Значението на граховия шут в справочника по фразеология. Защо клоунът? Значение на грахов шут

Грах шут Simple. Занемарен 1. Празен, глупав, тесногръд човек, който става за посмешище на всички. [ Досужев:] Сега съм се посветил изцяло на благото на човечеството. [Млад мъж:] Достатъчно! Познавам те: ти си глупак! Каква полза можете да донесете на човечеството! Забавлявате ли се?(А. Островски. Тежки дни). 2. Обиден израз, отправен към презряно лице. 3. Старомоден, безвкусен, смешно облечен мъж. - Направи ми услуга и извикай селския шивач да дойде при мен. Той ще шие руски дрехи за вас и мен. ти си глупак(Тынянов. Кюхля).

Фразеологичен речник на руския литературен език. - М.: Астрел, АСТ. А. И. Федоров. 2008 г.

Синоними:

Вижте какво е „Pea Jester“ в други речници:

глупак- См … Речник на синонимите

глупак- ШЕГА, ах, Обяснителният речник на м. Ожегов. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Обяснителен речник на Ожегов

глупак- (обратим, подновински) (чужд. обиден) шегаджия, забавен, весел човек по призвание или занаят ср. Този самоуверен Базаров дори не подозираше, че в очите на мъжете той все още е нещо като глупак. Тургенев. Бащи и синове. 27. Сряда… … Голям тълковен и фразеологичен речник на Майкелсън

глупак- Шутът е грах (обратим), Подновински (чужд език) шегаджия, забавен, весел човек по призвание или занаят. ср. Този самоуверен Базаров дори не подозираше, че в очите на (мъжете) той все още е нещо като глупак.... ... Голям тълковен и фразеологичен речник на Майкелсън (оригинален правопис)

глупак- виж грах... Речник на много изрази

глупак- Разг. 1. Простодушен човек, ексцентрик, който е за всеобщ смях. 2. Смешно, грозно или старомодно облечено лице. ФСРЮ, 536; BMS 1998, 641; ZS 1996, 371; BTS, 221, 1508 ... Голям речник на руските поговорки

глупак- 1. празен човек, чудак, който служи за всеобщ смях; 2. прост. обиден израз, отправен към някого; 3. смешно, грозно или старомодно облечен човек. Първоначално това беше плашило в нива, засята с грах. Имало някога ритуали, свързани с грах... Ръководство по фразеология

Шут- Шут, глупак, съпруг. 1. В древни времена човек в имение или дворец, чиито задължения включват забавление на господа и гости със забавни лудории. Придворен шут. Господарският шут. 2. Комичен персонаж в антични комедии, фарсови представления,... ... Обяснителен речник на Ушаков

ГРАХ- ГРАХ, грах, грах. 1. прил. към грах. Грахова шушулка. Грахово поле (засято с грах). || Прави се от грах. Желе от грах. 2. Цветът на граха е сивкаво жълт със зелен оттенък. ❖ Грахово палто (преди английски) тайна... ... Обяснителен речник на Ушаков

грах- глупак. Речник на руски синоними и подобни изрази. под. изд. Н. Абрамова, М.: Руски речници, 1999. грах зеленикаво сиво Речник на руските синоними ... Речник на синонимите

Книги

• Облечете се за времето Купете за 69 RUR
• Кой какъв костюм има? Да се ​​запознаем с професионалните облекла. Книжка-играчка,. Казват: „Посрещат се с дрехите, а изпращат с ума“. И въпреки че „не дрехите правят човека, а дрехите на човека“, да се обличаш добре и правилно е важно умение, което трябва да се култивира и насажда...

Руският език, известен със своята образност, е пълен с идиоми, използвани от всички. Ние разбираме съвременното значение на такива фрази като „шутът“ или „не толкова отдалечени места“, но откъде идват те и какво всъщност означават?

1. Откъде идва изразът „цел като сокол“?

Когато човек е изключително беден, за него могат да кажат: „Гол е като сокол“. Соколът (с ударение на втората сричка) тук не е птица, а древно бойно оръжие, използвано при обсадата на крепости. Било гладко дялано дърво или чугун, без изпъкнали части, поради което се наричало голо.

2. Кое пожелание за добро пътуване е станало синоним на фразата „излез“?

Първоначално в Русия, особено в условията на лоши пътища, изразът "Добро избавление!" беше пожелание за добро пътуване, чисто и гладко. По-късно значението на фразеологичната единица се промени значително: да се каже това означава да се изясни на събеседника, че никой не го държи тук.

3. Откъде идва изразът „Глупакът от грахово зърно“?

Още от времето на Древен Рим аксесоарът на клоуните е дрънкалка, направена от пикочен мехур на бик, в който се изсипва грах. В средновековния театър шутовете бият други актьори и дори зрители с такава дрънкалка. Когато традицията достигна до Русия, нашите шутници започнаха допълнително да се украсяват с грахова слама, поради което изразът „грахов шутник“ се затвърди в езика.

4. Какво имаше предвид Алексей Михайлович, когато написа: „Време за бизнес, време за забавление“?

Изразът „Време за бизнес, време за забавление“ е използван за първи път в колекция от правила за соколарство, публикувана по указание на Алексей Михайлович. Царят лично направи този постскриптум към предговора, което означава, че времето трябва да се посвети както на работа, така и на забавление - почивка. Освен това думата „час“ тук се използва не в смисъла на 60 минути, а като синоним на самото понятие „време“, за да се избегне повторение.
Днес тази поговорка често се тълкува буквално: много повече време трябва да се отделя на работа, отколкото на развлечения.

5. Откъде идва изразът „като шперплат над Париж“?
Изразът „Като шперплат над Париж“ се среща в литературните източници от средата на 70-те години. Най-вероятно дължи появата си на филма от 1975 г. „Балонистът“, биографична драма за бореца и цирков артист Иван Зайкин, който решава да се откаже от всичко и да стане летец. Заминава да учи в Париж и в един епизод успява да издигне небето с шперплатов самолет. Филмът завършва със самолетна катастрофа и други нещастия за главния герой.

6. Откъде идва изразът „засмуква дъното на корема“?

Преди това вдлъбнатината под ребрата над мечовидния процес на гръдната кост се наричаше „лъжица“. Самата тази дума не е запазена в езика, но се използва в изразите „засмуква под корема“ и „щипе под корема“, когато говорим за неприятно чувство при глад или превъзбуда.

7. Откъде идва изразът „издърпайте джоба“?

Златна или сребърна нишка, която в старите времена е била използвана за бродиране на декорации върху дрехи, се нарича gimp. За да го получите, трябваше дълго време да издърпвате металната тел с клещи. Оттук идват изразите „да протакаш“ и „да протакаш“ в смисъл на извършване на скучна, монотонна работа или забавяне на изпълнението на някаква задача.

8. Откъде идва изразът „Пушащата е жива“?

В старите времена в Русия, наред с други неща, децата играеха на „пушилня“. Горяща треска се прекарваше в кръг и този, в чиито ръце излезе, се смяташе за губещ. По време на играта трябваше да скандираш: „Стаята за пушачи е жива, жива, жива, жива, не мъртва!“ От тук произлиза изразът „Пушалнята е жива“, който може да се използва по отношение на човек, който е в добро здраве и продължава да върши бизнеса си, въпреки че смятаха за него, че вече е изчезнал някъде или е починал .

9. Откъде идва изразът „не толкова отдалечени места“?

В предреволюционното руско законодателство имаше две категории изгнание: „в отдалечени места в Сибир“ и „в не толкова отдалечени места в Сибир“. Втората фраза се превърна от официален термин в алегорична фраза. Сега, когато говорим за затвор, често използваме израза „не толкова отдалечени места“.

10. Какво е първоначалното значение на израза „Изключението доказва правилото?“

Изразът „Изключението потвърждава правилото“ в повечето случаи се използва в коренно различен смисъл от първоначалния. Изразът е от латински произход: " Exceptio probat regulam in casibus non exceptionis“, той е използван за първи път от древноримския оратор Цицерон. В превод втората част от фразата е важна: изключението потвърждава съществуването на общо правило, когато тези изключения не са посочени. Например пътен знак, който гласи „Паркирането забранено в неделя“ предполага правило, което позволява паркирането в други дни.

11. Защо индианците по едно време интензивно развъждаха кобри и след това внезапно спряха?

Веднъж, по време на колониалната окупация в Индия, британците решили да намалят броя на размножилите се кобри, за което обявили награда за главите им. Местното население се втурна да унищожи змиите, като по този начин намали броя им, но след това, напротив, премина към отглеждането им за лесни пари. След като наградите бяха отменени, индианците пуснаха останалите кобри в дивата природа, в резултат на което популацията на змиите само се увеличи от първоначалната си стойност.

Оттогава изразът „ефект на кобра“ се свързва с всякакви действия, насочени към решаване на проблем, но в резултат на това го влошават.

12. Откъде идва изразът „наопаки“?

По времето на Иван Грозни в Русия един от признаците на благородническо достойнство е бродирана яка, която се нарича "шиворот". Ако някой болярин е бил подложен на кралския гняв и позор, той обикновено е бил поставян на кльощава гръб с гръб напред, като първо е обърнал дрехите си навътре. Оттогава изразът „наопаки“ е твърдо установен в смисъла на „напротив, погрешно“.

13. Защо казват за късметлия, че е роден с риза?

Когато човек има късмет, казват, че се е родил с риза. Думата „риза“ в този израз се появи не толкова отдавна, но преди да се произнесе като „да се родиш в риза“ и имаше чисто практическо значение. Факт е, че риза се нарича не само облекло, но и околоплоден сак, в който се намира детето по време на бременност. Понякога по време на раждането този балон не се спука и детето се ражда в него, което според суеверните вярвания му обещава щастие и късмет в живота.

14. Откъде идва изразът „последното предупреждение на Китай“?

През 50-те и 60-те години на миналия век американски самолети често нарушават китайското въздушно пространство за разузнавателни цели. Китайските власти записваха всяко нарушение и всеки път изпращаха „предупреждение“ на САЩ по дипломатически канали, въпреки че не последваха реални действия, а такива предупреждения бяха стотици. Тази политика е породила израза „последното предупреждение на Китай“, което означава заплахи без последствия.

15. Защо вестниците със сензационни новини се наричат ​​жълта преса?

Терминът "жълта преса" възниква в САЩ в края на 19 век. По това време два вестника придобиха голяма популярност - New York World и New York Journal, които разчитаха не на конвенционалното отразяване на новините, а на представянето на читателите със сензации и емоционално представяне на материала. През 1895 г. New York World започва да публикува комикси на Ричард Ауткалт, пълни със сатира и язвителни коментари за политиката, чийто главен герой е момче в жълта риза. Година по-късно Outcalt беше привлечен в New York Journal и сега и двата вестника започнаха да публикуват подобни комикси.
Затова журналисти от по-сериозни издания нарекоха такива вестници жълти.

16. Откъде идва поздравът „Дай пет!“?

Думата „метакарпус“ се е използвала за описание на ръката или дланта. Имаше и поздравителен израз "Дай ми пет!", който по-късно беше съкратен с една буква и трансформиран в "Дай пет!" Предполага се, че съкратената фраза е придобила особена популярност поради подобни идиоми в английския език „High five!“ и "Дай ми пет!"

17. Защо фотографите казват: „Една птица ще излети!“?

Преди това фотографите, за да могат всички деца на групова снимка да погледнат в обектива, казваха: „Вижте тук! Сега птицата ще излети!” Тази птица беше съвсем реална в началото на ерата на масовата фотография - макар и не жива, но месингова.
В онези дни фотоапаратите далеч не бяха съвършени и за да получат добра снимка, хората трябваше да замръзнат в една позиция за няколко секунди. За да привлече вниманието на неспокойните деца, асистентът на фотографа в точния момент вдигна лъскава „птица“, която също знаеше как да прави трели.

18. Откъде идва изразът „обесете всички кучета“?
Когато човек е обвинен в нещо, можете да чуете израза: "Те бесят всички кучета върху него." На пръв поглед тази фраза е напълно нелогична. Въпреки това, той изобщо не се свързва с животно, а с друго значение на думата „куче“ - репей, трън - сега почти никога не се използва.

19. Откъде идва изразът „Към грешната степ“?

В оперетата „Сватба в Малиновка“ един от героите игриво изкривява името на двустъпковия танц, наричайки го „Към тази степ“. Следователно сред хората се разпространи изразът „в грешната степ“, което означава „да отидеш в грешната посока“ или „да говориш не на място“.

20. Откъде идва изразът „звън на малини“?

Изразът „малинов звън“, който се отнася до мелодичното пеене на камбаните, няма нищо общо с птицата робин или малината, а идва от името на белгийския град Мехелен (или Malines във френска транскрипция). Този град се счита за европейски център на камбанолеенето и музиката. Първият руски карильон (музикален инструмент за свирене на мелодия на няколко камбани), поръчан от Петър I във Фландрия, отговаря на стандарта на Мехелен.

21. Защо изразът „завръщане в родните пенати“ трябва да се произнася по различен начин?

Народният израз „завръщане в родната земя“, означаващ завръщане в дома, в огнището, е по-правилно да се произнася по друг начин: „връщане в родния край“. Факт е, че пенатите са римските богове пазители на огнището и всяко семейство обикновено имаше изображения на два пената до огнището.

22. Кой идиом в много европейски езици съответства на руския израз „бяла врана“?

Аналог на руския израз "бяла врана" в много европейски езици е идиомът "черна овца". Въпреки че, ако наречем черна овца просто изключителен член на обществото, тогава, наричайки човек черна овца, европейците също намекват за нежелателността на такъв член да бъде в обществото. В този смисъл идиомът е близък до друг руски израз - „черна овца“.

23. Откъде идва изразът „на тайна“?

Думата sape означава "мотика" на френски. През 16-19 век терминът „сапа“ се използва за обозначаване на метод за изкопаване на изкоп, ров или тунел за подход към укрепления. Барутните бомби понякога са били поставяни в тунели до стените на замъка, а специалистите, обучени да правят това, са били наричани сапьори. А от тайното копаене на мини се появи изразът „хитър“, който днес се използва за обозначаване на внимателни и незабелязани действия.

24. Какъв израз за безсмислена задача е буквално извършен от средновековните монаси?

Изразът „разбиване на вода в хоросан“, което означава извършване на безполезна задача, има много древен произход - използван е от древни автори, например Лукиан. А в средновековните манастири той е имал буквален характер: провинилите се монаси са били принуждавани да хвърлят вода като наказание.

25. Откъде идва изразът „бизнесът изгоря“?
Преди това, ако съдебно дело изчезне, лицето не можеше да бъде обвинено по закон. Делата често изгаряха: или от пожар в дървени съдебни сгради, или от умишлен палеж срещу подкуп. В такива случаи обвиняемият каза: „Делото е изгоряло“. Днес този израз се използва, когато говорим за успешно завършване на голямо начинание.

Забавният израз "шут" се тълкува в речниците по следния начин: "празен човек, ексцентрик, който служи за посмешище на всички". Това е и това, което наричат ​​нелепо облечен човек.

Свикнали сме да използваме тези думи, за да опишем глупавото поведение на човек. Същият смисъл е вложен в тях преди 200 години, но по-често се казваше „шут на будка, шут на района, шут на райета, шут на обратната страна, шут на Подновински и шут на Балакирев“. В наши дни „шутът с грахово зърно“ е популярен. Чудя се защо? Защо буфонът е разбираем, но защо грахът?

Корените на този израз се връщат към Средновековието и разкриват цял ​​пласт от живота на хората. Тогава в староруския език понятието „шега“ беше много различно от съвременното. Хуморът тогава беше много брутален и се основаваше на създаване на комични ситуации. За да не скучае благородството, имаше длъжност на придворен шут. Неговата задача беше да създава ситуации, които да забавляват и разсмиват хората. Една от основните шеги беше шумното пускане на перди, което много забавляваше неизисканата публика на средновековните руски дворове. За да бъде в постоянна бойна готовност, шутът консумирал грах в огромни количества.

Господата умираха от смях, крещяха с пълни уста: „Ти си шут!!!“ , което означава, разбира се, „грахова супа“...
Средновековието и Европа са уважавали такъв хумор. И там много обичаха грахова супа, наричаха я „забавна супа“. Яде се от професионални „производители на джокер супа“, преди да се изнесе пред крале и феодали. Майсторското акустично изпълнение предизвика истинско забавление и там...

Но всъщност изразът „грахово зърно“ се появи още по-рано. Този шут беше плашило в нива, засята с грах. И имаше няколко имена: грахов шут, грахово плашило и пълнен грах.
И тогава това име започна да се дава на хора, които забавляват публиката. И тогава на тези, които разсмиват другите не нарочно.

Шутът в кабината се държи като в сепаре, квадратният - като шут, който играе на площада, раираният - в дрехи от различни парчета материя, обратният - в дрехи наопаки, Подновинският - с кръпки навътре видни места, а балакиревската - обшита с кръпки отвътре. А грахът беше шут, който стърчеше сред тълпата като плашило в грахова нива.
Оказва се, че от незапомнени времена поверията и образите са свързани с граха, чието значение днес е забравено. По време на коледните веселби, например, сред другите имаше и кукер, увит в грахова слама. А в края на Масленица разнасяха сламено чучело на грахов шут, приличащ на жена с разпусната коса. Паковете се украсиха и с грахова слама.

Участниците в култови игри от още по-ранен период от историята се разхождали увити от главата до кръста в грахова слама и тормозели срещнатите. Тези шутове бяха свещени и през есента всичко им беше позволено. Хората вярвали в магията на граха.

Днес „шутът“ се казва за онези, които винаги са в приповдигнато настроение и забавляват околните с безкраен поток от шеги и анекдоти. Сякаш такива хора са родени за клоунада, на никого дори не би му хрумнало, че могат да бъдат тъжни.

Но психолозите казват, че шегите често крият дълбоки чувства и вътрешен дискомфорт на човек. Образът на шут помага на човек да компенсира прекомерната уязвимост, срамежливостта и ниското самочувствие, а шегата облекчава напрежението. Трудно е да се повярва, но "шутът" може да бъде един от симптомите на депресия, когато човек се нуждае от подкрепата на другите и те казват: "Той е шут!"...

PEA Шут

© Т. Н. БУНЧУК, кандидат на филологическите науки

Ключови думи: фразеология, семантика, етимология, митология, диалекти.

В лингвистичната литература вече са представени различни версии за произхода на израза грахов шут, например една от най-новите: „... косвено, във вторично сближаване, граховият шут се свързва с цар Горох: фигурата на остроумен шут с монарх е твърде популярна, за да не са възможни асоциации от този вид." Някои от тях са представени в Речника на руската фразеология. Тези версии свързват произхода на фразеологичната единица с митологията (шутът е богът, покровител на градинските зеленчуци), и с ритуалната практика (кукери, завити в грахова слама), и дори с гръцката поговорка грах Дионис.

Изглежда обаче, че не всичко е взето предвид във всички етимологични тълкувания. Семантичната връзка на тази фразеологична единица с други изрази е съвсем очевидна. Така в Речника на съвременния руски литературен език идиомът грах шут дори е поставен в същия речников запис с идиомите плюшено животно, плашило грах и има обща интерпретация с тях: „за човек, абсурдно, грозно облечен, като грозен

формован вид"; „за един несериозен, безполезен човек, всеобщо посмешище, ексцентрик“.

В руските диалекти се записва използването на фразеологични единици, които са много близки по значение: чудото на грах „неодобрено“. за човек"; Zabolotskoye плюшено животно „някой е грозен, непривлекателен“; висеше грахово зърно "тромав, неудобен човек". Всички тези фразеологични единици се характеризират с наличието на подобен комплекс от постоянни семантични елементи: „изпъкват от поредицата“, „смях“, „абсурдност / необичайност (външен вид, поведение, облекло)“, „режим на неодобрение“.

Заслужава да се отбележи и единството на структурно-семантичния модел, който е в основата на всички тези фразеологични единици. Това ни позволява да кажем, че можем да се сблъскаме с факта на обективизиране и категоризиране на един и същ фрагмент от реалността с помощта на езика.

Етимологичната версия за митологичния и ритуален произход на граховия шут не обяснява наличието на отрицателни конотации в значението на тези фразеологични единици. Смешници, шутове и кукери в карнавалните празненства за Коледните празници и Масленица предизвикаха смях и изненада с необичайния си вид и поведение, символизиращо победата на живота над смъртта. Неслучайно те са били завивани с грахова слама, символ на чудото на зараждащия се живот, плодородието и семейството. Тези герои трябваше да създават радостно настроение, като израз на битовия карнавален начин.

Етимологията на изразите плашило / грахово плашило / градинско плашило е доста уверено определена чрез корелация с устройство за плашене на птици. Всъщност, при първо приближение, вътрешната форма на тази фразеологична единица е прозрачна: образът на плашило / плашило, който е инсталиран в градина или в поле (грах), за да сплаши крадци или птици, става основа за метафорична характеристика на човек. Диалектният израз обесен грах „тромав, неудобен човек“ изглежда потвърждава тази версия, тъй като обесен в буквалното значение - „приспособление от стълбове, поставени на колове за сушене на сено, лен, грах“, което обединява обесен и плашило като имена от стълбове с окачени на него парцали, включително под формата на човешка фигура. Плашилото обаче не плаши никого, а по-скоро предизвиква карнавален смях.

Така възникна известно противоречие в етимологичното тълкуване: шутът и плашилото/плашилото, с близка семантика, се оказаха слабо мотивирани, от една страна, а от друга, вътрешно противоречиви: плашилото/плашилото трябва да плаши. , но по някаква причина е смешно, шутът трябва да ви разсмее, но по някаква причина ние осъждаме. Това беше отразено в лексикографската практика: фразеологичните единици бяха описани в

различни речникови статии, като за всяка от тях са разработени собствени етимологични версии.

За да бъдем честни, трябва да се каже, че фразеологичната единица грахов шут (като име на кукер, завит в грахова слама) би могла да получи негативна конотация поради влиянието на християнската ценностна система, където отношението към всяко езическо явление и , съответно, езическите герои имат рязко отрицателен режим. Все още обаче остава въпросът: откъде идва смешният, карнавален образ на плашилото и семантичната му близост с шута?

Може би изразът клоун от грахово зърно, както и изразите плашило / чудо / обесен / плашило грах, плашило градина / заболотское са свързани с наказание за нарушаване на забраната за бране преди крайния срок / кражба на зеленчуци. В руския север е известно такова „срамно“ наказание: „...събличат го гол, увиват свалените дрехи около главата му и го водят за ръце покрай селото. В този случай всеки може да удари нарушителя, което обаче не е позволено, а се ограничава само до смях”; „Във Вологодска губерния денят на Ивановия пост иначе се нарича „празник на ряпата“, тъй като преди този ден е „заповядано“ да се яде ряпа, а засятите с нея ивици трябва да останат неприкосновени под страх от „срамно“ наказание<...>Състои се в това, че всеки, който бъде хванат в репишка преди Еньовден - било то мъж, жена, момче или момиче - непременно ще бъде съблечен гол, дрехите му са увити около главата и в този вид ще бъдат водеше по селската улица. В същото време на желаещите дори се дава право да бият наказания, но на практика никой не се възползва от това право и всички се ограничават със смях и шеги.“

Такива нарушители често са били деца, което, изглежда, също изключва строгостта на наказанието: „Често детско престъпление е ходенето на грах и ряпа до определено време, докато не се позволи да ги „ощипете“ (дава се разрешение за грах от Ильов ден.. , на ряпа - от Еньовден)." Нека добавим: наистина много зеленчуци в руската култура (ряпа, лук, зеле, грах и т.н.) са концептуално свързани с кражба, което е отразено в поговорки, например: Нашият грах е всеки враг - всеки го бере; Грахът и ряпата са завидно нещо: който отиде, грабне ги; Крадецът на грах: донесе вода, но остави; Ряпа и грах се сеят за крадци и т.н.

Тук трябва да се отбележи, че в системата от символи на традиционната култура изображенията на много зеленчуци имат общи концептуални характеристики, което се изразява в езика, по-специално в назоваването. Така денят на Преображението Господне (Ябълковият Спас) в руския север се наричаше Празник на граха, денят на обезглавяването на Йоан Кръстител (Иванов пост) се наричаше Празник на ряпа. Сезонната близост на тези празници се отразява във факта, че в някои северноруски традиции Преображение се свързва не само с грах, но

и с ряпата например: Навремето до Преображение е било забранено да се бере ряпа, щом пеят ряпата, значи може. Не можете да ядете грах, те не го разрешиха до един ден, трябва да пеете граха сякаш.

Грахът и ряпата могат еднакво да участват в описанието на едни и същи предмети и явления, например звезди в гатанки: Имаме кошница с ряпа пред прозореца / ще погледна през прозореца, ще разпръсна рогозката, ще посея грах и др. Полетата с ряпа и грах са ряпа и грах - в народната култура локуси, които имат подобни характеристики, например там може да расте цвете, като ядете което можете да получите знания за това, което е в ума на всеки, или да станете невидими. Това ни позволява да разглеждаме компонента на фразеологичната единица грах не като относително прилагателно, свързано директно с грах, а като израз на „идеи за зеленчук, растение“. Оттук съвсем логично е вариантът градинско плашило да се появи с прилагателно, което има обобщено значение. Тогава можем да предположим, че забраната за предсрочно бране/кражба на зеленчуци и наказанието за нарушаване на тази забрана ще важи не за един вид, а за цял набор от култивирани растения, включително грах.

Кражбата на зеленчуци от своя страна има ритуален характер в народната култура: вярвало се е, че откраднатите плодове или семена ще бъдат по-добри, по-големи, „по-продуктивни“, защото са взети от друг, чужд, символично от другата страна на света, което означава, че ще се различават от обикновените плодове и семена. В резултат на това можем да кажем, че такава кражба беше почти социално санкционирана и не предполагаше сериозно осъждане, както кражбата на всяка друга собственост, а само символично наказание. Следователно, изглежда, градинските плашила / плашилата изпълняваха не толкова функцията да плашат (хората не се страхуват от плашила, птиците не ядат зеленчуци, включително грах, мишки и къртици не виждат плашила), а по-скоро напомняния за забраната за бране/кражба на зеленчуци преждевременно от полето и за наказанието, което ще последва за нарушаване на тази забрана. Освен това този, който наруши забраната, беше осмиван по-скоро не за самата кражба, а като неудобен и нещастен крадец, следователно наказанието беше от комичен характер; за известно време този „герой“ се превърна в шут, забавен глупак за цялото село.

Освен това този герой предизвика смях с външния си вид, поведението си, той беше изложен на публичен показ, вниманието беше насочено към него. Причината да бъде поставен „в немилост“ е, че е нарушил правило. От своя страна акт, който нарушава правилата, се свързва в народната култура с поведението на „непознат“: който може да яде зеленчуци, преди да е пиян, т.е. ще им дадат ли символично статут на „човешка, тяхна“ храна? Само непознат. И това означава, че той, шутът и плашилото, трябва да има признаци на друг свят, това трябва да се изрази външно: той трябва да бъде облечен необичайно, защото необичайно,

Той се държа нечовешки (не като всички) като наруши забраната. Показателно е, че в северните руски диалекти думите с корена -shut- могат да назоват нещо, което се характеризира с най-лошо качество, несериозно (нереално): шега „ежедневно, съблечено“: „Шегата риза не е много добра. Тя вървеше напред-назад и дръпна сарафана от шегата,

За да продължите да четете тази статия, трябва да закупите пълния текст. Статиите се изпращат във формат PDFна имейл адреса, посочен при плащането. Времето за доставка е по-малко от 10 минути. Цена на една статия - 150 рубли.

ГЛУПАК

1) празен човек, ексцентрик, който служи като универсален присмех; 2) (прост) обиден израз, адресиран до някого; 3) смешен, грозен или старомоден облечен човек. Първоначално - „плашило в поле, засято с грах“. Имало някога ритуали, свързани с грах. По време на Коледните веселби един от героите беше кукер, увит в грахова слама. В края на Масленица носеха шут от плюшено грахово зърно. Паковете се украсиха и с грахова слама.

Наръчник по фразеология. 2012

Вижте също тълкувания, синоними, значения на думата и какво е Шутът на PEA на руски в речници, енциклопедии и справочници:

• ГЛУПАК
  см. …
• Шут
  шут, м. 1. В старите времена човек в имение или в дворец, чиито задължения включват забавление на смешните лудории на господа и ...
• Шут в съновника на Милър, съновник и тълкуване на сънища:
  Ако сънувате шут в пъстрите му дрехи, сънят ви предупреждава, че не трябва да пренебрегвате важни дела...
• Шут
  художествено списание за карикатури, публикувано в Санкт Петербург седмично от 1879 г. Първият издател-редактор е Д. А. Есипов. От 24-ти брой издателят...
• Шут в Енциклопедичния речник:
  , -а, л. 1. Остроумие и шегаджия, специално пазени в дворец или в богато имение за забавление на господа и гости...
• ГРАХ в Енциклопедичния речник:
  , Ох ох. 1. виж грах. 2. Зеленикаво-сив с жълт оттенък, цвят на зрял грах. Грахово палто, грахово палто (на 19...
• Шут
  ? художествено списание за карикатури, публикувано в Санкт Петербург седмично от 1879 г. Първи издател-редактор? Д. А. Есипов. От 24...
• Шут
  шу"т, клоуни", шуто", шуто"във, шуту", шута"м, шута", шуто"ин, шуто"м, шута"ми, шуту", ...
• ГРАХ в пълната акцентирана парадигма според Зализняк:
  грах, грах, грах, грах, грах, грах, грах, грах, грах, грах, грах, грах, грах, грах, грах, грах, грах, грах, грах, грах. , грах"ховой, грах"ховой, ...
• Шут в Речника на синонимите на Абрамов:
  шегаджия, смешник, комик, веселец, шут, клоун, комик, клоун, шут, ексцентрик, дядо от приказките, Арлекин, Полишинел. ср. . || преструвам се на...
• ГРАХ в Речника на синонимите на Абрамов:
  || шут...
• Шут в речника на руските синоними:
  арлекин, бадхан, шоумен, шегаджия, бомолох, бомолох, буфон, гейр, гансвурст, глупак, забавен човек, клоун, комик, комик, драматург, остроумие, клоун, полишинел, забавен човек, сатирик, ...
• ГРАХ в речника на синонимите на руския език.
• Шут
  м. Същото като: ...
• Шут в Новия тълковен речник на руския език от Ефремова:
  
• ГРАХ в Новия тълковен речник на руския език от Ефремова:
  прил. 1) Корелативни по значение. със съществително: грах (1,2), свързано с него. 2) Характеристика на граха (1,2), характеристика на него. 3) ...
• ГРАХ в Речника на руския език на Лопатин.
• Шут в Пълния правописен речник на руския език:
  шут...
• ГРАХ в Пълния правописен речник на руския език.
• Шут в правописния речник:
  шут...
• ГРАХ в Правописния речник.
• Шут в Речника на руския език на Ожегов:
  просто неодобрен В някои устойчиви съчетания: == проклет Ш. с него (с теб, с теб и т.н.)! Защо...
• ГРАХ в Обяснителния речник на руския език на Ушаков:
  грах, грах. 1. Прил. към грах. Грахова шушулка. Грахово поле (засято с грах). || Прави се от грах. Желе от грах. 2. Цветове...
• Шут
  м. 1) Човек в двора на суверена, в къщите на благородници, боляри и др., Чието задължение беше да забавлява собствениците и техните гости ...
• ГРАХ в тълковния речник на Ефрем:
  грахово прил. 1) Корелативни по значение. със съществително: грах (1,2), свързано с него. 2) Характеристика на граха (1,2), характеристика на него. ...
• Шут в тълковния речник на Ефрем:
  м. Същото като: ...
• Шут
  м. 1. остарял Човек в двора на суверена, в къщите на благородници, боляри и др., чието задължение беше да забавлява собствениците и техните...
• Шут в Новия речник на руския език от Ефремова:
  м. същото като...
• ГРАХ в Новия речник на руския език от Ефремова:
  прил. 1. съотношение със съществително име грах 1., 2., свързано с него 2. Грах, характеристика на грах [грах 1., 2.], характеристика на него. ...
• Шут
  I м. Лице в двора на суверена, в къщите на благородници, боляри и др., чието задължение беше да забавлява собствениците и техните гости...
• ГРАХ в Големия съвременен обяснителен речник на руския език:
  прил. 1. съотношение със съществително име грах 1., 2., свързан с него 2. Характерен за грах [грах 1., 2.], характерен за ...
• Шут в Големия съвременен обяснителен речник на руския език:
  I м. Свръхестествено - в религиозното представяне - създание, олицетворяващо зъл дух, злото начало на света; Дявол, Сатана, Дявол (...
• СУПА ОТ ГРАХ
  Сварете месен бульон. Предварително накиснатия грах се поставя в бульона и се вари около 1 1/2 час. Измити и обелени корени и...
• СУПА ОТ ГРАХ в Книгата на вкусната и здравословна храна:
  След като сварите обикновен сух грах (колкото е необходимо) и го претриете през ситно сито, запържете го в тиган с ядково или маково масло; ...
• ГРАХОВ КАМЪК в Енциклопедичния речник на Brockhaus и Euphron:
  или пизолит - разновидност на оолитен варовик, в който оолитовите зърна имат както радиално-лъчева, така и концентрично-черупчеста структура. Вароциментът се оттегля към...
• ГРАХОВ КАМЪК в Енциклопедията на Брокхаус и Ефрон:
  или пизолит? разновидност на оолитен варовик, в който оолитните зърна имат както радиално-лъчева, така и концентрично-черупчеста структура. Вароциментът се оттегля към...
• ПРИКЛЮЧЕНИЯ НА ВАКАНЦИЯ (ФИЛМ) в Уики Цитатник:
  Дата: 2009-05-10 Час: 16:40:23 - На 49 градуса северна ширина и 19 градуса и 5 минути източна дължина имаме ...
• ЛУДИЯ ДЖАК ПИРАТ в Уики цитатник:
  Дата: 2009-07-16 Час: 19:35:35 = Епизод 1: Ужасният инцидент с брака и вещиците = * Да, животът понякога е груб за нас...
• СУПА ПЮРЕ БОБ ИЛИ ГРАХ в Книгата на вкусната и здравословна храна:
  Сортирайте боба, изплакнете и накиснете в студена вода за 5-6 часа. След това се слага в тенджера, налива се 4-5...
• ХРАНИТЕЛНИ КОНЦЕНТРАТИ в Книгата на вкусната и здравословна храна:
  Хранителните концентрати - концентрирани хранителни продукти - се продават пресовани на таблетки и брикети или под формата на прахообразни смеси...
• ОБЯД ОТ ТРИ ЯСТИЯ ЗА 15-20 МИНУТИ в Книгата на вкусната и здравословна храна:
  Московски хранителен завод на името на. А. И. Микоян предлага на потребителите такъв, например избор на ястия от концентрати за приготвяне на обяд в рамките на ...
• КОЛБАСИ В КУЛИНАРНА ОБРАБОТКА в Книгата на вкусната и здравословна храна:
  Сред големия асортимент от колбаси и пушени меса има такива, които могат (или дори трябва) да се варят или пържат у дома. Колбаси и...
• ГРАХ в Книгата на вкусната и здравословна храна:
  Ако искате да приготвите хубава грахова супа или грахово пюре, използвайте по-скоро обелен грах, отколкото цял...
• КОРДЕЛИЯ в Литературната енциклопедия:
  (Английски Cordelia) - героинята на трагедията на Уилям Шекспир "Крал Лир" (1605-1606). Най-малката и най-обичаната дъщеря на крал Лир. Лиър, докладвайки своя...
• ИСКРА в Литературната енциклопедия:
  - най-доброто от руските сатирични списания от миналия век. Изострянето на класовите противоречия, породило „социалния подем” в края на 50-те и началото на 60-те години...
• МИСЛИ в Литературната енциклопедия:
  Украински исторически песни със специална форма (свободни в ритъм и лишени от строфично разделение), създадени в казашката среда от 16-17 век и записани ...
• АРАГОНИТ в Големия енциклопедичен речник:
  минерал от карбонатен клас, Ca. Безцветен, бял, сив, лилав до черен. Твърдост 3,5-4,0; плътност прибл. 3,0 g/cm3. Кристалите са игловидни, агрегатите са разклонени, ...
• МАЛАЙСКА ЛИТЕРАТУРА във Великата съветска енциклопедия, TSB:
  литература, литература на малайците и други сродни народи, живеещи на територията на съвременна Индонезия, Малайзия и Южен Тайланд. В…