Druidyzm i druidzi. Starożytni i współcześni druidzi: tajemnicze rytuały i magiczne zdolności Co mogli zrobić Druidzi?

Druidzi. Gdzie zacząć. Jak zostać druidem. Przygotowanie i inicjacja

To jest twój kluczowy moment, kiedy przyjmujesz Inicjację. Przygotuj się na zmianę, staw się nowym... od tego momentu rozpocznie się jedno z najważniejszych wydarzeń w Twoim życiu. Tu i teraz odnajdziesz jego nowe znaczenie. Od tego momentu otrzymujesz prawne prawo do bycia właścicielem, przyjacielem i bratem lasu. Dopiero po inicjacji będziesz w stanie w pełni wyprodukować swoje narzędzie do czarów i wykonywać rytuały. Jak to mówią, wszystko jest teraz tylko w Twoich rękach. Jeśli przyszedłeś z czystą duszą i otwartym sercem, z miłością i szacunkiem, życzę Ci powodzenia.

Zakupy i przygotowania.

Czego będziesz potrzebować na początek:
1. Mędrzec.
2. Kawałek gazy. 20*20 cm złożone na pół.
3. Bluza z kapturem w kolorze białym lub zielonym, wykonana z naturalnego materiału
4. Sól, olej roślinny.
5. Suche liście brzozy i osiki. (no cóż, myślę, że znajdziesz tę dobrą rzecz; południowcy mogą zastąpić ją liśćmi klonu i dębu).
6. Ostrze. Kadzidło kościelne drobnoziarniste.
7. Żelazny słoik. (Zaadaptujmy go jako tymczasową kadzielnicę. Kawa też się sprawdzi.)
8. Mecze.
9. Pierścień.
10. Farby kolorowe, najlepiej olejne. Szczotka.
11. Kadzidło iglaste, wódka (250 gramów - litr), czarny chleb. Filiżanka. Czerwone wino.

2. Przed inicjacją.
Radzę ci nie spieszyć się do przodu i inicjować siebie. Idź na miesiąc do lasu, częściej spędzaj czas w swoim Świętym Miejscu. W razie potrzeby wyczyść go, poćwicz rozmowy i przyrodę. Stań się z nim jednością. A kiedy poczujesz, że kochasz naturę i że ta miłość jest wzajemna, przystąp do inicjacji. Niech wszystko toczy się powoli i na dobre, a nie szybko i szkodliwie. Pamiętajcie, magia lasu opiera się na miłości i szacunku, a nie na gniewie i despotyzmie, co prowadzi jedynie do osobistej degradacji i samozagłady. Powtarzam raz jeszcze, bądźcie z otwartym sercem i czystą duszą, wtedy i tylko wtedy natura ujawni wam swoje tajemnice, moce i błogosławieństwa.

Za każdym razem, gdy wchodzisz do lasu, spróbuj poczuć, poczuć umysł, który tam rządzi. Nie rozpoczynaj inicjacji, dopóki nie nauczysz się odczuwać tego umysłu. Ale nie kontaktuj się z nim jeszcze.

Oto kilka dodatkowych praktyk, które możesz przećwiczyć przed inicjacją. Chociaż przydadzą ci się później.

2.1 Matka Ziemia i Księżyc/Słońce.
Przyjdź do swojego Świętego Miejsca, rozbierz się (im więcej, tym lepiej. Idealnie nago). Porozmawiaj z drzewami, przygotuj się do pracy. Połóż się na ziemi i poczuj z nią jedność. Wróciłeś do swojej matki, a ona z radością przyjmuje Cię w swoje ramiona. Leżysz, a z Ciebie wyrastają korzenie, wędrujące gdzieś do środka ziemi. Cały brud i negatywność spływają z ciebie wzdłuż nich, wpadając w otchłań. Pomaga ci troskliwa matka. Kiedy odpłynie negatywizm, poczujesz, jak wypełnia cię życiodajna i piękna energia twojej matki. Kiedy będziesz czysty, nie wstawaj! Jeśli na niebie jest słońce lub księżyc, poczuj, jak ich energie opuszczają ziemię i wypełniają cię. Kiedy skończysz, sam poczujesz i zrozumiesz. Podziękuj ziemi i luminarzom, pokłoń się głęboko, ubierz się i wyjdź.
W ten sposób zostajesz oczyszczony i napełniony... wykorzystaj swoją energię dla swoich potrzeb i korzyści, a także dla dobra innych.

2.2 Brat Wiatr.
Kiedy na zewnątrz wieje wiatr, wykonaj w swoim Świętym Miejscu te same przygotowania, co w ostatnim ćwiczeniu. Rozbierz się, stań prosto, rozłóż ręce na boki, zamknij oczy i poczuj przyjemnie wiejący wiatr. Poczuj jedność z tym, a będziesz miał wrażenie, że zetknąłeś się z jakimś rodzajem inteligencji. Poproś go (grzecznie!!!), aby zintensyfikował się i zjednoczył z nim coraz bardziej. Po chwili poczujesz, że wiatr wnika głęboko w ciebie, wirując w wiry wewnątrz twojego ciała i wysysając negatywność i podobne paskudztwa w wiry, które opuszczają ciało i odchodzą na zawsze. On, podobnie jak ziemia, ratuje cię od kłopotów i chorób. Wydmuchując brud, napełnia Cię sobą, niosąc dobro i życie.
Zrozumiesz także, kiedy zakończyć. Podziękuj wiatrowi, pokłoń się głęboko, ubierz się i wyjdź.

2.3 Ogień.
Kiedy dotrzesz do swojego Świętego Miejsca, rozpal ogień. Zbieraj gałęzie na ognisko, idąc drogą. Zamiast papieru i podobnych łatwopalnych substancji używaj suchych liści i ziół. Rozbierz się i usiądź przed ogniem, abyś mógł poczuć oczywiste ciepło. Poczuj pokrewieństwo z ogniem. Spójrz w głąb siebie, a niedaleko twojego serca (no cóż, to jest moje) jest mały ogień. Poczuj pokrewieństwo swojego ognia z ogniem ognia. Zacznij rozpalać swój płomień, aż całkowicie pochłonie twoje ciało i umysł, a następnie połącz się z ogniem ognia. Wystarczy Ci 5 – 10 minut w tym stanie. Ogień spali to, czego wiatr i ziemia nie usunęły. Niech ogień dotrze do końca, a węgle same wygasną. Podziękuj mu i po odczekaniu całkowitego wyginięcia odejdź.

2.4 Woda.
Jeśli przez Twoje święte miejsce przepływa strumień/rzeka lub znajduje się ono nad brzegiem jeziora lub innego zbiornika wodnego, przeprowadź operację na miejscu. Jeśli nie, to udaj się nad staw z dala od miejsc, w których przebywają ludzie. Poczyń przygotowania tak, jakbyś był w świętym miejscu. A siedząc nago na brzegu, medytuj nad tematem, że woda ożywia wszystko i zmywa wszystko, co mogłoby w Tobie pozostać. Kiedy poczujesz, że jesteś częściowo wodą, wskocz do niej, zanurz się w niej trzy razy i wyjdź. Podziękuj wodzie, ukłon i wyjdź.

Wykonuj ćwiczenia więcej niż raz... nawet 10, 20 razy... przez resztę dni, ale nie spiesz się.

2.5 oczyszczanie przez drzewa.
Przyjdź do Świętego Miejsca i zapytaj drzewa, które z nich jest wampirem, a które dawcą. Jeśli nadal nie rozumiesz dobrze ich języka (chociaż do czasu inicjacji powinieneś być w stanie płynnie się z nimi porozumieć), dam Ci drzewa, których sam używam. Zdejmij ubranie i porozmawiaj z jarzębiną (wampirem). Przytul jarzębinę i stój w uścisku, aż poczujesz się bardzo zmęczony i będziesz chciał zasnąć. Teraz podejdź lub przeczołgaj się, w zależności od wyboru, do sosny (drzewa Magów), porozmawiaj z nią i przytul ją w ten sam sposób. Kiedy poczujesz się pełen energii i bardziej czujny niż kiedykolwiek, podziękuj drzewom, ubierz się i wyjdź.

3.Inicjacja.

Twoje działania rozpoczną się w domu. Weź ciepłą kąpiel i przetrzyj ciało szmatką zawierającą sól i nasączoną olejem roślinnym. Zbierz wszystko, czego potrzebujesz, najpierw fumigując mieloną szałwią zmieszaną z drobnoziarnistym kadzidłem i idź do lasu. Musisz wyjść, abyś mógł być w swoim Świętym Miejscu na godzinę przed świtem.
Gdy dojdziesz do lasu, zatrzymaj się i posłuchaj. Poczekaj, aż po Twojej inwazji wszystko ożyje i ruszaj dalej. Tym razem poczuj żywą istotę, która rządzi lasem, poczuj jedność z lasem. Po drodze zbieraj drewno na opał - opadłe gałęzie, liście...
Przybywszy do Miejsca Najświętszego, przebierz się, rozpal ogień, narysuj na czole krzyż celtycki (znajdziesz rysunek. Nie umiem rysować. Narysowali mi go przed pójściem do lasu). Postaw swój kielich z winem na kamieniu ołtarzowym po lewej stronie, umieść przedmiot mocy (pierścień lub cokolwiek tam wybierzesz) pośrodku, zapal kadzidło w „kadzielnicy” po prawej stronie.
Poza kręgiem kamieni złóż ofiarę Panu Lasu (kadzidło sosnowe, wódka i chleb).
Dostrój się do umysłu, który rządzi lasem. Do Tego, który go łączy. A kiedy już się połączysz, cicho i grzecznie zacznij go wołać... wrzuć do ognia liście brzozy i osiki i dalej przywołuj Pana lasu.
Kiedy duch przyjdzie, poproś go o dedykację, przedstaw się swoim imieniem wiedźmy (wybierz dowolne, które da ci poczucie jedności z lasem), powiedz mu, jakie są prezenty itp. Gdy tylko duch zgodzi się udzielić ci inicjacji, opuść krąg, odetnij swoją rękę i gałąź i zmieszaj swoją krew na znak braterstwa. Następnie poproś ducha, aby podczas inicjacji przekazał część mocy pierścieniowi. Pierścień daje ci teraz Moc Władcy Lasu. Podziękuj duchowi, podziękuj drzewom, zgaś ogień, odłóż rzeczy, załóż pierścionek, przebierz się i idź do domu, nie oglądając się za siebie.
Podjąłeś inicjację. Teraz masz coś, co nie jest dostępne ani dla ludzi, ani dla innych magów.

Rytuał Mgieł

(Uwaga: dość prosty, zupełnie nietradycyjny rytuał, ale dający ciekawe rezultaty. Przede wszystkim uczy ćwiczącego druida posługiwania się intuicją i włączania wewnętrznego wzroku. Nie należy spodziewać się pojawienia się duchów i zjaw do Ciebie podczas Twojej pierwszej podróży Po prostu wsłuchaj się w swoje wewnętrzne Ja i idź wzdłuż granicy między światami Wykonując ten rytuał, możesz nauczyć się lepiej wyczuwać granicę pomiędzy naszym a Innym Światem, co jest bardzo przydatne w rytuałach. ogólnie rzecz biorąc, spróbuj - w przybliżeniu.)

Rytuał ten można wykonać, jeśli w Twojej okolicy często występuje mgła. Powinien ci pomóc zbliżyć się do Manannana Mac Lira, Strażnika Mgły, Władcy Tir Na Nog i Studni Mądrości. Osobiście podczas tego rytuału czułam się tak, jakby wessała mnie mgła, jakby Przodkowie wzywali mnie, abym do nich dołączyła. Kiedyś ich spotkam, ale tym razem nie odważyłam się pójść na taką randkę. Jeśli to możliwe, wykonaj rytuał na obszarze otoczonym drzewami. Osobiście spędziłem go w parku.

Wymagane atrybuty:

• Personel
• Płaszcz
• Dowolny przedmiot (kamień, drewno) z nałożoną podwójną spiralą
• Każdy przedmiot z nałożonym triskele
• Chleb jako ofiara dla Ducha Ziemi

Pierwszą niezbędną czynnością jest poczucie, jak gęstnieje wokół Ciebie mgła. Pamiętajcie, że Mgły są szczeliną pomiędzy światami, bez nieba i bez wody. Skoncentruj się na swoich doznaniach, uświadom sobie, że stoisz pomiędzy światami. Teraz musisz założyć szlafrok.

Musisz teraz dotrzeć do centrum Trzech Sfer (Ziemi, Morza i Nieba).

Mocno chwyć przedmiot Triskele w dłoni i wykonaj następujące czynności:

Pochyl się i dotknij ziemi, mówiąc: „Twardo stąpam po ziemi”

Wstań i rozciągnij ramiona na boki - „Otacza mnie morze”.

Podnieś ręce nad głowę i powiedz: „Niebo jest nade mną”

Połóż ręce na sercu i powiedz: „Znałem te trzy królestwa”.

Praca z mgłą:

Weź laskę i uderz nią trzy razy w ziemię. Następnie wyciągnij go przed siebie tak, aby był równolegle do podłoża i owiń się trzy razy w kierunku przeciwnym do ruchu wskazówek zegara, jakbyś rozpraszał mgłę.

Następnie trzykrotnie narysuj laską okrąg wokół głowy. (Te ruchy mają swoje odpowiedniki w pierwotnym powołaniu królestw. Uderzenie laski w ziemię ustanawia kontakt pomiędzy druidem a ziemią, następny ruch to kontakt z morzem (wodą), a następny to kontakt z niebo (powietrze).

Następnie skręć na północ (w kierunku, z którego nadeszła Tuatha de Dannan).

Weź laskę i narysuj w powietrzu podwójną spiralę, wypowiadając następujące słowa:

„Manannan Mac Lir, Bóg Mgły, Władca Tyru jest nad tobą,

Strażnik podwójnych bram Innego Świata.

Przybyłem tu w poszukiwaniu wiedzy o mgłach i innych światach.

Przyszedłem składać ofiary Duchowi ziemi.

Łączę się w zrozumieniu i harmonii z trzema wielkimi królestwami.

Obserwuj mnie, gdy podróżuję przez światy mgły,

chroń mnie od zła podczas mojej podróży do Międzyświata.

Daj mi, Manannanie, wiedzę ze swego źródła mądrości,

z którego wypływa pięć rzek, do których wpadają orzechy wiedzy,

w którym pływa łosoś mądrości.

Wysławiam Całun Tumanowa,

Mgły chroniące Inny Świat

Inny Świat, w którym stoi Studnia Mądrości

Studnia Mądrości, w której zawarta jest cała wiedza

Wiedza, która jest kluczem do naszego życia

Nasze życie poświęcone bogom

Do bogów żyjących w Innym Świecie

Inny Świat ukryty za Mgłą

Wysławiam Całun Mgły.”

Złóż ofiarę duchowi Ziemi - połam chleb i połóż go na ziemi, w myślach wyrażając wdzięczność Ziemi.

Tutaj kończy się oficjalna część rytuału. To, co stanie się dalej, zależy od praktykującego. Zwykle spaceruję po miejscu rytuału, szukając miejsc, w których mgła jest najgęstsza i wsłuchując się w swoje uczucia. Próbuję zrozumieć, jak odmienny jest świat spowity mgłą od naszej codziennej rzeczywistości.

Przygotowując się do wyjazdu, kończę rytuał modlitwą do Bogów i Bogiń Tuatha Dé Danann, aby zapewnili mi bezpieczeństwo podczas mojej podróży ze świata mgły do ​​mojego rodzinnego świata.

Johna Gibsona

Rytuał narodzin

Rytuał ten został napisany dla Zakonu Białego Dębu. Nie twierdzę, że reprezentuje on „prawdziwy starożytny relikt”. Inspiracją była Carmina Gadelica, ale nie na niej oparta (tutaj w szczególności zmieniono oryginalne wywołania CG). Przyszło do mnie od moich przodków poprzez moje własne Immy.

Położna lub członek rodziny musi poświęcić kocioł wypełniony wodą lub studnię, złożyć na ołtarzu ognia dziewięć poświęconych kawałków lub gałęzi dziewięciu świętych drzew oraz laskę lub Drzewo Pokoju.

Ołtarz ognia

Ogień na ołtarzu ogniowym musi być rozpalany przez słońce przechodzące przez kryształ, „kamień gromu” (krzemień), tarcie (używając pokruszonej jemioły jako podpałki) lub „Wildlife”, czyli ogień uzyskany z uderzenia pioruna. Ogień rozpalony w jeden z tych sposobów nazywany jest świętym ogniem. Osoba prowadząca ceremonię powinna okrążyć ołtarz ogniowy trzy razy zgodnie z ruchem wskazówek zegara, wrzucając do ognia ofiary – ghee, masło lub olej roślinny, mówiąc:

„Brygida! Wielka Bogini uzdrawiania i inspiracji.

Rozłóż swój płaszcz ochronny, bo nadszedł czas jej męki.

Rozłóż swój płaszcz także na tym

Kto przygotowuje się do podróży z jednego świata do drugiego.”

Święty Kocioł

Następnie prowadzący ceremonię podchodzi do kotła lub studni i wlewa do niej wodę zebraną w innej świętej studni, wodę zebraną podczas burzy lub wodę pobłogosławioną podczas pełni księżyca lub słońca podczas świętego święta (jednego z czterech świąt Ognia) lub wodę morską zebraną z dziewiątej fali. Woda zebrana w jeden z tych sposobów nazywana jest wodą święconą.

Prowadzący ceremonię trzykrotnie obchodzi kocioł, wlewając do niego świętą wodę i wizualizując przejście z jednej formy istnienia do drugiej, z jednego Oceanu Istnienia do drugiego, z Życia do Życia i mówi:

„Jak połowa księżyca, on/ona już się skończył

świat, a nie następny,

Duch przemieszcza się z łona jednego istnienia do łona innego.

Spraw, aby jego/jej przejście było płynne, O Manannan.

Ułatw mu/jej ścieżkę

podczas gdy ona/on umiera w Innym Świecie.

Otwórzcie mu szeroko bramy tego świata,

abyśmy mogli wkrótce zobaczyć jej/jego twarz.

Błogosławiony Manannan, zrób to!”

święte drzewo

Prowadzący ceremonię powinien zwrócić się do świętego drzewa, mówiąc:

„Siostro Drzewo!

Duch, który bez wysiłku porusza się pomiędzy światami,

Od szczytów do głębin, od głębin do szczytów,

Korzeń do gałęzi, gałąź do korzenia.

Pomóż poprowadzić to dziecko w jego podróży.

z jednego świata do drugiego.

Wyślij mu siłę i wzmocnij jego życie.”

Po urodzeniu łożysko można ofiarować drzewu, a pępowinę owinąć wokół jego gałęzi. Drzewo to będzie później drzewem wyjątkowym dla dziecka i jego rodziny, dlatego wyboru tego drzewka należy dokonać ze szczególną ostrożnością.

Około 1500-1000. pne mi. Na terytorium Europy Środkowej i Zachodniej, gdzie dziś znajduje się Wielka Brytania, Francja, Irlandia, Czechy i inne kraje, rządzili Celtowie, plemiona bliskie sobie językowo i kulturowo.

Celtowie (Rzymianie nazywali ich „Galami”) uważani byli za jeden z najbardziej wojowniczych narodów europejskich. Przed rozpoczęciem bitwy wydawali głośne krzyki i dmuchali w karnyksy – instrumenty dęte z dzwonkiem w kształcie głowy zwierzęcia. Tak silnym i niezbyt przyjemnym hałasem spłoszyli wroga przed bitwą.

Współczesna literatura i przemysł filmowy niesprawiedliwie przedstawiają Galów jako wiecznie pijące plemię barbarzyńców w rogatych hełmach. Współczesny Celtom, Arystoteles, mówił o nich jako o narodzie „mądrym i zręcznym”.

Słowa szanowanego starożytnego greckiego filozofa potwierdzają znaleziska archeologiczne wskazujące, że Celtowie mieli dobrze rozwinięte garncarstwo i obróbkę metali, a także budowali potężne budowle obronne i piękne budowle architektoniczne.

Wielu badaczy uważa, że ​​to Celtowie, podbijając nowe terytoria, wnieśli ze sobą zaawansowane technologie do prymitywnej cywilizacji europejskiej.

Starożytni druidzi

Druidzi, kapłani, w których rękach skupiała się religia, edukacja i władza sądownicza, cieszyli się ogromnym wpływem wśród plemion celtyckich. Druidzi byli jednocześnie duchownymi, uzdrowicielami i kronikarzami. Byli siłą napędową prowadzącą lud celtycki do wypełnienia swojej wysokiej misji.

Prawie wszystkie informacje na temat Druidów pochodzą ze starożytnych dzieł grecko-rzymskich, m.in. z Notatek Juliusza Cezara z wojny galijskiej, w których opisuje on, jak podbił Galię.

W pismach dowódcy Druidzi opisywani są nie tylko jako kapłani, ale także politycy, naukowcy, strażnicy legend i wierszy, które w tajemnicy powierzali swoim uczniom.

Kilka tysięcy lat temu w Europie istniało kilkaset druidycznych instytucji edukacyjnych, z których najlepsze uważano za Tarę, Oksford, Ionę i Anglesey.

Najczęściej neofitami zakonu stawała się zdolna młodzież z wyższych warstw społeczeństwa. Druidzi wprowadzali galijskich arystokratów w tajemnice natury, przekazywali im głęboką wiedzę z zakresu astrologii i astronomii oraz zaszczepiali w nich poczucie patriotyzmu wojskowego. Pomimo tego, że sami Druidzi nie podlegali służbie wojskowej, umiejętnie kultywowali w młodych ludziach ducha wojowniczego.

Pilnie strzegli swojej wiedzy, dlatego nauczali wyłącznie ustnie, a same lekcje odbywały się z dala od ludzi: w jaskiniach, lasach i skalistych wąwozach.

Cezar w swoich Notatkach sugeruje, że głównym powodem zakazu uczniom prowadzenia notatek była niechęć druidów do publicznego udostępniania tajemnej wiedzy, aby nie stracić swoich wpływów. Ponadto w ten sposób uczniowie rozwijali i wzmacniali swoją pamięć.

Wiadomo, że dostanie się do kasty kapłanów druidów nie było wcale łatwe: najpierw kandydaci zdawali egzamin samotności w lesie, a następnie przez co najmniej 20 lat studiowali w świętych celtyckich lasach dębowych.

Do końca szkolenia każdy uczeń musiał znać na pamięć około 20 tysięcy wierszy. Zgodnie z przepisami uniwersyteckimi dzieciom poniżej 14 roku życia zabraniano komunikowania się z rodzicami.

Jedność z naturą i umiejętność kontrolowania jej sił to główne aspekty szkolenia przyszłych druidów. Potężna kasta celtyckich kapłanów również przekazała swoim uczniom wiedzę o czarach i magii.

Z lasem wiązało się wiele rytuałów druidów. Ludzie wierzyli, że w świętych gajach objawiły się niezwykłe zdolności kapłanów: tam przemieniali się w zwierzęta, stali się niewidzialni, przepowiadali przyszłość i zmieniali pogodę.

Druidzi traktowali drzewa jako istoty ożywione, porównując je do ludzi. Drzewo zajmowało szczególne miejsce w ich praktykach kultowych: drzewo to uważano za niosące wiedzę i mądrość. Być może dlatego kapłani spędzali większość czasu w gajach dębowych.

Jemioła w rytuałach

W rytuałach druidów honorowe miejsce zajmowała jemioła, którą uważali za symbol nieśmiertelności, kobiecej płodności i męskiej siły.

Proces zbierania jemioły był dla Druidów ważnym wydarzeniem: najpierw długo wybierali odpowiedni krzew, a następnie w określonym, astronomicznie wyliczonym czasie ścinali go złotym sierpem - wszystko to działo się w obecności dużej liczby osób, które przeszły oczyszczenie i wykonały tańce rytualne.

Aby roślina nie utraciła swojej magicznej mocy, nie powinna dotykać ziemi, dlatego Druidzi ostrożnie podnosili ściętą jemiołę białą chustą. Zbieraniu jemioły towarzyszył ubój dwóch białych byków i modlitwa ku czci bóstw.

Rytuał poświęcenia

Cezar napisał w swoich pismach, że wśród galijskich druidów popularne były ofiary. Według niego Druidzi mogli liczyć na pomoc swoich bogów tylko wtedy, gdy złożyli w ofierze człowieka. Ofiarę wybierano spośród więźniów, skazańców, a nawet niewinnych osób.

Starożytny grecki historyk i geograf Strabon opisał druidyczny rytuał składania ofiar z ludzi podczas proroczego rytuału: ofiara skazana na złożenie w ofierze została dźgnięta mieczem w plecy, a następnie podczas jej agonii przepowiadano przyszłość.

Jednak większość badaczy uważa, że ​​Celtowie uciekali się do ofiar z ludzi tylko w szczególnych przypadkach - gdy ich plemiona były w niebezpieczeństwie. Właśnie takim przypadkiem był najazd Rzymian na terytorium celtyckie. Dlatego Druidzi tego okresu często składali ofiary z ludzi, próbując pozyskać wsparcie swoich bogów w bitwach. Potwierdzają to znaleziska archeologiczne sięgające okresu rzymskiego podboju Galii.

Na przykład niedawno na torfowisku w północno-zachodniej Anglii odnaleziono dobrze zachowane ciało młodego mężczyzny. Naukowcom udało się ustalić, że ofiarę najpierw mocno uderzono siekierą w głowę, następnie zawiązano mu szyję pętlą i poderżnięto gardło nożem.

Na ciele mężczyzny znaleziono pyłek jemioły, więc badacze powiązali morderstwo z użyciem tej rośliny przez druidów w ofierze.

Uważa się, że zamordowany należał do stanu zamożnego, o czym świadczy jego schludna fryzura, manicure i budowa ciała, typowa dla osoby niepracującej fizycznie.

Składając w ofierze osobę ze szlachty celtyckiej, Druidzi najprawdopodobniej liczyli na pomoc bogów w najważniejszych bitwach w okresie aktywnego natarcia wojsk rzymskich w głąb Wielkiej Brytanii. Tak czy inaczej, te ofiary poszły na marne: w 60 r. n.e. mi. Rzymianie zdobyli wyspę Mona – świętą cytadelę brytyjskich druidów – zabijając wszystkich obrońców wyspy i niszcząc święte gaje druidów.

Kanibalizm starożytnych druidów

Starożytny rzymski pisarz Pliniusz Starszy zapewniał w swoich dziełach, że Druidzi jedli ludzkie mięso. Fakt ten potwierdza niedawne szokujące odkrycie archeologów w jaskini w Gloucestershire w zachodniej Anglii.

Odkryto tam kości około 150 osób, które według naukowców zostały zamordowane około połowy I wieku n.e. mi. ciężka, ostra broń do celów ofiarnych. Jedna ze znalezionych kości udowych była rozcięta – archeolodzy sugerują, że miało to na celu pobranie z niej szpiku kostnego.

Tradycje, które przetrwały do ​​dziś

Co zaskakujące, niektóre współczesne święta, a także czynności, które wykonujemy z przyzwyczajenia, są kontynuacją rytuałów starożytnych druidów. Na przykład święto Samhain - dzień, w którym siły nadprzyrodzone krążą po ziemi - uważane jest za poprzednika obchodzonego dzisiaj Halloween.

Zwyczaj całowania się pod jemiołą podczas Bożego Narodzenia sięga czasów druidów obchodzonych w dniu boga Yule. Symbole wielkanocne w kulturze niektórych krajów – kolorowe jajka i „zajączek wielkanocny” – tłumaczone są tradycyjnymi cześćami bogini Istary (jej totemem, oznaczającym płodność, był królik, a jajka służyły jako symbol nowego życia).

Za jeden ze śladów kultury celtyckiej, który przetrwał do dziś, uważa się także tradycję nadawania złotych i srebrnych gwiazdek najinteligentniejszym uczniom. Nawet zwyczaj pukania w drewno, aby nie spłoszyć szczęścia, jest prawdopodobnie echem czci druidów dla drzew.

Współcześni druidzi

Obecnie w Europie istnieje kilka organizacji druidycznych. W Irlandii istnieje otwarty zakon Druidów z Usneha, który ma również przedstawicielstwo w Federacji Rosyjskiej.

W Wielkiej Brytanii istnieje Zakon Bardów, Jajników i Druidów (w skrócie OBOD). Według pierwszej wersji gmina swoje początki zawdzięcza Starożytnemu Zakonowi Druidów, utworzonemu w 1781 roku przez G. Herla. Według innych źródeł organizacja OBOD ma swoje korzenie w stowarzyszeniu założonym przez J. Tolanda w 1717 roku.

Brytyjski Zakon Druidów działa również w Anglii. Organizacja, założona w 1979 roku przez F. Shallcrassa i E. Restall Orr, zrzesza około 3 tysiące członków. Założyciele wspólnoty są przekonani, że tradycje druidów należy stale modyfikować, uwzględniając specyfikę nowych pokoleń.

Organizacje druidów istnieją także w USA i Kanadzie. Na przykład w Ameryce Północnej ich ruch rozpoczął się jako żart: w 1963 roku administracja Carleton College w Minnesocie zażądała od studentów uczęszczania do kościoła, w odpowiedzi na to studenci założyli wspólnotę zwaną Reformowanymi Druidami Ameryki Północnej. Później organizacja nabrała poważniejszego charakteru, stając się religią neopogańską.

Według niepotwierdzonych doniesień społeczeństwo to liczy dziś około 5 milionów ludzi. Swoje rytuały z elementami spirytyzmu odprawiają na ołtarzach zbudowanych z kamieni, których człowiek wcześniej nie dotykał. Z tej organizacji wyłoniło się wielu innych, w tym Arn Draiocht Fein (w tłumaczeniu „nasz własny druidyzm”), założony przez A. Bonewitza i Henge Keltria.

Swoją drogą, na terenie naszego kraju działają także społeczności druidów. To prawda, że ​​​​większość z nich przypomina raczej sekty z dzikim tańcem przy ognisku w stanie półnagim i niezrozumiałymi wkładami finansowymi.

Dlatego nawet jeśli bardzo pragniesz szybko postawić stopę na ścieżce oświecenia, opanować umiejętności czarów, w ogóle zostać druidem, nadal staraj się zachować czujność przy wyborze organizacji, w której szeregi zdecydujesz się wstąpić.

Wszystkie ludy indoeuropejskie na początku swojego rozwoju miały podobną strukturę - system kastowy, który obejmował trzy główne grupy: kapłanów, wojowników i rzemieślników (rolników). Jednocześnie początkowo na czele ludu stali kapłani - najmądrzejsi i najpiękniejsi. Historia dostarczyła nam dowodów na istnienie indyjskich braminów, słowiańskich mędrców, ale być może najbardziej znani dzisiaj to Druidzi – kapłani ludu celtyckiego. Uważa się, że moc, którą posiadali Celtowie (sądząc po faktach historycznych i legendarnych dowodach) pochodziła od Druidów. Druidzi byli kapłanami, nauczycielami, uzdrowicielami, poetami, muzykami i strażnikami starożytnej wiedzy. Żadne wydarzenie w życiu Celtów nie odbyło się bez ich udziału. Wiemy o nich wiele, ale nawet to, co wiemy, nie odpowiada na główne pytanie: jaki jest ich sekret?

Trochę etymologii

Pliniusz tak twierdzi bębny, greckie słowo oznaczające „dąb”, jest etymologicznym rdzeniem słowa „druid”. W literaturze często można spotkać to samo powiązanie, wywodzące się z nazw dębów w innych językach: derwo-(Galisz), daur(Irlandczyk), Derw(Walijski) derw(bretoński). Istnieje wiele innych opinii na temat pochodzenia słowa „druid”. Być może osobą, która była najbliżej tej zagadki, była Françoise Leroux, która w swojej książce o Druidach nazywa ich dru-wid-es, „bardzo uczony”. Czasownik łaciński zobacz(„widzieć”), gotycki witan i germańskie witan(„wiedzieć”) ukazują istotę pojęcia „druid”. Zatem druid to ten, który wie.

Jak mówi starożytna mądrość powtarzana przez Francisa Bacona, wiedzieć znaczy móc.

Co mogli zrobić Druidzi?

Mogli samą swoją obecnością lub kilkoma słowami uspokoić wściekłych uzbrojonych ludzi, którzy byli gotowi rzucić się do bitwy.

Tak mówi na ten temat Diodorus Siculus, grecki historyk z I wieku. BC: „Często wychodzą pomiędzy żołnierzami ustawionymi w szyku bojowym, grożąc mieczami, najeżonymi włóczniami i uspokajają ich, jakby oswajali dzikie zwierzęta”.

Inny przykład z irlandzkich legend: „Przed nami, na wschodzie, widziałem na zewnątrz inną armię. Na jego czele szedł spokojny, szanowany mężczyzna o siwych włosach. Jest ubrany w olśniewającą białą szatę obszytą czystym srebrem; na jego ciele piękna biała tunika; pod płaszczem widoczna jest jasnosrebrna rękojeść jego miecza, a na ramieniu nosi laskę z brązu. Jego głos jest delikatny jak muzyka; jego mowa jest mocna i wyraźna... Gniew wszystkich ludzi na świecie, od wschodu do zachodu słońca, poniżał trzema miłymi słowami…”

Uważa się, że druidzi umieli przepowiadać przyszłość za pomocą znaków i wróżb. Na przykład Cyceron napisał, że galacki król druidów Deiotar rozumiał znaki nadawane przez ptaki. Legendy często mówią o cudownym darze Druidów, pozwalającym za pomocą znaków ustalać wynik bitew i widzieć przyszłość przez zasłonę czasu.

Istnieją dowody (które oczywiście mogą być fikcją lub nie) na niesamowitą władzę Druidów nad żywiołami: ziemią, wodą, powietrzem i ogniem. Legendy mówią, że Druidzi potrafili komunikować się z duszami drzew oraz współpracować z elfami i gnomami. Mogli zatrzymać trzęsienie ziemi i wywołać burzę.

Byli lekarzami i uzdrowicielami. Znali subtelne właściwości roślin leczniczych, wiedzieli, jak leczyć muzyką, słowem, dotykiem, a nawet obecnością. Pliniusz pisze: „Nazywali jemiołę imieniem, które znaczy «ta, która leczy wszystko»... Wierzą, że jemioła, zrobiona z niej jako napój, leczy bydło z bezpłodności i służy jako lekarstwo na wszelkie trucizny”. Olliach, „uzdrowiciel wszystkiego”, tak w walijskiej tradycji nazywa się jemiołą.

Wierzyli w lecznicze właściwości snu, znali wiele zaklęć leczniczych i, o czym świadczy mit o bogu Nuadzie, stosowali chirurgię. Jedna z irlandzkich legend głosi: „Ten człowiek ma siłę i mądrość uzdrowiciela, sztukę leczenia ran, zdolność pokonywania śmierci i przezwyciężania wszelkich chorób... Rozpoznawał chorobę człowieka po dymie wydobywającym się z jego domu lub wyłącznie poprzez wydechy.”

Jak zostać uczniem Druidów?

Druidzi wybierali swoich uczniów zgodnie z cechami ich serc i znakami towarzyszącymi ich przeznaczeniu. Mądrość mogła przyjąć tylko osoba o szlachetnej duszy, która nie potrafiła wykorzystać wiedzy dla swojej mocy i nie chciała jej zniekształcić, dlatego zakazano spisywania nauk. W rezultacie, kiedy Druidzi zniknęli całkowicie z radarów cywilizacji europejskiej około X–XI wieku, zabrali ze sobą zarówno swoją mądrość, jak i magię.

Druidzi mogli mieć własne etapy szkolenia i inicjacji. Starożytny grecki geograf i historyk z I wieku. OGŁOSZENIE Strabon pisze: „Wśród wszystkich plemion galijskich, ogólnie rzecz biorąc, istnieją trzy grupy ludzi, które cieszą się szczególnym szacunkiem: bardowie, wróżbici i druidzi. Bardowie to śpiewacy i poeci, wróżbici odprawiają święte obrzędy i studiują przyrodę, natomiast druidzi oprócz studiowania natury zajmują się także etyką...” Istnieją źródła, które mówią, że bardowie, wróżbici (zwani czasem owatami) i druidzi to trzy etapy poświęcenia.

Według legendy bardowie posiadali moc milczenia i zdolność mówienia. Uczyli się rytmów, dźwięków i proporcji. Poznawali przepływ energii w przyrodzie, czuli jej muzykę i posiadali umiejętność przekazywania tej muzyki. Znali magię dźwięku, magię słów i obrazów. Uczyli się od natury i całym sobą chłonęli jej dźwięki.

Wróżbici, czyli jaja, mogą reprezentować drugi etap wtajemniczenia w Druidów. Oprócz tajemnic natury badali wielką siłę myśli, która przełamuje granice przestrzeni i czasu, niszczy przeszkody i otwiera nowe horyzonty. Przepowiadali przyszłość za pomocą znaków i symboli, potrafili wychwycić najmniejsze znaki w życiu i kondycji człowieka, w przyrodzie i wszechświecie. Możemy śmiać się z absurdalnych historii o umiejętności przewidywania przyszłości, tak jak to robili Rzymianie, ale w I wieku naszej ery celtyccy wróżbici, zdaniem Korneliusza Tacyta, przepowiedzieli koniec Rzymu: „Mając obsesję na punkcie absurdalnych przesądów, Druidzi powiedzieli im, że... niszczycielski pożar zniszczył Kapitol, a to wyraźnie pokazuje, że bogowie są źli na Rzym i władza nad światem musi przejść w ręce ludów żyjących po drugiej stronie Alp.

Sami Druidzi to najwyższy poziom, na jaki zasługuje człowiek po wielu latach nauki (według różnych źródeł - co najmniej 20).

Byli doradcami i mentorami królów. Mówią o tym różne mity, z których najbardziej znanym i szanowanym jest mit o Wielkim Merlinie.

Według legend Wielkiej Brytanii i Galii, według zeznań Geoffreya, archidiakona Monmouth, Merlin był wielkim druidem - magiem, jasnowidzem i wróżbitą. Był mentorem legendarnego króla Artura, który stał się symbolem władcy wykonującego wolę Nieba na ziemi.

Oto co Geoffrey z Monmouth pisze w „History of the Britons” (początek XII w.) na temat pochodzenia Merlina: „Zdumiony król kazał wezwać do siebie Maugantiusa, aby mógł wyjaśnić, czy to, o czym opowiadała kobieta, było możliwy. Maugantius, przyprowadzony do Vortegirnu, po wysłuchaniu wszystkiego w porządku, powiedział mu tak: „Z ksiąg naszych filozofów i wielu dzieł historycznych dowiedziałem się, że wielu ludzi urodziło się w ten sposób. Mówiąc bowiem o bóstwie Sokratesa, Apulejusz donosi, że pomiędzy Księżycem a Ziemią żyją bezcielesne duchy, które nazywamy inkubami. Częściowo mają naturę ludzką, częściowo mają naturę aniołów i kiedy chcą, przyjmują ludzką postać i łączą się z naszymi kobietami. Być może jeden z nich pojawił się przed tą kobietą i urodził w niej tego młodego mężczyznę.

Ale dar Merlina, jak mówią legendy, nie opierał się na osobistych zdolnościach ani ćwiczeniach. W jednym z dialogów Historii Brytyjczyków Merlin mówi o duchu, który prowadzi go przez życie w imię wielkiej misji i wielkich czynów: „Tego rodzaju tajemnice nie mogą być ujawniane, jeśli nie jest to absolutnie konieczne. Gdybym bowiem wykładał je dla zabawy lub dla zaspokojenia próżności, duch, który mnie oświeca, zamilkłby we mnie i gdyby pojawiła się taka potrzeba, opuściłby mnie.

Czy Druidzi odeszli?

Jest więcej legend o druidach niż prawdy, więcej fikcji niż faktów, więcej baśni niż danych naukowych. Ale kiedy nadchodzi celtycki Nowy Rok i młodzi ludzie zainspirowani ruchem mody pędzą, by zapalić nowe światło, dzisiaj, tysiąc lat po odejściu ostatnich magów ludu celtyckiego, wydaje się, że niewidzialne drzwi otwierają się z naszego świata do świata święty świat druidów. W takich chwilach chcielibyśmy prosić Merlina i wielkich Druidów z Armoryki i Ulsteru, aby dali nam siłę, abyśmy pomagali tym, których kochamy i bronili tego, w co wierzymy.

Ale Druidów już dawno nie ma...

Byli to prawdopodobnie wspaniali ludzie, magowie i nauczyciele. Według legend i podań każdy z nich dotarł do Tuli, wyspy doskonałości i mógł tam pozostać, w krainie Błogości. Legendy mówią jednak, że powróciły. Ze względu na tych, którzy pozostali, zwykłych ludzi, którzy poruszają się ciężko przez krąg Abreda – świat, w którym człowiek musi przejść przez wszystkie stopnie testów i dotrzeć do Gwynwood, kręgu światła.

Kim oni są, Druidzi? Skąd przybyli do naszej „cywilizacji” i dlaczego ją opuścili dziesięć wieków przed nami? A może nie odeszli? Może mężczyzna w białych szatach rzuca teraz święte zaklęcie gdzieś na odległej wyspie, dokąd nie dotrze żaden pociąg, żaden statek, żaden samolot? Może czeka na nowego ucznia, nowego barda i wróżbitę? Może Wielki Merlin już się budzi, a jego harfa gdzieś brzmi i woła...

Święty Patryk – dziedzic druidów Patryk jest najbardziej czczonym świętym, baptystą i patronem Irlandii. Źródła irlandzkie, choć znacznie późniejsze, początek działalności Patryka podają w roku 432, a jego śmierci dwoma datami: 461 i 493. Według wieloletniej legendy to on na przykładzie koniczyny wyjaśnił Druidom znaczenie Trójcy – Boga Ojca, Syna i Ducha Świętego. Jednak według innej interpretacji koniczyna wyjaśniała starożytną doktrynę druidów o istnieniu trzech kręgów świata - Sugant, Abred i Gwynwood. Pochodził z zamożnej rodziny w Galii. W wieku siedemnastu lat wpadł w ręce rabusiów i został sprzedany jako niewolnik do Irlandii. Uciekając z Irlandii, Patryk trafił do Francji, gdzie przez 12 lat mieszkając w klasztorze studiował religię pod okiem francuskiego biskupa St. Germaina. Według legendy po powrocie do Irlandii pokonuje w zawodach Druidów króla Loegaire’a: „jako pierwszy rozpala święty ogień i pokonuje ich w magicznych zawodach, demonstrując swą najwyższą władzę nad światem światła i ciemności, ogniem i woda." I jak powiedziano w starożytnym rękopisie, kiedy lud irlandzki uznał integralność wiary i kiedy Loegaire i jego druidzi byli zdumieni wielkimi cudami i cudami dokonanymi przez Patryka, wtedy uwierzyli i zaczęli spełniać wola Patryka. Z Patrykiem i Celtami wiąże się jedna ważna tajemnica: dlaczego na wyspie, gdzie istniały najsilniejsze ośrodki druidyzmu i silna władza królewska, nowa wiara została przyjęta całkowicie bezkrwawo i bez oporu? Irlandzkie chrześcijaństwo w ogóle stało się specjalną kartą w historii świata celtyckiego i chrześcijańskiego. „Chrześcijaństwo na wyspie przyjęło swoją własną formę, która pod wieloma względami różniła się od powszechnej. Irlandzcy mnisi posiadali specjalną tonsurę i obliczali cykl wielkanocny inaczej niż to, co zamierzono w Rzymie i co było powszechnie przyjęte. Ale główna różnica była zakorzeniona w samej organizacji irlandzkiego kościoła i wierzących, która wkrótce po przyjęciu chrześcijaństwa oparła się na jednej zasadzie - klasztorach i ich wspólnotach, czyli, jak powiedzieli Irlandczycy, „rodzinach”. ” Św. Patryk był gwiazdą pierwszej wielkości w olśniewającej galaktyce „dziwnych celtyckich świętych”, tak dziwnych, że na przykład św. Hieronim nazywa irlandzkich schizmatykami, papieże często nawoływali królów angielskich bykami do eksterminacji „tych niegodziwców”, a ich biskupi otrzymali inwestyturę od Rzymu dopiero w czasie inwazji angielskiej” (T. Moore). Irlandzcy mnisi byli niezwykle tolerancyjni wobec starej wiary; Co więcej, pieczołowicie spisali w swoich skryptoriach legendy i sagi swojego ludu. Gdyby nie ich praca, prawdopodobnie te legendy nie dotarłyby do nas. Zadziwiające jest, że utrzymywali kontakty z filidami (irlandzkimi księżmi i gawędziarzami), których szkoły istniały równolegle z tymi klasztorami, a mnisi nagrywali ich pieśni dla potomności. Wniosek nasuwa się sam: w Irlandii doszło do świadomego połączenia dwóch tradycji – starożytnej i późnej, a organizacja wyspy Druidów przybrała formę nowej religii, mającej na celu zachowanie prawdy i wiedzy w nadchodzącej epoce. Na potwierdzenie tego można przytoczyć wiele faktów: na przykład wszystkie irlandzkie klasztory powstały na terenach dawnych ośrodków druidów, a często ogień płonący w imię starożytnego bóstwa nawet nie był ugaszony, ale nadal był podtrzymywany przez mnichów lub zakonnice, a bóstwo uzyskało status „świętego”. „W Irlandii nie doszło do rozłamu, ale fuzja, choć bardzo osobliwa, dwóch tradycji, z których dziedzictwo najstarszej wpisuje się w system nowo powstałej, została ograniczona i przekształcona, ale nie odrzucona i przeklęta . Wszyscy jesteśmy przyzwyczajeni do tego, że bóstwa pokonanego pogaństwa zajęły miejsce diabłów, stworzeń demonicznych i innych złych duchów w systemie nowego chrześcijańskiego światopoglądu. W Irlandii przeznaczony był dla nich inny, znacznie bardziej zaszczytny los – zostali świętymi wraz z samym Patrykiem.<...>Na miejscu świątyń pogańskich ulokowano klasztory Imbleh-Ibar, Bek-Eriu i inne. Ważne jest, że w Irlandii odziedziczono nie tylko elementy poprzedniego systemu, ale cały jego model” (S. Shkunaev). Dzięki temu krokowi Druidzi mogli przedłużyć życie starożytnej tradycji i przenieść jej część do nowego świata. Dzięki nim w Europie pojawiły się mity, które stały się podstawą cywilizacji europejskiej, a w szczególności mit Świętego Graala, który Jung nazwał ostatnim z wielkich mitów, które wypłynęły na powierzchnię z głębin nieświadomości zbiorowej, mit, który stał się podstawą cywilizacji zachodniej.

Oryginał artykułu znajduje się na stronie internetowej magazynu „Nowy Akropol”: www.newacropolis.ru

dla magazynu „Człowiek bez granic”

O Druidach. Spośród niewiarygodnej liczby różnych praktyk magicznych (a magię nazywamy sztuką kontrolowania energii jednego z niezliczonych równoległych światów), magia druidów jest najbardziej naturalna dla ludzi i dlatego była najskuteczniejsza i najbardziej szanowana przez setki wieki. I nie jest to zaskakujące, ponieważ jedynie Druidzi kontrolowali energie realnego świata, co oznacza, że ​​nie naruszyli głównego prawa ludzkiej egzystencji, które głosi: „Możesz podążać drogą Wielkiej Wiedzy, dopóki ta wiedza nie nie zmienię cię tak bardzo, że przestaniesz być człowiekiem.”

Ale to rzadko powstrzymywało wszelkiego rodzaju zwolenników, zwłaszcza szkoły czarnej magii. I jak mogłoby być inaczej, gdyby „nauczanie” czarnej magii całkowicie naruszyło to prawo, stawiając przed uczniem jedyny warunek, który niszczy go jako jasną ludzką esencję - możesz otrzymać wiedzę, moc, nieśmiertelność i niezwyciężoność, pod warunkiem, że wpuścić w siebie... Kogo? Przedstawiciel jednego ze światów, który po tym stanie się Tobą, pozostawiając z Ciebie jedynie zachłanne pragnienia, pożądanie, złość i inne namiętności, całkowicie blokując, a w większości przypadków całkowicie wydalając Twoją duszę i umysł z ciała.

O Druidach. Co musisz wiedzieć.

Druidzi o tym wiedzieli, gdyż przez tysiące lat stanowili jedyną ochronę Ziemi i jej mieszkańców przed niekończącymi się atakami zła pochodzącego z równoległych światów. Wiedzieli też, jak ważne jest zachowanie do końca swojej ludzkiej istoty. Przecież jako ludzie przyszliśmy na ten świat i jako ludzie musimy go opuścić, aby rozliczyć się za nasze słowa, czyny i myśli, a nie za to, co zrobił w naszym imieniu jakiś osadnik, kontrolując nas jak marionetki. Oto, co musisz wiedzieć o Druidach.

Nie będziemy rozmawiać o tym, jakie kary czekają takich „magów” ​​po śmierci - każdy z nas, gdy nadejdzie jego czas, otrzyma sprawiedliwą ocenę za życie, jakie przeżył. Chcemy tylko od razu powiedzieć, że praktykowanie Magii Druidów (i po przeczytaniu wszystkich materiałów, które poświęcimy temu tematowi, będziesz mógł sam przekonać się, że mamy całkowitą rację) nie będzie wymagało od Ciebie żadnych zgód, nie „ sprzedaż duszy” i ani jednej obietnicy, bo Magia Druidów to zjednoczenie równych z równymi, w którym po jednej stronie jesteś ty, a po drugiej cała ogromna, niesamowita, najmądrzejsza Żywa Natura, jaką kiedykolwiek spotkałeś, która otacza nas wszystkich każdego dnia i godziny.

Ale skoro nie rozmawiamy za dużo , jak wiele zjednoczenia między równymi i dlatego szczerze szanującymi się bytami (jeśli znasz fizykę kwantową, to wiesz, że energia atomu jest równa całkowitej energii którejkolwiek z planet i że wszyscy jesteśmy przede wszystkim istoty energetyczne), to musisz zapamiętać trzy pierwsze zasady, które pozwolą ci wejść do drzwi prowadzących do Magii Druidów:

1. Musisz stać się tak czysty jak Natura.

2. Musisz szczerze kochać to, czemu chcesz poświęcić swoje życie.

3. Nigdy nie będziesz mógł używać Magii Druidów do samolubnych celów: nie będziesz w stanie wzbogacić się, zemścić się, zmienić losu ludzi, aby zadowolić siebie, spowodować zniszczenie i inne nieszczęścia.

Ale będziesz mógł uleczyć cierpienia, pomóc godnym, chronić Ziemię przed złem, dać radość, mądrość i szczęście. A jednocześnie przeżyj przygody, których nie zobaczysz w filmie, o których nie przeczytasz w książce i których nie przeżyjesz, nawet jeśli kojarzysz się z bohaterem najfajniejszej strzelanki komputerowej.

Czego nie wiesz o Druidach.

Nie ma określonego wieku, w którym można lub należy zostać Druidem. Jest tylko twoje pragnienie poznania siebie i prawdziwej istoty rzeczy na świecie, które zwykłeś nazywać rzeczywistością, ale o których nie znasz nawet tysięcznej prawdy. Dlatego możesz zacząć praktykować Magię Druida w każdym wieku, choć doświadczeni mistrzowie nadal dadzą ci jedną radę: nie próbuj tego robić w zbyt młodym wieku, dopóki w końcu nie zdecydujesz, po której stronie stoisz. Zdecyduj, czy jesteś zły czy dobry, przejdź przez testy związane z którymkolwiek z ich wyborów, a następnie potwierdź swój wybór sposobem, w jaki zaczniesz żyć. I dopiero wtedy, gdy sam zrozumiesz, że jesteś gotowy, aby przejść do studiowania prawdziwej wiedzy, udaj się w góry, na pola lub do lasów, aby poznać największego z nauczycieli - NATUrę.