La mort tragique de Musa Jalil. Exécuté en captivité allemande - un traître à la patrie soviétique

La reconnaissance au niveau de l'État a dépassé Musa Jalil après sa mort. Accusé de trahison, le poète a reçu ce qu'il méritait grâce aux admirateurs bienveillants de ses paroles. Au fil du temps, le tour est venu aux récompenses et au titre de héros de l'Union soviétique. Mais un véritable monument au patriote ininterrompu, en plus du retour d'un nom honnête, était un intérêt inextinguible pour le patrimoine créatif. Au fil des années, les mots sur la patrie, sur les amis, sur l'amour restent d'actualité.

Enfance et jeunesse

Musa Jalil, la fierté du peuple tatar, est né en février 1906. Rakhima et Mustafa Zalilov ont élevé 6 enfants. La famille vivait dans le village d'Orenbourg, à la recherche d'une vie meilleure, ils ont déménagé au centre provincial. Là, la mère, étant elle-même la fille d'un mollah, a emmené Musa à l'école théologique musulmane-médersa "Khusainiya". Sous la domination soviétique, l'Institut tatar d'éducation publique est né d'une institution religieuse.

L'amour de la poésie, le désir d'exprimer magnifiquement ses pensées ont été transférés à Jalil avec des chansons folkloriques interprétées par sa mère et des contes de fées que sa grand-mère lisait la nuit. À l'école, en plus des matières théologiques, le garçon a réussi dans la littérature profane, le chant et le dessin. Cependant, la religion n'intéressait pas le gars - Musa a ensuite reçu un certificat de technicien à la faculté des travailleurs de l'Institut pédagogique.

Adolescent, Musa a rejoint les rangs des membres du Komsomol, a fait campagne avec enthousiasme pour que les enfants rejoignent les rangs de l'organisation pionnière. L'un des moyens de persuasion fut les premiers poèmes patriotiques. Dans son village natal Mustafino, le poète a créé une cellule du Komsomol, dont les membres se sont battus contre les ennemis de la révolution. L'activiste Zalilov a été élu au Bureau de la section tatare-bashkir du Comité central du Komsomol en tant que délégué au Congrès de toute l'Union du Komsomol.

En 1927, Musa entre à l'Université d'État de Moscou, le département littéraire de la faculté d'ethnologie (future faculté de philologie). Selon les mémoires de Varlam Shalamov, un voisin de dortoir, Jalil a reçu des préférences à l'université et l'amour des autres en raison de sa nationalité. Non seulement Musa est un membre héroïque du Komsomol, mais il est aussi un Tatar qui étudie dans une université russe, écrit de bons poèmes, les lit parfaitement dans sa langue maternelle.

À Moscou, Jalil a travaillé dans les bureaux de rédaction de journaux et de magazines tatars et, en 1935, il a accepté une invitation du nouvel opéra de Kazan pour diriger sa partie littéraire. A Kazan, le poète se lance à corps perdu dans le travail, sélectionne des acteurs, écrit des articles, des livrets et des critiques. En outre, il a traduit des œuvres de classiques russes en tatar. Musa devient membre du conseil municipal et président de l'Union des écrivains du Tatarstan.

Littérature

Les premiers poèmes du jeune poète ont commencé à être publiés dans le journal local. Avant le début de la Seconde Guerre mondiale, 10 collections ont été publiées. Le premier "Nous allons" - en 1925 à Kazan, après 4 ans - un autre, "Camarades". Musa a non seulement dirigé, comme on dirait maintenant, le travail du parti, mais a également réussi à écrire des pièces de théâtre pour enfants, des chansons, des poèmes et des articles journalistiques.

Poète Musa Jalil

Au début, dans ses écrits, l'orientation agitationnelle et le maximalisme se mêlaient à l'expressivité et au pathos, à la métaphore et aux conventions caractéristiques de la littérature orientale. Plus tard, Jalil a préféré les descriptions réalistes avec une touche de folklore.

Jalil a acquis une grande popularité pendant ses études à Moscou. Le travail de Musa était très apprécié de ses camarades de classe, des poèmes étaient lus lors de soirées étudiantes. Le jeune talent fut accepté avec enthousiasme dans l'association des écrivains prolétariens de la capitale. Jalil a rencontré Alexander Zharov et a trouvé des performances.

En 1934, un recueil sur le thème du Komsomol "Order-bearing millions" a été publié, et après - "Poems and Poems". Les œuvres des années 1930 ont démontré un poète profondément pensant, non étranger à la philosophie et capable d'utiliser toute la palette des moyens expressifs de la langue.

Pour l'opéra Golden-Haired, qui raconte l'héroïsme de la tribu bulgare, qui ne s'est pas soumise aux envahisseurs étrangers, le poète a retravaillé l'épopée héroïque "Jik Mergen", les contes de fées et les légendes du peuple tatar dans un livret. La première a eu lieu deux semaines avant le début de la guerre et, en 2011, le Tatar Opera and Ballet Theatre, qui porte d'ailleurs le nom de l'auteur, a remis la production sur scène.

Comme l'a dit plus tard le compositeur Nazib Zhiganov, il a demandé à Jalil de raccourcir le poème, comme l'exigent les lois de la dramaturgie. Musa a catégoriquement refusé, disant qu'il ne voulait pas supprimer les lignes écrites avec "le sang du cœur". Un ami se souvient du chef de la partie littéraire comme d'une personne qui n'est pas indifférente, intéressée et inquiète pour la culture musicale tatare.

Des amis proches ont raconté comment, dans un langage littéraire coloré, le poète a décrit toutes sortes d'histoires amusantes qui lui sont arrivées, puis les a lues dans l'entreprise. Jalil a pris des notes en langue tatare, mais après sa mort, le carnet a disparu sans laisser de trace.

Poème de Musa Jalil "Barbarie"

Dans les donjons d'Hitler, Musa Jalil a écrit des centaines de poèmes, 115 d'entre eux ont survécu aux descendants. Le sommet de la créativité poétique est considéré comme le cycle "Moabite Notebook".

Il s'agit en réalité de deux carnets miraculeusement conservés, remis aux autorités soviétiques par les compagnons de cellule du poète dans les camps de Moabit et de Plötzensee. Selon des informations non confirmées, deux autres, qui sont tombés d'une manière ou d'une autre entre les mains d'un citoyen turc, se sont retrouvés au NKVD et y ont disparu.

Sur les lignes de front et dans les camps, Musa a écrit sur la guerre, sur les atrocités dont il a été témoin, sur la tragédie de la situation et la volonté de fer. Tels étaient les poèmes "Helmet", "Four Flowers", "Azimuth". Les lignes poignantes "Ils ont conduit leurs mères avec leurs enfants ..." de "Barbarisme" décrivent avec éloquence les sentiments qui ont submergé le poète.

Il y avait une place dans l'âme de Jalil pour les paroles, le romantisme et l'humour, par exemple, "L'amour et le nez qui coule" et "Sister Inshar", "Spring" et dédié à sa femme Amina "Adieu, ma bonne fille".

Vie privée

Musa Jalil a été marié plus d'une fois. La première femme de Rouse a donné au poète un fils, Albert. Il est devenu officier de carrière, a servi en Allemagne, a gardé le premier livre de son père avec son autographe toute sa vie. Albert a élevé deux fils, mais on ne sait rien de leur sort.

Dans un mariage civil avec Zakiya Sadykova, Lucia est née de Musa. La fille est diplômée du département de direction de l'école de musique et de l'Institut cinématographique de Moscou, a vécu et enseigné à Kazan.

La troisième épouse du poète s'appelait Amina. Bien que des informations circulent sur le Web, selon les documents, la femme était répertoriée sous le nom d'Anna Petrovna ou de Nina Konstantinovna. La fille d'Amina et Musa Chulpan Zalilova vivait à Moscou, travaillait comme rédactrice dans une maison d'édition littéraire. Son petit-fils Mikhail, violoniste de talent, porte le double nom Mitrofanov-Jalil.

Décès

Dans la biographie de Jalil, il n'y aurait pas de pages de première ligne et de camp si le poète n'avait pas refusé l'armure qui lui avait été fournie par le service militaire. Musa est venu au bureau d'enregistrement et d'enrôlement militaire le deuxième jour après le début de la guerre, a reçu une direction en tant que commissaire politique et a travaillé comme commissaire militaire. En 1942, quittant l'encerclement avec un détachement de combattants, Jalil est blessé et fait prisonnier.

Dans un camp de concentration près de la ville polonaise de Radom, Musa a rejoint la légion Idel-Oural. Les nazis ont rassemblé des représentants hautement qualifiés de nations non slaves dans des détachements afin de développer des partisans et des distributeurs de l'idéologie fasciste.

Jalil, profitant de la relative liberté de mouvement, lance des activités subversives dans le camp. Les clandestins préparaient une évasion, mais il y avait un traître dans leurs rangs. Le poète et les associés les plus actifs ont été exécutés par guillotine.

La participation à la division de la Wehrmacht a donné des raisons de considérer Musa Jalil comme un traître au peuple soviétique. Ce n'est qu'après sa mort, grâce aux efforts du scientifique et personnage public tatar Ghazi Kashshaf, que la vérité sur les dernières années tragiques et en même temps héroïques de la vie du poète a été révélée.

Bibliographie

• 1925 - "Nous allons"
• 1929 - "Camarades"
• 1934 - Des millions porteurs d'ordres
• 1955 - "Chanson héroïque"
• 1957 - "Carnet Moabite"
• 1964 - "Moussa Jalil. Paroles choisies»
• 1979 - Musa Jalil. Œuvres choisies"
• 1981 - "Marguerite rouge"
• 1985 - Le Rossignol et le printemps
• 2014 - Musa Jalil. Favoris"

Devis

Je sais qu'avec la vie le rêve s'en ira.

Mais avec victoire et bonheur

Elle se lèvera dans mon pays,

Personne ne peut retenir l'aube !

Nous glorifierons à jamais cette femme dont le nom est Mère.

La jeunesse nous dicte impérieusement : « Cherchez !

Et les orages des passions nous emportent.

Pas les pieds des gens ont ouvert la voie,

Et les sentiments et les passions des gens.

Pourquoi être surpris, cher docteur ?

Aide notre santé

Le meilleur remède au pouvoir merveilleux,

Ce qu'on appelle l'amour.

Musa Jalil est né le 2 février 1906 dans le village de Mustafino, région d'Orenbourg, dans une famille tatare. L'éducation à la biographie de Musa Jalil a été reçue à la médersa (établissement d'enseignement musulman) "Husainia" à Orenbourg. Jalil est membre du Komsomol depuis 1919. Musa a poursuivi ses études à l'Université d'État de Moscou, où il a étudié au département littéraire. Après avoir obtenu son diplôme universitaire, il a travaillé comme rédacteur en chef pour des magazines pour enfants.

Pour la première fois, l'œuvre de Jalil est publiée en 1919, et son premier recueil est publié en 1925 ("Nous allons"). 10 ans plus tard, deux autres recueils du poète ont été publiés: "Des millions de commandes", "Poèmes et poèmes." De plus, Musa Jalil dans sa biographie était le secrétaire de l'Union des écrivains.

En 1941, il est allé au front, où il a non seulement combattu, mais a également été correspondant de guerre. Après avoir été fait prisonnier en 1942, il était dans le camp de concentration de Spandau. Là, il a organisé une organisation clandestine qui a aidé les prisonniers à s'évader. Dans le camp de la biographie de Musa Jalil, il y avait encore une place pour la créativité. Il y écrivit toute une série de poèmes. Pour avoir travaillé dans un groupe clandestin, il est exécuté à Berlin le 25 août 1944. En 1956, l'écrivain et militant a été nommé Héros de l'Union soviétique.

Note de biographie

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Cahiers Moabit - feuilles de papier pourri, recouvertes d'une petite écriture manuscrite du poète tatar Musa Jalil dans les cachots de la prison Moabit à Berlin, où le poète est mort en 1944 (exécuté). Malgré sa mort en captivité, en URSS après la guerre, Jalil, comme beaucoup d'autres, était considéré comme un traître, un dossier de recherche a été ouvert. Il a été accusé de trahison et d'aide à l'ennemi. En avril 1947, le nom de Musa Jalil figurait sur la liste des criminels particulièrement dangereux, même si tout le monde comprenait parfaitement que le poète avait été exécuté. Jalil était l'un des dirigeants d'une organisation clandestine dans un camp de concentration fasciste. En avril 1945, lorsque les troupes soviétiques prennent d'assaut le Reichstag, dans la prison vide de Moabit à Berlin, parmi les livres de la bibliothèque de la prison éparpillés par l'explosion, les combattants trouvent un morceau de papier sur lequel il est écrit en russe : « Moi, le célèbre poète Musa Jalil, a été emprisonné dans la prison de Moabit en tant que prisonnier, qui a été accusé politiquement et sera probablement fusillé bientôt… »

Musa Jalil (Zalilov) est né dans la région d'Orenbourg, le village de Mustafino, en 1906, le sixième enfant de la famille. Sa mère était la fille d'un mollah, mais Musa lui-même ne montrait pas beaucoup d'intérêt pour la religion - en 1919, il rejoignit le Komsomol. Il a commencé à écrire de la poésie dès l'âge de huit ans, avant le début de la guerre, il a publié 10 recueils de poésie. Lorsqu'il a étudié à la Faculté de littérature de l'Université d'État de Moscou, il a vécu dans la même chambre que le désormais célèbre écrivain Varlam Shalamov, qui l'a décrit dans l'histoire «Student Musa Zalilov»: «Musa Zalilov était petit et fragile. Musa était un Tatar et, comme tout "nationaliste", a été reçu à Moscou plus qu'affablement. Musa avait de nombreuses vertus. Komsomolets - le temps! Tatar - deux! Étudiant universitaire russe - trois ! Écrivain - quatre ! Poète - cinq ! Musa était un poète tatar, marmonnait ses vers dans sa langue maternelle, ce qui a encore plus soudoyé le cœur des étudiants de Moscou.

Tout le monde se souvient de Jalil comme d'une personne extrêmement joyeuse - il aimait la littérature, la musique, le sport, les rencontres amicales. Musa a travaillé à Moscou en tant que rédacteur en chef de magazines pour enfants tatars et était responsable du département littérature et art du journal tatar Kommunist. Depuis 1935, il est appelé à Kazan - le chef de la partie littéraire du Tatar Opera and Ballet Theatre. Après beaucoup de persuasion, il accepte et en 1939 s'installe au Tatarstan avec sa femme Amina et sa fille Chulpan. L'homme qui n'occupait pas la dernière place au théâtre était également le secrétaire exécutif de l'Union des écrivains du Tatarstan, un député du conseil municipal de Kazan, lorsque la guerre a commencé, il avait le droit de rester à l'arrière. Mais Jalil a refusé l'armure.

13 juillet 1941 Jalil reçoit une convocation. D'abord, il a été envoyé à des cours pour les travailleurs politiques. Ensuite - le front Volkhov. Il s'est retrouvé dans la célèbre Deuxième armée de choc, à la rédaction du journal russe Courage, situé au milieu des marécages et des forêts pourries près de Leningrad. « Ma chère Chulpanochka ! Finalement, je suis allé au front pour battre les nazis », écrit-il dans une lettre à sa famille. «L'autre jour, je suis revenu d'un voyage d'affaires de dix jours dans certaines parties de notre front, j'étais à l'avant-garde, j'ai effectué une tâche spéciale. Le voyage était difficile, dangereux, mais très intéressant. Il était sous le feu tout le temps. Trois nuits de suite, je n'ai pas dormi, j'ai mangé sur le pouce. Mais j'en ai vu beaucoup », écrit-il à son ami de Kazan, le critique littéraire Gazi Kashshaf en mars 1942. La dernière lettre de Jalil du front était également adressée à Kashshaf - en juin 1942: «Je continue à écrire de la poésie et des chansons. Mais rarement. Une fois, et la situation est différente. Nous avons des batailles féroces en cours en ce moment. On se bat dur, pas pour la vie, mais pour la mort..."

Musa avec cette lettre a essayé de faire passer tous ses poèmes écrits à l'arrière. Des témoins oculaires disent qu'il portait toujours dans son sac de voyage un cahier épais et miteux, dans lequel il notait tout ce qu'il composait. Mais où aujourd'hui ce cahier est inconnu. Au moment où il a écrit cette lettre, la deuxième armée de choc était déjà complètement encerclée et coupée des forces principales. Déjà en captivité, il reflétera ce moment difficile dans le poème "Pardonne-moi, patrie": "Le dernier moment - et il n'y a pas de coup de feu! Mon arme m'a changé ..."

Premièrement - un camp de prisonniers de guerre près de la gare de la région de Siverskaya Leningrad. Ensuite - l'avant-champ de l'ancienne forteresse Dvina. Une nouvelle étape - à pied, devant les villages et villages détruits - Riga. Puis - Kaunas, avant-poste n ° 6 à la périphérie de la ville. Dans les derniers jours d'octobre 1942, Jalil est amené à la forteresse polonaise de Demblin, construite sous Catherine II. La forteresse était entourée de plusieurs rangées de barbelés, des postes de garde avec des mitrailleuses et des projecteurs ont été installés. À Demblin, Jalil a rencontré Gainan Kurmash. Ce dernier, étant le commandant des éclaireurs, en 1942, dans le cadre d'un groupe spécial, a été jeté derrière les lignes ennemies avec une mission et a été fait prisonnier par les Allemands. Des prisonniers de guerre des nationalités des régions de la Volga et de l'Oural - Tatars, Bachkirs, Tchouvaches, Maris, Mordvins, Oudmourtes - ont été rassemblés à Demblin.

Les nazis avaient besoin non seulement de chair à canon, mais aussi de personnes susceptibles d'inspirer les légionnaires à lutter contre la patrie. Ils étaient censés être des gens instruits. Enseignants, médecins, ingénieurs. Écrivains, journalistes et poètes. En janvier 1943, Jalil, avec d'autres "inspirateurs" sélectionnés, fut amené au camp de Wustrau près de Berlin. Ce camp était extraordinaire. Il se composait de deux parties : fermée et ouverte. Le premier était la caserne du camp, familière aux prisonniers, mais conçue pour quelques centaines de personnes seulement. Il n'y avait pas de tours ni de barbelés autour du camp ouvert : des maisons propres à un étage peintes à la peinture à l'huile, des pelouses vertes, des parterres de fleurs, un club, une cantine, une riche bibliothèque avec des livres dans différentes langues des peuples de l'URSS.

Ils étaient également conduits au travail, mais le soir, des cours avaient lieu dans lesquels les soi-disant responsables pédagogiques sondaient et sélectionnaient les gens. Les personnes sélectionnées ont été placées dans le deuxième territoire - dans un camp ouvert, pour lequel il était nécessaire de signer le papier approprié. Dans ce camp, les prisonniers étaient conduits à la salle à manger, où les attendait un copieux déjeuner, aux bains publics, après quoi on leur remettait du linge propre et des vêtements civils. Ensuite, les cours ont eu lieu pendant deux mois. Les prisonniers ont étudié la structure étatique du Troisième Reich, ses lois, le programme et la charte du parti nazi. Des cours d'allemand ont eu lieu. Pour les Tatars, des conférences ont été données sur l'histoire d'Idel-Oural. Pour les musulmans - cours d'islam. Ceux qui ont suivi les cours ont reçu de l'argent, un passeport civil et d'autres documents. Ils ont été envoyés pour travailler à la distribution du ministère des régions orientales occupées - aux usines allemandes, aux organisations scientifiques ou aux légions, aux organisations militaires et politiques.

Dans le camp fermé, Jalil et ses associés ont effectué des travaux souterrains. Le groupe comprenait déjà le journaliste Rakhim Sattar, l'écrivain pour enfants Abdulla Alish, l'ingénieur Fuat Bulatov et l'économiste Garif Shabaev. Tous, pour des raisons d'apparence, ont accepté de coopérer avec les Allemands, selon les mots de Musa, afin de "faire sauter la légion de l'intérieur". En mars, Musa et ses amis ont été transférés à Berlin. Musa figurait sur la liste des employés du comité tatar du ministère de l'Est. Il n'occupait pas de poste spécifique au sein du comité, il exerçait des missions distinctes, principalement dans le domaine culturel et éducatif auprès des prisonniers de guerre.

Les réunions du comité clandestin, ou Jalils, comme il est d'usage parmi les chercheurs d'appeler les associés de Jalil, se déroulaient sous le couvert de fêtes amicales. Le but ultime était le soulèvement des légionnaires. Aux fins du complot, l'organisation clandestine était composée de petits groupes de 5 à 6 personnes chacun. Parmi les travailleurs clandestins se trouvaient ceux qui travaillaient dans le journal tatar publié par les Allemands pour les légionnaires, et ils étaient confrontés à la tâche de rendre le travail du journal inoffensif et ennuyeux et d'empêcher l'apparition d'articles antisoviétiques. Quelqu'un travaillait au service de radiodiffusion du ministère de la Propagande et organisait la réception des rapports du Bureau d'information soviétique. Les travailleurs clandestins ont également mis en place la production de tracts antifascistes en tatar et en russe - ils les ont tapés sur une machine à écrire, puis les ont propagés sur un hectographe.

Les activités du peuple Jalil ne pouvaient être ignorées. En juillet 1943, la bataille de Koursk gronde loin à l'est, se terminant par l'échec complet du plan de la Citadelle allemande. A cette époque, le poète et ses camarades sont toujours en fuite. Mais pour chacun d'eux, la direction de la sécurité avait déjà un dossier solide. La dernière réunion de la clandestinité eut lieu le 9 août. Là-dessus, Musa a déclaré que la communication avec les partisans et l'Armée rouge avait été établie. Le soulèvement était prévu pour le 14 août. Pourtant, le 11 août, tous les « propagandistes culturels » ont été convoqués à la cantine des soldats - ostensiblement pour une répétition. Ici, tous les "artistes" ont été arrêtés. Dans la cour - pour intimidation - Jalil a été battu devant les détenus.

Jalil savait que lui et ses amis étaient voués à l'exécution. Face à sa mort, le poète connaît un essor créatif sans précédent. Il s'est rendu compte qu'il n'avait jamais écrit comme ça auparavant. Il était pressé. Il fallait laisser la pensée et l'accumulation au peuple. Il écrit à cette époque non seulement des poèmes patriotiques. Dans ses mots - pas seulement le mal du pays, les autochtones ou la haine du nazisme. Étonnamment, ils contiennent des paroles et de l'humour.

« Que le vent de la mort soit plus froid que la glace,
il ne dérangera pas les pétales de l'âme.
Un sourire fier brille à nouveau,
et, oubliant la vanité du monde,
Je veux encore, sans connaître les barrières,
écrire, écrire, écrire sans se fatiguer.

A Moabit, avec Jalil, André Timmermans, un patriote belge, était assis dans un « sac de pierre ». Musa a coupé des bandes avec un rasoir dans les marges des journaux apportés au Belge. À partir de là, il a pu coudre des cahiers ensemble. Sur la dernière page du premier cahier de poèmes, le poète écrit : « À un ami qui sait lire le tatar : ceci a été écrit par le célèbre poète tatar Musa Jalil... Il a combattu au front en 1942 et a été fait prisonnier. ... Il sera condamné à mort. Il mourra. Mais il aura 115 poèmes écrits en captivité et en emprisonnement. Il s'inquiète pour eux. Par conséquent, si le livre tombe entre vos mains, copiez-le soigneusement, soigneusement, conservez-le et signalez-le à Kazan après la guerre, publiez-le en tant que poèmes du poète décédé du peuple tatar. Ceci est mon testament. Musa Jalil. 1943 décembre.

Les Dzhalilevites ont été condamnés à mort en février 1944. Ils n'ont été exécutés qu'en août. Pendant six mois d'emprisonnement, Jalil a également écrit de la poésie, mais aucune d'entre elles ne nous est parvenue. Seuls deux cahiers ont survécu, contenant 93 poèmes. Nigmat Teregulov a sorti le premier cahier de prison. Il l'a remis à l'Union des écrivains du Tatarstan en 1946. Bientôt Teregulov a déjà été arrêté en URSS et est mort dans le camp. Le deuxième cahier, avec des choses, a été envoyé à la mère par André Timmermans, par l'intermédiaire de l'ambassade soviétique, il a également été transféré au Tatarstan en 1947. Aujourd'hui, de véritables carnets Moabit sont conservés dans le fonds littéraire du Musée Kazan Jalil.

Le 25 août 1944, 11 Dzhalilevites ont été exécutés à la prison de Plötzensee à Berlin par guillotine. Dans la colonne "accusation" des fiches des forçats, il était écrit : "Saper le pouvoir, aider l'ennemi". Jalil a été exécuté cinquième, le temps était de 12h18. Une heure avant l'exécution, les Allemands ont organisé une rencontre des Tatars avec le mollah. Les souvenirs enregistrés à partir de ses paroles ont été préservés. Le mollah n'a pas trouvé de mots de consolation et les Jalilevites n'ont pas voulu communiquer avec lui. Presque sans un mot, il leur tendit le Coran - et tous, mettant la main sur le livre, dirent adieu à la vie. Le Coran a été apporté à Kazan au début des années 1990 et est conservé dans ce musée. On ne sait toujours pas où se trouve la tombe de Jalil et de ses associés. Cela ne hante ni Kazan ni les chercheurs allemands.

Jalil a deviné comment les autorités soviétiques réagiraient au fait qu'il avait été en captivité allemande. En novembre 1943, il écrit le poème "Ne crois pas !", qui s'adresse à sa femme et commence par les vers :

« S'ils t'apportent des nouvelles de moi,
Ils diront : « C'est un traître ! trahi la patrie,
Ne me crois pas ma chérie ! Le mot est
Les amis ne diront pas s'ils m'aiment."

En URSS dans les années d'après-guerre, le MGB (NKVD) a ouvert un fichier de recherche. Sa femme a été convoquée à la Loubianka, elle a subi des interrogatoires. Le nom de Musa Jalil a disparu des pages des livres et des manuels. Les recueils de ses poèmes n'étaient plus dans les bibliothèques. Lorsque des chansons étaient interprétées à la radio ou de la scène à ses paroles, on disait généralement que les paroles étaient folkloriques. L'affaire n'a été classée qu'après la mort de Staline faute de preuves. En avril 1953, six poèmes des Cahiers Moabit sont publiés pour la première fois dans Literaturnaya Gazeta, à l'initiative de son éditeur, Konstantin Simonov. Les poèmes ont reçu une large réponse. Puis - Héros de l'Union soviétique (1956), lauréat (à titre posthume) du prix Lénine (1957) ... En 1968, le film "Moabit Notebook" est tourné au studio Lenfilm.

D'un traître, Jalil s'est transformé en un dont le nom est devenu un symbole de dévotion à la Patrie. En 1966, un monument à Jalil, créé par le célèbre sculpteur V. Tsegal, a été érigé près des murs du Kremlin de Kazan, qui s'y trouve aujourd'hui.

En 1994, un bas-relief a été ouvert à proximité, sur un mur de granit, représentant les visages de ses dix camarades exécutés. Pendant de nombreuses années, deux fois par an - le 15 février (anniversaire de Musa Jalil) et le 25 août (anniversaire de l'exécution), des rassemblements solennels avec dépôt de fleurs ont lieu au monument. Ce que le poète a écrit dans une de ses dernières lettres du front à sa femme s'est réalisé : « Je n'ai pas peur de la mort. Ce n'est pas une phrase creuse. Quand nous disons que nous méprisons la mort, nous le faisons en réalité. Un grand sentiment de patriotisme, la pleine conscience de sa fonction sociale domine le sentiment de peur. Quand vient la pensée de la mort, vous pensez ainsi : il y a encore une vie après la mort. Pas la « vie dans l'au-delà » que prêchaient les prêtres et les mollahs. Nous savons que non. Et il y a de la vie dans les esprits, dans la mémoire des gens. Si au cours de ma vie j'ai fait quelque chose d'important, d'immortel, alors en faisant cela, je méritais une autre vie - "la vie après la mort"

JALIL (JALILOV) Musa Mustafovich (de son vrai nom Musa Mustafovich Zalilov) (1906 - 25 août 1944), poète tatar, héros de l'Union soviétique (1956). Né dans le village de Mustafino, province d'Orenbourg. Il a étudié à la médersa d'Orenbourg "Khusainiya". En 1919, il rejoint le Komsomol. Membre de la guerre civile. En 1927, il entre au département littéraire de la faculté d'ethnologie de l'Université d'État de Moscou. Après sa réorganisation, en 1931, il est diplômé de la Faculté littéraire de l'Université d'État de Moscou. En 1931-1932 a travaillé comme rédacteur en chef de magazines pour enfants tatars publiés sous le Comité central du Komsomol. Il était le chef du département de littérature et d'art du journal tatar Kommunist, publié à Moscou. En 1932, il a vécu et travaillé à Serov. En 1934, deux de ses recueils sont publiés : Order-bearing Millions et Poems and Poems. En 1939-1941 était le secrétaire exécutif de l'Union des écrivains de l'ASSR tatar, a travaillé à la tête de la partie littéraire de l'Opéra tatar. En 1941, il est enrôlé dans l'Armée rouge. Il a combattu sur les fronts de Leningrad et de Volkhov, était correspondant du journal Courage. En juin 1942, lors de l'opération Lyuban des troupes soviétiques, il est grièvement blessé, capturé et emprisonné à la prison de Spandau. Dans le camp de concentration, Musa, qui se faisait appeler Gumerov, a rejoint l'unité de la Wehrmacht - la légion Idel-Oural, que les Allemands avaient l'intention d'envoyer sur le front de l'Est. À Jedlino (Pologne), où se prépare la légion Idel-Oural, Musa organise un groupe clandestin parmi les légionnaires et organise l'évasion des prisonniers de guerre. Le premier bataillon de la Légion Volga-Tatar se révolte et rejoint les partisans biélorusses en février 1943. Pour sa participation à l'organisation clandestine, Musa est exécuté à la guillotine le 25 août 1944 dans la prison militaire de Plötzensee à Berlin. En 1946, le ministère de la Sécurité d'État de l'URSS a lancé une enquête contre Musa Jalil. Il a été accusé de trahison et d'aide à l'ennemi. Heureusement, le cycle de poèmes qu'il a écrit en captivité - un cahier qui a joué un rôle majeur dans la "découverte" de l'exploit poétique de Musa Jalil et de ses camarades, a été sauvé par un membre de la résistance antifasciste, le Belge André Timmermans , qui était dans la même cellule que Jalil à la prison de Moabit. Lors de leur dernière rencontre, Musa a déclaré que lui et un groupe de ses camarades tatars seraient bientôt exécutés et a donné le cahier à A. Timmermans, lui demandant de l'emporter dans son pays natal. Après la fin de la guerre et sa sortie de prison, A. Timmermans a apporté le cahier à l'ambassade soviétique. Plus tard, le carnet est tombé entre les mains du poète K.M. Simonov, qui a organisé la traduction des poèmes de Jalil en russe, a supprimé les calomnies calomnieuses du poète et a prouvé les activités patriotiques de son groupe clandestin. Article de K.M. Simonov à propos de Musa Jalil a été publié dans l'un des journaux centraux en 1953. En 1956, le poète a reçu à titre posthume le titre de héros de l'Union soviétique, en 1957, il est devenu lauréat du prix Lénine pour le cycle de poèmes "Moabit Notebook ".

Ça vaut la peine de vivre pour s'écraser au sol
Le sentier est plus profond, plus perceptible,
Pour que votre entreprise reste
Comme un chêne millénaire.

J'ai chanté en sentant la fraîcheur printanière.
J'ai chanté, entrant dans la bataille pour la patrie,
Voici la dernière chanson que je chante
Voir la hache du bourreau au-dessus de lui.
La chanson m'a appris la liberté
La chanson d'un combattant me dit de mourir.
Ma vie a sonné la chanson parmi les gens,
Ma mort sonnera comme un chant de lutte.
Musa Jalil.

Musa Jalil, de son vrai nom Musa Mustafovich Zalilov (Tatar Musa Mostafa uly Җәlilev; 2 (15) février 1906, village de Mustafino, aujourd'hui région d'Orenbourg - 25 août 1944, Berlin) - Poète soviétique tatar, héros de l'Union soviétique (1956). Membre du PCUS (b) depuis 1929.
Sa biographie peut être trouvée et lue, mais je veux raconter quelque chose de complètement différent, une histoire à son sujet.
FILS VIVANTS
Raphaël Mustafin
« Les prisonniers menottés ont été conduits dans une grande salle à deux hauteurs avec des plafonds voûtés et d'immenses fenêtres en plein cintre. Devant eux, sur une estrade, se tenait une impressionnante table de juges en chêne des tourbières, à côté se trouvait la même chaire en chêne avec un aigle fasciste et une croix gammée. Face à face se trouvaient les places du procureur et de l'avocat. Chaises judiciaires lourdes et recouvertes de cuir noir avec des dossiers exorbitants, des lustres imposants, des bancs volumineux et inconfortables pour le public - tout a été conçu pour que l'accusé se sente comme un ver misérable, un grain de sable devant l'inébranlable bloc de fascistes la loi et l'ordre ...
L'issue du procès était prédéterminée - ni les juges ni les accusés n'en doutaient. La procédure s'est déroulée lentement le long de l'ordre établi une fois pour toutes. L'accusateur a pris la parole, des procès-verbaux d'interrogatoires ont été lus, des documents et photographies "dommageables" ont été cités, et des témoins ont été entendus. Jalil pouvait-il imaginer un seul instant que dans cette même salle où résonne la voix sourde du juge, amplifiée par une excellente acoustique, dans une trentaine d'années, ses poèmes traduits en allemand résonneraient comme un coup de tonnerre.
Le silence du matin était rompu par le bruit des bottes des soldats. Il montait d'en bas, le long des marches de fonte résonnantes, grondait le long de la tôle ondulée des galeries ouvertes encerclant les cellules... Les gardiens, chaussés de souliers de feutre souple, marchaient en silence. En gros, sans se cacher, seuls les gardes se sont comportés, emmenant les condamnés pour exécution. Les prisonniers écoutaient en silence : va-t-il s'effondrer, ne va-t-il pas s'effondrer ? Ce n'était pas le cas. Les clés ont claqué. Lentement, dans un grincement, une lourde porte mal huilée s'ouvrit...
Deux militaires sont entrés dans la cellule, armés et "pas très gentils", comme l'a rappelé plus tard l'un des prisonniers, l'Italien R. Lanfredini. Après avoir lu les noms des Tatars sur la liste, ils ont ordonné de s'habiller rapidement. Quand ils ont demandé : « Pourquoi ? Où?" Les gardes ont dit qu'ils ne savaient rien. Mais les prisonniers, comme l'écrit Lanfredini, comprirent aussitôt que leur heure était venue.
Criant à l'ordre : « Schnel ! Schnell ! ("Vite! Vite!") - les gardes sont allés dans la cellule suivante. Et les prisonniers commencèrent à dire au revoir à Lanfredini et entre eux. "Nous nous sommes embrassés comme des amis qui savent qu'ils ne se reverront plus" (d'après les mémoires de Lanfredini).
Des pas, des voix excitées, des cris de gardes se faisaient entendre dans le couloir. La porte de la cellule s'ouvrit de nouveau et Lanfredini vit Musa parmi les condamnés à mort. Jalil a également remarqué Lanfredini et l'a salué avec "son salam habituel". En passant par Lanfredini, un de ses nouveaux amis (je pense que c'était Simaev) l'a étreint impulsivement et a dit : « Tu avais tellement peur de mourir. Et maintenant nous allons mourir..."
La distance entre les prisons berlinoises de Spandau et Plötzensee est courte, environ quinze à vingt minutes en voiture. Mais pour les forçats, ce trajet durait environ deux heures. En tout cas, dans les fiches d'inscription de la prison de Plötzensee, leur arrivée est notée à huit heures du matin le 25 août 1944. Seules deux cartes nous sont parvenues : A. Simaeva et G. Shabaeva.
Ces fiches permettent de comprendre le paragraphe de l'accusation : « subversion ». A en juger par d'autres documents, il a été déchiffré comme suit: "subversion à la décadence morale des troupes allemandes". Un paragraphe selon lequel le fasciste Thémis ne connaissait aucune indulgence...
L'exécution était prévue pour midi. Les forçats, bien sûr, étaient amenés à l'avance. Mais l'exécution a commencé avec six minutes de retard. Le cas des geôliers extrêmement ponctuels est exceptionnel... Cela s'explique soit par le fait que les bourreaux avaient surtout beaucoup de "travail" (les participants au complot contre Hitler ont été exécutés le même jour), soit par le fait que un des membres du clergé qui était obligé d'assister à l'exécution était en retard. Il s'agissait du prêtre catholique Georgy Yurytko (un sous-officier allemand, catholique, a également été exécuté dans le cadre du groupe) et du mollah berlinois Gani Usmanov.
Le directeur adjoint Paul Dürrhauer, qui a accompagné les condamnés lors de leur dernier voyage, a déclaré avec surprise que les Tatars se comportaient avec une endurance et une dignité incroyables. Sous ses yeux, des dizaines d'exécutions ont lieu chaque jour. Il était déjà habitué aux cris et aux malédictions, il ne s'étonnait pas si à la dernière minute ils se mettaient à prier Dieu ou s'évanouissaient de peur... Mais il n'avait pas encore vu des gens se rendre à l'exécution la tête haute et chanter à la en même temps « une sorte de chanson asiatique.
« Je me souviens aussi du poète Musa Jalil. Je lui ai rendu visite en tant que prêtre catholique, lui ai apporté les livres de Goethe à lire et j'ai appris à l'apprécier comme un homme calme et noble. Ses codétenus de la prison militaire de Spandau le respectaient beaucoup ... Comme me l'a dit Jalil, il a été condamné à mort pour avoir imprimé et distribué des appels dans lesquels il appelait ses compatriotes **** à ne pas se battre contre des soldats russes.
(Extrait d'une lettre de G. Yurytko à l'écrivain allemand L. Nebentzal.)
Lors de la dernière réunion, Jalil a raconté au prêtre son rêve. "Il rêvait qu'il se tenait seul sur une grande scène et que tout autour de lui était noir - à la fois les murs et les choses", a écrit plus tard G. Yurytko à ce sujet. Le rêve est inquiétant et étonnant... Oui, Jalil s'est retrouvé sur la scène de l'histoire face à face avec le fascisme. Autour de lui, tout était noir. Et d'autant plus le respect mérite le courage sans pareil avec lequel il a rencontré son heure de la mort ...
... Je marche sur les traces du poète. Sur les traces de la guerre, du courage, du sang, de la mort et des chansons. Je trouve dans les sables coulants sur les sites d'anciens camps de concentration noircis par la corrosion (ou peut-être par le sang humain ?) - des boutons de soldat, des morceaux de fil de fer barbelé, des douilles vertes... Parfois je tombe sur des fragments fragiles et jaunes de des os ...
Les casernes des prisonniers de guerre ont longtemps été détruites, les pardessus et les tuniques ont pourri, les bottes solides - sans usure - des soldats se sont transformées en restes.
Une grande partie s'est décomposée et est devenue poussière. Mais les chansons du poète, comme il y a des décennies, brûlent de fraîcheur et de puissance de passion.
À l'entrée de la prison nazie de Plötzensee, il y a une urne commémorative avec les cendres de ceux qui ont été exécutés et torturés dans tous les camps de concentration de l'Allemagne nazie. Un mur commémoratif a été érigé à proximité avec l'inscription : « Aux victimes de la dictature nazie de 1933-1945 ». Les couronnes funéraires sont accrochées sur des supports spéciaux. L'une des salles du bar des exécutions a été transformée en musée. Les murs sont tapissés de documents sur la prison de Plötzensee, de photographies de participants à la tentative d'assassinat d'Hitler, de documents d'autres victimes du nazisme.
La salle d'exécution est restée dans sa forme originale. Une grille pour drainer le sang abondant, un sol en ciment gris ... Les murs et les plafonds étaient blanchis à la chaux - sinon l'atmosphère sombre et oppressante aurait été tout simplement insupportable.
Nous attendons patiemment que la vague hétéroclite de touristes se calme. Puis la veuve du poète, Amina Jalil, enjambe la corde protectrice et pose un bouquet d'œillets écarlates sur le lieu où Musa et ses camarades ont été exécutés. Pendant plusieurs minutes en silence, la tête baissée, nous nous tenons près des éclaboussures écarlates sur le sol de ciment gris.
Le 23 avril 1945, le 79e corps de fusiliers de l'armée soviétique, avançant en direction du Reichstag, atteint la ligne des rues berlinoises de Rathenowerstrasse et Turmstrasse. Devant, à travers la fumée des explosions, un bâtiment gris sombre derrière un haut mur de briques est apparu - la prison de Moabit. Lorsque les combattants ont fait irruption dans la cour de la prison, il n'y avait personne. Seul le vent transportait des détritus dans la cour, des bouts de papier, remuait les pages des livres jetés par l'explosion de la bibliothèque de la prison. Sur une page vierge de l'un d'eux, l'un des soldats remarqua une inscription en russe : « Moi, le poète tatar Musa Jalil, j'ai été emprisonné à la prison de Moabit en tant que prisonnier accusé d'accusations politiques, et je serai probablement bientôt tiré. Si l'un des Russes reçoit cet enregistrement, qu'il dise bonjour de ma part à ses collègues écrivains à Moscou, faites-le savoir à la famille. Les soldats ont envoyé ce tract à Moscou, à l'Union des écrivains. Ainsi, la première nouvelle de l'exploit de Jalil est arrivée dans son pays natal.
Dans l'une des églises de Varsovie, j'ai vu une urne avec le cœur de Chopin. La musique immortelle du brillant compositeur polonais résonnait dans le crépuscule solennel. Les gens se tenaient en silence, rejoignant les grands, illuminant leurs âmes.
Où est enterré le cœur de Jalil ?
Nous ne pouvons pas encore répondre à cette question avec une entière certitude. On sait seulement qu'à la fin du mois d'août 1944, les nazis ont emmené les cadavres des exécutés dans la zone proche de la ville de Seeburg, à quelques kilomètres à l'ouest de Berlin.
J'ai visité ces endroits. D'autres fossés affaissés, semi-effondrés en de nombreux endroits sont envahis de sapins verts, de fouets de bouleaux à tronc blanc. Quelque part ici, dans un fossé obscur, parmi des milliers de victimes du régime fasciste comme lui, repose le cœur du poète. Et les racines des arbres qui y ont poussé sont comme des fils vivants reliant le poète au grand monde, le monde du soleil, du ciel et des oiseaux planeurs.

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Moussa Jalil
Le 25 août 2009, les communistes de la ville de Naberezhnye Chelny ont organisé un rassemblement dédié à la mémoire de Musa Jalil, poète communiste tatar soviétique, héros de l'Union soviétique. Ce jour-là, le 25 août 1944, Musa Jalil et ses camarades du groupe clandestin ont été exécutés en captivité nazie.

Le rassemblement a été ouvert par la première secrétaire du comité municipal de Naberezhnye Chelny du Parti communiste de la Fédération de Russie, Tatyana Guryeva, qui a parlé du parcours de vie de Musa Jalil. Il est né en 1906 dans le village de Mustafino, province d'Orenbourg. Je suis allé à l'école à l'âge de 6 ans. En un an, il maîtrise les bases de la lecture et de l'écriture à l'école primaire et mémorise plusieurs chapitres du Coran. À l'âge de 9 ans, il commence à écrire de la poésie. À Orenbourg, Musa entra dans la médersa. Ces années ont coïncidé avec des périodes de bouleversements sociaux.
Après la révolution de Février, la fermentation a commencé dans la médersa. Musa appartient à l'aile gauche du mouvement étudiant. Il édite un journal de classe, écrit des articles et des brochures, s'élève contre les partisans des mollahs et des baïs, chante avec passion le soleil de la liberté. La formation du pouvoir soviétique s'est déroulée dans des conditions difficiles. Sous ses yeux, les gardes blancs ont tué l'armée rouge, les femmes, les enfants. La vie elle-même a donné à l'adolescent des leçons visuelles de la lutte des classes. Musa est allé à des rassemblements et à des réunions, a lu avec voracité des journaux et des brochures bolcheviques. En 1919, lorsqu'une organisation du Komsomol est née à Orenbourg entourée de gardes blancs, Musa, 13 ans, a rejoint ses rangs. Se précipitant vers l'avant, mais ils ne le prennent pas. De retour au village, il crée une organisation communiste d'enfants, qui comprenait environ 40 garçons et filles. Ils mettent en scène des spectacles, organisent des soirées, des réunions, des rassemblements, publient un journal mural et un magazine manuscrit. En 1920, Musa créa une cellule du Komsomol. Il a non seulement fait campagne pour une nouvelle vie, mais quand c'était nécessaire, il a défendu le jeune pouvoir soviétique avec des armes.
Plus tard, Mussa Jalil sera diplômé de l'école du parti militaire d'Orenbourg, de l'institut tatar d'éducation publique et de l'université d'État de Moscou. De 1927 à 1938, il a vécu et travaillé à Moscou. En 1938, il retourne à Kazan, où il se tient aux origines de l'Opéra tatar.
Lorsque la guerre a commencé, le deuxième jour, il a fait une déclaration au bureau d'enregistrement et d'enrôlement militaire avec une demande d'envoi au front. En 1942, il est fait prisonnier. Parmi les prisonniers de guerre, les nazis ont créé de force des légions nationales pour les utiliser dans des opérations militaires contre l'armée soviétique. Pour contrecarrer les plans des nazis - le groupe clandestin, dirigé par Musa Jalil, s'est fixé la tâche.
Le tout premier bataillon de la Légion Volga-Tatar, envoyé sur le front de l'Est, soulève un soulèvement, tue des officiers allemands et rejoint un détachement de partisans biélorusses. En août 1943, la Gestapo se met sur la piste de la clandestinité. Jalil et ses camarades ont été arrêtés. Mais le poète n'abandonna pas. La poésie était son arme. Il a été battu, torturé avec du courant électrique, mais aucun tourment, aucune souffrance et torture n'a pu briser l'esprit puissant du poète. Jalil, avec d'autres patriotes, a été exécuté.
S'exprimant lors du rassemblement, Tatyana Guryeva a également déclaré qu'en ce jour, nous devrions également nous souvenir d'un autre écrivain pour enfants non moins célèbre du Tatarstan soviétique, Abdul Alish. Leur biographie est très similaire, certaines origines viennent de familles paysannes. Abdula Alish était une personne exceptionnelle, un écrivain aux talents multiples. Avec une égale facilité, il reprit l'histoire, puis la pièce, puis les vers, puis l'essai. Il aimait la musique et la technologie. Mais il y avait une passion qu'Alish a portée toute sa vie, et qui a largement déterminé son chemin créatif. C'est l'amour des enfants. Alish a déclaré: "Je consacre tout mon travail aux enfants." Il communiquait constamment avec les enfants, les enfants aussi le connaissaient et l'aimaient. Ses poèmes élevaient les enfants à être de dignes citoyens de la patrie.
Alish a pris une part active au mouvement pionnier de Tataria. Il est à l'origine du premier Palais des Pionniers de la République. Il part au front au début de la guerre. En octobre 1941, il est fait prisonnier près de Briansk. Il a traversé de nombreux camps, a vu la faim, la maladie, la maltraitance, la mort. Et dans le camp de Wustrau près de Berlin, il a rencontré Musa Jalil, c'était au début de 1943. Ils se connaissaient avant la guerre. Abdula Alish a rejoint le groupe de Jalil sans hésitation et est devenu son bras droit. Les nazis prévoyaient d'utiliser l'intelligentsia tatare pour agiter les prisonniers de guerre. Mais ils ont mal calculé. Jalil et Alish se sont mis d'accord dans le seul but d'avoir accès à une imprimerie pour mettre en place l'impression régulière de tracts antifascistes. Et ils ont réussi avec succès. Les nazis n'ont pas réussi à transformer les prisonniers de guerre des Tatars et des Bachkirs en traîtres.
Sur la dénonciation des traîtres, le travail du groupe clandestin a été révélé. Jalil et Alish et la plupart des membres du groupe clandestin ont été arrêtés quelques jours avant le soulèvement bien préparé des légions.
Des patriotes ont été jetés dans la prison de Moabit, la torture a commencé, des interrogatoires sans fin, des brimades. Le procès des Djaliliens eut lieu en mars 1944 à Dresde. Après la condamnation à mort, ils ont passé six mois supplémentaires dans une prison fasciste. L'exécution des patriotes eut lieu le 25 août 1944. Alish n'avait que 36 ans, Jalil - seulement 38 ans lorsqu'ils sont morts aux mains de bourreaux fascistes.
Jalil a écrit: "Je n'ai pas peur de la mort. Il y a une vie après la mort dans les esprits, dans la mémoire des gens. Si pendant ma vie j'ai fait quelque chose d'important, d'immortel, alors cela méritait cette autre vie -" la vie après la mort " ... Le but est quelque chose C'est la raison d'être de la vie : vivre de manière à ne pas mourir même après la mort. Oui, ces paroles étaient prophétiques. Jalil continue de vivre avec nous aujourd'hui. Et notre devoir aujourd'hui est d'abord de préserver la mémoire des héros et de la transmettre à nos enfants et petits-enfants, afin qu'ils soient élevés dans l'exploit de héros et qu'ils soient tout aussi dignes citoyens de la Patrie.
Tatyana Guryeva a lu le poème de Jalil "Barbarity", qui raconte comment les nazis ont enterré des mères vivantes avec leurs enfants. L'époque dans laquelle nous vivons aujourd'hui, a déclaré Tatyana Guryeva, ne peut être qualifiée que de barbarie. Alors, pendant la Grande Guerre patriotique, les envahisseurs étrangers étaient des barbares, aujourd'hui le pouvoir bourgeois de la Russie crée la barbarie sur son propre peuple. Tatyana Gurieva a appelé à s'unir autour du Parti communiste dans la lutte pour une vie décente, pour le socialisme.
Les participants au rallye ont lu de la poésie en tatar et en russe. Lu par des personnes de tous âges. Polina Trofimova, dix ans, a lu le poème pour enfants "Mon chien". Le président du centre public tatar Rafis Kashapov a pris la parole lors du rassemblement, qui a évoqué le fait que ces derniers temps, un certain nombre de médias ont suggéré l'idée : Jalil n'était pas un héros, il a bien vécu en captivité, et son héroïsme n'est que le fruit de la propagande soviétique. Il est nécessaire de réfuter de tels mensonges, de transmettre au peuple, à la jeune génération, la vérité sur cette guerre, sur les atrocités des nazis, sur l'héroïsme de nos compatriotes.
Irek Massarov, le père d'un soldat mort dans le Caucase, a apporté ses peintures dédiées à Jalil.
Zinaida Tsybarkova a lu "Requiem" de Robert Rozhdestvensky. Après cela, ils ont honoré la mémoire des héros tombés avec une minute de silence, puis ont déposé des fleurs.
Les participants au rassemblement, en guise de résolution, ont décidé d'envoyer leurs réclamations au bureau du maire concernant l'état du monument et d'exiger qu'il soit mis en ordre.
Il est à noter que cette année les autorités ne se sont pas souvenues que le 25 août 2009 marquait le 65e anniversaire de la mort de l'un des plus dignes fils du peuple tatar, Musa Jalil, ainsi que de ses compagnons d'armes.
http://kprf.ru/rus_soc/70200.html