Babilonski sukob. Koja je legenda bila osnova izraza "babilonski pandemonij"

Babilonski pandemonium frazeološka je jedinica koju stalno čujemo i spominjemo. Da biste to učinili ispravno, morate razumjeti što to znači. Za ovo se okrenimo povijesti.

U knjizi "Postanak", poglavlje XI "Starog zavjeta", kaže se da su svi ljudi koji žive na Zemlji govorili istim jezikom i savršeno razumjeli jedni druge. Tako je bilo sve dok se nije dogodio događaj koji im je potpuno promijenio živote.

Nimrod, kralj Hamita, osnovao je snažnu državu na zemlji Šinaru i krenuo da postane kralj nad svim ljudima, ali za grijehe njegovog pretka Hama, sav njegov narod (Hamiti) morao je biti u službi ( ropstvo) drugih naroda. Nimrod je zaboravio na ovu kaznu i odlučio je sagraditi grad Babilon i kulu visoku do neba kako bi se približio Bogu.

Kada je počela gradnja kule, odnosno stupa, okupili su se graditelji sa svih strana zemlje. Radovi su počeli ključati punom parom, ljudi su brzo i prijateljski podigli nekoliko katova ove kule, ali je tada Svevišnji intervenirao i kaznio neposlušne. Pomiješao je sve jezike među sobom, a ljudi su se prestali razumjeti.

Ako je nekome trebale cigle, donosili su pijesak, ako je trebao glinu, donosili su vodu. Ljudi su vikali, tražili, nešto dokazivali jedni drugima, ali nitko ništa nije razumio. Počeo je pravi babilonski pandemonij koji je završio činjenicom da su svi napustili svoj posao i razišli se svojim kućama.

Do sada su sačuvani tragovi gradnje, koja je, naravno, bila jedinstvena građevina. Babilonski pandemonij se čvrsto ustalio kao primjer oholosti ljudi i njihove želje da budu veliki protivno Božjoj volji.

Mnogi umjetnici, pisci i glazbenici posvetili su svoja djela ovom biblijskom događaju. Nizozemski renesansni slikar književnici Andrej Platonov i skladatelj Anton Rubinshtein prikazali su babilonski pandemonij u svojim djelima onako kako su ga oni razumjeli.

Tisućama godina ljudi su bili zainteresirani za samu činjenicu ovog događaja, što je potvrđeno u studijama znanstvenika i arheologa. U svim svjetskim religijama postoje mitovi i tradicije koje, na ovaj ili onaj način, govore o takvom događaju kao što je babilonski pandemonij.

Mi, sadašnja generacija, također moramo učiti iz ove biblijske priče. Moramo uzeti u obzir da nikada ne bismo smjeli popustiti tako velikom iskušenju kao što je ponos. Uostalom, koliko god se visoko uspinjali, u svakom trenutku sve može završiti. Babilonski pandemonium, čije značenje shvaćamo kao nered, nemir, zbrka, koristi se u tom smislu više od jednog stoljeća. Ovaj izraz se često nalazi ne samo u klasičnoj književnosti, već iu djelima modernih autora.

Babilonski pandemonij je frazeološka jedinica koja je danas manje poznata od imena biblijskog grada Babilona. Slušajući glazbu i gledajući holivudske filmove, često čujemo riječ Babilon, što odgovara ruskom nazivu Babilon, što znači galama, zbunjenost i taština. Ljudi često koriste izraz "babilonski pandemonium", čije značenje ni ne znaju.

Prije upotrebe nepoznatih riječi i izraza pokušajte saznati njihovo značenje, a onda ćete lako upravljati frazeološkim jedinicama koje nisu toliko uobičajene u svakodnevnom životu.S takvim znanjem nikada nećete upasti u nered. Možete sa sigurnošću reći, kada vidite veliku gomilu ljudi koji pokušavaju nešto dokazati uz pomoć vriska, da je ovo pravi babilonski pandemonium. Na taj način možete naglasiti svoju pismenost i inteligenciju.

Babel

Babel
Iz Biblije. Prema legendi, jednom su narodi babilonskog kraljevstva odlučili sagraditi visoku kulu (na crkvenoslavenskom - "stup", odnosno "pandemonium" - izgradnja, stvaranje stupa): "I rekli su: sami ćemo izgraditi grad i toranj, visok kao nebo, i dat ćemo si ime prije nego se raspršimo po cijeloj zemlji” (Postanak, pogl. 11, r. 4).
Bog je, ogorčen bezobrazlukom ljudi, spriječio gradnju: "pomiješao" je jezike i dijalekte graditelja, a oni, ne razumijevajući se, više nisu mogli nastaviti gradnju ovog stupa.
Otuda i popularni izraz "babilonska zbrka jezika".
Alegorijski: buka, zbrka, nered koji proizvodi velika masa ljudi (neodobreno).

Enciklopedijski rječnik krilatih riječi i izraza. - M.: "Lokid-Press". Vadim Serov. 2003 .

Babel

Izraz je proizašao iz biblijskog mita o pokušaju izgradnje tornja u Babilonu koji bi morao doseći nebo. Kad su graditelji započeli svoj posao, ljuti im je bog "pobrkao jezik", prestali su se razumjeti i nisu mogli nastaviti gradnju (Postanak, 11, 1-9). Koristi se u značenju: zbunjenost, glupost, buka, nemir.

Rječnik krilatih riječi. Pluteks. 2004

Sinonimi:

Pogledajte što je "babilonski pandemonium" u drugim rječnicima:

cm… Rječnik sinonima

Babel- Babilonski pandemonij. Babilonska kula. Slika P. Brueghela Starijeg. 1563. Muzej povijesti umjetnosti. Vena. VABILONSKA PANILITACIJA, u Bibliji postoji priča o pokušaju izgradnje grada Babilona i kule do neba nakon Potopa (babilonski ... ... Ilustrirani enciklopedijski rječnik

Objašnjavajući rječnik Ushakova

BABEL. vidi pandemonium. Objašnjavajući rječnik Ushakova. D.N. Ushakov. 1935. 1940. ... Objašnjavajući rječnik Ushakova

BABILONSKA PANILITACIJA, u Bibliji postoji priča o pokušaju izgradnje grada Babilona i kule do neba (Babelska kula) nakon Potopa. Razjaren bezobrazlukom ljudi, Bog je pobrkao njihove jezike (prestali su se razumjeti), raspršio ih posvuda ... ... Moderna enciklopedija

U Bibliji postoji priča o pokušaju izgradnje grada Babilona i kule na nebu nakon Potopa. Razbješnjen bezobrazlukom ljudi, Bog je pomiješao njihove jezike tako da se ljudi više nisu razumjeli, i raspršio ih po zemlji. U prenesenom smislu, previranja, ... ... Veliki enciklopedijski rječnik

U Bibliji postoji legenda o tome kako je Bog, ljut na smjelosti ljudi koji su namjeravali sagraditi kulu do neba (Vavilonsku kulu), pomiješao njihove jezike (prestali su se razumjeti) i raspršio čovječanstvo po cijeloj zemlji... Povijesni rječnik

- (inosk.) nered, glupi bučan razgovor Usp. Slučajno sam prisustvovao nekim sastancima, a kakav sam babilonski pandemonij tamo sreo, teško je povjerovati... Kao da svi govore različite jezike, nitko nikoga ne želi slušati, niti ... ... Michelsonov veliki eksplanatorni frazeološki rječnik

Babel- Knjiga. Neodobreno Samo ed. Potpuna zbunjenost, ekstremni poremećaj, neorganiziranost. Mnogo je čuda na svijetu, ali ih je u našoj književnosti još više. Ovo je pravi babilonski pandemonium, gdje ljudi ... viču na svim vrstama jezika , a ne ... Obrazovni frazeološki rječnik

Koordinate: 32°32′11″ s. sh. 44°25′15″ E / 32,536389° N sh. 44,420833° E d ... Wikipedia

knjige

Na sunčanoj strani ulice, Dina Rubina. Novi roman Dine Rubine novost je u svakom smislu riječi: neočekivani virtuozni salto "pod kupolom književnosti", apsolutna transformacija spisateljičinog stila, njezine uobičajene intonacije i kruga...

Koliko često razmišljate o frazeološkim jedinicama? Postoji mišljenje da je jedan od problema modernog društva nedostatak znatiželje, želje za učenjem nečeg novog.

Često ljudi, čak i ne pridajući tome važnost, koriste izraze i fraze čije značenje možda uopće ne odgovara kontekstu. Na primjer, znate li odakle dolazi izraz o sedam petaka u tjednu? Semantika opcionalnosti i nestalnosti u ovom slučaju čini se očitom, ali je samo podrijetlo ove fraze prilično zanimljivo. Ovaj izraz se pojavio zbog činjenice da je petak bio dan vraćanja dugova i ispunjenja obveza. Oni koji nisu mogli platiti račune tražili su odgodu do sljedećeg takvog dana. I tako se pojavila danas tako uobičajena poslovica.

I, na primjer, obećanje da ćemo poslati tamo gdje rakovi hiberniraju? Odakle je došlo? Stvar je u tome što se tijekom kmetstva u Rusiji smatralo sasvim prirodnim večerati s ovim ukusnim stanovnicima slatke vode. Rakovi prezimljuju, kao što je poznato, zakopavajući se u kune u obalnim područjima. Ali delinkventni seljaci morali su nabaviti ta stvorenja za gospodarevu večeru, koja je trebala dugo ostati u ledenoj vodi kako bi otkrila gdje točno prezimuju rak. Ljudi su tada dugo i bolno patili, što se smatralo drugim dijelom kazne.

Postoji još jedan uobičajen izraz, o čijem značenju danas malo tko razmišlja: babilonski pandemonium. O njemu će se dalje raspravljati.

Kako izgleda

Na ruskom postoji mnogo riječi koje imaju izraženu emocionalnu boju. Malo ljudi zna, ali prilično značajan dio njih u početku je imao potpuno drugačije značenje. Riječ "pandemonium" samo je jedna od njih.

Najčešće se radi o velikom broju ljudi okupljenih na jednom mjestu bez ikakve svrhe. "Babilonski pandemonium" u ovom slučaju se smatra sinonimom za poznatiju riječ "gomila".

Na prvi pogled to se čini sasvim logično i razumno, ali ako zadubite, otkrit će se sasvim druga istina. O tome će biti riječi malo kasnije.

Georeferenciranje

Među onima koji koriste izraz "babilonski pandemonium" ima i ljudi koji su upoznati s biblijskom pričom, koja se priča još u školi. Smjer misli u ovom slučaju uzet je sasvim ispravno, ali se bit mijenja u korist poznatijeg značenja. U takvim slučajevima ljudi se okreću drugom dijelu povijesti, kada u arenu stupa sukob nerazumijevanja između predstavnika ljudske rase. Podsjetimo, prema legendi, Bog je kaznio ljude za drskost, prisiljavajući ih da govore različite jezike.

Naravno, u ovoj situaciji, pandemonium u modernom smislu riječi nije mogao ne nastati. S istinom, ovo objašnjenje, međutim, ima samo jednu točku sjecišta - Babilon.

Okrenimo se rječniku

Ne morate biti filolog da biste vidjeli dva korijena u drugoj riječi kombinacije "babilonski pandemonium". Semantika glagola “stvoriti” je u njemu sasvim očita, što postavlja pitanje: što točno?

Vratimo se zapletu priče. Stanovnici Babilona gradili su toranj, čija je visina trebala dosezati nebo. Tako su se ljudi nadali da će se na neki način izjednačiti sa Svevišnjim, zbog čega su na kraju bili kažnjeni. A toranj je upravo onaj stup koji čini prvu polovicu naše riječi.

Zašto je stup u ovom gradu?

Frazeologizam "babilonski pandemonium" mnogo je kompliciraniji nego što se na prvi pogled može činiti. Primjerice, nije potpuno jasno zašto se radnja odvija tamo. Prema jednoj verziji, grad se zove Babilon zbog imena arhitekta - Babel. Filolozi vjeruju da izraz "babilonski pandemonium" ima drugačije porijeklo - od riječi "babil", što znači zbunjenost, zbrka i galama. No, tu nagađanjima nije kraj.

Izraz "babilonski pandemonium", čije smo značenje upravo saznali, prema nekim izvorima može se vratiti do izraza "bab-el", što znači "vrata božja". Ova se verzija smatra jednom od glavnih, budući da je semantika imena grada sasvim u skladu s radnjom same priče.

Frazeologizam cijelog svijeta

Važno je napomenuti da u mnogim dijelovima svijeta postoje različite verzije frazeologizma "babilonski pandemonium". Njegovo značenje, bez obzira na oblik izražavanja, praktički se ne mijenja.

U engleskoj verziji, na primjer, postoji prilično uobičajena fraza Babylon feeling, što znači zbunjenost, stanje gubitka i nerazumijevanja. U osnovi, izraz je, naravno, uobičajen u zemljama gdje je glavna religija kršćanstvo, budući da se temelji na biblijskoj priči.

Iz Biblije. Prema legendi, jednom su narodi babilonskog kraljevstva odlučili sagraditi visoku kulu (na crkvenoslavenskom "stup", odnosno "pandemonium" konstrukcija, stvaranje stupa): "I rekli su: sagradit ćemo si grad i toranj, do ... ... Rječnik krilatih riječi i izraza

cm… Rječnik sinonima

BABEL. vidi pandemonium. Objašnjavajući rječnik Ushakova. D.N. Ushakov. 1935. 1940. ... Objašnjavajući rječnik Ushakova

Koordinate: 32°32′11″ s. sh. 44°25′15″ E / 32,536389° N sh. 44,420833° E d ... Wikipedia

knjige

Na sunčanoj strani ulice, Dina Rubina. Novi roman Dine Rubine novost je u svakom smislu riječi: neočekivani virtuozni salto "pod kupolom književnosti", apsolutna transformacija spisateljičinog stila, njezine uobičajene intonacije i kruga...
Tajne Babilona, V. A. Belyavsky. Kakav je bio Babilon prije dvadeset i pet stoljeća? Je li doista postojao babilonski pandemonium ili je to fikcija? Što su bili i kako su izgrađeni Viseći vrtovi Babilona i ...

Rječnik Ushakov

enciklopedijski rječnik

Babel

u Bibliji postoji priča o pokušaju izgradnje grada Babilona i kule do neba nakon Potopa. Boga razljutila bezobrazluk ljudi "pomiješali svoje jezike" tako da su ljudi prestali razumjeti jedni druge i raspršili ih po zemlji. U prenesenom smislu – previranja, potpuni nered, taština.

Enciklopedija Brockhausa i Efrona

Babel

Biblija govori o izgradnji kule u Babilonu od strane ljudi nakon potopa, koja je, prema graditeljima, trebala stići do neba (Post, XI, 1-9). Prema biblijskoj priči i kasnijim židovskim tradicijama, Nimrod je bio krivac za pothvat. Osnovavši snažnu državu, bio je ponosan na svoj prvi uspjeh i planirao je uspostaviti svjetsku monarhiju, protivno Božjoj volji, koja je potomke Hamove (kome je pripadao Nimrod) odredila da budu robovi drugih. I tako su u tu svrhu, kao znak svoje moći i kao središte svjetske moći, Hamiti odlučili sagraditi “kulu visoku kao nebo”. Pothvat, dakle, nije bio samo sulud i neizvediv, već i suprotan božanskom planu. Stoga, kada su radovi počeli ključati, palile su se cigle i pripremao zemljani katran, Gospodin je odlučio kazniti graditelje. Pobrkao im je jezik tako da su se prestali razumjeti i nisu mogli nastaviti graditi, a onda su se malo po malo raspršili po cijeloj zemlji.

S arheološkog stajališta, biblijska je priča bila predmet mnogih istraživanja s ciljem utvrđivanja koja od babilonskih ruševina najviše odgovara obilježjima Nimrodove kule. Postoji nekoliko takvih ruševina u blizini grada Gilla, koji se nalazi na mjestu starog Babilona. Prvi ozbiljniji istraživač babilonskih ruševina, Rawlinson, smatrao je da ostatke babilonske kule treba tražiti u Nifferu, 140 versta jugoistočno od Gille, gdje se nalazi masa opeka cementiranih zemljanim katranom, kako se kaže u Biblija. No, ovo mišljenje, koje ne nalazi potvrdu u autoritativnim svjedočanstvima antičkih pisaca, napušteno je, a sada su mišljenja istraživača podijeljena između dvije druge ruševine koje imaju puno više prava poistovjećivati se s Babilonskom kulom. Jedna od tih ruševina nalazi se sjeverno od starog Babilona i još je poznata među lokalnim Arapima pod tim imenom Babil, a drugi jugozapadno od njega, na desnoj obali Eufrata, a naziva se među Arapima Piva-Nimrud, tj. Nimrodova kula. Obje ruševine su grandiozne i pokazuju da je u izgradnju ovih građevina uloženo nezamislivo puno rada i milijuni cigli. Posljednji je posebno veličanstven, a budući da se njegovo arapsko ime izravno podudara s biblijskom referencom na Nimroda, većina istraživača sklona je identificirati ovu konkretnu ruševinu s Babilonskom kulom. U prilog istom mišljenju ide i jedan klinopisni Nabukodonozorov natpis, koji kaže da ga je kralj, nakon što je pronašao ruševine tornja sedam svjetiljki u Borsippi (predgrađe Babilona), obnovio. Trenutno je Birs-Nimrud golo brdo, visoko 236 stopa. Na prvi pogled riječ je o jednostavnoj zemljanoj humci, ali su iskapanja pokazala da je riječ o ostacima zidane građevine. Na vrhu brda, u obliku oronulog dvorca, stoji ostatak kule, 40 stopa strši iz opće mase ruševina. Prema Herodotovom opisu (I, 181), Birs-Nimrud (Hram u Belu) temeljio se na pozornici u širini i dužini (više od 600 stopa), a prema Strabonu, isto po visini. Prema Rawlinsonovom približnom proračunu, takva bi konstrukcija zahtijevala najmanje 35 milijuna cigli najveće veličine. O golemosti ruševina može se suditi po tome što je Aleksandar Veliki, da bi obnovio zgradu, koristio 10.000 ljudi dva mjeseca da ukloni samo krhotine koje su s nje pale u njegovo vrijeme.

Prema biblijskom gledištu, u početku su svi ljudi govorili istim jezikom. To je bio veliki blagoslov, jer je činio međusobni odnos među njima neometanim; ali su zloupotrijebili ovaj blagoslov, a Bog je za kaznu pomiješao njihove jezike, tako da su se prestali razumjeti, a od njihovih različitih dijalekata kasnije su nastali heterogeni jezici. Višejezičnost je, prema biblijskom shvaćanju, dakle, Božja kazna koja je nametnuta ljudima kako bi im se otežala međusobnu komunikaciju, budući da se zbog grešne sklonosti ljudskog srca ljudi uglavnom služe takvim odnosima. za zlo. U vezi s biblijskim gledištem, postoji novozavjetna legenda da kada je za širenje kršćanstva bilo potrebno ukloniti prepreku višejezičnosti za propovijedanje raznim narodima, apostoli su dobili dar jezika, tj. Vraćena je sposobnost razumijevanja općeljudskog jezika, koji je nekada bio oduzet ljudima (Djela, II, 2-11).

Legenda o babilonskom pandemoniju, s posljedicama koje su ga pratile, sačuvala se i u predajama drugih naroda – a prije svega među samim Babiloncima. O tome se već moglo suditi iz svjedočanstva dvojice grčkih pisaca koji su svoje podatke o Babiloniji crpili iz domaćih izvora - Polihistora i Abydena, od kojih prvi prenosi babilonsku tradiciju u obliku vrlo bliskom biblijskoj legendi. No nedavno su otkrivene prave babilonske ploče koje se danas nalaze u Britanskom muzeju. Iako su te ploče jako oštećene, klinopis je do te mjere sačuvan da je moguće reproducirati opći smisao teksta. Kaže da je Babilon bio sklon grijehu, veliki i mali u njemu je počeo graditi nekakvu utvrdu, ali je Bog u svom bijesu odlučio uliti strah u njih, začudio njihov jezik i time otežao daljnji uspjeh slučaja. ("Zapisi o prošlosti", VII, 131 i 132). Odjeci iste tradicije sačuvali su se među Egipćanima, koji su raspršenost naroda pripisivali ogorčenju bezbožnih ljudi protiv bogova; među Grcima, koji su sačuvali tradiciju Akada, koji su nekada imali ponosnu ideju da kroz veliku kulu prodiru u nastambe bogova, pa čak i u Novom svijetu među Meksikancima i raznim indijanskim plemenima.