Papus - เวทมนตร์ที่ใช้งานได้จริง การอ่านหนังสือ Practical Magic ของ Papus คุ้มค่าไหม?

คำนำจากบรรณาธิการ

Papus หรือ Gerard Encausse เกิดที่สเปน ในเมือง La Coruca เมื่อวันที่ 13 กรกฎาคม พ.ศ. 2408 ในครอบครัวของหญิงชาวฝรั่งเศสและชาวสเปน เมื่อเขาอายุได้สี่ขวบ ครอบครัวนี้ย้ายไปฝรั่งเศส ซึ่งเจอราร์ดได้รับการศึกษา

ในวัยเด็ก Encausse ใช้เวลาส่วนใหญ่ใน Bibliothèque Nationale de Paris เพื่อศึกษาคับบาลาห์ ไพ่ทาโรต์ เวทมนตร์ การเล่นแร่แปรธาตุ และผลงานของ Eliphas Levi นามแฝง "Papus" ซึ่ง Encausse ใช้ในเวลาต่อมา ยืมมาจาก Nuctemeron of Apollonius of Tyana ของ Eliphas Levi (ตีพิมพ์เป็นภาคผนวกของหนังสือ Dogmas and Rituals of High Magic) และมีความหมายว่า "แพทย์" ปาปุสเริ่มมีชื่อเสียงในฐานะผู้เขียนบทความมากกว่า 400 บทความและหนังสือเกี่ยวกับเวทมนตร์ คับบาลาห์ และไพ่ทาโรต์ 25 เล่ม เขาได้รับการยกย่องให้เป็นบุคคลสำคัญในองค์กรไสยศาสตร์ต่างๆ และในแวดวงจิตวิญญาณและวรรณกรรมของชาวปารีสในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20

ในระหว่างการค้นหาทางจิตวิญญาณ Papus ใช้เวลาอยู่ใน French Theosophical Society แต่ก็รีบจากไปอย่างรวดเร็ว เนื่องจากเขาไม่พอใจกับข้อเท็จจริงที่ว่ามันศึกษาเฉพาะไสยศาสตร์ตะวันออกเท่านั้น จากนั้นเขาก็เข้าร่วมกลุ่มภราดรภาพแห่งแสงลึกลับ ในเวลาเดียวกันกับเพื่อนของเขาเขาได้ก่อตั้งนิตยสาร "Initiation" ซึ่งตีพิมพ์จนถึงปี 1914 ความหลงใหลในศาสตร์ลึกลับทำให้เขามารวมตัวกันกับผู้คนมากมาย นักวิทยาศาสตร์และแพทย์ที่มีชื่อเสียง โดยบางคนเขาได้ตีพิมพ์ผลงานทางวิทยาศาสตร์ และกับคนอื่นๆ เขาได้ทำงานในคลินิกการแพทย์ แต่ในปี พ.ศ. 2431 เขาร่วมกับที่ปรึกษาได้ก่อตั้ง Order of the Rose Cross .

Papus เองก็มีส่วนร่วมในการดวลที่โด่งดังที่สุดในยุคของเขาซ้ำแล้วซ้ำอีก และทุกที่ที่ฉันพยายามใช้ทักษะของฉันในฐานะนักมายากลและผู้รักษา ในกรณีหนึ่ง ม้าของนักดวลคนหนึ่งถูกยึดด้วยความหวาดกลัวอย่างดุเดือดและเกือบจะคร่าชีวิตคนขี่ ยิ่งกว่านั้น ในระหว่างการต่อสู้ ปืนพกก็ยิงผิดอย่างลึกลับ และทุกคนยังมีชีวิตอยู่

ในระหว่างการดวลครั้งที่สอง รถม้าของฝ่ายตรงข้ามพลิกคว่ำสองครั้ง และเมื่อนักดวลเริ่มต่อสู้กับกระบี่ก็ไม่มีใครได้รับบาดเจ็บสาหัส เวทมนตร์ของ Papus ทำงานโดยไม่มีเงื่อนไข

ต่อจากนั้น พาพัสก็กลายเป็นผู้นำคนสุดท้ายและคนเดียวของภาคีคาบาลิสติกแห่งโรส-ครัวซ์ นอกจากนี้เขายังสร้าง Martinist Order ซึ่งมีพื้นฐานมาจากพิธีกรรม Masonic ที่ถูกลืมสองรายการ คำสั่งนี้ยืนหยัดผ่านการทดสอบของกาลเวลาและสานต่องานของ Papus มาจนถึงทุกวันนี้

ปาพุสยังเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกๆ ที่ได้รับการแต่งตั้งเป็นอธิการของคริสตจักรนอสติก ซึ่งเป็นองค์กรที่วางตำแหน่งตัวเองว่าเป็นฟรีเมสัน "ที่แท้จริง"

แม้ว่าเขาจะศึกษาเรื่องไสยศาสตร์อย่างจริงจัง แต่ Papus ก็ไม่ละทิ้งการศึกษาที่มหาวิทยาลัยปารีส ในปี พ.ศ. 2437 เขาได้รับปริญญาแพทยศาสตร์บัณฑิต สาขาวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับกายวิภาคศาสตร์เชิงปรัชญา และต่อมาได้เปิดคลินิกบนถนน Rue Rodin และมีการฝึกฝนที่เจริญรุ่งเรือง

สามครั้ง (ในปี 1901, 1905 และ 1906) Papus เยือนรัสเซียพร้อมบรรยายเรื่องเวทมนตร์และไสยศาสตร์ เป็นที่ทราบกันดีจากแหล่งข่าวว่าเขาแนะนำให้ครอบครัวที่สวมมงกุฎเป็นแพทย์และที่ปรึกษาด้านไสยศาสตร์

ปาพุยังจัดพิธีเข้าพิธีและปลุกจิตวิญญาณของอเล็กซานเดอร์ที่ 3 บิดาของนิโคลัสที่ 2 ผู้ทำนายการสิ้นพระชนม์ของซาร์ด้วยน้ำมือของนักปฏิวัติ ตามหลักฐานที่เป็นลายลักษณ์อักษร Papus สัญญาว่าจะใช้การทดลองมหัศจรรย์เพื่อชะลอการบรรลุตามคำทำนายจนกระทั่งเขาสิ้นพระชนม์ (และคำกล่าวนี้กลับกลายเป็นว่าแม่นยำมากเนื่องจาก Nicholas II สูญเสียบัลลังก์ของเขา 141 วันหลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Papus เอง) ดู​เหมือน​ว่า พาปุส​เอง​ดู​เหมือน​เป็น​หมอ​ผี​แบบ​หนึ่ง​ของ​กษัตริย์​และ​ราชินี แต่​เขา​ก็​ช่วย​พวก​เขา​ใน​การ​ตัดสิน​ใจ​เรื่อง​รัฐบาล. ในจดหมายส่วนตัวเขาเตือนพวกเขาซ้ำแล้วซ้ำอีกเกี่ยวกับอิทธิพลเชิงลบของกริกอรัสปูติน

มีข้อมูลว่า Papus ร่วมกับ Nicholas II ได้จัดบ้านพัก Martinist ใน Tsarskoe Selo แต่ข้อความนี้ยังไม่ได้รับการยืนยัน

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1 Papus ต่อสู้โดยเป็นส่วนหนึ่งของคณะแพทย์ฝรั่งเศส ผู้ร่วมสมัยของเขาเล่าว่าในฐานะหัวหน้าแพทย์ของโรงพยาบาลแนวหน้า เขาไม่ทุ่มเทความพยายามในการรักษาไม่เพียงแต่ทหารฝรั่งเศสเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวเยอรมันด้วย เมื่อกลับมาถึงปารีส เขาติดเชื้อวัณโรคและเสียชีวิตเมื่ออายุได้ 51 ปี

ผลงานของเขาได้รับการแปลในหลายประเทศ และเขาเป็นนักเขียนเรื่องลึกลับที่ได้รับการตีพิมพ์มากที่สุดในศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 "เวทมนตร์ในทางปฏิบัติ", "เวทมนตร์และการสะกดจิต", "ข้อมูลเบื้องต้นเกี่ยวกับไสยศาสตร์", "ศาสตร์แห่งตัวเลข", "คับบาลาห์หรือศาสตร์แห่งพระเจ้า" และอื่น ๆ อีกมากมายได้รับการตีพิมพ์เป็นภาษารัสเซียหลายครั้ง

เรานำเสนอหนังสือแปลใหม่ของเขาเรื่อง "Practical Magic" ซึ่งเป็นเวลาหลายปีที่ได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่ผู้อ่านที่สนใจในการปฏิบัติเกี่ยวกับเวทมนตร์และไสยศาสตร์ต่างๆ

การแนะนำ

เวทมนตร์เชิงปฏิบัติคืออะไร

เราให้คำจำกัดความต่อไปนี้: เวทมนตร์เชิงปฏิบัติเป็นศิลปะในการมีอิทธิพลต่อเจตจำนงอันไดนามิกของมนุษย์เพื่อเร่งการวิวัฒนาการของพลังชีวิตของธรรมชาติ และหนังสือเล่มนี้จะอธิบายและพัฒนาคำจำกัดความนี้ เราคิดว่าเราสามารถอธิบายทฤษฎีทางจิตของมนุษย์ได้ ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเสนอโดยเพลโต และพัฒนาในงานของ Fabre d’Olivet ตามข้อมูลของสรีรวิทยาสมัยใหม่ งานส่วนนี้เป็นพื้นฐานที่จำเป็นสำหรับการทำความเข้าใจหัวข้อเพิ่มเติม

ในเวลาเดียวกัน หลายบทของงานนี้อุทิศให้กับการศึกษาพลังแห่งชีวิตแห่งธรรมชาติ ต้นกำเนิดของดวงดาว และการโต้ตอบของพวกมันในโลกใต้ดวงจันทร์

คำถามสำคัญเหล่านี้มักไม่นำมาพิจารณาโดยผู้ที่เริ่มศึกษาเวทมนตร์โดยไม่ทราบหลักการพื้นฐานที่กำหนดไว้ในประเพณี

หนังสือเล่มนี้ไม่เพียงแต่ประกอบด้วยทฤษฎีทั่วไปเกี่ยวกับการกระทำเวทมนตร์เท่านั้น แต่ยังมีตัวอย่างคำอธิษฐานและคาถาอีกด้วย โดยปกติแล้ว เมื่อคุณเชี่ยวชาญเวทมนตร์เชิงทฤษฎีเป็นอย่างดี คุณจะสามารถทำได้โดยไม่มีตัวอย่างเหล่านี้: จิตวิญญาณอมตะของคุณจะแนะนำการแสดงออกที่จำเป็นซึ่งเหมาะอย่างยิ่งสำหรับการกระทำแต่ละอย่าง แต่นี่เป็นธุรกิจของคุณเอง หน้าที่ของฉันคือแสดงให้คุณเห็นหนทางและกำจัดผู้ที่ไร้ความสามารถทั้งหมดออกจากมันอย่างไม่อาจเพิกถอนได้

อธิษฐาน! สะกด! สูตรลึกลับ!

คุณไม่คิดว่ามันเป็นเรื่องตลกหรือที่ในศตวรรษที่ 19 นักเขียนที่อ้างว่าได้นำเสนอทั้งหมดนี้อย่างละเอียดถี่ถ้วนต่อ "บุตรแห่งความก้าวหน้า" "เด็กที่มีชื่อเสียงในยุคของการรถไฟและโทรศัพท์" ในขณะเดียวกันก็แนะนำให้ผู้อ่านปกป้องตนเองจาก ความสุดขั้วเช่นลัทธินักบวชและวัตถุนิยม?

นี่ยังไม่เพียงพอที่จะทำให้คนยุคใหม่ขี้ระแวง ไร้สาระ ภูมิใจ และใจร้อน โยนหนังสือเล่มนี้ลงกองไฟหรือ?

ในยุคของเราเมื่อปรากฏการณ์ดังกล่าวกลายเป็นที่นิยมทุกที่เมื่อ "นักมายากล" "ผู้มีญาณทิพย์" และ "ผู้ประทับจิตผู้ยิ่งใหญ่" "ศาสตราจารย์ด้านไสยศาสตร์และเวทมนตร์" เติบโตรอบตัวเราเหมือนเห็ดและสำนักพิมพ์ที่ล้นหลามด้วยผลงานที่คลุมเครือ จำเป็นต้องมีแสงสว่างอย่างเร่งด่วน ซึ่งเป็นกระทู้แนะนำที่ช่วยให้ผู้อ่านที่มีวิจารณญาณสามารถชื่นชม "คนที่ยิ่งใหญ่" เหล่านี้อย่างมีคุณค่าอย่างแท้จริง และหากงานที่เสนอนี้ช่วยพวกเขาได้เพียงเล็กน้อยในเรื่องนี้ เราก็จะได้รับรางวัลเต็มจำนวนสำหรับความพยายามของเรา

หากเราพูดถึงผู้คนที่เชื่ออย่างจริงใจในความถูกต้องของวิทยาศาสตร์ทางการสมัยใหม่ และถือว่าการใช้เวทมนตร์เป็นการหลอกลวงล้วนๆ หรือเป็นการเล่นจินตนาการที่ไม่ดี ลองถามพวกเขาดู: กฎแห่งการพัฒนาไม่ควรนำไปใช้กับพลังทางกายภาพใน เช่นเดียวกับที่นำไปใช้กับส่วนอื่นๆ ของธรรมชาติ และเราจะกล้ากำหนดขอบเขตสำหรับการเปลี่ยนแปลงของพลังงานในรูปแบบใดก็ตามหรือไม่

และประวัติศาสตร์ทั้งหมดไม่ได้พิสูจน์ให้เราเห็นว่าบ่อยครั้งสิ่งที่ถือว่าเป็นปัญญาในปัจจุบันเรียกว่าความบ้าคลั่งเมื่อวานนี้ และตามมาด้วยการเปรียบเทียบหรือไม่ว่าสิ่งที่ดูเหมือนไร้เหตุผลสำหรับเรานั้นเป็นเพียงการแสดงเหตุผลเชิงตรรกะของเหตุผลที่เรายังไม่ทราบสำหรับเรา ?

ท้ายที่สุดแล้วการกระทำของเครื่องจักรไฟฟ้าที่มีขากระจกหุ้มฉนวนนั้นถือว่าสมเหตุสมผลโดยเปลี่ยนงานเชิงกลที่ใช้ในการหมุนจานแก้วให้เป็นพลังงานไฟฟ้าและสะสมพลังงานไฟฟ้านี้บนลูกบอลโลหะของตัวนำ เหตุใดนิรนัยจึงเป็นการกระทำของนักมายากลที่ถือว่าไร้สติและไร้สาระ โดดเดี่ยวภายในวงกลมของเขาและเปลี่ยนงานทางร่างกายและจิตใจที่เขาทำกับร่างกายของเขาในกระบวนการเตรียมการเป็นพลังงานดาว และสะสมพลังงานนี้ไว้ใน ลูกบอลโลหะอยู่ที่ปลายไม้ของเขา เคลือบด้วยไม้กายสิทธิ์เหรอ?

ทุกคนพบว่าการมีสายล่อฟ้าที่ดึงดูดและดับพลังงานไฟฟ้าของเมฆนั้นมีเหตุผลและสมเหตุสมผล หรือปลายโลหะที่กระจายพลังงานไฟฟ้าในเครื่อง Ramsden

แต่เมื่อนักมายากลที่ติดอาวุธด้วยปลายโลหะที่เรียกว่าดาบวิเศษดูดซับพลังงานที่รวมอยู่ในระบบของพลังแห่งดวงดาวจากนั้นทุกคนที่คิดว่าตัวเองมีสิทธิ์ได้รับฉายาของผู้คนในสาขาวิทยาศาสตร์ก็ตะโกนว่า: "บ้าคลั่ง" "ภาพหลอน ” หรือ “หลอกลวง”!

ฉันขอย้ำอีกครั้ง: พลังที่นักมายากลใช้นั้นอยู่ในลำดับเดียวกันกับพลังธรรมชาติอื่น ๆ ทั้งหมด และพวกมันอยู่ภายใต้กฎเดียวกัน ความแตกต่างก็คือพวกมันมีต้นกำเนิดมาจากการเปลี่ยนแปลงของพลังจิตในสภาพแวดล้อมที่มีชีวิตและยังคงรักษาร่องรอยของต้นกำเนิดทางจิตไว้ในรูปแบบของสัญญาณบางอย่างของความมีเหตุผล

คนที่ไม่รู้หนังสือและคลั่งไคล้มองว่ากองกำลังเหล่านี้เป็นปีศาจ นักวิทยาศาสตร์ที่ถูกขัดขวางไม่ให้ศึกษาจุลินทรีย์ของเขาอย่างใจเย็นมองเห็นเพียงความตั้งใจของผู้ที่มีความกล้าหาญที่จะศึกษาคำถามที่ไม่รวมอยู่ในหลักสูตรของมหาวิทยาลัยใด ๆ ในโลก

นักวิจัยที่จริงจังจะต้องตระหนักดีถึงรายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ ทั้งหมดของประเด็นที่กำลังศึกษา และจะต้องไม่ตอบสนองต่อถ้อยคำ ไม่ว่าคำพูดเหล่านั้นจะมาจากไหนก็ตาม

พาพุส

บทที่ 1: คำจำกัดความของเวทมนตร์

แน่นอนคุณเคยได้ยินเรื่องตลกเกี่ยวกับไข่ไก่ที่คริสโตเฟอร์ โคลัมบัสวางอยู่บนโต๊ะบ้างไหม? ไม่จำเป็นต้องทำซ้ำกับคุณอีกครั้ง

เกร็ดเล็กเกร็ดน้อยนี้แสดงให้เห็นว่า ในบรรดาวิธีแก้ปัญหาทั้งหมดแล้ว วิธีที่ง่ายที่สุดคือหาได้ยากที่สุด ในทำนองเดียวกัน เวทมนตร์ก็ดูลึกลับและเข้าใจยากสำหรับผู้ที่ตัดสินใจศึกษามันอย่างจริงจัง เพียงเพราะนักเรียนเจาะลึกรายละเอียดที่ซับซ้อนในทันที ซึ่งเขาเกิดความสับสน

ผู้อ่านเห็นว่าฉันในฐานะนักเขียน ชอบการเปรียบเทียบและบางครั้งก็ใช้ในทางที่ผิดด้วย ไม่ว่านิสัยนี้จะเป็นข้อเสียหรือข้อดีก็ตาม มันฝังรากลึกอยู่ในตัวฉัน จนฉันจะไม่ยอมแพ้ในงานนี้ เหมือนอย่างฉันไม่เคยยอมแพ้มาก่อน ดังนั้น สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าจุดเริ่มต้นที่ดีในการอธิบายเวทมนตร์นั้นเป็นคำถามที่แปลกเมื่อมองแวบแรก: "คุณเคยเห็นรถม้าแล่นไปตามถนนหรือไม่"

“ทำไมถึงถามแบบนี้” - คุณถาม. นอกจากนี้ ฉันจะตอบเพื่อแสดงให้คุณเห็นว่าคนที่สังเกตลูกเรืออย่างระมัดระวังสามารถเข้าใจกลไก ปรัชญา สรีรวิทยา และเหนือสิ่งอื่นใดอย่างเวทมนตร์ได้อย่างง่ายดาย

หากคุณพิจารณาคำถามของฉัน และที่สำคัญที่สุดคือ คำตอบของฉันโง่ นั่นหมายความว่าคุณไม่รู้ว่าจะสังเกตอย่างไร สิ่งที่คุณมองแต่ไม่เห็น; คุณสัมผัสได้แต่คุณไม่รู้สึก นอกจากนี้ยังหมายความว่าคุณไม่มีนิสัยในการคิดถึงสิ่งที่คุณเห็นโดยมองหาความเชื่อมโยงระหว่างวัตถุที่ง่ายที่สุด

วันหนึ่ง โสกราตีส เดินผ่านถนนในกรุงเอเธนส์ เห็นชายคนหนึ่งกำลังถือฟืน และสังเกตเห็นว่าพวกเขาวางซ้อนกันได้อย่างชำนาญเพียงใด นักปรัชญาเข้ามาใกล้และพูดคุยกับชายคนนี้หลังจากนั้นเขาก็รับเขาเป็นลูกศิษย์ซึ่งต่อมาซีโนโฟนผู้โด่งดังก็เติบโตขึ้นมา จากนี้เห็นได้ชัดว่าโสกราตีสมองเห็นด้วยตาของเขาได้ดีกว่าด้วยตาของเขา

ดังนั้น หากคุณตัดสินใจที่จะศึกษาเวทมนตร์ ก่อนอื่นคุณต้องตระหนักถึงแนวคิดต่อไปนี้: ปรากฏการณ์ทั้งหมดของโลกภายนอกที่กระทบประสาทสัมผัสของคุณเป็นเพียงภาพสะท้อนที่มองเห็นได้ของความคิดที่มองไม่เห็นและกฎเกณฑ์ที่สามารถอนุมานได้ด้วยจิตใจแห่งการคิดจากประสาทสัมผัสเหล่านี้ การรับรู้

อะไรที่คุณในฐานะคนจริงจังควรสนใจในบุคลิกภาพของผู้อื่น? ไม่ใช่เสื้อผ้าของเขา แต่เป็นตัวละครและวิธีการแสดงของเขา เสื้อผ้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งลักษณะการสวมใส่ เป็นเพียงการบ่งชี้ถึงการเลี้ยงดูของบุคคลโดยคร่าว ๆ และนี่เป็นเพียงภาพสะท้อนที่อ่อนแอของคุณสมบัติภายในของเขาเท่านั้น

ซึ่งหมายความว่าปรากฏการณ์ทางกายภาพทั้งหมดที่กระทบประสาทสัมผัสของเราเป็นเพียงภาพสะท้อน - "เสื้อผ้า" ของสิ่งมีชีวิตที่สูงกว่า - ความคิด รูปปั้นทองสัมฤทธิ์ที่ยืนอยู่ตรงหน้าฉันเป็นรูปแบบที่ประติมากรสวมความคิดของเขา เก้าอี้คือวัสดุที่แสดงถึงความคิดของช่างฝีมือ และสิ่งนี้ใช้ได้กับธรรมชาติทั้งหมด ต้นไม้ แมลง ดอกไม้ ทั้งหมดนี้ล้วนเป็นภาพนามธรรมที่เป็นรูปธรรมในความหมายที่สมบูรณ์ของคำนี้ นักวิทยาศาสตร์ไม่ได้สังเกตเห็นนามธรรมเหล่านี้ซึ่งเกี่ยวข้องกับแก่นแท้ภายนอกของสิ่งต่าง ๆ เท่านั้นซึ่งนี่ก็เพียงพอแล้ว ในทางตรงกันข้าม นักกวีและผู้หญิงจะเข้าใจภาษาลึกลับของธรรมชาตินี้ได้ดีขึ้น โดยรู้สึกถึงสัญชาตญาณว่าความรักสากลคืออะไร คุณและฉันจะได้เห็นว่าทำไมเวทมนตร์จึงเป็นศาสตร์แห่งความรัก แต่สำหรับตอนนี้ เรากลับมาที่ทีมของเรากันดีกว่า

รถม้า ม้า คนขับรถม้า นั่นคือปรัชญาทั้งหมด เวทมนตร์ทั้งหมด แน่นอนว่าหากเราพิจารณาตัวอย่างคร่าวๆ นี้ว่าเป็นเพียงการเปรียบเทียบกับการสังเกตอย่างเชี่ยวชาญ

โปรดทราบ: หากคนขับรถม้า (นักคิด) ต้องการให้ม้าเคลื่อนตัวขณะนั่งอยู่ในรถม้าโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากม้า เขาก็คงทำไม่สำเร็จ อย่าหัวเราะและเรียกฉันว่าเป็นคนประหลาด เพราะหลายๆ คนมองว่าเวทมนตร์เป็นศิลปะในการเคลื่อนย้ายรถม้าโดยไม่มีม้า หรือในแง่วิทยาศาสตร์ มีอิทธิพลต่อสสารด้วยพินัยกรรมโดยไม่มีคนกลาง

ดังนั้น เรามาจำสิ่งแรกกันดีกว่า: คนขับรถม้าซึ่งนั่งอยู่ในรถม้าไม่สามารถเคลื่อนไหวได้หากไม่มีม้า แต่คุณสังเกตไหมว่าถึงแม้ม้าจะแข็งแกร่งกว่าคนขับรถม้า แต่เขาก็ปราบกำลังอันดุร้ายนี้ด้วยความช่วยเหลือจากสายบังเหียนและเป็นผู้นำมัน? หากคุณให้ความสนใจกับสิ่งนี้ แสดงว่าคุณเป็นนักมายากลไปแล้วครึ่งหนึ่ง และเราสามารถศึกษาต่อได้อย่างปลอดภัย โดยนำเสนอตัวอย่างของเราใน "ภาษาวิทยาศาสตร์"

คนขับรถม้าเป็นสัญลักษณ์ของจิตใจ และโดยหลักคือเจตจำนงที่ควบคุมการเคลื่อนไหว ดังนั้นจึงเรียกได้ว่าเป็น "หลักการควบคุม"

ลูกเรือเป็นสัญลักษณ์ของสสารเฉื่อยที่สนับสนุนสิ่งมีชีวิตที่มีเหตุมีผลและเป็น "หลักการที่เคลื่อนย้ายได้"

ม้าแสดงถึงความแข็งแกร่ง การส่งไปยังโค้ชและมีอิทธิพลต่อรถม้าม้าก็เคลื่อนไหวทั้งระบบนี่คือ "หลักการแรงจูงใจ" ซึ่งในขณะเดียวกันก็แสดงถึงหลักการระดับกลางระหว่างโค้ชและรถม้า - การเชื่อมโยงของสิ่งที่รองรับกับสิ่งหนึ่ง ผู้ควบคุมก็คือเรื่องด้วยเจตจำนง

หากคุณเข้าใจสิ่งนี้ดี คุณก็ได้เรียนรู้ที่จะสังเกตลูกเรือ และตอนนี้คุณก็เข้าใจแล้วว่าเวทมนตร์คืออะไร

ดังที่คุณเข้าใจเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องสามารถควบคุมม้า ต้านทานความอยากของมัน รู้วิธีที่จะทำให้มันใช้กำลังทั้งหมดในเวลาที่เหมาะสม หรือในทางกลับกัน เก็บไว้ตลอดการเดินทางอันยาวนาน

ในความเป็นจริง คนขับรถม้าคือเจตจำนงของมนุษย์ ม้าคือชีวิตในทุกรูปแบบ เช่นเดียวกับวัตถุที่มีชีวิตและไม่มีชีวิตทั้งหมด จากนี้ไป ชีวิตคือตัวกลาง การเชื่อมโยง หากปราศจากเจตจำนงก็ไม่สามารถมีอิทธิพลต่อสสารได้ เช่นเดียวกับที่คนขับรถม้าไม่สามารถมีอิทธิพลต่อรถม้าที่ไม่ได้รับการควบคุมได้

หากสมองของคุณมีเลือดไม่เพียงพอที่จะทำหน้าที่ของมัน ไม่ว่าคุณจะต้องการมากแค่ไหนก็ตาม จะไม่สามารถทำให้ร่างกายเคลื่อนไหวได้ คุณจะเป็นอัมพาต และคุณจะค่อยๆ หมดสติไป ซึ่งหมายความว่าภาวะโลหิตจางคือการขาดความมีชีวิตชีวาในเลือด และความมีชีวิตชีวาคือพลังที่เลือดส่งไปยังอวัยวะทั้งหมด รวมถึงสมองด้วย เรียกมันว่าออกซิเจน, ความร้อน, ออกซีเฮโมโกลบิน - คุณจะอธิบายเฉพาะคุณสมบัติภายนอกของมันเท่านั้น, เปลือกของมัน; แต่ถ้าคุณเรียกมันว่าพลังชีวิต คุณจะกำหนดลักษณะที่แท้จริงของมัน

ตอนนี้คุณเห็นแล้วว่าการดูรถม้าที่ผ่านไปตามถนนมีประโยชน์แค่ไหน? ม้าของเรากลายเป็นรูปเลือด - (พลังชีวิต!) ทำหน้าที่ในร่างกายของเราแล้วแน่นอนคุณจะเข้าใจว่ารถม้าเป็นภาพของร่างกายของเราและคนขับรถม้าเป็นภาพแห่งเจตจำนงของเรา

มันเกิดขึ้นที่เราหงุดหงิดมากจน "เสียหัว" เลือดของเราพุ่งไปที่สมองหรืออีกนัยหนึ่งคือม้ากัดนิดหน่อยแล้ววิบัติแก่คนขับรถม้าถ้าเขาไม่มีกำลังพอที่จะรับมือกับม้า . เขาไม่ควรปล่อยบังเหียนไม่ว่าในสถานการณ์ใด แต่ในทางกลับกันให้ดึงมันให้แน่น - และม้าที่เชื่องด้วยพลังของโค้ชจะค่อยๆสงบลง

สิ่งเดียวกันอาจกล่าวได้เกี่ยวกับมนุษย์: โค้ชของเขา (เจตจำนง) จะต้องมีอิทธิพลต่อความโกรธด้วยพลังงานของเขา กระชับบังเหียนที่เชื่อมโยงพลังชีวิตเข้ากับเจตจำนง และบุคคลนั้นจะสงบลงอย่างรวดเร็ว

เพื่อให้โค้ชสามารถควบคุมม้าที่แข็งแกร่งกว่าเขาหลายเท่าได้เขาจำเป็นต้องมีบังเหียนและอีกเล็กน้อย ในมนุษย์ วิธีการที่เจตจำนงมีอิทธิพลต่อร่างกายคือพลังประสาท ความสามารถในการควบคุมและรวมสมาธิกับพลังประสาทนี้เป็นระดับแรกของการพัฒนาเวทย์มนตร์

อย่างไรก็ตาม ในการทำเวทย์มนตร์นั้น การรู้โครงสร้างของร่างกายมนุษย์และเจตจำนงของมันนั้นไม่เพียงพอ การศึกษาเทคนิคการกระทำเวทย์มนตร์จากตำราเรียนเล่มใด ๆ ยังไม่เพียงพอ - คุณต้องฝึกฝนเป็นประจำ เช่นเดียวกับการเป็นโค้ช ขี่ม้าอยู่ตลอดเวลา

ความแตกต่างระหว่างเวทมนตร์กับไสยศาสตร์ทั่วไปก็คือ เวทมนตร์เป็นวิทยาศาสตร์เชิงปฏิบัติ ในขณะที่ไสยศาสตร์ทั่วไปศึกษาทฤษฎี แต่การพยายามทำการทดลองเวทมนตร์โดยไม่รู้เรื่องไสยศาสตร์ก็เหมือนกับการขับรถจักรโดยไม่รู้เรื่องกลศาสตร์ เช่นเดียวกับความฝันของเด็กที่มีดาบไม้ที่จะกลายมาเป็นแม่ทัพที่ไม่มีวันเป็นจริง ความฝันของคนธรรมดาที่รู้เวทมนตร์โดยตรงจะไม่เป็นจริง - เพื่อหยุดการไหลของน้ำหรือการเคลื่อนที่ของดวงอาทิตย์ด้วยความช่วยเหลือ คาถาที่จำขึ้นใจเพื่ออวดต่อหน้าเพื่อนฝูงหรือเพื่อล่อลวงหญิงสาวจากหมู่บ้านใกล้เคียง เขารู้สึกผิดหวังมากสักเพียงไรเมื่อการทดลองดังกล่าวล้มเหลว!

แล้วทหารจะว่าอย่างไรถ้าจู่ๆ เด็กที่ถือดาบไม้เริ่มออกคำสั่งพวกเขา?

ก่อนที่คุณจะสามารถควบคุมพลังที่มีอยู่ในเมล็ดพืชได้ คุณต้องเรียนรู้ที่จะควบคุมตัวเองก่อน

อย่าลืมว่าการที่จะได้รับตำแหน่งศาสตราจารย์นั้น คุณต้องสำเร็จการศึกษาระดับมัธยมศึกษาตอนปลายและระดับอุดมศึกษาก่อน สำหรับผู้ที่พบว่าสิ่งนี้ยาก พวกเขาสามารถเป็นเจ้าบ่าวได้ ซึ่งการฝึกฝนสองสามเดือนก็เพียงพอแล้ว

เช่นเดียวกับวิทยาศาสตร์ประยุกต์อื่นๆ Practical Magic ต้องการความรู้ในทฤษฎีที่เกี่ยวข้อง คุณสามารถเป็นวิศวกรได้โดยการเรียนช่างกลในสถาบันการศึกษาระดับอุดมศึกษา หรือเป็นช่างเทคนิคหากคุณเรียนในโรงงานช่างทำกุญแจ มันเหมือนกันกับเวทย์มนตร์

มีคนในหมู่บ้านที่รักษาโรคบางอย่างและดำเนินการที่น่าสนใจ - พวกเขาเรียนรู้ศิลปะนี้จากผู้อื่น คนเหล่านี้ถูกเรียกว่าพ่อมดแม้ว่าจะไม่กลัวพวกเขาก็ตาม นอกจากกลไกแห่งเวทมนตร์เหล่านี้แล้ว ยังมีผู้คนที่ได้ศึกษาทฤษฎีการกระทำเวทมนตร์ที่พวกเขาทำ คนเหล่านี้คือวิศวกรแห่งเวทมนตร์ และงานที่เรานำเสนอนั้นมีไว้สำหรับพวกเขาเป็นหลัก

เราได้กล่าวไปแล้วว่า Practical Magic เป็นวิทยาศาสตร์ประยุกต์ ซึ่งสอนเราถึงการประยุกต์ใช้เจตจำนง ซึ่งเป็นหลักการชี้นำ ซึ่งเป็นโค้ชของระบบ พินัยกรรมแนบไปกับอะไร? ไม่สำคัญ เพราะนี่หมายถึงความปรารถนาของโค้ชที่จะเคลื่อนย้ายรถม้าที่ไม่มีสายรัดขณะนั่งอยู่บนกล่อง แต่คนขับรถม้าจะบังคับม้า ไม่ใช่รถม้า

ความสำเร็จที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งของลัทธิไสยศาสตร์คือตำแหน่งที่วิญญาณไม่สามารถมีอิทธิพลต่อสสารโดยตรง แต่จะส่งผลต่อหลักการระดับกลางเท่านั้นซึ่งส่งอิทธิพลนี้ไปสู่สสารเอง

ดังนั้น นักมายากลจะต้องมีอิทธิพลด้วยความตั้งใจของเขา ไม่ใช่โดยตรงต่อสสาร แต่เฉพาะกับสิ่งที่ปรับเปลี่ยนมันอย่างต่อเนื่อง สิ่งที่ในลัทธิไสยเวทเรียกว่า "ระนาบแห่งการก่อตัว" ของโลกวัตถุหรือระนาบดาว

เวทมนตร์ครั้งหนึ่งเคยถูกกำหนดให้เป็นการประยุกต์ใช้เจตจำนงกับพลังแห่งธรรมชาติ และวิทยาศาสตร์กายภาพสมัยใหม่ก็เป็นส่วนหนึ่งของเวทมนตร์ ผู้ประทับจิตได้รับการสอนให้จัดการกับความร้อน แสงสว่าง และไฟฟ้า อย่างไรก็ตาม ในยุคของเรา คำจำกัดความนี้แคบเกินไป และไม่สอดคล้องกับแนวคิดที่นักไสยศาสตร์มีเกี่ยวกับเวทมนตร์เชิงปฏิบัติ

ไม่ต้องสงสัยเลยว่านักมายากลหรือนักเรียนของเขามีอิทธิพลบางอย่างจากพลังแห่งธรรมชาติตามเจตจำนงของพวกเขา สิ่งที่เหลืออยู่ก็คือการกำหนดว่าอันไหน แน่นอนว่าไม่ใช่ของทางกายภาพ เนื่องจากการจัดการกับพวกมันเป็นความพิเศษของวิศวกร ไม่ใช่นักมายากล

แต่คุณและฉันรู้ว่านอกเหนือจากพลังทางกายภาพที่เกิดจากเครื่องจักรแล้ว ยังมีพลังเหนือฟิสิกส์ซึ่งกำเนิดจากสิ่งมีชีวิตซึ่งแตกต่างจากครั้งแรก

การพิจารณาแรงที่สิ่งมีชีวิตปล่อยออกมา ได้แก่ ความร้อน แสงสว่าง และไฟฟ้า ไม่รวมอยู่ในโปรแกรมของเรา เพราะผมขอย้ำอีกครั้งว่าสิ่งเหล่านี้เป็นพลังทางกายภาพล้วนๆ

ในปี ค.ศ. 1854 Reichenbach ได้ทำการทดลองหลายครั้ง ได้พิสูจน์ว่าสิ่งมีชีวิตและวัตถุแม่เหล็กบางชนิดปล่อยของเหลวพิเศษออกมาในความมืดซึ่งบุคคลที่มีความอ่อนไหวมองเห็นได้ ดังที่ไรเคนบาคเชื่อ ของเหลวเหล่านี้แสดงถึงการรวมตัวกันของพลังที่ไม่รู้จัก ซึ่งเขาเรียกว่า "โอดัม" ต่อมา ดร.ลูอิสและพันเอก เดอ โรชา ยังได้สังเกตเห็นอาการต่างๆ ของปรากฏการณ์เดียวกันนี้ด้วย ขณะนี้วิทยาศาสตร์ได้ยืนยันการมีอยู่ของพลังนี้แล้ว และเราสามารถอ้างอิงการวิจัยเพิ่มเติมของเราเกี่ยวกับพลังนี้ได้อย่างมั่นใจ

ในอินเดียมีคนกลุ่มหนึ่งที่เรียกว่า fakirs ซึ่งผ่านการออกกำลังกายมาหลายปีได้พัฒนาความสามารถในการควบคุมพลังเหนือกายภาพเหล่านี้

การทดลองตามปกติอย่างหนึ่งของพวกเขามีดังนี้: ที่ระยะห่างหนึ่งเมตรครึ่งจากฟากีร์ที่นั่งอยู่บนพื้น พวกเขาวางหม้อดินและปลูกเมล็ดพืชบางชนิดในนั้น ฟากีร์จับจ้องไปที่เขา ค่อยๆ ซีดลงและหยุดนิ่งในท่าเดียว โดยเหยียดมือออกไปที่เมล็ดข้าว จมอยู่ในภาวะมึนงง ขณะที่ร่างกายเย็นลงเล็กน้อย

หลังจากนั้นครู่หนึ่งหน่อจะปรากฏขึ้นในหม้อและเริ่มเติบโตอย่างรวดเร็ว

หากคุณไม่ขัดจังหวะการทดลองพืชจะบานสะพรั่งภายในสามถึงสี่ชั่วโมงจากนั้นผลสุกที่เหมาะสำหรับเป็นอาหารจะปรากฏขึ้น

เกิดอะไรขึ้นในกรณีนี้?

เจตจำนงของฟากีร์มุ่งความสนใจไปที่พลังประสาทของสิ่งมีชีวิตของเขา ดังนั้นพลังสำคัญที่ซ่อนอยู่ในเมล็ดพืชจึงเกิดขึ้น และทำให้พืชเคลื่อนตัวไปในไม่กี่นาทีสู่สภาวะที่จะไปถึงได้หลังจากการเติบโตตามปกติเป็นเวลาหลายเดือนเท่านั้น ทุกคนรู้ถึงพลังนี้ - นี่คือชีวิต

ตอนนี้เราจะไม่ตรวจสอบว่าชีวิตเป็นผลหรือเป็นเหตุของการเคลื่อนไหวตามธรรมชาติ เราสนใจในแก่นแท้ของสิ่งที่เกิดขึ้น ซึ่งก็คือเจตจำนงของฟากีร์มีอิทธิพลต่อพลังพืชที่หลับใหลอยู่ในเมล็ดพืช และบังคับให้มันไม่เพียงแต่ตื่นเท่านั้น แต่ยังบังคับให้มันแสดงพลังอย่างกระตือรือร้นมากกว่าปกติอีกด้วย

สิ่งนี้เรียกว่าปรากฏการณ์เหนือธรรมชาติได้หรือไม่? ไม่เลย.

ฟากีร์ได้เร่งปรากฏการณ์ทางธรรมชาติให้เป็นปกติ ได้ทำการทดลองมหัศจรรย์โดยไม่ทำอะไรเหนือธรรมชาติ ฟากีร์มีอิทธิพลต่อชีวิตของต้นไม้โดยมีอิทธิพลต่อชีวิตของต้นไม้ แล้วมันส่งผลต่อชีวิตที่อยู่เฉยๆของพืชอย่างไร?

ความรู้เกี่ยวกับไสยศาสตร์ช่วยให้เราสามารถให้คำตอบที่ชัดเจน: ด้วยพลังสำคัญของเราเองในภาษาของการแพทย์สมัยใหม่เรียกว่าพลังที่ก่อให้เกิดปรากฏการณ์ในพืชหรือชีวิตอินทรีย์ของมนุษย์

สิ่งสำคัญที่อาจทำให้ผู้สังเกตการณ์สับสนซึ่งคุ้นเคยกับการจัดการกับพลังทางกายภาพคือพลังชีวิตออกมาจากบุคคลและกระทำการในระยะไกล แต่แม้แต่การศึกษาอย่างผิวเผินเกี่ยวกับการรักษาที่ดำเนินการโดยนักจิตวิทยาสมัยใหม่ในช่วง 50 ปีที่ผ่านมาก็จะชี้นำนักวิจัยไปในเส้นทางที่ถูกต้อง

ให้เราอธิบายประสบการณ์ของฟากีร์โดยใช้ตัวอย่างทีมงานของเรา

ลองจินตนาการถึงฟากีร์เป็นทีม ซึ่งผู้ขับขี่เป็นตัวแทนของเจตจำนง ม้าคือพลังสำคัญ และร่างกายของรถม้า

เมล็ดข้าวเป็นทีมที่สองที่มีเกวียนที่หนักมากและเทอะทะ ดึงขึ้นไปบนภูเขาด้วยจู้จี้ที่ตายแล้ว (ชีวิตพืช) ซึ่งมีคนขับซึ่งเป็นเด็กชายที่ไม่มีประสบการณ์กำลังนอนหลับอยู่ในขณะนี้

ลูกเรือคนแรกของเราแซงหน้าคนที่สอง

ด้วยความสงสารจู้จี้ ฟากีร์จึงควบคุมม้าของเขาไว้บนรถม้าอันหนักหน่วง จับม้าทั้งสองตัวไว้ข้างสายบังเหียน แล้วลากเกวียนขึ้นไปบนภูเขาอย่างรวดเร็ว

ในระยะเวลาอันสั้น การขึ้นสู่ระดับ (การพัฒนาพืช) ซึ่งภายใต้สภาวะปกติอาจใช้เวลานาน (หนึ่งปี) ในการบรรลุเป้าหมายก็เสร็จสมบูรณ์

หลังจากนั้น คนขับรถม้า (ฟากีร์) ก็ควบคุมม้า (ชีวิต) ของเขากลับคืนสู่รถม้า (ตัว) ซึ่งตลอดเวลานี้ยืนโดยไม่มีม้า (อยู่ในภวังค์) อยู่บนท้องถนน ตอนนี้คุณเข้าใจถึงผลกระทบของฟากีร์ต่อพืชแล้วหรือยัง? ถ้าใช่ แสดงว่าคุณจินตนาการถึงบทบาทของพลังชีวิตในประสบการณ์มหัศจรรย์

ดังที่เห็นได้จากตัวอย่างนี้ พลังที่เจตจำนงกระทำคือชีวิต และโดยพลังชีวิตนี้ ซึ่งเจตจำนงของบุคคลมี เขาสามารถกระทำการต่อสิ่งมีชีวิตอื่นในโลกที่มองเห็นหรือมองไม่เห็นได้

ดังนั้น เวทมนตร์จึงเป็นการกระทำที่มีสติของเจตจำนงต่อพลังชีวิต แม้ว่าคำจำกัดความนี้จะยังไม่แม่นยำเพียงพอก็ตาม

วิลล์เป็นพลังที่ทุกคนมี แต่มีเพียงไม่กี่คนที่รู้วิธีใช้มันอย่างชาญฉลาด ซึ่งหมายความว่าแค่มีเจตจำนงนั้นไม่เพียงพอ คุณยังต้องสามารถใช้มันได้ด้วย และสิ่งนี้สามารถบรรลุได้ผ่านการศึกษาและการฝึกอบรมเจตจำนงเท่านั้น

เราจะเพิ่มคำว่า "จะ" เป็นคำคุณศัพท์ "พัฒนา" หรือที่เจาะจงกว่านั้นคือ "มีพลวัต" และจะทำให้เกิดพลังได้ผ่านการฝึกอบรมเท่านั้น

ในเวลาเดียวกัน คำว่า "ชีวิต" หรือ "ชีวิตในโลก" ช่วยให้ตีความได้มากมาย และในความหมายปกติ ไม่ได้แสดงถึงพลังกลุ่มใดโดยเฉพาะ ดังนั้นเราจะพิจารณาความหมายที่เราจะใช้คำนี้โดยละเอียดยิ่งขึ้น

เราอาจพูดว่า "พลังชีวิต" แต่ชื่อนี้ได้รับการยอมรับว่าใช้กับมนุษย์แล้ว เพื่อแยกความแตกต่างระหว่างพลังที่เวทย์มนตร์รับมือและพลังกายภาพ เราจะเรียกสิ่งเหล่านั้นว่า “พลังที่มีชีวิต”

คู่ต่อสู้ของเราจะพูดชื่อที่ไร้สาระ แล้วนี่ล่ะ? แต่มันเป็นรูปธรรมและในความเห็นของเรานั้นสอดคล้องกับแก่นแท้ของมันอย่างเคร่งครัดซึ่งเราจะพยายามพิสูจน์ในอนาคต

เมื่อนำทั้งหมดที่กล่าวมาข้างต้นมารวมกัน เราจะได้คำจำกัดความของ Magic ดังต่อไปนี้

มายากลคือการประยุกต์ใช้เจตจำนงของมนุษย์ที่มีพลวัตเพื่อการพัฒนาอย่างรวดเร็วของพลังแห่งธรรมชาติ

จากคำจำกัดความนี้ ประการแรกตามมาว่าผู้สร้างพลังพื้นฐานซึ่งก็คือเจตจำนงและผู้ขนส่ง - ชีวิตคือมนุษย์ และเราจะต้องศึกษามนุษย์ซึ่งส่วนใหญ่เป็นองค์ประกอบทางจิตของเขาและต้องเข้าใจวิธีการที่จะ ฝึกฝนความสามารถต่างๆ ของมนุษย์ เราจะสามารถพัฒนาและออกกำลังกายสำหรับการออกกำลังกายเหล่านี้ได้ และเมื่อถึงระดับของการพัฒนาแล้ว ก็ควรกำหนดขอบเขตการปฏิบัติที่เหมาะสม

ดังนั้น เราจะพูดถึงธรรมชาติในแง่ที่นักมายากลเข้าใจ และเกี่ยวกับอุปสรรคเหล่านั้น หรือในทางกลับกัน ความช่วยเหลือที่พลังของมนุษย์ซึ่งถูกควบคุมโดยเจตจำนงสามารถเผชิญได้ในนั้น ในเวลาเดียวกัน เราจะพยายามพิสูจน์ชื่อแปลก ๆ ของเราว่า “พลังแห่งชีวิต” โดยแสดงให้เห็นว่าพลังสำคัญของบุคคลในบางกรณีสามารถทำหน้าที่เหมือนพลังทางกายภาพและปฏิบัติตามกฎเดียวกัน และในกรณีอื่น ๆ พลังทางกายภาพที่รู้จักกันดีภายใต้อิทธิพลของพลวัตที่สำคัญสามารถเพิ่มขึ้นไปสู่การแสดงสัญญาณที่ชัดเจนของความมีเหตุผล

อิทธิพลสองเท่าของชีวิตที่มีต่อพลังทางกายภาพและพลังทางกายภาพต่อชีวิตนั้นเองที่กำหนดอิทธิพลของนักมายากลที่มีต่อพืช สัตว์ และวัตถุอื่น ๆ ที่มีลักษณะที่มองเห็นได้ และในอีกด้านหนึ่ง การกระทำที่คล้ายกันของผู้ทรงคุณวุฒิ ซึ่งถือว่าในเวทย์มนตร์เป็นแหล่งพลังแห่งชีวิตในความหมายเต็มของคำนี้

เราเข้าใจดีว่าคำสอนนี้จะมีผลกระทบอย่างไรต่อจิตใจของผู้ที่ได้สร้างโลกทัศน์ของตนบนพื้นฐานของข้อกำหนดของวิทยาศาสตร์เชิงประจักษ์ และถือว่าข้อกำหนดเหล่านี้เป็นความจริงขั้นสุดท้าย วิทยาศาสตร์เชิงทดลองได้มอบการค้นพบเชิงวิเคราะห์ให้กับมนุษยชาติเป็นอย่างมากเพื่อที่จะมีสิทธิที่จะเข้มงวด กฎหมายที่รุนแรงกำหนดให้ทุกสิ่งที่ออกมาจากกรอบกิจวัตรแคบๆ นั้นจะต้องถูกตัดสินให้กลายเป็นตัวตลกของสังคมที่ "มีเหตุผล" เสียก่อน

ข้าพเจ้าขอกล่าวถึงคำสอนของข้าพเจ้าแก่เยาวชนและผู้ที่ไม่จมอยู่กับกิจวัตรประจำวัน ผู้ไม่เขินอายกับหลักคำสอนที่เป็นที่ยอมรับและความกล้าหาญ "มากเกินไป" ให้กับผู้ที่รู้สึกว่ามีบางสิ่งที่นอกเหนือไปจากปรากฏการณ์ที่วิทยาศาสตร์เชิงทดลองครอบคลุมอยู่ สำหรับพวกเขาแล้ว ฉันพูดว่า: ศึกษาคำอธิบายที่ Magic มอบให้อย่างรอบคอบ วิเคราะห์และยอมรับหลังจากการควบคุมการทดลองที่เข้มงวดที่สุดเท่านั้น

คุณจะต้องศึกษากองกำลังที่มีสติปัญญา และสิ่งนี้จะห่างไกลจากผลงานของครูสมัยใหม่ของคุณมากพอๆ กับหลักคำสอนเรื่องการเปลี่ยนแปลงพลังงานที่มาจากฟิสิกส์โบราณของต้นศตวรรษที่ 19

เรียนรู้ที่จะมองอย่างสงบในดวงตาของสิ่งที่ไม่รู้จัก ไม่ว่าสิ่งนั้นจะปรากฏให้คุณเห็นในรูปแบบใด แม้ว่ามันจะเป็นผีคลาสสิกก็ตาม เมื่อเอาชนะความหน้าซื่อใจคดของนักบวชแล้ว อย่ายอมจำนนต่อความหน้าซื่อใจคดทางวิทยาศาสตร์ มันอันตรายไม่น้อยแม้ว่าจะดูเสรีนิยมก็ตาม ภูมิใจในอิสรภาพของคุณ จงใช้มันอย่างกล้าหาญและเรียนรู้ที่จะเป็นอิสระในทุกสิ่ง รวมถึงในการกำหนดมุมมองทางวิทยาศาสตร์ของคุณด้วย

ทีนี้ถ้าแผนที่เสนอไม่ทำให้คุณกลัวจริงๆ เรามาพลิกหน้าและดำเนินการต่อกันดีกว่า

นี่หมายถึงเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยที่มีชื่อเสียงครั้งหนึ่งเกี่ยวกับโคลัมบัสซึ่งต้องกลับจากอเมริกาสองครั้งเนื่องจากแผนการของศาล ผู้คนที่อิจฉาแย้งว่าข้อดีของเขาในการค้นพบอเมริกานั้นมีน้อย และใครๆ ก็สามารถทำได้ โคลัมบัสเบื่อหน่ายกับการซุบซิบนี้ และครั้งหนึ่งระหว่างงานเลี้ยงรับรองที่ศาล เขาขอไข่ไก่ดิบและเชิญใครก็ตามมาวางไข่ไว้บนโต๊ะขัดเงาตัวใดตัวหนึ่ง หลายคนพยายามแล้ว แต่แน่นอนว่าไม่มีใครประสบความสำเร็จ เมื่อทุกคนแสดงความสามารถออกมาอย่างไร้ความสามารถ โคลัมบัสก็หยิบไข่ขึ้นมา ตีปลายโต๊ะแล้ววางลง ดังนั้นเขาจึงแสดงให้เห็นว่าความสำเร็จของธุรกิจอยู่ที่ความสามารถในการดำเนินการได้

หนังสือที่ Papus เขียน - Practical Magic, Kabbalah และอื่น ๆ อีกมากมาย - มีบทบาทสำคัญในการพัฒนาลัทธิลึกลับสมัยใหม่ ความรู้ที่นำเสนอโดยผู้เขียนคนนี้ถือว่ามีความเกี่ยวข้องในยุคของเรา

ในบทความ:

Papus - "เวทมนตร์ในทางปฏิบัติ"

หนังสือ "Practical Magic" ของ Papus สามารถเป็นหนังสืออ้างอิงสำหรับนักมายากลมือใหม่หรือนักเวทย์มนตร์ที่มีประสบการณ์มากมายในการฝึกฝนเวทมนตร์ ผู้เขียนคนนี้ยังถือว่าเป็นนักมายากลผู้ริเริ่มที่รู้ความลับของจักรวาล นี่คือสิ่งที่นักจิตวิทยาและนักมายากลชื่อดังจากประเทศต่างๆ กล่าวถึง สิ่งพิมพ์สมัยใหม่มักเสนอชุดสองเล่ม - เล่มแรกคือ "Practical Magic" และเล่มที่สองคือ "Village Magic"

โดยทั่วไปแล้วหนังสือเล่มนี้สามารถเป็นผู้ช่วยที่ยอดเยี่ยมในการพัฒนาความสามารถเหนือธรรมชาติและ พลังจิต. การใช้เทคนิคที่ระบุไว้ในนั้น คุณสามารถมีอิทธิพลต่อร่างกายของคุณเองและบรรลุผลลัพธ์ที่น่าประทับใจ ส่งผลต่อเหตุการณ์ต่างๆ ก็น่าสนใจเช่นกันเพราะในบทหนึ่งผู้เขียนได้เปิดเผยความลับของความรักและคาถารัก

หนังสือ “เวทมนตร์เชิงปฏิบัติ” ของ Papus น่าสนใจสำหรับผู้เริ่มต้น เนื่องจากสามารถแนะนำทฤษฎีทั่วไปของเวทมนตร์ ซึ่งเป็นคำจำกัดความพื้นฐานที่แนะนำให้ใครก็ตามที่ตัดสินใจเลือกเส้นทางแห่งเวทมนตร์จึงจะรู้ ตัวอย่างของคาถาและพิธีกรรมจะได้รับความช่วยเหลือซึ่งคุณสามารถทำความเข้าใจถึงปฏิสัมพันธ์ระหว่างองค์ประกอบทางดาวของโลกกับพลังแห่งธรรมชาติ Papus แสดงออกถึงความจริงที่ซับซ้อนด้วยคำพูดง่ายๆ ทุกคนสามารถเข้าถึงสไตล์การนำเสนอของเขาได้ ตัวอย่างเช่น เขาให้คำจำกัดความของเวทมนตร์ดังนี้:

เวทมนตร์คือการประยุกต์ใช้เจตจำนงของมนุษย์ที่มีพลังเพื่อการพัฒนาพลังแห่งธรรมชาติอย่างรวดเร็ว

งานนี้ประกอบด้วยแบบฝึกหัดพิเศษที่จำเป็นเพื่อพัฒนาความสามารถที่แม้แต่นักมายากลมือใหม่ก็ควรมี ตัวอย่างเช่น นี่คือความสามารถในการมุ่งความสนใจไปที่ปรากฏการณ์หรือวัตถุบางอย่าง และบางทีอาจเป็นเป้าหมายของพิธีกรรมที่คุณต้องทำให้สำเร็จ ด้วยความช่วยเหลือของหนังสือ "Practical Magic" จะง่ายกว่ามากในการทำตามขั้นตอนแรกในการเรียนรู้อิทธิพลต่อเหตุการณ์ต่างๆ โดยใช้เทคนิคที่อธิบายไว้ในนั้น ผู้อ่านจะได้เรียนรู้วิธีการทำเช่นนี้โดยใช้รูปลักษณ์ ท่าทาง คำพูดพิเศษ และแม้กระทั่งการเดิน

Papus - "เวทมนตร์ดำและขาว"

หนังสือ "Black and White Magic" ของ Papus มี 2 เล่ม วรรณกรรมนี้มีไว้สำหรับผู้ที่ตัดสินใจเข้าใจศิลปะแห่งเวทมนตร์และเรียนรู้เคล็ดลับแห่งเวทมนตร์ทั้งหมด พูดง่ายๆ ก็คือ หนังสือเล่มนี้มีข้อมูลทั้งหมดสำหรับนักมายากลหรือผู้รักษาที่ต้องการ เปิดตัวครั้งแรกในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี 1913

พิธีกรรมที่ผู้เขียนคนนี้เสนอนั้นเป็นไปไม่ได้หากไม่มีเครื่องมือวิเศษพิเศษ ขอเชิญชวนผู้อ่านให้เรียนรู้เกี่ยวกับผลงานของตนในบทหนึ่งของหนังสือ นอกจากนี้แต่ละรายการจะต้องได้รับการถวายด้วยวิธีพิเศษเพื่อกำจัดพลังงานที่อิ่มตัวอยู่แล้วและเติมพลังงานใหม่ซึ่งรวมกับวัตถุประสงค์ของการใช้รายการ การทำพิธีเวทมนตร์นั้นเป็นไปไม่ได้หากไม่ปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ และสิ่งเหล่านี้ก็มีอยู่ในหนังสือ "Black and White Magic" ของ Papus ด้วย

นอกจากนี้ ทั้งสองเล่มยังมีพิธีกรรมเพื่อวัตถุประสงค์ที่หลากหลายอีกด้วยดังนั้นเล่มแรกสามารถบอกเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการเรียกวิญญาณและการทำนายได้มากมาย ด้วยความช่วยเหลือของพิธีกรรมดังกล่าว คุณสามารถเรียนรู้ที่จะสื่อสารกับโลกอื่นและรับข้อมูลที่คุณต้องการ บทสวดมนต์ที่นักมายากลในอดีตใช้เพื่อวัตถุประสงค์ต่างๆมอบให้ นอกจากนี้ยังมีตัวอักษรเวทย์มนตร์ซึ่งแต่ละตัวมีจุดประสงค์ของตัวเอง

พ่อมดและแม่มดที่มีประสบการณ์อาจสนใจองค์ประกอบในทางปฏิบัติ - การสมรู้ร่วมคิดและพิธีกรรมของเวทมนตร์ขาวและดำ ผู้อ่านจะค้นพบคาถาที่มีประโยชน์ในการขจัดความเสียหาย ทำให้การแต่งงานประสบความสำเร็จ ป้องกันเวทมนตร์คาถา และรักษาโรคต่างๆ นอกจากนี้ยังมีคาถารักรวมถึงเทคนิคการค้นหาสมบัติโดยใช้เวทมนตร์อีกด้วย

Papus - "ข้อมูลเบื้องต้นเกี่ยวกับไสยศาสตร์"

หนังสือ "ข้อมูลเบื้องต้นเกี่ยวกับไสยเวท" ของ Papus ไม่มีอะไรมากไปกว่าการวิเคราะห์แหล่งที่มาของข้อมูลเกี่ยวกับเวทมนตร์อย่างละเอียดซึ่งผู้เขียนสนใจไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง โดยส่วนใหญ่ เรากำลังพูดถึงการวิเคราะห์ผลงานอันยิ่งใหญ่ในสมัยโบราณ ตลอดจนหนังสือและบทความที่เขียนโดยคนรุ่นเดียวกันของ Papus

ด้วยความช่วยเหลือของหนังสือเล่มนี้คุณสามารถทำความคุ้นเคยกับพื้นฐานของเวทมนตร์และทำตามขั้นตอนแรกในการศึกษา ปรากฏการณ์และสัญลักษณ์ทั้งหมดที่รู้จักกันมาตั้งแต่สมัยโบราณมีความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ พาพัสสามารถอธิบายได้มากมายด้วยภาษาที่เรียบง่ายและเข้าใจได้ โลกของเราเต็มไปด้วยความลึกลับลึกลับที่แม้แต่จิตใจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของมนุษยชาติก็ไม่สามารถแก้ไขได้

โดยทั่วไปแล้ว หนังสือ "ข้อมูลเบื้องต้นเกี่ยวกับไสยเวท" ของ Papus จะเป็นที่สนใจไม่เฉพาะกับผู้ที่สนใจฝึกฝนเวทมนตร์เท่านั้น ผู้อ่านจะสนใจตำนาน บทวิเคราะห์ บทวิเคราะห์ของนักเขียนหลายๆ คน และความเห็นของผู้เขียนอย่างชัดเจนเกี่ยวกับปรากฏการณ์และความลึกลับต่างๆ จากสมัยโบราณ

Papus - "หมู่บ้านเวทมนตร์"

"Village Magic" โดย Papus เป็นแนวทางที่แท้จริงในการฝึกฝนเวทมนตร์ หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยเทคนิคต่างๆ การสมรู้ร่วมคิด คำอธิษฐาน และสูตรอาหารสำหรับยาที่นักไสยศาสตร์รวบรวมอย่างระมัดระวังในหมู่ชาวพื้นที่ห่างไกลที่สามารถรักษาประเพณีของพวกเขาได้

ด้วยความช่วยเหลือของคู่มือปฏิบัติดังกล่าวคุณสามารถเรียนรู้เกี่ยวกับการสมรู้ร่วมคิดและสูตรอาหารที่ใช้ในสีขาวและ นอกจากนี้ยังมีรายการคำศัพท์และวิธีการทั้งหมดที่มีลักษณะเป็นเวทย์มนตร์ซึ่งจัดเรียงตามตัวอักษรเพื่อความสะดวกยิ่งขึ้น กล่าวอีกนัยหนึ่ง “เวทมนตร์หมู่บ้าน” ของพาพัสเป็นพจนานุกรมคำศัพท์เชิงปฏิบัติและวิธีการทำงานเวทมนตร์

อย่าประมาทส่วนหนึ่งของคาถาเช่น ตามกฎแล้ว สิ่งเหล่านี้เป็นวิธีการและพิธีกรรมที่ทุกคนเข้าถึงได้ ซึ่งไม่ได้หมายความถึงการใช้ส่วนประกอบที่หายาก - ผู้ปฏิบัติจริงอาศัยอยู่ในหมู่บ้านที่ใช้สิ่งที่พวกเขามีอยู่ อย่างไรก็ตาม พิธีกรรมดังกล่าวไม่ได้เลวร้ายไปกว่าพิธีกรรมอื่นๆ ทั้งหมด และในบางสถานการณ์ก็ดีกว่าด้วยซ้ำ

Papus - "คับบาลาห์หรือศาสตร์แห่งพระเจ้า"

ต้องขอบคุณหนังสือของ Papus คับบาลาห์จึงกลายเป็นที่เข้าใจของผู้อ่านส่วนใหญ่ ผู้เขียนเองเรียกสิ่งนี้ว่าการสอนวิทยาศาสตร์ของพระเจ้า มนุษยชาติ และจักรวาลที่โลกของเราตั้งอยู่ หนังสือเล่มนี้เป็นสิ่งพิมพ์เกี่ยวกับคับบาลาห์ฉบับแรกที่ได้รับการแปลเป็นภาษารัสเซีย คับบาลาห์เป็นคำสอนลึกลับที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับศาสนายูดาย มีพื้นฐานอยู่บนความเข้าใจพระเจ้าและแก่นแท้ของมนุษยชาติ การค้นหาความหมายของชีวิต และแนวคิดเกี่ยวกับกระบวนการสร้างโลก

หนังสือ “คับบาลาห์” ของ Papus ค่อนข้างอธิบายหลักการและกฎของคับบาลิสติก คำศัพท์ และสาระสำคัญของคำสอนนี้อย่างชัดเจน ผู้อ่านที่มีความรู้จำนวนเท่าใดก็ได้จะสามารถเข้าใจแก่นแท้ของคำสอนของชาวยิวรวมทั้งสร้างความคิดเห็นของเขาเองเกี่ยวกับเรื่องนี้ เชื่อกันว่าการศึกษาคับบาลาห์สามารถให้คนได้มากมาย - เข้าใจชีวิตของตัวเอง, จุดเริ่มต้นของการดำรงอยู่อย่างมีความหมาย, รวมถึงการพัฒนาโลกฝ่ายวิญญาณของคน ๆ หนึ่ง

นอกจากนี้ยังมีองค์ประกอบเชิงปฏิบัติซึ่งมีความสำคัญไม่น้อยไปกว่าองค์ประกอบทางทฤษฎี เมื่อรู้ว่าความหมายลึกลับของสิ่งรอบข้างคืออะไร คุณสามารถเรียนรู้ที่จะมีอิทธิพลต่อเหตุการณ์ต่างๆ คำสอนที่ดีจะช่วยใครก็ตามบนเส้นทางชีวิตของเขา

จดหมายทางโหราศาสตร์ของ Papus สำหรับไพ่ทาโรต์

การติดต่อทางโหราศาสตร์ของอาร์คานาหลักของไพ่ทาโรต์ไม่มีทางเปลี่ยนความหมายของไพ่ได้ อย่างไรก็ตามช่วยวาดความคล้ายคลึงกันในความหมายจากโหราศาสตร์กับความหมายของไพ่ สิ่งนี้ทำให้ง่ายต่อการทำงานร่วมกับพวกเขา ช่วยให้คุณเชี่ยวชาญเทคนิคการทำนายดวงชะตาแบบใหม่ และไพ่ทาโรต์ "สัมผัส" ได้ดีขึ้น นอกจากนี้ การติดต่อดังกล่าวยังช่วยให้คุณเข้าใจความหมายอันลึกซึ้งของไพ่แต่ละใบได้ดียิ่งขึ้น การติดต่อทางโหราศาสตร์ของ Papus ถือว่ามีความแม่นยำที่สุดและปัจจุบันถือเป็นแบบคลาสสิก

มีเพียงไพ่สามใบเท่านั้นที่ไม่ติดต่อกัน - คนโง่ นักมายากล และความตาย การ์ดอื่นๆ ทั้งหมดมีความสัมพันธ์กับราศีหรือดาวเคราะห์ และระบบจดหมายทางโหราศาสตร์ Papus นี้มีลักษณะดังนี้:

เมเจอร์อาคานาแห่งไพ่ทาโรต์ “นักบวชหญิง” - ดวงจันทร์

พันตรีอาร์คานาแห่งไพ่ทาโรต์ "จักรพรรดินี" - ดาวศุกร์

Major Arcana ของไพ่ทาโรต์ "จักรพรรดิ" - ดาวพฤหัสบดี

Major Arcana ของไพ่ทาโรต์ “นักบวช” - ราศีเมษ

Major Arcana ของไพ่ทาโรต์ “คู่รัก” - ราศีพฤษภ

Major Arcana ของไพ่ทาโรต์ "ราชรถ" - ราศีเมถุน

Major Arcana ของไพ่ทาโรต์ "ความแข็งแกร่ง" - ดาวอังคาร

เมเจอร์อาร์คานาแห่งไพ่ทาโรต์ “ฤาษี” - ราศีสิงห์

เมเจอร์อาร์คานาแห่งวงล้อแห่งโชคลาภไพ่ทาโรต์ - ราศีกันย์

Major Arcana ของไพ่ทาโรต์ "ความยุติธรรม" - ราศีกรกฎ

เมเจอร์อาร์คานาแห่งไพ่ทาโรต์ “ชายผู้ถูกแขวนคอ” - ราศีตุลย์

Major Arcana Tarot "ความตาย" - ไม่มีการติดต่อ

Major Arcana ของไพ่ทาโรต์ "การกลั่นกรอง" - ราศีพิจิก

เมเจอร์อาร์คานาแห่งไพ่ทาโรต์ “ปีศาจ” - ราศีธนู

Major Arcana ของไพ่ทาโรต์ "ทาวเวอร์" - มังกร

ไพ่ทาโรต์ Major Arcana “ดวงดาว” - เมอร์คิวรี่

Major Arcana Tarot "ดวงจันทร์" - ราศีกุมภ์

Major Arcana Tarot “พระอาทิตย์” - ราศีมีน

พันตรีอาร์คานาแห่งไพ่ทาโรต์ "คำพิพากษา" - ดาวเสาร์

Major Arcana ของไพ่ทาโรต์ "โลก" - อาทิตย์

Papus - เครื่องรางของขลังตามดวงชะตาของนักมายากล

พาพัสนักมายากลและนักเล่นแร่แปรธาตุผู้ยิ่งใหญ่ให้ความสนใจกับโหราศาสตร์เป็นอย่างมาก ตามคำกล่าวของ Papus ควรเลือกเครื่องรางโดยคำนึงถึงวันเดือนปีเกิดของบุคคลนั้น ในขณะเดียวกันดวงชะตาของผู้เขียนคนนี้ก็เบี่ยงเบนไปจากสิ่งที่เราคุ้นเคยอย่างมาก เมื่อคำนวณจะพิจารณาเฉพาะเดือนเกิดของบุคคลนั้นเท่านั้น แต่ตัวเลขนั้นไม่มีความหมาย นี่คือดวงชะตาตาม Papus:

มีนาคม - ราศีเมษ
เมษายน - ราศีพฤษภ
พฤษภาคม - ราศีเมถุน
มิถุนายน - ราศีกรกฎ
กรกฎาคม - ลีโอ
สิงหาคม - ราศีกันย์
กันยายน - ราศีตุลย์
ตุลาคม - ราศีพิจิก
พฤศจิกายน - ราศีธนู
ธันวาคม - ราศีมังกร
มกราคม - ราศีกุมภ์
กุมภาพันธ์ - ราศีมีน

ตามที่ Papus กล่าว แต่ละราศีนั้นสอดคล้องกับหญ้า ต้นไม้ สัตว์ นก และหิน ด้วยวิธีนี้คุณสามารถเลือกยันต์ที่เหมาะสมตามดวงชะตาของบุคคลใดก็ได้ นี่อาจเป็นผลิตภัณฑ์ใดก็ได้ที่มีหิน รูปสัตว์ ถุงหญ้า หรือลูกปัดจากต้นไม้ที่เหมาะกับเดือนเกิดของคุณ

ราศีเมษ - ปราชญ์, มะกอก, แพะ, นกฮูก, ซาร์โดนิกซ์
ราศีพฤษภ - พืชชนิดหนึ่งชาย, ไมร์เทิล, แพะ, นกพิราบ, คาร์เนเลียน
ราศีเมถุน - เวอร์บีน่าตัวเมีย, ลอเรล, วัว, ไก่ตัวผู้, บุษราคัม
มะเร็ง - ลาร์คสเปอร์, วิลโลว์, สุนัข, เอเพทสีดำ, โมรา
สิงโต - ไม้, โอ๊ค, กวาง, นกอินทรี, แจสเปอร์
ราศีกันย์ - หินมิ้นต์, ต้นแอปเปิ้ล, หมู, นกกระจอก, มรกต
ราศีตุลย์ - ทานตะวัน โบคัส ลา ห่าน เบริล
ราศีพิจิก - บอระเพ็ด, โรวัน, หมาป่า, นกหัวขวาน, อเมทิสต์

หนังสือ “Practical Magic” ของ Papus จะเป็นประโยชน์กับทุกคนที่ตัดสินใจศึกษาความรู้เหนือธรรมชาติอย่างจริงจัง นักมายากล แม่มด และหมอรักษามีอยู่มานานแล้ว ในเวลาต่างกันก็ถูกเรียกต่างกัน หลายคนกลัวพวกเขาและอีกจำนวนมากพอๆ กันไม่เชื่อเรื่องการมีอยู่ของสิ่งมหัศจรรย์ มองไม่เห็น และอธิบายไม่ได้

ในขณะเดียวกัน เวทมนตร์ก็เป็นที่สนใจเป็นพิเศษ ผู้คนต่างอยากรู้อนาคต เปลี่ยนสถานการณ์ เข้าใจวิธีปฏิบัติมาโดยตลอด และบ่อยครั้งที่พวกเขาพร้อมที่จะทำทุกอย่างเพื่อช่วยคนที่รักหรือตนเองให้พ้นจากความเจ็บป่วย นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมความรู้ลับจึงได้รับความนิยมมาก แม้กระทั่งตอนนี้ก็มีนักมายากลและหมอดู แต่ในหมู่พวกเขามีผู้หลอกลวงจำนวนมากที่ต้องการเพียงเงินเท่านั้น หนังสือเล่มนี้จะช่วยให้คุณพัฒนาทักษะของนักมายากลภายในตัวคุณเพื่อไม่ให้หันไปขอความช่วยเหลือจากคนที่น่าสงสัย และบางทีคุณอาจจะสามารถช่วยคนอื่นได้

จากหนังสือเล่มนี้ ผู้อ่านจะได้เรียนรู้วิธีพัฒนาความสามารถในการรับรู้ทางประสาทสัมผัสพิเศษ ผู้เขียนเล่าว่ามนุษย์และธรรมชาติเชื่อมโยงกันและมีอิทธิพลซึ่งกันและกันอย่างไร เขายกตัวอย่างคาถาและพิธีกรรม ด้วยความช่วยเหลือของหนังสือเล่มนี้คุณสามารถเรียนรู้วิธีทำแบบฝึกหัดพิเศษที่จะช่วยให้คุณมุ่งเน้นไปที่วิชาเฉพาะได้ ผู้อ่านยังจะได้เรียนรู้วิธีใช้ความคิดและการกระทำเพื่อบรรลุเป้าหมายที่ต้องการและเปลี่ยนแปลงชีวิตของพวกเขา แน่นอนคุณจะต้องลองไม่ใช่ทุกอย่างจะได้ผลในครั้งแรก แต่ค่อนข้างเป็นไปได้ที่คุณจะสามารถเข้าใจสิ่งใหม่และลึกลับได้

บนเว็บไซต์ของเรา คุณสามารถดาวน์โหลดหนังสือ “Practical Magic” โดย Papus ได้ฟรีและไม่ต้องลงทะเบียนในรูปแบบ fb2, rtf, epub, pdf, txt อ่านหนังสือออนไลน์ หรือซื้อหนังสือในร้านค้าออนไลน์

การแนะนำ

เวทมนตร์เชิงปฏิบัติคืออะไร

เราได้ให้คำจำกัดความดังต่อไปนี้: Practical Magic เป็นตัวแทนของศิลปะในการมีอิทธิพลต่อวิวัฒนาการของพลังแห่งชีวิตในธรรมชาติในแง่ของการเร่งความเร็วตามเจตจำนงของมนุษย์ที่มีพลัง และหนังสือทั้งเล่มของเราเป็นตัวแทนของคำอธิบายและการพัฒนาคำจำกัดความนี้

เราหวังว่าเราจะสามารถนำเสนอทฤษฎีทางจิตของมนุษย์ที่เพลโตให้ไว้ในเวลาที่กำหนดและพัฒนาในยุคของเราโดย Fabre d'Olivet ตามข้อมูลของสรีรวิทยาสมัยใหม่งานส่วนนี้เป็นรากฐานที่จำเป็น .

ในทางกลับกัน หลายบทของงานนี้เน้นไปที่การศึกษาพลังแห่งธรรมชาติ ต้นกำเนิดของดวงดาว และการโต้ตอบของพวกมันในโลกใต้ดวงจันทร์

คำถามสำคัญเหล่านี้มักถูกทิ้งไว้โดยไม่มีใครดูแลโดยผู้ที่เริ่มศึกษาเวทมนตร์โดยปราศจากความรู้เกี่ยวกับหลักการพื้นฐานที่ไม่เปลี่ยนแปลงที่กำหนดไว้ในประเพณี

งานนี้มีทั้งทฤษฎีทั่วไปของการใช้เวทมนตร์และตัวอย่างคำอธิษฐานและคาถา โดยไม่ได้บอกว่าเมื่อคุณเชี่ยวชาญเวทมนตร์เชิงทฤษฎีอย่างถี่ถ้วนแล้ว คุณจะทำได้ดีหากไม่มีตำราสำเร็จรูปเหล่านี้: วิญญาณอมตะของคุณซึ่งแสดงออกมาใน เสียงแห่งมโนธรรมของคุณจะบอกคุณถึงสำนวนที่เหมาะสมกับการปฏิบัติงานของแต่ละคนอย่างเคร่งครัด แต่นี่เป็นธุรกิจส่วนตัวของคุณ ฉันถือว่าเป็นหน้าที่ของฉันที่จะแสดงให้คุณเห็นหนทางและกำจัดบุคคลที่ไร้ความสามารถออกไปอย่างไม่อาจเพิกถอนได้

อธิษฐาน! สะกด! สูตรลึกลับ!

ไม่ตลกเลยเหรอที่ในศตวรรษที่ 19 นักเขียนที่แสร้งทำเป็นจริงจังนำเสนอทั้งหมดนี้แก่ "บุตรแห่งความก้าวหน้า" "เด็กที่มีชื่อเสียงในยุคทางรถไฟและโทรศัพท์" และยังแนะนำให้ผู้อ่านระวังทั้งลัทธิเสนาธิการ และวัตถุนิยม?

นี่ยังไม่เพียงพอที่จะทำให้คนยุคใหม่ขี้ระแวง ไร้สาระ ว่างเปล่า และใจร้อน โยนหนังสือเล่มนี้เข้ากองไฟหรือ?

ในยุคนี้ เมื่อสิ่งเหล่านี้กำลังเป็นที่นิยม เมื่อ "นักมายากล" "ผู้ประทับจิตผู้ยิ่งใหญ่" "ศาสตราจารย์ด้านไสยศาสตร์และเวทมนตร์คาถา" เติบโตราวกับดอกเห็ด และล้อมผู้จัดพิมพ์หนังสือและนิตยสารด้วยบทความที่ไม่อาจเข้าใจได้ ในเวลาเช่นนี้ จำเป็นต้องมีแสง จำเป็นต้องให้โอกาสนักวิจัยที่มีมโนธรรมทุกคนชื่นชม "คนที่ยิ่งใหญ่" เหล่านี้ตามคุณค่าที่แท้จริงของพวกเขา หากเรียงความที่เสนอช่วยเหลือพวกเขาในเรื่องนี้ แม้ในทางใดทางหนึ่ง เราก็จะได้รับรางวัลเต็มจำนวนสำหรับความพยายามของเรา

สำหรับผู้ที่เชื่อมั่นอย่างจริงใจต่อความยิ่งใหญ่ของคณะวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ และคิดว่าการวิจัยเวทมนตร์เป็นเรื่องไร้สาระที่ว่างเปล่า หรือเป็นการเล่นจินตนาการที่ไม่เป็นระเบียบ เราถามพวกเขาว่า กฎวิวัฒนาการไม่ควรนำไปใช้กับพลังทางกายภาพในลักษณะเดียวกับ มันนำไปใช้กับธรรมชาติที่เหลือ และเรากล้ากำหนดขอบเขตสำหรับการเปลี่ยนแปลงพลังงานในรูปแบบใด ๆ หรือไม่?

ประวัติศาสตร์ไม่ได้แสดงให้เราเห็นว่าปัญญาของวันนี้ถือเป็นความบ้าคลั่งเมื่อวานนี้ และเราไม่สามารถสรุปโดยการเปรียบเทียบได้ว่าสิ่งที่ดูเหมือนไร้เหตุผลสำหรับเรานั้นเป็นเพียงการแสดงเหตุผลตามตรรกะที่เรายังไม่ทราบใช่หรือไม่

การกระทำเชิงตรรกะถือเป็นการกระทำของเครื่องจักรไฟฟ้าซึ่งหุ้มฉนวนไว้ที่ขากระจก จากนั้นแปลงเป็นพลังงานไฟฟ้าที่งานเชิงกลใช้ไปกับการหมุนของจานแก้ว และรวมพลังงานไฟฟ้านี้ไปที่ลูกบอลโลหะของตัวนำ แต่พวกเขาถือว่าการกระทำของนักมายากลที่ไร้สาระและฟุ่มเฟือยซึ่งแยกตัวอยู่ในวงกลมถ่านหินของเขาเปลี่ยนเป็นพลังงานทางร่างกายและจิตใจที่เขาทำบนร่างกายของเขาในระหว่างการเตรียมการและมุ่งพลังงานนี้ไปที่ลูกบอลโลหะที่อยู่ท้ายสุด ของตัวไม้แล้วเคลือบด้วยวานิชที่เป็นฉนวน

พวกเขาค้นหาการกระทำของสายล่อฟ้าที่ดึงดูดและดับพลังงานไฟฟ้าของเมฆอย่างมีเหตุผลและสมเหตุสมผล หรือปลายโลหะที่กระจายพลังงานไฟฟ้าในเครื่อง Ramsden

แต่ถ้านักมายากลที่ติดอาวุธด้วยปลายโลหะที่เรียกว่าดาบวิเศษดูดซับพลังงานที่รวมอยู่ในระบบของพลังแห่งดวงดาวตอนนี้ทุกคนที่อ้างว่าเป็นคนแห่งวิทยาศาสตร์ก็ตะโกนว่า: ความบ้าคลั่งภาพหลอนหรือการหลอกลวง!

ฉันขอย้ำอีกครั้ง - พลังที่นักมายากลใช้นั้นอยู่ในลำดับเดียวกันกับพลังธรรมชาติอื่น ๆ ทั้งหมด และอยู่ภายใต้กฎเดียวกัน ลักษณะเฉพาะเพียงอย่างเดียวของพวกเขาคือเกิดขึ้นจากการเปลี่ยนแปลงของพลังจิตในสภาพแวดล้อมที่มีชีวิตและยังคงรักษาร่องรอยของต้นกำเนิดทางจิตไว้ในรูปแบบของสัญญาณของเหตุผลบางประการ

ผู้โง่เขลาและคลั่งไคล้มองเห็นลักษณะในพลังเหล่านี้: นักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ซึ่งพวกเขาจะป้องกันไม่ให้เลี้ยงจุลินทรีย์อย่างสงบมองเห็นเฉพาะความเพ้อของผู้ที่กล้ามีส่วนร่วมในงานที่ไม่รวมอยู่ในโปรแกรมของมหาวิทยาลัยใด ๆ

ผู้แสวงหาความจริงโดยอิสระจะต้องตระหนักดีถึงรายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ ทั้งหมดของคำถามที่กำลังสอบสวนอยู่ และต้องไม่กลัวคำพูด ไม่ว่าคำพูดเหล่านั้นจะมาจากไหนก็ตาม

บทที่ 1: คำจำกัดความของเวทมนตร์

แน่นอนคุณรู้เรื่องตลกเกี่ยวกับไข่ไก่ที่คริสโตเฟอร์ โคลัมบัสวางอยู่บนโต๊ะไหม? ฉันจะไม่พูดซ้ำกับคุณ

เรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ นี้พิสูจน์ให้เห็นว่าโดยทั่วไปแล้ววิธีแก้ปัญหาทั้งหมดสำหรับปัญหานั้น ๆ วิธีที่ง่ายที่สุดคือหาได้ยากที่สุด ในทำนองเดียวกัน เวทมนตร์ก็ดูมืดมนและไม่อาจเข้าใจได้สำหรับผู้ที่ศึกษามันอย่างจริงจังเพียงเพราะว่านักเรียนตั้งแต่แรกเริ่มเข้าสู่รายละเอียดที่ซับซ้อนซึ่งเขาสับสน

ผู้อ่านมองว่าผมเป็นนักเขียนที่ชอบเปรียบเทียบและบางครั้งก็ใช้ในทางที่ผิดไม่ว่านิสัยนี้จะเป็นผลเสียหรือเป็นข้อดีก็ตามแต่มันหยั่งรากลึกจนผมจะไม่ทิ้งมันไว้ในงานนี้เหมือนที่ผมไม่เคยทิ้งมันมาก่อน . ดังนั้น สำหรับฉันดูเหมือนว่าจุดเริ่มต้นที่ดีในการอธิบายเวทมนตร์คือคำถามที่ดูแปลก ๆ นี้: "คุณเคยเห็นรถม้าวิ่งไปตามถนนหรือไม่"

“ทำไมถึงถามแบบนี้” - คุณพูด. ตามลำดับ ฉันจะตอบเพื่อพิสูจน์ให้คุณเห็นว่าใครก็ตามที่สังเกตลูกเรืออย่างระมัดระวังจะสามารถเข้าใจกลไก ปรัชญา สรีรวิทยา และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเวทมนตร์ได้อย่างง่ายดาย

ถ้าคำถามของฉันและโดยเฉพาะอย่างยิ่งคำตอบของฉันดูโง่สำหรับคุณ สิ่งนี้จะพิสูจน์ให้ฉันเห็นว่าคุณไม่รู้วิธีสังเกต คุณมอง แต่ไม่เห็น คุณรู้สึกแต่ไม่ได้รู้สึก คุณไม่มีนิสัยชอบคิดเกี่ยวกับสิ่งที่คุณเห็น โดยมองหาความเชื่อมโยงระหว่างวัตถุ ซึ่งดูเหมือนจะเป็นวิธีที่ง่ายที่สุด

วันหนึ่งโสกราตีสเดินผ่านถนนในกรุงเอเธนส์ เห็นชายคนหนึ่งกำลังถือฟืน และสังเกตเห็นว่าฟืนถูกวางซ้อนกันอย่างมีศิลปะ เขาเข้าหาชายคนนี้สนทนากับเขาทำให้เขาเป็นนักเรียนของเขาและผลที่ตามมาคือซีโนโฟนผู้โด่งดังก็โผล่ออกมาจากเขา ดังนั้นโสกราตีสจึงมองเห็นได้ชัดเจนกว่าด้วยตาของเขา

ดังนั้น หากคุณต้องการศึกษาเวทมนตร์ ก่อนอื่น จงตื้นตันใจกับความคิดที่ว่าวัตถุทั้งหมดของโลกภายนอกที่กระทบประสาทสัมผัสของคุณเป็นเพียงภาพสะท้อนที่มองเห็นได้ของความคิดที่มองไม่เห็นและกฎเกณฑ์ที่สามารถอนุมานได้ด้วยจิตใจแห่งการคิดจากประสาทสัมผัสเหล่านี้ การรับรู้

หากคุณเป็นคนจริงจัง คุณสนใจอะไรในบุคลิกภาพของผู้อื่น? ไม่ใช่เสื้อผ้าของเขา แต่เป็นตัวละครและวิธีการแสดงของเขา เสื้อผ้าและโดยเฉพาะลักษณะการสวมใส่บ่งบอกถึงการเลี้ยงดูของบุคคลโดยประมาณ แต่นี่เป็นเพียงภาพสะท้อนที่อ่อนแอของคุณสมบัติภายในเท่านั้น

ด้วยเหตุนี้ ปรากฏการณ์ทางกายภาพทั้งหมดที่กระทบประสาทสัมผัสของเราจึงเป็นเพียงการสะท้อน - เสื้อผ้าของสิ่งมีชีวิตที่สูงกว่า - ความคิด รูปปั้นทองสัมฤทธิ์ที่อยู่ตรงหน้าฉันเป็นรูปแบบที่ศิลปิน

เจอราร์ด เอ็นโคส (ปาพุส)

มายากลในทางปฏิบัติ

มายากลในทางปฏิบัติ
พาพุส

ความคลาสสิกของไสยศาสตร์
หนังสือสำหรับผู้สนใจเรื่องเวทมนตร์ คาถาโชคดี ดึงดูดความสุขและสุขภาพส่วนบุคคล!

ซีรีส์ใหม่ "Classics of Occultism" อุทิศให้กับวรรณกรรมลึกลับคลาสสิกที่มีชื่อเสียงระดับโลก

ผู้เขียนหนังสือเล่มนี้คือ ดร.พาพัส นักมายากลที่มีชื่อเสียงที่สุดในศตวรรษที่ผ่านมา ซึ่งริเริ่มเข้าสู่ความลับอันลึกลับของจักรวาล หนังสือของเขาพูดถึงวิธีที่คุณสามารถมีอิทธิพลต่อร่างกายและพัฒนาความสามารถทางจิต

ด้วยความช่วยเหลือของหนังสือเล่มนี้คุณสามารถ: ทำความคุ้นเคยกับทฤษฎีทั่วไปของการกระทำเวทมนตร์ ตัวอย่างพิธีกรรมและคาถา เรียนรู้ว่าพลังแห่งธรรมชาติและต้นกำเนิดของดวงดาวมีปฏิสัมพันธ์กันอย่างไร เรียนรู้ที่จะมุ่งเน้นไปที่วัตถุหรือปรากฏการณ์โดยทำแบบฝึกหัดพิเศษ ฝึกฝนขั้นตอนแรกของวิธีที่คุณสามารถพัฒนาความสามารถในการบรรลุสิ่งที่คุณต้องการด้วยความช่วยเหลือจากรูปลักษณ์ คำพูด ท่าทาง การเดิน และการดำเนินการตามความลับของความรัก

“Practical Magic” เป็นหนังสืออ้างอิงสำหรับนักมายากลและผู้รักษามือใหม่!

มายากลในทางปฏิบัติ

คำนำจากบรรณาธิการ

Papus หรือ Gerard Encausse เกิดที่สเปน ในเมือง La Coruca เมื่อวันที่ 13 กรกฎาคม พ.ศ. 2408 ในครอบครัวของหญิงชาวฝรั่งเศสและชาวสเปน เมื่อเขาอายุได้สี่ขวบ ครอบครัวนี้ย้ายไปฝรั่งเศส ซึ่งเจอราร์ดได้รับการศึกษา

ในวัยเด็ก Encausse ใช้เวลาส่วนใหญ่ใน Bibliothèque Nationale de Paris เพื่อศึกษาคับบาลาห์ ไพ่ทาโรต์ เวทมนตร์ การเล่นแร่แปรธาตุ และผลงานของ Eliphas Levi นามแฝง "Papus" ซึ่ง Encausse ใช้ในเวลาต่อมา ยืมมาจาก Nuctemeron of Apollonius of Tyana ของ Eliphas Levi (ตีพิมพ์เป็นภาคผนวกของหนังสือ Dogmas and Rituals of High Magic) และมีความหมายว่า "แพทย์" ปาปุสเริ่มมีชื่อเสียงในฐานะผู้เขียนบทความมากกว่า 400 บทความและหนังสือเกี่ยวกับเวทมนตร์ คับบาลาห์ และไพ่ทาโรต์ 25 เล่ม เขาได้รับการยกย่องให้เป็นบุคคลสำคัญในองค์กรไสยศาสตร์ต่างๆ และในแวดวงจิตวิญญาณและวรรณกรรมของชาวปารีสในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20

ในระหว่างการค้นหาทางจิตวิญญาณ Papus ใช้เวลาอยู่ใน French Theosophical Society แต่ก็รีบจากไปอย่างรวดเร็ว เนื่องจากเขาไม่พอใจกับข้อเท็จจริงที่ว่ามันศึกษาเฉพาะไสยศาสตร์ตะวันออกเท่านั้น จากนั้นเขาก็เข้าร่วมกลุ่มภราดรภาพแห่งแสงลึกลับ ในเวลาเดียวกันกับเพื่อนของเขาเขาได้ก่อตั้งนิตยสาร "Initiation" ซึ่งตีพิมพ์จนถึงปี 1914 ความหลงใหลในศาสตร์ลึกลับทำให้เขามารวมตัวกันกับผู้คนมากมาย นักวิทยาศาสตร์และแพทย์ที่มีชื่อเสียง โดยบางคนเขาได้ตีพิมพ์ผลงานทางวิทยาศาสตร์ และกับคนอื่นๆ เขาได้ทำงานในคลินิกการแพทย์ แต่ในปี พ.ศ. 2431 เขาร่วมกับที่ปรึกษาได้ก่อตั้ง Order of the Rose Cross .

Papus เองก็มีส่วนร่วมในการดวลที่โด่งดังที่สุดในยุคของเขาซ้ำแล้วซ้ำอีก และทุกที่ที่ฉันพยายามใช้ทักษะของฉันในฐานะนักมายากลและผู้รักษา ในกรณีหนึ่ง ม้าของนักดวลคนหนึ่งถูกยึดด้วยความหวาดกลัวอย่างดุเดือดและเกือบจะคร่าชีวิตคนขี่ ยิ่งกว่านั้น ในระหว่างการต่อสู้ ปืนพกก็ยิงผิดอย่างลึกลับ และทุกคนยังมีชีวิตอยู่

ในระหว่างการดวลครั้งที่สอง รถม้าของฝ่ายตรงข้ามพลิกคว่ำสองครั้ง และเมื่อนักดวลเริ่มต่อสู้กับกระบี่ก็ไม่มีใครได้รับบาดเจ็บสาหัส เวทมนตร์ของ Papus ทำงานโดยไม่มีเงื่อนไข

ต่อจากนั้น พาพัสก็กลายเป็นผู้นำคนสุดท้ายและคนเดียวของภาคีคาบาลิสติกแห่งโรส-ครัวซ์ นอกจากนี้เขายังสร้าง Martinist Order ซึ่งมีพื้นฐานมาจากพิธีกรรม Masonic ที่ถูกลืมสองรายการ คำสั่งนี้ยืนหยัดผ่านการทดสอบของกาลเวลาและสานต่องานของ Papus มาจนถึงทุกวันนี้

ปาพุสยังเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกๆ ที่ได้รับการแต่งตั้งเป็นอธิการของคริสตจักรนอสติก ซึ่งเป็นองค์กรที่วางตำแหน่งตัวเองว่าเป็นฟรีเมสัน "ที่แท้จริง"

แม้ว่าเขาจะศึกษาเรื่องไสยศาสตร์อย่างจริงจัง แต่ Papus ก็ไม่ละทิ้งการศึกษาที่มหาวิทยาลัยปารีส ในปี พ.ศ. 2437 เขาได้รับปริญญาแพทยศาสตร์บัณฑิต สาขาวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับกายวิภาคศาสตร์เชิงปรัชญา และต่อมาได้เปิดคลินิกบนถนน Rue Rodin และมีการฝึกฝนที่เจริญรุ่งเรือง

สามครั้ง (ในปี 1901, 1905 และ 1906) Papus เยือนรัสเซียพร้อมบรรยายเรื่องเวทมนตร์และไสยศาสตร์ เป็นที่ทราบกันดีจากแหล่งข่าวว่าเขาแนะนำให้ครอบครัวที่สวมมงกุฎเป็นแพทย์และที่ปรึกษาด้านไสยศาสตร์

ปาพุยังจัดพิธีเข้าพิธีและปลุกจิตวิญญาณของอเล็กซานเดอร์ที่ 3 บิดาของนิโคลัสที่ 2 ผู้ทำนายการสิ้นพระชนม์ของซาร์ด้วยน้ำมือของนักปฏิวัติ ตามหลักฐานที่เป็นลายลักษณ์อักษร Papus สัญญาว่าจะใช้การทดลองมหัศจรรย์เพื่อชะลอการบรรลุตามคำทำนายจนกระทั่งเขาสิ้นพระชนม์ (และคำกล่าวนี้กลับกลายเป็นว่าแม่นยำมากเนื่องจาก Nicholas II สูญเสียบัลลังก์ของเขา 141 วันหลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Papus เอง) ดู​เหมือน​ว่า พาปุส​เอง​ดู​เหมือน​เป็น​หมอ​ผี​แบบ​หนึ่ง​ของ​กษัตริย์​และ​ราชินี แต่​เขา​ก็​ช่วย​พวก​เขา​ใน​การ​ตัดสิน​ใจ​เรื่อง​รัฐบาล. ในจดหมายส่วนตัวเขาเตือนพวกเขาซ้ำแล้วซ้ำอีกเกี่ยวกับอิทธิพลเชิงลบของกริกอรัสปูติน

มีข้อมูลว่า Papus ร่วมกับ Nicholas II ได้จัดบ้านพัก Martinist ใน Tsarskoe Selo แต่ข้อความนี้ยังไม่ได้รับการยืนยัน

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1 Papus ต่อสู้โดยเป็นส่วนหนึ่งของคณะแพทย์ฝรั่งเศส ผู้ร่วมสมัยของเขาเล่าว่าในฐานะหัวหน้าแพทย์ของโรงพยาบาลแนวหน้า เขาไม่ทุ่มเทความพยายามในการรักษาไม่เพียงแต่ทหารฝรั่งเศสเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวเยอรมันด้วย เมื่อกลับมาถึงปารีส เขาติดเชื้อวัณโรคและเสียชีวิตเมื่ออายุได้ 51 ปี

ผลงานของเขาได้รับการแปลในหลายประเทศ และเขาเป็นนักเขียนเรื่องลึกลับที่ได้รับการตีพิมพ์มากที่สุดในศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 "เวทมนตร์ในทางปฏิบัติ", "เวทมนตร์และการสะกดจิต", "ข้อมูลเบื้องต้นเกี่ยวกับไสยศาสตร์", "ศาสตร์แห่งตัวเลข", "คับบาลาห์หรือศาสตร์แห่งพระเจ้า" และอื่น ๆ อีกมากมายได้รับการตีพิมพ์เป็นภาษารัสเซียหลายครั้ง

เรานำเสนอหนังสือแปลใหม่ของเขาเรื่อง "Practical Magic" ซึ่งเป็นเวลาหลายปีที่ได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่ผู้อ่านที่สนใจในการปฏิบัติเกี่ยวกับเวทมนตร์และไสยศาสตร์ต่างๆ

การแนะนำ

เวทมนตร์เชิงปฏิบัติคืออะไร

เราให้คำจำกัดความต่อไปนี้: เวทมนตร์เชิงปฏิบัติเป็นศิลปะในการมีอิทธิพลต่อเจตจำนงอันไดนามิกของมนุษย์เพื่อเร่งการวิวัฒนาการของพลังชีวิตของธรรมชาติ และหนังสือเล่มนี้จะอธิบายและพัฒนาคำจำกัดความนี้ เราคิดว่าเราสามารถอธิบายทฤษฎีทางจิตของมนุษย์ได้ ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเสนอโดยเพลโต และพัฒนาในงานของ Fabre d’Olivet ตามข้อมูลของสรีรวิทยาสมัยใหม่ งานส่วนนี้เป็นพื้นฐานที่จำเป็นสำหรับการทำความเข้าใจหัวข้อเพิ่มเติม

ในเวลาเดียวกัน หลายบทของงานนี้อุทิศให้กับการศึกษาพลังแห่งชีวิตแห่งธรรมชาติ ต้นกำเนิดของดวงดาว และการโต้ตอบของพวกมันในโลกใต้ดวงจันทร์

คำถามสำคัญเหล่านี้มักไม่นำมาพิจารณาโดยผู้ที่เริ่มศึกษาเวทมนตร์โดยไม่ทราบหลักการพื้นฐานที่กำหนดไว้ในประเพณี

หนังสือเล่มนี้ไม่เพียงแต่ประกอบด้วยทฤษฎีทั่วไปเกี่ยวกับการกระทำเวทมนตร์เท่านั้น แต่ยังมีตัวอย่างคำอธิษฐานและคาถาอีกด้วย โดยปกติแล้ว เมื่อคุณเชี่ยวชาญเวทมนตร์เชิงทฤษฎีเป็นอย่างดี คุณจะสามารถทำได้โดยไม่มีตัวอย่างเหล่านี้: จิตวิญญาณอมตะของคุณจะแนะนำการแสดงออกที่จำเป็นซึ่งเหมาะอย่างยิ่งสำหรับการกระทำแต่ละอย่าง แต่นี่เป็นธุรกิจของคุณเอง หน้าที่ของฉันคือแสดงให้คุณเห็นหนทางและกำจัดผู้ที่ไร้ความสามารถทั้งหมดออกจากมันอย่างไม่อาจเพิกถอนได้

อธิษฐาน! สะกด! สูตรลึกลับ!

คุณไม่คิดว่ามันเป็นเรื่องตลกหรือที่ในศตวรรษที่ 19 นักเขียนที่อ้างว่าได้นำเสนอทั้งหมดนี้อย่างละเอียดถี่ถ้วนต่อ "บุตรแห่งความก้าวหน้า" "เด็กที่มีชื่อเสียงในยุคของการรถไฟและโทรศัพท์" ในขณะเดียวกันก็แนะนำให้ผู้อ่านปกป้องตนเองจาก ความสุดขั้วเช่นลัทธินักบวชและวัตถุนิยม?

นี่ยังไม่เพียงพอที่จะทำให้คนยุคใหม่ขี้ระแวง ไร้สาระ ภูมิใจ และใจร้อน โยนหนังสือเล่มนี้ลงกองไฟหรือ?

ในยุคของเราเมื่อปรากฏการณ์ดังกล่าวกลายเป็นที่นิยมทุกที่เมื่อ "นักมายากล" "ผู้มีญาณทิพย์" และ "ผู้ประทับจิตผู้ยิ่งใหญ่" "ศาสตราจารย์ด้านไสยศาสตร์และเวทมนตร์" เติบโตรอบตัวเราเหมือนเห็ดและสำนักพิมพ์ที่ล้นหลามด้วยผลงานที่คลุมเครือ จำเป็นต้องมีแสงสว่างอย่างเร่งด่วน ซึ่งเป็นกระทู้แนะนำที่ช่วยให้ผู้อ่านที่มีวิจารณญาณสามารถชื่นชม "คนที่ยิ่งใหญ่" เหล่านี้อย่างมีคุณค่าอย่างแท้จริง และหากงานที่เสนอนี้ช่วยพวกเขาได้เพียงเล็กน้อยในเรื่องนี้ เราก็จะได้รับรางวัลเต็มจำนวนสำหรับความพยายามของเรา

หากเราพูดถึงผู้คนที่เชื่ออย่างจริงใจในความถูกต้องของวิทยาศาสตร์ทางการสมัยใหม่ และถือว่าการใช้เวทมนตร์เป็นการหลอกลวงล้วนๆ หรือเป็นการเล่นจินตนาการที่ไม่ดี ลองถามพวกเขาดู: กฎแห่งการพัฒนาไม่ควรนำไปใช้กับพลังทางกายภาพใน เช่นเดียวกับที่นำไปใช้กับส่วนอื่นๆ ของธรรมชาติ และเราจะกล้ากำหนดขอบเขตสำหรับการเปลี่ยนแปลงของพลังงานในรูปแบบใดก็ตามหรือไม่

และประวัติศาสตร์ทั้งหมดไม่ได้พิสูจน์ให้เราเห็นว่าบ่อยครั้งสิ่งที่ถือว่าเป็นปัญญาในปัจจุบันเรียกว่าความบ้าคลั่งเมื่อวานนี้ และตามมาด้วยการเปรียบเทียบหรือไม่ว่าสิ่งที่ดูเหมือนไร้เหตุผลสำหรับเรานั้นเป็นเพียงการแสดงเหตุผลเชิงตรรกะของเหตุผลที่เรายังไม่ทราบสำหรับเรา ?

ท้ายที่สุดแล้วการกระทำของเครื่องจักรไฟฟ้าที่มีขากระจกหุ้มฉนวนนั้นถือว่าสมเหตุสมผลโดยเปลี่ยนงานเชิงกลที่ใช้ในการหมุนจานแก้วให้เป็นพลังงานไฟฟ้าและสะสมพลังงานไฟฟ้านี้บนลูกบอลโลหะของตัวนำ เหตุใดนิรนัยจึงเป็นการกระทำของนักมายากลที่ถือว่าไร้สติและไร้สาระ โดดเดี่ยวภายในวงกลมของเขาและเปลี่ยนงานทางร่างกายและจิตใจที่เขาทำกับร่างกายของเขาในกระบวนการเตรียมการเป็นพลังงานดาว และสะสมพลังงานนี้ไว้ใน ลูกบอลโลหะอยู่ที่ปลายไม้ของเขา เคลือบด้วยไม้กายสิทธิ์เหรอ?

ทุกคนพบว่าการมีสายล่อฟ้าที่ดึงดูดและดับพลังงานไฟฟ้าของเมฆนั้นมีเหตุผลและสมเหตุสมผล หรือปลายโลหะที่กระจายพลังงานไฟฟ้าในเครื่อง Ramsden

แต่เมื่อนักมายากลที่ติดอาวุธด้วยปลายโลหะที่เรียกว่าดาบวิเศษดูดซับพลังงานที่รวมอยู่ในระบบของพลังแห่งดวงดาวจากนั้นทุกคนที่คิดว่าตัวเองมีสิทธิ์ได้รับฉายาของผู้คนในสาขาวิทยาศาสตร์ก็ตะโกนว่า: "บ้าคลั่ง" "ภาพหลอน ” หรือ “หลอกลวง”!

ฉันขอย้ำอีกครั้ง: พลังที่นักมายากลใช้นั้นอยู่ในลำดับเดียวกันกับพลังธรรมชาติอื่น ๆ ทั้งหมด และพวกมันอยู่ภายใต้กฎเดียวกัน ความแตกต่างก็คือพวกมันมีต้นกำเนิดมาจากการเปลี่ยนแปลงของพลังจิตในสภาพแวดล้อมที่มีชีวิตและยังคงรักษาร่องรอยของต้นกำเนิดทางจิตไว้ในรูปแบบของสัญญาณบางอย่างของความมีเหตุผล

คนที่ไม่รู้หนังสือและคลั่งไคล้มองว่ากองกำลังเหล่านี้เป็นปีศาจ นักวิทยาศาสตร์ที่ถูกขัดขวางไม่ให้ศึกษาจุลินทรีย์ของเขาอย่างใจเย็นมองเห็นเพียงความตั้งใจของผู้ที่มีความกล้าหาญที่จะศึกษาคำถามที่ไม่รวมอยู่ในหลักสูตรของมหาวิทยาลัยใด ๆ ในโลก

นักวิจัยที่จริงจังจะต้องตระหนักดีถึงรายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ ทั้งหมดของประเด็นที่กำลังศึกษา และจะต้องไม่ตอบสนองต่อถ้อยคำ ไม่ว่าคำพูดเหล่านั้นจะมาจากไหนก็ตาม

บทที่ 1: คำจำกัดความของเวทมนตร์

แน่นอนคุณเคยได้ยินเรื่องตลกเกี่ยวกับไข่ไก่ที่คริสโตเฟอร์ โคลัมบัสวางอยู่บนโต๊ะบ้างไหม? ไม่จำเป็นต้องทำซ้ำกับคุณอีกครั้ง

เกร็ดเล็กเกร็ดน้อยนี้แสดงให้เห็นว่า ในบรรดาวิธีแก้ปัญหาทั้งหมดแล้ว วิธีที่ง่ายที่สุดคือหาได้ยากที่สุด ในทำนองเดียวกัน เวทมนตร์ก็ดูลึกลับและเข้าใจยากสำหรับผู้ที่ตัดสินใจศึกษามันอย่างจริงจัง เพียงเพราะนักเรียนเจาะลึกรายละเอียดที่ซับซ้อนในทันที ซึ่งเขาเกิดความสับสน

ผู้อ่านเห็นว่าฉันในฐานะนักเขียน ชอบการเปรียบเทียบและบางครั้งก็ใช้ในทางที่ผิดด้วย ไม่ว่านิสัยนี้จะเป็นข้อเสียหรือข้อดีก็ตาม มันฝังรากลึกอยู่ในตัวฉัน จนฉันจะไม่ยอมแพ้ในงานนี้ เหมือนอย่างฉันไม่เคยยอมแพ้มาก่อน ดังนั้น สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าจุดเริ่มต้นที่ดีในการอธิบายเวทมนตร์นั้นเป็นคำถามที่แปลกเมื่อมองแวบแรก: "คุณเคยเห็นรถม้าแล่นไปตามถนนหรือไม่"

“ทำไมถึงถามแบบนี้” - คุณถาม. นอกจากนี้ ฉันจะตอบเพื่อแสดงให้คุณเห็นว่าคนที่สังเกตลูกเรืออย่างระมัดระวังสามารถเข้าใจกลไก ปรัชญา สรีรวิทยา และเหนือสิ่งอื่นใดอย่างเวทมนตร์ได้อย่างง่ายดาย

หากคุณพิจารณาคำถามของฉัน และที่สำคัญที่สุดคือ คำตอบของฉันโง่ นั่นหมายความว่าคุณไม่รู้ว่าจะสังเกตอย่างไร สิ่งที่คุณมองแต่ไม่เห็น; คุณสัมผัสได้แต่คุณไม่รู้สึก นอกจากนี้ยังหมายความว่าคุณไม่มีนิสัยในการคิดถึงสิ่งที่คุณเห็นโดยมองหาความเชื่อมโยงระหว่างวัตถุที่ง่ายที่สุด

วันหนึ่ง โสกราตีส เดินผ่านถนนในกรุงเอเธนส์ เห็นชายคนหนึ่งกำลังถือฟืน และสังเกตเห็นว่าพวกเขาวางซ้อนกันได้อย่างชำนาญเพียงใด นักปรัชญาเข้ามาใกล้และพูดคุยกับชายคนนี้หลังจากนั้นเขาก็รับเขาเป็นลูกศิษย์ซึ่งต่อมาซีโนโฟนผู้โด่งดังก็เติบโตขึ้นมา จากนี้เห็นได้ชัดว่าโสกราตีสมองเห็นด้วยตาของเขาได้ดีกว่าด้วยตาของเขา

กำลังโหลด...กำลังโหลด...