Postignuća Grčke. Kultura antičke Grčke: ukratko

Kultura antičke Grčke postoji od 28. stoljeća. PRIJE KRISTA. i do sredine II stoljeća. PRIJE KRISTA. Naziva se i antičkom - da bi se razlikovala od drugih antičkih kultura, i sama Stara Grčka - Helada, budući da su sami Grci tako zvali svoju zemlju. Starogrčka kultura je svoj najveći uspon i procvat doživjela u 5.-4. stoljeću. Kr., postajući iznimna, jedinstvena i uglavnom nenadmašna pojava u povijesti svjetske kulture.

Vrhunac kulture antičke Helade pokazao se toliko nevjerojatnim da još uvijek izaziva duboko divljenje i daje razlog da se govori o pravom misteriju "grčkog čuda". Suština ovog čuda sastoji se prvenstveno u tome što je samo grčki narod, gotovo istovremeno i gotovo u svim područjima kulture, uspio dosegnuti neviđene visine. Niti jedan drugi narod, prije ili poslije, nije bio u stanju učiniti nešto slično.

Dajući tako visoku ocjenu postignuća Helena, treba pojasniti da su oni mnogo posuđivali od Egipćana i Babilonaca, čemu su pomogli grčki gradovi Male Azije - Milet, Efez, Halikarnas, koji su služili kao svojevrsni prozori otvoreni prema istoku. No, sve su posuđene koristili radije kao izvorni materijal, dovodeći ga do klasičnih oblika i istinskog savršenstva.

A ako Grci nisu bili prvi, onda su bili najbolji, i to u tolikoj mjeri da su to po mnogo čemu ostali i danas. Drugo pojašnjenje tiče se činjenice da na području ekonomije i materijalne proizvodnje uspjesi Helena možda nisu bili tako impresivni. No, ovdje ne samo da nisu ustupili nekima od svojih suvremenika, nego su ih i nadmašili, o čemu svjedoče pobjede u perzijskim ratovima, gdje su djelovali ne toliko brojčano koliko umijećem i inteligencijom. Istina, u vojnom smislu, Atena - kolijevka demokracije - bila je inferiorna u odnosu na Spartu, gdje je cijeli način života bio vojnički. Što se tiče ostalih područja javnog života, a posebno duhovne kulture, u svemu tome Grci nisu imali premca.

Hellas je postao mjesto rođenja svih modernih oblika države i vladavine, a prije svega - republika i demokracija, čiji je najveći procvat pao na godine vladavine Perikla (443.-429. pr. Kr.). Prvi put u Grčkoj Izdvajaju se dvije različite vrste rada fizički i duševni, od kojih se prvi smatrao nedostojnim osobe i bio je sudbina prisilnog roba, dok je drugi bio jedini dostojan slobodne osobe.

Iako su gradovi-države postojali i u drugim drevnim civilizacijama, Grci su imali ovu vrstu društvene organizacije, koji su usvojili obrazac politike, s najvećom snagom pokazao sve svoje prednosti. Grci su uspješno spojili javno i privatno vlasništvo, kolektivni i individualni interes. Slično, povezivali su aristokraciju s republikom šireći vrijednosti aristokratske etike - kontradiktorno načelo, želja da budemo prvi i najbolji, ostvarujući to u otvorenoj i poštenoj borbi - na svim građanima politike.

Konkurentnost je bila osnova cjelokupnog načina života Helena, prožimala je sve njegove sfere, bilo da Olimpijske igre, spor, bojno polje ili kazališna pozornica, kada je u svečanim izvedbama sudjelovalo nekoliko autora koji su publici donosili svoje drame od kojih se potom birao najbolji.

Polis demokracija, isključujući despotsku vlast, omogućio je Grcima da u potpunosti uživaju u duhu slobodašto je za njih bila najveća vrijednost. Zbog nje su bili spremni umrijeti. Na ropstvo su gledali s dubokim prezirom. O tome svjedoči poznati mit o Prometeju, koji nije htio biti u položaju roba čak ni samom Zeusu, glavnom božanstvu Helena, te je svoju slobodu platio mučeništvom.

Životni stil starih Grka ne mogu se zamisliti bez razumijevanja mjesta koje oni zauzimaju Igra. Voljeli su igru. Zbog toga se nazivaju pravom djecom. Međutim, igra za njih nije bila samo zabava ili način da ubiju vrijeme. Prožimao je sve aktivnosti, pa i one najozbiljnije. Početak igre pomogao je Grcima da se odmaknu od proze života i grubog pragmatizma. Igra je dovela do toga da su dobili zadovoljstvo i užitak od bilo kojeg posla.

Način života Helena također je bio određen takvim vrijednostima kao što su istina, ljepota i dobrota koji su bili u bliskoj vezi. Grci su imali poseban pojam "kalokagatia", što je značilo "lijepa-ljubazna". "Istina" se u njihovom shvaćanju približavala onome što znači ruska riječ "istina-pravda", t.j. prešao je granice "istina-istina", ispravno znanje i dobio moralnu vrijednosnu dimenziju.

Jednako važno za Grke mjera, koja je bila neraskidivo povezana s proporcionalnošću, umjerenošću, skladom i redom. Od Demokrita je do nas došla poznata maksima: "Lijepa je primjerena mjera u svemu." Natpis iznad ulaza u Apolonov hram u Delfima pozivao je: "Ništa previše." Stoga su Grci s jedne strane smatrali vlastiti neotuđivi atribut osobe: zajedno s gubitkom imovine, Heleni su izgubili sva građanska i politička prava, prestajući biti slobodna osoba. U isto vrijeme, težnja za bogatstvom bila je osuđena. Ova karakteristika je također uočena u arhitektura, Grci nisu stvarali, poput Egipćana, gigantske građevine, njihove su građevine bile razmjerne mogućnostima ljudske percepcije, nisu potiskivali osobu.

Ideal Grka bila je skladno razvijena, slobodna osoba, lijepa dušom i tijelom. Formiranje takve osobe osigurao je promišljen sustav obrazovanja i odgoja. koji je uključivao dva pravca – “gimnastički” i “glazbeni”. Cilj prvoga bio je fizičko savršenstvo. Njegov vrhunac bilo je sudjelovanje na Olimpijskim igrama, čiji su pobjednici bili okruženi slavom i čašću. U vrijeme Olimpijskih igara svi ratovi su prestali. Glazbeni, odnosno humanitarni smjer podrazumijevao je poučavanje svih vrsta umjetnosti, svladavanje znanstvenih disciplina i filozofije, uključujući i retoriku, t.j. sposobnost lijepog govora, vođenja dijaloga i svađe. Pse vrste obrazovanja počivale su na principu natjecanja.

Sve ovo je učinjeno grčki polis iznimna, jedinstvena pojava u povijesti čovječanstva. Heleni su tu politiku doživljavali kao najviše dobro, ne zamišljajući svoj život izvan njezinih okvira, bili su njezini pravi domoljubi.

Istina, ponos na svoj polis i domoljublje pridonijeli su formiranju grčkog kulturnog etnocentrizma, zbog kojeg su Heleni svoje susjedne narode nazivali "barbarima", gledali s visoka. Ipak, upravo je takva politika dala Grcima sve što im je potrebno da pokažu neviđenu originalnost u svim područjima kulture, da stvore sve što čini “grčko čudo”.

U gotovo svim područjima Grci su iznijeli "očeve osnivače" koji su postavili temelje njihovim modernim oblicima. Prije svega, tiče se filozofija. Grci su prvi stvorili moderni oblik filozofije, odvojivši je od religije i mitologije, počeli objašnjavati svijet od samog sebe, ne pribjegavajući pomoći bogova, na temelju primarnih elemenata, koji su za njih bili voda, zemlja , zrak, vatra.

Prvi grčki filozof bio je Tales, za kojeg je voda bila osnova svih stvari. Vrhunci grčke filozofije bili su Sokrat, Platon i Aristotel. Prijelaz s religijsko-mitološkog pogleda na svijet na njegovo filozofsko shvaćanje značio je temeljnu promjenu u razvoju ljudskog uma. Istodobno, filozofija je postala moderna i po metodi – znanstvenoj i racionalnoj, i po načinu mišljenja, utemeljenog na logici i dokazu. Grčka riječ "filozofija" ušla je u gotovo sve jezike.

Isto se može reći i za druge znanosti i, prije svega, o matematika. Pitagora, Euklid i Arhimed utemeljitelji su i same matematike i glavnih matematičkih disciplina - geometrije, mehanike, optike, hidrostatike. U astronomija Aristarh sa Samosa prvi je izrazio ideju heliocentrizma, prema kojoj se Zemlja kreće oko fiksnog Sunca. Hipokrat je postao utemeljitelj moderne klinička medicina, Herodot se s pravom smatra ocem priče poput znanosti. Aristotelova "Poetika" prvo je temeljno djelo koje nijedan teoretičar moderne umjetnosti ne može zaobići.

Približno ista situacija je uočena i na području umjetnosti. Gotovo sve vrste i žanrovi suvremene umjetnosti rođeni su u staroj Heladi, a mnogi od njih dosegnuli su klasične forme i najvišu razinu. Potonje se prvenstveno odnosi na skulptura, gdje se Grcima s pravom daje palma. Predstavlja ga cijela galaksija velikih majstora, na čelu s Phidiasom.

To jednako vrijedi književnosti i njezini žanrovi - ep, poezija. Posebno treba spomenuti grčku tragediju koja je dosegla najvišu razinu. Mnoge grčke tragedije i danas su na pozornici. Rođen u Grčkoj arhitektura reda, koja je također dostigla visoku razinu razvoja. Valja naglasiti da je umjetnost imala veliku važnost u životu Grka. Htjeli su ne samo stvarati, već i živjeti po zakonima ljepote. Grci su prvi osjetili potrebu da sve sfere ljudskog života ispune visokom umjetnošću. Oni su sasvim svjesno težili estetizaciji života, poimanju "umjetnosti postojanja", kako bi od svojih života napravili umjetničko djelo.

Stari Grci pokazali su iznimnu originalnost u religiji. Izvana se njihove religijske i mitološke ideje i kultovi ne razlikuju previše od drugih. U početku je rastući niz grčkih bogova bio prilično kaotičan i sukobljen. Zatim, nakon duge borbe, odobravaju se olimpijski bogovi treće generacije, između kojih se uspostavlja relativno stabilna hijerarhija.

Zeus postaje vrhovno božanstvo – gospodar neba, groma i munja. Drugi nakon njega je Apolon - zaštitnik svih umjetnosti, bog iscjelitelja i svijetlog, mirnog početka u prirodi. Apolonova sestra Artemida bila je božica lova i zaštitnica mladosti. Jednako važno mjesto zauzimao je Dioniz (Bacchus) - bog proizvodnih, nasilnih sila prirode, vinogradarstva i vinarstva. Uz njegov kult bili su povezani brojni rituali i vesele svečanosti - Dionizija i Bakanalija. Bog sunca bio je Gelios (Helij).

Božica mudrosti, Atena, koja je rođena iz Zeusove glave, uživala je posebno poštovanje među Helenima. Njezin stalni pratilac bila je božica pobjede Nike. Sova je bila simbol Atenine mudrosti. Ništa manje pažnje nije privukla ni božica ljubavi i ljepote Afrodita, rođena iz morske pjene. Demetra je bila božica poljoprivrede i plodnosti. Očigledno, najveći broj dužnosti bio je uključen u nadležnost Hermesa: bio je glasnik olimpijskih bogova, bog trgovine, profita i materijalnog bogatstva, zaštitnik varalica i lopova, pastira i putnika, govornika i sportaša. Također je otpratio duše mrtvih u podzemni svijet. u domenu boga Hada (Hades, Pluton).

Osim navedenih, Grci su imali mnogo drugih bogova. Voljeli su izmišljati nove bogove, i činili su to sa strašću. U Ateni su čak postavili i oltar s posvetom: “nepoznatom bogu”. Međutim, u izmišljanju bogova, Heleni nisu bili baš originalni. To je uočeno i kod drugih naroda. Njihova prava originalnost leži u načinu na koji su postupali sa svojim bogovima.

U središtu religijskih ideja Grka nije bilo pojma o svemoći bogova. Vjerovali su da svijetom upravlja ne toliko božanska volja koliko prirodni zakoni. U isto vrijeme, nad cijelim svijetom, vinu se svi bogovi i ljudi neodoljiva stijenačiju predrasudu ni bogovi ne mogu promijeniti. Kobna sudbina nije podložna nikome, pa su grčki bogovi bliži ljudima nego nadnaravnim silama.

Za razliku od bogova drugih naroda, oni su antropomorfni, iako su u dalekoj prošlosti Grci imali i zoomorfna božanstva. Neki su grčki filozofi tvrdili da su ljudi sami izmislili bogove na svoju sliku, da će, ako životinje odluče učiniti isto, njihovi bogovi biti poput njih samih.

Glatka i najznačajnija razlika između bogova i ljudi bila je u tome što su bili besmrtni. Druga razlika bila je u tome što su i oni bili lijepi, iako ne svi: Hefest je, na primjer, bio hrom. Međutim, njihova božanska ljepota smatrala se sasvim dostižnom za osobu. U svemu drugome, svijet bogova bio je sličan svijetu ljudi. Bogovi su patili i radovali se, voljeli i bili ljubomorni, svađali se među sobom, štetili i osvećivali se jedni drugima itd. Grci se nisu identificirali, ali nisu povukli nepremostivu granicu između ljudi i bogova. posrednici između njih bili su heroji, koji su rođeni iz braka boga sa zemaljskom ženom i koji su zbog svojih podviga mogli biti uvedeni u svijet bogova.

Blizina čovjeka i Boga imala je značajan utjecaj na vjersku svijest i praksu Helena. Vjerovali su svojim bogovima, obožavali ih, gradili im hramove i prinosili žrtve. Ali nisu imali slijepo divljenje, strepnju, a još manje fanatizam. Možemo reći da su se Grci davno prije kršćanstva već pridržavali poznate kršćanske zapovijedi: „Ne pravi od sebe idola“. Grci su mogli priuštiti da budu kritični prema bogovima. Štoviše, često su ih izazivali. Živopisan primjer toga je isti mit o Prometeju, koji je drsko izazvao bogove, ukrao im vatru i dao je ljudima.

Ako su drugi narodi obožavali svoje kraljeve i vladare, onda su Grci takvo što isključili. Vođa atenske demokracije, Perikle, pod kojom je ona dosegla svoju najvišu točku, nije imao na raspolaganju ništa drugo čime bi svoje sugrađane uvjerio u ispravnost svog gledišta, osim izvanrednog uma, argumenata, govorništva i elokvencije.

Ima posebnu posebnost Grčka mitologija. Sve što se u njemu događa ljudsko je kao i sami bogovi, koji su opisani u grčkim mitovima. Uz bogove, značajno mjesto u mitovima zauzimaju djela i podvizi "bogolikih junaka", koji su često glavni akteri ispričanih događaja. U grčkoj mitologiji misticizam je praktički odsutan, tajanstvene, nadnaravne sile nisu baš važne. Glavna stvar u njemu je umjetnička slika i poezija, princip igre. Grčka mitologija mnogo je bliža umjetnosti nego religiji. Zato je činio temelj velike grčke umjetnosti. Iz istog razloga Hegel je grčku religiju nazvao "religijom ljepote".

Grčka mitologija, kao i sva grčka kultura, pridonijela je veličanju i uzdizanju ne toliko bogova koliko čovjeka. Pred Helenima čovjek prvi počinje shvaćati svoje bezgranične moći i mogućnosti. Sofoklo na to primjećuje: “Na svijetu postoje mnoge velike sile. Ali u prirodi nema ništa jačeg od čovjeka.” Još su značajnije Arhimedove riječi: "Daj mi točku oslonca - i ja ću cijeli svijet okrenuti naglavačke." U svemu tome već je sasvim vidljiv budući Europljanin, preobrazitelj i osvajač prirode.

Evolucija starogrčke kulture

Pretklasična razdoblja

U evoluciji kulture antičke Grčke obično razlikuju pet razdoblja:

Egejska kultura (2800.-1100. pr. Kr.).
Homersko razdoblje (XI-IX st. pr. Kr.).
Razdoblje arhaične kulture (VIII-VI st. pr. Kr.).
Klasično razdoblje (V-IV st. pr. Kr.).
Doba helenizma (323.-146. pr. Kr.).

egejska kultura

egejska kulturačesto nazivan Kretsko-mikenskim, dok se smatra da su otok Kreta i Mikena svojim glavnim središtima. Naziva se i minojskom kulturom, po legendarnom kralju Minosu, pod kojim je otok Kreta, koji je zauzimao vodeću poziciju u regiji, dosegao najveću moć.

Krajem III tisućljeća pr. na jugu Balkanskog poluotoka. Na Peloponezu i na otoku Kreti nastala su ranoklasna društva i nastali prvi centri državnosti. Taj je proces bio nešto brži na otoku Kreti, gdje je do početka 2. tisućljeća pr. pojavile su se prve četiri države sa središtima palača u Knososu, Phaistos, Mallia i Kato-Zakro. S obzirom na posebnu ulogu palača, nastala civilizacija se ponekad naziva "palača".

ekonomska osnova Kretska civilizacija bila je poljoprivreda, koja je prvenstveno uzgajala kruh, grožđe i masline. Važnu ulogu imalo je i stočarstvo. Obrt je dostigao visoku razinu, posebno topljenje bronce. Uspješno se razvijala i proizvodnja keramike.

Najpoznatiji spomenik kretske kulture bila je palača Knossos, koja je ušla u povijest pod imenom "Labirint", od kojih je sačuvan samo prvi kat. Palača je bila grandiozna višekatna zgrada, koja je uključivala 300 soba na zajedničkoj platformi, koja je zauzimala više od 1 hektara. Imao je izvrstan vodovod i kanalizaciju te je imao terakote. Palača je istovremeno bila vjersko, administrativno i trgovačko središte, u njoj su se nalazile obrtničke radionice. S njim je vezan mit o Tezeju i Minotauru.

dostigao visoku razinu na Kreti skulptura male forme. U spremištu palače Knossos pronađene su statuete božica sa zmijama u rukama koje su pune milosti, gracioznosti i ženstvenosti. Najbolje dostignuće kretske umjetnosti je slikarstvo, o čemu svjedoče sačuvani fragmenti murala Knososa i drugih palača. Kao primjer, može se ukazati na takve svijetle, šarene i sočne crteže kao što su "Bar cvijeća", "Mačka koja čeka fazana", "Igranje s bikom".

Najveći procvat kretske civilizacije i kulture pada na XVI-XV stoljeće. Kr., osobito za vrijeme vladavine kralja Minosa. Međutim, krajem XV.st. PRIJE KRISTA. cvjetajuća civilizacija i kultura iznenada nestaju. Uzrok katastrofe, najvjerojatnije, bila je vulkanska erupcija.

U nastajanju na jugu Balkana dio egejske kulture i civilizacije bio je blizak kretskoj. Odmarala se i na centrima-palačama koje su se razvile u Mikena, Tirint, Atena, Niloza, Teba. No, te su se palače znatno razlikovale od kretskih: bile su to moćne citadele-tvrđave okružene visokim (više od 7 m) i debelim (više od 4,5 m) zidovima. Istovremeno, ovaj dio egejske kulture može se smatrati više grčkim, budući da je bio ovdje, na jugu Balkana, u 3. tisućljeću prije Krista. došla su stvarna grčka plemena - Ahejci i Danajci. Zbog posebne uloge Ahejaca ovu kulturu i civilizaciju često nazivaju ahejski. Svaki centar-dvorep bio je samostalna država; među njima su postojali različiti odnosi, uključujući proturječja i sukobe. Ponekad su se ujedinjavali u savez - kao što je to učinjeno za pohod na Troju. Hegemonija među njima češće je pripadala Mikeni.

Kao i na Kreti, osnova Ekonomija Ahejska civilizacija se sastojala od poljoprivrede i stočarstva. Vlasnik zemlje bila je palača, a cijelo gospodarstvo imalo je dvorski karakter. Obuhvaćala je sve vrste radionica u kojima su se prerađivali poljoprivredni proizvodi, topili metali, tkale tkanine i šivala odjeća, izrađivali alati i vojna oprema.

Najraniji spomenici ahejske kulture bili su kultne, pogrebne prirode. To su, prije svega, takozvane "grbnice osovine", udubljene u stijenama, u kojima su sačuvani mnogi prekrasni predmeti od zlata, srebra, slonovače, kao i ogromna količina oružja. Ovdje su pronađene i zlatne pogrebne maske ahejskih vladara. Kasnije (XV-XIIJ st. pr. Kr.), Ahejci grade grandioznije mrtvačnice - "kupolne grobnice", od kojih je jedna - "Agamemnonova grobnica" - uključivala nekoliko prostorija.

Veličanstven spomenik svjetovnom arhitektura bila je mikenska palača, ukrašena stupovima i freskama. Također dosegnuo visoku razinu slika, o čemu svjedoče slike preživjelih zidova mikenskih i drugih palača. Među najupečatljivijim primjerima murala su freske "Dama s ogrlicom", "Borbeni dječaci", kao i slike lova i bitaka, stilizirane životinje - majmuni, antilope.

Apogej kulture ahejske Grčke pada na 15.-13. stoljeće. prije Krista, ali do kraja XIII.st. PRIJE KRISTA. počinje opadati, a tijekom XII.st. PRIJE KRISTA. sve su palače uništene. Najvjerojatniji uzrok smrti bila je invazija sjevernih naroda, među kojima su bili i dorski Grci, ali točni uzroci katastrofe nisu utvrđeni.

Homersko razdoblje

Razdoblje XI-IX stoljeća. PRIJE KRISTA. u povijesti Grčke uobičajeno je nazvati Homerski. budući da su glavni izvori informacija o njemu poznate pjesme " Ilijada"I "Odiseja". Naziva se i "dorskim" - misleći na posebnu ulogu dorskih plemena u osvajanju ahejske Grčke.

Valja napomenuti da se podaci iz Homerovih pjesama ne mogu smatrati potpuno pouzdanim i točnim, jer se zapravo pokazalo da se radi o mješovitim pripovijestima o tri različita razdoblja: završnoj fazi ahejske ere, kada je izvršen pohod na Troju (XIII. stoljeća prije Krista); Dorsko razdoblje (XI-IX st. pr. Kr.); rano arhaično, kada je živio i djelovao sam Homer (VIII st. pr. Kr.). Tome moramo dodati fikciju, hiperbolizaciju i pretjerivanje, privremene i druge zbrke, koje su karakteristične za epska djela, itd.

Ipak, na temelju sadržaja homerskih pjesama i podataka arheoloških iskapanja, možemo pretpostaviti da je sa stajališta civilizacije i materijalne kulture dorsko razdoblje značilo određeni jaz u kontinuitetu između epoha, pa čak i vraćanje unatrag, budući da su neki izgubljeni su elementi već dostignute razine civilizacije.

Posebno, bio je izgubljen državnosti, kao i gradskog, odnosno dvorskog načina života, pisanja. Ti su elementi grčke civilizacije zapravo nanovo rođeni. U isto vrijeme, pojavio se i postao široko rasprostranjen korištenje željeza pridonijelo ubrzanom razvoju civilizacije. Glavno zanimanje Dorijana i dalje je bilo zemljoradnja i stočarstvo. Hortikultura i vinarstvo su se uspješno razvijali, a masline su ostale vodeća kultura. Zadržala je svoje mjesto trgovina, gdje je stoka djelovala kao "opći ekvivalent". Iako je seoska patrijarhalna zajednica bila glavni oblik organizacije života, buduća urbana politika već je nastajala u njezinim dubinama.

O duhovna kultura, ovdje je sačuvan kontinuitet. O tome uvjerljivo svjedoče homerske pjesme iz kojih je jasno da je mitologija Ahejaca, koja čini osnovu duhovnog života, ostala ista. Sudeći po pjesmama, došlo je do daljnjeg širenja mita kao posebnog oblika svijesti i percepcije okolnog svijeta. Došlo je i do sređivanja grčke mitologije, koja je dobivala sve potpunije, savršenije oblike.

Razdoblje arhaične kulture

Arhaično razdoblje (VIII-VI stoljeća Kr.) postalo je vrijeme brzog i intenzivnog razvoja antičke Grčke, tijekom kojeg su stvoreni svi potrebni uvjeti i preduvjeti za naknadni nevjerojatan uzlet i procvat. Duboke promjene događaju se u gotovo svim područjima života. Antičko društvo je kroz tri stoljeća prelazilo sa sela na grad, s plemenskih i patrijarhalnih odnosa na odnosi klasičnog ropstva.

Grad-država, grčka politika postaje glavni oblik društveno-političke organizacije društvenog života. Društvo, takoreći, pokušava sve moguće oblike vladavine i vladavine - monarhiju, tiraniju, oligarhiju, aristokratske i demokratske republike.

Intenzivan razvoj poljoprivrede dovodi do oslobađanja ljudi, što pridonosi rastu rukotvorina. Budući da se time ne rješava “problem zapošljavanja”, kolonizacija bližih i dalekih teritorija, započeta u ahejskom razdoblju, jača, uslijed čega Grčka teritorijalno raste do impresivnih veličina. Gospodarski napredak pridonosi širenju tržišta i trgovine, temeljene na nastajanju sustav optjecaja novca. Započeto kovanog novca ubrzava ove procese.

Još impresivniji uspjesi i postignuća događaju se u duhovnoj kulturi. Izuzetnu ulogu u njegovu razvoju odigralo je stvaranje abecedno pisanje, što je postalo najveće dostignuće kulture arhaične Grčke. Razvijen je na temelju feničanskog pisma i odlikuje se nevjerojatnom jednostavnošću i pristupačnošću, što je omogućilo stvaranje iznimno učinkovitog obrazovni sistem, zahvaljujući čemu u staroj Grčkoj nije bilo nepismenih, što je također bilo veliko postignuće.

Tijekom arhaičnog razdoblja, glavni etike i vrijednosti antičko društvo, u kojem je asertivni osjećaj kolektivizma spojen s agonističkim (natjecateljskim) početkom, s potvrdom prava pojedinca i pojedinca, duhom slobode. Posebno mjesto zauzimaju domoljublje i građanstvo. Zaštita vlastite politike doživljava se kao najviša vrlina građanina. U tom se razdoblju rađa i ideal osobe u kojoj su duh i tijelo u skladu.

Utjelovljenje ovog ideala olakšala je pojava 776. pr. Olimpijske igre. Održavali su se svake četiri godine u gradu Olimpiji i trajali su pet dana, tijekom kojih se poštivao "sveti mir", zaustavljajući sva neprijateljstva. Pobjednik igara uživao je veliku čast i značajne društvene povlastice (oslobađanje od poreza, doživotna mirovina, stalna mjesta u kazalištu i na praznicima). Onaj koji je tri puta pobijedio u igrama naručio je svoj kip od slavnog kipara i postavio ga u sveti gaj koji je okruživao glavno svetište grada Olimpije i cijele Grčke - Zeusov hram.

U arhaičnom dobu nastaju takvi fenomeni antičke kulture kao filozofija I pauk. Njihov predak bio je Fal ee, u kojem još nisu strogo odvojeni jedan od drugog i nalaze se u okviru jedinstvenog prirodna filozofija. Jedan od utemeljitelja antičke filozofije i znanosti je i polulegendarni Pitagora, u kojem znanost, koja poprima oblik matematika, je potpuno neovisna pojava.

Umjetnička kultura dostiže visoku razinu u arhaično doba. U ovom trenutku se razvija arhitektura, koji se oslanja na dvije vrste redova - dorski i jonski. Vodeći tip gradnje je sveti hram kao boravište Boga. Najpoznatiji i najcjenjeniji je Apolonov hram u Delfima. Postoji također monumentalna skulptura - prvo drveni, a potom kameni. Najrasprostranjenije su dvije vrste: goli muški kip, poznat kao “kouros” (lik mladog sportaša) i ogrnuti ženski, primjer za to je bila kora (uspravna djevojka).

Poezija u ovoj eri doživljava pravi procvat. Već spomenute Homerove epske pjesme, Ilijada i Odiseja, postale su najveći spomenici antičke književnosti. Nešto kasnije, Homera je stvorio još jedan poznati grčki pjesnik - Hesiod. Njegove pjesme "Teogonija", t.j. rodoslovlje bogova, a "Katalog žena" dopunio je i dovršio ono što je Homer stvorio, nakon čega je antička mitologija dobila klasičan, savršen oblik.

Među ostalim pjesnicima posebno je istaknuto djelo Arhiloha, utemeljitelja lirike, čija su djela ispunjena osobnom patnjom i osjećajima povezanim s teškoćama i nedaćama života. Isti naglasak zaslužuju i stihovi Sapfo, velike antičke pjesnikinje s otoka Lesvosa, koja je doživjela osjećaje voljene, ljubomorne i patničke žene.

Djelo Anakreonta, koji je opjevao ljepotu, ljubav, radost, zabavu i uživanje u životu, imalo je veliki utjecaj na europsku i rusku poeziju, posebno na A.S. Puškin.

Klasično razdoblje i helenizam

Klasično razdoblje (5.-4. st. pr. Kr.) bilo je vrijeme najvećeg uspona i procvata starogrčke civilizacije i kulture. Upravo je to razdoblje dalo povoda svemu što će se kasnije nazvati "grčkim čudom".

U ovom trenutku, afirmira se i u potpunosti otkriva sve svoje nevjerojatne mogućnosti. antički polis, u kojemu leži glavno objašnjenje "grčkog čuda". postaje jedna od najvećih vrijednosti za Helene. Demokracija također doseže svoj vrhunac, što prvenstveno duguje Periklu, izvanrednom političaru antike.

Tijekom klasičnog razdoblja Grčka je doživjela nagli gospodarski razvoj, koji se dodatno intenzivirao nakon pobjede nad Perzijancima. Osnova gospodarstva i dalje je bila poljoprivreda. Uz nju se intenzivno razvija rukotvorina, posebice topljenje metala. Robna proizvodnja brzo raste, posebice grožđa i maslina, a kao rezultat toga dolazi do brzog širenja razmjene i trgovine. Atena postaje glavno trgovačko središte ne samo unutar Grčke, već i na cijelom Mediteranu. Egipat, Kartaga, Kreta, Sirija i Fenicija aktivno trguju s Atenom. Izgradnja je u tijeku u velikim razmjerima.

Dostiže najvišu razinu . U tom su razdoblju stvorili tako veliki antički umovi poput Sokrata, Platona i Aristotela. Sokrat se prvi usredotočio ne na pitanja poznavanja prirode, već na probleme ljudskog života, probleme dobra, zla i pravde, probleme čovjekove spoznaje o sebi. On je također stajao na počecima jednog od glavnih pravaca sve kasnije filozofije - racionalizam, čiji je pravi tvorac bio Platon. S potonjim racionalizam u potpunosti postaje apstraktno-teorijski način mišljenja i proteže se na sve sfere bića. Aristotel je nastavio Platonovu liniju i ujedno postao utemeljitelj drugog glavnog smjera filozofije - empirizam. prema kojem je pravi izvor znanja osjetilno iskustvo, izravno uočljivi podaci.

Uz filozofiju, uspješno se razvijaju i druge znanosti - matematika, medicina, povijest.

Neviđeni procvat u doba klasike doživljava umjetnička kultura, a prije svega - arhitektura I Urbano planiranje. Značajan doprinos razvoju urbanizma dao je miletski arhitekt Hipodames koji je razvio koncept pravilnog uređenja grada prema kojem su se u njemu razlikovali funkcionalni dijelovi: javno središte, stambeni prostor, kao i trgovačka, industrijska i lučka područja. Glavni tip monumentalne građevine i dalje je hram.

Atenska Akropola postala je pravi trijumf starogrčke arhitekture, jedno od najvećih remek-djela svjetske umjetnosti. Ovaj ansambl uključivao je prednja vrata - Propileje, hram Nike Apteros (Pobjeda bez krila), Erechtheion i glavni hram Atene Partenona - hram Atene Partenos (Atene Djevice). Akropola, koju su izgradili arhitekti Iktin i Kalikrat, nalazila se na visokom brežuljku i, kao da je lebdjela nad gradom, bila je daleko vidljiva od mora. Osobito je vrijedan bio Partenon koji je bio ukrašen sa 46 stupova i bogatim skulpturalnim i reljefnim ukrasom. Plutarh je, pišući o svojim dojmovima s Akropole, primijetio da se u njoj nalaze zgrade "velike veličine i neponovljive ljepote".

Među poznatim arhitektonskim spomenicima našle su se i dvije građevine koje su svrstane u jedno od sedam svjetskih čuda. Prvi je bio Artemidin hram u Efezu, sagrađen na mjestu prelijepog istoimenog hrama prethodnika, koji je spalio Herostrat, koji je odlučio postati poznat na tako monstruozan način. Kao i prethodni, obnovljeni hram imao je 127 stupova, a iznutra su ga ukrašavali veličanstveni kipovi Praxitelesa i Scopasa, kao i prekrasne slikovite slike.

Drugi spomenik bila je grobnica Mausolusa, vladara Karija, koja je kasnije dobila naziv "Mauzolej u Galikarnasu". Konstrukcija je imala dva kata visine 20 m, od kojih je prva bila grobnica Mausolusa i njegove supruge Artemizije. U drugom katu, okruženom kolonadom, čuvale su se žrtve. Krov mauzoleja bila je piramida okrunjena mramornom kvadrigom, u čijim su kolima stajale skulpture Mauzola i Artemizije. Oko grobnice su bili kipovi lavova i konjanika u galopu.

U eri klasike najveće savršenstvo doseže Grk skulptura. U ovom žanru umjetnosti, Hellas je prepoznata kao neporeciva superiornost. Antičku skulpturu predstavlja cijela galaksija briljantnih majstora. Najveći među njima je Fidija. Njegov Zeusov kip, koji je bio visok 14 m i krasio je Zeusov hram u Olimpiji, također je jedno od sedam svjetskih čuda. Također je stvorio 12 m visok kip Atene Partenos, koji se nalazio u središtu atenske Akropole. Još jedan od njegovih kipova - kip Atene Promachos (Athene ratnice) visine 9 metara - prikazivao je božicu u kacigi s kopljem i utjelovio je vojnu moć Atene. Pored imenovanih kreacija. Fidija je također sudjelovao u oblikovanju atenske Akropole i izradi njezina plastičnog ukrasa.

Među ostalim kiparima najpoznatiji su Pitagora Regius, koji je stvorio kip "Dječak vadi iver"; Miron - autor skulptura "Discobolus" i "Athena and Marsyas"; Poliklejt je majstor brončane skulpture koji je stvorio Doryphoros (Spearman) i Ranjenu Amazonu, a napisao je i prvi teorijski rad o proporcijama ljudskog tijela - Canon.

Kasne klasike predstavljaju kipari Praxiteles, Skopas, Lysippus. Prvu od njih proslavio je prvenstveno kip "Afrodita iz Knida", koji je postao prva naga ženska figura u grčkoj skulpturi. Praxitelesovu umjetnost karakterizira bogatstvo osjećaja, izuzetna i suptilna ljepota, hedonizam. Te su se kvalitete očitovale u njegovim djelima kao što su “Satir koji toči vino”, “Eros”.

Skopas je zajedno s Praxitelesom sudjelovao u plastičnom oblikovanju Artemidinog hrama u Efezu i mauzoleja u Halikarnasu. Njegov rad odlikuju strast i dramatika, elegancija linija, izražajnost držanja i pokreta. Jedna od njegovih poznatih kreacija je kip "Bacchae in dance". Lisip je stvorio bistu Aleksandra Velikog, na čijem je dvoru bio umjetnik. Od ostalih radova izdvajaju se kipovi “Hermes odmara”, “Hermes veže sandale”, “Eros”. U svojoj umjetnosti izražavao je unutarnji svijet čovjeka, njegove osjećaje i iskustva.

U doba klasike, grč književnost. Poeziju je zastupao prvenstveno Pindar. koji nije prihvaćao atensku demokraciju i u svom je radu iskazivao nostalgiju za aristokracijom. Također je stvorio kultne himne, ode i pjesme u čast pobjednika Olimpijskih i Delfskih igara.

Glavni književni događaj je rođenje i procvat Grka tragedija i kazalište. Otac tragedije bio je Eshil, koji, poput Pindara, nije prihvaćao demokraciju. Njegovo glavno djelo je "Okovani Prometej", čiji je junak - Prometej - postao utjelovljenje čovjekove hrabrosti i snage, njegove pobožnosti i spremnosti da žrtvuje svoj život zarad slobode i dobrobiti ljudi.

U djelu Sofokla, koji je veličao demokraciju, grčka tragedija doseže klasičnu razinu. Junaci njegovih djela složene su prirode, kombiniraju privrženost idealima slobode s bogatstvom unutarnjeg svijeta, dubinom psiholoških i moralnih iskustava i duhovnom suptilnošću. Kralj Edip bio je njegova najpoznatija tragedija.

Umjetnost Euripida, trećeg velikog tragičara Helade, odražavala je krizu grčke demokracije. Njegov stav prema njoj bio je ambivalentan. S jedne strane, privukla ga je vrijednostima slobode i jednakosti. Pritom ga je uplašila dopuštajući nerazumnom mnoštvu građana da odlučuje o previše važnim pitanjima prema svom raspoloženju. U Euripidovim tragedijama ljudi su prikazani ne “onakvi kakvi bi trebali biti”, kao što je to bio slučaj, po njegovom mišljenju, kod Sofokla, nego “ono što su zapravo bili”. Najpoznatija njegova kreacija bila je "Medeja".

Zajedno s tragedijom se uspješno razvija komedija, čiji je "otac" Aristofan. Drame su mu napisane živahnim jezikom bliskim govornom. Njihov sadržaj činile su aktualne i aktualne teme, među kojima je jedna od središnjih bila tema mira. Aristofanove komedije bile su dostupne običnim ljudima i bile su vrlo popularne.

helenizam(323.-146. pr. Kr.) postala je završna faza starogrčke kulture. Tijekom tog razdoblja očuvana je visoka razina helenske kulture u cjelini. Samo u nekim područjima, primjerice u filozofiji, ona donekle pada. Istodobno se dogodila ekspanzija helenske kulture na području mnogih istočnih država koje su nastale nakon propasti carstva Aleksandra Velikog. gdje se povezuje s orijentalnim kulturama. To je sinteza grčke i istočnjačke kulture koja to čini. što se zove helenistička kultura.

Na njezino obrazovanje prvenstveno je utjecao grčki način života i grčki obrazovni sustav. Važno je napomenuti da se proces širenja grčke kulture nastavio nakon što je Grčka postala ovisna o Rimu (146. pr. Kr.). Politički, Rim je osvojio Grčku, ali grčka kultura je osvojila Rim.

Od područja duhovne kulture, znanost i umjetnost najuspješnije su se razvijale u helenističko doba. U znanosti vodeće pozicije su još uvijek zauzete matematika, gdje rade tako veliki umovi kao što su Euklid i Arhimed. Njihovim zalaganjem matematika ne samo da teoretski napreduje, već nalazi i široku primjenu i praktičnu primjenu u mehanici, optici, statici, hidrostatici i građevinarstvu. Arhimed također posjeduje autorstvo mnogih tehničkih izuma. Astronomija, medicina i geografija također imaju značajne uspjehe.

U umjetnosti najveći uspjeh prati arhitektura i kiparstvo. U arhitektura uz tradicionalne sakralne hramove naširoko se grade civilne javne građevine - palače, kazališta, knjižnice, gimnazije itd. Konkretno, u Aleksandriji je izgrađena poznata knjižnica u kojoj je bilo pohranjeno oko 799 tisuća svitaka. Tu je izgrađen i Museyon, koji je postao najveće središte znanosti i umjetnosti antike. Od ostalih arhitektonskih građevina, Aleksandrijski svjetionik, visok 120 metara, uvršten je među sedam svjetskih čuda. Njegov autor je bio arhitekt Sostrat.

Skulptura također nastavlja klasične tradicije, iako se u njemu pojavljuju nove značajke: unutarnja napetost, dinamika, drama i tragedija rastu. Monumentalna skulptura ponekad poprima grandiozne razmjere. Takav je, posebice, bio kip boga sunca Heliosa, koji je stvorio kipar Kheres i poznat kao Kolos s Rodosa. Kip je također jedno od sedam svjetskih čuda. Imala je visinu od 36 m, stajala je na obali luke otoka Rodosa, ali se srušila tijekom potresa. Odatle dolazi izraz "kolos s nogama od gline". Poznata remek-djela su Afrodita (Venera) Miloska i Nika od Samotrake.

Godine 146. pr. Drevna Helada je prestala postojati, ali starogrčka kultura postoji i danas.

Antička Grčka imala je ogroman utjecaj na cjelokupnu svjetsku kulturu. Bez toga ne bi bilo moderne Europe. Istočni svijet bez helenske kulture bio bi vrlo drugačiji.

helenistička civilizacija

Dok su Atena i Sparta branile svoju slobodu u borbama protiv Perzijanaca, a zatim se međusobno borile, na sjeveru Balkanskog poluotoka jačala je mlada država. Makedonija. Godine 338. makedonski kralj Filip II. u bitci kod Haeroneje porazio je grčku vojsku, što je označilo početak osvajanja Grčke. Neke je politike vodio nagovaranjem, druge podmićivanjem, treći vojnom silom. Položaj grčke politike bio je kompliciran unutarnjom borbom između demosa i plemstva te vanjskom prijetnjom od Perzijanaca. Poraženi Grci prisegnuli su Filipu na vjernost i priznali ga kao vođu u borbi protiv Perzijanaca, nakon čega je Filip stvorio pan-grčku uniju politika. Očev posao nastavio je sin Aleksandar Veliki(356.-323. pr. Kr.). Kao rezultat njegovih vojnih pohoda na perzijsku državu, stvoreno je ogromno svjetsko carstvo koje je uključivalo Grčku, Perziju, Egipat, Babilon, Srednju Aziju, dio Indije, koji se proteže od Dunava do Inda i od Kavkaza do Egipta. Samo iznenadna smrt spriječila je Aleksandra da zauzme Arabiju i sjevernu Afriku. Carstvo Aleksandra Velikog pridonijelo je širenju grčke kulture, znanosti, mitologije, političkih i ekonomskih tradicija na ogromnim područjima, - lokalna civilizacija dobila je obilježja svijeta. Međutim, ovo je carstvo kratko trajalo i ubrzo nakon Aleksandrove smrti raspalo se na niz helenistički države: Bitinija, Pergam, Kapadokija, Pont, Etolska unija, Ahejska unija, koje su bile svojevrsno jedinstvo istočnih despotizama i grčkog polisnog sustava.

Helenističko doba trajalo je tri stoljeća. Ali u tako kratkom vremenu mlade helenističke države uspjele su postati dirigenti grčke civilizacije na Bliskom istoku i istočnih civilizacija u Grčkoj. U raznim verzijama sinteze, s prevlastom grčkih i bliskoistočnih elemenata, bila je snaga i, ujedno, slabost helenizma. Raznolikost je potaknula progresivnu potragu za novim. Međutim, upravo zbog toga, oštrina proturječnosti koja se razvijaju pokazala se nepremostivom. Razlog smrti helenističkih država nije bila samo njihova unutarnja nestabilnost i međusobni ratovi, već i rastuće ambicije mlade starorimske civilizacije, iz III. stoljeća. PRIJE KRISTA. pokrenuo ofenzivu protiv helenističkog svijeta, koja je kulminirala osvajanjem 30. pr. posljednja helenistička država ptolemejskog Egipta.

Uloga starogrčke civilizacije u povijesti čovječanstva je velika, složena i višestruka. To nije bio samo snažan civilizacijski proboj. Antička Grčka djelovala je kao svojevrsna povijesna radionica, u kojoj su nastali mnogi praznini, koji su svoju daljnju obradu i usavršavanje dobili u kasnijim civilizacijama. Demokracija i privatno vlasništvo, ljudska sloboda i građanska dužnost, materijalizam i idealizam, sve su ove najvažnije komponente suvremenog civilizacijskog razvoja rođene u staroj Grčkoj. Nije slučajno da se u povijesti Europe pojam ponovnog rođenja povezuje s antikom, s starogrčkom civilizacijom. Ljudi narednih stoljeća u njemu su tražili uporište za daljnji razvoj duhovnog svijeta čovjeka, znanosti i kulture, jer je najvažnije dostignuće starogrčke civilizacije bio procvat ljudske osobnosti.

Pojavu znanstvenog mišljenja kao vrste svjetonazora dugujemo prvoj slobodnoj zajednici Grka u povijesti. Grci su stvorili temelje filozofske znanosti u njenom dijalektičkom jedinstvu idealističkog i materijalističkog pogleda na svijet. Upravo su oni, shvaćajući značaj prošlosti za sadašnjost i budućnost, stvorili nauku o povijesti. Etika i geografija, psihologija i trigonometrija, fizika i anatomija, ove i mnoge druge znanosti duguju starim Grcima ne samo svoje rođenje, već i svoja imena. Stara Grčka je bila rodno mjesto mnogih konceptualnih ideja koje su danas postale znanstvena istina: atomska struktura materije, rotacija Zemlje oko svoje osi, planeti oko Sunca itd. Ali mnogi njihovi specifični izumi također su ušli u naš današnji svijet. . Teško je povjerovati, ali prvu budilicu izmislio je Platon, a moderni taksimetar kao prototip ima mehanizam koji je izradio aleksandrijski mehaničar Godon.

Doprinos antičke Grčke svjetskoj kulturi i umjetnosti je jedinstven. Danas se u našim trgovinama, uz knjige Tolstoja, Nabokova, Hemingwaya, mogu vidjeti Homerova Ilijada i Sapfoove pjesme. A mi ih doživljavamo kao prirodni dio naše moderne kulture. Stara Grčka dala je svjetskom kazalištu žanrove tragedije i komedije. Njihovi najbolji primjeri još uvijek ne silaze s pozornice, a mnoge generacije otkrivaju svoje najdublje i čisto suvremeno značenje u tragedijama Eshila i Sofokla, komedijama Aristofana. Arhitektura, skulptura i slikarstvo antičke Grčke odavno su uvršteni u riznicu svjetske kulture, među njezine najviše primjere, koji podjednako uključuju Hram Atene djevice Partenon, Mirona bacača diska i Afroditu iz Kindusa Praxitelesa, i Nike sa Samotrake - simbol trijumfalne pobjede. Govoreći o starogrčkoj umjetnosti, često prvi put koristimo tu riječ. U prvoj polovici 5. pr. slikar Poligont prvi je nadvladao arhaičnu ravnost i ukočenost slika. Njegove višefiguralne kompozicije stvarale su iluziju dubine u prostoru. Miron je bio prvi u kiparstvu koji je uspio prenijeti trenutak prijelaza tijela iz jednog pokreta u drugi. Prvi slikar u modernom smislu te riječi, koji je primijenio chiaroscuro (osnovu na kojoj se razvilo slikarstvo modernog doba), bio je Apolodor iz Atene. Ali, vjerojatno, najvažnije što nam je dala drevna grčka civilizacija je taj ideal skladne ljepote osobe, koji je, uz svu raznolikost kulture narednih tisućljeća, ostao nenadmašan. Ne skrivajući od sebe tragičnu donju stranu bića, Grci su imali nevjerojatnu sposobnost da uživaju u životu, da vide i pjevaju njegovu ljepotu.

Mudraci i izumitelji antičke Grčke bili su ispred svog vremena u mnogočemu, dosegnuvši neviđene visine u brojnim područjima života, od astronomije do medicine i od matematike do geografije. Autori znanstvenih otkrića i izuma često su bili deificirani, jer u cijelom poznatom svijetu nije bilo analoga projekata koje su provodili, a obični ljudi su odbijali vjerovati da se takvo što može stvoriti rukom običnog smrtnika.

Unatoč činjenici da su od tada prošli deseci stoljeća, a samo je čovječanstvo samo korak od ekspanzije svemira do Marsa, mnoga dostignuća starih Grka još uvijek nalaze svoju primjenu u našem svakodnevnom životu.

vodenice

Fotografija sa stranice - www.kalavrytanews.com

Ne tako davno, vodeni mlinovi su bili naširoko korišteni za kovački rad, razne poljoprivredne potrebe i, naravno, mljevenje žitarica. Do danas je ova zgrada doživjela mnoge promjene, postavši na neki način visokotehnološka. No, i uz to, klasična vodenica i dalje vjerno služi u mnogim manje razvijenim kutcima našeg planeta.

Ako je vjerovati djelu Filona Bizantskog pod naslovom "PNEUMATICA", onda tvorac prvog uzorka mlina, koristeći energiju vode, smatra se grčkim znanstvenik iz 3. tisućljeća pr Perachor. Konkretno, pogodio je kako usmjeriti energiju vode u kanal koji je potreban čovjeku izumom kotača s zupčanikom. Ovu teoriju naknadno je potvrdila studija britanskog povjesničara Michaela Lewisa, koji je dokazao da je Grčka bila rodno mjesto vodenog mlina.

Odometar

Odometar. Fotografije sa stranice -www.archaiologia.gr

Naziv ovog uređaja poznat je svakom vlasniku automobila, budući da je mjerač kilometara koji popravlja kilometražu danas instaliran u svim automobilima bez iznimke. U naše doba napredne tehnologije, brojači kilometara su digitalni, no prije samo nekoliko desetljeća čovječanstvo je koristilo tradicionalne mehaničke varijacije ovog uređaja, koje su se tek neznatno razlikovale od onih koje su koristili stari Grci prije tisućljeća.

Na činjenicu da su odometar izmislili Grci govori prvenstveno njegov naziv, koji se sastoji od dvije grčke riječi: odos = cesta i metron = mjera. Stvaranje uređaja pripisuje se raznim izumiteljima antičke Grčke, uključujući Arhimed. Unatoč neslaganjima u znanstvenoj zajednici, većina je sklona vjerovati da je autor prvog brojača kilometara matematičar i mehaničar 1. stoljeća poslije Krista Heroj Aleksandrije.

Alarm

Kome od nas nije poznat ovaj zlonamjerni protivnik slatkog jutarnjeg sna i ujedno neizostavan pomoćnik u svakodnevnom životu?! Je li netko od vas ikada pomislio kome dugujemo ovaj izum? Budući da smo ovo pitanje postavili u ovom članku, odgovor je očigledan - prahistorijski Grci. Iako, točnije, samo ideja budilice pripada stanovnicima antike, budući da su izvana uređaj koji danas koristimo i njegov drevni pandan potpuno različiti jedan od drugog.

U antičko doba Grci su koristili dvije vrste takvog mehanizma. Jedan od njih bio je vodeni sat iz kojeg je u određenom trenutku voda kap po kap počela teći. Kapi su pale u posudu posebnog oblika koji pojačava zvuk.

Drugi uređaj, koji radi na sličnom principu, bio je pričvršćen na bubanj, na koji su u određenom trenutku počeli padati kamenčići. Buka od padajućih kamenčića i dalje je bila ista! Obje vrste budilice bile su vrlo popularne u staroj Grčkoj oko 5.-4. stoljeća prije Krista. Kažu da je čak i slavni filozof Platon pribjegao svojoj vodenoj raznolikosti, koji je, međutim, koristio mehanizam kao zvono, obavještavajući studente o početku predavanja. Inače, do 3. stoljeća pr. Grci su smislili napredniji i složeniji tip budilice s brojčanikom i kazaljkama za mjerenje vremena, kao i gongovima i cijevima za signalizaciju.

Kartografija

Karta Ptolomeja. Fotografije sa stranice -povijest-makedonije.com

Znanost o izradi karata nije rođena u Grčkoj, već u Babilonu, ali su je Grci toliko unaprijedili da je omogućila putovanje na velike udaljenosti. Ali prva karta svijeta stvorena je u Grčkoj, njen autor je bio filozof Anaksimandar (živio je 610-546. pr. Kr.). Naravno, na njemu su naznačeni samo oni kutovi našeg planeta koji su bili poznati starim Grcima, ali čak i tako, Anaksimandrova karta smatra se jednim od najvećih dostignuća svog vremena, a sam znanstvenik naziva se pionirom na tom području. kartografije.

Olimpijske igre

Rođene prije više od 2700 godina u staroj Grčkoj, Olimpijske igre danas se smatraju jednim od najuzbudljivijih sportskih događaja na planetu. Još značajniju ulogu imali su u antici, kada se zbog nedostatka radija i televizije moglo vidjeti natjecanje najmoćnijih, najhrabrijih i najspretnijih ljudi, ako ne iz cijelog svijeta, nego iz svih krajeva svijeta. Grčka, samo jednom u 4 godine.

Istovremeno, Grčka nam je dala ne samo sportski i zabavni događaj, već ideju kulturne razmjene i, kao rezultat, sredstvo za postizanje sklada i razumijevanja među narodima. Ne zaboravite da u antičko doba Helada nije bila jedinstvena država, a njezine politike, neovisne jedna o drugoj, bile su zapravo minijaturni model današnjeg svijeta s brojnim državama.

Drevna grčka: Stvoren je ideal slobodne, politički aktivne, skladno razvijene osobe duhom i tijelom. Grčka mitologija označava kraj razumijevanja prirode kao ogromne sile koja personificira kozmos. Grci nisu imali pojma o grešnosti čovjeka pred Bogom, kao što među njima nije postojao ogroman jaz. Postojao je etički sustav. zakon, zakoni koji se temelje na ljudskoj mudrosti, a ne na temelju djela bogova. Koncepti koje obično koristimo kada govorimo o glazbi potječu iz DG. U središtu antičke ideje glazbe leži uvjerenje da je sam svijet ritmičan i skladan, t.j. glazbeni. Estetika dominira etikom. Građanin politike nestaje. Postoji "osjećaj otvorenosti svijeta".

Civilizacijski: ceste, mostovi, vodovodne cijevi, zajedničko grčko tržište, gradovi-države, kovani novac, razvijene znanosti, republička vlast, demokratska načela, ukidanje dužničkog ropstva, ustav, Mnogi teoremi koji su činili osnovu modernih znanosti.

kulturni: ep o Trojanskom ratu, Kazalište za glazbena i pjesnička natjecanja tijekom Panatenejskih svečanosti; veličanstveni hram Atene Djevice - Partenon; obnovljen je dragocjeni portal Propileja; hram Atene Polias - gradske straže, zborno pjevanje, ansambl atenske Akropole, "Ilijada" "Odiseja". svečane ili vojno-domoljubne ode, basne i epigrame. ljubavni tekstovi. Rođen je roman. 5 su nam došle u cijelosti: Kharey i Kalliroya od Kharitona, Priča o Gabrokomu i Antiji od Ksenofonta iz Efeza, Leucippe i Clitophon od Ahila Tatia, Daphnis i Chloe od Longa. Brzi razvoj arhitekture teži divovskim razmjerima. "Laocoön" kipara Alessandra, Polidora, Atenadora.

Stari Rim: Za razliku od prijašnjih civilizacija, Rim je orijentiran na zapad. Hrabri mornari i iskusni trgovci. U religiji božanstva smrti igraju važnu ulogu.

Civilizacijski: Iako je arhitektura bila slična grčkoj, razlikovala se po načinu gradnje: kamen na temeljima, drveni okvir, zidovi od opeke. Skulptura od terakote. Ceste, akvadukti, kupke, hipodromi. na forumu (centralni trg) nalaze se javne zgrade. Rimska republika i rimsko pravo postali su primjer kasnijim naraštajima. Svi su se poklonili državi. Stvara se analogija parlamenta.

kulturni: Prijenos individualnih osobina ljudi. Nije bilo ljudskih žrtava. Govorništvo je dio obrazovnog sustava. Filozof: Tit Lukrecije Car - doktrina o primarnim elementima (atomima i praznini). Marko Tulije Ciceron, O prirodi bogova. Marko Aurelije. Kip na konju. - model za kasnije europske konjičke spomenike. Poezija je žanrovski raznolika: moralizatorska, borbena, filozofska i ljubavna. Starorimski roman nastavlja razvijati žanr grčkog pustolovnog pustolovnog romana. "Satirikon" od Petronija "Metamorfoze, ili Zlatni magarac" od Apuleja.

U 5. razredu povijest antičke Grčke zauzima posebno mjesto, jer je tamo došlo do nastanka i jačanja filozofske misli iz koje su proizašle mnoge temeljne moderne znanosti i pogled na svijet.

Egejsko doba

Razdoblje antičke povijesti, koje obuhvaća vrijeme kulturnog uspona i procvata Helade, je od najvećeg interesa jer su se tada formirali mnogi žanrovi moderne umjetnosti. Razvoj kulture antičke Grčke podijeljen je na pet razdoblja, od kojih se prvo naziva Egejsko.

Najveće kulturno dostignuće antičke Grčke u ovo doba su palače u Mikeni i Knososu. Na Kreti je rođen mit o Tezeju i Minotauru, jer je u Knososu palača imala više od tri stotine soba i bila je pravo čudo graditeljske misli, jer je imala dva kata!

Riža. 1. Karta stare Grčke.

Homersko razdoblje

U tom razdoblju, koje je trajalo od 11. do 9. stoljeća prije Krista, razvoj čovječanstva na jugu Balkana vratio se na komunalni sustav.

Riža. 2. Pad Troje.

Homerovo razdoblje za Grčku je počelo ispočetka jer je prethodna civilizacija, a to je bila kretsko-mikenska, nestala. Prema znanstvenicima, to je bilo zbog vulkanske erupcije.

Važno je napomenuti da su se u pozadini moralnog pada kultura i njezine vrijednosti očuvale i nastavile razvijati. Potvrda ove činjenice može se naći na stranicama Ilijade i Odiseje koje je napisao Homer. Osim ovih radova i arheoloških iskapanja na lokalitetu Troje, ništa se više ne zna o tom razdoblju.

TOP 4 člankakoji je čitao uz ovo

Uništena od strane Grka, Troja je pronađena prilično romantično. Američki državljanin Heinrich Schliemann sanjao je da pronađe blago kralja Prijama i da se obogati. Uzevši Ilijadu u svoje ruke, iz 1870., doslovno je svojim linijama na golom pijesku nacrtao razrušeni grad i započeo iskopavanja. Dakle, zahvaljujući djelu napisanom 3000 godina prije rođenja Schliemanna, grad je pronađen.

arhaično razdoblje

U arhaičnim stoljećima uočava se rast grčke politike, počinje kovanje novca, formira se grčka abeceda i pismo.

U to doba održane su prve Olimpijske igre i formiran je kult ljepote tijela.

klasično razdoblje

Bio je to pravi procvat znanstvene misli i kulturnog razvoja! U tom razdoblju živjeli su i djelovali Platon, Aristotel, Sokrat, Diogen, Ezop. Eratosten je sastavio kartu ekumena - svijeta koji je bio poznat Grcima. Tijekom tih godina Herodot je postao otac povijesti, a Periklo je proveo svoje slavne reforme. Partenon je izgrađen u Ateni, izgradnja hramskih kompleksa pomoću stupova bila je široko raspoređena. Kazalište drame i komedije uživalo je neviđenu popularnost. Jedini dokumentarni spomen Atlantide u Platonovim književnim djelima "Timej" i "Kritija" vezan je uz klasično razdoblje. Formirani su temelji matematike i geometrije čiji je autor Euklid. Slikarstvo vaza doseglo je široku popularnost.

U klasičnom razdoblju govorništvo, slikarstvo, znanost i drugi žanrovi umjetnosti doživljavaju uspon i razvoj. U to vrijeme Grčka je bila vodeća zemlja u svijetu.

Riža. 3. Diogen u bačvi.

helenizam

Posljednje razdoblje u povijesti antičke Grčke. Tijekom tog razdoblja ujedinjene su helenska i istočna tradicija, što se dogodilo zbog osvajanja Aleksandra Velikog. U istom razdoblju Rim osvaja Grčku i ona gubi svoj suverenitet, pretvarajući se u običnu provinciju carstva.

Što smo naučili?

Govoreći ukratko o najvažnijoj stvari o kulturi antičke Grčke, treba napomenuti da su građevine i pjesme, veliki filozofi i skulpture - to je "grčko čudo" koje je postavilo temelje današnje civilizacije.