Varanasi je grad mrtvih. Kako se ljudi pokapaju u Indiji: tradicija i običaji Varanasi Indija grad mrtvih zašto

Poglavlje 2. Varanasi – grad mrtvih

Ovdje sam prvi put od prošlog ljeta osjetila vrućinu od 35 stupnjeva na svojoj koži. Varanasi me dočekao vrućim pakao - gradom mrtvih. Usput, zašto Varanasi nazivaju gradom mrtvih? Pa, ako ne poznajete značajke hinduističke kulture, a posebno značajke Varanasija, požurit ću vam objasniti, pa čak i pokazati.

Stvar je u tome da je prema hinduističkim legendama Varanasi osnovao sam bog Šiva prije oko 5000 godina na ušću dviju rijeka: Varune i Asi, po kojima je i dobio ime. Ovo je jedno od sedam najsvetijih mjesta za hinduiste; hodočasnici koji ispovijedaju hinduizam dolaze ovdje iz cijelog svijeta. Varanasi se također smatra svetim od strane budista i džaina. Upravo zato što je ovaj grad osnovao sam Shiva, Varanasi je dobio tako ozbiljan status za obožavanje i poštovanje. Mnogi drugi gradovi leže na obalama Gangesa, ali ovaj grad se smatra najsvetijim od njih.

Kroz grad protiče rijeka Ganges (ili jednostavno Ganges). Ovo je najsvetija rijeka za Hinduse i izvorište ima daleko u Himalaji, na nadmorskoj visini od preko 4000 metara od ledenjaka Gamukh. Ako je tamo, u planinama, u regiji Gangotri (koju ćemo posjetiti u sljedećim poglavljima), rijeka Ganga relativno mali planinski potok, onda je u regiji Varanasi već široka rijeka. Ganges završava svoj zemaljski put u regiji Bengal, gdje se spaja s Indijskim oceanom u Bengalskom zaljevu.

bizona koji se kupa u Gangesu

Ovdje možemo nabaviti svježu ribu

praonica

Slika Parvati - žene Shive - u blizini Gangesa

U jednom od prethodnih poglavlja ove (divne) knjige već sam pisao o neobičnim načinima pokapanja mrtvih, koji se koriste u dharmičkim tradicijama. Prošli put sam govorio o Sky Burials, ali u okviru Varanasija moja priča bit će posvećena kremaciji. Znate li koliko su Katmandu i Varanasi slični? Činjenica da su u oba ova grada ceremonije kremacije tijela. U Varanasiju se kremacija odvija upravo na obali rijeke Ganges, a u Katmanduu se ova radnja odvija na pritoci Gangesa - rijeci Bagmati. To se događa u kompleksu posebno određenom za te svrhe zvanom Pashupatinath. Ime je preuzeo od Pashupatija - ovo nije ništa drugo do jedno od imena boga Šive. Nažalost, ova knjiga ne govori ništa o Pashupatinathu i nema njegove fotografije, jer nisam bio u ovom kompleksu. Nisam otišao, jer sam u budućnosti planirao posjetiti Varanasi i gledati ceremonije već na ovom mjestu.

chapati kolači

Čaj (chai) je riječ iz indijskih jezika

Svaki hinduist sanja o smrti u Varanasiju. A ako ne umrete, onda barem da nakon njegove smrti njegovo tijelo bude spaljeno na obalama Gangesa i da se pepeo razasu po njegovim svetim vodama. Svaki hindus sanja da završi svoj zemaljski put u svetim vodama Gangesa, tako da se njegova priroda otopi u vodi i da život nekom novom živom biću, a duša prijeđe u novu fazu ponovnog rođenja. Inače, u dharmičkom svjetonazoru kraj ljudskog puta u obliku smrti ne izgleda nimalo tužno. Hindusi vjeruju u reinkarnaciju, u ciklus ponovnih rađanja, a smrt je jednostavno završetak još jednog zemaljskog života i prijelaz u novi, u novi izgled i s novim pokušajem dolaska do prosvjetljenja, na što su predstavnici Indije kasta (varna) najbliža su – brahmani. U budizmu, koji potječe iz hinduizma, vjeruje se da svaka osoba može postati prosvijetljena i završiti svoj ciklus ponovnog rođenja, dosegnuti nirvanu i povezati se sa blistavom prazninom. Pa, međutim, nećemo ulaziti u detalje dharmičkog svjetonazora, spustimo se „s neba na zemlju“ i prijeđimo na tajanstveni, pomalo magičan i iznimno zanimljiv grad – Varanasi.

Smjestio sam se u pansion "Elvis", u koji me dovela rikša. U ovoj kući za goste bila je soba za 300 rupija. Iskreno govoreći, nakon Nepala još nisam navikao na lokalnu rupiju i stoga se nisam baš razumio u cijene, ali cijena od 300 rupija mi se činila normalnom. Bio sam jako umoran nakon vožnje vlakom i htio sam baciti svoje smeće na krevet i otići naručiti nešto za jelo. Kuhinja u "Elvisu" se nalazi na samom krovu, ima ukupno 2 etaže + dogradnja na krovu. Odbili su kuhati rižu i drugu tešku hranu, jer je još bilo jutro, bili su previše lijeni, pa sam naručio omlet s povrćem. Nakon što sam na brzinu doručkovao (ili večerao), upravo sam sad htio sići do Gangesa i vidjeti što se tamo događa, pogotovo jer je Lala (vlasnica hotela) rekla da je Ganges doslovno 1 minut od ove zgrade. Što, zapravo, nije prevario.

uske ulice stare četvrti u Varanasiju pored rijeke

Inače, dok sam jela svoj omlet, Lala je stavila neku bilježnicu na stol i zamolila me da pročitam što piše. Bila je to knjiga recenzija koju su ostavili razni turisti koji su ovdje boravili. Bilo je i mnogo natpisa i uskličnika na ruskom jeziku. Nakon što sam pročitao 10-ak komada, shvatio sam da sam na dobrom mjestu. Svi ljudi su hvalili ovo mjesto i vlasnika. Dobra usluga, dostupnost tople vode 24 sata dnevno, što je prilično rijetko zbog činjenice da se s početkom sumraka voda u spremnicima hladi. Dobrodušna i pristupačna usluga, svaka pomoć, povoljna mjenjačnica, ukratko, sve je za ljude. U to sam se i sam uvjerio.

Jedva sam čekao otići na obalu i pogledati legendarni Ganges, ceremoniju kremacije i užurbani život Varanasija. Bilo je tek jutro, oko 10-11 sati, ali sunce je već ozbiljno pržilo. Desna obala rijeke Ganges, na kojoj leži Varanasi, dobro je opremljena i naseljena od davnina. Tamo je sve obrađeno kamenom: stepenice, spusti do vode, fontane, vezovi za čamce. Sadhui sjede na stepenicama, idolski oltari bogu Šivi - Lingi su postavljeni posvuda i posvuda. Krave hodaju i ostavljaju tragove svog života.

Lingam Shive - falični simbol

Krava - simbol plodnosti, sveta životinja

Nakon što sam malo prošetao, shvatio sam da će me ova vrućina upropastiti i da se odmah trebam vratiti u svoju sobu i zaspati – što sam bez odlaganja i učinila. Uspjela sam odspavati do 3-4 sata, nakon čega sam ručala i krenula dalje do obale Gangesa. U to vrijeme na Gangesu je bilo mnogo više nego u podne. Vrućine su već počele jenjavati, na ulice su izašli turisti, mještani, trgovci, razni lajavci i dosadni "pomagači" - ove stvarno odvratne ličnosti. Prilaze vam i započinju razgovor, kao da žele upoznati stranca i sprijateljiti se s njim, ali onda nakon nekog vremena otkrivaju cijelu svoju bit, nudeći neke od svojih usluga. To može biti pomoć pri odabiru pansiona, u potrazi za određenom ulicom, zgradom. Mogu ponuditi da od njih kupe "marivannu" u obliku hašiša.

Oprostite gospodine! Želiš li nešto?- Pita me prosjek pomogao.

- Ne hvala! odgovaram bez razmišljanja.

- Pušiš li? Sviđa li vam se Marivanna?- Traži pomoć, prikazujući proces pušenja s rukama ispred lica.

Sve što trebate učiniti je odgovoriti na njih: "Cilji ne puši i neću marivanu, prijatelju! Oprosti!" - I tako svakih 100 metara. Isprva izaziva osmijeh, ali onda postaje jako neugodno.

S tim nema nikakvih problema...

Iako ima često i doista takvih ljudi koji ne trebaju ništa od vas, koji vas samo žele upoznati. To su, u pravilu, isti turisti iz drugih indijskih gradova. Često, općenito, muslimani, kojih ima mnogo u samom Varanasiju.

Usput, o marihuani. Teoretski, u indijskom zakonu postoji pravilo prema kojem je marihuana opojna tvar i njezino korištenje je zabranjeno. Ali postoje i neki drugi zakoni koji dopuštaju pušenje hašiša. Činjenica je da se u hinduizmu vjeruje da je sam bog Šiva bio pušač hašiša, a pušenje je vjerski ritual oponašanja Šive. Kao što je Shiva bio asket i bez srebra, tako i njegovi sljedbenici - sadhui - imaju prilično asketski izgled i marljivo zloupotrebljavaju pušenje hašiša. A ako vam ona pomogne ponuditi vas nekako šapatom, onda sadhui puše marivanu potpuno otvoreno, pravo na ulici.

Među hipi turistima, ovaj proizvod leti s praskom, donoseći dobar prihod sivoj ekonomiji regije. Općenito, u Varanasiju vjerojatno svaki treći strani turist koristi kanabinoide. Čini mi se da trpkost ovog proizvoda može smutiti neiskusnog pušača s nekoliko udisaja. Ali to nikada neću saznati, jer sam kategorički protiv bilo kakvih opojnih tvari. Da ne kažem da ovakvim ekscesima nisam griješio u prošlosti, ali sada sam apsolutno uvjeren u njihovu beskorisnost. Samo ako govorimo o Varanasiju, pa i o Indiji, onda bi nekako bilo pogrešno, mislim, ne spomenuti tu značajku barem jednom.

Varanasi je najstariji sveti grad za hinduiste, koji se nalazi u tajanstvenoj i našim turistima već omiljenoj obali na obali prekrasne i velike rijeke Ganges. Povjesničari smatraju da je starost grada oko tri tisuće godina, ali sami Indijanci vjeruju da je star već pet tisuća godina, a sam bog Shiva je osnovao grad. U svakom slučaju, Varanasi je jedan od najstarijih gradova na planeti, fascinira svojom atmosferom i oduševljava svojim spomenicima. Ako idete u Indiju 2020., svakako posjetite ovaj grad - i saznajte sve najzanimljivije o njemu unaprijed iz našeg članka.

Grad ima povijest dugu više tisuća godina, a tijekom tog razdoblja promijenio je nekoliko imena. Zvao se Kashi (što se prevodi kao "grad božanske svjetlosti"), Benares (jedna od opcija prijevoda je "grad tisuću hramova"). No, tijekom svog postojanja ovaj se grad smatra najznačajnijim među svim svetim mjestima koja moraju posjetiti hodočasnici - budisti, džaini i, posebno, hindusi.

Hodočasnici su od davnina uranjali u rijeku Ganges, ispirajući svoje grijehe.

Tijekom razdoblja osvajanja ovog područja od strane muslimana, značaj grada je donekle izgubljen, međutim, kada su srednjovjekovne hinduističke države u Indiji ojačale, hinduistička kultura i religija su se ponovo podigle iz pepela, a grad više nije padao u propadanja – naprotiv, gradili su se novi hramovi, i postajao je sve ljepši.

Trenutno se u gradu otvaraju moderne institucije: javne škole, instituti. Osim hodočasnika, grad posjećuju i milijuni običnih turista - oni teže gradu zbog njegove posebne, neobične atmosfere, zbog raskoši njegovih građevina, zbog osjećaja pripadnosti nečemu visokom, premda dalekom, stranom i pomalo neshvatljivo.

Zašto Varanasi nazivaju "gradom mrtvih"?

Za hinduiste je ovaj sveti grad svojevrsna linija između života na Zemlji i vječnog života. Vjeruju u lutanja duše, koja nakon smrti opetovano prelazi na druga živa bića. I svaka osoba – u ovom životu i drugima – treba nastojati završiti ovaj bolni ciklus ponovnih rađanja, koji se zove “samsara”.

Prema hinduističkim vjerovanjima, onaj tko umre u ovom gradu oslobađa se samsare. Stoga se mnogi imućni stanovnici Indije na kraju svojih dana nastanjuju u ovom gradu ili njegovoj okolici, a iz zadnjih snaga ovdje dolaze i siromašni, ali smrtno bolesni.

Ali, čak i ako Indijac nije umro u Varanasiju, vrijedno je kremirati njegovo tijelo u ovom gradu, tada će njegova karma biti očišćena za sve najbolje u sljedećem životu. Stoga se iz krajeva cijele Indije, pa čak i - štoviše, iz cijelog planeta, jer se hinduizam ne prakticira samo u ovoj zemlji, svakodnevno donose stotine leševa na kremaciju, koja se događa upravo ovdje - na obalama Rijeka Ganges.

Kako doći do grada Varanasi?

U Varanasiju, zahvaljujući dostignućima moderne civilizacije, već postoji čak i zračna luka, ali, naravno, tamo nećete stići izravno iz Ruske Federacije - vrijedi napraviti nekoliko transfera, od kojih će drugi biti u Delhiju.

Ako posjećujete ne samo Varanasi, već i Indiju u cjelini, bit će prilično zgodno doći do drevnog grada željeznicom (iz Delhija ili Calcutte), autobusom (iz Khajuraha i Bodh Gaya).

Sam grad je prilično velik, a po želji možete se kretati njime autobusom ili rikšom (pedikabom). No, najvjerojatnije će biti puno lakše i ugodnije vidjeti svu raskoš ako hodate po Varanasiju pješice – i upijate sve oko sebe – očima, ušima i dušom.

Što vidjeti u gradu Varanasi?

Turist koji je prvi došao u Varanasi može imati razrogačeno oko - pa evo popisa najzanimljivijih ili najslikovitijih znamenitosti u gradu.

Hramovi Varanasija

Među ostalima ističe se drveni hram koji se nalazi na Lalita Ghatu. Izgrađen je kao kopija nepalskog hrama Pashupatinath, a pod zaštitom je vladajuće dinastije Nepala, koja je dodijelila sredstva za izgradnju zgrade od vrijednih vrsta drva.

Opći savjeti za posjet hinduističkim hramovima su sljedeći:

oba spola moraju pokriti noge i ramena;
ne možete ući u hram u cipelama, a ne možete ih ni ponijeti sa sobom;
ne biste trebali ni pokušavati ući u hramove u koje je dopušten ulazak samo hindusima;
u hramovima je uobičajeno ostaviti nekoliko novčića u kutijama za donacije;
ako su vam na izlazu iz hrama dali prasadam - ljepljivu rižu ili griz - ni u kom slučaju ga ne bacajte, vrijeđajući tako jadne hinduiste pred njima. Dajte ga kravi ili uronite u vode Gangesa.

Osim hinduističkih hramskih zgrada, u gradu postoje hramovi koje su stvorili predstavnici drugih vjera. Dakle, džamiju Aurangzeb podigli su u 17. stoljeću Moguli, koji su htjeli uništiti cijeli Varanasi. Višnuov hram koji je tada stajao tu su pretvorili u ruševine, a na njegovom mjestu podigli su džamiju nazvanu po zapovjedniku.

U predgrađu zvanom Sarnath nalaze se budističke sakralne građevine, jer je upravo ovdje, prema sljedbenicima ove religije, Buddha pročitao svoju prvu propovijed, postavljajući temelje svom učenju. Sarnath je svojedobno uništen, a naknadno su u ovom predgrađu obavljena brojna arheološka istraživanja.

Stupa Dhamek. Poznata je po tome što je sagrađena oko 6. stoljeća i stoji i danas. To je toranj u obliku cilindra, visok oko 30 metara.
Hram Mulgandhakuti Vihara. Podignuta početkom prošlog stoljeća - na mjestu starog, porušenog hrama. Ovaj hram je ukrašen muralima iz Buddhinog života i izgrađen je kao simbol povratka budizma na teritorij Indije.
Arheološki muzej. Ovo uopće nije hram - ali unutar muzeja nalaze se neprocjenjivi nalazi arheologa, ono što je pronađeno dugogodišnjim iskopavanjima u Sarnathu: skulpture, keramika, slike na kamenu i drugi artefakti.

Ostale znamenitosti Varanasija

U samom Varanasiju, osim hramova, postoje i druge atrakcije:

Ghats. To su kamene stepenice koje vode do rijeke. Ima ih 84, svaki od njih ima svoje ime. Služe za ritualno pranje u rijeci Ganges, kremaciju mrtvih i razne ceremonije. Turistima je dopušteno gledati kremaciju, ali je snimanje strogo zabranjeno. Nakon ovog postupka pepeo s neizgorjelim tijelima raznosi se preko rijeke. Ljudi u blizini mogu plivati, piti vodu i prati rublje u vodi, to je uobičajeno za Indijance. Turisti su vrlo obeshrabreni od toga, jer su vode jako onečišćene. Spektakl kremacije, naravno, neće se svidjeti svima, nije za one slabog srca. Akciju u rijeci Ganges možete pogledati u videu:
Utvrda Ram Nagar. Nalazi se na suprotnoj obali rijeke, do nje se dolazi mostom. Izgrađena je 1750. godine kao rezidencija za Mughale - vladare tadašnje regije Benares. Stoga je napravljen u mogulskom stilu. Dio utvrde Ram Nagar koristi se kao muzej, koji sadrži zbirke oružja i kućanskih predmeta Maharaje.
Zvjezdarnica Jantar Mantar. Svidjet će se ljubiteljima astronomije, jer sadrži veličanstvenu kolekciju alata koji se koriste u ovoj znanosti.

Kako se zabaviti u gradu Varanasi?

Naravno, ovdje u osnovi možete vidjeti kako ide hinduističko hodočašće. Postoji nekoliko posebnih ruta, hodočasnici moraju hodati i šutjeti, mogu jesti samo jednom dnevno, a ne smiju pokrivati glavu kako bi se zaštitili od prirodnih utjecaja.

Ali u Varanasiju ima više radosnih i šarenih prizora čak i za obične turiste - ne za Hinduse. Na primjer, ovo je Diwali, festival vatre, koji se održava u čast pobjede dobra nad zlom. Tijekom festivala Diwali, grad doslovno zasljepljuje turiste svjetlima svijeća i lampiona.

I festival Shivaratri posvećen je samom Shivi: Hindusi pričaju priče iz njegovog života i nadahnuto pjevaju ritualne himne. Festivali su obično popraćeni sajmovima.

Zaslijepljen mnoštvom hramova i šokiran pogrebnim ceremonijama, europski turist bi mogao poželjeti pronaći nešto zemaljskije u Varanasiju. Grad je lijep na svoj način: čak i jednostavne uske ulice u indijskoj boji i, začudo, u njemu se stvaraju uvjeti za kupovinu - ima mnogo bazara. Svaki bazar posvećen je određenom proizvodu: nakitu, svili, posuđu, namještaju i drugoj robi.

U gradu se sasvim moguće zasititi ne samo duhovne hrane, već i posjetiti neki ugostiteljski objekt i utažiti glad. Najbolje je otići u lokalni restoran i probati npr. curry, souvlaki (mali ražnjići), thali (vegetarijanski pladanj). I sve to popij tradicionalnim tandai napitkom od mlijeka, pistacija i začina.

Ovo je Varanasi čiji posjet možda neće biti dovoljan za cijeli dan. Naravno, ovaj članak govori o najvažnijim znamenitostima, ali u gradu postoje tisuće hramova, stotinjak gata, a svakom putniku će se svidjeti nešto drugačije. Ali čak i ako imate samo par sati, svakako odvojite barem malo vremena za posjet ovom drevnom gradu. U svakom slučaju, očarat će vas i svojom ljepotom i svojom atmosferom.

Indija je tajanstvena zemlja. Zemlja sa svojom tradicijom, kulturom i običajima. Ponekad se prosječnom turistu sve te značajke čine pomalo divlje, ali ništa se tu ne može učiniti. To su kulturne i moralne vrijednosti drugog naroda, sve to možemo uzeti zdravo za gotovo. Danas ćemo se dotaknuti vrlo pikantne teme, koja će se odnositi na to kako se ljudi pokapaju u Indiji. Odmah se mora reći da u ovom procesu postoje mnoge značajke.

Religija

Koja je religija u Indiji? Hinduizam je glavna religija u zemlji. Ako se zadubite u njegovu bit, onda hinduizam, kao i budizam, opisuju smrt ljudskog tijela samo kao kraj jednog od života, nakon smrti, osoba se ponovno rađa s prijelazom u neki drugi entitet.

Da bi ponovno rođenje ljudske duše prošlo bez problema i ispravno, potrebno je kvalitativno oslobađanje duše od tijela. Za to se meso mora adekvatno uništiti. Ovo je važna točka. Kako kaže vjeronauk, ako je tijelo pokojnika loše kvalitete, tada će se zla kob koja je zadesila tijelo odraziti na sve pripadnike ljudskog roda.

Zlu sudbinu treba shvatiti kao vječno lutanje mrtve osobe između svjetova živih i bogova. Općenito, hindusi vjeruju da su svi njihovi preminuli preci neko vrijeme božanstva za svoje potomke, zbog čega ne biste trebali ljutiti božanstva nekvalitetnim postupkom pokopa. Rezervirajmo da su, prema Hindusima, njihovi bliski rođaci predmet poštovanja do tri generacije.

Kremiranje

Najpoželjnija opcija pogreba u Indiji. Ovo je vrlo skup pothvat. Spaljivanje tijela preminule osobe košta rođake znatan iznos. Vrijedi napomenuti da je najbolji grad za takve događaje Varanasi. Stanovnici Indije ovo naselje nazivaju grobnim gradom. Ali postoje i drugi načini zakapanja tijela, koje koriste stanovnici zemlje, ako kremacijska vatra (pogrebna lomača) nije dostupna za rođaka umrle osobe.

Kamin za kremaciju

Pali se krijes visine najmanje jedan metar, za koji se uzima oko pet kilograma drva za ogrjev na svaki kilogram težine umrle osobe. Bogate obitelji za pogrebnu lomaču biraju drvo kao što je sandalovina i druge elitne skupe vrste. Za siromašne ljude, postoje jednostavnije sorte, mora se reći da je drvo u Indiji uvijek vrlo skupo.

Najsiromašniji građani za vatru uzimaju stvari preminule osobe, koje bi mu bile korisne na drugom svijetu prije reinkarnacije. Pa ipak, glavni kriterij nije relevantnost neke stvari u zagrobnom životu, već njezina zapaljiva svojstva.

Bogati ljudi u vatru bacaju dijamante i rijedak jantar, vrlo cijenjen u Indiji. Prije početka kremacije sin pokojnika baci posebnu žrtvenu smjesu (rižu i sezam) u rijeku, to se čini kako bi se duša oslobođena tijela mogla inkarnirati u posebnu privremenu ljusku.

Nakon toga tijelo umrle osobe stavlja se na nagomilana drva za ogrjev, koja se na poseban način slažu i prelijevaju otopljenim maslacem i posebnim aromatičnim tekućinama, a sin pokojnika bakljom loži vatru i istovremeno čita molitvu. Ostali članovi obitelji u ovom trenutku glasno vrište i oplakuju preminulu osobu posebnim ritualnim jadikovkama.

Češanje vlastitog lica i glasni plač žena koje su prisutne na ceremoniji ne smatraju se deprivirajućim. Osim toga, žene bi s vremena na vrijeme trebale pasti na tlo i tući se u jecajima.

Otprilike usred cijelog postupka kremacije, sin posebnim drvenim štapom razbija lubanju poluspaljenog leša, što daje stopostotnu garanciju da će duša napustiti tijelo ako još nije napustila tijelo umrla osoba do tog trenutka. Nakon što se vatra potpuno ugasi, sudionici pogrebnog obreda čiste se tekućim vodama rijeke, ako u blizini nema rijeke, onda se ispiru vodom sa sjemenkama sezama.

Za potpuno pročišćenje duše umrle osobe potrebno je brzo napraviti prvu žrtvu od mješavine riže, sezama i povrća. Četiri dana nakon obreda kremacije svi sudionici sprovoda dolaze na mjesto požara i obavljaju poseban obred koji se sastoji od prikupljanja ostataka kostiju, koji se zajedno s pepelom utovaruju u glinenu grobnu urnu. Urna je privremeno ukopana u zemlju (oko polovice visine ili volumena). Nekoliko dana kasnije, pepeo iz urne se raspršuje po zraku nad nekom rijekom ili jezerom.

Kome je zabranjeno paliti

Postoje neke nijanse u kremaciji. Postoje kategorije građana koje ne podliježu kremiranju. To uključuje:

Mala djeca do trinaest godina.
Redovnici i drugi sadhui (ljudi koji su se odrekli svijeta s njegovim radostima i posvetili svoje živote duhovnim praksama).
Trudna žena.
neudane djevojke.
Jadni ljudi koji nemaju novca za postupak kremacije.
Osobe s gubom.
Ljudi koji su umrli od ugriza kobre.

Usredotočimo se na posljednju kategoriju. Važno je napomenuti da se u Indiji vjeruje da osoba koju je ugrizla kobra nije umrla, već je u komi, zbog čega je spaljivanje nešto neljudsko i okrutno ubojstvo.

Osoba koju je ugrizla kobra omotana je filmom i uronjena u čamac napravljen od stabla banane. Na osobu se zalijepi tabla s njegovim imenom i kućnom adresom i gura se u rijeku. Sadhu redovnici koji meditiraju na obalama rijeke pokušavaju izvući te ljude iz rijeke. To se radi kako bi ih se uz pomoć svojih meditacija pokušalo vratiti u život.

Uspiju li redovnici u tome ili ne, teško je zaključiti, ali je, nedvojbeno, takav njihov pokušaj u svakom pogledu vrlo plemenit i dostojan čin. Postoji vjerovanje da je jedan sadhu koji je meditirao na rijeci uspio oživjeti čovjeka kojeg je ugrizla kobra. Obitelj ovog čovjeka bila je vrlo sretna i ponudila redovniku nepoznata bogatstva, ali on je odbio primiti tu nagradu u skladu sa svojim svetim zavjetom.

Značenje rijeka

Indija je zemlja koja čuva mnoge običaje antike. A da je sprovod u Indiji standardan za prosječnog građanina naše zemlje, onda bi to bilo čudno. Indija je egzotična u svemu, čak i u trenucima poput sprovoda.

Rijeka Ganges u Indiji, međutim, kao i neke druge rijeke, koristi se za pogrebne ceremonije. Recimo odmah da vrsta ukopa tijela uz pomoć rijeke nije opcija za bogate građane. Alternativa korištenju rijeke za siromašne je zakopati tijelo u zemlju. Ali ipak, korištenje rijeke Ganges u Indiji kao groblja je češći događaj. Koji se drugi rezervoari koriste?

Posebno su cijenjene rijeke Ganges i Brahmaputra. Ovdje se šalju tijela onih ljudi koji su za života smatrani svecima ili posvećeni. Tradicije su takve da ljudi koji se smatraju svecima ili posvećenima ne zahtijevaju čišćenje duše vatrom, budući da su njihove duše bile čiste tijekom života. Osim toga, rituali se ponekad provode u rezervoarima za trudnice (ponekad žene koje su umrle tijekom poroda).

Priprema tijela

Priprema tijela pokojnika kod Hindusa za pogrebne obrede odvija se prema običajima brahmanizma. Točnije, ti događaji počinju tijekom života umiruće osobe, u trenutku kada svima postane jasno da je njegova smrt već blizu i neizbježna.

Umiruća osoba se polaže na pod u prostoriji kuće (veranda kuće ili na vani). Dok njegova duša odlazi u drugi svijet, članovi njegove obitelji su uz njega i samo mole. Uz pomoć molitvi ubrzava se odlazak duše iz smrtnog tijela. Duša ulazi u jedan od deset otvora ljudskog tijela. Postoji vjerovanje da će duša pravednika izaći kroz tjemenu, usta, nos ili uši, a grešna duša će napustiti tijelo strogo kroz anus.

Neposredno nakon smrti, prema indijskom obredu, pokojnik se umota u platno, a oko njega se rasprši betel. Najčešće to čini njegov sin, koji je glavna osoba u vođenju cijele pogrebne ceremonije. Ako u obitelji umrle osobe nema sina, tada se poziva poseban brahman da vodi pogrebnu ceremoniju, ali, kako vjera kaže, bolje je imati sina.

Indijske tradicije su takve da se tijelo pokojnika mora pokopati dan nakon smrti. Prije sprovoda morate obrijati kosu na glavi i bradu (ako ih ima). Ako žena umre, tada joj se posebnom bakljom ispeče kosa, a zatim se tijelo utrlja mirisnim uljima i umota u drugu haljinu.

Nakon ovih postupaka umrlog se ukrašava svijetlim pletenim cvjetnim vijencima, a na licu mu se slikaju različiti vjerski znakovi, a po čelu se posipaju riža i betel.

Zatim, uz pomoć nosila, pokojnik se prenosi do mjesta njegovog budućeg spaljivanja (ako se odabere opcija s kremiranjem tijela), na putu do utvrđenog mjesta, prave se stanice za molitve. U to vrijeme sve žene koje su prisutne na sprovodu jadikuju i glasno plaču, trgajući odjeću. Idealna opcija za sprovod u Indiji je kada se oplakivanje umrle osobe odvija u obliku dugih, tužnih i žalosnih recitativa.

Nakon pokopa

Nakon svih aktivnosti oko ukopa tijela, obitelj preminule osobe mora staviti dva kamena u čast tog događaja. Jedan kamen je postavljen kod kuće, a drugi na obali akumulacije najbliže kući. Kamenje će postati svojevrsni simbol duha preminule osobe. Sljedećih desetak dana nakon pokopa ljudi u Indiji bi se trebali izvoditi rituali libacija vodom nad kamenjem, kao i žrtvovanje raznih žitarica. Također tijekom godine (jednom mjesečno) prinose se žrtve u obliku hrane u čast umrle osobe.

Godinu dana kasnije, među ostalim ljudima, nekoliko posebnih brahmana pozvano je na komemoraciju, oni prinose žrtve, a također čitaju molitvu koja se poziva na oproštenje grijeha preminuloj osobi. U davna vremena, ovaj ritual zahtijevao je krv životinje, ali u modernoj Indiji krv je zamijenjena žitaricama, povrćem i voćem.

Bogati ljudi u Indiji ponekad podižu posebne male kamene mauzoleje s raznim isklesanim bareljefima za svoje mrtve pretke. Mjesta za mauzolej biraju se na svetim temeljima, ako je moguće. Ako to nije moguće, onda se mauzolej postavlja u blizini vode. Zapleti kamenih bareljefa obično govore o životu bogova (najčešće Shive i Parvati).

Indijski muslimani i kršćani

Svi muslimani i kršćani koji žive u Indiji obavljaju sprovod svojih preminulih najmilijih u skladu s tradicijama svojih religija. To se radi na posebnim grobljima, uz postavljanje odgovarajućih spomenika na grobove. Ovi spomenici su napravljeni prema svim običajima vjere (muslimana ili kršćanstva). S ostalim religijama u Indiji se postupa mirno. Nema uznemiravanja ni od strane stanovnika ni od strane vlasti. Koja je glavna religija u Indiji? Hinduizam se smatra glavnom religijom, ali nitko ne naginje ovoj vjeri, sve se događa na dobrovoljnoj bazi.

Sprovod u Indiji

Način na koji se ljudi pokapaju u Indiji cijela je ceremonija o kojoj se mogu pisati znanstveni radovi. Nije posebno važan sam postupak, već objašnjenje svih sitnica i nijansi ovog procesa. Mnogi primjećuju da se simboličniji događaj od indijskog pogrebnog obreda ne može naći ni u jednoj drugoj zemlji ili kulturi na svijetu.

Ništa manje upečatljivo je ponašanje svih ljudi koji sudjeluju u pokopu svojih najmilijih i rodbine. No, sve to postaje sasvim razumljivo ako se stalno ima na umu doktrina preseljenja ljudskih duša, koja je sastavni dio hinduizma kao religije (prema statistikama, više od osamdeset posto stanovništva Indije ispovijeda hinduizam).

Ishod

Danas ste naučili kako se ljudi u Indiji pokapaju na razne načine. Naravno, moramo priznati da nam se neki trenuci u pokopu čine pomalo čudnima, pa čak ponekad i divljima. Ali to su za nas tradicije daleke zemlje. Možda, za stanovnika Indije, sprovod u našoj zemlji također izgleda čudno.

Značajkom postupka može se smatrati razlika u ritualima, na primjer, za sprovod djece i odraslih. Iako je to daleko od jedinog obilježja pogrebnih tradicija u Indiji. Nama se sve čini neobično i posebno. Međutim, to je razlika između religija, kultura i ostalih stvari.

Vrlo često iznenađenje stranaca koji promatraju proces pokopa graniči s čuđenjem, pa čak i užasom. Turiste najviše pogađa to što se u rijeku baca pepeo, ostaci mrtvih ljudi, pa čak i leševi, a potom mještani piju vodu iz ove rijeke i kupaju se u njoj.

Postoje objavljeni podaci iz laboratorijskih ispitivanja riječne vode u Indiji. Istraživanje je proveo Discovery Channel. Cijeli svijet, osim Indije, bio je užasnut. U uzorcima vode pronađen je nevjerojatan broj mikroba, infekcija i ostalog. Očigledno, postoje stvari u našem smrtnom svijetu koje se mogu razumjeti samo kada živite pored njih. To se također odnosi na pitanje kako se ljudi pokapaju u Indiji.

वाराणसी , vārāṇasī IAST [ʋaːɾaːɳəsiː] (inf.)) - slova. "između dvije rijeke"; Benares(Engleski) Benares, ) ili Banaras(Engleski) Banaras, hindski बनारस , urdu بنارس , Banaras (inf.)) ili Kashi Engleski Kashi, hindski काशी , urdu کاشی , Kāśī (inf.)) - glavni grad istoimene regije u sjeveroistočnoj Indiji (Uttar Pradesh) - grad koji je jednako važan za hinduiste kao Vatikan za katolike (ESBE ga naziva: " Rim Hindusa”), središte brahmanske učenosti. Smatra se svetim gradom za budiste i džainiste, najsvetijim mjestom na svijetu u hinduizmu (kao središte Zemlje u hinduističkoj kozmologiji). Jedan od najstarijih gradova na svijetu i vjerojatno najstariji u Indiji.

majstorok :

Naš planet prepun je prekrasnih iznenađenja iz prirode i drevnih civilizacija, prepun ljepote i prizora, a na njemu možete pronaći i sasvim neobične, čudne, tmurne tradicije i rituale. Iako treba napomenuti da su za nas oni čudni i strašni, a za neke - ovo je njihova svakodnevica, ovo je njihova kultura.

Svaki od milijardu hinduista sanja da će umrijeti u Varanasiju ili ovdje spaliti svoje tijelo. Krematorij na otvorenom puši 365 dana u godini i 24 sata dnevno. Stotine tijela iz cijele Indije i inozemstva dolaze ovamo svaki dan, dolete i spale. Hindusi su smislili dobru religiju - da mi, nakon što smo se odrekli ciljeva, ne umiremo zauvijek. Vladimir Vysotsky usadio nam je ovo osnovno znanje o hinduizmu u akorde svoje gitare. Pjevao je i prosvjetljavao: "Živi ispravno - bit ćeš sretan u sljedećem životu, a ako si glup kao drvo, rodit ćeš se kao baobab"

Varanasi je važno vjersko mjesto u svijetu hinduizma, središte hodočašća hinduista iz cijelog svijeta, drevnog poput Babilona ili Tebe. Ovdje se, više nego igdje drugdje, očituju proturječja ljudskog postojanja: život i smrt, nada i patnja, mladost i starost, radost i očaj, sjaj i siromaštvo. Ovo je grad u kojem ima toliko smrti i života u isto vrijeme. To je grad u kojem koegzistiraju vječnost i postojanje. Ovo je najbolje mjesto za razumijevanje što je Indija, njezina religija i kultura.

U religijskoj geografiji hinduizma, Varanasi je središte svemira. Jedan od najsvetijih gradova za Hinduse služi kao svojevrsna linija između fizičke stvarnosti i vječnosti života. Ovdje se bogovi spuštaju na zemlju, a obični smrtnik postiže blaženstvo. To je sveto mjesto za život i blagoslovljeno mjesto za umiranje. Ovo je najbolje mjesto za postizanje blaženstva.

Slava Varanasija u hinduističkoj mitologiji je bez premca. Prema legendi, grad je osnovao hinduistički bog Šiva prije nekoliko tisuća godina, što ga čini jednim od najvažnijih hodočasničkih mjesta u zemlji. To je jedan od sedam svetih gradova Hindusa. Na mnogo načina utjelovljuje najbolje i najgore od Indije, ponekad užasavajuća za strane turiste. Međutim, prizor hodočasnika koji se mole na zrakama izlazećeg sunca uz rijeku Ganges, s hinduističkim hramovima u pozadini, jedan je od najimpresivnijih prizora na svijetu. Kada putujete sjevernom Indijom, pokušajte ne zaobići ovaj drevni grad.

Osnovan tisuću godina prije Kristova rođenja, Varanasi je jedan od najstarijih gradova na svijetu. Zvali su ga mnogim epitetima - "grad hramova", "sveti grad Indije", "religijska prijestolnica Indije", "grad svjetla", "grad prosvjetljenja" - a tek nedavno mu je vraćen službeni naziv, koji prvi put se spominje u Jataka - drevnoj narativnoj hinduističkoj književnosti. Ali mnogi i dalje koriste engleski naziv Benares, a hodočasnici ga zovu nitko drugi nego Kashi - tako se grad zvao tri tisuće godina.

Hindus doista vjeruje u lutanja duše, koja se nakon smrti seli na druga živa bića. I on se odnosi prema smrti poput i posebno, ali u isto vrijeme običnog. Za hinduiste smrt je samo jedna od faza samsare, odnosno beskrajne igre rađanja i smrti. A sljedbenik hinduizma sanja da se jednog dana ne rodi. On teži mokši - završetku samog ciklusa ponovnih rađanja, zajedno s kojim - oslobođenju i oslobađanju od poteškoća materijalnog svijeta. Mokša je praktički sinonim za budističku nirvanu: najviše stanje, cilj ljudskih težnji, određeni apsolut.

PAŽNJA!

Tisućljećima je Varanasi bio središte filozofije i teozofije, medicine i obrazovanja. Engleski pisac Mark Twain, šokiran posjetom Varanasiju, napisao je: "Benares (staro ime) je stariji od povijesti, stariji od tradicije, čak stariji od legende i izgleda dvostruko stariji od svih njih zajedno." U Varanasiju su živjeli mnogi poznati i najcjenjeniji indijski filozofi, pjesnici, pisci i glazbenici. U ovom veličanstvenom gradu živio je klasik hindske književnosti Kabir, pjesnik i pisac Tulsidas napisao je epsku pjesmu Ramacharitamanas, koja je postala jedno od najpoznatijih djela hindske književnosti, a Buddha je održao svoju prvu propovijed u Sarnathu, svega nekoliko kilometara od Varanasija. Opjevana mitovima i legendama, posvećena religijom, od pamtivijeka je privlačila veliki broj hodočasnika i vjernika.

Varanasi se nalazi između Delhija i Kolkate na zapadnoj obali Gangesa. Svako indijsko dijete koje je slušalo priče svojih roditelja zna da je Ganges najveća i najsvetija rijeka u Indiji. Glavni razlog za posjet Varanasiju je, naravno, vidjeti rijeku Ganges. Značaj rijeke za Hinduse je neopisiv. Jedna je od 20 najvećih rijeka na svijetu. Sliv rijeke Ganges najgušće je naseljen na svijetu, s preko 400 milijuna ljudi. Ganges je važan izvor navodnjavanja i komunikacije za milijune Indijanaca koji žive uz rijeku. Od pamtivijeka je štovana kao božica Gangesa. Povijesno gledano, niz prijestolnica bivših kneževina nalazio se na njegovim obalama.

Najveći kremacijski ghat u gradu je Manikarnika. Dnevno se ovdje kremira oko 200 tijela, a danonoćno se pale pogrebne lomače. Obitelji ovamo donose mrtve koji su umrli prirodnom smrću.

Hinduizam je onima koji ga ispovijedaju dao metodu zajamčenog postizanja mokše. Dovoljno je umrijeti u svetom Varanasiju (ranije - Benares, Kashi. - Pribl. Aut.) - i samsara završava. Moksha dolazi. Pritom je važno napomenuti da varanje i bacanje pod auto u ovom gradu nije opcija. Dakle, mokša se definitivno ne vidi. Čak i da Indijac nije odustao u Varanasiju, ovaj grad još uvijek može utjecati na njegovo daljnje postojanje. Ako se tijelo kremira na obalama svete rijeke Ganges u ovom gradu, onda je karma za sljedeći život očišćena. Tako Hindusi iz cijele Indije i svijeta teže ovamo – umrijeti i gorjeti.

Nasip Gangesa je mjesto s najviše zabave u Varanasiju. Evo sadhu pustinjaka umazanih čađom: pravi se mole i meditiraju, oni turisti gnjave s ponudama da se slikaju za novac. Izbirljivi Europljani pokušavaju ne ulaziti u kanalizaciju, debeli Amerikanci se slikaju u pozadini svega, uplašeni Japanci hodaju uokolo u zavojima od gaze na licu - spašeni su od infekcija. Pun je rastamana s dredovima, nakaza, prosvijećenih i pseudoprosvijetljenih, šizoza i prosjaka, masera i dilera hašiša, umjetnika i ostalih ljudi svih boja na svijetu. Neusporediva raznolikost gomile.

Varanasi- jedan od drevni gradova svijeta i većina sveto mjesto za Indijance. Varanasi nije ni čudo što zovu Grad mrtvih- svaki dan donose u ovaj grad, pale i utapaju u rijeci Ganges stotine mrtvih tijela.

Najviše neugodan grad koji smo posjetili u Indiji.

Varanasi iz stanovništvo u 1 500 000 čovjek je središte indijskog hodočašća. Milijuni Hindusa godišnje hodočaste u grad mrtvih - Varanasi uz obavezno uzimanje abdesta u sveta rijeka Ganges. Ogroman broj bijelih turista dolazi ovamo da se odreknu ovozemaljskih problema, prožetih duhovnošću, i postignu duševni mir. Ovaj grad je od velike važnosti za budisti, jer se nalazi u predgrađu Varanasija - Sarnath - Buda, prema legendi, čitati moj prvi nakon prosvjetljenja propovijed pet prvih sljedbenika.

stići tamo prije Varanasi može se izvesti na nekoliko načina:

na zrakoplov(ne samo iz indijskih gradova, već i izravno iz drugih zemalja, budući da je zračna luka u ovom gradu međunarodna);
na autobus iz susjednih gradova;
na vlak. Iz ili Calcutta.

Vlak od Delhija do Varanasija

Najbolji način je, po našem mišljenju vlak. Nije skupo kao avion i nije dugo i naporno kao autobus. Bili smo u vlaku — Varanasi. Karte za vlak je najbolje kupiti unaprijed, jer ovaj smjer je prilično popularan i možda neće biti dostupni za sljedećih nekoliko datuma. Najbolje ih je kupiti online. Kako to učiniti možete pročitati u našoj. Ulaznice su nas koštale 840 indijskih rupija sa svim porezima, a samo putovanje je trajalo 17 sati u papučama.

Rijeka Ganges i njezine vode

Nesumnjivo glavni privlačnost Varanasi je rijeka Ganges i njezini nasipi Ghats.

Ganges- jedan od najduže rijeke(2700 km) u Južna Azija i definitivno jedan od najprljavijih. Pao ovdje odvodi industrijska poduzeća, ljudska kanalizacija, gubljenježivot, neizgorjela tijela leševa kremiranih na njegovoj obali. Štoviše, neke kategorije mrtvih ne gorjeti. Njima vezati kamen i bacio u rijeku mnogo stradanja. Unatoč tome, Indijanci okupati se u njoj oprati se pa čak piće. banda za njih sveto ona je za njih mama. hindusi uvjeren da njezine vode ispiru grijehe, pa je stoga ona a priori čista i, štoviše, sef ali ima i ljekovito djelovanje. Ali nemojte misliti da rijeka nema negativan učinak na same Hinduse, a da ne spominjemo nespremne strance. Ima, i kako, posebno na slabim dječjim organizmima. Prema Svjetskoj zdravstvenoj organizaciji, od 1,5 milijuna indijske djece, koji godišnje umiru od bolesti koje se prenose putem voda, 30-40% na Ganga račun. Samo što većina hinduista ne povezuje se loše s plivanjem u rijeci. A oni koji vežu i dalje obavljaju rituale pranja, jer je to sveto, jer vjera to zahtijeva.

Naravno, nismo se kupali u rijeci, nego smo se vozili čamcem po njenim vodama. Pogled na grad odavde mnogo je ugodniji nego guranje kroz uske ulice Varanasija. A s druge strane rijeke za 20 rupija možete jahati konje.

Pogled sa suprotne strane rijeke Ganges

Ghatovi Varanasija

Nasip Gangesa sastoji se od stepenica koje se protežu na nekoliko kilometara i tzv Ghatami. Gati služe za ritualne ceremonije. Većina ih se koristi za kupanje u rijeci (kao i za kućne potrebe, kao što je pranje, pranje i općenito za bilo što), dvije se javljaju obredi kremacije.

Svaki pobožan hinduistički snove umrijeti u Varanasi i biti kremiran na obalama svetog Gangesa, jer je tada zajamčen dovršit će ciklus preporoda i dostići najviše stanje - mokša. Vjeruje se da Vatra čisti duša pokojnika, ali postoje kategorije umrlih koji su već čisti pa ih ne treba spaljivati. Oni su pravedni bačen kamenom u rijeku. To uključuje redovnici koji su se odrekli svjetovnog života i posvetili se molitvama i meditacijama, djeca, trudnažene (jer unutar bebe). Također ne kremiraju mrtve. ugriz kobre. Vjeruje se da su oni nemoj umrijeti, ali pada u komi. Umotani su u prozirnu foliju, stavljeni na splav od drveta banane, priložena bilješka s imenom i adresom i plutali niz Ganges u nadi da će ih redovnik koji meditira na obali uhvatiti i uskrsnuti usnule.

U Varanasiju, gradu mrtvih, dva su Ghata gdje su kremirani vatrom, ali ima još toga električni krematorij(nije tako sveto i časno), za siromašne koji apsolutno nemaju novca za ogrjev. Kremacije događa se cijelo vrijeme, 24 sata dnevno.

Ghatovi Varanasija, s pogrebnim lomačama

Na par drugih Ghats dnevno za zora I na zalazak sunca održanog Ganga Arati ceremonija. Ovako Hindusi odaju počast majka ganga. Svečanost se održava pet brahmana(od jutra - sedam). Oni pale mirisne štapiće, pjevaju, manipuliraju zapaljenim zdjelicama. Na kraju obreda mnogi spuštaju košare sa zapaljenim svijećama u vodu, pritom zaželevši želju.

Večernja ceremonija na Gangesu

Jutarnja ceremonija bogoslužja za rijeku Ganges, Varanasi

Naši dojmovi o Varanasiju

Što se tiče naše dojmove iz Varanasija, grada mrtvih, onda ih imamo više negativan nego neutralne. Čak i ako ne uzmemo u obzir da smo ovdje stigli na samom vruće sezone i umro od vrućine - grad nije pogodan. Vrlo Zatvoriti, prljavo I prepuna. Na ulicama, gdje rukama možete ispružiti ruke do dvije kuće jedna nasuprot druge, gomile Hindusa uspijevaju hodati, motocikli se voze i krave seru. Smeće gotovo je svaki komad zemlje pokriven i posvuda užasno smrdi. Da ne kažem da su sve to nevjerojatni fenomeni za Indiju u cjelini, ali u Varanasiju je to sve izraženije i prelazi granicu zdravog razuma.

Treba biti izrazito pristrana pseudo-super-duhovna osoba da bi se u svom tom mračnjaštvu pronašlo barem nešto duhovno, uzvišeno i kozmičko.

Ovdje smo proveli 4 dana, lutali gradom, splavarili Gangesom, gledali kremaciju, razne rituale i ceremonije, pokušavali pronaći barem nešto pozitivno, ali sve uzalud. Međutim, dogodio se jedan ugodan trenutak. Na rijeci je zora. Tako čisto, lijepo, mirno, tako neskladno sa svime što se događa okolo...