Тема: «Философское познание. Специфика медицинского познания

К социальным институтам, в котором началом их бытия является человек, относится медицина, где гуманистическое начало воплощается в конкретном действии. Стержневым фактором развития и совершенствования, иногда далеко отстоящих друг от друга отраслей практической и теоретической медицины остается все – таки особый характер взаимодействия человека болеющего и человека исцеляющего. Именно в раскрытии содержательного богатства союза больного с врачом проявляется специфика медицины.

Главная задача и основная трудность практической медицины – первичная диагностика, распознание еще скрытого процесса по отдельным его проявлениям. Больной предстает перед врачом как носитель гносеологической двойственности: феноменологически это разнообразная симптоматика патологии и сущности – болезнь как новое состояние человека.

На этапе первичной диагностики врач сталкивается сразу же с несколькими затруднениями. Во-первых, в клинической медицине довольно распространено несоответствие между характером и течением патологического процесса и его симптоматическими проявлениями, а также и индивидуальной реакцией человека на свою болезнь. Во-вторых, камнем преткновения в диагностике может стать стертость, размытость границы между нормой (здоровьем) и патологией (болезнью). Многозначность указанных факторов в конечном итоге концентрируется на профессионализме врача: его естественнонаучных знаниях, умениях и навыках их применения, способности постичь, увидеть скрытое и, наконец, способности понять пациента в его душевном смятении надежде и вере.

Врачебная цель – предупреждение, лечение, восстановление – достижима только на основе точных научных сведений и фактов о болезни, научном знании ее особенностей среди множества других.

Если будущий врач на этапе первичного накопления конкретного фактического материала изучает потенциального больного абстрактно, то его отношение к болезни имеет отчужденный характер. Качественно другой ступенью врачебного знания становится картина болезни, создаваемая ее носителем, т. е. личностью. Эти обстоятельства обязывают врача учитывать реакции больного на болезнь, т.е. не болезнь в человеке, а больного человека.

Болезнь – страдание – это не что иное, как осознание ограничения, запрета, чувство несвободы, уменьшение степени внутреннего личностного начала. Болезнь как несвободно, сомнение, боль «включает» в действие помимо конкретно – научных знаний врача и его личностно - нравственные качества (сострадание, сочувствие, понимание). Именно нравственные начала были первоэлементами сложившегося еще в давности представления о том, что врачебное действие в высшем его проявлении есть искусство, неповторимый акт совместного творчества двух личностей.

Исторический опыт становления и развития медицины как самостоятельной отрасли человеческого знания и деятельности свидетельствует об одном: центром мироздания медицины всегда является человек, помощь которому во время болезни, предостережение от нее и является как начальной, так и конечной целью всей ее деятельности и смыслом существования. В силу тех или иных исторических обстоятельств эта человеко-центристская направленность может существенно видоизмениться, но как историческая закономерность она будет присуща медицине.

3 вопрос.

Наука, являясь конкретно историческим явлением, проходит в своем развитии ряд качественно своеобразных этапов.

Науки как таковой предшествует преднаука, где зарождаются элементы науки (Древний Восток, Греция, Рим). Этот этап часто называют доклассическим.

Наука как целостное явление проходит в своем развитии классический, неклассический, постнеоклассический (современный) периоды.

Классическая наука (17 – 19 вв.) – это период становления классического естествознания, которое было ориентировано на объективные исследования фрагментов и аспектов природы и общества (универсума). В становлении этого этапа основанная роль принадлежит Копернику, Дж. Бруно, Декарту. Неклассическая наука (первая половина 20 века) – в этот период произошли кардинальные изменения науки, как внутри ее содержания, так и в социокультурном окружении. Это привело к формированию дисциплинарно организованной науки с присущими особенностями роста знания и ее систематизации. На этой основе возрастает роль науки в производстве (в первый этап ее влияние на производство носило эпизодический характер). Наука становится в этот период бесспорной ценностью цивилизации: она активно участвует в формировании мировоззрения; все отчетливее обнаруживается ее прагматическая ценность, которая реализуется в виде новой техники и технологии. Постнеоклассическая наука (вторая половина 20 века) – характерной чертой развития науки является универсальный (глобальный эволюционизм), который соединяет идеи эволюции с идеями системного подхода и распространяет принцип развития на все сферы бытия, устанавливая универсальную связь между неживой, живой и социально организованной материей. Принцип универсализма, утвердившийся в науке, связан с тремя важнейшими направлениями в науке 20 века: теорией биологической эволюции на основе концепции биосферы и ноосферы.

Три стадии исторического развития науки можно охарактеризовать как три типа научной рациональности: первый тип – классическая рациональность, для которой характерно сосредоточение внимания на объекте; второй тип – неклассическая рациональность – она учитывает связи между знаниями об объекте и характером средств и операций деятельности; третий тип - постклассический - он характеризуется тем, что полученные результаты знания соотносятся не только с особенностью средств и операций деятельности, но и с социальными целями.

Развитие науки связано не только с развитием общества, но с углублением познания мира под влиянием технического процесса. В самой науке наблюдаются периоды глобальных революций, которые изменяют облик всей науки. В естествознании в широком смысле слова можно обнаружить четыре таких революции.

Первая из них – революция в 17 веке, ознаменовавшая собой становление классического естествознания, где идеалом было построение абсолютной картины мира, основанной на установках механического понимания мира. Объяснение истолковывалось как поиск механических причин и субстанций – носителей сил, которые детерминируют наблюдаемые явления. В соответствии с этими установками строилась и развивалась механическая картина мира (Коперник, Ньютон, Галилей).

Радикальные перемены в этой относительно устойчивой системе произошло в конце 17 – первой половине 19 века. Естествознание выступает как дисциплинарно организованная наука, т.е. механическая картина мира утрачивает статус общенаучный, т.к. в биологии, химии и в других областях науки формируются у картины реальности, нередуцируемые к механической. Центральной проблемой в эпистемологии становится проблема соотношения разнообразных методов познания, синтез знаний и классификация наук, т.е. поиск путей единства конкретных картин мира. Проблема дифференциации и интеграции знания становится главной и сохраняет свою актуальность на протяжении всего последующего развития науки.

Первая и вторая глобальные научные революции протекают как формирование и развитие классической науки и ее стиля мышления.

Третья глобальная научная революция охватывает период с конца 19 до середины 20 столетия и характеризуется со становлением нового неклассического естествознания. В этот период происходит целая цепь коренных изменений в различных областях науки: в физике – делимость атома, становление релятивистской и квантовой теории; в космологии – концепция нестационарной вселенной; в химии – квантовая химия; в биологии – становление генетики, возникает кибернетика и теория систем.

В современную эпоху последнюю треть нашего столетия в науке происходят радикальные изменения, в ходе которых рождается новая постнеоклассическая наука. Интенсивное применение научных знаний практически во всех сферах общественной жизни, изменение самого характера научной деятельности, связанные с революцией средства хранения и получения знаний выдвигают на первый план междисциплинарные и проблемно ориентированные формы исследовательской деятельности. Это определяет специфику науки в эпоху научно-технического прогресса, т.е. объектом современных междисциплинарных исследований становятся уникальные системы, характеризующиеся открытостью и саморазвитием. В естествознании первыми науками, которые столкнулись с необходимостью учитывать сложно развивающиеся системы, были биология, астрономия и науки о Земле. В этих науках сформировались картины бытия, включающие идею историзма и представления об уникальных развивающихся объектах – биосферы, метагалактики, Земли как систем взаимодействия геологических, биологических им техногенных процессов. Представление об исторической эволюции физических объектов постепенно входит в картину физической реальности через идею большого взрыва и синергетика.

В современной цивилизации наука играет особую роль – она революционицирует не только сферу производства, но и оказывает влияние на все другие сферы человеческой деятельности и начинает их регулировать.

В 60 – 70 –е годы существовала эволюционная модель взаимоотношения науки и техники, т.е. наука и техника есть автономное образование, но скоординированное, т. е. наука использует технику инструмента для получения собственных результатов, а техника создает условия для выбора научных вариантов, а наука в свою очередь – технических вариантов. Эволюционная модель соотношения науки и техники выделяет три взаимосвязанных, но самостоятельных отрасли: науки, техники и производства. Существует точка зрения, что до конца 19 века регулярного применения научных знаний в технической практике не было, что характерно пока и для сегодняшнего времени. «ХХ век характеризуется все большим использованием науки в различных областях социальной жизни, в управлении социальными процессами, а не только в производстве. Наука сегодня является основой экспертных оценок и принятия управленческих решений. Соединяясь с властью, наука начинает реально воздействовать на выбор техники путей социального развития, т. е. становится социальной силой, при этом усиливается ее роль как непосредственной производственной силы. Говоря о роли техники в жизни современного общества, следует подчеркнуть, что современная техника проникла, и весьма активно, в сферу медицины и практического здравоохранения. Так как вы изучали истории. Медицины, подчеркну следующие моменты.

Во–первых, медицинская техника и новая оргтехника качественно повлияли на диагностику заболеваний. В этих условиях должно взять на себя заботу о количественном техническом оснащении медицины. В это есть задача социальная.

Во–вторых, широкое использование достижений биохимии, фармакологии, благодаря, медицинской техники поставили на повестку дня вопрос проблемы сохранения человеческой личности как биосоциальной структуры. Современная техника создала реальную опасность той биогенетической основы, которая является предпосылкой индивидуального бытия человека и формирование его как личности. Вмешательство в мозг человека, его генетический аппарат создает широкие возможности для манипуляции сознанием, при которой человек теряет способность осмыслить бытие. При современном уровне развития нравственности найдутся добровольцы – «экспериментаторы», которые под лозунгом совершенствования биологической природы человека потребуют «планомерного» генетического совершенствования природой созданного «антропного» материала. Это может привести к нарушению телесности и личности. Выход из такой ситуации лежит в области новой науки и морали. Пример – концепция Бунге: «технические проекты должны быть разумными, выполнимыми и полезными по отношению к людям и ныне живущим или будущим, которые могут подвергнуться их воздействию. Область изучения этих противоречий лежит в новом подходе, который рассматривается биоэтикой.

4 вопрос

Как вы знаете из предыдущих лекций, человечество неразрывно связано с природой и, как природное существо, с точки зрения биологии, человек связан по происхождению с другими формами жизни и является одним из видов животного царства природы. Выделение человека в отдельный вид не сводится к биологическому уровню. Человек выделяется из мира животных тем, что обладает членораздельной речью, творческой активностью, т.е. человек не просто приспосабливается к условиям своего существования, что характерно для животных, а обустраивается в окружающей его среде за счет трудовой деятельности, в которой целенаправленно использует орудия своего труда.

Соединение способности действия со способностью сознания, присуще человеку, порождает в историческом процессе материальную духовную культуру, что позволяет говорить не просто о жизни (биологической), а о жизнедеятельности как форме бытия человеческого рода. В этом смысле можно сказать, что человек является субъектом развития на земле материальной и духовной культуры, субъектом общественно – исторического процесса. В феномене культуры и сосредоточены общие отличия человеческой жизнедеятельности от биологических форм жизни. Таким образом, становление человека связано с переходом к формированию механизмов сознательной трудовой деятельности. Но не только труд. Вторым моментом развития человека является техника.

По мнению историков техники, техника ведет свое происхождение от цельного человека и его взаимодействии с каждой частью природной среды, где человек использует свою способность, чтобы максимально реализовать собственные биологические, экологические и психологические потенции.

Труд, практически преобразующая деятельность, осуществляется с использованием орудий труда и техники. Что же такое техника? Техника (от греческого искусство, мастерство) - способ добиваться чего-либо; в самом широком смысле слова – совокупность средств человеческой деятельности, направленная на изменение данного преднаходимого соответственно человеческим потребностям и желаниям. В 50 – е годы русские историки толковали технику как совокупность средств руда (А. А, Зворыкин, И. Л. Ксенофонтов). К 70 – м годам понятие техники трансформировалось в совокупность искусственно созданных средств деятельности, а затем как материальной системы. «Техника является исторически сложившейся искусственной материальной системой, структурой функционирования которой представляет собой качественную ценность, определяемую технологическими функциями». Таким образом, понятие технике сегодня рассматривается как совокупность искусственно созданных средств деятельности людей. Исходя из этого, технику следует рассматривать как совокупность средств человеческой деятельности, направленную на изменение данных человеческих потребностей и желаний.

Выделяется два класса технических средств: 1. Технические средства, используемые в процессе производства материальных благ; 2. Технические средства науки, быта, культуры, образование, медицины и военной технике.

Историческое развитие техники традиционно является предметом изучения теории техники как особой гуманитарной науки. Поэтому философия, во – первых, исследует феномен техники в целом; во – вторых, принимает во внимание историческую перспективу; в –третьих, исследует ее место в общественном развитии в целом. Развитие техники и ее влияние на все сферы человеческой жизни в настоящем мире привели к возникновению понятия «техносфера».

Техносфера – это синтез естественного и искусственного, созданная человеческой деятельности и поддерживаемая ею для удовлетворения потребностей общества. В литературе более широко распространено понятие «техногенный мир», «индустриальная цивилизация». Понятие техносфера (или техногенный мир) свидетельствует о том, что совокупность материальных средств, практически преобразующей деятельности человека – техника – приобрела системные характеристики и образовала среду, выходящую сегодня из под контроля и за рамки управления создавшего ее человечества.

Техногенный мир (техносфера) позволяет уяснить, что сегодняшняя техника в мировой цивилизации создает новую среду (природу) – квазиприроду, т. е. как бы природу, устойчивую лишь в рамках общественной практики, под надзором и при участии в ее процессах человека. Тем самым формируется симбиоз техники и человека в природе как объективная реальность. Человек сегодня, таким образом, не только действует, работает, но и живет в техносфере. Замещение естественного окружения рукотворным, искусственно преобразованным создает новые реалии бытия. Возникает преображенный материальный мир, мир культуры, образа жизни – «технос».

Таким образом, техносфера (техногенный мир) есть область существования и функционирования технических систем, производственных процессов, в которых соединяется живой и общественный труд человечества. Анализ строения техносферы, воссоединение картины еестановления и развития относится к области истории. Теории техники, что не относится к предмету нашего изучения.

Здесь подчеркну лишь два момента – в истории техники различают внешние и внутренние закономерности развития техники. Первые (внешние) отражают место техники в социально - экономической сфере. Вторые (внутренние) характеризуют развитие техники со стороны ее искусственного устройства (качество техники).

Техника возникла в древнем мире и была связана с магическими действиями и мифологическим миропониманием. Например, Альфред Эспиназа в 19 веке писал: «Живописец, литейщик и скульптор являются работниками, искусство которых оценивается прежде всего как принадлежность культа… Египтяне, например, не намного отстали в механике от греков эпохи Гомера, но они не вышли из религиозного миросозерцания. Более того, первые машины, по –видимому, приносились в дар богам и посвящались культу, прежде чем стали употребляться для полезных целей. Бурав с ремнем был изобретен индусами для разжигания священного огня – операция, производившаяся чрезвычайно быстро и которая совершается в известные праздники до 360 раз в день. Колесо, весьма вероятно, было прежде посвящено богам…» Другой историк техники Гейгер полагает, что надо считать самыми древними техническими изобретениями молитвенные колеса, употребляемые и теперь в буддийских храмах Японии и Тибета, которые отчасти являются ветряными, а отчасти гидравлическими колесами. Исходя из этого, авторы делают вывод, что вся техника древности имела один и тот же характер, она была религиозной, традиционной и местной. В античности мышлении существовало понятие «ТЕХНЕ», включающие практические знания, которые необходимы для дела (практические ремесла). Здесь же существовало понятие, «ЭПИСТЕМЕ», на постижение которого основывается наука (теоретические знания).

Исходным пунктом в философском исследовании развития техносферы является анализ взаимоотношения ее с человеком в процессе труда. Существует несколько концепций исторического развития техники. В классическом (марксистском) видении выделяется четыре этапа развития техники:

Орудия ручного труда. Он характеризуется тем, что человек является материальной основой технологических процессов, где орудия труда усиливают его работающие органы.

Машинное производство (механизация). Основой технологического процесса становится машина, а человек дополняет ее лишь своими органами труда.

Автоматизация характеризуется более свободным типом связи с техникой, что позволяет человеку проявить свои творческие способности (управлять машиной).

Компьютеризация производства. Характеризуется тем, что современный человек с рождения попадает в мир техники, пользуется ее услугами во всех сферах общественной жизни. Начиная с 80 – х годов развитие компьютеризации приводит к глубоким изменениям в производстве, общественной системе, науке и культуре, что позволили многим ученым (Д. Белл, О. Тофлер, Н. Моисеева) выдвинуть тезис о переходе к качественному типу общества – «информационному обществу». В данном обществе информация и знания с их точки зрения станут общедоступными, что начнет оказывать определяющее влияние на механизм развития материальной и духовной культуры.

Другая концепция, высказанная американским философом Мамфордом, выделяет три технические эпохи: 1 – зоотехническая – имеет в основе технологию «воды и дерева»; 2 - палеотехническая – вторая половина 18 – середина 20 века – технология «угля и железа»; 3 – неотехническая – использует электричество и химические сплавы.

Третья концепция развития техники представлена Д. Беллом, который выделяет три главные типы технологии производства, которые оказали влияние на социальную организацию общества: доиндустриальный, индустриальный, постиндустриальный типы общества. Первый тип технологического производства связан с использованием пара (паровой двигатель), второй – связан с использованием электричества и химии в промышленности (телеграф, радио, синтетика), третий – осуществляется благодаря изобретению компьютеров и телекоммуникаций. Таким образом, история развития техники, ее влияние на развитие общества и культуры носит сложный характер.

5 вопрос

Научно – технический прогресс оказал огромное влияние на развитие медицины.

Здесь следует подчеркнуть:

Фундаментальные науки (физика, химия, биология), задача которых раскрыть законы определенных форм движения материи, служат базой для всех других наук, использующих фундаментальные знания для практических целей. Физика, химия и биология обогащали медицину на всех этапах ее развития, например, биохимия внесла много нового в изучение человеческого организма; лекарственное лечение болезней, начавшееся с применением природных, преимущественно растительных средств, благодаря успехам химии встала на новую почву, т. е. сейчас большинство лекарственных средств синтетическое; искусственно создаются препараты гормонов и витаминов. Успехи оптики в создании микроскопа в свое время открыли возможность изучения тканей человеческого организма и исследование клеток, а затем различных болезнетворных микроорганизмов. Создание электронной оптики позволило поставить на новый уровень работу цитологии, молекулярной биологии, вирусологии. Открытие рентгеновских лучей, радия, искусственной радиоактивности привело к созданию радиобиологии и медицинской радиологии. Развитие электроники, особенно радиоэлектроники, расширило возможности исследования функций человеческого организма, а создание телеметрической аппаратуры позволяет вести систематические наблюдения за состоянием здоровья (космонавта в полете). Появление кибернетики открыло путь кибернетической диагностики болезней. Открытие лазера расширило возможности микрохирургии. Все это говорит о том, что без успехов в физики не было бы ни микроскопической биологии, микробиологии, цитологии, не было таких методов исследования. Как рентгенодиагностика, эндоскопия, электрокардиография, лучевого лечения опухолей. Благодаря успехам физики и химии биология смогла перейти к молекулярным исследованиям и изучить строение молекулы дезоксирибонуклеиновой кислоты расшифровать генетический код. Молекулярная биология создала новые представления о вирусах, злокачественном превращении клеток, наследственности человека, возможности генной инженерии. Биология стала лидирующей среди естественных наук.

По традиции число фундаментальных наук относят обычно к важнейшей естественной науке. Если, однако, учесть, что человеческая психика и социальные взаимодействия представляют собой качественно своеобразные формы прогрессивного усложнения движущейся материи, то к числу фундаментальных наук с полным правом можно отнести психологию и социологию. Более того, думается, что углубленное изучение психологии и социологии имеет принципиальное значение для решения задачи охраны здоровья людей. Дело в том, что традиционная научная медицина ориентировалась преимущественно на изучении природных оснований человеческого бытия. Данный факт отчасти объясняется тем, что естественнонаучные дисциплины были наиболее развитыми в период становления теоретической медицины. Между тем, организм человека – это еще не весь человек. Человек – существо социальное и его здоровье в уставе медицинской организации здравоохранения определяется как «состояние полного телесного, психического и социального благополучия».

©2015-2019 сайт
Все права принадлежать их авторам. Данный сайт не претендует на авторства, а предоставляет бесплатное использование.
Дата создания страницы: 2016-08-20

Особенности наблюдения и эксперимента в медицине

Наблюдение – метод эмпирического познания, который имеет цель сбор, накопление и описание научных фактов. Оно поставляет первичный материал для научного исследования. Наблюдение есть систематическое, целенаправленное и планомерное исследование действительности. Наблюдение использует различные приемы как сравнение, измерение и т.д. Если обычное наблюдение дает нам информацию о качественных особенностях предмета, то измерение дает нам более точные знания, характеризует предмет с точки зрения количества. Наблюдение с помощью аппаратов и технических средств (микроскоп, телескоп, рентгеновский аппарат и др.) дают возможность значительно расширить диапазон чувственного восприятия. В тоже самое время наблюдение как метод познания ограничен, исследователь констатирует только то, что происходит в объективной реальности, без вмешательства в естественный ход процессов.

До 17 века клиническое наблюдение было единственным методом познания в медицине. К. Бернар называет этот период медицины наблюдательным, впервые показывает ограниченный характер данного метода и становится пионером экспериментальной медицины. С момента появления экспериментального подхода к исследованию болезней, медицина становится научной.

В некоторых профессиях (медицина, криминалистика и др.) чувство наблюдательности очень важна. Особенности наблюдения в медицине обусловлены её ролью и последствиями. Если на уровне наблюдения врач упускает какие-то симптомы или изменения, тогда это обязательно ведет к ошибкам в диагностике и лечения.

Эксперимент (лат. experimentum – проба, опыт) – средство познания объективной реальности посредством активного воздействия на ней при помощи создания новых условий, соответствующих целям исследования или изменением самих процессов в необходимом направлении. Эксперимент такой метод исследования, когда исследователь активно воздействует на предмет, создавая искусственные условия для выявления определенных свойств или когда искусственно воспроизводится сам предмет. Эксперимент позволяет изучать предмет в чистых условиях (когда исключаются второстепенные факторы) и в экстремальных ситуациях. Если в реальных условиях (например, при наблюдении) мы зависим от естественного хода явлений и процессов, то в эксперименте мы имеем возможность повторять их неограниченное количество раз.

Развитие современной науки невозможно без использования эксперимента. Эксперимент применяется в познавательных целях, для решения определенных научных проблем, для проверки некоторых гипотез и в учебных целях. Другими словами, различают исследовательские, проверочные и демонстрационные эксперименты. По способу действия выделяют физический, химический, биологический, психологический, медицинский, социальный и др.
Размещено на реф.рф
эксперименты. В зависимости от условий протекания различают эксперименты естественный и лабораторный . Лабораторный эксперимент проводится на материальных моделях (животные, растения, микроорганизмы и т.д.) или мысленных, идеальных (математические, информационные и др.).

В медицине эксперимент предполагает активное вмешательство в организм человека, которое приводит к изменению физиологических или патологических процессов с научной или лечебной целью. В узком смысле медицинский эксперимент есть применение впервые некоторых методов воздействия на человеческий организм с лечебной или исследовательской целью. Но не всегда то, что впервые применяется, есть эксперимент. Поэтому надо отличать эксперимент (который ставится планомерно и с целью познания) от вынужденной тактики лечения.

Особенности наблюдения и эксперимента в медицине - понятие и виды. Классификация и особенности категории "Особенности наблюдения и эксперимента в медицине" 2015, 2017-2018.

Вряд ли первобытный человек, живя в пещерах и постоянно охотясь за животными, не имея в своем распоряжении никаких “благ цивилизации” (сейчас я имею ввиду не то, что подразумевают обычно под благами цивилизации, но к своему сожалению не могу найти достойный эквивалент этому), был способен философствовать. И дело здесь не только в его недостаточно адаптированном для этого мозговом аппарате.

И наоборот, наука (настоящая наука) без философии невозможна вдвойне, так как научные открытия (да и просто научную работу) необходимо осознавать, осмысливать, переживать, иначе это не будут открытия, а будет простая механическая работа по добыванию, отниманию у Природы новых, мертвых знаний. Мертвое же знание не может дать человеку ничего хорошего. Именно поэтому настоящий ученый должен быть, прежде всего, философом, а лишь затем естествоиспытателем, экспериментатором, теоретиком.

Разумеется, то, что наука не мыслит разумно, должно приводить к различиям в истинах: Истине философской и Истине научной. Истина научная являет собой объективное знание. Она делает человека богаче в материальном плане, сильнее, здоровее, может быть даже повышает его самооценку. То есть она сугубо материальна в своих проявлениях. Философская же истина даже по проявлениям нематериальна, так как она есть, прежде всего, некий продукт деятельности человеческого сознания, причем именно разумно-нравственной его сферы. Мне кажется, что следующее высказывание, с которым я согласен, действительно отражает философскую истину: “…Поскольку деятельность разумной мысли, направленной на вещь, на предмет, приводит к пониманию этой вещи, этого предмета, то понимание и выступает истиной деятельности разума. Далее, поскольку разумность накрепко связана со своей “чувственной плотью”, с деятельностью нравственного чувства, то продуктом деятельности сознания, определенного этим чувством, является добро. Стало быть, философская истина есть еще и добро. Поскольку разумность и нравственность едины в своем сознании, то истиной последнего, стало быть, является доброе ПОНИМАНИЕ, или понимающее ДОБРО.”

Медицина в системе наук представляет собой некое проблемное поле естествознания, обществоведения и гуманитарных наук, прежде всего философии. Последняя способствует совершенствованию понятийного аппарата всего практического здравоохранения. Более того, она развивает научно-мировоззренческие взгляды врача и эвристический (творческий) потенциал в целостной системе материальной и духовной культуры медиков. И вообще, как показывает практика, без философии имидж самой медицины как важнейшей сферы общечеловеческой культуры заметно тускнеет. Медицина совместно с философией постигает сложный мир жизни человека, управляет его здоровьем. При этом она и сама становится объектом специального философского познания. Общие контуры медицины в критериях античной философии обозначил еще великий Гиппократ. Оформление медицины в самостоятельную естественнонаучную и гуманитарную сферу воздействия на человека относится к Новому времени, когда она стала органично связываться с философскими концепциями жизни философии Ф.Бэкона, И.Канта и других мыслителей.

Научно-медицинское (теоретическое) познание исторически зарождалось вместе с философскими учениями древних греков. Начиная с пробуждения интереса у мыслящих врачей к философскому постижению первопричин мира, места и роли человека в нем, медицина стала активно насыщаться философским смыслом. Немного позже у медиков появилась и устойчивая мыслительная потребность в целостном (объемном) взгляде на системную телесно-духовную сущность человека. В конце концов естественным образом сформировалась диалектическая взаимосвязь между философским осмыслением природы, роли и назначении человека и зарождающимся клиническим мышлением, стремящимся объяснить порой парадоксальные явления в человеческой жизнедеятельности.

Философия активно помогает медикам на многие известные им вещи смотреть иначе, видеть невидимое, то есть понимать внутренний смысл предметов и явлений. «Исследовать в медицине», - считал канадский патофизиолог и эндокринолог Ганс Селье, - это видеть то, что видят все, но думать так, как не думает никто».

Данной способностью медицина обязана философии, снабдившей ее специальным (предметно-понятийным) методом клинического мышления. Развиваться полноценно они могли лишь совместно. У них один объект познания (человек) и один и тот же практический интерес- состояние здорового образа жизни как результата действия многих субъективных и объективных факторов. Без медицинских и философских знаний сегодня в принципе не могут нормально функционировать и совершенствоваться такие общественные сферы жизни, как экономика и политика, система образования и спорт, культура и так далее. Медицинское знание есть связующее звено между культурой, человеком и его жизнедеятельностью.

((Проблема получения точных или истинных знаний стала ключевой в познании. Одни видят в истине соответствие знаний действительности, другие считают, что в ней отражается полезность знаний для жизни. Третьи усматривают соглашение или научный консенсус ученых об использовании знаний в практической жизни по преобразованию природы, общества и себя в них. Истинные знания позволяют людям правильно оценивать окружающую среду и осознанно строить свою жизнь, ориентируясь в возможных изменениях и преобразованиях. Путь к истине – это поиск зафиксированных в жизненном опыте и познавательной деятельности человека свойств и отношений в объекте познания. Ни объект, ни предмет познания не существуют без его субъекта, которым является общество людей или человек. Субъективная сторона познания обусловлена тем, что единый познающий субъект выступает как конкретный исторический фактор, позволяющий обнаружить истинное знание и сделать его достоянием всех. любой истине есть моменты, которые совершенно адекватно отображают состояние различных сторон и сфер объекта. Так, к ним относится даты и место события, а также теоретические доказательства, которые неопровержимы. Такая истина выражает полное и точное знание об объекте познания, т.е. полное соответствие знания предмету, явлению, процессу. Считается, что критерием истины служит практика, которая, как и познание, есть часть общечеловеческой культуры. В науке и особенно в медицине наряду с осмыслением понятия истины как достоверного знания активно используется понятие «факт», как особого вида знание, фиксирующее опытно-эмпирический результат начального исследования. Все эмпирические факты становились со временем отправной точкой исследования или научными фактами. Это значит, что когда ученый хочет доказать, истинно ли то или иное его утверждение, он должен сослаться на факт, на котором оно построено. Если такой факт есть, утверждение истинно, если его нет - ложно .Факты составляют материал науки. Научная ценность факта состоит в том, что он дает ученому основание для теоретического мышления. По мнению Поппера, статус истины можно сравнить как бы с горной вершиной, которая всегда в тумане. Однако это нисколько не влияет на существование самой вершины. Таким образом, в объективной истине мир раскрывается таким, каким он есть на самом деле, независимо от самого человека и его сознания, хотя элементы субъективности в истине всегда присутствуют. Но субъективность ни в коем случае нельзя связывать с заблуждением. Заблуждения появляются не столько из-за неправильного выбора путей решения научной проблемы, сколько из-за недостатка сведений, информации. Это характерно для медицины. Если раньше многие болезни можно было предупреждать и лечить «и так, и иначе», в зависимости от опыта и искусства врача, то теперь это можно и следует делать только «так, а не иначе». Число вариантов борьбы с болезнью по мере углубления знаний о сущности той или иной болезни должно прогрессивно уменьшаться, постепенно приближаясь к единственному, максимально эффективному.))

Методы познания в медицине.

Гиппократ утверждал, что ясное познание природы человека заимствуется не откуда-либо, а только из медицинского искусства. Специфика познания в медицине на уровне предмета познания заключается в том, что широта ее познавательных интересов простирается от молекулярного уровня морфофизиологии человека до социальных закономерностей человеческого сообщества. Она разрабатывает высокоточные приемы оперативных вмешательств(напр. на головном мозге). А в ургентных ситуациях требуется быстрое принятие эффективных мер, когда аналитически точное исследование исключено и невозможно.

Диагностическое познание по своей сути предпосылочно, а так же имеет характер выводного знания, проникающего «по ту сторону» понятий, данных измерений. Учитывая наличие в таком познании когнитивно-ценностной установки, можно утверждать, что диагностика как процесс познания содержит исследовательскую установку на выбор наиболее важных признаков и отсеивание второстепенных при их подведении под симптом. Т. е. особенностью клинического эмпирического познания является то, что оно располагает определенными методологическими предпосылками, «теоретич нагруженностью». Это предполагает, что, во-первых эмпирич клинич познание на каждом этапе опосредовано теоретич уровнем познания и, во-вторых. Что налицо зависимость значений терминов от соответствующих теорий. На которых основана применяемая методология.

Измерения в медицине являются основным инструментом познания. Измерения –это сложное теоретич, экспериментальн и практич иссл-е. Можно выделить измерение физич величин на небиологических и биологических объектах, измерение собственно медико-биологических величин, психометрию и медицинск социометрию.

Повышение наукоемкости, интенсификация, компьютеризация и рационализация совр медицины являются основой качественных изменений методов и гносеологических установок в медиц. Если до последнего времени средства для получения медиц информации лишь увеличивали кол-во данных, дополняя клинику, то теперь она открывает новые пути в иссл-ях и диагностике. Основная тенденция в этих изменениях- объективизация получаемых данных.

Таким образом, техника и технология влияют на характер самого медицинского познания нормы и патологии и на характер использования этой информации.

Конечной целью познания является истина. В оценке процесса познания. Напр. правильности диагноза, ключевая роль принадлежит практике, являющейся конечной целью и критерием истинности знания.

Диагностика (греч. diagnō stikos способный распознавать) - раздел клинической медицины, изучающий содержание, методы и последовательные ступени процесса распознавания болезней или особых физиологических состояний. В узком смысле диагностикой называют сам процесс распознавания болезни и оценки индивидуальных биологических особенностей и социального статуса субъекта, включающий целенаправленное медицинское обследование, истолкование полученных результатов и их обобщение в виде установленного диагноза .

Диагностика как научный предмет включает в себя три основных раздела: семиотику; методы диагностического обследования больного , или диагностическую технику; методологические основы, определяющие теорию и методы диагноза.

Методы диагностического обследования больного подразделяют на основные и дополнительные, или специальные. Исторически к наиболее ранним диагностическим методам относятся основные методы врачебного исследования - анамнез , осмотр больного , пальпация , перкуссия , аускультация . Специальные методы развиваются параллельно развитию естественных наук и медицинских знаний; они определяют высокий потенциал диагностических возможностей, включая исследования на субклеточном уровне и обработку медицинских данных с помощью ЭВМ. Практическое использование специальных диагностических методов определяется современными требованиями к клиническому диагнозу, основанному на нозологическом принципе и включающему этиологический, морфологический, патогенетический и функциональный компоненты, которые с достаточной полнотой должны характеризовать особенности возникновения и течения болезни. Из специальных методов широко распространены рентгенодиагностика , радионуклидная диагностика , электрофизиологические исследования (в т.ч. электрокардиография , электроэнцефалография , электромиография ), методы функциональной диагностики, лабораторная диагностика (включая цитологические, биохимические, иммунологические исследования, микробиологическую диагностику ). В крупных стационарах и диагностических центрах используются высокоинформативные современные специальные методы - компьютерная томография , ультразвуковая диагностика , эндоскопия . Лабораторная техника, реактивы и результаты анализов подлежат периодической специальной проверке с целью контроля качества лабораторных исследований. Диагностические приборы и аппараты также должны подвергаться метрологическому контролю для обеспечения точности, воспроизводимости и сравнимости результатов их применения.

Использование специальных методов диагностического обследования не подменяет диагностической деятельности врача. Врач обязан знать возможности метода и избегать выводов, неадекватных этим возможностям. Например, по изменениям ЭКГ без учета клиники неправомерно такое заключение, как «снижение кровотока в миокарде», ибо кровоток и кровоснабжение миокарда не могут быть измерены электрокардиографически. Имеющееся многообразие и дальнейшее развитие специальных диагностических методов предполагают совершенствование процесса Д. только в связи с овладением ее методологическими основами и при условии соответствующего роста профессиональной квалификации врачей.

Методологические основы диагностики формируются на принципах общей теории познания (гносеологии), на методах исследования и мышления, общих для всех наук. Как научный метод Д. базируется на использовании исторически сложившихся знаний, на наблюдении и опыте, сравнении, классифицировании явлений, раскрытии связей между ними, построении гипотез и их проверке. Вместе с тем Д. как особая область гносеологии и самостоятельный раздел медицинских знаний имеет ряд специфических черт, главная из которых определяется тем, что объектом исследования является человек со свойственной ему особой сложностью функций, связей и взаимодействия с окружающей средой. Особенностью Д. является также ее связь с общей теорией патологии, поэтому исторически развитие Д. как формы познания определялось главным образом преломлением общих философских знаний в конкретных вопросах развития медицинской теории, в представлениях о здоровье и болезни, об организме, его связи со средой и соотношении в нем частей и целого, в понимании причинности и законов развития болезни .

В современной медицине теория патологии опирается на принципы детерминизма, диалектического единства организма и среды (включая ее географическую, биологическую, экологическую, социальную и другие характеристики), исторической, эволюционной обусловленности реакций организма на повреждение, прежде всего реакций приспособления.

В методическом отношении Д. также имеет ряд особенностей. Во-первых, сложность объекта изучения определяет существование в Д. редкого для одной науки многообразия методик исследования, как собственных, так и заимствованных практически из всех разделов физики, химии, биологических наук. Это требует многосторонней подготовки врачей и особой систематизации знаний естественных наук, предназначенной специально для решения разных вариантов диагностических задач.

Во-вторых, в отличие от других наук, где объект исследования распознается по существенным и постоянным признакам, в медицине распознавание болезни часто основывается на недостаточно выраженных малоспецифичных признаках, причем часть из них нередко относится к так называемым субъективным симптомам, которые, хотя и отражают объективные процессы в организме, зависят также от особенностей высшей нервной деятельности больного и могут быть источником диагностических ошибок.

В-третьих, диагностическое обследование не должно причинять больному вреда. Поэтому прямой и точный, но потенциально опасный для больного метод диагностического исследования обычно заменяется на практике разнообразными косвенными, менее точными методами и приемами Д. Вследствие этого в диагностическом процессе существенно возрастает роль врачебных умозаключений, так называемого клинического мышления.

Наконец, особенности диагностического процесса определяются ограниченностью времени и возможностей для обследования больного при состояниях, требующих неотложного лечения. В связи с этим большое значение имеет диагностический опыт врача, определяющий способность быстрого распознавания ведущей у данного больного патологии на основании сходства комплекса признаков с уже наблюдавшимся врачом ранее и потому имеющим для врача синдромную или даже нозологическую специфичность, не поддающуюся, однако, абстрактному описанию. Именно в этом смысле можно говорить о роли в Д. так называемой врачебной интуиции.

Процесс установления диагноза болезни при первичном обследовании больного включает анализ, систематизацию, а затем обобщение симптомов болезни в виде нозологического или синдромного диагноза либо в форме построения диагностического алгоритма.

Определение болезни как нозологической единицы составляет ответственный и наиболее важный этап Д. Нозологический подход Предусматривает установление диагноза в зависимости от совпадения всей картины болезни с известными клиническими проявлениями, типичными для определенной нозологической формы (специфический симптомокомплекс),

или по наличию патогномоничного для нее симптома.

Синдромный диагноз может быть важной ступенью к диагнозу болезни. Но один и тот же синдром может формироваться при разных заболеваниях под влиянием разных причин, что характеризует синдромы как отражение определенной патогенетической сущности, как результат ограниченного числа типовых реакций организма на повреждения. В связи с этим синдромный диагноз имеет то преимущество, что, будучи установленным при наименьшем объеме диагностических исследований, он в то же время достаточен для обоснования патогенетической терапии или оперативного вмешательства.

Диагностический алгоритм - это предписание последовательности элементарных операций и действий для установления диагноза любой из болезней, проявляющихся данной совокупностью симптомов или данным синдромом (см. Алгоритм диагностический ). В своем совершенном виде диагностический алгоритм составляется для кибернетических методов Д., предполагающих применение ЭВМ (см. Кибернетика в медицине). Однако явно или неявно процесс врачебной Д. практически всегда алгоритмизирован, т.к. путь к достоверному диагнозу даже при наличии высокоспецифичных (но не патогномоничных) симптомов идет через промежуточный вероятный диагноз, т.е. построение диагностической гипотезы, а затем проверку ее данными целенаправленного дообследования больного. В процессе Д. число гипотез должно быть сведено к минимуму (принцип «экономии гипотез») в стремлении объяснить одной гипотезой как можно большее количество наличных фактов (симптомов).

При первичном выявлении только неспецифичных симптомов диагностические предположения в нозологическом смысле невозможны. На этом этапе процесс Д. заключается в общем определении характера патологии, например имеется ли инфекционная болезнь или обменное заболевание, воспалительный процесс или новообразование, или эндокринная патология и т.д. После этого назначается целенаправленное диагностическое дообследование больного для выявления более специфических признаков или синдрома.

Построение диагностической гипотезы на основании симптомов производится путем индуктивного умозаключения, т.е. от знания меньшей степени общности (отдельные симптомы) к знанию большей степени общности (форма заболевания). Проверка гипотезы осуществляется посредством дедуктивного умозаключения, т.е. от сделанного обобщения снова к фактам - к симптомам и результатам обследования, предпринятого для проверки гипотезы. Метод дедукции позволяет обнаружить ранее не замеченные симптомы болезни, предвидеть появление новых симптомов в ходе болезни, а также само ее развитие, т.е. определять прогноз болезни. Т.о., в процессе Д. индуктивный и дедуктивный методы с необходимостью дополняют друг друга.

Установление синдрома или относительно специфической совокупности симптомов обычно достаточно для построения нескольких диагностических гипотез,

каждая из которых проверяется в процессе дифференциальной диагностики.

Дифференциальная диагностика основывается на обнаружении различий между проявлениями данного заболевания и абстрактной клинической картиной каждого из заболеваний, при которых возможны те же или сходные признаки. Для дифференциации используется как можно большее число симптомов каждой болезни, что повышает достоверность выводов. Исключение предполагающегося заболевания основывается на одном из трех принципов дифференциации. Первый из них - это так называемый принцип существенного различия, согласно которому наблюдаемый случай не принадлежит к сравниваемой болезни, т.к. не содержит постоянного признака этой болезни (например, отсутствие протеинурии исключает ) или содержит симптом, никогда при ней не встречающийся.

Второй принцип - исключение через противоположность: данный случай не есть предполагаемая болезнь, т.к. при ней постоянно встречается симптом, прямо противоположный наблюдаемому, например, при ахилии отвергается язвенная болезнь двенадцатиперстной кишки, т.к. для нее характерна желудочная гиперсекреция.

Третий принцип состоит в исключении предполагаемой болезни на основании различий симптомов одного порядка по качеству, интенсивности, особенностям проявлений (принцип несовпадения признаков). Все эти принципы не имеют абсолютного значения, т.к. на выраженность тех или иных симптомов влияют многие факторы, включая наличие сопутствующих болезней. Поэтому дифференциальная Д. предполагает дополнительную проверку диагностической гипотезы, даже если она представляется наиболее обоснованной из всех гипотез. Проверяется предположительный диагноз практикой последующих лечебно-диагностических мероприятий, вытекающих из него, а также наблюдение за динамикой болезни.

Заключением диагностического процесса является переход от абстрактно-формального диагноза болезни к конкретному диагнозу (диагнозу больного), который в полном виде представляет совокупность анатомического, функционального, этиологического, патогенетического, симптоматического, конституционального и социального распознавания, т.е. синтез - установление единства различных сторон состояния данного больного, его индивидуальности. Диагноз больного не имеет общепринятых формулировок; в медицинских документах существенная часть его содержания находит отражение в эпикризе. Диагноз больного служит обоснованием индивидуализации лечения и проведения профилактических мероприятий.

Библиогр.: Винокуров В.А. Аналогия в диагностическом мышлении врача, Вестн. хир., т. 140, № 1, с. 9. 1988; Лещинский Л.А. и Димов А.С. Правомерно ли понятие «диагностическая гипотеза»? Клин. мед., т. 65, № 11, с. 136, 1987; Маколкин В.И. Основные причины диагностических ошибок в терапевтической клинике, там же, т. 66, № 8, с. 27, 1988; Попов А.С. и Кондратьев В.Г. Очерки методологии клинического мышления. Л., 1972, библиогр.

РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК ИНСТИТУТ ФИЛОСОФИИ

На правах рукописи УДК 87:616-07

ЧЕРКАСОВ СВЯТОСЛАВ ВАСИЛЬЕВИЧ

ДИАГНОСТИКА КАК СПЕЦИФИЧЕСКАЯ ФОРМА НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ В МЕДИЦИНЕ. ФИЛОСОФСКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ

Специальность 09. 00. 08 - философские вопросы естествознания

Москва - 1993

Работа выполнена в секгоре комплексных проблем наукн Института философии РАН.

Официальные оппоненты:

доктор философских наук А. Л. Никифоров, доктор философских наук С. А. Пастушный, доктор медицинских наук, профессор И. В. Неверов.

Ведущеее учреждение - кафедра философии Российской Академии медицинских наук.

Защита диссертации сосюшся « » 1993 г.

и « » час. на заселанни специализированного совета Д 002.29.03 по защите диссертаций на соискание ученой степени доктора. фнлисофекпх наук при Институте философии РАН по адресу: 121019, Москва, Волхонка. 14.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Института философии РАН.

Ангороферат разослан « » 199 с.

Ученый секретарь специализированного совета, кандидат философских наук

Л. П. Кияшенко

общая характеристика работы

I Аюуддьийяь 6 условен современного иаучно-тежнмческого прогресса

биохимические, цитохимические, иммунобиологические, эндоскопические методы исследования, ультразвуковое сканирование, эхография, компьютерная томография, нетрадиционные методы диагностики радиальным образом. изменили врачебную деятельность и процесс распознания болезни. Достижения в области микроэлектроники. вычислительной техники, автоматики позволили сблизить во времени диагнрс-тические процедуры, некоторые оперативные вмешательства, лечение больного и про>-филактику заболеваний. В многопрофильных лечебных учреждениях медицинская диагностика превратилась из особой формы врачебной деятельности в научную дисциплину в строгом смысле слова, т. е. в науку об условиях, формах и методах распознавания болезней, посредством которых происходит изучение больного, осуществляется обмен информацией между специалистами различного профиля и квалификации и соответственна этому в каждом отдельном случае принимается конкретно^ решение о диагнозе, выборе лечения и прогнозе болезни.

Характерной особенностью современного развития медицинской диагностики как научной дисциплины является выдвижение на одно из первых мест общетеоретической, философской проблематики, в то время как предыдущие периоды ее развития были связаны в первую очередь с исследованием частно-научных, научнр-прик-падных вопросов и лишь отчасти с рассмотрением общетеоретических,философских проблем. И это не случайно. Научный прогресс оказывает все более усиливающееся юздейстьие иа все стороны врачебной деятельности. Широкое внедрение в клинику ювейшей медицинской аппаратуры, применение ЭВМ, математизация диагностичес-<ого процесса, узкая специализация, кооперация и интеграция интеллектуального тру-(з, дифференциация медицинского знания порождают не только организационные, гаучно-прикладмые, но и общетеоретические, философские проблемы: когнитивные, югико-гносеологические, аксиологические и этические. Эти проблемы своими тео->етическими основаниями упираются в известные философские концепции и раз->аботки. Их философское осмысление, правильная интерпретация и решение поволят избежать крайностей так называемых техницизма и технофобии в клинике и ущестаенным образом изменить, преобразовать в оптимальных условиях многопро->ильного технически оснащенного лечебного учреждения характер диагностирования врачебную деятельность. Этим и определяется актуальность, особое значение пс-ледоааний, посвященных формированию общетеоретического фундамента соаре-■енной медицинской диагностики.

Незанисимо о г географии практическая медицина всегда была связана с мпирнчесиим врачеванием и отсюда она черпала свои знания, практические

нааЫки- и лечебные средства и как наука является продолжением народной медиць ны. Когда же с большей или меньшей долей уверенности утверждают, что онасто* щее время в связи с развитием нетрадиционных методик исследования больны? появляется необходимость смены научной парадигмы в диагностике, то философии как особым вид теоретической рефлексии, в решении этих взаимообусловленны процессов не может оставаться безучастной. В этой связи, нам- представляется, чт< было" бы- целесообразнее начинать с изучения самой диагностики для того, чтоб! узнать и понять ее современный научно-технический арсенал и различные нетради ционные методики исследования больных. Прежде, чем стать - причиной, новые ди агностические средства являются следствием: потребности диагностической" работ* создают их прежде, чем начинают изменяться под их влиянием. Так, применена электронно-вычислительных машин в больших многопрофильных лечебных учрежде ниях как раз и стало возможным лишь в условиях узкой специализации и дйффе ренциации интеллектуальнего труда врачей-клиницистов, ученых-медиков. И вмест. того, чтобы судить о путях и тенденциях развития диагностики лиши-по ее классичес ким или же нетрадиционным методам и техническим средствам, необходимо преж де всего исследовать и выяснить содержание диагностической работы, чтобы су дить, какова она должна быть, каково могло бы быть ее дальнейшее совершенство в&ние и развитие. Такой анализ актуален как для клинической медицины, так и дл решения философско-методологических проблем современной диагностики.

Степень разработанности фмлесофско-методслогмчсскнх- прсСясм медицинско диагностики довольно высока. Эти проблемы не обходили вниманием классики ми ровой философской и врачебной мысли, начиная с древности и до наших дней. Та» известный древнегреческий врач и философ Гиппократ не только теоретически, но практически доказывал, что философия должна включиться во врачебную науку и врг чебная наука в философию, ибо врач, который одновременно филрсоф, подобен бс гу. А основоположник новой экспериментальной науки и философии Ф. Бэкон придг ■ал врачебному дблу особое значение, подчеркивая, что «...если Солнце является соз дателем и источником жизни, всего, что существует в природе, то врач, поддаржк вая и охраняя жизнь, оказывается своего рода вторым источником жизни».* Филе Софию он считал фундаментом практической медицины. «Необходима, - писа Ф. Бэкон, - подлинная и действенная естественная философия, на которой дол» но строиться все здание медицинской науки».**. В дальнейшем своем развити

* Бэкон Ф. О достоинстве и приумножении наук. Соч. в 2-х тoмaxi 2-е испр"и доп. изд

т. I, М., 1977, с. 246.

** Там же, с. 259.

1роблема взаимовлияния философии и медицины, диагностики и врачевания по-|учила самые различные толкования и интерпретации в натурфилософских, фило-офско-религиоЗных, философско-психологичееких учениях; рассматривалась либо чисто умозрительных, спекулятивных или же с чисто научно-прикладных, пози-ивистских позиций. Эт.о обусловлено как сложностью м многогранностью самой про-лемы, так и ее причастностью ко многим областям науки, философии, психологии, йологии и экспериментальной медицины. Поэтому, неряду с общими проблемами щлософского анализа диагностики, исследуются этико-психологические, информа-ионно-логические проблемы распознания болезней в курсе пропедевтики внутрен-нх болезней, практической медицине и медицинской кибернетике. Различные аспек-и методологии врачебного диагноза, включая и философские, мы находим в рабо-IX отечественных и зарубежных ученых-медичов, клиницистов, философов: Н. Т. Дб-»мовой, Н. К. Авилова, Н. М. Амосова, А. Ф. Билнбина, С. П. Боткина, В. X. Василен->, Г. Гл*зера, "С. А. Тиляревского, .И. В. Давыдовского, Ю. Дамера, Г. А. Даштванца,

A. Захарьина, В. П. Казначеева, И. А. Кассирского, П. В. Копнина, А. А. Корояько-, Л. Яастеда, Р. Летера, П. Малека, М. С. Маслова, Л. Б. Наумова, В. Ослера, И. П. Па-ова, В. В. Ларина, А. С. Попова, Д. С. Саркисова, Г. Селье, Ю. К. Субботина, К.Е. Та сова, Е. М. Тареева, Р. Б. Тейлора, Р. Хегглина, Г. И. Царегородцева, Е. И. Чазова

B. Черноруцкого, П. И. Шамаринч, Н. В. Эльштейна. 3. И. Янушкевичуса и др. 06-щает на себя внимание тот факт, что при определении сущности и специфики мединской диагностик и., еа философско-методологмческих проблем, как в истории фи-софии и.врачебного дела, так и в современной философской и медицинской лите-гуре имеются значительные разночтения.

В медицине диагностика, мыслительная деятельность клинициста исследуются 1вным образом с ориентацией на психологические аспекты индивидуального врезного восприятия и опыта наблюдений клинической реальности и в меньшей пени изучаются вопросы, связанные с постановкой и решением собственно фи-:офско-мето до логических, логико-гносеологических проблем научного медицин-го познания. Диагностика рассматривается исключительно как врачебная лрак-а, ремесло и вовсе ие исследуется в виде специфической формы научного по-ния в медицине. В результате большая часть теоретических проблем »рачева-

оказывается за пределами методологии научного познания. В философской литературе, напротив, достаточно полно и глубоко изучаются проблемы воз-новения, формирования, синтеза и интеграции современного научного знания, аб"отах Н. Т. Абрамовой, Л. Б. Баженова. Е. К. Войшвилло, П. П. Гайденко, И. Г. Ге-имова, Д. П. Горского, Е. П. Никитина, А. Д. Никифорова, И, П. Меркулова, А. Петрова, Г. И. Руэммна, Ю. В. Сачкова, В. А. Смирнова, В. С. Степина, В. С.Швы-I и др. исследуется его генезис, упорядоченность и согласованность отдельных понентов, а также те логические приемы и процедуры, которые обусловливают

состояние интегратиеногр единств Изучая методы с05ременнс>го науннс! познания, формы развития и преобразования знаний, способы выдвижения конструирования гипотез, структуру теорий, многие ученые-естест?оиспыт тели, философы (Р. С. Карпинская, Н. Н. Моисеев, В. С. Степин, и. Т. Фролов) ука зывают на переход современного естествознания к исторически новому эмпу СВ1 его развития. Однако научные представления об особенностях развития теоретиче кого естествознания и философские обобщения строятся исключительно на осно: физики, математики, химии и биологии. Медицинская теория и практика лишь ча тично подвергаются философскому осмыслению и методологическому анализу. О новное внимание уделяется врачебной этике и деонтологии, методологическим пр(блемам психофизиологии и нейрофизиологии, нормологии и общей теории патолс гии "(В. Г. Ерохин, А. Я. Иванюшкин, Т. В. Карсаевская, А. А. Корольков, Ю. П. Лис» цин, Г. И. ЦареГородцев, Г. X, Шингаров). Многие философские работы, в которы исследуется медицинская диагностика и прежде всего ее методология, не сэдержг всестороннего и глубокого анализа этой весьма важной стороны врачебного дел, нередко игнорируется се значение для клиники и связь с общими проблемами ме тодологии научного познания. Философские рассуждения о методологии врвчебнс го диагноза, теоретические обобщения, представленные даже в таких обстоятель ных исследованиях, как монографии А. С. Попова, и В. Г. Кондратьева, К. Е. Тарасс ва, В, К. Оеликова и А. И. Фроловой. П. И. Шамзрина страдает серьезным недостзт ком; упускается из виду то важное обстоятельство, что диагностика - это но толы« особая сфера познавательной деятельности врача-клинициста, но и специфически форма развития научного познания в медицине, без которого немыслима ни сама п< себе врачебная деятельность, ни клиническая медицина. Не только методологи врачебного диагноза, но и научное познание в медицине не может быть продуктив ным без глубокого философского и теоретического обобщения профессионально! деятельности практических врачей.

Существенные расхождения в определениях гносеологической специфию диагностики, логики врачебного диагноза свидетельствуют о глубоких разли чиях философских подходов к распознанию бопезни, а, следовательно, об и: различных «возможностях оказывать влияние на прогресс современной клини ческой медицины. В конечном счете такие расхождения проявляются в различ ных оценках профессиональной подготовки врачей-клиницистов, а эффективно сти их исследовательского труда, в поисках оптимизации этого айда врачеб ной деятельности. Основная причина такого положения дел состоит в том что некоторые исследователи-клиницисты и философы никак не могут понят^ согласиться с утверждениями: философия не дает готовых ответов на конкретные вопросы диагностической работы и ее применение не сводится к переиме-

1ованиЮ медицинских терминов, понятий и законов в филогофские категории и твв-1етико-концептуальные построения: для кгучной разработки логико-гносеологичес-их основ врачебного диагноза «необходимы не только глубокая философско-ме-одологическая и специальная логическая подготовка но и адекватное понимание обственно клинической стороны дела, что в лице одного исследователя совмсшает-я крайне редко».* Автор, будучи врачом, имея определенный профессиональный пыт, философское образование и пытается в диссертации доказать, что преодоле-ие односторонних взглядов на гносеологическую специфику медицинской диагнос-ики, логику врачебного диагноза возможно на путях выделения и изучения двух заимосвязанных видов деятельности: поисково-исследовательской, относящейся к езультатам научного медицинского познания, и деятельности, характеризующей сам роцесс постижения сущности болезни и специфики ее течения у больного, т. е. роцесс практического освоения клинической ситуации. Эти два взаимообусловлен-=1е вида деятельности как раз и позволяют понять, что такое научное медицинское ¡следование больного в клинике и сделать его особым предметом философского «алиэа.

Цепь и основные задачи исследования. Общая цепь диссертационного иследо-|ния заключается в том, чтобы четко определить философско-методологические >облемы врачебного диагноза, обосновать исходную познавательную структуру ди-ностического поиска, которая соответствовала бы основным тенденциям развития гдицинской науки и путям оптимизации исследовательской деятельности врача в ловиях современной клиники. Проанализировать философско-методологические дходы к определению гносеологической специфики диагностики, ее логической оуктуры и установить чакономерную связь между логикой диагностического поиска методологическими предпосылками применения электронно-вычислительных ма-<н в клинической медицине. Свою основную задачу мы видим в том, чтобы пу-и исследования философско-методологических вопросов научного познания, с од-й стороны, и теоретических проблем современной диагностики - <с другой, рас-ыть в меру наших возможностей мировоззренческое значение философии, в част-сти таких ее разделов как теория познания и логика, показать научную^ эвристи-скую роль философского понятийно-категориального аппарата для медицинской агностики, представив процесс распознания болезни как своеобразный исследоаа-1ьский поиск, где ест» элементы собственно научного поиска. В соответствии с лями и основной задачей определены следующие, более конкретные задачи:

азов £. И., Царегородцев Г. И., Кроткое Е. А. Опыт философско-методологическо-о анализа врачебной диагностики-УВопросы философии, 1986, № 9. с. 67.

Доказать, что философские принципы, мировоззренческие предпосылки! являются чем-то внешним как для научного познания, так и для медицинско диагностики, а вплетаются в самую ткань поисковой врачебной деятельности; в т же время философские идеи, понятия не входят в качестве фрагмента в систем медицинского знания, а трансформируются в методологические основы этого вид познавательной деятельности;

Подвергнуть исследованию врачебную деятельность в условиях узкой сп(циализации, определит), общеметодологические проблемы; обозначить генеп ческие, операциональные и функциональный аспекты клинического мышлени< раскрыть его содержание и понятийный смысл, показать недостатки дефинитивны определений;

Доказать, что медицинская диагностика является не тольк,о особым видо< познавательной врачебной деятельности, но и специфической формой развития нг учного медицинского познания в клинике и должна рассматриваться как подсистем более сложного объекта, называемого медицинской наукой; показать несостоятелк ность противопоставления диагностики медицинской науке;

Изучить конкретные отношения структурных элементов диагностического пс иска к другим исходным подсистемам медицинской науки: теоретическим зн< ниям, научным фактам, лабораторным и клиническим экспериментальным исслс дованиям; раскрыть сущность и специфику клинического эксперимента, определит его разновидности;

Проанализировать философские аспекты проблемы субъективного и объекти: ного в процессе распознания болезни, представить ее современную научную »и терпретацию и особенности реализации в диагностике; в связи с проблемой приш тия конкретного решения в клинике определить критерий истинности медицински знаний.

Обнаружить диалектическую взаимосвязь между различными формами ве роятностмсго знания и достоверным знанием, содержательным и формальным в д» агностике; указать на реальные возможности применения методов формализации моделирования в -клинике.обосновать логико-методологические предпосылки ком пьютеризации диагностики.

Методология и теоретические ьсточники исследования. В основу методологи исследования был положен системный подход, принцип деятельности и структурны анализ при условии строгого соблюдения взаимосвязи синхронизма и диахрониэм,

Разработанные и представленные в отечественной и зарубежной философ ской литературе принципиальные соотношения между отражением и опережаю щим отражением, теоретико-познавательная интерпретация научного знани:

дискретно-нёпрерывная концепция понятийного мышления, логические средства выведения, преобразования и доказательства знаний, правила определения понятий используются как философско-методологическая основа в процессе исследования гносеологической специфики диагностики, клинического мышления и логики диагностического поиска.

Универсальные принципы взаимосвязи чувственного и рационального, эмпирического и теоретического, абстрактного и конкретного предопределяют концепту-зльные построения в диссертации, обусловливают логический ход рассуждений.

Теоретические проблемы медицинской диагностики рассмотрены в контексте фундаментальных открытий в области молекулярной биологии, генетики, патоморфо-югии и патофизиологии. Их связь с манифестацией заболеваний, изменением структуры патологии раскрывается с "позиций взаимообусловленного единства сущности 1 явления, общего »4 отдельного, содержания"и формы.

В процессе диссертационного исследования были использованы работы оте-■ественных и зарубежных философов, врачей-клиницистов, ученых-медиков, теоре-иков науки и представителей различных областей современного медицинского зна-1ия н биологии. Это связано с тем, что методологические проблемы медициной диагностики упираются своими теоретическими основаниями в концептуальные философские построения и обобщения, в фундаментальные исследования биологии I экспериментальной медицины, в теорию и практику клинической медицины.

Научная новизна и практическая значимость работы. Концептуальный аппарат (етодологии научного познания, разработанный в основном на материале естествен-ых наук, впервые применен к анализу медицинской диагностики для выяснения пецифики этой формы познавательной деятельности. В ходе исследования были поучены следующие результаты:

Познавательные действия. диагностике по сравнению с приемами, методами научного медицинского познания различного уровня не образуют особой струк-/ры; попытки исследователей вывести эту структуру из противопоставления провеса распознания болезни научному медицинскому познанию не состоятельны, ик как не удалось обнаружить новые специальные методы и средства познания, огическую структуру знаний, которые бы не вписывались в известные процедуры

приемы "научного познания, в общеметодологические, философские концепции и?оретические разработки;

Проблема гносеологической специфики медицинской диагностики есть од] из модификаций вопроса философии в принципиальном соотношении между отра-ением и опережающим отражением, между продуктивной и репродуктивной фа-■ми или моментами а научном медицинском познании; показано, что в диагностике еленаправленный активный характер опережающего отражения проявляется в раз-

гшчных формах врачебной интуиции, в профессиональном творческом воображение формировании догадок, выдвижении гипотез и т. п.

Сформулированы определения таких форм вероятностного знания, как твор ческая догадка, исходное предположение, рабочая гипотеза, предварительный па нятийный синтез и предварительный диагноз, изучен их генезис, показано различие раскрыта взаимосвязь; такой анализ в философской литературе по медицине пред принят впервые и является важным не только для клинической медицины, но и имее общеметодологическое, философское значение;

Доказано, что методологический подход к определению гносеологическо! специфики медицинской диагностики, который пыт&тся противопоставить диагно стический исследовательский поиск научному познанию в медицине, сводит вра чебную деятельность к обычному ремеслу и основан на неправильном номиналисти ческом истолковании философской проблемы соотношения общего и единичное и узко-эмпирическом понимании взаимосвязи теоретического и практического в кли нической медицине;

Философский анализ возникновения, формирования знаний в ходе постиже ния сущности болезни и специфики ее течения у больного показал: сам прирос знаний в диагностике и процесс их превращения в строго научные медицинские эна ния, элементы теории медицины и ее законы не могут быть полностью обьясним* ни тем положением, что клиническое мышление врача движется в пределах извест ного медицинского знания, ни тем предположением, что врач ежедневно открывае нечто неизвестное для себя и медицинской науки; искать источник возникновени новых знаний и фактов, приемов распознания болезней необходимо прежде всеп в той сфере, где соприкасается практическая и клинико-экспериментальная медици на, т. е. в сфере специальных инструментально-лабораторных исследований и клини ческих наблюдений;

Впервые в философской литературе, в частности, по философским вопросал биологии и медицины представлена и раскрыта проблема принятия решений в си туациях профессионального риска, предпринята попытка ее философско-методоло гического и философско-психологического обоснования; подтверждено утверждение что специфика, медицинской диагностики определяется следующими обстоятельства ми: врач-клиницист имеет дело не просто с объектом исследования, а с больным че ловеком, личностью и его ущербленной жизнедеятельностью; в ходе распознани болезни формирование знаний неотделимо от сферы их использования - врач н< может отложить исследование до более благоприятного времени, а обязан поста вить своевременный диагноз и принять конкретное решение; аксиологические прин ципы клинической медицины, профессиональная этика и деонтология предопределя ют познавательную и практическую деятельность врачей-клиницистов;

Впервые определена сущность и раскрыто содержание понятий: орудий

но-предметный и мысленный клинический эксперимент, показано различив между совершенным лабораторным медицинским экспериментированием и клиническим испытанием лекарственных средств, апробацией методик исследования и оперативных вмешательств в клинике; охарактеризована специфика теоретических знаний в экспериментальной медицине и диагностике, представлены их реализация и взаимодействие; сформулировало операциональное определение клинического мышления; доказано, что в клиническом мышлении фокусируется все содержание врачебного дела, раскрывается его подлинная природа, существо, а не всеобщая абстрактность, не сходство с другими видами деятельности; обоснован и сделан вывод, что понимание врачебного дела предполагает овладение культурой клинического мышления;

Исследованы особенности развития медицинской диагностики в условиях научно-технического прогресса и показано, что возрастание роли интегральных методов постижения болезней и подход к больному как к личности сочетается с неуклонным процессом дифференциации медицинских знаний, узкой специализацией; то, что при этом можно использовать целую серию различных новых методик и заимствовать методы математики, кибернетики есть преимущество, которое является продуктом современной научно-технической революции и ее влияния на процесс постановки диагноза; впервые доказано, что поставленная логическая проблема в компьютерной диагностике требует от врача более широкой и более полной фиксации фактов, в которых обнаруживаются одновременно и характеристики смысла, и характеристики уровня точности, достоверности; детерминация как возможного, так и действительного; проанализированы трудности и проблемы математизации и компьютеризации диагностики, определены перспективные пути реализации методов формализации и моделирования.

Результаты проведенного диссертационного исследования могут быть использованы в лекционных курсах по философии и философским проблемам медицины, а также в курсе пропедевтики внутренних болезней. Философский анализ, концептуальные и теоретические разработки диссертации могут составить основу спецкурса текций, семинарских занятий, планов и методических рекомендаций по философии цля студентов медицинских вузов, аспирантов, соискателей медицинских научно-исследовательских учреждений и врачей-курсантов факультетов усовершенствования, "азделы диссертации по логике врачебного диагноза и философским проблемам;омпьютерной диагностики могут быть методологической основой теоретических раз->аботок медицинской информатики и кибернетики. Обоснованный автором подход I философский анализ врачебной диагностики может быть полезен и практически 1Спользован для исследования других философско-методологических проблем современной клинической медицины.

АпробацЬя работ. Основные положения диссертации изложены на страниц двадцати пяти статей, опубликованных в центральной медицинской и философскс печати, сборниках научных трудов, общий объем - 13 п. л.; в монографии «Мед| цинская диагностика как исследовательский поиск. Методологический анализ», 8, 5 п. Автором также опубликован - ряд разделов учебно-методических пособий для пр< подавателей и студентов под грифом Львовского медицинского и лесотехническо! институтов, 1978-1981 гг., Витебского мединститута, 1983 г., общий объем - 3,5 п.

По теме диссертации автор выступал с докладами на научной конфере! ции «Актуальные вопросы экспериментальной и клинической физиотерапии» -Москва, 1976; на Всесоюзной конференции «Методологические, социально-гигиен! ческие и клинические аспекты профилактики заболеваний в условиях развито! социалистического общества» - Москва, 1984; на Всесоюзной конференции «Фил< софские, социально-гигиенические и клинические аспекты научно-технического пр< гресса в медицине и здравоохранении» - Москва, 1986; на Всесоюзной конференць «Логико-гносеологические и методологические проблемы диагноза» - Москва, 198 на УШ-ом Международном конгрессе по логике, методологии и философии науки-Москва, 1987; на Всесоюзной конференции «Диалектика. Человек. Перестройка». ■ Минск, 1989; на научно-практической конференции «Ленинское методологическое н следие и перестройка» - Москва, 1990; на научно-практической областной конфере ции «Фундаментальные и прикладные вопросы медицины и биологии» - Полтав 1990.

На основные научные публикации авторч имеются ссылки и положительнь отзывы в сборнике «Логико-гносеологические и методологические проблемы д агноза» М., 1986, с. 56, с. 70, журналах «Клиническая медицина» 1987, № 1 с. 137 - 138/ «Вестник АМН СССР», 1987. № 3, с. АО, монографии Тарасоза К. I Беликов В. К., Фроловой А. И. «Логика и семиотика диагноза», М., 1989, с. 63, 261.

Диссертация обсуждена на совместном заседании лаборатории философ! биологии и группы по теории истины Института философии РАН И рекомендована защите.

Структура Диссертации. Логика диссертационного исследования состо с том, чтобы предварительно проанализировав философско-методологическ! подходы к определению гносеологической специфики медицинской диагнс тики и вскрыс неточности, недостатки, указав на положительные момент представить собственное видение проблемы; попытаться преодолеть ее одн стороннюю интерпретацию и доказать, что проблема гносеологической специфи; медицинской диагностики, кап и другие философские проблемы врачевания - э часть философско-методологичесиого анализа современной клинической медиц

ны и ее необходимо рассматривать в тесной связи с общими философскими проблемами методологии современного научного познания.

Диссертация состоит из введения, четырех глав, заключения и библиографии

Во введении обосновывается актуальность темы, показывается степень разрабо-анности философско-методологических проблем медицинской диагностики, опреде-¡яются цели и задачи диссертационного Исследования, представлена методология I указаны теоретические источники, характеризуется научная новизна и практическая;енность диссертационного исследования.

Первая глава «Гносеологическая специфика медицинской диагностики и врачеб-ая деятельность» начинается параграфом «Распознавание как-отражение с/щностн опезни. Взаимосвязь теоретического и практического, репродуктивного и продуктив-ого в диагностике», в котором определяется научный статус медицинской иагностики и доказывается, что в условиях современного научно-технического эогресса врачебная деятельность в. клинике нуждается в научно-обоснованных, фи-зсофскйх обобщениях и рекомендациях. Сейчас врач-клиницист ие может ограничься только собственным опытом или интуицией. Он вынужден обращаться к тео-" гтическим медицинским знаниям, к знанию философии и прежде всего к таким ее 1зделам, как теория познания и логика научного знания. Эти обстоятельства, в свою гередь, делают предметом исследования сам метод распознания болезни, формы,пиления, логические приемы и процедуры, с помощью Которых врач формирует лостную систему знаний о сущности болезненного процесса и специфике его тече-я у данного больного. Однако вопрос о том, как именно формируется такая сис-ма знаний, каков механизм ее возникновения в процессе распознания болезни и к соотносится исходное звено определения мысли в построении целостной, логи-ски упорядоченной системы знания, отражающей сущность болезни, специфику <ения, с начальным звеном ее действительного возникновения и развития, иссле-ван недостаточно.

Некоторые ученые-медики, клиницисты, философы сущность и характерную эту научного медицинского познания оидят в том, что здесь мыслительная дельность врача связана с выходом за пределы существующего медицинско-знания, а диагностический поиск рассматривают как движение мышления в;делах существующего знания. Известное в клинике положение, что основ-| целью диагностики является скорее определенная готознооь и ул.енче ис-1Ьзовлт1, уж о имеющиеся у в рч (1 зн.шим и ОП1.-1Г нежели увеличение и паз-

витке "их, абсолютизируется и огрызается от научного медицинского позш «Диагностика а огличие от научного познания, - утверждают К. Е. Тарг М. С. Кельнер, - не связана непосредственно с обнаружением новых, неизвес науке фактов, законов... Цель диагностики - не открытие нового, не констру вание научных знаний, а лишь их использование»,* «Диагноз, - подчерк ют Ю. Н. Стемпурский, М. Н. Морозов, А. Я. Губергриц, - как правило, не вносит вого в существующую систему научных знаний, не изменяет ее. При по"стаж диагноза позн&зательная задача решается не по типу открытия принципиально ног а го типу научной интерпретации конкретного случая заболевания "В терминах ществующей" медицинской теории».** Отсюда диагностика истолковывается в бука ном смысле слова, т. е. как распознавание через" узнавание и делается выгод, «перенос на эту область деятельности положений, относящихся к научному по; нию вообще, оказывается несостоятельным»."* Нам представляется, что при та подходе к пониманию специфики диагностики трудно достичь научной достое ности - упускается из виду Наиболее существенная стооона врачебного дела: знааатольная деятельность клинициста и подчинение его особенностей сбъектиз) закбнам научного познания.

Методологический принцип «открытия известного» в диагностике путем сс стааления реально существующей клинической картины болезни с аналогичны встречавшимися в практике врача, способствует формированию типологического / шления, стереотипных действий и в этом заключается его бесспорная практичес полезность для медицины и, прежде всего, для поликлинического дела. Но этот принцип не может рассматриваться Как предпосылка прогресса клинической ме цины и профессиональной подготовки практического врача. Он не способств -серьезному изучению диагностики как особой сферы познавательной деятельно врача-клинициста и как специфической формы развития научного познания в ме цине, без которого немыслима ни сама по себе врачебная деятельность, ни медици

Противопоставление медицинской диагностики научному медицинскому знанию ведет к утверждению тех логико-гносеопогических основ врачебного, агноза, которые не позволяют объективно изучать познавательную деятельно практических врачей, а сами результаты научного исследования в клинике

* Тарасов К. Е., Кельнер М." С. Гносеологическая специфика диагноза. //Логико-гносео;

гические и методологические проблемы диагноза. М;, 19(16, с. 10-11.

** Стемпурский Ю, Н., Морозов М. Н., Губергриц А. Я. Методология врачебного ди

ноза и прогноза. Киев, 1986, с. 9.

*** Долинин В. А., Петленко В. П., Попов А. С. Логическая структура диагностическс процесса. //Вестник хирургии им. И. И. Грекова, 1984, № 6, с. 3.

лучшем случае рассматриваются в контексте лабораторных исследований. Как--будто и действительно врач-клиницист не должен и не может подняться над повседневной клинико-лабораторной деятельностью, не призван подчинить ее профессиональному опыту и рефлексии, чтобы отсюда совместно с учеными-медиками, экспериментаторами перейти к открытиям. Получается так, что а научно-исследовательских лабораториях открывают новые факты, конструируют медицинские знания и теории, разрабатывают методики исследования, создают классификации, апробируют новые лекарственные средства, а в клинике практический врач лишь использует их в готовом, завершенном виде. Фактически выпадает из поля зрения: проблема целей и задач научного исследования в клинике; анализ места и роли диагностики в системе научного познания. Остается нерешенным один из самых важных гносеологических вопросов: может ли существовать в медицине экспериментальная деятельность вне и помимо клиники и должны ли результаты научного медицинского исследования формулироваться без каких-либо ссылок на познавательную деятельность практических врачей или такие ссылки составляют необходимое основание для использования в клинике результатов научного исследования? Если не принимать во внимание практическую деятельность врачей, то в научно-медицинском познании перестает играть существенную роль сама практика, и медицина приобретает исключительный статус лабораторной науки. Но такой ее статус весьма сомнителен.

Практическая медицина представляет собой не только особую форму врачебной деятельности, но и является средством, условием функционирования, развития теоретической экспериментальной медицинской науки. Экспериментальная медицина формулирует задачи, выдвигает новые положения, апробировать которые как раз и призвана в клинике практическая деятельность врача. «Повторяя слова И. П. Павлова о том, что медицина станет наукой только «пройдя через огонь эксперимента», не следует забывать и того, что эксперимент в:вою очередь будет способствовать прогрессу теории медицины только после того, как он пройдет, может быть, еще более жаркий огонь клиники, когда он 5удат исходить из интересов познания патологии человека».* Может ли в этом:лучзе практический врач в клинике быть отчужден от достижений эксперимен-зл^иой медицины, от медицинской науки вообще и должен ли он ограничиться >аз и навсегда приобретенным врачебным ремеслом? ,Видимо нет. Лишенный непо-редстаенного контакта с достижениями современной экспериментальной медици-ы, не испытывая постоянной обратной связи, клиницист не может соаершсн-твовать врачебное дело, лишиться возможности апробации, конкретизации экс-ериментсльных данных - а значит, обеднеет и сам как специалист.

Краевский Н. А., Смольянников А. В., Саркисов Д. С. Современнее состояние и пути развития клинико-анатомического направления. //Клиническая медицина, 1977, №6 , 1»

Отражение сущности болезненного процесса в виде научного медицинского знания клиницист получает лишь в той мере, в какой патологический процесс был предварительно изучен патологической физиологией, патологической анатомией, медицинскими дисциплинами клинического профиля, т. е. в той мере, а какой в нем есть, так сказать, объективные отложения экспериментальной медицины, общественно-исторической медицинской практики и познания. Верно, что врач исходит из известного, но только в ином отношении - в том именно, что он в каждом отдельном случае распознания болезни познает неизвестное, исходя из реально существующей клинической картины болезни и используя при этом научные медицинские знания и приобретенный опыт, который развился в результате практической деятельности. Великий русский врач-клиницист и ученый Г. А. Захарьин высказал справедливую мысль, что диагноз - это не доказывание определенного положения, а отыскивание неизвестного. При этом выделенные ранее и изученные структурно-функциональные изменения ■ больном человеческом организме и те компоненты болезненного процесса, которые еще недостаточно изучены, включены в единый процесс познания.

Как в научном познании, так и в диагностике субъект-объект познания - больной предстает не в абсолютно неизвестном виде. Следовательно, в каждом отдельном случае врач-клиницист имеет дело с конкретным болезненным процессом, содержащим в себе как общее, так и специфическое, индивидуальное, как устойчивое и повторяющееся, так и неповторимое, известное и неизвестное Уже поэтому врач никак не может «открывать открытое». Да и все особенности возникновения и развития патологического процесса зависят от множества внутренних и внешних причин, условий и обстоятельств. Их заранее знать нельзя, а общие знания семиотики, патологической физиологии, патологической анатомии, клинических дисциплин и профессиональный опыт врача не могут включить в себя всего богатства особенного. Последнее появляется в связи с Изменением жизнедеятельности больного человеческого организма, реакцией личности на болезненный процесс и т. п. Даже в том случае, когда ситуация и аналогична предыдущей или другой какой-либо, ранее встречавшейся в практике врача, то процесс распознания, отражающий всю специфику развития болезни, <а также способ достижения истинности и достоверности (т. е. методические и логические средства) не может быть копией аналогичных ситуаций и простой реконструкцией уже известного. Поэтому вслед за Гегелем мы еще раз должны подчеркнуть: ю, что известно, еще не есть оттого познанное.

Нозологическая единица болезни, синдром не предпосылаются конкретным исследованием в виде априорных схем, и мышление врача не открывает в болезненном процессе лишь то, что ему было ранее известно. Болезнь, какой она дана клиницисту в знаниях и профессиональном опыте, нельзя сравнить с болезнью вне его сознания, ибо невозможно сравнить то, что есть в мышлении

>ача, с тем, чего * мышлении нет. Врач не может сопоставить то, что он ает, с тем, чего не знает, не видит, не воспринимает, не осознает. Прежде м он сможет сравнить свое представление о болезни с реальным течением заболевая в данный момент, он должен эту болезнь также изучить, т. е. также пре-атить в представление. «В самом деле, - подчеркивал Аристотель, - нет ничего лепого в том, что кто-то каким-то образом знает то, что он изучает, но. нелепо 1ло бы, если бы он уже знал это так и таким способом, как юн е"о изучает».* |я практического врача это становится понятным потому, что клинический развер-гый диагноз болезни всегда неповторимо своеобразен и существует реально лишь распознании болезнй^ Клиницист, идущий от принципов распознания болезни, щих представлений к диагнозу, не сможет и объяснить, каким образом данный мптомокомплекс превратился в диагноз. Для мышления же, движущегося от прояв-1ия к сущности заболевания, этот переход возможен, потому что мысль врача фавлена не на собственный акт действия, а на постижение реально существующей тезни.

Проблема гносеологической специфики медицинской диагностики, по наше-мнению, есть одна из модификаций вопроса философии о принципиальном со-юшении между отражением и опережающим отражением, между продуктивной репродуктивной фазами или моментами в научном познании. Вопрос состоит в t, какое значение, какова роль в процесса научного медицинского познания срмчески ранее известного и постигнутого клиническим мышлением upjnj, индивидуальная врачебная деятельность клинициста использует такие зна-и каково принципиальное соотношение между ними а процессе диагностики, да врач исходит из реально существующего развития болезни, отражает era уз-ые моменты и формирует целостную систему знаний о сущности болезненного цесса и специфике его течения у данного больного.

Практический врач, действительно, не ставит своей целью - открыть новые дения и факты в медицине. Однако его непреднамеренные результаты повсе-вной поисково-исследовательской деятельности и особенно в современных эвиях многопрофильной клиники иногда содержат те факты и сведения, кото! в своей совокупности свидетельствуют о новой медицинской информации и ут иметь гораздо большее научно-практическое и теоретическое значение дл-i ,ицины, чем сам по себе правильный и своевременный диагноз болезни. Неданные открытия новых фактов и сведений древние- греки называли поризма-- побочными продуктами, которые получались при решении задач или докажет» теорем, но которых непосредственно не искали. Эти поризмы появ-(сь без каких-либо специальных усилий со стороны исследователя, но имели

истотель. Аналитики первая и втоэая. Соч. в 4-х Юмах, т. 2, М., 1978, с. 258.

значение для дальнейшего развития той или иной отрасли человеческого зна! включая и медицину. Попытки же все окончательно запланировать, запрограм ровать в диагностике и предусмотреть лишь открытие известного в медицине чрс ты своей оборотной стороной - ликвидацией побочных, непреднамеренных рез] татов творческой, поисковой деятельности врачей-клиницистов, которые иногда вают весьма сажными и полезными для развития самой клинической медицины.

Поэтому, если даже и согласиться с утверждениями, что специфика / гностики состоит в том, что врач исходит из известного и открывает изв< ное, то остается неясным: где источник новых медицинских знаний и мето, распознания болезней? Ведь из бесконечного, тавтологического повторения вестного открыть новое никак нельзя. Стало быть, в каждом отдельном спу распознания болезни есть элементы научно-исследовательскогр поиска, а в де случаев диагностирования достоверный диагноз болезни может содержат» себе момент, выходящий за рамки известного, который добавляется к извесп му знанию тем же действием мысли, которым они одновременно порождают В последующем из экспериментальной проверки и обобщений результатов прак ческой деятельности врачей появляются знания об изменениях структуры naTOJ гии, течения заболеваний. После того, как Цовые факты стали элементами i учного медицинского знания, практическая медицина в тех частных областях, i торым принадлежат эти факты, никогда не остается той самой. Следо! телыю, диагностика - это не только особый вид врачебной познавательной t ятельности, но и специфическая форма разаития научного познания в медицш Сам процесс распознания болезни может оцениваться как научный способ пост жения сущности заболевания лишь постольку, поскольку он участвует в раза тии знания, в. создании и реконструкции некоторых элементов теории медицин новых научных методик исследования больного. Дихотомия теоретического и пра тического, репродуктивного и продуктивного в диагностике имеет надуманный, и кусственный характер.

Во втором параграфе «Философские аспекты проблемы с биективного и объективного в диагностике. Критерий практики» выдв гается и обосновывается критерий истйнности медицинских знаний, в которс нуждается клиницист до терапевтического или хирургического вмешательства естественный ход развития болезни. При рассмотрении проблемы субъективно! и объективного в диагностике основное внимание обращено на то обстоятел ство, что до настоящего времени >ее философско-методологическая интерпрет ция представлялась в русле классического рационализма - как стремление, к д< тальному описанию объективной манифестации болезни, хода ее развития, п< стижению сущности патологии в имманентном виде, какой она есть сама по с< бе. «Условием объективности знания считалась элиминация из теоретическог

зъяснбния и описаний вСеГО, что относится к субъекту, средствам и операцн-л его познавательной деятельности».* Но процесс распознания болезни специ-ичен не только тем, как клиницисту дается сущность болезни, но и тем, как нем выступает субъективная деятельность врача: как, почему и для чего >ач, - полноправный представитель медицинской науки, действующая личность, :пользуя свой профессиональный опыт и знания, различные инструменты и при эры, - поступает, делает или может и должен делать в каждом конкретном слу-)е именно так, а не иначе? Каким образом действует врач в роли субъекта ззнания, как функционирует его познавательная деятельность: почему субъектная сторона познания выступает в одном случае в качестве необходимой пред->сылкй объективного исследования, в другом - движется к субъективистскому, эоизвольному истолкованию клинических данных, препятствует объективному от-!жению действительных процессов развития болезни и порождает диагносичес-<е ошибки?

Все эти вопросы свидетельствуют, что проблема субъективного и объективно-I, истинности знания наряду с определениями его источников и методов форми-эвания занимает важное место в теории врачебного диагноза. Ее новые фи-эсофские аспекты порождены особенностями современного научного медицинско-) познания, и первую очередь возросшей познавательной точностью, эффектив-эстью и практической ценностью технических средств и методов исследования эльмых. Так, Слагодс|:р своевременной ээофагогасгродуоденоскопии или фибро-эломоскопми можно определить начальные этапы развития:ло*ачестаен>шх но-юбразовакии дти* органов; без ультразвуковой эхографии, компьютерной то-ографии сейчас немыслимо распознавание многих заболеваний легких, печени, >ловного мозга, сердца, поджелудочной железы и т. д. В то же время становит-I все более очевидным, что элиминация восприятия клинической реальности ил)нцептуальных построений врача, описание с помощью приборов симптомов боязни самих по себе, безотносительно к субъективным средствам набмодения обследования больных, в принципе недостижимо. Напротив, вполне правомерно корить о тенденции к усилению роли субъективного момента в современной мединской диагностике.

Своеобразие диагностического поиска ка« раз состоит в том, что его:комый результат в виде осознанной цели направляет познавательную, мысли-яьную деятельность врача на всем протяжении изучения больного. Благодаря:му признаками болезни становятся не только непосредственные действующие I органы чувств явления клинической картины болезни, но и обобщенные, отзлг-^нные образы, которые зафиксированы в памяти врача. Использовать то общее.

лепин Б. С. Деятельностная концепция знания (дискуссии с Игорем Алексеевым) //Вопросы философии, 1991, № 3, с. 132.

что встречалось а Практике и частично имеет месю в даннрм случае раСпозна ния болезни - таково правило опытчого врача. Полученные объясняющие обобще ния типа: латогномоничные, существенные, несущественные, сопутствующие т. п. выходят далеко за пределы исходных клинических фактов, причем из каждо го из этих фактов а отдельности они отнюдь не исходят. Субъективное как форм существования объективного включается в модели, посредством которых мыслитель ная деятельность враче переходит на более высокий уровень - конструировани абстрактного знания. Субъективное остается означающим и в том смысле, что с него косвенным образом зависит само построение моделей знания.

И, наконец, самые совершенные технические средства, методики исследов. ния, современные научные знания, их применение в диагностике субъективна деятельность клинициста призвана согласовывать с высшими нравственными цел: ми врачебного- долга. Без этого стержня все стремления, достижения медицы ской науки обесценивакмся, теряют смысл. Профессиональная репутация клин циста, который использ/ет самые новейшие методы распознавания болезни и nf этом теряет непосредстяенный контакт с пациентом, может не повыситься, упасть вопреки его ожиданиям. Стоит ли удивляться тому, что значительные у пехи в лечении больного достигаются ценой принятия решения, когоро» явл ется непогрешным не только с точки зрения современного научно-техническо уровня исследования больного, но и обоснованное прежде всего с позиций пс хотерапевтического влияния на пациента. Лишь в тех случаях, когда совремс MLid методы диагностирования, увеличивая точнось и быстроту исследг.аан> не нарушают установившуюся взаимосвязь между драчом и больным, клиниц» может льстить себе надеждой о положительном психотерапевтическом влиян на пациента. В этой связи проблема субъективного и объективного в диагнос ке выходит за пределы методологии научного познания и граничит с вопроса врачебной этики, деонтологии. Последние детально исследованы в работах А. Ф. (либина, И. А. Кассирсксго, А. Я. Иванюшкина, Г. И. Царегородцева и нами cnei ально не рассматриваются.

В третьем переграфе «Диагностика и проблема принятия pet иий ■ ситуациях профессионального риска» предпринята попытка по зать, что развернутый, .клинический диагноз болезни выходит за рамки конеч| определений и в то же время не представляет собой дискурсивный процесс, скольку связан с принятием конкретного лечебно-тактического решения. В с ем функциональном виде процесс принятия решения включает: анализ исход Информации, оценку ситуации, построение концептуальных моделей знания, вы! решения и программу действий. Возможности выбора того или иного решения с словлены клинической ситуацией и знанием сущности заболевания, специф его течения у данного больного, что отражается а развернутой формуле диагн

ОсобуК? значимость современный и точный диагноз болезни приобретаем згдл, ксгда клиницист встречается с заболеваниям^, требующими ургентной омещи. Эффективность неотложного хирургического вмешательства или реанима-ии зависит от тог о, в какой мере обеспечено одновременное взаимодействие >чной ранней диагностики с прогностической квалификацией больного, адекват-ой этим данным тактикой и стратегией хирурга, врача-реаниматолога, подгонкой хирургического отделения или отделения реанимации, интенсивной тера-ии к оказанию помощи больному. В том случае, когда нарушается одновремен-ое взаимодействие указанных составных частей врачебной работы или клиницист меет дело с тяжелобольными, возникают ситуации, -которые на наш взгляд, более орректно определять не экстремальными, критическими состояниями в медицине, ситуациями профессионального риска.

В историческом развитии медицины имеются застойные явления, коренные ачественные изменения, внезапные скачки, но критических состояний не быва-г. Они бывают у тяжелобольных и граничат с терминальными состояниями. В пинике неотложных состояний следует разграничивать понятия: а) ситуации рофессионального риска, связанные с нарушением организации медицинской по-ощи и неопределенностью. Нарушается связь между звеньями врачебной работы, рактическая деятельность врача движется между двумя крайностями - необхо-имоиью и невозможностью активно вмешаться в развитие болезненного процее-а; б) ситуации профессионального риска, обусловленные критическим состоя-ием больного. Рискованное, но своевременное квалифицированное лечение боль-ых, находящихся в тяжелом или крайне тяжелом состоянии т. е. состоянии кри-чческом, можно рассматривать как предупреждение терминальных состояний. Рисованные действия врача-клинициста являются единственным средством устранения эозящей опасности для больного.

Риск - ситуативная характеристика деятельности, состоящая в неопределен-ости ее исхода и возможных неблагоприятных последствиях в случае неуспеха, онятием профессиональный риск обозначают возможную опасность. Клиницист, звершающий рискованные действия, осознает возможную опасность причинения зкого-либо вреда больному, родственникам и себе. Характер опасности, соэда-аемый рискованными действиями врача-терапевта или хирурга, должен соответ-г»о«ать важности, значению той цели, ради которой она допускается. Ситуа-ии профессионального риска связаны с действиями, которые являются право-ерными и оправданными в данный момент, хотя и могут закончиться неудачей, овлечь тяжелые для больного и вредные для клинициста последствия. Профес -<0на/|ьный риск всегда определяется границами и связан с разумной предосто-ожностью, которая исключает кякие-либо научно необоснованные действия, поспе-иость, небрежность и самонадеянность врача-клинициста.

Ситуации риска не только видоизменяют практическую деятельность врача,

но и формирует новый тип познавательной деятельности клинициста. Именно ситуациях профессионального риска все приобретенные знания ограничены и о! словлены теми обстоятельствами, при которых врач их приобретает. Проца формирования знаний неотделим от сферы их практического пользования. В отде ных случаях количество сведений, знаний может даже увеличиваться в то аре) как их научная и практическая ценность остается прежней или даже уменьшает Врач просто-напросто не успевает полностью осмыслить все результаты обследс ния и исследования больного. Когда больной находится в крайне тяжелом или п минальном состоянии, <у клинициста нет времени для раздумий - необходимо п| нимать екстренное решение. Сущность болезни в таком случае схватывается не р мышлением, а непосредственным усмотрением, врачебной интуицией. Непосред венное усмотрение подсказывгет врачу догадку, а факты укрепляют предполо> ние. Затем особую значимость приобретает так называемое предметно-действ ное или наглядно-ситуационное мышление, которое непосредственно включенс практические действия врача. Профессионально выработанная способность а шления быстро использовать минимальное количество сведений для отнесения к нической картины болезни к определенной нозологической форме или синдрс обеспечивает врачу тот выигрыш времени, который необходим, чтобы воврс и детально изучить сущность болезненного процесса, миологии, патогенез, функ ональные и морфологические изменения. Мотивация действий нлниицисга гора: выше, когда он знает, чю пользуется наиболее рациональны™ методом исследо ния и его ожидания подтверждаются лечением.

Более того, если благодаря способности к оперечей.-ощему отражению кли цист может предвидеть и предсказать возможность изменения внешних уело! распознания болезни и, в известных пределах, клинической картины болезни, при целенаправленном, активном, планомерном использовании этой способно он может построить мысленную функциональную модель этих изменений аналогии с прошлыми клиническими ситуациями, в которые попадал. Исполь такую модель, практический врач в сложных ситуациях профессионального р ка действует, так сказать, на известном поприще. При любых обстоятельст вся деятельность клинициста сводится к подбору профессионально вырабо1 ных тактических средств для преобразовани* проблемной ситуации в констр тивно решенную ситуацию. Когда выдвигается рабочая, гипотеза, устанавлиы ся предполагаемый синдром болезни или обосновывается предварительный д| ноз, то одновременно рассматриваются все практические последствия, кото| могут быть произведены в случае.принятия решения. Полное представление о в Этих последствиях и есть результат конструктивного преобразования ситуации определенной а определенно решенную ситуацию, т. е. мысленно решенную ситуац

Развитое клиническое наблюдение, постоянное отражение диЬамики бо;

ми, четкость Суждении, Гибкость мышления, изобретательность, конструктивность в принятии решения - факторы креативности или творческой деятельности врача. Особое значение в ситуациях риска приобретает профессиональный опыт клинициста, его медицинские знания и умение применять их. Поспешность и невнимательность порождают заблуждения, но не потому, что врач испольуует профессиональный опыт, а потому, что он пытается делать выводы независимо от опыта, т. е. сразу же, мгновенно, лишая себя тем самым своей единственной основы. Иногда диагностические ошибки возникают из-за инерции лечащего врача и консультантов, которые не предусматривают того, что в ситуациях риска принятие решения, симптоматическое лечение опережают диагноз болезни. Но эти проблемы уже относятся не к методологии познания в клинике, а скорее к врачебной практике.

Вторая глава «Процесс формирования знаний о сущности заболевания» начинается параграфом «От исходного предположения к развернутому клиническому диагнозу. Формы вероятностного знания и их взаимосвязь», в котором доказывается, что мыслительное конструирование творческих средств постижения болезни составляют основу, фундамент медицинской диагностики. Эти средства сокращают поисковые усилия в процессе распознания болезни и с их помощью врач получает необходимую искомую информацию. Их невозможно заменить инструментами и самыми совершенными техническими приборами. Чувственно-наглядные построения, сложный механизм возникновения и формирования догадок, аналогий, логические конструкции выдвижения и обоснования предположений, гипотез составляют в своей совокупности живую ткань диагностического поиска.

В исследовании вопроса о формировании знаний в диагностике, в том числе и гипотетических, первостепенное значение имеют, на наш взгляд, два момента, два обстоятельства. Первый связан с выработкой представлений о наиболее часто конструируемых в клинике формах вероятностного знания, так как врачу иногда приходится довольствоваться исключительно вероятностным знанием. Большая часть его суждений является проблематичной, предположительной, потому, что ему необходимо принимать решение и в то же время неизвестно, как обстоит дело с сущностью болезни в действительности. Избегая категорических утверждений, он употребляет в рассуждениях слова «возможно», «по-видимому», «мне кажется», «мож-чо подтвердить, опровергнуть» и т. п. В большинстве случаев клиницист доаоль-:твуется вероятностным знанием по необходимости, но часто также и по недостат-[у старания, терпения и сообразительности.

Другим важнейшим фактом исследования гипотетических знаний в диагности-:е является выяснение их специфики и различия. Поскольку в ходе распознания юлезни нельзя доверять поспешным и скороспелым догадкам, нужно прочно и все-торонне обосновывать их, то а этом смысле процессы выяснения и определения пецифики и различий между догадкой, предположением, гипотезой могут быть по-

лозными для практического арача. в эюй связи весьма важным является методе логический подход к установлению взаимосвязи форм вероятностного и достове| ного знания. Для клинициста особенно поучительны методы их ограничения, иб точность знания всегда связана с его предварительной нормативностью. Врач, мс ханически соединяющий достоверное знание с вероятностным и даже предпочитаю ющий достоверное вероятностному, фактически не удаляется от самого вероятностна го знания, потому что у него в таком случае имеется слишком ограниченное и не достаточное понимание как достоверного, так и вероятностного знания.

Рассматривая механизмы, приемы и процедуры конструирования форм веролт ностного знания, определяя и разграничивая понятия творческой догадки, исход но/ч> предположения, рабочей гипотезы, мы пытаемся обнаружить между ними взаи мосвязь и представить взаимообусловленность. Особое внимание обращено на раз личие гипотетических знаний в диагностике и гипотезы в науке. В научном меди цинском познании гипотезы, ставящие под сомнение те или иные теоретические по строения, известные научные знания, возникают преимущественно в связи с кон кретными экспериментальными исследованиями в научно-исследовательских лабора ториях. Это результат совершенных лабораторных исследований.. Выдвинутые извест ными учеными плодотворные идеи, гипотезы со временем также подтверждают^ экспериментальными исследованиями. Так, например, еще в 1927 году Н. К. Кольцо! выдвинул гипотезу, что редупликация хромосом, которые следует рассматривав как материальные носители наследственности, осноаинается на процессе, при ко тором дочерние хромосомы колируются по молекуг^рному образцу родительски хромосом. В последующем гипотеза была блестяще подтверждена научными исследо ваниями. Эти и подобные им гипотезы интересуют практического арача лишь по стольку, поскольку он является представителем медкцлне.-.е"; науки.

Другой тип предположений и гипотез возникает и формируется непосредствен но в ходе распознания болезни. Такие гипотезы весьма специфичны. Их обычне называют рабочими гипотезами. Они лишь частично участвуют в развитии научногс медицинского познания. Ведь диагностика, как это было уже показано, - состав ная часть медицинской,<ауки. Рабочие гипотезы столь не разработаны и не увя эаны с теориями широкого масштаба, не ставят под сомнение те или иные теоре тические построения медицины, как научные гипотезы. Еще не созрев, они слиш ком стремительно бросаются в практическую деятельность врача. В этом кроето источник их погрешности и вместе с тем авторитетности в клинике. Практическая и познавательная деятельность клинициста превращает их в исходное научное зна ние о возможном закономерном характере развития болезни. В связи с этим об стоятельством, проблематичность рабочей гипотезы не кажется такой уж правдо подобной. Как и в научном познании, так и диагностике гипотеза должна: объяс нять факты, систематизировать, упорядочивать их; не противоречить собствен ным построениям и теоретическим знаниям; выполнить эвристическую, предсказа

гёЛьную функции; ПйДЗбрГаТьСя лрозерке; с помощью принципа Соответствия быть связанной с предыдущими знаниями.

Но в неу:са гипотеза применяется прежде всего там, где ученый встречается с совершенно нозым для него типом явлений, закономерности которых не устайоз-лены, и видит, что эти законо]мернасти вообще нэ могут быть адекватно выра:::ены с помощью привычных образов и понятий. Здесь наиболее ценными являются так называемые информативные гипотезы, которые фальсифицируются фактами, поскольку фальсификация побуждает ученого к построению нозых гипотез. «Пергый повод к пересмотру или изменению какой-нибудь физической теории, - писал М. Планк, - почти всегда вызывается устанозлением одного или нескольких фактоз, которые не укладываются з рамки прежней теории. Оакт ^зляется той архимедово:! точкой опоры, при помощи которой сдвигаются с места даже самые солидные теории. Поэтому для настоящего теоретика ничто не может быть интереснеэ, чем тг:<о;Ч факт, который находится а прямом противоречии с общепризнанной теорией: ведь здесь, собственно, начинается его работа».* В диагностике, напротив, наибольшей ценностью обладают те гипотезы, которые объединяют наибольшее число фактов, притом фактоз, которые в своей совокупности представляют необходимые элементы научно-практического знания. Чем меньше признаков болезни фиксирует рабоча« гипотеза, тем сыше вероятность того, что з последующем будут факты, опровергающие ее, и клиницист должен тщательно взвешивать каждый нозый факт. Правда, в диагностике существуют и гипотезы, которые остаются недостаточно обеспеченными в информационном значении. Они бмзгют достаточно сильны, чтобы объединить в мысли и выделить более существенную информацию, но не настолько убедительными, чтобы подтверждаться все (что может быть отнесено к данному случаю проявления болезни. Однако эти гипотезы дают зозможность работать с ними з грудных условиях постановки диагноза. Наблюдая диагностическую деятельность известных ученых-клиницистов, опытных практических врачей, мы пришли к убеждению, что они выбирают иногда такие руководящие идеи или рабочие гипотезы, которые, будучи на первый взгляд, сомнительными по смыслу, оказываются блестя-.цим"и по тактическому и стратегическому замыслу и приводят в конечном счете к успешному завершению распознания болезни. Стало быть, по сравнению с действительно научной гипотезой, рабоиая гипотеза в диагностике имеет более выражен-л операциональный характер, тесно увязана с клиническими данными и исходным предположением, отвечает непосредственным нуждам клинициста и не содержит сложных теоретически* конструкций.

Втррой параграф «Диагностика >и экспериментальная деятельность в клиник?» посвящен анализу сзаимосвязи диагностики и экспериментальных исследований. Рассматривая диагностический поиск не только с точки зрения

Планк М. Единство физической картины мира. Пер. с нем. М., 1966," с. 73.

его собственных целей и задач, но и в связи с общим процессом научного меди цинского познания, мы приходим к выводу, что искусство распознавания а, еле доаатсльно, врачесания может делать успехи вместе с успехами самих научных от крытим, гкепериментальных исследований. Однако сама проблема клинико-:жспери мотальных исслодоссиий до настоящего времени широко обсуждалась лишь в связ1 с этическими, дгонтологическими и правовыми вопросами трансплантологии, реани мгцяи, разработкой методов вспомогательного кровообращения, реализацией иде1 искусстсзниого сердца, клиническим испытанием лекарств.

Во езлядэх ученых-медикоз, философов, существуют расхождения по вопрос о том, слодуот ли считать клинический эксперимент методом постижения сущносп болезни и ее лечения. В ксчестсз перфго аргумента против такого понимания ис пользуется положение, что эксперимент как метод научного медицинского позна ния возможен лишь в лабораторных услогисх. Второй аргумент - эксперимент т яслягтся методом постижения бэлэзии, поскольку он основан на редукции и н< отрашот целостной ущербленной жизнедеятельности богьного человеческого орга низма, фиксирует но развитие болезни, ее качественные и количественные харак теристики, о лишь результаты экстраполяции и сопоставления лабораторных и кли нических данных. Третий аргумент - применение эксперимента в условиях клиник.ограничено правовыми нормами, гуманными и этико-деонтог.огическими принципам медицины.

Принимая со внимание эти аргументы, нельзя не признать и того факта, чт с самого начала формирования медицинской науки методы распознания заболеваний сдемы их лечения, лекарственные средства, техника хирургических вмешательст б*1ли самым тесным образом связаны с экспериментированием, практикой. Перво применение инсулина, первая операция по поводу удаления легкого, первое вве ¿ение вакцины против полиомиелита/ первая операция на открытом сердце - вс г ни носили одинаковый характер первой попытки на человеке. Любая новая опере ция, любое нововведение в клиническую практику были и будут экспериментом не надо бояться этого слова. Принимаемые сейчас врачом меры, назначаемые лс -сарства, хирургические операции и лечебные процедуры тоже когда-то были новс введением, которое проводилось на больном человеке. От попыток к окончательнс му результату нет иного пути, кроме как через опыт на отдельных больных, кс торые поневоле будут первыми. Только вылечив лерлмх пациентов, врач подтвер ждает приемлемость метода для остальных больных. Следовательно, клинически эксперимент вызывается к жизни потребностями практики, .отвечает запросам пра! тики. Если же мы считаем, что эксперимент в условиях клиники несовместим с г; маиистическими принципами медицины, то на каком тогда основании Мы делаем вь вод об эффективности новых медикаментозных средств, оперативных вмешательст!

Врач - прибор - больной образуют единую систему в той мере, в какой пе; вые два элемента включились в процесс постижения болезни и в зкепериментал!

ные исследования. Система трехчленного взаимодействия унифицирована. Использование приборов, инструментов происходило а истории медицины на основе соответствующего преобразования техническими средствами традиционного, устоявшегося взаимодействия врача с пациентом. В результате слог:шлгсь такая система, два элемента которой - врач - прибор - оказались структурными элементами медицинской науки. Вклкэченныз 3 структуру научного медицинского познания, они приобретают в условиях научно-технического прогресса ли!л,"ь мсзые качественные хгргктеристики, которые обнгруишпеются кгк в клинико-зкспвриментальных иссле-дозаниях, так и а процесса распознания болезни. Клинмко-зкспэрименталоные ис-слздозания и диагностический поиск почти нэ разделены во времени. Это две одновременно существующие стороны медицинского познания. Снй сфгры экспериментальных исследований научного знания з медицина на существует. В то «си гремя, если постановка эксперимгнта и не входит а нгпосредстггннугэ зедгчу дглтельности практического врача и он лишь принимает учгстио а созмастных кли-нико-экспериментальных исследованиях, то результаты совместных исследований осмысливаются только в контексте программ и целей клинической медицины.

Полученный клиницистом в ходе повседневного исследования и лечения больных эмпирический материал, на будучи результатом клинического эксперимента, так или иначе связан с постановкой вопросом, вызвавших проведение экспериментальных исследозанин. Экспериментальные исследоаекия. и зкспгриментальная деятельность не обязательно генетически предшествуют врачебной работе, а последняя не обязательно надстраивается над экспериментальными исслгдозгниями. Если в хода повседневного обследования и лечения больных врач не ставит собственно эксперимент, то тем не менее его деятельность по сзоему существу всегда приобретает поисковый и в известной мере экспериментальный характер, так как каждый больной болеет и выздоравливает по-сзсгму, на сЬо:1 лад, а врач обязан с помощью инструментов, приборов, медикаментозных, психотерапевтических или хирургических средств активно вмешиваться в естественный ход развития болезни.

В виду особенности клиники и необходимости принятия решения практический врач чаще прибегает к мысленному эксперименту т. е. к построению явно гипотетической или же условно гипотетической модели знания, с которой он совершает различные мысленные операции преобразования, выведения, доказательства и опровержения г целью получения искомого результата. Что же касается орудийц"о-прелметного эксперимента, то трудность состоит в том, что в условиях клиники врач не может по типу естественно-научного эксперимента с помощью технических средств познания выделить тот или иной компонент морфологии клетки, гкани или органа, не нарушая при этом его целостности, зафиксировать в жестких искусственных условиях, т. е. условиях, которые поддаются контролю, учету и измерению. Переход к экспериментальным методам прижизненного исследования сопря-

жен с тем, что даже наиболее точные биохимические, цитохимические или иммунобиологические исследования связаны с разрушением целостности живого субстрата, eró связей и функциональных зависимостей с системами низшего и высшего порядка. Разрушается целое, состслюй частью которого являются изучаемые клиницистом компоненты. Даже весьма точные результаты экспериментальных исследований дают приблизительную картину отдельных фрагментов реакции ткани, органа на повреждение, отдельные ззенья патологических и компенсаторных изменений.

Сложность человеческого.организма, различные уровни его целостности, множественность контуров обратных связей, теснейшая информационная и энергетическая взаимозависимость между различными структурно-функциональным^ образованиями не совместимы с попытками свести целостный подход к какому-либо элементер-ному "(к иммунобиологии, биохимии ферментных систем, молекулярной патологии, молекулярной генетике и т. д.) и затем наделить его универсальностью. Ушерблен-ная жизнедеятельность больного человеческого организма является единым целым, отдельные формы и ззенья которого могут рассматриваться в качестае самостоятельных лишь в некотором пределе: клеточном, субклеточном, молекулярном и т. п, По своей философской сути абсолютизация роли генной инженерии или биохимик-ферментных систем о познании сущности болезни оказывается ничем иным, как модернизированным механицизмом.

Ё третьем параграфе «Теоретическое медицинское:нанне, его азни и ocoGcmioC" ти реализации в диагностике» доказывается, что в диагностическом поиске данные с болезни и состоянии больного всегда представляются только в понятиях современно» медицинской науки. Знания, которым не предшествуют какие-либо теоретические положения и следствия из них, пр.осто не существуют з диагностике. Врачебное дело оторванное от теоретической и экспериментальной медицины, лишено смысла, прими тивно, беспорядочно и внешне напоминает практическую деятельность в народной ме дицине. Сведение срачебного дела к простому ремеслу и обоснование утверждения, чт< в сложных теоретических конструкциях медицинской науки содержится меньше прак тически полезной информации, чем в эмпирических фа <тах, которые только якобы i нужны клиницисту для принятия решения, полностью заимствовано у Э. Маха, которьп писал, что «физйческий закон не содержит в себе ничего, кроме сжатого и полного от чета о фактах. Он, наоборот, содержит всегда даже меньше того, что дано в самом факте так как он отражает не полный факт, но лишь ту его сторону, которая важна для нас...». Если в мысленных построениях клинициста и, действительно, нет исходных те оретических положений и его познавательная деятельность направлена на выяснс ния лишь взаимосвязи между симптомэми. т. е. на описание внешнего фона болезш а не структурно-функциональных изменений a больном человеческом организм)

*Мах Э. Популярно-научные очерки. Пер. с нем. СПб., 1909, с. 157.

общих законов развития патологии, этиологии, патоге"неэа, то доказатепьство и умозаключение о сущности болезни остаются неопределенными. Хотя в таком случае и создается какая-то ткань научности, удивительная может быть по полноте и точности описания фактов, но ткань эта абсолютно ненужная, бесполезная с точки зрения принятия решения. Даже историю болезни данного больного нельзя представить и оценить с помощью форм мысли, если в ней отсутствуют хотя бы в неявном, имплицитном виде теоретические построения об этиологии, патогенезе, структурно-функциональных патологических и компенсаторных изменениях, которые допускают отбор, оценку как исходных данных, так и конечных результатов исследования.

Теоретические знания, понятия и законы медицины, всеобщие схемы классификаций реализуются в диагностике как продуктивный процесс, созидающий концептуальные построения, задающий программу инструментального и лабораторного исследования, технику оперативных вмешательств, оптимальные варианты медикаментозного, консервативного лечения. Для практического врача исходные теоретические понятия, классификации имеют первостепенное значение как в ходе распознания эолезни, так и непосредственно при построении заключения о сущности заболевания. Теоретизирование в диагностике согласуется со средствами, которыми распо-тагает клиническое мышление врача и которое в самой своей сути отмечено печатью научного медицинского познания. Попытка упразднить теорию в клинической медицине, связь диагностики с научным медицинским познанием приводит к возникно-1снию в рамках такого подхода дихотомии теоретического и практического. Возни-(ает детерминация врачебной деятельности двоякого рода: на уровне описания:линической картины болезни и принятия решения на основе знаний симптоматоло-ии; на уровне патогенетического, функционального и патоморфологического диа-ноза, когда клиницист определяет только внутренний фон болезни. Медицинская теория страняет искусственную дихотомию теоретического и практического в диагности-е, указывая на тесную взаимосвязь между внутренним, и внешним фоном болезни, то как раз и необходимо для принятия конкретного, обоснованного решения в линике.

Поэтому какой бы ни была уникальной ситуация распознания болезни, ее по-тижение, преобразование всегда предполагает сущесвование у врача той или ной ориентации на теоретические обобщения и нзучнь.е законы медицины. В кли-ике теория существует только тогда, когд-ч у практического врача есть созна-гльнсе и принципиальное стремление понять все особенные случаи заболеваний зк необходимые модификации той или иной сущности в различных условиях и при азличных обстоятельствах. В диагностике, как в научном познании, с.примене-ие теории не состоит просто в ее соединении с начальными данными. К эмпири-:ским данным непосредственно применяется не абстрактная теория, а ее конкре-

тизация». Но дело не Только в этом. Медицина рассматривает те им иные тео| тические положения в обобщенной, строго нормативной форме, тогда как диап стика - в их повседневном практическом значении. Эти положения должны из* няться применительно к ситуациям и характеру течения болезни. Специфика ди ностического поиска заключается в том, что здесь общие теоретические поло» ния не могут быть слишком многочисленными. Чем больше их будет представле практическому врачу, тем больше будет дано ему поводов к убеждению, что приро болезни раскрыта не полностью.

По своему характеру теоретическое знание в медицине существенно отли> ется от теоретических построений в точных науках. Медицинская теория не име достаточно строгой логической структуры, однозначно интерпретируемы* исхс ных понятий. Многие из теоретических положений, если их конечно можно нг вать теоретическими, сформулированы весьма неточно. Иногда в виде гипотез Так, раздел медицинской генетики - генотерапия основан на двух теоретическ предположениях, которые не совсем корректно называют постулатами. Один из н исходит из представления, что во всех клетках организма содержится одинаков! объем генетической информации. Отсюда изыскивают возможность замещения генн го дефекта в одних тканях путем активации, репрессированных генов в других тн нях. Другой - на общности информации клетки и инактивированного вируса. В св зи с этим разрабатываются методы гибридизации, клеточной хирургии и особе но перспективной является проблем^ введения отсутствующей генетической инфо мацйи с помощью вируса. То же самое можно сказать и о теории, теоршическ/ знаниях других отраслей клинической медицины. Известно, например, что секае трационная функция селезенки осуществляется в виде контроля за циркулирующим клетками крови. Однако в патологической физиологии и патологической анатом» сформулирована лишь гипотеза, согласно которой селезенка очищает циркулируя щую кровь от клеток с измененной мембраной и наряду с другими присущими с функциями выполняет функцию фильтра. Неточность в определениях сохраняется в более частных понятиях: симптомах, признаках и т. п. В неврологии, скажем при опистотонусах, ранее считавшихся функциональными, сейчас выявляют орган! ческую неврологическую симптоматику, хотя многие исследователи не исключак и функционального торможения соответствующих структур головного мозга. Сложи! шаяся ситуация различных толкований одних и тех же медицинских терминов отягс щеиа в отдельных случаях диагностирования и узким пониманием общих поняти! законов медицины.

Нельзя не признать и того факта, что одних лишь общих понятий, - законо медицины еще недостаточно для распознавания болезней. Без данных обследовани:

* Смирнов В. А. Логический анализ научных теорий и отношений между ними.//"

Логика ивучмого поги«ньв. М., 1937, с. 13й.

наблюдений и исследований они - ..лишь абстрактнее теоретические конструкты уЦаже такие понятия, как синдром, нозологическая единица болезни были бы лишены объективной научной значимости, если бы не было показано их необходимое применение в клинической медицине и прежде всего в диагностике заболеваний. Сущность общих теоретических понятий медицины не есть сама по себе существующая, а обнаруживается а единичных явлениях, особых структурных образованиях и механизмах своего существования. «Нозологические, форм«)." т- отмечал И. В. Да-выдодский, - различные у различных видов животных и у человека, иллюстрируют наиболее существенные, строящие причинные отношения. Но закон случая, т. е. индивидуальное преломление?тих же факторов, превращает абстрактные нозологические категории в совершенно конкретные явления с широчайшим диапазрном фвюктуаций».* Ьез клинической практики знания, представления об этих понятиях или категориях медицины есть только схема, не имеющая никакого значения. Наполняя их конкретным содержанием, процесс распознания болезни убедительно раскрывает функциональную природу общих, теоретических понятий клинической медицины, таких как симптомокомплекс, синдром, нозологическая единица болезни,этиология, патогенез и т. п. В этой связи нами сделана попытка сформулировать определения этих понятий, установить между ними различие, взаимосвязь и показать, что функция теории, теоретических знаний, в клинике не может быть сведена только к упорядочению, объяснению, информации, предсказанию. Последовательное прохождение различных стадий каждого нового познавательного цикла, начиная с осмотра, наблюдений и заканчивая специальными инструментальными и лабораторными исследованиями больного, делают теорию, теоретические знания в диагностике, кроме тою оби.",(.регулятивнылли принципами, посредством которых осуществляется связь медицинских и философских знаний.

Третья глава «Специфика клинического мышления и погни» диагностического поиска» посвящена анализу различных подходов к определению сущности и специ-

фики клинического мышления, логики врачебного диагноза. Нами используются методологические аспекты известных правил, приемов и средств определение, выведения и преобразования знаний, которые являются предметом изучения традиционной и современной логики/ Сами же по себе.проблемы"логики не рассматриваются и не изучаются.

В первом параграф« «Проблема «предмемия специфики клинического мышления» обращается особое внимание на то обстоятельству, что клиническое мышление, подобно понятиям норма и патология, здоровье и болезнь, этиология, патогенез и саногенез, нозологическая форма и. синдром принадлежит к предельно общим, исходным понятиям, на основе которых конструируется все здание медицинской наук*-.и развертывается практическая деятельность врача. Однако дать

"Давыдовский И. В. Проблема причинности в медицине: этиологи*. М.. 1962 с. 140.

совершеыно точны« определения фундаментальным понятиям медицины к тем числе клиническому мышлению весьма трудно. Определение клинического мышления неизбежно наталкивается на двоякого рода трудности, которые нельзя объяснить ни с позиций практической медицины, ни с точки зрения логики. Во-первых, о том, как функционирует клиническое мышление а медицине мы знаем так же мало, как и о самом врачебном деле. Логика же, «ставя задачу экспликации понятий вывода и доказательства, вовсе ие стремится найти какой-то единственно правильный смысл этих понятий и объявить незаконной любую иную их трактовку. Самое большее, на что она может претендовать, это на определенное уточнение тех различных смыслов, которые имеют данные понятия а реальной практике их употребления» (Е. А. Сидоренко, 1987). Во-вторых, мышление вообще не может быть дано нам иначе, как через специфику своего действия и сущность, логически четко определить их мы не можем. Поэтому в литературе по методологии врачебного диагноза существует около десяти определений клинического мышления. Условно их можно сгруппировать в три группы: остеисивные, декларативные и иррациональные.

Как известно, с помощью остенсивных определений мы осуществляем знакомство с предметом, у нас возникает непосредственное представление о нем, но нет знаний о самом предмете. Обычно это простое указание на факты мыслительном деятельности врача или же путь перечисления признаков и целевых установок с ориентацией на психологические аспекты и врачебную практику как таковую: «Клиническое мышление - это активно формируемая структура врачебного восприятия (видения) и синтеза фактов болезни и образа больного человека, складывающаяся на основе знаний и опыта наблюдений клинической реальности и позволяющая: 1) адекватно отражать сущность повреждений в индивидуальном нозологическом (или синдромологическом) диагнозе и прогнозе с выбором наиболее эффективного лечения, верифицируемых течением и исходами болезни конкретного больного, 2) снижать вероятность врачебных ошибок и заблуждений, 3)постоянно р<>эаивать основу клинического обучения и расширенного воспроизводства научных знаний о болезни и больном». (М. Ю. Ахмеджанов, 1976). Можко ли считать приведенное опре-деленме неумным, достаточно полным и точным, в котором осуществляется попытка внести в общее понятие все частные признаки путем указания на факты и задачи? Некорректными являются декларативные определения: «По нашему мнению, то что обычно называют врачебным или клиническим, или диагностическим мышлением есть не что иное, как сознательное или Несознательное применение диалектического метода мышления к теории и практике медицины» (С. {>. Морочник, 1963). Но диалектика к«и раз то и обнаруживается не в итоговых выводах, а в способе рассмотрения трудностей, в поиске, с постоянных поворотах мысли, постановке вопроса. Ессьмй трудно соглеситьса и с тьм утверждением, что «...способность интуитивно, к*:; бы внутренним взглядом охватить воз клиническую картину кек нечто, целое и связать ее С аналогичными прежними наблюдениями - это свойство врача

называют клиническим мышлением» (Р. Хегглин, 1965). Рассматривать клиническое мышление исключительно с точки зрения интуиции или ума клинициста - как особое свойство врачебного интеллекта - значит сохранять за самим термином клиническое мышление характер иррациональной неизвестности и логической непроверяемости. Стирание качественных граней между опосредованными формами отражения болезненного процесса и формами непосредственного восприятия клинической реальности приводит к отрицанию логической упорядоченности и категориальной структуры клинического-мышления. При такой постановке вопроса потребность в исследовании конкретных форм мыслительной деятельности врача совершенно отпадает. Все дело сводится к изучению, исходной психологической установки, к описанию отдельных случаев интуитивного постижения клинической картины болезни и т. п.

Нам представляется, что если. вслед за Платоном и Аристотелем считать, что определение должно производиться через ближайший род и видовое отличие, то дать дефинитивное, строго логическое определение клиническому мышлению - это значит представить сущность, содержание и объем понятия в его границах. Поскольку последние еще не изучены, а границы не установлены, то определение клинического мышления не может относиться к области строго логических. Поэтому, чтобы не перечислять все признаки клинического мышления и не впадать з дурную бесконечность, следует принять некоторое исходное понятие путем соотнесения его со спецификой деятельности врача, традициями в медицине, указав лишь на сущность и операциональный характер определения.

Операциональные определения, как известно, используют не в теоретически/ рассуждениях, а в плане практического решения вопросов классификации, отбора необходимых сведений и т. п. Операциональное определение клинического мышления и может быть дано путем ссылки на его конкретное функциональнее действие в данной ситуации, в данный отрезок времени при решении диагностической задачи, выборе лечения и обосновании прогноза болезни. Поскольку диагностический поиск всегда представляется как динамический процесс сбора, систематизации и переработки научной, практически значимой.информации о сущности болезни, особенностях ее течения у данного больного и не заканчивается принятием решения, то в узком смысле слова, функциональном значении вполне допустимо рассматривать клиническое мышление как систему взаимосвязанных мыслительных приемов и процедур, благодаря которым интеллектуальная деятельность врача устанавливает закономерности развития болезненного -процесса у данного больного и находит особенности, характерные для данного случая, обнаружив между ними взаимосвязь и единство.

В сформулированном определении клинического мышления семантическое решение проблемы опосредовано указанием на операциональный характер познания и мышления врача, а понятийный смысл соотносится с практическими действиями клиии-

циста. В определении представлены две функции: дмскурсиано-поэнавательная и клинико-практическая. Это соответствует требованиям, которые предъявляются к операциональным определениям (Д. П. Горский, 1974; Л. Тондл, 1975) и требованиям, которые жестко определяют существо диагностической работы, где сочетается познавательная и предметно-практическая деятельность врача, а результат - развернутый клинический диагноз отражает сущность болезни и ее специфику как бы сразу в двух разрезах: практически-предметном и теоретически осмысленном.

Во втором параграфе «Единство логического и диалектического мышлении врача» доказывается, что в процессе распознания болезни врач пользуется средствами вывода знаний, приемами и процедурами их преобразования, уточнения, обоснования и доказательства, которые являются предметом изучения традиционной и современной логики. Объективным.основанием для данного утверждения служит то обстоятельство, что клиническое мышление категориально по своей структуре и осуществляется посредством известных логических форм мысли; знание о признаках болезни, звеньях патологического процесса возникает, оформляется в результате понятийного синтеза и конкретизируется, преобразуется, уточняется согласно известным законам и правилам логики мышления. Логически правильно построенные рассуждения клинициста - важный способ установления конструктивной взаимосвязи с пациентом (б противном случае между ними отсутствовало бы взаимопонимание), так и а самом процессе формирования знаний о сущности болезни, где особенно важно строго упорядоченное употребление логических средств познания, к тому же в компьютерной диагностике информацию необходимо переводить на логико-математический язык даже в ситуациях профессионального риска, когда мыслительные действия непосредственно вплетены в практическую деятельность клиницис!а, из двух сравниваемых предположений, истинное значение которых либо неопределенно, либо сомнительно, более достоверным считается то, которое лучше обосновано не только фактически, но и логически. Когда факты приведены в логически упорядоченную систему, то несмотря на гипотетичность знания, логическая определенность его формы позволяет с помощью дедукции выводить из него следствия и сопоставлять их как с исходными данными обследования больного, так и с известным, достоверным медицинским знанием.

Диалектическое мышление также применяется в деятельности врача. Схватывая единство противоположностей, оно позволяет постичь различные стороны болезненного процесса в их несходстве, взаимопереходлх и сущностных характеристиках. В диагностике, как и в любом ином научном исследовании, выступают ре альные противоречия между наглядно-образным и концептуально-знаковым, формальным и содержательным, алгоритмическим и интуитивным, осознанным и неосознанным, жестко детерминированным и стохастико-вероягностным. Благодаря усвоению диалектики познания клиническое мышление врача приобретает способность фиксировать многие противоположные характеристики структурно-функционального вза-

имодействия, диалектическую связь внутреннего и внешнего фона болезни и, используя законы, правила логики, отвечает в строго конкретной форме на следующие вопросы: каков характер взаимодействия организма с неблагоприятными условиями внешней и внутренней среды, каким образом реагирует нервная и эндокринная системы; осуществляется ли значительная перестройка функционирования органов и тканей, сохраняется ли основной принцип корреляции, координации и субординации органов и систем; какие изменения произошли в информационно-энергетических взаимосвязях, какие биологически-активныз вещества участвуют непосредственно в поддержании гомеостазчса в момент стресса, повреждения и реадаптации и т. д.

Истинность исходных посылок в рассуждениях врача всегда устанавливается с помощью всего арсенала средств познавательной деятельности. Одновременно обнаружение истинности, достоверности знания включает в себя процесс его ло-(ического доказательства и объяснения - установленная объективность знаний должна быть представлена в конкретном и развитом виде, т. е. в виде понятий, категорий и т. п. В противном случае истинность знаний логически не сообразуется с научными медицинскими понятиями, объективность которых была ранее установлена общественно-исторической медицинской практикой и познанием, и врач в ходе диагностирования не сможет осуществить понятийно-категориальный синтез. Другими словами, логическое мышление занимается развертыванием и выведением знаний из посылок, объяснением фактов, л диалектика используется при конструировании посылок. Одно от другого неотделимо, ибо под каждым выводом существует процесс возникновения, происхождения змачий, фиксируемых посылками равно как и над посылками настраивается система правил и приемов выведения, пре образования, оформления и объяснения знаний.

Раскрывая с помощью клинических примеров, иллюстраций, теоретических медицинских знаний методологические аспекты реализ-щии законов логики, правил, приемов и процедур выводного знания в диагностике, мы обращаем особое внимание и на другую не менее важную сторону дела: нельзя отождествлять конкретного, функционального действия мышления с наукой логики, изучающей правила построения рассуждений, формы мышления, закон»: возникновения, развития, преобразования знаний, и тем самым утверждать, что логики как научной дисциплины вне конкретного функционального действия мышления не существует. Ведь в таком случае можно ошибочно утверждать: поскольку ерачеЗиое мышление сложилось а результате исторического развития медицины и есть особая форма проязления человеческого мышления, клиническое мышление cavo по себе создает свом «собственные» законы логики. Так, известный ученый-клинииист И. А. Кассирский, подчеркивая большую pojü аналогии в деятельности практического врача, писал: «На пом этапе абстактного мышления врач использует упомянутые выше основные законы логики: 1) закон тождестза; 2) закон протиьоречия; 3) закон исключения

третьего; 4) закон достаточного основания. Надо добавить сюда еще один закон, играющий важную роль в диагностическом мышлении врача. Это - закон аналогии» Прежде всего заметим, что аналогия есть особый вид умозаключения и тем самым метод, в результате которого возникает вероятностное знание о признаках, скажем болезни К, потому что она имеет сходство с группой заболеваний О, где каждая болезнь в отдельности имеет сумму признаков, частично совпадающих с признаками болезни К, и на этом основании делается заключение, что болезнь К принадлежит к группе заболеваний П. В отличие от индуктивных выводов, с которыми аналогия имеет сходство своим вероятностным значением, - это логический вывод от известной группы признаков к отдельному признаку сходных предметов и от отдельного через единичное к общему. Скажем, если в ходе распознания болезни клиницисту удалось установить патологическое звено А, обладающее суммой признаков а известное в медицинской литературе патологическое звено В имеет также сумму признаков в и еще один признак С, то по аналогии в патологическом звене А вероятно можно обнаружить и признак С, поскольку остальные, известные нам признаки звена А сходны с признаками патологического звена В, обладающего кроме того признаком С.

Достоверность умозаключения по аналогии зависит от количества одинаковых признаков и симптомоа, незначительной численности противоположных фактов, сходства клинических картин заболевания и и конечном счете от одних и тех ж этиологических, паюгенстическич характеристик. Умозаключая по аналогии, врач еще не высказывается в пользу обосмов.ши* /геер>чценпя, для которого его предположение явилось бы следствием имеете с суждениями, составляющими отправной Пункт умозаключения. Нак и неполная индукция, умозаключение по аналогии обладает значительно меньшей достоверностью по сравнению с дедуктивным выводом. «Никто не прибегает к аналогии, - подчеркивал А. И. Герцен, - если можно просто и ясно высказать свою мысл»... В самом деле строго логически ни предмету, ни его понятию дела нет, похожи ли они на что-нибудь или нет: из того, что две вещи похожи одна на другую разными сторонами, нет еще достаточно права заключать о сходстве неизвестных сторон»."* Поэтому в диагностическом поиске ценится не доказательная способность умозаключения через аналогию, а его способность наводигь на мысль, т. е. эвристическая и демонстративная функции, с помощью которых врач получает большое количество новых сведений и фактов, требующих тщательной проверки, и тем большей, чем менее обстоятельным было их доказательство. Познавательная ценности Аналогии в значительной степени усиливается, если этот гипотетический вывод неразрывно увязан в единый

* Кассирский И. А. О врачевании. Проблемы и оаздумья. М., 1970, с. 103.

** Герцен А. И. Письма об изучении природы. Соч. в 2-х томах, т. I, М.,1985, с. 232.

ьыслительный процесс и осуществляется в результате непрерывного, взаимного до-олнения и взаимодействия с индуктивными и дедуктивными умозаключениями. Но ак или иначе, аналогия есть особый вид умозаключения и в известном смысле ме-од познания. Даже сама постановка вопроса о целесообразности формулировки закона аналогии» может быть рассмотрена только в пределах логики, а не кдини-еского мышления.

Таким образом, все многообразные приёмы и процедуры выведения, преобра-ования знаний, методы конструирования гипотез, построения выводов, умозаклю-ений, в том числе и по аналогии, самим процессом постижения болезни не соэдя,->тся и специально не изучаются. Они - итог, результат логического исследования и специального логико-методологического анализа. В диагностике практичес-ий врач, подчас не осознавая, использует эти логические средства в готовом ДНА* при движении мысли от проявления к сущности болезни осуществляет лишь из-естную их спецификацию, конкретизацию, соблюдая взаимосвязь логического и иалектического в мыслительных построениях.

В третьем параграфе «Логическая структура врачебного диагноза»

нализируются пути развития сформировавшегося искомого медицинского эна-ия с помощью известных форм мышления и его категориальных определений. В ре-ультате складывается представление о логической структуре врачебного днагно-а как о системе логически упорядоченных мыслительных приемов, используемых рачом в процессе распознания болезни, и системе взаимосвязанных определений, онятий, суждений, которая в опосредованной абстрактной форме воспроизводиг тупени, этапы и существенные моменты развития болезни. Выяснение логической труктуры диагноза, выявление логических связей между суждениями и понятиями, оторые врач использует в ходе распознания болезни сводится в конечном счете анализу логических операций и приемов построения мысли, выведения и преобра-ования знаний о болезненном процессе.

В интерпретациях указанной проблемы и путях ее решения наметились две льтернативные позиции, две точки зрения. Одни исследователи, используя утвер-сдение «открытия известного» в диагностике как методологический принцип, факт ическИ отождествляют логику врачебного диагноза с логическими построениями кспериментальных и" дедуктивных (формальных) наук: логика диагноза есть де-уктивная /)огика (А. С. Попов и др., 1981; К. Е. Тарасов и др., 1989); другие уче-ые-медики, философы, следуя только соображениям вероятности и увлеченные прин-ипами многозначной логики, пытаются представить диагностический поиск как реимущественно стохастико-вероятностный процесс (Л. Ластед, 1971; Э. Л. Леман, 979). Конечно, система многозначной логики является заманчивой в диагностике ля упорядочения различных градаций знания и описания его структуры, если ри этом конструктивным элементам: воображению, индукции и интуиции отводится адлежащее место. Последние, как известно, выполняют эвристическую функцию и

с ними же £в*з*ны элементарные познавательно-практические действия врача, бе которых" построить и обосновать ту или иную достоверность Исходных предположен гипотезы. или предварительного диагноза невозможно. Клиницист всегда исполь зует эпмтемические модальности: «думаю», «уверен», «сомневаюсь», «предпола гаюм, «могу опровергнуть». Не употребляя их, он вообще ничего не может сказать I болезненном процессе. Но где, на каком этапе диагностирования клиницист може " что обозначить как 0 и нечто как Н

По нашему мнению, логическая структура диагностического поиска должн исследоваться по схеме творческого познавательного процесса, когда клиническое мышление врача аналитически вычленяет и изучает составные элементы, сторонь проявления болезни, намечает их синтез; устанавливает морфологические и функ циойальные, патогенетические и компенсаторные изменения; переходит от одногс содержания знаний к другому; образует серию взаимосвязанных научных абстрак ций Ц виде^ гипотез, допущений и доказывает их достоверность посредством про ведения через многообразие данных обследования больного, результаты лабора торного, инструментального исследования. Мы не согласны с такой трактовкой логических операций в диагностике, которая видит в них лишь особого рода формальные действия, направленные на построение рассуждений. Прежде всего,1 эт* действия выявляют инициативу мысли. Устанавливая связь между посылками и выводом,.они воспроизводят механизм понятийного синтеза в явном виде и порождают условия собственного доказательства. Концептуальные построения врача, известные формы мысли и методы преобразования знаний являются не вспомогательными средствами вокруг истинности и достоверности диагноза, а образуют его собственную логическую структуру.

Установление достоверного клинического диагноза болезни в развернутой форме отнюдь не сводится к одному из вариантов решения задач многозначной логики или к простому дедуктивному преобразованию имеющейся информации. Ведь дедуктивный вывод осуществляется при условии, если логический ход умозаключения правильный. Но пока продолжается движение мысли врача в сторону выяснения истинной достоверности посылок, сам по.себе правильный логический ход умозаключения не может обеспечить выводному знанию полную достоверность - посылки силлогизма выражают неопределенность и требуют уточнения. В начале же распознавания болезни еще нет даже всех посылок, из которых можна дедуцировать искомые результаты. Некоторые посылки нужно еще сформулировать и для этого необходима серия инструментальных, специальных лабораторных исследований. При веек обстоятельствах, не абсолютное значение точного знания одной из посылок является тем, что заставляет клинициста затрачивать значительную часть необходимого времени для поиска дополнительных данных. Дело обстоит отнюдь не таким образом, а так, что большая часть сведений имеет неопределенный^ двусмысленный характер. Их преобразование, выведение, уточнение, спецификация ее-

дет к получению достоверного знания, а стало быть, и новы* сведений, которые, необходимы..для принятия своевременного решения. Уже в начала распознания боязз-ни Мыслительная деятельность клйнициста выполняет две функции: кгинйцист отвлекается от одних симптомов, признаков, сведений и сохраняет, изучает -другие. Осуществляется абстрагирование.более гипотетического характера, нежели Категорического. Умозаключение по типу условно-категорического силлогизма, гнтимо-мы возникает лишь тогда, когда практический врач располагает асами "йеобходи-мь!ми данными и клиническое мышление функционирует в своем полйом "объеме.

Иззестная специфика формирования и преобразования полученных сведеий"й и информации з логически упорядоченную систему знаний обусловлена в диагностике тем, что весь процесс распознания болезни пронизывает аналитико-{?йнтетн-ческая деятельность мышления врача. И с целью изображения логической структуры врачебного диагноза допустимо в процессе распознания болезни условно выделять узлезые моменты или уровни мыслительной деятельности клинициста. Аналитика-синтетическая деятельность, так сказать, первого порядка имеет место в начале распознания, когда врач использует данные науки, опыт накопленный медициной и свой профессиональный опыт, изучает больного, но дедуктивному преобразованию, выведению знаний предшестзует дескриптивный метод, т. е. метод осмотра больного и описания реально существующей клинической картины болезни. Особенность анализа и синтеза состоит в том, что мышление врача сталкивается уже с существующей клинической картиной брлезни и прежде чем разложить целое на части, аналитическая деятельность мышления вплетена непосредственно в логическую схему неполной индукции, где сразу же обнаруживается явная связь индукции с аналогией - с догадкой, профессиональным видением. Здесь все фор мы умозаключения имеют своим началом единичное, основываются на опыте, наблюдениях, специальных исследованиях и представляют собой либо проблематическую индукцию, в которой связь между посылками и заключением имеет вероятностный характер, либо элиминативную индукцию, когда выбор патогномоничных признаков, симптомов осуществляется в условиях их максимального разнообразия и конструирующие предположения имеют не статистическую, а методологическую обоснованность.

Когда же клиницист устанавливает единство ме.кду морфологической, функциональной, этиологической и и патогенетической сторонами диагноза, то особенно отчетливо выступает не только различие, но и взаимосвязь между дедуктивным способом преобразования информации и индуктивными формами умозаключения. Мышление врача, сообразоаав концептуальные построения с научными знаниями медицины стремится охватить всю полноту и особенности течения болезни у данного больного. Здесь имеет месю аналитико-синтетическая деятельность второго уровня. Установив и зафиксировав моменты распознания болезни и результаты обследования больного в виде определенного единства, клиницист строит синтетическую мысленную (абстрактную) модель возникновения в течении болезни, а затем

проводит ретроспективный анализ. Ретроспективный анализ - это специфическая логическая операция, посредством которой осуществляется переход от конечного, понятийного выводного знания к исходному, содержательному знанию. При этом предыдущие данные уточняются, отрицаются, доказываются. В ходе ретроспективного анализа клиницист лучше и точнее определяет результаты первоначального исследования, чем это он делал до умозаключения о сущности болезни, так как подвергает проверке то, что обычное размышление принимает в виде факта, догадки, предположения, преклоняясь перед исходными абстрактными построениями. Если же конечная информация представлена с помощью символов и формул, то ретроспективный анализ не может быть обратным процессом по отношению к формализации и не позволяет реконструировать процесс- распознания болезни задним числом. На этот, весьма важный момент мы обращаем особое внимание, ибо для описания логической структуры врачебного диагноза научное значение имеет не логика диагностического поиска, а дело самой логики, т. е. приемы, процедуры и средства выведения, преобразования знаний, которые необходимо рассматривать во взаимосвязи и дополнении. Логику врачебного диагноза нельзя ограничивать каким-либо одним логическим методом выведения, конструирования и преобразования знаний, ни тем более сводить ее к одной из фигур силлогистики. Исключительно важное значение дедукции в диагностике, где она принимает форму энти-мемы или условно-категорического силлогизма, доказывается и дополняется другими методами и приемами выведения, преобразования знаний.

Четвертая гл&ва «Диагностика в условиях научно-технического прогресса» начинается параграфом «Узкая специализация, и новые »леменш а логической структуре врачебного диагноза», в котором показано, что в современных условиях научно-технического прогресса процесс постижения сущности болезни" лишь в абстракции можно представить как деятельность отдельных врачей, ученых-медиков, клиницистов. Исторически он развился в сложную систему разделения и кооперации интеллектуального труда, в систему отношений"между медицинскими работниками, консультантами и лечащими врачами в сфере экспериментальных и клинических исследований. Сегодня в формировании диагноза, как, правило, участвуют представители целого ряда медицинских специальностей с их индивидуальными особенностями клинического мышления Клиническое мышление каждого отдельного врача функционирует как составная некоего коллективного мышления различных специалистов, нередко разной квалификации. Клиницист, изолированный от совместной коллективной деятельности, внутри и посредством которой он осуществляет сиом исследования, мыслит так же мало, как-будто у него изъяли медицинскую информацию и опыт.

Коллективное решение диагностических и лечебно-тактических задач требует строгой последозательности в познавательной, исследовательской работе и согласованных действий лечащего врича, иоисультанто», лаборантов, совместно изу-

моющих данного больного. Только при четкой организации познавательной, исследовательской работы результаты, полученные одними группами медицинских работников, могут стать исходными пунктами для деятельности других групп. Процесс формирования знаний о сущности бол-ззни в условиях узкой специализации приобретает опосредованный, сложный характер. Трудность и специфика состоит в том, что в отдельно чзятом процессе распознания болезни весь цикл клинических, лабораторных исследований и их отдельные результаты не могут обособляться в рамках патоморфологического или патофизиологического диагноза. Связь между ними, а также между условными этапами исследования и целостным процессом диагностирования осуществляет лечащий врач. В условиях же узкой специализации и при использовании компьютерной диагностики обязательным условием постижения сущности болезни и специфики ее течения являются промежуточные этапы уточнение и логической интерпретации исходных денных для обработки ЭВМ. Результаты изучения больного, примененные в одном рабочем пери,оде клинициста, не могут быть использованы другими специалистами, пока он не закончит свои исследования полностью и не превратит их в логически точную и четкую формулировку. Лишь после этого результаты мыслительных построений лечащего врача могут быть включены в общий процесс постижения болезни и могут быть использованы в качестве определенного звена информации в схеме программы для ЭВМ. Кроме того, лечащий срач в ходе диагностирования фиксирует не только собственные результаты исследования » строго логической форме, но и задает перспективные условия распознания болезни, ставит познавательные задачи консультантам. В общей динамике диагностического поиска постановка лечащим врачом задач консультантам не менее важна, чем попытка их самостоятельного рещения. Каждый консультант должен четко знать, что хочет от него лечащий врач.

Во всей совокупности отношений необходимо видеть две качественно различные стороны - содержательную, поисковую и логическую, преобразовательную. Эвристическая и логическая сторона распознания имеются в интеллектуальном разделении труда в кооперации и в обмене информацией. Прежде всего лечащему врачу нельзя подытожить оезультаты исследования больного, не приняв в расчет деятельности тех консультантов, кто пользуется специальными методами лабораторного и инструментального исследования. Это требование ведет к расширению познавательной деятельности врача, к установлению логической связи между различной точностью знаний, их доказательностью и средствами преобразования, выведения. Во-вторых, если каждый врач-консультант становится отчасти и лечащим врачом, то процесс распознания болезни представляет собой сложную систему соединения различных мнений, предположений, сведений и фактов. Для диагностирования болезни нет чего-либо недостающего, скорее можно говорить о значительных излишествах, чем о недостатке сведений. Есть только необходимость, чтобы все-

му этому колоссальному объему информации соответствовали унифицированная у по рядоченнссть фактов, четкая логическая форма изложения сведений.

Знания же передаются другим специалистам подобно ткани, которую нужнс выткать до конца. Их следует представлять таким же точно методом, каким он> были первоначально найдены. Консультанту поэтому желательно сообщать лечаще му в£ачу и другим специалистам не только результаты своих исследований, не и путь к ним, т. е. почему И как он. пришел к нему. Необходимость четкого, не противоречивого изложения результатов исследования диктуется и тем важным об стоятельством, что термины правильно построенных рассуждений легко заменяютс: символами, которые составляют «бесценное орудие, позволяющее нам сочетап краткость с точностью, устранять в значительной степени возможность недоразумений и двусмысленности, и вследствие этого необычайно полезны во всех тонки: вопросах».* При условии соблюдения логической точности, линейной зависимости I рассуждениях лечащего врача и специалистов-консультантов современные техни ческие средства. ЭВМ и превращают диагностику в нечто единое, комплексное где отдельные компоненты исследований больного не реализуются друг без друга.

Во втором параграфе «Логикс-методологические проблемы применения ЭВК в клинике» показывается, что возрастание роли интегральных методов исследова ния, подхбд к больному как к личности сочетается с неуклонным процессом диффе ренциации медицинских знаний, узкой специализацией. То, что при этом можно ис пользовать целую серию различных новых методик исследования и заимствован методы математики, кибернетики есть преимущество, которое является продуктов современной научно-технической революции и ее влияния на процесс постановка диагноза. Ведь чем сильнее развита узкая специализация, тем теснее взаимосвязь и зависимость между отдельными специалистами, тем глубже выражена дифферен циация их интеллектуальной деятельности. Лечащий врач использует здесь выгодь всей системы разделения интеллектуального труда.. При выполнении отдельно взятых операций электронно-вычислительные машины оказались в своих механически: действиях намного совершеннее некоторых форм мыслительной деятельности врача Функции запоминания, хранения, упорядочения, переработки и воспроизведения ин формации гораздо лучше, точнее и быстрее выполняются ЭВМ.

Элекгр°нн0~вь|4ислительные машина! -не освобождают клинициста от врачебного дела, а только его мыслительная деятельность освобождается от формального стереотипного содержания. ЭВМ концентрирует внимание врача на решении небольшого числа проблем диагностики, но заставляет клинициста исследовать некоторые фрагменты развития болезни так детально, глубоко и точно, как это было бь немыслимо при других обстоятельствах, например, в условиях небольшой клиники

* Тарский А. Введение в логику и методологию дедуктивных наук. Пер. с англ., М.

Практическое применение ЭВМ в диагностике ставит перед клиницистами следующие теоретические задачи: произвести возможно более точный и полный виллиз клинических данных и свести к минимуму число неопределенных понятий и суждений, на которых основаны процессы логического построения медицинской информации; дать записям консультантов и утверждениям лечащего врача точное симаолич*а|оа,"выражение; разрешить противоречия и несоответствия, которые встречались в процессе обследования и исследования больного специалистами.

Поставленная логическая проблема в компьютерной диагностике требу «У от врача более широкой и более полной фиксации фактов, в которых обнаруживаются одновременно и характеристики смысла, и характеристики уровня точности, достоверности; детерминация как возможного, так и действительного Специальная медицинская аппаратура, приборы в единстве с ЭВМ. создаются главным образом для ожидаемых искомых явлений. Но даже когда такой технический комплекс и существует в клинике, исследователем оказывается только тот врач, который, точно зная, чего он ожидает, способен распознать то, что отклоняется от ожидаемого результата, т. е. способен установить особенное, индивидуальное. Он решает две различные и, казалось бы, противоположные задачи: изучает болезненный процесс, собственные размышления и мыслительные построения других специалистов; вырабатывает для данного случая логические характеристики, конструирует диагностические алгоритмы. Заблуждения в.отношении значимости но*ых технически* средств и методов распознавания болезни начинаются лишь там, где одному из технических средств или приему придается универсальное значение, там, где его ограниченное положительное действие принимают за абсолютное, (^огда, например, компьютер «питают» фактами и «от которого, вероятно, не верно ожидают, что его статистически аккумулирующий метаболизм даст готовые диагнозы» (Ю. Дамер, 1969) забывая при этом, что применение ЭВМ в клинике расчитано на предварительные результаты опосредованного отражения сущности болезни практическими врачами, т. е. посредством или на основе уже добытых и логически упорядоченных знаний.

Медицинская диагностика является сложным познавательным процессом, она не носит аддитивного характера и не осуществляется по правилам, которые имеют «естко заданные нормативные принцицы. Клиницист лишен возможности изменить в:оответствии с ранее установленным планом и те познавательные процедуры, кото-эые связаны с описанием всей динамики болезненного процесса, обнаружением специфики его развития. Эти процедуры остаются незаданными и, следовательно, операции преобразования символов, записанных в исходной лексике по определенным травилам требуют дополнительной доработки и соответствующего изменения в каждом отдельном случае распознавания болезни. Стереотипные мыслительные построения сохраняются лишь фрагментарно или от случая к случаю. Диагностический юиск лишь частично носит алгоритмический характер и по крайней меое -в не-

коТорык своих фазах концептуальные построения врача могут быть представлены в виде алгоритмов. Медицинская компьютерная диагностика не осуществляется по тому же шаблону, что и техническая диагностика. Нельзя поэтому автоматическую конвейерную линию технического диагностирования переносить из заводов в головы врачей, нельзя заменять ею творчески работающий мозг. В мысленных моделях, в отыскивании аналогий, подборе необходимых фактов, в конструировании исходного предположения и гипотезы у врача появляются элементы продуктивного воображения, научной профессиональной фантазии. И в условиях современного научно-технического прогресса они являются скорее самой ценной стороной диагностики, нежели ее. недостатком.

Последнее стало действительным фактом, когда пионеры применения ЭВМ в клинике были вынуждены признать практическую ценность содержательно-индуктивных построений в рассуждениях врача, указать на реальные трудности компьютерной диагностик») и согласиться, что машинная диагностика основана преимущественно на статистическом подходе. Этим сразу же определяются большие трудности, связанные с накоплением достаточного клинического материала по отдельным формам заболеваний. Кроме того, хорошо известно, что клиника патологических процессов непрерывно изменяется. Появляются различные «стертые» формы и т. д. (Н. М. Амосов и др., 1977). В свою очередь, представителе классической, традиционной медицины были вынуждены признать большую практическую эффективность и точность компьютерной диагностики; логические и особые технические требования перестали столь отрицательно воздействовать на тех клиницистов, которые были бы склонны отнестись к компьютерной диагностике не самым благоприятным образом. Как покачали наши исследования, для современной, медицинской диагностики непригодна старая мрачная альтернатива техницизма и технофобии в клинике. Реча идет лишь с совершенствовании врачебного дела в условиях научно-технического прогресса.

Третий параграф «Методы формализации и моделирования в диагностике»

посвящен анализу трудностей и возможных перспектив эффективной реализации методов формализации и моделирования в процессе распознания болезни.

Как известно, формализация как метод обозначает собой.способ упорядочения знаний, представленных посредством искусственного медицинского языка, и их перевод на формализованный язык символов, знаков, уравнений. При этом абстрагируются от значений понятий, утверждений - они заменяются символами.

Формализация начинается с установления дедуктивных взаимосвязей между исходными утверждениями, суждениями и выводами. Когда же те или иные дедуктивные построения рассуждений лечащего врача, клиницистов-консультантов, отвлекаясь от конкретного.содержания посылок, можно представить в виде записи символов, то следует сказать, что метод формализации нашел свое практическое применение и в диагностике. Здесь в выявлении дедуктивных взаимосвязей наиболее

эффективен условий аксиоматический.метод; некоторые утверждения условно наделяются абсолютной достоверностью, которая принимается без доказательства, и наряду с условной аксиоматизацией устанавливаются точные логические средства, а понятия и выражения обозначаются символами. Поскольку аксиоматичность знаний устанавливается условно и явно не фиксируется, то в диагностике болезней мы имеем частичную или неполную формализацию.

Логико-математические конструкции, выражающие ту или иную условно аксиоматическую систему, наталкиваются в процессе распознания болезни на значительные трудности. Во-первых, для того, чтобы некоторая совокупность знаний в области диагностики стала строго логически организованной системой, необходимо, чтобы она удовлетворяла некоторым особым требованиям. Последние можно разделить на: 1) требования к элементам знания - достоверность, логическая непротиворечивость, точная формулировка; 2) требования к имеющимся связям - принцип причинно-следственных отношений, взаимосвязь; 3) к совокупности знений в целом - наличие таких параметров общности в понятийном определении диагноза болезни, которые юзволяют дедуцировать частные определения мысли. Логическое же преобразование знаний болезненного процесса полностью не выражается в виде схемы дедуктивного построения, той схемы, которая, как известно, сложилась при аксиоматизации математических и физических теорий. Во-вторых, при формализации процесса происхождения и формирования знаний в ходе распознания болезни невозможно исключить содержательные моменты: механизм целостного восприятия клинической картины болезни, элементы интеллектуальной интуиции, и интуиции воображения скачкообразные перехоАы от интуитивного к дискурсивному,"от чувственного к понятийному и т. д. Остается большой нефор.-лалиэуемый остаток мл\еющий немалое значение для диагностики.

По своему познавательному содержанию диагностический поиск оказывается сложнее и богаче диагностических алгоритмов. Поэтому до сего времени еще не удалось формализовать узловые моменты врачебной деятельности и за счет формализации построить алгоритмы обследования больного, обработки полученных сведе-1ИЙ и принятия решений. Не поддаются измерению, количественной оценке, описанию на математическом языке и некоторые гимпто/лы болезней, а также, многие морфологические и функциональные изменения. Нельзя также формализовать связь »тих субстратных единиц информации с видом органопатологии и нарушением жизнедеятельности целостною организма, реакцией личности на болезненный процесс, {роме того, клиника патологических процессоз непрерывно изменяется. Пояаляют-:я различные стертые, атипичные и малосил»птомные формы течения заболеваний Только, к примеру, при спонтанной стенокардии частота атипичного, малосимптом-юго проявления ишемии миокарда с два раза выше, чем при стенокардии напряже-1ия. Подобные изменения встречаются и при вирусном гепатите, дифтерии, других 1аболеваниях. Информацию об их сущности и специфике течения нельзя представить

44в строго однозначном виде. Если анализируются параметры изменчивости некоторой констелляции симптомов при этих заболеваниях, то все связи между ними не могут иметь взаимооднозначное соответствие. Неопределенность и неоднозначность в данных случаях свидетельствуют не о некорректной постановке исследовательской задачи, а о трудностях ее формулировки.

Сама же структурность искомой информации, медицинских знаний, их упорядоченность изменяется в зависимости от принятого языкового денотата и способа выбора модели. Подход к созданию модели, а также математические методы его реализации детерминированы характером изучаемого процесса и условиями принятия решений в клинике. В диагностике, как и в научном познании, все многообразие подходов можно разделить на две группы: индуктивно-эмпирический и дедуктивно-теоретический. В первой из названных групп применяется метод распознавания образа и используются различные методы математической статистики. Такие модели хотя наглядны и просты, но имеют незначительную вероятность, недостаточно точны, а сделанные на их основе заключения о сущности изучаемого процесса приблизительна и вариативны. Перспективными для диагностики являются самоорганизующиеся модели, в которых реализуется дедуктивно-теоретический подход. Как результат самоорганизации систем и подсистем в данном типе моделей учитывается изменчивость структуры и в известной мере динамика развития болезни. На стыке индуктивно-эмпирического и дедуктивно-теоретического подходов возможен метод имитационного математического моделирования. Его преимущество - в возможности расчленения системы на блоки или подсистемы и в использовании пригодного для денного случая математического аппарата. Однако разработка и применение имитационных моделей все еще в большой степени искусство нежели наука (Р. Шеннон, 1978), так как имитационная модель не дает необходимой общности в подходе к изучаемым явлениям и одну и ту же модель нельзя применять к различным клиническим ситуациям, ее необходимо конструировать заново. Адеквагность такой модели в значительной степени зависит от этапа распознания болезни, состояния больного, а также от знаний и умения врача, его мышления, исходных посылок, положенных в основу построения модели.

Из приближенных к диагностике методов математического моделирования следует отметить эвристические методы, в которых имитируется деятельность опытного врача-клинициста, т. е. формулируются диагностические алгоритмы и некоторые правила выбора решений, основанные на накопленном опыте решения подобных диагностических задач в относительно устойчивой клинической ситуации. Таким образом конструируются современные типовые или стандартные схемы обследования больного. Схему клиницист индивидуализирует применительно к конкретному случаю.

методы моделк®фвени$, формал^звции, принципы математики, кибернетики могут занять подобающее им мес<о в диагностике при условии, если: а) соблюдаете) простота и точность терминологии в определениях признак?», римптомо$, енндре-мов, стадий и фаз развития болезни; б) основная логическая схема диагноза болезни представляется как система точных знаний; описание результато» исследований |ы-полняется на формализованном логико-математическом языке. Современный процесс распознания болезни еще не удовлетворяет все требования метода формализации. Медицинская диагностика не есть модель с полностью известной структурой, т. е. со структурой, описанной на формализованном языке, и «специалистам » обла£ти кибернетики к ней трудно подступиться, поскольку они не располагают системой логики диагностического процесса».* Огромный потенциал ЭВМ далеко не используется даже в оптимальных условиях большой клиники не только потому, что потребность в разносторонней, многочисленной и достоверной медицинской информации трудно удовлетворить за счет материалов одного, даже рчень крупного лечебного учреждения (Н. И. Моисеева, 1969), но и потому, что кардинальные «опроси формализации, моделироаания диагностики пока что не решены удовлетворительном образом. Отсюда проистекают и источники ошибок в программировании: а) структурная погрешность алгоритмов; б) неточность элементов исходной матрицы; ощибки зходной информации.

Однако, акцентируя внимание на трудностях применения методов формализации, моделирования, ЭВМ в диагностике, мы отнюдь не преувеличиваем их зиаче 1ия, тем более что компьютерная диагностика не нуждается в доказательстве своей фактической эффективности. Суть дела заключается в другом: избежать механи-1еского подхода н процессу формализации диагностики, направив интеллектуальнее "силия клиницистов, философов на путь содержательного исследования логической труктуры распознания болезни.

В заключении диссертационного исследования подводятся итрги, формулируют-я результаты проведенного философско-методологического анализа, предлагаются и босновываются теоретико-концептуальные разработки и практические рекомендации.-

[опнин П. В. Диалектика, логика, наука. М., 1973, с. 119.

ОС№ЗйНЫ5 ПУБЛИКАЦИЙ ПО "ТЕМЕ ДИССЕРТАЦИИ

1. Монография («Медицинская диагностика как исследовательский поиск «Методологический анализ». Полтава, 1993, 8,5 п. л.

2. Лсгико-гносёологическая проблема формирования знаний в медицинской диагностике. //Вопросы философии, 1986, №9, 1,0 п. л.

3."Эксперимент как метод познания и форма деятельности в клинике. //Философские ЦСуки, 1986, № 3, 0,75 п. л.

4. Некоторые философские вопросы медицинской диагностики. //Вестник "АМН СССР, \Ч75, №"5, 1Д) п. л.

5. Пути и методы современной медицинской диагностики за рубежом. //Клиническая медицина, 1976, №9, 0,5 п. л.

6."О Логической структуре врачебного диагноза. //Советская медицина, 1977, № 1, 0,5 Т]. л.

7. Критерий практики в диагностике. //Клиническая хирургия, 1980, № 6, 0|5 п. л.

8. Логико-методологические предпосылки применения ЭВМ в диагностике. //Фиг лософские вопросы биологии и медицины. Киев, 1983, 0,65 п. л.

9. Методологические проблемы узкой специализации в диагностике. //Терапевтически й архив, 1985, № 2, 0,5 п. л.

10. Философская культура мышления врача и современная медицинская диагностика. //Актуальные вопросы экспериментальной и клинической физиотерапии. М., 1976, 0,25 п. л.

11. Критика методологических основ диагноза в зарубежной медицине. //Методологические проблемы учебно-исследовательской работы студентов медицински* ьузов. М., 1 ММИ им. И. М. Сеченова, 1976, 0,5 п. л.

12. Проблема сознания и философии и современном естествознании. //Методические указания к семинарским занятиям по курсу диалектического материализма для студентов мединститута. Львов, 1978, 0,75 п. л.

13. Методологическая направленность преподавания кожных и венерических болезней соавторстве). Учебное пособие для преподавателей. Львов, 1979, 0,75 п. л.

15. Методологические аспекты учебного процесса в эндокринологии (в соавторстве). Учебно-методичесчое пособие для преподавателей. Львов, 1980, 0,65 п. л.

16. Ленинское учение об истине и проблема критерия практики в диагностике.// Терапевтичский архив, 1980, № 7, 0,5 п.,л.

17. Денотационная многозначность понятия «болезни цивилизации». //Фило-

софские вопросы биологии и медицины. Киев. 1981, 0,5 п. л.

18..О методологической направленности преподавания курса нервных болезней и нейрохирургии (в соавторстве). Львов, 1981, 1,25 п. л.

19. Формы и методы научного познания. //Методологические указания к планам семинарских занятий по диалектическому материализму для студентов всех специальностей. Львов, 1981, 1,0 п. л.

20. Гносеологическая специфика медицинской диагностики. //Методологические и социальные проблемы медицины и биологии. М., 1981, 0,75 п. л.

21. Логико-методологические проблемы применения ЭВМ в диагностике (в соавторстве). Терапевтический архив, 1981, №5, 0,65 п. л.

22. Многозначность понятия «болезни цивилизации». //Бюллетель СО АМН СССР, 1983, № 5, 0,5 п. л.

24. Ленинский подход к определению научных понятий и специфика клинического мышления. //Здравоохранение Белоруссии, 1984, № 1, 0,5 п. л.

25. О понятии «болезни цивилизации». //Вестник АМН СССР, 1983, № 7, 0,5 п. л.

26. Методы выведения и преобразования знаний в компьютерной диагностике.// Философские, социально-гигиенические и клинические аспекты научно-технического трогресса в медицине и здравоохранении. М., 1986, 0,3 п. л.

27. Медицинский эксперимент, его специфика и сущность. //Вестник АМН СССР, 1985, № 5, 0,5 п. п.

28. Ситуации профессионального риска и проблема принятия решений з хирур-ии (в соавторстве). //Философские вопросы медицины и биологии. М., 1986, 0,65 п. л.

29. Логический анализ вероятностного и достоверного, формального и содержа-ельного в диагностике. //Логико-Гносеологические и методологические проблемы диагноза. М., 1986, 0,25 п. л.

30. Основные проблемы теории познания. Методы и формы научного познания /Методологические указания к семинарским занятиям по курсу диалектического ма-ериализма для студентов мединститута. Витебск, 1987, 1,0 п. л.

31. Логико-методологические основания клинико-экспериментальных исследований йа англ. языке) //Материалы Vlll-ro Международного Конгресса по логике, методо-югии и философии науки, т. 2, М., 1987, 0,25 п. л.

32. Метод формализации в диагностике. //Бюллетень СО АМН СССР, 1987, N3 1,5 п. л.

33. Философско-методологический анализ врачебной деятельности в условиях на-чно-технического прогресса. //Диалектика. Человек. Перестройка Кн. VIII, Минек, 989, 0,25 п. л.

1834. Ленинская теория отражения - методологическая основа дрзч^бмсю А наг ноза. //Ленинское методологическое наследие и перестройка. М., 1990, 0.4 п. л.

35. Врачебная деятельность в условиях научно-технического прогресса (в со авторстве). //Фундаментальные и прикладные вопросы медицины и биологии. Полтава 1990. 0,15 п. л.

Подписано к печати 16. 05. 93. Формат 60x84 1/16. Бумага белая писчая. Печать офсетная. Объем 2 п. л. Тираж 102. Заказ № 671. Бесплатно. Подразделение оперативной полиграфии управления статистики Полтавской области, г. Полтава, ул. Пушкина, 103.