Templom a páncélúton. Szent János teológus templom a Bronnaya-n

A teológus János nevében épült templom egy ortodox templom, amely az orosz ortodox egyház moszkvai városi egyházmegye központi dékánságához tartozik, és a következő címen található: Bogoslovsky Lane, 4. Két oltára van - az apostol és az apostol tiszteletére. János teológus evangélista és Csodatévő Szent Miklós tiszteletére.

A 16. század közepén a Tverskaya és a Malaya Nikitskaya utcák között (akkoriban - az Anyaszék szélén) szuverén páncélosok és páncélosok települése jött létre. Több mint egy évszázados jelenlétüket tükrözik az utcák és sikátorok nevei: Bronnaya, Palasevsky, Granatny stb. Az egyik sikátor, amely ennek a területnek a közepén halad át, a Bogoslovsky nevet viseli. Itt állították fel az akkori fából készült plébániatemplomot, hogy dicsőítsék Szt. János teológus apostol és evangélista. Egyes információk szerint ez a jámbor Theodore Ioannovich cár uralkodása idején történt (esetleg 1587 körül).

1615-ben Mihail Fedorovics, aki felemelkedett a királyságban, ajándékozta a templomnak a bizánci Szent Péter-levél ikonját. János teológus apostol és evangélista „Mihail Fedorovics cártól” dedikációs felirattal, amely az egyik fő szentélye lett.

A korára jellemző Posad-templom kezdetben egy apszisos templomból, egy refektóriumból és egy harangtoronyból állt. Az 1625-ös fizetési könyvek ezt a templomot a Szent János evangélista egyoltáros fatemplomként említik – „Bronnikiben, a Tveri kapu mögött”. A 17. század második felében. A templom helyét már „a bronnaja szlobodai Nyikitszkij-kapu mögött”, majd „Bronnáján” jelölték ki, amikor a település főutcájára gondoltak.

A templom életében egy új szakasz kezdete egy kőből készült templomépület építése volt, amikor a plébánosok adományaiból, „a plébánia népének szorgalmából” 1652-ben megkezdődtek az építési munkálatok, amelyek a templom felszentelésével zárultak. templom 1665-ben. Néhány évvel a kőtemplom 1668-as építése után a Szent János evangélista templomban a plébánosok kezdeményezésére Polotski Simeon közvetlen közreműködésével megnyílt Moszkvában az első ortodox magániskola. Az iskolát a plébánosok pénzéből finanszírozták. A plébánia és a város életében 1678 után jelentős esemény volt Moszkva egyik első alamizsnaházának felépítése a templomban, amelyben „száz koldus a királyi szülők emlékére” kapott helyet.

A templom kétmagasságú, északról délre húzódó négyszögét egy ötkupolás szerkezet koronázta meg, amelyet kokoshnik-sorokra helyeztek. Kelet felől egy háromrészes (nem megőrzött) lesüllyesztett oltár csatlakozott hozzá, nyugatról egyemeletes refektórium és kontyolt harangtorony került egyidejűleg kiegészítve a kompozícióval (a meglévő helyére). Az épület külső megjelenésében a korábban színezéssel kiegészített mintás építészeti-dekorációs kialakításon keresztül (az antabletúra frízrészében töredékesen megőrződött) az ókori ötkupolás templomok formáinak utánzásának vágya látható; A négyszög arányai monumentálisak, a végén lévő nagy, gerinc alakú kokoshnikok zakomarákként olvashatók, annak ellenére, hogy a mély profilozás és az erőteljes krepp-antablutúra választja el őket a falaktól.

Ezt elősegítette a megnagyobbított középső fénydobbal és sisak alakú kupolákkal ellátott ötkupolás szerkezet, valamint a nagy (a homlokzatok teljes középső tagozatára) perspektivikus, szegélyezett tetejű portálok (amelyeket a közelmúltban restauráltak). A négyszöget zárt boltozat fedi, amelyen világos központi fejezet található; az alsó részben a főboltozatot hengeres boltozatokkal egészítik ki a hozzájuk tartozó kokoshnikok száma szerint - „zakomar”; a négyszög sarkain vak fejezetek nyugszanak ezeken az íveken. A négyszög tetejét kokoshnik öv díszíti, melynek elemeit a dobok díszítésére és az ablakok keretezésére is használják.

Belül a templomot három széles boltíves nyílás köti össze a boltíves refektóriummal; A refektórium északi falát egy még szélesebb, esetleg faragott átjáró vágja át a Szent Miklós-kápolnába. A refektórium változásait nemcsak ennek a kápolnának az építése okozhatta, hanem az is, hogy 1837-ben itt helyezték el a voronyezsi Mitrofan trónját.

A kívülről és belülről nagymértékben egymástól függetlenül felfogott Szent Miklós-kápolna egy kétmagasságú, a kereszttengely mentén megnyúlt négyszögből áll, amelyet kétszintes nyolcszögletű dobon egy fejezet és egy leeresztett háromrészes apszis koronáz. és egy refektórium.

1694-ben készült el, ami megfelel a „moszkvai barokk” stílusú homlokzatkezelésnek (különösen jellemzőek a nagy ablakok, törött oromfalakkal). A munka végén, 1694-ben a Szent Miklós-kápolnát Moszkva és Összrusz Adrián pátriárka szentelte fel.

A kutatások kimutatták, hogy egy korábbi kötet rejtőzik a négyszög belsejében. Az északi homlokzaton feltárul az ókori mag falazatának fennmaradt része a korábban itt létező portál töredékeivel (ahol jelenleg az alsó szint nyugati ablaka van). Feltehetően (a díszítő jegyek alapján) ehhez az ősi épülethez köthető a templom legkorábbi, a szakirodalomban ismert keltezése - 1620.

A főtemplom tengelyében elhelyezkedő, a klasszicizmus elemeit a templom építészetébe és dekorációjába beépülő háromszintes, nehéz arányú barokk harangtorony az 1740-es években épült a 17. századi harangtorony helyén. A boltívekkel nyitott alsó szint a befejezéssel kialakított „sátrakkal” együtt a templom egyfajta előcsarnokát képezte, melynek északi részében van bejárat a harangtoronyba (a lépcső a templom falában fut). a refektórium).

A harangtornyon 7 harang állt, az egyiket a híres mester, Ivan Matorin öntötte 1692-ben. Kezdetben a templomot körülvevő alacsony épületekben a harangtorony lenyűgözően látható volt a Fehér Város falai mentén húzódó Bolsaya Bronnaya utcáról és a párhuzamos Bolsoj Palasevszkij sugárútról. Jelenleg a templomot minden oldalról késői többszintes épületek veszik körül, a Bogoslovsky Lane szinte teljesen beépült, nyugati homlokzata a vörös vonalon.

1812-ben A. I. Herzent megkeresztelték a templomban. 1837-38-ban egy második kápolna épült a Szent János teológiai templom kötetében - Voronyezsi Mitrophania. Ezekben az években javítási munkálatokat is végeztek, majd 1842-ben a teljes templom felszentelését végezte el. Moszkvai filaret. 1870-ben megszüntették az új kápolnát, és a voronyezsi Mitrofan trónját Ignác (Rozsgyesztvenszkij) Mozhaisk püspök, a moszkvai egyházmegye helynöke helyezte át a templom közepéről a Teológus Szent János jobb apszisába. oltár.

1876-1879-ben új, barokk stílusban készült ikonosztázt helyeztek el a templomban, a templom falait olajfestékkel festették le, kemencefűtést szereltek fel és átépítették a padlót, valamint „podolszki márványból” ablakpárkányokat készítettek. ”. A 19. század végén a templom köré új fémkerítést építettek, a templom bejáratát öntött oszlopokon öntöttvas esernyő díszítette.

1917-re a templom kiterjedt földterülettel rendelkezett udvarral és kerttel. Az egyházi telken négy ház állt, amelyek közül az egyikben, egy kőből négyemeletes bérházban, a lakások egy részét papok és egyházi munkások lakták, részben bérbe adták. A templom oltárai mögött plébániai temető volt.

A templom belső díszítését integritása és harmóniája különböztette meg. A templom fő szentélyén - a Mihail Fedorovich Romanov cár által adományozott teológus János ikonján - kívül a templomban található az Istenanya csodálatos „Gyengédség” ikonja. A templom fő ikonosztázában, a helyi sorban a 17. század közepéről írt szmolenszki Istenszülő ikonja hívta fel magára a figyelmet. Később, 1836-ban kapott egy jó keretet, valamint egy Szent János evangélista ikont, amelyet királyi ikonfestők készítettek az 1810-es évekből származó keretben.

Az októberi forradalom után Oroszország egészét sújtó változások nem kerülték el a Szent Egyházat sem. ap. János teológus. A templom elvesztette minden vagyonát. 1922-ben az egyházi értékek elkobzására irányuló kampány során a templomot istenkáromló kifosztásnak vetették alá.

A templomot a 20. század 20-as éveinek közepén bezárták, az épületet raktársá alakították, helyiségeit alkalmanként foglyok tartására használták.

Még 1914-ben a templom melletti épületet a Kamaraszínház foglalta el (később Puskin Színház néven). 1932-ben a Moszkvai Városi Kamaraszínház javaslatot tett a templom lebontására, de az építész D.P. Szuhov, aki akkoriban a moszkvai Kreml műemlékeinek helyreállításával foglalkozott, ellenezte ezt - és csak a kupolákat és a dobot semmisítették meg. 1933 novemberében a színház kérésére az egyházközösséget megszüntették, a gyülekezeti épületet a színház „szükségleteibe” helyezték át. A „bérlés” során a templom főoltárát lerombolták, a káptalanokat lebontották, a főtemplom dobjait leszerelték, a falba hatalmas lyukat készítettek, hogy beszereljenek egy kaput, amelyen keresztül nagy díszeket vittek be, a a festmény megsemmisült, a kerítést lebontották, a kápolna oltárához garázs került. A templomban sokáig kollégium működött, majd a színház asztalos- és fémmegmunkáló műhelyeihez alakították át, ezért gépeket szereltek bele. A templom gyakorlatilag elvesztette eredeti megjelenését.

Az építészeti emlék tanulmányozására és helyreállítására irányuló kísérletek 1956-ban kezdődtek és 1998-ig tartottak. Híres építészek sorozata, akik 34 éven keresztül váltották egymást, a templom helyreállítását célzó helyreállítási projekten dolgoztak. Először Alekszandr Vjacseszlavovics Okh, aki elkészítette a helyreállítási projekt anyagait, majd a munkát tanítványa, Georgij Konsztantyinovics Ignatyev folytatta, majd a halála utáni években a Moszproekt-2 13-as műhelyének építésze, Lidiya Alekseevna Shitova. befejezte a munkát, és összegezte egy ilyen hosszú helyreállítási időszak eredményeit.

1973-ban megkezdődtek a harangtorony helyreállítási munkái, amelyek gyorsan elkészültek. Utána szünet következett, de a 90-es évekig sem történt jelentős változtatás, kivéve néhány sürgősségi munkát. Ráadásul maga a helyreállítási munka is gyakran pusztító következményekkel járt. Például az alap állapotának tanulmányozására évekig ásott gödör megtelt vízzel, ami jelentős deformációkat és repedéseket okozott a falakban és a boltozatokban.

A színház vezetése aktívan hozzájárult a munkálatok elhúzódásához, időnként halasztást kért, mivel ezek részben a színház költségén történtek, és 2 évig nem tudták fizetni a projektdokumentáció kidolgozását. A finanszírozási problémák miatt az 1972-ben készült kereszt 13 évig rozsdásodott a Mosoblstroyrestavratsi műhely udvarán.

1991-ben, 36 év sikertelen helyreállítási munkálatok után, a templomot visszaadták az orosz ortodox egyháznak. A templom törvényes átruházása idején az építészeti emlék akut szükségállapotban volt. Az első istentiszteletet a Nikolszkij határban 1992-ben tartották, 1995-re az épületet teljesen kiürítette a színházi műhely. A templom helyreállítását az Incobank, valamint szervezetek és plébánosok adományai finanszírozták. 1991. május 21-én Alexy pátriárka megvilágította a templomot.

1996-ban jelentős munkálatokat végeztek a falak és a boltozatok megerősítésén, valamint a fémkötések helyreállításán. Megerősítették a templom falait és boltozatait, újraalkották a főnégyszög dobjait, aranyozott keresztes kupolákat emeltek, a bejárati ajtókat és ablakokat restaurálták, a homlokzatokon vakolási és festési munkákat végeztek.

1997-ben a helyreállítási munkálatok folytatódtak. Ezt az évet a templom évkönyve a plébánia sok éves petícióinak megoldásaként és a templom történelmi megjelenésének épségéért folytatott küzdelemként jegyzi meg. A templom szempontjából a legfontosabb esemény a színházzal 5 évig tartó per vége volt. Puskin a Szentháromság három apszisos oltárának rekonstrukciójára. Teológus Szent János a templom belső tereinek történeti alapjairól és kialakításáról, amelyet a csodálatos Szent János teológus ikonosztáz felállításával koronáztak meg.

A templom mindkét ikonosztázát a Novoszimonovszkij-kolostor műhelye készítette a 15-16. századi moszkvai iskola stílusában, ikonfestőkből álló csapat A. Lavdanszkij, A. Szokolov, A. Eteneier, A. Vronszkij segítségével. és mások, valamint a Fechner A. vezette faragócsapat. Az ikonosztázok kiváló kivitelezéséért ezeket a kreatív csapatokat két díjjal jutalmazták: Őszentsége II. Alekszij moszkvai és egész orosz pátriárka díszoklevelét, valamint első helyezést a moszkvai kormány által évente megrendezett versenyen a legjobb restaurálásért, rekonstrukcióért. építészeti emlékek és Moszkva történelmi és városi környezetének egyéb tárgyai. 1998-ban befejeződtek a templom fő helyreállítási munkái.

Megkezdődtek a munkálatok a templom területének tereprendezésén és egy új kovácsoltvas kerítés felállításán egy fehér kő lábazaton.

2003. október 9-én, a Szent István tiszteletére rendezett védőünnep napján. Teológus János apostol és evangélista a plébánosok összejövetelével a templom rektora, Andrej Khokhlov főpap 70 év után az első vallásos körmenetet hajtotta végre a templom körül.

A következő jelentős mérföldkő a templom történetében 2008 volt. 2008-ban javítási és helyreállítási munkákat végeztek a templomban a templom harangtornyán és a Szent István-i refektórium nyugati homlokzatán. Nicholas.

2011. december 1-jén a templom parkosított területén az elhunyt földi maradványainak temetése, amelyeket 1996-tól 2011-ig a templom területén találtak a javítási és helyreállítási munkák, valamint a templom területének javítása során, és amely korábban a templomi temetőben nyugodott, a szovjet időkben elpusztult a színház épületeinek építése során. Puskin. 2011. december 9-én egy Golgotát helyeztek el a temetkezési helyen „Örök emlék a templom környékén elhunytaknak” felirattal.

Jelenleg a templomban van plébániai könyvtár, vasárnapi csoport gyerekeknek, vasárnapi előadóterem felnőtteknek, ahol előadássorozatokat kínálnak az előadóknak a „Bibliai régészet”, „Az orosz ortodox egyház története”, „Az egyházi művészet története” témakörben. ; és egy választható tárgy görögül. A képzés ingyenes. A gyermekek vasárnapi csoportja két területtel foglalkozik: Isten törvényével és rajzzal. Az ifjúsági munka kiemelt helyet foglal el a plébánián. Az ifjúsági szektor kirándulásokat, versenyeket és küldetéseket szervez Moszkva történelmének és építészetének szerelmeseinek.

2010 óta az egyházközség két szociális intézmény gondozásában áll: a Mamonovsky Lane-i Szemészeti Klinikai Kórház és a Presnensky Állami Klinikai Kórház, amelyekkel állandó együttműködési megállapodást kötöttek.

Részleges anyag felvételre került.

Nehéz sorsom volt János teológus Szent Apostol temploma Bronnayán, azonban, mint a legtöbb vallási épület, amelyek alig éltek túl néhány történelmi eseményt, és a teljes eltűnés küszöbén álltak.

Feltételezések szerint a templom 1587-ben keletkezett. 1615-ben Mihail Fedorovics, aki a trónra lépett, átadja a templomnak a Szent János teológus apostol ikonját, amely a fő szentélye lesz.

1652-ig a templomot fából építették, de a plébánosok adományai elegendőek lettek egy kőépület építésének megkezdéséhez.

Javában kezd felpörögni az élet a gyülekezetben. Megnyílt itt egy ortodox iskola, amely Moszkva első magánoktatási intézménye lett, alamizsnákat építettek (akkor Moszkvában csak néhány volt), felállították a Nikolszkij-korlátot, amelynek stílusa megismételte az alapkoncepciót. a templomot, hanem barokk elemeket is bevezetett.

1740-ben megjelent a klasszicizmus stílusában készült harangtorony.

A templom 1917-ig a megszokott életét élte: új épületekkel egészült ki, javítási munkálatokat végeztek, megnőtt, gazdagodott. Ez már egy egész komplexum volt, ahol a papok, a templomi munkások házai voltak, és néhány helyiséget ki is adtak.

Az októberi forradalom felosztotta a templom történetét előtte és utána.

Előtte - a vallási élet kitűnő központja, utána - kifosztotta, és úgy tűnik, Isten elfelejtette.

A szomszédos Kamaraszínháztól egy napon a Szt. János evangélista templom lebontását javasolták, hogy a területet színházi szükségletekre szabadítsák fel. Szerencsére egyet kellett értenem Szuhov építész véleményével, aki ellenezte a bontást.

1933-ban a templom épületét átadták a színháznak. Az oltárt lerombolják, a templom dobját lebontják, a falakon a festményeknek nyoma sem marad, a kerítést lebontják, a templomhoz garázst építenek.

Csak 1956-ban kezdődtek meg a helyreállítási kísérletek. A munka nagyon lassan haladt, és gyakran magának az épületnek a rovására ment. Így például amikor gödröt ástak, hogy feltárják a templom alapját, az időről időre megtelt vízzel, és ez repedések megjelenéséhez vezetett a szentély falain.

Amikor a templomot 1991-ben visszaadták az ortodox egyháznak, állapota sok kívánnivalót hagyott maga után. Mivel mindent saját kezűleg kellett csinálni, és gyakran nem volt elég pénz, a helyreállítás nagyon lassan haladt.

Ennek ellenére 1996-ra a felújítási munkák nagy része befejeződött. 1997-ben végül minden vita megoldódott a színház között, amelynek épületei szoros gyűrűben vették körül a templomot. A szentély hosszú szünet után először nyeri vissza épségét.

Azonban még sokat kellett tenni, mert csak 2003 lesz az utolsó év a templom megjelenésének újrateremtésének történetében.

Ma a gyülekezet a megszokott életét éli. Van plébániai könyvtár, vasárnapi iskola, és mindenféle vallási szertartást végeznek itt: esküvők, keresztelők, imaszolgálatok, temetések, megemlékezések. A templom elfoglalta méltó tiszteletbeli helyét Moszkvában a többi vallási épület között.

A Bronnaya János teológus apostol temploma a következő címen található: Moszkva, Bogoslovsky Lane, 4 (Pushkinskaya és Tverskaya metróállomások).

Mi van a templomban

1652-ben a Bronnaya-i templomot kőből építették újjá. Hamarosan megjelent ott egy alamizsna, és megnyílt egy ortodox iskola (az első magánoktatási intézmény Moszkvában). 1740-ben pedig klasszicista stílusú harangtornyot építettek a templomba. 7 harang volt rajta. Az egyiket a híres mester, Ivan Motorin öntötte 1692-ben.

A bronnayai Szent János evangélista templomban 1812-ben megkeresztelték Herzen Sándort, aki egy közeli házban született. És 1917-re a templom egy egész komplexummá változott, amelyben papok, egyházi munkások házai, saját temetője és kiadó helyiségei voltak.

A forradalom után a közeli Kamaraszínház dolgozói a templom lebontását javasolták, hogy a területet színházi szükségletekre szabadítsák fel. Szuhov építész kiállt a Szent János evangélista templom mellett, de 1933-ban az épületet átadták a színháznak. Az oltárt megsemmisítették, a dobokat leszerelték, a festményeket letakarták, az értékeket kifosztották. A templom kerítése helyén garázst emeltek.

Az első kísérletek a bronnayai Szent János evangélista templom helyreállítására 1956-ban kezdődtek, de a munkálatok lassan haladtak, és gyakran újabb károkat okoztak.

Útmutató az építészeti stílusokhoz

Például egy templom alapozásának tanulmányozására használt gödör gyakran tele volt vízzel, ami repedések megjelenéséhez vezetett a falakon. Nem meglepő, hogy 1991-re a templom állapota lehangoló volt.

Üzenet idézet

Szent János evangélista templom a Bronnayán. Moszkva.

A Teológus János nevében épült templom az orosz ortodox egyház moszkvai városi egyházmegye központi dékánságához tartozó ortodox templom, amely a Bogoslovsky Lane 4. szám alatt található. Két oltárral rendelkezik - a teológus János apostol és evangélista tiszteletére. és Csodaműves Szent Miklós tiszteletére.

A 16. század közepén a Tverskaya és a Malaya Nikitskaya utcák között (akkoriban - az Anyaszék szélén) szuverén páncélosok és páncélosok települése jött létre. Több mint egy évszázados jelenlétüket tükrözik az utcák és sikátorok nevei: Bronnaya, Palasevsky, Granatny stb. Az egyik sikátor, amely ennek a területnek a közepén halad át, a Bogoslovsky nevet viseli. Itt állították fel az akkori fából készült plébániatemplomot, hogy dicsőítsék Szt. János teológus apostol és evangélista. Egyes információk szerint ez a jámbor Theodore Ioannovich cár uralkodása idején történt (esetleg 1587 körül).

1615-ben Mihail Fedorovics, aki felemelkedett a királyságban, ajándékozta a templomnak a bizánci Szent Péter-levél ikonját. János teológus apostol és evangélista „Mihail Fedorovics cártól” dedikációs felirattal, amely az egyik fő szentélye lett.

"Művész. John Heinrich Wedekind. Mihail Fedorovics cár portréja. 1728, Tretyakov Képtár. Egy 1636-ban készült portré másolata (Tallinni Városi Múzeum)."

A korára jellemző Posad-templom kezdetben egy apszisos templomból, egy refektóriumból és egy harangtoronyból állt. Az 1625-ös fizetési könyvek ezt a templomot a Szent János evangélista egyoltáros fatemplomként említik – „Bronnikiben, a Tveri kapu mögött”. A 17. század második felében. A templom helyét már „a bronnaja szlobodai Nyikitszkij-kapu mögött”, majd „Bronnáján” jelölték ki, amikor a település főutcájára gondoltak.

A templom életében egy új szakasz kezdete egy kőből készült templomépület építése volt, amikor a plébánosok adományaiból, „a plébánia népének szorgalmából” 1652-ben megkezdődtek az építési munkálatok, amelyek a templom felszentelésével zárultak. templom 1665-ben. Néhány évvel a kőtemplom 1668-as építése után a Szent János evangélista templomban a plébánosok kezdeményezésére Polotski Simeon közvetlen közreműködésével megnyílt Moszkvában az első ortodox magániskola. Az iskolát a plébánosok pénzéből finanszírozták. A plébánia és a város életében 1678 után jelentős esemény volt Moszkva egyik első alamizsnaházának felépítése a templomban, amelyben „száz koldus a királyi szülők emlékére” kapott helyet.

A templom kétmagasságú, északról délre húzódó négyszögét egy ötkupolás szerkezet koronázta meg, amelyet kokoshnik-sorokra helyeztek. Kelet felől egy háromrészes (nem megőrzött) lesüllyesztett oltár csatlakozott hozzá, nyugatról egyemeletes refektórium és kontyolt harangtorony került egyidejűleg kiegészítve a kompozícióval (a meglévő helyére). Az épület külső megjelenésében a korábban színezéssel kiegészített mintás építészeti-dekorációs kialakításon keresztül (az antabletúra frízrészében töredékesen megőrződött) az ókori ötkupolás templomok formáinak utánzásának vágya látható; A négyszög arányai monumentálisak, a végén lévő nagy, gerinc alakú kokoshnikok zakomarákként olvashatók, annak ellenére, hogy a mély profilozás és az erőteljes krepp-antablutúra választja el őket a falaktól.

Ezt elősegítette a megnagyobbított középső fénydobbal és sisak alakú kupolákkal ellátott ötkupolás szerkezet, valamint a nagy (a homlokzatok teljes középső tagozatára) perspektivikus, szegélyezett tetejű portálok (amelyeket a közelmúltban restauráltak). A négyszöget zárt boltozat fedi, amelyen világos központi fejezet található; az alsó részben a főboltozatot hengeres boltozatokkal egészítik ki a hozzájuk tartozó kokoshnikok száma szerint - „zakomar”; a négyszög sarkain vak fejezetek nyugszanak ezeken az íveken. A négyszög tetejét kokoshnik öv díszíti, melynek elemeit a dobok díszítésére és az ablakok keretezésére is használják.

Belül a templomot három széles boltíves nyílás köti össze a boltíves refektóriummal; A refektórium északi falát egy még szélesebb, esetleg faragott átjáró vágja át a Szent Miklós-kápolnába. A refektórium változásait nemcsak ennek a kápolnának az építése okozhatta, hanem az is, hogy 1837-ben itt helyezték el a voronyezsi Mitrofan trónját.

A kívülről és belülről nagymértékben egymástól függetlenül felfogott Szent Miklós-kápolna egy kétmagasságú, a kereszttengely mentén megnyúlt négyszögből áll, amelyet kétszintes nyolcszögletű dobon egy fejezet és egy leeresztett háromrészes apszis koronáz. és egy refektórium.

1694-ben készült el, ami megfelel a „moszkvai barokk” stílusú homlokzatkezelésnek (különösen jellemzőek a nagy ablakok, törött oromfalakkal). A munka végén, 1694-ben a Szent Miklós-kápolnát Moszkva és Összrusz Adrián pátriárka szentelte fel.

A kutatások kimutatták, hogy egy korábbi kötet rejtőzik a négyszög belsejében. Az északi homlokzaton feltárul az ókori mag falazatának fennmaradt része a korábban itt létező portál töredékeivel (ahol jelenleg az alsó szint nyugati ablaka van). Feltehetően (a díszítőelemek alapján) ez az ódon épület a templom legkorábbi, a szakirodalomban ismert keltezéséhez - 1620 -hoz köthető.

A főtemplom tengelyében elhelyezkedő, a klasszicizmus elemeit a templom építészetébe és dekorációjába beépülő háromszintes, nehéz arányú barokk harangtorony az 1740-es években épült a 17. századi harangtorony helyén. A boltívekkel nyitott alsó szint a befejezéssel kialakított „sátrakkal” együtt a templom egyfajta előcsarnokát képezte, melynek északi részében van bejárat a harangtoronyba (a lépcső a templom falában fut). a refektórium).

A harangtornyon 7 harang állt, az egyiket a híres mester, Ivan Matorin öntötte 1692-ben. Kezdetben a templomot körülvevő alacsony épületekben a harangtorony lenyűgözően látható volt a Fehér Város falai mentén húzódó Bolsaya Bronnaya utcáról és a párhuzamos Bolsoj Palasevszkij sugárútról. Jelenleg a templomot minden oldalról késői többszintes épületek veszik körül, a Bogoslovsky Lane szinte teljesen beépült, nyugati homlokzata a vörös vonalon.

A harangtorony felső szintjei.

1812-ben A. I. Herzent megkeresztelték a templomban. 1837-38-ban egy második kápolna épült a Szent János teológiai templom kötetében - Voronyezsi Mitrophania. Ezekben az években javítási munkálatokat is végeztek, majd 1842-ben a teljes templom felszentelését végezte el. Moszkvai filaret. 1870-ben megszüntették az új kápolnát, és a voronyezsi Mitrofan trónját Ignác (Rozsgyesztvenszkij) Mozhaisk püspök, a moszkvai egyházmegye helynöke helyezte át a templom közepéről a Teológus Szent János jobb apszisába. oltár.

1876-1879-ben új, barokk stílusban készült ikonosztázt helyeztek el a templomban, a templom falait olajfestékkel festették le, kemencefűtést szereltek fel és átépítették a padlót, valamint „podolszki márványból” ablakpárkányokat készítettek. ”. A 19. század végén a templom köré új fémkerítést építettek, a templom bejáratát öntött oszlopokon öntöttvas esernyő díszítette.

1917-re a templom kiterjedt földterülettel rendelkezett udvarral és kerttel. Az egyházi telken négy ház állt, amelyek közül az egyikben, egy kőből négyemeletes bérházban, a lakások egy részét papok és egyházi munkások lakták, részben bérbe adták. A templom oltárai mögött plébániai temető volt.

A templom belső díszítését integritása és harmóniája különböztette meg. A templom fő szentélye - a Mihail Fedorovich Romanov cár által adományozott teológus János ikonja mellett - a templomban található az Istenszülő "gyengédség" csodálatos ikonja. A templom fő ikonosztázában, a helyi sorban a 17. század közepéről írt szmolenszki Istenszülő ikonja hívta fel magára a figyelmet. Később, 1836-ban kapott egy jó keretet, valamint egy Szent János evangélista ikont, amelyet királyi ikonfestők készítettek az 1810-es évekből származó keretben.

Az októberi forradalom után Oroszország egészét sújtó változások nem kerülték el a Szent Egyházat sem. ap. János teológus. A templom elvesztette minden vagyonát. 1922-ben az egyházi értékek elkobzására irányuló kampány során a templomot istenkáromló kifosztásnak vetették alá.

A templomot a 20. század 20-as éveinek közepén bezárták, az épületet raktársá alakították, helyiségeit alkalmanként foglyok tartására használták.

Még 1914-ben a templom melletti épületet a Kamaraszínház foglalta el (később Puskin Színház néven). 1932-ben a Moszkvai Városi Kamaraszínház javaslatot tett a templom lebontására, de az építész D.P. Szuhov, aki abban az időben a moszkvai Kreml emlékműveinek helyreállításával foglalkozott, ellenezte ezt - és csak a kupolákat és a dobot semmisítették meg. 1933 novemberében a színház kérésére az egyházközösséget megszüntették, a gyülekezeti épületet a színház „szükségleteibe” helyezték át. A „bérlés” során a templom főoltárát lerombolták, a káptalanokat lebontották, a főtemplom dobjait leszerelték, a falba hatalmas lyukat készítettek, hogy beszereljenek egy kaput, amelyen keresztül nagy díszeket vittek be, a a festmény megsemmisült, a kerítést lebontották, a kápolna oltárához garázs került. A templomban sokáig kollégium működött, majd a színház asztalos- és fémmegmunkáló műhelyeihez alakították át, ezért gépeket szereltek bele. A templom gyakorlatilag elvesztette eredeti megjelenését.

Az építészeti emlék tanulmányozására és helyreállítására irányuló kísérletek 1956-ban kezdődtek és 1998-ig tartottak. Híres építészek sorozata, akik 34 éven keresztül váltották egymást, a templom helyreállítását célzó helyreállítási projekten dolgoztak. Először Alekszandr Vjacseszlavovics Okh, aki elkészítette a helyreállítási projekt anyagait, majd a munkát tanítványa, Georgij Konstantinovics Ignatiev folytatta, majd a halála utáni években a 13 04Mosproekt-2 Lidiya Alekseevna Shitova műhely építésze befejezte a munkáját, aki egy ilyen hosszú helyreállítási időszak eredményeit összegezte.

Déli homlokzat. Restaurációs projekt Szerzők G.K. Ignatiev és L. A. Shitova

1973-ban megkezdődtek a harangtorony helyreállítási munkái, amelyek gyorsan elkészültek. Utána szünet következett, de a 90-es évekig sem történt jelentős változtatás, kivéve néhány sürgősségi munkát. Ráadásul maga a helyreállítási munka is gyakran pusztító következményekkel járt. Például az alap állapotának tanulmányozására évekig ásott gödör megtelt vízzel, ami jelentős deformációkat és repedéseket okozott a falakban és a boltozatokban.

A színház vezetése aktívan hozzájárult a munkálatok elhúzódásához, időnként halasztást kért, mivel ezek részben a színház költségén történtek, és 2 évig nem tudták fizetni a projektdokumentáció kidolgozását. A finanszírozási problémák miatt az 1972-ben készült kereszt 13 évig rozsdásodott a Mosoblstroyrestavratsi műhely udvarán.

1991-ben, 36 év sikertelen helyreállítási munkálatok után, a templomot visszaadták az orosz ortodox egyháznak. A templom törvényes átruházása idején az építészeti emlék akut szükségállapotban volt. Az első istentiszteletet a Nikolszkij határban 1992-ben tartották, 1995-re az épületet teljesen kiürítette a színházi műhely. A templom helyreállítását az Incobank, valamint szervezetek és plébánosok adományai finanszírozták. 1991. május 21-én Alexy pátriárka megvilágította a templomot.

1996-ban jelentős munkálatokat végeztek a falak és a boltozatok megerősítésén, valamint a fémkötések helyreállításán. Megerősítették a templom falait és boltozatait, újraalkották a főnégyszög dobjait, aranyozott keresztes kupolákat emeltek, a bejárati ajtókat és ablakokat restaurálták, a homlokzatokon vakolási és festési munkákat végeztek.

1997-ben a helyreállítási munkálatok folytatódtak. Ezt az évet a templom évkönyve a plébánia sok éves petícióinak megoldásaként és a templom történelmi megjelenésének épségéért folytatott küzdelemként jegyzi meg. A templom szempontjából a legfontosabb esemény a színházzal 5 évig tartó per vége volt. Puskin a Szentháromság három apszisos oltárának rekonstrukciójára. Teológus Szent János a templom belső tereinek történeti alapjairól és kialakításáról, amelyet a csodálatos Szent János teológus ikonosztáz felállításával koronáztak meg.

A templom mindkét ikonosztázát a Novoszimonovszkij kolostor műhelye készítette a 15-16. századi moszkvai iskola stílusában, ikonfestőkből álló csapat A. Lavdansky, A. Szokolov, A. Eteneyer, A. Vronsky közreműködésével. és mások, valamint a Fechner A. vezette faragócsapat. Az ikonosztázok kiváló kivitelezéséért ezeket a kreatív csapatokat két díjjal jutalmazták: Őszentsége II. Alekszij moszkvai és egész orosz pátriárka díszoklevelét, valamint első helyezést a moszkvai kormány által évente megrendezett versenyen a legjobb restaurálásért, rekonstrukcióért. építészeti emlékek és Moszkva történelmi és városi környezetének egyéb tárgyai. 1998-ban befejeződtek a templom fő helyreállítási munkái.

Megkezdődtek a munkálatok a templom területének tereprendezésén és egy új kovácsoltvas kerítés felállításán egy fehér kő lábazaton.

2003. október 9-én, a Szent István tiszteletére rendezett védőünnep napján. Teológus János apostol és evangélista a plébánosok összejövetelével a templom rektora, Andrej Khokhlov főpap 70 év után az első vallásos körmenetet hajtotta végre a templom körül.

A következő jelentős mérföldkő a templom történetében 2008 volt. 2008-ban javítási és helyreállítási munkákat végeztek a templomban a templom harangtornyán és a Szent István-i refektórium nyugati homlokzatán. Nicholas.

2011. december 1-jén a templom parkosított területén az elhunyt földi maradványainak temetése, amelyeket 1996-tól 2011-ig a templom területén találtak a javítási és helyreállítási munkák, valamint a templom területének javítása során, és amely korábban a templomi temetőben nyugodott, a szovjet időkben elpusztult a színház épületeinek építése során. Puskin. 2011. december 9-én a temetkezési helyen Golgotát állítottak fel „Örök emléke azoknak, akik e templom környékén haltak meg és eltemették” emlékfelirattal.

Jelenleg a templomban plébániai könyvtár, vasárnapi gyermekcsoport, felnőttek számára vasárnapi előadóterem, amely előadássorozatot kínál az előadóknak „Bibliai régészet”, „Az orosz ortodox egyház története”, „Az egyházi művészet története” témakörben; és egy választható tárgy görögül. A képzés ingyenes. A gyermekek vasárnapi csoportja két területtel foglalkozik: Isten törvényével és rajzzal. Az ifjúsági munka kiemelt helyet foglal el a plébánián. Az ifjúsági szektor kirándulásokat, versenyeket és küldetéseket szervez Moszkva történelmének és építészetének szerelmeseinek.
2010 óta az egyházközség két szociális intézmény gondozásában áll: a Mamonovsky Lane-i Szemészeti Klinikai Kórház és a Presnensky Állami Klinikai Kórház, amelyekkel állandó együttműködési megállapodást kötöttek.

Kruglova Svetlana "Szent János evangélista templom a Bronnayán"