Средновековна Европа е много различна от съвременната цивилизация: нейната територия е покрита с гори и блата, а хората се заселват в пространства, където могат да изсичат дървета, да пресушават блата и да се занимават със земеделие. Как са живели селяните през Средновековието, какво са яли и правят?

Средновековието и епохата на феодализма

Историята на Средновековието обхваща периода от 5-ти до началото на 16-ти век, до настъпването на модерната епоха и се отнася главно до страните от Западна Европа. Този период се характеризира със специфични особености на живота: феодалната система на отношенията между земевладелци и селяни, съществуването на сеньори и васали, доминиращата роля на църквата в живота на цялото население.

Една от основните характеристики на историята на Средновековието в Европа е съществуването на феодализъм, особена социално-икономическа структура и начин на производство.

В резултат на междуособни войни, кръстоносни походи и други военни действия, кралете дават на своите васали земи, върху които построяват имения или замъци. По правило цялата земя се дава заедно с хората, живеещи върху нея.

Зависимост на селяните от феодалите

Богат господар получил във владение всички земи около замъка, върху които се намирали села със селяни. Почти всичко, което селяните правеха през Средновековието, беше обложено с данък. Бедните хора, обработващи земята си и неговата, плащаха на господаря не само данък, но и за използването на различни устройства за обработка на култури: пещи, мелници и гроздотрошачка. Те плащали данъка в природни продукти: зърно, мед, вино.

Всички селяни бяха силно зависими от своя феодал, на практика работеха за него с робски труд, изяждайки останалото след отглеждането на реколтата, по-голямата част от която се дава на господаря и църквата.

Периодично се водят войни между васалите, по време на които селяните искат закрилата на своя господар, за което са принудени да му дадат своя дял и в бъдеще стават напълно зависими от него.

Разделянето на селяните на групи

За да разберете как са живели селяните през Средновековието, трябва да разберете връзката между феодала и бедните жители, които са живели в селата в териториите, прилежащи към замъка, обработвана земя.

Оръдията на труда на селяните през Средновековието на полето са примитивни. Най-бедните са бранували земята с дънер, други с брана. По-късно се появяват коси и вили от желязо, както и лопати, брадви и гребла. От 9 век на полето започват да се използват тежки колесни плугове, а на леки почви се използва плуг. За жътва се използвали сърпове и вериги за вършитба.

Всички инструменти на труда през Средновековието остават непроменени в продължение на много векове, тъй като селяните нямат пари за закупуване на нови, а техните феодали не се интересуват от подобряване на условията на труд, те се интересуват само от получаване на голяма реколта с минимални разходи .

Недоволството на селяните

Историята на Средновековието е забележителна с постоянната конфронтация между едри земевладелци, както и с феодалните отношения между богатите господари и обеднялото селячество. Тази позиция се формира върху руините на древното общество, в което е съществувало робството, което ясно се проявява в епохата на Римската империя.

Доста трудните условия на живот на селяните през Средновековието, лишаването от земя и имущество, често предизвикваха протести, които се изразяваха в различни форми. Някои отчаяни избягаха от господарите си, други организираха масови бунтове. Бунтовните селяни почти винаги са били побеждавани поради дезорганизация и спонтанност. След подобни бунтове феодалите се стремят да фиксират размера на митата, за да спрат безкрайния им растеж и да намалят недоволството на бедните хора.

Краят на Средновековието и робския живот на селяните

С нарастването на икономиката и появата на производството до края на Средновековието настъпва индустриална революция, много селяни започват да се местят в градовете. Сред бедното население и представители на други класи започват да преобладават хуманистичните възгледи, които смятат личната свобода за всеки човек за важна цел.

Тъй като феодалната система е изоставена, настъпва епоха, наречена Нова ера, в която вече няма място за остарели взаимоотношения между селяните и техните господари.

Причини за нерентабилното земеделие в развитите страни или как са направени селянитеселскостопанскироби.

Хвърленото в земята зърно дава един клас. Класът съдържа от 10 до 80 зърна, в зависимост от растението. Тоест 1 част от разходите ще бъде 9-79 части от дохода. Което в превод на икономически език е 900-7900 процента от печалбата. Дори като се вземе предвид фактът, че една трета от семената няма да поникнат, се получава 300 - 2000 процента от печалбата. чиста печалба. Ето защо Робинзон Крузо засади няколко зърна и за една година си осигури охолен живот. Ето защо в древността земеделието винаги е било печелившо. Винаги и навсякъде. Дори в северните страни като Русия. Неслучайно Русия изнася зърно и селскостопански продукти за топла Европа в продължение на много минали векове. Селското стопанство по дефиниция не може да бъде нерентабилно, ако познавате добре заобикалящата природа и спазвате нейните закони. Винаги е било така! Следователно да живееш на земята означаваше да имаш стабилни доходи за семейството си. Но от времето на СССР селското стопанство стана нерентабилно. Имаше дори такъв принцип: ако искаха да прекъснат кариерата на партиен работник, тогава той беше изпратен да „издигне селското стопанство“. И тогава просто го застреляха за лоша работа. В СССР селското стопанство всъщност беше нерентабилно, въпреки всички експерименти в провинцията. И не става дума за колективни ферми. Колхозът е същата артела, само която се подчинява на властите като бойна единица в армията и от която се отнемат всички приходи. Но това не е основната причина за нерентабилността на колективните стопанства. Защото селското стопанство е нерентабилно и в САЩ и в Европа и във всички технически развити страни. Това може да се види през целия двадесети век. Дори сега фермерите търпят загуби от управлението на своите ферми. По-добре да не работиш, отколкото да работиш. И така, каква е сделката? Защо това, което беше печелившо преди деветнадесети век, изведнъж стана нерентабилно през двадесети век. Какво направи селското стопанство нерентабилно? Сравнете методите на селското стопанство от миналите векове и двадесети век. Когато селското стопанство беше печелившо, тогава:

- оран се извършваше на ръка или на кон. Конете, за разлика от комбайните, се размножават. Следователно, с внимателно отношение към животните, орачът ще има много "живи механизми", които се хранят, ремонтират и също се размножават. Така след 10 години, когато конят остарее, ще имате нов кон, а може би и цяло стадо здрави, силни коне. Също и с ръчен труд. Колкото по-голямо е семейството, толкова по-богато живее. Защото има много помощници. Засяването на ръка е много просто и може да се извърши от възрастен мъж и малко дете. Дете и старец не могат да засеят нива на трактор. Цената на инструментите за оран и сеитба през миналите векове беше малка в сравнение с цената на модерен комбайн. Само един ковач в селото би могъл да осигури всички нужди на селото от инструменти. Селото беше самодостатъчно. Селото не зависи от никого, освен от указите на царя за данъци и данъци. Така оран и сеитба беше по-лесно и по-евтино, отколкото сега. Разходите за труд бяха по-малко в селското стопанство и имаше независимост от цените на бензина, части, стачки и други проблеми на града. Именно въвеждането на индустриални технологии в селското стопанство съсипва селото. Тракторите са много скъпи, изискват постоянна поддръжка и не се размножават и никога няма да го направят. - Грижата за реколтата се извършва ръчно. Тежка работа ли е? За здрав човек не толкова. Такава работа укрепва здравето. Поддържането на технологиите унищожава здравето. А използването на пестициди унищожава както природата, така и здравето на селяните. А това означава унищожаване на селото и жителите на града. Това е толкова глупаво, колкото изграждането на оловен водопровод в Рим. Всичко станало "цивилизовано" и красиво - само римляните започнали да измират. Преди това чиста вода се пиеше в кладенци и в потоци. И тогава започнаха да пият отровена с олово чешмяна вода. Рим се е влошил. Същото е и със селата. Ръчният труд учеше на приятелска работа и укрепваше здравето. Руската непобедима армия се състоеше от деветдесет процента селяни и казаци (същите селяни, само обучени да се бият от детството). -- Прибирането на реколтата се извършваше ръчно или с коне. Следователно разходите бяха малки за почистване: да се хранят конете и хората и да се наточат сърпа. Един сърп струва милион пъти по-малко от жетвар. И всяко семейство може да си купи сърп и ятаган от ковач. И като цяло, колкото повече ръце в семейството, толкова по-богато живееше тя. Колкото по-дружелюбна беше селската общност, толкова по-добре живееше селото. Доказателство? Всички пътища са били строени от селяни. Те сами финансираха изграждането на пътищата. Кой земеделски производител или колективно стопанство може да финансира и построи път сега? Използването на комбайни за жътва е просто пагубно за селото. Комбайните не се размножават. Освен това за работа са необходими три вида машини: трактор (за оран), машина (за превоз на хора и стоки), комбайн (за прибиране на реколтата). Преди това всички тези произведения се изпълняваха от кон и хора. Това означава, че разходите в провинцията са се увеличили стотици, а може би и десетки хиляди пъти. Следователно селското стопанство е станало нерентабилно във всички развити страни. -- В селото се провеждаше обучение по селски трикове. Поради това младите хора обикновено рядко се местят в градовете. Сега по правило обучението по селски труд се провежда в други градове в професионални училища и университети и обикновено младите хора не се връщат в селото. Като цяло образователната система в целия свят е изградена по такъв начин, че да подготви детето за живот в града, а не сред природата. Учат го акции, пенсионни фондове, висша математика и други глупости, които не са необходими за отглеждане на хляб.... А преди селяните учеха децата на знанието за билки, грижа за коне и други животни, занаяти, познаване на местното климат и различни тънкости на семейния и обществен живот. В резултат на това дете на 14 години може да живее в гората и да изхранва себе си и семейството си, ако е необходимо. Следователно руската армия, състояща се от мъже, можеше да премине през всякакъв терен. Човек просто знаеше как да разбира природата и можеше да се грижи за себе си и за околните във всяка жива природа. Сега рядък завършил професионално училище или университет може сам да живее сред природата - оказва се, че човек е прекарал няколко години от живота си и не знае как да прави това, което всяко дете е можело да прави в древността. И така той просто не може да свърши добра работа на село. И в резултат на това възпитаникът остава да живее в града. Казано по-просто, децата на село се учат на това, което не им е необходимо за щастлив живот на земята. Така тръгват към града. Просто им бяха дадени знания за цял живот в града, но не им бяха дадени знания за живот в провинцията. Единният образователен стандарт е една от причините за изчезването на селата и заминаването на младите хора в града от селата. Бях в селско училище в Русия. В класната стая има списък с престижни професии: програмист, мениджър, банков служител, ..... Не си спомням точно списъка, но нямаше нито една селска професия. В списъка нямаше дори пчелар, въпреки че дори в СССР пчеларите живееха добре. Оказва се, че дори и в селско училище децата се учат, че „тръгнете оттук. Тук нямате бъдеще. Тук не са нужни вашите професии и знания. Можете да постигнете успех и щастие само в града.“ държави. Индианците нямат такава глупост. Следователно индианците от Северна Америка не умират, а продължават да живеят. Както и руските села на старообрядци в САЩ и Канада. Както са живели богато при царя, така и живеят.

Дадох пример как селското стопанство през миналите векове се различаваше от съвременното. Но още веднъж припомням основните характеристики на съвременната селска икономика в развитите страни. Те са еднакви за всички технически развити страни. Защото сега се използват интензивни земеделски методи, които изчерпват земята, унищожават природата и здравето на хората (както селски, така и градски) И какво е съвременното земеделие в развитите страни?

- Сеитбата се извършва с помощта на машини. Така че фермерът зависи от: 1. цените на бензина. 2. от цени на трактора. 3. от доставката на резервни части. В резултат на това селото престана да бъде самодостатъчно. Може лесно да се развали и разпрати по света. Всъщност селото е превърнато в селски роби, които непрекъснато работят, за да плащат цената на оборудването и цената на къщите и да изплащат заеми. Всъщност всички стопанства вземат заеми за сеитба. Но това означава, че хранят банки, фабрики (които строят трактори, комбайни, правят резервни части, произвеждат бензиностанции). На практика всички ферми в света са в дългово робство. Тоест те са роби, които постоянно трябва да работят, за да си изплатят дълговете. Така земеделието става нерентабилно дори при сеитба. - Грижата за посевите с автоматично поливане и торене е по-скъпа от ръчния труд и конете. И освен това отглежданата по този начин реколта е много по-лоша като качество. Това означава, че както селяните, така и жителите на града с този метод на производство просто унищожават здравето си, здравето на децата си и здравето на тези, които купуват техните продукти. - Прибиране на реколтата с комбайни. Комбайните и резервните части за тях са скъпи. Освен това, колкото по-малко деца, толкова по-малко притеснения за земеделския работник. Защото децата не могат да участват в съвременния начин на производство на селски продукти. Това означава, че дори селяните при съществуващата система на земеделие се интересуват от малко деца. В резултат на това селата измират. За сравнение, нека ви напомня още веднъж: староверците, които се занимават с земеделие по естествен начин, не измират, индианците и други хора, които не използват технологии в производството на селски продукти, не измират.

Както виждаме, използването на съвременния метод на използване на земята не само унищожава природата, но и превръща селяните в роби и води до изчезване на селата. Освен това използването на комбайни, трактори и друга селскостопанска техника създава безработица в провинцията. Някога беше така: младо семейство в провинцията получи безплатно земя, построи къща безплатно и помогна за засаждане на градина и даде жребче, котенца, кученце, теле... В резултат на това, хората живееха щастливо. Сега всички са превърнати в роби: на младо семейство ще бъде дадена къща, но тя ще работи 5-15 години. Това е просто форма на съвременното робство. И като цяло смятам за престъпление създаването на безработица в провинцията. Дадох пример за нерентабилността на земеделието на примера само за сеитба на зърнени култури. Всъщност всичко се случва и с отглеждането на животни и птици и с всички други видове селски дейности. Така съвременният начин за производство на храни и стоки в провинцията с машини и торове не може да бъде печеливш, а винаги е нерентабилен по три причини:

-- Използването на машини и торове и методи на дълбока оран унищожава природата и здравето на селяните и жителите на града. В резултат на това хората се разболяват и не могат да работят добре. Това означава, че няма да има качествена работа. Пациентите не могат да работят добре. - За селянина е икономически неизгодно да води земеделие по съвременни методи, тъй като разходите нарастват стотици и хиляди пъти в сравнение със старомодните методи на земеделие от миналите векове. Следователно селянинът ще бъде постоянно на загуба и селянинът става зависим от градските индустрии (фабрики, производство на бензин и моторно масло) - Използването на комбайни и трактори създава безработица в провинцията, което означава, че създава несправедливост. Това води до увеличаване на престъпността и наркоманиите и пиянството и намаляване на раждаемостта на деца. И гледайки несправедливостта, хората се учат на неморалност и лъжи.

А разрушаването на морала води до унищожаване на държавността. Оттук идват корените на корупцията във всички развити страни. Защото никой не може да е сигурен, че утре няма да остане без парче хляб. Дори официалните лица се страхуват, че семействата им могат да загубят домовете и средствата си за препитание. Но първоначално хората в селата живееха щастливо. И нямаше корупция именно защото всеки можеше да отглежда всичко необходимо за семейството си. И колкото повече човек живееше в хармония с другите, толкова по-стабилно беше бъдещето на него и семейството му. Следователно хората не се нуждаеха от пенсии. Благодарни деца се грижеха за родителите си в селото. На хората в беда не помагаха социалните служби, а селската общност или съсед-селянин. Защото докато земеделието било печелившо, селяните живеели богато. Като пример можем да си припомним НЕП в СССР. Само за няколко години селяните издигнаха страната. Но по време на НЕП селяните са използвали само старомодните методи на земеделие. За щастие по това време нямаше нито трактори, нито комбайни, нито автомобили. Следователно селото се възражда след опустошенията на гражданската война само за три-четири години от НЕП. За да просперира една държава, нейните хора трябва да са морални и здрави. Както е било в царска Русия и древна Русия от времето преди пристигането на Рюрик. Защото още преди нашата ера историците са писали за богатите земи на Русия и силните хора. А това не може да стане с нерентабилно земеделие. От селото се казваше "каквото посееш, това ще пожънеш!" Затова най-добре живееха приятелски семейства и приятелски села, където моралните закони се спазваха от незапомнени времена. Защото културата на Русия датира хилядолетия. Ломоносов също пише, че славянският народ е на поне 40 хиляди години. При нерентабилно земеделие хората измират за едно поколение. И ние сме живели толкова хилядолетия и едва сега започнахме да умираме. Защо? Защото започнаха да нарушават моралните закони, които са имали техните предци. Така установихме причините за нерентабилността на селското стопанство във всички развити страни. Как да го направим печеливш. Първо, необходимо е да се възстанови природата и горите. Където има гора, тогава хората са здрави и земята не е изчерпана. За да възстановите природата, можете и трябва да използвате съвременни технологии. Защото няма достатъчно коне. Второ, необходимо е да се промени образователната система в селските училища и в града. Хората трябва да познават екологията, местните билки и да знаят за методите на екологично земеделие - всъщност това са онези старомодни методи, които се съобразяват само с нашето време. Това са методи на екстензивно земеделие. В Европа те бяха добре показани от Сеп Холцер, който написа книгата „Аграрен революционер“. В него той разказва за своето земеделие, където прилага старите методи на земеделие от миналите векове. А фермата му е по-рентабилна от други фермери, които използват съвременни интензивни методи на земеделие. Сеп Холцер икономически доказа правилността на действията на нашите предци в провинцията. Освен това във фермата му са създадени затворени екосистеми, точно като в природата. Следователно той само в началния период поема разходите за създаване на тези цикли на своята земя, а след това създадената икономика се обслужва сама без никаква техника и торове. Създаването на такива екосистеми и естествените методи на земеделие се споменават в книгите на Владимир Мегре като начин за излизане от икономическата криза. Тоест, просто дайте на хората земя, за да създадат своето семейно имение, както е било в древна Русия и не облагайте земята и продуктите от такова имение. Тогава всяко семейство ще получи качествени продукти, собствена вода, ще построи собствена къща и ще живее щастливо. А излишните продукти ще бъдат продадени на града. Както беше в царска Русия, в която селяните продаваха на града само излишни продукти. Но дори и това беше достатъчно за износ в чужбина. Вече трябва да се създават клубове по конен спорт в селата и градовете. Защото това ще ви позволи бързо да отглеждате коне за нуждите на селото и града. Това ще осигури интересно занимание за децата. И това ще подобри здравето на децата и възрастните. Шофирането на кола е нездравословно на всяка възраст, а конната езда обикновено е само от полза. И да, по-безопасно е. Докато хората яздеха коне, нямаше толкова много смъртни случаи и увреждания след сблъсъци на машини. Както каза един руски пилот в наше време: „Самолетът е творение на човека. И конят е творение на Бог. Той е по-съвършен. Следователно ние летим на самолети, но яздим коне, за да възстановим здравето си.“ Ето защо , за да стане отново рентабилно земеделието, трябва да се върне към древните методи екстензивно екологично чисто земеделие и животновъдство. Но това няма да е достатъчно. Защото природата не е била толкова унищожена в древността. Сега е необходимо навсякъде да се възстанови природата и особено да се засадят гори. Тъй като гората не позволява развитието на ерозия на почвата, тя създава влажен микроклимат, полезен за селското стопанство, и тъй като самата гора е хранител на близките села. Необходимо е също така да се защитят реките и езерата и да се почистят. Докато в древни времена е било възможно да се пие вода не след кипене, а просто от река или поток. Как все още се запазва в някои региони на Сибир, където съвременните технологии все още не са имали време да посетят. Да, и децата, които общуват с животни, а не с технологии, ще станат по-мили. И селото ще може да си купи няколко коня и при внимателно боравене след десет години селото ще има цяло стадо коне. Но ако си купите комбайн, не се грижи за него и му угодете, но след десет години или по-рано той ще се разпадне и няма да можете да го размножите. Комбайните като лаптопите не се размножават! Така че трябва да купите всичко отново! И отново, купуването на кредит е живот като роб в дългове! Връщането към древната екологична система на използване на земята, каквато беше в Русия, ще доведе до просперитет на селото. Можете да прочетете за това в книгите на Владимир Мегре и Сеп Холцер. Това е единственият изход от икономическата криза. Защото когато в града няма работа, тогава само селото може да храни хората. Само че не модерно умиращо село, а силно руско село, което хранеше и града, и изпращаше мед, зърно и други стоки в Европа. Напред към миналото!!! Да се Към произхода! PS 1. Това, което се случва в бившия СССР след 91 години може да се нарече хуманен геноцид на народите на Русия. За залавянето на страната не е необходимо да се биете и физически да унищожавате хората. Можете да промените моралните ценности и хората ще измрат. За да направите това, идеите се въвеждат в младежта. Например пропаганда на сексуалните малцинства и толерантност към еднополовите семейства (жените живеят с жени, а мъжете с мъже). Въвежда се идеята за човечност във връзка с такъв начин на живот и дори се насърчава по всякакъв начин подобна култура на поведение. В резултат на това хората, които ще живеят по този начин на живот, ще измрат след 30 години. И е възможно да се заграби цялата му земя и материални и природни ресурси без никаква война. Защото децата не се раждат от еднополовата любов. Хората ще остареят и никой няма да може да защити земята от нашествениците. Това е форма на хуманен геноцид на народа. По-малко хуманен геноцид е пропагандата на неморалност, наркотици, алкохол и насилие чрез медиите и изкуството. Това е по-малко хуманен геноцид, но резултатът е същият. Хората ще изчезнат след 30-40 години и огромната му земя може да бъде превзета без изстрел. Всичко това се прави просто чрез филми, книги и песни. Без насилие. Просто пропагандата на нови идеи е подмяна на моралните ценности на хората. Като пример, през 90-те години на миналия век психолозите казаха, че героите на западните екшън филми противоречат на руската култура. Техните герои са същите бандити. Културата във филмите и книгите е агресивна и неморална. Същото беше казано и за западните карикатури. Сега сравнете: колко е намаляло населението на СССР в началото на 90-те години. Форма на хуманен геноцид чрез подмяна на моралната ценност и култура на хората. Почти всеки ученик знае как да танцува брейк денс, но почти никой не знае как да танцува хопак или руски танц. Защото не е модерно! Но модата се диктува от медиите. А хопак и руският танц е танцът на нашите предци. В него е доблестта на руския народ, силата и красотата. Движенията му са много по-плавни, красиви и сложни в сравнение с танца на брей. Но руските ученици брейк денс. Въпреки че самата почивка се появява през 80-те години като танц на роботи. За разлика от руската култура, тя носи в себе си агресивност и наподобява танца на африканските воини. Същото рязко движение и агресивно поведение. Културата се променя и хората умират. Без насилие. Не ти трябва нож за глупак - ще го излъжеш от три кутии и ще правиш с него каквото искаш! Ръдиард Киплинг веднъж каза: „Колкото по-малко технически е развита една страна, толкова по-красиви са жените в нея“. Красотата е показател за здравето. Здравото животно винаги е красиво. Така Бог го е уредил. Също и с човек. През 17 век западните пътешественици пишат за Русия „Руският народ е красив и здрав и няма нужда от лекари“. Оттогава мина много време. Красотата все още остава в руските села. Защото, за щастие, не всички са преминали към нов развит начин на живот като в Европа. 5

Селянин, земеделски работник, превърнат в дългов роб

Първа буква "р"

Втора буква "е"

трета буква "о"

Последният бук е буквата "n"

Отговор на уликата "Селянин, земеделски работник, превърнал се в дългов роб", 4 букви:
пеон

Алтернативни въпроси в кръстословици за думата peon

Стихомер

Работник в Мексико

Южноамерикански работник

Земеделски работник в Латинска Америка

поетичен крак

Определения на думи за peon в речниците

Уикипедия Значението на думата в речника на Уикипедия
Пеон - поетичен размер. Пеон е работник в Латинска Америка. Пеон е комуна във Франция, департамент Приморски Алпи.

Енциклопедичен речник, 1998г Значението на думата в речника Енциклопедичен речник, 1998г
ПЕОН (гръцки paion) поетичен метър, образуван от 4-сложни крака; в зависимост от това коя сричка на крака има силно място, се разграничават пеонът 1-ва (на 1-ва сричка на стъпалото), 2-ра, 3-та и 4-та. В руския силабо-тоничен стих 2-ри и 3-ти божур действат ...

Нов обяснителен и деривационен речник на руския език, Т. Ф. Ефремова. Значението на думата в речника Нов обяснителен и деривационен речник на руския език, Т. Ф. Ефремова.
м. Четиросричен поетичен подножие от древни метрики от една ударена и три неударени срички. м. Селянин, земеделски работник, превърнат в дългов роб.

Примери за употребата на думата peon в литературата.

Около 200 души са работили по изграждането на пътя. божури, всички те бяха новодошли - от Аякучо, Апуримак, особено много хора дойдоха от Уанкайо и Консепсион, в провинция Хунин.

Педро, след като я прегледа, сериозно посъветва да я заведе в колиба за през нощта и бдително да охранява: кой знае дали някакъв вид пеонот най-близката хасиенда, бихте ли искали да я изядете?

Населението на тази планета е разделено на две основни групи: едната група - Свободните, другата обединява грабени, мивки и божури.

Но когато музиката изплува от морето и се разнесе над крепостта, над шхуните и канутата и заговори за любов, Гума забравя за всичко и се отдава с душата си само на това красиво, успокояващо, гладко пеон.

Бог е направил своята воля и пеонотиде до парцела, където Младоженецът вече блъскаше с брадвата си.

Преди сто години Руската империя беше една от петте най-големи империалистически държави и в същото време страна, чийто дял от селското население е около 85%, както и държава, която запази реликва от феодалната система - царизъм. Капитализмът, който бързо се развиваше в Русия, се нуждаеше от нова, различна структура на държавния апарат, старата феодална униформа вече беше тясна и му пречеше.

Първата империалистическа война ускорява падането на царския режим през февруари 1917 г. „Милиони и десетки милиони, политически спящи десет години, политически потиснати от ужасния гнет на царизма и тежкия труд за земевладелците и собствениците на фабрики, се събудиха и се обърнаха към политиката. И кои са тези милиони и десетки милиони? В по-голямата си част дребни собственици, дребни буржоа, хора, които стоят по средата между капиталисти и наемни работници. Русия е най-дребнобуржоазната страна от всички европейски страни“, пише Ленин през април 1917 г. (В. И. Ленин, „Задачите на пролетариата в нашата революция“, ПСС, т. 31, стр. 156). Капиталистите не искаха да смекчат апетитите си в интерес на народа. Новата капиталистическа Русия не можеше да отговори на исканията на тези милиони и десетки милиони трудещи се хора.

Борбата на тази маса трудещи се за техните основни интереси доведе до социалистическата революция през октомври 1917 г.
От какви класове се състои руската работна маса? Това всички го знаят от работниците и селяните. Кой е в мнозинството? селяни. Кои са тези селяни според класовото им положение? Дребни собственици или собственици”, пише Ленин преди Октомврийската революция. (V.I. Ленин, „Един от основните въпроси“, PSS, том 31, стр. 301)

Такова състояние на обществото, когато трудещите се представляват от пролетариата и дребната буржоазия, дребните собственици и собственици, се отрази на структурата на държавата, възникнала след победата на Великата октомврийска социалистическа революция. В Конституцията на РСФСР от 1918 г. „Русия е обявена за република на съветите на работническите, войнишките и селските депутати. Цялата власт в центъра и на местно ниво принадлежи на тези Съвети“, в Конституцията на РСФСР от 1925 г. се отбелязва, че цялата власт принадлежи на „съветите на работниците, селяните, казаците и депутатите от Червената армия“.

Съветската република възстановява и развива индустрията в града и в същото време помага на селяните да се обединят в големи селскостопански предприятия - колективни ферми - като изпращат представители на работническата класа и оборудване на помощ, създавайки машинни и тракторни станции.

Развитието на общественото производство води до увеличаване на градското население и намаляване на селското население (към 1961 г. делът на селското население е 50%, през 1990 г. - 29%), както и до преобразуване на селяните от дребните собственици, работещи за пазара, в селскостопански работници.

След възстановяването на капитализма в Русия, през 90-те години на 20-ти век, собствеността на селскостопанските предприятия - колективни ферми - беше разделена на дялове. И, изглежда, селските дребнобуржоазни стопанства трябваше да бъдат възродени ... Няма такъв късмет!
Какво място заема селянството като класа в съвременното руско общество?

Преди да отговорим на този въпрос, е необходимо да си припомним определението на Ленин за класите: „Класите са големи групи от хора, които се различават по мястото си в исторически дефинирана система на обществено производство, по отношението си (в по-голямата си част фиксирано и формализирано в закони) на средствата за производство, в тяхната роля в обществената организация на труда, и следователно, според методите на получаване и размера на дела от общественото богатство, с което разполагат. Класите са такива групи хора, от които един може да си присвои труда на друг, благодарение на разликата в тяхното място в определен начин на социална икономика. (V.I. Ленин, „Великата инициатива”, PSS, том 39, стр. 15)

Ето какво пише В. И. Ленин за разликата между работници и селяни: „Работникът няма средства за производство и продава себе си, ръцете си, работната си сила. Селянинът разполага със средства за производство - оръдия на труда, добитък, земя, свои или наети - и продава продуктите на стопанството си, като е дребен собственик, дребен бизнесмен, дребен буржоа. (V.I. Ленин "Трудовики и работническа демокрация", PSS, том 21, стр. 269)

Нека си припомним това и се обърнем към наличните статистики.

По данни на Федералната служба за държавна статистика през 2006 г. постоянното население на Руската федерация средно годишно е 143049637 души, от които: градско - 104775157, селско - 38274480. През 2014 г. постоянното население на Руската федерация средно годишно е 146090613 души, от тях: градски - 108062992, селски - 38027621.

През 1990 г. делът на селското население е 29%, през 2006 г. - 26,8%, през 2014 г. - 26% от общото население на страната. Делът на селското население продължава да намалява.

Според резултатите от Всеруското селскостопанско преброяване от 2006 г.
Броят на служителите в земеделските предприятия е 3167,4 хиляди души:
- Земеделски организации тип 2 (големи и средни): 2381,5 (75,2%).
- Индивидуални предприемачи, които не са формирали селско (фермерско) стопанство: 83,3 (2,6%).
- Малки земеделски организации: 232,4 (7,3%).
- Селски (фермерски) домакинства и индивидуални предприемачи: 470,2 (14,8%).
Броят на домакинствата (предприятията), включително 22799,4 хил. ДП, възлиза на 23224 хил., от които:
- Земеделски организации тип 2 (големи и средни): 27,8 хил. - средният брой на заетите лица е 121 души.
- Индивидуални предприемачи, които не са формирали селско (фермерско) стопанство: 32 хиляди - средният брой на служителите е 4 души.
- Малки селскостопански организации: 20,4 хил. - средно наетите лица е 18 души.
- Селски (фермерски) предприятия и индивидуални предприемачи: 253,1 хил. - среден брой заети 4 души.
Общо 3167,4 хиляди души са заети, което е 8,3% от селското население и приблизително 4,5% от общото население в трудоспособна възраст на Русия през 2006 г. 75% от работниците са заети в големи и средни селскостопански предприятия и само около 18% във ферми, които могат да се нарекат селски (индивидуални предприемачи и ферми). Дори ако не вземем предвид, че сред тези работници има пролетарии и полупролетарии и ги считаме всички селяни, дребни буржоа, то техният числеен дял е под 1/5 от заетите в селскостопанското производство и под 1% от трудоспособното население.

Според резултатите от същото Всеруско селскостопанско преброяване от 2006 г.:
Общата площ е 450599,5 хил. хектара, засятата площ е 74857,1 хил. хектара, от които по стопанства:
- Земеделски организации тип 2 (големи и средни): 329666.3 и 49543.9 (66.2%).
- Индивидуални предприемачи, които не са формирали селско (фермерско) стопанство: 3398 и 1337,6 (1,8%).
- Малки земеделски организации: 76296,6 и 8503,9 (11,4%).
- Селски (фермерски) домакинства и индивидуални предприемачи: 25972,8 и 11590 (15,5%).
- Лични дъщерни и други индивидуални домакинства на граждани: 2795 (3,7%).
Броят на говедата е 23514,2 хиляди глави, от които:
- Земеделски организации тип 2 (големи и средни): 10454,7 (44,5%).
- Индивидуални предприемачи, които не са формирали селско (фермерско) стопанство: 121,4 (0,5%).
- Малки земеделски организации: 692,3 (2,9%).
- Селски (фермерски) домакинства и индивидуални предприемачи: 858,1 (3,6%).
- Лични дъщерни и други индивидуални домакинства на граждани: 11299.4 (48.1%).

Включително броят на млечните говеда е 22652 хиляди глави, от които:
- Земеделски организации тип 2 (големи и средни): 10040,6 (44,3%).
- Индивидуални предприемачи, които не са формирали селско (фермерско) стопанство: 111,4 (0,5%).
- Малки земеделски организации: 643 (2,8%).
- Селски (фермерски) домакинства и индивидуални предприемачи: 738,2 (3,3%).
- Лични дъщерни и други индивидуални домакинства на граждани: 11046,6 (48,8%).

Дори тези непълни данни показват, че големите и средните стопанства заемат съответно 3,5 пъти повече посевни площи и 10 пъти повече говеда, като делът им в селскостопанското производство е много по-висок от дела на стопанствата и индивидуалните предприемачи. (Вярно, тези данни показват също, че почти половината от млякото и говеждото месо се произвеждат в личните помощни стопанства на селския пролетариат и полупролетариат.)

Въз основа на това може да се твърди, че в селскостопанското производство в Русия преобладават големите и средните предприятия. И в резултат на това селскостопанското производство е доминирано от наемни работници - селскостопански работници. Класата на дребната буржоазия (селяни, земеделци, индивидуални предприемачи) не заема решаващо място нито по численост, нито по дял в селскостопанското производство. Това означава, че Съветите в провинцията ще могат да разчитат преди всичко на работниците в селскостопанските промишлени предприятия, а не на дребната буржоазия - селяните - както през 1917 г.
„Земеделският стопанин принадлежи към една класа с производителя или занаятчия-собственик, с търговеца-собственик; разликата тук не е между класовете, а между професиите. Селскостопанският наемен работник принадлежи към същия клас като наемния работник в фабриката и търговията“, пише Ленин. (V.I. Ленин, Трудовики и работническа демокрация, PSS, том 21, стр. 270)
За съжаление, сложността на съвременната статистика прави невъзможно да се покаже делът на участието на градската дребна буржоазия в съвременното индустриално производство. Но няма голяма нужда от това: „Това е обичайната картина във всички капиталистически страни. Броят на малките предприятия намалява: дребната буржоазия, дребните собственици се разоряват и загиват, те преминават в редиците на служители, понякога пролетарии ”(В. И. Ленин, „Концентрация на производството в Русия”, PSS, т. 22, с. 42).

И така, какви са класовите сили в Русия сега?

„Буржоазията със земевладелците, пролетариатът, дребната буржоазия, дребните собственици и преди всичко селячеството – това са трите основни „сили“, на които Русия, както всяка друга капиталистическа страна, е разделена. Ето трите основни "сили", които отдавна са показани във всяка капиталистическа страна (и в Русия) не само от научния икономически анализ, но и от политическия опит от цялата съвременна история на всички страни, опита от всички европейски революции от 18 век, опитът от двете руски революции от 1905 и 1917 г. (V.I. Ленин, „Ще запазят ли болшевиките държавната власт?”, PSS, том 34, стр. 326-327)

Е, поне една от силите – дребната буржоазия, селячеството – е намаляла значително, докато другата – пролетариатът – се е увеличила, превръщайки се от милиони и десетки милиони в хиляди и десетки хиляди. Това засилва и изостря дългогодишното противоречие между експлоататорите и експлоатираните, между буржоазията и пролетариата, между капиталистическата класа и работническата класа.

Само борбата на работническата класа за реализиране на нейните основни интереси, за състоянието на диктатурата на пролетариата и изграждането на безкласово общество може да разреши това противоречие, да го сложи край.