Կրկնակի ստանդարտներ պարզ բառերով. Hottentot բարոյականություն (երկակի ստանդարտներ). հայեցակարգ, օրինակներ

Երկակի ստանդարտները բնութագրվում են տարբեր սուբյեկտների միևնույն տիպի գործողությունների նկատմամբ սկզբունքների, օրենքների, կանոնների, գնահատականների տարբեր կիրառմամբ՝ կախված այդ սուբյեկտների հավատարմության աստիճանից կամ շահավետ այլ նկատառումներից։ գնահատող. Տերմինը լայնորեն օգտագործվում է ժամանակակից քաղաքագիտության, լրագրության, տնտեսագիտության, սոցիալական գիտության և այլ հումանիտար գիտությունների երևույթները բացասաբար նկարագրելու համար:

Տերմինի ծագումը[ | ]

Տերմինը ռուսաց լեզվի մեջ մտավ 1950-ական թվականներին և օգտագործվեց ԽՍՀՄ-ում՝ կապիտալիստական երկրներում ռասայական և դասակարգային անհավասարությունը նշելու համար։

Ի տարբերություն տերմինի, երևույթը հնագույն արմատներ ունի, և ժամանակակից հետազոտողները ազատորեն օգտագործում են տերմինը կիրառման մեջ, օրինակ՝ հռոմեական իրավունքի կամ աստվածաշնչյան տեքստերի համար:

Երկակի ստանդարտների տերմինաբանություն[ | ]

Երկակի ստանդարտների համատարած դրսևորումներից է նույն կամ շատ մոտ առարկաների, գործողությունների, երևույթների անվանակոչումը տարբեր հուզական ենթատեքստ ունեցող տարբեր տերմիններով. «նրանք պատերազմ ունեն, մենք՝ խաղաղության պայքար. նրանք ունեն ինտերվենցիոնիստներ, մենք ունենք ինտերնացիոնալիստ զինվորներ. մերոնք սկաուտներ են, նրանցը՝ լրտեսներ։

Երկակի չափանիշները ներառում են նաև «Հոտենտոտ բարոյականությունը»: Սա ասացվածք է, որը վերագրվում է աֆրիկացի բնիկին. «Չար, երբ հարևանը հարձակվում է ինձ վրա, խլում է անասունները, կինը…» - «Իսկ բարի՞ն»: - «Եվ լավ, երբ ես նրա անասունն ու կինը խլում եմ հարեւանից»:

Երկակի ստանդարտների քաղաքականություն[ | ]

Ընդունված է երկակի ստանդարտների քաղաքականություն անվանել մի իրավիճակ, երբ միջազգային հարաբերություններում տեղի ունեցող նույն երևույթի, գործընթացի կամ իրադարձության գնահատումը կախված է գնահատման օբյեկտների հետ գնահատող կողմերի հարաբերությունների բնույթից։ Նույն էական բովանդակությամբ որոշ երկրների գործողությունները ստանում են աջակցություն և արդարացում, իսկ մյուսները՝ դատապարտվում և պատժվում։

Երկակի ստանդարտների քաղաքականության դասական օրինակ էր «ում համար ահաբեկիչ, իսկ ում համար՝ ազատամարտիկ» արտահայտությունը (անգլ. Մի մարդու «ահաբեկիչը մյուսի ազատամարտիկն է».), ներկայացրել է բրիտանացի գրող Ջերալդ Սեյմուրը (անգլերեն)ռուսերենիր «Harry's Game» (անգլ. Harry "s game) ստեղծագործության մեջ 1975 թ.

Պատմական վիդեո նյութի ընտրանի, որտեղ հստակ երևում է արևմտյան երկրների արտաքին քաղաքականության երկակի ստանդարտների քաղաքականության տեխնոլոգիան։

Հենց սկզբում արժե հասկանալ բառերի ստուգաբանությունը.

քաղաքականություն- ամենաճիշտ և օրիգինալ իմաստը, հատկապես, եթե վերցնենք խմբում մարդկանց փոխհարաբերությունների ասպեկտը, - հունարենից: πολιτικός, որտեղ պոլի (poly) նշանակում է սահմանված և τικός (thikos) հետաքրքրություն։ Պարզ ասած՝ քաղաքականությունը շահերի ամբողջություն է։
երկերեսանիություն և կեղծավորություն- սրանք երկու դեմքեր են մեկում, երբ մարդու մտքերը շեղվում են նրա գործողություններից.

«Բոլոր ժամանակներում սրիկաները փորձել են քողարկել իրենց նողկալի արարքները»:
Գ.Հայնե, գերմանացի բանաստեղծ

Այժմ դիտարկենք համաշխարհային պատմությունից ընդամենը մի քանի դրվագ։ Անհավանական վավերագրական ֆիլմ արևմտյան պետությունների քաղաքականության մասին Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ (WW2):

(288 ՄԲ / 38:40 րոպե)

«Դարի գաղտնիքները» վավերագրական ֆիլմաշարի «Դատավճիռ Եվրոպայի համար» վավերագրական ֆիլմի առավել մանրամասն նկարագրությունը կարելի է գտնել «Նախադասություն Եվրոպայի համար՝ դարի գաղտնիքները» հոդվածում։ Եվ հիմա որոշ հետաքրքիր հատվածներ այս վավերագրական ֆիլմից քաղաքականության վարքագծի մասին.

20:48 րոպե - Չերչիլը Ռուսաստանի մասին. «Պատրա՞ստ եք լինել Ռուսաստանի դաշնակիցը պատերազմի ժամանակ (Երկրորդ համաշխարհային պատերազմ): Հասկանալի է, որ Ռուսաստանը չի պատրաստվում պայմանավորվել, եթե իրեն հավասարի պես չվերաբերվեն»։ - Մեծ Բրիտանիայի՝ հավասար հարաբերություններ կառուցելու հստակ չկամությունը։

21:00 րոպե - կեղծ չարտոնված առաքելություններ, որոնք բանակցում էին ԽՍՀՄ-ի հետ: - Մեծ Բրիտանիայի առաջխաղացումը միջպետական մակարդակով բանակցություններում.

21:24 - Մեծ Բրիտանիայի ԱԳՆ-ի գաղտնի հանձնարարականը ծովակալ Դրեքսին, որը ղեկավարում էր ԽՍՀՄ-ի հետ նախապատերազմյան բանակցությունները. «Բրիտանական կառավարությունը չի ցանկանում ստանձնել որևէ կոնկրետ պարտավորություն, որը կարող է որոշակի հանգամանքներում կապել մեր ձեռքերը: Ուստի պետք է ձգտել ռազմական պայմանագիրը հասցնել ամենաընդհանուր ձեւակերպումների՝ համաձայնեցված հայտարարության նման մի բանի։ - Դա Ձեզ չի՞ հիշեցնում վերջերս Ուկրաինայի և Եվրամիության միջև ասոցացման համաձայնագիրը՝ Ուկրաինայի նկատմամբ Եվրամիության պարտավորությունների բաժնում։

Արևմտյան երկրների քաղաքականությունը ժամանակակից ժամանակներում

Եվ ամենացավալին այն է, որ սա ամենևին էլ պատմություն չէ, անցյալում է։ Սա ժամանակակից իրողություն է, որովհետև արևմտյան երկրների քաղաքականությունը, չնայած այն բանին, որ շատ ժամանակ է անցել և քաղաքականության մեջ դեմքերը փոխվել են, մնացել է գաղութատիրական, ստոր և շահագործող։

Վառ օրինակ է Եվրամիության քաղաքականությունն արևելքում իր ընդլայնման վերաբերյալ. խոսքը Եվրամիության փորձերի մասին է՝ համաձայնագրեր կնքել Մոլդովայի, Ուկրաինայի և Հայաստանի հետ։

«Սիրելի՛ս, ինչո՞ւ են իրերը ցրված միջանցքում», բայց իրականում. «Ինչո՞ւ պետք է մաքրեմ իմ ափսեը ինքս ինձանից հետո»:

Այս երեւույթը շատ երկար «մորուք» ունի։ Դրանք հիշատակվել են Հռոմի հին փիլիսոփայության և աստվածաշնչյան տեքստերում։ Արդյո՞ք դա ձեզ զարմացնում է: Ես չեմ զարմացնում: Եվս մեկ հաստատում, թե որքան է մարդը գնահատում իր սովորությունները և շատ դժկամությամբ է բաժանվում դրանցից: Նույնիսկ երբ նրան բերում եք ձախողման, վրդովմունքի կամ դեպրեսիայի պատճառներին, պարզվում է, որ նա պատրաստ չէ բաժանվել դրանից։ Եվ հաճախ հակառակն է լինում՝ կատաղի կերպով պաշտպանում է այն օգուտները, ինչից նա տառապում է:

Ի՞նչ է երկակի ստանդարտները:

Սկզբից ես օգտագործում եմ իմ սիրելի հնարքը՝ պարզաբանենք, թե ինչ է նշանակում երկակի ստանդարտներ։ Ըստ բառարանի սահմանման՝ սրանք լայնորեն ընդունված ՏԱՐԲԵՐ մոտեցումներ են՝ գնահատելու անձի, խմբի, երկրի կամ ռասայի գործողություններն ու իրավունքները։ Միանգամայն պարզ չէ՞: Հետո մի պարզ օրինակ՝ հայրը ծխում է լոկոմոտիվի պես, մինչդեռ որդուն սովորեցնում է, որ ծխելը սարսափելի վնասակար է, և ինքն էլ մի օր անպայման կթողնի: Հիմա բեր քո օրինակը, առաջինը, որ գալիս է մտքիդ...

Երկակի ստանդարտների խնդիրն ամենուր է՝ առօրյա կյանքում, քաղաքականության մեջ, ընտանեկան հարաբերություններում, աշխատանքի մեջ։ Մարդիկ այնքան են ընտելացել երկակի բարոյականությանը, որ այն այլեւս չեն ընկալում որպես տարօրինակ բան... Բայց դա այնքան էլ անվնաս չէ, որքան թվում է։ «Ո՞ւմ համար է ահաբեկիչը, ում համար՝ ազատամարտիկը» հայտնի արտահայտությունն ինքնին խոսում է։

Ինչպես ցանկացած երեւույթ, երկակի ստանդարտներն էլ ունեն իրենց առավելություններն ու թերությունները։

Երկակի ստանդարտների առավելությունները.

ոչ մի պատասխանատվություն. Նա ասաց մի բան, մտածեց մեկ այլ բան, արեց երրորդը: «Հայրիկ, դու ասացիր, որ պետք է աշխատես ինքդ քեզ վրա… - Դու երբեք չգիտես, թե ինչ եմ ասել»: Միշտ ինչպես ջուրը բադի մեջքից: Հարմարավետ.
միջոց՝ ավելի լավը լինելու, քան իրականում կաս: Հավատարիմ ընտանիքի տղամարդը և հիմքերի բարոյականության համար պայքարողը դուրս է գալիս սաունա մարմնավաճառների հետ։
սնուցելով ձեր սեփական էգոն: Ընդգծե՛ք ձեր կարևորությունը ուրիշների աչքում. «Դուք երեխաներ ունե՞ք: - Երեք, իմ հպարտություն », Եվ մենակ ինքներդ ձեզ հետ -« Կինը հիմար է, երեխաները ապուշ են:

Նույնիսկ մի երազեք լավ հարաբերությունների հոգեբանության մասին։ Անընդհատ ձևացնելն իրականում դժվար է, մեծ էներգիա է պահանջում։ Հետևաբար, վաղ թե ուշ երկակի ստանդարտները զրոյի կհասցնեն ցանկացած հարաբերություն... և միայնակությունը:

Երկակի ստանդարտների հետևանքները.

ոչ մի պատասխանատվություն. Ժամանակի ընթացքում մարդիկ կդադարեն գործ ունենալ DS-ի կրիչի հետ, իսկ նա կմնա առանց աշխատանքի՝ մասնագիտության, սիրո և ընկերության մեջ: Ով ուզում է իրեն կապել մեկի հետ, ում վրա հույս դնել չի կարելի:
միջոց՝ ավելի լավը լինելու, քան իրականում կաս: Մի կարծեք, որ ձեր շրջապատում բոլորը հիմար են և ոչինչ չեն հասկանում, ոչինչ չեն զգում: Անկեղծությունը միշտ փայլում է, նրա տարածության մեջ դու ենթագիտակցորեն անհարմար ես զգում, իսկ հաջորդ անգամ դրան վերադառնալու ցանկություն չի լինի։
սնուցելով ձեր սեփական էգոն: Այլ կերպ ասած, էներգիայի անընդհատ հոսք դեպի ձեր մեջ: Եթե օդապարիկն անընդհատ ջրով լցնես, այն կպայթի... Եվ հենց ջրի այս հոսքը՝ ուշադրություն, խնամք, օգնություն, սեր, վաղ թե ուշ կչորանա՝ մարդկանց հանդեպ նման «կրկնակի» մոտեցմամբ։

Իզուր չէի, որ երեխաների հետ մի քանի օրինակ բերեցի. Երեխային դաստիարակելու երկակի չափանիշները նրա հոգևոր թերարժեքության հիմնական պատճառներից են։ Երբ հայրիկը մի բան է ասում, մայրիկը` մեկ այլ բան, տատիկը` երրորդ: Ընդ որում, նրանցից յուրաքանչյուրն իր խոսքերով անում է հակառակը, և այս ամենը երեխայի ներկայությամբ՝ նա մոլորված է, երկփեղկված, կորցնում է իր «ես»-ը։ Ի վերջո, ծնողները կայուն օրինակ են, թե ինչպես ապրել և անել: Արդյունքում երեխայի մոտ ձևավորվում է վարքագիծ՝ գլխավորն ասելն է այն, ինչ ուզում է լսել, բայց դա անել պարտադիր չէ։ Եվ հետո կան նախատինքներ. «Եվ ո՞ւմ է նա նման», «Ինչպե՞ս կարող էիր դա անել»:

Ինչպե՞ս ազատվել երկակի ստանդարտներից.

Հասկանալի է, որ երկակի ստանդարտների բնույթի մասին ողջ օգտակար հոգեբանությունը չի կարող ներկայացվել մեկ հոդվածում։ Ստացեք առցանց հոգեբանի խորհրդատվություն, եթե դրա կարիքը զգում եք, կամ կարող եք

Կողմնակալ գնահատականից կարող են տուժել ինչպես մարդկանց ամբողջ խմբերը, որոնք միավորված են ցանկացած նշանով, այնպես էլ առանձին անհատներ։ Կան մի քանի պատճառներ ուրիշների գործողությունների և խոսքերի վերաբերյալ մեկ անձի կողմնակալ դատողության համար:

Ընկալում

Երկակի ստանդարտներ են առաջանում, երբ մարդը դիտարկում է մարդկանց երկու նույնական գործողությունները, որոնք կատարվել են տարբեր տեսարաններում: Տարբեր հանգամանքների պատճառով, որոնք ոչ մի կերպ չէին կարող ստիպել այս անհատներին գործել այսպես և ոչ այլ կերպ, ինչպես նաև նրանց անձնական հատկանիշների պատճառով, նրանց գործողությունները տարբերվում են կողմնակալ հեռուստադիտողի համար:

Օրինակ, երկու հոգի կատարում են նույն ստոր արարքը. նրանք շրջանակել են գործընկերոջը: Նրանցից միայն մեկն էր նախկինում թիմի աչքի առաջ վիճաբանել նրա հետ, իսկ մյուսն ամեն ինչ անում էր հանգիստ։ Ոմանց համար առաջին դեմքի գործողություններն ավելի ազնիվ կթվան՝ նա անմիջապես ցույց տվեց իր վերաբերմունքը։ Մյուսները կհամարեն, որ երկրորդ անհատը կարող էր ակամա ստորություն գործել, քանի որ նրա համար տեսանելի նախադրյալներ չկային։

Նաև ընկալումը կարող է կախված լինել նրանից, թե ով ում կողմից է: Միևնույն զանգվածային իրադարձությունը` ինչ-որ բախում կամ հակամարտություն, տարբեր մարդկանց կողմից կբնութագրվի տարբեր կերպ:

Եթե նրանք գտնվում են բարիկադների հակառակ կողմերում, նրանց պատմությունները կարող են արմատապես տարբերվել:

Վերաբերմունք

Գործերի կամ խոսքերի գնահատականը կախված է նաև դատավորի անձնական համակրանքից։ Իր ընկերոջ կամ իր իսկ արարքների նկատմամբ գնահատողը կարող է լինել ավելի մեղմ և զիջող: Վախկոտությունը կարելի է դիտել որպես զգուշություն, կախվածությունը կարելի է անվանել անմեղ թուլություն, բամբասանքի հակումը մարդամոտություն է:

Միևնույն ժամանակ, շրջապատողները երբեմն ոչ այնքան գթասրտորեն են վերաբերվում իրենց թշնամիներին կամ օտարներին։ Եթե տրանսպորտում վիրավորվում են, դա նշանակում է, անշուշտ, դիտավորյալ՝ վատ վարքագծի և ագրեսիվության պատճառով։ Եվ եթե անծանոթ անհատը իսկապես հոգով չէ, ապա դա ոչ թե նրա համար է, որ նա վատ օր է ունեցել կամ վիշտ է տեղի ունեցել, այլ նրա ամբողջական լինելու պատճառով:

Կախված նրանից, թե ինչպես եք վերաբերվում մարդուն, կարող եք գովել նրան կամ դատապարտել նույն բանի համար։ Դուք շատ բան եք ներում որոշ մարդկանց, իսկ մյուսներին անմիջապես գրում եք որպես թշնամիներ: Սա երկակի ստանդարտներ է։ Դրանցից խուսափել հնարավոր չէ, քանի որ մարդ չի կարող անտարբեր լինել ամեն ինչի նկատմամբ եւ լինել բացարձակ օբյեկտիվ։

Պատահում է, որ մարդու մեկ արարքի գնահատումը ենթագիտակցորեն ավելացնում է անցյալում կատարված ևս մի քանիսը, ինչը ինքնաբերաբար մեծացնում է նրա մեղքի զգացումը։

Հավասարություն

Վերջապես, երկակի ստանդարտների ամենակոպիտ և զանգվածային արտահայտությունը բնակչության ողջ խմբերի խտրականությունն է: Դա կարող է տեղի ունենալ, օրինակ, ազգային, ռասայական, կրոնական հողի վրա, սեռական կողմնորոշման, մարդկանց սոցիալական կարգավիճակի վրա:

Մարդն ինչ անում է, չգիտես ինչու, ոմանց մոտ ծանրացնում է նրանով, որ մաշկ ունի, ինչ է անում, ինչքան փող ունի։ Նման երկակի ստանդարտները կվերանան միայն այն ժամանակ, երբ բոլոր մարդիկ ճանաչեն ուրիշների սեփական ընտրությունը կատարելու իրավունքը, ինչպես նաև չդատեն ուրիշներին իրենց արտաքինով: