Značenje simbola je kruna. Vrste rangova kruna općina

Osnova grba je štit. Opisom ovog glavnog elementa počet ćemo predstavljanje pravila heraldike. U heraldici postoje štitovi raznih oblika - od jednostavnih do vrlo zamršenih. Najčešći oblik viteškog štita u doba rođenja heraldike bio je trokutasti, koji je postao glavni. Ali u različitim povijesnim razdobljima pojavile su se i druge konfiguracije. Danas oblik štita može poslužiti kao polazište za ispitivanje grba.

Budući da je grb u osnovi atribut viteštva, heraldički je štit prvenstveno štit viteza konjanika, a njegov se oblik mijenjao s razvojem vojne umjetnosti. Evo kako o tome kaže P. von Winkler u svojoj knjizi "Oružje" (Sankt Peterburg, 1894.)

„U povijesti razvoja industrije oružja u Europi ne postoji niti jedno razdoblje koje bi bilo važnije od razdoblja 10. i 11. stoljeća. Razlog i razlog tome dali su sjevernjaci, koji su već u 8. stoljeću svojim hrabrim pohodima prestrašili cijelu antičku Europu.To su Normani, koji su se ustalili na sjeveru Franačke države (912.), aktivno sudjeluju u razvoju viteštva, zahvaljujući svojim sposobnostima, aktivnostima. i poduzetnosti, ubrzo su postali prvi ljudi u vojnim poslovima, posvuda su bili viđeni kao primjer i primjer svega što se tiče Još u devetom stoljeću Normani su bili u Andaluziji, iskrcali se na afričkoj obali, prošli kroz Italiju, iz ovih pohoda izvukli izvanredno vojno iskustvo i pod vatrom i mačem nisu izgubili iz vida ništa što im je bilo novo i korisno za druge narode. Tako su napravili značajne promjene u vojnim poslovima, promjene koje su postale temeljna odredba za cijelog srednjeg vijeka i čija je organizacija i napadna taktika odgovarala feudalnom sustavu, elemente za te preobrazbe uglavnom su posuđivali od istočnih naroda. Na pozadini Baio, koja prikazuje slike osvajanja Engleske, na prvi je pogled primjetan utjecaj Istoka u oružju, iako se daljnji razvoj, mora se priznati, odvija prema osebujnim nacionalnim uvjerenjima. Tu prvi put nalazimo, uz antički pilum, oštru kacigu s karakterističnim nosnim nastavkom, čvrsto pripijenu školjku, ali, u isto vrijeme, primjećujemo da Norman, kao i Saksonac, sputava korištenje svog velikog nacionalnog štita s dugim mačem.

Drevna tapiserija iz Baya koja prikazuje osvajanje Engleske od strane Normana - svitak dugačak 73 metra, izrađen primjenom metode - postala je vrijedan izvor informacija za povjesničare o Normanima. Na tapiseriji se vidi da su Anglosaksonci, kao i njihovi protivnici, naoružani velikim duguljastim štitovima, posebno dizajniranim da zaštite što veću površinu tijela.zaštita od strijelaca.Međutim, konjica postaje sve važnija. Normani, porijeklom iz Skandinavije, bili su pomorci, ali su brzo svladali umijeće konjičke borbe. Njihovi preci, Vikinzi, preuzeli su poluotok u sjevernoj Francuskoj, koji se danas zove Normandija, i tamo se nastanili. Normani su stvorili snažnu državu i nastojali proširiti svoje posjede. Pod vodstvom vojvode Williama Osvajača izvršili su invaziju na Englesku. Dana 14. listopada 1066. u bitci kod Hastingsa dogodila se bitka između devetotisućite Williamove vojske i deset tisuća engleskih pješaka, koje je predvodio kralj Harold. Anglosaksonci su se uspješno branili, ali ih je tisuću jakih odreda normanskih konjanika, krenuvši u lažni napad, namamio s položaja, nakon čega su potpuno poraženi, a sam kralj Harold je poginuo u bitci.

Krajem 9. stoljeća ratoborni Normani s oduševljenjem su prihvatili ideju osvajanja Svete zemlje. Počelo je doba križarskih ratova, što je imalo ogroman utjecaj na vojnu taktiku i oružje. Povećala se uloga konjice u europskim ratovima. Oblik štita doživio je značajne promjene, budući da je vitezu sada bila potrebna zaštita ne od frontalnih, već od bočnih udara, budući da je s pojavom novog malokalibarskog oružja, poput samostrela, sposobnog probiti čelični oklop svojim "zavrtnjima", smanjena je važnost štita kao sredstva zaštite od strijelaca . Ovdje treba napomenuti da su vitezovi na konju držali štit, zbog čega mnogi umjetnici heraldički štit prikazuju "kauč", odnosno nagnut pod kutom od 25 do 45 stupnjeva. Tako je visina štita smanjena, a štit je na kraju poprimio oblik poznat kao "grijač". Klasični "grijač" ima točne dimenzije i prikazan je prema određenom uzorku.

U početku je oblik heraldičkih štitova ponavljao formu borbe, stvarno postojeće, te se mijenjao s razvojem oružja. No s vremenom je došlo do odstupanja od klasičnih (uvjerljivih) oblika u heraldici. Pojava "bouchea" - okruglog izreza na desnoj strani štita, koji je služio kao oslonac za koplje, otvorio je široke mogućnosti mašti umjetnika.

Postoji najmanje devet glavnih oblika heraldičkih štitova: "varjaški", "španjolski", "talijanski", "francuski", "engleski", "bizantski", "njemački", rombični, kvadratni. No, ovi "nacionalni" nazivi su čisto proizvoljni, a oblik štita uopće se ne spominje u opisu grba. Najprikladniji u smislu slobodnog prostora je takozvani francuski štit, koji pruža, u usporedbi sa štitovima složenijih oblika, maksimalno područje za punjenje. Ovaj štit se dugo koristio u heraldici kao glavni. To je pravokutnik s osnovom jednakom 8/9 visine, s vrhom koji strši u srednjem donjem dijelu i zaobljenim donjim kutovima.

Kaciga se postavlja preko štita. Oblik heraldičke kacige mijenjao se tijekom vremena, ovisno o modi i poboljšanjima oklopa. Postupno su se razvijala pravila prema kojima je kaciga prikazivana u skladu s naslovom, dostojanstvom ili činom vlasnika grba. Ovako ovaj sustav izgleda u engleskoj heraldici. Zlatna kaciga s rešetkastim vizirom, okrenuta ravno - za grbove suverena i prinčeva kraljevske krvi. Srebrna kaciga sa zlatnim rešetkastim vizirom, okrenuta heraldički udesno - za vršnjake. Srebrna kaciga s podignutim vizirom, okrenuta ravno - za barunete i vitezove. Srebrna turnirska kaciga, heraldički okrenuta udesno - za esquire i gospodu. Višedijelni grb prinčeva Barclaya de Tolly-Weymarna nastao je u procesu spajanja nekoliko plemićkih obitelji s vlastitim grbovima. Sastavni dio ovih grbova bili su i grbovi, u pojedinim slučajevima i naslijeđeni, zbog čega se na grbu nalazi pet kaciga s različitim vrhovima. Lako je odrediti koji dio štita odgovara svakom od njih (dodajemo da je u ovom slučaju središnja kaciga, za razliku od ostala četiri, na vrhu kneževske krune koja odgovara tituli vlasnika grba) .

drška

Drška, grb ili grb kacige je ukras pričvršćen na vrh kacige, izvorno od životinjskih rogova i ptičjeg perja. Ovaj element razvijen je tijekom turnira u nadmetanju. Služio je kao dodatna identifikacijska oznaka, po kojoj je bilo moguće prepoznati viteza na općem smetlištu turnirske bitke, budući da se iz daljine ovaj lik bolje vidio od grba prikazanog na štitu. Grbovi su se izrađivali od svijetlog drveta, kože i papier-mâchéa, ali su se s vremenom počeli izrađivati i od vrijednijih materijala. Grbovi nisu odmah postali neizostavan dio grba. U Engleskoj su heraldi u 16. stoljeću legalizirali ovaj element kako bi za njega mogli dodatno naplatiti. Trenutno se grbovi automatski uključuju u nove grbove. Kaciga i grb moraju biti okrenuti na istu stranu. Grb je pričvršćen za kacigu, obično zajedno s burletom ili krunom od kacige. Sam grb je ponavljanje glavne figure grba, ali često može biti zaseban, samostalan znak. Neki od najranijih grbova nemaju grbove, jer su odobreni prije nego što su grbovi ušli u modu.

Grbovi bi, ako je moguće, trebali odgovarati bojama grbovnog štita, iako se to ne poštuje uvijek.

Prema uvjetnoj klasifikaciji, grebeni su pomoćni I neovisna.

Pomoćni grbovi u potpunosti ponavljaju sliku na grbu. Za to se koristi tzv štitne ploče I krila, pružajući površinu često jednaku površini samog štita. Nezavisni grbovi ne ponavljaju sliku na štitu, ali joj u većini slučajeva odgovaraju u tinkturama.

Glavne vrste grbova su sljedeće: 1. Rogovi 2. Krila 3. Perje i zastave 4. Prirodni likovi (ljudi ili životinje) 5. Umjetne figure 6. Daske za štitove 7. Pokrivala za glavu

Postoje dvije vrste rogova - goveđa koža, u obliku polumjeseca, i bikova, u obliku slova S. Uvijek su prikazani u paru, stršeći s obje strane kacige. Do 14. st. kacige su bile ukrašene srpastim šiljastim rogovima, a kasnije su dobile zakrivljeniji oblik s odrezanim krajevima. Odavde je došla druga vrsta heraldičkih rogova - u obliku slova S, otvoreni, to jest, s malim utičnicama na krajevima, zbog čega izgledaju kao slonovske surle. Oni također podsjećaju na lovačke rogove, što je navelo neke heraldičare da brkaju ta dva pojma. Međutim, lovački rogovi su se ponekad prikazivali kao rogovi, u paru, koji izlaze sa strane kacige, usnikom prema gore. Već na najranijim grbovima rogovi su ukrašeni grančicama, perjem i zvončićima zasađenim u njih, a grane, perje i sl. zabodene su u rupe otvorenih rogova.

Rogovi su oslikani u skladu s bojom štita. Ponekad se između rogova stavlja sporedna figura u grbu: neka životinja, ljudska figura, neki predmet.

Često se nalaze i druge vrste rogova: rogovi koze, jelena i jednoroga, potonji, uvijek pojedinačni, zarezani i povijeni. Ovi rogovi su neovisni grbovi i ne nose slike grbovnih likova.

Krila se obično prikazuju u paru, a njihov položaj - ravan ili profil - ovisi o položaju kacige. Ako je kaciga okrenuta ravno, krila su prikazana raširenih; na kacigi okrenutom u profilu krila su prikazana paralelno jedno s drugim, s oštrim krajevima okrenutim unatrag.

Na antičkim grbovima s kacigama u obliku lonca krila su bila prikazana stilizirano, više nalik daskama, oslikana poput perja ili sjedeća pojedinačnim perjem. S razvojem heraldike i odlaskom od primitivnih gotičkih oblika, krila su poprimila prirodniji izgled.

Krila su oslikana u skladu s bojom štita i, poput štitnih ploča, ponekad u potpunosti ponavljaju primarne i sekundarne figure prikazane na njemu. Ponekad se između krila stavlja manji grb (na primjer, zvijezda ili ruža) prikazan u grbu.

Postoje tri vrste perja - pijetao, paun, noj. Prikazuju se pojedinačno, u troje, petice itd., obično u obliku lepeze.

Pjetlovi, prikazani kao hrpa uskih dugih perja nejednake duljine, najstariji su. Pričvršćuju se na vrhove pokrivala za glavu koji se nose na kacigi, ili umetnuti u posebne tobolce.

Paunovo perje prikazano je pojedinačno i kao cijeli paunov rep, raspušten u obliku lepeze. Perje ima prirodnu boju - zeleno sa žuto-crveno-plavim "očima".

Nojeva pera, koja su se u heraldici pojavila kasnije od prethodna dva, prikazana su zasebno, ali najčešće tri, savijena odozgo. Nojevo perje ima štitne tinkture. Ako postoji jedno pero, obojeno je u nekoliko boja, ili obojeno metalnom tinkturom štita, ako ima tri pera, tada se njihova boja izmjenjuje: metal-caklina-metal, ili emajl-metal-caklina.

Perje je često umetnuto u tobolce koji imaju cilindrični, izduženi ili šiljasti prema dolje, oslikani grbovnim likovima u skladu s bojom štita.

Perje se ne može prikazati kako izlazi ravno iz kacige, pa uvijek izlazi ili iz tobolca ili iz krune.

Prirodne figure (ljudi i životinje)

Najraznovrsniju i najslikovitiju obitelj čine grbovi na kojima se nalaze slike ljudi i životinja. Postoje sljedeće vrste takvih grbova:

1. Odvojeni dijelovi ljudskog ili životinjskog tijela. To su, prije svega, glave, kao i pune ruke, šake i noge.

2. Debla ili biste ljudi i životinja. To je prvenstveno gornji dio tijela s glavom, vratom i prsima, ali bez ruku i prednjih nogu (a vrat i prsa su prikazani kao neobično izduženi, vrat je savijen unatrag u obliku slova S).

3. Povećanje brojki. Za razliku od gore navedenog, ova metoda uključuje sliku ljudske ili životinjske figure do pojasa ili niže, s rukama ili prednjim šapama, kao da izrasta iz kacige.

4. Kompletne figure osobe ili životinje. U ovom slučaju, figure su prikazane onako kako su predstavljene na štitu, iako su životinje, poput lava, ponekad prikazane kako sjede na kacigi.

umjetne figure

Heraldika ima veliki broj takozvanih neheraldičkih figura, od kojih se svaki može prenijeti na grb zasebno ili u kombinaciji s drugim likovima, tvoreći složenu strukturu. Posebno su zanimljivi takvi grbovi, u kojima je uz pomoć nekoliko figura neki zaplet šifriran, ponavljajući ili nadopunjujući sliku na grbu.

Štitne ploče

Štitne ploče su okrugle, šesterokutne ili lepezaste. Dovoljno su velike da u potpunosti reproduciraju sliku na grbu. Rubovi i uglovi ovih ploča često su ukrašeni resicama, zvončićima i perjem. Same daske ponekad su postavljene na jastuk, ukrašen resicama na uglovima, koji se oslanja na kacigu.

Šeširi

Kruna se postavlja na kacigu ili, kao u državnim grbovima, neposredno iznad štita (na primjer, kneževska kruna u grbu Lihtenštajna). Kruna u grbu označava titulu vlasnika grba. Postoji mnogo varijanti kruna, a bilo koja od njih može se naći u grbovima, postavljena na kacigu, iznad štita ili iznad plašta. Mogu se razlikovati sljedeće vrste heraldičkih kruna: carske, kraljevske i kneževske krune, koje su prikazane na amblemima monarha i na državnim amblemima (kao i na amblemima administrativnih regija), simbolizirajući suverenitet; krune markiza, grofova, vikonta, baruna; plemenite tijare; tijare, mitre i kape svećenstva; zidne krune, sastavljene od tvrđavskih kula i zidina, postavljene u gradske ambleme.

Plašt (lambrequin, mantling), nalik na cijeli ili poderani ogrtač, prikazan je kao materija pričvršćena za kacigu. Nastanak heraldičkog dizajna opisan je u odjeljku "Povijest heraldike". Vanjske i unutarnje površine plašta treba naizmjenično bojati caklinom i metalom, a u modernoj je heraldici uobičajeno da se površina plašta boji glavnom bojom štita, a pogrešna strana (podstava) glavnim metalom. štita. Smatra se da je posljednje pravilo umjetno uvedeno u heraldiku u vrijeme kada je "živa heraldika" ustupila mjesto "klerikalnoj" ("papirnoj"). Dakle, principi klasične heraldike neće biti povrijeđeni ako:
a) površina udubljenja bit će metalna, a obloga će biti caklina;
b) boja oznake neće odgovarati boji grba.

Mamac se može obojiti pomoću krzna. Nekada je ličak prekriven likovima štitova izvezenim na njegovoj površini, a ponekad je površina lipa prošarana malim neheraldičkim likovima, na primjer lipom, zvijezdama, srcima itd.

Ako se u grbu koriste dvije, tri ili više kaciga, svaka od njih mora imati osobne oznake. Ime se može oslikati ne u dvije, već u četiri boje (osobito kada je štit sastavljen od dva grba). U ovom slučaju desna strana oznake obojena je bojama časnijeg dijela grba - desnog, a lijeva strana - bojama lijeve strane grba.

Postoje tri vrste plašta kaciga, od kojih svaka odgovara određenom razdoblju u razvoju heraldike.

Plašt (mantling, lambrequin) tradicionalni je dio monarhovog svečanog ruha. U heraldici, ovaj atribut suvereniteta prisutan je u grbovima monarha i suverena, kao i predstavnika najviše aristokracije. Heraldički plašt može se promatrati kao odjevni komad, ali vjerojatno i kao podsjetnik na šator u kojem se vitez odmarao i presvlačio tijekom turnira, te na šatore u kojima su križari za vrijeme vojnih vremena skrivali oružje i oklop od vremenskih nepogoda. kampanje. Plašt je obično prikazan kao ljubičast, obložen hermelinom i vezan na uglovima zlatnim konopcima s resicama. Na nekim velikim državnim amblemima (na primjer, na velikom amblemu Ruskog Carstva) nad plaštom je prikazan baldahin - okrugli šator od istog materijala.

Držači štitova

Držači štita su figure koje se nalaze na bočnim stranama štita i podupiru ga. U pravilu su to iste heraldičke životinje - lavovi, orlovi, grifoni, jednorozi ili ljudske figure - divljaci s toljagama, anđeli ili ratnici. Međutim, držači štitova mogu se uzeti ne iz klasične heraldike, već djelovati kao neovisni simboli nečega. Na primjer, u mnogim državnim amblemima relativno mladih zemalja Afrike, Azije i Amerike, najkarakterističniji predstavnici lokalne faune - klokani, nojevi (Australija), antilope, tigrovi, zebre - su nositelji štita.

Izbor držača štita za grb nije ograničen nikakvim posebnim pravilom heraldike, iako je u ruskoj heraldici naprosto prihvaćeno da držače štita mogu imati samo predstavnici najviše aristokracije.

U zapadnoj heraldici za držače štitova vrijedi isti princip kao i za motoe - mogu se mijenjati na zahtjev vlasnika grba.

Grb austrijskih zemalja Austrijskog Carstva (crtež H. Ströl)

Baza

Baza je platforma na kojoj stoje držači štitova i na kojoj se nalazi cijeli grb. Može biti brdo ili travnjak, kao na grbu Velike Britanije, ledena ploha, kao na grbu Islanda, uklesana ploča, kao na grbu Grčke i Švedske, planine, kao na grbu Islanda, uklesana ploča, kao na grbu Grčke i Švedske. grb Malavija, ili otok u moru, kao na grbu Malte. Osnova može biti i bizarno zakrivljena grana, slična detalju rešetke od lijevanog željeza, kao na grbu prinčeva Barclaya de Tolly-Weymarna. Baza nije obvezni element grba, često se koristi kao moto vrpca. Navijači uvijek moraju stajati na podlozi, bez obzira na oblik. Jedina iznimka su držači štitova koji lebde u zraku, odnosno leteći anđeli.

Moto je kratka izreka, obično ispisana na vrpci na dnu štita. Ponekad se moto stavlja u grb bez vrpce, ako je štit okrugao, moto se obično ispisuje oko štita. Očito je osnova za moto izvorno mogao biti viteški bojni poklič (kao što je "Crom boo", moto vojvoda od Fitzgeralda, što znači "Crom (stari obiteljski dvorac) zauvijek!"), ali moto može biti kratka izjava, koja podsjeća na neki važan povijesni događaj ili izražava vjeroispovijest vlasnika grba.Tekst gesla mogu šifrirati i razumjeti samo inicirani.U zapadnoj heraldici bilo je uobičajeno da se geslo piše latinicom, premda ovo pravilo nije potrebno.Značenje nekih antičkih gesla općenito je nemoguće razumjeti - ili povijest nije sačuvala podatke o događajima, o kojima je geslo govorilo, ili je zbog raznih okolnosti fraza bila iskrivljena, uvukle su se greške. Geslo nije obavezan i stalni dio grba, pa ga vlasnik može mijenjati po želji. Prilikom sastavljanja novih grbova moto je uvijek uključen u njihov dizajn. U državnim monarhijskim grbovima moto je ponekad postavljena na baldahinu – šator koji se nalazi iznad plašta.Boje vrpce i bu kv mora odgovarati primarnim bojama i metalima grba. Evo primjera heraldičkih mota. "Bog je s nama" - državni moto Ruskog Carstva. "Gott mit uns" (njem.) - njemačko carsko državno geslo sličnog sadržaja. "Dieu et mon droit" (francuski) - "Bog i moje pravo" - Britanski moto. Dieu protege la France (francuski) - stari francuski moto "Bože čuvaj Francusku" .
Moderni francuski grb ispisan je riječima:
"Liberte, Egalite, Fraternite" (francuski) - "Sloboda jednakost Bratstvo" . "Je maintiendrai" (francuski) - "Zadržat ću" - Nizozemska.. "Nihil sine Deo" (lat.) - "Ništa bez Boga" - Rumunjska.. "L" sindikat fait la force (francuski) - "Ujedinjenje daje snagu" - Belgija. "Providentiae memorija" (lat.) - "Zapamti predodređenje" - Saska.

Od plemenitih mota mogu se navesti sljedeći primjeri. "Treu auf Tod und Leben" - moto njemačkih grofova Totlebenova, u kojem je izigrano njihovo prezime -
"Vjeran u smrti i u životu" . "Labore et Zelo" - Latinski moto grofova Arakčejeva - "Rad i upornost" . "Semper immota fides" - moto Voroncova broji - "Odanost je uvijek nepokolebljiva" . "Deus conservat omnia" - moto Šeremeteva - "Bog sve spašava" . "Čast i odanost" - moto najsmirenijih varšavskih knezova, grofova Paskevič-Erivan.

Moto vrpca se obično nalazi na dnu grba, ispod podnožja ili na njegovoj pozadini (osim škotske heraldike, u kojoj je moto postavljen iznad grba).

Iako se zastave nalaze u nekim velikim grbovima, one nisu heraldički element. Ipak, vrijedni su spomena zbog bliske povezanosti s heraldikom.

Zastave i transparenti dugo su se koristili kao identifikacijske oznake, koje se jasno razlikuju iz daljine. Bili su neizostavni na bojnom polju, ali i u nadmetanju. S razvojem vojne tehnologije, turnirski oklop stekao je takvu masivnost i snagu da su vitezovi mogli napustiti štit kao glavni element zaštite. S tim u vezi bilo je potrebno prenijeti sliku grba sa štita na plamenac, čime je štit zamijenio grbom kao identifikacijskom oznakom.

Postoje tri glavne vrste grba: stvarna zastava (banner), standardna (standard) i zastava, odnosno zastava (pennon).

banner

Srednjovjekovna zastava s grbom vlasnika bila je okomito izduženi pravokutnik s omjerom širine i visine 2 prema 3. Rub zastave nasuprot stupu mogao je biti opremljen brojnim "jezicima" ili jednim velikim "jezikom". " u gornjem desnom kutu (tada se naziva "schwenkle").

Nitko ispod ranga viteza banneret nije imao pravo na zastavu (vitez banneret je sada ugašena stara titula koja je davala privilegiju da svoje ljude vode pod vlastitom zastavom tijekom bitke, za razliku od neženja (Bachelor), nižerangiranih vitezova koji su nema dovoljno vazala, da ih skupi pod svoju zastavu). Čin zastave bio je ispod ranga vitezova Reda podvezice kada ga je dodijelio kralj u vrijeme rata, a u normalnim vremenima dolazio je nakon titule baruneta). Na slici je Kraljevska zastava Škotske.

Standardno (standardno)


Thomas Howard	Henry Stafford (1475.)

Sir Robert Welles (1470.)	Sir Maester Guildford

Grof Edmund Roos (1460.)	Lord Robert Willoughby (1440.)

Standard je duga ploča, sužava se prema kraju i zaobljena. Štoviše, zaobljeni kraj se račvao ako standard nije pripadao princu kraljevske krvi. Standard, čija je veličina varirala od 11 jardi (10 metara) za cara do 4 jarde (1,5 metara) za baruna, obično se dijelio na tri dijela: na prvom se stavljao viteški ili nacionalni grb, na drugom - grb, a treći - slika njegovog vrha (postojale su i druge opcije). Ti su dijelovi bili odvojeni prugama na kojima je bio ispisan viteški bojni poklič ili moto. Boja standarda odgovarala je obiteljskim bojama viteza ili bojama njegova grba.

Tijekom bitke, standard je služio kao vodič za trupe. Nije pokazivala fizičku prisutnost vrhovnog zapovjednika, već mjesto njegovog stožera. Crtež prikazuje standarde sir Henryja Stafforda (1475.) i Thomasa Howarda, sudionika Rata grimizne i bijele ruže (od 1455. do 1485.). Križ sv. Jurja na usponu (područje kod štapa) pokazuje nacionalnu (englesku) pripadnost.

Potvrdni okvir (pennon)

Ovo je zastava, ili zastavica, srednje veličine (oko tri stope ili jedan metar), koja je imala trokutasti oblik i bila pričvršćena na dršku koplja. Kao i transparent, označavao je fizičku prisutnost osobe čiji je grb nosio. Manja trokutasta zastava zvala se "pavon pennon". Ovdje je prikazana zastava s račvastim krajem - zastavica Suverenog vojnog Malteškog reda.

Crteže grbova i grbova postavljene na stranicu izradio je Jiri Louda.

Kruna u grbu je najčešća klasa heraldičkih znakova. dostojanstvo, što ukazuje na feudalni status vlasnika grba. Postoji mnogo varijanti kruna, bilo koja od njih se može naći u grbovima, postavljenim na kacigu, iznad štita, unutar štita (na primjer, "stara crvena kruna" u plemićkom grbu G. Ya. . Travin) ili iznad plašta.

Običaj ukrašavanja kacige krunom pojavio se među vitezovima u 15. stoljeću. Okrunjene kacige nosile su se tijekom turnira, osobito u Njemačkoj, gdje se okrunjena kaciga smatrala znakom plemstva. Često kruna nije znak kraljevskog ili kneževskog dostojanstva, već obavlja isključivo dekorativnu funkciju. Ova heraldička kruna, odnosno dijadema, postavljena je na kacigu kao grb, podupirući sam grb umjesto vjetrenjače, ili zajedno s njom, smješten na vrhu. U grbovima grofova i baruna krune se ne postavljaju samo na kacige, već i na same štitove – između štita i kacige. Ako postoji nekoliko kaciga, onda je svaka od njih okrunjena krunom.

U ruskoj heraldici XVIII - početkom XX stoljeća. grbovi svih vladara koji su vladali nakon Katarine II, sadržavali su sliku njezine Velike dijamantne krune, kojom je svaki od njih okrunjen kraljevstvom. Kneževska titula odgovarala je tzv. kneževski šešir s crvenim ili grimiznim (ljubičastim) vrhom koji viri iznad hermelina ruba. Grofova kruna dostojanstva s devet bisera nije se razlikovala od svog njemačkog prototipa, a barunova kruna ponavljala je sličan znak dostojanstva usvojen u francuskoj heraldici - visoki zlatni obruč koji se širio prema gore, nekada isprepleten bisernom niti. Plemenita kruna, poput njemačke varijacije koja joj odgovara po rangu, imala je tri zupca u obliku lista s dva bisera između njih. Slike kruna različitih vrsta u skladu s plemićkim titulama - vidi Naslov (rang)

Kako bi pojednostavio stvaranje grbova u Ruskom Carstvu, 1857. godine barun Köhne izradio je pravila za ukrašavanje grbova pokrajina, regija, općina, gradova i mjesta. Odobrela ih je Najviša 7. svibnja, 4. i 16. srpnja iste godine.

Pravila uključuju: razvrstavanje heraldičkih kruna iznad štitova, ukrasa (vijenaca) oko štitova, isprepletenih odgovarajućim vrpcama, te način označavanja provincijske pripadnosti - u slobodnom dijelu štita.

Carska kruna (uzor 1857.) ustanovljena je za glavne gradove carstva (Sankt Peterburg i Moskvu) i pokrajina. Antički kraljevski (uzorak iz 1857.) - za gradove koji su imali status gradske uprave, regije i županije. Antički kraljevski, okrunjen dvoglavim orlom - za gradove koji su imali status gradske uprave i tvrđava.

Monomahov šešir - za drevne ruske gradove koji su bili prijestolnice velikih knezova (Kijev, Vladimir, Novgorod, Tver, Jaroslavlj, Rjazanj, Smolensk, itd.); za Kazan i Astrakhan - odgovarajući "nominalni" šeširi (krune).

Zlatna kula s pet zuba, ograđena grimizom, s po tri zuba na svakom zubu - za gradove koji su bili provincijska središta s populacijom od više od 50 tisuća stanovnika. Isti, okrunjen dvoglavim orlom - za gradove koji su bili provincijska središta i imali status tvrđave s više od 50 tisuća stanovnika.

Zlatni toranj s tri zuba, opečen grimizom, s po tri zuba na svakom zubu - za gradove koji su bili provincijska središta s ne više od 50 tisuća stanovnika. Isti, okrunjen dvoglavim orlom - za gradove koji su bili provincijska središta i imali status tvrđave s ne više od 50 tisuća stanovnika.

Srebrna kula s tri zupca, obojena crnom bojom - za gradove koji su bili središta županija. Isti, okrunjen dvoglavim orlom - za gradove koji su bili središta županija i imali status tvrđave.

Grimizna kula s tri zuba, obzidana zlatom - za gradove koji su bili izvan države. Isti, okrunjen dvoglavim orlom - za naselja koja su imala status tvrđave.

Grimizna kula s dva zuba, obzidana zlatom - za naselja, koja su bila najznačajnija, "poznata" naselja.

Poljska kruna (Carica Anna Ioannovna) - za pokrajine i glavni grad Kraljevine Poljske. Finska velika kneževska kruna - za pokrajine i za glavni grad Velikog vojvodstva Finske.

Vrste heraldičkih kruna po zemljama

Austrija (Sveto Rimsko Carstvo)

Heraldička carska kruna (Gules Mitre).svg

Carska kruna

Heraldička kraljevska kruna kralja Rimljana (1486.-c.1700.).svg

Kruna rimskog kralja (stara)

Heraldička kraljevska kruna kralja Rimljana (18. stoljeće).svg

Kruna rimskog kralja (nova)

Izborna kruna

Nadvojvodski koronet.svg

Kruna nadvojvode (stara)

T08 Grossherzog.svg

Kruna nadvojvode (nova)

Prinčevski šešir.svg

Kapa prinčeva

kneževska kruna.svg

Kruna prinčeva

Vojvodski šešir Štajerske.svg

Kapa vojvode od Štajerske

Kruna vojvode Francuske (varijanta).svg

Kneževu krunu

Kruna markiza Francuske (varijanta).svg

Markizova kruna

Stara grofova kruna (Francuska i Belgija).svg

Grofovska kruna

Kruna francuskog vikonta (varijanta).svg

Vikontska kruna

Kruna francuskog baruna.svg

Barunova kruna

Rangkronen-Sl. 38.svg

Plemićka kruna

Belgija

Heraldička kraljevska kruna (zajednička).svg

kraljevska kruna

Vatikan

papinska tijara

Predložak Cardinal.svg

kardinalni šešir

Patrijarhov šešir

Predložak-patrijarh (latinski obred) - Primate.svg

Primatov šešir

Predložak-Metropolitanski nadbiskup.svg

Metropolitanski šešir

Template-Archbishop.svg

Nadbiskupski šešir

Velika Britanija

Coronet of a Child of the Sovereign.svg

Kruna djece monarha, brata ili sestre monarha

Coronet of a Child of the Heir Apparent.svg

Okrunjena djeca prijestolonasljednika

Coronet of a Grandchild of the Sovereign.svg

Kruna muških unuka monarha

Coronet of a Child of a Daughter of the Sovereign.svg

Kruna monarhovih unuka po ženskoj liniji

Coronet britanskog vojvode.svg

Coronet britanskog markiza.svg

Coronet britanskog grofa.svg

Coronet britanskog vikonta.svg

Coronet britanskog baruna.svg

Coronet of a British Herald.svg

Kralj vjesnika

Torse britanskog gospodina.svg

Plemić

Rusija

drevna kraljevska kruna

Finska velika vojvodska kruna.svg

Kruna Kneževine Finske

Naslov, slika	Opis
Princ 100kom	Kneževski šešir od tamnocrvenog baršuna s rubom hermelina, tri vidljiva zlatna luka prošarana biserima, iznad kojih je zlatna kugla s križem
Grafikon 100kom	Grofovska kruna - zlatna s devet vidljivih bisera
barun 100kom	Barunska kruna - zlatni obruč triput isprepleten bisernom niti
100kom	Baltička barunska kruna i one sa stranim naslovom - zlatne sa sedam vidljivih bisera
100kom	Plemenita kruna - zlatna s tri vidljiva zupca u obliku lista i dva bisera između njih

vidi također

Izvori

Köhne B.V.. Preuzeto 31. siječnja 2013. .
Winkler, P.P."Grbovi gradova Ruskog Carstva", Sankt Peterburg, 1900

Napišite recenziju na članak "Heraldička kruna"

Izvod koji karakterizira heraldičku krunu

- Što radite, mališani?
Upravo smo prolazili i htjeli smo vidjeti tvoju ljepotu. Oprosti ako sam te uznemirio...” promrmljala sam, pomalo posramljena.
- Pa što si ti! Uđi unutra, tamo će sigurno biti zanimljivije... - odmahnuvši rukom u dubinu, nepoznata se opet nasmiješila.
Odmah smo se provukli pored nje u “palaču”, ne mogavši suspregnuti radoznalost koja je izjurila, a već sigurno predviđajući nešto vrlo, vrlo “zanimljivo”.
Unutra se pokazalo tako zadivljujućim da smo se Stella i ja doslovno smrznuli, otvarajući usta kao izgladnjele jednodnevne piliće, nesposobne izgovoriti ni riječ...
U palači nije bilo, kako kažu, “poda”... Sve što je tamo lebdjelo je u iskričavom srebrnom zraku stvarajući dojam svjetlucave beskonačnosti. Neka fantastična "sjedala", nalik skupinama pjenušavih gustih oblaka nakupljenih u hrpama, glatko se njišući, visjeli su u zraku, zatim, zgušnjavajući se, pa gotovo nestajali, kao da privlače pažnju i pozivaju ih da sjednu... Srebrni "led" cvijećem, svjetlucavim i svjetlucavim, ukrašavale su sve oko sebe, upečatljive raznolikošću oblika i šara najfinijih, gotovo nakitnih latica. A negdje vrlo visoko u "stropu", zasljepljujući nebeskoplavom svjetlošću, visile su ogromne ledene "sleđe" nevjerojatne ljepote, pretvarajući ovu nevjerojatnu "spilju" u fantastičan "ledeni svijet", kojemu kao da nema kraja ...
- Hajde, gosti moji, djedu će biti nevjerojatno drago vidjeti vas! - glatko klizeći pored nas, reče djevojka toplo.
I tada sam konačno shvatio zašto nam se činila neobičnom - dok se stranac kretao, iza nje se cijelo vrijeme protezao iskričavi "rep" neke posebne plave materije, koji je poput tornada sijao i uvijao se oko njezine krhke figure, raspadajući se iza nje. srebrna prašina...
Nismo se imali vremena začuditi tome, kad smo odmah ugledali vrlo visokog, sijedog starca, kako ponosno sjedi na čudnoj, vrlo lijepoj stolici, kao da naglašava svoju važnost za one koji ne razumiju. Sasvim mirno je promatrao naš pristup, nimalo iznenađen i ne izražavajući još nikakve emocije, osim toplog, prijateljskog osmijeha.
Bijela, prelijepa srebrna, prozračna odjeća starca stopila se s istom, potpuno bijelom, dugom kosom, čineći ga kao dobar duh. I samo su nas oči, tajanstvene poput onih naše lijepe neznanke, šokirale bezgraničnim strpljenjem, mudrošću i dubinom, tjerajući nas da kroz njih zadrhtimo od beskonačnosti...
- Bit ćete zdravi, gosti! ljubazno pozdravi starac. - Što vas je dovelo k nama?
- A zdravo ti, djede! Stella je sretno pozdravila.
A onda sam se prvi put u cijelo vrijeme našeg, već prilično dugog poznanstva, iznenadila kad sam čula da je konačno nekome oslovila "ti"...
Stella je imala vrlo smiješan način da se svima obraća s "ti", kao da je time naglašavala da su svi ljudi koje je upoznala, bilo da su odrasli ili potpuno još djeca, njezini dobri stari prijatelji, te da za svakoga od njih ima “široko otvorena” duša je otvorena... Što joj je, naravno, istog trena i potpuno raspoloženo čak i najzatvorenije i najusamljenije ljude, a samo vrlo bešćutne duše nisu našle put do toga.
“Zašto je ovdje tako hladno?” - Odmah su, iz navike, pljuštala pitanja. – Mislim, zašto imate svugdje tako “ledenu” boju?
Djevojka je iznenađeno pogledala Stellu.
"Nikad nisam razmišljala o tome..." rekla je zamišljeno. - Vjerojatno zato što smo imali dovoljno topline za cijeli život? Spaljeni smo na Zemlji, vidite...
- Kako - spalio?!. Stella je zaprepašteno zurila u nju. - Stvarno izgorjeli?.. - Pa, da. Samo što sam tamo bila Vještica - znala sam puno... Kao i cijela moja obitelj. Evo djeda - on je Vedun, a majka, ona je tada bila najjača Vidunya. To znači da je vidjela ono što drugi nisu mogli vidjeti. Vidjela je budućnost baš kao što mi vidimo sadašnjost. I prošlost također... I općenito, mogla je i znala puno – nitko nije znao toliko. A obični ljudi su to očito mrzili - nisu voljeli previše "znalaca"... Iako su se, kad im je trebala pomoć, obraćali nama. I mi smo pomogli... A onda su nas izdali oni kojima smo pomogli...
Djevojka-vještica zamračenih očiju pogledala je negdje u daljinu, na trenutak ne vidjevši ni čuvši ništa uokolo, otišavši u neki daleki njoj poznat svijet. Zatim je, dršćući, trznula svojim krhkim ramenima, kao da se prisjeća nečeg vrlo strašnog, i tiho nastavila:
"Toliko je stoljeća prošlo, a ja još uvijek osjećam kako me plamen guta... Zato je valjda ovdje "hladno", kako ti kažeš, draga", završila je djevojka, već se obraćajući Steli.
"Ali ne možete biti vještica ni na koji način!", rekla je Stella samouvjereno. - Vještice su stare i strašne, i jako loše. Tako je zapisano u našim bajkama koje mi je baka čitala. I dobar si! I tako lijepa!..
“Pa, bajke su različite…” djevojka-vještica se tužno nasmiješila. - Uostalom, ljudi su ti koji ih sastavljaju... A činjenica da nam pokazuju stare i strašne - nekome je vjerojatno zgodnije... Lakše je objasniti neobjašnjivo, a lakše je izazvati neprijateljstvo... I vi ćete izazvati više suosjećanja ako spaljuju mlade i lijepe, a ne stare i strašne, zar ne?
"Pa, i meni je jako žao starih žena... ali ne zlih, naravno", rekla je Stella oborenih očiju. – Šteta za svakoga kad tako strašno završi – i, trzajući ramenima, kao da oponaša vješticu, nastavi: – Jesu li te stvarno, stvarno spalili?! Sasvim, potpuno živ?.. Kako te mora boljeti?!. Kako se zoveš?
Riječi su obično izlijevale iz bebe u rafalu mitraljeza i, nisam imao vremena da je zaustavim, bojao sam se da će se vlasnici na kraju uvrijediti, a od dobrodošlih gostiju pretvoriti se u teret koji će pokušati riješite se što je prije moguće.
Ali iz nekog razloga nitko se nije uvrijedio. Obojica, i stariji i njegova lijepa unuka, na sva su pitanja odgovarali s prijateljskim osmijehom, a činilo se da im je iz nekog razloga naša prisutnost zaista pričinila iskreno zadovoljstvo ...
Moje ime je Anna, dušo. I "stvarno, stvarno" jednom sam bio potpuno opečen ... Ali to je bilo jako, jako davno. Već je prošlo gotovo pet stotina zemaljskih godina...
Gledao sam u potpunom šoku ovu nevjerojatnu djevojku, ne mogavši odvojiti pogled od nje, i pokušavao zamisliti kakvu je noćnu moru morala podnijeti ova nevjerojatno lijepa i nježna duša! ..
Spaljeni su za svoj Dar!!! Samo zato što su mogli vidjeti i učiniti više od drugih! Ali kako su ljudi to mogli učiniti? I, iako sam dugo shvatio da nijedna životinja nije u stanju učiniti ono što čovjek ponekad čini, još uvijek je bilo toliko divlje da sam na trenutak potpuno izgubio želju da me nazivaju tim istim "čovjekom" ...
Bio je to prvi put u mom životu kada sam stvarno čuo za prave Vedune i Vještice, u čije postojanje sam oduvijek vjerovao... A sada, kad sam konačno vidio pravu Vješticu u stvarnosti, ja sam, naravno, užasno želio " odmah i to je to - sve” da je pitam !!! Moja nemirna znatiželja se "vrpoljila" iznutra, doslovno cvilila od nestrpljenja i molila da sada pitam i budem sigurna "u sve"!..
A onda sam, očito i sam to nisam primijetio, tako duboko uronio u vanzemaljski svijet koji mi se iznenada otvorio da nisam imao vremena pravilno reagirati na iznenada mentalno otvorenu sliku ... i vatra je planula oko mog tijela, užasno stvaran u svojim strašnim senzacijama!..
Užarena vatra "lizala" je moje bespomoćno tijelo gorućim jezicima plamena, eksplodirajući iznutra, i gotovo mi oduzimajući razum... Divlja, nezamislivo okrutna bol preplavila mi je glavu, prodirala u svaku ćeliju! nepoznata patnja, koja nije mogla biti umirio ili zaustavio bilo što. Zasljepljujući, vatra je izvrnula moju bit, urlajući od neljudskog užasa, u bolnu kvržicu, ne dajući mi da dišem!.. Pokušala sam vrisnuti, ali moj glas se nije čuo... Svijet se srušio, razbio se u oštre krhotine i činilo se da se ne može ponovno sastaviti ... Tijelo je plamtjelo kao strašna svečana baklja ... spaljivala, gorjela sa sobom, moju ranjenu dušu. Odjednom, užasno vrišteći... Ja sam se, na svoje najveće iznenađenje, opet našao u svojoj "zemaljskoj" sobi, i dalje cvokoćući zubima od nesnosne boli koja je odjednom odnekud pala. I dalje zapanjena, zbunjeno sam stajala i gledala oko sebe, nesposobna shvatiti tko mi i zašto može ovako nešto učiniti...

Posljednjih godina mnoge se obitelji vraćaju starim, zaboravljenim tradicijama i dobivaju obiteljski grb. Neki su grbovi složeni, sastoje se od mnogo pretencioznih elemenata, dok su drugi jednostavni i sažeti. U svakom slučaju obiteljski grb i značenje simbola treba imati semantičko opterećenje, odražavajući ili povijest obitelji, ili načela i ciljeve njezinih članova. Bez obzira na razmjere grba – radi li se o grbu cijele države, bilo o obiteljskom grbu – svi se pridržavaju osnovnih pravila koja se mogu naučiti iz knjiga o heraldici.

U heraldici postoje stotine i stotine simbola, ali nisu svi vezani uz obiteljske grbove, budući da se mnogi koriste, primjerice, samo za gradove i tvrđave, drugi pripadaju vladajućim dinastijama. Želimo uzeti u obzir samo one koji se mogu koristiti u grbu obične (nekraljevske) obitelji.

Simboli životinja na grbovima

Bik - svjedoči o marljivosti, plodnosti, strpljivosti, a ujedno je i simbol stočarstva.
Gavran - simbolizira dugovječnost i pronicljivost.
Golub je simbol svetog duha, čistoće i poniznosti.
Griffin - mitsko stvorenje polu-lav polu-ptica, simbolizira moć, snagu, moć, budnost.
Zmaj je simbol moći i snage.
Jednorog - u kršćanstvu simbolizira čistoću i čistoću, kao i nepobjedivost.
Ždral - znači budnost.
Zmija - simbolizira oprez, mudrost, dobrotu. Ako se zmija sklupčala u prsten - onda je to simbol zdravlja, ako se uhvati za rep - vječnost, besmrtnost, ako puzi - tuga, ako pije iz šalice - onda je ovo poznati simbol medicine , medicinska umjetnost.
Vepar - znači moć, neustrašivost.
Mačka je simbol neovisnosti.
Lav - simbolizira snagu, velikodušnost, moć, kao i predviđanje.
Leopard je simbol hrabrosti u borbi, izdržljivosti.
Medvjed je znak snage i predviđanja.
Ovca - simbolizira seoski život, dobrotu i krotkost.
Jelen je znak ratnika pred kojim se neprijatelj povlači.
Orao - znači neovisnost, snagu, velikodušnost, predviđanje i, naravno, moć i dominaciju.
Pelikan - simbolizira dobročinstvo, pomoć, brigu, samopožrtvovnost i nesebičnost.
Pijetao - znači muškost, snagu, snagu, simbol je budnosti, borbe i bitke.
Pčela je znak neumornosti i marljivosti.
Gamayun (rajska ptica) je simbol mira, bogatstva, veličine i prosperiteta.
Pas - simbolizira odanost, vjernost, poslušnost, budnost.
Sova - znači mudrost, domišljatost, brzinu.
Sokol je znak inteligencije, ljepote, hrabrosti.
Feniks je simbol ponovnog rođenja i besmrtnosti.

Neživi predmeti na grbu obitelji i njihovo značenje

Desna ruka (desna ruka) - označava odanost zakletvi, obećanju, zakletvi.
Hrastov list je simbol snage, snage, moći i pobjede.
Ogledalo je znak javne moći, istinoljubivosti, ispunjenja javne dužnosti, čistoće misli.
Živin štap – simbolizira rječitost, oštar um, marljivost i jest i jest simbol trgovine.
Knjiga je najčešće otvorena, znak znanja.
Šiljak - znači bogatstvo zemlje, poljoprivredu.
Kruna - znači dominaciju, moć.
Lovorova kruna - simbolizira čvrstu slavu, veličinu, nepovredivost, pobjedu.
Stubište je znak velikih mogućnosti za rast blagostanja, novih područja razvoja.
Mač je simbol spremnosti da se zaštiti domovina, klan od neprijatelja. Ako je mač vatren, onda je to i znak duhovnog oružja koje donosi dobrotu i prosvjetljenje.
Čekić - označava marljiv i naporan rad radnika i zanatlija.
Maslinova grančica je znak mira, blagostanja.
Osoblje - govori o duhovnoj moći, hijerarhiji.
Svijeća – simbolizira nesebično služenje uzroku stvaranja. U kršćanskoj tradiciji vatra svijeće predstavlja Krista.
Svitak je znak učenosti, svjedoči o odnosu prema velikoj znanosti.
Ruka koja drži mač označava odanost vojnoj dužnosti.
Sunce - simbolizira providnost, obilje, istinu i bogatstvo.
Baklja - znači želju za znanjem, istinom, želju za stvaranjem i duhovnim gorenjem.
Jaje - znači početak života, nadu.

Od pojave heraldike i formiranja njezinih osnovnih pravila prošlo je dosta vremena. Tijekom godina u našim su se životima pojavili novi predmeti, profesije i njihovi simboli. Njihova uporaba prikladna je i na obiteljskom grbu, ali je ipak bolje o njihovoj dopuštenosti prethodno razgovarati sa stručnjakom. Ipak, grb je nešto što se prenosi s koljena na koljeno i treba odražavati vječne, a ne trenutne vrijednosti i govoriti o obitelji u cjelini, a ne samo o onim predstavnicima koji su bili autori ovog grba. .

Slika orla vrlo je česta u heraldici. Ova ponosna ptica, koja simbolizira moć i državnu dalekovidnost, nalazi se na državnim amblemima Armenije, Latvije, Gruzije, Iraka, Čilea i SAD-a. U ruskom grbu postoji i slika orla.

Posebnost je u tome što orao prikazan na njemu ima dvije glave okrenute u različitim smjerovima. Takva se slika ne može smatrati isključivo ruskom - bila je poznata sumerskoj civilizaciji, Hetitima. Postojala je i u Bizantu.

Bizantska teorija

Najpoznatija teorija povezuje podrijetlo Rusa u obliku dvoglavog orla s Bizantom. Vjeruje se da je ovaj grb u Rusiju "donijela" Sofija Paleolog, nećakinja i jedina nasljednica posljednjeg bizantskog cara. Oženivši se Sofijom, veliki moskovski knez Ivan III imao je sve razloge smatrati se nasljednikom bizantskih careva koji su umrli pod udarima, a uz titulu suverena naslijedio je i grb u obliku dvoglavi orao.

Mnoge činjenice proturječe ovoj hipotezi. Vjenčanje Ivana III i Sofije Paleolog održano je 1472. godine, a dvoglavi orao je usvojen kao državni grb (pečat) 1497. godine. Teško je pronaći uzročnu vezu između događaja razdvojenih 25 godina.

Nema razloga vjerovati da je dvoglavi orao bio grb Paleologa, a još više Bizanta u cjelini. Ovaj simbol nije bio ni na bizantskom novcu ni na državnim pečatima. Pa ipak, ovaj je simbol korišten kao element dekoracije. Predstavnici najvišeg plemstva nosili su odjeću s takvim simbolom.

Kao grb, dvoglavi orao nije korišten u samom Bizantu, već u susjednim zemljama - Bugarskoj, Srbiji, Rumunjskoj, koje su mu se nastojale suprotstaviti.

Druge teorije

Neki istraživači povezuju porijeklo dvoglavog orla na ruskom grbu sa Zlatnom Hordom. Takav simbol je prisutan na kovanicama Janibek Khana, koji je vladao u 14. stoljeću. Ali ova teorija je kontroverzna: posuđivanje neprijateljskog amblema je malo vjerojatno.

Čini se da je razumnija hipoteza posudbe dvoglavog orla iz zapadne Europe. U srednjovjekovnoj Europi dvoglavi je orao bio prisutan na kovanicama Fridrika Barbarosse, Bertranda III., češkog kralja Vaclava IV., a od 1434. godine bio je državni grb Svetog Rimskog Carstva.

Ivan III postavio je smjer jačanja međunarodnog ugleda mlade moskovske države. To je bio cilj mjera kao što su izdavanje zlatnika, unošenje europskih elemenata u dvorski ceremonijal. Moguće je da je usvajanje dvoglavog orla kao grba bilo povezano i sa željom da se izjednači s europskim monarsima, prvenstveno s carem Svetog rimskog carstva.

U Europi se dvoglavi orao pojavio krajem 12. stoljeća - u doba križarskih ratova. Vjerojatno su za vrijeme križarskih ratova ovaj simbol posudili Europljani na istoku. U orijentalnoj kulturi nastala je i ova slika - u početku kao element ukrasa, a kasnije se pretvorila u simbol kraljevske moći. Dvije glave orla nastale su kao rezultat slijeđenja principa simetrije, koji je u istočnoj kulturi bio povezan s idejom savršenstva, što je bilo u korelaciji s razumijevanjem vladara kao "modela savršenstva".

Kao ruski grb, slika dvoglavog orla bila je ispunjena novim sadržajem. Na njega se gledalo kao na simbol ujedinjenja Moskve i Novgoroda, a sada se najčešće tumači kao simbol jedinstva Zapada i Istoka, Europe i Azije u ruskoj državi.

Izvori:

Povijest grba Rusije

Od pamtivijeka, grb je simbol svake države, grada. Grb je lice javne pravne osobe, to je grb koji nosi tajne i vrijednosti države. Što je prikazano na grbu Ruske Federacije?

Na ruskom grbu prikazan je: crveni heraldički štit, čiji su uglovi odozdo zaobljeni, a na vrhu lijevo kao vrhovi četverokuta. Na štitu u sredini je ponosni zlatni orao s dvije glave koje gledaju u dva smjera, koji raširi svoja krila. U desnoj šapi mu je žezlo, a u lijevoj kugla. Iznad svake glave orla nalazi se kruna, koja je tada, takoreći, ujedinjena jednom velikom krunom. Osim toga, ruski grb pokazuje kako jahač na konju i kopljem udara zmaja. Ova kompozicija je prikazana u srebrnoj boji. Jahačev kaput je plave boje.

Slika ruskog grba može se tumačiti s različitih stajališta, u skladu s pravilima heraldike. Smjer orlovskih glava ukazuje na to da država čuva svoje, neće dopustiti da se građani uvrijede. Raširenih krila rusku državu karakteriziraju kao snažnu silu, spremnu u pravo vrijeme da brani i svoje interese i interese ugroženih skupina. O tome svjedoči poraz zmaja, koji je pao pod jaka kopita pouzdanog konja, a jahač je uz pomoć koplja učvrstio svoju pobjedu. Ujedinjene krune simbol su suvereniteta države. Unatoč činjenici da je Rusija priznata kao sekularna država, prisutni su i odjeci kršćanstva: sam simbol dvoglavog orla posuđen je iz Bizanta.

Važno je napomenuti da je sliku na ruskom grbu zakonodavac službeno fiksirao u Saveznom ustavnom zakonu posvećenom grbu Ruske Federacije. Ovakav oblik zakona sugerira da je za državu važno da građani poštuju simbol Rusije, jer u Ruskoj Federaciji trenutno nema toliko FKZ-a. Zanimljivo je da je zakonski opis grba značajno dopunjen 2000. godine, u svezi donošenja FKZ-a. Ranije postojeći "Pravilnik" nije dao tako detaljan opis oblika štita. Orao je označen samo kao "zlatni" i "dvoglavi", krune su bile naznačene kao krune Petra Velikog, paleta boja štita na orlu nije naznačena, a položaj zmaja nije naveden. . Vjerojatno je to učinjeno kako bi svaki građanin mogao detaljno znati, pa čak i reći što je prikazano na ruskom grbu.

Za službene dokumente nemoguće je koristiti točnu kopiju grba, pa je pečat obično slika orla, bez velikog štita u crvenoj, plavoj, svijetlozelenoj boji. Druge boje nisu prihvatljive. Shema boja pri prikazivanju grba također se mora zadržati: boje štitova, orla, jahača ili zmaja ne mogu se zamijeniti. A smjer kretanja konja trebao bi biti desno, a ne lijevo.

Ruski amblem prikazuje odnos države prema svojim građanima i poštovanje stanovnika prema državi. Grb nosi snagu ruskog naroda, njegovu moć i plemenitost.

Videi sa sličnim sadržajem