Hladne glave. Lobanja iz Kunstkamere lahko zagotovi pritok turistov v Azerbajdžan, kjer hranijo glavo imama Shamila

Glave nasprotnikov so že od antičnih časov plemenita trofeja. Da bi ohranili te simbole zmage in jih pokazali svojim vnukom, so se glave premaganih sovražnikov naučile balzamirati. Tako so to počeli v Južni Ameriki in na Novi Zelandiji in…. kjer tega niso storili! Z nič manjšim navdušenjem so balzamirali glave vladarjev, znanstvenikov, svetnikov, bližnjih in razbojnikov. Vse je potrebno, vse je koristno! Zgodovina pozna celo zbiratelje človeških glav in lobanj. En dr. Lombroso je nekaj vreden. No, kje so, te glave, vprašate. Kje? Ja tukaj! In kaj se bo zgodilo z njimi?

Besedilo, pripravljeno posebej za spletno mesto « ». Pri uporabi gradiva aktivna povezava do spletnega mesta OBVEZNO.

Dobesedno na tok izdelovanje mumij v starem egiptu. Zahvaljujoč strokovnosti starodavnih mumifikatorjev lahko danes gledamo glave mnogih faraonov Egipta in njihovih podložnikov.

Vzemimo na primer mumijo Ramzesa II. Faraon je prejel resnično svetopisemsko slavo. Njegovo drugo ime je Ramzes Veliki. Ta vladar je združil Egipt in ga naredil za mogočno silo. Zdaj leži suho na muzejski polici in s svojim videzom straši obiskovalce.

Mumija Ramzesa II.

Ramesses III je imel manj sreče. Analiza mumije tega kralja s strani sodobnih forenzičnih zdravnikov je pokazala, da je bilo faraonu prerezano grlo. Sodeč po starodavnih rokopisih leta 1153 pr. zgodil se je palačni udar. Organizirana je bila zarota in faraona so njegove žene zaklale iz harema. Kaj je jezilo faraona pri njegovih ženskah, ostaja skrivnost. Skrivnost vladarja je bila dolga stoletja skrita s povoji, ki so pokrivali grlo mumije.

Eden najbolj cenjenih herojev Bolgarije, Khan Kurum, je med svojim kratkim vladanjem (od 802 do 814) dosegel številne podvige. Boril se je z Avari in Bizantinci, več kot podvojil ozemlje Bolgarije, uvedel prvo zakonodajo.

Leta 811 je bizantinski cesar Nicefor, ko je zbral ogromno vojsko, šel v vojno proti Krumu. 25. julija 811 se je zgodila bitka na Vyrbiškem prehodu skozi Balkan. Bizantinska vojska je bila poražena, cesar Nicefor pa je bil živ ujet. Pred Krumovimi očmi so Nikiforju odsekali glavo in nabili na kol. Pred to trofejo je Krum prejel slovesno parado svojih čet. Nato je naročil, da iz lobanje naredijo skledo in jo okrasijo s srebrom. Iz te skodelice je Krum pil vodo na pogostitvah.

Zbirka odsekanih glav Cesareja Lombrosa. Italijanski psihiater in kirurg, profesor sodne medicine Lombroso, slavni v 19. stoletju, je pregledal možgane stotih zločincev. Previdno je odrezal vse glave, jih seciral, balzamiziral in razložil na police ... Da bi ohranil človeške glave, je Lombroso pripravil celo posebno sestavo na osnovi voska. Vse Lombrosove glave so videti, kot da so žive, vendar ne utripajo. Na prvi pogled se celo zdi, da so voščeni, kot v muzeju Madame Tussauds. Ne! Najbolj prave glave so človeške. Zdaj so vsi ti nenavadni eksponati na ogled v muzeju sodne medicine Lombroso v Torinu.

To je le nekaj primerov iz zbirke glav Cesareja Lombrosa. Ne bomo naštevali imen. Razbojniki, oni so razbojniki...

Zbirka 35 glav Maorov. Angleški general in etnograf Horatio Gordon Robley je v 19. stoletju služboval na Novi Zelandiji. Boril se z Maori. Izkoriščajoč zaostalost in kolonialne odnose z avtohtonimi ljudstvi je zamenjal celo zbirko posušenih glav Maorov za muškete. V letih službovanja je zbral zbirko 35 maorskih glav. Med Maori so bile sušene glave ne le nasprotnikov, ampak tudi častnih starešin s svetimi tetovažami - "ta moko".

Po lokalnem izročilu so mu po smrti bojevnika odrezali glavo, odstranili oči in možgane iz nje, luknje v lobanji pa napolnili z vlakni ali gumo. Nato so ta del telesa nekaj dni kuhali ali parili v posebni pečici. Nato so ga dimili na odprtem ognju in nato več dni sušili na soncu. Da bi dosegli popolno pripravljenost, je bila glava obdelana tudi z oljem iz jeter morskega psa. Končane glave, mokomokai, so nato shranili v obrezane in izrezljane škatle, iz katerih so jih vzeli le za svete obrede.

Vendar se je generalmajor Robley zanimal za zgodovino, etnografijo in antropologijo nikakor nesebično. Britanec je zbirko posušenih glav, ki jih je večkrat zbral, poskušal prodati. Enkrat celo novozelandski vladi (to se je zgodilo, ko se je Robley vrnil iz kolonij v domovino, Nova Zelandija pa se je iz kolonije preselila v status dominiona). Novozelandska vlada je preudarno zavrnila - ljudstva Maori so začela razvijati nacionalno identiteto in tako strašna zbirka očitno ne bi prispevala k prijateljstvu z britansko metropolo. Zbirko je na koncu pridobil Ameriški naravoslovni muzej.

Angleški general in etnograf Horatio Gordon Robley in njegova zbirka odsekanih glav, 1895.

ohranil maorska glava in v Franciji. Za vrnitev na Novo Zelandijo 16 glav maorskih bojevnikov, avtohtonih prebivalcev otokov, je bilo potrebno posebno dovoljenje francoskega parlamenta. Deli telesa aboridžinov so že dolgo del razstav muzejev v tej državi. Ko so Evropejci prišli na Novo Zelandijo, so začeli kupovati njihove relikvije od domačinov. V začetku 19. stoletja je bila trgovina še posebej živahna, za glave Indijancev so dajali strelno orožje in naboje. Tako so maorske glave končale v Franciji, Nova Zelandija pa je izgubila del svoje zgodovine.

Odrezana glava iz Osterbyja. To odrezano glavo so našli v šotnem barju. Nekoč odrezana glava je bila zavita v plašč iz jelenje kože. Poleg tega so lasje na glavi kljub tisočletnemu bivanju glave v močvirju odlično ohranjeni. Znanstveniki domnevajo, da so nekateri razbojniki odrezali nesrečno glavo okoli leta 75 našega štetja ... Glava je shranjena v Državnem arheološkem muzeju Schleswig, Schleswig-Holstein.

Vodja iz Osterbyja.

Vodja švedskega kralja Karla XII.Švedski kralj Karel XII je zaslovel po legendarnem spopadu s Petrom I. V zgodovinopisju se je spopad med silama imenoval severna vojna. Poleg tega je Karel XII postal zadnji evropski kralj, ki je umrl na bojišču - v glavo ga je zadela zablojena krogla ...

Švedska spoštuje svoje narodne heroje: občasno je Karlova lobanja z luknjo iz nesrečne krogle na ogled.

Glava Karla XII.

Vodja Concha Velasco. Dr. Pedro Velasco je španski anatom in ustanovitelj Narodnega antropološkega muzeja v Madridu v Španiji. Leta 1864 mu je umrla petnajstletna hči Concha Velasco. Oče je bil neutolažljiv in se je odločil balzamirati hčerino telo. Potem je mamico prinesel domov. Telo svoje hčerke je hranil v eni od sob v poročni obleki. Pojavile so se govorice, da je celo večerjal s truplom svoje hčerke. Po smrti Pedra Velasco je balzamirana glava njegove hčerke končala na anatomskem oddelku Medicinske fakultete Univerze v Madridu.

Vodja Concha Velasco.

Peter von Hagenbach(1420 - 1474). Zvest vazal cesarja Karla Drznega. Imenovan je bil za upravljanje ozemlja Alzacije in Lorene, vendar so ga med ljudskim uporom ujeli, sodili in obglavili.

Peter von Hagenbach je bil ujet, sojen in obglavljen.

Peter von Hagenbach. Zvest vazal cesarja Karla Drznega. Imenovan je bil za upravljanje ozemlja Alzacije in Lorene, vendar so ga med ljudskim uporom ujeli, sodili in obglavili. Njegova glava se hrani v muzeju Colmarja v Franciji.

Odrezana glava Walterja Raleigha. Najljubši gusar angleške kraljice Elizabete I. je bil nagrajen z naslovom gospoda zaradi svojega uspešnega zasebnega potovanja in očarljivega vedenja.

Pri naslednjem angleškem vladarju, kralju Jamesu, je bil Sir Walter veliko manj priljubljen: Raleigh praktično ni prišel iz zapora, nato pa je bil popolnoma obglavljen.

Walterjevo glavo so balzamirali in jo tako rekoč v lep spomin izročili vdovi. Ženska je obdržala glavo do smrti, nato pa jo je prenesla na sina. In ko je prišla njegova ura, je očetovo glavo raje odnesel v grob – v dobesednem pomenu.

Glava Richarda III. Richard III (2. oktober 1452 - 22. avgust 1485) je bil angleški kralj dve leti, od leta 1483 do svoje smrti leta 1485 v bitki pri Bosworthu.

Bil je zadnji iz hiše York in zadnji iz dinastije Plantagenet. Njegov poraz v odločilni bitki v vojni Škrlatne in Bele vrtnice simbolizira konec srednjega veka v Angliji.

Lobanjo Richarda III je zaslovel William Shakespeare.

Vodja Rosalie Lombardo(13. december 1918 - 6. december 1920). Rosalia Lombardo se je rodila v Palermu (Italija). Deklica je umrla zaradi pljučnice, ko je bila stara dve leti. Rosalijin oče Mario Lombardo je po njeni smrti močno trpel. Zato se je obrnil na znanega italijanskega balzamiratelja Alfreda Salafie in prosil, naj reši deklino telo. Kaj je naredil. Mimogrede, njeno telo je bilo eno zadnjih, ki je bilo dovoljeno ohraniti v katakombah Palerma (Sicilija).

Vodja Rosalie Lombardo.

Lobanja Henrika IV.V zgodovini je veliko primerov, kako ljudje iz lastnih razlogov kradejo dele trupla mrtvih. Henrik IV (Navvarsky), ustanovitelj francoske kraljeve dinastije Bourbonov. Henrik IV je bil pokopan v opatiji Saint-Denis.

Henrik IV.

Med francosko revolucijo leta 1793 so revolucionarji odprli kraljevo grobišče in posmrtne ostanke monarhov odvrgli v skupni grob. Eden od revolucionarjev je odrezal glavo od telesa Henrika IV. Od takrat je bila kraljeva glava večkrat prodana na dražbi in je bila v različnih zasebnih zbirkah. Leta 2008 se je človek, ki je dobil glavo, obrnil na nekdanjega skrbnika palače Versailles, najverjetnejšega francoskega strokovnjaka za Henrika IV., zgodovinarja Jean-Pierra Babelona, ​​s prošnjo, naj preveri njeno pristnost. Decembra 2010 je skupina devetnajstih znanstvenikov pod vodstvom patologa Philippa Charlierja prepoznala glavo kot pristno.

Lobanja Henrika IV.

Glava kralja Baduja Bonsuja II.Leta 1838 se je na ozemlju Gane zgodil izjemen dogodek - Badu Bonsu II, vodja plemena Ashanti, ki živi na ozemlju današnje Gane, je ubil dva Nizozemca in z njunima glavama okrasil svoj prestol. Vendar so plemeni izdali krvavega vladarja jeznim Evropejcem, istega leta je bil Bonsu usmrčen. Toda kaj se je zgodilo z njegovo glavo stoletje in pol, je ostala skrivnost. Nepričakovano so ta del telesa našli v kozarcu s formalinom v nizozemskem muzeju. Nato je vlada Gane zahtevala, da vrne glavo njegovega uglednega rojaka v domovino. Leta 2009 so predstavniki plemena Ashanti obiskali Haag, kjer so jim predstavili prej izgubljeno glavo Bonsuja Drugega.

Konzervirana glava Bonsu The Second.

Lobanja indijanskega poglavarja Geronima. Geronimo je bil vodja vojske Indijancev Chiricahua Apache, 25 let je vodil sile, ki so se borile proti invaziji na dežele domorodnih Evropejcev. Vendar se je boj izkazal za neenakopravnega in leta 1886 se je Geronimo predal vojakom ameriške vojske.

Geronimo je legendarni vodja Indijancev Chiricahua Apache.

Ime slavnega Indijca je postalo simbol poguma in brezbrižnosti do smrti. Vendar je legendarni vodja vzbudil zanimanje za svojo osebo tudi po njegovi smrti. Leta 1909 so Geronimovo lobanjo izkopali člani tajne družbe Yale's Bones and Skull kot darilo njegovemu bratstvu. Med tremi študentskimi storilci je bil Prescott Bush, oče 41 in dedek 43 ameriških predsednikov. Govori se, da je trenutno lobanja vodje na skritem mestu na ozemlju univerze Yale in se uporablja v skrivnih ritualih slavne tajne družbe.

Beethovnova lobanja. Beethoven je svetu dal nepozabna glasbena dela. Živel je težko življenje, ki se je končalo s skrivnostno smrtjo leta 1827.

Njegovi ostanki so bili zaradi lovcev na spominke in neumnosti zdravnikov raztreseni po vsem planetu.Med Beethovnovo obdukcijo mu je kirurg razrezal lobanjo in jo razrezal na koščke. Kirurg je odrezal ušesne kosti v upanju, da bo našel vir Ludwigove gluhosti. Kot je bilo pričakovano, so vsi odrezani deli izginili.

Beethovnova lobanja po izkopu leta 1863. Grobi rez je jasno viden.

Leta 1990 so se Beethovnove kosti znova »razkrile svetu«. Nekdo Paul Kaufman je razvrščal smeti na podstrešju, ko je našel škatlo z oznako "Beethoven". V notranjosti je bila razdrobljena lobanja. Kaufmann je izvedel, da je bil njegov pra-praded zdravnik, ki je leta 1863 izkopal Beethovnovo truplo in mu verjetno ukradel glavo. Paul je bil do teh informacij previden in sumljiv, zato je strokovnjake z državne univerze San Jose prosil, naj si ogledajo najdeni eksponat.

Po analizi DNK so znanstveniki potrdili, da lobanja res pripada Beethovnu.

Drugi ne m Manj znani skladatelj Joseph Haydn je umrl na Dunaju leta 1809. Eden od bogatih zdravnikov tistega časa je plačal pokopališkemu stražarju, da mu je omogočil, da ponoči odpre grob in skladatelju odseče glavo. "Znanstvenik" je želel preučiti Haydnove izbokline na lobanji. Vendar je ta zgodba postala javna in Haydnova lobanja se je preselila v eno od dunajskih cerkva.

Haydnova lobanja.

Leta 1954 je bila lobanja skladatelja Haydna pokopana skupaj z drugimi ostanki.

*****

Odrezana glava francoskega serijskega morilca Martina Dumallarda(1810-1862). Znan tudi kot ubijalec služkinj. Zadavil je šest mladih žensk.

Francoski serijski morilec Martin Dumallard.

Martinu so z giljotino odrezali glavo. Pred giljotino so morilcu pobrili lase in brado. No, potem je bila glava skrbno ohranjena za zgodovino. Zdaj se hrani v enem od francoskih muzejev.

Vodja Martina Dumallarda.

Vodja serijskega morilca Petra Kürtena. Nemški serijski morilec Peter Kürten (26. maj 1883 - 2. julij 1931) z vzdevkom "Düsseldorfski vampir". Manijak je dobil vzdevek zaradi dejstva, da je ubijal ponoči.

Peter Kürten je bil leta 1931 usmrčen z giljotino. Dve polovici glave serijskega morilca sta trenutno na ogled v mestnem muzeju Wisconsin.

Friedrich Heinrich Karl Haarmann (25. oktober 1879 - 15. april 1925), znan tudi kot hannoverski mesar ali hannoverski vampir, je bil nemški serijski morilec.

Med letoma 1918 in 1924 je ubil 27 fantov. Bil je obsojen, spoznan za krivega in usmrčen.

Glava nemškega serijskega morilca Friedricha Heinricha Karla Haarmanna, ohranjena v formalinu, je shranjena v Nemškem forenzičnem muzeju.

Vodja zadnjega japonskega samuraja. Japonska policija je dolgo časa obdržala glavo Mishima Yukia, ki ga običajno imenujejo zadnji samuraj na Japonskem. Pisatelj in publicist Mishimo Yukio je morda najbolj ikonični lik v sodobni japonski zgodovini.

Mishima je napisal 40 romanov, 18 iger, 20 knjig kratkih zgodb in vsaj 20 knjig esejev. Njegovi spisi so mu prinesli mednarodno slavo, Mishima je bil trikrat nominiran za Nobelovo nagrado za književnost. Med drugim je bil Mishima predan bushidu – kodeksu samurajev.

25. novembra 1970 je pod pretvezo uradnega obiska skupaj z Morito in tremi drugimi člani Shield Society obiskal oporišče kopenskih sil samoobrambnih sil v Ichigaiju, Mishima, in vzel za talca poveljnika baze, z balkona svoje pisarne nagovoril vojake s pozivom, naj izvedejo državni udar. Cesarja Hirohita je obtožil, da je s svojim vedenjem med drugo svetovno vojno osramotil spomin na pilote kamikaze, ki so zanj dali življenje.

Vendar je bil inscenirani poskus državnega udara le pretveza za ritualni samomor, o katerem je Mishima dolgo sanjal. Mishima se je vrnil v poveljniško pisarno in z enim od svojih prijateljev zagrešil seppuku.

Po običajih samurajev je na koncu tega obreda eden od članov njegove skupine Mishimi odrezal glavo.

Tudi Rusi so imeli radi tuje glave. Tudi pod carjem so vodjo socialista-revolucionarja Jevgenija Kudrjavceva, ki je ubil župana prestolnice Vladimirja Fedoroviča von der Launitza, držali v alkoholu.

Alkoholiziran je bil tudi vodja slavnega napadalca Lenka Panteleev.V začetku dvajsetih let prejšnjega stoletja je samo ime Lenke Pantelejeva prestrašilo meščane. Med napadom je bilo dovolj, da je razbojnik rekel: "Jaz sem Pantelejev," in njegove žrtve so omedlele. Prvič so Rdeči detektivi Lenko vzeli septembra 1922. Na sojenju je razbojniku blestel "stolp", a mu je uspelo pobegniti iz "Križev". Po begu je Pantelejev preprosto ponorel: v manj kot treh mesecih je njegova tolpa zagrešila 10 umorov, 20 ropov in 30 ropov.

Uprizorili so pravi lov na Lenko. Februarja 1923 je Pantelejeva v streljanju ustrelil mlad uslužbenec udarne skupine GPU Ivan Busko. Petrograjci niso verjeli v smrt razbojnika, nato pa so mestne oblasti truplo Lenke Pantelejeva postavile v mrtvašnico bolnišnice Obuhov, da bi jih vsi videli.

In Lenkino glavo so odrezali od telesa in jo postavili v izložbo ene od trgovin na Nevskem prospektu. Tam je ostala več mesecev. Brezglavo truplo je bilo pokopano v skupnem grobu na pokopališču Mitrofanevsky.

Nato je bila Lenkina glava postavljena v fond Kriminalističnega muzeja. V dvajsetih letih prejšnjega stoletja jo je v raziskavo odpeljal slavni ruski psihiater V. M. Bekhterev, ki je poskušal najti "anomalije" v Pantelejevih možganih. Psihiater je razbojniku odprl lobanjo, vendar ni našel nobene patologije, nato pa je glavo vrnil v muzej.

Tam je ostal skoraj pol stoletja. Lenkino glavo so lahko videli le redki izbranci - partijski funkcionarji, znani umetniki, obveščevalci. Muzejsko osebje je eksponat poimenovalo "pošast v kozarcu" in ga skrilo v omaro.

V poznih 60. letih je bil muzej kriminalistike likvidiran. Na stotine neprecenljivih eksponatov je odšlo v zasebne zbirke ali pa jih vrgli v smeti. Enaka usoda je verjetno čakala glavo Lenke Pantelejeva. Toda skrivnostno je izginila. Pred nekaj leti so ta eksponat po naključju odkrili na pravni fakulteti St. Petersburg State University.

Skozi blatno raztopino se skoraj ne vidijo obrisi glave, zamrznjene v strašnem nasmehu. Odprta je bila leva polovica lobanje.

Tudi takšni pragmatiki in materialisti, kot so boljševiki, niso ušli zloveščim darilom v obliki odsekanih glav. V letih revolucije je v Kazahstanu živel človek po imenu Nurmagambet Kokembaiuly, ki so ga vsi imenovali Keiki-batyr (junak). Res je, v njem ni bilo nič junaškega - majhne rasti. Toda strelec je bil odličen, le sekunda William Tell. Pravijo, da je iz stare vžigalice udaril v vrženi kovanec s sto korakov. Po revoluciji, ko so se nekdanji prijatelji in soborci razdelili na dva nasprotna tabora - rdeče in bele, je ostal na stranskem tiru.

Prepričanja so bila preprosta in neposredna – svoboda in volja za vse, navzdol s kakršno koli močjo. Nadziral je regijo Kyzyl Kum, streljal na rdeče ali bele, ki so se tam po nesreči zatekli. Toda aprila 1923 so hišo, kjer se je skrival, obkolili kazahstanski policisti. Keiki-batyr je streljal nazaj do zadnjega, njegova žena v bližini je napolnila njegove puške. Zadnjič je dokazal svojo slavo kot najboljši strelec stepe - šest ubitih in devet ranjenih. Jezni zaradi izgube so policisti Nurmagambetu odrezali obe roki in glavo. Trofeje so odnesli s seboj, ostali posmrtni ostanki pa so pustili ležati ob truplih njegove noseče žene in brata.

Vodja upornika je bil poslan v takratno glavno mesto Kazahstana - Kyzyl-Orda, nato pa prepeljan v Petrograd kot darilo Vladimirju Iljiču Leninu ... Zdaj je lobanja stepskega ostrostrelca v Kunstkameri.

Ironično je, da spomenika Keiki-batyrju in Leninu prej stojita drug poleg drugega. stavba lokalnega zgodovinskega muzeja Arkalyk (Kazahstan)... Eden se je boril proti boljševikom, drugi (boljševik) pa je držal lobanjo poraženega voditelja na svoji mizi.

Najverjetneje na istem mestu, v shrambah Kunstkamera, lobanja kana Kenesaryja Kasymova ki je živel sredi 19. stoletja v Kazahstanu. Leta 1841 je dvignil upor proti Ruskemu cesarstvu. Napadal je mesta, karavane, vojaške odrede. Izjemno okrutno razbijal tiste, ki so bili zvesti ruskemu cesarju. Na koncu je bil Kenesary Kasymov ujet, njegova glava je bila odrezana in poslana kot darilo generalnemu guvernerju Zahodne Sibirije Gorčakovu.

Nadaljnja zgodovina mrtve kanove glave je pokrita s temo. Zdi se, da so jo poslali v Kunstkamero. Vsekakor so jo tam videli v 30. letih prejšnjega stoletja. Toda nadaljnje sledi za to glavo so izgubljene. Zdaj, na prošnjo Kazahstana, da da glavo kana Kenesaryja za običajen pokop, vodstvo Ermitaža skomigne z rameni - no, takega eksponata nimamo, a ga ni bilo mogoče izgubiti, vse je registrirano. ..

No, na splošno ni glave, je pa njena fotografija, posneta v 50. letih.

Vodja Hadži Murata. Nekje v shrambah Kunstkamera je shranjena tudi lobanja junaka Kavkaza Hadži Murata, znanega iz istoimenskega romana Leva Tolstoja. Obupana pogumna oseba, uporniška duša, upornik, v konfliktu tako s Shamilom kot s kraljevimi guvernerji. Pravzaprav anarhist, ki ne priznava nobene avtoritete. Dolga leta so ga preganjali po gorah. 5. maja 1852 je njega in še štiri tovariše obkolilo 300 kozakov in vojakov. Potem ko sta mu pred očmi umrla dva soborca, sam pa je dobil devet nabojnih ran, je Hadži Murad šel z bodalom v rokah naproti kozakom, ki so mu napredovali. Boj je bil neenakomeren, a brutalni.

Hadži Muratu je glavo odrezal lakški »polic«. Glavo so poslali v Petersburg. Sprva so lobanjo hranili na Vojaški medicinski akademiji. Nato je bil leta 1959 prenesen v zbirko lobanj Kunstkamera. Videti ga je tudi problematično ... politika.

Besedilo je bilo pripravljeno posebej za spletno mesto "". Pri uporabi gradiva je OBVEZNA aktivna povezava do strani.

Na predvečer stote obletnice revolucije je o usodi Leninovega telesa spregovoril tudi vodja Čečenije Ramzan Kadirov. Njegov poziv k pokopu voditelja je sprožil nov val polemik okoli mavzoleja. Toda Kadirov je hkrati zahteval, da pokopljejo posmrtne ostanke junaka kavkaške vojne Hadži Murata, ki še vedno leži v peterburški Kunstkameri. In za prebivalce Kavkaza je to veliko pomembnejša izjava.

Ko se je bližala stoletnica oktobrske revolucije, so se znova pojavili pozivi, da se končno pokoplje njen vodja Vladimir Lenin. Zagon temi je v četrtek dal predsednik Čečenske republike Ramzan Kadirov, ki meni, da bi bil pokop "z zgodovinskega vidika najbolj pravilna" odločitev.

»O vprašanju Leninovega pokopa bi seveda moral odločati ruski predsednik Vladimir Putin. Osebno pa sem prepričan, da je dovolj strmeti v Leninovo truplo. In skrajni čas je, da pokopamo vodjo revolucije, to je razumno in humano, «je zapisal Kadirov v kanalu Telegram. "Napačno" je označil, da je v središču ruske prestolnice "krsta z mrtvo osebo".

"Tako imenovana lobanja Hadži Murata"

"Hkrati odločitev o pokopu ne bi smela biti selektivna," je dodal vodja Čečenije. "Pokopati je treba tako Leninovo telo kot naib imama Šamila Hadži Murata, čigar glava je še vedno shranjena v muzeju Sankt Peterburga."

Očitno se je Kadirov za Lenina zanimal z razlogom, ima svoj interes: hkrati pa doseči pokop glave drugega zgodovinskega junaka, pomembnejšega za Kavkaz - Hadži Murata.

To se nanaša na avarskega vodjo in poveljnika Khadzhi-Murat Khunzakhskyja, desno roko Shamila, vodjo planincev Zahodnega Dagestana, Čečenije in Čerkezije med kavkaško vojno 1817-1864. Hadži Muratu je uspelo obiskati tako rusko službo kot stran "severnokavkaškega imamata". Umrl je v spopadu s kozaki leta 1852.

Odsekano glavo vodje visokogorja so poslali v Sankt Peterburg. Lobanja Hadži Murata je bila shranjena na Vojaški medicinski akademiji, leta 1959 je bila prenesena v zbirko lobanj Antropološkega in etnografskega muzeja (Kunstkamera). Kot je povedal sogovornik agencije Interfax, je bila lobanja tam kot eksponat do leta 2001, ko so jo odstranili za shranjevanje. Mimogrede, spori o lastništvu posmrtnih ostankov še vedno potekajo: napisi v ruščini in arabščini na sami lobanji se štejejo za potrditev.

Leta 2000 je k zakopanju lobanje pozval tudi nekdanji poslanec državne dume Nadirshah Khachilayev, a je bilo po njegovem atentatu na to vprašanje dolgo pozabljeno. Od novembra 2015 pa je začela delovati komisija za pokop Hadži Muratove lobanje, ki vključuje ministrstvo za kulturo, zunanje ministrstvo, Rusko vojaškozgodovinsko društvo in znanstvene organizacije. "Ob različnih časih sta zanimanje za razstavo pokazala Azerbajdžan, kjer je pokopano truplo Hadži Murata, in Dagestan," je povedal vir.

Kunstkamera je hranila tudi lobanjo "kazahstanskega očeta Makhna" Nurmagambeta Kokembajeva (bolj znanega kot Keiki Batyr), katerega vrnitev je Kazahstan zahteval lani. Kot rezultat, je bila lobanja Keiki Batyr 6. oktobra 2016 dostavljena v Astano.

Tiskovna služba Antropološkega in etnografskega muzeja Petra Velikega (MAE RAS) je časniku VZGLYAD komentirala, v katerem so lobanjo avarskog voditelja imenovali "tako imenovana lobanja Hadži Murata". V muzeju so suhoparno povedali, da je tema splošno tajna - z lobanjo se ukvarja medresorska komisija, ki jo je posebej ustanovilo ministrstvo za kulturo. Uprava MAE nima pravice komentirati dokumentov komisije z oznako "za uradno uporabo".

Novinar, član predsedniškega sveta za človekove pravice Maxim Shevchenko v časopisu VZGLYAD je glede tega vprašanja izrazil popolno solidarnost s vodjo Čečenije:

"Dejstvo, da je glava junaka Avarskega ljudstva v Kunstkameri, primerja Rusijo z nekaterimi Papuanci in ISIS *. Hranjenje glav v muzejih moderne civilizirane države, se mi zdi, je sramota za Rusijo. Seveda mora biti glava Hadži Murata povezana z njegovim telesom.

Tudi direktorica Centra za analizo in preprečevanje konfliktov Ekaterina Sokiryanskaya meni, da je tema pokopa posmrtnih ostankov Hadži Murata boleča za narode Kavkaza, predvsem za Avare. Po njenem mnenju ne samo Kadirov, ampak tudi številni skrbni ljudje že dolgo poskušajo doseči rešitev tega vprašanja. Poleg tega bo tak poziv voditeljici Čečenije po njenem mnenju prinesel dodaten PR.

Sokiryanskaya je poudarila, da Hadži Murad ostaja heroj za mnoge na Kavkazu. »Takšni ljudje so za družbo pomembne zgodovinske osebnosti, del zgodovinskega kolektivnega spomina. Jasno je, da je ta problem v vsakdanjem življenju zaskrbljen le malo ljudi, vendar je zelo enostavno mobilizirati ogorčenje, povezano s spominom na tako simbolične figure,« meni Sokiryanskaya.

"Popkovina je bila povezana z mestom, kjer se je zgodil strel Aurora"

Kar zadeva Lenina, se o vprašanju njegovega pokopa v Rusiji razpravljajo že več kot četrt stoletja in ga družba še vedno dojema dvoumno. Po podatkih VTsIOM ima Lenina 63 odstotkov Rusov. Mnogi pa takšni potezi ostro nasprotujejo. Poleg tega se je delež državljanov države, ki ugotavljajo Lenin pozitiven prispevek k zgodovini države, povečal s 40 odstotkov leta 2006 na 56 odstotkov zdaj.

Predsednik komunistične partije Genadij Zjuganov je avgusta trdil, da mu je predsednik Vladimir Putin obljubil, da ne bo dovolil ponovnega pokopa Lenina in drugih sovjetskih osebnosti, pokopanih blizu kremeljskega zidu. Vendar Putin sam tega ni potrdil.

Seveda se je Kadirov leninovega trupla spomnil ne iz jasnega. Odzval se je na besede predsednice sveta federacije Valentine Matvienko, ki je dan prej izrazila mnenje, da se bo Lenin slej ko prej zgodil. »Država ne potrebuje drugega žarišča soočenja. In zato mislim, da se bo našel kakšen miren, nekonflikten način reševanja tega problema. Morda z referendumom, ki bo razkril mnenje večine državljanov. Ampak to ne bo danes in ne jutri, «je dejala Matvienko.

Podprl je Kadirova in poslanko Državne dume Natalijo Poklonskaya. "Če bo odločitev o pokopu sprejeta, se bo začela nova faza v razvoju naše domovine z obrnjeno stranjo preteklosti in pripravljenostjo za naprej," je dejala. Na vaši strani v Facebook Poklonskaja je zapisala, da gledanje trupla v središču prestolnice "vsaj ni humano in ne človeško". Tu se ne moremo spomniti, da je Kadirov nekoč podpiral Poklonskajo, ko se je borila za prepoved filma Matilda. No, tu pa poslanec ni ostal v dolgu.

Čeprav se zdi čudno, se je celo čečenska veja komunistične partije strinjala s vodjo republike. »Se strinjam z njim. Ne gre samo za njegovo izjavo. To je mnenje mnogih ljudi po vsej Rusiji," je dejal Magomed Daduev, sekretar čečenske podružnice Komunistične partije Ruske federacije. "Verjamem, da veličina življenja in dejanj Vladimirja Iljiča Lenina sploh ne bo trpela zaradi dejstva, da bo pokopan na krščanski način. To bi bilo zelo res, zelo res. In po tem bo Rusija pridobila stabilnost in mir," je dodal.

Vendar se Daduevovi kolegi v Moskvi s tem stališčem očitno ne strinjajo. Konec koncev so prav komunisti tisti, ki so najbolj goreči nasprotniki pokopa Leninovega trupla. Poslanec državne dume iz Komunistične partije Ruske federacije Nikolaj Haritonov je dan prej nasprotoval Matvienko. »Če bi bil Matvienko, če bi bil rojen v Leningradu, bi bil s popkovino povezan s krajem, kjer je bila ustreljena Aurora in kjer se je začela revolucija. Nikoli ne bi govoril o tem tako. Poleg tega je tako prekaljena komsomolska vodja! Ne razumem je, kaj ji je? Ona in jaz sva približno istih let - nosila je kravato in Komsomolsko značko in imela sva enako ideologijo, «je poudaril.

Sekretar Centralnega komiteja Komunistične partije Ruske federacije Sergej Obuhov je poudaril, da o usodi Leninovega telesa ne bi smela odločati Kadirov ali celo Vladimir Putin. "Zdaj lahko Duma, Svet federacije, predsednik sprejmejo odločitev o ponovnem pokopu, morda skupno ali morda celo na referendumu," je dejal.

"Vprašanje je bolj zapleteno, kot se zdi Ramzanu Akhmatoviču"

Toda Maxim Shevchenko se je odločil povezati temo Leninovega pogreba z njegovimi zaslugami v nacionalni politiki, zlasti na Kavkazu: "Vprašanje z Leninovim telesom je veliko bolj zapleteno vprašanje, kot se zdi Ramzanu Ahmatoviču." "Verjamem, da je Lenin dal svobodo, vključno s čečencem. Čečeni so v času Sovjetske zveze podpirali Lenina in v tem primeru je treba ločiti politiko Lenina in politiko Stalina,« je pojasnil.

Kremelj je k temu vprašanju pristopil bolj zadržano. Tiskovni sekretar predsednika Dmitrij Peskov: "Vemo, da se izražajo različna stališča, to je precej odmevna tema, vendar ni na dnevnem redu administracije Kremlja."

V debato se je na svojem Instagramu pridružila tudi televizijska novinarka Ksenia Sobchak, ki je napovedala kandidaturo za predsednico Rusije. Spomnila je, da je Kadyrova to temo izpostavila že prej. "Zdaj Ramzan Kadirov, ki mi sledi, kliče, naj pokopljejo Lenina. Res je, dodaja, da bi se moral odločiti Putin. Ne bi moral odločati Putin, Ramzan Ahmatovič. Ruski narod se mora odločiti. O tem se mora odločiti na svobodnih volitvah in referendumih,« je dejal Sobčak.

Alternativno idejo je predlagal vodja HRC Mihail Fedotov.

»Mislim, da je napočil čas za rešitev problema mavzoleja. A ne na tako radikalen način, ampak da bi mavzolej postal muzej.

Nič ni treba spreminjati. Ampak to bi moral biti muzej, pri vhodu bi moral biti vratar, potem se spustiš in tam je razstava, posvečena nastanku mavzoleja, njegovemu notranjemu stroju, tehnologiji, tehnologiji balzamiranja itd. To bo zelo zanimiv muzej, vam zagotavljam,« je poudaril.

"Hkrati bo prenehal biti prostor čaščenja in dejstvo, da je truplo lahko tam ... Torej ima Britanski muzej tudi mumije faraonov, vendar nihče ne pride k njim s cvetjem, hvala bogu . To moramo obravnavati kot zgodovino, to je zgodovinsko dejstvo," je dodal Fedotov.

* Organizacija, v zvezi s katero je sodišče sprejelo dokončno odločitev o likvidaciji ali prepovedi dejavnosti na podlagi zveznega zakona "O boju proti ekstremistični dejavnosti"

Booker Igor 5.5.2019 ob 16.00

23. aprila oziroma danes 5. maja 1852 je bil ubit najbolj legendarni udeleženec vojne kavkaških gorjanov proti Ruskemu cesarstvu, Naib Shamil Hadji Murad. 160 let je bila njegova glava stran od telesa. Spoštovali so ga tako zavezniki kot sovražniki, boril se je za svojo resnico, ne za Shamila ali Rusko cesarstvo. Kar ga je ubilo.

Lev Tolstoj, ki se je kmalu po smrti Hadži Murata znašel na Kavkazu, je takole opisal neslavni konec slavnega partizana: »Hadži-Aga je, stopil na zadnji del telesa, z dvema udarcema odsekal glavo in , previdno, da fantov ne bi omazal s krvjo, ga je odvalil z nogo ...« . Vendar pa se danes zgodovinarji med seboj prepirajo, kdo točno mu je odrezal glavo - Laks ali Kumyks. Ljudje so smrt Hadži Murata dojemali dvoumno: mnogi so bili v žalosti, drugi so se prepustili veselju.

»In vendar moj konec še ni konec,« je pripomnil pesnik. Od trenutka, ko je bilo življenje nekdanjega "najboljšega Naiba Imama Shamila" prekinjeno, so se začele pustolovščine njegove glave. Če je bilo telo Hadži Murata pokopano v bližini starodavne azerbajdžanske vasi Zagatala in je njegov grob postal zijarat- sveti kraj, nato so njegovo nasilno glavo poslali v Temir-Khan-Shura (danes Buynaksk), vojaško prestolnico kavkaške vojske.

Nato so alkoholizirano glavo naiba odpeljali na sedež guvernerja v Tiflisu. Nekaj ​​časa je bila razstavljena v anatomskem gledališču, nato pa so jo odpeljali v Sankt Peterburg. Tu so glavo predali profesorju Pirogovu, ki je imel že več podobnih priprav. Tako je najprej končala na Vojaški medicinski akademiji, nato pa v Kunstkameri, etnografskem in antropološkem muzeju Petra Velikega.

Sto šestdeset let se občasno spominja glava Hadži Murata, da bi bila varno pozabljena do naslednje priložnosti. Tako je leta 2000 vodstvo Republike Dagestan, ki ga vodi namestnik Državne dume Omar Omarov, začelo kampanjo za vrnitev glave Hadži Murata v zgodovinsko domovino za ponovno združitev posmrtnih ostankov in pokop.

In čeprav glava upornika še ni bila pokopana, je bila lobanja Hadži Murata izključena iz državnega dela muzejskega sklada Ruske federacije. Z izgubo statusa muzejskega predmeta je ostal predmet zvezne lastnine.

V Tuli je bila ustanovljena iniciativna skupina, ki si je za cilj postavila obnovitev zgodovinske pravičnosti v zvezi z naslovnim junakom svetovno znanega romana Leva Tolstoja, narodnega heroja Dagestana Hadži Murata. Pobudo sta podprla Muzej-posestvo Leva Tolstoja "Jasna Poljana" in vlada Republike Dagestan.

Navsezadnje so osebnost avarskog delovodja Hadži Murata zelo cenili tudi njegovi nasprotniki. Nič čudnega, da so hoteli igrati na "karto" Hadži Murata proti Šamilu, ko sta se ta dva ugledna politika sprla. Videti v Hadži Muratu samo pogumnega baši-bazuka ni povsem pravilno. Rejenec avarskih kanov je po iztrebitvi kanove hiše postal pravi vladar Avarije, kljub dejstvu, da je bil sorodnik avarskih kanov Ahmed Khan Mekhtulinsky imenovan za nominalno glavo.

Njegov biograf, zgodovinar Shapi Kaziev piše: "On (Hadži Murad. - Ed.) nikakor ne s sodelovanjem pri umoru imama Gamzat-beka in ne s plemenitim poreklom, ampak z norim pogumom, neuklonljivo močjo in vojaškimi talenti. Na sablji je pisalo: »Ne jemlji je po nepotrebnem iz nožnic,« a le po zaslugi komaj 20-letnega Hadži Murata je gorska nesreča še vedno ostala neodvisna od Šamila.

Ko je Ahmed Khan v Khunzakhu usmrtil najbližje sorodnike Hadži Murata, se je iz daljnovidnega politika spremenil v abreka - avtocestnega roparja. Krvno maščevanje je postalo temelj njegovega življenja.

Pogumu, tako kot karizmi Hadži Murata, praktično ni nihče oporekal. Takole opisuje Kaziev začetek nesoglasja med Naibom in Imamom Šamilom: "Pobesneli imam (Šamil. - Ed.) obtožil Hadži Murata pohlepa, zaradi česar so njegovi elitni muridi, ki so hiteli rešiti svoj plen, strahopetno pobegnili od Argutinskega. Naib je odgovoril: "Tudi majhni otroci na Kavkazu vedo, da nisem strahopetec. Tako planinci kot Rusi so že dolgo navajeni spoštovati moj pogum." In potem je namignil, da je poraz 500 muridov od neštetih čet Argutinskega opravičljiv, ko se sam Šamil s 15 tisoč ni mogel spopasti s tremi bataljoni Grammatika.

Zgodovinske vzporednice niso vedno legitimne, vendar se tu pojavi primerjava z odnosom do anarhističnega starca Mahna tako s strani belcev kot boljševiške oblasti. Pogumni godrnjavci, Robin Hoods, Hadji Murads in Makhno so popolnoma nepotrebni in celo škodljivi z vidika tistih, ki krepijo avtokracijo, imamat ali Poslanski sovjet. Lahko izkoristite njihove vojaške talente in pogum ter jih kasneje oddate v odpad.

Na prvi pogled je šlo vse dobro – predvsem v Čečeniji, kjer je lokalno prebivalstvo, navdušeno nad Šamilovim porazom, krotko sprejelo pogoje, ki so jih postavili ruski generali, predajali roparje, ruske dezerterje in ujetnike. Čečeni so celo predali ogromno orožja in brez ugovora sprejeli imenovane izvršitelje, kar je samo po sebi preseglo gorsko miselnost – a evforija se je izkazala za preuranjeno.

Sam Grabbe je bil razpoložen in je iskreno verjel, da v novem letu 1840 najverjetneje ne bo naletel na resen odpor v Dagestanu in Čečeniji in da bo gradnja utrdb potekala brez bojev. To se je seveda izkazalo za resno napačno prepričanje.

Kozaki na gorski reki, slika Franza Roubauda

Do sredine marca 1840 se je vtis, ki ga je naredila zmaga pri Akhulgu, počasi razblinil in v Čečeniji je izbruhnila vstaja. Kavkaza ni bilo mogoče osvojiti z enim odločilnim udarcem - te dežele so se morale pokoriti zaradi postopnega napredovanja. Niti nepremagljivi Paskevič, niti Rosen niti Grabbe tega niso razumeli.

Poraženi od generala Pulla, so Čečeni ostali tiho le nekaj mesecev in na koncu spet prijeli v roke. Vstaja se je razširila s strašno hitrostjo, konec leta pa se je vojna razplamtela z novo močjo in se razširila na Dagestan.

Shamil, ki se je znova vrnil po neuspehu, je navdušeno začel obnavljati avtoriteto. Zdaj je moral pokazati plemenom, da je še vedno v igri, imam pa se je ukvarjal predvsem z drobnimi roparskimi napadi na kozaške vasi. Ta nepomembna dejanja so obnovila Shamilovo avtoriteto in njegova moč je postopoma dosegla svoje prejšnje meje.

General Grabbe je bil nekaj časa v Stavropolu neaktiven. Ko se je zavedel, da muridizem še ni odpravljen, se je lotil dela, vendar je bilo prepozno - Shamil je v polnem zagonu privabljal vse več privržencev, ki so pomagali obnoviti izgubljeno.

Vendar je imel tudi imam težave - Šamil je vsak dan zlahka kazal zvit in krutost, da bi gorjanom jasno pokazal, da je še vedno močan in nevaren. Tako se je imam v enem od inguških aulov sprl z Gubishem, enim od lokalnih prebivalcev. Šamil je svojim možem ukazal, naj zgrabijo reveža in mu izdolbejo desno oko. Po zaključku tega postopka so nesrečnika vrgli v zapor, a mu je nekako uspelo pobegniti. Ko je iz spečega stražarja izvlekel bodalo, je vstopil v imamovo sobo in mu uspel zadati tri težke rane, preden so prišli muridi in ubili razjarjene Inguše. Po tem je Shamil, ki se je dobro zavedal krvnega maščevanja, ukazal ubiti dva nesrečna brata. Ko so se spopadli z njimi, so muridi preostale družinske člane žive zažgali v lastni hiši.

Hadži Murad (1816-1852), vodja roparjev, naib imama Šamila

Vendar niso bile vse krvne linije tako nezdružljive. Slavni Hadži Murad, ki je sodeloval pri umoru nekdanjega imama Khamzata, Muridov iskreno ni maral, in prav zaradi njegovega vpliva so Shamila sprejeli zelo hladno v Avarii. Zdaj je usoda v obliki Akhmeta Kana, takratnega vladarja kanata, dala Imamu veličastno darilo: med kanom in Hadži Muratom je izbruhnilo smrtonosno sovraštvo, kan pa je svoje povezave uporabljal za širjenje govoric, da naj bi bil Hadži Murad na skrivaj komunicira s Shamilom. Ko je dovolil, da se te govorice razširijo, je Ahmed Khan aretiral Hadži Murata in Ruse obvestil o njegovi "izdaji".

Klugenau, ki je prejel slabo novico, ni vedel, komu naj verjame, in je ukazal, da jetnika pod stražo odpeljejo v Šušo na nadaljnje postopke. Priklenjenega na top, je bil Hadži Murad, ki so ga varovali častnik in 45 vojakov, odpeljan iz Khunzaha. V gorah je že bil sneg in, izkoristil to, se je ujetniku uspelo nekako osvoboditi in skočil v pečino. Če računam na globino snežnih zametov, drznik ni spodletel in se je z zlomom le noge lahko priplazil do najbližje vasi. Nato je Hadži Murad postal Šamilov najbolj nepremišljen in spreten poljski poveljnik, ki je spil veliko ruske krvi.

Klugenau, razočaran nad zgodbo o Hadži Muratu, je poskušal preseči ta vozel in januarja 1841 poslal 2000 vojakov za glavo ubežnika. Pobili so veliko ljudi, tudi očeta in dva brata Hadži Murata, vendar jim glavne naloge ni uspelo.

2. julija 1841 je guverner Kavkaza, general Golovin, prišel do zaključka, da je problem resnejši kot kdaj koli prej, in je Shamila primerjal s prerokom Mohamedom, ki je imel enako moč nad ljudmi okoli sebe.

Grabbe naj bi Šamilu zadal odločilen udarec, a je bila do oktobra večina za to dodeljenih sil premeščena v Dagestan na pomoč Klugenauu, zato je bilo treba operacijo preložiti. Sam Grabbe, ki ga je to neverjetno jezilo, je odpotoval v Sankt Peterburg in neposredno od cesarja prosil za dovoljenje, da prevzame nadzor nad vsemi četami na Severnem Kavkazu, ne glede na guvernerja. Odnosi med Golovinom in Grabbejem so bili že napeti, po tem pa je prišlo do velikega škandala.

Tako se je rešitev problema gladko preselila v leto 1842, ki je potekalo pod zastavo hudega prepira med guvernerjem in glavnim vojaškim generalom v regiji. 30. maja je Grabbe, ki je nameraval uničiti vas Dargo, kjer se je naselil Šamil, in oditi v severni Dagestan, nadaljeval z delovanjem v Čečeniji, pri čemer je Gerzel pustil deset tisoč vojakov in 24 pušk.

Po merilih Čečenije je bila to strašna sila, vendar je bila zaradi svoje neizmernosti popolnoma neučinkovita. Številni vozovi in ​​3000 konj z živili in školjkami so zaradi težkega terena zdrsnili. Da bi nekako pokril konvoj z redko formacijo vojakov, je potreboval skoraj polovico kolone. Vsa ta množica se je premikala po gostih gozdovih Ičkerije, ki so bili idealno mesto za številne zasede.

V prvem dnevu je odred prehodil le 7 verst. Ponoči je padal močan dež. Naslednji dan je kolona mrkota korakala in petnajst ur odbijala sovražnikove napade, a od trenutka, ko so zapustili Gerzel, so prepotovali le 13 milj. Izčrpani vojaki so se naselili za noč na brezvodni ravnici.

Prvi poletni dan je Ruse srečal s povečanimi sovražnimi napadi. Cesta je postala še težja, barikade na poti so se vse pogosteje srečevale, vojaki so že drugi dan zelo potrebovali čisto vodo. Slednja okoliščina je poslabšala stanje več sto ranjencev. Z vsako uro takšnega pohoda je zmeda naraščala.

V treh dneh je kolona prevozila le 25 verst. Grabbe je spoznal, da izgublja nadzor nad četami, sprejel težko odločitev, da opusti svoje načrte in se umakne po isti poti. To je končno pokončalo moralo ljudi, ki so premagali toliko težav. Motnja je rasla z vsako sekundo - nihče ni ohranil razpoloženja, kolona se je spremenila v mešanico. Kmalu je vse dobilo obliko bega - ljudje so zapustili vse, kar je preprečilo umik, razen ranjencev in orožja. Sovražnik, ki se je veselil takšnega spleta okoliščin, je z novo močjo nadaljeval napade. Končno se je 4. junija odred vrnil v Gerzel, saj je izgubil skoraj 1800 ljudi, torej nekaj manj kot petino prvotne moči.

Incident Grabbeja ni nič naučil, zato se je lotil še druge odprave, ki prav tako ni uspela, vendar v manjšem obsegu - ruske izgube so znašale približno 200 ljudi, a le zato, ker jim je nasprotovalo le 300 muridov.

To je streznilo generala. Ker je spoznal, da je šel njegov spopad z Golovinom predaleč in stal veliko življenj, je Grabbe prosil cesarja, naj ga razreši s položaja. 21. decembra 1842 mu je sledil Golovin, namesto katerega je bil poslan general Neidgardt. Kriza se je še naprej razplamtela.

Sam Shamil, ki osebno ni imel nič z Grabbejevimi porazi, se je ukvarjal predvsem s pripravami in vojaško reformo. Odredi muridov so se redno pojavljali - imam je potreboval vojsko in ne kup navdihnjenih gorjanov. Da bi pridobil takšno vojsko, je ustvaril sistem, v katerem naj bi vsakih deset gospodinjstev oskrbovalo in usposobilo odred bojevnikov. Ti ljudje so se zavezali, da bodo vsak trenutek izpolnili kakršen koli ukaz imama - za to so živeli v hišah lokalnih prebivalcev, njihova zemlja je bila obdelana in žetev je bila pobrana. Posledično je imel Shamil v vsaki vasi odred zvestih privržencev, ki so bili vitalno zainteresirani za njegov uspeh. Hkrati je bilo mogoče rekrutirati dodatne odrede pod poveljstvom začasnih poveljnikov, v skrajnih primerih pa pod orožje dati vsaj celotno vas. Na splošno je imam naredil preskok iz plemensko-plemenskega sistema v skoraj fevdalizem.

Psevdoregularnost Šamilovih čet je poudaril tudi njihov videz – častniki so nosili rumene uniforme, častniki črne. Vsi so nosili enake zelene turbane na glavah. Za tiste, ki so se odlikovali, so bile zagotovljene celo medalje, vzorec za katere je poslal turški sultan. Nagrajenci so dobili pisno potrdilo, medaljo (zaradi splošnega pomanjkanja sredstev) pa so morali kupiti z lastnim denarjem.

Sam Shamil se z leti ni izboljšal - po tem, ko je preživel poraz Kazi-Mulle, umor Khamzata, ki je imel krvne sovražnike po vsem Kavkazu, je imam postal bolj sumničav in strožji. Nekaj ​​krajev je šel brez spremstva krvnika, pripravljen vsak trenutek začeti sekati glave in roke - za to je bil dovolj le sum nelojalnosti.

26. avgusta 1843 je Shamil zapustil Dilym na čelu velike vojske. Manj kot dan pozneje se je pojavil v vasi Untsukul, nedaleč stran od katere se mu je pridružilo več privržencev na čelu močnih odredov, med njimi tudi Hadži Murad. Lani je Untsukul odkrito stopil na stran Rusov, izročil 78 muridov in mu omogočil gostovanje majhne cesarske garnizije. Zdaj je bilo treba vsem pokazati, da kaj takega ne more ostati nekaznovan.

Rusi niso sedeli pri miru in so poskušali s pomočjo vseh, ki so jih uspeli zbrati v bližini (približno 500 ljudi), pomagati vasi, vendar jim ni uspelo - ubitih je bilo več kot 480 ljudi, le nekaj srečnežev pa je uspelo pobegniti, ki mu je uspelo preplavati Koisu pod točo krogel. Po dveh dneh obupanih bojev so se ostanki garnizije predali, vas pa je bila zavzeta.

Klugenau je nujno zbral vojake, toda v tem času je Shamil uspel zavzeti vse ruske trdnjave in zveste vasi v Avarii, ruski general pa je sovražnika lahko čakal le v dobro utrjenem Khunzaku. Dovolj pameten, da ne bi napadel dobro utrjenega mesta z velikim odredom rednih čet v notranjosti, se je imam umaknil in raje uporabil dobro načrtovane napade na druge regije, da bi Ruse prisilil, da umaknejo glavne sile iz Avarie. Po tem so se muridi tam počutili kot doma - cilj je bil dosežen.

Vso jesen, do božiča, je Šamil z dobro izurjeno in dobro preskrbljeno vojsko korakal po Dagestanu ter nenehno napadal najpomembnejše ali šibko utrjene točke. Rusi so v enem letu izgubili 12 utrdb, 27 pušk in več kot 2600 mož. Čete je nenehno primanjkovalo in le nečloveška napetost že izčrpanih sil ter dejanja spretnih in podjetnih častnikov, kot je bil general Freitag, niso dovolili, da bi situacija dokončno odletela v pekel.

Zanimiv primer poudarja umetnost in karizmo Shamila, ki mu je pomagala obdržati nasilne gorjane z njihovim večnim prepirom. Čečenija je že dolgo postala sekundarno prizorišče vojaških operacij: začeli so streljati nekoliko manj pogosto, saj so se tam občasno pojavljali Rusi in Muridi, v napadih. Čečeni so, zvesti svojemu kavkaškemu značaju, skušali z najmanj truda pridobiti več sredstev zase, podpirali enega ali drugega. To je seveda imelo posledice - oba sta upravičeno smatrala Čečene za izdajalce, ki so z ognjem in mečem namenoma hodili po robu. Čez nekaj časa se je prebivalstvo Čečenije odločilo prositi Shamila za zaščito ali dovoljenje za sklenitev miru z Rusijo.

Seveda nihče ni hotel prostovoljno iti s takšnimi novicami, zato so morali žrebati, po katerem so bili izbrani štirje moški iz vasi Gunoy. Če so dobro poznali pohlepno kavkaško miselnost, so Čečeni dali drznikom precejšnjo količino zlata. Ko so prispeli v Dargo, so našli mulo, ki ga je Shamilova mati cenila in spoštovala. Imam je skrbel zanjo in jo zelo ljubil, tako da se je ideja, da bi ​deloval prek stare in pobožne ženske, zdela odlična.

Kavkaška starejša ženska

Mulla je bil podkupljen, nato pa je svojo mamo prepričal v legitimnost in logičnost zahtev delegatov. Ženska se je pogovarjala s Shamilom, ki ga čečenski predlog seveda ni spodbudil. Zvit in preudaren se je dobro zavedal, da bo umor ali kaznovanje pogajalcev potisnilo Čečenijo v naročje imperija. To je bilo zadnje, kar si je imam želel, in po kratkem premisleku je izdelal skrbno premišljen načrt.

Za začetek je odločitev Čečencev napovedal pred vsem prebivalstvom Darga. Nato se je za tri dni zaprl v mošejo, medtem ko je, kar je pomembno, ostalim ukazal, naj se zberejo okoli templja in molijo z njim. Ljudje, izčrpani z molitvijo in postom, so bili dovedeni do skrajne stopnje verske gorečnosti, in ko se je pojavil Šamil, so bili pripravljeni na vse.

Ko je zapustil mošejo, se je imam obrnil na vse z dolgim ​​govorom, katerega bistvo je bilo, da se je obrnil na Mohameda, on pa je, razburjen, da so se Čečeni odločili podrediti nevernikom, ukazal kaznovati tistega, ki je prinesel slabo novico. 100 udarcev biča. Ker je bila ta oseba njegova mati, je to pomenilo, da bi morala biti kaznovana.

Nato so muridi zgrabili nesrečno starko in jo, ko so jokajoči odtrgali snežno bel šal, začeli tepsti. Telesno zdravje Imamove matere je zadostovalo le za pet možganskih kapi, po katerih je izgubila zavest. Nato je Shamil napovedal, da bo sam prevzel preostalih 95 udarcev, kar je storil brez enega samega krika. Množica je bila očarana, v mešanici groze, strahospoštovanja in verske ekstaze. Trenutek je bil izbran odlično in imam je grozeče ukazal, naj mu pripeljejo ljudi, zaradi katerih je bila njegova mati izpostavljena tako ponižujoči kazni. Čečenske poslance, prestrašene do jecljanja, so vrgli pred Šamilove noge. V svojo usodo niso več dvomili, imam pa jim je samo avtoritativno ukazal, naj se vrnejo nazaj v Čečenijo in svojim ljudem posredujejo vse, kar so tukaj videli. Ubogim ni bilo treba dolgo prositi in po pol ure so odgalopirali domov, ne da bi prizanesli konjem.

Generalni adjutant Alexander Neidgardt (1784-1845), podkralj na Kavkazu (1842-1844)

S pomočjo tega močnega prizora je Shamilu uspelo obdržati Čečenijo, ne le da je izgubil svojo avtoriteto, ampak, nasprotno, dvignil jo je v očeh vseh gorjanov, ki so celo slišali za incident.

Medtem cesar Nikolaj, navdihnjen z uspehi Paskeviča v vojnah proti Turkom in Perzijcem, ni mogel razumeti, zakaj se njegovi generali ne morejo spopasti s kakšno roparsko skupino. Poleg tega je generalu Neidhardtu poslal 25 pehotnih bataljonov, 4 kozaške polke in 40 pušk. Poleg tega je kralj ukazal okrepiti kavkaške čete 22.000 dobro usposobljenih nabornikov in vojakov, ki so odslužili svoj čas. Za to je cesar zahteval konkretne rezultate, v primeru neuspeha pa je decembra 1844 grozil z umikom okrepitev.

To nerazumevanje bistva in razlik med rednim (kar sta bila Turčija in Perzija), pogojno rednim (kar je bil Shamil) in neregularnim (ostali gorjaci, ki nenehno živijo med stanjem ropa in preobleke v civiliste) je državo stalo 16 leta krvave vojne in porabe ogromne količine sredstev. Žal je bilo z eno ali dvema uspešnima kampanjama nemogoče rešiti problem, ki je daleč presegal okvire preprostega osvajalskega pohoda.

Generalmajor Diomede Passek (1808-1845), junak kavkaške vojne

Neidhardt pa se je pridno lotil dela in leto 1844 je minilo v znamenju vrste velikih bitk, kjer so zmage osvajali predvsem Rusi. Tako je na primer Passek, ki je imel le 1400 vojakov, razpršil sovražno vojsko, ki je štela 27.000 borcev. Kljub temu nam posebnosti gledališča vojaških operacij, nadzor Nikolaja I., ki je oviral pobudo, in Shamilov talent niso omogočili, da bi iz teh zmag izluščili strateške rezultate, pri čemer so položaji in prestiž Muridov ostali nedotaknjeni.

To cesarju seveda ni moglo ustrezati. Potem ko je dovolil generalu Neidgardtu, da pripravi načrt kampanje za leto 1845, ki je vključeval odločilno kampanjo proti Dargu, ga je Nikolaj odobril, vendar se je odločil spremeniti vrhovnega poveljnika in to mesto prenesti na grofa Voroncova, generala domovinske vojne, prefinjen aristokrat, ki so ga nenehno preganjali številni sinovi visokega plemstva.

General adjutant Mihail Voroncov (1782-1856), heroj vojne 1812, namestnik na Kavkazu (1844-1854)

Ko je prispel na Kavkaz, je Voroncov presenečen izvedel, da skoraj noben od njegovih podrejenih ni odobril prihajajoče odprave. V želji, da bi kljub temu izpolnil cesarjevo naročilo, je zavrnil vse ugovore, a osebna komunikacija s četami in natančno preučevanje okoliščin sta začela spreminjati njegovo stališče. Zlasti 25. maja 1845 je grof v korespondenci z vojnim ministrom že govoril o tem, da bo seveda premagal Shamila, vendar je bila dokončna podreditev Kavkaza mogoča le zaradi prehod na »razumen in metodičen sistem«. Čas je minil in dvom se je spremenil v odkrito zmedo. 30. maja je Voroncov zapisal, da ne upa več na uspeh podjetja, čeprav bo naredil vse, kar je v njegovi moči.

V takem razpoloženju je grof zapustil trdnjavo Vnepnaya na čelu velikega odreda. Po 3 dneh se je pridružil silam, ki so bile nameščene v Dagestanu, in število vojakov v njegovi vojski je doseglo 9000. Začetek se je izkazal za precej dober - avangarda pod poveljstvom Passeka je zavzela višino Anchimir, ki jo je branil odred 3000 gorjanov. Ruske izgube so znašale le 17 ranjenih, opogumljene čete pa so odšle naprej; toda zvit Shamil še ni pripeljal glavnih sil v boj - njihov čas bo prišel kasneje.

Voroncov s spremstvom

Zjutraj 6. junija je Passek s svojo značilno željo po pustolovščini nadaljeval ofenzivo, ne da bi čakal na ukaze, in je bil daleč za preostalim odredom. Zaradi ostre spremembe vremena je približno 500 konjev zmrznilo, 450 ljudi pa je dobilo hude ozebline. To je nekoliko zmanjšalo njegovo gorečnost in izničilo moralne posledice prejšnje zmage.

Shamil še ni sprejel aktivnih ukrepov, le uničil je vsa naselja na poti Rusov - njegov cilj je bil zvabiti cesarske čete stran od oskrbovalnih baz in jim preprečiti prejemanje hrane iz okolice. Prebrisana lisica je znala ravnati in je svoje delo opravila sijajno.

Voroncov je to zelo dobro razumel, a ko se je Dargu približal na 16 kilometrov in je imel na voljo impresivno vojsko, si ni mogel pomagati, da ne bi napadel. Čete bi morale biti oskrbljene z živili, Šamil pa je neusmiljeno požgal in oropal vse lokalne vasi kilometre naokoli. Rusi so dolgo označevali čas in poskušali najti vsaj nekaj, a so se vsakič vrnili brez ničesar. Končno je Voroncov 4. julija ugotovil, da ima njegova vojska le nekaj dni hrane in da bo konvoj z živili prispel šele 10. To je privedlo do usodne odločitve, da se 6. julija preseli v Dargo in del čet pošlje nazaj po hrano.

Dargin kampanja

Vse se je začelo s standardom za kavkaške resničnosti in gorsko naravo epizode - 6. julija ob treh zjutraj je lokalni prebivalec, ki je bil v službi poveljnika, ukradel Voroncovega ljubljenega konja in odgalopirala v gozd - opozoriti Shamila na približevanje Rusov. Uro pozneje se je odred začel premikati in že ob 9. uri zjutraj so se glavne sile približale robu gozda. Skozi njo je bilo do najbližje ravnine 40 verst, do cenjenega cilja - Dargo - 5-6 kilometrov. Cesta, po kateri so morali napredovati, je bila ozka, vsakih 500 metrov pa so jo blokirale blokade starodavnih dreves.

Seveda so čete napredovale počasi, nenehno so se zaletavale v zasede in trpele izgube. Vendar so Dargo vzeli naslednje jutro. Šamila seveda ni bilo notri.

Ločen od najbližje točke, ki jo nadzirajo cesarske čete z gostim gozdom dolgim ​​40 verst, ki je imel le 5 dni hrane, je Voroncov vsak dan bolj čutil na glavi slavni Napoleonov klobuk.

Selitev v Dargo

9. julija zvečer so ob robu gozda izstrelili rakete, ki so oznanile, da je prispel konvoj z živili. Seveda brez pomoči ni mogel priti do Darga, v vasi pa so organizirali zloglasno »keksitno ekspedicijo«. Klugenau že od samega začetka ni imel iluzij o njej, ampak je bil imenovan za vodjo kolone. Zvest šoli Suvorova in njegovi trditvi, da "glava nikoli ne čaka na rep", je bil za tak položaj izjemno nesrečna izbira. Neutrudni in impulzivni Passek, ki je vodil avangardo, je le zmanjšal možnosti za uspešno spremstvo konvoja skozi gozd, poln zased.

Kolona se je 10. zjutraj odpravila na pohod - vsako oviro, ki so jo pred 4 dnevi težko uničili, so muridi skrbno obnovili. Passek je hitel naprej in napadal eno barikado za drugo. Klugenau je šel skupaj z njim, zaradi česar se je avantgarda odcepila od centra, center, ki si je prizadeval slediti "glavi", pa od zadnjega. Sovražnik tega ni zamudil izkoristiti in kmalu so se Šamilovi odredi zagozdili v vrzeli. Ruse so ustrelili dobesedno iz vsakega grma in celo izpod vej stoletnih dreves. Najbolj je trpela zaledna straža, v kateri so umrli poveljnik in številni častniki.

Posledično so ostanki kolone lahko pobegnili v odprt prostor šele ob sončnem zahodu. Situacija je bila gnusna - Klugenau je razumno verjel, da je bolje, da se umakne v Dagestan, Voroncov pa pusti, da se prebije v Gerzel skupaj s preostalimi vojaki. General je nekaj časa razmišljal, a se je kot rezultat vseeno odločil, da se vrne v Dargo.

11. zgodaj zjutraj se je kolona začela premikati. Zdaj je bil sovražnik še večji kot včeraj, ovire so bile ponovno obnovljene, nalilo je tudi močno dež, ki je zmanjšal vidljivost skoraj na nič. Passek, ki je zopet poveljeval avangardi, je naletel na utrdbo iz hlodov, pred katero so ležala trupla Rusov, ki so umrli dan prej, goli in pohabljeni z vso gorsko iznajdljivostjo. Vojaki so od jeze škripali z zobmi, a ni bilo kaj storiti - ostalo je le, da vso voljo zberejo v pest in se prebijejo naprej.

Posledično je ofenziva zastala in začela se je zmeda, ki jo je povzročila smrt pogumnega Passeka. Avangarda je bila poražena - ostala je le neurejena vrsta predstavnikov različnih polkov in različnih vrst čet. Vsi ti vojaki so bili naloženi z ranjenci in živili. Klugenau jih je osebno popeljal v napad - verjetno se je odločil, da je vsega že konec: njegov celoten štab je bil že dolgo mrtev, napad planincev se je stopnjeval, vrste vojakov so se hitro redčile. Neprilagodljivi general je pištolo počasi nabijal z zadnjimi naboji - bled, a miren v svoji resnosti, je bil po spominu enega od težko ranjenih častnikov polka videti kot "kip poveljnika", okoli katerega je bil ostanki vsaj nekaj smiselnosti so bili skoncentrirani v divjajočem oceanu kaosa.

Kot je pogosto v filmih, je pomoč prispela v zadnjem trenutku. Ves ta čas je Voroncov sedel v Dargu in ni mogel natančno vedeti, kaj se dogaja, a je po zvoku streljanja razumel, da so stvari slabe. Vrhovni poveljnik tega ni zdržal in je na pomoč poslal nov pehotni bataljon. Vojaki so se prebili skozi množico bežečih in se boječih ter zasedli mesto v zaledju in odbili najmočnejše napade gorjanov. Zaradi "keksovne ekspedicije", ki so jo vsi preklinjali, je bilo ubitih 550 ljudi, vključno z 2 generala, v Dargo pa skoraj nič ni prišlo od zalog.

Zdaj je bil Voroncov v vasi, obdani z gozdom, z le 5000 bojno pripravljenimi ljudmi in številnimi ranjenimi. Hkrati pa v taborišču skoraj ni bilo hrane, vse naokoli pa je mrgolelo od muridov, ki so slutili plen. Obstajala je le ena pot - prebiti se skozi čečenske gozdove do Gerzela, vendar je bilo nepredstavljivo iti 41 milj po takem terenu sam. Samo general Freitag, ki je bil v Groznem, je lahko rešil vse, pod pogojem, da vrže v boj vse razpoložljive sile. Voroncov je k njemu poslal pet kurirjev, ki so prosili za pomoč, a nihče ni vedel, ali bo niti eden prišel tja.

12. julija so se vsi pripravljali na pohod, nakladali ranjence na vagone in uničevali dodatne šotore in podobno. 13. zgodaj zjutraj je kolona krenila naprej. Prvi dan je bilo malo bitk, a napredovanje je bilo počasno - zadaj je ostalo le 5 milj, 14. julija pa je Shamil uredil glavno zasedo za Ruse, ko je izbil hud boj. Ponovile so se vse prejšnje napake in predstava, ki se je želela čim hitreje prebiti iz tega nesrečnega kraja, se je odcepila od glavnih sil. Muridi so se takoj vlili v nastalo vrzel, kar je še bolj upočasnilo napredovanje.

15. julij je postal lažji, saj se je Shamil očitno odločil, da bo ponovno združil svoje sile, vendar je napetost iz prejšnjih dni, skupaj s pomanjkanjem zalog, začela vplivati. Toda naslednji dan se je začel pekel - ne samo, da so napadi Muridov postali še bolj hudobni, enaka napaka se je ponovila z odmaknjeno avantgardo. Temu se seveda ni bilo mogoče izogniti, saj je vsak vojak razumel, da je edina možnost za rešitev, da pride do Gerzela v naslednjih 2-3 dneh, in se je po svojih najboljših močeh trudil čim hitreje premakniti. Posledično so bojne enote šle naprej, pri čemer so topniki in saperji ostali nepokriti, ki so bili razsekani. Vsaka taka epizoda se je končala s prizorom poboja ranjencev.

V 4 dneh je kolona prevozila 25 milj, ostalo je še 15. Število ranjencev se je povečalo na 2.000 ljudi, torej so bili na vsakega ranjenca 3 zdravi ljudje, ki so morali nositi ne samo tovariša, ampak tudi stalno plačo. bitke. Sovražnik je lahko padel kjerkoli, kadarkoli in od koder koli, zaloge hrane so zmanjkale, vojaki pa so bili popolnoma demoralizirani. Dalje je bilo nemogoče.

Voroncov se je odločil prevzeti obrambo in počakati na Freytaga, ne da bi vedel, ali so poslane pošiljke dosegle to točko. 17. julij je minil v znamenju mračne negotovosti. Vsaka minuta se je vlekla kot ena ura.

Freytag je prispel. Čudno je, da je vseh pet kurirjev pripeljalo do njega živih in nepoškodovanih. General je pričakoval takšno situacijo in postavil vse razpoložljive odrede med Grozni in Gerzel. Ko je med 15. in 16. julijem prejel depeše, se je takoj podal v pohod in, ko je v 2 dneh prevozil 160 verst, 18. ob 21. uri dosegel oblegano taborišče Voroncov. 20. julija se mu je proti njemu pomaknil vrhovni poveljnik, 26. julija pa so ostanki odprave dosegli Gerzel.

Generalpodpolkovnik Robert Freitag (1802-1851)

Voroncov ni razvil načrta za neuspešno kampanjo in poraz je ohladil vnemo cesarja, ki zdaj ni zahteval takojšnjih rezultatov in odločnih operacij, kar je vrhovnemu poveljniku omogočilo, da se zadevi podrobneje loti. Skozi vse leto 1846 je gradil trdnjave, ceste in izboljševal obstoječe utrdbe. Shamil je, navdihnjen s svojimi uspehi, skušal uprizoriti invazijo na Kabardo, vendar ga je Freitag preprečil in regija, ki je bila mirna že od Ermolovega časa, ni bila nikoli vpletena v sovražnosti. Hkrati je bila vojna manevrske narave in nobena stran ni utrpela resnih človeških ali uglednih izgub.

V letih 1847-48 je Voroncov izvajal ofenzivne operacije, vendar previdno, ne da bi poskušal z enim zamahom končati muridizem. Dobro se je zavedal, da za to nima moči, in vse do konca krimske vojne (1856) sta obe strani igrali v strateški obrambi.

Če se je Voroncov preprosto bal, da bi šel brez denarja, je bil Shamil zaposlen z notranjimi težavami. Z vsakim letom je imam vse bolj prepričan, da je obkrožen z izdajalci. To je privedlo do dejstva, da je začel videti grožnjo v najbolj predanem in obupanem poveljniku - v Hadži Muratu. Priljubljenost slednjega je rasla in Šamil je svojega sodelavca na tajnem svetu že obsodil na smrt, a je bil opozorjen in predan Rusom.

Vodja Hadži Murata včeraj in danes

Z nekdanjim terenskim poveljnikom so ravnali precej humano, v Tiflisu so ga obdržali na položaju častnega ujetnika, a nič ni moglo spremeniti roparskega značaja in Hadži Murad, hrepenejši po svobodnjakih, je pobegnil, ubil varnostnika in kozaka. Dva dni pozneje je njega in štiri sodelavce prehitela in ubila lokalna milica, ki jo je vodil eden od njihovih naravnih sovražnikov. Pred tem je sledil obupan spopad - ko so ugotovili, da oditi ne bo šlo, so ubežniki pobili konje pod njimi in, ki so ležali za njimi, streljali nazaj do zadnjega naboja. Glavo Hadži Murata so poslali v Sankt Peterburg, k slavnemu zdravniku Pirogovu. Zdaj je shranjen nekje v skladiščih Kunstkamera, od koder ga različne dagestanske javne organizacije občasno neuspešno poskušajo dobiti.

Ta junaška smrt, ki sama po sebi ne vodi do nikakršnih globalnih sprememb, je služila kot ovira med obema obdobjema. Obdobje "divjega" Kavkaza se je neizogibno umaknilo v preteklost in se umaknilo prevladi reda. Stoletja civilizacijskega dela niso bila zaman - kanati in auli so bili samo formalno samostojni, v resnici pa so bili trdno vezani na strukturo cesarstva. Tisti, ki so se poskušali upreti, so bili uničeni - leta 1852 je princ Barjatinski zbral 10.000 vojakov in se z ognjem in mečem sprehodil po ravnicah Čečenije. Freitag je počasi, a vztrajno sekal gozdove in to metodično delal že od leta 1846. Shamil je bil na vrhuncu svoje moči, a konec se je že bližal - tako kot se je kaos Divjega zahoda neizogibno umaknil pred železnico, se je meja Kavkaza neizogibno topila, raztrgana s plugom Kozaški naseljenec že stoletja. Zdaj so ga morali pokončati s škornji carskih vojakov, ki so za vedno teptali ostanke nekdanjih svobodnjakov.

Poročnik cesarske vojske Jamaluddin Shamil (1829-1858), sin Imama Shamila

Izbruhnila je Krimska vojna, vendar je bil potek dejanj v Aziji za imperij ugoden in Muravjov je Turke razbil nekoliko slabše od Paskeviča, evropske sile pa je zanimal le Krim. Shamil je trenutne razmere skušal izkoristiti sebi v prid, a se je na koncu sprl s turškim sultanom in tudi to priložnost zamudil.

Ker je izgubil oprijem, Shamil ni storil nič pomembnega - zlasti je organiziral ugrabitev dveh gruzijskih princes s tremi majhnimi otroki v naročju. Med prehodom so enega od njiju pomotoma poteptali gorski konji, drugega, dojenčka, so za zabavo potisnili v vrečo z glavo navzdol (s smrtnim izidom), varuško tretjega pa brutalno ubili. Vse to je bilo storjeno samo z enim namenom - vrniti enega od sinov imama, ki ga je general Grabbe dal za talca pri dvanajstih letih, tudi med napadom na Akhulgo.

General adjutant Aleksander Barjatinski (1815-1879), podkralj na Kavkazu (1856-1862)

Rusi, ko so prejeli otroka, mu iz neznanega razloga niso odrezali glave, ampak so ga poslali v Petersburg, kjer so ga vzgojili in poslali služit v vojsko. Po vrnitvi Jamaluddina je Shamil presenečen ugotovil, da je nasičen z ruskimi idejami in je bil tako prepričan v moč cesarstva, da je očetu svetoval, naj se preda. Imam se je odločil, da svojega sina pošlje v vas Karatu, kjer je živel Jamaluddinov brat Kazi-Muhammad, ki je pošteno poskušal urediti življenje svojemu sorodniku, ki se je vrnil, tako da je organiziral žensko pozornost in skrb zanj. Ko je Jamaluddin ugotovil, da živi med divjaki, je padel v melanholijo, začel bledeti in tri leta pozneje umrl.

Konec je bil neizogiben - Rusija je po končani krimski vojni spoznala, kako nevarno je imeti na mejah napol divje formacije z nejasnim statusom. Kavkaško vprašanje je bilo treba dokončno obravnavati. 22. julija 1856 je bil za guvernerja Kavkaza imenovan knez Barjatinski, ki se je vrnil k Jermolovim načelom postopnega napredovanja in razvil jasen in izvedljiv načrt skupnih operacij. To dejstvo, pa tudi gradnja trdnjav, cest in krčenje gozdov s strani Voroncova, je privedlo do najbolj drznih rezultatov.

Napad na vas Gunib

Od takrat Rusija ni več imela težav na Kavkazu. Nobenih ofenzivnih porazov, nobene množične zmede ni bilo. Vojske in odredi so delovali kot deli dobro naoljenega mehanizma, brez napak in zaustavili vse poskuse muridov, da bi organizirali še en drzen napad. Roka cesarstva se je končno stisnila na Šamilovem grlu in 26. avgusta 1859 se je predal Barjatinskemu pri Gunibu.

Vojne na Kavkazu je konec, Shamilovega življenja pa ne. Ko je postal ena od igrač Aleksandra II., je ta nekoč mogočni in nepopustljiv človek postal hoja potrditev vojaške moči cesarstva. Ko so vodji muridov dodelili vlogo živega eksponata, so ga nekaj časa vodili po državi in ​​ga razkazovali različnim ljudem, od cesarice do Jermolova, ki se je dolgočasil v upokojitvi. Po dolgi turneji so nekdanjemu "borcu za svobodo" dovolili, da se nastani v Kalugi, občasno pa so že ostarelega Shamila izvlekli na tak ali drugačen slovesni dogodek, kot je poroka careviča Aleksandra.

Predaja Shamila Baryatinskemu

Kavkaz je bil pomirjen.

Seveda je bilo nekaj pomanjkljivosti, a ker so bili obsojeni na Shamil, brez njega zagotovo niso imeli možnosti. Obsežne sovražnosti so prenehale maja 1864.

Na žalost je bilo v burnem dvajsetem stoletju veliko pridobitev imperija izgubljenih. Tisti, ki niso bili izgubljeni, so bili tako ali drugače oslabljeni, okrepile so se separatistične težnje. Politika spodbujanja nacionalizma malih ljudstev, ki se je dosledno izvajala v ZSSR, po njenem izginotju ni pripeljala do nič dobrega.

Shamil v starosti

Nihče ne ve, ali je to naravni proces civilizacijskega propada ali drugo obdobje šibkosti, ki bo premagano. Morda bo obledela forma napolnjena z vsebino in duhom, morda pa je pred nami samo še propad. V takšni situaciji je sedanje obnašanje »majhnih, a ponosnih« ljudstev več kot naravno. Ob občutku oslabljenega pritiska bodo samo še povečali svoja prizadevanja, poudarjali svoj jaz, urejali dejanja neposlušnosti, počasi, a zanesljivo bodo plazeče prevzemali oblast v svojih deželah. Za Rusijo to ne bi smelo pomeniti opuščanja nezanesljivih ozemelj. Nasprotno, takšnim manifestacijam je treba posvetiti največjo pozornost, ne da bi poskušali vse številne incidente pomesti pod preprogo. Celovitost, enotnost je treba okrepiti, da bi državo spremenili v monolitno falango, ki jo je težko razbiti ali spraviti v beg.

Kar zadeva Kavkaz, bo to verjetno najtežje. Glede na negovalni nacionalizem malih ljudstev, še vedno živo kavkaško miselnost – miselnost lovca, ki na vse okoli sebe gleda kot na legitimen plen – se zdi verjetnost, da bo v naslednjih desetih letih izgubil nadzor nad temi regijami, zelo velika.

Na podlagi preučevanja zgodovine osvajanja Kavkaza lahko varno oblikujemo sklepe za prihodnost.

Prva mora biti, tako kot v vseh primerih, vojaška sila. V vseh letih postopnega osvajanja igra najpomembnejšo vlogo in je temelj, ki omogoča izvedbo vsega drugega. Vse se mora začeti z vojaško silo, ki jo spremlja in podpira.

Pomembna opomba je, da se belci, ki jih vodita njihova miselnost in strast do oblasti, z veseljem pridružijo organom pregona. Nekdo vidi v tem način, da se lokalno prebivalstvo poveže z metropolo, jaz pa v tem vidim resno nevarnost. V prihodnosti je treba temu posvetiti največjo pozornost.

Vojaški sili mora slediti kolonizacijska politika. Soočili se bomo z gojenim nacionalizmom, okrepljenim z nam tujo miselnostjo in vplivom iz tujine. Prišlo bo do mednarodnih zapletov. Ampak to je edini način, če nočemo neizogibno, čez deset, petdeset ali sto let, za vedno izgubiti tega kraja.

Kavkazijci naredijo belci tri stvari - pohlep, klani in osebna odločnost, ki v določenih trenutkih zasenčijo občutek samoohranitve. Za izbris teh lastnosti moramo sprejeti kulturne, gospodarske in policijske ukrepe. Nezadovoljstvo bo, prišlo bo do reakcije. To moramo razumeti od samega začetka in zagotoviti vse potrebne pogoje za zatiranje morebitnih protestov. Tako bomo te ljudi postopoma naredili za vredne člane družbe. Brez uničenja enotnosti narodne barve, brez nenehnih poskusov, da bi potegnili odejo čez sebe, pometali, izkoristili izjemno razvite klanske vezi.

To bo zahtevalo porabo, politično voljo in, kar je najpomembneje, doslednost seveda. Po drugi strani pa se bo čez 2-4 generacije ta pokrajina redke lepote res pojavila v povsem drugačni preobleki - turistični grozd s prijaznim in umirjenim prebivalstvom, nekakšne ruske Alpe, kjer bodo naši otroci obiskovali izlete v kraje. preteklih zmag, odrasli pa bodo smučali in konjali. In kar je najpomembneje, južne meje Rusije bodo varne.

»Če bo odločitev o pokopu Leninovega telesa sprejeta, bo to z zgodovinskega vidika najbolj pravilna. Hkrati pa odločitev o pokopu ne bi smela biti selektivna. Pokopati je treba tako Leninovo telo kot naib imama Šamila Hadži Murata, čigar glava je še vedno shranjena v muzeju Sankt Peterburga,« je dejal vodja Čečenije Ramzan Kadirov.

Hadži Muratova lobanja je pomembnejša od Leninovega telesa

Na predvečer stote obletnice revolucije je o usodi Leninovega telesa spregovoril tudi vodja Čečenije Ramzan Kadirov. Njegov poziv k pokopu voditelja je sprožil nov val polemik okoli mavzoleja. Toda Kadirov je hkrati zahteval, da pokopljejo posmrtne ostanke junaka kavkaške vojne Hadži Murata, ki še vedno leži v peterburški Kunstkameri. In za prebivalce Kavkaza je to veliko pomembnejša izjava.

Ko se je bližala stoletnica oktobrske revolucije, so se znova pojavili pozivi, da se končno pokoplje njen vodja Vladimir Lenin. Zagon temi je v četrtek dal predsednik Čečenske republike Ramzan Kadirov, ki je izrazil mnenje, da bi bil pokop "z zgodovinskega vidika najbolj pravilna" odločitev.

»O vprašanju Leninovega pokopa bi seveda moral odločati ruski predsednik Vladimir Putin. Osebno pa sem prepričan, da je dovolj strmeti v Leninovo truplo. In skrajni čas je, da pokopamo vodjo revolucije, to je razumno in humano,« je Kadirov zapisal na svojem Telegram kanalu. "Napačno" je označil, da je v središču ruske prestolnice "krsta z mrtvo osebo".

"Tako imenovana lobanja Hadži Murata"

"Hkrati odločitev o pokopu ne bi smela biti selektivna," je dodal vodja Čečenije. "Pokopati je treba tako Leninovo telo kot naib imama Šamila Hadži Murata, čigar glava je še vedno shranjena v muzeju Sankt Peterburga."

Očitno se je Kadirov za Lenina zanimal z razlogom, ima svoj interes: hkrati pa doseči pokop glave drugega zgodovinskega junaka, pomembnejšega za Kavkaz - Hadži Murata.

To se nanaša na avarskega vodjo in poveljnika Khadzhi-Murat Khunzakhskyja, desno roko Shamila, vodjo planincev Zahodnega Dagestana, Čečenije in Čerkezije med kavkaško vojno 1817-1864. Hadži Muratu je uspelo obiskati tako rusko službo kot stran "severnokavkaškega imamata". Umrl je v spopadu s kozaki leta 1852.

Odsekano glavo vodje visokogorja so poslali v Sankt Peterburg. Lobanja Hadži Murata je bila shranjena na Vojaški medicinski akademiji, leta 1959 je bila prenesena v zbirko lobanj Antropološkega in etnografskega muzeja (Kunstkamera). Kot je povedal sogovornik agencije Interfax, je bila lobanja tam kot eksponat do leta 2001, ko so jo odstranili za shranjevanje. Mimogrede, spori o lastništvu posmrtnih ostankov še vedno potekajo: napisi v ruščini in arabščini na sami lobanji se štejejo za potrditev.

Leta 2000 je k zakopanju lobanje pozval tudi nekdanji poslanec državne dume Nadirshah Khachilayev, a je bilo po njegovem atentatu na to vprašanje dolgo pozabljeno. Od novembra 2015 pa je začela delovati komisija za pokop Hadži Muratove lobanje, ki vključuje ministrstvo za kulturo, zunanje ministrstvo, Rusko vojaškozgodovinsko društvo in znanstvene organizacije. "Ob različnih časih sta zanimanje za razstavo pokazala Azerbajdžan, kjer je pokopano truplo Hadži Murata, in Dagestan," je povedal vir.

Kunstkamera je hranila tudi lobanjo "kazahstanskega očeta Makhna" Nurmagambeta Kokembajeva (bolj znanega kot Keiki Batyr), katerega vrnitev je Kazahstan zahteval lani. Kot rezultat, je bila lobanja Keiki Batyr 6. oktobra 2016 dostavljena v Astano.

Tiskovna služba Antropološkega in etnografskega muzeja Petra Velikega (MAE RAS) je časniku VZGLYAD komentirala, v katerem so lobanjo avarskog voditelja imenovali "tako imenovana lobanja Hadži Murata". V muzeju so suhoparno povedali, da je tema splošno tajna - z lobanjo se ukvarja medresorska komisija, ki jo je posebej ustanovilo ministrstvo za kulturo. Uprava MAE nima pravice komentirati dokumentov komisije z oznako "za uradno uporabo".

Novinar, član predsedniškega sveta za človekove pravice Maxim Shevchenko je v komentarju za časopis VZGLYAD izrazil popolno solidarnost s vodjo Čečenije glede tega vprašanja:

"Dejstvo, da je glava junaka Avarskega ljudstva v Kunstkameri, primerja Rusijo z nekaterimi Papuanci in ISIS *. Hranjenje glav v muzejih moderne civilizirane države, se mi zdi, je sramota za Rusijo. Seveda mora biti glava Hadži Murata povezana z njegovim telesom.

Tudi direktorica Centra za analizo in preprečevanje konfliktov Ekaterina Sokiryanskaya meni, da je tema pokopa posmrtnih ostankov Hadži Murata boleča za narode Kavkaza, predvsem za Avare. Po njenem mnenju ne samo Kadirov, ampak tudi številni skrbni ljudje že dolgo poskušajo doseči rešitev tega vprašanja. Poleg tega bo tak poziv voditeljici Čečenije po njenem mnenju prinesel dodaten PR.

Sokiryanskaya je poudarila, da Hadži Murad ostaja heroj za mnoge na Kavkazu. »Takšni ljudje so za družbo pomembne zgodovinske osebnosti, del zgodovinskega kolektivnega spomina. Jasno je, da je ta problem v vsakdanjem življenju zaskrbljen le malo ljudi, vendar je zelo enostavno mobilizirati ogorčenje, povezano s spominom na tako simbolične figure,« meni Sokiryanskaya.

"Popkovina je bila povezana z mestom, kjer se je zgodil strel Aurora"

Kar zadeva Lenina, se o vprašanju njegovega pokopa v Rusiji razpravljajo že več kot četrt stoletja in ga družba še vedno dojema dvoumno. Po podatkih VTsIOM je 63 odstotkov Rusov prepričanih, da je treba Lenina pokopati. Mnogi pa takšni potezi ostro nasprotujejo. Poleg tega se je delež državljanov države, ki ugotavljajo Lenin pozitiven prispevek k zgodovini države, povečal s 40 odstotkov leta 2006 na 56 odstotkov zdaj.

Predsednik komunistične partije Genadij Zjuganov je avgusta trdil, da mu je predsednik Vladimir Putin obljubil, da ne bo dovolil ponovnega pokopa Lenina in drugih sovjetskih osebnosti, pokopanih blizu kremeljskega zidu. Vendar Putin sam tega ni potrdil.

Seveda se je Kadirov leninovega trupla spomnil ne iz jasnega. Odzval se je na besede predsednice sveta federacije Valentine Matvienko, ki je na predvečer izrazila mnenje, da se bo pokop Lenina slej ko prej zgodil. »Država ne potrebuje drugega žarišča soočenja. In zato mislim, da se bo našel kakšen miren, nekonflikten način reševanja tega problema. Morda z referendumom, ki bo razkril mnenje večine državljanov. Ampak to ne bo danes in ne jutri, «je dejala Matvienko.

In seveda Kadirova izjava ni mogla ostati neopažena. Njegovo stališče je takoj delil tudi vodja LDPR Vladimir Žirinovski, ki je že dolgo pozival k odstranitvi Leninovega trupla iz mavzoleja. "Predlagamo, da se z Rdečega trga odstranijo vsi pokopi. Ti ljudje pravzaprav niso pokopani, ampak ležijo v skupni kripti. V Rusiji tega še nikoli niso storili z mrtvimi. Rdeči trg je kraj praznovanj, praznovanj, koncertov, športnih dogodkov. Vsega tega ne moreš kombinirati s pokopališčem,« je poudaril v svojem Telegram kanalu.

Podprl je Kadirova in poslanko Državne dume Natalijo Poklonskaya. "Če bo odločitev o pokopu sprejeta, se bo začela nova faza v razvoju naše domovine z obrnjeno stranjo preteklosti in pripravljenostjo za naprej," je poudarila. Poklonskaja je na svoji Facebook strani zapisala, da je gledanje trupla v središču prestolnice "vsaj ne humano in ne človeško". Tu se ne moremo spomniti, da je Kadirov nekoč podpiral Poklonskajo, ko se je borila za prepoved filma Matilda. No, tu pa poslanec ni ostal v dolgu.

Čeprav se zdi čudno, se je celo čečenska veja komunistične partije strinjala s vodjo republike. »Se strinjam z njim. Ne gre samo za njegovo izjavo. To je mnenje mnogih ljudi po vsej Rusiji," je dejal Magomed Daduev, sekretar čečenske podružnice Komunistične partije Ruske federacije. "Verjamem, da veličina življenja in dejanj Vladimirja Iljiča Lenina sploh ne bo trpela zaradi dejstva, da bo pokopan na krščanski način. To bi bilo zelo res, zelo res. In po tem bo Rusija pridobila stabilnost in mir," je dodal.

Vendar se Daduevovi kolegi v Moskvi s tem stališčem očitno ne strinjajo. Konec koncev so prav komunisti tisti, ki so najbolj goreči nasprotniki pokopa Leninovega trupla. Poslanec državne dume iz Komunistične partije Ruske federacije Nikolaj Haritonov je dan prej nasprotoval Matvienko. »Če bi bil Matvienko, če bi bil rojen v Leningradu, bi bil s popkovino povezan s krajem, kjer je bila ustreljena Aurora in kjer se je začela revolucija. Nikoli ne bi govoril o tem tako. Poleg tega je tako prekaljena komsomolska vodja! Ne razumem je, kaj ji je? Ona in jaz sva približno istih let - nosila je kravato in Komsomolsko značko in imela sva enako ideologijo, «je poudaril.

Sekretar Centralnega komiteja Komunistične partije Ruske federacije Sergej Obuhov je poudaril, da o usodi Leninovega telesa ne bi smela odločati Kadirov ali celo Vladimir Putin. "Zdaj lahko Duma, Svet federacije, predsednik sprejmejo odločitev o ponovnem pokopu, morda skupno ali morda celo na referendumu," je dejal.

"Vprašanje je bolj zapleteno, kot se zdi Ramzanu Akhmatoviču"

Toda Maxim Shevchenko se je odločil povezati temo Leninovega pogreba z njegovimi zaslugami v nacionalni politiki, zlasti na Kavkazu: "Vprašanje z Leninovim telesom je veliko bolj zapleteno vprašanje, kot se zdi Ramzanu Ahmatoviču." "Verjamem, da je Lenin dal svobodo, vključno s čečencem. Čečeni so v času Sovjetske zveze podpirali Lenina in v tem primeru je treba ločiti politiko Lenina in politiko Stalina,« je pojasnil.

Kremelj je k temu vprašanju pristopil bolj zadržano. Tiskovni predstavnik predsednika Dmitrij Peskov je poudaril: "Vemo, da se izražajo različna stališča, to je precej odmevna tema, vendar ni na dnevnem redu administracije Kremlja."

V debato se je na svojem Instagramu pridružila tudi televizijska novinarka Ksenia Sobchak, ki je napovedala kandidaturo za predsednico Rusije. Spomnila je, da je Kadyrova to temo izpostavila že prej. "Zdaj Ramzan Kadirov, ki mi sledi, kliče, naj pokopljejo Lenina. Res je, dodaja, da bi se moral odločiti Putin. Ne bi moral odločati Putin, Ramzan Ahmatovič. Ruski narod se mora odločiti. O tem se mora odločiti na svobodnih volitvah in referendumih,« je dejal Sobčak.

Alternativno idejo je predlagal vodja HRC Mihail Fedotov.

»Mislim, da je napočil čas za rešitev problema mavzoleja. A ne na tako radikalen način, ampak da bi mavzolej postal muzej.

Nič ni treba spreminjati. Ampak to bi moral biti muzej, pri vhodu bi moral biti vratar, potem se spustiš in tam je razstava, posvečena nastanku mavzoleja, njegovemu notranjemu stroju, tehnologiji, tehnologiji balzamiranja itd. To bo zelo zanimiv muzej, vam zagotavljam,« je poudaril.

"Hkrati bo prenehal biti prostor čaščenja in dejstvo, da je truplo lahko tam ... Torej ima Britanski muzej tudi mumije faraonov, vendar nihče ne pride k njim s cvetjem, hvala bogu . To moramo obravnavati kot zgodovino, to je zgodovinsko dejstvo," je dodal Fedotov.

Usoda legendarnega Hadži Murata

5. maja 1852 je umrl Hadži Murad, eden najbolj znanih gorskih voditeljev, čigar usoda je navdihnila Leva Tolstoja, da je napisal zgodbo. SPB.AIF.RU se spominja, po čem je postal slaven avarski vojskovodja.

Ime tega dagestanskega bojevnika je znano daleč onkraj Kavkaza. Zgodba o življenju in smrti Hadži Murata je navdušila sodobnike in zgodovinarje. Leo Tolstoj mu je posvetil zgodbo, v 20. stoletju pa so režiserji poskušali prenesti podobo avarskog voditelja na televizijske zaslone.

Leta 1930 so v berlinskem studiu posneli film Beli hudič (Der weiße Teufel), kjer je glavno vlogo odigral igralec nemega filma Ivan Mozzuhin. In leta 1959 je izšel film "Hadji Murad - Beli hudič", v katerem je blestel Steve Reeves, "Mr. Universe", znan po vlogah starogrških junakov v ameriški kinematografiji. Film o Hadži Muratu je želel posneti tudi filmski režiser Georgy Danelia, a je na koncu Državna filmska agencija ZSSR projekt zaprla.

Ob obletnici smrti legendarnega človeka SPB.AIF.RU spominja na zanimiva dejstva iz njegovega življenja.
"Vodja konjenice"

"Neustrašnost Hadži Murata je bila neverjetna tudi na Kavkazu," je marca 1881 zapisala avtoritativna revija Russkaya Starina.

Vojaški zgodovinar Arnold Zisserman je tega vojskovodjo označil za "briljantnega divjaka" in najpogumnejšega med najpogumnejšimi gorjaci.

"Bil je izjemen vodja konjenice, iznajdljiv, ustrežljiv, odločen v napadu, neulovljiv pri umiku ... Prenesite tega briljantnega divjaka, kar je bil - v francosko vojsko, ali še bolje - v Moltkejevo vojsko, v katero koli evropsko vojsko hočeš, Hadži Murat bi se pojavil povsod, bi bil drzen in najboljši poveljnik konjenice," je zapisal v svojih spominih in opozoril, da je temu "vitezu" celo uspelo "obdržati kot ponev" tako pametne generale, kot sta princ Argutinski-Dolgorukov in knez Mihail Voroncov.

Domačin iz Khunzaha je bodisi sodeloval z ruskimi četami ali pa je bil 15 let »desna roka« Imama Shamila, ki ga je nato imenoval za naiba (pooblaščenega imama - pribl.) vseh avarskih vasi.

Zgodovinarji se strinjajo, da je Hadži Murad kljub temu, kdo je bil njegov zaveznik, ostal zvest predvsem sebi, svojim interesom in prepričanju.

Pri 22 letih je bil na čelu ljudstva Khunzakh po umoru imama Khunzakha Gamzat-beka, ki ga je zagrešil njegov starejši brat Osman. Kljub temu, da se je muridizem v tem času krepil, je Khunzakh za devet let postal "otok neposlušnosti". Takrat sta bila Hadži Murad in Šamil, pristaš muridizma, na nasprotnih straneh barikad.

Ko so ruske čete, ki so se borile proti Šamilu, premagale sovražnika na višavah Gotsatlin in zasedle Khunzakh, se je Hadji Murad odločil ostati na dvoru. Ruske oblasti so ga imenovale za dejanskega poveljnika vseh avarskih vojaških enot, a razglasile za kana mladega sultana Ahmeda.

Med mladim bojevnikom in Ahmedom Khanom se je začelo rivalstvo, ki je preraslo v sovraštvo. Zaradi tega je bil Hadži Murad obtožen tajnih pogajanj s Shamilom. Gorca so aretirali in ga v spremstvu poslali v Temir-Khan-Shura, naselje, ki je danes znano kot Buynaksk. Kljub temu, da je bil Hadži Murat privezan, mu je uspelo pobegniti. Skočil je, nepremišljen po svojem pogumu, s pečine, po kateri je tekla pot. Hkrati je za seboj vlekel dva paznika. Zgodovinarji se strinjajo, da je ubežnik po takšnem padcu uspel preživeti, ker je padel ravno nanje. Z zlomljeno nogo se je lahko pripeljal do vasi, kjer so mu na pomoč priskočili domačini.

Desna roka

Po tem incidentu je Hadži Murad prestopil na Shamilovo stran. Imam ga je tako cenil, da ga je naredil za svojo »desno roko«. Njihovo sodelovanje že več kot 10 let vliva strah v ruske čete. Hadži Murata so začeli imenovati "duhovni" bojevnik. Organiziral je drzne napade in izvajal kaznovalne akcije zaradi maščevanja. Znano je, da je rusko poveljstvo dodelilo najboljše odrede iz elitnih vojaških enot tja, kjer bi se lahko pojavil domačin iz Khunzaha.

Toda prijateljstvo s Shamilom se je končalo. Svojeglavi Hadži Murad ni izpolnil vseh navodil imama, zato mu je odvzel naib. Prišlo je celo do odprtih spopadov med predstavniki obeh strani. Posledično naj bi za rešitev navzkrižja interesov v Čečeniji potekal kongres naibov. Hadži Murad je začutil, da bi lahko padel v Šamilovo past, in je s štirimi predanimi bojevniki odšel v trdnjavo Vozdvizhenskaya, kjer se je predal ruskim oblastem.

Ta razvoj dogodkov je igral Rusom na roko. Sprejemajo ga s častmi, vendar mu ne zaupajo v celoti, saj poznajo eksplozivno naravo gorca. Zaradi tega je bil Hadži Murad kljub vljudnemu ravnanju v resnici v položaju ujetnika. Ko je izvedel, da želi Shamil pobiti svojo družino, je poskušal pobegniti.

S spremljevalci stremi v gore, a nedaleč od vasi Nukhi jih prehitijo Kozaki in policija. Po legendi je petim bojevnikom nasprotovalo 300 ljudi. Kljub tej premoči sil je boj trajal več ur. Po izgubi prijateljev je ranjeni Hadži Murad še naprej odbijal napade. Čeprav je prejel 12 nabojnih ran, je z bodalom v rokah hitel proti kozakom, ki so prihajali proti njemu. Ohranjena je zgodba, da je junak umrl pod močnim ognjem in objel drevo. Uporniškemu vojaškemu poveljniku je bila odrezana glava, ki je bila poslana grofu Voroncovu kot dokaz o smrti povzročitelja težav.

»... Glava je bila poslana iz Zakatala, prispela je, kot so mi povedali, v odličnem stanju in je v bolnišnici. Radovednost, da jo vidim ... Ta človek - groza toliko ljudi in provinc - je res umrl ... «, je Voroncov pozneje pisal princu Černiševu.

Tako je glava bojevnika ostala v Sankt Peterburgu. Sprva so ga hranili na Vojaški medicinski akademiji, nato so ga prenesli v Kunstkamero. Leta 2009 je bila lobanja prenesena v Državni muzej zgodovine religije v Sankt Peterburgu.

Telo Hadži Murata je bilo pokopano. Trenutno je njegov grob postal zijarat - cenjeno mesto.

Grobnica Hadži Murata

(Obiskano: skupaj 489-krat, danes 1-krat)