տրվեց մեր արկածախնդիր հայրենակցին. Տեղի բնակիչները, ինչպես գիտեք, ոչ միայն չեն սպանել Միկլուխո-Մակլային, այլ նույնիսկ ճանաչել են նրան որպես առաջնորդի պես մի բան՝ «թամո բորո բորո»։ Եվ երբ նա պատրաստվում էր հեռանալ մեկ տարի անց, վայրենիները լացակումած խնդրում էին նրան մնալ՝ խոստանալով կին, ուտելիք և շատ այլ ոչ հավակնոտ հայրենի ուրախություններ։ Երբ խոսքը վերաբերում էր Գերմանիայի կողմից այս վայրերի գաղութացմանը, և գերմանական վարչակազմի ներկայացուցիչները փորձում էին մտնել գիտնականի կողպված լքված տունը, Պապուացիները վճռականորեն դեմ էին դրան: Նրանք դեռ հավատում էին, որ Միկլուհո-Մակլեյը անպայման կվերադառնա։

Չնայած նման հիվանդությունների՝ Միկլուհո-Մակլեյը անընդհատ ճանապարհորդում էր, նա ճանապարհորդում էր մեր մոլորակի ամենահեռավոր անկյունները և չէր վախենում գնալ այնտեղ, որտեղ նախկինում ոչ մի քաղաքակիրթ մարդ չէր գնացել։ Գիտնականը դարձավ Հարավարևելյան Ասիայի, Ավստրալիայի և Օվկիանիայի հայտնագործողը, մինչ նրան ոչ ոք չէր հետաքրքրվում այդ տարածքների բնիկ բնակչության կյանքով։ Ի պատիվ ազգագրագետի արշավախմբերի՝ տարածքը կոչվել է «Մաքլեյ Քոստ»։

Ինչո՞վ էր ռուս գիտնականն արժանի վայրենիների հանդեպ նման սիրո։ Նա այն քչերից էր, ով նրանց վերաբերվում էր պարզապես որպես մարդկանց, այսինքն՝ հավասարի պես, թեև նրանց ինչ-որ չափով քամահրանքով անվանում էր «իր պապուասները»։ Հավանաբար, դա իսկապես այդպես էր, քանի որ երկար ժամանակ բավական էր, որ ճանապարհորդը արտասաներ Մաքլեի անունը, քանի որ նրա առջև բացվեցին բոլոր դռները, և ամենադաժան բնիկները գառներից ավելի ապահով դարձան։

Սակայն դա նրանց ի վերջո արջի ծառայություն մատուցեց։ 1884 թվականի հոկտեմբերին այս վայրերում հայտնվեց գերմանացի ազգագրագետ Ֆինչը։ Նա ձևացրեց, թե Մակլեյի եղբայրն է և այդպիսով հասավ Պապուասների գտնվելու վայրը: Եվ հետո մի բան տեղի ունեցավ, որից ամենից շատ վախենում էր Միկլուհո-Մաքլեյը։ Նոր Գվինեայի հյուսիսարևելյան մասը դարձավ գերմանական գաղութ։ Այլևս չէր կարող խոսք լինել որևէ անկախ Պապուական միության մասին, որի մասին այդքան երազում էր ռուս գիտնականը։ Այս ափերում ռուսական գաղութ հիմնելու փորձերը նույնպես ձախողվեցին։ Ռուսական իշխանությունն այն ժամանակ բոլորովին այլ մտահոգություններ ուներ, քան Աստծո կողմից մոռացված մի կտոր հողի վրա բնակավայր կազմակերպելը, ով գիտի, թե որտեղ։

Բնականաբար, այն աղբյուրը, որը կհաստատի Հեկելի տեսությունը, նույնպես գիտնականները չեն գտել։ Ընդ որում, ոչ Նոր Գվինեայում, որտեղ Միկլուհո-Մակլայը վերադարձել է ևս երկու անգամ՝ 1876-ին և 1883-ին, ոչ Մալակայում, ոչ էլ Ինդոնեզիայում։ Նույնիսկ այդ սաղմնային ձևի հետքերը չգտնվեցին, որից պետք է սկսվեր մարդկությունը սևի և սպիտակի բաժանելու գործընթացը։ Այնուամենայնիվ, գիտնականները գիտական հարուստ նյութ են հավաքել։ Այն կազմել է օրագրի հիմքը, որը, ցավոք, ամբողջությամբ չի տպագրվել միայն 1923 թվականին՝ մեծ հետախույզի մահից 35 տարի անց։ Այս գիրքը, որը նա ավարտեց գրել արդեն զառանցանքի մեջ, դարձավ նրա ողջ կյանքի գործը, քանի որ նրան ոչինչ չէր մնացել։

Հետաքրքիր էր նաև ճանապարհորդի անձնական կյանքը՝ չնայած մշտական հիվանդություններին և ճամփորդություններին, նա հասցրեց հարաբերություններ սկսել աղջիկների հետ։ Ամենաշռայլը, թերևս, հիվանդի պատմությունն էր, որին Մաքլեյը բուժում էր, երբ նա բժշկական պրակտիկայում էր: Աղջիկը մահացավ՝ որպես հավերժական սիրո նշան նրան գանգ կտակելով։ Դրանից ազգագրագետը սեղանի լամպ է պատրաստել, որը հետո միշտ իր հետ էր տանում ճանապարհորդությունների ժամանակ։ Տեղեկություններ են պահպանվել նաև Մակլեի՝ պապուական ցեղերի աղջիկների հետ վեպերի մասին։

Սիդնեյում և Սանկտ Պետերբուրգում տանը կային երկու որդի և կին՝ Մարգարետ Ռոբերտսոնը, Նոր Հարավային Ուելսի նախկին վարչապետի դուստրը, բայց մահից անմիջապես առաջ եղբորն ուղղված նամակում նա խոստովանում է. Ափի գործը, ես գրեթե լիակատար ֆիասկո եմ կրել»: Եթե սրան գումարենք մահը 42 տարեկանում իր ճանապարհորդությունների ընթացքում կրած բազմաթիվ հիվանդություններից, ապա կստացվի, որ նա ապրել և մահացել է միայն հանուն պապուասների։ Դե, այսօր նրա երազանքն իրականացավ՝ Պապուա Նոր Գվինեան անկախ պետություն է, իսկ Մակլայի ափին, որտեղ գործնականում ոչինչ չի փոխվել այդ ժամանակվանից, ռուսերեն բառերը դեռ հիշվում են։

Միկլուխո-Մակլեյը նաև պաշտոնական կին ուներ՝ ավստրալուհի։ Զույգը երկու որդի ուներ, Մաքլեյն ընտանիքը տեղափոխեց Սանկտ Պետերբուրգ, որտեղ նրանք ապրեցին 6 տարի։ Միկլուհո-Մաքլայի մահից հետո նրա կինն ու երեխաները վերադարձան Ավստրալիա։