Zdi se, da živimo v civilizirani družbi. In še bolj ali manj upoštevamo 10 zapovedi: ne ubijaj, ne kradi, ne ... no, tako naprej. Toda družba je iz nekega razloga še vedno nezdružljiva glede marsičesa. Recimo, ne tako dolgo nazaj so v Sankt Peterburgu sprejeli zakon o "prepovedi propagande homoseksualnosti". Sprejeli so ga z zelo nerazumljivim besedilom, po katerem je ravno prav, da prepovejo koncerte Borisa Moisejeva in iz prodaje umaknejo zgoščenke Eltona Johna. Varuhi za »moralo« so se sklicevali tudi na Sveto pismo: »Če kdo leži z moškim kakor z žensko, sta oba storila gnusobo: usmrčena naj bosta, njuna kri je na njiju« (Biblija, Leviticus 20:13). Toda v Svetem pismu, ki je napisano hudič ve kdaj, je še kup prepovedi, za kršitev katerih je ravno prav kamenjati pol sveta do smrti. Na primer, pod smrtno prepovedjo so ...

1. TETOVAŽA

Da, da, za to je tudi smrt. Sploh dobra polovica civilizirane in manj civilizirane družbe je obsojena na dolga leta. Ali menite, da je tako ljubek metulj na papežu ali mogočni zmaj na rami? To je le lepa slika in vedno se lahko obrnete na dejstvo, da "poglejte samuraja", vendar so japonski šintoisti na splošno drugačni zanje in pravijo: "Ne delajte rezov na svojem telesu in ne vbodite črk sebe. Jaz sem Gospod.« (3. Mojzesova knjiga 19:28)

2. KRETANJE BRKOV IN BRADE (TER TUDI MANDELSKE FRIZURE)

Trepetajte hipsterje in rokerje vseh starosti. No, ob istem času, in vsi moški fashionistas. Biti pravi kristjan je v bistvu biti jamski človek, saj nam Sveto pismo pogosto pravi, da nam ne sme biti mar za videz, ampak za dušo. Na koncu isti Leviticus, knjiga, stroga in velikodušna z vsemi vrstami prepovedi, pravi: "Ne striži si glave in ne pokvari robov svoje brade." (3. Mojzesova knjiga 19:27)

3. Vedeževalke in horoskopi

No, samo ne reči, da nisi nikoli šel k vedeževalki, ali, okej, nisi prebral horoskopa na zadnji strani časopisa/revije. Tudi če ne verjamete, ni ene osebe na svetu, ki ne bi za trenutek pogledala - in kaj se bo zgodilo tam naslednji teden pri Ovnu / Dvojčku / Levu. Vendar ima Leviticus za to svoje pravilo: »Ne obračajte se k tistim, ki kličejo mrtve, in ne hodite k čarovnikom in se ne oskrunite od njih. Jaz sem Gospod, tvoj Bog." (3. Mojzesova knjiga 19:31)

4. ONEMOGOČENO

No, ne vsi, ampak le s specifičnimi težavami, podobno kot se je zgodilo junaku Hemingwayevega romana "Fiesta". To se zgodi redko, a če kakšnemu veteranu kakšne vojne nenadoma eksplozija odtrga moškost (ali njen del), potem ne more več upati na nebeško kraljestvo: »Kdor ima zdrobljeno jatro ali spolni člen odrezan ne more vstopiti v Gospodovo družbo." (5. Mojzesova 23:1)

5. ŽENA POMAGA MOŽU MED PREPEPOM

Vemo, kako se ženske borijo - uporabljajo vse metode, da zagotovo zmagajo: grabijo lase, jim iztikajo oči, jih tepejo v jajca. Ups, ampak to je samo - Bog ne daj. Če se naslednjič nehote stepete pred svojo gospo in vam ona priskoči na pomoč, jo oddaljite od vzročnih mest tekmeca, saj pravijo: »Kadar se ljudje tepejo med seboj, in žena enega bo prišla gor, da vzame svojega moža iz roke tistega, ki ga udari, in iztegne svojo roko, ga zgrabi s sramotnim udom: Potem ji odreži roko: tvoje oko naj ji ne prizanaša. (5. Mojzesova 25:11-12)

6. ŠUNKA, ZAJEC (IN ŠE VEČ)

Kaj si mislil? Pravi kristjani, tako kot muslimani in Judje, ne bi smeli jesti svinjine in kunčjega mesa. Nikoli! Prvič, da je okusna, in drugič: »Samo teh, ki prežvečijo in imajo razcepljena kopita, ne jejte: kamele, ker prežvečuje, a njegova kopita niso razcepljena, nečista je za vas; .. ... in zajec, ker prežvečuje prežvek, a njegova kopita niso razcepljena, nečist je za vas; in prašiči, ker so njena kopita razcepljena in rana na njenih kopitih je globoka, a ne preživi, ​​nečista je za vas; ne jejte njihovega mesa in se ne dotikajte njihovih trupel; za vas so nečisti.« (3. Mojzesova knjiga 11:3-8)

7. IN VSI MORSKI SADEŽI, VKLJUČNO Z OSTIGRO, KOZICO IN JASTOGOM

Konec koncev živite v Franciji/Španiji/Italiji/Portugalski, v Sočiju/Evpatoriji? Se boste sprostili na Tajskem, na otokih ali v Indiji? čestitke! Ostali boste lačni! Pravzaprav enako velja za tiste, ki so vajeni zavijati kozice s česnom pod zarošenim kozarcem piva, saj: »vsi tisti, ki nimajo perja in lusk, bodisi v morjih ali rekah, od vseh, ki plavajo v vodah in od vsega, kar živi v vodah, umazanija za vas; za vas morajo biti umazani: ne jejte njihovega mesa in gnusite njihova trupla.« (3. Mojzesova knjiga 11:10-11) Namesto tega Levitikova knjiga predlaga uživanje kobilic. No, odkrito povedano, to je zelo amatersko.

8. DRUGI POROČITE / POROČITE SE

Ali menite, da je uradna poroka kdaj rešila dan? Pozabi. V Svetem pismu je na splošno vse, kar je povezano z odnosi med spoloma, pod množico čudnih prepovedi. Zdaj, po več neuspešnih poskusih zvez, ko ste končno spoznali svojo eno/edino in poleteli na krilih ljubezni za snubitev, dobro premislite, ali to potrebujete: »Rekel jim je: kdor se loči od svoje žene in se poroči z drugo, prešuštvuje od nje; in če se žena loči od moža in se poroči z drugim, prešuštvuje.« (Evangelij po Marku 10,11-12) No, prešuštvo že veste – smrtni greh.

9. POROČI SE Z NEDEVICO

Pravzaprav je dandanes skoraj nemogoče najti deviško nevesto. In kdo, če sem iskren, potrebuje kaj takega? Poročiti se z "dekletom" je kot igrati ruleto: sreča ali nesreča. In če nenadoma nimate sreče, potem preberite Mojzesove zapovedi, zlasti glede prešuštva. In vi, mlade dame, bojte se, ker: »Če je res, kar je bilo povedano, in med dekletom ni devištva, Tedaj naj se dekle pripelje do vrat očetove hiše in prebivalci njenega mesta bodo kamenjajte jo do smrti, ker je storila sramotno dejanje sredi Izraela, ko je nečistovala v hiši očeta njegovega; in [tako] iztrebi zlo izmed vas.« (5. Mojzesova 22:21-22)

10. DELO OB SOBOTAH

Še en zakon, ki si ga kristjani enako delijo z Judi. Ob sobotah, torej na šabat, je delo prepovedano. Toda ali je to realno v naši družbi, kjer je vse zgrajeno na deloholizmu in iskreni želji, da ne bi izgubili službe? Se pravi, ali resno misliš, da so kje ljudje, ki delajo samo od ponedeljka do petka od 9 do 5? Zdaj, če vas šef zadržuje v petek zvečer (ja, sobota pride v petek ob sončnem zahodu) ali, bog ne daj, v soboto, da dokončate pereč projekt, lahko mirno izjavite, da želite živeti dlje, ker: »In spoštuj soboto, ker ti je sveta: kdor jo oskruni, naj bo izdan.

Svinjina v Svetem pismu Zakon o čisti in nečisti hrani

VPRAŠANJE OD SAVELY
V Svetem pismu, v knjigi Leviticus, poglavje 11, vrstice 7-8, je rečeno: »7 in prašiči, ker so njena kopita razcepljena in kopita globoko zarezana, vendar ne žveči prežvekovanja, je nečista zate; 8 Ne jej njihovega mesa in se ne dotikaj njihovih trupel; za vas so nečisti." Izkazalo se je, da tako kot muslimani ne moremo jesti svinjine?

(ZAČETEK. Glej nadaljevanje tukaj in tukaj)

Dejansko sta Kristusova služba in žrtvena smrt preklicala obredne zapovedi Mojzesovega zakona (žrtev, služba v templju), saj sta bili podoba Jezusa. Prav tako so prenehale veljati zapovedi, ki se nanašajo na teokratično državo Izrael, saj Nova zaveza predvideva širjenje vere v Boga v različnih državah. Jezus je jasno opredelil zapovedi, ki so izgubile pomen – to so zapovedi, ki so se že izpolnile:

Matt. 5:17 "Ne mislite, da sem prišel razrušit postavo ali preroke: nisem prišel razrušit, ampak izpolnit. 18 Kajti resnično vam pravim: dokler ne preideta nebo in zemlja, ne preide niti ena črka niti ena črka iz postave, dokler se vse ne izpolni.. 19 Kdor torej prekrši eno od teh najmanjših zapovedi in tako uči ljudi, se bo imenoval najmanjši v nebeškem kraljestvu; kdor pa dela in uči, velik se bo imenoval v nebeškem kraljestvu."

Čebula. 16:17 Toda prej bosta minila nebo in zemlja, kakor bo propadla ena vrstica zakona.

Vse druge zapovedi, ki se še niso izpolnile, vključno z zapovedmi o nečisti hrani, so še vedno aktualne za vse vernike.

Poleg tega je nečista ptica omenjena v besedilu Nove zaveze, Janeza v knjigi Razodetja, ki je iz konca 1. stoletja našega štetja. To dokazuje, da so kristjani tudi ob koncu 1. stoletja še ločevali med čistimi in nečistimi živalmi.

Razodetje 18:2 ... Babilon je padel, padel, velika [vlačuga], postal je prebivališče demonov in zatočišče za vsakega nečistega duha, zatočišče za vsakega NEČISTO in ogabna ptica...

Omeniti velja, da so znanstveniki že dokazali, da je veliko živali, navedenih v 11. Mojzesovi knjigi, dejansko škodljivih za uživanje. Tako na primer svinjine otrokom ne dajejo v šoli in vrtcu, v navodilih za reševanje ob brodolomih, napisanih za ameriško mornarico, pa ni priporočljivo uživati ​​tistih vodnih prebivalcev, ki jih je Bog prepovedal v Svetem pismu.

Kar se tiče muslimanov, ne bi smeli delati tako kot oni ... Nasprotno, sodeč po tem, da je Koran nastal več kot 500 let po zadnji knjigi Svetega pisma, je najverjetneje prevzeta zapoved o svinjini. muslimani iz Svetega pisma, tako kot mnoga druga pravila, ki se odražajo v Sveti knjigi vernikov.

V Novi zavezi je več besedil, na katera opozarjajo zagovorniki neomejenega prehranjevanja. Jezus je nekoč rekel:

(Mr 7:15, Mt 15:11).

Seveda lahko iz te besedne zveze sklepamo, da se da v usta karkoli. Vendar je pomembno razumeti, ali je to tisto, kar nam je Jezus želel sporočiti, ali pa je govoril o čem drugem.

Že ob prvem branju celotne te zgodbe, ki sta jo pripovedovala evangelista Marko in Matej (7 Hebrejcem po Marku, 15 Hebrejcem po Mateju), je jasno, da je Kristus s tem stavkom svojim poslušalcem nosil povsem drugačno sporočilo. Iz sobesedila pripovedi je razvidno, da so duhovni učitelji tistega časa, pismouki in farizeji, potožili Jezusu, da so njegovi učenci "Prestopajo izročilo starejših, saj si ne umivajo rok, ko jedo kruh."(Mt 15:2, Marko 7:2).

V odgovor na ta očitek je Kristus obsodil svoje nasprotnike, da so po izročilih starejših preklicali neposredne božje zapovedi (glej Mt 15,3-9, Mk 7,6-13). Jezus jim je dal za zgled zapoved o skrbi za starše (2 Mz 20,12), ki so jo starejši s svojim izročilom spremenili tako, da je izgubila pomen, ki ga je vanjo vložil Bog. To pomeni, da so farizeji ob neposrednem kršenju Božjega zakona medtem veliko pozornosti posvečali verskim obredom, ki so si jih izmislili, med. umivanje rok, pomivanje skodelic in skled ipd(glej Marko 7:8).

V poglavju moje knjige je pojasnjeno, da ne gre za umivanje rok zaradi higiene, ampak za obredno očiščevanje pred obrokom, ki velja med Judi tedaj in še vedno velja. Tako je Kristus na očitek pismoukom in farizejem, da si ne umivajo rok, odgovoril, da samo ne upošteva obreda, ki so si ga izmislili ljudje, saj ni pomemben za duhovno življenje človeka. Točno to je rekel Jezus v znamenitem stavku:

"Nič, kar pride v človeka od zunaj, ga ne more oskruniti; kar pa pride iz njega, človeka oskruni."(Mr 7:15, Mt 15:11).

Kot sedaj vidimo, v Jezusovem pouku ni namigovanja na hrano, temveč na obredno, duhovno nečistost, ki so jo farizeji povezovali z neupoštevanjem obreda umivanja rok. Jezus je pojasnil, kdaj je človek duhovno nečist:

Matt. 15:17 »Ali še ne razumete, da gre vse, kar pride v usta, v trebuh in se vrže ven? 18 Kar pa pride iz ust, pride iz srca; krive priče, bogokletja – 20 to oskrunijo človeka in jesti z neumitimi rokami človeka ne omadežuje".

Če vzamemo Jezusove besede dobesedno "nič kar pride v človeka od zunaj, ga ne more oskruniti", se izkaže, da so apostoli nato začeli nasprotovati svojemu Učitelju, saj so na prvem koncilu kristjanom po Mojzesovi postavi prepovedali jesti "daritve malikom, kri in zadavljeni"(Apostolska dela 15:29). Vendar razumemo, da Sveto pismo ne more biti v nasprotju s samim seboj, to je, da učenci niso mogli nasprotovati Učitelju ... Zato pripisovanje Kristusovih besed izključno "neumite roke" je edina možna, saj ustreza kontekstu pripovedi in ni v nasprotju z drugimi besedili Svetega pisma.

Valerij Tatarkin

drugo

« Hrana naj krepi telo,
ne povzroča bolezni»

Sveti Bazilij Veliki

Nesporno je, da je za dojenčka materin glas pomembnejši od celo zvenečega glasu čudovite ropotuljice. Tako bomo v iskanju odgovora na svoja vprašanja, mimo plitvih polresnic, z otroškim srcem padli na nam najdražji in najbližji starševski Božji glas.

Troedini Gospod je postavil Cerkev na zemljo in jo, ko jo je posvetil s svojo osebno navzočnostjo, ohranja in vodi s svojo brezmejno ljubeznijo.

pravoslavje je gorska pot, ki se čez brezno vzpenja v Nebeški Jeruzalem. Po tej poti lahko hodiš le s trdnim korakom, na dveh nogah – z dvema zapovedima: ljubezen do Boga in ljubezen do bližnjega. Stopnice, od katerih se te noge odbijajo, so sveto izročilo in sveto pismo, kjer se veliko pozornosti posveča temu, kaj jemo.

Ko govorimo o mesu, lahko pomeni naslednje:

• meso- to je mišična masa zaklane živali, pojedene;
• meso imenovana tudi sama jed, pripravljena iz takšne mišične mase;
• do meso velja tudi mišičasti del ribe;
• meso lahko imenujemo mišično tkivo;
• lahko pa je tudi pulpa sadeža, ki obdaja seme.

Jasno je, da bomo razpravljali o odnosu pravoslavja do živalskega mesa. Takšno meso običajno delimo na govedino, svinjino, jagnjetino, konjsko meso, piščanca itd.

Ali je napačno ubijati živali za hrano?

Za odgovor na to vprašanje se je treba obrniti na Sveto pismo, nad katerim se Sveta Cerkev nikoli ne povzdiguje.

V knjigi Geneze () je zapisano, da nam Gospod daje " vsako zelišče, ki daje seme, ki je po vsej zemlji, in vsako drevo, ki rodi sad drevesa, ki daje seme", in pravi, da smo " to bo za hrano". Tu je za prve ljudi jasno povedano, da je človeku namenjena le rastlinska hrana.

Po svetovnem potopu, ko je barko na golih tleh zapustilo osem ljudi, je nedvomno dejstvo, da jih takšna pusta zemlja dolgo časa ni mogla hraniti. Nato jim je Gospod dovolil jesti meso. To pomeni, da sam Vsemogočni, Stvarnik celotnega vesolja, blagoslavlja uživanje mesne hrane glede na prevladujoče okoliščine. Toda tudi tukaj ne reče: "Dovolim ti za nekaj časa." Samo blagoslovil je.

Gospod je ljubezen in vse, kar ustvarja, je dobra skrb za vsa živa bitja v našem zemeljskem življenju in, kar je pomembno, zunaj njega. Zato niti pomor vseh ljudi na planetu med potopom niti pogin živali po božjem blagoslovu nista v nasprotju z njegovo dobro previdnostjo za vse nas, ne glede na to, kako strašno smo navdušeni.

« Tisti, ki misli, se moti
da je post le zdržanje od hrane.
Pravi post je izogibanje zlu...»

sv. Bazilija Velikega.

Vprašanje bralca: Ali bo vegetarijanstvo rešilo svet?

Nekateri ljudje zmotno verjamejo, da bo popolna abstinenca od mesne hrane pripeljala človeštvo do najvišje moralne točke njegovega razvoja in bo s tem rešen svet. Vendar pa strani Svetega pisma pravijo, da tak zakon ne deluje. Gospod je s potopom uničil celotno vegetarijansko prebivalstvo zemlje. Da, da, pred Noetom se je celotno človeštvo prehranjevalo samo z rastlinsko hrano, kljub temu pa je na zemlji vladala popolna pokvarjenost morale, pokvarjenost takšne nizkotnosti, da je Gospod moral narediti tako odločen skrajni korak.

« Pazite na preprosto merjenje posta
abstiniranje od hrane.
Tisti, ki se vzdržijo hrane
a se obnaša neprimerno
kot hudič
ki ne jedo ničesar,
vendar nikoli ne neha grešiti b".

Sveti Bazilij Veliki.

Ali je kaj mesa za prehrano ljudi blagoslovil Gospod?

Obstaja en pomemben pridržek, ki ga je Gospod naredil pri blagoslovu mesne hrane. Vse živali je razdelil na čiste in nečiste (Stara zaveza).

• ČISTO žival ima samo dva znaka - moralo bi biti:

1. artiodaktili in
2. prežvekovalci.

• NEČISTA HRANA so živali, ki nimajo vsaj ene od teh lastnosti. To pomeni, da takšno meso ni primerno za prehrano ljudi.

Med nečisto hrano spada tudi meso, darovano malikom, to je trup, ki je ostal od živali, potem ko je bila žrtvovana malikom.

Vprašanje bralca:« Pomagajte rešiti spor v naši družini! Naša teta pravi, da mora imeti pravoslavec veliko prepovedi glede hrane in te prepovedi ne smejo biti omejene na post. Pravi, da bi moral pravoslavec kuhati mesno hrano samo ob praznikih, hrana drugih ljudstev, Uzbekistancev, Japoncev, Korejcev, Tatarov, pa nam ni dovoljena. In moja mama ji odgovori, da lahko po molitvi jeste katero koli hrano. Kdo ima prav?!»

Pri tem sporu je zanimivo to, da imata pod določenimi pogoji obe ženski lahko prav. Vse je odvisno od tega, kam je usmerjen duhovni pogled vsakega izmed njih. " Ne prizadevajte si za hrano, ki mineva, ampak za hrano, ki ostane v večno življenje« pravi apostol Janez. In če te ženske na to hrano gledajo tako, kot na okrepitev moči za razvoj duhovne hrane, potem je to preprosto pogovor dveh angelov, ki drug drugega kličeta, da stopita na radost njune poti.

Za prvo je očitno potrebna abstinenca zaradi strahu pred izgubo nekoč najdragocenejšega občutka Boga, ki ji ga je dal. Ko ga poskuša rešiti, nerodno morda skrbi za vse svoje ljubljene, ki po njenem mnenju ne cenijo tega občutka.

In za drugo - povsem možno je, da je na duhovni višini njenega srca hrana potrebna le za to, da bi vsaj še en dan opazovala svetlo obličje našega Gospoda Jezusa Kristusa. Tako enkrat sam Gospod zaradi lačne človeške potrebe blagoslovi apostola uživanje nečiste hrane med njegovim molitvenim delom ().

Prva vrsta ljudi se mora po mirni vesti odločiti, kaj po zakonih Stare zaveze kristjan sme uporabljati in česa ne. To je koristno tudi za ljudi, ki so nehote zavili z od Boga odrešene poti, da bi častili svoj trebuh ali hrano samo, o kateri, kot pravi apostol Pavel, » Pisano je: Ljudstvo je sedlo jesti in piti in vstalo je igrati.(), oziroma Lopukhin popravlja " ples«, torej nečistovati.

« Prevladujte nad trebuhom
dokler te maternica ne prevlada».
sv. Bazilija Velikega.

torej "... hrana drugih ljudstev .. nam ni dovoljeno"?!

V nadaljevanju vprašanja našega bralca na kratko opredelimo razlike v prehranskih omejitvah pravoslavne osebe in predstavnikov drugih religij, ki so nam blizu in nam niso blizu, glede na Sveto pismo Stare zaveze. Za to je treba na kratko omeniti naše splošne koncepte prepovedi na področju prehrane.

Islamska hrana – pogojno dovoljeno

« Halal” je koncept dovoljenega in dovoljenega v islamu. Nasprotni koncept je " haram". Običajno te besede označujejo sprejemljivo in nesprejemljivo hrano.

Haram med muslimani vključuje:

• svinjina in njeni derivati,
• prepovedano je uživanje mesa z neizpuščeno krvjo in mrhovino,
• kot tudi meso s sproščeno krvjo, vendar kuhano brez izgovarjanja Allahovega imena.

*Muslimanom je dovoljeno jesti meso, ki
pripravili samo »Ljudje knjige«.
Sem spadajo kristjani, Judje in sami muslimani.

Judovska hrana - dovoljeno

« kašrut” je skupek judovskih zakonov o prepovedih na področju uživanja hrane. Hrana v skladu s temi zakoni je lahko košer in nekošer ali primerni in neprimerni za uživanje.

*"D človeška duševna občutljivost
uživanje nekošer hrane
pade dol, njegovo srce se "zapre"
za dojemanje duhovnih idej».
Judovska modrost.

Ne morete jesti:

1. žival, razen če ima razcepljeno kopito in ne prežvekuje. To so na primer živali, kot so konjsko meso, medvedje meso, volkovo meso, pasje meso, svinjina, zajčje meso, meso lisice itd.
2. ptice:" orel, jastreb in morski orel, zmaj in sokol s svojo vrsto, vsak krokar s svojo vrsto, noj, sova, galeb in jastreb s svojo vrsto ..."in drugi. Od ptic lahko jeste samo tiste, ki " nad nogami so spodnje noge, da z njimi skočimo na tla”, torej to so piščanci, purani, gosi in druga perutnina.
3. žival, če je poginila zaradi lastne smrti (mrhovina) ali je bila zadavljena ali ubita z električnim udarom, to pomeni, da je kri živali ostala neizpuščena (ne izpuščajte krvi iz poginule živali, saj se vsako gibanje po žilju ustavi z zastojem srca).
4. ribe in vsi prebivalci rek, morij in oceanov, ki nimajo plavuti in lusk. To pomeni, da tukaj lahko pripišemo rake, morske jegulje, morske pse, kite, mehkužce, rake, rake in jastoge in še veliko več.
5. ocvrti s krvjo, vključno s črnim pudingom, zrezki s krvjo in hematogenom (glej razlago spodaj).

Razlika med čistimi in nečistimi živalmi ter prepoved uživanja nečistih živali v Stari zavezi je imela poseben in začasen pomen: učiti Jude čistosti življenja in srca ter je bila zunanje sredstvo za razlikovanje in ločevanje Judov od drugih ljudstev. S prihodom Mesije je tako ločevanje postalo odveč: vsi narodi, ki so sprejeli evangelij, so posvečeni in očiščeni s Kristusovo krvjo; zato v kraljestvu milosti Grki ali Judje nosijo obrezovanje in neobrezovanje, Kristus pa vseh in v vsem ().

« Meso se lahko uživa samo zaklano,
ni udarjen z električnim udarom ali zadavljen.
Po barvi lahko ugotovite:

svetlo meso - s sproščeno krvjo;
temno meso - iz nesproščenega (mrtvo meso);

modra - zadavljena».

Oče Daniil Sysoev

Kamen spotike je pogost princip priprave mesa med Tajci in nekaterimi drugimi sorodnimi ljudstvi. Preden žival ubijejo, jo dolgo pretepajo, da se živo meso nasiči s krvjo.

*« Kristjani bi bolje ustvarjali
njihove klavnice in trgovine,
kjer se je prodajalo
bi bilo ritualno čisto meso...».
Duhovnik Oleg Stenjajev

Zakaj ne morete jesti krvi, vključno s ocvrto, krvnimi klobasami, zrezki s krvjo in hematogenom?

V Genezi beremo Božje navodilo: samo mesa z njeno dušo, z njeno krvjo, ne jejte»(). Ta navodila Vsemogočni daje Noetu in njegovi družini po potopu. To pomeni, blagoslavlja meso, prepoveduje pa dušo. Po božji besedi je kri povezana z dušo tistega, ki ga hrani: duša telesa je v krvi in ​​jaz sem vam jo postavil na oltar, da opravi spravo za vaše duše, kajti ta kri čisti dušo»(). Beseda "duša" v tem primeru pomeni življenje. Tukaj Gospod pravi, da je treba vso kri uporabiti bodisi za žrtvovanje Njemu bodisi prelito na tla. Od tod starodavna tradicija med »ljudstvom knjige«, to je med Judi, muslimani in kristjani, da žival izkrvavijo, preden zaužijejo njeno meso za hrano.

In potem v knjigi Leviticus najdemo rezultat odstopanja od te zapovedi: Svoj obraz bom usmeril v to dušo<..>in izločil jo bom od njenega ljudstva« (), pravi Gospod. Ljudje Stare zaveze so vneto izpolnjevali obredna pravila. Apostolski koncil, ki je potekal okoli leta 50 v Jeruzalemu, je potrdil določilo, po katerem se kristjanom iz poganov ne vsiljujejo neznosna judovska pravila. Hkrati je bilo navedeno, da se je treba vzdržati davljenja in krvi (). Več podrobnosti v razdelku.

*« Hematogen, čeprav je
derivat goveje krvi,
vendar ga jemljemo v medicinske namene
ni mogoče zanikati».

Oče Oleg Stenyaev

Krvi ni za jesti, a kako lahko očisti dušo?

V indikacijah, da ta kri čisti dušo, govori o škropljenju božjega oltarja kot jamstvu za storjeni greh (podrobnosti v knjigi Leviticus).

To krvavo dejanje se ob površnem pogledu na zgodovino Svetega pisma zdi nesmiselno in kruto. Vse pa ostaja težko razložljivo, dokler se ne rodi Gospod Jezus Kristus. Sam Odrešenik je postal »tele« za oltar in je s svojo krvjo poškropil oltarni križ, da bi enkrat za vselej očistil naše duše iz brezna odtujenosti od Boga. Ta Božja usmeritev je tip velike bodoče žrtve za naše grehe. " Kristus<..>s svojo krvjo enkrat vstopil v svetišče in dosegel večno odrešenje«(), pravi apostol Pavel v pismu Judom.

Tako je Bogočlovek po svoji krvi spravil človeka z Bogom Očetom. Tako z zaužitjem Božje Krvi in ​​Mesa, s korakom mimo nepremostljivega brezna, postanemo deležni nebeškega kraljestva.

Zakaj obstajajo prepovedi hrane?

V apostolskih kanonih so posebni znaki odnosa kristjanov do Stare in Nove zaveze. Tam piše: Knjige, kot se spodobi za čast stare in nove zaveze, so". Zato je pravoslavna cerkev anatemizirala, torej izobčila iz sebe vse, ki so dvomili v svetost in navdihnjenost knjig Stare in Nove zaveze.

Sveti Ambrož Milanski je obe zavezi imenoval "čaši modrosti" v naših rokah, ker, je rekel, iz " piti oba Kristusa».

Božja zaveza z ljudmi

Beseda "zaveza" pomeni pogodbo. "Stara zaveza" pomeni dogovor s starodavnimi pravičnimi patriarhi, torej očeti in predstavniki ljudstev zemlje - Noetom, Abrahamom, Izakom in Jakobom. Lahko si jih predstavljamo kot dragocena semena, ki so med svetovno sušo padla v roke sejalcu. Gospodov cilj je obvarovati življenje v teh semenih pred boleznijo in smrtjo, to je ohraniti čistost vere in rodu, v katerem naj bi se rodil Kristus, Odrešenik sveta. Zato postavlja stroge zahteve glede vere, predanosti in poslušnosti. V zameno daje svoj blagoslov in obljublja, da bo dal odrešenje Božjemu ljudstvu.

Skrb Vsemogočnega za svoje ljudstvo je bila v njegovih zapovedih, med katerimi so bile nekatere zapovedi o skrbnem ravnanju s hrano. Vendar je treba razumeti, da je zdaj, ko se je Kristus že rodil, živel med nami, bil križan, vstal in sedi na desnici Boga Očeta, ta starozavezni dogovor, strog iz očitnih razlogov, uresničen. In zdaj se nam razteza čas Nove zaveze, dogovora med ljudmi po svetu brez razlik in razlik, dogovora »kesanje-odpuščanje«, katerega glavno merilo je naša osebna vest.

Merilo za abstinenco od hrane je naša vest?

Iz česa je Gospod izhajal, ko je vzpostavil takšne delitve, je težko reči. Morda se tukaj odražajo nekateri sanitarni pomisleki, a najverjetneje nekaj, o čemer ve le Bog, mi pa lahko le ugibamo. Nekaj ​​je jasno, če je zapoved pot, potem je kršitev zapovedi močvirje stran od nje - lahko se zataknete in nikoli ne izstopite. Tako se nevidne meje te odrešitvene poti – božje »pogodbe«, zdaj že izpolnjene – po inerciji, kot nezasukano kolo kolesa, vlečejo do našega časa. Tako na primer apostol Luka priporoča " vzdržati se malikom darovanih stvari, krvi, zadavitve in nečistovanja, ampak takoj postavi na ta grobi piedestal zapoved nove višine, novo zavezo, zapoved sodbe lastne vesti: "Ne stori drugim tega, česar ne želiš zase" ().

In apostol Pavel, ki potrjuje, da je Kristus odpravil nujnost starozaveznega zakona, pravi, da ta zakon ne more " narediti popolno v vesti" izpolnjevanje, kajti pride samo "v meso" . Te zapovedi so bile ustanovljene, pravi, "samo do časa popravka." Samo Kristus, piše apostol Pavel, »Ki se je po Svetem Duhu brezmadežnega daroval Bogu, bo očistil našo vest mrtvih del, da bomo služili živemu in resničnemu Bogu!« ().

Apostol Peter govori tudi o blagoslovu za kršitev te zapovedi iz nuje. Imel je vizijo, v kateri se je med lakoto in molitvijo spustil z odprtega neba " neka posoda, kot velika tkanina, privezana na štirih vogalih in spuščena na tla. V tem platnu so bili "vsa štirinožna bitja na zemlji, zveri, plazilci in ptice neba." Gospod je Petra poklical k jedi, a Peter je prestrašen odgovoril, da ga "nikoli ni jedel nič slabega ali nečistega." In Gospod mu je odgovoril: »Kar je Bog očistil, ti ne imenuješ nečistega« ().

Tako je bilo na "apostolskem" koncilu odločeno, da se ta zapoved omeji z odlokom, da se vzdrži krvi, zadavljen in žrtveni meso (), to je prinesel čaščenje idolov. Toda apostol Pavel na vrhuncu svojega bogoljubnega srca dovoli okusiti vse, "kar se prodaja na dražbi,<..>brez kakršne koli preiskave, za mirne vesti" krščansko srce. Hkrati pa je že na takšni višini, da se njegova osebnost raztopi v podvigu neskončne ljubezni. "Za šibke sem bil šibak, da bi pridobil šibke; za vse sem postal vse, da bi rešil, kogar morem" (), pravi Kristusov podobni apostol Pavel.

Za ljubezen, ki jo je ljubil apostol Pavel, ni meje, nič čistega in nečistega, ni zakona, saj je postal nad postavo. Za nas je torej ta zakon potreben samo zato, da si pridobimo takšno brezmejno in požrtvovalno ljubezen do Gospoda in bližnjega. Mi, ki še vedno zamenjujemo strastne želje svoje maternice z življenjsko resnico.

diakon Vladimir Roždestvenski,
fizioterapevtka NIDOI im. G.I. Turnera

Prepoved uživanja prašičjega mesa je bila po Svetem pismu Judom uvedena že v času Stare zaveze. Toda ali lahko kristjani danes jedo svinjino? Sodobni duhovniki verjamejo, da so svinjske jedi povsem sprejemljive, le da to ne velja za čas velikega posta.

Pravoslavni kristjani mirno jedo svinjino, saj vedo, da Bog vidi potrebo, da jo jedo. V Novi zavezi je ta Mojzesov zakon postal odpravljena dogma. Obstaja mnenje, da obredno čiščenje hrane (molitev) naredi svinjsko meso primerno za pripravo raznolikega jedilnika. Čeprav se razprava o ustreznosti in nujnosti prepovedi še ni umirila.

Do nas prišli miti in legende o nastanku vesolja pričajo, da so se prvi ljudje prehranjevali z rastlinsko hrano. Nato sta Adam in Eva izgubila raj in njuno bivanje na zemlji je postalo veliko težje. Takrat jim je dovolil zaužiti vsa živa bitja za hrano.

Drugi znak, da svinjina že na samem začetku ni bila prepovedan izdelek, je opis potopa. Bog v svojih pogovorih z Noetom neposredno opozarja na dovoljenje jesti vse živo, razen ljudi.

Judje pa so bili deležni prepovedi svinjine, da bi se čim bolj ločili od poganov. Njihovo vedenje, prehrana in pravila bi se morala bistveno razlikovati od ljudi, ki so častili druge bogove. Bog je torej želel preizkusiti svoje izbrano ljudstvo, vendar je v prihodnosti takšna potreba postala nepomembna. In omejitev je bila odpravljena.

Kasneje je zavrnitev svinjine postala poklon tradiciji in ne potreba. Zato je odgovor na vprašanje, ali lahko kristjani jedo svinjino, v sodobnih razlagah božjih zakonov.

Zakaj so odpravili prepoved prašičjega mesa?

»Vse, kar je od Boga posvečeno, je očiščeno« je svetopisemska modrost. In navaden prašič se v tem pogledu ne razlikuje od drugih živali.

Zakaj sodobni kristjani jedo svinjsko meso? To počnejo iz naslednjih razlogov:

• V Novi zavezi ni neposrednega sklicevanja na prepoved.
• Vera se spreminja skupaj z naravnim spreminjanjem sveta.
• Miselnost katoličanov in pravoslavcev je drugačna od mentalitete Judov.

Vse našteto pomaga svetim očetom razlagati svoji čredi, da v jedeh iz prašičjega mesa ni nič posebnega. Lahko jeste tudi svinjino.

Jesti ali ne jesti svinjine je odvisno od vas. Nekateri ljudje živijo v težkih podnebnih razmerah in preprosto ne bodo preživeli z rastlinsko prehrano. Drugi so tako navajeni na ta način prehranjevanja, da bo črtanje svinjine z njihovega osebnega seznama prineslo negativne posledice za psiho.

Ali lahko jeste svinjino? Naj se vsak sam odloči. Vsekakor svinjina ni živilo za vsakodnevno uživanje. Njegove lastnosti in stopnja maščobe v sestavi so lahko resna težava za nepripravljeno osebo. Toda včasih ga je zelo koristno vključiti v prehrano.

Zdravo!
Prosim, pojasnite, zakaj je bilo kristjanom sprva prepovedano jesti svinjino, nato pa je v Novi zavezi dovoljeno. Muslimani se niso spremenili. Kdo je naredil te spremembe in zakaj?
Prebral sem Novo zavezo in še vedno nisem našel posebnega dovoljenja za uživanje svinjine. Želim biti pravi kristjan in rad bi razumel to vprašanje. Če je prepovedano, potem je tako, vendar ne želite grešiti. Hvala vam.

Leonid

Odgovarja duhovnik Gregory Barashko

Naj takoj spomnimo, da je prepoved uživanja nečistih živali (tudi svinjskega mesa) dal Bog izraelskemu ljudstvu v Stari zavezi po preroku Mojzesu. Toda kaj se je zgodilo pred tem?

Pred padcem Adama in Eve mesne hrane seveda sploh ni bilo.

»In Bog je rekel: Glej, dal sem vam vsako zelišče, ki daje seme, kar je po vsej zemlji, in vsako drevo, ki rodi sad drevesa, ki daje seme; - to bo hrana za vas; ampak vsem zverem na zemlji in vsem pticam pod nebom in vsem plazečim se stvarem na zemlji, v katerih je živa duša, sem dal vse zelene zeli za hrano. In bilo je tako« (1 Mz 1,29-30).

Po padcu, čeprav o tem ni nič posebej povedano, se je očitno že dalo jesti meso, kar je razvidno iz dejstva, da je bil sin Adama in Eve, Abel, pastir ovac.

Toda šele po potopu je Gospod neposredno pokazal Noetu: »Vse, kar se giblje, kar živi, ​​ti bo hrana; kakor zeleno travo ti dam vse« (1 Mz 9,3). Pri tem je pomembno opozoriti, da je bilo še vedno mogoče jesti vse, torej vse živali, kot hrano.

Nadalje v kronologiji se spomnite, da se je od Noeta človeška rasa začela širiti po površju zemlje in kmalu so mnogi njegovi potomci (predvsem od sinov Hama in Jafeta) začeli pozabljati pravega Boga, postali pogani. Ker so ta ljudstva pozabila na Boga, so vodila grešen način življenja in vsa njihova dejanja za vse čase so bila zla.

Takrat je Gospod želel ločiti svoje izbrano ljudstvo (tisto, ki je ohranilo pravo vero) od poganov, tako da jim je preko Mojzesa zapovedal, naj strogo upoštevajo določene zakone (eden izmed njih je Judom prepovedoval jesti nečiste živali).

Oglejmo si besedilo Svetega pisma: »Vi ste sveto ljudstvo GOSPODU, svojemu Bogu, in Gospod vas je izvolil sebi v ljudstvo izmed vseh narodov, ki so na zemlji. Ne jejte nobenih gnusov. Tukaj je živina, ki jo smete jesti: voli, ovce, koze ...« (5 Mz 14,2-4), nadalje navedene in živali, ki jih ni mogoče jesti. Tukaj je to razmerje jasno vidno – izbranost med drugimi narodi in selektiven pristop k hrani.

Ta zakon naj bi tako kot mnogi drugi zaščitil Jude pred tesno povezanostjo s pogani, kar je vedno vodilo v kvarjenje morale in posledično izkrivljanje vere.

Poudariti je treba, da je zelo pomembna tudi simbolna plat vprašanja. Stara zaveza je polna simbolov: goreči grm je predstavljal Mater Božjo, sin Abrahama Izaka - Kristusa samega, prehod Judov skozi Rdeče morje - zakrament krsta itd. itd.

Nečiste živali so bile vrste poganskih ljudstev.

Spomnimo se videnja sv. Petra, ki je videl »odprto nebo in neko posodo, ki se je spuščala vanj, kakor veliko platno, privezano na štirih vogalih in spuščeno na tla; v njej so bile vse vrste zemeljskih štirinožcev, plazilcev in ptic neba. In slišal se mu je glas: Vstani, Peter, zakolji in jej! Toda Peter je rekel: Ne, Gospod, nikoli nisem jedel nič slabega ali nečistega. Tedaj drugič mu je bil glas: Kar je Bog očistil, ne imej tega nečistega. Bilo je trikrat; in posoda se je spet dvignila v nebesa« (Apd 10,11-16). To videnje je pokazalo ap. Petra, da naj se odslej širi Kristusova vera med drugimi poganskimi ljudstvi. Kar se je kasneje tudi zgodilo.

Nečista ljudstva so bila s prevzemom prave vere očiščena, prepoved uživanja "nečistih" živali pa je bila odpravljena, tako kot mnogi drugi zakoni in obredi judovskega ljudstva.

Na apostolskem koncilu (glej Apostolska dela, pogl. 15) je bilo posebej določeno, da novo spreobrnjeni kristjani iz verujočih poganov ne bodo upoštevali nobenih obredov in zakonov Judov, ampak le »tako, da se bodo vzdržali oskrunjenega z maliki, nečistovanja , zadavljeni in kri ter da ne storijo drugim, česar nočejo storiti sebi.«

Zanimiv je lahko tudi naslednji odlomek iz Svetega pisma:

»Toda Duh jasno pravi, da bodo v zadnjih časih nekateri odstopili od vere, prisluhnili zapeljivim duhovom in naukom demonov, zaradi hinavščine lažnivcev, zažganih v svoji vesti, ki bodo prepovedovali poroko in uživanje tega, kar je Bog ustvaril, tako da da so verni in tisti, ki poznajo resnico, jedli z zahvalo. Kajti vsaka Božja stvaritev je dobra in nič ni vrednega grajanja, če se sprejme z zahvalo, ker je posvečeno z Božjo besedo in molitvijo« (1 Tim. 4, 1-5).

Zdaj lahko glede na vaše vprašanje sklepamo: prepoved uživanja svinjine je preklical sam Bog po sv. apostolov, preklicana, ker je izgubila pomen in aktualnost.