O'rta asrlar Evropasi zamonaviy tsivilizatsiyadan juda farq qilar edi: uning hududi o'rmonlar va botqoqlar bilan qoplangan va odamlar daraxtlarni kesish, botqoqlarni quritish va dehqonchilik bilan shug'ullanishlari mumkin bo'lgan bo'shliqlarga joylashdilar. O'rta asrlarda dehqonlar qanday yashagan, ular nima ovqatlangan va nima qilgan?

O'rta asrlar va feodalizm davri

Oʻrta asrlar tarixi 5-asrdan 16-asr boshlarigacha, yangi davr boshlanishigacha boʻlgan davrni oʻz ichiga oladi va asosan Gʻarbiy Yevropa mamlakatlariga taalluqlidir. Bu davr hayotning o'ziga xos xususiyatlari bilan tavsiflanadi: yer egalari va dehqonlar o'rtasidagi munosabatlarning feodal tizimi, senyorlar va vassallarning mavjudligi, butun aholi hayotida cherkovning hukmronlik roli.

Yevropada oʻrta asrlar tarixining asosiy xususiyatlaridan biri feodalizmning, alohida ijtimoiy-iqtisodiy tuzilish va ishlab chiqarish usulining mavjudligidir.

Oʻzaro urushlar, salib yurishlari va boshqa jangovar harakatlar natijasida qirollar oʻz vassallariga yerlarni berib, ularda mulklar yoki qasrlar qurdilar. Qoidaga ko'ra, butun yer u erda yashaydigan odamlar bilan birga berilgan.

Dehqonlarning feodallarga qaramligi

Boy xo'jayin dehqonlar yashaydigan qishloqlar joylashgan qal'a atrofidagi barcha erlarni egallab oldi. O'rta asrlarda dehqonlar qilgan deyarli hamma narsa soliqqa tortilgan. Kambag'al odamlar o'z erlarini va o'z yerlarini o'zlashtirib, xo'jayinga nafaqat o'lpon, balki ekinlarni qayta ishlash uchun turli xil asboblar: pechlar, tegirmonlar va uzum maydalagichlardan foydalanganliklari uchun ham to'lashdi. Ular soliqni tabiiy mahsulotlar: don, asal, vinoga to'lagan.

Hamma dehqonlar oʻz feodallariga qattiq qaram boʻlgan, amalda ular qul mehnati bilan ishlaganlar, hosil yetishtirgandan keyin qolganlarini yeyishgan, ularning koʻp qismi xoʻjayiniga va cherkovga berilgan.

Vaqti-vaqti bilan vassallar o'rtasida urushlar bo'lib o'tdi, bu davrda dehqonlar o'z xo'jayinini himoya qilishni so'rashdi, buning uchun ular unga o'z uchastkalarini berishga majbur bo'lishdi va kelajakda unga to'liq qaram bo'lib qolishdi.

Dehqonlarning guruhlarga bo'linishi

O'rta asrlarda dehqonlar qanday yashaganligini tushunish uchun siz feodal va qasrga tutash hududlardagi qishloqlarda, ekin maydonlarida yashagan kambag'al aholi o'rtasidagi munosabatlarni tushunishingiz kerak.

Oʻrta asrlarda dehqonlarning daladagi mehnat qurollari ibtidoiy edi. Eng kambag'allar yog'och bilan, boshqalari tırmık bilan yerni tirmaladilar. Keyinchalik temirdan yasalgan oʻroq va vilkalar, belkurak, bolta, tırmıklar paydo boʻldi. 9-asrdan dalalarda ogʻir gʻildirakli pulluklar, yengil tuproqlarda esa omoch ishlatila boshlandi. O'rim-yig'im uchun o'roq va zanjirlar xirmonda ishlatilgan.

O'rta asrlarda barcha mehnat qurollari ko'p asrlar davomida o'zgarishsiz qoldi, chunki dehqonlarning yangilarini sotib olishga pullari yo'q edi, va ularning feodallari mehnat sharoitlarini yaxshilashdan manfaatdor emas edilar, ular faqat minimal xarajat bilan katta hosil olish haqida o'ylashgan. .

Dehqonlarning noroziligi

Oʻrta asrlar tarixi yirik yer egalari oʻrtasidagi doimiy qarama-qarshilik, shuningdek, boylar va qashshoq dehqonlar oʻrtasidagi feodal munosabatlari bilan ajralib turadi. Bu pozitsiya Rim imperiyasi davrida yaqqol namoyon bo'lgan quldorlik mavjud bo'lgan qadimgi jamiyat xarobalarida shakllangan.

O'rta asrlarda dehqonlarning yashash sharoitlarining ancha og'irligi, ularning yer uchastkalari va mulklaridan mahrum bo'lishi ko'pincha noroziliklarga sabab bo'lib, ular turli shakllarda ifodalangan. Ba'zilar o'z xo'jayinlaridan qochib ketishdi, boshqalari ommaviy tartibsizliklar uyushtirishdi. Qo'zg'olonchi dehqonlar deyarli har doim tartibsizlik va stixiyalilik tufayli mag'lubiyatga uchragan. Bunday g'alayonlardan so'ng feodallar o'zlarining cheksiz o'sishini to'xtatish va kambag'al xalqning noroziligini kamaytirish uchun bojlar miqdorini belgilashga harakat qildilar.

O'rta asrlarning oxiri va dehqonlarning quldorlik hayoti

Iqtisodiyotning o'sishi va ishlab chiqarishning paydo bo'lishi bilan o'rta asrlarning oxiriga kelib sanoat inqilobi sodir bo'ldi, ko'plab qishloq aholisi shaharlarga ko'chib o'ta boshladi. Kambag'al aholi va boshqa tabaqa vakillari orasida har bir inson uchun shaxsiy erkinlikni muhim maqsad deb hisoblaydigan gumanistik qarashlar ustunlik qila boshladi.

Feodal tuzumdan voz kechilgach, dehqonlar va ularning xo'jayinlari o'rtasidagi eskirgan munosabatlarga o'rin yo'q bo'lgan Yangi davr deb nomlangan davr keldi.

Rivojlangan mamlakatlarda qishloq xo'jaligining foydasizligi sabablari yoki dehqonlar qanday qilib yaratilganqishloq xo'jaligiqullar.

Yerga tashlangan don bitta boshoq beradi. Bir boshoqda o'simlik turiga qarab 10 dan 80 gacha don mavjud. Ya'ni, xarajatlarning 1 qismi daromadning 9-79 qismini tashkil qiladi. Qaysi, iqtisodiy tilga tarjima qilinganda, foydaning 900-7900 foizini tashkil qiladi. Urug'larning uchdan bir qismi unib chiqmasligini hisobga olsak ham, foydaning 300 - 2000 foizini tashkil qiladi. sof foyda. Shuning uchun Robinzon Kruzo bir necha don ekib, bir yil ichida o'zini qulay hayot bilan ta'minladi. Shuning uchun ham qadim zamonlarda dehqonchilik har doim foydali bo'lgan. Har doim va hamma joyda. Hatto Rossiya kabi shimoliy mamlakatlarda ham. Rossiya ko'p asrlar davomida issiq Evropaga g'alla va qishloq xo'jaligi mahsulotlarini eksport qilgani bejiz emas. Qishloq xo'jaligi, ta'rifiga ko'ra, agar siz atrofdagi tabiatni yaxshi bilsangiz va uning qonunlariga rioya qilsangiz, foyda keltirmaydi. Har doim shunday bo'lgan! Demak, er yuzida yashash oilangiz uchun barqaror daromadga ega bo'lishni anglatardi. Ammo SSSR davridan beri qishloq xo'jaligi foydasiz bo'lib qoldi. Hatto shunday tamoyil ham bor edi: agar ular partiya xodimining martabasini buzmoqchi bo'lishsa, u "qishloq xo'jaligini ko'tarish" uchun yuborilgan. Va keyin uni yomon ish uchun otib tashlashdi. SSSRda qishloq xo'jaligi qishloqda o'tkazilgan barcha tajribalarga qaramay, aslida foydasiz edi. Va bu kolxozlar haqida emas. Kolxoz o'sha artel bo'lib, faqat armiyadagi jangovar bo'linma sifatida hokimiyatga bo'ysunadi va undan barcha daromad olinadi. Ammo bu kolxozlarning rentabelsizligining asosiy sababi emas. Chunki AQSH va Yevropada va barcha texnikasi rivojlangan mamlakatlarda qishloq xoʻjaligi ham foydasiz. Buni XX asr davomida kuzatish mumkin. Hozir ham fermerlar o‘z xo‘jaliklarini yuritishdan zarar ko‘rmoqda. Ishlagandan ko'ra ishlamaslik yaxshiroqdir. Xo‘sh, nima gap? Nima uchun o'n to'qqizinchi asrga qadar foydali bo'lgan narsa yigirmanchi asrda to'satdan foydasiz bo'lib qoldi. Qishloq xo'jaligini nima foydasiz qildi? O'tgan asrlar va XX asr qishloq xo'jaligi usullarini solishtiring. Qishloq xo'jaligi foydali bo'lganida:

- haydash qo'lda yoki otda bajarilgan. Otlar, kombaynlardan farqli o'laroq, nasl berishadi. Shuning uchun, hayvonlarga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lgan holda, plowman o'zini oziqlantiradigan, tuzatadigan va ko'payadigan ko'plab "tirik mexanizmlarga" ega bo'ladi. Shunday qilib, 10 yil ichida, ot qariganda, sizda yangi ot, balki sog'lom kuchli otlarning butun podasi bo'ladi. Qo'l mehnati bilan ham. Oila qanchalik katta bo'lsa, u shunchalik boy yashaydi. Chunki yordamchilar ko'p. Qo'lda ekish juda oddiy va uni keksa odam va kichik bola bajarishi mumkin. Bola bilan chol traktorda ekin eka olmaydi. O'tgan asrlarda shudgorlash va ekish uchun asboblar narxi zamonaviy kombayn narxiga nisbatan kichik edi. Qishloqdagi bitta temirchi qishloqning asboblarga bo‘lgan barcha ehtiyojlarini ta’minlay olardi. Qishloq o'zini-o'zi ta'minlagan. Qishloq podshohning soliq va soliq to'g'risidagi farmonlaridan tashqari hech kimga qaram bo'lmagan. Shunday qilib, shudgorlash va ekish hozirgiga qaraganda osonroq va arzonroq edi. Qishloq xo'jaligida mehnat xarajatlari kamroq edi va benzin narxi, ehtiyot qismlar, ish tashlashlar va shaharning boshqa muammolaridan mustaqillik mavjud edi. Qishloq xo‘jaligiga sanoat texnologiyasini joriy etish qishloqni vayron qilmoqda. Traktorlar juda qimmat, doimiy texnik xizmat ko'rsatishni talab qiladi va ular ko'paymaydi va hech qachon bo'lmaydi. – G‘alla parvarishi qo‘lda amalga oshirildi. Bu qiyin ishmi? Sog'lom odam uchun, unchalik emas. Bunday ishlar salomatlikni mustahkamladi. Texnologiyalarga xizmat ko'rsatish salomatlikni buzadi. Pestitsidlardan foydalanish esa qishloq aholisining tabiatini ham, salomatligini ham buzadi. Bu esa qishloq va shahar aholisini vayron qilish demakdir. Bu Rimda qo'rg'oshin suv quvurlarini qurish kabi ahmoqlik. Hamma narsa "madaniyatli" va chiroyli bo'lib qoldi - faqat rimliklar o'lishni boshladilar. Ilgari toza suv quduqlarda va oqimlarda mast bo'lgan. Va keyin ular qo'rg'oshin bilan zaharlangan vodoprovod suvini ichishni boshladilar. Rim yomonlashdi. Qishloqlarda ham xuddi shunday. Qo'l mehnati do'stona mehnatga o'rgatdi va salomatlikni mustahkamladi. Rossiyaning yengilmas armiyasi to'qson foiz dehqonlar va kazaklardan iborat edi (bir xil dehqonlar, faqat bolalikdan jang qilishga o'rgatilgan). -- O'rim-yig'im qo'lda yoki otlar yordamida amalga oshirildi. Shuning uchun, tozalash uchun xarajatlar oz edi: otlarni va odamlarni boqish va o'roqni o'tkirlash. O‘roqning narxi kombaynnikidan million marta arzon. Har qanday oila temirchidan o‘roq va o‘roq sotib olishi mumkin. Va umuman olganda, oilada qancha qo'l bo'lsa, u shunchalik boy yashardi. Qishloq jamoasi qanchalik do'stona bo'lsa, qishloq shunchalik yaxshi yashaydi. Isbotmi? Hamma yo‘llarni dehqonlar qurardi. Yo‘l qurilishini o‘zlari moliyalashtirgan. Hozir qaysi fermer yoki kolxoz moliyalashtirib, yo‘l qurishi mumkin? O'rim-yig'im uchun kombaynlardan foydalanish qishloq uchun shunchaki halokatli. Kombinatlar nasl bermaydi. Bundan tashqari, ish uchun uch turdagi mashinalar kerak: traktor (shudgorlash uchun), mashina (odamlar va yuklarni tashish uchun), kombayn (hosilni yig'ish uchun). Ilgari bu asarlarning barchasi ot va odamlar tomonidan bajarilgan. Demak, qishloqda harajatlar yuzlab, balki o‘n minglab marta ko‘paygan. Shuning uchun qishloq xo'jaligi barcha rivojlangan mamlakatlarda foydasiz bo'lib qoldi. -- Qishloqda nayranglar bo'yicha mashg'ulotlar olib borildi. Shuning uchun yoshlar odatda kamdan-kam hollarda shaharlarga ko'chib o'tishardi. Endi, qoida tariqasida, qishloq mehnatiga o‘rgatish boshqa shaharlardagi kasb-hunar maktablari va oliy o‘quv yurtlarida bo‘lib o‘tadi va odatda yoshlar qishloqqa qaytmaydi. Umuman olganda, butun dunyoda ta'lim tizimi bolani tabiatda emas, balki shaharda hayotga tayyorlaydigan tarzda qurilgan. Unga qimmatli qog'ozlar, pensiya jamg'armalari, oliy matematika va non etishtirish uchun kerak bo'lmagan boshqa bema'ni narsalar o'rgatiladi .... Va bundan oldin dehqonlar bolalarga o'tlar, otlar va boshqa hayvonlarni parvarish qilish, hunarmandchilik, mahalliy bilimlarni o'rgatishgan. iqlim va oila va jamoat hayotining turli nozikliklari. Natijada, 14 yoshli bola o'rmonda yashashi va kerak bo'lganda o'zini va oilasini boqishi mumkin edi. Shuning uchun erkaklardan tashkil topgan rus armiyasi har qanday relefdan o'tishi mumkin edi. Inson shunchaki tabiatni qanday tushunishni bilardi va har qanday tirik tabiatda o'zini va atrofidagilarga g'amxo'rlik qilishi mumkin edi. Endi kasb-hunar maktabi yoki oliy o‘quv yurtining kamdan-kam bitiruvchisi tabiat qo‘ynida mustaqil yashashi mumkin – ma’lum bo‘lishicha, inson umrining bir necha yilini o‘tkazgan va antik davrda har bir bola qila olgan ishni qanday qilishni bilmaydi. Shuning uchun u qishloqda yaxshi ish qila olmaydi. Natijada, bitiruvchi shaharda yashash uchun qoladi. Oddiy qilib aytganda, qishloq bolalariga yer yuzida baxtli hayot kechirish uchun kerak bo'lmagan narsalarni o'rgatadi. Shunday qilib, ular shaharga ketishadi. Ularga shaharda bir umrlik ilm berilgan, qishloqda esa bir umrlik ilm berilmagan. Yagona ta’lim standarti qishloqlarning yo‘q bo‘lib ketishi, yoshlarning qishloqlardan shaharga ketishi sabablaridan biridir. Men Rossiyada qishloq maktabida o‘qirdim. Sinfda nufuzli kasblar ro'yxati mavjud: dasturchi, menejer, bank xodimi, ..... Ro'yxatni aniq eslay olmayman, lekin bitta qishloq kasbi yo'q edi. Ro'yxatda hatto asalarichi ham yo'q edi, garchi SSSRda ham asalarichilar yaxshi yashagan. Ma’lum bo‘lishicha, hatto qishloq maktabida ham bolalarga “bu yerdan ket, bu yerda kelajaging yo‘q, bu yerda kasbing, biliming kerak emas, muvaffaqiyatga, baxtga faqat shaharda erishasan”, deb o‘rgatishadi. Hindlarda bunday ahmoqlik yo'q. Shuning uchun Shimoliy Amerika hindulari o'lmaydi, balki yashashda davom etadi. Shuningdek, AQSh va Kanadadagi Eski imonlilarning rus qishloqlari. Ular podshoh qo‘l ostida qanday boy yashagan bo‘lsalar, shunday yashaydilar.

Men o'tgan asrlarda qishloq xo'jaligi zamonaviydan qanday farq qilganiga misol keltirdim. Ammo rivojlangan mamlakatlardagi zamonaviy qishloq xo'jaligining asosiy xususiyatlarini yana bir bor eslayman. Ular texnik jihatdan rivojlangan barcha mamlakatlar uchun bir xil. Chunki hozirda yerni buzib tashlaydigan, tabiatni, inson salomatligini (qishloqda ham, shaharda ham) buzuvchi intensiv dehqonchilik usullari qo‘llanilayapti.Xo‘sh, rivojlangan mamlakatlarda zamonaviy qishloq xo‘jaligi qanday?

– Ekish mashinalar yordamida amalga oshiriladi. Demak, fermer quyidagilarga bog'liq: 1. benzin narxi. 2. traktor narxlaridan. 3. ehtiyot qismlarni yetkazib berishdan. Natijada qishloq o‘zini-o‘zi ta’minlashdan to‘xtadi. Uni osongina vayron qilish va butun dunyoga yuborish mumkin. Darhaqiqat, qishloq qishloq qullariga aylantirildi, ular doimiy ravishda asbob-uskunalar va uylar narxini to'lash va kreditlarni qaytarish uchun ishlaydi. Darhaqiqat, barcha fermer xo‘jaliklari ekish uchun kredit oladi. Lekin bu ular banklarni, zavodlarni (traktorlar, kombaynlar quradigan, ehtiyot qismlar ishlab chiqaradigan, yoqilg'i quyish shoxobchalari ishlab chiqaradigan) boqishlarini anglatadi. Dunyodagi deyarli barcha fermer xo'jaliklari qarz qulligida. Ya'ni, ular o'z qarzlarini to'lash uchun doimo ishlashlari kerak bo'lgan qullardir. Shunday qilib, qishloq xo'jaligi ekish paytida ham foydasiz bo'lib qoladi. - Avtomatik sug'orish va o'g'itlash bilan ekinlarni parvarish qilish qo'l mehnati va otlarga qaraganda qimmatroq. Qolaversa, bu usulda yetishtirilgan hosil ham sifat jihatidan ancha yomon. Bu shuni anglatadiki, qishloq aholisi ham, shaharliklar ham ushbu ishlab chiqarish usuli bilan o'zlarining sog'lig'ini, bolalarining sog'lig'ini va mahsulotlarini sotib olganlarning sog'lig'ini shunchaki yo'q qiladi. - Kombaynlar bilan o'rim-yig'im. Ular uchun kombaynlar va ehtiyot qismlar qimmat. Bundan tashqari, qancha bolalar kam bo'lsa, ferma ishchisi uchun kamroq tashvish. Chunki bolalar qishloq mahsulotlarini zamonaviy usulda ishlab chiqarishda ishtirok eta olmaydi. Demak, qishloq xo‘jaligining mavjud tizimi bo‘lgan qishloq aholisi ham kam farzand ko‘rishdan manfaatdor. Natijada qishloqlar qurib ketmoqda. Taqqoslash uchun yana bir bor eslatib o‘taman: tabiiy yo‘l bilan dehqonchilik qiladigan eski imonlilar o‘lmaydi, qishloq mahsulotini ishlab chiqarishda texnologiyadan foydalanmaydigan hindular va boshqa odamlar o‘lmaydi.

Ko‘rib turganimizdek, yerdan foydalanishning zamonaviy usulini qo‘llash nafaqat tabiatni buzadi, balki dehqonlarni qulga aylantirib, qishloqlarning yo‘q bo‘lib ketishiga olib keladi. Bundan tashqari, kombayn, traktor va boshqa qishloq xoʻjaligi texnikalaridan foydalanish qishloqda ishsizlikni yuzaga keltirmoqda. Ilgari shunday edi: qishloqdagi yosh oilaga tekin yer berildi, tekinga uy-joy qurib, bog‘ ekishga yordam berib, sovliq, mushukchalar, kuchukcha, buzoqlar berdi.... Natijada. odamlar baxtli yashadilar. Endi hammani qulga aylantirishdi: yosh oilaga uy beriladi, lekin 5-15 yil ishlaydi. Bu shunchaki zamonaviy qullikning bir ko‘rinishi. Men esa, umuman, qishloqda ishsizlikning paydo bo‘lishini jinoyat deb bilaman. Qishloq xo‘jaligining rentabelsizligini faqat don ekinlarini ekish misolida keltirdim. Aslida, hamma narsa hayvonlar va qushlarni etishtirish va qishloq xo'jaligining boshqa barcha turlari bilan sodir bo'ladi. Shunday qilib, qishloqda mashinalar va o'g'itlardan foydalangan holda oziq-ovqat va mahsulotlar ishlab chiqarishning zamonaviy usuli foydali bo'lishi mumkin emas, lekin uchta sababga ko'ra har doim ham foyda keltirmaydi:

-- Texnika va o'g'itlardan foydalanish, chuqur haydash usullari qishloq va shahar aholisining tabiati va salomatligini buzadi. Natijada, odamlar kasal bo'lib, yaxshi ishlay olmaydilar. Bu degani, sifatli ish bo'lmaydi. Bemorlar yaxshi ishlay olmaydi. - Dehqon uchun qishloq xo'jaligini zamonaviy usullarda olib borish iqtisodiy jihatdan foydasiz, chunki o'tgan asrlardagi qishloq xo'jaligining eski uslublari bilan solishtirganda xarajatlar yuzlab va minglab marta oshadi. Binobarin, dehqon doimo ziyon ko‘radi va dehqon shahar sanoatiga (zavodlar, benzin va motor moylari ishlab chiqarish) qaram bo‘lib qoladi - Kombayn va traktorlardan foydalanish qishloqda ishsizlikni keltirib chiqaradi, bu esa adolatsizlikni yuzaga keltiradi. Bu jinoyatchilik va giyohvandlik va ichkilikbozlik ko'payishiga, bolalar tug'ilishining kamayishiga olib keladi. Adolatsizlikka qarab esa xalq axloqsizlik va yolg‘onni o‘rganadi.

Axloqning buzilishi esa davlatchilikning barbod bo‘lishiga olib keladi. Barcha rivojlangan mamlakatlarda korruptsiya ildizlari shu erdan kelib chiqadi. Chunki ertaga bir bo‘lak nonsiz qolmasligiga hech kim ishonolmaydi. Hatto mansabdor shaxslar ham oilalari uy-joyidan, tirikchilik manbalaridan ayrilishi mumkinligidan qo‘rqishadi. Lekin dastlab qishloqlarda odamlar baxtli yashashardi. Hech qanday korruptsiya yo'q edi, chunki har kim o'z oilasi uchun zarur bo'lgan hamma narsani etishtirishi mumkin edi. Va inson boshqalar bilan qanchalik totuvlikda yashasa, uning va uning oilasining kelajagi shunchalik barqaror edi. Shuning uchun odamlar pensiyaga muhtoj emas edi. Rahmatli bolalar qishloqda ota-onalariga g‘amxo‘rlik qilishdi. Qiyinchilikka duchor bo'lgan odamlarga ijtimoiy xizmatlar emas, balki qishloq jamoasi yoki qo'shni-dehqon yordam berdi. Chunki qishloq xo‘jaligi daromadli bo‘lsa, dehqonlar boy hayot kechirgan. Misol tariqasida SSSRdagi NEPni eslashimiz mumkin. Bir necha yil ichida dehqonlar mamlakatni ko'tardilar. Ammo NEP davrida dehqonlar dehqonchilikning faqat eskicha usullaridan foydalanganlar. Yaxshiyamki, o‘sha paytlarda na traktor, na kombayn, na mashina yo‘q edi. Shu sababli, NEPning uch-to'rt yilidagi fuqarolar urushi vayron bo'lganidan keyin qishloq qayta tiklandi. Mamlakat gullab-yashnashi uchun uning odamlari ma’naviyatli va sog‘lom bo‘lishi kerak. Rurik kelishidan oldin chor Rossiyasida va qadimgi Rossiyada bo'lgani kabi. Chunki bizning eramizdan oldin ham tarixchilar Rossiyaning boy yerlari, kuchli xalqlari haqida yozganlar. Buni foydasiz qishloq xo'jaligi bilan amalga oshirib bo'lmaydi. “Nima eksang, shuni o‘rasan!” degan naql qishloqdan kelgan. Shuning uchun ham do'stona oilalar va do'stona qishloqlar eng yaxshi yashagan, ularda axloqiy qonunlar azaldan amalda bo'lgan. Chunki Rossiya madaniyati ming yilliklarga borib taqaladi. Lomonosov shuningdek, slavyan xalqining yoshi kamida 40 ming yil ekanligini yozgan. Zararli qishloq xo'jaligi bilan odamlar bir avlodda nobud bo'ladi. Va biz ming yillar davomida yashadik va endigina o'lishni boshladik. Nega? Chunki ular ota-bobolarida mavjud bo‘lgan axloqiy qonunlarni buzishga kirishdilar. Shunday qilib, biz barcha rivojlangan mamlakatlarda qishloq xo'jaligining rentabelsizligi sabablarini aniqladik. Qanday qilib uni daromadli qilish kerak. Birinchidan, tabiat va o'rmonlarni tiklash kerak. O‘rmon bor joyda odamlar sog‘lom, yer qurib ketmaydi. Tabiatni tiklash uchun siz zamonaviy texnologiyalardan foydalanishingiz mumkin va kerak. Chunki otlar yetishmaydi. Ikkinchidan, qishloq maktablari va shaharlardagi ta’lim tizimini o‘zgartirish kerak. Odamlar ekologiyani, mahalliy o'tlarni bilishi va ekologik dehqonchilik usullarini bilishi kerak - aslida bular bizning davrimizni hisobga olgan holda eskicha uslublardir. Bular ekstensiv dehqonchilik usullari. Evropada ularni "Agrar inqilobiy" kitobini yozgan Sepp Xolzer yaxshi ko'rsatdi. Unda u o'zining dehqonchiligi haqida gapirib, u erda o'tgan asrlarda qishloq xo'jaligining eski usullarini qo'llaydi. Uning xo‘jaligi esa zamonaviy intensiv dehqonchilik usullarini qo‘llayotgan boshqa fermerlardan ko‘ra daromadliroq. Zepp Xolzer ajdodlarimizning qishloqda qilgan harakatlarining to‘g‘riligini iqtisodiy jihatdan isbotlab berdi. Bundan tashqari, uning fermasida xuddi tabiatdagi kabi yopiq ekotizimlar yaratilgan. Shuning uchun u faqat dastlabki davrda o'z erida bu tsikllarni yaratish xarajatlarini o'z zimmasiga oladi, keyin esa yaratilgan iqtisodiyot hech qanday asbob-uskunalar va o'g'itlarsiz o'ziga xizmat qiladi. Bunday ekotizimlarni yaratish va tabiiy dehqonchilik usullari Vladimir Megrening kitoblarida iqtisodiy inqirozdan chiqish yo'li sifatida qayd etilgan. Ya'ni, qadimgi Rossiyada bo'lgani kabi, odamlarga o'zlarining oilaviy mulklarini yaratish uchun oddiygina er bering va bunday mulkdan er va mahsulotlarga soliq solmang. Shunda har bir oila sifatli mahsulot, o‘z suvi bilan ta’minlanadi, o‘z uyini quradi, baxtli hayot kechiradi. Ortiqcha mahsulotlar esa shaharga sotiladi. Chor Rossiyasida bo'lgani kabi, dehqonlar shaharga faqat ortiqcha mahsulotlarni sotardi. Ammo bu ham chet elga eksport qilish uchun etarli edi. Endi qishloq va shaharlarda ot sporti klublari tashkil etilishi kerak. Chunki bu qishloq va shahar ehtiyojlari uchun otlarni tez ko‘paytirish imkonini beradi. Bu bolalar uchun qiziqarli faoliyatni ta'minlaydi. Va bu bolalar va kattalarning salomatligini yaxshilaydi. Mashina haydash har qanday yoshda nosog'lomdir va ot minish odatda faqat foydalidir. Va ha, bu xavfsizroq. Odamlar ot minib yurganlarida, mashinalarning to'qnashuvidan keyin o'lim va nogironlar unchalik ko'p bo'lmagan. Bir rus uchuvchisi bizning davrimizda aytganidek, "Samolyot - bu insonning yaratilishi. Ot esa Xudoning ijodidir. U yanada mukammalroq. Shuning uchun biz samolyotlarda uchamiz, ammo sog'ligimizni tiklash uchun otlarga minamiz ". , qishloq xo'jaligi yana daromadli bo'lishi uchun uni qadimiy usullarga, ekstensiv ekologik toza dehqonchilik va chorvachilikka qaytarish kerak. Ammo bu etarli bo'lmaydi. Chunki antik davrda tabiat bunchalik vayron etilmagan. Endi hamma joyda tabiatni tiklash, ayniqsa, o'rmonlarni ekish kerak. O'rmon tuproq eroziyasining rivojlanishiga yo'l qo'ymagani uchun u qishloq xo'jaligi uchun qulay nam mikroiqlimni yaratadi va o'rmonning o'zi yaqin atrofdagi qishloqlar uchun boquvchi hisoblanadi. Shuningdek, daryo va ko'llarni muhofaza qilish va ularni tozalash kerak. Qadim zamonlarda suvni qaynagandan keyin emas, balki daryo yoki oqimdan ichish mumkin edi. Zamonaviy texnologiyalar hali tashrif buyurishga ulgurmagan Sibirning ba'zi hududlarida qanday saqlanib qolgan. Ha, va texnologiya emas, balki hayvonlar bilan muloqot qiladigan bolalar mehribon bo'lishadi. Qishloq esa bir necha ot sotib olishi mumkin bo‘ladi va ehtiyotkorona muomalada bo‘lsa, o‘n yildan keyin qishloqda butun bir poda ot bo‘ladi. Ammo agar siz o'rim-yig'im mashinasini sotib olsangiz, unga g'amxo'rlik qilmang va uni xursand qilmang, lekin o'n yil yoki undan oldin u parchalanadi va siz uni targ'ib qila olmaysiz. Noutbuklar kabi kombinatlar ko'paymaydi! Shunday qilib, siz yana hamma narsani sotib olishingiz kerak! Yana kreditga sotib olish qarzga botgan quldek yashashdir! Erdan foydalanishning qadimgi ekologik tizimiga qaytish, xuddi Rossiyada bo'lgani kabi, qishloqning gullab-yashnashiga olib keladi. Bu haqda Vladimir Megre va Sepp Xolzerning kitoblarida o'qishingiz mumkin. Bu iqtisodiy inqirozdan chiqishning yagona yo‘li. Chunki shaharda ish bo‘lmasa, qishloqgina xalqni boqadi. Faqat zamonaviy o'layotgan qishloq emas, balki shaharni oziqlantirib, asal, g'alla va boshqa tovarlarni Evropaga jo'natadigan kuchli rus qishlog'i. O'tmishga intiling!!! Kimga Kelib chiqishiga! PS 1. Sobiq SSSRda 91 yildan keyin sodir bo'layotgan voqealarni Rossiya xalqlarining insoniy genotsidi deb atash mumkin. Mamlakatni qo'lga kiritish uchun jang qilish va odamlarni jismonan yo'q qilish kerak emas. Siz axloqiy qadriyatlarni o'zgartirishingiz mumkin va odamlar o'lib ketadi. Buning uchun yoshlarga g‘oyalar kiritiladi. Masalan, jinsiy ozchiliklarni targ'ib qilish va bir jinsli oilalarga nisbatan bag'rikenglik (ayollar ayollar bilan, erkaklar esa erkaklar bilan yashaydi). Bunday turmush tarziga nisbatan insonparvarlik g'oyasi joriy etilmoqda va bunday xulq-atvor madaniyati har tomonlama targ'ib qilinmoqda. Oqibatda ana shunday hayot tarzi bo‘yicha yashaydigan odamlar 30 yildan keyin o‘lib ketadi. Uning butun yer va moddiy va tabiiy boyliklarini hech qanday urushsiz tortib olish ham mumkin. Chunki bolalar bir jinsli sevgidan tug'ilmaydi. Xalq qariydi, yerni bosqinchilardan hech kim himoya qila olmaydi. Bu odamlarning insoniy genotsidning bir ko'rinishidir. Ommaviy axborot vositalari va san'at orqali axloqsizlik, giyohvandlik, spirtli ichimliklar va zo'ravonlikni targ'ib qilish kamroq insoniy genotsiddir. Bu kamroq insoniy genotsid, ammo natijasi bir xil. 30-40 yildan keyin xalq nobud bo'ladi va uning bepoyon yerlarini o'q otmasdan bosib olish mumkin. Bularning barchasi shunchaki filmlar, kitoblar va qo'shiqlar orqali amalga oshiriladi. Zo'ravonlik yo'q. Shunchaki yangi g'oyalarni targ'ib qilish xalqning ma'naviy qadriyatlarini almashtirishdir. Misol tariqasida, 1990-yillarda psixologlar G'arb jangovar filmlari qahramonlari rus madaniyatiga zid ekanligini aytishdi. Ularning qahramonlari bir xil banditlar. Filmlar va kitoblardagi madaniyat tajovuzkor va axloqsizdir. G'arb multfilmlari haqida ham shunday deyilgan. Endi solishtiring: 90-yillarning boshlarida SSSR aholisi qanchaga kamaydi. Odamlarning axloqiy qadriyati va madaniyatini almashtirish orqali insonparvar genotsidning bir shakli. Deyarli har bir talaba breyk raqsini biladi, ammo xopak yoki ruscha raqsni deyarli hech kim bilmaydi. Chunki bu moda emas! Ammo modani ommaviy axborot vositalari belgilaydi. Xopak va rus raqsi esa ajdodlarimiz raqsi. Unda rus xalqining jasorati, kuchi va go'zalligi bor. Uning harakatlari bray raqsga qaraganda ancha yumshoqroq chiroyli va murakkab. Ammo rus maktab o'quvchilari breyk raqslari. Garchi tanaffusning o'zi 80-yillarda robotlar raqsi sifatida paydo bo'lgan. Rus madaniyatidan farqli o'laroq, u tajovuzkorlikni o'z ichiga oladi va afrikalik jangchilarning raqslariga o'xshaydi. Xuddi shu o'tkir harakat va tajovuzkor xatti-harakatlar. Madaniyat o'zgaradi va odamlar o'ladi. Zo'ravonlik yo'q. Ahmoq uchun pichoq kerak emas - siz unga uchta qutidan yolg'on gapirasiz va u bilan xohlaganingizni qilasiz! Rudyard Kipling shunday degan edi: “Mamlakat texnikaviy jihatdan qanchalik rivojlangan boʻlsa, undagi ayollar shunchalik goʻzalroqdir”. Go'zallik salomatlik ko'rsatkichidir. Sog'lom hayvon har doim go'zaldir. Xudo buni shunday tartibga solgan. Shuningdek, odam bilan. XVII asrda G'arb sayohatchilari Rossiya haqida "Rus xalqi go'zal va sog'lom va shifokorlarga muhtoj emas" deb yozishgan. O'shandan beri ancha vaqt o'tdi. Go'zallik hali ham rus qishloqlarida qolmoqda. Chunki, xayriyatki, hamma ham Yevropadagidek yangi rivojlangan turmush tarziga o‘tgani yo‘q. 5

Dehqon, qishloq xo'jaligi ishchisi qarz quliga aylandi

Birinchi harf "p"

Ikkinchi "e" harfi

Uchinchi harf "o"

Oxirgi olxa "n" harfi

"Dehqon, qishloq xo'jaligi ishchisi qarz quliga aylandi" degan savolga javob, 4 ta harf:
peon

Peon so'zi uchun krossvordlarda muqobil savollar

She'r o'lchagich

Meksikadagi ishchi

Janubiy Amerika ishchisi

Lotin Amerikasida qishloq xo'jaligi ishchisi

she'riy oyoq

Lug'atlarda peon uchun so'z ta'riflari

Vikipediya Vikipediya lug'atida so'zning ma'nosi
Peon - she'riy o'lcham. Peon Lotin Amerikasidagi ishchi. Peon Fransiyaning Alpes-Maritimes departamentida joylashgan kommunadir.

Entsiklopedik lug'at, 1998 yil Lug'atdagi so'zning ma'nosi Ensiklopedik lug'at, 1998 yil
PEON (yunoncha paion) poetik oʻlchagich, 4-kompleks oyoqlardan tashkil topgan; oyoqning qaysi boʻgʻini kuchli oʻrin egallashiga qarab 1-pion (oyoqning 1-boʻgʻinida), 2-, 3- va 4- boʻgʻinlar farqlanadi. Rus tilidagi sillabo-tonik oyatda 2 va 3-chi pionlar harakat qiladi ...

Rus tilining yangi izohli va derivativ lug'ati, T. F. Efremova. Lug'atdagi so'zning ma'nosi Rus tilining yangi izohli va derivativ lug'ati, T. F. Efremova.
m.Bir urgʻuli va uchta urgʻusiz boʻgʻindan iborat qadimiy metrikaning toʻrt boʻgʻinli sheʼriy oyogʻi. m.Dehqon, qishloq xoʻjaligi ishchisi, qarzdor qulga aylangan.

Adabiyotda peon so'zining qo'llanilishiga misollar.

Yo‘l qurilishida 200 ga yaqin kishi mehnat qildi. peonies, ularning barchasi yangi kelganlar edi - Ayakucho, Apurimak, ayniqsa Junin provinsiyasidagi Xuancayo va Konsepsiondan ko'p odamlar kelgan.

Pedro uni tekshirgandan so'ng, uni kechasi uchun kulbaga olib borishni va hushyorlik bilan qo'riqlashni maslahat berdi: kim biladi? peon eng yaqin haciendadan, uni eyishni xohlaysizmi?

Bu sayyora aholisi ikkita asosiy guruhga bo'lingan: bir guruh - Erkin, ikkinchisi grabenlarni, cho'kishlarni va birlashtiradi. peonies.

Ammo musiqa dengizdan suzib, qal'a bo'ylab, qayiqlar va qayiqlar ustidan tarqalib, sevgi haqida gapirganda, Guma hamma narsani unutadi va o'z qalbi bilan faqat shu go'zal, sokin, silliq suvga taslim bo'ladi. peon.

Xudo O'z irodasini qildi va peon Kuyov allaqachon bolta bilan urib turgan uchastkaga bordi.

Yuz yil oldin Rossiya imperiyasi beshta eng yirik imperialistik davlatlardan biri edi va shu bilan birga qishloq aholisining ulushi qariyb 85 foizni tashkil etgan mamlakat, shuningdek, feodal tuzumning qoldiqlarini saqlab qolgan davlat edi. chorizm. Rossiyada jadal rivojlanayotgan kapitalizm davlat apparatining yangi, boshqacha tuzilishiga muhtoj edi, eski feodal formasi allaqachon tor edi va unga aralashdi.

Birinchi imperialistik urush 1917 yil fevralida chor rejimining qulashini tezlashtirdi. “O‘n yil davomida siyosiy uyquda, chorizmning dahshatli zulmi va yer egalari va zavod egalarining og‘ir mehnati tufayli siyosiy ma’yus bo‘lgan millionlab va o‘n millionlar uyg‘onib, siyosatga yuzlandilar. Va bu millionlar va o'n millionlar kimlar? Ko'pincha mayda mulkdorlar, mayda burjua, kapitalistlar va yollanma ishchilar o'rtasida turadigan odamlar. Rossiya barcha Yevropa mamlakatlari ichida eng mayda burjua davlatidir”, deb yozgan edi Lenin 1917 yil aprelda (V.I. Lenin, “Bizning inqilobimizda proletariatning vazifalari”, PSS, 31-jild, 156-bet). Kapitalistlar o'z ishtahalarini xalq manfaati yo'lida mo''tadil qilishni xohlamadilar. Yangi kapitalistik Rossiya bu millionlab va o'n millionlab mehnatkashlarning talablarini qondira olmadi.

Bu mehnatkash xalq ommasining o‘z tub manfaatlari yo‘lidagi kurashi 1917 yil oktyabrda sotsialistik inqilobga olib keldi.
Rus ishchi massasi qanday sinflardan iborat? Buni ishchilar va dehqonlardan hamma biladi. Qaysi biri ko'pchilikni tashkil qiladi? Dehqonlar. Bu dehqonlar sinfiy mavqeiga ko‘ra kimlar? Kichik mulkdorlar yoki mulkdorlar”, deb yozgan edi Lenin Oktyabr inqilobidan oldin. (V.I. Lenin, “Asosiy savollardan biri”, PSS, 31-jild, 301-bet).

Jamiyatning bunday holati, mehnatkash xalq proletariat va mayda burjuaziya, mayda mulkdorlar va mulkdorlar vakili bo'lganida, Buyuk Oktyabr Sotsialistik inqilobi g'alabasidan keyin vujudga kelgan davlat tuzilishiga ta'sir ko'rsatdi. 1918 yilgi RSFSR Konstitutsiyasida “Rossiya ishchilar, askarlar va dehqonlar deputatlari Sovetlari respublikasi deb e’lon qilingan. Markazdagi va mahalliy hokimiyatlarning barchasi shu Sovetlarga tegishlidir”, 1925 yilgi RSFSR Konstitutsiyasida barcha hokimiyat “ishchilar, dehqonlar, kazaklar va Qizil Armiya deputatlari kengashlariga” tegishli ekanligi qayd etilgan.

Sovet Respublikasi shaharda sanoatni tikladi va rivojlantirdi va shu bilan birga ishchilar sinfi va texnika vakillarini yordamga yuborish, mashina-traktor stansiyalarini yaratish orqali dehqonlarning yirik qishloq xoʻjaligi korxonalari - kolxozlarga birlashishiga yordam berdi.

Ijtimoiy ishlab chiqarishning rivojlanishi shahar aholisining ko'payishiga va qishloq aholisining qisqarishiga olib keldi (1961 yilga kelib qishloq aholisining ulushi 50%, 1990 yilda - 29%), shuningdek, dehqonlarning o'zgarishiga olib keldi. bozorda ishlaydigan kichik tadbirkorlar qishloq xo'jaligi ishchilariga aylanadi.

Rossiyada kapitalizm tiklangach, 20-asrning 90-yillarida qishloq xoʻjaligi korxonalari – kolxozlarning mulki ulushlarga boʻlingan. Aftidan, dehqonlarning mayda burjua xo‘jaliklari qayta tiklanishi kerak edi... Bunday omad yo‘q!
Dehqonlar sinf sifatida zamonaviy rus jamiyatida qanday o'rin tutadi?

Bu savolga javob berishdan oldin, Leninning sinflar haqidagi ta'rifini esga olish kerak: "Sinflar - bu ijtimoiy ishlab chiqarishning tarixan belgilangan tizimida o'z o'rni, munosabatlari (ko'p hollarda qonunlarda mustahkamlangan va rasmiylashtirilgan) bilan ajralib turadigan odamlarning katta guruhlari. ishlab chiqarish vositalariga, ularning mehnatni ijtimoiy tashkil etishdagi roliga, demak, olish usullariga va ular tasarruf etayotgan ijtimoiy boylik ulushining hajmiga qarab. Sinflar - ijtimoiy xo'jalikning ma'lum bir usulida o'z o'rnidagi farq tufayli birovning mehnatini o'zlashtirishi mumkin bo'lgan odamlarning shunday guruhlari. (V.I.Lenin, “Buyuk tashabbus”, PSS, 39-jild, 15-bet).

Ishchilar va dehqonlar o‘rtasidagi farq haqida V. I. Lenin shunday yozgan edi: “Ishchi ishlab chiqarish vositalariga ega emas, o‘zini, qo‘lini, ish kuchini sotadi. Dehqon ishlab chiqarish vositalariga - asbob-uskunalar, chorva mollari, yer, o'z yoki ijaraga - ega bo'lib, o'z xo'jaligi mahsulotlarini sotadi, kichik mulkdor, kichik biznesmen, mayda burjua. (V.I.Lenin «Trudoviki va ishchilar demokratiyasi», PSS, 21-jild, 269-bet).

Keling, buni eslaylik va mavjud statistikaga murojaat qilaylik.

Federal Davlat Statistika Xizmatining 2006 yildagi ma'lumotlariga ko'ra, Rossiya Federatsiyasining doimiy aholisi yiliga o'rtacha 143049637 kishini tashkil etdi, ulardan: shaharlar - 104775157, qishloqlar - 38274480. 2014 yilda Rossiya Federatsiyasining doimiy aholisi o'rtacha. yiliga 146090613 kishi, ulardan: shaharda - 108062992, qishloqda - 38027621 kishi.

1990 yilda qishloq aholisining ulushi 29 foizni, 2006 yilda 26,8 foizni, 2014 yilda respublikamiz aholisining 26 foizini tashkil etdi. Qishloq aholisi ulushining qisqarishi davom etmoqda.

2006 yilgi Butunrossiya qishloq xo'jaligini ro'yxatga olish natijalariga ko'ra:
Qishloq xoʻjaligi korxonalarida ishchilar soni 3167,4 ming kishini tashkil etdi:
- 2-turdagi qishloq xo‘jaligi tashkilotlari (yirik va o‘rta): 2381,5 (75,2%).
- dehqon (fermer) xo'jaligini shakllantirmagan yakka tartibdagi tadbirkorlar: 83,3 (2,6%).
- Kichik qishloq xo‘jaligi tashkilotlari: 232,4 (7,3%).
- dehqon (fermer) xo'jaliklari va yakka tartibdagi tadbirkorlar: 470,2 (14,8%).
Uy xo'jaliklari (korxonalari), shu jumladan 22799,4 mingta shaxsiy yordamchi xo'jaliklar soni 23224 mingtani tashkil etdi, shundan:
- 2-toifa qishloq xo'jaligi tashkilotlari (yirik va o'rta): 27,8 ming - o'rtacha ishchilar soni 121 kishi.
- dehqon (fermer) xo'jaligini shakllantirmagan yakka tartibdagi tadbirkorlar: 32 ming - o'rtacha ishchilar soni 4 kishi.
- Kichik qishloq xo'jaligi tashkilotlari: 20,4 ming - xodimlarning o'rtacha soni 18 kishi.
- dehqon (fermer) korxonalari va yakka tartibdagi tadbirkorlar: 253,1 ming - o'rtacha ishchilar soni 4 kishi.
Hammasi bo'lib 3167,4 ming kishi ish bilan ta'minlangan, bu 2006 yilda qishloq aholisining 8,3 foizini va Rossiyaning umumiy mehnatga layoqatli aholisining taxminan 4,5 foizini tashkil qiladi. Ishchilarning 75 foizi yirik va o'rta qishloq xo'jaligi korxonalarida ishlaydi va faqat taxminan. 18% dehqon (yakka tartibdagi tadbirkorlar va fermer xo'jaliklari) deb atash mumkin bo'lgan fermer xo'jaliklarida. Agar biz bu ishchilar orasida proletarlar va yarim proletarlar borligini hisobga olmasak ham va ularning barchasini dehqonlar, mayda burjua deb hisoblamasak ham, ularning son ulushi qishloq xo'jaligi ishlab chiqarishida band bo'lganlarning 1/5 qismidan va ishchilarning 1% dan kamrog'ini tashkil qiladi. mehnatga layoqatli aholi.

Xuddi shu 2006 yilgi Butunrossiya qishloq xo'jaligini ro'yxatga olish natijalariga ko'ra:
Umumiy yer maydoni 450599,5 ming ga, ekin maydoni 74857,1 ming ga, shundan fermer xo‘jaliklari tomonidan:
- 2-turdagi qishloq xo‘jaligi tashkilotlari (yirik va o‘rta): 329666,3 va 49543,9 (66,2%).
- dehqon (fermer) xo‘jaligini shakllantirmagan yakka tartibdagi tadbirkorlar: 3398 nafar va 1337,6 nafar (1,8%).
- Kichik qishloq xo‘jaligi tashkilotlari: 76296,6 va 8503,9 (11,4%).
- dehqon (fermer) xo‘jaliklari va yakka tartibdagi tadbirkorlar: 25972,8 va 11590 (15,5%).
- Fuqarolarning shaxsiy yordamchi xo'jaliklari va boshqa yakka tartibdagi uy xo'jaliklari: 2795 (3,7%).
Qoramollar soni 23514,2 ming bosh, shundan:
- 2-turdagi qishloq xo‘jaligi tashkilotlari (yirik va o‘rta): 10454,7 (44,5%).
- dehqon (fermer) xo‘jaligini shakllantirmagan yakka tartibdagi tadbirkorlar: 121,4 (0,5%).
- Kichik qishloq xo‘jaligi tashkilotlari: 692,3 (2,9%).
- dehqon (fermer) xo'jaliklari va yakka tartibdagi tadbirkorlar: 858,1 (3,6%).
– fuqarolarning shaxsiy yordamchi xo‘jaliklari va boshqa yakka tartibdagi uy xo‘jaliklari: 11299,4 (48,1%).

Shu jumladan sutli qoramollar soni 22652 ming bosh, shundan:
- 2-turdagi qishloq xo‘jaligi tashkilotlari (yirik va o‘rta): 10040,6 (44,3%).
- dehqon (fermer) xo‘jaligini shakllantirmagan yakka tartibdagi tadbirkorlar: 111,4 (0,5%).
- Kichik qishloq xoʻjaligi tashkilotlari: 643 ta (2,8%).
- dehqon (fermer) xo'jaliklari va yakka tartibdagi tadbirkorlar: 738,2 (3,3%).
- Fuqarolarning shaxsiy yordamchi xo'jaliklari va boshqa yakka tartibdagi uy xo'jaliklari: 11046,6 (48,8%).

Bu toʻliq boʻlmagan maʼlumotlarning oʻzi ham yirik va oʻrta fermer xoʻjaliklarida ekin maydoni 3,5 barobar, qoramol 10 barobar koʻp boʻlib, ularning qishloq xoʻjaligi mahsulotlari yetishtirishdagi ulushi fermer va yakka tartibdagi tadbirkorlar ulushiga nisbatan ancha yuqori ekanligini koʻrsatadi. (To'g'ri, bu ma'lumotlar sut va mol go'shtining deyarli yarmi qishloq proletariati va yarim proletariatining shaxsiy yordamchi xo'jaliklarida yetishtirilishini ham ko'rsatadi).

Shunga asoslanib, Rossiyada qishloq xo'jaligi ishlab chiqarishida yirik va o'rta korxonalar ustunlik qiladi, deb bahslashish mumkin. Natijada qishloq xo‘jaligi ishlab chiqarishida yollanma ishchilar – qishloq xo‘jaligi xodimlari ustunlik qiladi. Kichik burjuaziya sinfi (dehqonlar, fermerlar, yakka tartibdagi tadbirkorlar) na son jihatdan, na qishloq xo'jaligi ishlab chiqarishidagi ulush bo'yicha hal qiluvchi o'rinni egallamaydi. Demak, qishloqdagi sovetlar 1917 yildagidek mayda burjuaziya – dehqonlarga emas, birinchi navbatda qishloq xo‘jaligi sanoat korxonalari ishchilariga tayanishi mumkin bo‘ladi.
“Dehqon-egasi ishlab chiqaruvchi yoki hunarmand mulkdor bilan, savdogar-mulk bilan bir sinfga mansub; bu erda farq sinflar o'rtasida emas, balki kasblar o'rtasida. Qishloq xo'jaligida ish haqi bo'yicha ishchi zavod va savdo ishchilari bilan bir sinfga tegishlidir ", deb yozadi Lenin. (V.I.Lenin, Trudoviklar va ishchilar demokratiyasi, PSS, 21-jild, 270-bet).
Afsuski, zamonaviy statistik ma'lumotlarning murakkabligi shahar mayda burjuaziyasining zamonaviy sanoat ishlab chiqarishidagi ishtiroki ulushini ko'rsatishni imkonsiz qiladi. Ammo bunga katta ehtiyoj yo'q: “Bu barcha kapitalistik mamlakatlarda odatiy rasm. Kichik korxonalar soni kamayib bormoqda: mayda burjuaziya, mayda mulkdorlar vayron bo'ladi va yo'q bo'lib ketadi, ular ishchilar, ba'zan proletarlar safiga o'tadi ”(V.I. Lenin,“ Rossiyada ishlab chiqarish kontsentratsiyasi ”, PSS, 22-jild, bet. 42).

Xo'sh, hozir Rossiyada sinfiy kuchlar qanday?

Burjuaziya er egalari, proletariat, mayda burjuaziya, mayda mulkdorlar va birinchi navbatda dehqonlar - bular boshqa kapitalistik mamlakatlar singari Rossiya ham bo'lingan uchta asosiy "kuch". Mana, har bir kapitalistik mamlakatda (va Rossiyada) nafaqat ilmiy iqtisodiy tahlil, balki barcha mamlakatlarning butun zamonaviy tarixidagi siyosiy tajriba, barcha Evropa inqiloblari tajribasi bilan uzoq vaqtdan beri namoyon bo'lgan uchta asosiy "kuch". 18-asrdan boshlab, 1905 va 1917 yillardagi ikkita rus inqiloblari tajribasi ". (V.I.Lenin, “Bolsheviklar davlat hokimiyatini saqlab qoladilarmi?”, PSS, 34-jild, 326-327-betlar).

Xo'sh, hech bo'lmaganda kuchlardan biri - mayda burjuaziya, dehqonlar soni sezilarli darajada kamaydi, ikkinchisi - proletariat - ko'payib, millionlab va o'n millionlardan minglab va o'n minglarga aylandi. Bu ekspluatatorlar va ekspluatatsiya qilinuvchilar o'rtasidagi, burjuaziya va proletariat o'rtasidagi, kapitalistik sinf va ishchilar sinfi o'rtasidagi uzoq yillik qarama-qarshilikni kuchaytiradi va keskinlashtiradi.

Faqat ishchilar sinfining o‘z tub manfaatlarini ro‘yobga chiqarish, proletariat diktaturasi holati va sinfsiz jamiyat qurish uchun kurashigina bu qarama-qarshilikni bartaraf etishi, unga chek qo‘yishi mumkin.