Sposobnost shvaćanja istine njezinim neposrednim promatranjem. Tumačenje istine u povijesti filozofije

(kasno lat. intuitio, od lat. intueor - buljiti)

sposobnost shvaćanja istine njezinim neposrednim promatranjem bez potkrepljivanja uz pomoć dokaza.

U povijesti filozofije pojam I. uključivao je drugačiji sadržaj. I. shvaćao se kao oblik neposrednog intelektualnog znanja ili kontemplacije (intelektualni I.). Dakle, Platon je tvrdio da je kontemplacija ideja (prototipova stvari u osjetilnom svijetu) vrsta izravnog znanja koje dolazi kao iznenadni uvid, koji uključuje dugu pripremu uma. U povijesti filozofije često su se suprotstavljali senzualni oblici spoznaje i mišljenja. R. Descartes je, na primjer, tvrdio: “Pod intuicijom ne mislim na vjeru u klimave dokaze osjetila i ne na varljivu prosudbu nesređene mašte, već na koncept jasnog i pažljivog uma, toliko jednostavnog i jasnog da ostavlja nema sumnje da mislimo, ili, što je ista stvar, čvrst koncept jasnog i pažljivog uma, generiran samo prirodnim svjetlom razuma i, zbog svoje jednostavnosti, pouzdaniji od same dedukcije...”( Izbr.Proizv., M., 1950, str. 86) . G. Hegel je u svom sustavu dijalektički spojio izravno i neizravno znanje. I. se tumačio i kao znanje u obliku senzualne kontemplacije (senzualni I.): "...bezuvjetno nesumnjivo, jasno, kao sunce ... samo senzualno", pa stoga i tajna intuitivnog znanja i "... koncentriran je u senzualnosti" (Feuerbach L., Izabrana filozofska djela, sv. 1, M., 1955., str. 187).

I. se shvaćao i kao instinkt koji izravno, bez prethodnog učenja, određuje oblike ponašanja organizma (A. Bergson), i kao skriveno, nesvjesno prvo načelo kreativnosti (S. Freud).

U nekim strujanjima građanske filozofije I. se tumači kao božanska objava, kao potpuno nesvjestan proces, nespojiv s logikom i životnom praksom (Intuicionizam). Različite interpretacije I. imaju nešto zajedničko – naglašavanje momenta neposrednosti u procesu spoznaje, u suprotnosti (ili u suprotnosti) s posredovanom, diskurzivnom naravi logičkog mišljenja.

Materijalistička dijalektika vidi racionalno zrno pojma inteligencije u karakteristici trenutka neposrednosti u spoznaji, a to je jedinstvo osjetilnog i racionalnog. Proces znanstvene spoznaje, kao i različiti oblici umjetničkog razvoja svijeta, ne izvode se uvijek u detaljnom, logično i činjenično pokaznom obliku. Često subjekt u mislima shvaća složenu situaciju, na primjer, tijekom vojne bitke, utvrđivanje dijagnoze, krivnje ili nevinosti optuženog itd. Uloga I. posebno je velika tamo gdje je potrebno ići dalje od postojećeg. metode spoznaje kako bi se proniklo u nepoznato. Ali I. nije nešto nerazumno ili nadrazumno. U procesu intuitivne spoznaje ne ostvaruju se svi znakovi po kojima se zaključuje i metode kojima se on donosi. I. ne čini poseban put znanja koji zaobilazi osjete, ideje i mišljenje. To je osebujan tip mišljenja, kada se pojedine karike procesa mišljenja nose u umu više ili manje nesvjesno, a rezultat misli - istina - se najjasnije ostvaruje. I. dovoljan je za razaznavanje istine, ali nije dovoljan za uvjeravanje drugih i sebe u tu istinu. Za to je potreban dokaz.

A. G. Špirkin.

- izravno shvaćanje istine bez opravdanja uz pomoć logičkih, matematičkih ili drugih dokaza, "otkrivanje koje se razvija iznutra čovjeka"; njuh, uvid...
Počeci moderne prirodne znanosti
- Ispravne prosudbe koje donose ljudi. U jezičnim sustavima, sposobnost izvornih govornika da donose ispravne prosudbe o rečenicama tog jezika...
Velika psihološka enciklopedija
- mentalna funkcija koja nas informira o mogućnostima koje sadašnjost nosi u sebi...
Rječnik analitičke psihologije
- Sposobnost izravnog, kao "iznenada", bez pribjegavanja detaljnom logičkom zaključku, da se shvati istina; unutarnje "prosvjetljenje", prosvjetljenje misli...
Eksplanatorni rječnik psihijatrijskih pojmova
- Prave presude koje donose ljudi. U jezičnim sustavima, sposobnost izvornih govornika da donose ispravne prosudbe o rečenicama tog jezika...
Rječnik neurolingvističkog programiranja
- - znanje koje nastaje bez svijesti o načinima i uvjetima za njegovo primanje...
Pedagoški terminološki rječnik
- U povijesti filozofije mogu se razlikovati sljedeća glavna tumačenja I.: 1) I. kao inteligibilna pojava, ekstrasenzorna percepcija posebne stvarnosti ...
Najnoviji filozofski rječnik
- INTUICIJA - oblik znanja dobiven umom izravno, bez logičkog dokaza ili analize; otkriće ili izum do kojeg dolazi kroz uvid...
Enciklopedija epistemologije i filozofije znanosti
- sposobnost usmjeravanja prosuđivanja istine, shvaćanja je bez ikakvog obrazloženja i dokaza...
Rječnik logike
- Engleski. intuicija; njemački Intuicija. 1. Sposobnost izravnog shvaćanja istine bez potkrepljenja uz pomoć dokaza, bez prethodnog logičkog zaključivanja, na temelju prethodnog iskustva. 2...
Enciklopedija sociologije
Političke znanosti. Rječnik.
- izravno poznavanje stvarnosti, popraćeno unutarnjim osjećajem dokaza i temeljeno na prethodnom iskustvu i znanju...
Veliki medicinski rječnik
- izravna percepcija nečega kao istinitog, svrsishodnog, moralno dobrog ili lijepog. Suprotnost refleksiji...
Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Euphrona
- sposobnost shvaćanja istine po svom izravnom nahođenju bez potkrijepljivanja uz pomoć dokaza. U povijesti filozofije pojam I. uključivao je drugačiji sadržaj ...
Velika sovjetska enciklopedija
- shvaćanje istine neposrednim promatranjem bez potkrepljenja uz pomoć dokaza...
Moderna enciklopedija
- shvaćanje istine neposrednim promatranjem bez potkrepljenja uz pomoć dokaza...
Veliki enciklopedijski rječnik

"Intuicija" u knjigama

Intuicija

Iz knjige Postoji samo trenutak autor Anofriev Oleg

Intuicija Svatko ima intuiciju. Ptice, životinje, lovci, njihov plijen, čak i biljke. Ali postoji jedna posebna intuicija, to je intuicija ljudi. Mnogo se toga događa u svijetu: plaču o ratu, o smaku svijeta, o globalnom zatopljenju, o nebeskom tijelu koje leti pravo na nas - i ljudi

Intuicija

Iz knjige Teme i varijacije (zbirka) Autor Karetnikov Nikolaj Nikolajevič

Intuicija Godine 1956. trebali smo prisustvovati večernjem prijemu koji je priredio jedan od glavnih moskovskih kazališnih redatelja. Dok sam vezivao kravatu, supruga mi je neočekivano rekla: „Tamo će biti jedan od šefova umjetničkog odjela MK partyja. danas. Učili smo s njim na istom

INTUICIJA

Iz knjige Verboslov-1: Knjiga s kojom se može razgovarati Autor Maksimov Andrej Marković

INTUICIJA Naravno, vrlo je teško govoriti o konceptu u koji ne vjeruju svi u samu činjenicu njegovog postojanja. Uvjeravam vas da ima mnogo ljudi koji će vam reći: “Vjerujete u intuiciju? Kakva glupost! Moramo vjerovati u vlastitu snagu i vlastiti um. A ovdje je nejasno

Intuicija

Iz knjige Uhvati veliku ribu autor Lynch David

Intuicija To znati, zahvaljujući čijem se znanju sve zna. UPANIŠADE Život je pun apstrakcija. Jedini način da ih shvatite je korištenje svoje intuicije. Omogućuje vam da vidite i odlučite. Intuicija je poveznica između emocija i intelekta. Upravo je ova kombinacija izuzetno

5.5. Intuicija

Iz knjige Psihologija vođe Autor Meneghetti Antonio

5.5. Vođinu intuiciju odlikuje posjedovanje prirodne intuicije koja mu omogućuje da napravi najbolji izbor u konjunkturi problema i njihovih mogućih rješenja. Intuicija se na mnogo načina očituje u slikama, dojmovima, idejama, podacima sustava, raznim iskustvima,

Intuicija

Iz knjige Vi sami kreirate svoju sudbinu. Izvan stvarnosti autor Melik Lora

Intuicija Intuicija je pokretač duše. Samo miran um bez izobličenja može čuti nepogrešive savjete unutarnjeg glasa.Rođeni smo baš onog dana i sata koji je za nas izabran odozgo i ovisi o našoj individualnoj karmi. Ali naša sudbina nije unaprijed određena. Izbor

Intuicija

Iz knjige Ja sam magnet za novac. Kako privući novac i sreću autor Tangaev Yuri

Intuicija Sposobnost korištenja rješenja potaknutih intuicijom jedna je od komponenti uspjeha i pokazatelj koliko je osoba razvila svoju nutrinu. Svi uspješni ljudi uvijek slušaju intuiciju ili unutarnji glas. Tajna uspjeha leži u

Intuicija

Iz knjige Igranje u praznini. Veliki pečat Autor Demčog Vadim Viktorovič

Intuicijski objašnjavajući rječnik na pitanje što je to, daje krajnje glupu formulaciju. Evo ga: „Intuicija (od lat. Intuitio, od intueor - pozorno gledam) je shvaćanje istine neposrednim promatranjem iste bez potkrijepljivanja uz pomoć dokaza; Subjektivna intuicija Ne vidim ništa onostrano u intuiciji. Čini mi se da iza svake intuitivne odluke stoji određena procjena vjerojatnosti ili korištenje obrazaca prijašnjeg iskustva. Korištenje informacija u ovom ili onom obliku vjerojatno neće biti

INTUICIJA

Iz knjige Umijeće ispravnog razmišljanja Autor Ivin Aleksandar Arhipovič

INTUICIJA Razmatrane metode opravdanja - mogu se nazvati racionalnim ili demonstrativnim - leže u temelju znanstvene, univerzalno valjane metode. Oni su alati pomoću kojih se transformira subjektivno uvjerenje, pretpostavka, hipoteza

95. Intuicija

Iz knjige Filozofski rječnik uma, materije, morala [fragmenti] od Russella Bertranda

95. Intuicija Intuicija je zapravo aspekt i produžetak instinkta. Kao i svi instinkti, djeluje izvrsno u običnim okolnostima koje su stvorile navike životinje, ali je potpuno beskorisno čim se okolnosti promijene i neka vrsta

Poglavlje 1. Što je intuicija? Intuicija u raznim fazama ljudske povijesti

Iz knjige Superintuicija za početnike Autor Teppervine Kurt

Poglavlje 1. Što je intuicija? Intuicija u različitim fazama ljudske povijesti U zoru ljudske povijesti problem opstanka bio je postavljen izravno. Morali smo paziti na hranu, braniti se od divljih životinja, od neprijatelja, od lošeg vremena. Život se održavao

8.4. Potrebna je intuicija, važna je intuicija

Iz knjige Snaga volje. Vodič za samoupravljanje od Winner Kelly

8.4. Potrebna je intuicija, važna je intuicija Neka vaša intuicija vodi vaše postupke - ovaj iracionalni osjećaj je vrlo, vrlo često ispravan. Sjetite se koliko ste puta rekli: “Znao sam da je ovo kraj!”. A ako odmah

Istina je znanje koje odgovara stvarnosti, adekvatno odražava stvarnost.

Kriteriji istine

Problem istine u povijesti filozofije.

Pitanja za proučavanje

Problem istine u filozofiji

Senzualna i racionalna spoznaja i njihovi oblici

Ljudska spoznaja odvija se u dva glavna oblika, koje smatramo aspektima kognitivne aktivnosti: osjetilna spoznaja i racionalna spoznaja.

Osjetna spoznaja je izravno primanje informacija putem osjetilnih organa i aktivnosti živčanog sustava. Očuvanje i obrada znanja u stvarnosti u obliku vizualnih slika.

Racionalno znanje – apstraktno-logičko mišljenje; shvaćanje stvarnosti generaliziranim simboličkim znakovnim sredstvima.

Značajke ljudske kognitivne aktivnosti uglavnom su povezane sa sposobnošću racionalnog znanja. Osjetna spoznaja je približno ista kod ljudi i viših životinja. Osnovne operacije kognitivne aktivnosti (razlikovanje, kombiniranje podataka, usporedba) jednake su za osjetilnu i racionalnu spoznaju. Senzualno znanje razlikuje se od racionalnog znanja po tome što se prvo temelji na osjetima, a drugo na argumentima uma.

Glavni oblici osjetilne spoznaje su osjet, percepcija, predstava. Osjet je osjetilni odraz pojedinih aspekata predmeta, početni, najjednostavniji oblik osjetilne spoznaje. Percepcija je holistička slika objekta. Reprezentacija – očuvanje holističke slike bez kontakta s predmetom i sposobnost njegove proizvodnje.

Glavni oblici racionalne spoznaje su pojam, sud i zaključak. Pojam je misao koja izdvaja i generalizira predmete na temelju naznake njihovih bitnih i nužnih svojstava. Prosudba je oblik mišljenja koji odražava postojanje veze između predmeta i njegovog atributa, između predmeta, kao i činjenicu postojanja predmeta. Zaključak je veza sudova u kojoj se iz nekih sudova izvode drugi – novi.

Glavna svojstva istine su:

- apsolutnost;

- relativnost;

- konkretnost;

- objektivnost.

Relativna istina nije potpuno znanje. Apsolutna istina je ukupnost relativnih istina.

Subjektivna istina je sadržaj našeg znanja, koji ovisi o subjektu spoznaje.

Objektivna istina je sadržaj našeg znanja koji se poklapa sa stvarnošću i ne ovisi o svijesti subjekta.

Antika – istina je u biti stvari. Prema Aristotelu, izjava ili znanje istinito je ako obuhvaća događaj koji se stvarno dogodio ili odnos koji stvarno postoji. Srednji vijek – istina je Bog i njegova objava. Vjerski idealistički trendovi priznaju samo Boga kao valjanog u punom smislu, dakle, ono što je istinito je ono što odgovara njegovim planovima i volji. Novo vrijeme – kao istinsko znanje smatralo se informacijom sadržanom ili u osjećajima ili u jasnim idejama. Trenutno postoji mnogo pristupa problemu istine. Neopozitivizam (30-te godine 20. stoljeća), prema kojemu su uistinu istinite samo “protokolarne rečenice koje fiksiraju” atomske činjenice. Iracionalistički trendovi tumače unutarnji svijet osobe kao tok emocija, iskustava, voljnih impulsa, stoga je ono što se uklapa u ovaj svijet istinito, dopušta da se izrazi i uskladi. Stoga nema istine za sve. Istinu različiti ljudi doživljavaju i shvaćaju na svoj način, ona je subjektivna. Sposobnost shvaćanja istine njezinim neposrednim promatranjem bez pribjegavanja logičkim argumentima naziva se intuicija. M. Heidegger - istina je "alletheia" - starogrčka riječ koja označava neskrivenost i neskrivenost.

Ali sve navedeno pokazuje još barem dvije značajke intuicije: iznenadnost i nesvjesnost.

Intuicija se dijeli na nekoliko vrsta. Popravak monitora bilo koje složenosti u Moskvi ajs.ru. Postoje vrste intuicije kao što su tehnička, znanstvena, svakodnevna, medicinska, umjetnička itd.

Po prirodi novosti, intuicija je standardizirana i heuristička. Prvi od njih naziva se intuicija-redukcija (primjenjuje se određena matrična shema).

Heuristička (kreativna) intuicija bitno se razlikuje od standardizirane intuicije: povezana je s formiranjem novih znanja, novih epistemoloških slika.

5. Senzacionalizam, racionalizam, intuicionizam kao epistemološki stavovi

Dilema senzacionalizam i racionalizam postojala je kroz cijelu povijest filozofije. Senzacionalizam su zastupali Epicurus, Locke, Hobbes, Berkeley i drugi, racionalizam Descartes, Spinoza, Leibniz, Schelling i drugi. Glavni stav senzacionalizma: "Ne postoji ništa u znanju što izvorno nije bilo u senzacijama." Predstavnici racionalizma, naprotiv, izolirali su apstraktno mišljenje od senzorno-osjetljive sposobnosti osobe, smatrali su rezultate osjetilne refleksije nesavršenim, vjerojatnostim, koji ne daju istinsko znanje, a rezultate apstraktnog mišljenja - univerzalnim i potrebnim. , i uz strogo poštivanje zakona logike - i pravi karakter. . U sintezi osjetilno-osjetljivog i apstraktno-mentalnog odraza stvarnosti otklanja se povijesna dilema "ili osjećaji ili apstraktno mišljenje". Dosljedna provedba ove odredbe postaje moguća zbog pozivanja na praksu, na aktivno-aktivan stav osobe prema svijetu.

Intuicionizam kao epistemološki stav zauzima poseban položaj. Razmatranje pitanja mogućeg mehanizma i sastavnica intuicije omogućuje nam da vidimo da se intuicija ne svodi ni na osjetilno osjetljivu ni na apstraktno-logičku spoznaju; sadrži oba oblika spoznaje, ali postoji i nešto što nadilazi te granice i ne dopušta da se svede ni na jedan ni na drugi oblik; daje nova znanja koja se ne mogu dostići ni na koji drugi način.

Moderna epistemologija nije ograničena na odnos "pojedinac-priroda", već uzima složeni sustav "pojedinac-društvo-priroda". S ove točke gledišta, afirmira se epistemološki optimizam, nespojiv s agnostičkim tumačenjem ljudskih kognitivnih sposobnosti.

Treći zadatak

Tablica - Vrste znanja

Vrste znanja			Svrhe i smisao
Obični	Iskustvo svakodnevnog života, praksa ljudi. Na temelju zapažanja i domišljatosti, empirijske je prirode.	Poznavanje igre; komunikacija, suradnja	„Dobavljaju“ elementarne podatke o prirodi, kao i o samim ljudima, njihovim životnim uvjetima, komunikaciji, društvenim vezama itd. Takva znanja važna su orijentacijska osnova za svakodnevno ponašanje ljudi, njihov odnos prema sebi i prema prirodi.
vjerski	Fantastičan odraz stvarnosti, iako sadrži određena saznanja o njoj. Povezivanje emocionalnog stava prema svijetu s vjerom u nadnaravno.	rituali, molitve; Biblija, Kuran (izvori)	Religija je oduvijek igrala važnu ulogu za ljude. Religijsko znanje se provodilo kroz "objavu" Bogu, a samo su dostojni mogli dobiti "skriveno" i "skriveno" znanje.
umjetnički	Holistički prikaz svijeta i osobe u svijetu. Umjetničko djelo se gradi na slici, a ne na konceptu.	slikarstvo, glazba, kazalište	Umjetnost zadovoljava estetske potrebe ljudi. Proširenje ljudskog iskustva. Sposobnost izražavanja pojava svijeta samo uz pomoć umjetnosti.
filozofski	Usmjeren je na proučavanje svijeta oko nas, te o mjestu čovjeka u ovom svijetu.	racionalizam, senzacionalizam, intuicionizam	Filozofski način spoznaje svijeta, koji se tako dugo smatrao znanstvenim, danas je također odvojen od znanosti, iako je upravo u njemu racionalnost mogla vidjeti svoj najpotpuniji odraz.

vidi također

Kategorije dijalektike
Svijetu koji je u stalnom kretanju i razvoju odgovara jednako dinamično razmišljanje o njemu. “Ako se sve razvija... odnosi li se to onda na najopćenitije koncepte i kategorije mišljenja? ...

Znanost u kontekstu kulture
U svemu želim doći do same suštine. U poslu, u potrazi za putom, U nevolji srca, U biti prošlih dana, U njihovu stvar. Do temelja, do korijena, do srži. Cijelo vrijeme stisak...

Globalni problemi našeg vremena
Globalni problemi čovječanstva shvaćaju se kao kompleks najakutnijih društveno-prirodnih proturječnosti koje utječu na svijet u cjelini, a s njime i na pojedine regije i zemlje. Globalni problemi...