Blagdan prve brazde. Povijest kruha “Živi kruh Scenarij blagdana prve brazde

Blagdan prve brazde

U proljeće, kad blago sunce počne grijati, na polju natopljenom proljetnim kišama, vidi se kralj za plugom. Želi li Njegovo Veličanstvo doista pokazati svojim podanicima da nije bijela ruka? Kraljevska odora umrljana je prljavštinom, ali kralju nije neugodno. Za svojim plugom ide kao običan orač. Možda je monarhov hobi orati zemlju? Ne, ovo nije hobi. Suveren se na terenu pojavljuje samo jednom godišnje - na Blagdan prve brazde.

Ovo je jedan od najsvečanijih i najživopisnijih praznika u Tajlandu, a datum određuje sam kralj. Istina, on to pitanje ne rješava sam, već se savjetuje s budističkim redovnicima. Kad se odredi dan za slavlje, kralj o tome obavijesti svoje podanike, te se oni već počnu spremati za oranje.

Slavlje počinje na trgu ispred hrama. Tisuće ljudi iz cijele zemlje dolaze u glavni grad - grad Bangkok. Nastoje doći što ranije. Uostalom, ako ne požurite, ne zauzmete prikladnije mjesto, onda nećete vidjeti sve kako bi trebalo.

Otvaranje praznika najavljuje čudna, našem uhu nepoznata glazba. Glazbenici u crvenim haljinama, trubeći školjke, približavaju se trgu. Prati ih sveti čovjek koji za sobom vuče sveti plug. Za plugom marširaju „nebeske kraljice“. Istina, vrlo su slične zemaljskim djevojkama. "Nebeske kraljice" nose u rukama zlatne i srebrne košare pune riže. Cijela se povorka zaustavlja ispred podija.

Na postolju stoji i ove godine izabrani „Bog prve brazde“. Drži se vrlo veličanstveno, kao da je doista ovoga trenutka sišao s neba da počasti smrtnike svojom pažnjom. Okružen je budističkim klerom.

"Bogu praznika" daruju se darovi - tri složena komada materije. Ovo su muške suknje različitih dužina, izrađene od tajlandske svile. "Bog praznika" mora izabrati jednog od njih. Odabere li dugu suknju, bit će malo kiše i suknja se neće smočiti. Suknja srednje dužine znači da će ovogodišnja količina padalina biti prosječna. Kratka suknja predviđa obilje kiše.

Tada "Bog prve brazde", kralj i redovnici najvišeg ranga idu na polje, koje je već okruženo gledateljima sa svih strana. Ovdje donose sveto s pozlaćenim rogovima. “Bog blagdana” poput običnog smrtnika zajedno s kraljem hvata se pluga i povlači prvu svetu brazdu.

"Nebeske kraljice", ne bojeći se da će se isprljati, slijede ih. Dok kralj nastavlja orati, "bog" uzima rižu iz ruku djevojaka i počinje je sijati. Ali sada se posljednje zrno uzima iz srebrne košare, Sveta služba završava, a redovnici stavljaju sedam vrsta hrane ispred nje. Koja će mu biti draža? Ovisno o tome prosuđuje se buduća žetva.

Napokon kralj, "bog" i redovnici napuštaju oranicu. A ovdje vlada nered i veseli nered, uobičajeni za praznike. Tisuće ljudi koji su do sada nijemo i s poštovanjem promatrali djelovanje "boga" i kralja, na svim stranama poljane razbježe se. Gurkajući se i vičući žure na oranicu. Gotovo ljudi hrle u borbu za svako novo posijano sjeme. Odguruju se, pokušavajući dobiti više riže za sebe.

Zašto je tolika frka na polju zbog običnih zrna riže? Činjenica je da su ta zrna neobična. Postoji staro vjerovanje da što više čovjek posije ovih žitarica na vlastitoj njivi, to će njegova žetva biti bogatija. Stoga se zbog njih priređuje prava tučnjava.

Blagdan prve brazde održava se početkom svibnja i nema konkretan datum - određuju ga kraljevski astrolozi. U 2016. godini ovaj se praznik slavi 9. svibnja.

Blagdan prve brazde opis

Nije uzalud što su na prethodnom prazniku - Festivalu raketa na Tajlandu - Tajlanđani tražili kišu od boga Vassakana - na kraju krajeva, dolazio je praznik Prva brazda, simbolizirajući početak razdoblja sjetve! Ova je tradicija došla na Tajland iz Indije prije mnogo stoljeća. Rečeno je da je Buddha u svojoj mladosti sudjelovao na ovom festivalu. Član kraljevske obitelji sada bi trebao biti prisutan na blagdanu prve brazde.

Praznik prve brazde scenarij

Scenarij praznika je da glavni orač, kojeg bira kralj ili član kraljevske obitelji, mora nasumično odabrati jedan od ponuđenih mu komadića tkanine. Ako odabere komad tkanine srednje duljine, tada će količina padalina ove godine biti umjerena. Ako je najduža, onda će godina biti sušna. Kratak komad tkanine ukazuje na to da će sezona biti previše kišna!

Zatim Glavni orač ore brazdu svetim plugom u parku Sanam Luang, koji se nalazi u blizini Velike kraljevske palače u glavnom gradu Tajlanda - Bangkoku! Prate ga djevojke koje nose rižu u srebrnim i zlatnim košarama. Zatim se održava ceremonija s bijelim svetim bikovima. Daju im izbor: vodu, travu, rižu i druge poslastice. Vjeruje se da će poslastica kojima će bikovi dati prednost biti u nadolazećoj godini u izobilju!

Zaključak

Festival prve brazde prekrasna je kulturna tradicija u Tajlandu koja se ponavlja iz godine u godinu tisućama godina! Sada znate za to i ako želite, možete sudjelovati!

Vidimo se na First Furrow Festivalu u Tajlandu!

Postoji vjerovanje da je od blagdana prve brazde dobro sa sobom u kuću ponijeti nekoliko sjemenki s obreda. Oni će donijeti sreću i blagostanje u kuću!

Podsjetnik

First Furrow Festival slijedi Rocket Festival u Tajlandu. Proširite svoje horizonte, saznajte više!

Scenarij praznika "Navruz-Bayram"
Za djecu starije predškolske dobi.

Sadržaj programa

Nastavite njegovati ljubav prema rodnom kraju. Proširite dječje ideje o državnom prazniku. Razviti interes za likovnu umjetnost.

Naučiti djecu pjevati jednostavne pjesme u prikladnom rasponu, izvodeći ih izražajno i glazbeno, pravilno prenoseći melodiju (ubrzavanje, usporavanje zvuka). Podučavanje djece kako izraditi aplikaciju.

Izražajno i ritmički izvoditi plesne pokrete (pikati). Koristite mobilnu igru za razvoj koordinacije pokreta. Razvijati finu motoriku, oko, osjećaj za oblik i kompoziciju.

Repertoar

Pjesma "Dođi u Dagestan" m.Kasimov

Pjesma "Planinska zemlja"

Ples "Lezginka"

Mobilna igra "Trčanje na lopti"

potezanje konopa

Štafeta "Natjecanje traktorista"

Oprema

Dagestanske nošnje

Lopte, uže

Strojevi, brazda

Vunene niti (15-20cm)

Dijamant

Whatman papir, PVA ljepilo, četke, salvete

Sito, pšenica

"Lomača"

Tijek praznika

Djeca uz zvuke dagestanske narodne glazbe ulaze u dvoranu u parovima. Naprijed su djevojke s tamburama i grančicama u rukama. Grane su ukrašene slatkišima i šarenim vrpcama. Djeca obilaze dvoranu i postaju polukrug. Učiteljica svima čestita praznik.

1 djevojka:

Naše kuće su velike
zlatni prozori,
Sretan dan Navruz - Dan proljeća -
Došli smo ti čestitati
Esselamu alejkum!

2 djevojka:

Sve djevojke u ovoj kući
Kao jedno rumenilo,
Rukavi su im dugi
A riječi su im pametne.
Sretan dan Navruz - proljetni dan -
Došli smo ti čestitati
Esselamu alejkum!

Dijete:

Neka melankolija nestane
Neka se brašno prosije
A naše brašno je bijelo,
Pečeš pitu.
Odsjeci nam komad.
Sretan dan Navruz - proljetni dan -
Došli smo ti čestitati
Esselamu alejkum!

(Iz kumičkog folklora).

Učitelj: Dagestan poznaje razne drevne praznike koji dolaze iz tradicije i povezani su s drevnim običajima.

Glavna stvar u svakom trenutku bio je praznik "Prve brazde". Ovaj blagdan sastoji se od dva dijela – obrednog oranja njive plugom u 2-3 brazde i sjetve.

Pozivamo sve goste na proslavu Prve brazde.

Izvodi se pjesma "Come to Dagestan".

Djeca sjede na stolicama.

Dijete: Praznik "Prve brazde" u darginskim selima u stara vremena zvao se "kIubakhruli". Ovaj praznik rada je masovni, radosni, narodni praznik.

Dijete: Laksky aul Kulushats je potokom podijeljen na 2 dijela. Nekada se redom održavao praznik prve brazde, pa jedna, pa druga polovica sela. Stari se ljudi sjećaju drevne zavjere "hu duhannav, shta oyukhannav". (“Neka bude bogata žetva, neka bude mnogo ovaca i goveda, neka bude mnogo pčela i meda”).

Dijete: U južnom Dagestanu od davnina postoji prastari narodni festival cvijeća - Yaran-Suvar - praznik početka proljeća, praznik obnove prirode. Navečer se kod svake kuće pale veliki krijesovi preko kojih preskaču ukućani. Ne možete pljunuti u vatru, dugo gledati u plamen: može pogoditi ("yagun"), spaliti, spržiti, otupiti vam vid.

Peshawar (maškarade) utrčava u dvoranu uz buku i glazbu.

Pešavar: Assalamu alejkum! Sretni praznici!

Djeca: Waalaikum assalam!

Odgajatelj: Peshawar, ostani s nama, budi gost na našem odmoru.

Dečki, praznik prve brazde su igre, zabava, natjecanja. Najdostojniji će dobiti pravo da polože prvu brazdu. Naš gost Peshawar održavat će red tijekom natjecanja i štafetnih utrka.

Prva štafeta "Trčanje na lopte".

Odgajatelj: A sada ćemo vidjeti tko je jači.

Održava se natjecanje u potezanju konopa.

Dijete:

Zdravo drago proljeće
Mirisna si i bistra
Zelena šuma i livada
Tako lijepo posvuda!
I zove toplinu zraka
U šetnju za svu djecu.

Djevojke izvode ples Spring Fantasy.

Odgajatelj: Kako su djevojke lijepo plesale. Koji pametnjakovići! Brzo pogledajte koliko su pametni naši jahači.

Održava se glazbena igra "Uzmi šešir". Igra prima 6-8 dječaka.

Odgojitelj: Bravo, dječaci, pravi konjanici. Dečki, u dane praznika Navruz, Dagestanci su začarali:

Djeca naizmjence izgovaraju čarolije.

Neka zemlja uništi.

Da, bit će debelih izdanaka.

Neka se ovce množe onima koji ih imaju.

Neka se krave množe onima koji ih imaju.

Neka ne bude suše.

Neka bude dovoljno sunca i kiše.

Odgajatelj: Toliko smo čarolija zapamtili ti i ja. Dolaze naši moćnici. Sada će oni odmjeriti snagu.

Postoji natječaj.

Odgajatelj: Dakle, kandidati za glavno natjecanje su određeni. Najdostojniji će dobiti čast položiti prvu brazdu.

Održava se štafeta "Tko će brže dotrčati do auta". Najbrži i ostvarit će pravo napraviti prvu brazdu.

Nakon natjecanja traktorist na stroju "polaže" prvu brazdu. Ispred kola idu svirači, iza kola se odmotava brazda i djevojka u brazdu “baca” žito.

Dijete:

Dođi proljeće, dođi crveno!
Donesite klas od raži
zobena kaša,
Velika berba u našim krajevima!

Djeca čitaju pjesme o proljeću. 3-4 djece.

Odgajatelj: Dečki, vani je mračno i vrijeme je da zapalite vatru. Peshawar nam pomozi da zapalimo vatru.

Vatra se "svijetli".

Odgojitelj: Dok je plamen visok i ne možemo ga preskočiti, radit ćemo kolektivni rad "Planinski krajolik".

Djeca lijepe vunu ovcama na gotove siluete, prave kapu i ogrtač za pastira, lijepe vunenim nitima sunce, grmlje, cvijeće, ceste, planine.

Djeca postaju polukrug oko "vatre".

Dijete:

volim te svim srcem
O, Dagestan, moja domovina!
Ne trebaju mi prekomorske zemlje
Tako si lijep, Dagestanče!
(R. Gamzatov).

Djeca pjevaju pjesmu "Planinska zemlja".

Preskočiti vatru.

Dijete: Volimo zajedno plesati lezginku! homoseksualac!

Plješćemo rukama i vičemo: Arsa! Arsa! Asra!

Izvodi se Generalna lezginka.

Odgajatelj: Ovo zaključuje naš odmor. Doviđenja. Svi izlaze iz sobe.

Scenarij praznika "Kruh Rusije, kruh moje domovine", posvećen godini ... Koliko rada i nade u svakoj brazdi, u svakom klasku! Reader 1.29 Tra 2011 ... ... Dagestan je "Praznik prve brazde", praznik cvijeća, praznik berbe trešanja 23. studenog 2012. ... Predstava 11. razreda "Praznik Prva brazda“. Vede.2: U davna vremena gotovo svi narodi Europe slavili su blagdan Ivana Kupale 8. travnja 2013. ... žele se vjenčati i svečano postaviti stolove - ovo uopće nije filmski scenarij, već integralni dio praznika prve brazde u ... do 9. svibnja, Dana pobjede. Scenariji matineja za djecu. Scenariji svečanih vladara i svečanih priredbi 9. svibnja za ... prva brazda i prvi snop nužno su se održavali u .... Tako se objavljuju sažeci nastave i skripte za praznike u ... Scenarij praznika Posvećeno svetom Ćirilu Jednakoapostolnom .... 1. voditelj: Ti i ja znamo da se prvo slovo ruske abecede zove "A". ..... “Ti i ja bili smo kao prijateljski par volova, vodili smo istu brazdu. S ljubavlju prema rodnom kraju: zbirka skripti zavičajne povijesti. / [Komp. N. V. Alekseeva] .... Prvi sprovod u selu ..... Linije brazdi krumpira. A tvoji.....praznici, predstave, zabava, bilješke, poezija... Scenarij se ponavlja: svaka strana hvali svoje prijatelje. ... “Blagdan prve brazde bio je najstariji poljoprivredni praznik...

Videi sa sličnim sadržajem scenarij praznika prve brazde

Praznik prve brazde - LLC "gravura"

Vlastita proizvodnja
Fiksna cijena

Garancija na sve vrste radova

Mi smo proizvođači svojih proizvoda i odgovorni smo za svaki element rada, profesionalnost naših zaposlenika i kvalitetu materijala koji se koriste u proizvodnji. Stoga dajemo potpuno jamstvo ne samo za ugradnju, već i za materijale. Obnova spomenika pod jamstvom osigurana je u najkraćem mogućem roku.

Ugradnja na bilo kojem groblju

Naši stručnjaci izvršit će točnu isporuku i visokokvalitetnu, profesionalnu montažu pojedinačnih proizvoda i složenih projekata bilo koje složenosti. Radimo na svim grobljima u Moskvi i Moskovskoj oblasti, kao iu svim regijama Rusije. Uz dodatni dogovor moguća je i montaža uz odlazak naših majstora u susjedne zemlje.

Sve radove obavljaju samo naši stručnjaci, bez uključivanja trećih strana.

Kompleksi bilo koje složenosti

Ako nam dođete s gotovim autorskim crtežom ili skicom, naši će majstori izraditi proizvod bilo koje složenosti i visoke kvalitete, strogo poštujući sve proporcije prema zadanim dimenzijama.

Ukoliko nemate točan crtež, ali postoji skica ili crtež, možemo ga zajednički doraditi, uključujući u razgovor sve stručnjake, umjetnike, kipara ili stručnjake iz odjela instalacija, koji će na temelju svog iskustva dati kompetentan savjet u svom području.

Individualni pristup

Najčešće, sama odluka o odobrenju projekta postaje glavni problem cjelokupnog procesa proizvodnje. Raznolikost oblika, boja i kombinacija različitih elemenata ne daje do znanja koja će kombinacija biti najbolja.

Naši konzultanti će uzeti u obzir sve Vaše želje i ponuditi nekoliko rješenja. Za dodatno povjerenje u izbor možete naručiti izradu 3D projekta.

Specijalist koji će započeti s radom na vašem projektu dovest će narudžbu do kraja, kontrolirajući svaki korak i izvršiti potrebne prilagodbe u svim fazama proizvodnje i montaže.

Izrada 3D projekta

Gravura LLC nudi izradu trodimenzionalne slike vašeg budućeg projekta. Ova usluga pruža prekrasnu priliku da nemate grubu ideju o tome što naručujete, već da vizualno vidite budući projekt. U potpunosti stavite sve elemente u cjelovitu skladnu sliku, i što je najvažnije, vidite i doradite one točke koje se čine kontroverznim.

Pridržavamo se individualnog pristupa svakom klijentu i možemo jamčiti jedinstvenost našeg rada. Prilikom narudžbe za izradu spomeničkog kompleksa, nudimo vam ovu mogućnost besplatno.

Praznik scenarija prve brazde - pronalazak pravog ...

Scenarij proljetnog praznika "Navruz"

29. travnja 2011. Scenarij proljetnog praznika "Navruz" u Dagestanu je "Praznik prve brazde", praznik cvijeća, praznik branja trešanja.

kalendar

Scenarij se ponavlja: svaka strana hvali svoje prijatelje. Praznik prve brazde bio je najstariji poljoprivredni praznik

Zbirka skripti za lokalnu povijest - MBUK Melenkovsky

S ljubavlju prema rodnom kraju: zbirka skripti zavičajne povijesti. / [Komp. N.V. Alekseeva] . Prvi sprovod u selu .. Redovi brazda krumpira. I tvoji .. praznici, predstave, zabava, bilješke,

Alive - Wikipedia, besplatna enciklopedija

Alive se najčešće odnosi na Život. Također se može odnositi na:. Publikacije. Alive: The Story of the Andes Survivors, knjiga Piersa Paula Reada iz 1974. koja dokumentira pad Uruguayan Aira 1972.

Povijest kruha "Živi kruh" - Scenariji praznika

A kakvi su bili praznici! Blagdan Prve brazde, Blagdan žetve. Da, prije prve brazde trebalo ju je izvesti.

Scenarij proljetnog praznika "Navruz"

Shema stroboskopa za podešavanje paljenja Scenarij se ponavlja: svaka strana hvali svoje prijatelje. Praznik prve brazde bio je najstariji poljoprivredni praznik

S ljubavlju prema rodnom kraju: zbirka skripti zavičajne povijesti. / [Komp. N.V. Alekseeva] . Prvi sprovod u selu .. Redovi brazda krumpira. I tvoje.. praznici, predstave, zabava, bilješke, poezija Živo se najčešće odnosi na Život. Također se može odnositi na:. Publikacije. Alive: The Story of the Andes Survivors, knjiga Piersa Paula Reada iz 1974. koja dokumentira pad Uruguayan Aira 1972. Blagdan Prve brazde, Blagdan žetve. Da, prije postavljanja prve brazde trebalo je provesti proljeće.

kalendar

Scenarij proljetnog praznika "Navruz"

Raspored GBOU spo actt

Scenariji odmora prva brazda / hyjdeer8.appspot.com

Naziv i karakteristike datoteke Veličina Formati Skripte za zabave 91,67 Mb FB2 PDF DOC Scenariji za izdanje vrtića 93,03 Mb FB2 PDF DOC Scenariji za godišnjicu za žene 58,56 Mb FB2 PDF DOC Scenariji za Uskrsna jutra u vrtiću 41,23 Mb FB2 PDF DOC Scenarij propagandnog tima od profesija 60.83 Mb FB2 PDF DOC Scenariji Dana zdravlja za školarce 85.88 Mb FB2 PDF DOC Scenariji za škole 50.48 Mb FB2 PDF DOC Scenariji šaljivih skečeva 51.82 Mb FB2 PDF DOC Scenariji djeveruša 2012. 55.32 Mb FB2 PDF DOC PDF Scenariji za majke i starije osobe 88.60 Mb Scenariji razredi 23.48 Mb FB2 PDF DOC Scenarij za dječji program disko igre 102.12 Mb FB2 PDF DOC Scenarij za godišnjicu liceja 83.23 Mb FB2 PDF DOC scenariji za otkup 97.04 Mb FB2 PDF DOC Scenarij obljetnice za doktora 94.66 Mb FB2 PDF DOC Veseli scenarij za djevojački dan 103.15 Mb FB2 PDF DOC Scenarij pjesme 52.78 Mb FB2 PDF DOC Skripta cvjetna vila 118.26 Mb FB2 PDF DOC Skripta na marginama 75.57 Mb FB2 PDF DOC Skripta za Za vodeći odmor 73,57 Mb FB2 PDF DOC Kako napisati filmski scenarij 35,87 Mb FB2 PDF DOC Scenarij za vrt prema pravilima ceste 13,50 Mb FB2 PDF DOC Scenariji za redateljevu godišnjicu 35,43 Mb FB2 PDF DOC

Scenarij proljetnog praznika "Navruz"

Alieva Rumiliyat Abutalibovna, učiteljica maternjeg jezika

Scenarij proljetnog praznika "Navruz"

Registracija: crteži, grane, natpis, sto, stolnjak, cvijeće, vaza, vrbove grančice, posude, čaše, krune, sunce, šećer, svijeća, češalj, pladanj, fotograf, stablo, šalovi.

Stiglo je proljeće. Priroda se budi. Buđenje prirode i početak poljoprivrednih radova kod naroda srednje Azije i nekih naroda Kavkaza slavio se proljetnim praznicima, koncentriranim oko stare nove godine u čast proljetnog ekvinocija - Navruza - koji je padao od 21. do 22. ožujka. . Riječ "navruz" u prijevodu s farsija znači novi dan, "nav" - novi, "ruz" - dan. Stoljećima se na blagdanskim stolovima uvijek pojavljivalo 7 predmeta: crveno piće, mlijeko, slatkiši, šećer, šerbet, svijeća i češalj. Crveni napitak simbolizirao je ponovno rođenje, mlijeko - čistoću, slatkiši - životne radosti, šećer - zadovoljstvo, šerbet - svježinu i opuštanje, svijeća se stavljala kao znak svjetla, sunca i vatre, češalj - simbol ženske ljepote.

Posljednjih godina praznik Navruz, koji nam je došao s Istoka, postao je tradicionalan za Dagestance.

Kako se slavilo i slavilo u našem gorskom kraju, ispričat će studenti prvašići.

Povorka učenika

1: Narodi Dagestana mogu ne samo raditi zajedno, već se zajedno radovati uspjehu u radu, zajedno se zabavljati i slaviti svoje državne praznike.

2: Najpoznatiji tradicionalni praznici naroda Dagestana su "Praznik prve brazde", praznik cvijeća, praznik branja trešanja.

1: Navruz je najsvjetliji proljetni praznik.

2: Narodi Dagestana ovaj praznik nazivaju drugačije. Na primjer, Lezgins - "Yaran Suvar".

1: Laks "Int Daidihu", Kumik "Šatman"

2: Pripreme za praznik počinju mnogo prije njega. Ljudi čiste, kreče kuću, peru rublje. Pripremaju gorivo za vatru, pripremaju hranu za pripremu obrednih jela.

1: Ljudi na selu trebaju biti kao jedna obitelj. Kakav će biti prvi dan nove godine, takva će biti i cijela godina. Tako su mislili mudri starci.

2: U dane praznika uobičajeno je kuhati najbolja nacionalna jela u kućama.

1: Na svečanoj trpezi trebalo bi da bude najmanje sedam jela: kurza od jaja, pilav, kurza od koprive, sarme, pogača pečena u narodnoj peći.

2: Vjeruje se da što je obilnije hrane u kući u dane blagdana, to će godina biti plemenitija.

1: U dane praznika zavoje zglob crvenom niti kako im božanstvo sunca "Yar" ne bi oštetilo zdravlje. Crvena nit je talisman protiv zlog oka.

2: Djeca, dječaci, djevojčice nose najbolju odjeću.

1: djevojke s pjesmama, okruglim plesovima čestitaju svojim roditeljima, rođacima, susjedima na odmoru.

Pjesme na narodnom jeziku .

2: U južnom Dagestanu, na prvi dan proljeća, žene se ljuljaju na ljuljački, čvrsto vjerujući da će tako odnijeti sve svoje grijehe u daljinu.

1: U nekim selima zadnje noći odlazeće godine nije se moglo spavati. A oni koji su zaspali bili su namazani čađom po licu.

2: Stanovnici Tabasarana malo su trčali preko vode - na prvi dan proljeća kao da je poprimila ljekovita svojstva.

1: A susjede koji su prespavali probudili su nimalo susjedski, riječima: “Sve moje nevolje su za tebe, sve što ti imaš dobro je za mene.”

2: U novogodišnjoj noći žene Kurakh su se popele na krov i stavile jaja na pladanj. U blizini lijevo crvena i crna boja.

1: Ako se ujutro jaja pokažu crveno obojena - dobro, ali ako su crna - nažalost, neće sve biti na sreću.

2: Lezginski dječaci - tinejdžeri na svečanoj večeri lansiraju neobične "rakete" u nebo, goreći kotače od drveta na rubovima.

1: Kotači za sobom ostavljaju crveni vatreni trag i stvaraju uzbudljiv spektakl.

2: I Lačka djeca imaju svoje “rakete”. To su turim - glinene kuglice načičkane komadićima drveta. Let letećih turista je prekrasan. Zapaljeni komadi drva osvjetljavaju put njegova leta.

1: Na trgovima se pale krijesovi. Pri loženju vatre prisutni su bajali o dobroj žetvi, zdravlju.

2: Tko može, vatre preskače. Vjeruje se da čisti od bolesti i svih drugih nevolja.

1: Posvuda u planinama djeca obilaze kuće svog sela, pjevaju pjesme, izriču dobre želje, kucaju na vrata, prozore, penju se na ravne krovove kuća i čestitaju vlasnicima praznik.

Čitatelji: Pjesme o proljeću

1. Naše su kuće velike, Gyossai!

Zlatni prozori, Gyossai!

Od Navruza - Sretno proljeće, Gyossai!

Došli smo ti čestitati, Gyossai!

Esselamu alejkum! (refren)

2. Sve djevojke u ovoj kući

Kao jedno rumeno lice.

Rukavi su im dugi

A riječi su im pametne.

Sretni dani Navruza - dana proljeća!

Došli smo vam čestitati!

Esselamu alejkum! (refren)

3. neka melankolija nestane,

Neka se brašno prosije.

A naše brašno je bijelo,

Pečeš pitu.

Odsjeci nam komad

Sretan dan Navruz - dan proljeća

Došli smo vam čestitati!

Esselamu alejkum! (refren)

Učitelj, nastavnik, profesor:

Tako nasmijanog sunca šetali su po kući. Sunce je na čelu povorke u rukama nosilo pjevača koji je izgovarao pohvalne riječi upućene domaćinima, a zbor je odzvanjao čarobnom riječi gyossai .

A sada ću ja biti glavni pjevač i svi zajedno izgovaramo magičnu čaroliju "Gyossai" nakon svake strofe

Navruz et chelchenbiz, Gyossai! ...

2: Djeca dobivaju slatkiše, sušeno voće, hrskavi kruh, pite i još mnogo toga.

Učitelj, nastavnik, profesor:

U rano proljetno jutro, u predzornoj tišini, čuje se šum šume, cvrkut ptica. A u sljedećoj pjesmi čuli smo refren naših pernatih prijatelja, ako svi zajedno pjevamo refren, odnosno nakon svake rečenice izgovorimo riječ "žav-žav".

Pjesma "Zhav-zhav"

Vrata kuća su otvorena za goste, ali srce je za dobrotu. Nitko na ovaj dan ne smije izreći grubu riječ, uvredu. Mir i dobra volja - to bi trebalo biti među ljudima. U dane praznika Navruz uobičajeno je čarati. Što smo sad napravili. Tek nakon svake čarolije svi bi trebali izgovoriti riječi: "Neka tako bude!"

Neka zemlja uništi

Neka budu gusti izdanci

Neka se stado množi

Neka ne bude suše

Neka bude dovoljno sunca i kiše.

Naš proljetni praznik sličan je vedrom suncu, nasmijanom suncu. Sada se pogledajte, nasmijte se, oprostite uvrede.

Povijest kruha "živi kruh"

Voditelj: Da, za brige i trud, nagrada za nas je kruh. Sada se peče kruh

pekare, mini-pekare, au novije vrijeme i naše bake pekle su kruh u ruskoj pećnici. U njega su uložili ne samo sposobnost pečenja kruha, već i dušu. O tome ćemo pitati baku Varvaru da nam ispriča.

Ulazi žena odjevena u starorusku odjeću

Baka Varvara: Kažu da je ženin put od peći do praga. A koja je ovo cesta? Sada ću ti reći:

Koliko pameti i vještine, vještine i talenta to zahtijeva. Ruska peć bila je središte, korijen seljačke kuće, i nije bilo više bolne kletve: “Da ti se u kući vatra ugasi!” Štednjak je medicinska sestra, vješta peć je svaku domaćicu uzvisila u svojim očima.

Što učiniti da u peći dobro gori i peče! Položili su ga na mladi mjesec, a položivši ga, donijeli su pepeo iz druge dobre peći. Vatra je prva! - mora se posuditi tako da ruska peć živi sa "jarko crvenom dušom", vruće bruji od propuha i održava toplinu. “Kalači se ne peku na hladnoj pećnici, već se stave u pećnicu i žvaču.”

Pečenje kruha je događaj! A ovdje je sve važno. Ogrjevno drvo je bolje od borovine. Treba ih vješto staviti u pećnicu. Stavite kruh u pećnicu i izvadite ga na vrijeme. Je li moguće navesti sve suptilnosti pečenja?

I uzmi koliko znam!

 Stavljajući kruh u pećnicu, podignite porub govoreći: “Digni se više...”

 “Kada je kruh u pećnici, ne sjedite na pećnici, pokvarit će se.”

 “Kruh se peče – ne meti kolibu: pomesti ćeš ergotom (duh kruha).

 Kad se jedna vekna izvadi pre ostalih i iseče, onda će se sve pokvariti...

 Večeri ispada kruh iz ruku – gostu se žuri “...

 Kruh u pećnici će se prepoloviti - do odsutnosti nekoga iz obitelji ...

A prije stavljanja pogače u pećnicu, na gornjoj strani nacrtao se veliki križ. Različiti narodi iu različita vremena prikazivali su različite znakove na testu. Vjerovalo se da to kruh štiti od zlih duhova.

Reći ću ti jedan stari običaj. U kolibu su slame postavljali i donosili snopove. Vlasnik se sakrio iza njih. Djeca su ušla u sobu i pitala vide li oca? "Ne" - odgovorili su. Tada je vlasnik rekao: “Neka raž bude što viša i gušća da se nitko ne vidi iza nje.” I djeca su pjevala drugačije.

“Hvala ti, Bože, da je ljepše u polju!

Panduri u polju, plastovi sijena na gumnu!

Stogovi sijena na gumnu, kante u sanduku!

U gajbu s posudama, u pećnicu s pitama!

A reći će se pjevati do mjesta - u Rusu su uvijek znali. Samozatajno, otvoreno, glasno - s refrenima, s rečenicama i dosjetkama, s plesom i zviždukom. Sada, u modernoj svakodnevici, ove lijepe stare pjesme više se ne pjevaju.

A kakvi su bili praznici! Blagdan Prve brazde, Blagdan žetve. Da, prije postavljanja prve brazde trebalo je provesti proljeće. Sada to ne rade, ruralni praznici su izblijedjeli.

Da vam ispričam kako su ispraćali proljeće: Držeći se za ruke, seoska mladež stala je u dva reda: ispao je živi “most”, kroz sklopljene ruke propušten je “klasić” - djevojčica s vijencem na glavi. . A vijenac je bio ukrašen raznobojnim vrpcama i komadićima. "Most" se pokazao beskrajnim, jer. prošli parovi postali su opet ispred. Dok povorka nije stigla u zimsko polje, djevojke su cijelo vrijeme hodale. U blizini tora, djevojku su spustili na zemlju, a zatim je nabrala hrpu zelene raži i počela trčati u predgrađe. Odrasli su je polako slijedili, pjevajući obredne pjesme. U blizini sela odrezane su vrpce i zakrpe s vijenca koji su nosili kao uspomenu na prošlo proljeće. Razbacane biljke raži pokupili su momci, kome stigne s klasjem - taj u jesen i ženit će se.

Blagdani su bili lijepi, ali šteta što su zaboravljeni, ali zapravo se u prazničnim pjesmama, obredima otkrivala ljudska duša. Pjevali su pjesme i slavili vječni seljački rad na zemlji. Slavili su kruh za sebe i za sve.

Voditelj: Hvala baki Barbari na zanimljivoj priči. Moguće je mnogo više

razgovarajte o znakovima, običajima, ritualima, zavjerama o toj tajanstveno zanimljivoj stvari koja nam je došla iz dubine stoljeća, koju su nosili ljudi tijekom mnogih godina života koji su došli do naših dana. Neka u naše vrijeme bude lakše obrađivati zemlju, sijati, žeti, ostat će ono najvažnije – ljudi koji rade pod istim nebom uz žitnu njivu, ljudi raznih zanimanja, sudbina, karaktera. Ulagali su, ulažu i ulagat će snagu, rad, dušu.

Čitač: "Štruca kruha" D. Černova.

Na stolu je pogača

Teška i slatka poput meda.

Za nju su se borili na zemlji i na nebu,

Za nju se vodi bitka svaki dan.

Tako da štruca leži na stolu,

Puno je ljudi uložilo posao.

Kombinatorke su vrijedno radile,

Pekari, vozači, bravari.

A kad bolje razmislite

Pa zamislite sve

Znat ćeš cijenu štruce kruha,

Poštivat ćeš je do kraja života.

Voditelj: Povijest kruha je kronika. I ne samo za poljoprivredne stručnjake

i povjesničari to moraju znati. Svatko je mora upoznati!

I zapamtite: da bi svi imali kruha i danas, i sutra, i uvijek, -

cijela zemlja radi. Sudbina kruha ovisi o svakome od nas.

Čitatelj: * * * N. Anikeeva.

Ovo se dogodilo u mojoj zemlji.

Iz godine u godinu, s koljena na koljeno - stoljećima

Kruh koji je na stolu u svakoj kući,

Grijale su ga ljudske ruke.

On je njihova toplina, on miriše na njihovu dobrotu,

I pjesma koju pjeva ševa

Pod plavim nebom u zlatnim kruhovima

Jednog srpanjskog popodneva u sunčanom ljetu.

Orač će ujutro proći kroz strnište,

A sinu, pokazujući na polje,

Tiho kaže: „Pokloni mu se,

Kakva majka, takav naš zajednički udio!

Odrasti ćeš i nakon mnogo godina

Vrati se ovamo u zoru

A ti kažeš: "Nema ništa skuplje,

Nego topli kruh na ovom širokom svijetu!

Likovi: voditeljica, djevojka, baka Varvara, čitatelji.

U Dagestanu je održan praznik prve brazde

http://rgvktv.ru TV kanal RGVK Dagestan, zaplet Gadzhimurada Ziyautdinova

U selu Novaya Khushtada održan je praznik prve brazde. Tradicionalna manifestacija okupila je ne samo mještane sela. Izaslanstva iz regija Kazbekovsky, Shamilsky, Khunzakhsky, Khasavyurtovsky i Babayurtsky došla su u posjet Khushtadinima i održala su sportska natjecanja u sklopu događaja.

O prošlosti, sadašnjosti i budućnosti drevnog praznika lezginskih naroda

Posljednjih godina u Dagestanu su se zaoštrili ideološki sporovi oko najstarijeg praznika naroda južnog Dagestana - Proljetnog festivala, koji različiti narodi skupine Lezgi - Yaran Suvar, Ebeltsan, Eveltsan, Er nazivaju različito.

Neki od današnje mladeži tvrde da je ovaj praznik u suprotnosti s muslimanskim tradicijama zbog štovanja vatre u okviru ovog praznika i, navodno, posuđene prirode ovog praznika od iranskih obožavatelja vatre - Zoroastrijanaca.

No, malo dublje proučavanje ove problematike pokazuje da proljetni festival kod naroda skupine Lezgin ima dublje korijene, koji su nastali puno prije prodora perzijskog utjecaja na Kavkaz. A ovaj praznik vezan je, prije svega, uz poljoprivredni ciklus - uz početak poljskih radova.

U principu, naziv ovog praznika, sačuvan kod Tabasarana i Agula - Ebeltsan i Eveltsan - na to najodređeniji način ukazuje. Budući da su ti nazivi ništa drugo nego "evel tsan" - "prva brazda".

Unatoč činjenici da Lezgini sada ovaj praznik nazivaju Yaran Suvar, u lezginskim regijama još uvijek koriste izraz "evel tsan" u odnosu na prvu brazdu koju seljaci postavljaju u planinskim predjelima.

Ebeltsan je drevna narodna tradicija. Blagdan koji se slavi od pamtivijeka, a došao nam je od dalekih predaka. Ebeltsan je simbol dolaska proljeća, obnove prirode. Svake godine treće subote u ožujku ovaj se praznik naširoko slavi u regiji Khiva, kao iu mnogim selima regije Tabasaran.

Lezgini, koji čine nešto manje od polovice stanovništva regije, nazivaju praznik Yaran Suvar i slave ga nešto kasnije, na dan proljetnog ekvinocija. Ali mora se reći da se u nizu lezginskih sela u regiji, poput Kuga, Zaze i drugih, slavi ranije nego među ostalim Lezginima.

Yaran Suvar/Ebeltsan je praznik prve brazde, početak proljetnih poljskih radova. Tradicionalno, na ovaj dan slavlje počinje ujutro. U središtu svetkovine je velika vatra koju loži jedan od uglednih starješina sela. Plamteću baklju predaje mu djevojka u šarenoj haljini, okićenoj cvijećem i lišćem koje simbolizira proljeće. Lomača je simbol obnove, u njoj izgara sve loše i počinje novi život s novim nadama.

Glavnom dijelu praznika prethodi simbolično oranje "prve brazde" (a zapravo se riječ "Ebeltsan" prevodi upravo na ovaj način, kao što smo gore naveli) upravo na svečanom Majdanu.

Upravo početak novog poljoprivrednog ciklusa, s kojim je život naših predaka bio neraskidivo vezan, glavni je semantički sadržaj blagdana koji svaki narod naziva na svoj način. Uostalom, bilo je nemoguće ikada u prošlosti, sve do početka 20. stoljeća, zamisliti život naših naroda u izolaciji od zemlje, poljoprivrede.

Zatim započinju obredne pjesme i plesovi, uključujući i one koje izvode maskirani mumeri s glavama jarca i ovnova, koji zabavljaju narod i za to dobivaju darove.

Pale se obredni krijesovi, a ljudi demonstriraju jela nacionalne kuhinje koja su žene pripremale od samog jutra. Svi jedni drugima žele plodnu godinu i blagostanje, čestitaju početak proljeća i novu godinu.

Svečani stol poslužuje se s najboljim ili posebno pripremljenim za Yaran Suvar/Ebeltsan jelima i velikim brojem slatkiša. I to nije samo hir: prema idejama naroda Kavkaza, obilje i raznolikost hrane na svečanom stolu osmišljeno je da osigura dobru žetvu i obilje u novoj godini. A česta upotreba ptičjih jaja u obredima i pripremi svečanih jela nekada je bila obvezna i simbolizirala je rađanje novog života. Slavlje traje do kasnih večernjih sati.

FLNKA na festivalu u Hivi

Važno je napomenuti da je ove godine, po prvi put u dugoj povijesti proslave Yaran Suvara / Ebeltsana, organizacija sveruske razine, Savezna nacionalna kulturna autonomija Lezgi, predstavljena svojim predstavnikom u Tabasaranu i Khivi okruga, Umganat Suleymanova, aktivno je sudjelovala u tome.

Ove godine praznik pada 15. ožujka. Ovoga su se dana na svečanom trgu u velikom broju okupili mještani i gosti iz susjednih općina te predstavnici uprave i tiska. Svim gostima i sudionicima praznika priređen je veliki koncert.

Proslave povodom praznika Yaran Suvar / Ebeltsan počele su u 10-00 na trgu ispred regionalnog kulturno-zabavnog centra u selu Khiv. Proslavu je otvorio načelnik regije Khiva, Beydullah Mirzoev, koji je prisutnima čestitao proljetni praznik i početak poljoprivrednih radova te govorio o dugogodišnjoj tradiciji obilježavanja Yaran Suvara/Ebeltsana u regiji Khiva .

Potom je započeo koncertni program u kojem su sudjelovale mnoge kreativne folklorne skupine i izvođači iz regije Khiva i Tabasaran.

Treba napomenuti da je ove godine FLNCA čestitala stanovnicima okruga šarenim transparentom i organizirala zaseban Maidan. Umganat Suleymanova osobno je čestitala praznik svim stanovnicima Khive, a također je predala poklone upravi okruga u ime autonomije Lezgi. Njenim čestitkama pridružio se i čelnik Fondacije Tabaristan Ayvaz Ramazanov, o kojem smo govorili nešto ranije u . Posebno je zahvalio FLNKA-i za sudjelovanje u organizaciji prekrasnog odmora u regiji Khiva.