Африка. Население

Численность населения Африки составляет около 1 миллиарда человек. Прирост населения на континенте самый высокий в мире в 2004 г. он составлял 2,3 %. За последние 50 лет возросла средняя продолжительность жизни - с 39 до 54 лет.

Население состоит в основном из представителей двух рас: негроидной южнее Сахары, и европеоидной в северной Африке (арабы) и ЮАР (буры и англоюжноафриканцы). Наиболее многочисленным народом являются арабы Северной Африки.

Во время колониального освоения материка многие государственные границы проводились без учета этнических особенностей, что до сих пор приводит к межэтническим конфликтам. Средняя плотность населения Африки составляет 22 чел./км² - это значительно меньше, чем в Европе и Азии.

По уровню урбанизации Африка отстает от других регионов - менее 30 %, однако темпы урбанизации здесь самые высокие в мире, для многих африканских стран характерна ложная урбанизация. Самые крупные города на африканском континенте - Каир и Лагос.

Языки

Автохтонные языки Африки разделяются на 32 семьи, из которых 3 (семитская, индоевропейская и австронезийская ) «проникли» на континент из других регионов.

Также насчитывается 7 изолированных и 9 неклассифицированных языков. К наиболее популярным исконно африканским языкам относятся языки банту (суахили, конго), фула.

Индоевропейские языки получили распространение, вследствие эпохи колониального управления: английский, португальский, французский языки являются официальными во многих странах. В Намибии с начала XX в. компактно проживает община, говорящая на немецком языке в качестве основного. Единственный язык, относящийся к индоевропейской семье, возникший на континенте - это африкаанс, один из 11 официальных языков ЮАР. Также общины носителей африкаанс проживают в других странах Южной Африки: Ботсване, Лесото, Свазиленде, Зимбабве, Замбии. Стоит, однако, отметить, что после падения режима апартеида в ЮАР, язык африкаанс вытесняется другими языками (английским и местными африканскими). Число его носителей и сфера применения снижается.

Распространённейший язык афрозийской языковой сакросемьи - арабский - используется в Северной, Западной и Восточной Африке в качестве первого и второго языка. Многие африканские языки (хауса, суахили) включают значительное количество заимстований из арабского (в первую очередь в пласты политической, религиозной лексики, абстрактные понятия).

Австронезийские языки представлены малагасийским языком, на котором разговаривает население Мадагаскарамалагасийцы - народ австронезийского происхождения, попавшие сюда предположительно во II-V веках нашей эры.

Для жителей африканского континента характерно владение сразу несколькими языками, которые используются в различных бытовых ситуациях. Так например, представитель небольшой этнической группы, сохраняющей свой собственный язык, может использовать местный язык в семейном кругу и в общении со своими соплеменниками, региональный межэтнический язык (лингала в ДРК, санго в ЦАР, хауса в Нигерии, бамбара в Мали) в общении с представителями других этнических групп, и государственный язык (как правило, европейский) в общении с властями и прочих подобных ситуациях. При этом языковое владение может ограничиваться лишь умением говорить (уровень грамотности населения в Африке Южнее Сахары в 2007 году составила примерно 50 % от общего числа жителей)

Религия в Африке

Среди мировых религий преобладают ислам и христианство (наиболее распространены конфессии католицизм, протестантство, в меньшей степени православие, монофизитство). В Восточной Африке также живут буддисты и индуисты (многие из них являются выходцами из Индии). Также в Африке проживают последователи иудаизма и бахаизма. Привнесенные в Африку извне религии встречаются как в чистом виде, так и синкретизированные с местными традиционными религиями. Среди «крупных» традиционных африканских религий можно указать ифа или бвити.

Образование

Традиционное образование в Африке предполагало подготовку детей к африканским религиям и жизни в африканском обществе. Обучение в доколониальной Африке включало игры, танцы, пение, рисование, церемонии и ритуалы. Обучением занимались старшие; каждый член общества вносил свой вклад в образование ребёнка. Девочки и мальчики обучались отдельно, чтобы усвоить систему надлежащего полоролевого поведения. Апогеем обучения были ритуалы перехода, символизирующие окончание детской жизни и начало взрослой.

С началом колониального периода система образования претерпела изменения в сторону европейского, с тем, чтобы африканцы имели возможность конкурировать с Европой и Америкой. Африка пыталась наладить выращивание собственных специалистов.

Сейчас в отношении образования Африка, всё ещё отстаёт от других частей света. В 2000 г в Чёрной Африке только 58 % детей обучались в школах; это самые низкие показатели. В Африке 40 миллионов детей, половина из которых школьного возраста, которые не получают школьного образования. Две трети из них - девочки.

В постколониальный период правительства африканских стран делали бо́льший упор на образование; было учреждено большое количество университетов, хотя денег на их развитие и поддержку было очень мало, а местами прекратилось вообще. Тем не менее, университеты переполнены, что часто вынуждает преподавателей читать лекции посменно, по вечерам и выходным. Из-за низкой оплаты труда наблюдается утечка кадров. Кроме отсутствия необходимого финансирования, другими проблемами африкансих университетов являются неурегулированная система степеней, а также несправедливость в системе карьерного продвижения среди преподавательского состава, которое не всегда базируется на профессиональных заслугах. Это часто вызывает протесты и забастовки преподавателей.

Этнический состав населения Африки

Этнический состав современного населения Африки отличается большой сложностью. Континент населяют несколько сот больших и малых этносов, 107 из которых насчитывают более 1 млн. человек каждый, а 24 превышают 5 млн. человек. Крупнейшими из них являются: египетские, алжирские, марокканские, суданские арабы, хауса, йоруба, фульбе, игбо, амхара.

Антропологический состав населения Африки

В современном населении Африки представлены различные антропологические типы, относящиеся к разным расам.

Северная часть континента вплоть до южной границы Сахары населена народами (арабы, берберы), принадлежащими к индо-средиземноморской расе (входит в большую европеоидную расу). Для этой расы характерны смуглый цвет кожи, темные глаза и волосы, волнистые волосы, узкое лицо, нос с горбинкой. Однако среди берберов встречаются и светлоглазые и светловолосые.

К югу от Сахары живут народы, принадлежащие к большой негро-австралоидной расе, представленной тремя малыми расами – негрской, негрилльской и бушменской.

Среди них преобладают народы негрской расы. К ним относится население Западного Судана, Гвинейского побережья, Центрального Судана, народы нилотской группы (верховья Нила), народы банту. Для этих народов характерны темный цвет кожи, темные волосы и глаза, особое строение волос, завивающихся в спирали, толстые губы, широкий нос с низкой переносицей. Типичной особенностью народов Верхнего Нила является высокий рост, превышающий в некоторых группах 180 см (мировой максимум).

Представители негрилльской расы – негрилли или африканские пигмеи – низкорослые (в среднем 141-142 см) обитатели тропических лесов бассейнов рек Конго, Уэле и др. Кроме роста их отличает также сильное развитие третичного волосяного покрова, еще более широкий, чем у негроидов, нос с сильно уплощенным переносьем, сравнительно тонкие губы и более светлый цвет кожи.

К бушменской расе принадлежат обитающие в пустыне Калахари бушмены и готтентоты. Их отличительной особенностью является более светлая (желтовато-бурая) кожа, более тонкие губы, более плоское лицо и такие специфические признаки как морщинистость кожи и стеатопигия (сильное развитие подкожного жирового слоя на бедрах и ягодицах).

На Северо-Востоке Африки (в Эфиопии и на полуостровеСомали) живут народы, принадлежащие к эфиопской расе, которая занимает промежуточное положение между индо-средиземноморской и негроидной расами (утолщенные губы, узкое лицо и нос, волнистые волосы).

В целом тесные связи между народами Африки обусловили отсутствие резких границ между расами. На юге Африки европейская (голландская) колонизация привела к образованию особого типа так называемых цветных.

Население Мадагаскара неоднородно, в нем преобладают южноазиатский (монгольский) и негроидный типы. В целом малагасийцы характеризуются преобладанием узкого разреза глаз, выступающими скулами, курчавыми волосами, уплощенным и довольно широким носом.

Естественное движение населения Африки

Динамику населения Африки, в связи с относительно небольшими размерами миграций, определяет в основном его естественное движение. Африка – район высокой рождаемости, в некоторых странах она приближается к 50 промилле, то есть приближается к биологически возможной. В среднем по континенту естественный прирост равен около 3% в год, что выше чем в других регионах Земли. Численность населения Африки по данным ООН сейчас превышает 900 млн. человек.

В целом повышенные коэффициенты рождаемости характерны для Западной и Восточной Африки, а пониженные показатели для зон экваториальных лесов и пустынных областей.

Смертность постепенно сокращается до 15-17 промилле.

Детская смертность (до 1 года) достаточно высока – 100-150 промилле.

Возрастной состав населения многих африканских стран характеризуется высокой долей детских возрастов и низкой долей пожилых.

Численность мужчин и женщин в целом одинакова, при этом женщины преобладают в сельской местности.

Средняя продолжительность жизни в Африке – примерно 50 лет. Относительно высокая средняя продолжительность жизни характерна для ЮАР и Северной Африки.

Размещение населения Африки

Средняя плотность населения континента невелика – около 30 чел./км/кв. на размещение населения влияют не только природные условия, но и исторические факторы, в первую очередь последствия работорговли и колониального господства.

Наиболее высока плотность населения на острове Маврикий (более 500 человек на квадратный километр), а также на островах Реюньон, Сейшельских, Коморских и государствах Восточной Африки – Руанде, Бурунди (в пределах 200 человек). Ниже всего плотность населения в Ботсване, Ливии, Намибии, Мавритании, Западной Сахаре – 1-2 чел. км./кв.

В целом густо населены долины Нила (1200 чел. км./кв.), приморская зона стран Магриба (Марокко, Алжир, Тунис), районы орошаемого земледелия Судана, оазисы Сахары, окрестности крупных городов (100-200 чел. км. кв.).

Пониженная плотность населения отмечается в Сахаре – менее 1, в Тропической Африке – 1-5, в сухих степях и полупустынях Намиб и Калахари – менее 1 чел. км. кв.

Городское население Африки

Ежегодный прирост горожан на континенте превышает 5%. Доля городского населения в настоящее время превышает 40%.

Особенно быстро растут большие города: Каир – свыше 10 млн., Александрия, Касабланка, Алжир – свыше 2 млн. человек.

Существуют большие различия в уровне урбанизации отдельных стран. Наибольшая доля городского населения (50% и более) в ЮАР, Джибути, Алжире, Тунисе, Ливии, Маврикии, Реюньоне. Наименьшая – менее 5%, в Бурунди, Руанде, Лесото.

На континенте выделяются ряд ареалов со скоплением городов: долина и дельта Нила, прибрежная полоса Магриба, городские агломерации ЮАР, область Медного пояса в Замбии и ДРК.

Изучает историю формирования населения определенной территории, закономерности его естественного и механического движения, распределения по территории, этническую, половозрастную структуру населения и пр.

Определение 1

Население – это люди постоянно живущие на определенной территории.

Определение 2

Численность населения – это количество людей на определенной территории (в тыс. чел, млн чел).

Определение 3

Плотность населения – это количество людей, приходящееся на единицу площади (количество человек/ $км²$).

Определение 4

Структура населения – это разделение людей на группы по определенным критериям (возрасту, месту проживания, этнической принадлежности и т.д.).

На размещение и воспроизводство населения влияют как естественные, так и социальные факторы.

История формирования населения Африки

Именно Африка, по мнению антропологов, является колыбелью человечества. Ведь здесь обнаружены самые древние останки предков современного человека.

В античные времена в Северо-восточной Африке возникло одно из древнейших государств из известных современным историкам – это Древний Египет. На востоке была известна Эфиопия, на западе – Гана.

На протяжении всей истории человечества население Африки менялось в результате войн, географических открытий и исследований, природных катаклизмов, социальных изменений.

Сегодня население Африки, принадлежащее к трем основным расам, можно условно разделить на коренное и пришлое. Основная часть жителей – коренное население.

Период колониального прошлого, длившийся почти четыре века, привел к существенному уменьшению численности населения. Только в период работорговли из Африки было вывезено около $100$ млн человек.

Много жителей, особенно детей, умирали от тяжелых условий в колониях, от болезней и плохих санитарных условий.

Расселение народов Африки

В Африке проживает около $500$ млн человек – примерно $1/10$ часть населения земного шара. Распределено оно по территории крайне неравномерно. Причина – природные условия, история освоения и развития территорий, политика государств.

Пример 1

Самая высокая плотность населения – в дельте Нила (более $1000$ чел/$км²$).

Это один из наиболее густо заселенных районов не только в Африке, но и на всей планете. Вспомним, что именно здесь находился Древний Египет.

Сравнительно густо заселены побережья Средиземного моря и Гвинейского залива и юго-восточное побережье континента. А в районах пустынь Сахара и Калахари население совсем незначительное (в основном – жители оазисов). Некоторые пустынные районы совсем безлюдные.

Современная расовая и этническая структура населения Африки

После упадка античных государств север материка заняли племена арабов и берберов – представителей европеоидной расы. К югу от Сахары континент заселен представителями негроидной расы. Но эта группа не является однородной. Они отличаются друг от друга формой головы, цветом кожи, ростом. В эту категорию входят бушмены, готтентоты, пигмеи, нилоты, эфиопы.

В результате смешения негроидной и монголоидной рас образовались малагасийцы, населяющие Мадагаскар. Средиземноморское побережье заселяли выходцы из прилегающих стран Европы, а на юге обосновывались выходцы из Нидерландов и Британии.

Определение 5

Их потомки получили название африканеров.

В экваториальной части захватывали колонии португальцы. Это сказалось на формировании государственных языков большинства современных стран Африки. После обретения независимости, во многих странах Африки начала проводиться демографическая политика, направленная на повышение санитарных условий жителей. Это позволило значительно сократить смертность и повысить численность населения стран Африки. Происходит и либерализация этнических отношений. Образуется смешение расовых черт, обычаев, языков, культур.

Продолжается развитие и формирование этнической структуры населения материка. В настоящее время нации находятся в стадии формирования. Этнические группы представлены племенами и народностями.

Африка принадлежит ко второму типу воспроизводства населения. Прирост населения очень высок – $2,7$% в год. Это привело во второй половине $XX$ века к демографическому взрыву.

Африканцы исповедуют различные религии – как мировые (ислам, христианство, буддизм, иудаизм), так и местные языческие культы.

Африка – огромный материк, на территории которого располагаются 55 государств. Численность населения Африки составляет 1 миллиард человек. Здесь проживает около 130 народов, 20 из которых насчитывают более 5 млн. человек каждый, а 100 – более 1 млн. человек каждый. Всего же насчитывается около 8000 народностей.

Население Центральной Африки

Все население этого региона относится к негроидной расе. Для этой расы характерно наличие смуглого, практически черного цвета кожи, темных глаз, жестких темных вьющихся волос. К ним относятся народы йоруба, банту, хауса, атхара, тубу, канури. У племен тубу и канури можно заметить примесь европеоидной расы. У них более светлая кожа и не такие волнистые волосы.

В экваториальных лесах Конго и Габона живут представители нигрилльской расы. Их особенностью является низкий рост (до 150 см) и красноватый или желтоватый оттенок кожи. В пропорциональном отношении голова по отношению к телу является очень большой. Их уникальные характеристики многие ученые объясняют жизнью в темных лесах.

Также на территории Центральной Африки проживают бушмены. Это кочующий народ, представляющий смесь негроидов с монголоидами.

Рис. 1. Женщина негроидной расы.

Население Северной Африки

На территории Северной Африки проживают, в основном, народы, относящиеся к европеоидной расе. У них смуглое (но не черное) лицо, темные глаза и волосы. К этим народам принадлежат арабы, нубийцы и берберы. На южных окраинах встречаются представители негроидной расы, а также множество смешанных типов и метисов. 90% людей, проживающих в этом регионе исповедуют ислам, а основным языком является арабский. Вторым языком по количеству людей, говорящем на нем, является берберский язык. Он распространен практически во всех странах кроме Судана.

ТОП-4 статьи которые читают вместе с этой

Рис. 2. Арабка в хиджабе.

Население Восточной Африки

На территории Восточной Африки проживают эфиопы, бушмены, представители негроидной и негрилльской расы. Эфиопы возникли в результате смешения представителей европеоидной и негройдной рас. В экваториальных лесах, которые представлены и на территории Восточной Африки, также обитают пигмеи.

Руанда является самым заселенным государством Африки. При населении в 12 млн. человек, плотность составляет 430 человек на 1 кв. метр.

Рис. 3. Эфиопка.

Население Южной Африки

Основными народами Южной Африки являются бушмены и готтентоты. Для этих народностей характерно сочетание черт негрилльских и негроидных рас. Здесь также проживают представители европеоидной расы и азиаты. Все они когда-то эмигрировали сюда и остались навсегда.

Население по региону распределено неравномерно. Основная численность населения сосредоточена в крупных городах: Йоханнесбург, Претория, Кейптаун.

Население Западной Африки

Население этого региона составляет 280 млн. человек. Большинство населения относятся к негроидной расе (волоф, киси, серер). На территории нескольких государств проживают бербероязычные туареги. Основными религиями являются ислам и христианство (в меньшей степени). Из иностранных языков распространены английский и французский.

Площадь материка Африки - вторая по размеру после Евразии. На континенте проживает 1/7 часть всего населения планеты. Плотность населения Африки, ее этнический и расовый состав очень различны. О том, как именно они отличаются, мы и поговорим в этой статье.

География Африки

Африка - ближайшая соседка Евразии, от которой она отделена несколькими морями и проливами. Она лежит как в Южном, так и в Северном полушарии Земли, экватор пересекает ее практически посередине. Омывается континент Индийским и Атлантическим океанами.

Площадь материка Африка составляет 29,2 млн км 2 . С севера на юг он протянулся почти на 8 тысяч километров. Крайняя западная и восточная точки в самом широком месте отдалены друг от друга примерно на 7,5 тысяч километров.

Рельеф континента преимущественно равнинный. Береговая линия не сильно изрезана, без образования глубоких заливов и выдающихся в море полуостровов. Рядом находится несколько островов, которые вместе с основной сушей материка входят в часть света Африка.

География Африки во много определяет ее климат, природу, а также заселенность. Растянувшись от южного субтропического до северного субтропического пояса, она является самым жарким континентом Земли. Большую ее часть занимают пустыни, полупустыни и саванны. Несмотря на это, на территории континента есть влажные тропические леса, крупные озера и полноводные реки. Две самые большие речные системы Африки принадлежат Нилу и Конго. Они также являются одними из крупнейших в мире.

Особенности населения Африки

Континент называют колыбелью человечества. Считается, что именно здесь появились первые представители человеческого рода, которые затем расселились по всей планете. Сейчас на территории материка образовано около 56 государств и проживает больше миллиарда человек. Общая плотность населения Африки составляет 30,51 чел./км 2 .

Все государства континента отличаются по уровню развития. Однако многие из них характеризуются бедностью, экономической отсталостью и плохим медицинским обслуживанием. В связи с этим, средняя продолжительность жизни африканцев составляет примерно 50 лет.

Начиная с XX века прирост населения неуклонно растет. Поэтому показателю континент занимает лидирующие позиции в мире. Предполагается, что количество его жителей увеличится вдвое уже к 2050 году.

Самой населенной страной является Нигерия, в которой проживает 195 миллионов человек. После нее идут: Эфиопия (106 млн), Египет (97 млн), Демократическая Республика Конго (84 млн), Танзания (57 млн), ЮАР (56 млн). Меньше всего жителей проживает на Сейшельских островах (86000 чел.), в Сан-Томе и Принсипи (200700 чел.), Майотте (257000 чел.), Кабо-Верде (536000 чел.).

Этнический состав

Население стран Африки очень пестрое по своему составу. Его представляет до 8000 этнических групп и народов. По расовому составу преобладают представители негроидного и европеоидного (арабы) типа. В ЮАР и ближайших странах также живут смешанные типы.

Многие народности очень малочисленны и проживают в пределах одной-двух деревень. Только 120 этносов имеют больше одного миллиона человек, они и представляют 90% всех жителей африканского континента.

Весь север заселен преимущественно арабами и берберами, говорящими на афроазийских языках. В южной части Сахары и ниже проживают негро-австралийские народы: нилоты, бушмены, банту, пигмеи. В Сомали, Кении, Эфиопии живут в основном эфиосемиты, кушиты, омоты.

В южных и центральных частях континента живут племена банту, бушмены, готтентоты. В силу исторических событий, здесь сформировался отдельный этнос - африканеры. Это потомки первых колонистов из Голландии, Франции, Германии, разговаривающие на языке африкаанс. Небольшой процент населения составляют также выходцы из Азии и других регионов мира.

Размещение населения

Далеко не все регионы самого жаркого континента благоприятны для жизни, поэтому население распределено очень неравномерно. Главным образом оно сосредоточено возле источников воды - крупных рек, озер и оазисов. Например, в долине Нила на один квадратный километр приходится почти 1200 человек. Большое количество людей проживает в районе озера Виктория, на берегу Гвинейского залива (Нигерия, Того, Бенин) и Средиземного моря (Алжир, Тунис, Марокко).

Кроме того, высокая плотность населения Африки наблюдается в районах с развитым земледелием и промышленностью. Сюда жители всех стран континента стекаются ради работы. Так, популярными местами являются богатые месторождениями центральные части материка, а также ЮАР.

Если говорить о конкретных странах, то высокую плотность на континенте имеют Руанда и Бурунди (500 чел./км 2). Они расположены в пределах экваториального пояса с теплым и влажным климатом, частыми осадками, рядом с большими озерами Танганьика и Киву. Если говорить об Африке в целом, то наибольшая плотность отмечается на острове Марикие (628 чел./км 2). Наименьшее количество людей на одном квадратном километре проживает в Намибии, Мавритании, Ливии, Ботсване, Западной Сахаре (2-4 чел./км 2), там, где климат наиболее засушлив.

Маврикий

Остров Маврикий и одноименная страна находятся в Индийском океане на востоке от Мадагаскара. В настоящее время здесь проживает 1,3 миллиона человек, а плотность населения самая большая во всей Африке. Это удивительно, ведь еще в XV веке на острове вообще не было людей.

Первыми поселенцами Маврикия стали европейские мореплаватели - сначала португальцы, затем голландцы, французы и англичане. Европейцы довольно быстро освоили остров. Они организовали на нем плантации тростника, кофе, хлопчатника, табака, маниоки и других культур, привозя жителей африканского континента для работы.

Современное население Маврикия представляет собой потомков колонизаторов, рабов, а также наемных рабочих. Потомки смешанных браков, метисы, составляют 27% всех жителей страны, еще 68% приходится на индо-маврикийцев - потомков выходцев из Индии. Примерно 5% жителей являются китайцами и французами по происхождению.

В стране нет официального языка и религии. Многие жители говорят на английском, французском, мавританском креольском и языке бходжпури. Благодаря необычной истории, на Маврикии сочетаются различные верования, традиции, архитектура. Под одной крышей сосуществуют мусульманство, индуизм, католичество, протестантизм, буддизм и другие религии.

Намибия

Из официальных стран Республика Намибия обладает наименьшей плотностью населения в Африке - 3,1 чел./км 2 . Меньшим показателем характеризуется только спорная территория Западная Сахара (2,2 чел./км 2).

Намибия находится на юго-западе континента, на берегу Атлантического океана. На севере ее территория занята саваннами и редколесьями, на юге и западе она покрыта пустынями Намиб и Калахари. Здесь мало осадков, а большинство рек появляется лишь в сезон дождей.

Страну населяет примерно два миллиона человек. Больше 80% принадлежит к народам банту, которые проникли сюда в средневековье. Коренное население - бушмены и нама - составляют менее 10%. Остальные жители - это потомки смешанных цветных браков, а также браков между немецкими колонистами и африканцами.

Жизнь в Сахаре

На севере Африки находится самая большая пустыня на всей планете. С запада на восток она протянулась на 4800 километров, и охватывает около 30% континента. Местные температуры днем достигают +40 °C, в некоторых районах они достигают +58 °C.

На территории Сахары находится десять государств, однако огромные ее пространства незаселенные. Здесь жарко и сухо, а растительность представлена в основном кустарниками, редко растущими травами и деревьями. Жизнь в пустыни могла быть совершенно невыносима, если бы не оазисы и Нил. Основная часть населения живет именно там.

Многие народы Сахары ведут полукочевой образ жизни. Они разводят овец, коз и верблюдов, собирают дикорастущие ягоды и фрукты. В оазисах, долине и дельте реки выращивают злаки, фрукты и овощные культуры.

Города Африки

Основное население Африки - это сельские жители. Примерно 2/3 проживает отдельными небольшими поселениями или крупными деревнями, где развито общинное пользование землей. Однако континент обладает наибольшей в мире скоростью урбанизации, и в ближайшие десятилетия все может кардинально поменяться.

С каждым годом количество городских жителей увеличивается на 4-5%. Сельскими странами до сих пор остаются Бурунди, Лесото, Руанда. А вот в ЮАР, Тунисе, Алжире, Ливии, Маврикии возникает все больше городов.

В настоящее время в Африке существует около 40 городов-миллионеров. Среди них Каир в Египте (17,8 млн), Лагос в Нигерии (11,5 млн), Киншаса в ДРК (10 млн), Йоханнесбург в ЮАР (6,2 млн), Хартум в Судане (5,2 млн), Луанда в Анголе (5,2 млн). Согласно прогнозам, уже в 2035 году в городах будет проживать половина африканцев.

Африка. Население

Этнический состав
Этнический состав современного населения Африки отличается большой сложностью (см. карту народов). Континент населяет несколько сот больших и малых этносов. 107 из них, насчитывающих более 1 млн. человек каждый, составляют 86,2% всего населения (1983, оценка). Численность 24 народов превышает 5 млн. человек, и они составляют 55,2% населения Африки. Крупнейшие из них - египетские арабы, хауса, йоруба, алжирские арабы, марокканские арабы, фульбе, игбо, амхара, оромо, суданские арабы.

Страны Северной и Северо-Восточной Африки населяют народы, говорящие на языках афразийской семьи. Наиболее распространённый из семитских языков - арабский является родным для 101 млн. человек (1 / 5 всех африканцев). Арабы - основное население Египта, Туниса, Алжира, Ливии, Мавритании, Марокко; в Судане их живёт 49,1%, Чаде - 26%.

В эфиопской группе семитских народов наиболее крупный - амхара, которые составляют вместе с родственными тиграи, гураге, тигре ядро складывающейся эфиопской нации.

Народы, говорящие на кушитских языках, обитают в Эфиопии и соседних странах; крупнейший из них - оромо в южной Эфиопии. В кушитскую группу входят также сомалийцы и обитатели горных областей Южной и Центральной Эфиопии - омето, каффа, шинаша, ямма, сидамо и др. Обширные пустынные пространства на северо-востоке Судана и прилегающие области Египта и Сомали занимают беджа.

Древнее население Северной Африки - берберские народы (шильх, тамазигт, рифы в Марокко, кабилы и шавийя в Алжире) - сохранились лишь в горных и отчасти пустынных районах Сахары. Особое место среди них занимают туареги (самоназвание имошаг), которые кочуют по пустынным нагорьям Ахаггара и Тассилин-Аджера в Алжире, занимают нагорье Аир и прилегающие области Центральной Сахары в Нигере; их много в Мали.

К югу от Сахары обитают народы, говорящие на чадских языках (или языках хауса): хауса, бура, вандала и др. Подавляющее большинство хауса расселено в Северной Нигерии. Они живут также в сопредельных районах Нигера. Родственные хауса народы - бура, вандала, баде, маса, котоко и др., расселены на возвышенностях на востоке Нигерии.

Наиболее обширную территорию в Африке занимают народы, говорящие на конго-кордофанских языках. Среди народов, говорящих на нигеро-конголезских языках, выделяются своей многочисленностью этносы, говорящие на бенуэ-конголезских языках. К ним принадлежат и народы банту, составляющие подавляющее большинство населения во многих странах Центральной, Восточной и Южной Африки. 43 народа банту насчитывают свыше 1 млн. человек каждый. Самые крупные из них - руанда (в Руанде, Заире, Уганде и некоторых соседних странах), макуа (в Малави, Танзании и других странах), рунди и ха (в Бурунди, Заире, Танзании и Уганде), конго (в Заире, Анголе, Конго), малави (в Малави, Замбии, Мозамбике), зулу (в ЮАР), шона (в Зимбабве, Мозамбике, Ботсване), коса (ЮАР), луба (в Заире и соседских странах). Среди других крупных народов банту - кикуйю, тсонга, ньямвези, ганда, монго, лухья, овимбунду, педи, бемба, суто, тсвана.

На бенуэ-конголезских языках говорит целый ряд крупных и мелких народов Нигерии и Камеруна (ибибио, тив, бамилеке, тикар, экой и др.).

Народы, говорящие на ква языках, населяют обширную зону Гвинейского побережья от Либерии до Камеруна: крупные народы - йоруба, игбо, бини, а также нуле, гбари, игбира, иджо и другие в Нигерии, группа народов акан на юге Ганы и в БСК, эве на юге Ганы, в Того и соседних странах; фон (восточные эве) в Бенине; группа народов кру в БСК и Либерии, небольшие народы приморских лагун БСК и др.

Народы, говорящие на западно-атлантических языках, составляют основное население многих стран на крайнем западе Африки: волоф, фульбе, серер и другие в Сенегале, баланте, фульбе и другие в Гвинее-Бисау, темне, лимба, фульбе и другие в Сьерра-Леоне, фульбе, киси и другие в Гвинее. Наиболее многочисленны фульбе.

Народы, говорящие на гур языках, расселены в Буркина-Фасо, Гане, БСК, Мали. Самый крупный из них - моей, близко-родственные народы - лоби, бобо, догон. К другим народам этой группы относятся груси, гурма, тем, кабре и др.

Из народов манде широко расселены мандинка - в Гвинее, Мали, Сенегале, БСК. Близкие к ним бамана населяют центральные районы Мали, менде обитают в Сьерра-Леоне, сонинке на севере Мали в соседних государствах, сусу в приморских районах Гвинеи. В группу манде входят также дан, квени, мано, диула, ваи, буса, банди, лома и др.

Народы, говорящие на адамауа-восточных языках, составляют большинство населения ЦАР, расселены они также в Заире, Камеруне и Судане. Наиболее крупные народы: банда, гбайя, азанде (занде), чамба, мбум.

На кордофанских языках говорят малочисленные народы, населяющие горы Кордофан в Судане: коалиб, тумтум, тегали и др.

Народы, говорящие на нило-сахарских языках, составляют шесть групп. На шари-нильских языках говорят многие народы бассейна реки Нил. Большая часть восточно-суданских народов (южные луо - ачоли, ланго, кумам и др.; джолуо, динка, нубийцы, календжин, тесо, туркана, карамоджонг, нуэр, масаи и др.) живёт на юге Судана, в Уганде, Кении. Центральносуданскую группу образуют мору-мади, мангбету, багирми и сара, а также пигмеи - эфе, ака, асуа и некоторые другие.

Койсанские народы населяют полупустынные территории в юго-западной части Африки (в Намибии, Ботсване, Анголе, ЮАР). К ним относятся бушмены, готтентоты, горные дамара. Остров Мадагаскар населяют малагасийцы, говорящие на австронезийских языках.

На индоевропейских языках (германских, романских и индоарийских) говорит население европейского (африканеры, или буры, англичане, французы, испанцы, итальянцы, португальцы и др.) и азиатского (выходцы из Индии и Пакистана, индомаврикийцы и др.) происхождения. Лица европейского происхождения составляют менее 1,5% населения Африки. Их численность после завоевания странами Африки политической независимости заметно сократилась. Однако в ЮАР они занимают господствующее положение в экономической и политической жизни.

По языку и отчасти по культуре к европейцам примыкает смешанное метисное население. В ЮАР к нему относятся так называемые цветные. Они подвергаются наряду с другими «небелыми» народами жестокой расовой дискриминации. На океанических островах, окружающих Африканский континент, в результате этнического смешения образовались различные метисные этносы (реюньонцы, зеленомысцы, маврикийцы-креолы и др.).

Б. В. Андрианов, С. И. Брук.

Этнические процессы - изменение основных признаков этнической общности (языка, культуры, самосознания и т. д., то есть тех черт, которые отличают данную общность от других) - подразделяются на процессы этнического объединения, включающие ассимиляцию, консолидацию и интеграцию, и процессы этнического разъединения. В Африке представлены не только разные их типы, но и различные стадии консолидационных, интеграционных и ассимилятивных процессов, а также разные формы этнических общностей - от небольших бродячих групп собирателей и охотников, сохраняющих пережитки родового строя, до различных этносов переходного типа, этнолингвистических и этнополитических общностей, крупных народностей и многомиллионных наций.

Формирование населения Африки происходило в течение длительного времени в результате сложных миграционных процессов, взаимодействия и взаимовлияния разных этнокультурных компонентов. Один из важных этапов этнической истории Африки связан с передвижением обитателей Сахары по мере её усыхания (с III в. до н. э.). Постепенно негроидные племена распространились на юг континента. В результате многовековых миграций народов, различных по антропологическому типу и языку, стадии консолидации и ассимиляции, в Западной Африке образовалось смешанное население. Следующий этап связан с передвижением с запада народов банту (начиная с 1-го тысячелетия н. э.). В Восточной Африке они оттеснили на север и частично ассимилировали племена кушитов и на юго-западе - бушменов и готтентотов. В результате контактов пришлых бантуязычных племён с первоначальным этническим субстратом происходило формирование этнического облика современных народов. В VII-XI вв. происходили переселения арабов в Северную Африку, затем в Центральный и Восточный Судан, на восточно-африканское побережье и острова Индийского океана. Большое влияние на этническую историю оказали древние и средневековые государства Африки - , и др. В их границах шло объединение родственных племён и постепенная консолидация их в народности. Однако этот естественный процесс был нарушен работорговлей, которая привела к опустошению огромных территорий. Значительное влияние на этнокультурное развитие Африки оказал период колониализма. Колониальная зависимость, реакционная политика колонизаторов, направленная на сохранение социально-экономической отсталости, на разобщение народов, консервация отживших институтов родо-племенного общества, разделение границами колоний единых этносов - способствовали этнической стратификации и изоляционизму, тормозили процессы сближения различных этносов. Однако объединительные процессы развивались и в колониальный период. В разных странах складывались центры этнической консолидации, наметились процессы этнической интеграции. В борьбе против колонизаторов развивалось и крепло национальное самосознание. После достижения африканскими государствами политической независимости наступил новый этап в их этнокультурном развитии. В новых исторических условиях процессы формирования крупных этнических общностей развиваются стремительно, захватывая одновременно различные уровни и формы этносоциальной структуры - от семей (больших и малых) до целых народностей. Большинство этносоциальных общностей уже прошло стадию развития, обозначаемую термином «племя». Повсеместно идут процессы формирования народностей, смешение, трансформация этнических общностей разного уровня, смена родо-племенных связей территориальными, усиление социальной стратификации.

Завоевание независимости способствовало разрушению патриархально-феодальной замкнутости многих областей, укреплению экономических связей, распространению общих форм культуры и общелитературных крупных языков (суахили - на востоке Африки, хауса и других - на западе). Происходит процесс складывания наций на севере, крайнем юге (африканеры), в ряде стран Тропической Африки (у йоруба, хауса, игбо в Нигерии, конго в Заире и некоторых других). Как правило, этот процесс происходит на основе консолидации уже существующих народностей. Что касается формирования наций в рамках государственных границ, то на современном этапе этносоциального развития можно говорить лишь о тенденции этого процесса.

Многообразие, неоформленность и аморфность этнических общностей в государствах Тропической Африки, подвижность этнических границ, наличие большого числа переходных типов не всегда позволяют определённо охарактеризовать уровень этнического развития.

Интенсивно развиваются в Африке процессы этнической консолидации - складывание крупных этнических общностей на более или менее однородной этнической основе или же дальнейшее сплочение сформировавшегося этноса по мере его социально-экономического и культурного развития. Они наблюдаются у лухья и кикуйю в Кении, у народов акан в Гане, у игбо, йоруба, нупе и ибибио в Нигерии и др. Так, вокруг кикуйю группируются близкие по языку и культуре этнические группы, обитающие на южном и восточном склонах горы Кения: эмбу, мбере, ндиа, кичугу, меру. По языку к кикуйю наиболее близки эмбу, кичугу, мбере и ндиа. Ещё сохраняются племенные языки и этнические самоназвания; в переписях населения кикуйю, эмбу и меру учитываются отдельно.

Уровень консолидационных процессов у разных этносов различен. Игбо в Нигерии расселены компактно и имеют общую в основных чертах материальную и духовную культуру. Однако сохраняются пережитки племенного деления, племенные диалекты, существуют локальные различия в культуре. Если по переписи 1952-53 все игбо считали себя единым народом, то в период нигерийского кризиса 1966-70 (см. в ст. ) и последующие годы наблюдалась тенденция к обособлению этнических подразделений. Этнические подразделения продолжают существовать и у йоруба (иджеша, ойо, ифе, эгба, эгбадо, ондо и др.). Тенденция к обособлению отдельных этнических подразделений сдерживает консолидационные процессы у игбо и йоруба.

Наряду с консолидацией во многих странах получили развитие процессы межэтнической интеграции, сближения разных этносов, появление у них общих культурных черт. Они протекают на основе взаимодействия различных этнических компонентов, отличающихся по языку, а также уровню социально-экономического и культурного развития. Эти процессы могут перерасти в полную этническую интеграцию разных этносов в рамках одного государства.

Интеграционные процессы происходят всюду в Африке, причём в некоторых странах они идут в масштабах всего государства и на уровне отдельных народностей. Социально-экономические преобразования, создание единого национального рынка, постепенное возникновение общенациональной культуры в рамках государственных границ, складывающейся из многих этнических культур, способствуют постепенному формированию сознания общности - нигерийской, конголезской, гвинейской и т. п. Африканцы всё чаще называют себя не традиционными этнонимами, а по названию государства - нигерийцами, конголезцами, гвинейцами и т. п.

Примером интеграции на уровне отдельных народностей могут служить этнические процессы у хауса. Вокруг хауса, составляющих большинство населения Северной Нигерии, не только группируются близкородственные этнические группы, но и происходит постепенная ассимиляция многих мелких племён центральных районов страны: всё больше распространяется язык и культура хауса. Из этих разнородных этнических компонентов формируется нация хауса. В её состав входят: собственно хауса, ангас, анкве, сура, баде, болева, карекаре, тантале, бура, вандала, маса, мусгу, муби и др. Большинство этих групп сохраняет свои самоназвания. Основная масса говорит на языке хауса, другие - двуязычны, говорят и на родных языках. Многие из этих народов входили в состав хаусанских государств (см. ), их хозяйственные и культурные контакты с хауса имеют давнюю историю, что содействует интеграционным процессам. В одних случаях интеграционные процессы могут привести к сложению единой этнической общности в пределах государственных границ. В других случаях в условиях этнического плюрализма и сложности межэтнических отношений могут возникнуть несколько центров интеграции и соответственно несколько этносоциальных общностей. В результате интеграционных процессов в африканских государствах происходит формирование новых этнополитических. (метаэтнических) общностей.

Ассимиляционные процессы очевидны там, где по соседству живут народы, резко отличающиеся по уровню социально-экономического развития, по происхождению, языку и культуре. Таковы в Кении кикуйю и ассимилируемые ими группы ндоробо, нилоты луо и бантуязычные кисии и суба; в Руанде - руанда и пигмеи тва; в Ботсване - тсвана и бушмены; в Того с эве постепенно сливаются мелкие этнические общности - акебу, акпосо, аделе. В Гвинее происходит объединение с киси близких по языку и культуре бага, ммани, ландума. В то же время многие бага и ландума говорят на языке сусу и частично ассимилируются сусу. В Судане арабы ассимилируют нубийцев, беджа и др. В БСК бауле ассимилируют лагунные народы, кробу, гва и др. В Нигерии многочисленные этнические группы в районе Огоджи испытывают значительное влияние соседей - игбо и ибибио.

Наряду с объединительными процессами в ряде районов Африки наблюдаются и процессы этнического разделения, хотя в прошлом их роль была несравненно большей. Так, в истории Африки известны широкие миграции арабских племён, которые привели к образованию обособленных этносов. В древности на протяжении столетий в Центральной Африке шёл сложный процесс распространения и обособления бантуязычных этносов; известны средневековые миграции луо с берегов Нила на юг - в Межозерье, сопровождавшиеся их разделением на ряд этносов; подобный процесс шёл в XIX в., когда часть южноафриканских племён зулу (нгуни) мигрировала на север. В Кении отделились от гишу этносы масаба и букусу.

Характер и темпы этнических процессов в Африке обусловливаются историческими, социально-экономическими и политическими факторами: общая экономическая отсталость, многоукладный характер экономики, засилье иностранных монополий во многих странах, нерешённость социальных проблем, острота национального вопроса, доставшиеся от колониализма экстерриториальные проблемы и т. д.

Многие из африканских этносов сохраняют сложную иерархичность этносоциальной структуры, когда одна и та же совокупность людей входит одновременно в состав этнических общностей разного уровня. Такова, например, многомиллионная этнолингвистическая общность акан, объединяющая группу этносов в южной и центральной Гане и соседних областях БСК. Близость языков акан способствует этнокультурному сближению как в рамках всей широкой этнолингвистической общности, так и на уровне крупных этносоциальных подразделений - ашанти, фанти, аким и др. Социально-экономические преобразования, протекающие в Гане, способствуют формированию у разных народов акан этносоциальных общностей - народностей. Этот процесс развивается параллельно с формированием широкой этнополитической общности в рамках государства Гана.

Этнические процессы в современной Африке не только сложны, но и крайне противоречивы. С одной стороны, происходит рост самосознания, стирание племенных различий, создание более крупных этносоциальных и этнополитических общностей, отказ от узкоплеменных интересов и подчёркивание общегосударственных. С другой стороны, наблюдается рост этнического самосознания, повышение его роли в политической жизни, усиление племенного сепаратизма.

Сближению народов способствуют прогрессивные экономические, культурные процессы, урбанизация, миграции населения. Африканские города с быстро растущим рабочим классом, развивающейся буржуазией и интеллигенцией стали центром развития консолидационных и интеграционных процессов. В городах происходит интенсивный обмен культурными ценностями между представителями разных народов, сближение языков и диалектов, образование литературных языков. Всё это является важным условием ликвидации племенной обособленности (детрайбализации).

В городах возникают новые межэтнические связи, хотя это не означает, что горожанин сразу порывает со своей этнической группой. В городах существуют многочисленные этнические союзы и землячества, что свидетельствует о сохранении общинно-племенных связей.

Массовые миграции населения, работа в городах на одних предприятиях людей разной этнической принадлежности способствуют ломке традиционных племенных структур и активизируют этнические процессы. Малочисленные этнические группы, как правило, быстро адаптируются к иноэтнической среде и могут полностью ассимилироваться; многочисленные мигранты предпочитают селиться вместе и в известной степени сохраняют этнические особенности, присущие их образу жизни на родине, и определенную специфику своей социальной организации. В некоторых случаях мигрантов заставляет держаться вместе не всегда доброжелательное отношение местного населения и опасность возникновения конфликта. Этническому партикуляризму способствует и установившийся ещё в колониальное время порядок размещения населения во многих городах и больших сёлах: расселение по кварталам носит этнический характер, выходцы из одной этнической группы предпочитают селиться вместе. В Гане кварталы, где живёт пришлое население, называют «зонго», в Северной Нигерии - «сабон гари» (на языке хауса - «новый город»). Такое положение не только не приводит к детрайбализации, но, напротив, усиливает этническое самосознание.

Африканские государства, образовавшиеся в рамках прежних колониальных границ, унаследовали все трудности, вытекающие из несоответствия политических и этнических границ. В разных государствах оказались такие крупные народы, как эве, конго и др. Разделение политическими границами единой этнической территории какого-либо народа и длительное сохранение такого разделения приводят к возникновению серьёзных различий между частями народа. Существенное значение при этом имеют общие социально-экономические и политические условия, в которых протекают этнические процессы. Государственная политика может способствовать интеграционным процессам и формированию единой общности из разных этнолингвистических компонентов, в ином случае может образоваться несколько этнических общностей. Так, в Того при благоприятном развитии интеграционных процессов эве могут влиться в единую тоголезскую этническую общность, в Гане могут сохраниться как самостоятельная этническая единица.

В условиях многоукладности экономики социальная структура этнических общностей, в том числе народностей и формирующихся наций, крайне неоднородна. Сохранение многих архаичных институтов и структур, ведущих своё происхождение из недр родо-племенного общества: касты, патриархальное рабство, презрительное отношение к некоторым профессиям, этнические предубеждения и предрассудки, нормы племенной морали, значительная роль традиционных систем власти, этническая стратификация и т. д. - накладывают существенный отпечаток на темпы и уровень этнических, прежде всего интеграционных процессов.

Конкретные исторические условия предопределяют различные варианты этнического развития. В странах Северной Африки с более или менее однородным этническим составом уже сложились многомиллионные арабоязычные нации - алжирская, египетская, марокканская и др. В большинстве стран этническое развитие идёт по пути укрепления наиболее крупных этнических общностей и усиления интеграционных процессов. Наиболее яркий пример складывания единой этнополитической общности - Танзания, где на базе языка суахили, признанного официальным языком страны, из более ста различных этнических групп складывается единая общность, которая может превратиться в танзанийскую нацию.

В Южной Африке этническое развитие коренных африканских народов деформировано реакционной расовой политикой правящих кругов ЮАР. Активно идут процессы формирования крупных этнических общностей (народностей и наций) у народов банту. Создание бантустанов и проводимая в ЮАР консервация традиционных институтов родо-племенного общества оказывают негативное воздействие на процессы национальной консолидации.

Этнические процессы теснейшим образом связаны с языковыми. Социальные сдвиги, в том числе трансформация традиционных социальных структур, способствующие хозяйственной и политической консолидации, не только приводят к уменьшению значения этноразделяющих факторов и к формированию крупных этнополитических общностей, но и активизируют также языковые процессы. С одной стороны, распространяются двуязычие и многоязычие, а с другой - языки более крупных общностей поглощают языки небольших этнических групп. Экономические, социальные и политические преобразования в странах Африки приводят к широкому распространению языков межэтнического общения - суахили, кингвана, лингала, санго, волоф и др. Немалую роль играют и английский и французский языки, особенно для межэтнических взаимоотношений.

Социально-экономические и политические преобразования в африканских государствах способствуют интенсификации этнических процессов. Основными тенденциями этнического развития становятся консолидация отдельных этнических общностей и превращение некоторых из них в народности и нации и внутригосударственная межэтническая интеграция. Характерной чертой является особая роль государства в этническом развитии, выступающего в качестве фактора сплочения разных этнических групп в более крупную общность. В государствах, избравших путь прогрессивного социально-экономического развития, проведение политики, поощряющей сближение разных этносов и формирование единого этнополитического комплекса в рамках государственных границ, создаёт предпосылки для образования новых наций на революционно-демократической и в перспективе - на социалистической основе.

Р. Н. Исмагилова.

Население. Антропологический состав
Население. Религиозный состав
Естественное движение населения
Размещение населения
Миграция населения
Население. Урбанизация
Экономически активное население; профессиональный и классовый состав
Население. Положение трудящихся