Lekcija "Stara ruska književnost. Priča o prošlim godinama" Kronika kao književni spomenik

Pretić".

5. razred, udžbenik

Objava na web stranici: http://www. saharina. ru/metoda/lit/

Izvor ilustracije: http://www. tainaxx. info/images/articles/s7_3.jpg

Test

1. Koji je knez vladao u Kijevu? 1) Vladimir, 2) Svjatoslav, 3) Jaroslav

2. Tko je napao Kijev? 1) Kumani, 2) Tatari, 3) Pečenezi

3. Zašto su neprijatelji prihvatili omladinu iz Kijeva kao svoju? 1) govorio je njihov jezik, 2) bio je poput njih, 3) izdao je svoj

4. Tko je Pretich? 1) mladež, 2) namjesnik, 3) knez

5. Što je BROD? 1) dlan, 2) brod, 3) ploča

6. Tko je MLADOST? 1) princ, 2) guverner, 3) tinejdžer

7. Tko je postigao podvig? 1) knez Svjatoslav, 2) kneginja Olga, 3) mladić iz Kijeva

8. Koga kronika naziva lukavim? 1) namjesnik, 2) knez, 3) mladić iz Kijeva.

Test

Test

1. Koji je knez vladao u Kijevu? 1) Vladimir, 2) Svjatoslav, 3) Jaroslav

2. Tko je napao Kijev? 1) Kumani, 2) Tatari, 3) Pečenezi

3. Zašto su neprijatelji prihvatili omladinu iz Kijeva kao svoju? 1) govorio je njihov jezik, 2) bio je poput njih, 3) izdao je svoj

4. Tko je Pretich? 1) mladež, 2) namjesnik, 3) knez

5. Što je BROD? 1) dlan, 2) brod, 3) ploča

6. Tko je MLADOST? 1) princ, 2) guverner, 3) tinejdžer

7. Tko je postigao podvig? 1) knez Svjatoslav, 2) kneginja Olga, 3) mladić iz Kijeva

8. Koga kronika naziva lukavim? 1) namjesnik, 2) knez, 3) mladić iz Kijeva.

Test

1. Koji je knez vladao u Kijevu? 1) Jaroslav, 2) Svjatoslav, 3) Vladimir

2. Tko je napao Kijev? 1) Pečenezi, 2) Tatari, 3) Kumani

3. Zašto su neprijatelji prihvatili omladinu iz Kijeva kao svoju? 1) bio je poput njih, 2) govorio je njihov jezik, 3) izdao je svoj

4. Tko je Pretich? 1) mladež, 2) knez, 3) namjesnik

5. Što je BROD? 1) dlan, 2) ploča, 3) čamac,

6. Tko je MLADOST? 1) tinejdžer, 2) guverner, 3) princ

7. Tko je postigao podvig? 1) princeza Olga, 2) knez Svjatoslav, 3) mladić iz Kijeva

8. Koga kronika naziva lukavim? 1) kijevski mladić, 2) knez, 3) namjesnik

Test

1. Koji je knez vladao u Kijevu? 1) Vladimir, 2) Svjatoslav, 3) Jaroslav

2. Tko je napao Kijev? 1) Kumani, 2) Tatari, 3) Pečenezi

3. Zašto su neprijatelji prihvatili omladinu iz Kijeva kao svoju? 1) govorio je njihov jezik, 2) bio je poput njih, 3) izdao je svoj

4. Tko je Pretich? 1) mladež, 2) namjesnik, 3) knez

5. Što je BROD? 1) dlan, 2) brod, 3) ploča

6. Tko je MLADOST? 1) princ, 2) guverner, 3) tinejdžer

7. Tko je postigao podvig? 1) knez Svjatoslav, 2) kneginja Olga, 3) mladić iz Kijeva

8. Koga kronika naziva lukavim? 1) namjesnik, 2) knez, 3) mladić iz Kijeva.

Test

1. Koji je knez vladao u Kijevu? 1) Jaroslav, 2) Svjatoslav, 3) Vladimir

2. Tko je napao Kijev? 1) Pečenezi, 2) Tatari, 3) Kumani

3. Zašto su neprijatelji prihvatili omladinu iz Kijeva kao svoju? 1) bio je poput njih, 2) govorio je njihov jezik, 3) izdao je svoj

4. Tko je Pretich? 1) mladež, 2) knez, 3) namjesnik

5. Što je BROD? 1) dlan, 2) ploča, 3) čamac,

6. Tko je MLADOST? 1) tinejdžer, 2) guverner, 3) princ

7. Tko je postigao podvig? 1) princeza Olga, 2) knez Svjatoslav, 3) mladić iz Kijeva

8. Koga kronika naziva lukavim? 1) kijevski mladić, 2) knez, 3) namjesnik

Stara ruska književnost. “Podvig kijevskog mladića i lukavstvo guvernera Preticha”

Pojava ruske književnosti seže u kraj 10. stoljeća, kada se u Rusiji nakon prihvaćanja kršćanstva pojavljuju knjige namijenjene crkvenoj službi. Koncept "staroruske književnosti" uključuje književna djela napisana u 11. - 17. stoljeću.

Početak staroruske književnosti povezan je s prihvaćanjem kršćanstva u Rusiji, s crkvenim službama i propovijedanjem. Prvi slušatelji djela bili su plemeniti ljudi koji su se okupili u glavnom hramu grada.

Početak pisanja kod istočnih Slavena povezuje se s krštenjem Rusije 988. godine za vrijeme vladavine Vladimira Svjatoslaviča, unuka kneginje Olge, u Kijevu. Pismo je u Rusiju stiglo iz Bugarske, gdje su braća Ćiril i Metod stvorili slavensko pismo i prvi put preveli liturgijske knjige s grčkog na crkvenoslavenski.

Zajedno s pisanjem, u Rusiju su došli različiti žanrovi bizantske kršćanske književnosti: život, učenje, riječ.

U 11. stoljeću u Rusiji se pojavilo ljetopisno pisanje. Za vrijeme vladavine Jaroslava Mudrog u Kijevu, na dvoru mitropolita, u to vrijeme glavnog crkvenog hijerarha u Rusiji, nastao je “Najstariji kijevski zakonik”, odnosno priče o glavnim događajima u Rusiji od zabilježena su davna vremena.

Riječ “kronika” dolazi od dvije riječi: “ljeto”, tj. godine i "piši". Dakle, kronika je djelo u kojem je pripovijest prikazana kronološkim slijedom. Pripovijest je započinjala riječima "U ljeto ..." (tj. "U godini ...") - otuda i naziv kronike.

Kroničari se nisu smatrali autorima, već samo zapisivačima događaja. Stoga se rijetko spominju. Najčešće je drevni ruski kroničar bio učeni redovnik.

Godine 1073. redovnik kijevsko-pečerskog samostana Nikon Veliki, koristeći se "starokijevskim zakonikom", sastavio je "Prvi kijevsko-pečerski zakonik". Početkom 12.st. Redovnik Kijevsko-pečerskog samostana Nestor ispravlja i dopunjuje prva izdanja kronike, koja je nazvana po prvim redcima - "Priča o prošlim godinama".

"Priča o prošlim godinama" kombinira različite materijale - biblijske priče, podatke o drevnim Slavenima, legende o prvim knezovima drevne Rusije, tekstove ugovora između Rusije i Bizanta, priče o kneževskim građanskim sukobima, crkvenim učenjima, eseji o prvim monasima kijevsko-pečerskog samostana.

Sastavljač "Priče o prošlim godinama" imao je cilj ne samo ispričati o prošlosti Rusije, već i odrediti mjesto istočnih Slavena među europskim i azijskim narodima.

Kroničar detaljno govori o naseljavanju slavenskih naroda, o naseljavanju istočnih Slavena na teritorije koji će kasnije postati dio staroruske države, o moralu i običajima različitih plemena. “Priča...” naglašava ne samo starinu slavenskih naroda, već i jedinstvo njihove kulture, jezika i pisma, koje su u 9. stoljeću stvorila braća Ćiril i Metod.

Kroničar se okreće povijesti prvih ruskih knezova i govori o djelima njihovih potomaka. Kronika pokazuje kako se oblikuje i jača staroruska država, kako se šire njezine granice, kako slabe njezini neprijatelji.

Od sredine 11. stoljeća staroruska država počela se dijeliti na zasebne kneževine i zemlje. Počeli su međukneževski sukobi, što su iskoristili militantni susjedi Rusa. Sve to nije moglo ostaviti kroničare ravnodušnima, te su pozvali knezove da se ujedine za spas Rusije.

U ruskoj kulturi kronika je igrala vrlo važnu ulogu: pomogla je ljudima da upoznaju povijest svog naroda, što je dobro i zlo, kako se osoba treba, a kako ne treba ponašati.

Jedna od priča uključenih u "Priču o prošlim godinama" je priča o podvigu kijevske mladosti.

Pripovijest počinje riječima: "U ljeto 6476 (968)." To znači da su se događaji zbili 6476. godine od stvaranja svijeta. U staroj Rusiji kronologija nije prihvaćena od rođenja Kristova, kako sada brojimo godine, već od stvaranja svijeta. U zagradama suvremeni povjesničari, radi naše udobnosti, navode istu godinu prema suvremenoj kronologiji.

Na početku priče spominje se knez Svjatoslav, koji je bio vrlo aktivan knez, oslobodio je Vjatiče od vlasti Hazara i krenuo u pohod na Bugarsku da ponovno osvoji zemlje uz Dunav. Tamo, u gradić Perejaslavec na Dunavu, Svjatoslav je htio premjestiti prijestolnicu Rusije. U to su vrijeme zemlje na kojima su živjeli Hazari koje je Svyatoslav porazio zauzeli su novi nomadi - Pečenezi. Kad je Svjatoslav sa svojom četom bio u Perejaslavcu, daleko od rodnog Kijeva, Pečenezi su prvi napali prijestolnicu, o čemu nam govori ljetopisni odlomak.

Kijev je u to vrijeme bio okružen tvrđavskim zidom s vratima i nalazio se na visokom brdu iznad Dnjepra, gdje se rječica Lybid ulijeva u Dnjepar. Pečenezi su opkolili grad, ali Rusi su se okupili na drugoj obali - "ljudi s druge strane Dnjepra", i mogli su pomoći opsjednutima.

Mladić (kako se zvao prinčev sluga) dobrovoljno se javio da prijeđe Dnjepar, ali da bi to učinio morao je proći kroz tabor Pečenega. Da su Pečenezi saznali da je iz Kijeva, mladić bi se suočio s neizbježnom smrću. Mladić, koji je znao govoriti pečenješki, uspio je doći do odreda guvernera Preticha.

Sljedećeg jutra Pretich je sa svojim malim odredom krenuo u Kijev. Rekao je pečeneškom knezu da on predvodi prethodnicu Svjatoslavove vojske, a da ga ruski knez s nebrojenim četama prati za njim. Pečeneški knez se uplašio, zatražio mir i povukao se iz grada.

Svjatoslav se vraća iz tuđine i tjera Pečenege u polje. Posljednjim riječima kroničar ističe da je za čovjeka najvažniji mir.

Kroničar poštuje herojski čin mladića, koji je uspio proći kroz neprijateljski tabor i prijeći Dnjepar pod strijelama, razumije Pretichovo prisilno lukavstvo i ne odobrava Svjatoslava. To negodovanje izraženo je riječima Kijevljana: "Ti, kneže, tražiš tuđu zemlju i brineš se za nju, a svoju si ostavio." Nevolje i glad možda ne bi bilo da Svjatoslav nije bio u Perejaslavcu na Dunavu, već u svojoj domovini.

Priča o prošlim godinama uključuje i druge narodne legende, čiji su glavni likovi obični ruski ljudi koji izvode podvige i riskiraju vlastite živote kako bi spasili svoju domovinu.

Priča o herojskom podvigu kijevskog mladića primjer je hrabrosti i požrtvovnosti iskazane u svrhu spašavanja domovine.

Odjeljci: Književnost

Zašto se okrećemo književnosti daleke prošlosti? Što ona daje suvremenom čitatelju?
Prije svega, naravno, kulturan čovjek mora poznavati svoju povijest. Upoznavanje s poviješću uči čovjeka cijeniti ljepotu koju je narod stvorio. Gledajući s kakvim su radom, borbom i podvizima mnoga pokoljenja gradila zgradu naše kulture, stječemo “samostalnost” osobe” (A.S. Puškin), prepoznajemo sebe kao kariku u lancu pokoljenja.
Što čitanje kronike daje?
Čitajući kroniku, čujemo živi glas dalekih predaka. Čini se da djela prošlosti ruše barijere između epoha.
Pokušajmo se i mi osjećati uključenima u povijest. Ali nije lako uočiti umjetnost antike, jer je antička književnost vrlo jedinstvena.
Pisanje ljetopisa u Rusiji počelo je u 11. stoljeću. Prvi kroničar bio je kijevsko-pečerski monah Nikon, koji se zvao Veliki. Njegov život bio je pun burnih događaja, aktivno se uključio u političku borbu protiv onih kijevskih kneževa koji su svoje interese stavljali iznad općeruskih interesa, pa je dva puta bio prisiljen pobjeći u Tmutarakan. Na kraju života postao je opat Kijevopečerskog samostana. Tada je, očito, sastavio kroniku. Znanstvenici nazivaju datumom nastanka 1073.
Njegov rad nastavili su drugi, au prvoj četvrtini 12. stoljeća monah kijevsko-pečerskog samostana Nestor, dodavši mu nove podatke, dao je kronici naslov "Priča o prošlim godinama". Ovo je jedno od najistaknutijih djela drevne ruske književnosti. Ova “Priča...” stigla je do nas, prepisana i djelomično revidirana od strane monaha susjednog Vydubetskog samostana, Silvestra. Dakle, ovo je djelo plod stvaralaštva nekoliko generacija kroničara.

Program: ur. G.I.Belenky (Udžbenik - zbornik za 6. razred. "Književnost. Osnovni tečaj" priredila M.A. Snezhnevskaya).

Svrha lekcije: Odredite značenje "Priče o prošlim godinama"

Ciljevi lekcije:

• obrazovni:
• dati učenicima ideju o drevnim ruskim kronikama;
• uvježbavati sposobnost prepričavanja teksta;
• podučavati izražajno čitanje.
• razvijanje
• razvoj sposobnosti uspoređivanja teksta;
• razvoj kritičkog mišljenja učenika;
• razvoj kreativnih sposobnosti.
• podizanje:
• na primjeru kronika pokazati patriotizam ruskog naroda, takve duhovne kvalitete kao što su nesebičnost, unutarnja ljubaznost.

Nastavna metoda: heuristička, problemska situacija.

Nastavne metode:

• frontalni razgovor;
• individualni rad;
• izražajno čitanje;
• dramatizacija odlomka.

Vrsta lekcije: sat utvrđivanja s produbljenom analizom teksta.

Vrsta lekcije: kombinirani sat.

Pripremni radovi: U posljednjoj lekciji, kao domaća zadaća, dodijeljeno je sljedeće: 1) ponovno pročitati "Priču o prošlim godinama"; 2) napraviti ilustraciju za odabranu epizodu.

Oprema: ploča s bilješkama; izložba ilustracija za priču; prezentacija.

TIJEKOM NASTAVE

jaUčiteljev uvodni govor

Dečki, tijekom nekoliko lekcija književnosti proučavali smo temu: "Priča o prošlim godinama kao književni spomenik." Danas ćemo pokušati dokazati da je ovo djelo i povijesni spomenik i književni spomenik.

II. Frontalni razgovor s razredom

Učitelj, nastavnik, profesor: koja je priča

Odgovor: Zbirka sveruskih kronika, sastavljena u Kijevu u drugom desetljeću 12. stoljeća i čini osnovu za većinu zbirki kronika koje su preživjele do danas. Priča nije sačuvana kao zaseban samostalan spomenik.

Učitelj, nastavnik, profesor: Koliko i kakvih primjeraka trenutno ima?

Odgovor: Trenutno je dostupno nekoliko primjeraka. Od njih su dvije najznačajnije: rukopisna zbirka pergamena iz 1337. - pohranjena u Državnoj javnoj knjižnici nazvanoj po M. E. Saltykovu - Ščedrinu (Lavrentijevska kronika) i rukopisna zbirka s početka XV. - pohranjena u knjižnici ANRF-a. (Ipatijevska kronika).

Učitelj, nastavnik, profesor: Zašto se ove kopije tako zovu?

Odgovor: Laurentijeva kronika dobila je ime po svom kroničaru, redovniku Laurentiju, koji ju je prepisao za suzdaljskog velikog kneza Dmitrija Konstantinoviča 1337. godine. Ovu informaciju saznajemo iz Lawrenceove bilješke na kraju rukopisa koji je prepisao. Laurentijeva kronika je zbirka koja uključuje dva djela: samu Priču o prošlim godinama i takozvanu Suzdalsku kroniku, dovedenu do 1305.
Ipatijevska kronika dobila je ime po nekadašnjem mjestu pohrane - Ipatijevskom samostanu u Kostromi. Ovo je također zbirka koja uključuje nekoliko kronika, uključujući "Priču minulih godina". Ovaj dokument vodi priču do 1202.

Odgovor: U popisima nekih kronika, sastavljači priče imenovali su redovnika kijevsko-pečerskog samostana Nestora, koji je živio početkom 12. stoljeća.

Učitelj, nastavnik, profesor: Koji je izvor priče?

Odgovor: Budući da kronika nije jedinstveno djelo, već ljetopisni zakonik, izvori za nju bili su: Kijevsko-pečerski zakonik s kraja 11. stoljeća, rusko-bizantski ugovori iz 10. stoljeća, „Priča o slovu slovinskom. ”, legende o istočnoslavenskim plemenima, o Kie, o Olginoj osveti Drevljanima, usmene priče monaha kijevsko-pečerskog samostana i druge.

Učitelj, nastavnik, profesor: Koja je osobitost priče i zasluga Nestora?

Odgovor:Činjenica je da je Nestor bio prvi staroruski historiograf koji je povezao povijest Rusije s poviješću istočnoeuropskih i slavenskih naroda. Osim toga, posebnost priče je njezina povezanost sa svjetskom poviješću.

III. Rad s ilustracijama

Sada pogledajmo reprodukciju slike V. M. Vasnetsova "Nestor Kroničar".
Nestor je, kao što smo već rekli, živio u Kijevo-pečerskom samostanu. Radio je u ćeliji – danju na suncu, noću uz svijeću. Gorjela je kandila. Kroničar je pisao na listovima od teleće kože. Taj je materijal bio vrlo skup i zvao se pergament. Sada pišemo perom, ali na Vasnecovljevoj slici kroničar piše perom, umačući ga u tintu. Nestor je obučen u monašku odjeću. Ima sijedu kosu i bijelu bradu. Pažljivo okreće već ispisanu stranicu knjige. Iza njega na stolu leži debela, velika knjiga, pričvršćena lokotom. S prozora se vide zidine tvrđave s kulom i crkva na brdu. Zgrade i ćelije na Vasnetsovljevoj slici prikazane su uvjerljivo.
- Kakav dojam na vas ostavlja ova ilustracija?
- Što je tvoj razrednik želio poručiti ovim crtežima?

IV. "Legenda o princu Olegu". ponovno uprizorenje

Učitelj, nastavnik, profesor: O kome ste naučili iz priče?
Odgovor: O knezu Igoru, kneginji Olgi, Olegu i Svjatoslavu, Borisu i Glebu.

Učitelj, nastavnik, profesor:Čega se sjećate o Olegu?
Odgovor: Knez Oleg s lakoćom uobičajenom za bajkovitog junaka svladava sve prepreke na svom putu: bez borbe zauzima Smolensk i Ljubeč, lukavstvom pobjeđuje Kijev; bez ikakvog otpora pobjeđuje Drevljane, sjevernjake i Radimiče; odlazi u pohod na Carigrad. Lukavošću zastrašuje Grke: naređuje da se na čamce pričvrste kotači i tako, na kotačima, ulazi u Carigrad. Oleg je mudar i proročan, ne pije vino otrovno od Grka. Umire, kao i drugi bajkoviti junaci, neočekivano, smrću koju je proročki prorok prorekao - od ugriza zmije.

Učitelj, nastavnik, profesor: Na kojem se djelu temelji ova legenda?
Odgovor: A. S. Puškin "Pjesma o proročkom Olegu."

Učitelj, nastavnik, profesor: Koji događaji iz balade nisu opisani u kronici? Koje je događaje pjesnik naslućivao i zamišljao?
Odgovor: Olegov susret s mađioničarem, Olegovo pitanje, mađioničarevo proročanstvo. Kronika otkriva samo izgled Olega, ljubavnog konja, voljenog od strane ratnika i slugu. Ništa se ne govori o čarobnjaku, samo se kratko spominje njegovo predviđanje.

Učitelj, nastavnik, profesor: A sada će vaši kolege iz razreda pokazati dramatizaciju ove legende.
Učitelj, nastavnik, profesor: Jesu li djevojke uspjele prenijeti Olegov stav prema njegovom konju?
Učitelj, nastavnik, profesor:Čemu nas ova legenda uči?

Odgovor: Ne smiješ izdati svoje prijatelje.

V. Frontalni razgovor s razredom

Učitelj, nastavnik, profesor: Okrenimo se sada naslovu Priče: „Gle priče vremena, otkuda ruska zemlja, tko je prvi počeo vladati u Kijevu, i otkuda ruska zemlja.

Čitanje napamet odlomka "Doseljavanje Slavena".

Učitelj, nastavnik, profesor:Što učimo iz ovog odlomka?
Odgovor: Govori o raspodjeli zemlje nakon biblijskog potopa među Noinim sinovima.

Učitelj, nastavnik, profesor: Koja pitanja kroničar postavlja?
Odgovor: Kako je nastala ruska zemlja?

Učitelj, nastavnik, profesor:Što znači riječ "zemlja"?
Odgovor: Teritorija, narod, država.

Učitelj, nastavnik, profesor: Koja još pitanja postavlja kroničar priče u naslovu?
Odgovor: Koji je knez prvi zavladao u Kijevu i tko se smatra utemeljiteljem dinastije? Kako se dogodilo da je nastala ruska država, suvremena kroničarima?

Učitelj: Zaključak:„Priča nije povijest kneževa, već povijest države, povijest ruske zemlje, dakle, koliko god velika bila uloga pojedine osobe, kneza, on je zanimljiv kroničaru ne sam po sebi , ali samo kao sudionik u povijesti države, povijesti ruske zemlje.” Glavna ideja priče je ljubav prema domovini. Lajtmotiv "Ne uništavajte zemlju svojih očeva i djedova" stalno zvuči u Priči.

VI. Rad s tekstom: "Podvig mladeži iz Kijeva i lukavstvo guvernera Preticha"

Učitelj, nastavnik, profesor: Priča uključuje narodne legende, čiji junaci nisu knezovi, već obični ruski ljudi, koji svojom osobnom inicijativom oslobađaju svoju domovinu od neprijatelja. Primjer takve legende je "Podvig kijevske mladeži i lukavstvo guvernera Preticha".
- Kada se događaju opisani događaji?
- Tko je vladao u Kijevu?
- Što znate o vladavini Svjatoslava?
-Tko su Pečenezi? Zašto su napali Kijev? (Ujedinjenje turskih i drugih plemena u povolškim stepama uVIII - IXstoljeća. Nomadski stočari često su napadali Rusiju. 1036. porazio ih je veliki kijevski knez Jaroslav Mudri).
- Kako shvaćate riječ "mladost"? (Adolescent (star) - tinejdžer u dobi između djeteta i mladosti.)
- Što je dječak učinio da spasi grad?
- Što je prijetilo dječaku ako su njegovi neprijatelji shvatili da je Kijevljanin, a ne Pečeneg?
- U čemu je bio trik guvernera Preticha?
- Koje su riječi stanovnici grada uputili Svjatoslavu?
- Koju poziciju zauzimaju junaci kroničke priče koju ste pročitali? (Junaci pročitane kroničke priče uglavnom zauzimaju visok položaj u društvu: Pretič je namjesnik, sklapa mir s pečeneškim knezom; Svjatoslav je ruski knez, kneginja Olga njegova je majka. Samo mladež ne zauzima visok položaj, ali se s pravom može nazvati izvanrednim hrabrim čovjekom.)
- Kako razumijete riječi D. S. Lihačova: "Moramo biti zahvalni sinovi naše velike majke - Drevne Rusije"? (Zato što su naši preci u teškoj borbi protiv osvajača branili neovisnost naše zemlje, dajući nam primjer unutarnje snage i duševne čvrstoće. To se može izraziti u brizi za spomenike ruske antike, u promišljenom i pažljivom proučavanju povijesti iu brizi za ljepotu i prosperitet naše moderne Rusije. Naša je zemlja naša baština, o kojoj se moramo brinuti i potom je prenijeti našoj djeci).
- Može li priča o mladiću iz Kijeva “poslužiti modernosti” “? (Da, pokazujući primjer hrabrosti i požrtvovnosti u svrhu spašavanja naše domovine).
- Koje druge legende iz priče govore o običnim ruskim ljudima koji su činili podvige? ("Priča o Kozhemyaku", "Priča o belgorodskom želeu").

VII. Zaključak lekcije

Učitelj, nastavnik, profesor: Je li Priča o davnim godinama zanimljiva suvremenom čitatelju?
Vratimo se riječima D. S. Lihačova: „Drevna ruska književnost ispunjava nas ponosom na naše daleke prethodnike, uči nas poštovati njihov rad, borbu i njihovu brigu za dobrobit domovine.“
Slažete li se s ovom tvrdnjom? (Zanimljivo jer iz njih učimo o povijesti naše zemlje. Poznavanje prošlosti omogućuje ljudima da osjete karakter svoga naroda).

VIII. Domaća zadaća.

Lektira po slobodnom izboru.

IX. Sažimajući

Učitelj najavljuje ocjene za lekciju, pozivajući "+" i "-" za one koji odgovore. Upisuje ocjene u dnevnik.

• ležerno
• svečanost
• emotivnost
• tragedija
• suosjećanje

• Molitva
• Parabola
• Život
• Nastava
• Priča
• Legenda

• Riječ
• Hodanje
• Kronika
• Legenda
• Uputa

Pojava staroruske književnosti

Kronika– povijesna i pripovjedna djela 11.-17.st., čiji je sadržaj sastavljen po godinama. oni. o ljetu .

Priča o događajima svake godine u kronikama obično je započinjala riječima: "u ljeto ..." - otuda i naziv - kronika. Kroničari su u pravilu bili redovnici.

Teme kronika:

• ruska povijest;
• pojava Rusa;
• borba protiv vanjskih neprijatelja;
• borba prinčeva za prijestolje.

crvena crta

• Napisane su stare ruske kronike u kontinuiranom tekstu bez razmaka.
• Prvo slovo bilo je jasno oblikovano – nacrtano crvena boja. Odatle dolazi izraz "sa crvene linije".

"Odakle ruska zemlja..."

• Tako zvuče prvi redovi"Priče prošlih godina".
• Govoreći o životu i djelima knezova, Nestor – redovnik koji je napisao “Priču...” posvuda izražava ideju o potrebe svijeta.
• Ljubav prema domovini- glavna ideja priče. Glavna misao: " Ne uništavajte zemlju svojih očeva i djedova ” neprestano zvuči u “Priči...”.

Iz povijesti.

• U ljeto 6476 (968). Pečenezi su prvi put došli u rusku zemlju, a Svjatoslav je tada bio u Perejaslavcu, a Olga se zatvorila sa svojim unucima Jaropolkom, Olegom i Vladimirom u gradu Kijevu. I Pečenezi su opkolili grad velikom silom...

Rad na rječniku

• Mladost- Mladić;
• vojvoda– vođa vojne čete;
• Pečenezi-ujedinjenje turskih naroda i drugih plemena u povolškim stepama;
• Olga- princeza, majka kneza Svjatoslava;
• Lybid– ime rijeke;
• vrana- čamac;
• suprug– građenje: ratnik, čovjek.

Razmislimo o onome što smo pročitali...

• Koji je podvig kijevske mladosti opisan u Priči o prošlim godinama?
• U čemu se sastojala lukavost guvernera Preticha, junaka ljetopisne pripovijesti?
• Kako završava priča "Podvig kijevske mladosti i lukavstvo guvernera Preticha"?

Razmislimo o tome

• Zašto se dječakov čin naziva podvigom?
• Što znači "postići podvig"?

Testirajmo se!

• Kojim riječima počinju drevne ruske kronike?
• Najstarija kronika koja je došla do nas?
• Tko je njezin autor?
• Što znači "privremene godine"?

D.S. Lihačov

• „Moramo biti zahvalni sinovi naše velike majke - Drevne Rusije. Prošlost mora služiti sadašnjosti!”

(Iz knjige “Rodni kraj”).

Domaća zadaća

• Pisani odgovor na pitanje : str.51.(“Razmišljanja o herojima...”) zadatak 2 .

“PODVIG MLADOSTI KIJEVA I KLITERA

GUVERNERI PRETICHA." ZNAČAJKE RUSKIH LJETOPISA

Ciljevi nastavnika: dati ideju o drevnoj ruskoj književnosti, žanru i ideološkim i umjetničkim značajkama kronike, predstaviti stvaranje i glavnu ideju priče "Podvig mladosti ..."; razvijati sposobnost formuliranja teme djela, izvlačenja zaključaka iz pročitanoga; naučiti kako sastaviti plan ponude.

Planirani rezultati proučavanja teme:

Predmetne vještine: znati značajke pripovijesti;biti u mogućnosti percipirati i analizirati tekst.

Metapredmet UUD (univerzalne aktivnosti učenja):

Osobno : uviđa svoje poteškoće i nastoji ih prevladati, pokazuje sposobnost samoprocjene svojih postupaka; ima pozitivan stav prema učenju, kognitivnoj aktivnosti, stjecanju novih znanja i vještina te usavršavanju postojećih.

Regulatorni : adekvatno vrednuje svoja postignuća, prepoznaje novonastale poteškoće, traži razloge i načine za njihovo prevladavanje; prihvaća i sprema zadatak učenja; planira (u suradnji s učiteljem i razrednikom ili samostalno) potrebne akcije, operacije, postupa prema planu.

Kognitivni : izvodi obrazovne i spoznajne radnje u materijaliziranom i misaonom obliku; provodi operacije analize, sinteze, usporedbe, klasifikacije za rješavanje obrazovnih problema, utvrđuje uzročno-posljedične veze, generalizira, zaključuje; razumije spoznajnu zadaću; čita i sluša, izdvaja potrebne podatke, a također ih samostalno pronalazi u udžbenicima i radnim bilježnicama.

Komunikacija : ulazi u obrazovni dijalog s učiteljem, razrednikom, sudjeluje u općem razgovoru, poštujući pravila govornog ponašanja; postavlja pitanja, sluša i odgovara na pitanja drugih, formulira vlastita razmišljanja, izražava svoje stajalište i obrazlaže ga.

Tijekom nastave

I. Početni govor učitelja.

U 10. stoljeću u Rusiju dolazi nova vjera - kršćanstvo.(Učenici će se iz prethodnih lekcija sjetiti da je poganstvo postojalo i prije ovog vremena (988. CE).) U tom smislu postoji potreba za širokim usađivanjem vjere, au tome mogu pomoći knjige.

Prije svega, knez Vladimir poziva u Rusiju učene filologe iz Bugarske - braću Ćirila i Metoda. Oni stvaraju novo pismo, koje mi još uvijek koristimo i zove se ćirilica.” Uz njezinu pomoć pisanje je postalo jednostavnije i pristupačnije. Staroslavensko pismo postupno je nestalo.

Pojavom novog, lakšeg pisanja raste i broj obrazovanih ljudi.

Dakle, knjiga je odigrala veliku ulogu u usađivanju, a zatim i jačanju kršćanstva u Rusiji. Isprva su sve knjige bile prevedene, donesene su iz Bizanta i Bugarske. Ali već u 11.st. pojavljuju se djela drevnih ruskih pisaca, na primjer, Hilarionova “Priča o zakonu i milosti”, kronike (žanr jedinstven za Rusiju), “Priča o prošlim godinama” - 12. stoljeće, razni “Životi...”

Razdoblje staroruske književnosti završava u 17. stoljeću.

"Priča o prošlim godinama" prvi je književni spomenik koji je preživio do danas. Što znači "privremeno"? Prošlo, davno prošlo. Ovo djelo uključuje legende i predaje. Oni su odražavali teme kao što su nacionalni patriotizam, borba kneževina za ujedinjenje i druge.

Priča "Podvig kijevske mladeži i lukavstvo guvernera Preticha", uključena u "Priču o prošlim godinama", govori o događajima koji su se dogodili "u ljeto 6476." (968), o otimanju ruskih zemalja od strane Pečenega.

II. Upoznavanje sa člankom “Iz stare ruske književnosti” prema L. Dmitrievu (udžbenik, str. 47).

III. Obrada pitanja i zadataka iz udžbenika “Provjeri se”. (str. 47).

IV. Čitanje priče od strane učenika koji znaju dobro i izražajno čitati.

Paralelno s razradom teksta radi se na vokabularu s teškim riječima ispisanim na ploči.

V. Razgovor

Pitanja:

1. Koji je podvig postigla mladost iz Kijeva?

2. U čemu je bio trik guvernera Preticha?

3. Što je pomoglo liniji da se nosi sa zadatkom guvernera?

4. Koje ste karakterne osobine vidjeli u retku?(Hrabrost, neustrašivost, inteligencija, želja da zaštitite svoj grad.)

5. Koja se tema provlači kroz ovo djelo?

Ljubav prema domovini glavna je tema priče. Svi su se junaci okupili, svi slijede jedan cilj - istjerati neprijatelja iz svoje rodne zemlje. U nemogućnosti da silom poraze neprijatelja, stanovnici su koristili oružje poput lukavstva. Nakon čega su njihove akcije okrunjene uspjehom.

VI. Izrada predračunske ponude.

Plan (približan):

1. “Pečenezi su došli... u rusku zemlju, a Svjatoslav je bio... u Perejaslavcu...”

2. “...Olga se osamila u Kijevu sa svojim unucima...”

3. “Pečenezi su opsjeli grad...”

4. “Ljudi su počeli tugovati... tražiti nekoga tko bi mogao prijeći na drugu stranu...”

5. “Dječak je izašao s uzdom.”

6. "Prijavio sam problem ekipi."

7. “Odred se približio gradu. Pečenezi su mislili da je sam knez došao i pobjegli su iz grada.”

8. Pretićev trik.

9. “I rukovali su se jedno s drugim...”(Pretić i pečeneški knez.)

10. “...Kijevljani su poslali Svjatoslavu...”

11. “Svjatoslav... uzjaha konja i dođe u Kijev sa svojom pratnjom, otjera Pečenege... i nasta mir...”

VII. Prepričavanje priče prema planu.

VIII. Promatranje jezika priče.

Analiza 2. pitanja (udžbenik, str. 51).

IX. Rad na reprodukciji slike umjetnika A. Ivanova "Podvig mladog Kijevljanina".

Učenici zapažaju što je umjetnik prikazao u pozadini i pozadini slike; koji su se osjećaji odražavali na licu mladića; zašto je tako brz; izraziti mišljenje o slici (sviđa se ili ne sviđa, poklapa li se njihova ideja o junaku s vizijom umjetnika).

X. Generalizacija.

Čitanje odlomka iz knjige D. S. Lihačova "Rodna zemlja" - "Prošlost mora služiti sadašnjosti!" (str. 51, udžbenik).

Domaća zadaća: prema odluci nastavnika.