Böner till den helige martyren Abraham av Bulgarien. Böner till Abraham den bulgariska

Livet för den helige martyren Abraham av Bulgarien (Vladimir)

Helige martyr Abraham av Bulgarien (ikon från slutet av 1800-talet - början av 1900-talet. Guldbroderi. Verket av nunnorna i klostret. Enligt legenden tillhörde det abbedissan Olympias)

Den helige martyren Abraham av Bulgarien är ett av de 13 förmongoliska helgonen i den ryska kyrkan, helgonförklarad långt före konciliet 1547, vilket visar hur viktig hans bedrift var för vår kyrka.

Det finns väldigt lite information om hans liv. Några magra ord från krönikören - det är allt vi har.

Denna rike och ädle köpman bodde i Kama Bulgarien på slutet. XII – början XIII århundraden Krönikören säger om honom att Abraham av Bulgarien var "av ett annat språk, inte ryska" (hans namn är okänt före dopet). Han kom troligen från bulgarerna ("Volga Bulgars", "Kama Bulgars"), växte upp i en muslimsk miljö och bekände sig till en början islam.

Denna mans liv var mycket annorlunda än livet för många av hans landsmän och stammän. Han var en ovanligt medkännande person, barmhärtig mot de behövande och använde sin rikedom på de lidandes behov. När han besökte ryska städer och kommunicerade med ryska köpmän blev han djupt intresserad av den kristna tron. Enligt Guds vision rörde nåd hans hjärta och, efter att ha lärt sig sanningen om Kristi heliga tro, accepterade han det heliga dopet. Så den här köpmannen blir kristen och får ett nytt namn, med vilket han är skriven på sidorna i livets bok - Abraham (ingenstans i krönikorna nämns helgonets namn före dopet).

Efter dopet bär helgonet, med evangeliets ord, och - viktigast av allt - med den kristna livsstilen, den apostoliska predikan bland sitt folk. Och precis som före antagandet av kristendomen hade Abraham medlidande med sina grannars olyckor och berövanden, så började han, efter att ha accepterat Kristi frälsande tro, bli sjuk i anden och sörja över sina medborgares andliga olyckor, över deras okunnighet om himmelens och jordens sanne Gud, uppenbarad för oss genom hans enfödde Son i den Helige Ande, och om den oordning och oordning i moral som följer av denna okunnighet (Joh. 17:3; Rom. 25:31).

Inspirerad av helig iver för den heliga tron och broderlig kärlek till sina onda stambröder, Abraham, ägnade sig åt handelsaffärer i Volga Bulgariens huvudstad - de stora bulgarerna, under mässan (aga-basaren), istället för att ägna sig åt handel och förvärv. tillfälliga, jordiska gods, börjar predika för sina stambröder om eviga, oförgängliga välsignelser och ger dem en predikan om Kristus Gud-människan, ”som blev korsfäst för oss med sin vilja, som uppstod från de döda och steg upp med härlighet i köttet till himlen”, om hans begynnelselösa Fader och om den medevige Fadern och Sonen, den Allhelige Ande.

Muslimer övertalade honom envist att avsäga sig Kristus. Men Abraham av Bulgarien var orubblig i sin tro. Efter att ha fått veta att han inte var rysk och inte var under skydd av Vladimir-Suzdal-prinsen, arresterades Abraham av Bulgarien och förmanades under lång tid. Som det står i krönikan ”förbannade den helige martyren Mohammed och den bulgariska tron”.
De försökte tysta honom, försaka Kristus, men det var förgäves. Då plågade bulgarerna, rasande som djur, biktfadern i många dagar i fängelse och tvingade honom med många plågor att avsäga sig den kristna tron. Den tappre lidande för den sanna tron svimmade inte av plåga, men stärkt av Guds nåd blev han ännu mer bekräftad i helig kärlek till världens Återlösare. Sedan, när de såg hans oflexibilitet i tro, tog de onda fanatikerna honom ut ur staden och vid en brunn, inte långt från Volgas strand, skar de först av hans händer, sedan hans ben och huvud.

Så den 1 april 1229, med en bekännelse av sann tro på sina läppar, gick denna barmhärtige och uppriktiga Guds man till sin himmelske Fader. Murom-köpmännen, som bevittnade detta, begravde martyren på en speciell kyrkogård i Bulgar, "där alla kristna begravdes." Herren straffade snart invånarna i de stora bulgarerna för sitt helgons blod med en fruktansvärd eld "... snart brann denna stora stad ut med många och oräkneliga rikedomar!" På platsen för avrättningen började en källa med rent vatten rinna till Abraham av Bulgarien, varifrån helande började flöda. Lokal legend säger att den första personen som fick helande från denna källa var en man av muhammedansk tro.

Tecken började mycket snart dyka upp vid graven, vilket gav upphov till vördnad av helgonet, rykten om vilka spreds över det ortodoxa Ryssland.

Första överföringen av reliker, helgonförklaring

Vladimir-handlarna berättade mycket för storhertigen av Vladimir Georgy Vsevolodovich om den heliga underverkaren. Efter att ha slutit fred med bulgarerna gjorde prinsen det till ett villkor för överlämnandet av kroppen av martyren Abraham av Bulgarien.
Som krönikan rapporterar hälsade den fromme prins George, biskop Mitrofan av Vladimir med abbotarna, prinsessorna och alla människor långt utanför staden med stor ära de heliga relikerna som förts till Vladimir Dormition Princess Monastery som grundats av hans mor storhertiginnan Maria Shvarnovna och placerade i kapellet för den heliga jungfru Marias bebådelse, där många underverk började utföras från dem.
Laurentian Chronicle rapporterar att överföringen av relikerna ägde rum den 9 mars 1230. Samma dag anges i Simons (Azaryins) kalender på 1650-talet. (RGB. MDA. No. 201. L.l. 312 vol.-313). Senare källor tyder på 9 mars 1231 (Life of Abraham of Bulgaria 1798, publicerad av L. Kavelin) eller 1229 (räknekalender från det ryska nationalbiblioteket. Weather. No. 637. Blad 326 vol., 1600-talets tredje kvartal. ).
Tidpunkten för den lokala helgonförklaringen av den helige Abraham av Bulgarien är okänd. Det är troligt att det lokala firandet av minnet av martyren började omedelbart efter att hans reliker fördes till Vladimir, medan huvudinformationen om helgonet finns i krönikor och litterära monument från 1600-talet. Vid den tiden var han särskilt vördad i Vladimir, kallad den store martyren, hans bojor sattes på psykiskt sjuka, och många blev helade och ansågs vara skyddshelgon för svaga spädbarn.
Under de tatarisk-mongoliska räderna gömdes relikerna i bebådelseskapellet i Vladimir Dormition Princess Monastery, där de låg kvar till början av 1700-talet.
Alla R. XVII-talet i Vladimir, bland andra skrifter tillägnade lokalt vördade helgon, sammanställdes ”Martyren Abrahams, bulgarens och Vladimirs underverkares plåga och lovprisning”. Dessutom började mirakel som inträffade från helgonets reliker att registreras: till exempel i ett manuskript från 1600- och 1700-talen. det finns en indikation på sex mirakel, främst relaterade till läkning av ögonsjukdomar.

Allt om religion och tro - "bön till Abraham den bulgariska underverkaren" med en detaljerad beskrivning och fotografier.

Åminnelse: 1/14 april och fjärde veckan i påsk

Abraham levde på 1200-talet, kom från de kamamuslimska bulgarerna och var en rik köpman. Han var mycket snäll och barmhärtig mot de fattiga. Efter antagandet av kristendomen i staden Bolgars började Abraham predika för sina muslimska landsmän om Kristus Frälsaren. Han tillfångatogs och avrättades efter tortyr. Himmelsk beskyddare av fromma köpmän, filantroper och missionärer. De ber till honom för beviljande av tro, omvändelse av muslimer, andra människor av annan tro och sekterister till ortodoxi.

Martyr Abraham av Bulgarien. Fresk, 1600-talet. Assumption Cathedral i Vladimir Assumption Princess Monastery

Troparion till martyren Abraham av Bulgarien, ton 4

I dag, människor av god tro, efter att ha kommit samman, låt oss prisa denna ädle martyr och lidande Abramius, för detta, vi är stärkta av Guds kraft, lägg ner din själ för Kristus, efter att ha lidit mycket av de onda bulgarerna. Av denna anledning har kronan tagits emot av Herren och står nu framför honom och han ber för denna stad och för alla oss som hedrar dess minne.

Kontakion till martyren Abraham av Bulgarien, ton 3

Stärkt, härligt, av Herrens kärlek och hans ärade kors på stommen, Herrens ok, satte du djävulens bedrägeri på skam och led ända till döden, och av denna anledning, högst underbart, den store lidande, Abraham, uppenbarade sig, och den tappra hemlighetens beväpnare och deltagare i Guds nåd.

Andra kontaktion till martyren Abraham av Bulgarien, ton 8

Som en värdefull skatt fördes din mest ärade kropp, martyren Abraham, snabbt från det bulgariska landet till staden Vladimir, med vilken du skänker alla dem som hedrar ditt härliga minne ett överflöd av helande, stående i himlen till Kristus Gud och ber till honom om våra själars frälsning.

Vi hyllar dig, passionsbärande helige Abraham, och hedrar ditt ärliga lidande, som du utstod för Kristus.

Bön till martyren Abraham av Bulgarien

Helige Martyr Abraham, tapper Kristi krigare, Himmelens konung, vår härliga hjälpare och beskyddare i sorg och olycka! Ingenting kan skilja dig från din kärlek till Herren Jesus: varken smickrande löften om tillfälliga välsignelser, inte tillrättavisning eller plåga från Kristi allra heligaste tros onda fiender; Du, som ett lejon, gick ut i strid mot de mentala vargarna, ondskans andar, som hetsade mot dig, för din goda bekännelse, det bulgariska folket av din släkt, och som en eldpil slog du dem ner med kraften av den helige Andes nåd och stark, som döden, älska din till Gud. Även om du utgjutit ditt blod för Kristus, vår Gud, efter att ha förstört ditt tillfälliga liv, svävade du också med en odödlig själ, som en örn, in i vår Faders himmelska boning, där du ärvde evigt liv, härlighet och outsäglig salighet och lämnade oss din oförgängliga kvarlevor, som en värdefull och värdefull skatt, doftande. Vi tror, o passionsbärande helgon, att när du står tillsammans med änglarna och alla helgon vid Treenighetsgudens härlighets tron, ber du brinnande och gudbehagliga böner inte bara för oss och för vår stad, utan också för alla Kristi kyrkas helgon och Rysslands ortodoxa fosterland. Vi tror, härliga mirakelverkare, som du, genom den Allsmäktige Herren Jesu Kristi kraft, genom dina heliga reliker, utstrålar du rikliga gåvor av nådfylld hjälp till frälsning för alla som flyter till dig med tro, mest av allt, du ber om döden för dem som hedrar dig med omvändelse och du hjälper barmhärtigt ett svagt barn, och allt från små till stora, vi prisar enhälligt den outgrundliga storheten av Guds godhet. Med samma tro och kärlek till helgonen böjer vi oss och kysser dem vördnadsfullt, vi ber dig, vår vänliga bönebok och förebedjare i Himlen: hjälp oss, syndare och ödmjuka, med dina böner i alla våra sorger, behov och omständigheter, rädda oss och denna stad från allt ont och alla möjliga olyckor, men framför allt främja den eviga frälsningen för oss och alla som ber er om hjälp och förbön. Till henne ber vi ödmjukt till dig, Guds tjänare: be till Kristus, vår Gud, må han ge frid och tystnad åt alla ortodoxa kristna och må han vända bort från oss all ilska riktad mot oss, må han befria oss från snarorna av fienden, tröga i syndens band och helvetets plågor och må han försäkra oss, de ovärdiga, att sitta på hans högra sida vid hans rättfärdiga dom och föra oss in i hans helgons eviga vila, där de som firar det oupphörliga röst och outsäglig sötma hos dem som ser hans ansiktes vänlighet; och sålunda kommer vi att kunna med dig och alla helgon oändligt förhärliga Fadern och Sonen och den Helige Ande, Treenigheten, Konsubstantiell och Odelbar. Amen.

Bön till martyren Abraham av Bulgarien:

Bön till martyren Abraham av Bulgarien. Abraham levde på 1200-talet, kom från de kamamuslimska bulgarerna och var en rik köpman. Han var mycket snäll och barmhärtig mot de fattiga. Efter antagandet av kristendomen i staden Bolgars började Abraham predika för sina muslimska landsmän om Kristus Frälsaren. Han tillfångatogs och avrättades efter tortyr. Himmelsk beskyddare av fromma köpmän, filantroper och missionärer. De ber till honom för beviljande av tro, omvändelse av muslimer, andra människor av annan tro och sekterister till ortodoxi.

Akatist till martyren Abraham av Bulgarien:

Kanon till martyren Abraham av Bulgarien:

Hagiografisk och vetenskaplig-historisk litteratur om martyren Abraham av Bulgarien:

Martyr Abraham av Bulgarien– Jurij Maksimov
Martyr Abraham av Bulgarien(det mest kompletta livet) – Wikipedia

Läs andra böner i avsnittet "Ortodox bönbok".

Läs också:

© Missions- och ursäktsprojekt "Mot sanning", 2004 – 2017

När du använder vårt originalmaterial, vänligen ange länken:

Sankt martyr Abraham, bulgarisk underverkare

Vad ber de om?

om beskydd och framgång i handeln,

personligt entreprenörskap

om särskilt sjuka bebisar

Vad är känt om honom?

Denna rike och ädle köpman bodde i Volga Bulgarien i slutet av 1100-talet – början av 1200-talet. Denna mans liv var mycket annorlunda än livet för många av hans landsmän och stammän. Han var en ovanligt medkännande person, barmhärtig mot de behövande och använde sin rikedom på de lidandes behov. När han besökte ryska städer och kommunicerade med ryska köpmän blev han djupt intresserad av den kristna tron. Enligt Guds vision rörde nåd hans hjärta och, efter att ha lärt sig sanningen om Kristi heliga tro, accepterade han det heliga dopet. Så den här köpmannen blir kristen och får ett nytt namn, med vilket han är skriven på sidorna i Livets bok - Abraham (ingenstans i krönikorna nämns helgonets namn före dopet).

Efter dopet bär helgonet, med evangeliets ord, och viktigast av allt, med den kristna livsstilen, den apostoliska predikan bland sitt folk. Och precis som före antagandet av kristendomen hade Abraham medlidande med sina grannars olyckor och berövanden, så började han efter att ha accepterat Kristi frälsande tro att bli sjuk i anden och sörja över sina medborgares andliga olyckor, om deras okunnighet om himmelens och jordens sanne Gud, som uppenbarades för oss genom sin enfödde Son i den helige Ande, och om den oordning och oordning i moral som kommer från denna okunnighet (Joh. 17:3; Rom. 25:31). Inspirerad av helig iver för den heliga tron och broderlig kärlek till sina onda stambröder, Abraham, ägnade sig åt handelsaffärer i Volga Bulgariens huvudstad - de stora bulgarerna, under mässan (aga-basaren), istället för att ägna sig åt handel och förvärv. tillfälliga, jordiska gods, börjar predika för sina stambröder om eviga, oförgängliga välsignelser och ger dem en predikan om Kristus Gud-människan, ”som blev korsfäst för oss med sin vilja, som uppstod från de döda och steg upp med härlighet i köttet till himlen”, om hans begynnelselösa Fader och om den medevige Fadern och Sonen, den Allhelige Ande.

Bulgarerna blev förvånade när de hörde en kristen predikan från sin stamkamrat och tidigare medreligionist. Hans landsmän uttryckte inte bara inte sympati för den helige mannens predikan, utan blev till och med irriterade på predikanten, särskilt när de såg hans oflexibilitet efter upprepade förmaningar och råd att lämna den kristna tron. De började till en början övertala Abraham, som någon älskad av alla, att lämna tron på Kristus. När mild övertalning inte hade någon effekt på bekännaren av Kristi namn, började de hota honom med att ta bort hans egendom. Till dessa hot svarade den välsignade att för Kristus Frälsaren var han redo att förlora inte bara sin egendom, utan att han inte skulle skona sitt liv. Efter det började misshandeln. De slog Abraham "med hela världen", de slog honom så grymt att inte en enda oskadad plats fanns kvar på martyrens kropp: "som om det inte fanns någon plats på honom, hon var intakt och oskadd" (från akatisten till martyr). De försökte tysta honom, försaka Kristus, men det var förgäves. Då plågade bulgarerna, rasande som djur på biktfadern, honom i fängelset i många dagar och tvingade honom med många plågor att avsäga sig den kristna tron. Den tappre lidande för den sanna tron svimmade inte av plåga, men stärkt av Guds nåd blev han ännu mer bekräftad i helig kärlek till världens Återlösare. Sedan, när de såg hans oflexibilitet i tron, tog de onda fanatikerna honom ut ur staden och vid en brunn inte långt från Volgas strand skar de först av hans händer, sedan hans ben och huvud. Så den 1 april 1229, med en bekännelse av sann tro på sina läppar, gick denna barmhärtige och uppriktiga Guds man till sin himmelske Fader. Murom-köpmännen, som bevittnade detta, begravde martyren på en speciell kyrkogård, "där alla kristna begravdes." Herren straffade snart invånarna i de stora bulgarerna för sitt helgons blod med en fruktansvärd eld: ". Snart brann denna stora stad med många och otaliga rikedomar ut!

Prins George gick med på deras önskan och, så snart freden var sluten, skickade han en ambassad till bulgarerna för att överföra relikerna från Kristi martyr. Den 9 mars 1230 överfördes hans reliker till Vladimir, till prinsessklostret (där den överlevande partikeln fortfarande förvaras).

Strax före revolutionen i byn. Bulgarerna fick en gammal bild av helgonet med en bit av hans reliker och en gammal helgedom i trä. Dessa helgedomar gick förlorade under de gudlösa svåra tiderna. Endast falangen av högra handens finger har bevarats, som i gudlösa tider bevarades med vördnad av stadens invånare i sina hem, och som nu finns i Sankt Abrahams kyrka i staden Bolgar. Herren förhärligade sitt helgon med många mirakel som inträffade genom hans böner vid de heliga relikerna. Det noterades att martyren hade en speciell nådfylld kraft att gå i förbön inför Gud för sjuka barn; uppteckningar om helandet av de sjuka har bevarats. Abraham av Bulgarien ber om beskydd och framgång inom handel och personligt entreprenörskap.

Var med i bön

på kartan Berätta

Du kan köpa en akatist genom att kontakta våra volontärer i sektionen Kontakter.

Bön till Abraham den bulgariske underverkaren

Grattis till den helige martyren Abraham, Kristi tappra krigare, den himmelske kungen, vår härliga hjälpare och beskyddare i sorg och motgång! Ingenting kan skilja dig från din kärlek till Herren Jesus: varken smickrande löften om tillfälliga välsignelser, inte tillrättavisning eller plåga från Kristi allra heligaste tros onda fiender; Du, som ett lejon, gick ut i strid mot de mentala vargarna, ondskans andar, som hetsade mot dig, för din goda bekännelse, det bulgariska folket av din släkt, och som en eldpil slog du dem ner med kraften av den helige Andes nåd och stark, som döden, älska din till Gud.

Även om du utgjutit ditt blod för Kristus, vår Gud, efter att ha förstört ditt tillfälliga liv, svävade du också med en odödlig själ, som en örn, in i vår Faders himmelska boning, där du ärvde evigt liv, härlighet och outsäglig salighet och lämnade oss din oförgängliga kvarlevor, som en värdefull och värdefull skatt, doftande. Vi tror, o passionsbärande helgon, att när du står tillsammans med änglarna och alla helgon vid Treenighetsgudens härlighets tron, ber du brinnande och gudbehagliga böner inte bara för oss och för vår stad, utan också för alla Kristi kyrkas helgon och Rysslands ortodoxa fosterland. Vi tror, härliga mirakelverkare, som du, genom den Allsmäktige Herren Jesu Kristi kraft, genom dina heliga reliker, utstrålar du rikliga gåvor av nådfylld hjälp till frälsning för alla som flyter till dig med tro, mest av allt, du ber om döden för dem som hedrar dig med omvändelse och du hjälper barmhärtigt ett svagt barn, och allt från små till stora, vi prisar enhälligt den outgrundliga storheten av Guds godhet.

Med samma tro och kärlek till helgonen böjer vi oss och kysser dem vördnadsfullt, vi ber dig, vår vänliga bönebok och förebedjare i Himlen: hjälp oss, syndare och ödmjuka, med dina böner i alla våra sorger, behov och omständigheter, rädda oss och denna stad från allt ont och alla möjliga olyckor, men framför allt främja den eviga frälsningen för oss och alla som ber er om hjälp och förbön. Till henne ber vi ödmjukt till dig, Guds tjänare: be till Kristus, vår Gud, må han ge frid och tystnad åt alla ortodoxa kristna och må han vända bort från oss all ilska riktad mot oss, må han befria oss från snarorna av fienden, tröga i syndens band och helvetets plågor och må han försäkra oss, de ovärdiga, att sitta på hans högra sida vid hans rättfärdiga dom och föra oss in i hans helgons eviga vila, där de som firar det oupphörliga röst och outsäglig sötma hos dem som ser hans ansiktes vänlighet; och sålunda kommer vi att kunna med dig och alla helgon oändligt förhärliga Fadern och Sonen och den Helige Ande, Treenigheten, Konsubstantiell och Odelbar. Amen.

Nu, trogna människor, efter att ha kommit samman, låt oss prisa denne ädle martyren och lidande Abramius, för detta är vi stärkta av Guds kraft, lägg ner din själ för Kristus, efter att ha lidit mycket av de onda bulgarerna. Av denna anledning har kronan tagits emot av Herren och står nu framför honom och han ber för denna stad och för alla oss som hedrar dess minne.

Stärkt, härligt, av Herrens kärlek och hans ärade kors på stommen, Herrens ok, satte du djävulens bedrägeri på skam och du led ända till döden, och av denna anledning, mest underbart, visade sig den store lidande , Abraham och den tappra hemlighetens beväpnare och deltagaren i Guds nåd.

Jag är en värdefull skatt, snabbt förd från det bulgariska landet till staden Vladimir, din mest ärade kropp, martyren Abraham, med vilken du skänker alla dem som hedrar ditt härliga minne ett överflöd av helande, stående i himlen till Kristus Gud och ber till honom om våra själars frälsning.

Vi hedrar dig, det passionsbärande helgonet Abraham, och vi hedrar ditt ärliga lidande, som du utstod för Kristus.

Du kanske också gillar

Bön till heliga jämlika-till-apostlarna prinsessan Olga

Bön till den ärevördige Paphnutius, abbot av Borovsky

Bön till den ärevördiga martyren Evstratiy av Pechersk

Lägg till en kommentar Avbryt svar

Meddelande

Vem behöver en vacker, modern, anpassningsbar webbplats för olika enheter eller en vacker, animerad banner, skriv genom feedbackformuläret eller på VK

Din kreativitet

Vi inbjuder dig att delta i ett kreativt projekt!

Hittade du en bra dikt på Internet om tro, om Gud? Skicka den till oss, vi publicerar den på sajten.

Skriver du poesi? Skicka dem till oss så publicerar vi dem! Ämnet för dikterna ska först och främst handla om Gud, Tro, livet, kärleken, du kan också skicka dem på andra ämnen om de inte motsäger sidans tema.

Skriv din berättelse Hur kom du till Gud? Skicka dem till oss så publicerar vi dem!

Om du skickar dina dikter eller din berättelse, skriv sedan ditt för- och efternamn (vi kommer att ange det i artikeln).

Prenumerera på nyheter

Senaste inlägg

Prenumerera på nyheter

Ortodoxa böner ☦

2 starka böner till Abraham av Bulgarien

Bön till Abraham av Bulgarien för barnens hälsa

"Helige Martyr Abraham! Vi ber till er: hjälp oss, Guds syndiga tjänare ( namn), dina böner i alla våra sorger, behov och omständigheter,

rädda oss, heliga tempel ( hus) detta och detta kommer från allt ont och all olycka, men framför allt främja vår eviga frälsning. Hej, ödmjukt

Vi ber till dig, Guds tjänare: be till Kristus, vår Gud, må han vända bort från oss all vrede som drivs mot oss, må han befria oss från fiendens snaror, tröga i syndens band och plågor. helvetet, och må han garantera oss, ovärdiga, att stå på hans högra sida vid hans rättfärdiga dom och föra sina heliga till evig vila; där de som firar den oupphörliga rösten och den outsägliga sötman hos dem som ser hans ansiktes godhet: och sålunda kommer vi att kunna med dig och alla helgon förhärliga Fadern och Sonen och den Helige Ande, Treenigheten, Consubstantial och Odelbar, för evigt och alltid.”

Bön till Abraham av Bulgarien för framgång i affärer och handel

"Grattis till den helige martyren Abraham, Kristi tappra krigare, den himmelske kungen, vår härliga hjälpare och beskyddare i sorger och olyckor! Ingenting kan skilja dig från din kärlek till Herren Jesus: varken smickrande löften om tillfälliga välsignelser, inte tillrättavisning eller plåga från Kristi allra heligaste tros onda fiender; Du, som ett lejon, gick ut i strid mot de mentala vargarna, ondskans andar, som hetsade mot dig, för din goda bekännelse, det bulgariska folket av din släkt, och som en eldpil slog du dem ner med kraften av den helige Andes nåd och stark, som döden, älska din till Gud. Även om du utgjutit ditt blod för Kristus, vår Gud, efter att ha förstört ditt tillfälliga liv, svävade du också med en odödlig själ, som en örn, in i vår Faders himmelska boning, där du ärvde evigt liv, härlighet och outsäglig salighet och lämnade oss din oförgängliga kvarlevor, som en värdefull och värdefull skatt, doftande. Vi tror, o passionsbärande helgon, att när du står tillsammans med änglarna och alla helgon vid Treenighetsgudens härlighets tron, ber du brinnande och gudbehagliga böner inte bara för oss och för vår stad, utan också för alla Kristi kyrkas helgon och Rysslands ortodoxa fosterland. Vi tror, härliga mirakelverkare, som du, genom den Allsmäktige Herren Jesu Kristi kraft, genom dina heliga reliker, utstrålar du rikliga gåvor av nådfylld hjälp till frälsning för alla som flyter till dig med tro, mest av allt, du ber om döden för dem som hedrar dig med omvändelse och du hjälper barmhärtigt ett svagt barn, och allt från små till stora, vi prisar enhälligt den outgrundliga storheten av Guds godhet. Med samma tro och kärlek till helgonen böjer vi oss och kysser dem vördnadsfullt, vi ber dig, vår vänliga bönebok och förebedjare i Himlen: hjälp oss, syndare och ödmjuka, med dina böner i alla våra sorger, behov och omständigheter, rädda oss och denna stad från allt ont och alla möjliga olyckor, men framför allt främja den eviga frälsningen för oss och alla som ber er om hjälp och förbön. Till henne ber vi ödmjukt till dig, Guds tjänare: be till Kristus, vår Gud, må han ge frid och tystnad åt alla ortodoxa kristna och må han vända bort från oss all ilska riktad mot oss, må han befria oss från snarorna av fienden, tröga i syndens band och helvetets plågor och må han försäkra oss, de ovärdiga, att sitta på hans högra sida vid hans rättfärdiga dom och föra oss in i hans helgons eviga vila, där de som firar det oupphörliga röst och outsäglig sötma hos dem som ser hans ansiktes vänlighet; och sålunda kommer vi att kunna med dig och alla helgon oändligt förhärliga Fadern och Sonen och den Helige Ande, Treenigheten, Konsubstantiell och Odelbar. Amen."

Helige martyr Abraham av Bulgarien, underverkare av Vladimir, levde på 1200-talet, kom från Kama-bulgarerna och växte upp i muhammedanismen. Han var snäll och barmhärtig mot de fattiga, och när Herren upplyste honom med förnuftets ljus, accepterade han kristendomen. I staden Bolgars, i de nedre delarna av Volga, började den helige Abraham att predika för sina landsmän om den Sanne Guden. Han tillfångatogs och tvingades avstå från Kristus, men helgonet förblev fast i sin bekännelse. Martyren torterades grymt under lång tid, men han utstod allt med oförstörbart tålamod.Den 1 april 1229 inkvarterades den helige martyren Abraham och sedan halshöggs hans ärade huvud. Ryska kristna som bodde i staden begravde resterna av helgonet på en kristen kyrkogård. Den 6 mars 1230 överfördes relikerna av den helige Abraham av storhertigen av Vladimir, den helige George Vsevolodovich (4 februari), till Prinsessklostrets himmelska katedral. Från den tiden började firandet av hans minne.

...Snart förhärligade Herren sitt helgon med många mirakel som ägde rum genom hans böner vid de heliga relikerna. Det märktes att martyren hade en speciell nådfylld kraft att gå i förbön inför Gud för sjuka barn; uppteckningar om helandet av blinda har bevarats. Texten om akatisten till martyren berättar att en doft utgick från hans heliga reliker, och från hans kedjor, som liksom hans reliker var belägna i prinsessklostret, skedde helande av psykiskt sjuka.
På platsen för hans avrättning började en källa med rent vatten flöda, varifrån helande också började utgå. Det kan ses att även efter döden går martyren i bön för sina stamkamrater, både de som vände sig till Kristus och de som gick förlorade - lokal tradition säger att den första personen som fick helande från denna källa var en muslimsk kvinna.

Den helige Abraham är ett av den ryska kyrkans 13 förmongoliska helgon, helgonförklarad långt före konciliet 1547, vilket indikerar hur viktig hans bedrift var för vår kyrka... Sedan 1500-talet har St. Abraham av Bulgarien är vördad som beskyddare av Kazan-flocken - efter erövringen av Kazanriket av Ivan den förskräcklige, inte långt från platsen för martyren Abrahams lidande, uppfördes ett tempel, där en del av hans heliga reliker (till höger) hand) utvilad. På själva platsen för den helige Abrahams martyrskap, ovanför den helande källan, byggdes en brunn, och bredvid den - ett monumentkapell i form av en tetraedrisk pelare, på vars fyra sidor ikoner var placerade.
År 1919 undersöktes den heliga martyrens reliker. 1923 stängdes Assumption-klostret, och relikerna överfördes till museet. På 1950-talet togs de ur museets förråd och har inte återfunnits till denna dag. Numera, i det restaurerade Assumption Monastery, förvaras en bevarad partikel av martyrens hedervärda reliker. Efter liturgin tas den ut från altaret, vilket ger pilgrimerna möjlighet att vörda det.

De ateistiska myndigheterna skonade inte minnet av helgonet i Bolgari (tidigare Bolgar den store) - kapellet vid brunnen på platsen för martyrens död förstördes och själva brunnen skändades. Av Guds nåd, hösten 1993, byggdes detta kapell om och invigdes; jämte den invigdes äfven brunnen, förut renad från föroreningar och skräp, och på botten af den upptäcktes två källor med rent vatten. Det är anmärkningsvärt att i själva staden Bolgari, som ligger en och en halv kilometer från källan, finns det inget vatten ens på ett djup av fyrtio meter.

Minnet av martyren Abraham är heligt vördat till denna dag, inte bara av de ortodoxa utan också av anhängare av islam. Ett fantastiskt faktum: än i dag anser muslimska pilgrimer som besöker staden Bolgars, som kommer från överallt och till och med från det avlägsna Turkiet, att det är sin plikt att besöka källan till martyren Abraham, som led för den ortodoxa tron i händerna på muhammedaner.

…Här är vittnesbörd om några fall av Guds hjälp genom St. Martyr Abrahams böner, insamlade av St. Abrahams kyrka i staden Bolgari:

Välsignad plats

I somras kom jag för att besöka staden Bolgar och besökte den helige martyr Abrahams kyrka. Mycket här väckte uppmärksamhet: sången var på något sätt speciell, utdragen. Det är ingen hemlighet att det i stadens kyrkor ofta är rörelse under gudstjänsterna: någon passerar ljus, någon går runt i kyrkan, men här distraherade ingenting från bönen, och under predikan var det så tyst att prästen talade med låg röst, och allt var hörs bra. Fysiskt mådde jag först dåligt, men efter att ha tagit nattvarden kände jag en våg av styrka och sinnesfrid. Jag blev förvånad över att jag kunde stå igenom hela tjänsten, för den varade ganska länge. Sedan åt jag lunch i matsalen. Stämningen var väldigt varm, åh. Vladimir berättade mycket intressant, svarade på frågor och skämtade.
Jag besökte också den heliga brunnen, martyren Abrahams lidandeplats. Efter stadens myller njöt jag av tystnaden och skönheten på platsen. Vi läste en bönestund och duschade. När jag kom hem kände jag mig efter ett tag som om jag hade vingar bakom mig, och en extraordinär lätthet dök upp i hela kroppen. Alla som besökte brunnen med mig hade den här känslan. Detta tillstånd varade en tid, såren som tidigare plågat mig avtog. Jag tror att detta skedde genom den heliga martyrens böner. Det här var första gången jag badade från en helig källa, och nu har jag en önskan att besöka någon annan helig plats.

"Underbar är Gud i sina heliga..."

Under mina mindre än trettio år har jag sett mycket i mitt liv. Han var en bortskämd mammas pojke och var förtjust i musik och dess "heavy metal". Ett mättat, sorglöst liv ledde till droger, som inte ens fängelse hindrade honom från att bli beroende av.
På utsidan var jag en blommande ung man, men på insidan hade jag tappat allt intresse för livet.
Genom ödets vilja hamnade jag i staden Bolgar. De släktingar jag kom för att träffa var troende, och jag, långt ifrån något andligt, hade, troligen av tristess, att besöka den helige martyren Abraham av Bulgariens lokala kyrka.
Efter gudstjänsten och efter att jag vördat Abrahams reliker föddes en ny känsla i mig, som jag inte kunde förklara. Jag skämdes över att fråga någon. I en hel vecka levde jag som om jag kämpade med mig själv. Hela mitt tidigare liv verkade äckligt tomt och meningslöst för mig.
Jag började fråga släktingar om kyrkan, om religion och fick reda på att ikonerna i kyrkan höll på att förnyas. Jag blev förvånad över att det inte fanns några tvivel inom mig om sanningen i den ortodoxa tron, jag hade en stark önskan att gå till kyrkan igen.
Mina upplevelser gick inte obemärkt förbi, en släkting sa halvt på skämt: ”Vårt distrikt heter Spassky! Förde inte Herren dig hit för frälsning?”
Jag insåg att jag behövde erkänna.
På söndagen gick jag till kyrkan igen, där jag vördade de heliga relikerna. Jag hade inte modet att bekänna under gudstjänsten. Och när kyrkan var tom, gick han fram till prosten. Jag började prata. Från de mörkaste djupen av min själ drog mitt minne fram sådana styggelser att jag var rädd att inte bara prata om, utan att tänka på. Jag talade, och jag blev förvånad över hur jag kunde säga allt detta högt.
Bekännelsen varade i mer än en timme. Under samma tid lyssnade jag på de andliga instruktionerna från templets rektor. Han lämnade inte kyrkan utan verkade flyga på vingar.
Snart fick jag åka hem. Jag kunde inte tro det, men det fanns inget drogberoende. Mitt hjärta fylldes av en glad känsla av att jag kunde leva annorlunda. Jag ville verkligen komma till Bolgar igen. Jag släppte allt och besökte detta land igen en månad senare. Efter att ha besökt den heliga brunnen, hällde han sig ur den med tro för själens helande.
Mitt liv har förändrats dramatiskt. Bekantskapskretsen förändrades, ett intressant jobb hittades och en nykter inställning till livet dök upp. Jag kan inte med säkerhet säga hur min framtid kommer att se ut. Men känslan av miraklet som hände mig på bulgarisk mark kommer alltid att leva i mig.
Jag vill säga till alla: gå inte förbi ett så fantastiskt ställe. Gud är verkligen förunderlig i sina helgon, som sänder oss sin hjälp och räddar oss!

Sergey. Saratov.

"Lämna tillbaka..."

Jag bor i Bolgar, men händelsen jag vill prata om hände i staden Tetyushi. Förra året, under min semester, åkte jag dit för att hälsa på mina föräldrar och hjälpa dem med hushållsarbetet. En dag kom en kvinna som jag kände till min mamma och berättade om sin olycka och bad om råd om vad hon skulle göra. Av hennes berättelse fick vi veta att hennes barnbarn hade kallats till militärtjänst i sex månader nu. Först skickade han brev, men på tre månader kom det inga nyheter från honom. Föräldrarna fick ett meddelande från militärenheten. Att deras son lämnade enheten under okända omständigheter: han flydde och är efterlyst; De bad uppriktigt att få meddela mig om de visste var han var. Föräldrarna gick till sin sons tjänst för att försäkra sig om och ta reda på detaljerna. I förtvivlan återvände de hem - allt var bekräftat. Något måste göras.
Min mamma och jag föreslog att de skulle vända sig till kyrkan, krigarnas himmelska beskyddare, för att få hjälp. Ofta vänder jag mig i mina böner till den helige martyren Abraham, jag har också hört från folk om hans mirakulösa förbön inför Herren för oss syndare. Kvinnan bad att få beställa "allt nödvändigt" från kyrkan och försäkrade att hon skulle be intensivt hemma så att allt skulle lösas på ett säkert sätt. Vid hemkomsten besökte jag vår kyrka, tände ljus, beställde en mässa för soldatens hälsa och bad till den helige martyren Abraham att han skulle förmana soldaten, så att han på något sätt och inom en snar framtid skulle rapportera var han befann sig. Så de bad till den helige Abraham varje dag tills de fick nyheter.
Ungefär en månad senare ringde jag kvinnan och med darrande röst berättade hon om de goda nyheterna. De fick ett brev från en främling av hög militär rang, av vilket de fick veta att deras son levde och mådde bra medan han var hemma hos honom. Han skrev att de fick reda på orsaken till rymningen, försökte reda ut allt och hade redan informerat enheten om att avbryta sökandet. Med glädjetårar tackade vi Guds underbara bönebok för att han hörde oss, ovärdiga. "Vår helige martyr Abraham, be till Gud för oss..."

Guds tjänare Valentina.

Välsignad plats

Jag kom till den bulgariska St. Abrahams kyrka för den heliga treenighetsfesten år 2000. Det är alltid intressant för en pilgrim att besöka en ny plats, ett tidigare okänt tempel. Men här kände jag en speciell nåd. Det var trevligt och glädjefullt att delta i gudstjänsten, varefter vi gick till den helige Abrahams källa. Där bjöds på bön nära kapellet. Och sedan tog de lite heligt vatten, drack det och började hälla sig över sig själva och bad martyren om helande. Mitt högra knä var mycket smärtsamt, mitt ben kunde nästan inte böjas i leden (det slog mig hårt). Efter duschen gick jag på bussen med alla. Jag kände mig lätt i kroppen, men av allt jag upplevt under dagen kände jag mig trött och ville sova. På väg till Ulyanovsk slumrade jag till och såg mig sedan omkring. Tillståndet var normalt, bara knät brände oavbrutet, ett hett strykjärn applicerades direkt på benet. När jag började kliva av bussen i Ulyanovsk upptäckte jag till min förvåning att smärtan hade försvunnit och de följande dagarna mindes jag den inte längre.
Jag kom till Introduktion för andra gången i december. Efter gudstjänsten gick vi till källan igen. Och återigen var jag inte helt frisk: bihåleinflammation störde mig. Trots kylan tvättade jag ansiktet med isvatten från brunnen och gick hem utan smärta. Abrahamia kände den heliga martyrens styrka och hjälp första gången. Jag är glad över varje tillfälle att besöka denna välsignade plats.

N. L. Bazina, Ulyanovsk.

Mirakulös helande

Sommaren 2002, på den heliga treenighetsdagen, kom vi, Ulyanovsk-pilgrimer, till en festgudstjänst i den heliga Abrahamskyrkan i staden Bolgar. Det var glädjefullt, men jag besvärades personligen av fysiska besvär: akut smärta i ryggraden (osteokondros förvärrades) och ett influensaliknande tillstånd. Därför var det förstås svårt att stå i kyrkan och delta i gemensam bön.
Efter gudstjänsten, för att övervinna smärta i nedre delen av ryggen, gick jag med alla till en bönegudstjänst vid källan till den helige Abraham.
Dagen visade sig vara varm och solig; Det verkade som om naturen gladde sig tillsammans med folk på semestern.
Efter bönestunden hällde Moder Vera heligt vatten över mig från två hinkar med den goda önskan att få helande genom bön till den helige martyren.
Sedan satte jag mig i bilen för att åka hem, och kände snart att ryggsmärtan hade försvunnit, det influensaliknande tillståndet försvunnit - jag kände mig frisk. Och här är jag igen i ditt tempel, där jag får stor andlig glädje.

Shanina L. A., Ulyanovsk

Troparion, ton 4:

I dag har människor av god tro, efter att ha kommit samman, / låt oss prisa denne ädle martyren och lidande Abraham, / för detta är vi stärkta av Guds kraft, / lägger ner din själ för Kristus, / efter att ha lidit mycket onda bulgarer. / Av denna anledning har kronan tagits emot av Herren / och nu står den framför honom / och han ber för denna stad / och för alla oss som hedrar dess minne.

Bön:

Helige martyr Abraham, värdig krigare av Kristus den himmelske kungen, vår härliga hjälpare och beskyddare i sorger och olyckor! Ingenting kan skilja dig från kärleken till Herren Jesus, inte smickrande löften om tillfälliga välsignelser, inte tillrättavisning, inte plåga från Kristi allra heligaste tros onda fiender; Du, som ett lejon, gick ut i strid mot de mentala vargarna, ondskans andar, som hetsade mot dig, för din goda bekännelse, det bulgariska folket av din släkt, och som en eldpil slog du dem ner med kraften av den helige Andes nåd, och stark som döden, din kärlek till Gud. Även om du utgjutit ditt blod för Kristus, vår Gud, efter att ha förstört ditt tillfälliga liv, även med din odödliga själ, som en örn, svävade du in i vår Faders himmelska boning, där du ärvde evigt liv, härlighet och outsäglig salighet och lämnade oss dina oförgängliga kvarlevor, som en värdefull skatt och väldoftande. Vi tror, o passionsbärande helgon, när vi står tillsammans med änglarna och alla helgon inför den treenighetsguds härlighets tron, och ber upp brinnande och gudbehagliga böner inte bara för oss, för detta heliga kloster och vår stad, men också för hela Kristi heliga kyrka och för den ortodoxa ryska staten. Vi tror, härlige mirakelarbetare, liksom du, genom den allsmäktige Herren Jesu Kristi kraft, genom dina heliga reliker, utstrålar du rikliga gåvor av nådfylld hjälp till frälsning för alla som flödar till dig med tro, särskilt ber om död med omvändelse från dem som hedrar dig, och medlidande med att hjälpa svaga spädbarn, och vi alla, unga och gamla, prisar enhälligt den outgrundliga storheten av Guds godhet. Med samma tro och kärlek till dina heliga reliker böjer vi oss och kysser dem vördnadsfullt, vi ber dig, vår vänliga bönebok och förebedjare i himlen, hjälp oss syndare och ödmjuka med dina böner i alla våra sorger, behov och omständigheter, bevara oss, detta heliga kloster och stad Detta är från allt ont och all olycka, och framför allt främja vår eviga frälsning och alla de som ber dig om hjälp och förbön. Till henne ber vi ödmjukt till dig, Guds tjänare, ber till Kristus vår Gud, må han ge frid och tystnad till alla ortodoxa kristna och må han vända bort från oss all ilska riktad mot oss, må han befria oss från snarorna av fienden, tröga i syndens band och helvetets plågor, och må han försäkra oss ovärdiga att sitta på sin högra sida vid sin rättfärdiga dom och föra oss in i hans helgons eviga vila, där de som firar den oupphörliga rösten och outsäglig sötma hos dem som ser hans ansiktes vänlighet; och sålunda kommer vi att kunna med dig och alla helgon oändligt förhärliga Fadern och Sonen och den Helige Ande, Treenigheten, Konsubstantiell och Odelbar. Amen.

(days.pravoslavie.ru; kazan.eparhia.ru; my.mail.ru; illustrationer - days.pravoslavie.ru; muchavraamii.narod2.ru; kazan.eparhia.ru).

Denna rike och ädle köpman bodde i Volga Bulgarien i slutet av 1100-talet och början av 1200-talet. Denna mans liv var mycket annorlunda än livet för många av hans landsmän och stammän. Han var en ovanligt medkännande person, barmhärtig mot de behövande och använde sin rikedom på de lidandes behov. När han besökte ryska städer och kommunicerade med ryska köpmän blev han djupt intresserad av den kristna tron. Enligt Guds vision rörde nåd hans hjärta och, efter att ha lärt sig sanningen om Kristi heliga tro, accepterade han det heliga dopet. Så denna köpman blir kristen och får ett nytt namn, med vilket han är skriven på sidorna i livets bok - Abraham (ingenstans i krönikorna nämns helgonets namn före dopet *). Efter dopet bär helgonet, med evangeliets ord, och - viktigast av allt - med den kristna livsstilen, den apostoliska predikan bland sitt folk. Och precis som före antagandet av kristendomen hade Abraham medlidande med sina grannars olyckor och berövanden, så började han, efter att ha accepterat Kristi frälsande tro, bli sjuk i anden och sörja över sina medborgares andliga olyckor, över deras okunnighet om himmelens och jordens sanne Gud, uppenbarad för oss genom hans enfödde Son i den Helige Ande, och om den oordning och oordning i moral som följer av denna okunnighet (Joh. 17:3; Rom. 25:31). Inspirerad av helig iver för den heliga tron och broderlig kärlek till sina onda stambröder, Abraham, ägnade sig åt handelsaffärer i Volga Bulgariens huvudstad - de stora bulgarerna, under mässan (aga-basaren), istället för att ägna sig åt handel och förvärv. tillfälliga, jordiska gods, börjar predika för sina stambröder om eviga, oförgängliga välsignelser och ger dem en predikan om Kristus Gud-människan, ”som blev korsfäst för oss med sin vilja, som uppstod från de döda och steg upp med härlighet i köttet till himlen”, om hans begynnelselösa Fader och om den medevige Fadern och Sonen, den Allhelige Ande.

Bulgarerna blev förvånade när de hörde en kristen predikan från sin stamkamrat och tidigare medreligionist. Hans landsmän uttryckte inte bara inte sympati för den helige mannens predikan, utan blev till och med irriterade på predikanten, särskilt när de såg hans oflexibilitet efter upprepade förmaningar och råd att lämna den kristna tron. De började till en början övertala Abraham, som någon älskad av alla, att lämna tron på Kristus. När mild övertalning inte hade någon effekt på bekännaren av Kristi namn, började de hota honom med att ta bort hans egendom. Till dessa hot svarade den välsignade att för Kristus Frälsaren var han redo att förlora inte bara sin egendom, utan att han inte skulle skona sitt liv. Efter det började misshandeln. De slog Abraham "med hela världen", de slog honom så grymt att inte en enda oskadad plats fanns kvar på martyrens kropp, "som om det inte fanns någon plats på den som var intakt och oskadd" (från akatisten till martyren) ). De försökte tysta honom, försaka Kristus, men det var förgäves. Då plågade bulgarerna, rasande som djur, biktfadern i många dagar i fängelse och tvingade honom med många plågor att avsäga sig den kristna tron. Den tappre lidande för den sanna tron svimmade inte av plåga, men stärkt av Guds nåd blev han ännu mer bekräftad i helig kärlek till världens Återlösare. Sedan, när de såg hans oflexibilitet i tro, tog de onda fanatikerna honom ut ur staden och vid en brunn, inte långt från Volgas strand, skar de först av hans händer, sedan hans ben och huvud. Så den 1 april 1229, med en bekännelse av sann tro på sina läppar, gick denna barmhärtige och uppriktiga Guds man till sin himmelske Fader. Murom-köpmännen, som bevittnade detta, begravde martyren på en speciell kyrkogård, "där alla kristna begravdes." Herren straffade snart invånarna i de stora bulgarerna för sitt helgons blod med en fruktansvärd eld "... snart brann denna stora stad ut med många och oräkneliga rikedomar!"

Tecken började mycket snart dyka upp vid graven, vilket gav upphov till vördnad av helgonet, rykten om vilka spreds över det ortodoxa Ryssland. År 1230 kom ambassadörer från Volga-bulgarerna till den ädle prinsen av Vladimir Georgy Vsevolodovich för att be om fred (efter ett sexårigt krig med Ryssland). Prins George gick med på deras önskan och, så snart freden var sluten, skickade han en ambassad till bulgarerna för att överföra relikerna från Kristi martyr. Den 9 mars 1230 överfördes hans reliker till Vladimir, till prinsessklostret (där den överlevande partikeln fortfarande förvaras).

Strax före revolutionen överfördes en gammal bild av helgonet med en partikel av hans reliker och en gammal trähelgedom till byn Bolgari. Dessa helgedomar gick förlorade under de gudlösa svåra tiderna. Endast falangen av högra handens finger har bevarats, som i gudlösa tider bevarades med vördnad av stadens invånare i sina hem, och som nu finns i Sankt Abrahams kyrka i staden Bolgar. Herren förhärligade sitt helgon med många mirakel som inträffade genom hans böner vid de heliga relikerna. Det noterades att martyren hade en speciell nådfylld kraft att gå i förbön inför Gud för sjuka barn; uppteckningar om helandet av de sjuka har bevarats. Abraham av Bulgarien ber om beskydd och framgång inom handel och personligt entreprenörskap. Så säger livet för detta underbara helgon.

På platsen för hans avrättning började en källa med rent vatten flöda, varifrån helande började utgå. Det kan antas att även efter döden går martyren i bön för sina medbulgarer. Lokal legend säger att den första personen som fick helande från denna källa var en muslim.

Nu på platsen för den heliga våren för martyren Abraham av Bulgarien** finns en arkitektonisk ensemble i stil med Volga Bulgariens byggnader med väl inuti. Härifrån kan du se Volga, och du kan beundra dess viddhet. I blåsigt väder ser floden med sina hackiga vågor till och med ut som havet. Denna plats var en gång platsen för Agha Bazar (flytande basar). Här kunde du köpa vad du än önskade: sibiriska pälsar, orientaliska kryddor, tyger, smycken m.m.

Sankt Abraham:

Jag tyckte han liknade mig lite =)

Vattnet anses läkande. Det finns kända fall av helande av sjuka både bland lokalbefolkningen och bland besökare. Källan besöks av människor från andra städer och byar, inte bara ortodoxa kristna, utan även muslimer. Behagligt smakande vatten. Vi fyllde alla flaskor som vi hade med detta vatten och tog med dem hem till Bashkiria.

När nyckeln återställdes hittades många sådana kors. Människor placerade dem här i tacksamhet till Herren för den hjälp de fick efter att ha bett på denna heliga plats. Så att andra vet att denna plats är speciell och välsignad.

Det enda som gjorde mig lite upprörd var den dåliga vägen som ledde till källan. Om man tittar på hur hela Bolgar-bosättningens territorium förbättras, verkar denna plats medvetet ignoreras. Även här skulle det bli nödvändigt att lägga ny asfalt. Hit kommer trots allt turister också.

Och detta är den helige Abrahams tempel. I hela världen finns det bara två tempel tillägnade detta helgon. Det andra templet ligger i Vladimir-regionen i byn Energetik. Det förefaller mig som om det borde finnas många fler kyrkor med detta namn, särskilt i Tatarstan. När allt kommer omkring är detta ett lokalt och till och med, kan man säga, ett nationellt helgon för Kazan-tatarerna (bland dem finns det nu många ortodoxa kristna och det finns fler och fler av dem), Kryashens och Chuvashes, för vilka Volga Bulgarer är direkta förfäder. Om bulgarerna hade följt den kristna vägen skulle Abraham nu vara lika populär bland dem som St. Patrick är bland irländarna. Och den 1 april skulle kanske firas som en nationell helgdag - Sankt Abrahams dag. Men tyvärr missade bulgarerna denna chans. Men vem vet, om Abrahams popularitet når tillräckliga höjder, kommer denna högtid verkligen att börja firas i stor skala... Om Gud vill, om Gud vill!

Monument till ära av 20-årsdagen av grundandet av templet i hans namn:

Det som positivt överraskade mig var det stora antalet turister som besökte detta tempel. Så trots allt vet folk om Abraham av Bulgarien:

Ikonbutik:

Jag köpte dessa två små ikoner till mig själv. Jag vet av erfarenhet att de inte kan hittas i någon kyrka, bara i St. Abrahams kyrka finns de tillgängliga:

Abraham av Bulgarien är skyddshelgon för muslimer som vände sig till Kristus! Och även entreprenörer och sjuka bebisar:

Relikvieskrin med en partikel av relikerna av Abraham av Bulgarien:

Jag kan inte beskriva spänningen som grep mig när jag rörde vid den:

Till skillnad från de flesta ortodoxa kyrkor finns det många bänkar.

Tyvärr fotograferades allt detta i all hast och jag kunde inte göra allt jag ville, jag kunde inte ens närvara vid liturgin, men jag ville verkligen! Ack, jag var tvungen att gå hem snabbt. Men jag kommer tillbaka hit igen, om Gud vill!

* Kanske hette han Ibrahim före dopet, eftersom... detta namn var vanligt i Volga Bulgarien (till exempel är bulgariska linjaler med samma namn kända). Och den muslimska Ibrahim i Christian låter som Abraham.
** Det finns ett annat namn för källan - "Tuibike koesy" (Tuibiki Source). Enligt en legend var Tuibika dotter till den bulgariska kungen Aidar.

Sedan den helige martyren Abraham av Bulgarien, Vladimirs underverkare, var infödd i Volga-bulgarerna, förfäderna till dagens Chuvash. Han växte upp i muhammedanismen, adopterad av bulgarerna 922 under Khakan Almus. Från en tidig ålder strävade Abraham efter ett dygdigt liv. Herren såg på hans osjälviska arbete och, genom Guds nåd, upplyste Abrahams hjärta med det livgivande ljuset från Kristi lära. Efter att ha accepterat det heliga dopet blev Abraham en nitisk kristen. Han matade de fattiga, gav vatten till de törstiga och klädde de nakna. Genom bön och fasta stärkte Abraham sin själ i fromhet. Den helige Abraham ärvde en betydande förmögenhet från sina föräldrar. Efter att ha blivit kristen, "gostu deyashe", det vill säga handlade, var han köpman. År 1228 seglade den helige Abraham på en båt längs Volga för att handla i staden Stora Bulgar, den antika huvudstaden i det bulgariska kungariket. Den helige Abraham dolde inte sin tro på Kristus för någon och predikade frimodigt överallt den sanning som uppenbarats för honom av Herren, att man måste omvända sig och i innerlig ånger för synder, i ett rättfärdigt dygdigt liv, efter att ha förvärvat en stark tro på vår Herre Jesus Kristus , i hopp om hans nåd, att komma in i Guds rike. Volga-bulgarerna blev generade när de såg att en mycket rik och berömd köpman, som inte kom från ryska städer, utan tillhörde deras stam, nitiskt och oupphörligt predikade Kristi tro. De tillfångatog honom och tvingade honom att avstå från Kristus. Under många dagar övertalade de den heliga martyren att återvända till islam, antingen till övertalning eller tortyr. Den modige Kristi bekännaren Abraham förblev dock orubblig, lyssnade inte på deras fåfänga råd, utan bekände orubbligt Kristus, den sanne Guden, och förkastade den muhammedanska tron. Den helige martyren Abraham stod emot många frestelser, var inte rädd för grymma plågor och utstod alla prövningar med ära. Efter många och långa tortyrer halshögggjorda torterarna honom den 1 april 1229. Kristna tog den lidandes kropp, placerade den i en kista och begravde den på den stora bulgarens kristna kyrkogård. Nikon Chronicle berättar: "Gud tog snart hämnd, på sommaren fattade deras stora stad eld och mer än hälften av den brann, men den återstående delen av staden fattade eld i många dagar två och tre gånger om dagen, och så lite av Staden blev kvar, hela staden brann ner och en massa otaliga varor brann" Samma sommar besegrades de bulgariska gränsposterna vid Yaikefloden och sattes på flykt. Den slutliga förstörelsen av det bulgariska kungadömet och förstörelsen av dess huvudstad av tatar-mongolerna följde hösten 1237. Sommaren 1229 slöt Volga-bulgarerna fred med storhertigen av Vladimir, Saint George (Yuri) Vsevolodovich (4 februari) i sex år. Båda sidor lovade att släppa fångarna.

Den 6 mars 1230 fördes den helige martyren Abrahams reliker från det bulgariska landet till den ärorika staden Vladimir. Tillsammans med biskop Mitrofan och hela prästerskapet mötte Georgy Vsevolodovich relikerna av den heliga martyren en mil från staden med tända ljus. Sankt Abrahams reliker placerades i annunciationskyrkan i Assumption-klostret, grundad 1199 av prinsessan Maria (monastiskt Martha), hustru till storfursten Vsevolod. Från tiden för överföringen av relikerna började firandet av minnet av den heliga martyren Abraham i Vladimir. De sjuka satte sina bojor på sig själva och stod i dem under gudstjänsten, genom att sin tro fick helande från sina krämpor.