Héros du conte de fées la veille de Noël gogol. Encyclopédie des personnages de contes de fées : "La nuit avant Noël"

Nom: réveillon de Noël

Genre: Conte

Durée: 10min 21sec

Annotation:

Les villageois se préparent pour la nuit de Noël. Chub devrait rendre visite au greffier à la maison, qui laissera sa fille de beauté arrogante Oksana seule. Le forgeron Vakula attend que Chub quitte la maison pour rendre visite à Oksana. Il est désespérément amoureux d'elle, mais son amour n'est pas partagé. Il ferait sortir la lune du ciel pour elle s'il le pouvait. Pour elle, il était prêt à tout.
Et en fait, quelqu'un a effectivement retiré la lune du ciel cette nuit-là. Et nul autre que le diable lui-même. Il nourrissait une rancune contre le forgeron, parce qu'il a peint le diable sur les murs de l'église, et même si sincèrement. L'image montrait que le diable a un grand manque de pécheurs qui sont destinés à aller vers lui, en enfer. Le diable a voulu détruire les plans des villageois et a volé la lumière que la lune donnait. Il espérait que Chub resterait à la maison, empêchant ainsi Vakula de passer cette soirée avec sa bien-aimée Oksana. Et cette histoire racontera ce qui peut arriver lorsque le diable et les gens interfèrent dans les affaires de l'autre.

NV Gogol - La veille de Noël. Écoutez du contenu audio court en ligne.

Gogol N.V. a inclus "The Night Before Christmas" dans le cycle "Soirées dans une ferme près de Dikanka". Les événements de l'ouvrage se déroulent au moment même où, après les travaux de la Commission impliquée dans l'abolition, les Cosaques lui sont apparus.

"Réveillon de Noël". Gogol NV La promesse de Vakula

Le dernier jour de Noël est terminé. C'était une nuit claire et glaciale. Personne ne voit comment un couple vole dans le ciel : la sorcière ramasse les étoiles dans sa manche et le diable vole la lune. Les cosaques Sverbyguz, Chub, Golova et quelques autres vont rendre visite au greffier. Il fêtera Noël. Oksana, la fille de 17 ans de Chub, dont la beauté a fait parler d'elle tout au long de Dikanka, a été laissée seule à la maison. Elle venait juste de s'habiller quand le forgeron Vakula, qui était amoureux de la jeune fille, entra dans la hutte. Oksana l'a traité durement. A cette époque, des filles joyeuses et bruyantes ont fait irruption dans la hutte. Oksana a commencé à se plaindre auprès d'eux qu'elle n'avait même personne à qui donner de petites pantoufles. Vakula a promis de les obtenir pour elle, et celles que toutes les femmes n'ont pas. Oksana, devant tout le monde, lui a donné la parole d'épouser Vakula s'il lui apportait des pantoufles comme la reine elle-même en avait. Le forgeron, découragé, rentra chez lui.

"La nuit avant Noël", Gogol NV Invités à Solokha

A cette époque, le chef est venu à sa mère. Il a dit qu'il n'était pas allé chez le diacre à cause de la tempête de neige. On frappa à la porte. Le chef ne voulait pas être retrouvé à Solokha et s'est caché dans un sac de charbon. Le diacre frappa. Il s'avère que personne n'est venu le voir du tout et il a également décidé de passer du temps dans la maison de Solokha. Il y eut un autre coup à la porte. Cette fois, le Cosaque Chub est venu. Solokha cacha le diacre dans un sac. Mais avant que Chub ait eu le temps de dire le but de son arrivée, quelqu'un a encore frappé. Cela rentra chez Vakula. Ne voulant pas le heurter, Chub a grimpé dans le même sac dans lequel le greffier était monté avant lui. Avant que Solokha n'ait eu le temps de fermer la porte derrière son fils, Sverbyguz s'approcha de la maison. Comme il n'y avait nulle part où le cacher, elle sortit pour lui parler dans le jardin. Le forgeron n'arrivait pas à sortir Oksana de sa tête. Mais néanmoins, il a remarqué les sacs dans la cabane et a décidé de les retirer avant les vacances. A cette époque, la fête battait son plein dans la rue : on entendait des chants et des chants. Parmi les rires et la conversation des filles, le forgeron a également entendu la voix de sa bien-aimée. Il courut dans la rue, s'approcha résolument d'Oksana, lui dit au revoir et lui dit que dans ce monde, elle ne le reverrait plus.

"La nuit avant Noël", Gogol N. V. Aide du diable

Après avoir traversé plusieurs maisons, Vakula s'est calmé et a décidé de se tourner vers Patsyuk, un ancien cosaque réputé étrange et paresseux, pour obtenir de l'aide. Dans sa hutte, le forgeron a vu que le propriétaire était assis la bouche ouverte et que les boulettes elles-mêmes étaient trempées dans de la crème sure et envoyées à sa bouche. Vakula a parlé à Patsyuk de son malheur, a déclaré que dans un tel désespoir, il était prêt à se tourner même vers l'enfer. A ces mots, un homme impur apparut dans la hutte et promit de l'aider. Ils ont couru dans la rue. Vakula attrapa le diable par la queue et ordonna de le porter à la reine à Pétersbourg. À ce moment, Oksana, attristée par les paroles du forgeron, a regretté d'avoir été trop dure avec le gars. Enfin, tout le monde remarqua les sacs que Vakula avait déjà sortis dans la rue il y a longtemps. Les filles ont décidé qu'il y avait beaucoup de bien. Mais lorsqu'ils les détachèrent, ils trouvèrent le Cosaque Chub, le Chef et le diacre. Ils ont ri et plaisanté sur cet incident toute la soirée.

N. V. Gogol, "La nuit avant Noël". Contenu : à l'accueil de la reine

Vakula vole dans le ciel étoilé sur la ligne. Au début, il avait peur, mais ensuite il est devenu si courageux qu'il s'est même moqué du démon. Bientôt, ils arrivèrent à Saint-Pétersbourg, puis au palais. Là, à la réception de la reine, il n'y avait que des cosaques. Vakula les rejoignit. Le forgeron exprima sa demande à la reine, et elle lui ordonna de sortir les chaussures les plus chères brodées d'or.

Raconter. Gogol, "The Night Before Christmas": le retour de Vakula

À Dikanka, ils ont commencé à dire que le forgeron s'était noyé ou s'était noyé accidentellement. Oksana ne croyait pas à ces rumeurs, mais elle était néanmoins bouleversée et se grondait. Elle s'est rendu compte qu'elle était tombée amoureuse de ce type. Le lendemain matin, on servit des matines, puis la messe, et ce n'est qu'après que Vakula apparut avec les pantoufles promises. Il a demandé au père d'Oksana la permission d'envoyer des entremetteurs, puis a montré les pantoufles à la fille. Mais elle a dit qu'elle n'en avait pas besoin, parce qu'elle n'en avait pas besoin ... Alors Oksana n'a pas fini et a rougi.

Pour changer dernier jour avant Noël vient une nuit claire et glaciale. Les jeunes filles et les garçons n'étaient pas encore sortis pour chanter, et personne n'a vu comment de la fumée s'échappait de la cheminée d'une hutte et une sorcière se levait sur un manche à balai. Elle clignote comme un point noir dans le ciel, ramassant des étoiles dans sa manche, et le diable vole vers elle, à qui «la dernière nuit a été laissée pour tituber lumière blanche". Après avoir volé le mois, le diable le cache dans sa poche, en supposant que l'obscurité qui est venue gardera les maisons du riche cosaque Chub, invité chez le greffier de kutya, et du diable forgeron détesté Vakula (qui a peint une image du Le Jugement dernier et le diable honteux sur le mur de l'église) n'oseront pas venir voir Oksana, la fille de Chubova. Pendant que le diable construit des poulets pour la sorcière, Chub et son parrain, qui ont quitté la hutte, n'osent pas aller au sacristain, où une agréable compagnie se réunira pour varenukha, ou, au vu de tant d'obscurité, rentrer chez eux, et ils partent, laissant la belle Oksana dans la maison, s'habillant devant un miroir, pour lequel et la retrouve Vakula. La beauté sévère le nargue, insensible à ses discours doux. Le forgeron frustré va déverrouiller la porte, sur laquelle Chub, qui s'est égaré et a perdu son parrain, frappe, décidant de rentrer chez lui à l'occasion du blizzard soulevé par le diable. Cependant, la voix du forgeron lui fait penser qu'il ne s'est pas retrouvé dans sa propre hutte (mais dans un Levchenko similaire et boiteux, dont la jeune épouse, probablement, le forgeron est venu), Chub change de voix et un Vakula en colère, poussant, le met dehors. Beaten Chub, après avoir lu cela de sa propre maison le forgeron, donc, parti, va chez sa mère, Solokha. Solokha, qui était une sorcière, est revenue de son voyage, et le diable a volé avec elle, laissant tomber un mois dans la cheminée.

Il faisait clair, le blizzard s'est calmé et des foules de chanteurs de chant se sont déversés dans les rues. Les filles courent vers Oksana, et, remarquant sur l'une d'elles de nouvelles dentelles brodées d'or, Oksana déclare qu'elle épousera Vakula s'il lui apporte les dentelles « que porte la reine ». En attendant, le diable, qui s'est adouci chez Solokha, est effrayé par le chef, qui n'est pas allé voir le greffier du kutya. Le diable monte rapidement dans l'un des sacs laissés au milieu de la hutte par le forgeron, mais bientôt la tête doit monter dans l'autre, alors que le commis frappe à Solokha. Louant les vertus de l'incomparable Solokha, le greffier est obligé de grimper dans le troisième sac, puisque Chub apparaît. Cependant, Chub y grimpe également, évitant une rencontre avec le Vakula de retour. Tandis que Solokha s'explique dans le jardin avec le cosaque Sverbyguz venu après elle, Vakula emporte les sacs jetés au milieu de la hutte et, attristée par la querelle avec Oksana, ne remarque pas leur poids. Dans la rue, il est entouré d'une foule de chanteurs, et ici Oksana répète sa condition moqueuse. Laissant tout sauf les plus petits sacs au milieu de la route, Vakula court, et des rumeurs circulent déjà derrière lui selon lesquelles il a perdu la tête ou s'est pendu.

Vakula vient au cosaque Patsyuk à ventre pot, qui, comme on dit, est "un peu comme le diable". Après avoir surpris le propriétaire en train de manger des boulettes, puis des boulettes, qui sont elles-mêmes montées dans la bouche de Patsyuk, Vakula demande timidement la direction de l'enfer, comptant sur son aide dans son malheur. Ayant reçu une vague réponse que le diable est derrière lui, Vakula s'enfuit de la boulette rapide qui monte dans sa bouche. Anticipant une proie facile, le diable saute hors du sac et, assis sur le cou du forgeron, lui promet Oksana le soir même. Le forgeron rusé, saisissant le diable par la queue et le croisant, devient le maître de la situation et ordonne au diable de se rendre "à Petemburg, droit à la reine".

Ayant trouvé les sacs de Kuznetsov à cette époque, les filles veulent les emmener à Oksana pour voir ce que Vakula a chanté. Ils courent après le traîneau et le parrain de Chubov, après avoir appelé le tisserand à l'aide, traîne un des sacs dans sa hutte. Là, pour le contenu obscur mais séduisant du sac, il y a une bagarre avec la femme du parrain. Chub et le greffier sont dans le sac. Lorsque Chub, rentrant chez lui, trouve une tête dans le deuxième sac, sa disposition envers Solokha est considérablement réduite.

Le forgeron, ayant galopé à Pétersbourg, apparaît aux Cosaques, qui traversent Dikanka à l'automne, et, pressant le diable dans sa poche, demande à être conduit à un rendez-vous avec la reine. Émerveillé par le luxe du palais et les merveilleuses peintures sur les murs, le forgeron se retrouve devant la reine, et quand elle demande aux Cosaques venus demander leur Sich, "que voulez-vous?", le forgeron demande elle pour ses chaussures royales. Touchée par une telle innocence, Catherine attire l'attention sur ce passage de Fonvizin debout à distance, et Vakula donne des chaussures, ayant reçu qu'il juge bon de rentrer chez lui.

Dans le village à ce moment-là, les femmes Dikan au milieu de la rue se disputent exactement comment Vakula s'est imposé la main, et les rumeurs à ce sujet embarrassent Oksana, elle ne dort pas bien la nuit et n'a pas trouvé de forgeron dévot dans l'église le matin, elle est prête à pleurer. Le forgeron, d'autre part, a simplement dormi plus longtemps que Matines et la messe, et se réveillant, sort un nouveau chapeau et une ceinture de la poitrine et va à Chub pour courtiser. Chub, blessé par la trahison de Solokha, mais séduit par les cadeaux, accepte. Il est repris par Oksana, qui est entrée, prête à épouser le forgeron "et sans les pantoufles". Ayant fondé une famille, Vakula a peint sa hutte avec de la peinture et, dans l'église, il a peint un diable, mais "si méchant que tout le monde a craché en passant".

Cette histoire est incluse dans le cycle de contes "Soirées dans une ferme près de Dikanka", enregistré et raconté par l'apiculteur hospitalier Rudy Panko. Son contenu très bref est nécessaire pour l'étudiant, car le folklore ukrainien est difficile à comprendre, et cela ne ferait pas de mal de clarifier davantage les principaux événements de l'ouvrage. pour comprendre et mémoriser l'histoire.

(275 mots) La nuit de Noël, alors que la lune vient de se lever dans le ciel et que les jeunes chantent des chants de Noël, le diable vole la lune du ciel. Au même moment, le forgeron Vakula vient à la fille du cosaque Chub Oksana. Elle se moque du garçon amoureux et dit qu'elle l'épousera si elle n'a que de petites pantoufles comme celles de la reine elle-même.

Le garçon frustré rentre chez lui. Et chez elle, la mère de Vakula, la sorcière Solokha, reçoit tour à tour le diable, le chef du village, le greffier, puis le père d'Oksana Chub. Effrayé par la tête, le diable grimpe dans l'un des sacs sur le sol de la hutte. La tête est cachée dans le même sac, avec l'avènement du greffier. Diak, lui aussi, se retrouve bientôt dans un sac à cause de Chub. Et avec l'arrivée de Vakula, Chub grimpe aussi dans le sac. Vakula sort les sacs de la hutte, ne remarquant pas leur poids, mais lorsqu'il rencontre Oksana avec une foule de chanteurs, il laisse tomber tout sauf le plus léger. Il court vers Patsyuk au ventre pot, qui, selon les rumeurs, s'apparente à l'enfer. N'ayant rien obtenu de Patsyuk, le malheureux forgeron se retrouve à nouveau dans la rue, puis le diable lui saute dessus du sac. Après l'avoir croisé, Vakula ordonne aux mauvais esprits de l'emmener chez l'impératrice à Pétersbourg. En attendant, Chub, dyak et la tête sont sélectionnés dans les sacs.

Vakula, une fois à Saint-Pétersbourg, persuade les cosaques de Zaporizhzhya de l'emmener avec eux à un rendez-vous au palais de Tsaritsyn. Là, il demande à Catherine ses chaussures royales, et les ayant reçues, il rentre rapidement chez lui.

Il y avait déjà des rumeurs à la ferme selon lesquelles Vakula s'était suicidé de chagrin et de folie. Oksana le découvre, ne peut pas dormir de la nuit et ne voyant pas le forgeron toujours pieux dans l'église le matin, elle se rend compte qu'elle l'aime.

Vakula a dormi trop longtemps de fatigue service de l'Église, et se réveillant, il va courtiser Oksana avec des petites bottes. Chub donne son accord, tout comme sa fille, qui n'a plus besoin de chaussures.

Rétroaction : Comme toutes les œuvres de Gogol, "La nuit avant Noël" n'est pas dépourvue de thèmes mystiques. L'amour qui aide ou entrave diablerie, restes Thème principal presque toutes les histoires de ce cycle. Et tout cela sur fond de vie d'une ferme ukrainienne, aux couleurs inestimables. Et pour une transmission plus précise de l'image - un véritable vocabulaire Gogol, utilisant des noms de famille "parlants" et un discours familier populaire.

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L'histoire "La nuit avant Noël" a été écrite par N.V. Gogol en 1830 - 1832. La première édition de l'ouvrage a été publiée en 1832 dans l'imprimerie de A. Plushard. L'histoire est reprise dans le célèbre cycle de l'écrivain "Soirées dans une ferme près de Dikanka". Dans La nuit avant Noël, Gogol a dépeint avec humour la vie rurale poétisée pendant les vacances, tournant l'intrigue autour de l'histoire d'amour du forgeron Vakula et de la fille d'un riche cosaque Oksana.

personnages principaux

Vakula- un forgeron, "un homme fort et un enfant n'importe où", pendant son temps libre, il était engagé dans la "peinture", était amoureux d'Oksana et s'est envolé pour Saint-Pétersbourg sur la ligne pour obtenir les pantoufles de la tsarine pour elle.

Oksana- la fille du cosaque Chub, bien-aimée de Vakula, elle "n'avait pas encore dix-sept ans", "elle était capricieuse, comme une beauté".

Zut- N'aimait pas Vakula parce qu'il l'a peint sous un mauvais jour, a emmené le forgeron à Saint-Pétersbourg.

Autres personnages

Mèche- un riche cosaque, veuf, père d'Oksana.

Solokha- la sorcière, la mère de Vakula, "n'avait pas plus de quarante ans".

Patsyuk à ventre pot- un guérisseur, un ancien cosaque qui vit à Dikanka depuis de nombreuses années.

Chef, greffier, marraine Panas, impératrice Catherine.

À Dikanka, une nuit d'hiver claire est venue avant Noël. Soudain, une sorcière sur un balai s'est envolée de la cheminée de l'une des huttes et, s'élevant vers le ciel, a commencé à collecter des étoiles dans sa manche.

D'autre part, un démon est apparu dans le ciel. Il a caché la lune dans sa poche et les environs sont immédiatement devenus sombres. Le diable a fait cela pour que le cosaque Chub soit trop paresseux pour marcher dans le noir et rester à la maison, et donc le forgeron Vakula ne pouvait pas venir voir sa fille Oksana. Alors le diable a voulu se venger du forgeron, qui l'a peint honteux sur le tableau avec le Jugement Dernier.

Chub, avec Panas, attendant un "bon verre" chez le diacre, quittez la hutte du cosaque et constatez que la lune a disparu du ciel et qu'il est devenu complètement noir dans la rue. Après avoir hésité, ils décident tout de même de continuer leur chemin.

Pendant que Chub partait, Oksana, restée seule à la maison, s'est admirée devant le miroir. Derrière cette affaire, Vakula, venu la voir, retrouve la jeune fille. Le forgeron se tourne vers Oksana avec des discours doux, mais elle ne fait que rire et se moque de lui. Agacé, Vakula décide que la fille ne l'aime pas.

Soudain, on frappa à la porte et le forgeron alla ouvrir.

Le gel a augmenté, alors le diable et la sorcière sont descendus par la cheminée jusqu'à sa hutte. La sorcière n'était autre que la mère de Vakula, Solokha. Elle a su charmer les hommes de telle manière que de nombreux cosaques du village sont allés vers elle, alors qu'aucun d'eux ne connaissait ses rivaux. Parmi tous les admirateurs, Solokha a distingué le riche cosaque Chub.

Pendant ce temps, alors que le diable descendait dans la cheminée, il remarqua Chub et fit une forte tempête de neige, essayant ainsi de le ramener à la maison.

Et en effet - ne voyant rien à cause de la tempête de neige, Chub a décidé de repartir et lui et son parrain sont allés dans des directions différentes. Arrivé à sa hutte, le cosaque frappa, mais, entendant le cri indigné de Vakula, il décida que ce n'était pas sa maison et changea de voix. Ne reconnaissant pas Chub dans le nouveau venu, le forgeron a battu le cosaque. Puis Chub, pensant que si Vakula était ici, alors il n'était pas chez lui, il est allé à Solokha.

Pendant que le diable volait hors de la cheminée et retournait, la lune s'envola du "ladunka" suspendu à son côté et s'éleva dans le ciel. « Tout s'est illuminé. Des blizzards comme jamais auparavant." Des foules de garçons et de filles chantant avec des sacs apparurent dans la rue.

Les filles se sont précipitées chez Chub. Oksana a remarqué de nouvelles pantoufles sur l'une des filles et s'est sentie triste de n'avoir personne pour obtenir une belle nouvelle chose. Puis Vakula lui-même s'est porté volontaire pour obtenir "des petites dentelles comme une femme rare en porte". En plaisantant, Oksana a dit que seuls ceux portés par la reine elle-même lui conviendraient, et si le forgeron les obtenait, elle l'épouserait.

Une grosse tête vient soudain à Solokha, qui était assis avec le diable. Pendant que la femme ouvrait les portes, l'homme impur se cacha dans un sac. Le chef n'a eu que le temps de boire un verre de vodka et de dire qu'à cause de la tempête de neige, il n'est pas allé voir le diacre, quand on a encore frappé à la porte - c'était le diacre lui-même. Solokha a caché sa tête dans le deuxième sac. Cependant, la conversation entre la femme et le diacre a été rapidement interrompue - le cosaque Chub est venu à Solokha. L'hôtesse a caché le greffier dans le troisième sac, et bientôt Chub, qui ne voulait pas voir Vakula, qui est venu voir sa mère, s'est avéré être dans le même sac.

Alors que Solokha est allé voir le visiteur suivant, le forgeron emporte les trois sacs et, attristé par les brimades d'Oksana, ne remarque même pas leur poids.

Dans la rue, Vakula rencontre des chanteurs. Oksana, en riant, répète à nouveau sa condition devant tout le monde. Frustré, Vakula jeta les sacs par terre et, emmenant le plus petit avec lui, dit au revoir à tout le monde et s'enfuit.

Vakula décide d'aller chez le guérisseur local - Pot-ventre Patsyuk - "il, disent-ils, connaît tous les démons et fera ce qu'il veut." Après avoir surpris Patsyuk en train de manger les premières boulettes, et après les boulettes, qui ont elles-mêmes volé dans la bouche du propriétaire, Vakula lui demande comment trouver le diable afin de lui demander de l'aide. A cela le sorcier lui répondit : "Il n'a pas besoin d'aller loin, lui qui a le diable derrière lui." Effrayé par une boulette rapide volant dans sa bouche, Vakula s'enfuit de Patsyuk.

En entendant les paroles du forgeron, le diable a immédiatement sauté du sac et a proposé de conclure un contrat en le signant avec du sang. Cependant, Vakula a attrapé le diable par la queue. Baptisant l'impur, le forgeron le sella et le força à l'emmener à Saint-Pétersbourg chez la reine.

Oksana remarque les sacs laissés par Vakula et propose de les récupérer. Pendant que les filles allaient chercher le traîneau, le sac avec Chub et le commis fut emporté par le parrain qui avait quitté la taverne. Au cours d'une querelle entre Panas et sa femme sur le contenu du sac, Chub et le greffier en sont sortis en rampant, expliquant qu'ils avaient décidé de plaisanter comme ça.

Les filles ont apporté le sac restant à Oksana. À ce moment-là, Chub est rentré chez lui et, trouvant une tête embarrassée dans un sac, a été indigné par la ruse de Solokha.

Après s'être envolé pour Pétersbourg, le diable s'est transformé en cheval, puis, à la demande de Vakula, a diminué et s'est caché dans sa poche. Le forgeron trouve des cosaques familiers et, avec l'aide de l'impur, obtient le consentement d'aller avec eux chez la reine.

Dans le palais des Cosaques, Potemkine rencontra Vakula, puis la reine elle-même. Lorsque Catherine a demandé aux cosaques avec quelle demande ils lui étaient venus, le forgeron est immédiatement tombé aux pieds de la reine, demandant pour sa femme les mêmes belles petites dentelles que les siennes. Catherine a été amusée par son innocence et elle a ordonné d'apporter les chaussures les plus chères avec de l'or. Louant les jambes de la reine, le forgeron, poussé par les cosaques, recula et le diable le transféra instantanément déjà « derrière la barrière ».

A cette époque, des rumeurs circulaient déjà à Dikanka selon lesquelles Vakula s'était noyé ou s'était pendu. En entendant cela, Oksana était très bouleversée - après tout, il l'aimait, et maintenant, peut-être, il a quitté le village pour toujours ou a complètement disparu. Vakula n'est pas apparu même après la messe.

Le forgeron revint encore plus vite, et, après avoir pesé trois coups de brindille sur le diable, le laissa partir. Entrant dans la maison, Vakula s'endormit immédiatement et dormit jusqu'à la messe. Se réveillant, le forgeron emporta avec lui les chaussures de la reine pour Oksana et un chapeau et une ceinture pour Chub, et se rendit chez le cosaque. Après que son père ait accepté le jumelage, la fille embarrassée a déclaré qu'elle était prête à épouser Vakula "et sans petits lacets".

Après s'être marié, le forgeron a peint toute sa hutte et, dans l'église, il a représenté le diable en enfer - "si méchant que tout le monde a craché en passant".

Conclusion

Dans l'histoire "La nuit avant Noël", Gogol révèle le thème la vie folklorique, représentant un certain nombre de personnages ruraux typiques - le forgeron adroit et fort Vakula, la belle et narcissique Oksana, la stupide et riche Chuba, la rusée Solokha et d'autres. Présentation de l'histoire personnages mythiques(sorcière, diable, guérisseur), l'auteur rapproche l'intrigue de l'œuvre du conte de fées, mêlant ainsi les techniques du réalisme et du romantisme dans l'histoire.

Un bref récit de The Night Before Christmas décrit l'intrigue principale de l'œuvre, mais pour une meilleure compréhension de l'histoire, nous vous conseillons de vous familiariser avec sa version complète.