Մենք ասում ենք կուսակցություն, նկատի ունենք: Մենք ասում ենք կուսակցություն, նկատի ունենք՝ Լենին

Նվիրում եմ Ռուսաստանի կոմունիստական ​​կուսակցությանը

Ժամանակ -
սկսել
պատմություն Լենինի մասին.
Բայց ոչ այն պատճառով, որ
ինչ վիշտ
ոչ ավելին
ժամանակ
որովհետեւ,
ինչ սուր կարոտ
պարզ դարձավ
գիտակցված ցավ.
Ժամանակ,
կրկին
Լենինի կարգախոսները պտտվում են.
Արդյոք մենք
տարածվել
արցունքաբեր ջրափոս,
Լենինը
իսկ հիմա
ավելի քան կենդանի.
Մեր գիտելիքներն են
ուժ
և զենքեր։
Մարդիկ նավակներ են։
Նույնիսկ չոր հողի վրա:
դու կապրես
իր
Ցտեսություն,
շատերը
կեղտոտ պատյաններ
ձողիկներ
մեզ
կողմերի վրա.
Եւ հետո,
ճեղքելով
զայրացած փոթորիկ,
նստել
այնպես որ արևը մոտ է,
և մաքրել
ջրիմուռներ
կանաչ մորուք
և մեդուզա ազնվամորու լորձ:
Ի
ինքս ինձ
Լենինի օրոք ես մաքրում եմ,
նավարկել
հետագա հեղափոխության մեջ:
ես վախենում եմ
հազարավոր այս տողերից,
տղայի նման
վախենալ կեղծից.
Նրանք իրենց գլխով լուսապսակ են ցրում,
ես անհանգստացած եմ
փակված չէ
իրական,
իմաստուն,
մարդ
լենինյան
հսկայական ճակատ.
Ես վախենում եմ,
որպեսզի երթերը
և դամբարաններ,
երկրպագել
հաստատված կանոնադրություն
չէր լրացնի
շաքարավազ յուղ
լենինյան
պարզություն.
Ես դողում եմ նրա համար
ինչպես աչքի լույսը,
այնպես որ այդ կոնֆետը
չէր
գեղեցկության կողմից զրպարտված.
Սիրտը ձայն է տալիս
Ես պետք է գրեմ
հերթապահության ներքո։
Ամբողջ Մոսկվան.
սառեցված հող
դողում է դժոխքից.
Հրդեհների վրայով
գիշերվանից ցրտահարված.
Ի՞նչ արեց նա։
Ով է նա
եւ որտեղ?
Ինչո՞ւ
նրան
նման պատիվ?
Բառ առ բառ
հիշողությունից քարշ տալով
Չեմ ասի
ոչ ոք -
նստիր տեղում:
Ինչքան աղքատ
աշխարհում
բառերի արհեստանոց!
Համապատասխան
որտեղ ստանալ
Մենք ունենք
յոթ օր,
մենք ունենք
ժամ - տասներկու:
Մի ապրիր
ինքներդ ավելի երկար:
Մահ
չի կարող ներողություն խնդրել.
Եթե
ժամացույցը վատ է
փոքր
օրացուցային չափում,
Մենք խոսում ենք -
«դարաշրջան»
Մենք խոսում ենք -
«դարաշրջան».
Մենք
Մենք քնում ենք
գիշեր.
Երջանիկ
մենք անում ենք գործողություններ.
Սեր
ջախջախել ձեր
ջուր
ձեր ոտքի մեջ.
Եւ եթե
քանզի բոլորը կարող էին
ուղեցույց
իրադարձությունների հոսքեր
Մենք խոսում ենք -
«մարգարե»,
Մենք խոսում ենք -
«հանճարեղ».
Մենք ունենք
ոչ մի բողոք -
չի կանչվել -
մենք չենք բարձրանում;
նման
իր կնոջը
եւ հետո
լիովին բավարարված.
Եթե
մարմնի և հոգու մեջ միաձուլված,
նախ
ոչ մեզ նման
պայթյուն -
«արքայական տեսք»
զարմանալ -
«Աստծո նվեր».
Նրանք այդպես կասեն -
և դուրս եկավ
ոչ խելացի, ոչ հիմար:
Բառերը կախված կլինեն
և ծխի պես լողում է հեռու:
Ոչինչ
դուք չեք կարող դուրս հանել այն
այս պատյաններից:
ձեռքեր չկան
գլխի համար ընկալելի չէ.
Ինչպես
Լենինը
չափե՛ք այսպիսի արշինով։
Ի վերջո, աչքերի միջոցով
տեսավ
յուրաքանչյուրը -
այս «դարաշրջանը»
անցավ դռնով
նույնիսկ
գլուխ
առանց հոդին հարվածելու.
Իսկապես
Լենինի մասին նույնպես.
«առաջնորդ
ըստ Աստծո շնորհով"?
Եթե ​​միայն
նա էր
թագավորական և աստվածային
Ես կցանկանայի
զայրույթից
մի փրկիր քեզ
Ես կցանկանայի
կդառնար
երթերում,
երկրպագել
և ամբոխի դիմաց:
Ես կցանկանայի
հայտնաբերվել է
բառերը
ամպրոպային անեծքներ,
իսկ մինչ
ոտնահարված
Ի
և իմ լացը
ես կշպրտեի
դեպի երկինք
հայհոյանք
Կրեմլի կողմից
ռումբեր
մետաղական:
Ներքև
Բայց ամուր
Ձերժինսկու քայլերը
դագաղի մոտ։
Այսօր կլիներ
կարող էր
Դուրս եկեք Չեկայից:
Միլիոնավոր աչքերով
և ես ունեմ
երկուսի միջոցով
միայն արցունքների սառցաբեկորներ,
սառեցված
այտերին.
Աստված
պետական ​​պատիվներ
ոչ նորություն.
Ոչ
Այսօր
իսկական ցավ
սառը սիրտ.
Մենք
թաղել
ամենաերկրայինը
բոլորից
անցյալ
ժողովրդի ամբողջ երկրում:
Նա երկրային է
բայց ոչ մեկը նրանցից
ում աչքը
հանգստանում է
ձեր տաշտակի մեջ:
երկիր
բոլորը
միասին գրկախառնվելով
տեսավ
ապա,
որը փակված է ժամանակով։
Նա քեզ նման է
եւ ես,
հենց նույնը
միայն,
Միգուցե,
հենց աչքերում
մտքերը
ավելին, քան մերը
կնճիռների մաշկը,
այո ծաղրող
և ավելի կոշտ շուրթեր
քան մերը։
Ոչ սատրապիայի ամրություն,
հաղթական կողային կառք
ջախջախիչ
դու,
սանձերը քաշելով.
Նա
ընկերոջը
միլել
մարդկային բարություն.
Նա
թշնամուն
Արթնացավ
երկաթը ավելի կոշտ է:
Նա գիտեր
թուլություն,
ծանոթություններ մեզ հետ
ինչպես մենք ենք,
հաղթահարեց հիվանդությունը.
Ասենք
ես բիլիարդ -
աճեցնել աչքը
շախմատ նրան -
նրանք առաջնորդներ են
ավելի օգտակար:
Եվ շախմատից
անցնելով
թշնամուն իր տեսակի մեջ,
մարդկանց մեջ
դուրս բերելով
կառուցել երեկվա գրավատները,
դարձավ
աշխատանքային - մարդկային դիկտատուրա
բանտի վրայով
մայրաքաղաքային շրջագայություն.
Եվ նրան
և մեզ համար
նույն գինը:
Ինչու,
կանգնած
նրանից հեռու
Ես կցանկանայի
ձեր կյանքը
բերկրանքից համր
մեկի համար բ
նրա շունչը
տվեց?!
Այո, ես մենակ չեմ:
Ինչ եմ ես
ավելի լավ, չէ՞:
Նույնիսկ մի զանգիր
պարզապես բացեք ձեր բերանը
ձեզնից ով
գյուղերից
իմ մաշկից դուրս
պատկերասրահներից
առաջ չի գնալու?
Պիտինգում -
կարծես բավական է
գինի և վշտի ավելցուկ -
բնազդաբար
թաղել
տրամվայի ցանց.
ԱՀԿ
հիմա
կսգա
իմ մահը
սգի մեջ
Այս մեկը
անսահմանափակ մահ!
Նրանք գնում են պաստառներով
այսպես.
Թվում է -
դարձավ
կրկին
Ռուսաստանը քոչվոր է.
Եվ Սյունակների դահլիճը
դողալով,
անցանելի միջով.
Ինչո՞ւ։
Ինչի համար
իսկ ինչու՞
Telegraph
խռպոտություն
սգից.
Ձյան արցունքներ
դրոշից
գունաթափված կոպերը.
Ի՞նչ արեց նա,
ով է նա
եւ որտեղ -
սա
ամենամարդկային մարդը?
կարճ
և մինչև վերջին պահերը
մեզ
հայտնի է
Ուլյանովի կյանքը.
Բայց երկար կյանք
Ընկեր Լենին
դուք պետք է գրեք
և նորից նկարագրել:
Շատ վաղուց
երկու հարյուր տարի
առաջին
Լենինի մասին
լուրերը բարձրանում են.
Լսել -
երկաթ
և պահածոյացված
կտրելով
հին դարեր,
ձայն
նախապապ
Բրոմլի և Գուժոն -
առաջին շոգենավը?
Կապիտալ
Նորին Մեծություն,
անթագ,
չամուսնացած,
հայտարարում է
նվաճված
բլուրի ուժը.
Քաղաքը թալանվել է
Թիավարում,
գրավում,
միանվագ
որովայնի պատյան,
և մեքենաներում
նիհար և կուզիկ
Արթնացավ
բանվոր դասակարգ.
Եվ արդեն
սպառնացել է
փողեր փչելով երկնքի վերևում:
- Նամի
դեպի ոսկի
ճանապարհ հարթել.
Մենք կծննդաբերենք
ուղարկել,
կգա մի օր
Մարդ,
մարտիկ,
պատժիչը,
վրիժառու -
Եվ արդեն
խառնվել
ամպեր ու ծուխ,
ասես
շարքայիններ
մեկ գունդ.
դրախտ
կրկնակի դառնալ
ծխում է
խցանել ամպերը.
Ապրանքներ
աճում են
բարձրանալով աղքատների շրջանում.
տնօրեն,
ճաղատ սատանա,
շրջել է օրինագծերը
մռնչաց:
«ճգնաժամ»:
և տեղադրեց խոսքը
«հաշվարկ».
Կրապիլո
Քաղցրավենիք
ճանճերի սերմանում,
հացից
հացահատիկ
փչանալ վերելակներում,
և պատուհանների տակ
բոլոր Ելիսեևները,
խրված որովայնի մեջ,
գործազրկությունը առաջացավ.
Եվ մրմնջաց
արգանդում գտնվող տնակային ավաններում,
ծածկույթ
մանկական լաց.
- Աշխատանքի տակ,
հրացանի տակ,
վրա -
երկու ափի՜
արի
բարեխոս
և վճարող! -
Հեյ,
ուղտ,
գաղութ հայտնագործող!
Հեյ,
պողպատե նավերի սյուներ:
մարտ
անապատում
ավելի թեժ կրակ!
թքել փրփուր
Սպիտակ թուղթ!
սկսել
սև կարկատել
օազիսներ
արմավենու նեգ.
Հաղթեց
շարքում
ոսկե տնկարկներ
խայտաբղետ
Նեգրը լվաց.
- U-u-u-u-u,
վա՜յ
Նեղոսն իմն է, Նիլ։
շաղ տալ
և թքել այն
սև օրեր!
Ավելի սև լինելու համար
քան ես երազում
և կրակ դեպի
այս արյունն ավելի կարմիր է:
Այնպես որ այս ամբողջ սուրճի մեջ,
միանգամից եփվեց,
եփել pot-bellied -
Սեւ եւ սպիտակ.
Բոլորը
ականապատված
փղի ժանիք -
խոթել այն մսի մեջ,
խոթել սրտին.
Անգամ ծոռների համար
ոչ իզուր
արյուն թափել,
լողալ դուրս
արևի դեմքով բարեխոս.
ավարտում եմ -
մահվան աստված
եկավ և նշան արեց.
հիշիր
սա կախարդանք է
Նեղոս,
իմ Նեղոս! -
Ռուսաստանի ձյան մեջ
Պատագոնիայի զառանցանքի մեջ
կազմակերպված
ժամանակ
քրտինքի խանութներ.
Իվանովն արդեն
Վոզնեսենսկի մոտ
քարե դիակներ
հուզել
ditties լաց.
«Օ, դու իմ գործարանն ես, գործարանը,
դեղին աչք.
Նորի ժամանակն է կանչում
Ստենկա Ռազին.
թոռներ
կհարցնեն.
-Ի՞նչ է կապիտալիստը։ -
Որպես երեխաներ
հիմա:
-Ի՞նչ է դա
g-o-r-o-d-o-in-o-th? .. -
Թոռների համար
գրելը
մեկ թերթիկի մեջ
կապիտալիզմ
ընտանեկան նկար.
Կապիտալիզմ
երիտասարդ տարիքում
ոչինչ էր
գործարար տղա.
առաջինն աշխատեց
չվախենալ այդ ժամանակ
ինչ ունի նա
աշխատանքներից
շապիկի ճակատը աղած կլինի:
Leotard ֆեոդալ
նա կիպ է!
լեզ
ոչ ավելի վատ
քան նրանք հիմա բարձրանում են:
Կապիտալիզմ
հեղափոխություններ
իր գարունը
ծաղկել է
եւ նույնիսկ
երգեց Մարսելյոզը։
մեքենա
նա է
մտածեց և մտածեց.
Ժողովուրդ,
իսկ նրանք՝ նրան:
Նա
ամբողջ տիեզերքում
առերեւույթ-անտեսանելի
աշխատողները ձվադրեցին
երեխաներ.
Նա միանգամից
և թագավորություններ
եւ գաւառները ծամեցին
իրենց թագերով
և արծիվներով:
սայթաքեց,
ինչպես աստվածաշնչյան կովը
կամ եզ
լիզում է շուրթերը.
Լեզուն պառլամենտն է։
Տարիների ընթացքում
թուլացած
մկանային պողպատ,
նա բարկացել է
եւ ուռած
նույնը
ժամանակի ընթացքում
դարձավ,
ինչպես իր մատյանը:
կառուցվել է պալատը
դու դա չես տեսնի!
Նկարիչ
- ոչ մենակ! -
պտտվեց պատերի երկայնքով:
Հատակը էմպիրիկ է,
Ռոկոկո առաստաղ,
պատեր -
Լյուդովիկոս XIV,
Կատորզա.
Շուրջը,
դեմքով
որը հավասարապես հարմար է
դեմք լինել
և հետույք
հորդառատ
ոստիկանություն.
Եվ ներկիր
և երգ
հոգին խուլ է
կովի նման
ծաղիկներ
մարգագետնում.
Էթիկա, գեղագիտություն
և այլ անհեթեթություններ
պարզապես -
իր
կին ծառայող.
Նրան
և դրախտ
և անդրաշխարհը
վաճառվում է
ծեր կանայք
անցքեր
եղունգներից
Տիրոջ խաչը
և գրիչ
պոչը
սուրբ հոգին.
Վերջապես,
եւ նա
ինքն իրեն գերազանցեց
նրա համար
աշխատողը աշխատում է.
Պարզապես ապրուստ վաստակելով
ուտելը
և քնած
կապիտալիզմն ուռճաց
և թուլացած:
օդրյաբ
և պառկեց
պատմությունը ճանապարհին
աշխարհին,
ինչպես ձեր անկողնում:
Մի շրջանցեք այն
մի շրջանցիր
միակ ելքը
պայթեցնել!
Ես գիտեմ,
քնարերգու
դառնորեն ծամածռում է,
քննադատ
շտապել
ծածկոց մտրակով.
-Որտե՞ղ է հոգին:
Այո այդպես է -
հռետորաբանություն!
Որտե՞ղ է պոեզիան:
Մեկ հրապարակայնություն!! -
Կապիտալիզմ -
տգեղ խոսք,
շատ ավելի էլեգանտ է հնչում
«բլբուլ»,
բայց ես
Ես կվերադառնամ նրա մոտ
նորից ու նորից.
լար
վերացնել քարոզչական կարգախոսը.
ես կգրեմ
և դրա մասին
և այս մասին
բայց հիմա
ժամանակ չկա
սիրո տողեր.
Ի
Իմ ամբողջ
բանաստեղծի ձայնային ուժը
տալիս եմ քեզ
հարձակողական դաս.
Պրոլետարիատ -
անշնորհք ու նեղ
դրան
ում
կոմունիզմը ծուղակ է.
Մեզ համար
այս բառը -
հզոր երաժշտություն,
հզոր
մահացած
պայքար բարձրացնել.
հատակներ
արդեն
դողում էր, դողում,
նկուղների ճիչը
բարձրանալով հարկեր.
- Մենք կճեղքենք
դրախտ
բաց կապույտի մեջ։
Մենք կանցնենք
քարե ջրհորի միջով:
Կամք.
Այս մահճակալներից
աշխատող որդի -
պրոլետար առաջնորդ. -
Նրանց
արդեն
փոքրիկ երկիր.
Եվ ձեռքով
ծանրացավ
օղակներից
ձգվում է
հաստլիկ
կապիտալի դիակ
գրավել
ուրիշի կոկորդը.
գնա,
երկաթ
թրթռոց և լատինգ:
- Սպանե՜
Երկու բուրժուա սերտորեն: -
Յուրաքանչյուր գյուղ է
եղբայրական գերեզման,
քաղաքներ -
պրոթեզավորման գործարան։
Վերջացավ -
սեղաններ
ծածկված թեյով:
Կարկանդակ
հաղթանակը սեղանի վրա.
-Լսիր
գերեզմանների փորոքիզմ,
հենակ կաստանետներ!
Կրկին
մեզ
տեսնել
ռազմական իրականության մեջ.
Սա
ժամանակ
չի ների մեղքը.
Նա կվճարի
նա կգա
և հայտարարել
քեզ
և Վաշինյան պատերազմը
պատերազմ! -
աճել
հողի վրա
լճի արցունքներ,
չափից շատ
անանցանելի
ճահճային արյուն.
Եվ թեքվեց
միայնակ երազողներ
լուծման վրայով
աներևակայելի ուտոպիաներ.
գլուխ
կյանքի մասին
պարտված մարդասերներից.
Է
ճանապարհ միլիոնների համար
բարերարների արահետներ.
Եվ արդեն
անզոր
ինքը՝ կապիտալիստը
Այսպիսով
իր
մեքենան ճոճվեց -
կառուցել այն
արջեր,
դեղնած տերևի պես
ճգնաժամերը
և հարվածում է հաոսին.
-Ում գրպանում
հոսել ներքեւ
ոսկե լավա?
Ում հետ գնալ
իսկ ում մեղադրել. -
Միլիոն գլխի դաս
լարում է աչքը
ինքներդ հասկանալու համար.
Ժամանակը
ժամացույց
կապիտալ
գողացել,
ծեծ
լուսարձակների պայծառություն:
Ժամանակը
ծնեց
եղբայր Կարլ -
ավագ
Լենինի եղբայրը
Մարքս.
Մարքս!
Բարձրացնում է աչքերը
մոխրագույն մազերի դիմանկարի շրջանակ:
Ինչպես
իր կյանքը
հեռու ցուցադրությունից!
Ժողովուրդ
տեսնել
պատված մարմարի մեջ
գիպս
սառը ծերուկ.
Բայց երբ
հեղափոխական ճանապարհ
առաջին
արեց
աշխատողներ
փոքրիկ քայլ,
ախ ինչ
անհավանական վառարան
սիրտ մարքս
և ձեր միտքը կրակի վրա դրեք:
Ոնց որ իմ կողմից
յուրաքանչյուր գործարան
տեղում կանգնած
ասես
յուրաքանչյուր աշխատանք
անձամբ բարկացած
կողոպուտ
հավելյալ արժեք
ձեռքը
բռնվել է ձեռքի տակ.
Որտեղ նրանք դողում էին իրենց մարմիններով,
առանց աչքերը բարձրացնելու
նույնիսկ
դեպի պտուկ
ֆոնդային բրոքեր,
Մարքս
ղեկավարել է
ջարդել
դասակարգային պատերազմ
ոսկեգույն
ցլի առաջ
հասուն հորթ.
Մենք մտածեցինք -
կոմունիստական ​​հետնախորշերում
միայն
գործի ալիքներ
նետված
մեզ
Ջուլիա.
Մարքս
բացված
պատմության օրենքները,
պրոլետարիատ
տեղադրված է ղեկին:
Մարքսի գրքերը
ոչ մի ճաշարան,
ոչ չոր
թվային սյունակներ -
Մարքս
աշխատանքային
ոտքի վրա դնել
և առաջնորդեց
սյունակներ
ավելի բարակ թվեր.
Վել
և ասաց.
պառկել կռվում
գործ -
սրբագրում
մտավոր հաշվարկներ.
Նա կգա,
կգա
մեծ պրակտիկանտ,
կառաջնորդի
մարտադաշտեր,
ոչ թե թուղթ! -
Դատապարտության ջրաղացաքարեր
վերջին հղկումը
և ձեռքը
ավելացնելով
մոմ,
Ես գիտեմ,
Մարքս
տեսած
Կրեմլի տեսլականը
և կոմունաներ
դրոշ
կարմիր Մոսկվայի վրայով.
Եփվում էին
օրերը հասունացել են
սեխի նման
պրոլետարիատ
մեծացել է
և մեծացավ տղաներից:
Կապիտալ
թափանցիկ հենակետեր
լիսեռի պղտորում
և ջախջախել:
Մի քանի
տարիներ
հեռավորության վրա
քանի ամպրոպ
բզզոց
աճերից.
ավարտվող
ապստամբություն
աճող զայրույթ,
աճում են
հեղափոխություն
ապստամբությունների հետևում։
Թույն
բուրժուական
կատաղի բնավորություն.
նրանց կողմից պատռված,
ոռնալ և հառաչել,
տատիկի ու պապիկի ստվերները
Փարիզի կոմունարներ,
իսկ հիմա
գոռալ
Փարիզյան պատ.
-Լսե՛ք, ընկերնե՛ր։
Նայեք եղբայրներ.
Վայ միայնակներին
սովորեք մեզանից!
Պայթե՛ք միասին։
Հաղթեք երեկույթին:
բռունցք
մեկ
հավաք
բանվոր դասակարգ. -
Նրանք կասեն.
«Մենք առաջնորդներ ենք»
և իրենք -
խարխափողներ.
Ելույթների համար
թաքցնել
իմանալ, թե ինչպես ճանաչել!
Կլինի առաջնորդ
այդպիսին,
այդ փոքրիկ բաները մեզ հետ -
հացն ավելի հեշտ է
ուղիղ երկաթուղի.
Դասերի խառնուրդ
վեր,
կալվածքներ
և մակդիրներ
անիվների վրա անիվների վրա
հողը շարժվում էր.
Կապիտալ
հակասությունների ոզնի
աճեց ամբողջ ճանապարհին
և կրեպ
ասեղներ սվիններով:
կոմունիզմ
ուրվական
շրջել է Եվրոպան,
հեռանում էր
եւ կրկին
երևում է հեռվում...
Ամբողջը դրա համար է
Սիմբիրսկի անապատում
ծնվել է
սովորական տղա
Լենինը։
Ես ճանաչում էի աշխատողին։
Նա անգրագետ էր։
Չի ծամել
նույնիսկ աղի ABC-ները:
Բայց նա լսեց
ինչպես ասաց Լենինը.
եւ նա
ամեն ինչ գիտեր.
ես լսել եմ
պատմություն
Սիբիրյան գյուղացի.
տարան
պաշտպանվել է հրացաններով
և դրախտ
բաժանեց գյուղը.
Չեն կարդացել
և չլսեց Լենինին,
բայց սա
լենինիստներ էին։
Ես տեսա սարեր
նրանց վրա
իսկ թուփը չաճեց։
Միայն
ամպեր
ժայռերի վրա
ընկավ հարթ.
Եվ հարյուր մղոն
միակ լեռան վրա
լաթեր
փայլեց
Լենինի կրծքանշան.
Նրանք կասեն.
Սա
քորոցների մասին ahi.
Նրանց երիտասարդ տիկնայք
ներարկել
սիրախաղային քմահաճույքներից.
Ոչ մի քորոց խրված -
կրծքանշան
այրված վերնաշապիկներ
մի սիրտ,
ամբողջական
սեր Իլյիչի նկատմամբ.
Սա
չի կարող բացատրել
եկեղեցական սլավոնական
կեռիկներ,
և ոչ աստված
նրան
պատվիրել -
եղիր ընտրյալը!
մարդկային քայլ,
աշխատող ձեռքեր,
իմ սեփական գլխով
նա անցավ
այս կերպ.
Վերևում
տեսողություն
նետել Ռուսաստանի վրա -
պայթել գետերի մեջ,
նման
թափառել
հազար վարդեր,
նման
մտրակով կտրատված.
Բայց կապույտ
քան ջուրը գարնանը
կապտուկներ
Ռուսաստանը ամրոց է.
Դուք
կողմերից
նայեք Ռուսաստանին
եւ որտեղ
աչքերդ մի՛ գլորիր,
հանգստանալ դեմ
երկինքը ապակու մեջ
լեռները,
ծանր աշխատանք
և հանքեր.
Բայց ծանր աշխատանք
ավելի շատ էր ցավում
գործարանային մեքենաների վրա
ստրկություն.
Երկրներ կային
ավելի հարուստ,
ավելի գեղեցիկ տեսած
և ավելի խելացի:
Բայց երկիրը
ավելի շատ ցավով
չի տեսել
տեսնել
ինձ.
Այո, ոչ բոլորին
հարվածել
սրբել ձեր այտը.
Լացը ուժեղացավ.
- Վեր կենալ
հողի և ազատության համար
դու! -
Եվ վերցված են
ապստամբներ -
միայնակները
ռումբի համար
և ատրճանակի համար։
Լավ
թագավորի մեջ
քշել տեսահոլովակը!
Դե, իսկ եթե
միայն փոշին
հանել ղեկին?!
պատրաստող
ռեգիիցիդ
բռնել
Ուլյանովի եղբայրը
Նարոդնայա Վոլյա
Ալեքսանդր.
Մեկին կսպանես
ուրիշ
քո ամբողջ ուժով
խոշտանգում
անցած
ուժեղ հրել.
և Ուլյանովը
Ալեքսանդր
կախվել է
Շլիսելբուրգերների հազարերորդականը։
Եւ հետո
ասաց
Իլյիչ տասնյոթ տարեկան -
այս բառը
ավելի ուժեղ, քան երդումները
զինվորը բարձրացրած ձեռքով.
- Եղբայր,
մենք այստեղ ենք
պատրաստ է փոխել քեզ
մենք կհաղթենք
բայց մենք
Եկեք գնանք այլ ճանապարհով: -
Դիտեք հուշարձանները
տեսնել
հերոսները բարի են քեզ
Դարձիր Գոգոլ,
իսկ դու
ծաղկեպսակ նորին մեծության.
Այդպես չէ -
բանվոր,
ամենօրյա սխրանք
ձեր ուսերին
մեղադրեց Իլյիչին։
Նա միասին է
ուսուցանում է դարբնոցի բերանում,
ինչպես լինել
որպեսզի աշխատավարձը
մեծացել է դիկի պես:
Ինչ անել,
եթե
վարպետ մարտերը.
Ինչպես լինել
որպեսզի սեփականատերը
խմեց եռման ջուր.
Բայց ոչ մանրուք
գոլ վերջում.
հաղթելով
այդպես մի կանգնիր
մեկից ավելի
ավլված ջրափոս.
Սոցիալիզմը նպատակն է.
Կապիտալիզմը թշնամին է.
Ոչ մի ավելն -
հրացան զենք.
հազար անգամ
նույնը
նա քշում է
ամուր ականջի մեջ
իսկ վաղը
ներդրումներ կատարել միմյանց մեջ
զենքեր
հասկանալ երկու.
Երեկ - չորս
այսօր՝ չորս հարյուր։
թաքնված,
իսկ վաղը
կանգնել բաց
և սրանք
չորս հարյուր
աճում են հազարների:
Աշխարհի աշխատողներ
Եկեք ընդվզենք.
Մենք արդեն
ոչ ավելի հանգիստ, քան ջրերը
խոտի շեղբեր ներքևում
զայրույթը
աշխատող մարդիկ
թանձրանում է ամպի մեջ:
կրճատումներ
կայծակ
Իլյիչի գրքերը.
Սիպետ
կարկուտ
հռչակագրեր և թռուցիկներ:
կռվել
Լենինի մասին
մութ դասարան,
տեխ
Նրանից
լուսավորության մեջ,
և, փաթաթված
ուժ
և զանգվածների մտքերը,
դասի հետ
մեծացել է
Լենինը։
Եվ արդեն
վերածվում է իրականության
ապա,
ինչ տղաների մեջ
Լենինը երդվեց.
-Մենք
ոչ մենակ,
մենք -
ըմբշամարտի միություն
ազատագրման համար
բանվոր դասակարգ. -
Լենինիզմը գալիս է
ամեն ինչ հետագա
եւ ավելին
լայնությամբ
ուսանողները
Իլյիչի հաշտությունը.
արյուն
մակագրված
ընդհատակյա հերոսություն
փոշու մեջ
և ցեխի մեջ
անվերջ Վոլոդիմիրկա.
Այսօր
մեզ
երկրագունդն ավարտված է.
Նույնիսկ
մենք,
Կրեմլի աթոռներում, եթե.
որքան
հանկարծ
Ներչինսկի հրամանագրերի պատճառով
շղթայված
զնգում է աթոռին!
Քեզ
կրկին
Ես կհիշեցնեմ թռչնի ճանապարհը.
Վերևի հետևում -
տրամվայներ
էլեկտրական լուսան.
ԱՀԿ
քո մասին
վանդակաճաղեր
չի քերծվել
իսկ չկծե՞լ
Ճակատ
ջարդել
քարե պատի մասին փակել -
քո հետեւում
հեռացրեց տեսախցիկը
և լռեց:
«Դուք ծառայել եք կարճ ժամանակ, բայց ազնվորեն
ի բարօրություն հայրենի հողի.
Լենինը սիրահարվեց
հղումներից որն է
այս երգը
սգո ուժ?
Խոսեց -
գյուղացի
կգնա իր ճանապարհով,
կառաջնորդի
սոցիալիզմը
ոչ բարդ և պարզ:
Ոչ,
և Ռուս
խողովակներից
դառնում է խիստ.
Քաղաք
ծխագույն մորուքով գերաճած:
Նրանք դրախտ չեն խնդրի,
խնդրում եմ,
Մուտք գործել -
բուրժուազիայի դիակի միջոցով
կոմունիզմի քայլ.
Հարյուր գյուղացի միլիոններ
վարորդը պրոլետարիատն է։
Լենին -
պրոլետար առաջնորդ.
Լիբերալը խոստանում է
կամ էսերիք ճարպիկ,
ինքն է ցանկանում աշխատել պարանոցի, -
Լենինը
արտահայտություններ
նրանից
պոկել դեպի թելը
գրքերից
փայլեց
ազնվականության մեջ։
Իսկ մեզ համար
արդեն
ոչ պարապ խոսակցություն,
ազատության պես մի բան
որ մարդիկ եղբայրներ են,
մենք
Մարքսի զրահում
մեկ
աշխարհին
Բոլշևիկյան կուսակցություն.
Ամերիկա
Խաչ
էքսպրես խցիկում
գնա Չուխլոմա -
դու
աչքերում
խրված հիմա
RCP
և փակագծերում
փոքր «բ».
Հիմա
Մարսի վրա
որս Պուլկովո,
անցնելով
դրախտային դագաղ.
Բայց աշխարհը
սա
փոքրատառ
հարյուր անգամ ավելի կարմիր
ավելի մեծ
և ավելի պայծառ:
Բառերը
մենք ունենք
դեպի ամենակարեւորը
սովորություն դառնալ,
զգեստի պես փչանալ։
Ցանկանալ
կրկին փայլեցնել
վեհ խոսք
«ԲԵՌՔԸ».
Միավոր!
Ո՞ւմ է նա պետք:
Միավորի ձայնը
ճռռոցից ավելի բարակ:
Ո՞վ կլսի նրան: -
Կի՞ն է։
Եւ հետո
եթե ոչ շուկայում,
բայց փակ.
Բեռը -
Սա
մեկ փոթորիկ,
ձայներից սեղմված
լուռ և նուրբ
Նրանից
պայթել
թշնամու ամրությունները
թնդանոթի նման
հրացաններից
թաղանթներ.
Վատ մարդու համար
երբ նա մենակ է.
Վայ մեկին
մեկը մարտիկ չէ,
ամեն ծանր
նրան տեր,
և նույնիսկ թույլերին
եթե երկու.
Եւ եթե
կուսակցությանը
փոքր մարդաշատ -
հրաժարվել թշնամուց
սառեցնել
ու պառկի՛ր։
Բեռը -
միլիոնանոց ձեռքը
սեղմված
մեկի մեջ
ջարդվող բռունցք.
Միավորը անհեթեթություն է
մեկ - զրո,
մեկ -
նույնիսկ
շատ կարեւոր -
չի բարձրացնի
պարզ
հինգ դյույմ գերան,
հատկապես
հինգ հարկանի տուն.
Բեռը -
Սա
միլիոն ուսեր,
իրար հանդեպ
սեղմված ամուր.
Խնջույք
շինհրապարակներ
եկեք դեպի երկինք,
անցկացումը
և բարձրացնելով միմյանց:
Բեռը -
բանվոր դասակարգի ողնաշարը։
Բեռը -
մեր գործի անմահությունը։
Կուսակցությունը միակն է
դա ինձ չի փոխի:
Այսօր գործավար
իսկ վաղը
Քարտեզում ես ջնջում եմ թագավորությունները։
դասի ուղեղ,
դասի բիզնես,
դասի ուժ,
դասի փառք -
ահա թե ինչ է կուսակցությունը:
Կուսակցություն և Լենին -
երկվորյակ եղբայրներ -
ով է ավելի շատ
արժեքավոր մայրական պատմություններ.
Մենք ասում ենք Լենին
մենք նկատի ունենք -
խմբաքանակը,
Մենք խոսում ենք
խմբաքանակը,
մենք նկատի ունենք -
Լենինը։
Ավելին
լեռ
պսակված գլուխներ,
եւ բուրժուական
սևանալ
ինչպես ագռավները ձմռանը
բայց արդեն
այրումը
աշխատանքային լավա
կուսակցական խառնարանով
պայթում է գետնից.
հունվարի իններ.
Գապոնիզմի վերջ.
Մենք ընկնում ենք
թագավորական կապար cosima.
անհեթեթություն
թագավորի ողորմության մասին
ավարտվել է
Մուկդենի կոտորածով,
Ցուշիմայի վթարի հետ։
Բավական!
Չենք հավատում
խոսել օտարների հետ!
իրենք
զենքով
առաջին կուրսեցիները վեր կացան.
Թվում էր -
հիմա
վերջ գահին
նրա հետեւում
եւ բուրժուական
աթոռը կճաքի.
Իլյիչն արդեն այստեղ է։
Նա օրեցօր է
պահում է
աշխատողների հետ
հինգերորդ տարին։
Նա մոտ է
յուրաքանչյուրը կանգնած է բարիկադ,
տանում է
ողջ ապստամբության շարժումը։
Բայց շուտով
անցել է
չարաճճի լուրեր -
«ազատություն».
Մարդիկ աղեղներ են հագնում
ցար
դեպի պատշգամբ
հանդես եկավ մանիֆեստով.
Եւ հետո
"անվճար"
մեղրի շաբաթ
խոսք,
աղեղներ
և մեղմ երգեցողություն
թնդանոթի մռնչյուն
բաս ծածկոցներ.
բանվորի արյունով
նավարկել
թագավոր ծովակալ,
Պատժիչ Դուբասով.
Եկեք թքենք երեսին
այդ սպիտակ շղարշը
լպիրինգ
Չեկայի վայրագությունների մասին։
Տեսնել
ինչպես այստեղ,
կապելով արմունկները,
աշխատողները մինչև մահ
ապտակել է այտերին.
Արձագանքը դաժան էր.
մտավորականներ
գնացել է ամեն ինչից
և փչացրեց ամեն ինչ:
Տանը փակված
ստացավ մոմերը
խունկի ծուխ -
աստված փնտրողներ.
Ես ինքս նվնվացի
Ընկեր Պլեխանով.
- ձեր մեղքով,
շփոթված եղբայրներ։
Ահա նրանք թույլ տվեցին
ծծել արյուն!
Ոչինչ
իզուր
զենք վերցնել. -
Լենինը
այս հիվանդագին նվնվոցի մեջ
բռունցքով հարվածեց ձայնին
բուռն և բարձրաձայն.
- Ոչ,
զենքի համար
անհրաժեշտ է վերցնել
միայն ավելին
վճռականորեն և եռանդուն:
Նոր ընդվզումներ ես տեսնում եմ օրը.
Նորից կբարձրանա
բանվոր դասակարգ.
Ոչ պաշտպանություն -
հարձակում
պետք է դառնա
զանգվածային կարգախոս. -
Իսկ այս տարի
արյունոտ փրփուրի մեջ
և այս վերքերը
աշխատանքային նստարանին
թվում է
դպրոց
առաջին փուլ
ամպրոպի և փոթորկի մեջ
առաջիկա ապստամբությունները.
Եվ Լենինը
կրկին
իր աքսորի մեջ
գնացքներ
մեզ
նոր ճակատամարտից առաջ.
Նա դասավանդում է
և նա կլանում է գիտելիքը,
նա կուսակցություն
կրկին
հավաքում է կոտրված.
Նայել -
գործադուլներ
բարձրացնել տարին
ավելին -
և դուք կկարողանաք շարժվել դեպի ապստամբություն։
Բայց այստեղ
տարիներից
բարձրանում է
սարսափելի տասնչորսերորդ,
Այսպիսով նրանք գրում են.
զինվոր դե
լուսավորել խողովակը
գնալ խոսելու
նախնիների արշավների մասին,
բայց սա
աշխարհի մսաղացը
որին հավասարեցնել
դեպի Պոլտավա,
Պլևնային?
Իմպերիալիզմ
ամբողջ մերկության մեջ -
փորը դուրս,
կեղծ ատամներով
և արյան ծով
ծնկների վրա
խժռում է երկրները
սվիններ բարձրացնելը.
Նրա շուրջը
նրա սիկոֆանտները
հայրենասերներ -
Վովան հարմարեցրեց -
գրել,
ձեռքեր, որոնք դավաճանել են լվանալը.
- Աշխատող,
պայքարել
մինչև վերջին արյունը! -
Երկիր -
լեռ
երկաթի ջարդոն,
և դրա մեջ
մարդ
արցունք ու արցունք,
Ի թիվս
բոլոր խելագար տունը
սթափ
Արթնացավ
մեկ Զիմերվալդ.
Այստեղից
Լենինը
մի բուռ ընկերների հետ
բարձրացավ աշխարհից վեր
և բարձրացված վերևում
մտքերը
ավելի պայծառ
ցանկացած հրդեհ,
ձայն
ավելի բարձր
բոլոր թնդանոթները.
Այնտեղից -
միլիոններ
թնդանոթը ականջներում,
հարյուր հազար
հեծելազորային վազք,
այստեղից
դեմ
և սակրեր և թնդանոթներ, -
բարձր այտոսկրեր
եւ ճաղատ
մեկ մարդ.
- Զինվորները!
բուրժուական,
դավաճանված և վաճառված,
ուղարկել թուրքերին
Վերդենի համար,
Դվինային։
Բավական!
Եկեք շրջվենք
ազգերի պատերազմ
քաղաքացիական պատերազմի մեջ!
Բավական
ձախողումներ,
մահ և վերքեր
ազգեր
Ոչ
ոչ մի մեղք:
Դեմ
բոլոր երկրների բուրժուազիան
բարձրացնենք
դրոշակ
քաղաքացիական պատերազմ! -
Միտք.
անմիջապես
թնդանոթ-վառարան
փռշտում է կրակով
և փչել փտումով,
հետո գնա
տղամարդ է փնտրում
գնա,
հիշիր նրա ազգանունը.
Gulp ատրճանակներ
շշնջալով և դուրս շտապելով,
միմյանց
երկրները
գոռալ -
ծնկների վրա!
կռվի մեջ ընկավ,
եւ այսպես
հաղթողներ չկան -
մեկը հաղթեց
Ընկեր Լենին.
Ճեղքե՛ք իմպերիալիզմը։
Մենք
ուժասպառ
հրեշտակային համբերություն.
Դուք
ապստամբ
կոտրվել է Ռուսաստանի կողմից
Թավրիզից
և դեպի Արխանգելսկ։
կայսրություն -
սա քեզ համար քուրա չէ:
կտուց արծիվ
երկակի հզորությամբ։
Եւ մենք,
ինչպես ապխտած ծխախոտի մնացորդը
պարզապես
թքել
նրանց դինաստիան։
Հսկայական,
պատված արյունոտ ժանգով,
Ժողովուրդ,
սոված և մերկ
գնալ սովետ
կամ կամք
բուրժուական
կրել,
ինչպես հին
կրակի շագանակներից?
- Ժողովուրդ
պատռված
թագավորի շղթաները
Ռուսաստանը փոթորկի մեջ
Ռուսաստանը ամպրոպի մեջ
կարդում էր
Վլադիմիր Իլյիչ
Շվեյցարիայում,
դողալով,
մտահոգիչ
թերթերի մի կույտի վրա։
Բայց ինչ
Դուք թերթերից բեկորներ եք ճանաչում:
Ինքնաթիռում
ճեղքել,
այնտեղ,
օգնության համար
ապստամբ աշխատողներին,
մեկ ցանկություն,
միայնակ միտք.
գնաց,
հնազանդվելով կուսակցության կամքին,
գերմանական վագոնում
Գերմանական կնիք.
Օ, եթե միայն
գիտեր
հետո Հոհենցոլերն,
որ Լենինը
իսկ իրենց միապետության մեջ ռումբ!
Պետերբուրգցիներ
դեռ
ի ուրախություն բոլորի
համբուրեց,
ցատկելով փոքր երեխաների պես,
բայց կարմիր ժապավենով,
թեթևակի ճոճված,
Նևսկին
արդեն
գեներալներով լի.
քայլ առ քայլ -
և հասնել կետին
հասնել
ոստիկանության սուլիչին.
Արդեն
սկսել
ցույց տալ ճանկերը
բուրժուական
իրենց փափկամազ թաթերից։
Նախ մի մանրուք -
ինչպես տապակել.
Հետո ավելի մեծ -
շպրատներից մինչև կիլեչեկ:
Հետո Դարդանելի,
Նե Միլյուկով,
նրա հետեւում
թագադրմամբ
Պրետ Միխայիլչիկ.

Պրեմիերա
ոչ իշխանություն -
stitch ասեղնագործություն!
Սա
դու
ոչ կոպիտ թմրամոլ:
Ուղիղ աղջիկ -
գնա ու շոյիր նրան։
զայրույթը գլորում է,
երգում է տենորով.
Ավելին
ոչ սարսափելի
մեզ
և ցողի կաթիլներ
սրանցից
փետրվարյան ազատություններ,
և պաշտպանները
արդեն ճյուղեր -
«Մարտ, երթ դեպի ճակատ,
աշխատող մարդիկ»:
Եվ այն վերացնելու համար
գեղեցիկ բնապատկեր,
ով դավաճանեց մեզ
և առաջ
եւ ապա,
շուրջը
պահապաններ
Սոցիալիստ-հեղափոխականներ և Սավինկովներ,
Մենշևիկներ -
գիտնական կատու.
Եվ դեպի քաղաք
արդեն
լողալու ճարպ,
հանկարծ այնտեղից
Նևայի պատճառով
Ֆինլանդիայի կայարանից
Վիբորգսկայայի երկայնքով
զրահամեքենան դղրդաց.
Եւ կրկին
քամի
թարմ, ուժեղ
լիսեռներ
հեղափոխություն
բարձրացված փրփուրի մեջ:
Ձուլում
հեղեղված
վերնաշապիկներ և գլխարկներ.
«Լենինը մեզ հետ է.
Կեցցե Լենինը։
- Ընկերնե՛ր: -
և գլխավերեւում
առաջին հարյուրավորները
առաջ
առաջատար
ձեռքը մեկնեց. -
- Եկեք զրոյականացնենք
էսդեչեստվո
պատառոտված լաթեր.
Ներքև
ուժ
կոմպրոմիսներ և կապիտալիստներ։
Մենք -
ձայն
ներքեւի կամքը
աշխատանքային հատակ
ամբողջ աշխարհի։
Երկար կյանք
խմբաքանակը,
կոմունիզմի կառուցում,
երկար կյանք
ապստամբություն
սովետների իշխանության համար։ -
Առաջին անգամ
ապշած ամբոխի առաջ
հենց այստեղ
ձեր դիմաց
մոտ,
Արթնացավ,
նույնքան պարզ
աշխատանքն արված է,
անհասանելի բառը
«սոցիալիզմ».
Այստեղ,
գործարանների աղմուկի պատճառով,
փայլում է հորիզոնում
ամբողջ պահոցում,
Արթնացավ
վաղվա
բանվորների կոմունա
առանց բուրժուայի
առանց պրոլետարների,
առանց ստրուկների և տերերի.
Հաստության վրա
մանած
փոխզիջումային պարաններ
Իլյիչի խոսքերը
կացինը փչում է.
Եվ ելույթ
ընդհատվել է
ամպրոպներ.
«Ճիշտ է, Լենին։
Ճիշտ!
Ժամանակն է!"
Տուն
Կշեսինսկայա,
վիշապի դանակի համար
նվիրաբերված,
հիմա -
աշխատանքային բլուզ.
Այն հոսում է այստեղ
գործարանային հավաքածու,
այստեղ
կոփված
Լենինի դարբնոցում։
«Կերեք արքայախնձոր,
ծամել ծամոն,
քո վերջին օրը
գալիս է, բուրժուա»։
արդեն բարձրանում է
նրանց, ովքեր նստած են
վարպետի աթոռին -
ինչպես ես ապրում
ինչ ես ծամում
Փորձելով
հուլիսին
դիպչել է կոկորդին
և որովայնի համար:
Բուրժուական ատամներ
միասին մռնչացին:
- Ստրուկն ապստամբեց.
թարթիչներ,
Այո՛, նրա արյան մեջ։ -
Եվ գրիչ
Կերենսկին
առաջնորդել պատվերով
Լենինի աչքին։
Զինովևյան խաչերին:
Եվ երեկույթ
կրկին
գնաց ընդհատակ.
Իլիչը Ռազլիվի վրա,
Իլյիչը Ֆինլանդիայում.
Բայց ոչ մի վերնահարկ
ոչ մի խրճիթ,
ոչ մի դաշտ
առաջնորդ
չի տա
նրանց դաժան բանդա.
Լենինը չի երևում
բայց նա մոտ է:
Ահա թե ինչու,
աշխատանքը շարժվում է այնպես,
տեսանելի
ուղեցույց
Լենինյան միտքը.
տեսանելի
առաջատար
Լենինի ձեռքը
Իլյիչևի խոսքերին.
լավագույն հողը.
աշնանը,
հենց հիմա
բիզնեսի աճ,
և մոտ
արդեն
աշխատողի ուսի հետ -
ուսերին
միլիոն գյուղացիներ։
Եւ երբ
ձախ
գնա բարիկադներ
օր
ուրվագծելով
մի քանի շաբաթների ընթացքում
Լենինը
ինքս ինձ
հայտնվեց Պետրոսում.
- Ընկերներ,
բավականին քաշեք գիպսը:
Կապիտալի ճնշումը
տգեղ սով,
պատերազմական բանդիտիզմ,
գողի միջամտություն -
կամք -
թվում է
ավելի սպիտակ, քան խալերը
տատիկի մարմնի վրա,
հնագույն պատմություն. -
Եվ այնտեղից
օրերով
հետ նայելով սրանք
գլուխ
Լենինը
նախ տես.
Սա
ստրկությունից
տասը հազար տարի
դեպի դարեր
կոմունաներ
փայլուն անցում.
Կանցնի
տարվա
այսօրվա դժվարությունները
ամառային կոմունա
տաքացնել ամառը
և երջանկություն
քաղցրություն
հսկայական հատապտուղներ
կհասունանա
կարմիրի վրա
Հոկտեմբերյան ծաղիկներ.
Եւ հետո
ընթերցողներ
Լենինի հրամանագրերը
դեղնած
հրամանագրեր
թերթերը թերթելով
կխոսի
արցունքներ,
շահագործումից դուրս,
և արյուն
հուզմունք
հարվածել վիսկին:
Երբ ես
Ամփոփել
ինչ է ապրել
և փորել օրերը -
ամենալուսավոր որտեղ,
ես հիշում եմ
նույնը -
Քսանհինգերորդ,
ԱռԱջին օր.
սվիններով
խոցում է
կայծակի հարված,
նավաստիներ
ռումբերի մեջ
խաղալ գնդակների պես:
Hood-ից
դողում է
հուզված Սմոլնին.
Քարթրիջների գոտիներում
գնդացրորդները ստորև.
-Դուք
պատճառները
ընկեր Ստալին.
Ճիշտ
երրորդ,
նա է
այնտեղ։ -
- Ընկերներ,
մի դադարեցրու!
Ինչ են դարձել.
Զրահապատ մեքենաներում
և փոստային բաժանմունք! -
-Պատվերով
ընկեր Տրոցկի! -
- Կա! -
շրջվեց
և շուտով անհետացավ
միայն
ժապավենի վրա
նավատորմում
լամպի տակ
փայլատակեց -
«Ավրորա».
Ով շտապում է հրամանով
ով վիճաբանության մեջ է,
ով սեղմեց
կափարիչ
ձախ ծնկի վրա.
Այստեղ
միջանցքի մյուս ծայրից
կողք
գնաց
անտեսանելի Լենին.
Արդեն
Իլյիչ
հանգեցրել է մարտերի
ավելին
առանց իմանալու
նրան դիմանկարներով,
հրել,
բղավեց,
ավելի սուր, քան ածելի
միմյանց զինվորները
թեւերը միևնույն ժամանակ:
Եվ այս ցանկության մեջ
երկաթե փոթորիկ
Իլյիչ,
ասես
նույնիսկ քնկոտ
քայլեց,
դարձավ
և աչքերը շլացող,
խրված,
պառկելով
ձեռքերը մեջքի հետևում:
ինչ-որ տղայի մեջ
ոլորունների մեջ,
բրդոտ,
հոգնած
առանց աչք ծակելու,
ասես
մի սիրտ
բառերի տակից ուժասպառ,
ասես
հոգին
արտահայտությունների տակից քաշված.
Եվ ես գիտեի
ինչ բոլորը
բացահայտվել և հասկացվել է
եւ այս
աչք
հավանաբար կբռնեն
և գյուղացու աղաղակը,
և ճակատի աղաղակները,
և Նոբելի կամքը
և Պուտիլովի կամքը։
Նա
գանգի մեջ
շրջել է հարյուր գավառ,
մարդկանց
հագել
մինչև միլիարդ ու կես։
Նա
կշռված
աշխարհ
գիշերվա ընթացքում,
իսկ առաւօտեան:
-Բոլորին!
Բոլորին!
Այս ամենին -
ճակատներ,
արյամբ հարբած
ստրուկներ
ամեն տեսակ
ստրկության մեջ
հարուստ տրված. -
Իշխանությունը սովետներին։
Հող գյուղացիների համար.
Խաղաղություն ազգերին։
Հացի քաղցած! -
բուրժուական
կարդալ
- սպասիր,
բռնել. -
որովայնները կրունկ են
ծանրակշիռ փաստարկ -
արդեն ցույց տալ դրանք
Դուխոնինը Կորնիլովի հետ,
ցույց կտա նրանց
Գուչկովը Կերենսկու հետ.
Բայց ճակատը
առանց կռվի
այս խոսքերը վերցվեցին -
գյուղ
և քաղաք
ողողված հրամանագրերով,
եւ նույնիսկ
անգրագետ
սիրտը այրվեց.
Մենք գիտենք,
ոչ մեզ
և դրանք ցուցադրվեցին
ինչ է կատարվում
«արդեն».
անցել է
մոտից մոտիկ,
հարեւաններից
հեռավոր պայթած սրտեր.
«Խաղաղություն խրճիթներին,
պատերազմ,
պատերազմ,
պատերազմ պալատների դեմ!
կռվել
ցանկացած գործարանում և արտադրամասում,
սիսեռ
ցնցված քաղաքներից
և հետևում
հոկտեմբերյան տեմպը
նշված հանգրվաններ
բոցավառվող
ազնվական կալվածքներ.
Երկիր -
անկողնային պարագաներ նրանց հարվածների տակ,
և հանկարծ
նրա,
ինչպես հացը կապոցի մեջ,
իր բոլոր հոսքերով
և բլուրներ
գյուղացին վերցրեց
եւ սեղմված, zakoruzel.
Ակնոցավոր
ճարմանդներ,
չարությամբ թքելով,
սողաց այնտեղ
որտեղ է թագավորությունը և կոմսությունը:
Քայլուղի սփռոցով:
Մենք և խոհարարը
ամեն
սովորել
ղեկավարել պետությունը!
Մենք ապրում էինք
Ցտեսություն
ռոտացիոն արտադրություն.
Խրամատներից
թռավ
գերմանական ականջներում.
- Ժամանակն է վերջացնել:
Դուրս եկեք եղբայրանալ: -
Եվ առջևում
փռված
տաքացուցիչների խխունջների մեջ.
Սա է
հոսքը
բռունցքով պարիսպ.
Թվում էր -
մեր նավը սահում է -
Վիլհելմի կոշիկներ,
Նիկոլաև Սփըրս,
ջնջել
Խորհրդային երկրի սահման.
Ուղարկել սոցիալիստ-հեղափոխականներ
անձրևանոցներով,
բռնել են վազում
քո ժարգոնով,
քարշ է տվել
ասպետական
հիմար շամփուրներ
գեղեցիկ
սպանել
զրահ հրեշներ!
Իլյիչ
աքլորներ
բղավեց.
- Մի շարժվիր:
թող կուսակցությունը
կգանձվի
և դա բեռ է:
Վերցնենք
անպարկեշտ Բրեստի հետաձգում.
Կորուստը տարածություն է
շահույթը ժամանակն է: -
Չափից դուրս չանելու համար
մեզ
մի շնչով
իմանալ -
հիշիր իմ հարվածները,
ինքս ինձ
ոչ փորված -
դպրոցական գիտակցություն,
շարել
շարքեր
Կարմիր բանակ.
Պատմաբաններ
պաստառները կքաշվեն հիդրայով
- էս ինչ հիդրա էր,
չի՞ -
եւ մենք
գիտեր
այս հիդրան
նրա մեջ
բնական չափս.
«Մենք համարձակորեն գնալու ենք մարտի
սովետների իշխանության համար
և որպես մեկը մենք մեռնում ենք
պայքարել դրա համար!"
Դենիկինը գալիս է։
Դենիկինը դուրս է նետվում,
թնդանոթավոր
բարձրացնել օջախը.
Ահա Վրանգելը ձեզ համար -
փոխարինել Դենիկինին։
Բարոնը վայր կդնեն -
արդեն Կոլչակ.
Մենք կեղևը կերանք
գիշերակաց - ճահիճ,
բայց գնաց
միլիոնավոր կարմիր աստղեր
և յուրաքանչյուրում՝ Իլյիչ,
և բոլորը հոգ են տանում
ճակատում
տասնմեկ հազար մղոն:
Տասնմեկ հազար մղոն
շրջան,
ինչքան
երկայնքով և երկայնքով!
Ի վերջո, յուրաքանչյուր տուն
պետք է հարձակվել
բոլորին
թշնամի
ափի դարպասներում.
Սոցիալական հեղափոխական միապետի հետ
անքուն լրտեսություն -
որտեղ օձը խայթում է
որտեղ ուսից կտրում են.
Դու գիտես
ճանապարհ
դեպի Michelson գործարան?
դուք կգտնեք
արյունով
Իլյիչի վերքերից.
SRs
նպատակ
այնքան էլ ճիշտ չէ -
մյուս ծայրը
այո ինքներդ
հոնքի մեջ
Բայց ռումբերն ավելի սարսափելի են
և ատրճանակի փամփուշտներ
սովի պաշարում,
տիֆի պաշարում.
Տեսնել -
պտտվելով
ճանճի փշրանքների վրայով,
բավարարել նրանց
քան մենք
տասնութերորդ տարում,
պարապ
ութոտնուկի պատճառով
օր
փողոցում
ցրտին.
Ցանկանում եք տնկել
ուզում եմ թունավորել -
գործարան կարտոֆիլի համար
Ո՞վ չի խղճում նրան։
Եվ տասը մարմին
նավաշինող
փքված
և քրքջաց
կրակայրիչների պատճառով։
Իսկ կուլակները
և կարագ և բլիթներ:
Բռունցքների հաշվարկ
պարզ և ճշմարիտ -
բռնել հացը
այո, թաղել պատյանների մեջ
Նիկոլաևկա
այո Կերենկի.
Մենք գիտենք -
սով
մաքրում է,
այստեղ ձեզ սեղմիչ է պետք
ոչ մոմի քաղցրությունը,
և Լենինը
բարձրանում է
կռվել կուլակների դեմ
և սննդի ջոկատները
և ավելցուկ:
Է
այս անգամ
«դեմոկրատ» բառը
բախվել են
ինչ հիմար գլուխ ?!
Եթե ​​դուք ծեծում եք
այնպես որ դրա տակ
վահանակը թաց էր.
հաղթանակի բանալին
երկաթե բռնապետության մեջ։
Մենք հաղթեցինք,
բայց մենք
անցքերի մեջ.
մեքենան դարձել է
պատյան -
լաթեր.
Աղբի լիսեռներ!
Կեղտոտ պաստառ:
Գնա լցրու!
Վերցրեք այն և լվացեք այն:
Որտե՞ղ է նավահանգիստը:
փարոսներ
նավահանգստում փչացել է
գլորում ենք,
կայմերը
մկրտող ալիքներ!
Կտապալի մեզ -
աջ կողմում
հարյուր միլիոն
գյուղացիների բեռը.
Ուրախ թշնամիներ
ոռնոցներ են թափվում,
բայց
միայն Իլյիչը գիտեր և կարող էր.
նա հանկարծ
շրջվել
ղեկ
անմիջապես
քսան միավոր դեպի կողմը:
Եվ անմիջապես լռություն
զարմանալի նույնիսկ;
գյուղացիներ
զբոսնել
դեպի պիեր հաց.
Սովորական նշաններ
- գնում -
- վաճառք -
- NEP.
Լենինը նեղացրեց աչքերը.
- Առայժմ ինչ արեք,
սովորել արշին
չես սովորի
վատ. -
թիմը
հոգնած
ափը ցնցվեց.
Մենք սովոր ենք փոթորկին
ո՞րն է հնարքը
ծոց
Իլյիչ
խոր
և կետ
աղեղ-նավամատույցներ
հայտնաբերվել է,
և սահուն
աշխարհին,
շինարարություն նավահանգիստներում,
մտել է
Խորհրդային հանրապետությունները հսկայական են.
Եվ Լենինը
ինքս ինձ
որտեղ է երկաթը
որտեղ է ծառը
հագել
ուղղել
կոտրված տեղ.
պողպատե թերթեր
բարձրացված
և փորձեց
կոոպերատիվներ,
խանութներ
և վստահում է.
Եւ կրկին
դառնում է
Լենինյան նավիգատոր,
կողային լույսեր,
առջեւի եւ հետեւի.
Հիմա
նստեցումից և հարձակումից
մենք
անցնենք առաջ
դեպի աշխատանքային պաշարում։
Մենք
մեկնել է,
ճշգրիտ հաշվարկված.
Ով քայքայվեց -
լողափում
դարպասի հետևում.
Հիմա առաջ!
Նահանջն ավարտված է։
RKP,
թիմը նավի վրա!
Կոմունա - դարեր,
ի՞նչ է նրա համար տասը տարին:
Առաջ -
իսկ անցյալում
Նեպչիկը կթաքնվի.
Մենք շարժվելու ենք
հարյուր անգամ ավելի դանդաղ
բայց
միլիոնով
ավելի ու ավելի ուժեղ:
Այս մեկը
մանրբուրժուական տարրեր
ավելին
օրորվելով
մեռած այտուց,
բայց, լուռ
ամպեր
դուրս քաշված կայծակից,
արդեն -
աճը
համաշխարհային ամպրոպ.
Թշնամի
փոխարինում է
նոսրացած թշնամի,
բայց դա կլինի
Ամբողջ աշխարհում
լուսավորիր երկինքը
- բայց սա
արդեն
ավելի օգտակար է անել
ինչպես
գրել այդ մասին. -
Հիմա,
եթե խմեք
իսկ եթե ուտում ես
ընդհանուր բույսին
գնացինք
ճաշից
մենք գիտենք -
հաղթում է պրոլետարիատը
և Լենինը -
հաղթանակի կազմակերպիչ.
Կոմինտերնից
կոպեկների զանգին
մուրճ ու մանգաղ
նոր պղնձի մեջ
մեկ
չգրված էպոս -
Իլյիչի քայլերը
հաղթանակից հաղթանակ.
Հեղափոխություններ -
ծանր իրեր,
դու չես բարձրացնի մեկը...
ոտքը կծկվի.
Բայց Լենինը
հավասարների միջև
առաջինն էր
կամքի ուժով
խենթ լծակներ.
Երկրները բարձրանում են
մեկը մյուսի հետեւից -
Իլյիչի ձեռքը
ճիշտ է նշել.
ժողովուրդներ -
Սեվ,
սպիտակ
և գույնը -
դառնալ
Կոմինտերնի դրոշի տակ։
Իմպերիալիզմի սյուները
անողոք սյունակներ -
բուրժուական
աշխարհի հինգ մասերը
քաղաքավարի
բարձրացում
բալոններ և պսակներ,
խոնարհվել
Սովետների Իլյիչ Հանրապետություն.
Մեզ
ոչ սարսափելի
ջանքեր գործադրել,
շտապում է
առաջ
աշխատանքային լոկոմոտիվ...
և հանկարծ
մահացու լուր -
Իլյիչի հետ
հարվածել.
Եթե
ցուցադրություն թանգարանում
լացող բոլշևիկ,
ամբողջ օրը
թանգարանում
բերանները դուրս ցցվեցին.
Դեռ կուզենայի -
այդպիսին
Դուք դա հավերժ չեք տեսնի:
հինգ սրածայր աստղեր
այրվել է մեր մեջքին
Պանսկի նահանգապետեր.
Կենդանի
գլուխը դեպի գետնին
բանդաները մեզ թաղեցին
Մամոնտովը։
Լոկոմոտիվային վառարաններում
ճապոնացիները մեզ այրեցին,
բերանը լցված էր կապարով և թիթեղով,
հրաժարվել! - մռնչաց,
բայց սկսած
այրվող կում
ընդամենը երեք բառ.
-Կեցցե կոմունիզմը։ -
Աթոռ աթոռի հետեւից
անընդմեջ
այս պողպատը,
արդուկել այն
գլորվեց
հունվարի քսան երկրորդը
հինգ հարկանի շենքում
Սովետների համագումար.
նստեց
ժպտաց
որոշեց
պատահաբար
մանր բաներ.
Ժամանակն է բացել!
Ի՞նչ են հետաձգում։
Ինչ
նախագահության,
ինչպես կտրված, նոսրացած:
Ինչի՞ց
աչքերը
ավելի կարմիր սուտ?
Ինչ վերաբերում է Կալինինին:
Հազիվ պահվում:
դժբախտությո՞ւն։
Ո՞րը։
Դա չի կարող լինել!
Իսկ եթե նրա հետ?
Ոչ
Իսկապե՞ս:
Առաստաղ
մեզ վրա
ագռավի պես իջավ:
Գլուխները իջեցրին
դեռ կռանալ!
հանկարծ դողաց
և դարձավ սև
ջահերը մշուշոտ լույսերը.
խեղդվել է
զանգի անհարկի սեղմում.
հաղթահարեցի ինքս ինձ
իսկ Կալինինը ոտքի կանգնեց։
Արցունքները չեն կծում
բեղերից ու այտերից.
Թողարկված.
Փայլեք մորուքը սեպով:
Մտքերը խառնվել են
կնճիռ գլուխը.
Արյուն վիսկիում
փրփրում է երակում.
- Երեկ
վեց հիսուն րոպեին
Ընկեր Լենինը մահացել է։ -
Այս տարի
տեսած,
այն, ինչ հարյուրը չի տեսնի:
Օր
դարեր
ներս կմտնի
տխուր հեքիաթի մեջ.
Սարսափ
երկաթ
հառաչանք հանեց.
Ըստ բոլշևիկների
լացն անցավ.
Քաշը սարսափելի է!
իրենք
քաշվել է
քարշ տալով.
Պարզել -
երբ և ինչպես
Ի՞նչ են թաքցնում։
Փողոցների մեջ
և դեպի ծառուղիները
դիակառք
լողաց
Մեծ թատրոն.
Ուրախություն
սողում է խխունջի պես.
Վշտի ժամանակ
կատաղած վազք.
Ոչ արևը
ոչ մի ձուլակտորի սառցաբեկոր,
բոլորը
թերթի միջոցով
Սեվ
ձյուն ցանեց.
Մեկ աշխատողի համար
մեքենայի մոտ
լուրը տարածվեց.
Փամփուշտ մտքում.
Եվ կարծես
արցունքաբեր ապակի
նետված գործիքի վրա.
Եվ փոքրիկ մարդը
տեսնող,
մահվան
աչքի մեջ
բազմիցս դիտել
շրջվեց կանանցից
բայց թողարկված
բռունցք
մանրացված կեղտ.
Մարդիկ կային՝ կայծքար,
և սրանք
կծած,
այլանդակելով շրթունքը.
ծերեր
երեխաները զայրացան
և երեխաների նման
գորշ մորուքները լաց էին լինում։
Քամի
ամբողջ երկրով մեկ
ոռնաց անքնություն,
ու ոչինչ
ապստամբ
մի մտածիր դրա մասին,
ինչ է դագաղը
սառնամանիքի մեջ
փոքր սենյակ Մոսկվայում
հեղափոխություն
և որդի և հայր:
Վերջ,
վերջ,
վերջ.
ում
վստահեցնել!
Ապակի -
և տես ստորև...
Սա
իր
Պավելեցկիից բերված
քաղաքում,
վերցված վարպետներից.
Փողոց,
ինչպես վերքի միջով -
այն շատ է ցավում
և այդպես հառաչում է:
Այստեղ
ամեն քար
Լենինը գիտի
թափառաշրջիկի երկայնքով
առաջին
Հոկտեմբերյան հարձակումները.
Այստեղ
բոլորը,
որ ամեն դրոշակ
ասեղնագործված,
նրա կողմից բեղմնավորված
և հրամայեց նրանց.
Այստեղ
յուրաքանչյուր աշտարակ
Լենինը լսեց
նրա հետեւում
կգնայի
կրակի և ծխի մեջ:
Այստեղ
Լենինը
գիտի
յուրաքանչյուր աշխատող
սրտերը նրան
տոնածառերի ճյուղեր.
Նա ղեկավարում էր ճակատամարտը
մարգարեացված հաղթանակ,
եւ այսպես
պրոլետար -
ամենայն տէր.
Այստեղ
յուրաքանչյուր գյուղացի
Լենինի անունը
սրտում
մտել է
ավելի սիրալիր, քան սուրբ օրացույցում:
Նա երկիրն է
պատվիրել է
զանգիր քոնը
ինչ պապիկներ
դագաղներում
խազած, երազող.
Իսկ կոմունարները
Կարմիր հրապարակի տակից,
թվում էր
շշնջալ:
-Սիրելի և սրամիտ:
Ապրեք
Պետք չեն
ավելի գեղեցիկ ճակատագիր -
հարյուր անգամ կռվել
և պառկիր գերեզմանում։ -
Հիմա
բ հնչեց
հրաշագործ խոսքեր
որ մենք մեռնենք
և արթնացրու նրան
պատնեշի փողոցները
թույլ լուծարվել,
և երգով
մինչեւ մահ
մարդիկ շտապում են.
Բայց հրաշքներ չկան
և նրանց մասին երազելը ոչինչ է:
Լենինը կա
դագաղ
և կծկված ուսեր:
Նա տղամարդ էր
մինչև մարդու վերջը
կրել
և մահապատժի ենթարկվի
մարդկային կարոտը.
ընդմիշտ
այդպիսին
անգին բեռ
ավելին
չի կրել
մեր օվկիանոսները
ինչպես այս կարմիր դագաղը,
միությունների պալատին
լողացող
հեկեկումների ու երթերի մեջքին։
Ավելին
պահակ
բարձրացավ պատվի
խիստ պահակ
Լենինյան ուղղում,
և մարդիկ
արդեն
կենդանի, տպագրված
Լրիվ երկարությունը
և Տվերը
և Դիմիտրովկա.
Տասնյոթերորդում
Դա էր -
հերթը դստերն է
հացի համար չես ուղարկի,
վաղը կեր!
Բայց սրա մեջ
ցուրտ
սարսափելի հերթ
երեխաների և հիվանդների հետ
բոլորը վեր կացան.
գյուղերը
կառուցվել են
մոտակայքում գտնվող քաղաքի հետ:
Այդ քաջության վիշտը
հետո երեխաները կզանգահարեն:
Աշխատանքի երկիր
շքերթ անցավ
կենդանի
ընդհանուր
Լենինի կյանքը.
Դեղին արև,
թեք և լաք,
բարձրանալ,
ճառագայթները դեպի ոտքը շտապում են.
Ոնց որ
ճնշված,
լաց լինելով հույսից
խոնարհվել վշտից
չինացիներն անցնում են.
վեր թռավ
գիշերներ
օրերի թիկունքին
փոփոխվող ժամերը,
շփոթեցնող ժամկետներ.
Ոնց որ
ոչ գիշեր
և ոչ աստղերը դրա վրա,
բայց լաց
Լենինի նկատմամբ
սևամորթները նահանգներից.
Frost աննախադեպ
խորովել է ներբանները:
Եվ մարդիկ
դնյութ
ամուր ճնշում.
Նույնիսկ
ցրտից
ծափ տալ
ոչ ոք չի որոշում
դա արգելված է,
անպատշաճ.
Frost-ը բացակայում է
ու քարշ է տալիս
ասես
խոշտանգումներ
որքան կարծրացել է սիրո մեջ:
Շտապելով ամբոխի մեջ.
Շփոթված է փշրվածության մեջ
մտնում է
սյուների հետևում գտնվող ամբոխի հետ միասին:
Քայլերն աճում են
վերածվել խութի.
Բայց այստեղ
թուլանում է
շնչել և երգել
և քայլելը սարսափելի է,
կոտրել ոտքի տակ -
անհուն ժայռ
չորս քայլով.
ժայռ
հարյուր սերունդների ստրկությունից,
որտեղ նրանք գիտեն
միայն ոսկե զանգի պատճառը.
ժայռ
և ծայրը
սա դագաղ է և Լենինը,
ինչ հետո -
կոմունա
դեպի ամբողջ հորիզոնը:
Ինչ կտեսնես?!
Միայն նրա ճակատը, միայն
և Նադեժդա Կոնստանտինովնան
մառախուղի մեջ
հետևում…
Միգուցե,
աչքերում առանց արցունքների
դուք կարող եք տեսնել ավելին:
Ոչ այդպիսին
Ի
նայեց աչքերը.
Բաններներ
լողացող
թեքված մետաքս
վերջին
պարգևատրվել է.
«Ցտեսություն, ընկեր,
դուք ազնվորեն անցաք
Քո քաջարի ճանապարհը, ազնիվ»:
Վախ.
Փակիր քո աչքերը
ու մի՛ նայիր
ասես
գնում
մետաղալարով:
Ոնց որ
րոպե
մեկը մեկի վրա
մնաց
մի հսկայական
միակ ճշմարտությունը.
Ես ուրախ եմ.
Զնգացող մարտի ջուր
վերաբերում է
իմ մարմինն անկշիռ է.
Ես գիտեմ -
այսուհետ
և ընդմիշտ
Իմ ներսում
րոպե
սա մեկն է.
Ես ուրախ եմ,
Ինչ եմ ես
այս ուժը մասնիկ է,
ինչն է ընդհանուր
նույնիսկ արցունքները իմ աչքերում:
Ավելի ուժեղ
և ավելի մաքուր
չի կարող հաղորդություն ընդունել
հիանալի զգացողություն
անունով -
Դաս!
Զնամեննի
կրկին
թեւերը թեքվում են,
որպեսզի վաղը
կրկին
բարձրանալ պայքարելու
«Մենք ինքներս, սիրելիս, փակեցինք
քո արծվի աչքերը»։
Պարզապես մի ընկեք
ուսի ուսի,
դրոշները խզբզված
ու ծառուղի դարեր շարունակ,
վերջինի համար
հրաժեշտ Իլիչին
քայլեց
և տատանվեց դամբարանում։
Կատարել արարողություն.
Հնչեցին ելույթներ.
Ասում են՝ լավ է։
Վայ էստեղ
ո՞րն է ժամկետը
փոքր -
եթե
ամբողջը
գրկել անտեսանելին!
Կանցնի
և վերև
վախով նայելով
սևի վրա,
ձյունածածկ շրջան.
Ինչքան խելագար
նետվելով
նետերը Սպասկայայի վրա.
Մի րոպեից -
անցնել վերջին չորսին:
Սառեցնել
րոպե
այս նորությունից!
կանգ առնել
շարժում և կյանք!
Բարձրացրեց մուրճը
սառեցնել տեղում:
Երկիր, սառիր
պառկել ու պառկել!
Լռություն։
Ամենամեծ ճանապարհորդությունն ավարտվեց:
Կրակոց թնդանոթից
գուցե հազարից:
Եւ այս
կրակել
կարծես թե ավելի բարձր չէր
քան մանրուք
թրթռալով գրպանումդ -
աղքատության մեջ.
Ցավին
բացում
վատ տեսողություն,
գրեթե սառած
Ես կանգնած եմ առանց շնչելու:
Բարձրանում է
իմ դիմաց
լուսավորված պաստառների մոտ
մութ
ցամաքային
անշարժ գնդակ:
Աշխարհի վերևում դագաղ է
անշարժ և համր.
Դագաղի մոտ
մենք,
ժողովրդի ներկայացուցիչներ,
այնպես որ ապստամբությունների փոթորիկ,
գործեր և բանաստեղծություններ
քարոզել դա
այն, ինչ տեսաք այսօր:
Բայց այստեղ
հեռվից
այնտեղից,
կարմիրից
սառնամանիքի մեջ
մեր լռած պահակը,
ինչ-որ մեկի ձայնը
կարծես Մուրալովա -
«Քայլ երթ».
այս կարգի
իսկ դու նույնիսկ կարիք չունես
պակաս հաճախ
ավելի հարթ
ավելի դժվար շնչել,
դժվարություններով
պոկելը
մարմնի ձգողականություն,
հրապարակից
ներքեւ
քայլ արա.
Յուրաքանչյուր դրոշակ
ամուր ձեռքերով
կրկին
գլխավերեւում
վեր բարձրացրեց.
Ջրհեղեղ,
ուժային շրջանակներ,
ընդլայնելով
տարբերվում է
աշխարհը մտքի մեջ:
Ընդհանուր միտք
կապված միասին
աշխատողներ,
գյուղացիներ
և քրթմնջալ զինվոր.
-Դժվար
կամք
հանրապետություն առանց Լենինի.
Պետք է փոխարինել
ում կողմից?
Իսկ ինչպե՞ս:
Բավական
թաթախել
փետուր մահճակալի վրա!
Ընկեր քարտուղար.
Քո վրա -
այստեղ -
խնդրում եմ վերագրել
Երկապովայի խուց
անմիջապես,
հավաքականորեն
ամբողջ բույսը ... -
Դիտում
բուրժուական,
աչքերը բաց,
դողալ
ուժեղ ոտքերի թրթռոցից։
Չորս հարյուր հազար
մեքենայից
տաք -
Լենինը
առաջին
կուսակցության ծաղկեպսակ.
- Ընկեր քարտուղար,
գրիչ վերցրու...
Ասում են՝ կփոխարինենք...
Պետք է, խնդրում եմ...
Ես արդեն ծեր եմ
վերցրու թոռանը
հետ չմնալով
տալ կոմսոմոլին. -
հովանավորվող նավատորմ,
բարձրացրեք խարիսխները
ծովում
ժամանակն է
ստորջրյա խալեր.
«Ծովերի վրայով
ծովերի վրայով
այսօր այստեղ
վաղը այնտեղ»։
Ավելի բարձր, արև:
Դու վկա կլինե՞ս
շտապիր
հարթել ողբը բերանում.
Ոտքի մեջ
մեծահասակները
երեխաները մտնում են
տրա-տա-տա-տա-տա
տա-տա-տա-տա.
«Մի անգամ,
երկու,
երեք!
Մենք պիոներ ենք։
Մենք ֆաշիստներից չենք վախենում
գնանք սվինների մոտ»։
իզուր
Եվրոպայի բռունցքը բարձրացված է.
Մենք դրանք ծածկում ենք ամպրոպով։
Վերադառնալ
Չհամարձակվե՛ք։
Դարձավ
մեծագույն
կոմունիստ կազմակերպիչ
նույնիսկ
ինքն իրեն
Իլյիչի մահը.
Արդեն
խողովակների վերևում
հրեշների պուրակ,
զենքեր
միլիոն
փայտի մեջ շարված,
Կարմիր դրոշ
Կարմիր հրապարակ
վերև
բարձրացնող
սարսափելի ջղաձգություն.
Այս դրոշից
ամեն ծալքից
կրկին
կենդանի
Լենինը կանչում է.
- պրոլետարներ,
շարել
մինչև վերջին մենամարտը!
Ստրուկներ
թեքվել
մեջքի և ծնկների!
պրոլետարների բանակ
մարզվել
Կեցցե հեղափոխությունը,
ուրախ և արագ:
Սա -
միակ
Մեծ պատերազմ
բոլորից,
ինչ գիտի պատմությունը.

Մայակովսկու «Վլադիմիր Իլյիչ Լենին» պոեմի վերլուծություն

«Վլադիմիր Իլյիչ Լենին» պոեմում Վ. Մայակովսկին վերստեղծում է առաջնորդի կերպարը և՛ որպես քաղաքական գործչի, և՛ որպես դեմիուրգի։

Բանաստեղծությունն ավարտվել է 1924 թվականի հոկտեմբերին։ Դրա հեղինակը 31 տարեկան է, նա շրջում է երկրով մեկ՝ դասախոսություններ կարդալով և պոեզիա կարդալով, քարոզչական պաստառների համար կարգախոսներ է կազմում, կարճ ժամանակով այցելում է Եվրոպա։ Ըստ ժանրի՝ առաջնորդի ձոն, կենսագրություն, ըստ չափի՝ ոտանավոր ոտանավոր, որը կարելի է խաչ անվանել, տողերի բաժանում չկա, կան ոչ ճշգրիտ, բաղադրյալ հանգեր։ Վ.Լենինի մահվան և հուղարկավորության հունվարյան տպավորությունների հիման վրա։ Բանաստեղծն անդրադառնում է մարդկության պատմությանը եվրոպական հեղափոխություններից և արդյունաբերական հեղափոխությունից։ Սովետական ​​բոյանի նման սկսում է էպիկական «պատմություն». Նա հերքում է վերևից ընտրված առաջնորդի ցանկացած ակնարկ՝ նա երկրային է։ Սակայն իր գրչի տակ Վ.Լենինը վերածվում է իսկապես դիցաբանական կերպարի՝ տիտանի։ Բանաստեղծն իրեն նսեմացնում է նրա առաջ։ Նա գրում է իր պատմությունը երեխաների համար: Այսպիսով, կապիտալիզմը նույնիսկ առաջադեմ էր, բայց շուտով դարձավ մարդկության կեղծավոր (էթիկայի, գեղագիտության վրա հիմնված) տանջողը։ Քայքայվող «կապիտալի դիակը» մարդկանց՝ երկրի դրախտ տանող ճանապարհին։ Ուտոպիական երազողներն ու մարդասերները կռվում էին մանրամասների համար, տեսաբաններ էին: Բայց Կարլ Մարքսն արդեն «մեծ պրակտիկանտ»-ի նախակարապետն է։ Աշխատողները դեռ չգիտեն, բայց «Սիմբիրսկի անապատում» «տղա է ծնվել»։

Հաջորդիվ բանաստեղծը դիմում է ազգային պատմությանը։ Այսպիսով, «Լենինը մեծացել է դասի հետ»: «Օրից օր» Իլյիչը «ամբողջ «հինգերորդ տարին» անցկացնում է բանվորների հետ. անճշտություն, մինչև նոյեմբեր Վ. Լենինը Եվրոպայում էր։ «Չեկայի վայրագությունների մասին». «սպիտակ ցեխ» ասելով նկատի ունեն արտագաղթողները։ «Մտավորականներ-Աստված փնտրողներ». այսպես է նա անվանում 20-րդ դարասկզբի փիլիսոփաներին. Սյուժեի դինամիզմը, արտահայտչականությունը մեծանում է։ Այստեղ «մեծ այտերով ու ճաղատն» այլևս Շվեյցարիայում չէ, այլ նստում է «գերմանական կառքը», խոսում է զրահապատ մեքենայով, «մարքսի ամբողջ զրահով» կռվում կուսակցությունների դեմ, քաղաքացիական և համաշխարհային իմպերիալիզմում, կազմակերպում. սննդի գնահատում, դիմանում է NEP-ին (իրականում սա արդեն այն շրջանն է, որում գրվել է բանաստեղծությունը): Վ.Մայակովսկու համար «լացող բոլշևիկը» օքսիմորոն է, աբսուրդ. Եվ, այնուամենայնիվ, նա լաց է լինում՝ լուրերից, որ «Իլյիչի հարվածով». Կոշտ կոմունարները ջերմ խոսքեր ունեն. «սիրելի և սիրելի»: Բանաստեղծը պահանջում է, որ թե՛ կյանքը, և թե՛ Երկիրը սգան «Իլյիչի մահը», նա անխզելի կապ է զգում սարկոֆագի մոտ գտնվող մարդկանց ծովի հետ առաջնորդի զմռսված մարմնի հետ: Եզրափակչում` շտապում դեպի համաշխարհային հեղափոխություն («սև ու գունավոր» մարդկանց հետ միասին): Բանաստեղծությունը աֆորիստական ​​է («կոմունիզմի ուրվական», «արքա կերեք», «բոլոր կենդանի արարածներից ավելի կենդանի»), նվաստացուցիչ վերջածանցներ՝ շամփուր, հավատարիմ, նեպչիկ, բառախաղ։ Բառի ստեղծում՝ վիշապ դանակ։ Բառախաղ. Կրկնումներ. Անձնավորում՝ հեռագրական խռպոտ։ Փոխաբերություններ՝ արի երկինքը վառենք։ Համեմատություն՝ դիակային թատրոն. Անտրոպոնիմներ (անուններ), տեղանուններ։ Տողերի ընդմիջում․ հետևում մշուշի մեջ, ապակի, և տեսնում ես… տակը (կարծես հեկեկալը խանգարում է բանաստեղծին ավարտին հասցնել): Ողբ. «Մենք ինքներս, սիրելիս, փակել ենք քո արծվի աչքերը». Հեգել՝ արևի դեմքով բարեխոս։ Դիտի կա, պիոներների երգը։ Հիպերբոլիա. Ես կանգնած եմ առանց շնչելու: Ձայնագրություն. ստոմպ հեղեղ, երկաթն ավելի կոշտ է: Էպիթետներ՝ բոժոժի փետուր մահճակալ, ստորջրյա խալեր, ազնվամորու լորձ, ֆեոդալական զուգագուլպա։ Հեգնանք՝ և՛ դեմք, և՛ հետույք: Թվարկումներ. Օնոմատոպեա՝ տրա-տա-տա-տա-տա: Պարաֆրազ, մետոնիմիա: Իդիոմներ՝ բավական է ավելցուկը, կրակից շագանակներ քաշեք։ Նեոլոգիզմ՝ պտտահողմ։ Ինվերսիոն՝ հրեշտակային համբերություն (նաև էպիթետ, փոխաբերություն և ֆրազոլոգիական միավոր): Պրոզաիզմներ. Բառապաշարը խոսակցական է, ինտոնացիան երբեմն վանկարկում է։ Ի.Ստալինի հիշատակում.

Վ.Մայակովսկու «Վլադիմիր Իլյիչ Լենին» աշխատությունը խորհրդային էպոսի օրինակ է՝ զուգորդված լրագրության հետ։

Ինչպես գիտեք, պատմությունը սուբյեկտիվ տրամադրություն չգիտի, բայց պատմական վերլուծությունն առանց դրա անհնար է պատկերացնել։ Լենինի հետ կապված այս կարգի գուշակությունները հատկապես տարածվեցին «պերեստրոյկայի» սկզբում։ Հետո դրանք կապվեցին Ստալինի ոճրագործությունների բացահայտումների հետ։ Դրանցում «բարի» Լենինը սովորաբար հակադրվում էր «չար» Ստալինին։

Նման համեմատությունների հեղինակները ցանկանում էին ցույց տալ, որ եթե չլիներ 1918 թվականին ստացած վնասվածքի հետևանքով նրա ծանր հիվանդությունը, ապա Լենինը, ավելի երկար մնալով Կոմունիստական ​​կուսակցության և Խորհրդային պետության ղեկավարության մեջ, կկարողանար պատնեշ դնել Ստալինի ճակատագրին. հավակնություններ. Այդ դեպքում, ասում են, «սոցիալիստական ​​օրինականության» զանգվածային խախտումներ չէին լինի։ Որպես ապացույց նրանք վկայակոչեցին Լենինի «Նամակ կոնգրեսին» (1922 թ. դեկտեմբեր), որտեղ նա խորհուրդ էր տալիս քննարկել Ստալինի հեռացումը Բոլշևիկների համամիութենական կոմունիստական ​​կուսակցության կենտրոնական կոմիտեի գլխավոր քարտուղարի պաշտոնից։

Երկարակյացներ Լենինի ընտանիքում

Սկսենք հիմնավորումից, թե ինչու Լենինը, ըստ էության, կարող էր ավելի երկար ապրել։ Ի վերջո, նրա հայրը՝ Իլյա Նիկոլաևիչ Ուլյանովը, մահացել է գրեթե նույն տարիքում (տարի տարբերությամբ) նույն պատճառով (եթե երկու դեպքում էլ ախտորոշումը ճիշտ է)՝ ինսուլտից։ Սակայն Լենինի ընտանիքում երկարակյացներ կային։ Հազիվ թե կասկած լինի, որ նրա մահն արագացել է հիվանդությունից, որի պատճառներին այստեղ չենք քննարկի։ Եթե ​​նա չլիներ, հայտնի չէ, թե որքան առողջություն կարող էր ունենալ Իլիչը։ Ավելին, նրան ճանաչող մարդիկ միշտ նշում էին նրա առողջական շատ առողջությունը մինչ հեղափոխությունը։

Լենինի հայրական պապը մահացել է 68 տարեկանում, տատիկը՝ 71, մայրը՝ Մարիա Ալեքսանդրովնան՝ 81, ավագ քույրը՝ Աննան՝ 69, կրտսեր եղբայրը՝ Դմիտրին՝ 68, և զարմուհի Օլգան՝ 89։ Լենինը կարող է ապրելու շանսեր ունենալ։ մինչև 70-75 տարեկան, ամեն դեպքում՝ մինչև Ստալինի տարիքը (74 տարեկան): Իսկ եթե այդպես լիներ, ապա Լենինը կմահանար միայն 1944 թվականին, այսինքն՝ որպես խորհրդային պետության ղեկավար, կգտներ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի սկիզբն ու մեծ մասը։ Թե՞ չէիր ուզում: Միգուցե նրա օրոք ընդհանրապես նման պատերազմ չլինի՞։

Փորձենք պատկերացնել, թե ինչպիսին կարող էր լինել խորհրդային պետության քաղաքականությունը և ինչպես կարող էր զարգանալ իրավիճակը աշխարհում, եթե Լենինը ղեկավարեր ԽՍՀՄ-ը, գոնե մինչև 1930-ականների կեսերը։

Գովազդային տեսանյութ.

Ակնհայտ տարբերություններ ստալինյան կուրսից

Ներկուսակցական պայքարը նույնիսկ Լենինի օրոք կլիներ, բայց նման դառնության չէր կարող հասնել, եթե Լենինը պայքարից վեր դիրք պահպաներ։ Հետեւաբար, նրա օրոք զանգվածային ռեպրեսիաներ կուսակցությունում եւ պետական ​​ապարատում չէին առաջանա։ Մտավորականությունից «ժողովրդի թշնամիների» և «հակահեղափոխականների» բազմաթիվ դատավարություններ չէին լինի։ Ընդ որում, ոչ միայն Լենինը, այլեւ Տրոցկին գնահատում էին այս շերտը, քանի որ հեղափոխությունից առաջ իրենք էին պատկանում դրան։

ԽՍՀՄ կառուցվածքի հատուկ մոդելը միութենական հանրապետությունների իրավահավասարությամբ ընդունվել է 1922-ի վերջին Լենինի պնդմամբ՝ ի հեճուկս միութենական հանրապետությունների «ինքնավարության» Ստալինի ծրագրին, այն է՝ ընդգրկել միութենական հանրապետություններին։ ՌՍՖՍՀ. Կարելի է ենթադրել, որ եթե Լենինը շարունակեր կառավարել, ապա ԽՍՀՄ իրական կառուցվածքն ավելի մոտ կլիներ իսկական դաշնությանը։ Մոսկվայից միութենական հանրապետությունների անկախությունը շատ ավելի ուժեղ կլիներ, քան Ստալինի օրոք։ ԽՍՀՄ-ի ֆորմալ բաժանումը միութենական և ինքնավար հանրապետությունների աննշանորեն կտարբերվեր, բայց բովանդակությամբ դա կլիներ միութենական կենտրոնի և հանրապետությունների հարաբերությունների այլ մոդել։

Լենինը հակակրանք ուներ հին ռեժիմի ձևերի նկատմամբ։ Նա չէր իրականացնի Կարմիր բանակում սպայական կոչումների և ուսադիրների անունների վերականգնումը, չէր դիմի «պատմական մեծ անցյալին»։ Թեև Լենինին խորթ չէր հայրենասիրության իր ըմբռնումը (հիշեք «Սոցիալիստական ​​հայրենիքը վտանգի տակ է» 1918 թվականի փետրվարի 21-ի հրամանագիրը), նա դժվար թե դիմեր Պետրոս Առաջինի, Իվան Սարսափելի, Ալեքսանդր Նևսկու կերպարներին։ , թագավորական հրամանատարները. Այս քաղաքականությունը Ստալինը սկսել է իրականացնել դեռ պատերազմից առաջ։ Լենինի օրոք դժվար է պատկերացնել։

Դժվար է նաև պատկերացնել, որ Լենինը որևէ կարևորություն տա պահպանողական ուղղափառ եկեղեցուն և օգնի վերականգնելու նրա ինստիտուտները։ Ավելի շուտ, նա թույլ կտար Լունաչարսկուն շարունակել փորձերը ուղղափառության վերանորոգման տարբերակի հետ:

Բայց շատ բան կախված էր սոցիալիզմի կառուցման ընդհանուր կուրսից՝ թե՛ երկրի ներսում, թե՛ դրանից դուրս։

NEP-ը որպես ժամանակակից չինական սոցիալիզմի ակնկալիք

Լենինի հայտարարությունները կարող էին հարմարեցվել, ինչպես Ստալինը և նրա հակառակորդները հետագայում արեցին իշխանության համար պայքարում, արդարացնելու բառացիորեն ցանկացած շրջադարձ «կուսակցության ընդհանուր գծում»։ Լենինը կարող էր փաստարկներ գտնել թե՛ Նոր տնտեսական քաղաքականության (NEP) շարունակության համար՝ իր շուկայական հարաբերություններով և սահմանափակ մասնավոր ձեռներեցությամբ, և թե՛ դրա կրճատման համար՝ և՛ բուրժուական պետությունների հետ համագործակցության և մեկ երկրում սոցիալիզմ կառուցելու, և՛ համաշխարհային հեղափոխության համար: Լենինը ճկուն մարտավարություն էր։ Բացի այդ, նա, ինչպես և ոչ ոք կուսակցությունում, կարող էր բառացիորեն ոչնչից ինչ-որ նոր կուրս հորինել և արդարացնել։

Նրա գահակալության շարունակությունը այնքան կարևոր առավելություն կունենար իր էպիգոնների կռիվների նկատմամբ. նա իշխանության համար պայքարում քաղաքական կտրուկ շրջադարձերի կարիք չուներ, քանի որ նրա հեղինակությունը կուսակցության ներսում անվիճելի էր։ Լենինը կարձագանքեր միայն այն ազդանշաններին, որոնք թելադրում էին քաղաքական կուրսի փոփոխություն՝ կոմունիստների իշխանությունը պահպանելու համար։

Այս առումով 1928-ից հետո ՆԵՊ-ի շարունակությունը բարենպաստ պայմաններ էր ներկայացնում բոլշևիկյան կուսակցության համար։ Քիչ հավանական է, որ Լենինը այս պահին գնա իր սահմանափակմանը: Իսկ 1929-ի վերջին բռնկվեց կապիտալիստական ​​համակարգի տնտեսական մեծ ճգնաժամը։ Իրական պատմության մեջ ԽՍՀՄ-ը չէր կարող օգտագործել այն, քանի որ ավելի վաղ Ստալինը սկսեց երկրի ողջ սոցիալ-տնտեսական համակարգի կործանարար փոփոխությունը։ Բայց եթե նման վճռական թռիչք չլիներ, ապա ԽՍՀՄ-ը շահեկան վիճակում կլիներ հատկապես քարոզչական առումով՝ արեւմտյան երկրների համեմատ։

Ճիշտ է, այս դեպքում կարող էր առաջանալ հեղափոխությունը Կարմիր բանակի սվիններով Արևմտյան Եվրոպա բերելու գայթակղության հնարավորություն, ինչպես արդեն 1919-1920թթ. Եվ հետագա պատմական սցենարներն այնքան լայնորեն ու բազմազան են ճյուղավորվում, որ այլևս հնարավոր չէ դրանք վերանայել մեկ հոդվածում:

Այնուամենայնիվ, եթե Լենինին հաջողվեր մտածել «փափուկ ուժի» կուրս Արևմուտքի նկատմամբ՝ պահպանելով «խաղաղ համակեցության» ռազմավարությունը, ապա շատ հավանական է, որ ԽՍՀՄ-ը կարողանար ընդունել նույն դոմինանտը Եվրոպայի մի զգալի մասում ավելի վաղ, քան դա արվեց Ստալինի օրոք և Խորհրդային ժողովուրդների միլիոնավոր զոհերի գնով: Խորհրդային Միության նույն տնտեսական մոդելը կարող էր նմանություններ ցույց տալ ժամանակակից Չինաստանի մոդելի հետ և կրկին առանց ավելորդ ցնցումների։

Յարոսլավ Բուտակով

Ասում ենք՝ կուսակցություն, նկատի ունենք՝ Լենին
սմ.երկվորյակ եղբայրներ

• - Վլադիմիր Իլյիչ, մեծագույն պրոլետար հեղափոխական և մտածող, Կ.Մարկսի և Ֆ.Էնգելսի աշխատանքի շարունակողը՝ կոմունիստի կազմակերպիչ։ սովետների կուսակցություն։ Միության հիմնադիր Սով. սոցիալիստ. գոս-վա, ուսուցիչ և ...

  Ժողովրդագրական հանրագիտարանային բառարան

• - սմ....
• - ; քաղաքական և պետական ​​գործիչ, խորհրդային սոցիալիստական ​​պետության կազմակերպիչ; տե՛ս նաև ՎԼԱԴԻՄԻՐ, ԻԼՅԻՉ, ՈւԼՅԱՆՈՎ) Ես / Լենինի մեջ / համաշխարհային հավատը / փառաբանում եմ / և իմ հավատքը. / M920 ...

  Պատշաճ անունը 20-րդ դարի ռուսական պոեզիայում. անձնանունների բառարան

• - Վլադիմիր Իլյիչ ռուս մարքսիստ, բոլշևիզմի հիմնադիր՝ արմատական ​​ծայրահեղական շարժում Ռուսաստանում։ սոցիալ-դեմոկրատիա - և խորհրդային իշխանության գաղափարախոսը որպես նոր տեսակի սոցիալական և քաղաքական, շինարարական և ...

  Մշակութային ուսումնասիրությունների հանրագիտարան

• - Վլադիմիր Իլյիչ - բոլշևիզմի տեսաբան, բոլշևիկյան կուսակցության հիմնադիր և Ռուսաստանում Հոկտեմբերյան բոլշևիկյան հեղափոխության կազմակերպիչ ...

  Վերջին փիլիսոփայական բառարան

• - Լենին Վլադիմիր Իլյիչ - ռուս մարքսիստ, բոլշևիզմի հիմնադիրը - ռուսական սոցիալ-դեմոկրատիայի արմատական ​​ծայրահեղական ուղղություն - և խորհրդային իշխանության գաղափարախոսը որպես սոցիալական, քաղաքական, շինարարական և ...

  Սոցիոլոգիայի հանրագիտարան

• - Վլադիմիր Իլյիչ - բոլշևիկ տեսաբան, Կ.Մարկսի ուսմունքի հետևորդ, Հոկտեմբերյան սոցիալիստական ​​հեղափոխության կազմակերպիչ և ոգեշնչող, խորհրդային պետության առաջին առաջնորդ ...

  Իրավաբանական հանրագիտարան

• - Վլադիմիր Իլյիչ.IV.1870 - 21.I.1924) - մեծագույն պրոլետար հեղափոխական և մտածող, Կ. Մարքսի և Ֆ. Էնգելսի աշխատանքի շարունակող, կոմունիստի կազմակերպիչ: սովետների կուսակցություն։ Միության հիմնադիր Սով. սոցիալիստական...

  Խորհրդային պատմական հանրագիտարան

• - կեղծանուն, որով գրում է քաղաքական գործիչ Վլադիմիր Իլյիչ Ուլյանովը. Ծնվել է 1870 թ. 1887 թվականին վտարվել է Կազանի համալսարանից՝ որպես մահապատժի ենթարկված եղբոր՝ Ժողովրդական կամքի անդամ...

  Կենսագրական բառարան

• - Վլադիմիր Իլյիչ, քաղաքական և պետական ​​գործիչ։ Ա. Ի. Ուլյանովի եղբայրը»: 1887 թվականին ուսանողական անկարգություններին մասնակցելու համար նա հեռացվեց Կազանի համալսարանի 1-ին կուրսից ...

  Ռուսական հանրագիտարան

• - Ես Լենին Վլադիմիր Իլյիչ, մեծագույն պրոլետար հեղափոխական և մտածող, Կ.Մարկսի և Ֆ.Էնգելսի աշխատանքի շարունակող, Խորհրդային Միության Կոմունիստական ​​կուսակցության կազմակերպիչ, Խորհրդային Միության հիմնադիր:

  Խորհրդային մեծ հանրագիտարան

• - Տես ԼԵԶՈՒ -...
• - Մենք բոլորս խոսում ենք, բայց լսող չկա…

  ՄԵՋ ԵՎ. Դալ. Ռուս ժողովրդի ասացվածքներ

• - Լենինը Մախմուդ Եսամբաևի կատարմամբ։ Ռազգ. Ջութ-երկաթ. Վ.Ի.Լենինի հուշարձան Մոսկվայի հրապարակում։ /i> Մահմուդ Եսամբաևը հայտնի պարող է։ Հեռվից Լենինը իսկապես նման է պատվանդանի վրա պարելու...

  Ռուսական ասացվածքների մեծ բառարան

• - ԼԵՆԻՆ, -ա, մ Երկաթ։ բողոքարկում; նշանով սկազ. խելացի գործ, խելացի խոսք. Որքա՞ն է երեք անգամ երեքը: - Ինը: -Դե դու! . Տես նաև՝ ծծիր մեռած մուստանգը Վ.Ի.Լենինից...

  Ռուսերեն Argo բառարան

• - հեղափոխության առաջնորդ, բանվոր Իվանով, Լուկիչ, համաշխարհային պրոլետարիատի առաջնորդ, Իլյիչ, աշխատանքային գլխարկով և վերարկուով կրակոցով մարդ, պապիկ, Ուլյանով, երեխաների ընկեր, Կրեմլ ...

  Հոմանիշների բառարան

«Մենք ասում ենք՝ կուսակցություն, նկատի ունենք՝ Լենին» գրքերում

Մենք ասում ենք KVN - նկատի ունենք Մասլյակովին

Ժվանեցկիից Զադորնով գրքից հեղինակ Դուբովսկի Մարկ

Մենք ասում ենք KVN - նկատի ունենք Մասլյակով Ալեքսանդր Վասիլևիչ Մասլյակով - MORE SMEHA-1996-ի հյուր

Լենինն ապրեց, Լենինը ողջ է, Լենինը կապրի

Երազների կայարան գրքից հեղինակը Բաշմեթ Յուրի

Լենինն ապրեց, Լենինը ապրի, Լենինը կապրի Արդեն իններորդ դասարանում սկսեցի նվագել Պոլիտեխնիկական ինստիտուտի սիմֆոնիկ նվագախմբում, որը ղեկավարում էր Լվովի օպերայի և բալետի թատրոնի դիրիժոր Սեմյոն Արբիտը։ Այս նվագախմբի հետ նա առաջին անգամ հյուրախաղերի է մեկնել Մոսկվա։ Եվ այնտեղ, ըստ

ՊՐԵՈԲՐԱԺԵՆՍԿԻ ԼԵՆԻՆ, ԿՈՒՍԱԿՑՈՒԹՅՈՒՆ, ԱՇԽԱՏԱՆՔԱՅԻՆ ԴԱՍ.

Լենինի գրքից. Մարդ - մտածող - հեղափոխական հեղինակ Ժամանակակիցների հուշեր և դատողություններ

ՊՐԵՈԲՐԱԺԵՆՍԿԻ ԼԵՆԻՆ, ԿՈՒՍԱԿՑՈՒԹՅՈՒՆ, ԱՇԽԱՏԱՆՔԱՅԻՆ ԴԱՍ.

22 ապրիլի. Լենինը ծնվել է (1870) Լենինը և գերանը

Ռուսական գաղտնի օրացույց գրքից: Հիմնական ամսաթվերը հեղինակ Բիկով Դմիտրի Լվովիչ

22 ապրիլի. Լենինը ծնվել է (1870 թ.) Լենինը և գերանը 1Նրա համար ավելի շատ հուշարձաններ են կանգնեցվել, քան աշխարհի մյուս կառավարիչներին, նույնիսկ միասին վերցրած. ոչ մի փարավոն չի երազել նման թվով հուշարձանների մասին։ Մոտավոր հաշվարկ. ԽՍՀՄ-ում կար մոտ 12000 քաղաք, և յուրաքանչյուրում նա կանգնած էր.

Ի՞նչ ենք հասկանում «էմոցիաներ» ասելով:

Երջանիկ ծնողների գաղտնիքը գրքից հեղինակ Բիդդուլֆ Սթիվ

Ի՞նչ ենք հասկանում «էմոցիաներ» ասելով: Զգացմունքները ֆիզիկական սենսացիաների որոշակի հաջորդականություն են, որոնք մենք զգում ենք որոշակի իրավիճակներում: Նրանց ինտենսիվությունը տատանվում է նուրբից մինչև աներևակայելի ուժեղ: Մենք անընդհատ ապրում ենք հույզեր, դրանք բխում են

կոմունիզմ. Լենին. կուսակցություն և պետություն

Փիլիսոփայության պատմություն գրքից հեղինակ Skirbekk Gunnar

կոմունիզմ. Լենին. Կուսակցություն և պետություն Լենինը կամ Վլադիմիր Ուլյանովը (1870–1924) ղեկավարել է կոմունիստական ​​հեղափոխությունը Ռուսաստանում։ Նրա տեսական գործունեությունը պայմանավորված էր ժամանակակից հանգամանքներով։ Լենինի առջեւ խնդիր էր դրված ոչ միայն ղեկավարել հեղափոխությունը, այլեւ

Մնացին միայն Լենինն ու իր կուսակցությունը, և ամենակարևորը՝ իր պետությունը պաշտպանող դասակարգը

«Ես Ստալինին վերաբերվել եմ» գրքից. ԽՍՀՄ գաղտնի արխիվներից հեղինակ Չազով Եվգենի Իվանովիչ

Մնացին միայն Լենինն ու իր կուսակցությունը, և ամենակարևորը՝ իր պետությունը պաշտպանող խավը, ուշ աշնանը սենյակներում ցուրտ եղավ, և մենք գաղթեցինք խոհանոց։ Պառկեցինք վառարանի վրա, սեղանների վրա, հատակին։ Շաբաթ և կիրակի օրերին մենք գնում էինք Կլին, որտեղ մորաքույր Օլգա Ալեքսանդրովնան էր

Ի՞նչ նկատի ունենք, երբ ասում ենք «Հին Հունաստան»:

Գրքից Բոլորը՝ օժտված, թե միջակ, պետք է սովորեն ... Ինչպես էին երեխաները մեծանում Հին Հունաստանում հեղինակ Պետրով Վլադիսլավ Վալենտինովիչ

Ի՞նչ նկատի ունենք, երբ ասում ենք «Հին Հունաստան»: Նախքան ուղղակիորեն զրույցի թեմային անցնելը, անհրաժեշտ է մի քանի խոսք ասել, թե ինչ եզրեր և ինչ ժամանակներ են քննարկվելու։ «Հին Հունաստան» հասկացության արտաքին պարզությամբ ամեն ինչ այնքան էլ պարզ չէ,

Ասում ենք՝ կուսակցություն, նկատի ունենք՝ Լենին

Թևավոր բառերի և արտահայտությունների հանրագիտարանային բառարան գրքից հեղինակ Սերով Վադիմ Վասիլևիչ

Ասում ենք՝ կուսակցություն, նկատի ունենք՝ Լենին, տես։

ԱՍՈՒՄ ԵՆՔ «ԳԱՅ» - ՀԵՐԹԸ ՆԿԱՏԻ

Rudder Right գրքից: - 3 հեղինակ Տրավին Վիկտոր Նիկոլաևիչ

«ԳԱՅ» ԵՆՔ ԱՍՈՒՄ.- ՀԵՐԹԸ ՆԿԱՍՈՒՄ ԵՆՔ Գործարարներից յուրաքանչյուրը, պարոնայք, ձգտում է հաճախորդների խիտ հոսք կազմակերպել դեպի իրենց ապրանքները կամ ծառայությունները։ Իդեալում` նույնիսկ հերթերի տեսքով: Բայց ոչ բոլորին է հաջողվում։ Այսօր հերթերը, որպես սոցիալիզմի մասունք, մնացել են միայն

Ինչի՞ մասին ենք խոսում, երբ խոսում ենք կոդի մասին

Ինտերնետը որպես պատրանք գրքից. Համացանցի մյուս կողմը հեղինակ Մորոզով Եվգենի

Ինչի մասին ենք մենք խոսում, երբ խոսում ենք ծածկագրի մասին Թերևս ամենամտահոգիչն այն է, որ սոցիալական խնդիրների վերաիմաստավորումը որպես տեխնիկական խնդիրների մի շարք շեղում է քաղաքականություն մշակողներին խնդիրներ լուծելուց, որոնք էապես ոչ տեխնիկական են: Մինչ լրատվամիջոցները շեփորում են բջջային կապի հսկայական դերը

Գաղափարներ. Մենք ասում ենք մենաշնորհ, նկատի ունենք ...

մայիսի 09, 2006 թվականի Computerra Magazine No 17 գրքից հեղինակ Computerra ամսագիր

Գաղափարներ. ասում ենք մենաշնորհ, նկատի ունենք… Հեղինակներ՝ Կոնստանտին Կուրբատով, Վլադիսլավ Բոյարով Հավանաբար, ոչ մի արդյունաբերություն չունի այնպիսի ազատություն և, պարադոքսալ կերպով, այնպիսի ազատության պակաս, ինչպիսին ծրագրային ապահովման ճարտարագիտության մեջ է: Իրավիճակն իսկապես անսովոր է. Բացի այդ, ամբողջությամբ

Մենք ասում ենք «NFQ» - մենք ընդհանրապես նկատի չունենք «2Print»:

Ռուսական գովազդը դեմքերով գրքից հեղինակը՝ Գոլֆման Ջոզեֆը

Մենք ասում ենք «NFQ», մենք ամենևին էլ նկատի չունենք «2Print»-ը Մեկ այլ հարց. Արևմուտքում ՀՀ-ին բնորոշ չէ սեփական արտադրություն ունենալը… Եթե խոսքը «2Print»-ի մասին է, ապա մենք նաև միայն. առաջին պահը հավատաց, որ սա մեր արտադրական բազան է: Հիմա դրանք բոլորովին առանձին բիզնեսներ են, որոնց մեջ բավական է

PARTY OF CASE - PARTY O CREATION PARTY OF CASE - PARTY OF CREATION Միխայիլ Դելյագին, Կոնստանտին Բաբկին 17.10.2012թ.

Թերթ վաղը 984 (41 2012) գրքից հեղինակ Վաղը թերթ

Մենք ասում ենք «Փարթի», նկատի ունենք՝ «Դինամո». Արտեմ Ֆրանկով

Ուկրաինական ֆուտբոլ. լեգենդներ, հերոսներ, սկանդալներ «Խոխլի» և «Մոսկալի» վեճերում գրքից. հեղինակ Ֆրանկով Արտեմ Վադիմովիչ

Մենք ասում ենք «Փարթի», նկատի ունենք՝ «Դինամո». Արտեմ Ֆրանկով Յակով Պետրովիչ Պոգրեբնյակը Վալերի Լոբանովսկու «Դինամո» առաջին երկու «այցերի» ժամանակ եղել է Ուկրաինայի Կոմկուսի Կենտկոմի երկրորդ քարտուղարը և անմիջականորեն պատասխանատու է ֆուտբոլի համար։ Ուրեմն թող սա ամենահետաքրքիրն ու

Ա.Վասիլև

Մենք ասում ենք կուսակցություն, նկատի ունենք ... (?)

Քաղաքական կյանքի վերջին իրադարձությունները և կուսակցական վերակազմավորման ու կառուցման ժամանակակից գործընթացները արթնացնում են Վլադիմիր Մայակովսկու տողերը Լենինի մասին, մտքեր ուղղում այն ​​ժամանակվա կուսակցաշինության պատմությանը և մտորումներ են առաջացնում ընդհանրապես կուսակցական գործունեության էության մասին։ Եվ այս մտորումները բնականաբար տանում են դեպի հիմնարար թեմա ազգային նշանակության տեղեկատվության արտադրություն , որին անդրադարձել եմ իմ նախորդ հոդվածներում։ Այստեղ ես կփորձեմ ուրվագծել այս ծրագրի, իմ կարծիքով, առանցքային կետերից մի քանիսը: Այսպիսով, հիշենք.

«Դասակարգի ուղեղը, դասի պատճառը, դասի փառքը, ահա թե ինչ է կուսակցությունը։

Կուսակցություն և Լենին - երկվորյակ եղբայրներ -

ո՞վ է ավելի արժեքավոր, քան մայր պատմությունը.

Մենք ասում ենք Լենին, մենք նկատի ունենք կուսակցությունը,

ասում ենք կուսակցություն, նկատի ունենք Լենինին»

Շատերը կհիշեն Մայակովսկու այլ արտահայտություններ, բայց դրանք բավական են ամենահրատապ հարցերն ու խնդիրները բարձրացնելու համար։ «Ուղեղի խնդիրը» կազմակերպչական-քաղաքական կյանքում (կուսակցական և իշխանական) մշտական ​​և հասկանալի է՝ սկզբունքորեն նույնիսկ «խոհարարին», բայց գիտական ​​և կազմակերպչական խնդիրները հանգեցնում են խնդիրների։ Դասակարգերն ու դասակարգային պայքարը Լենինի դարաշրջանում հասկանալի են, բայց ժամանակակից դարաշրջանում այլ մոտեցումներ են պետք։ Քանի որ կա բնակչության զգալի մասնատվածություն՝ ըստ բազմաթիվ պարամետրերի, որոնք մեծագույն նշանակություն ունեն քաղաքական միավորումների, քաղաքական համագործակցության, և զանգվածային գործընթացները չափազանց վտանգավոր են դառնում երկրի գոյության համար, անհրաժեշտ է գերիշխել տեղեկատվության մեջ։ գործունեությանը։ Պետության հայտնի հետազոտող Յու. Գ. Մարկովը (ՌԳԱ Սիբիրյան մասնաճյուղի փիլիսոփայության և իրավունքի ինստիտուտ, Նովոսիբիրսկ) կարծում է, օրինակ, որ ժամանակակից հասարակության մեջ ոչ թե դասակարգեր, այլ փողեր և «կլաններ» վճռորոշ նշանակություն ունեն իշխանության համար պայքարի գործընթացներում (Ինքնակազմակերպումը պետական ​​կառավարման համակարգերում // Համառուսաստանյան չորրորդ մշտական ​​գիտական ​​սեմինարի նյութեր. «Բնության և հասարակության մեջ կայուն ամբողջականության ինքնակազմակերպում». 2000, էջ. 35, - http://vasilievaa.narod.ru/gu/mat_conf/SOV/SOV6.htm): Ավելին, անհատի խնդիրը, որը որոշում է ամբողջ կուսակցական գործունեությունը, կուսակցության բուն էությունը, նրա արժեքը հասարակության համար: Ի դեպ, Մայակովսկին պետք է ասեր. «... ո՞վ է ավելի արժեքավոր հայրենիքի համար»։ Սա է «կուսակցության»՝ նրա ղեկավարի նշանակման էությունը։ Ինչի՞ համար և ինչու Լենինը կառուցեց կուսակցությունը, հասկանալի է, բայց ինչու՞ ժամանակակից կուսակցությունների առատությունը։ Կլանների մասին մտքերը ակամա առաջանում են։ Ի վերջո, ոչ մի կուսակցություն չի հրապարակել իր գիտափիլիսոփայական պլատֆորմը՝ գիտելիքի բազան։ Շատերը կարծում են, որ Ռուսաստանի Դաշնության Կոմունիստական ​​կուսակցությունը նման հիմք ունի՝ մարքսիզմ-լենինիզմը և նրա զարգացումը 20-րդ դարում, սակայն իրավասու գիտնականները գիտեն և հասկանում են, որ Ռուսաստանի Դաշնության Կոմունիստական ​​կուսակցությունը և կոմունիստական ​​կողմնորոշման այլ քաղաքական կուսակցությունները չունեն։ սակայն կատարել են մարքսիզմի հիմնադիրների կտակը գիտական ​​զարգացման վերաբերյալ իրենց ուսմունքների մասին (ես անձամբ չգիտեմ այս պլանի տեսական աշխատանքը և համապատասխան մակարդակը, չկա «գիտական ​​հասարակական գիտություն», որը ինտեգրում է այս ոլորտում ժամանակակից նվաճումները): Բացի այդ, անհրաժեշտ է իմանալ և ճիշտ գնահատել 20-րդ դարի գիտությունների արտասովոր զարգացումը մարդու և հասարակության, բնության մասին, որը պայմանավորում է նրանց գոյությունն ու զարգացումը։ Պետք է իմանալ և հասկանալ ԽՄԿԿ-ի, նոր կուսակցությունների և նոր «դեմոկրատական» իշխանությունների վերաբերմունքն այս գիտությունների նկատմամբ։ Հասկանալի է, որ յուրաքանչյուր ժամանակակից կուսակցության նպատակը իր ժողովրդին իշխանության բերելն է, բայց հետո ի՞նչ։ Այնուհետեւ, իհարկե, կհետեւի մասնագետների ընտրությունը։ Այնուամենայնիվ, պետք է նախապես իմանալ, թե ինչ և, առավել ևս, ինչպե՞ս, ինչ գիտելիքների, տեսությունների, հայեցակարգերի, տեխնոլոգիաների հիման վրա են նախատեսում բարձրացնել երկիրը։ Այս մասին պետք է քաղաքացիներին տեղեկացնել նույնիսկ ընտրություններից առաջ, քննարկել գիտական ​​կուսակցական կոնֆերանսներում, իսկ հետո ամենագիտակ մարդկանց հետ՝ ակադեմիական հաստատություններում, գիտաժողովներում։

Ստեղծվել է պարադոքսալ իրավիճակ, որը պարադոքսալ կերպով պահպանվում է բոլոր բարեփոխումների ընթացքում։ Հասարակագետները, տեսական տնտեսագետները իշխանությունների կողմից մեծ մասամբ հեռացվեցին երկրի խնդիրները լուծելուց, որպես հին գաղափարախոսության կրողներ, մյուսները հարմարվեցին և սկսեցին ծառայել նոր, լիբերալ-կապիտալիստական ​​գաղափարախոսությանը (չնայած դա գրված է Սահմանադրության մեջ. որ ոչ մի գաղափարախոսություն չի կարող լինել պետական): Պետական ​​շինարարությունն ու վարչարարությունը սահմանել և շարունակում են սահմանել «նոր մարդկանց»։ Ովքե՞ր են նրանք, ի՞նչ գիտելիքներ և տեսություններ են օգտագործում, ի՞նչ գիտական ​​հետազոտություն է հաստատում իշխանությունների կողմից օգտագործվող տեսական նոր սկզբունքների, հայեցակարգերի և տեղեկատվական այլ հիմքերի սոցիալական արդյունավետությունը՝ համեմատած նախորդների հետ։ Ո՞ւր է նախկինին փոխարինող գիտափիլիսոփայական դոկտրինը՝ որոշ ակադեմիկոսների կարծիքով՝ սոցիալիստական, անարդյունավետ և սխալ։ Ինչու դեռ չկա: Ինչո՞ւ կառավարությունը խնդիր չի դնում Գիտությունների ակադեմիայի և ողջ գիտական ​​հանրության առաջ՝ մշակելու նման դոկտրին։ Հարցերը, որոնք ես բարձրացնում եմ այստեղ, շատերին միամիտ են թվում։ Բայց սա այն դեպքում, երբ նայում ես ներքևից վեր, և եթե նայում ես Ամենակարողի դիրքից, կամ պարզապես վիրտուալ տիեզերական բարձրությունից, ապա դրանք արտացոլում են օբյեկտիվորեն անհրաժեշտ կարիքներն ու գործընթացները: Պարզապես ուզում եմ այս հոդվածում համառոտ ուրվագծել քաղաքացիների սոցիալապես առաջադեմ միավորումների՝ կուսակցությունների գործունեության իսկապես անհրաժեշտ դաշտը։ Ի վերջո, նրանք պետք է ապահովեն սոցիալական առաջընթացը. էլ ո՞վ, եթե 20 տարուց ավելի է, ինչ իշխանությունը չի կարողանում դա անել, և ցանկացած Ուժ ավանդաբար փակվում է իր առաջնորդների գաղափարախոսության վրա։ Կուսակցությունների մասին օրենքը (որպես սոցիալական զարգացման խնդիրների լուծմանն ուղղված քաղաքացիների կամավոր միավորումներ) պահանջում է նորմեր, որոնք ապահովում են հենց կուսակցությունների սոցիալական և պետական ​​օգտակարությունը։ Հասարակությունը բոլորի համար մեկն է, երկիրը (հայրենիքը) մեկ է, կայուն գոյության և զարգացման օրենքները օբյեկտիվ են և միատեսակ բոլորի համար։ Սուբյեկտիվ են միայն արհեստական ​​օրենքները, որոնք մշակվել են իշխանության մարդկանց կողմից և ներդրվել հասարակական կյանքի բոլոր ոլորտներում։ Արդյո՞ք խելամիտ է կուսակցություններ ստեղծել՝ նպաստելու մարդկանց, ովքեր չգիտեն մարդկային և սոցիալական կյանքի օրենքները, որոնք նույնն են բոլորի համար։ Թվում է, թե բոլորի համար ավելի օգտակար է (հաշվի առնելով հեռանկարը) նախ ուսումնասիրել այս օրենքները, այսինքն՝ Մարդն ու հասարակությունը, հետևաբար՝ Բնությունը՝ որպես մեր կյանքի նախահայր, աղբյուր և հենարան։ Այնուհետև օգտակար կլիներ ստեղծել «կուսակցություններ» որպես աղբյուրներ և ստեղծագործական կազմակերպություններ, որոնք ապահովում են նախարարությունների վերարտադրությունն ու զարգացումը` օբյեկտիվորեն անհրաժեշտ (ինչպես համոզում է սոցիալիզմի և ընդհանրապես մարդկության փորձը) պետության մասնագիտացված «ուղեղային կառույցներ»: Այսինքն՝ այն դիտվում է որպես կուսակցական-քաղաքական գործունեության սոցիալապես առաջադեմ կազմակերպություն՝ պետության վերարտադրության և զարգացման տեղեկատվական և կադրային աջակցության ուղղությամբ՝ ստեղծելով մասնագիտացված կուսակցություններ կամ խոշոր (առկա) կուսակցությունների սեկտորներ։ Հասարակությունը օբյեկտիվորեն պահանջում է բոլոր «կադրերից» ամենաբարձր որակավորումը, հատկապես ղեկավար պաշտոններում։ Հիմա արդեն պետք չէ բացատրել, թե հասարակության կորուստներն ինչի են հանգեցնում վերահսկողության օբյեկտի չիմացությունից, գործունեության նորմերի ու կանոնների խախտումից, այսպես կոչված «մարդկային գործոնից»։ Քաղաքական կուսակցությունները պայքարում են իշխանության համար, բայց իշխանության ղեկին գտնվող մարդիկ օբյեկտիվորեն նշանակված են ոչ թե կառավարելու, այլ կյանքի կոնկրետ ոլորտները և հասարակության մասնագիտացված գործունեությունն այնպես կառավարելու համար, որ հասարակությունն ամբողջությամբ, երկիրն իր ողջ աշխարհատարածության մեջ ունենա ամենաբարձր մակարդակը։ (տեխնոլոգիական և այլ հնարավորությունների առումով) բնութագրիչներ, որոնք սովորաբար արտահայտվում են այնպիսի ինտեգրալ կատեգորիաներով, ինչպիսիք են՝ «հանրային բարիք», «անվտանգություն», «կայուն զարգացում», «սոցիալական առաջընթաց», «ուժ և բարգավաճում» և այլն։ Արխայիկ ավանդույթը շարունակում է փորձարկել ողջ հասարակությանը, ժողովրդին՝ առավելագույնս օգտագործելու ավելի ու ավելի շատ առաջնորդների իշխանությունը, նոր քաղաքական գաղափարները, իշխանության հասած կուսակցությունների ներդրած գաղափարախոսությունները։ Հիմնական պատճառը երեւում է նրանում, որ գերագույն իշխանության տեղեկատվական աջակցությունն ավանդաբար արխայիկ է, գաղափարական։ ԽՄԿԿ Կենտկոմի իշխանությունները օգտագործեցին մարքսիստ-լենինյան և այլ կուսակցական գաղափարախոսությունը և արգելափակեցին «հասարակական գիտությունների» օբյեկտիվորեն անհրաժեշտ գիտական ​​զարգացումը (զարգացմամբ զբաղվում էին միայն «համարձակները», իսկական գիտնականներ): «Պերեստրոյկայի» առաջնորդներն առաջնորդվում էին, ինչպես հայտնի է, գիտությունից հեռու նկրտումներով, իսկ բարեփոխիչները կոմունիստական ​​գաղափարախոսության հետ մեկտեղ ամբողջությամբ հրաժարվեցին հասարակական գիտությունից և սկսեցին շուկայական կապիտալիստական ​​գաղափարախոսություն սերմանել հանրային գիտակցության մեջ։ Լինելով նաև բարձր գիտությունից՝ նրանք ամեն ինչի հիմքը համարում էին տնտեսագիտությունը (արևմտյան տնտեսագետների կողմից գեղեցիկ շրջանակված): Ըստ ամենայնի, ժամանակակից քաղաքական գործիչների մեծամասնությունը չի ցանկանում իմանալ (սովորել), որ թե՛ բնական աշխարհում, թե՛ նրա գիտական ​​արտացոլման մեջ գոյություն ունի օրենքների հիերարխիա։ Հետևաբար, մարդու և հասարակության բնական էությանը, դրանց գոյության և զարգացման հիմնարար օրենքներին, մշակութային և բարոյական ազգային մատրիցային անհամապատասխան «տնտեսական օրենքների» արհեստական ​​ներդրումը (հայտնի «բանակ-բյուրոկրատական» աջակցությամբ. տխուր հետևանքներ.

Հասարակության «քաղաքական» գործունեության մեջ իրավիճակի ամբողջական նշանակությունը (ինչպես նաև պետական ​​նշանակության այլ գործընթացներ) հասկանալու համար պետք է հասարակությանը նայել «վերևից» և առնվազն դարերի պատմության ընթացքում՝ ռեֆլեքսիվ։ Մենք արդեն պետք է տարբերակենք գաղափարախոսությունը գիտությունից, քանի որ հասարակական գիտությունները (գիտություններ մարդու և հասարակության մասին, սահմանամերձ գիտական ​​առարկաներ) արդի ժամանակաշրջանում հասել են այնպիսի մակարդակի, որ շատ գաղափարական հայացքներ վերջապես մտնում են ինքնաճանաչման պատմություն: Քաղաքական գործիչները պարզապես չգիտեն գիտական ​​ոլորտում առկա իրավիճակը։ Իսկ ինչո՞ւ պետք է իմանան, եթե ընտրազանգվածի մի ստվար զանգված ընկալում է միայն առաջնորդների խարիզման ու պրագմատիկությունը՝ մոտ իրենց նկրտումներին։ Այնուամենայնիվ, այստեղ դեռ տեղին է մեջբերել գաղափարախոսության և գիտության մեկնաբանությունից մի քանի արտահայտություններ հայտնի ակադեմիկոս Վ. շատ կարևոր է տարբերակել գաղափարախոսությունը ժամանակակից ժամանակաշրջանից, չափազանց կարևոր է):

ԳԱՂԱՓԱՐԱԽՈՍՈՒԹՅՈՒՆԸ ... հայեցակարգային ձևակերպված գաղափարների և գաղափարների համակարգ է, որն արտահայտում է տարբեր քաղաքական սուբյեկտների՝ դասակարգերի, ազգերի, հասարակության, քաղաքական կուսակցությունների, հասարակական շարժումների շահերը, աշխարհայացքն ու իդեալները և հանդես է գալիս որպես սանկցիայի կամ գերիշխանության և իշխանության ձև։ հասարակության մեջ գոյություն ունեցող (պահպանողական գաղափարախոսություններ) կամ դրանց արմատական ​​վերափոխումը («ձախ» և «աջ» շարժումների գաղափարախոսությունները): Սոցիալական գիտակցության գաղափարախոսությունն ու ձևը մշակույթի, հոգևոր արտադրության անբաժանելի մասն է։

«Գաղափարախոսություն» տերմինը ներմուծել է ֆրանսիացի փիլիսոփա Անտուան ​​Դեստյու դը Թրեյսին («Գաղափարախոսության տարրեր». - «Elements d'ideologie», v. 1-4. P., 1801-15), ով դրա հետ կապել է վարդապետությունը. գաղափարների, որը թույլ է տալիս ձևակերպել քաղաքականության և էթիկայի հիմքերը, բացահայտել դիսկուրսի իրական կազմակերպումը` տարբեր ոլորտներում դատելու և գնահատելու կարողությունը: Նույն գիծը սահմանման և գաղափարախոսության նկատմամբ դրական վերաբերմունքի մեջ ներկայացված է Կոնդիլակի աշխատություններում և գաղափարախոսների դպրոցում (C.F. Volney, P.J. Kabanis): Նույն ժամանակաշրջանում Նապոլեոնի բացասական վերաբերմունքը գաղափարախոսների դպրոցի նկատմամբ արտահայտվեց նաև գաղափարախոսության հանդեպ արհամարհանքով՝ որպես կյանքից և իրական քաղաքականությունից բաժանված հայացքներ։ Գաղափարախոսության նկատմամբ այս այլընտրանքային վերաբերմունքը՝ դրական և արհամարհական-բացասական, բնորոշ է նաև քաղաքական դիսկուրսի ողջ հետագա պատմությանը։ Այսպիսով, Կ. Մարքսը և Ֆ. Էնգելսը «Գերմանական գաղափարախոսությունում» գաղափարախոսությունը նույնացրել են գիտակցության փոխակերպված ձևերի հետ, որոնք բնութագրվում են՝ 1) աշխարհի որպես գաղափարների մարմնավորման մեկնաբանությամբ, 2) գաղափարների բացարձակ անկախության մասին պատրանքներով. 3) երևակայական իրականության ձևավորում. Մարքսիստները սոցիալական գիտությունը հակադրում էին գաղափարախոսությանը, և գաղափարախոսության հիմնական չափանիշը համարում էին իրերի իրական վիճակին անհամապատասխանությունը, պատրանքային բնույթը և կեղծիքը: Ի տարբերություն սրա, Վ.Ի.Լենինը խոսեց մարքսիստական ​​գաղափարախոսության մասին որպես գիտական՝ ընդգծելով գաղափարախոսության դրական բովանդակությունը։ Մի շարք մարքսիստների համար (Գ. Լուկաչ, Է. Բլոխ, Կ. Կորշ) գաղափարախոսությունը դասակարգային գիտակցության ձև է, որն արտահայտում է ճնշվածների և հաղթահարվածների ձգտումներն ու հույսերը գիտական ​​գիտելիքների և փիլիսոփայության զարգացման միջոցով։

Է. Դյուրկհեյմը և Տ. Գայգերը հակադրում են գաղափարախոսությունը որպես կեղծ գիտակցություն և արժեքային դատողությունների մի շարք իրականության վերաբերյալ հավաստի դատողություններին: Այսպիսով, ըստ Գայգերի, ցանկացած գաղափարախոսություն հիմնված է մարդու և առարկայի միջև գոյություն ունեցող առաջնային զգացմունքների ռացիոնալացման և օբյեկտիվացման վրա, homo vitalis-ի ներգրավվածության վրա իր գոյության կարիքների և դրդապատճառների վրա, ռացիոնալացված գաղափարական կոնստրուկցիաներում: Վ.Պարետոն գաղափարախոսության մեջ տեսնում է գործողությունների քողարկում։ Գաղափարախոսությունները ածանցյալներ են (ածանցումներ) զգացմունքներից և հակումներից, որոնք նրա կողմից բաժանվում են 4 դասի. մեծամասնությունը, 4) բանավոր վկայություններ և սոփիզմներ. Նույնացնելով գաղափարախոսությունները կեղծ բանավոր-դեմագոգիկ ձևավորումներով՝ Պարետոն հրաժարվում է դրանք դիտարկել իրականությանը համապատասխանության տեսանկյունից և պնդում է նրանց սոցիալական գործառույթը, որը կայանում է նրանում, որ գաղափարախոսությունները ուժ և ագրեսիվություն են հաղորդում անհատի անգիտակցական հույզերին։ …

Ժամանակակից ֆրանսիական փիլիսոփայության մեջ գաղափարախոսությունը տարբերվում է մտածելակերպից (Մ. Վովել, Ա. Լեֆևր) և դիտարկվում է դիսկուրսի վերլուծության համատեքստում (Մ. Պեշե, Պ. Սերիո)։ Լ.Ալտյուսերը, ընդգծելով գաղափարախոսության և գիտության միջև անհաշտությունը, անջրպետը, գաղափարախոսության մեջ տեսնում էր անգիտակցականը, նույնիսկ երբ այն ներկայացվում է բացահայտ ձևով։

«ԳԻՏՈՒԹՅՈՒՆԸ ճանաչողական գործունեության հատուկ տեսակ է, որն ուղղված է աշխարհի մասին օբյեկտիվ, համակարգված կազմակերպված և հիմնավորված գիտելիքների զարգացմանը: Սոցիալական հաստատություն, որն ապահովում է գիտական ​​ճանաչողական գործունեության գործունեությունը:

… Գիտությունը նպատակ ունի բացահայտելու էական կապերը (օրենքները), որոնց համաձայն առարկաները կարող են փոխակերպվել մարդու գործունեության մեջ: Քանի որ ցանկացած առարկա կարող է փոխակերպվել գործունեության մեջ՝ բնության բեկորներ, սոցիալական ենթահամակարգեր և հասարակություն, որպես ամբողջություն, մարդկային գիտակցության վիճակներ և այլն, դրանք բոլորը կարող են դառնալ գիտական ​​հետազոտության առարկա: Գիտությունը դրանք ուսումնասիրում է որպես օբյեկտներ, որոնք գործում և զարգանում են իրենց բնական օրենքների համաձայն: Այն կարող է նաև ուսումնասիրել մարդուն որպես գործունեության սուբյեկտ, բայց նաև որպես հատուկ օբյեկտ։

Գիտությանը բնորոշ աշխարհը դիտարկելու առարկայական և օբյեկտիվ ձևը տարբերում է այն ճանաչելու այլ ձևերից։ Օրինակ, արվեստում իրականության յուրացումը միշտ տեղի է ունենում որպես սուբյեկտիվի և օբյեկտի մի տեսակ սոսնձում, երբ իրադարձությունների կամ բնության և սոցիալական կյանքի վիճակների ցանկացած վերարտադրություն ենթադրում է դրանց հուզական գնահատականը։ Գեղարվեստական ​​կերպարը միշտ հանդես է գալիս որպես ընդհանուրի և անհատի, բանականի և զգացմունքայինի միասնություն։ (Նման կերպ ձևավորվում են գաղափարական հայացքներ աշխարհի, մարդու և հասարակության մասին,- իմ նշումը)։ Գիտական ​​հասկացությունները ռացիոնալ են, ընդգծում են ընդհանուրն ու էականը առարկաների աշխարհում։

Նոմենկլատուրայի գիտնականները, սակայն, խուսափում են քաղաքականությունից, քանի որ պատվերներ են ստանում (այսինքն՝ «կերակրում») հիմնականում իշխանությունից։ Քաղաքական գործիչներին չի հետաքրքրում բարձր գիտությունը, առաջադեմ գիտական ​​գիտելիքների զարգացումը (իրենց գործունեության ոլորտում), - դրա համար չափազանց շատ ժամանակ և ջանք է պահանջվում, և ոչ բոլորն են «գիտական ​​ընկույզներ ատամի մեջ»։ Իսկ ինչո՞ւ, եթե ժամանակակից քաղաքական գործունեության մեջ գլխավորը խարիզման է, խոսելու կարողությունն ու ֆինանսական ռեսուրսների տիրապետումը, տերությունների հետ կապերը։ Մյուս կողմից, բոլորը կհամաձայնեն, որ սոցիալական առաջընթացն անհնար է առանց արտադրության և բաշխման ոլորտներում ամբողջ հասարակական գործունեության ամենաբարձր և արդյունավետ կազմակերպման, այսինքն՝ անհնար է առանց բարձրագույն գիտելիքի, որը հնարավոր է դարձնում դրան հասնել։ . Պետության և ողջ հասարակության գիտական ​​վերելքի համար վերածնված «կուսակցություններն» են, որ կարող են միավորել քաղաքականությունը գիտության հետ՝ կապվելով առաջադեմ գիտական ​​թիմերի հետ՝ ըստ իրենց գործունեության մասնագիտացման։ Հատկանշական է, որ վերջին տարիներին արդեն ի հայտ է եկել նոր կուսակցությունների որոշակի մասնագիտացում։ Ժամանակակից ժամանակաշրջանում, սակայն, պետության քաղաքականության վրա մեծ ազդեցություն ունեն ոչ այնքան «գիտակները» (ըստ Սոկրատեսի), որքան ակտիվ, քաղաքականապես նշանակալից և «պայծառ» անհատականությունները, որոնք ունեն արդյունավետ ազդելու կարողություն։ զանգվածային ընտրազանգվածի գիտակցությունը։ Մյուս կողմից, վաղուց հայտնի է, որ բարդ բազմագործոն առաջադրանքներ լուծելիս խնդիրները, հույզերն ու զգայական դրդապատճառները սովորաբար վնասակար են՝ հաճախ նպաստելով սխալ որոշումների կայացմանը: Պետական ​​և նորմատիվ-գիտական ​​գործունեության համեմատությունը, որն առավել նշանակալից է հասարակության, ամբողջ երկրի և կազմակերպությունների համար քաղաքացիներին այդ գործունեությանն ընդունելու համար, տրամաբանորեն հանգեցնում է ակադեմիական վերազգային համակարգի անհրաժեշտության գաղափարին, որն ունի գործառույթներ: Հանրային ծառայության ընդունման բարձրագույն ատեստավորման հանձնաժողով.

Կուսակցությունների սոցիալական նշանակությունը, գործունեության արդյունավետությունը (իհարկե, սոցիալական առաջընթացի և ոչ թե իշխանության հասնելու ուղղությամբ) որոշվում է, ի թիվս այլ բաների, կուսակցական գրականությամբ և լրատվամիջոցներում հրապարակումներով։ Հատկանշական է, որ նույնիսկ խոշոր կուսակցությունները, կարելի է ասել, լրատվամիջոցներում չեն հայտնվում հասարակության ներկա իրավիճակին համարժեք գիտական ​​հիմնավոր հոդվածներով։ Ես այս առումով հիշում եմ Լենինի և նրա համախոհների գործունեությունը։ Հիմա շատ օգտակար է համեմատել այդ հրապարակումների և ժամանակակից առաջնորդների հրապարակումների մակարդակը (այդ ժամանակաշրջանի և ժամանակակից գիտելիքների մակարդակի համեմատ)։ Որքանո՞վ են տեղին Լենինի որոշ հայտարարություններ «Կուսակցական կազմակերպություն և կուսակցական գրականություն» հոդվածում, այստեղ, օրինակ, սրանք.

«Երկրորդ, պարոնայք բուրժուական ինդիվիդուալիստներ, մենք պետք է ձեզ ասենք, որ բացարձակ ազատության մասին ձեր խոսակցությունները բացարձակ կեղծավորություն են։ Փողի ուժի վրա հիմնված հասարակության մեջ, մի հասարակության մեջ, որտեղ աշխատող մարդկանց զանգվածները մուրացկանություն են անում, իսկ մի բուռ հարուստներ մակաբուծում են, իրական ու իրական «ազատություն» լինել չի կարող։ Ազատ եք ձեր բուրժուական հրատարակիչից, պարոն գրող։ ձեր բուրժուական հանրությունից, որը ձեզանից պահանջում է պոռնոգրաֆիա վեպերում և նկարներում, մարմնավաճառությունը որպես «սուրբ» թատերականության «լրացում»: Ի վերջո, այս բացարձակ ազատությունը բուրժուական կամ անարխիստական ​​արտահայտություն է (քանի որ, որպես աշխարհայացք, անարխիզմը ներսից շրջված բուրժուականություն է):

Անհնար է ապրել հասարակության մեջ և ազատ լինել հասարակությունից։ Բուրժուական գրողի, նկարչի, դերասանուհու ազատությունը միայն քողարկված (կամ կեղծավոր կերպով քողարկված) կախվածություն է մի պարկ փողից, կաշառքից, սպասարկումից։

Եվ մենք՝ սոցիալիստներս, բացահայտում ենք այս կեղծավորությունը, քանդում ենք կեղծ նշանները, ոչ թե ոչ դասակարգային գրականություն և արվեստ ձեռք բերելու համար (սա հնարավոր կլինի միայն սոցիալիստական ​​ոչ դասակարգային հասարակության մեջ), այլ կեղծավոր ազատության համար, բայց իրականում. կապված բուրժուազիայի հետ, գրականությանը հակադրել իսկապես ազատ, բացահայտորեն կապված գրականությունը պրոլետարիատի հետ։ Դա կլինի անվճար գրականություն, որովհետև դա ագահություն կամ կարիերա չէ, այլ սոցիալիզմի և աշխատավոր ժողովրդի հանդեպ համակրանքի գաղափարը, որն ավելի ու ավելի շատ նոր ուժեր կհավաքի իր շարքերում։

Դա կլինի ազատ գրականություն, որովհետև այն կծառայի ոչ թե ջղաձգված հերոսուհուն, ոչ թե ձանձրալի ու գեր «վերին տասը հազարին», այլ երկրի գույնը, ուժը, ապագան հանդիսացող միլիոնավոր ու տասնյակ միլիոնավոր աշխատավոր մարդկանց։ Դա կլինի ազատ գրականություն՝ մարդկության հեղափոխական մտքի վերջին խոսքը բեղմնավորելով սոցիալիստական ​​պրոլետարիատի փորձով և աշխույժ աշխատանքով, ստեղծելով մշտական ​​փոխազդեցություն անցյալի փորձի միջև (գիտական ​​սոցիալիզմ, որն ավարտեց սոցիալիզմի զարգացումն իր պարզունակից. , ուտոպիստական ​​ձևեր) և ներկայի փորձը (աշխատավոր ընկերների իրական պայքարը)։

Պետք է հասկանալ, իհարկե, այդ ժամանակաշրջանի իրավիճակը, տոտալ տեղեկատվական ակտիվության հրատապ անհրաժեշտությունը։ Ի դեպ, ժամանակակից տեխնոլոգիաները օգտագործում են հանրային գիտակցության վրա տոտալ ազդեցության նույն սկզբունքը։ Բայց ժամանակակից ժամանակաշրջանը պահանջում է վճռական և զանգվածային տեղեկատվական գործունեություն զանգվածների սոցիալապես առաջադեմ կրթության, ուժային և անօրինական շարժումների կանխարգելման և երկրի համար վտանգավոր այլ գործողությունների ոլորտներում։ Ո՞վ, եթե ոչ սոցիալապես առաջադեմ կուսակցությունները, պետք է դա իրականացնեն։

Ժամանակակից հասարակությանը բնորոշ է նաև գիտական ​​գիտելիքների ձեռք բերված մակարդակի և զանգվածային, փողոցային և ցանցային քաղաքական գործունեության մակարդակի պարադոքսալ անջրպետը։ Երկրորդը օբյեկտիվորեն անհրաժեշտ է բարձրացնել գիտակրթական և գիտաքաղաքական մակարդակների։ Կուսակցական-քաղաքական գործունեության զարգացումը միայն զանգվածային բնույթի և դինամիզմի ուղղություններով չափազանց վտանգավոր է ողջ երկրի համար։ Որակական «մեծանալու և հասկանալու անցում» իրականացնելը հասարակության օբյեկտիվ կարիքն է։ Դա հնարավոր է ապահովել միայն հասարակական-քաղաքական շարժումների ու կուսակցությունների համարժեք նախաձեռնողականությամբ և ստեղծագործական գործունեությամբ։ Այս տեսակի գործունեությանը առավել պատրաստ են սոցիալիստական ​​ուղղվածության կուսակցություններն ու հասարակական կազմակերպությունները՝ որպես սոցիալապես առաջադեմ գաղափարախոսության կրողներ։ Սակայն պետք է ընդգծել, որ հասարակական շարժումների իսկապես ամուր, վստահելի և առաջադեմ միասնությունը հնարավոր է միայն ընդհանուր գիտելիքների հիման վրա։ Իսկ նման գիտելիքն արդեն իսկ մշակվել է հայրենական ու համաշխարհային գիտության կողմից զգալի ու ոգեշնչող ծավալով։ Դրանք արագորեն հարստանում են մարդու, բնության և հասարակության մասին նոր գիտելիքներով։ Մնում է ևս մեկ անգամ ընդգծել, որ բնությունը, գոյության և զարգացման բնական օրենքները բոլորի համար նույնն են։ Հասարակական գիտակցության մեջ նրանց ամենաճշգրիտ արտացոլումները՝ պրակտիկայով և պատմական փորձով հաստատված և հաստատված գիտական ​​գիտելիքները, դառնում են նաև սոցիալական առաջադեմ զարգացման, ավելի կատարյալ հասարակության էվոլյուցիոն և ստեղծագործական ձևավորման միակ տեղեկատվական բազան՝ այս կամ այն ​​բազմազգ աշխարհաքաղաքական ձևով: Ուժային հարաբերությունների հնացած ըմբռնումը և օգտագործումը որպես գործառական միջոց պետք է գիտականորեն ճանաչվի և հաղթահարվի որպես անբավարար ինտելեկտուալ և անբավարար կազմակերպված սոցիալական գիտակցություն ունեցող հասարակության զարգացման պարադոքսալ էվոլյուցիոն խոչընդոտ:

Ռուսաստանը կարող է և պետք է բոլոր երկրներին ցույց տա պետական-գաղափարական խնդիրների խաղաղ, գիտական ​​և կառուցողական լուծման օրինակ։

Ա. Վասիլև, Մենք ասում ենք կուսակցություն, նկատի ունենք ... (՞) // «Երրորդության ակադեմիա», Մ., Էլ թիվ 77-6567, հրատարակություն 17384, 24.03.2012թ.

Մենք նաև խորհուրդ ենք տալիս

• Սմարթֆոն xperia z5 պրեմիում սև
• Ներբեռնեք զուգարանի թղթի բիզնես պլանը
• Նկարագրություն Nokia X2 երկակի SIM Android հարթակի վրա, հզոր պրոցեսոր և երկու սիմ քարտի աջակցություն
• Հնարավո՞ր է բնակարանում հոսթել բացել:
• Ծառայություններ հանրությանը. առավել խոստումնալից բիզնես գաղափարներ
• Ինչպե՞ս սկսել հողագործությունը: