protopop Nikolai Popov

Domnia lui Saul: biruințele lui asupra filistenilor, amaleciților și altor națiuni și neascultarea față de Dumnezeu

Saul a devenit faimos pentru victoriile sale asupra dușmanilor poporului său, dar nu a fost întotdeauna ascultător de Dumnezeu; pentru aceasta l-a respins. În al doilea an al domniei sale, Saul a început un război cu filistenii, a adunat o armată la Ghilgal și l-a așteptat pe Samuel, care, înainte de sosirea sa și înainte de a aduce o jertfă, i-a interzis lui Dumnezeu să înceapă o luptă. A șaptea zi sosise deja și Samuel nu venise. Oastea lui Saul, temându-se de dușmanii lor, s-a împrăștiat ca o turmă. Atunci Saul, fără să-l aștepte pe Samuel, a făcut el însuși o jertfă lui Dumnezeu. Abia terminase jertfa, când Samuel a venit și i-a spus: „Ai procedat rău neîmplinind porunca Domnului. Acum domnia ta nu poate rezista; Domnul va găsi un om după inima Sa și îi va porunci să fie conducătorul poporului Său.” Totuși, de această dată Domnul i-a dat lui Saul biruință asupra filistenilor.

După aceasta, Saul a câștigat noi victorii asupra filistenilor, moabiților, amoniților, edomiților și regilor din Soba Siria ().

ungerea lui David ca rege. Duhul lui Dumnezeu se îndepărtează de la Saul

După ce l-a anunțat pe Saul că Domnul îi va lua împărăția, Samuel s-a întristat pentru el mult timp acasă. Domnul i-a zis: „Până când te vei întrista pe Saul? Umple-ți cornul cu ulei și mergi la Betleem, la Isai; Îmi voi face un rege printre fiii lui.”

Samuel a venit la Betleem și i-a invitat pe bătrânii orașului, împreună cu Isai și fiii săi, să aducă o jertfă Domnului. Isai a venit cu șapte fii și i-a adus pe fiecare la Samuel. Dar Samuel a zis: „Domnul nu a ales niciunul dintre aceștia”, și l-a întrebat pe Isai: „Toți copiii tăi sunt aici?” Isai a răspuns: „Este și un fiu mai mic, David; el păsește oile”. Samuel a ordonat să fie adus. L-au adus pe David. Era blond, cu ochi frumoși și o față plăcută. Domnul a zis lui Samuel: „Scoală-te și unge-l; acesta este.” Samuel a luat cornul untdelemnului sfânt și l-a uns pe David printre frații săi și Duhul Domnului s-a odihnit peste el din ziua aceea.

Când Duhul Domnului s-a odihnit asupra lui David, el s-a retras de la Saul și duhul rău a început să-l tulbure. Slujitorii i-au sugerat lui Saul să caute o persoană pricepută să cânte la harpă, care să-l liniștească atunci când spiritul rău îl tulbură. Unul dintre ei l-a arătat pe David ca pe un jucător priceput și un om curajos, războinic și rezonabil. David a fost prezentat lui Saul, i-a plăcut de el și a devenit purtător de armuri. Și s-a întâmplat când duhul rău l-a tulburat pe Saul, David a cântat la harpă, iar Saul s-a simțit mai fericit și mai bine, iar duhul rău s-a retras de la el ().

Victoria lui David asupra lui Goliat

Filistenii și-au adunat oștile, au intrat în Iudeea și au stat pe un singur munte, în seminția lui Iuda; israeliții au ieșit împotriva lor și au stat pe alt munte; între ei era o vale.

Din tabăra filistenilor timp de patruzeci de zile, dimineața și seara, a ieșit un uriaș, Goliat, cu un coif de aramă, cu armură solzoasă de aramă, cu rotule de aramă pe picioare, cu un scut de aramă și o suliță de fier și a strigat către israeliți. : „Alege un bărbat dintre tine și lasă-l să lupte cu mine. Dacă mă va ucide, atunci vom fi sclavii voștri, iar dacă îl ucid, atunci veți fi sclavii noștri.” Apariția lui Goliat și cuvintele lui i-au îngrozit pe cei mai curajoși israeliți.

Cei trei fii mai mari ai lui Isai erau în armata lui Israel, iar David păștea oile tatălui său în acel moment. Într-o zi, Isai l-a trimis pe David să ducă de mâncare fraților săi. Când David a venit la frații săi, Goliat a ieșit cu el și a început să vorbească. Toți israeliții, văzându-l, au fugit de el cu frică. Și israeliții au zis: „Dacă l-ar fi ucis cineva, regele i-ar fi dat o mare bogăție și i-ar fi dat fiica în căsătorie și ar fi eliberat casa tatălui său. David s-a oferit voluntar să lupte cu Goliat. I-a fost prezentat lui Saul. Saul, văzându-l pe David, i-a zis: „Nu poți să te lupți cu filisteanul ăsta; ești încă tânăr.” David a răspuns: „Când am păscut oile tatălui meu, am omorât leul și ursul care au atacat turma și la fel se va întâmpla și cu acest filistean”. Atunci Saul l-a îmbrăcat pe David în hainele lui, i-a pus un coif de aramă pe cap și i-a pus armuri. Dar David, plimbându-se într-o asemenea armură, a spus că nu era obișnuit cu ea și și-a dat-o jos; Apoi și-a luat toiagul, cinci pietre netede din pârâu și o praștie și a ieșit împotriva filistenului. Filisteanul a venit și el cu purtătorul său de armuri. Văzându-l pe David, s-a uitat la el disprețuitor și i-a spus: „De ce vii împotriva mea cu un băț și cu pietre: sunt eu un câine? Vino la mine și voi da trupul tău păsărilor cerului și fiarelor câmpului.” Și David i-a răspuns: „Tu vii împotriva mea cu o sabie, o suliță și un scut, dar eu vin în numele Domnului Dumnezeului oștirilor, Dumnezeul oștirilor lui Israel, pe care îl ocărești.” Și astfel, când Goliat a început să se apropie de David, David a alergat în grabă să-l întâmpine, a luat o piatră din geantă și a aruncat-o cu praștia chiar pe fruntea lui Goliat. Piatra a străpuns fruntea lui Goliat și acesta a căzut cu fața în jos la pământ. Atunci David a alergat la Goliat, a călcat peste el, i-a apucat sabia și i-a tăiat capul cu ea. Filistenii, văzând că omul lor puternic era mort, au fugit. Israeliții i-au alungat și au luat în stăpânire tabăra lor. După această biruință, Ionatan, fiul lui Saul, l-a iubit pe David ca pe propriul suflet și i-a dat hainele și armele lui; iar Saul l-a făcut conducător al oștenii și întregului popor i-a plăcut ().

Persecuția lui David de către Saul

Când israeliții s-au întors acasă după victoria lui David asupra lui Goliat, femeile au ieșit din toate orașele să-l întâmpine pe Saul cu muzică și cântând și au exclamat: „Saul a învins mii, iar David – zeci de mii”. Saul a fost foarte supărat de aceasta și a spus: „David i s-au dat zeci de mii și mie mii; tot ce îi lipsește este o împărăție.” Și din acel moment Saul a început să se uite la David cu suspiciune, a început să caute o ocazie să-l omoare și a încercat să facă de atâtea ori. Dar David, cu blândețe și răbdare, a îndurat persecuția pe termen lung din partea lui, onorându-l ca pe unsul lui Dumnezeu.

A doua zi, după adunarea solemnă, un duh rău l-a atacat pe Saul, care s-a înfuriat în casa lui, iar David a cântat la harpă în fața lui. Saul a început să-și arunce sulița ca să-l prindă pe David de zid, dar David a ocolit-o de două ori.

Dorind ca David să moară în luptă cu dușmanii săi, Saul i-a spus odată: „Îi voi da fiicei mele celei mai mari, Merov, pentru tine, doar luptă cu dușmanii tăi cu mai multă curaj”. Dar când a venit vremea să o dea lui David, Saul a dat-o altuia. Atunci Saul, după ce a aflat că cealaltă fiică a lui, Mical, îl iubea pe David, a promis că o va căsători cu el dacă va ucide o sută de filisteni. David a ucis două sute dintre ei, iar Saul a trebuit să-l căsătorească pe Mical.

După ce a dat-o lui David pe fiica sa Mical, Saul a început să se teamă de el și mai mult și să fie dușmănos împotriva lui. Într-o zi a dat un ordin deschis să-l omoare. Dar Ionatan a reușit să-l convingă pe Saul de nevinovăția lui David și Saul a jurat că nu-l va ucide. Noua victorie a lui David asupra filistenilor l-a alarmat pe Saul, iar el, într-un acces de furie, a vrut să-l prindă pe David de zid cu o suliță, dar David a sărit înapoi și a fugit la casa lui. Saul și-a trimis slujitorii în casa lui David să-l păzească și să-l omoare. Mical l-a lăsat jos de la fereastră, a pus statuia pe patul lui, a închis-o și a spus slujitorilor trimiși de la Saul că David este bolnav. Când Saul a poruncit ca David să fie adus pe pat, viclenia lui Mical a fost descoperită; dar David reuşise deja să scape la Samuel în Rama şi a început să locuiască în Nawat. Saul a trimis de trei ori să-l ia pe David, dar cei trimiși, văzând o mulțime de profeți care proroceau sub conducerea lui Samuel, au început să prorocească ei înșiși. În cele din urmă, Saul însuși a mers la Rama. În timp ce mergea, Duhul lui Dumnezeu a venit peste el și a umblat și a proorocit și, venind la Samuel, a proorocit înaintea lui și s-a închinat într-o evlavie involuntară. După ce Saul s-a întors acasă, Ionatan a vrut să-l împace cu David prin mijlocirea lui, dar Saul aproape că l-a ucis cu o suliță. După aceasta, după ce și-a luat rămas-bun de la Ionatan, David a fugit la Nob la marele preot Ahimelec, l-a rugat să ia pâinea sfântă pentru arătare și sabia lui Goliat pentru drum și a fugit din patria sa.

Din țara lui Israel, David a fugit în țara filistenilor la Achiș, regele Gatului. Când filistenii l-au recunoscut aici și l-au adus la regele lor, David s-a prezentat ca lipsit de inteligență, a fost eliberat și s-a retras în peștera lui Adollam. Rudele lui și toți oamenii asupriți și nefericiți au venit aici la el, vreo 400 de oameni. David și-a luat părinții la împăratul Moabului și el însuși s-a întors în țara lui Iuda și s-a oprit în pădure. Saul, după ce a aflat că David era cu marele preot Ahimelec, a poruncit să-l omoare pe Ahimelec și 85 de preoți și să distrugă Nob. Numai Abiatar, fiul lui Ahimelec, a scăpat și a fugit la David. După ce a aflat că filistenii atacaseră cetatea Cheila, David a eliberat-o de dușmanii săi. Saul a vrut să-l prindă pe David la Cheila, dar s-a retras în pustiul Zif. Saul l-a urmărit în pustiul Zif, apoi în pustiul Maon, dar, cu ocazia atacului filistenilor asupra pământului lui Israel, a trebuit să oprească urmărirea.

Mutându-se dintr-un loc în altul, David a venit în deșertul En-Gaddi și a început să se ascundă în peșteri de aici. Saul, după ce a aflat despre aceasta, a mers cu o armată să-l caute. Într-o zi, el singur a intrat în chiar peștera în care se ascundeau David și oamenii lui. Oamenii lui i-au spus lui David: „Iată, Domnul te-a dat în mâinile vrăjmașului tău”. Dar David a tăiat în liniște poalele hainei și apoi, când Saul a părăsit peștera, i-a arătat-o ​​lui Saul de departe, ca dovadă că nu avea nicio intenție răutăcioasă împotriva lui. Saul a fost mișcat până la lacrimi de aceasta, i-a cerut lui David să-și cruțe descendenții când a devenit rege și s-a retras la casa lui.

Cam în această perioadă a murit Samuel. Israeliții s-au adunat, l-au jelit și l-au îngropat în Rama.

David, temându-se de noi persecuții, s-a retras în deșertul Paran. Alături, în Mahon, locuia un om bogat în vite, Nabal. David, după ce a aflat că tunde oile, a trimis mai multe persoane să-l felicite și să-l ceară pentru păstrarea vitelor sale, ce ar putea să dea. Nabal i-a refuzat nepoliticos pe soli. David și-a adunat oamenii și a mers să distrugă toată casa lui Nabal. Abigail, soția lui Nabal, după ce a aflat despre aceasta, a luat în secret cadouri de la soțul ei, a ieșit în întâmpinarea lui David și l-a liniștit. Nabal a murit curând, iar David s-a căsătorit cu Abigail.

După un timp, Saul l-a urmărit din nou pe David în pustiul Zif. Într-o noapte, Saul dormea ​​în cortul său, iar soldații lui erau în jurul lui. David și Abişai, nepotul său, au intrat în tabăra lui Saul. Abisai i-a zis lui David: „Lasă-mă să-l prind de pământ dintr-o singură lovitură”. Dar David i-a zis: „Nu ucizi pe unsul Domnului; ia doar sulița care este la capul lui și vasul cu apă.” Și luând sulița și vasul, s-au retras pe muntele opus. De aici, David a început cu voce tare să-i reproșeze lui Abner, comandantul militar al lui Saul, faptul că păzea prost pe rege. Saul, auzind glasul lui David, a început să se pocăiască de persecuția pe care a avut-o asupra lui, l-a chemat la sine și l-a numit fiul său. Dar David nu i-a putut crede, a întors sulița regală și s-a retras la regele Gatului, Achis.

Achiș ia dat lui David orașul Țiclag. De aici David a făcut campanii împotriva amaleciților și a altor dușmani ai poporului său și i-a spus lui Achiș că îi atacă pe evrei. Pregătindu-se să lupte împotriva israeliților, Achiș l-a luat cu el pe David. Dar prinții filisteni, temându-se de David, l-au convins pe Achiș să-l lase pe David să plece acasă. Întorcându-se la Țiclag, David a găsit-o jefuită de amaleciți, i-a depășit, i-a învins și a trimis daruri din prada bătrânilor lui Iuda, prietenilor săi ().

Înfrângerea israeliților de către filisteni și moartea lui Saul. Executarea regicidului

Când David, scăpând de persecuția lui Saul, a locuit în țara filistenilor, filistenii au invadat țara lui Israel și au tăbărât lângă munții Ghilboa. Saul a adunat și pe poporul lui Israel și a tăbărât pe muntele Ghilboa. Văzând oastea filistenilor, Saul s-a speriat și a întrebat pe Domnul ce să facă, dar Domnul nu i-a răspuns. Apoi, el, schimbându-și hainele, s-a dus noaptea la o vrăjitoare din Endor și a rugat-o să-l aducă pe Samuel. Și vrăjitoarea l-a văzut pe Samuel și a strigat tare. Samuel l-a întrebat pe Saul: „De ce m-ai deranjat să ies?” Saul a răspuns: „Mi-e foarte greu: filistenii se luptă cu mine, dar el s-a retras de la mine și nu mi-a răspuns nimic, nici prin profeți, nici în vis, așa că te-am chemat ca să mă înveți ce a face." Samuel a spus: „Domnul va face ceea ce a spus prin mine: el va lua împărăția de la tine și i-o va da lui David, pentru că n-ai ascultat de Domnul și n-ai nimicit pe Amalec. Mâine tu și fiii tăi vei fi cu mine și Domnul va da tabăra lui Israel în mâinile filistenilor.” Auzind acestea, Saul a căzut cu frică la pământ, apoi, înviorându-se cu mâncare, s-a întors în tabăra lui.

A doua zi a avut loc o bătălie. Filistenii i-au pus pe israeliți pe fuga și i-au ucis pe trei dintre fiii lui Saul, inclusiv pe Ionatan. Saul, fiind foarte rănit și nevrând să cadă în mâinile dușmanilor săi de viu, a căzut pe sabie și a murit. Locuitorii din Iabeș-Galaad i-au ars trupul și pe fiii săi și le-au îngropat oasele (Cronici 10).

Vestea înfrângerii israeliților și a morții lui Saul a fost adusă lui David de un amalecit. Amalecitul a spus: „Saul a căzut pe sulița lui și l-au atins carele și călăreții vrăjmașului. Atunci mi-a spus: ucide-mă; melancolia muritoare m-a cuprins, sufletul meu este încă în mine. Și l-am omorât”. În același timp, amaleciții i-au dat lui David coroana din capul lui Saul și încheietura mâinii lui. David a ordonat executarea amalecitului ca ucigaș al unsului lui Dumnezeu și i-a plâns pe Saul și pe Ionatan într-un cântec jalnic ().

David devine rege și execută regicidele (4449 de la crearea lumii, 1060 î.Hr.)

După moartea lui Saul, locuitorii tribului lui Iuda l-au uns pe David (30 de ani) rege peste ei la Hebron. Ișboșet, fiul lui Saul, a domnit peste celelalte seminții ale lui Israel.

La șapte ani și jumătate după urcarea lui David la Hebron, comandanții lui Ișboșet l-au ucis pe acesta din urmă și i-au adus capul lui David. David i-a executat pentru asta. După aceasta, bătrânii tuturor triburilor lui Israel au venit la David în Hebron și l-au uns rege peste tot poporul lui Israel (Paral. 11, 12: 1-3).

Cucerirea Ierusalimului (4456 de la crearea lumii, 1053 î.Hr.) și transferul Chivotului Legământului acolo. Intenția lui David de a construi un templu pentru Domnul. Grija lui David pentru îmbunătățirea internă a regatului

După ce a domnit peste tot poporul lui Israel, David a mers cu oștirea sa la Ierusalim. Ierusalimul, cu cetatea sa Sion, stând pe un munte stâncos, era atunci considerat inexpugnabil și era în puterea iebusiților. David a cucerit Ierusalimul, s-a stabilit în fortăreața Sionului, a numit-o cetatea lui David și a construit în ea un palat de cedru (Cronici 11:4–9; 14:1).

După aceasta, filistenii l-au atacat de două ori pe David, dar el i-a învins de ambele ori (Cronici 11:13–19, 14:8–17).

După ce s-a stabilit în noua capitală, David a hotărât să mute acolo chivotul lui Dumnezeu din Chiriatiarim, din casa lui Aminadab. În acest scop, el și-a adunat armata și oamenii la Kiriatiarim. Au pus chivotul lui Dumnezeu pe un car tras de boi și l-au alungat. David și toți israeliții cântau la diferite instrumente muzicale înaintea lui. Într-un loc l-au înclinat boii. Fiul lui Aminadab, Uza, și-a întins mâna spre chivotul lui Dumnezeu și l-a apucat ca să-l țină, exact ca un lucru obișnuit, dar Domnul l-a lovit imediat. David s-a temut să ducă chivotul în cetatea sa și l-a așezat în casa lui Abeddar. Curând, auzind că Domnul a binecuvântat casa lui Abeddar de dragul chivotului lui Dumnezeu, David l-a dus triumfător în cetatea sa. De data aceasta, preoții și leviții au purtat chivotul pe umeri. În timpul procesiunii, leviții au cântat și au cântat la instrumente muzicale, iar David a sărit încântat în fața chivotului. După ce a adus chivotul în cetatea sa, David l-a așezat în cortul pe care îl construise nou, a adus jertfe lui Dumnezeu și a tratat poporul.

Pentru a-L slăvi pe Dumnezeu, în timpul slujbei din tabernacol, David a organizat un cor de 4.000 de cântăreți și muzicieni și a compus mulți psalmi, i.e. cântări.

Regele David, în general, în toate împrejurările vieții sale, îi plăcea să-și reverse sufletul înaintea lui Dumnezeu în psalmi. Colecția de psalmi se numește Psaltirea. Există destul de multe profeții despre Isus Hristos în Psaltire. De exemplu, că El va fi Dumnezeu (), Fiul lui Dumnezeu (), că El va coborî în omenire din linia lui David (), va muri într-un chin rușinos (), va coborî în iad (), va învia din nou (), urca la ceruri (), stai de-a dreapta Dumnezeu Tatal ().

După ce chivotul a fost transferat la Ierusalim, închinarea a început să fie săvârșită la două corturi - Moise în Gabaon și David în Ierusalim. David a numărat leviții de la vârsta de 30 de ani în sus și numărul lor a fost de 30 000. Dintre aceștia, el a pus 24 000 ca să slujească la tabernacol, 6 000 ca cărturari și judecători ai poporului, 4 000 ca paznici și comori, 4 000 ca cântăreți. și muzicieni și i-a împărțit, atât preoți, cât și leviți, slujind la tabernacol, timp de 24 de rânduri, care se schimbau în fiecare sâmbătă (Cronici 13, 15, 16, 23: 3–32; 24–27).

Nemulțumit cu construirea unui cort nou pentru chivotul lui Dumnezeu, David i-a spus într-o zi profetului Natan: „Iată, locuiesc într-o casă de cedru, iar chivotul lui Dumnezeu stă sub un cort”. Natan a zis împăratului: „Fă tot ce ai în inima ta”. Dar în aceeași noapte Domnul i-a zis lui Natan: „Du-te și spune robului Meu David: „Nu tu îmi vei zidi o casă în care să locuiesc, pentru că ai vărsat mult sânge. Când te vei odihni cu părinţii tăi, Eu îţi voi ridica Sămânţa după tine. El va zidi o casă Numelui Meu și voi întări tronul împărăției Lui pentru totdeauna; Eu voi fi Tatăl Lui și El va fi Fiul Meu”. Natan a relatat lui David cuvintele Domnului. David a mulțumit Domnului în rugăciune pentru mila Lui față de el și descendenții săi și a început să pregătească tot ce era necesar pentru construirea templului Domnului (Cronici 17; 1 Cronici 22:8, 28:3).

După lucrări de evlavie, David a fost cel mai preocupat de îmbunătățirea internă a regatului său. În conducerea împărăției, el a fost întotdeauna călăuzit de legea lui Dumnezeu dată prin Moise. Această lege era lectura lui preferată: o studia zi și noapte. Procesul s-a desfășurat sub stricta lui supraveghere și a fost drept și milostiv.

victoriile lui David asupra națiunilor vecine și răspândirea împărăției sale. Războiul lui David cu amoniții, căderea și pocăința lui. Cucerirea amoniților

În plină pace și prosperitate, lui David i-a venit ideea să afle câți supuși avea. El a poruncit lui Ioab să treacă prin toate semințiile lui Israel și să numere poporul. Ioab a numărat poporul din toate semințiile, cu excepția lui Levi și Beniamin. După aceasta, David însuși și-a dat seama că a hotărât să numere poporul din deșertăciune și a început să-i ceară iertare lui Dumnezeu. Dar a doua zi, profetul Gad vine la el și, în numele lui Dumnezeu, îi oferă o alegere dintre una dintre trei pedepse: fie trei ani de foamete în țara lui, fie trei luni de război și fuga de dușmani, fie trei zile. de ciumă. David a răspuns profetului: „Lasă-mă să cad în mâinile Domnului, atâta timp cât nu cad în mâinile oamenilor”. Și David și-a ales ciuma. Domnul a trimis o ciumă și au murit 70.000 de oameni. În a treia zi de ciumă, David a văzut între cer și pământ, deasupra aria lui Orna Iebusitul, un înger cu sabia în mână, întins peste Ierusalim. David a căzut cu fața la pământ și a început să se roage Domnului pentru poporul său. Atunci proorocul Gad a venit la el și i-a poruncit să ridice un altar Domnului pe aria Ornei. David a cumpărat de la Orna aria și tot muntele Moria pe care stătea aria; El a zidit un altar pe aria, a pus pe el jertfe și a chemat pe Domnul. Domnul l-a auzit și a trimis foc din cer asupra victimelor lui și ciuma a încetat. După aceasta, David a făcut jertfe lui Dumnezeu de mai multe ori în acest loc și l-a desemnat să construiască templul (paral. 21, 22).

Ungerea pentru împărăția lui Solomon. Testament și moartea lui David

Când David a îmbătrânit, fiul său Adonia a hotărât să se proclame rege și i-a atras alături pe marele preot Abiatar, Ioab și alți conducători militari. David, după ce a aflat despre aceasta de la Bat-Șeba și Natan, a poruncit marelui preot Țadoc și Natan să-l ungă ca rege pe fiul său Solomon, pe care l-a ales să stea pe tronul împărăției Domnului peste Israel. Țadoc, în mod solemn, în fața poporului, l-a uns rege pe Solomon. După ce au aflat despre ungerea lui Solomon, complicii lui Adonia au fugit, iar Adonia însuși a fugit la tabernacol și a apucat coarnele altarului. Solomon a promis că nu-i va face rău dacă era un om cinstit.

La sfârșitul vieții sale, David l-a chemat pe Solomon și pe ceilalți fii ai săi și pe conducătorii poporului, i-a convins să păzească poruncile Domnului și i-a lăsat moștenire pe Solomon să slujească lui Dumnezeu din toată inima și să-I construiască un templu. După această învățătură, i-a predat lui Solomon desenele templului, întocmite de el la inspirația lui Dumnezeu, și materialele pregătite pentru el; a invitat pe toată lumea să doneze la templu și s-a rugat lui Dumnezeu pentru poporul său și pentru Solomon. A doua zi după aceasta, Solomon a fost uns rege pentru a doua oară.

Când s-a apropiat timpul ca David să moară, el a făcut ultimul său testament lui Solomon pentru a împlini legea lui Dumnezeu și a se proteja de oamenii suspicioși și a murit la vârsta de 70 de ani (Cronici 22, 28, 29).

Începutul domniei lui Solomon. Înțelepciunea lui. (4489 an de la crearea lumii, 1020 î.Hr.)

Solomon și-a început domnia scăpându-se de dușmanii săi domestici: l-a executat pe Adonia, care a căutat să-i ia împărăția; l-a îndepărtat pe Abiatar și i-a omorât pe Ioab și pe Șimei; apoi și-a asigurat împărăția din afară prin căsătoria cu fiica faraonului egiptean și reînnoindu-și alianța cu regele Tirului, Hiram.

Când împărăția a fost întărită în mâinile lui Solomon, el a mers la Gabaon, unde era cortul lui Moise, și a adus aici lui Dumnezeu o mie de arderi de tot. i-a apărut în vis noaptea și i-a spus: „Întreabă ce să-ți dau”. Solomon a răspuns: „Tu, Doamne, m-ai făcut rege. Dă-mi înțelepciune să conduc poporul”. Această cerere a plăcut Domnului și a zis: „Pentru că nu ceri viață lungă sau bogăție, ci cere înțelepciune, eu îți voi da înțelepciune, ca să nu fie nimeni ca tine în înțelepciune și să nu fie niciodată; În plus, îți voi da și bogăție și slavă, astfel încât să nu fie nimeni ca tine printre împărați în toate zilele tale. Și dacă păzești poruncile Mele, atunci îți voi continua viața.”

În primul rând, Solomon a dat dovadă de înțelepciune în instanță. La întoarcerea lui Solomon la Ierusalim, două femei au venit la el. Și o femeie a spus: „Domnule! Această femeie și cu mine locuim în aceeași casă. am născut un fiu; a treia zi a născut un fiu. Și fiul femeii a murit pentru că în timp ce el dormea, ea a dormit peste el (întinsă pe el). S-a trezit noaptea, mi-a luat fiul de la mine și l-a pus cu ea și și-a pus fiul mort cu mine. Dimineața am văzut că fiul meu nu este al meu”. Apoi cealaltă femeie a spus: „Nu, fiul meu este în viață. iar fiul tău a murit”. Și s-au certat în fața regelui. Solomon a spus: „Dă-mi sabia”. Au adus o sabie. Regele a spus: „Tăiați copilul viu în două și dați jumătate unuia și jumătate celuilalt”. Atunci mama pruncului viu a spus: „O, domnule, dă-i copilul viu și nu-l omorâți!” Iar celălalt a spus: „Să nu fiu nici eu, nici tu, tăiați-o!” Atunci regele a zis: „Dă copilul viu celui care nu vrea să fie ucis: ea este mama lui”. Israeliții au auzit cum a judecat regele acest caz și au început să se teamă de el, pentru că au văzut că înțelepciunea lui Dumnezeu este în el (Cronici 1:1-13).

Construcția templului și consacrarea lui (4492 de la crearea lumii, 1017 î.Hr.)

În al patrulea an al domniei sale, Solomon a început să zidească templul Domnului în Ierusalim, pe muntele Moria, și l-a zidit timp de șapte ani și jumătate. Templul a fost construit după modelul cortului lui Moise, doar mai mare și mai măreț decât cortul.

Pentru a crea templul, David a pregătit 108.000 de talanți de aur, 1.017.000 de talanți de argint și multe pietre prețioase, aramă, fier, marmură și copaci (1 Cronici 22:14; 29:4, 7). La cererea lui Solomon, regele Tirului, Hiram, i-a trimis artistul Hiram, cedru, chiparoși și alți copaci scumpi din munții Libanului pentru a construi templul. Templul a fost construit de 30.000 de evrei și 150.000 de străini.

Lungimea templului era de 60 de coți, lățimea de 20 de coți, înălțimea de 30 de coți. Pereții templului erau făcuți din pietre uriașe cioplite, căptușite la exterior cu marmură albă, iar la interior cu scânduri de cedru, care erau împodobite cu imagini sculptate cu heruvimi, palmieri și flori înflorite și acoperite cu aur. Era construit din lemn de chiparos și acoperit cu aur. Interiorul templului era împărțit în două părți: Sfânta Sfintelor și Sanctuarul, care erau despărțite de un zid de chiparos, decorat cu imagini sculptate și acoperit cu aur. Ușile de la Sfânta Sfintelor erau făcute din lemn de măslin și acoperite cu o perdea din material prețios cu imagini de heruvimi, iar ușile templului erau din lemn de chiparos, împodobite cu sculpturi și acoperite cu aur. În Sfânta Sfintelor au fost așezate două imagini de heruvimi din lemn de măslin, acoperiți cu aur. Aripile heruvimilor erau întinse, iar aripa unuia atingea un perete, iar aripa celuilalt atingea un alt perete; celelalte aripi ale lor dintre Sfânta Sfintelor s-au întâlnit aripă în aripă. Un altar acoperit cu aur a fost pus înaintea Sfintei Sfintelor. În partea dreaptă a Sanctuarului erau cinci mese acoperite cu aur și cinci lămpi de aur, iar în partea stângă tot același număr de mese și lămpi. Pe latura de est a templului era un pridvor (pridvor), căptușit cu aur în interior. Pridvorul era de patru ori mai sus decât Sanctuarul. Doi stâlpi de cupru au fost așezați în fața pridvorului. Pridvorul era destinat preoților, iar treptele care duceau la el erau pentru cântăreți. Pe celelalte trei laturi, clădirile cu trei etaje erau atașate templului, în care erau amenajate încăperi. Lângă clădirea templului era o curte de preoți, înconjurată de un zid de piatră jos. În această curte au fost așezate: un altar de aramă al arderilor de tot, o mare de aramă pe doisprezece boi de aramă, zece lighene de aramă și un loc împărătesc în formă de ambon. Lângă curtea preoților, oarecum mai jos, se întindea Curtea Mare pentru oameni, înconjurată de un zid puternic.Această curte, întinsă pe 500 de trepte în lungime și în lățime, avea o colonada de marmură care o înconjura. În ea au fost construite clădiri pentru preoți, iar mai târziu galerii unde profeții propovăduiau oamenilor Cuvântul lui Dumnezeu și chilii în care studenții se adunau în jurul profesorilor.

Când s-a terminat construcția templului, Solomon i-a adunat pe bătrânii lui Israel și pe popor și, cu cântări și muzică, a adus chivotul Domnului, cortul și lucrurile sfinte din cortul lui David la templu. Când chivotul a fost așezat în Sfânta Sfintelor sub aripile heruvimilor, slava Domnului sub forma unui nor a umbrit și a umplut templul. Atunci Solomon a căzut în genunchi în locul său împărătesc, și-a ridicat mâinile la cer și a spus o rugăciune către Dumnezeu, în care i-a cerut Domnului să îndeplinească cererile nu numai israelienilor care se vor ruga lui în templu sau întorcându-se către templu, dar și străinii care s-ar ruga la templu. Când Solomon a terminat de rugat, focul a coborât din cer asupra jertfelor pregătite. Oamenii au căzut la pământ și L-au slăvit pe Dumnezeu. După aceasta s-au făcut multe sacrificii. El a răspuns rugăciunii lui Solomon arătându-i noaptea în vis; Domnul i-a spus lui Solomon că i-a ascultat rugăciunea și a promis că-și va stabili împărăția dacă va împlini poruncile lui Dumnezeu. „Dacă”, a spus Dumnezeu, „dacă vă veți îndepărta de la Mine, atunci vă voi nimici de pe fața pământului și voi respinge acest templu” (Cronici 2-7).

Slava domniei lui Solomon: bogăția, puterea, înțelepciunea, slava lui Solomon și prosperitatea poporului de sub el

După ce a creat templul Domnului, Solomon și-a construit câteva palate magnifice. Deosebit de magnific a fost palatul, numit casa arborelui libanez, în care s-au adunat diverse rarități și, printre altele, 500 de scuturi de aur, în care toate ustensilele și toate vasele erau făcute din aur curat, pentru că argintul în zilele lui Solomon nu era considerat nimic. În camera de judecată a lui Solomon era un tron ​​de fildeș acoperit cu aur. Solomon și-a primit bogăția în principal din comerțul maritim, pentru care a înființat o flotă comercială în Ețion-Geber, la Marea Roșie.

Pentru a-și proteja regatul de dușmani, Solomon a construit mai multe orașe fortificate, în care a păstrat mulți călăreți, cai și care militare (Solomon a stăpânit peste toți regii de la Eufrat până în Egipt).

Dar mai ales, Solomon a devenit faimos pentru înțelepciunea sa: a rostit trei mii de pilde și a compus o mie cinci cântări, a cunoscut plantele de la cedru la isop și toate animalele. Oameni din cele mai îndepărtate țări au venit să asculte de înțelepciunea lui Solomon și i-au adus daruri. Așa că, regina Salvanilor (din Saba) a venit la el cu daruri bogate, i-a pus la încercare înțelepciunea, a cercetat toate lucrurile remarcabile în locul lui și a spus: „Nu am crezut ce mi-au spus despre tine. Acum mărturisesc că nu mi-au spus jumătate din ceea ce am găsit.”

Sub stăpânirea înțeleaptă a lui Solomon, israeliții trăiau liniștiți, fiecare sub via sa și sub smochinul lui, mâncând, bând și distrându-se (Cronici 8:9).

slăbiciunile lui Solomon, judecata lui Dumnezeu asupra lui și pocăința lui

Printre soțiile lui Solomon erau idolatri străini. Pentru a le face pe plac, Solomon a construit temple pentru idoli și, la bătrânețe, a început chiar să participe la idolatrie cu soțiile sale. Pentru aceasta, Domnul i-a anunțat că cea mai mare parte din împărăția lui va fi luată de la familia lui și va fi dată altuia. Și într-adevăr, chiar și în timpul vieții sale, au început să apară oameni care au tulburat liniștea regatului său.

Ader, un descendent al regilor Idumeei, care se ascundea în Egipt, s-a întors în Idumea și s-a stabilit în ea. Razon, fostul comandant militar al lui Adraazar, regele Suvei, pe atunci liderul unei bande de tâlhari, a luat stăpânire pe Damasc, Siria.

Cel mai periculos dușman al lui Solomon a fost un anume Ieroboam Efraimitul. El a lucrat împreună cu alți efraimiți la construirea zidurilor Ierusalimului. Ca om capabil de afaceri, Solomon l-a făcut supraveghetor al lucrărilor. Efraimiții erau nemulțumiți de aceste lucrări. Într-o zi, Ieroboam l-a întâlnit pe câmp pe profetul Ahia, un efraimit. Ahia și-a rupt hainele noi în 12 bucăți, i-a dat zece bucăți și a zis: „Așa vorbește Domnul: Voi lua împărăția din mâinile fiului lui Solomon; Îți voi da 10 seminții și îi voi lăsa un semin, de dragul lui David. Dacă păzești poruncile Mele ca David, atunci voi fi cu tine și îți voi întări casa ca casa lui David.” Așa că Solomon a vrut să-l omoare pe Ieroboam, dar el a fugit în Egipt.

La sfârșitul vieții sale, Solomon s-a întors la Dumnezeu în pocăință. Cartea Eclesiastului, scrisă de el, rămâne un monument al pocăinței sale, în care învață că toate binecuvântările temporare sunt deșertăciuni, că adevăratul bine al omului este în studiul și împlinirea legii lui Dumnezeu. Solomon a domnit 40 de ani ().

Împărțirea Regatului Evreilor în două regate: Iuda și Israel (4529 de la crearea lumii, 980 î.Hr.)

După moartea lui Solomon, israeliții s-au adunat la Sihem și l-au chemat acolo pe fiul lui Solomon, Roboam, să domnească ca rege. Şi Ieroboam a venit acolo şi, arătându-se cu poporul înaintea lui Roboam, a zis: „Tatăl tău a pus peste noi un jug greu; ușurează-ne și noi te vom servi.” Roboam a disprețuit sfaturile bătrânilor care slujeau sub tatăl său și care l-au sfătuit să facă pe plac poporului, să le satisfacă cererea și să le vorbească cu bunătate, dar a ascultat tinerii săi sfetnici și a răspuns cu severitate poporului: „Tatăl a pus un jug greu asupra ta, voi face iar jugul acesta.” mai greu; te-a pedepsit cu bici, te voi pedepsi cu scorpioni (biciuri cu ace).” Poporul a fost supărat de acest răspuns și cele zece seminții l-au ales ca rege pe Ieroboam Efraimitul. Numai triburile lui Iuda și Beniamin l-au recunoscut pe Roboam ca regele lor. Astfel, poporul evreu a fost împărțit în două regate: Iuda și Israel (Cronici 10, 11:1-4).

Chematorii morților erau înșelători, ventrilochi care imitau vocea morților și vorbeau pentru ei. Când vrăjitoarea s-a angajat să-l scoată pe Samuel, nici nu s-a gândit că îl va scoate, ci a vrut să-l înșele pe Saul, așa cum a înșelat și alți oameni superstițioși. Dar, prin voia lui Dumnezeu, Samuel (.) a apărut de fapt, iar femeia, care nu se aștepta la asta, a fost îngrozită.

Israelienii ardeau trupurile morților doar în cazuri extreme, când doreau să-i protejeze de profanare, sau când erau mulți în timpul unui război sau pestilență și când putea apărea o infecție de la ei.

Poate că atunci când Saul a căzut pe sabia lui, armura l-a împiedicat să se omoare, iar amalecitul l-a ucis de fapt; dar poate că amalecitul a mințit, gândindu-se să obțină favoarea lui David

Din aceasta este clar că primul rege al poporului lui Dumnezeu era deja încoronat cu o coroană. Brățările erau purtate nu numai de femei, ci și de bărbații nobili bogați

Samuel și fiii lui. La un moment dat, judecătorul și preotul poporului lui Israel era Samuel, care a devenit faimos pentru dragostea lui pentru Iehova. În timp ce Samuel era judecător, filistenii nu au îndrăznit să-i atace pe evrei. [Acest lucru este scris în Biblie, dar este mai probabil că Samuel însuși a preferat să nu se certe cu filistenii și să nu lupte împotriva lor - din aceeași Biblie aflăm că detașamentele de gardă filistene erau staționate în orașele israeliene la acea vreme.]

Când Samuel a îmbătrânit, și-a pus fiii ca judecători. Dar nu semănau deloc cu tatăl lor, iar în curând oamenii nu mai puteau tolera comportamentul lor. Bătrânii lui Israel au venit la Samuel și i-au zis: „Iată, ești bătrân și fiii tăi nu umblă pe căile tale; De aceea, pune peste noi un rege, ca să ne judece ca pe alte neamuri.”

Lui Samuel nu i-au plăcut foarte mult aceste cuvinte și i-a cerut sfat lui Dumnezeu. Domnul îndurerat i-a zis: „Ascultă glasul poporului în tot ce îți spun, căci nu te-au lepădat pe tine, ci M-au lepădat pe Mine, ca să nu domnesc peste ei. Cum au făcut ei din ziua în care i-am scos din Egipt până în ziua de azi, părăsindu-mă pe Mine și slujind altor dumnezei, așa vă vor face. Ascultă-le deci vocile; doar prezentați-le și declarați-le drepturile regelui care va domni peste ei.”

Samuel a transmis poporului cuvintele lui Dumnezeu și le-a explicat cum va stăpâni regele peste ei: le va lua fiii și fiicele și i-a făcut războinici, slujitori și roabe ale lui și va lua cele mai bune câmpuri și grădini, sclavi și vite oamenii. În plus, el va lua anual o zecime din turmele tuturor și toți israeliții îi vor fi sclavi. Dar atunci va fi prea târziu să ne plângem - Dumnezeu nu-i va auzi.

Dar poporul, chiar și după ce a ascultat avertismentul formidabil, a rămas în picioare: „Nu, împăratul să fie peste noi și vom fi ca alte neamuri: regele nostru ne va judeca și va merge înaintea noastră și va lupta războaiele noastre. ”

Când Samuel a transmis lui Dumnezeu cuvintele poporului, Domnul a spus: „Ascultă-le glasul și dă-le un rege”. După aceasta, Samuel a dizolvat adunarea israeliților.

1 - turban (turban) din in
țesături; 2 - coroana de aur cu
inscripția „Sfințenie lui Dumnezeu”;
3 - heshed (degetar) cu 12
pietre pretioase; 4 -
Depozitul Urim și Turim; 5 -
trei șnururi albastre pentru coroană;
6 - două pietre (onixuri) cu
numele celor 12 triburi ale lui Israel
rame; 7 - eyeford (șorț
din aur, lână și in;
8 - meir (robă superioară) din
lână albastră cu granate
si clopote de aur
tiv; 9 - chiton de in
țesături; 10 - centura

Primul rege al Israelului. Chiș, un bărbat nobil din seminția lui Beniamin, avea un fiu tânăr și frumos, Saul, cu cap mai înalt decât orice israelit. Într-o zi, măgarii lui Kis au dispărut, iar el i-a ordonat fiului său să-i găsească. Căutând în zadar, Saul a venit în orașul în care locuia Samuel. Și Dumnezeu i-a spus dinainte că în această zi se va întâlni cu viitorul rege al lui Israel și să-l ungă ca rege. [Ritul ungerii consta în ungerea capului preotului sau al regelui cu ulei - un ulei aromat cu o compoziție specială. Se credea că, prin ungere, Dumnezeu transferă omului o bucată din puterea Sa. De aici expresia „regele este unsul lui Dumnezeu.”]

De îndată ce Samuel l-a văzut pe Saul, Dumnezeu a zis: „Acesta este omul despre care ți-am spus; el va domni peste moștenirea Mea”. Samuel și Saul s-au întâlnit, iar preotul l-a invitat pe tânăr să ia masa cu el. La cină, bucătarul, la ordinul lui Samuel, i-a servit lui Saul cele mai bune bucăți, iar apoi bătrânul preot l-a invitat pe musafir să petreacă noaptea cu el, liniștindu-l că măgarii dispăruți au fost deja găsiți.

A doua zi dimineață, Samuel l-a escortat pe Saul afară din oraș. Când erau singuri, Samuel a luat un vas cu untdelemn, a turnat uleiul prețios pe capul lui Saul, l-a sărutat și i-a spus: „Iată, Domnul te unge ca să fii stăpânitor al moștenirii Lui...” Apoi i-a prezis lui Saul ce se va întâmpla. la el în viitorul apropiat și și-a luat rămas bun cu afecțiune.

După acest eveniment, Samuel a chemat întregul popor al lui Israel și le-a spus numele lui Saul. Dar el nu a fost găsit nicăieri și numai Dumnezeu a indicat că Saul ar trebui căutat în trenul de bagaje, unde s-a ascuns de rușine. Când au alergat și l-au adus pe Saul, care era deasupra tuturor celor adunați, Samuel, admirându-l, a zis: „Vezi pe cine a ales Domnul? Nu există nimeni ca el în toți oamenii.” Și mulțimea a exclamat cu bucurie: „Trăiască regele!”

Cu toate acestea, nu tuturor le-a plăcut tânărul rege al Israelului. Unii au spus cu dispreț: „Ar trebui să ne salveze?” S-au îndepărtat de Saul și nu i-au dat daruri, așa cum era obiceiul. Dar Saul a dat dovadă de inteligență și răbdare: s-a prefăcut că nu observă nimic.

Saul își dovedește dreptul de a domni. La scurt timp după ce Saul a fost declarat rege, Nahaș, regele unei țări vecine, a asediat orașul israelit Iabeț. Neputând să mai îndure foamea, locuitorii au sugerat inamicului: „Faceți o alianță cu noi și vă vom sluji”. El a răspuns: „Voi face o alianță cu voi, dar pentru a scoate ochiul drept fiecăruia dintre voi și astfel să aducem dezonoare asupra întregului Israel”. Bătrânii au cerut o întârziere de șapte zile și au promis că, dacă nu va veni ajutorul, se vor preda.

Vestea despre aceasta a ajuns la Saul. El, înfuriat de obrăznicia vrăjmașilor săi, și-a tăiat boii în bucăți, a trimis aceste bucăți de carne tuturor triburilor israeliene, amenințăndu-le că va face la fel cu boii tuturor celor care nu au răspuns chemării sale de a-i ajuta pe locuitori nefericiți din Iabeț.

Vitele de tracțiune sunt principala bogăție a fermierului. Deci amenințarea lui Saul a avut un impact. Oamenii speriați s-au adunat imediat ca o singură persoană. Regele a făcut o inspecție și a constatat că avea trei sute treizeci de mii de soldați la dispoziție. Apoi le-au spus ambasadorilor din Iabeț: „Mâine vă va veni ajutor când soarele se va încălzi”.

În dimineața următoare, armata israeliană, împărțită de Saul în trei detașamente, a atacat inamicii din diferite părți. Au fugit în panică, dar Iabez a fost salvat. Așa că Saul a dovedit că era capabil să fie rege și să-și protejeze poporul. Poporul a cerut moartea celor care nu voiau să-l vadă pe Saul ca rege. Dar Saul nu a permis acest lucru.

Ceartă între Samuel și Saul. Propunând să aleagă ca rege un tânăr israelit necunoscut dintr-un trib mic și slab, Samuel se aștepta ca Saul să-i asculte în orice. Dar curând i-a spus clar bătrânului mare preot că intenționează să conducă independent. Un incident l-a înfuriat în mod deosebit pe Samuel. Saul a recrutat o echipă de trei mii de soldați și a decis să înceapă lupta împotriva filistenilor. În vremea aceea, israeliții și filistenii trăiau în pace, dar chiar și în Ghibea, orașul lui Saul, era o forță de gardă filistenă. Fiul cel mare al lui Saul, Ionatan, cu o mie de soldați i-a atacat pe filisteni și i-a învins.

Aflând despre aceasta, filistenii au plecat la război împotriva lui Israel. În armata lor erau treizeci de mii de care, șase mii de călăreți și, în plus, „o mulțime de oameni, ca nisipul de pe malul mării”. Când israelienii au auzit despre hoardele inamice care se apropiau, au început să se împrăștie în munți, ascunzându-se acolo în chei și peșteri. Saul și Ionatan nu mai aveau decât șase sute de oameni. Dar chiar și cu ei era imposibil să mergi la război până când Samuel a venit și a adus un sacrificiu Domnului.

Dar Samuel nu s-a arătat. Au trecut șapte zile, armata lui Saul, deja mică, se topea, iar regele a hotărât să facă un sacrificiu Domnului însuși. Imediat ce a terminat sacrificiul, Samuel a apărut și a întrebat furios: „Ce ai făcut?” Saul i-a explicat totul, dar scuzele lui nu au fost acceptate. Samuel a spus de rău augur: „Te-ai purtat rău pentru că nu ai împlinit porunca Domnului Dumnezeului tău, care ți-a fost dată; căci acum Domnul ar fi întărit domnia ta peste Israel pentru totdeauna. Dar acum domnia ta nu poate rezista: Domnul va găsi un om după inima Sa și Domnul îi va porunci să fie conducătorul poporului Său, pentru că nu ai împlinit ceea ce ți-a poruncit Domnul.” Și Samuel a plecat, nevrând să rămână cu împăratul.

Isprăvile lui Ionatan și înfrângerea filistenilor. Părea că predicția sumbră a lui Samuel se va împlini imediat: Saul mai avea doar o mână de soldați și chiar și aceștia erau foarte slab înarmați, pentru că în tot Israelul nu era nici măcar un fierar. Filistenii cunoșteau secretul topirii și prelucrării fierului și îl păzeau cu gelozie - acesta era secretul principal al puterii lor militare. Au vândut evreilor lopeți de fier, furci, topoare și alte unelte, dar chiar au continuat să le ascute ei înșiși, percepând o taxă pentru asta. Din toată armata lui Saul, numai el și fiul său Ionatan aveau sulițe și săbii.

Între timp, filistenii s-au împărțit în trei detașamente și, neîntâmpinând nicio rezistență, au început să jefuiască țara. Atunci Ionatan, pe ascuns de la tatăl său, luând cu el doar scutierul său, a pornit prin defileul muntelui pentru a întâmpina inamicul. Filistenii i-au văzut de sus și au decis: „Evreii ies din râpele în care s-au ascuns”. Gardienii înșiși au fost prea leneși să coboare și au strigat: „Vino la noi, îți spunem ceva!”

Jonathan și purtătorul său de armuri au urcat repede la etaj. Odată ajuns acolo, Ionatan, în mod neașteptat pentru filisteni, a folosit o suliță și o sabie. Dușmanii au căzut unul după altul, iar scutierul i-a terminat. Panica a cuprins întreaga tabără inamică, iar filistenii au început să se împrăștie ca niște oi înspăimântate.

Din zidul cetății, Saul a văzut o mulțime care se repezi în jurul taberei inamice, iar confuzia devenea din ce în ce mai intensă. Fără să piardă vremea, și-a condus oamenii pe câmp, i-a lovit pe filisteni și ei au fugit. Iudeii care erau în armata filistenilor au fugit la israeliți și li s-au alăturat și acei oameni care se ascundeau în munți.

Bătălia a continuat toată ziua, iar israeliții erau obosiți și înfometați. Dar Saul a avertizat că oricine mănâncă ceva înainte de seară, până când dușmanii sunt complet învinși, va fi executat. Toată lumea se temea de pedeapsă și rămânea înfometată. Dar Ionatan, aflându-se în pădure în timpul luptei, nu a știut de interdicție și a gustat din mierea sălbatică găsită acolo.

Când bătălia s-a terminat, Saul nu a putut să meargă după filisteni, deoarece Dumnezeu a arătat clar că cineva l-a înfuriat. Au tras la sorți și a căzut asupra lui Ionatan. El a recunoscut că în timpul bătăliei a mâncat niște miere, iar Saul a spus: „Tu, Ionatan, trebuie să mori astăzi”. Dar apoi tot poporul a obiectat: „Va muri Ionatan, care a adus Israelului o mântuire atât de mare? Să nu se întâmple asta! Viu Domnul, nici un fir de păr din capul Lui nu va cădea la pământ, căci a lucrat cu Dumnezeu astăzi.” Așa că Ionatan a rămas în viață.

Pauza finală între Samuel și Saul. După victoria strălucitoare asupra filistenilor, succesul l-a însoțit pe Saul în toate. Dar filistenii erau puternici și lupta împotriva lor, apoi s-a stins, apoi a izbucnit din nou, a continuat pe tot parcursul domniei lui Saul. De-a lungul timpului, regele a reușit să creeze o armată puternică și loială.

Samuel, convins că Saul este încă departe de a-și pierde regatul, a venit la el și i-a spus că acum Dumnezeu îi poruncește împăratului să nimicească tribul amaleciților, care odată, acum două sute de ani, s-a luptat cu evreii veniți din Egipt. În același timp, marele preot a avertizat că Saul trebuie să fie fără milă: „Omorâți din soț în soție, din [adolescent sau fată] la un copil care alăptează, de la un bou la o oaie, de la o cămilă la un măgar”.

Ascultând porunca lui Dumnezeu, două sute zece mii de soldați, conduși de rege, au pornit în campanie. Amaleciții nu se așteptau la un atac și nu au putut rezista. Israeliții au distrus întregul trib, lăsând în viață doar regele lor, Agag. Saul a cruțat cele mai bune animale și proprietăți ale amaleciților, distrugând doar pe cele mai rele.

Atunci Dumnezeu i-a spus lui Samuel: „Îmi pare rău că l-am făcut rege pe Saul, pentru că s-a abătut de la Mine și nu Mi-a împlinit cuvântul.” A doua zi dimineață, Samuel s-a întâlnit cu Saul, l-a mustrat cu furie pentru neascultarea de voința lui Dumnezeu și i-a confirmat: „Pentru că ai respins cuvântul Domnului și El te-a lepădat, ca să nu fii rege”. Pocăința lui Saul nu l-a ajutat. Samuel a cerut să-l aducă pe împăratul amaleciților și cu mâna sa l-a ucis pe Agag, care tremura de frică, în fața altarului Domnului. Atunci Samuel s-a dus la el acasă. El și Saul nu s-au mai văzut niciodată.

După cum se spune în Vechiul Testament, el a fost primul rege al Regatului Unit al Israelului și fondatorul acestuia. El a creat și o armată regulată. Saul a întruchipat un conducător care a fost numit de Dumnezeu în împărăție și apoi i-a devenit neplăcut. Astăzi ne vom uita la biografia lui Saul, conform primei Cărți a Regilor.

Ascensiunea lui pe tron ​​s-a datorat faptului că judecătorii - persoanele care au condus triburile israelite înaintea lui - nu au putut să reziste presiunii tot mai mari exercitate de popoarele vecine. Aceștia erau numiți judecători deoarece îndatoririle lor includeau îndeplinirea funcțiilor judiciare. Cel mai mare pericol a venit de la filisteni.

Povestea urcării lui Saul la tron ​​este rezultatul unei combinații a mai multor versiuni. Potrivit primului dintre ei, un frumos tânăr israelian a început odată să caute măgarii dispăruți care aparțineau tatălui său. Profetul Samuel a primit vestea de la Dumnezeu că tipul care va apărea mâine ar trebui să devină cel uns care să conducă în Israel. Când Samuel l-a uns pe Saul, el a plecat acasă, întâlnind pe drum „o mulțime de profeți”. Duhul lui Dumnezeu s-a pogorât peste el și a început să prorocească printre ei.

Conform celei de-a doua versiuni, Samuel a adunat oameni în Mitzpa (mai multe așezări au acest nume) și au tras la sorți. Drept urmare, Saul a fost proclamat rege. Și atunci poporul a exclamat: „Trăiască regele!”

Există o a treia opțiune, conform căreia Saul a fost proclamat rege în Ghilgal (o zonă din Palestina). Aceasta s-a întâmplat după ce i-au învins pe amoniți, care încercau să-i înrobească pe poporul din Iabeș-Galaad. Aceștia din urmă erau rude ale tribului lui Beniamin. În această versiune, Saul este prezentat ca un judecător, un lider tribal care este trimis să salveze Israelul de amenințarea reprezentată de străini.

În ciuda diferenței de intrigi, toate cele trei povești sunt unite printr-o singură idee: Saul este persoana aleasă de Dumnezeu și unsă de Samuel.

Războaie continue

De-a lungul domniei sale, Saul a luptat în mod constant cu dușmanii lui Israel, printre care, în special, Moab, Amon și Edom. Dar cele mai încăpățânate războaie au fost purtate cu filistenii. În timpul acestor conflicte, au fost create formațiuni militare regulate, conduse de lideri militari experimentați. Printre ei era Ionatan, fiul lui Saul.

Regele nu a încercat să-și extindă puterea dincolo de teritoriile locuite de israeliți. Și nici nu au efectuat reforme menite să înlocuiască conducerea tribală cu un aparat administrativ centralizat subordonat regelui.

Istoria relației dintre Saul și Samuel (profetul biblic, cel mai faimos și ultimul dintre judecătorii israelieni) reflectă dificultățile care au fost asociate cu formarea domniei monarhice. Frecvența dintre ei a început să apară după ce regele a adunat o armată la Ghilgal cu scopul de a se angaja în luptă cu filistenii. El a oferit un sacrificiu lui Dumnezeu de unul singur, fără să aștepte ca Samuel să vină.

Potrivit cercetătorilor, profetul a văzut probabil acest lucru ca pe un atac la prerogativa preoților. I-a spus lui Saul că va fi pedepsit prin faptul că domnia lui va fi scurtă. O întrerupere completă a avut loc când Saul nu a îndeplinit instrucțiunile lui Samuel de a-i extermina complet pe amaleciți.

După ce David s-a prezentat la curtea regelui Saul, el a fost primul care a observat că oamenii îl favorizau pe tânăr. Victoriile lui David asupra filistenilor au stârnit în rege invidie, care uneori se transforma în ură oarbă, întunecându-i rațiunea.

Fiul lui Saul, Ionatan, a căzut și el sub mâna fierbinte a lui Saul, asupra a cărui viață a încercat în accese de furie intensă. A executat și duhovnici. Suspiciunea l-a forțat pe conducător să vadă peste tot o conspirație și să se străduiască să-l omoare pe David.

Saul a continuat să lupte cu filistenii. I-a învins într-o altă bătălie la Muntele Ghilboa. Aici au fost uciși fiii lui: Aminadab, Malki-Șua și Ionatan. Regele Saul însuși a murit aici. Înconjurat de arcași inamici, rănit de săgeți, s-a aruncat pe propria sa sabie.

Dimineața, trupul lui Saul a fost descoperit de filisteni pe câmpul de luptă. I-au tăiat capul și l-au trimis să-l arate oamenilor și în templele idolilor. Armele regelui au fost donate templului din Aștoret, iar trupul său a fost atârnat pe zidul din Beit She'an, în nordul Israelului. Oamenii din Iabes-Gilad, care și-au amintit cum ia salvat Saul, au scos cadavrul și l-au îngropat în cetatea lor. Mai târziu, de acolo a fost mutat în zona Zela, lângă Ghibea, unde se afla mormântul tatălui său.

Concluzii despre bord

Pe baza Cărții Regilor, putem concluziona că domnia lui Saul este o perioadă (1029-1005 î.Hr.) în care sistemul administrativ din Israel nu se dezvoltase încă pe deplin. Organizația tribală a continuat să existe.

Aspirațiile regelui vizau în principal consolidarea monarhiei în cadrul propriei sale familii. Probabil că cea mai mare parte a administrației în curs de dezvoltare era formată din membri ai familiei sale.

De exemplu, fiul său Ionatan a condus unul dintre contingentele armatei regulate. Și capul întregii armate era și ruda lui - Abner, fiul lui Nir. Aproape toți conducătorii militari erau din tribul lui Beniamin. Regele le-a alocat vii și terenuri.

Sub acest conducător s-a format o armată permanentă, formată din 3 mii de soldați, dar miliția tribală a continuat să existe. Simbolurile puterii lui Saul erau o suliță, o coroană și o brățară.

), fiul lui Chiș din seminția lui Beniamin. Tatăl lui Saul era un om nobil printre israeliți, iar fiul său Saul se distingea prin frumusețea și înălțimea sa. Nu era nimeni mai frumos decât el în Israel - de pe umerii lui era mai înalt decât tot poporul. În această perioadă, israeliții, conduși până atunci de însuși Dumnezeu, doreau, după exemplul popoarelor păgâne din jurul lor, să aibă un rege, iar Dumnezeu i-a arătat profetului Saul. S-a întâmplat într-o zi că unii dintre măgarii tatălui său lipseau, așa că Saul a luat pe unul dintre slujitorii săi și s-a dus să-i caute. În timpul călătoriei a treia zi, au ajuns la locul unde locuia văzătorul Samuel, iar slujitorul i-a sugerat lui Saul să se întoarcă la profet pentru a afla despre ei. Saul a făcut așa și s-a dus, la îndrumarea slujitorului, la profet. Samuel, după ce a primit o dezvăluire de sus despre apropierea lui Saul și instrucțiuni despre cum să acționeze, l-a invitat la casa lui la un ospăț, i-a oferit primul loc și un răsfăț special, iar a doua zi, l-a despărțit, rămas singur cu el, i-a turnat apă pe cap.vasul cu ulei, l-a sărutat și a zis: Iată, Domnul te unge ca să fii conducătorul moștenirii Sale. Vei domni peste poporul Domnului și-l vei scăpa din mâna vrăjmașilor lui. Pentru a-l convinge pe Saul că aceasta este lucrarea lui Dumnezeu, Samuel i-a prezis tot ce avea să întâlnească în drum spre casă; și acestea au fost evenimente pe care Samuel nu le-a putut cunoaște personal, ci numai prin revelația lui Dumnezeu (). La câteva zile după aceasta, Samuel a mers la Mițpa și a adunat acolo tot poporul pentru a-și alege un rege. S-au tras la sorți mai întâi după trib, apoi după trib și în cele din urmă după nume. Sortul a căzut asupra lui Saul, fiul lui Chiș, și poporul, văzând statura lui maiestuoasă, îndată a strigat: trăiască Regele! La începutul domniei sale, Saul a câștigat favoarea și devotamentul întregului Israel prin victoria sa strălucitoare asupra lui Nahaș și a armatei amoniților în timpul asediului lui Iabeș-Galaad. Imediat după aceasta, poporul s-a adunat la Ghilgal și a sărbătorit urcarea lui pe tron ​​cu jertfe de pace cu bucurie și triumf. După o serie de isprăvi militare, Saul a primit porunca de la Dumnezeu să-i pedepsească pe amaleciți pentru insultele pe care le-au provocat lui Israel în timpul călătoriei sale din Egipt, dar Saul nu a împlinit voia lui Dumnezeu: l-a cruțat pe regele amaleciților și a alungat din amaleciții o mulțime de vite, cei mai buni boi și oi, sub pretextul de a le aduce ca jertfă lui Dumnezeu. etc. Samuel i-a spus regelui că ascultarea de Dumnezeu este mai bună decât jertfa și ascultarea este mai bună decât grăsimea berbecilor și i-a declarat voința lui Dumnezeu că nu va mai fi rege. Din acel moment, Saul și-a pierdut inima și a devenit sclav al geloziei, răutății și răutății; un duh rău l-a stăpânit; onorurile regale nu-l mai consolau. Conduita lui Saul în tot acest timp față de David arată că acum și-a pierdut toată generozitatea și noblețea. Cu puțin timp înainte de moartea sa, războiul a izbucnit din nou cu filistenii. Saul s-a pregătit timid pentru acest război și s-a văzut complet părăsit de Dumnezeu, neprimind nicio revelație de la El nici în vise, nici prin buzele marilor preoți, nici prin prooroci. Apoi s-a îndreptat către superstiție și le-a rugat pe servitorii săi să-i caute o vrăjitoare. I-au arătat vrăjitoarea din Endor. După ce și-a schimbat hainele, s-a dus noaptea la ea și a rugat-o să-l aducă pe Samuel la el (Samuel nu mai trăia la vremea aceea). În ce a constat vrăjitoria femeii nu se știe; De îndată ce l-a văzut pe Samuel, a țipat puternic și, întorcându-se către Saul, a spus: de ce m-ai inselat? tu esti Saul. „Și împăratul i-a zis: Nu te teme; spune-mi ce vezi? - Femeia a răspuns: Îl văd, parcă, pe Dumnezeu ieșind de pe pământ. -Cum arata?întrebă Saul. Femeia a răspuns: un bărbat în vârstă iese din pământ, îmbrăcat într-un halat lung. Saul și-a dat seama că era Samuel, a căzut cu fața la pământ și s-a închinat înaintea lui. Omul care a apărut l-a întrebat pe Saul: De ce m-ai deranjat și m-ai forțat să plec? Saul a răspuns: Îmi este foarte greu; Filistenii se luptă împotriva mea și Dumnezeu s-a retras de la mine și nu-mi mai răspunde nici prin profeți, nici prin vis, nici prin vedenie; De aceea te-am sunat să mă înveți ce să fac? Cel care s-a arătat a zis: dacă Domnul te-a părăsit deja, atunci de ce mă întrebi? Domnul împlinește asupra ta ceea ce a spus prin mine; El va lua împărăția din mâinile tale și o va da aproapelui tău, David, pentru că nu ai ascultat de porunca Domnului și nu ai împlinit voia Lui asupra Amalecului. Și astfel El va da pe Israel împreună cu tine în mâinile filistenilor și mâine tu și fiii tăi vei fi cu mine. Aceste cuvinte l-au lovit atât de tare pe Saul, încât a căzut deodată cu tot trupul la pământ și nu mai era putere în el, pentru că stătuse fără mâncare o zi întreagă. Atunci femeia, venind și văzându-l într-o situație atât de groaznică, l-a rugat să ia mâncare pentru a se întări. La început a refuzat, dar apoi s-a supus, s-a ridicat de la pământ și s-a așezat pe pat. Ea a omorât vițelul și a copt pâine nedospită și a adus toate acestea și le-a oferit lui Saul și slujitorilor lui; și s-au întărit cu această mâncare și s-au întors în aceeași noapte. A doua zi a avut loc o bătălie pe muntele Ghilboa. Evreii au fost învinși și alungați. Cei trei fii ai lui Saul au fost uciși în fața ochilor lui. El însuși, rănit de săgeți, temându-se că cei netăiați împrejur să-l batjocorească, i-a cerut scutierului să-și pună capăt vieții, iar când nu a fost de acord cu aceasta, a căzut pe sabie și a murit. A doua zi, filistenii au găsit cadavrul lui Saul și cadavrele fiilor săi, i-au tăiat capul și l-au înfipt în templul lui Dagon, și-au pus armele în templul lui Așera și i-au spânzurat cadavrele și cadavrele fiilor săi. pe zidurile lui Betsan. Aflând despre aceasta, locuitorii din Iabeș-Galaad, care fuseseră odată binecuvântați de Saul, au venit noaptea, au luat cadavrele de pe zidurile Betsanului, le-au ars și și-au îngropat rămășițele lângă orașul lor, sub un stejar, cinstând amintirea. a binefăcătorului lor cu un post de șapte zile (

Vrăjitoarele și vrăjitorii, după cum se știe, pe lângă activitățile lor obișnuite, practică și saimancy, sau necromanție, adică stăpânesc arta de a chema hainele sau sufletele morților. Biblia spune despre un astfel de lucru - vrăjitoarea din Endor...

Regele israelian Saul a fost foarte întristat. Nu a avut noroc în ultima vreme pe câmpurile de luptă. Și acum nenumărata armată a filistenilor din Sanam stă înaintea lui. Le-a văzut tabăra și s-a îngrozit, i-a tremurat inima. La cine ar trebui să apelez pentru sfat?

Domnul a fost foarte supărat pe el pentru obscenitățile sale și pentru urâciunile sale. Și atunci Saul a zis slujitorilor săi: „Găsiți-mi o femeie vrăjitoare, o să-i cer sfat”.

Cei trimiși au căutat mult timp și, în sfârșit, l-au găsit. „În Ein Dor (Endor) se ascunde o vrăjitoare.” Atunci Saul și-a scos hainele regale, s-a îmbrăcat ca un rătăcitor discret, s-a dus la vrăjitoare și i-a spus: „Adu-mi afară pe cel despre care vorbesc!”

Ea a chemat la el duhul profetului Samuel și, recunoscându-l, Saul a căzut cu fața la pământ și s-a închinat.

Cuvintele profetului l-au cufundat într-o tristețe și mai mare, fără speranță: „Și Domnul va lua împărăția din mâinile tale și o va da aproapelui tău David”. Profetul i-a amintit de cuvintele formidabile ale Domnului: „Nu trebuie să ai un ghicitor, un ghicitor, un vrăjitor, un vrăjitor, un fermecător, un prestigiu de duhuri, un vrăjitor sau un chestionar al morților, care își duce fiul sau fiica prin foc, căci oricine face aceasta este o urâciune înaintea Domnului.”

Saul a fost îngrozitor de speriat când a auzit profețiile sumbre ale lui Samuel, a amorțit și a căzut la pământ.

A început o bătălie aprigă, filistenii au continuat să-i împingă pe israeliți spre muntele Ghibul, unde a continuat măcelul sângeros. Unul după altul, trei fii ai lui Saul - Ionatan, Aminodab și Malchistra - cad la pământ, uciși cu săbiile. Saul însuși era rănit și epuizat. Simte că sfârșitul lui este aproape.

Saul și-a pus vârful sabiei la piept, a căzut peste el și și-a dat duhul. Profeția lui Samuel s-a împlinit și un nou rege, David, a venit la putere...