카차트리안 L.A.

표적: 진정한 가치에 대한 인식을 통해 인간 삶의 중요한 것에 대한 학생들의 생각을 확장합니다.

작업:

— 인간의 삶과 보편적인 인간 가치 사이의 관계의 본질을 드러냅니다.

— 영원한 가치와 일시적인 가치를 구별하는 능력을 개발합니다.

- 삶의 가치와 자신감을 이해하려는 욕구를 키우십시오.

수업 중에는

1. 조직적인 순간. 긍정적 인 태도. 빛에 집중.

편안하게 앉아 등을 곧게 펴주세요. 팔과 다리를 꼬지 마십시오. 손은 무릎 위에 놓거나 테이블 위에 놓을 수 있습니다. 안심하다. 눈을 감아주세요.

햇빛이 머리를 관통하여 심장까지 내려간다고 상상해 보세요. 꽃봉오리가 있습니다. 그리고 태양 광선 아래에서 새싹이 꽃잎 하나하나씩 천천히 열립니다. 당신의 마음에는 신선하고 순수한 아름다운 꽃이 피어 모든 생각, 모든 느낌, 감정, 욕망을 씻어줍니다.

빛이 몸 전체에 점점 더 퍼지기 시작한다고 상상해보십시오. 더 강해지고 밝아집니다. 천천히 팔 아래로 떨어집니다. 당신의 손은 빛으로 가득 차고 빛납니다. 손은 친절하고 선한 행동만을 할 것이며 모든 사람을 도울 것입니다. 빛이 다리 아래로 내려옵니다. 다리는 빛으로 가득 차서 조명됩니다. 네 발은 너를 좋은 곳으로 인도하여 선한 일을 하게 할 뿐입니다. 그들은 빛과 사랑의 도구가 될 것입니다.

다음으로 빛이 입과 혀로 올라갑니다. 혀는 오직 진실과 선하고 친절한 말만을 말할 것입니다. 빛을 귀 쪽으로 향하게 하세요. 귀는 좋은 말, 아름다운 소리를 듣게 될 것입니다. 빛이 눈에 닿습니다. 눈은 좋은 것만 보고 좋은 것만 보게 됩니다. 당신의 머리 전체는 빛으로 가득 차 있고, 당신의 머리 속에는 선하고 밝은 생각들만 있습니다.

빛은 더욱 강렬하고 밝아지며 몸을 넘어 확장되어 원을 그리며 퍼집니다. 가족, 선생님, 친구, 지인 모두에게 빛을 보내세요. 일시적인 오해와 갈등을 겪고 있는 사람들에게 빛을 보내십시오. 빛이 그들의 마음을 채우길 바랍니다. 이 빛이 온 세상에 퍼지게 해주세요. 모든 사람, 동물, 식물, 모든 생명체, 모든 곳에... 빛을 우주 구석구석까지 보내주세요. 정신적으로 다음과 같이 말하십시오: "나는 빛 안에 있다... 빛은 내 안에 있다... 나는 빛이다." 이 빛, 사랑, 평화의 상태에 좀 더 오래 머물러 보세요...

이제 이 빛을 다시 당신의 마음 속에 두십시오. 빛으로 가득 찬 우주 전체가 당신의 가슴 속에 있습니다. 그녀를 너무 아름답게 유지하십시오. 천천히 눈을 뜰 수 있습니다. 감사합니다.

1. 숙제를 확인 중입니다.

“가브리엘 가르시아 마르케스의 인류에게 보내는 고별 편지” p.173

질문:

1. 저자는 작별 편지에서 어떤 가치에 대해 이야기합니까?

2.시간의 가치는 무엇입니까?

3. 그의 말에 동의하시나요? 왜?

4. 이 편지에서 당신에게 중요한 내용을 읽었습니까?

1. 긍정적인 진술(인용문).

« 매 순간을 깊은 내용으로 채울 수 있는 사람은 자신의 생명을 끝없이 연장한다. »

이졸데 쿠르츠

질문:

- 이 말을 어떻게 이해하시나요?

1. 비유를 말함. 선생님의 선물.

삶의 가치에 관한 비유. "컵과 커피"

명문대 졸업생, 훌륭한 경력을 쌓은 성공한 사람들이 옛 교수를 방문했습니다. 방문하는 동안 대화는 업무로 바뀌었습니다. 졸업생들은 수많은 어려움과 삶의 문제에 대해 불평했습니다.

손님에게 커피를 제공한 후 교수는 부엌으로 가서 커피포트와 도자기, 유리, 플라스틱, 크리스탈 등 다양한 컵이 담긴 쟁반을 들고 돌아왔습니다. 일부는 단순했고 다른 일부는 비쌌습니다.

졸업생들이 컵을 분해하자 교수는 이렇게 말했습니다.

아름다운 컵은 모두 분해하고 간단하고 저렴한 컵은 그대로 두었습니다. 그리고 당신이 자신을 위해 최선을 다하는 것은 정상이지만 이것이 문제와 스트레스의 원인입니다. 컵 자체가 커피를 더 좋게 만드는 것은 아니라는 점을 이해하십시오. 대부분의 경우 단순히 더 비싸지만 때로는 우리가 마시는 음료를 숨기는 경우도 있습니다. 실제로 당신이 원했던 것은 컵이 아닌 커피뿐이었습니다. 하지만 당신은 의도적으로 최고의 컵을 선택한 다음 누가 어떤 컵을 얻었는지 살펴보았습니다.

이제 생각해보세요. 인생은 커피이고, 일, 돈, 지위, 사회는 컵입니다. 이것들은 생명을 유지하고 유지하기 위한 도구일 뿐입니다. 우리가 어떤 종류의 컵을 가지고 있느냐가 우리 삶의 질을 결정하거나 바꾸지는 않습니다. 때로는 컵에만 집중하다가 커피 자체의 맛을 즐기는 것을 잊어버릴 때가 있습니다. 가장 행복한 사람은 모든 것을 가장 잘 가진 사람이 아니라, 자신이 가진 것을 최대한 활용하는 사람입니다.

질문:

1. 비유의 주인공은 누구입니까?

2.교수님께서 손님들에게 무엇을 제안하셨나요?

1. 커피는 무엇에 비유될 수 있나요?
2. 비유에서 컵은 무엇에 비교됩니까?

5. 인생에서 "반짝이" 뒤에 있는 가장 중요한 것을 알아차리지 못하는 경우가 자주 있습니까? 예를 들다.

비디오 “비유: 천개의 공”

질문:

—누구를 부자라고 부르겠습니까?

코스 2

그룹

제13과

주제 : 인류의 영원한 가치

표적:인류의 영원한 가치, 영적 및 물질적 가치, 최고의 영적 가치를 이해하는 인간 삶의 목적에 대한 학생들의 아이디어를 확장합니다. 독립적인 생활 기술의 형성, 개인의 사회화; 지식, 인간 지식의 원천, 세상을 이해하는 다양한 방법, 지혜 달성 및 자기 지식 과정의 중요성에 대한 학생들의 생각을 심화시킵니다.

작업:
- "가치", "보편적 가치", "영적 가치", "물질적 가치" 개념의 의미와 다양성을 드러냅니다.
- 사람, 사건, 상황에서 가치를 보는 능력을 개발합니다.
- 성공적인 결정을 내리고 주도권을 보여주는 능력을 개발합니다.
- 보편적인 인간 가치와 인류의 영적 경험에 대한 존중하는 태도를 기르십시오.
- 현실 인식에 대한 감수성을 기르십시오.

그들은 이 집에 있어요...

헨리크 입센

그들은 이 집에서 조용히 함께 살았다
가을과 겨울 모두.
그런데 화재가 발생했습니다. 그리고 집은 무너졌고,
그리고 그들은 재 위에 몸을 굽혔습니다.

그 밑에는 황금 상자가 보관되어 있었습니다.
내화성, 내구성, 불멸성.
그들은 삽으로 땅을 파고, 곡괭이로 부수고,
소중한 보물을 찾으러.

그리고 그들은 이 두 사람을 발견합니다.
목걸이, 펜던트, 손목, -
그녀는 불타버린 믿음만을 찾지 못할 것이다.
그리고 그에게 - 그의 이전 행복.

슬라이드에서의 대화

슬라이드 1 – 비문에 대한 토론.

가치 척도

응답자 1,500명: 가치 색상 단어 20개 중에서 가장 중요한 5개를 선택해야 했습니다.

이제 가장 중요한 5가지 값을 선택하세요. 그런 다음 귀하의 선택이 설문조사 대상자의 선택과 어떻게 일치하는지 살펴보겠습니다.

1. 가족-
2. 결혼 -
3. 돈-
4. 우정 -
5. 사랑 -
6. 경력 -
7. 성공 -

8. 독립 –

9. 안정성 -
10. 전문성-
11. 정의 -
12. 자아실현 -
13. 자유 -
14. 편안함-
15. 자기계발 -
16. 엔터테인먼트 -
17. 양심 -
18. 조국 -
19. 영성 -
20. 창의성 -

1. 가족 - 48%
2. 결혼 -45%
3. 돈 - 38%
4. 우정 - 42%
5. 사랑 - 28%
6. 경력 - 27%
7. 성공 - 24%
8. 독립성 - 22%
9. 안정성 - 19%
10. 전문성 - 19%
11. 공정성 - 15%
12. 자아실현 - 15%
13. 자유 - 12%
14. 편안함 - 10%
15. 자기계발 - 10%
16. 엔터테인먼트 - 8%
17. 양심 - 8%
18. 홈랜드 - 7%
19. 영성 - 6%
20. 창의성 - 5%

“부자는 소와 금이 많지만 가난한 사람은 꿈이 있다.”
키르기스스탄 속담

빈곤과 부
동부 비유

어느 날, 빈곤과 부는 어느 쪽이 더 아름다운지 서로 논쟁을 벌였습니다. 오랫동안 그들은 이 문제를 스스로 해결할 수 없었기 때문에 처음 만난 사람에게 의지하기로 결정했습니다.
“우리가 처음 만나는 사람이 우리의 분쟁을 해결하도록 하세요”라고 그들은 결정하고 길을 따라 떠났습니다.
한 중년 남성이 그들을 향해 걸어오고 있었다. 그는 빈곤과 부가 양쪽에서 그에게 다가왔다는 사실을 즉시 알아 차리지 못했습니다.
- 오직 당신만이 우리의 분쟁을 해결할 수 있습니다! -그들은 수다를 떨었습니다. - 우리 중 누가 더 아름다운지 알려주세요!
- 정말 재앙이군요! -그 남자는 스스로 생각했습니다. -빈곤이 더 아름답고 부가 기분이 상하고 나를 떠날 것이라고 말할 것입니다. 그리고 내가 그것을 부(富)라고 말하면 가난이 화를 내며 나를 공격할 수도 있습니다. 무엇을 해야 할까요?
그 사람은 잠시 생각한 뒤 그들에게 말했습니다.
- 가만히 있으면 바로 알 수 없어요. 먼저 길을 따라 조금 앞뒤로 걸어가시면 제가 살펴보겠습니다.
가난과 부는 길을 따라 걷기 시작했습니다. 그래서 그들은 통과할 것입니다. 누구나 더 좋아 보이고 싶어합니다.
- 잘? -드디어 한 목소리로 외쳤습니다. - 우리 중 누가 더 아름답나요?
그 사람은 그들에게 미소를 지으며 대답했습니다.
- 가난한 당신, 떠날 때 뒷모습이 매우 아름답고 매력적입니다!
그리고 당신이 얼굴을 돌리고 올 때 당신, 부는 정말 훌륭합니다!

슬라이드 2 – 토론

게임 "구매 - 판매" - 슬라이드 3, 4

슬라이드 번호 5 – 게임에 대한 결론

범례 – 슬라이드 6, 7.

영적 가치는 수천년에 걸쳐 축적된 일종의 인류의 도덕적 자본으로, 가치가 하락할뿐만 아니라 일반적으로 증가합니다.

물질적 가치는 인간 활동의 결과입니다(사람들의 삶에 기여).

원생동물(식품, 의복, 주택, 가정용품 및 공공 소비)
고차원적(노동 도구와 물질적 생산 수단).
물질적 가치는 원시적인 것이 아닙니다. 그들은 사람의 높은 감정을 불러일으키도록 설계되었습니다. 그러나 그것들은 또한 실질적인 의미를 가지고 있습니다. 그 내용은 개인과 사회 전체의 삶에 영향을 미칩니다.

다음 섹션 "과제"에서는 학생들에게 인터넷 포럼 참가자들의 의견을 소개하고 교사는 영적 가치의 중요성에 대한 학생들의 이해 깊이를 결정할 수 있습니다. 인터넷 영역의 관례에 따라 포럼 참가자의 별명(이름)이 교과서에 남아 있습니다.
"무엇이 더 중요한가: 영적 또는 물질적 가치?"라는 주제에 대한 인터넷 포럼 참가자들의 의견을 읽어보십시오. 당신은 어떤 의견을 공유합니까? 왜?

안돼. 내부 조화 없이 돈이 필요한 이유는 무엇이며 빵 껍질과 물 한 잔으로 내부 조화가 필요한 이유는 무엇입니까? 모든 것이 균형을 이루어야 합니다.

ExVoormindin. 나 자신을 위해 물질적 가치를 찾고 있습니다. 왜냐하면... 나는 이미 나 자신의 도덕적 가치와 생각을 확인했으며, 다른 사람들에게서도 영적인 가치를 찾습니다. 금주머니와는 대화할 수 없다

Maripa 82. 물질적 가치는 사람의 일상적인 필요, 예를 들어 사물을 결정하는 가치를 말합니다. 물질적 가치와 달리 영적 가치는 정신적, 정서적, 의지적 능력, 즉 진실, 선, 아름다움에 해당합니다. 나는 영적인 것이 더 중요하다고 믿습니다. 영혼이 나빴을 때를 기억하십시오. 지금 돈에 대해 생각할 수 있습니까? 영적인 가치를 인식하면 물질적인 가치도 갖게 될 것입니다.

실렌시아. 돈은 사람에게 미래에 대한 편안함과 자신감을 줍니다. 하지만 세상의 모든 돈을 가지고 있어도 행복을 살 수는 없습니다. 나는 다르게 생각하는 사람들을 믿지 않습니다.

DestincT. 인생은 정반대를 보여줍니다... 영적인 가치가 당신에게 더 중요하다고 믿는 것과 이러한 신념을 따르는 것은 또 다른 것입니다. 동의하세요. 자신의 운명을 저소득층과 연결하고 싶어하는 사람은 거의 없습니다. 이는 자연스러운 일입니다...

리즈버. 우리에게는 영적, 물질적, 영원한 가치가 중요합니다. 그들 덕분에 우리가 존재합니다.

슬라이드 8 - 문장을 완성하세요. 논의.

"마음에서 마음으로"라는 원은 "인류의 영원한 가치"라는 주제를 완성합니다. 교과서의 이 섹션에는 시인 마야 보리소바(Maya Borisova)의 시가 제공됩니다. 한 그룹의 학생들에게 읽어줄 수 있습니다. 사람의 삶에 존재하는 모든 것에 가격을 매길 수 있다는 사실, 모든 사람에게 동등하게 유효한 보편적 인간 가치, 사람이 스스로 결정하는 가치가 있다는 사실에 학생들의 관심을 끌십시오. 사람의 세계관과 세상에 대한 인식은 개인 가치의 깊이와 우선 순위의 정확성에 달려 있습니다.

마야 보리소바
가격이 없는 값이 있습니다.
푸쉬킨의 그림이 적힌 종이 한 장,
첫 번째 책가방에 교과서 1권
그리고 전쟁에서 돌아오지 못한 이들의 편지.
가격이 없는 가치가 있습니다.
촘촘하게 접힌 대리석 튜닉
사모트라케의 니케의 가는 발에,
그리고 사라진 날개도 보입니다.
자신보다 더 소중한 가치가 있습니다.
작은 해변에서 나온 투명한 돌,
그러나 밤에는 그에게 키스하며 울었습니다.
그것과 비교할 수 있는 것은 무엇입니까? 왕의 선물입니까?
다른 사람에게 말할 수 없습니다. 이렇게 살아보세요!
하지만 한 가지 일로 바쁘다면 -
실질적인 것을 획득하세요
당신은 분노할 가치도 사랑할 가치도 없습니다.
당신의 모든 양 떼가 안전하기를 바랍니다!
사소한 계산 속에 살아요 -
성공하세요! 그냥 시도하지 마세요
가격이없는 가치.

가치를 식별하는 것은 모든 사람에게 중요합니다. 아이는 자라면서 자신에게 가장 중요한 가치가 무엇인지 깨닫게 됩니다.

가치의 개념

가치는 사람에게 가장 중요한 현상과 대상입니다. 더욱이 현상은 물질적일 수도 있고 정신적일 수도 있습니다. 특정 사회 또는 개인의 가치가 스스로를 대변한다는 점에 유의하는 것이 중요합니다. 이러한 이유로 가치 주제는 사회 발전의 전환기에 특히 관련이 있습니다.

종종 가치는 개인의 필요와 이상을 충족시킬 수 있는 유용한 항목으로 간주됩니다. 가치는 모든 사람의 삶의 일종의 지침이라고 할 수 있으며, 비록 그 가치가 믿음과 사랑의 형태로 무형의 대상으로 제시되더라도 그것은 또한 현실적이고 삶의 지침으로 작용할 수 있습니다. 특정 그룹의 사람들.

여러면에서 사람의 행동, 행동 동기 및 생각의 방향을 결정하는 것은 이상과 가치입니다.

영원한 가치

흔히 보편적이라고 불리는 가치가 있습니다. 이는 항상 중요하고 모든 사람에게 중요한 가치입니다. 여기에는 자유, 진리, 아름다움, 정의, 선함, 유익이 포함됩니다.

이것은 영적으로 발전한 사람에게 중요한 가치입니다. 그리고 언제나 모든 국가와 모든 유형의 사회에서 이러한 가치는 영원했습니다.

가족 생활의 가치도 중요합니다. 이것은 충성심과 헌신, 어린이와 사랑하는 사람에 대한 사랑입니다. 사회의 문화적, 정신적 발전과 함께 변화하는 일시적인 가치가 있습니다.

현대 청소년들의 가치관은 무엇인가? 무엇보다도 십대들은 다른 약한 사람들을 돌보기로 선택한 가상의 인물을 존경합니다. 이러한 유형의 영웅은 집단주의, 즉 다른 사회 구성원과의 공동체 의식이 특징입니다.

그러한 영웅은 다른 사람의 고통에 무관심할 수 없으며 약자를 동정하고 도우려고 노력하는 것이 중요합니다. 이것은 그들의 도덕적 가치를 보여줍니다.

하지만 학생과 같이 나이가 많은 사람들에게는 이미 인생에서 무언가를 성취한 영웅을 보는 것이 더 흥미로울 것입니다. 그들은 동화 속 인물이 아닌 현대 생활의 진정한 가치에 관심이 있습니다. 그러한 영웅들은 물질적 이득과 안정에 더 관심이 있습니다.

그러나 세상이 안주하는 것은 영원한 가치입니다. 그리고 세상에서 무슨 일이 일어나든, 어떤 기술적, 물질적 혁신이 발명되더라도 영원한 가치는 모든 사람의 삶에서 중요한 역할을 합니다.

그것이 없으면 사람은 영적으로 발전할 수 없고 도덕적으로 만족감을 느낄 수도 없습니다. 선과 진실, 정의와 정직 속에서 사람의 삶의 충만 함이 드러나고, 그의 이상이 물질적이고 높은 도덕성으로 구별되지 않더라도 더 높은 가치 없이는 삶을 살 수 없다는 것을 깨닫게됩니다. 품위있게.

대부분의 경우 이러한 가치는 사람들이 새로운 세계와 새로운 삶의 방식을 구축해야 하는 전환기 역사적 시기, 전쟁이나 혁명 중에 나타납니다.

"영원한 가치"라는 주제에 관한 26개의 기사가 "자연과 인간" 잡지에 수년 동안 호마다 게재되었습니다. XXI 세기”, 그 후 독자 중 한 명이 이것이 잡지에 대한 발견이라고 썼습니다. “30 년 또는 40 년 전, 국가가 여전히 목표를 가지고 있었을 때 – 공산주의를 건설하고 새로운 사람을 교육하는 것, 이 주제는 우리나라에서는 인쇄 및 문학 페이지에서 사라지지 않았습니다. 즉 드물지 않았으며 이제는 이기주의, 농담, 바보, 아이러니, 모든 영적 가치의 축소 및 폭로가 유행입니다.”

나는 그에게 동의합니다. 당신은 선함과 높은 진리를 추구해야 합니다. 왜냐하면 육체를 위한 육체적 훈련과 마찬가지로 이것들은 영혼을 위한 영적 훈련이기 때문입니다. 우리 자신도 아무 노력 없이도 악에 빠질 것입니다. 그러나 다행스럽게도 길은 오르막이다.

그리고 이 길을 걷는 조력자는 항상 보편적이라고 간주되는 가치였으며 앞으로도 그럴 것입니다. 이는 항상 모든 사람에게 중요한 가치입니다. 여기에는 아름다움, 정의, 존엄성, 의무감, 선함, 공익이 포함됩니다. 이것은 영적으로 발전한 사람에게 중요한 가치입니다. 그리고 언제나 모든 국가와 모든 유형의 사회에서 이러한 가치는 영원했습니다. 또한 충성심과 헌신, 자녀와 사랑하는 사람, 국민과 조국에 대한 사랑입니다.

사회의 발전 수준에 따라 변화하는 일시적인 가치가 있습니다. 그러나 세상이 안주하는 것은 영원한 가치입니다. 그리고 세상에서 무슨 일이 일어나더라도, 어떤 혁신이 발명되더라도 영원한 가치는 모든 사람, 우리 각자의 삶에서 중요한 역할을 합니다. 그들 없이는 의지할 것도 없고 영적으로 발전할 것도 없고 인간처럼 느낄 것도 없습니다. 우리의 영적 잠재력은 선함, 아름다움, 정의 속에서 드러납니다. 더 높은 가치가 없다면 존엄한 삶을 사는 것은 불가능하지는 않더라도 어렵습니다.

그리고 일반적인 영원한 가치에 항상 생각해 보면 흥미로운 주제를 추가할 수 있습니다.

• 단순한 삶,
• 의미를 찾아서,
• 인생의 순환,
• 믿음,
• 기도,
• 노래,
• 원천,
• 오래된 편지.

모든 사람은 자신만의 영원한 가치를 갖고 있습니다. 따라서 나는 내 사이트의 모든 방문자에게 옵션을 보내도록 초대합니다. 가치가 명백하고 그 자체로 다른 생각을 암시하는 경우 제안된 가치 주제에 대한 정당성이 거의 또는 전혀 없을 수 있습니다. 예를 들어, 가치 또는 품위로서의 시간. 이것은 유사하고 생각을 자극하는 다른 사람들과 마찬가지로 사방에서 우리를 흡수하는 영적 쓰레기 사이에서 여전히 상식의 섬으로 남아 있는 주제의 정신에 있을 것입니다.

영원한 가치는 인생길의 이정표와 같습니다. 우리는 어린 시절부터 어른들의 이야기를 통해 이러한 이정표를 배우고, 이를 보면서 우리 자신의 운명의 길을 따라 나아가는 것이 더 쉽습니다.

저자의 아이러니한 견해

(거의 Khlestakov에 따르면)

음, 이번에 또 다른 책 발표가 있었어요 책 "영원한 가치"(내 웹 사이트에 전시되어 있고 스크롤하고 읽습니다) Central House of Artists의 논픽션 (지적) 문학 전시회에서.

너무 준비하고 걱정했어요. 그리고 나는 실망했습니다. 그들은 기념비를 세우지도 않고 "펌프!"라고 외치며 팔에 안고 다니지도 않습니다. 그리고 왜 저항하는지... 하지만 반면에 모든 것은 다양한 단계의 영적 배고픔에 달려 있습니다.

발표회에 참석한 모스크바 주립대학의 동급생들은 열정적인 눈으로 저를 축하해주었습니다. 그들은 당신이 훌륭하다, 당신이 이 정도 수준까지 올라갔다고 말했습니다. 그리고 나는 더 이상 이것에 대해 특별히 행복하지 않다고 생각합니다. 만약 모든 사람이 갑자기 각 장에서 내가 발견한 모든 것을 본다면, 그것은 마치 모든 사람의 눈이 갑자기 뜨는 것과 같을 것입니다...

그리고 발명위원회 위원장은 이렇게 말하곤 했습니다. "형님, 당신이 이것을 발견했습니다...우리는 당신을 노벨상 후보로 추천하겠습니다..."

그리고 문화부 장관이 직접 다가와 책을 보더니 감정이 넘쳐 기절하곤 했습니다. 그리고 그가 깨어났을 때 그는 “아, 내가 그런 책과 그런 작가의 동시대 사람이라는 것이 얼마나 큰 축복인가”라고 말했습니다. 우리는 그에게 빨리 모든 상을 한꺼번에 주고 책을 10부로 인쇄해야 합니다. 아니, 1억 장.

그리고 우연히 근처에 있던 V.V. 대통령은 우는 장관을 알아차린 푸틴은 이렇게 말했다. “1억, 아니, 전 세계 모든 주민을 위한 70억 부의 발행량이라니요. 그리고 그에게 과학박사, 러시아의 영웅, 조국의 명예 교육자라는 칭호를 수여하십시오…

그러면 아마 만족할 것 같아요. 그는 이렇게 말하곤 했습니다: "그래, 젠장. 우리는 인피신발을 신고 양배추 수프를 후루룩 마시는 게 아니지..."

집에와서 닥스훈트에게 맛있는 뼈다귀를 줘야겠다...

2월 19일 17시 작가 연합 홀에서일어날 것이다내 책 "영원한 가치"발표.

생각하고, 논쟁하고, 질문하는 것을 좋아하는 모든 분을 초대합니다. Krymsky Val의 논픽션 문학 전시회에서의 도서 발표와 달리 시간은 무제한이므로 지적인 생각, 차 또는 커피, 말할 수 있는 기회...

작가 연합에서 발표 장소를 찾는 방법.
여기는 모스크바, 성. B. Dmitrovka, 5/6, 건물 8
Teatralnaya 지하철역에서 Dmitrovka Street으로 나가서 반대편인 House of Unions로 건너가 Georgievsky Lane까지 100m 걸어가야 합니다.
좌회전하여 Georgievsky Lane을 따라 작은 경기장(오른쪽)을 따라 100m 더 걸어가세요.

그리고 그 후에 우회전하세요.

그리고 골목을 따라 30미터 정도 올라갑니다.

오른쪽에는 울타리와 학교 운동장이 있습니다.

대문을 통해 마당으로 들어가시면

오른쪽에는 작가 연합의 2층집이 있습니다.

들어가서 2층으로 올라갑니다. 문은 왼쪽에 있습니다.

내 책 "영원한 가치"발표

2017년 12월 1일 센트럴 하우스 오브 아티스트(Central House of Artists)에서

발표자 중 한 명: 독일 Arutyunov의 이전 저서 "존재 시간의 책"에 대해 어떤 사람이 정확하게 말했습니다: "이 책은 모든 가족의 참고서가 되어야 합니다." 러시아 생활의 층위 이해, 러시아 영성... in the new 책 저자는 우리 국내와 세계 문화의 깊이로 또 다른 발걸음을 내디뎠습니다....바닥을 저자에게 양보합니다...

Arutyunov: 신비주의부터 시작하겠습니다. 이상한 일입니다. 책에 42개의 장이 있는데 최근에 갑자기 생각이 떠올랐습니다. 고대 이집트에도 지하 나일강을 따라 서서 그들을 지나쳐 떠다니는 망자에게 질문을 하는 신들이 같은 수로 있지 않습니까? : 속이지 않았느냐, 거짓말을 하였느냐, 살인하였느냐, 도둑질하였느냐, 간음하였느냐, 시기하였느냐 등등. 그리고 고인의 영혼은 모든 질문에 "아니오"라고 대답합니다... 따라서 이미 천국에 합당한 영적인 사람의 모임이 열립니다... 실제로 이것은 다음에서 발생합니다. 많은 (전부는 아니지만) 종교에서 사람이 자신의 삶의 새로운 단계에 오르기 위해, 새로운 영적 공간에 들어가기 위해 특정한 의식을 수행해야 할 때...

그리고 나는 생각하기 시작했습니다: 책의 42개 신, 42개 장의 연관성은 무엇입니까? 일부러 이 장의 수를 선택한 것은 아닙니다. 더 많을 수도 있고 더 적을 수도 있습니다... 그런 것 같았습니다. 우연히 발생합니다. 실제로 사고는 없으며 모든 것에는 이유가 있습니다.

사실 정보 공간은 열려 있고, 다양한 정보 흐름이 우리 각자를 통과하는 것처럼 생각을 가진 사람이 모든 방향으로 침투한다는 것입니다. 그리고 우리가 어떤 주제에 참여한다면 그것은 전파와 같아서 영적 우주를 관통하여 끌어내어 거기에서 우리의 필요, 주제, 우리가 지금 살고 있는 것, 무엇에 가까운 정보 층을 끌어당깁니다. 우리는하고있다. 따라서 책에는 42개의 장이 있고, 각 장은 지하 나일강을 따라 마법의 배를 타고 항해하는 질문하는 신과 같다는 것이 밝혀졌습니다. 그리고 영혼을 정화하고 편안하게 하기 위해서는 이러한 우두머리 신들이 필요합니다. 깃털처럼 가벼워져 태양을 향해 곧장 날아오를 수 있도록. 모든 빛은 영혼을 밝게 하고, 부정적이고 어두운 모든 것은 영혼을 짓누르기 때문입니다. 사람들이 “영혼 속의 돌”이라고 말하는 것은 당연합니다.

그리고 여기서는 스톤헨지의 드루이드 사제들처럼 원을 그리며 돌을 지나며 의식을 행하고 긍정적인 에너지를 축적하여 어느 시점에서 양이 질로 바뀌고 도약이 일어납니다... 각각의 가치를 지나, 거석을 지나는 것과 마찬가지로 자신의 정신적 공간, 정신적 자본을 확보하는 것이다.

발표자: 이 모든 것을 작성하고 수집하여... 하나의 전체로 결합한다는 아이디어를 어떻게 생각해냈습니까...?

Arutyunov: 지난 10년 동안 이 모든 일은 마치 내 의지에 반하는 것처럼 어떻게든 자동으로 일어났습니다. 우연이 아닙니다. 나는 오래 전에 부정적인 것에 대해 생각할 필요가 없다는 결론에 도달했습니다. 우리 삶에는 이미 부정적인 것이 충분히 있습니다. 사람들에게 어떤 이익을 가져다주기 위해서는 삶의 긍정적인 면을 찾고, 그것을 이해하고, 집중해야 합니다. ...내 친구 중 한 명인 예술가 유리 세르게예프(Yuri Sergeev)도 같은 내용, 즉 긍정적인 면에 대해 나에게 말했는데, 그는 나의 오랜 책 "Enter into the Picture"의 첫 번째 버전을 읽은 후 다음과 같이 제안했습니다. 부정적인 것은 다 버리고 긍정적인 것만 남기고... 그래서 그도 그처럼 자식을 키울 일이 있다고 하더군요... 마치 할머니가 동화를 들려주듯이 모든 것을 고의적으로 강조하는 거죠. 좋은 것들...

나는 그것에 대해 생각하고 그에게 동의했습니다. 긍정적인 면에 집중하는 것, 즉 다양한 표현으로 빛을 모아 사람들에게 공개하는 것이 정말 좋습니다.

발표자: 이에 '영원한 가치' 책아티스트 Yuri Sergeev의 일러스트레이션도 있습니다. 책의 일부 아이디어와 장에 대해 그가 당신에게 영감을 주었나요? 아니면 이미 그에게 영감을 주었나요?

Arutyunov: 우리는 오랫동안 서로에게 영감을 주었습니다. 우리가 만날 때 우리의 아이디어는 우주의 혜성처럼 번쩍이고 공간 전체를 밝게 비춥니다. 나는 그의 새로운 그림에 대한 아이디어를 얻거나 그가 나에게 무엇인가를 말한다. 나는 그와의 대화를 녹음기에 녹음하여 날아다니는 모든 불꽃이 활성화되도록 합니다...

발표자: 책 작업은 어떻게 하셨나요? 어려운 순간이 있었나요, 아니면 반대로 모든 것이 한 번에 쓰여졌나요?

Arutyunov: 저는 잡지 "Nature and Man"에서 일하고 있는데 그곳에서 섹션을 열었습니다. "영원한 가치", 부정적인 것이 많은 것과 같은 이유로 자본주의 하에서는 대중의 기본 감정을 가지고 노는 것이 이익을 가져오고 결과적으로 모든 형태의 예술과 언론이 폭력으로 가득 차 있기 때문입니다. 변태, 스캔들. 사회주의 하에서는 이 모든 것이 검열에 의해 통제되었고, 또한 국가는 높은 삶의 목표(공산주의 건설, 도덕성, 형제애, 평등, 모든 사람의 행복)를 선포했으며 이제 국가는 현재 문제 해결에 몰두하고 있습니다... 영적 가치 국가가 스스로 정한 업무에서 사라졌다. 그러므로 영적 지침으로서의 "영원한 가치"는 우리 사이에서 요구되지 않고 거의 잊혀지고 있지만, 우리가 그들에게 상기시켜 준다면 아마도 이것이 어느 정도 이익을 가져올 것입니다...

제 에세이 26편이 잡지에 실렸다가 품절되어 칼럼을 잠정 폐쇄했습니다. 그러나 독자들은 이 주제가 계속되어야 한다고 요구하는 편지를 쓰기 시작했습니다. 나는 그것에 대해 생각하기 시작했고, 그렇게 해서 책에 대한 아이디어가 탄생했습니다.

발표자: 책의 디자인, 표지 그림(한 그릇에는 금화가 있고 다른 그릇에는 영적 가치가 있는 저울)이 당신의 아이디어인가요, 아니면 출판사의 아이디어인가요? 그리고 요점은 무엇입니까?

Arutyunov: 내 생각이에요. 많은 사람들의 신화에는 사람이 죽으면 하늘이나 지하의 판사가 그의 영혼이나 마음을 한 저울에 달고 그의 죄를 다른 저울에 달아... 그리고 죄가 더 크면 그 사람은 영원히 삼켜집니다. 어둠에 의해 먹히거나 끔찍한 괴물에게 잡아먹히기도 합니다. 즉, 더 이상은 없습니다. 하지만 우리는 세상의 저울로 모든 것을 달아서 더 무거운 것이 승리합니다... 불행히도 이러한 저울(표지에서도)에서는 돈의 무게가 무겁습니다. 그러나 희망하자. 일시적인거라고...

발표자: 당신의 책에서 당신은 '신성함'이라는 단어를 자주 사용했습니다. 이게 무슨 말이에요?

Aruyunov: 신성함은 신성한 행위이며, 드문 단어입니다. 대부분의 사람들이 물질적인 삶을 살고 있기 때문입니다. 그리고 창조적인 사람들 사이에도 신이나 비물질적 힘을 믿지 않는 무신론자와 물질주의자가 많이 있습니다. 하지만 그럼에도 불구하고 그들의 행동에는 그들의 의지에 반하여도 신성함이 존재한다... 왜냐하면 창의성의 행위 자체가 의식, 즉 동일한 반복 행위의 연속이고 이것이 신성한 행위, 즉 신성한 행위이기 때문이다. , 의식을 수행할 때 조만간 에너지 방출, 새로운 장의 생성, 물질 상태의 변화, 영적 원리로 포화되는 일이 항상 발생하기 때문입니다...

예술가가 그림을 그리고 캔버스에 붓을 두드리지만 모든 것이 다소 평범하고 새롭고 신선한 것이 그의 마음에 떠오르지 않는다고 가정해 보겠습니다. 그리고 그는 이렇게 생각합니다: 글쎄, 오늘은 아마도 내 날이 아닐 것이고 오늘은 나에게 아무 일도 일어나지 않을 것입니다... 그리고 갑자기, 이해할 수 없을 정도로 새로운 아이디어가 그의 마음에 번쩍이고 그는 열성적으로 그림을 그리기 시작합니다. 무슨 일이에요? 즉, 캔버스 위의 그의 붓의 움직임이 반복되고, 그 수가 축적되고, 마침내 양이 질로 바뀌고, 새로운 현실의 기적이 일어났다... 이것이 바로 신성함이다...

발표자: 당신의 책을 읽었을 때, 아마도 제 나이(저는 20세) 때문인지, 일상생활에 저항하는 것, 즉 출근, 요리 등 모든 행동을 반복하는 것은 가치가 없다고 생각한다는 확신을 갖게 되었습니다. , 지루하더라도 뭔가를 해보세요. 하지만 반대로 일상에 저항하면 더 많은 것을 이룰 수 있는 것 같아요... 하지만 흐름을 거스르는 것은 순환성이 깨지기 때문에 더 이상 의식이 아닙니다... 그렇습니까?

Arutyunov: 하지만 저항, 즉 흐름에 역행하는 것도 하나의 의식이 될 수 있습니다. 예를 들어, Archpriest Avvakum은 항상 조류에 맞서 헤엄 쳤지 만 (지속적으로 논쟁하고, 비난하고, 맹세했습니다) 그는 항상 의식, 즉 조류에 반대하는 행동을 반복했지만... Mikhail Lomonosov도 같은 일을했습니다. .. 그의 저주는 과학 아카데미 회의에서 끊임없이 발생했으며 이미 의식이었습니다 ...

일상이 중요한 이유는 이렇게 동일하게 반복되는 행동도 의식이기 때문입니다. 예를 들어 보겠습니다. 우리나라 작가 표도르 아브라모프(정확히 기억이 나지 않는데 아마도 블라디미르 솔로우킨일 수도 있음)는 집단 농부들이 사탕무를 수확하는 것과 그들을 돕는 학생들을 묘사하는 이야기를 가지고 있습니다. 그리고 가끔씩 비가 내리는 흐린 날이었고 그들은 수집하고 수집하고 긁어 모으고 긁어 모았습니다. 그리고 그들은 모두 그곳에서 더러워지고 고통을 겪었습니다. 그리고 갑자기 그들 모두가 갑자기 전원을 끄거나 무아지경에 빠지는 것처럼 보이는 순간이 왔습니다. 그리고 어떻게 3시간이 지났고 사탕무를 모두 제거했지만 여전히 하루나 이틀의 작업이 있었지만 아무도 이해하지 못했습니다. 실제로 무슨 일이 일어났나요? 똑같이 반복되는 이 힘들고, 필요하고, 단조롭고, 지치는 작업이 하나의 의식이 되어 그들 모두에게 놀라운 에너지를 불어넣어 그들이 이 모든 힘든 작업을 빠르고 조화롭게(자동 조종 장치로) 완료했다는 사실...

이 현상은 드물고, 이를 알아차리는 사람이 거의 없으며, 관심을 끄는 사람도 거의 없습니다. 그리고 이런 일이 누구에게 일어나고 있고 누구에게 그것에 대해 말하려고 하는지 그들은 말합니다: 어서, 당신에게는 그냥 그런 것 같았습니다... 하지만 당신은 이것에 주의를 기울여야 합니다. 우리가 일반적으로 이해하는 일상 생활은 창의성의 죽음, 우리 삶을 방해하는 것, 사람들을 괴롭히는 것, 사람들을 일에서 멀어지게 만드는 것입니다. 따라서 우리가이 주제 (일상 생활과 단조 로움이 신성함, 창의성으로 어떻게 변하는 지에 대한)에 관심을 끌기 시작하면 단조로운 작업에 대한 태도가 바뀌고 단조롭고 반복적 인 작업을하는 사람들이 시작될 것 같습니다. 깨달음, 통찰력, 두 번째 바람, 다른 상태로의 돌파를 기다리는 것입니다. 적어도 많은 창의적인 사람들이 영감이 떠오르는 이 순간을 기다리고 있습니다.

만화 "영화, 영화, 영화"에서 시나리오 작가가 영감을 얻지 못했을 때 어떻게 했는지 기억하시나요? 그는 한 번, 두 번, 세 번 벽에 머리를 세게 부딪혔다... 통찰이 올 때까지... 벽에 머리를 세게 부딪치는 것은 바로 의식, 즉 단조롭고 반복적인 작업이며 에너지의 급증으로 끝난다. 그리고 통찰력...

좌석의 질문: 오늘 지하철을 탔는데 바이올리니스트가 들어왔습니다... 그는 마차를 따라 걸어가며 바이올린을 연주하고 시도하지만 기차 소음 때문에 그의 목소리가 들리지 않습니다... By 이 예와 유사하게, 러시아의 산문과 시는 우리 삶의 소음과 심지어 포효(자동차, 스피커, 건설 드릴 및 자동톱의 포효) 속에서도 살아남을 수 없습니다. 우리 모두는 통찰력을 기다리고 있습니다. 하지만 그 많은 소음 속에서 통찰력은 어디로 올까요?

Arutyunov: 나는 당신의 비관론을 공유하지 않습니다. 예를 들어 보겠습니다. 역사 및 민족 지학 극장 Mikhail Mizyukov의 예술 감독 인 나의 좋은 친구 (그런데 Losinoostrovskaya의 멋진 극장은 러시아 민족 문화를 되살리고 있습니다), 우리는 한때 그와 민속에서 무슨 일이 일어나고 있고 전망이 무엇인지에 대해 이야기했습니다. 그리고 나는 불안한 마음으로 그에게 물었습니다. 어떻게 해야 합니까? 결국 민속을 전하는 마지막 할머니들이 마을에서 죽어 가고 있고 그들의 딸과 손녀들은 이미 도시에 살고 있는데 누가이 모든 것을 계속할 것입니까?

그리고 그는 이렇게 말합니다. 대학 졸업 후 나 역시 마지막 할머니들이 죽어가고 있는데 그들을 붙잡을 사람이 없다고 생각했습니다. 하지만 우리는 어떻게든 20년 후에 죽어가는 할머니들이 살았던 같은 마을에 도착했고, 그곳에는 아무도 남지 않을 것 같았습니다. 그리고 우리는 같은 할머니들이 같은 노래를 부르는 것을 보았습니다... 그러나 우리는 좀 더 가까이 다가갔습니다. 보세요-아니요, 이들은 같은 할머니가 아니지만 20 년 전 영원히 도시로 떠난 것처럼 보였고 민속을 전혀 공부할 생각이 없었지만 도시에서 마을로 돌아온 그들의 딸과 손녀 ( 각각의 이유가 있습니다)

그래서 이런 노래들이 부릅니다. 그런 다음 그는 그들에게 물었습니다. 이 노래를 어떻게 아십니까? 할머니와 어머니가 이 노래를 여러분에게 전달하지 않았고, 기억하지도 않았고, 기억하지도 않았기 때문입니다... 어디서 얻었고, 어떻게 기억했습니까? ? 우리는 우리 자신을 모른다고 하지만 먹겠다고 하는데... 무슨 일이 있었던 걸까요?

영성은 정보 공간에 스며 들고, 정보 (시각, 청각 등)는 체를 통과하는 것처럼 우리를 통과하며 이러한 정보 흐름은 위에서 아래로 오른쪽으로옵니다. 왼쪽에는 뭔가가 우리 안에 남아 있습니다... 그리고 이 정보나 저 정보에 대한 성향이나 성향이 있다면 그것은 우리 안에 정착하고 생성되고 나타나기 시작합니다... 왜 그들은 하나님이 주셨다고 말합니까? 인간의 자유 의지... 즉, 자유 의지가 없으면 우리에게 스며드는 정보가 우리 안에 정착하는 것을 허용하지 않습니다. 그것은 정착하지 않습니다... (그들이 말했듯이, 그것은 한 귀로 들어가고 기타), 그러나 우리가 그것을 줄 때, 우리가 그것을 허용할 때. 게다가 이 노래를 불러보고 싶다는 요청이 오면 부르기 시작하는데…

마야코프스키가 “인간은 공간의 대변자”라고 말했고, 17세기 프랑스 철학자 블레즈 파스칼은 “인간은 신이 불고 그의 멜로디를 부르는 생각하는 갈대”라고 말한 사람이 누구인지 기억이 나지 않습니다.

그러므로 음악가가 지하철이나 길거리에서 바이올린을 연주할 때 소음 때문에 멜로디조차 들리지 않을 때, 그 멜로디는 여전히 청취자에게 전달되는데... 그리고 청취자가 음을 알고 있는지 여부는 중요하지 않습니다. 그들이 클래식 음악을 이해하는지... 이 음악은 여전히 ​​그의 비밀 작업에 도달하고 있습니다...

지하철에서 할머니 무릎에 앉아 있는 5살짜리 소년을 상상해 보세요. 음악가가 연주를 하며 그 옆을 지나갔습니다. 그리고 그 소년은 말을 듣지 않는 것 같았습니다. 그러나 15년 후 그는 갑자기 바이올린 음악에 참여하기 시작한다. 그들은 그에게 왜, 어디서 왔느냐고 묻습니다. 그리고 그 자신도 그 이유를 말할 수 없습니다. 왜냐하면 그는 지하철에서 일어난 그 사건을 기억하지 못하기 때문입니다.

Tatiana Ginsburg, Gennady Shirokov와 함께 초월적 적응 세미나의 발표자(정보 흐름에 대한 적절한 인식, 인식을 개방하는 능력): 불행히도 저는 조금 늦었고 아마도 우연히 들었을 것입니다. 당신 책의 주요 아이디어는 무엇입니까?

Arutyunov: 주요 아이디어는 스톤헨지의 신성한 돌처럼 원을 그리며 지나가는 사람들에게 에너지를 주고 올바른 긍정적인 방향으로 방향을 맞추는 이러한 긍정적인 진리, 영원한 가치를 우리 삶의 길에 두는 것입니다. 그들의 영적 잠재력을 드러내는 것입니다. 세계의 많은 사람들은 수도원, 이교도 성소, 신성한 의식 및 의식 장소, 불교 사원, 미궁, 슬라브의 신성한 호수 주변, 예를 들어 Karelia의 Seydozero와 같은 작은 국가 사이에 그러한 신성한 돌을 가지고 있습니다. (또는 그로부터의 오목한 부분) ¸ 빛의 기둥, 정보 및 에너지의 집중. 그리고 지금은 그런 성소의 폐허만 남아 있는 곳에서도 구도자들의 무리가 이곳으로 와서 그곳에 머물며 입회식을 거행하고 있는데...

내 생각에는 모든 영적 가치와 접촉할 때 비슷한 일이 일어나는 것 같습니다. 하지만 우리가 정보의 흐름에 마음을 열고 정보에 귀를 기울일 때만...

청중의 질문: 몇 가지 “돌”의 개요를 설명할 수 있습니까?

Arutyunov: 예를 들어 "대기" 장을 예로 들 수 있습니다. 거리에 있는 수천 명의 사람들에게 기다리는 것에 대해 어떻게 생각하는지 물어보세요. 대다수는 부정적이다. 공연이 이미 시작되었을 때 의사 사무실, 상점, 극장에서 티켓을 사려는 줄... 멋진 것을 기다리는 것은 또 다른 일입니다. 예를 들어 데이트에서 이것은 즐겁고 좋지만 기다림이 사람들을 짜증나게 하는 경우가 더 많습니다.

그러나 사실 기다림은 잠시 멈추는 것이며, 잠시 쉬지 않고는 일어날 수 없는 사건을 준비하는 것입니다. 그래서 일상생활에서 우리는 달리고 정지를 피하려고 노력합니다. 누군가가 회의에 늦으면 우리는 짜증이 납니다... 하지만 만약 우리가 달리고 있다면, 달리고 있는 이 상태에서 우리는 어떻게 어떤 통찰을 경험할 수 있습니까? 혁명 이전의 작가 글렙 우스펜스키(Gleb Uspensky)는 "직선화(Straightened Up)"라는 이야기를 가지고 있는데, 그는 처음으로 루브르 박물관에 와서 레오나르도 다빈치의 그림 "모나리자" 앞에서 자신을 발견한 단순한 장인인 한 남자에 대해 이야기합니다. 처음에 그가 루브르 박물관에 도착한 자신의 상태에 대해 말했듯이 "영혼은 구겨지고, 흐트러지고, 흐트러지고, 흐트러졌습니다." 그러나 그림 근처에서 그에게 무슨 일이 일어나기 시작했고 그는 진정되기 시작했고 마침내 그에게 충격이 닥쳐 울기 시작했습니다. 그리고 이 충격은 기대를 통해 일어났다. 그는 인생을 달리는 것을 멈추고 멈췄습니다. 그에게는 인생에서 그토록 부족했던 잠시의 휴식이 있었습니다. 즉, 기다리지 않으면 아무 일도 일어나지 않습니다.

때때로 젊은이들은 데이트 중에 짜증을 냅니다. 그들은 여기서도 사랑하는 사람이 10-15분 늦었다고 말합니다. 그러나 이 젊은이들이 신학교에서 훈련을 받고 있었다면, 그들은 오히려 그들이 기다리고 있는 사람과 관련된 모든 즐거운 순간을 마음속에 회상하면서 기쁨으로 기다릴 것입니다. 그리고, 늦어서,

회의에 대한 기대감을 더욱 높일 수 있는 기회를 제공합니다.

그리고 책의 각 장은 이런 종류입니다. 즉, 개념의 새로운 긍정적 측면을 드러내며 그것이 영원한 영적 가치임을 증명합니다.

바닥에서 한 말: 전시회 첫날, 나는 이 책 '영원한 가치들'을 보았는데, 그 책을 훑어보며 '기다림'이라는 장을 포함해 각 장을 살펴보며 기다림에 대한 나의 추측과 우리의 정보 요청이 많이 나와 있음을 보았습니다. 여기에서 확인되었습니다. 이 경우 저는 가족에 대해 연구했고, (무언가를 찾을 때 발생하는 것처럼) 약간의 긴장감 속에서 오랫동안 이 정보 공간에 있었습니다. 그리고 나는 기다리는 과정에서 어떻게 긴밀한 정보가 당신에게 매력을 느끼고 예기치 않게 새로운 것을 발견하는지 알아차렸습니다.…

Arutyunov: 물론, 특히 산도를 통해 매력을 느끼는 거죠. 1월 3일은 현재 82세인 나의 삼촌의 생일인데, 이날 우리는 모두 그를 만나러 온다. 그리고 이것은 이미 일종의 의식입니다. 우리는 같은 날, 같은 장소, 같은 사람, 같은 행동으로옵니다. 우리는 테이블에 앉아 자신을 대하고 건배를 만들고 모든 조상과 친척을 기억합니다.

그리고 우리 정보 관련 공간의 건물이 있을 때마다 오랫동안 떠나 있던 모든 사람들이 테이블에 나타날 때마다: 증조할아버지, 할아버지, 아버지, 모든 형제자매들과 다른 친척들, 먼 곳에서 그리고 닫습니다, 우리가 기억하는 모든 사람들 .. 그들 모두는 우리의 요청에 망각에서 매력을 느낍니다. 그리고 우리는 생물과 무생물 모두가 한 테이블에 모입니다.

시인 아르세니 타르코프스키처럼:

“집에 살면 집이 무너지지 않습니다.

나는 세기 중 하나를 부를 것이다.

내가 그 곳에 들어가서 집을 지을 것이다.

그렇기 때문에 당신의 아이들이 나와 함께 있는 것입니다.

그리고 당신의 아내도 같은 테이블에 있습니다.

그리고 증조부와 손자를 위한 테이블이 하나 있습니다.

미래는 지금 일어나고 있다

그리고 내가 손을 들면,

다섯 개의 광선 모두 당신과 함께 남을 것입니다."

글쎄, 우리가 그들을 자세히 기억하고, 세부 사항을 지정하고, 이름을 발음하고, 동시에 그들에 대해 생각하면, 물론 그들은 더욱 밝고, 더욱 구체적으로 나타납니다... 그리고 그들은 그들 사이에 나타나는 것을 기뻐합니다. 우리, 왜, 우리는 좋은 것만 기억하니까…

우리 반 친구들이 5년에 한 번씩 모이는 저널리즘 부서에서도 똑같은 일이 일어납니다. 이것은 또한 일종의 의식이자 더 이상 존재하지 않는 사람들이 오는 정보 공간의 개방이기도합니다... 우리는 이미 거의 50 명의 사람들을 보유하고 있습니다. 그리고 그들은 우리가 모일 때 정확히 나타납니다. 그리고 그들은 언제, 어디서 모두 함께 모일 것이며, 언제 어디서 모두 서로 보고 듣게 될까요? 그리고 egregor라고 할 수 있는 그러한 집단 정보 필드가 또 어디에서 만들어졌습니까? 그리고 이 egregor는 모두에게 활력을 불어넣습니다... 생일 파티에서 모든 친척에게 먹이를 주는 것처럼, 졸업식에도 마찬가지입니다...

내가 항상 말하는 이유는 다음과 같습니다. 친척과 친구를 사랑하고, 함께 모여서, 여러분에게 주어진 이 기회를 활용하십시오. 그리고 장례식, 밤샘, 추모의 밤, 집들이 또는 이름의 날에 부름을 받았다면 모든 것을 내려놓고 오십시오... 이것이 우리 가족의 책임이고, 이것이 우리의 의무이며, 이것이 우리의 에너지입니다 ...

러시아 광학 극장의 창시자인 세르게이 미하일로비치 조린(Sergei Mikhailovich Zorin):

그렇습니다. 우리 친척들은 우리 등 뒤에 날개와 같습니다. 그러나 각 조상 뒤에는 점점 더 많은 수십 세대가 있습니다. 방금 계산해 보니 30세대에는 이미 1억 4천만 명, 거의 러시아 인구에 해당합니다! 그리고 40~50년대에는 아마도 이미 수십억, 즉 전 인류가...

Yu Chirkov, 공병 대령: 아직 책 전체를 읽지 않았고 그냥 훑어봤습니다. 하지만 나는 “영원한 가치”라는 제목을 보고 벌써부터 흥미를 느꼈습니다. 지금 매우 관련성이 높은 주제입니다. 지금 우리는 인류 문명의 영적 위기 시대에 살고 있기 때문입니다. 14, 15, 16세 청소년들은 다른 세상, 다른 인식, 다른 심리를 가지고 있습니다. 그리고 우리 부모님이 우리에게 물려준 영적 가치를 그들에게 어떻게 전할지가 문제입니다. 우리가 이야기하고 이 책에서 논의하는 모든 영적 가치를 교육에 통합하지 않으면 사람들이 지금 막다른 골목에 있는 것처럼 인류도 막다른 골목에 도달할 것 같습니다. 인수의 소용돌이 속에서 우리 모두는 끊임없이 자본주의를 목표로 삼고 있습니다. 그리고 자본주의는 또한 기술에 초점을 맞추고 살아있는 사람들에게 점점 더 작은 역할을 할당하여 그들을 다양한 프로세스의 톱니바퀴로 만듭니다. 그리고 저는 젊은 세대에게 영원한 가치를 물려주기 위해서는 그러한 영원한 가치를 정확하게 교육받은 살아있는 사람, 교사, 사고력, 재능이 필요하다고 확신합니다. 기술 없음

그들을 대체하지 않을 것입니다. 제가 공부할 때 유명한 선생님들의 강의를 들으러 달려갔고, 열린 전망에 들뜬 마음으로 즐겁게 강의를 들으러 달려왔던 기억이 납니다. 그리고 일반적으로 우리는 어려움, 상점의 줄, 일부 제품이나 상품의 부족을 인식하지 않고이 모든 것에서 영감을 받아 살았습니다. 그리고 우리 모두가 살았던 분위기가 사라지면 우리가 어디로 갈지 모르겠습니다. 결국... 최고의 물질적 안녕을 누리며...

이와 관련하여 그러한 책은 미래에 대한 희망을 제공합니다. 적어도 젊은이들에게는 전달할 내용과 관심을 끌 만한 내용이 있습니다... 그리고 왜 멀리 가야합니까? 이 책의 저자 자신은 바로 이러한 영적 가치의 전달자입니다. 그가 쓴 것에 대해.

Arutyunov: 저는 영원한 가치가 일종의 고정된 가정이 아니라 살아있는 영성의 방향이라는 점을 덧붙이고 싶습니다. 왜냐하면 서로 다른 시대에 걸쳐 각 가치는 한 번 이상 고유한 전달자를 가졌기 때문에 일부 가치는 다음과 같이 식별됩니다. 특정 역사적 인물. 예를 들어, 귀족-고대 그리스 철학자이자 통치자 페리클레스, 믿음-광란의 대제사장 Avvakum, 충성심-A. Griboyedov Nina Chavchavadze의 미망인, 단순함과 지혜-고대 그리스 철학자 소크라테스. 즉, 모든 영원한 가치는 사람이 받아들이고 삶으로 가져가는 일종의 빛입니다. 더욱이 어떤 사람들은 자신뿐만 아니라 다른 사람들에게도 이 빛으로 길을 비추는 방법을 알고 있습니다.

또 다른 점은 모든 사람은 자신만의 영원한 가치관을 가지고 있어야 한다는 것입니다. 그렇기 때문에 나는 내 가치관을 선택하면서 42개의 장을 썼고, 이 42개의 장 중 하나는 그에게 더 가까운 것을 선택하고 그에 공감하며 이 정보 공간에 있을 것입니다. 아니면 정신적으로 자신의 것을 추가하거나...

사실 당신이 영적으로 가까운 정보 공간, 진리와의 공명에 들어가면 영적으로 빠르게 성장하기 시작합니다... 가장 높은 영적 센터가 활성화되기 때문입니다. 그리고 그 내용에는 이미 우리의 목적이 포함되어 있습니다...

현장의 질문: 거친 자본주의 상황에서 미디어와 TV가 폭력과 원시적인 오락을 선전하면서 모든 진지한 문학과 예술을 축소할 때 지금 무엇을 해야 할까요?

Arutyunov: 그리고 아무것도 하지 마세요. 즉, 특별한 일도 하지 않고 가능한 일만 하세요. 채찍으로 엉덩이를 부러뜨릴 수는 없습니다. 우리 성도들은 무엇을 했나요? 그들은 수도원에 가서 그곳에서 의로운 삶을 살았습니다. 그리고 그들은 기도했습니다... 그들은 누구에게도 영향을 미치지 않았지만 그 영향력이 엄청났다는 것이 밝혀졌습니다. 그리고 왜? 그리고 의롭게 살고자 하는 그들의 열망과 수천 명의 다른 사람들의 열망이 공명합니다... 즉, 지식은 여전히 ​​지식에 열려 있는 사람들에게 전달됩니다. 그들이해야 할 일은 그것을 원하는 것입니다... 즉, 손자를 어디로든 끌고 갈 필요가 없으며 중요하고 가치 있다고 생각하는 것이 무엇인지 간단히 말하십시오. 우리 각자는 우리 안에 모든 색상의 팔레트를 가지고 있습니다. 또는 말하자면 모든 소리의 현입니다. 어떤 현을 터치하든 소리가 나고 반응합니다.

Maxim Gorky의 할머니 Akulina Ivanovna가 없었다면 우리는 Gorky를 전혀 알지 못했을 것입니다... 그러나 그녀의 삶은 어려웠습니다. 할아버지가 벽에 머리를 부딪쳐 머리카락을 뽑았습니다. 그녀는 어떻게 반응했습니까? 그녀는 찢어진 가닥을 빗고 말했습니다. 예, 아무것도, 비둘기, 무섭지 않습니다. 할아버지는 이미 약해서 맹세하고 화를 내고 걱정합니다... 친절과 영적인 힘이 얼마나 비축되어 있는지... 살아있는 사람, 유라가 말한 것. 그리고 그러한 사람들은 항상 그랬고 앞으로도 그럴 것입니다... 물론 Gorky의 할머니는 자신의 생각을 후손에게 전달하는 방법에 대해 생각하지 않았지만 이에 대해 걱정하지 않았습니다... 그녀는 좋은 모든 것에 아이들의 관심을 끌었습니다. 아이들의 기억 속으로 ​​빠져들다... Gorky를 통해 이것이 우리에게 왔습니다. 그러나 이것이 그녀가 그에게만 영향을 미쳤다는 의미는 아닙니다. 그녀가 얼마나 많은 아이들을 좋은 길로 보냈는지 우리는 알 수 없습니다. 왜냐하면 그들은 작가가 아니기 때문입니다...

"영원한 가치"라는 책의 발표에 관한 Milena Karmanova

시간이 부족했어요

12월 1일 모스크바에서 Krymsky Val의 Central House of Artists에서 열린 논픽션(지적) 문학 전시회에서 독일 Arutyunov의 저서 "Eternal Values"가 발표되었습니다.

책 제목으로 판단하면 이것은 지구 전체, 특히 우리나라의 현재 주제입니다. 왜냐하면, 저자와 독자들이 책을 논하면서 설득력 있게 말했듯이,

“우리는 지금 인류 문명의 정신적 위기 시대에 살고 있고, 우리나라도 국가가 정신적 가치를 손에 넣지 못하는 자발적 자본주의의 야만적인 단계를 겪고 있습니다. 자본주의 하에서는 대중의 기본 감정을 이용하는 것이 이익을 가져오기 때문에 부정적인 면이 많습니다. 선과 악의 경계가 모호해지고, 스캔들, 갈등, 변태, 범죄가 언론과 책, 텔레비전에서 전면에 등장합니다. 사회주의 하에서는 이 모든 것이 검열에 의해 엄격하고 능숙하게 통제되었으며, 또한 국가는 높은 삶의 목표(공산주의 건설, 도덕성, 형제애, 평등, 모든 사람의 행복)를 선포했으며 이제 국가는 현재 문제 해결에 몰두하고 있습니다. .. 당신 앞에 놓인 상태가 설정하는 임무에서 영적인 가치관이 사라졌습니다. 그러므로 영적 지침으로서의 "영원한 가치"는 우리 사이에서 거의 요구되지 않고 사실상 잊혀지고 있지만, 우리가 그들에게 상기시켜 준다면 아마도 이것이 어느 정도 이익을 가져올 것입니다...

그리고 교육에 관해 말하자면, 높은 이상을 키우는 60~70세 세대와 비교하면, 오늘날의 14, 15, 16세 청소년들은 이미 다른 세상, 다른 인식, 다른 심리학을 갖고 있습니다. 그리고 우리 부모님이 우리에게 물려준 영적 가치를 그들에게 어떻게 전할지가 문제입니다. 따라서 이 책에서 논의되는 모든 영적 가치를 교육에 통합하지 않으면 인류는 인수의 회오리바람에 휘말린 사람들처럼 막다른 골목에 도달하게 될 것입니다. 이것이 바로 자본주의입니다. 우리 모두를 위해 끊임없이 목표를 세우고 있는 지금은 막다른 골목에 이르렀습니다.”

나는 이 말에 동의합니다. 우리나라에서는 이제 물질적 복지가 전면에 등장했으며 돈 버는 것이 많은 사람들의 삶의 거의 목표가되었습니다. 그러나 그러한 목표는 궁극적으로 무엇으로 이어질 수 있습니까? 집에 모든 것이 있지만 영혼이 비어 있으면 영적 황폐화에 이릅니다. 이에 저항할 수 있는 것이 있다면 그것은 독일 Arutyunov가 자신의 책을 바친 영적인 가치일 뿐입니다.

이 책에 대한 아이디어가 어떻게 탄생했는지 물었을 때 그가 이렇게 대답한 것은 우연이 아닙니다.

“나는 부정적인 것에 대해 깊이 생각할 필요가 없다는 결론에 오래 전에 도달했습니다. 우리 삶에는 이미 부정적인 것이 충분히 있습니다. 사람들에게 어떤 이익을 가져다주기 위해서는 삶의 긍정적인 면을 찾고, 그것을 이해하고, 집중해야 합니다. ...내 친구 중 한 명인 예술가 유리 세르게예프(Yuri Sergeev)도 같은 이야기, 즉 긍정적인 면에 대해 말했는데, 그는 내 초기 책 "Enter the Picture"의 첫 번째 버전을 읽은 후 모든 것을 버리고 다음과 같이 제안했습니다. 부정적이면 긍정적인 것만 남겨두세요...그래서 그가 말했듯이, 아이들을 키울 일이 있었어요...모든 좋은 점을 의도적으로 강조하는 할머니가 동화를 말하는 것과 같습니다...

나는 그것에 대해 생각하고 그에게 동의했습니다. 긍정적인 면에 집중하는 것, 즉 다양한 표현의 빛을 모아서 사람들에게 공개하는 것이 정말 더 좋습니다…

책에 대한 토론 중에 저자와 발표자뿐만 아니라 발표에 참석 한 독자와 방문객도 참여하는 흥미로운 대화가 나온 것은 긍정적 인 집중에 대한 집중, 빛 수집에 관한 것입니다. 전시회. 다른 시대와 유사하게 저자는 원래 자신의 책을 읽는 것을 거대한 거석 돌로 만들어진 영국의 신성한 단지인 스톤헨지에서 드루이드 사제들이 수천 년 전에 행했던 의식과 비교했습니다. 의식을 수행하고 거석 돌을 원을 그리며 이동하며 각 거석 근처에 멈춰서 각 신성한 돌의 에너지를 공급 받고 충전 된 것처럼 보였고 새로운 지식의 섬광처럼 통찰력 같았습니다. 어느 시점에서 숫자가 질로 바뀌고 도약이 일어나면 일어난다... 거석을 넘기듯 각각의 가치를 지나가는 것은 새로운 지식, 정신적 자본의 결집이다... 그래서 『영원한 가치』라는 책에서는 42개의 장을 통한 독자의 움직임은 일종의 영적 의식이기도 한 작은 통찰과 발견으로 이어집니다. 상상력을 포함하고 생각하게 만드는 독특하고 흥미로운 비교입니다.

일반적으로 그런 책들은 미래에 대한 희망을 주고, 적어도 젊은이들에게는 전하고 싶은 것, 관심을 끌 만한 것이 있다고 생각합니다.

책을 토론하던 중 누군가가 2~3개월 후에 작가 연합에서 이 책을 다시 발표할 것이라고 말했습니다. 논픽션 전시회의 시간이 제한되어 있고 많은 사람들이 말할 시간이 없었기 때문에 저도 참여하고 싶습니다. 게다가 책은 그런 주제를 다루고 있고 그런 각도로 돌아갑니다. 각 장(신, 기도, 오래된 편지, 간단한 음식, 기다림, 충성, 작은 조국)에 별도의 저녁을 바칠 수 있습니다...

밀레나 카르마노바,

예술사 박사,

오래된 편지

새해는 기적, 새해 나무, 감귤 냄새, 종소리와 축제 폭죽 소리와 함께 샴페인에 관한 것이 아닙니다. 이것도 축하드립니다. 이전에는 새해 편지, 전보, 인사 장이었습니다. 이제 인터넷이 등장하고 이메일과 Skype를 통해 의사소통할 수 있게 되면서 이 놀라운 전통(새해에 글로 서로 축하하고 온갖 좋은 말을 함)은 불행히도 과거의 일이 되어가고 있습니다. . 그러나 다행히도 모든 사람에게 해당되는 것은 아닙니다. 오지에 살면서 컴퓨터도 없고 사용법도 모르는 사람들은 아직도 서로 편지를 쓰고 새해 인사를 전한다.

최근 중이층을 정리하던 중, 수년에 걸쳐 쌓아온 친척, 친구, 지인들의 낡은 새해 편지와 카드가 한 상자 가득 들어 있는 것을 발견했습니다. 그것들을 쭉 훑어보며 여러 가지 손글씨로 적힌 글들을 보면서 문득 내 인생의 모든 좋은 일이 이 메시지에 담겨 있는 친절한 말과 소망 덕분에 부분적으로 이루어졌을지도 모른다는 생각이 문득 들었습니다. 그리고 일반적으로 우리 삶의 모든 좋은 것들은 주로 친척, 친척, 친구, 지인 등 사람들이 우리에게 표현하는 친절한 말과 소망의 에너지에서 비롯됩니다... 그들은 우리가 행동하도록 격려하는 에너지를 우리에게 주입합니다. , 분노, 시기, 비난, 우연히 또는 고의적으로 던진 부당한 말로부터 우리를 보호하십시오...

사실, 결국에는 왜 안되겠습니까? 말에는 큰 힘이 있다. 우리가 만나면 서로 “안녕하세요!”라고 인사하는 것은 우연이 아닙니다. 또는 “안녕!”, 헤어질 때는 “안녕!” 등록 사무소뿐만 아니라 교회에서도 결혼할 때 우리가 "예"라고 대답하고 나서야 결혼식을 계속하기를 기대하는 것은 우연이 아닙니다. 지금은 순진해 보이는 옛날 마을 편지, 모든 친척의 인사말 및 건강 기원이 먼저 나열된 다음에만 몇 가지 문제 나 사건에 대해 이야기 한 것은 우연이 아닙니다.

우리는 그것에 대해 생각하지 않지만 친절한 말은 평생 동안 우리와 함께합니다, 그리고 어렸을 때부터 아무도이 말을 사람에게 말하지 않으면 마음이 강퍅해지고 사람과 삶 자체를 미워하기 시작합니다.

특히 편지에는 친절한 말이 많이 있습니다. 왜냐하면 편지를 쓰는 것은 더 이상 일상적인 일이 아니라, 조금 발끝으로 서서 영혼으로 무언가에 손을 뻗을 때 영적인 충동이기 때문입니다...

"Old Letters"는 예술가 Yuri Sergeev의 그림 중 하나이며, 이 그림을 통해 그는 이 훌륭하고 불행하게도 사라져가는 전통에 관심을 끌고 싶었습니다.

“내가 받은 모든 편지 중에서 -예술가는 기억한다 ,-나는 가장 흥미롭고 똑똑하거나 단순하지만 진심으로 영혼을 담아 쓴 것을 선택하여 내 도서관 책에 정리했습니다. 그런 다음 나는 편지를 잊어 버리고 책을 열었습니다. 거기에있었습니다. 다시 읽어볼게요, 신나고, 행복할 거예요.

나도 예전에 편지를 쓰던 것처럼 지금도 손으로 쓴다. 몇 년 전 베니스에 있었을 때 단테가 쓴 것과 똑같은 잉크 병, 다양한 색상의 잉크, 진짜 거위 깃털, 기념품을 구입했습니다. 나는 편지에 대한 재미있는 헤드라인을 생각해 낸다…

사실, 편지를 쓰는 것이 몇 가지 사소한 일이라는 것은 언뜻보기에 있습니다. 아니요, 키보드를 두드리지 마세요 컴퓨터에 넣고 손으로 단어를 써보세요. 많은 사람들이 이미 이것에 완전히 익숙하지 않습니다. 그리고 몇몇 작가들은컴퓨터가 있음에도 불구하고 그들은 여전히그들은 계속해서 손으로 글을 쓰고, 종종 볼펜이 아닌 간단한 연필을 사용합니다. 아마 왜냐하면뇌뿐만 아니라 손 그 자체, 심지어 손가락까지도 생각한다. .

그리고 이것은 또한 매우 중요하고 매우 중요합니다.손으로 쓴 편지에는 손글씨가 들어있습니다. . 그것은 개인입니다. 이것이 사람을 특징 짓고 그의 기질과 성격을 전달하는 것입니다. 이것이 바로 우리 안에 창조의 불을 밝히는 것입니다.성격을 단어로 번역 .

게다가고대의 종이 쓰기 의식도 있습니다 : 종이 한 장을 들고, 차를 끓이고, 편안하게 앉아, 좋아하는 잔잔한 음악을 틀고, 천천히 잠시 멈춤을 갖고 글을 쓰고, 봉투에 밀봉하고, 우체통에 넣은 다음, 응답 편지를 기다리고, 받습니다. 우편함에서 꺼내서 인쇄하고, 읽고...

당신은 하얀 백지 한 장을 눈앞에 두고 편지를 쓰기 시작하면 남다른 설렘을 느낍니다. 방법 것입니다 네가 심어야 할 밭. 뭔가 성장할 것인가? 깨끗한 흰색 종이에는 그에 상응하는 마음의 상태가 필요합니다. 찢어지고 흐트러지면 아무것도 작동하지 않습니다. 아마도 이것이 바로 평화가 자연을 지배하는 맑은 가을이나 조용한 겨울 저녁에 편지가 특히 잘 쓰여지는 이유일 것입니다.

예, 이제 인터넷이 있고 거기에서 오래된 편지에 대해 많은 것을 배울 수 있습니다. 사람들은 말하고, 자신의 인상을 공유하고, 기억합니다. 예를 들어 다음과 같습니다.

“오늘 옷장을 정리하다가 몇 년 전 산부인과 병원에서 나에게 쓴 메모를 발견했습니다... 눈물이 세 줄기에 한꺼번에 쏟아져 들어왔습니다... 그런 편지들은 감동적입니다!!! 엄마가 보내는 사무적이고 간결한 편지, 아빠가 보내는 가슴 아픈 편지, 남편, 여동생, 친구들이 보내는 다정하고 다정한 편지...

그리고 즉시 나는 모든 것을 기억했습니다... 그리고 남편이 내 딸의 이름은 마샤라고만 불렀고(누가 여자인지 남자인지는 알 수 없었습니다) 산부인과 병원에 갔을 때 어떻게 그를 불렀는지, 그리고 그는 야간 근무를했고, 나는 – 나는 출산하러 갔고 그는 당황했습니다 – 그는 무엇을 해야할지 몰랐습니다... 그리고 아버지는 어떻게 밤새 잠을 이루지 못하고 부엌에서 구석 구석으로 걸어 다녔습니까? 내가 낳았어...

그리고 남편의 편지... 이제 우리 관계는 왠지 더 단순해졌습니다... 어떤 종류의 부드러움은 사라졌고 아마도 다른 특성으로 변했을 것입니다... 그리고 여기에 그런 편지가 있습니다... 일반적으로 나는' 앉아서 울고 있는데... 참 안타깝네요. 이제 전화도 있고 편지도 쓸 필요가 없으니까..."

또는 다음과 같습니다:

“저는 옛날 편지를 정말 좋아해요. 아마도 기분이 좋지 않을 때 따뜻하고 다정한 오래된 편지와 엽서를 가져다가 다시 읽어보기 때문일 것입니다. 나는 오래되고 오랫동안 해결되어 지나간 문제에 뛰어 들었습니다. 어떤 문제라도 즉시 해결될 수 있을 것 같습니다 , 세상의 모든 것이 내 손 안에 있다는 것, 그 당시에는 모든 것이 내 손 안에 있었기 때문입니다. .

그러다가 한때 나에게 편지를 썼던 사람들 중 일부는 이제 나를 잊었지만 행복하고 슬프고 감상을 공유하고 나를 그리워했습니다. 지금도 그들의 메시지 속에는 여전히 나와 함께 있는 것 같고, 기쁘기도 하고 슬프기도 하고, 감상을 나누고, 그리워하기도 하고..."

문명이 우리의 창의성에 대한 위협은 기성품 및 포장된 은색 접시에 점점 더 많은 혜택이 우리에게 제공된다는 것입니다. 더 편해요, 더 편해요. 그러나 이것은 우리의 창조주가 수동적인 소비자로 대체되기 때문에 영혼에 치명적입니다. ㅏ 빈 종이는 예측할 수 없으며 창의성을 불러일으킵니다.. 우리가 예측할 수 없는 것과 접촉할 때, 우리는 우리 자신 속으로, 무의식 속으로, 우리를 신과 연결시켜 주는 우리 안의 창조적인 우주 속으로 뛰어들게 됩니다.

우리의 현대 생활은 편지를 쓰기에는 너무 빨라졌습니다. 때때로 당신은 편지를 쓰려고 하고, 일주일이 지나고, 일주일이 지나고 또 일주일이 지나지만, 그것은 잘 되지 않습니다. 인생은 항상 당신을 무너뜨리는 것 같습니다. 그리고 일요일 아침에 일어나보니, 평소 속도를 낼 시간이 없다어디든 달려갈 필요도 없고 급하게 긴급한 일을 할 필요도 없다는 사실을 깨닫고 마침내 자리에 앉아 글을 씁니다. 즉, 다음과 같이 밝혀졌습니다. 오늘날 우리 일상생활의 리듬은 글자에 필요한 것보다 더 빠릅니다. 하지만 우리가 영혼이 필요로 하는 것보다 더 빨리 사는 것이 정상입니까?

세계 문학(특히 러시아어)의 일부는 편지(편지 속의 소설)와 일기를 기반으로 합니다. 종종 눈에 띄지는 않지만 매우 평범한 개인의 편지를 기반으로 역사가들은 특정 시대의 그림, 특정 역사적 인물의 초상화를 스스로 보완했습니다 (그리고 여전히 보완하고 있습니다). 그건 편지는 언제나 세계 문화의 일부였습니다.

미국인이나 심지어 유럽인의 경우 편지 쓰기 습관의 상실은 관성, 몽환, 묵상, 측정 성 및 비 실용성으로 인해 러시아 문자만큼 비극적이지 않을 것입니다. 이는 편지에서 현저하게 개발되고 훈련 된 특성입니다. 이러한 특성은 우리가 살고 있는 자연, 풍경, 광대하고 거의 국경이 없는 공간에 의해 결정됩니다. 실용성은 항상 한계가 있으므로 실용성은 우리를 화나게 하고, 심지어 우리를 모욕하기까지 합니다.. 우리는 상속, 재산 또는 돈에 관한 실제적인 목적으로만 편지를 쓴다는 생각 자체에 역겨워합니다. 그런데 이것저것에 대해 이렇게 쓰는 것도 또 다른 일인데, 요청이나 특정 질문이 튀어나오지 않고 우연히, 무심코 발생하는 것처럼... Tatyana Larina가 구체적으로 쓴 것 같습니다. Onegin에게 보내는 편지이지만 전혀 아무것도 아닌 것처럼 시작됩니다. "나는 당신에게 편지를 쓰고 있습니다...더 이상 무슨 말을 할 수 있겠습니까...?"

오래된 편지 우리를 제 시간에 되돌려 보내지 마세요. 그들보여주다 몇 년 전 우리는 어땠나요?우리가 어떤 멋진 계획을 갖고 있는지, 얼마나 순수한 생각이 있는지, 얼마나 흥미로웠는지 . 평생 동안 우리는 눈에 띄지 않게 변화하며 각 변화에 익숙해지는 시간을 가지므로 일부 변화의 비극과 되돌릴 수 없음을 깨닫지 못합니다. 그리고 여기에서 몇 년 후 즉시 자신을 보면 돌이킬 수 없게 사라진 것과 새로운 것이 갑자기 보입니다.

우리의 행동에 대해 우리가 이해하지 못하는 것이 있습니다. 우리는 생각합니다: 내 눈은 어디에 있었는지, 나에게 무슨 일이 일어났는지... 그리고 오래된 편지를 읽으면 모든 것이 명확해집니다. 그래서 그런 일이 일어났습니다. 나이가 들수록 행간을 읽기 시작하기 때문에손글씨조차 이미 뭔가를 말하고 있어 . 익숙했던 그런 글자들을 보니, 마치 처음 보는 듯한 느낌이 듭니다. 그 편지가 밝혀졌습니다.ㅏ 언제나 이상할 정도로 가엾게도 편지에 달라붙어N , 그리고 편지티 항상 어떤 이유로 편지에서 벗어나는 경향이 있습니다그리고 마치 적에게서 온 것처럼. 이는 이 손글씨에서 문자가 정확히 이와 같이 작동한다는 것을 의미합니다. 즉, 문자는 소유자의 성격을 반영합니다.

시인 막시밀리안 볼로신(Maximilian Voloshin)은 콕테벨(Koktebel) 해변의 자신이 가장 좋아하는 고리버들 의자에 앉아 오래된 편지에 대해 낭만적인 글을 썼습니다.

"나는 피곤한 바스락거리는 소리를 좋아한다
오래된 편지, 먼 말...

냄새가 있고 매력이 있어요
죽어가는 꽃...
나는 패턴이 있는 손글씨를 좋아한다 -
그들은 마른 허브의 바스락 소리를 담고 있습니다.
빠른 편지 친숙한 스케치
슬픈 구절이 조용히 속삭인다.”
이상하지 않나요? 우리는 우리와 아무 관련도 없는 낱말 맞추기와 낱말 맞추기를 풀고, 우리 삶에서 하루가 끝날 무렵에는 풀리지 않은 낱말 맞추기와 낱말 맞추기가 너무 많이 쌓입니다. 그들은 침대 밑의 낡은 상자나 중이층과 다락방의 상자에 오래된 편지 형태로 먼지를 모으고 있으며 우리는 그것을 정리할 시간이 없습니다.

우리 사회, 우리 민족, 우리 민족의 비극은 과거가 단절되고,사람들은 보복을 두려워하여 조상의 고귀하고 합당하며 훨씬 더 뛰어난 삶에 대한 모든 증거를 불태 웠습니다., 편지를 포함하여. 온 세대가 가족으로 자랄 수 있었던 얼마나 많은 놀라운 말과 이야기가 불 속에서 사라졌습니까! 아마도 서로 비슷한 축하를 담은 무해한 엽서 만 있었지만 사랑하는 사람의 모국어 손글씨가 부지런히 깔끔하거나 반대로 낭만적으로 편심했습니다.

예,우리의 국가적 비극은 대부분 우리가 가지고 있는 소중한 것들을 깨닫지 못한다는 것입니다. . 우리는 그를 감사하지 않습니다. 우리에게 말한 사람은 거의 없으며 여전히 그렇게 말하고 있습니다.삶의 의미는 자신의 종족을 이어가는 것입니다 즉, 이 라인을 연구하고 과거를 조사해야 함을 의미합니다. 사물, 사진, 오래된 편지, 기억 등 혈연으로 연결되어야만 가계를 이어갈 수 있다고 우리에게 말한 사람은 거의 없으며 여전히 말하고 있습니다. 우리 조상의 오래된 것들을 저장함으로써 우리가 그것들을 통해 이러한 연결을 유지하고 따라서 과거로부터 우리는 이생에서 무엇을 해야할지에 대한 영양분, 에너지 흐름, 조언을 받는다고 우리에게 말하지 않았고 말하지도 않습니다.그리고 이것은 불멸입니다! 그리고 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. 모든 연결이 끊어지면 우리는 키도 없고 돛도 없는 바다 위의 배처럼 되어 다양한 조류에 의해 알려지지 않은 목적지와 목적으로 끌려갑니다. 친척들과 의사 소통하지 않으면 단순히 자신을 잃을 수 있다고 아무도 말하지 않았습니다.

편지는 우리 삶에서 즉시 사라지기 시작하지 않았습니다. 처음에는 편지를 쓰는 습관이 전화로 바뀌기 시작했습니다. 전화로 의사소통의 필요성을 불분명하게 설명하는 데 몇 시간을 보낸 후, 우리는 점차 편지 쓰는 방법을 잊어버렸습니다. 그리고 서양에서 우리를 공격하는 실용성과 편안함에 대한 욕구로 인해 이제 우리는 휴대폰으로 서로에게 SMS를 보내고 매장에서 우리가 좋아하는 적절한 엽서를 준비- 재미있는 그림과 문구를 만들고 우리 자신의 두세 개를 추가하여 봉투에 담아 편지로 보냅니다. 하지만 이것은그것은 실제로 편지가 아닙니다. 왜냐하면 어떤 영혼도 그것에 대해 작업하지 않았기 때문입니다. 그리고 SMS는 편지라고 부를 수 없습니다. 사실, 기술 진보의 추가 발전과 생명의 상업화는 영혼에 부족한 비타민과 같이 거의 잊혀진 서간체 장르로 우리를 다시 한 번 되돌릴 수 있습니다.

편지는 우리 삶에서 특별한 역할을 합니다. 영혼의 높거나 좋은 충동을 기록하는 것입니다. , 숭고한 말이나 단순히 좋은 말을 하고 싶거나 좋은 말을 하고 싶을 때. 편지가 특별한 것, 그것이 특별한 마음의 상태라는 사실은 편지를 한 번도 써본 적이 없는 사람들도 사랑에 빠져 편지를 쓰기 시작한다는 사실에 의해 입증됩니다.그들은 하느님께서 우리에게 주신 모든 최선, 즉 우리 각자 안에 잠들어 있고 우리가 사랑할 때 깨어나는 최선의 노력으로 이를 촉발합니다.

마지막으로 종이...인류는 종이와 특별한 관계를 맺고 있다 . 종이를 만지면 읽거나 쓰기 시작할 때 전류가 흐르는 것처럼 보입니다. 그와의 소통은 일종의 마법이다. 그리고 당신은 아직 아무것도 읽지 않았지만 편지를 집어 들었을 때 이미 그 내용을 짐작할 수 있습니다. 또는 글을 쓰려고 할 때 종이 한 장을 집어 들었는데 갑자기 생각이 떠오릅니다. 마치 종이가 당신을 시간의 복도로 인도하는 것 같습니다. 과거도 미래도 없고 모든 것이 하나인 곳...

종이는 컴퓨터보다 더 생생하고 자연스러운 정보 매체입니다. 그것은 흰색, 노란색, 분홍색일 수 있고, 그 시대의 모노그램이 있고, 그림이 있는 봉투와 그림이 있는 우표도 함께 제공됩니다. 종이 냄새가 나요. 바스락거리고, 만지고, 쓰다듬고, 심지어 맛볼 수도 있습니다.이 모든 것에는 우리의 매우 다른 감정이 포함됩니다. 우리가 그 과정에 있을 때, 즉 편지를 보내고 받을 때입니다.

그림 '오래된 편지'를 그리는 작가는 먼저 관객의 관심을 끌기 위해 무엇을 생각했을까요? 그리고 그의 할머니의 품에 새벽이 다가온 것 같았습니다. 그리고 실제로, 그녀의 손을 보면, 그녀가 힘없이 손가락에서 종이 한 장을 떼고 잠시 동안 자신 속으로 들어간 것 같은 느낌이 듭니다... 과정이 시작되었습니다! 시작 했어 자신 속으로 여행을 떠나다. 손녀와 고양이는 이를 느꼈고 눈앞에서 시작된 과정에 충격을 받았습니다. 그들은 시작된 여정의 증인입니다. 그리고 소녀는 갑자기 자신의 미래 생활 전체에 대한 그림을 보았고, 그 그림이 잠시 그녀 앞에 열렸습니다...

우리 모두는 객관적이고 순간적이며 공간적인 시각을 가지고 있습니다. 우리가 갑자기 전체 시대를 본다는 것은 또 다른 수준의 의식이 활성화되고 확장되었음을 의미합니다. 속독 학교의 눈이 시트를 점점 더 많이 덮기 시작하는 것처럼 우리의 3차원 시각도 커져 눈으로 가릴 수 없는 시공간을 점점 더 많이 덮게 됩니다. 할머니는 다 그렇게 보셨어요. 그리고 손녀와 할머니는 수신기처럼 동일한 파장에 맞춰진 모든 친척과 마찬가지로 직접적인 연결을 가지고 있습니다. 그리고 할머니의 마음 속에 떠오르는 모든 이미지들도 할머니 앞에 나타나기 시작했는데…

우리 각자의 영혼에는 오래된 편지가 있습니다. 이 세계로 통하는 문은 마치 피노키오 동화 속 카를로의 옷장에 있는 마술극장의 문처럼 버려지고 먼지로 뒤덮여 있다. 그리고 이 문의 열쇠는 거북이 토르티야가 살고 있는 연못 바닥에 있을지도 모릅니다. 그런데 때가 오면 누군가가 이 열쇠와 이 문을 찾아 열어줍니다. 그리고 다시 시작되는 동화..

소스에서

책 "영원한 가치"의 장

항상 가장 다양한 인간의 신성한 의식, 모든 의식과 의식, 물질을 영으로 변화시키는 모든 것은 일반적으로 흙, 물, 공기 및 불의 네 가지 요소와 관련이 있습니다. 그리고 세상은 정확히 이 네 가지 요소로 구성되어 있기 때문에 그것들은 정확히 무엇과 연결되어야 합니까? 그리고 정확히는 의식을 통해 요소에 영향을 주기, 환경의 상태를 바꿀 수 있다...이것은 가설이 아닙니다. 이는 우리 조상들의 수년간의 경험을 통해 입증되었습니다.

인류 역사의 시작부터 사람들은 물의 신성한 의미를 인식해 왔습니다. 이것은 모든 시대와 민족의 신화에 의해 확인됩니다. 우리 조상들은 물을 생명의 원천, 몸뿐만 아니라 영혼에도 영양을 공급하고 치유하는 영원한 샘으로 우상화했습니다. 그리고 물의 모습이 더 가깝고, 맑고, 조밀할수록 그것을 신으로 숭배하기가 더 편리했다. 따라서 모든 물 숭배는 원칙적으로 바다 나 바다, 심지어 강 기슭이 아니라 강이 시작된 샘이나 작은 개울 근처에서 수행되었습니다. 이것이 우리의 의식이 작동하는 방식입니다. 바다를 인간화하는 것은 어렵지만 바다에 인간과 생명을 부여하는 것은 쉽습니다. ~ 위에인간 자질의 작은 샘.

왜 끝났나요? 물은 힘이기 때문이다. 철학자들은 고대부터 논쟁을 벌였습니다. 모든 것의 시작은 무엇입니까? 예를 들어 고대 그리스에서는 Miletus의 Anaximenes (BC 588-525 BC)가 기본 원리를 공기로 간주했으며 Syros 섬의 Pherecydes (BC 584-499 BC)-지구, Ephesus의 Heraclitus (BC 544-483 AD) 불은 불이고, 밀레토스의 탈레스(기원전 640~548년)는 물을 만물의 근원으로 여겼습니다.

사실, 불, 흙, 공기, 물 등 기원이 무엇인지는 중요하지 않습니다. 왜냐하면 그들 각각은 지속적으로 백만분의 1초 동안 서로로 변하기 때문에 여러 가지 이유로 그러한 초기 원칙이 될 수 있습니다. 그리고 만약 그렇다면, 이 요소에서 발생한 전 세계는 그 속성을 가지고 있습니다. 특히 우리가 그것에 대해 생각하고, 믿고, 그것에 의미를 부여한다면 더욱 그렇습니다. 즉, 우리는 생각과 기대로 요소를 채운다.

그러나 그렇다면 물이 우리 세계의 기본 원리라고 가정하면 물이 악을 고양하고, 강화하고, 정화하고, 씻어내는, 즉 악의 세력을 무력화한다고 믿기 쉽습니다. 이것과 관련된 많은 의식이 있습니다. 예를 들어, "두 번째"출생의 증거인 의식 재계가 있습니다. 세례에 대한 기독교 사상은 나중에 사람의 영적 탄생이나 중생의 표시로 형성되었습니다.

사람들은 구석기 시대와 중석기 시대에 처음으로 물에 제사를 드리기 시작했습니다. 예를 들어, 폴란드 영토에서는 수천 년 동안 그러한 숭배의 대상이었던 천문이 여전히 땅에서 솟아 오르고 있습니다. 그 근처에 우울증이 생겨 여러 층의 벽돌로 채워져 있습니다. 맨 아래의 돌과 미사 층 아래에서 고고학자들은 백조의 목이 달린 파편과 청동 핀을 발견했습니다. 그 출처는 청동기 시대, 로마 시대, 중세 시대에 매우 오랫동안 존경 받았습니다.

그리스 신화에는 헬리콘 산에 위치한 신성한 샘에 대한 언급이 있습니다. 전설에 따르면 말 페가수스의 발굽이 돌에 부딪혀 히포크렌이라는 샘이 생겼다고 합니다. Helikon은 뮤즈의 거처였으며 그의 명예를 위해 여기에 사원이 세워졌습니다. 그 안에는 아홉 뮤즈의 조각상이 모두 들어 있었습니다. 히포크레네의 샘은 그 물에 잠긴 사람에게 시적인 영감을 주는 놀라운 특성을 가지고 있었습니다.

일반적으로 다양한 요소에 대한 숭배 중 물 숭배는 기원전 1천년부터 현재까지 슬라브족 사이에서 추적될 수 있는 가장 오래된 고대 의식입니다. 물에 대한 이교도의 희생은 고대 슬라브의 서면 자료에 기록되어 있습니다. 예를 들어, 가이사랴의 프로코피우스(Procopius of Caesarea)의 "전쟁의 역사"에서 그는 슬라브의 주요 천상의 신을 언급하면서 다음과 같이 언급합니다. "그들은 강과 님프, 그리고 다른 신들을 숭배하고 그들 모두에게 제물을 바칩니다..."

Rus의 세례 이후 시간이 지남에 따라 이교도의 물 숭배, 즉 하나님의 어머니와 성도 숭배에 기독교 모티브가 추가되었습니다. “원지의 어머니”로서 하나님의 어머니는 자연적인 생성력을 상징하기 시작했습니다. 이는 이전에 이교 숭배가 숭배를 지향했던 것입니다. Rus의 삶에는 14~15세기부터 러시아 성자들의 유명한 이름과 관련된 치유의 샘에 대한 전설이 나타나고 퍼졌습니다.

기독교의 도입과 관련하여 스칸디나비아에서도 비슷한 과정이 일어났습니다. 성 올라프 유물의 숭배와 함께 수많은 샘 발견이 이루어졌습니다.

러시아 동화 수집가 A.N. Afanasyev는 그의 저서 "자연에 대한 슬라브의 시적 견해"에서 슬라브의 물 요소에 대한 아이디어를 백과 사전적으로 수집했습니다. 그분은 물의 속성에 따라 물질을 분해하십니다. 즉 열매를 맺는 것, 치유하는 것, 깨끗하게 하는 것, 예언하는 것입니다.

물 숭배는 루스의 세례 이후에도 계속 존재했습니다. 이는 교회 의식과 신성한 전통에서 물이 실용적인 것부터 상징적인 것까지 모든 수준에서 가장 중요한 역할 중 하나를 수행했다는 사실 때문입니다. 정교회 숭배(세례, 봉헌 및 성수의 사용)에서 물을 지속적으로 사용하는 것은 물에 대한 신성한 태도를 유지했습니다.

크리스마스, 새해, 캔들마스, 성 목요일 또는 금요일에 샘, 샘, 우물에서 수집한 물과 Ivan Kupala는 특히 기적적인 것으로 간주되었습니다.

스몰렌스크의 시인 스베틀라나 마투조바(Svetlana Matuzova)는 그녀의 시 "Springhead"에서 그러한 기적에 대해 경건하게 썼습니다.

“숲 속 오래된 교회 뒤,

천문은 하나님으로부터 온 것입니다.

이 길은 잘 다져진 길은 아니지만,

그리고 큰 길.

그가 치유수로 얼마나 씻어냈는지,

여기에는 질병, 슬픔,

여기 사람들은 몇 번이나 물어보나요?

그들은 하나님께 시선을 돌렸습니다.

그리고 그들은 기도로 이렇게 간구했습니다.

하나님께서는 모든 것을 용서해 주셨습니다.

그리고 주님께서는 이 기도를 들으시고,

힐링을 보냈습니다.

영혼은 고통에서 떠났고,

봄에 떨어지는. –

기도의 기적, 십자가를 믿으며

그리고 그리스도께서 기억하십니다.

이곳에서는 거룩한 곳을 위해 기도하고 있습니다.

기도는 수세기 동안 이곳에서 이루어졌습니다.

이 곳에는 보이지 않는 것이 있는데,

하나님과 우리 사이의 연결입니다."

샘 숭배의 기독교적 뿌리는 다양합니다. 거의 모든 경우에 그들은 구약에서 하나님 자신이 그 근원과 동일시되는 성경을 언급합니다. “나는 생수의 근원이요...”(예레미야 2:13) 이러한 아이디어는 신약성서에서 물이라는 주제를 발전시키는 데 도움이 되었는데, 여기서 물은 이미 예수 그리스도와 연관되어 있으며 그분은 근원과 비교됩니다. 요한 크리소스톰(John Chrysostom)은 “거룩한 복음과 많은 성경에서 나온 선택된 자들의 가르침”이라는 책에서 이렇게 말합니다. “생수는 그리스도의 교훈의 한 방울이요, 생수요, 은혜는 성령이니라…”

물의 치유력은 존경받는 샘의 중요한 특징 중 하나입니다. 이 에피소드는 12세기의 주교이자 설교자인 투로프의 시릴(Cyril of Turov)이 쓴 "마비병자의 이야기"에서 알 수 있듯이 고대 러시아에서 적극적으로 해석되었습니다.

신의 어머니의 새로운 성상이나 성인으로 인정받는 사람의 유물이 발견되면 이 사건을 샘의 발견 및 봉헌과 연관시키는 것이 전통이 되었습니다. 일반적으로 이 위치에 예배당이 세워집니다. 순례자들이 이곳에 모여들기 시작합니다.

예를 들어, 하나님의 어머니 "생명을주는 봄"의 아이콘이 어떻게 나타 났습니까?

이것은 비잔티움 시대인 5세기의 일이었습니다. 콘스탄티노플에서 10마일 떨어진 곳에 가장 신성한 테오토코스에게 바쳐진 플라타너스 숲이 자랐습니다. 숲 한가운데에는 지역 주민들만이 아는 멋진 샘이 있었습니다.

어느 날, 미래의 황제이자 지금은 단순한 전사인 레오 마르셀루스(Leo Marcellus)는 길을 잃은 시각 장애인을 길로 안내하고 있었는데, 노인을 위해 물을 찾고 싶었고 갑자기 그가 더 이상 나아갈 수 없다고 느꼈습니다. 그는 주위를 둘러보았고 샘을 보았습니다. 그런 다음 맹인에게 마실 것을 주시고 그의 눈에 진흙을 바르시니 노인이 다시 보게 되었습니다.

나중에 황제가 된 레오 마르셀루스(Leo Marcellus)는 샘 근처에 하느님의 어머니에게 봉헌된 신전을 건립하고 그곳을 '생명을 주는 샘'이라고 불렀습니다. 그리고 아이콘 화가는 그릇에 담긴 성모 마리아와 아기의 이미지를 그렸습니다.

유명한 현대적으로 존경받는 샘은 이미 교회 의식의 범위에 완전히 포함되어 있습니다.. 일반적으로 아이콘이나 십자가가 이미 동반되어 있으며 많은 경우 교회, 예배당 또는 수도원에 있습니다. 그들은 성약에 따라 그러한 샘에 가서 돈, 재료, 리본과 같은 제물을 남깁니다.

말로는 우연이 아니다 속건강 상태, 속남자 이름, 속아야, 속국가의, 속이치, 속아틀리에, 속화려한, 속조건부, ~와 함께 속그리고 같은 뿌리는 속입니다. 모든 자연과 인류를 포함하여 과거, 현재, 미래에 스며드는 고대의 언어 코드입니다.

봄에 언약을 남기라- 이미 확립된 영적 전통. 예를 들어, Kumozero 근처의 Karelia에는 거의 모든면이 소나무 숲으로 자란 작은 샘이 있는데, 가장 가까운 본당 주민들뿐만 아니라 다른 곳에서도 오랫동안 병자들을 위해 물을 얻기 위해 왔습니다. 그리고 물을 얻기 위해 사람들은 아픈 사람의 셔츠, 캔버스 조각, 손수건 등을 샘 옆에 남겨 둡니다.

이즈보르스크 주변에는 많은 샘이 있습니다. 예를 들어 Radonezh의 St. Sergius 교회와 Virgin의 탄생 교회에 두 곳이 있고 도시에서 4km 떨어진 Maly 마을에 한 곳이 있습니다. 그들은 눈의 치유로 간주됩니다.

최근에는 순례자와 관광객을 위해 러시아의 "봄의 고리"라는 특이한 경로가 개발되었습니다. 그것은 자연적, 영적, 역사적 및 기타 특성이 독특합니다. 20개가 넘는 신성한 치유 샘, 12개의 수도원과 수도원 농장, 30개의 사원 등이 모두 좋은 도로와 놀라울 정도로 아름다운 풍경을 갖춘 200km의 고리에 있습니다. 이 지역의 독특한 건축 기념물의 포화도는 전국보다 4배나 높습니다. 그리고 Shuya, Palekh, Lukh, Kholui, Vasilyevskoye와 같은 도시의 이름은 길을 따라 누워 역사적 기억을 일깨우고 Holy Rus의 기원과 독재 정치의 탄생으로 돌아갑니다.

성지, 순례지가 된 원천은 다양한 이유와 다양한 사람들의 노력으로 오랜 세월에 걸쳐 발전해 온 사회 현상이다. 사실, 한 사람이 소스를 열고 그 근처에 정착할 수 있습니다... 그렇다면 왜 안 될까요? 모든 폰타넬은 시작의 원형이다, 전 세계를 탄생시키는 요소의 필수적인 부분... "내 가족 재산"이라는 영적 운동이 일어난 이제 이것은 더욱 가능해졌습니다. 이제 수십만 헥타르의 버려진 땅이 비어 있고 러시아의 일부 오지에서 샘이 있거나 심지어 여러 샘이 있는 몇 헥타르의 땅을 찾아 그곳에 정착하고 정착하고 가족 재산을 세울 수 있습니다. 태어나고 전통이 세워지리라...

예술가 Yuri Sergeev는 그의 그림 "At the Source"에서 그러한 장소를 꿈꿉니다. 그는 부동산의 다른 입구를 보았습니다. 모스크바 근처 아르한겔스코예 입구와 같이 일부는 크고 시끄럽습니다. 이것은 영지 축제, 영지 화려함, 영지 극장, 영지 웅장함, 영지 축하 행사이며, 거기에 들어가는 것은 율리우스 카이사르가 로마에서 돌아오자마자 로마로 입성하는 것과 같은 개선 행렬과 같습니다. 클레오파트라 여왕을 포로로 삼은 이집트.

그러나 그는 운전을 하지 않고 도보로 들어갈 수 있는 조용하고 수수하며 겸손한 입구를 선호합니다. 여기 있는 모든 것이 당신을 생각하게 만듭니다 평화, 겸손, 고독에 대해. 이것은 입구가 문이 아니라 개찰구인 영지 수도원입니다. 손님은 그러한 호스트에게 와서 다음과 같이 말할 것입니다.

“글쎄, 형제여, 거기까지 가셨군요! 이렇게 먼 곳에서 어떻게 살아갈 수 있나요? 우리가 말 12마리의 기차를 탄 마차에 탄 것은 아니지만, 작은 험난한 상황에서도 우리는 당신에게 다가갈 수 없었습니다. 들어가야 했는데..."

그리고 그는 그들에게 대답했다:

“나한테 왜 와? 나한테는 걸어서 와야 해. 시간사람은 질주하는 말도 아니고, 나는 새도 아니다. 그는 자신의 속도에 맞춰 움직여야 한다, 즉, 성장의 정점에서 삶을보고, 듣고, 숨결을 느끼고, 감사함을 느끼기 위해 침착하고 천천히 자신의 발로 걷는 것입니다 ... "

그리고 그 사람 말이 맞아요, 이 주인. 그에게는 프라이버시와 평화가 필요합니다. 따라서 그가 운전하지 않고 걷고 싶어하는 영지 수도원이 그에게 매우 적합합니다. 결국 우리의 생각은 거리와 이동 속도에 따라 달라집니다.그러나 우리의 바쁜 삶을 늦추기 위해서만이 아니라 은둔지가 필요합니다.

알려진 바와 같이 러시아 회화는 아이콘 페인팅으로 시작되었습니다. 그리고 아이콘 페인팅은 영적인 봉사입니다. 그리고 각 주요 작업 전에 아이콘 화가들은 "Trinity"이전의 Andrei Rublev와 같은 침묵의 서약과 같은 일종의 순종을 취했습니다. 무엇을 위해? 깨끗한 물이 샘처럼 당신의 영혼을 채우도록.. 그리고 맹세한 겸손이 이 물을 잔잔하게 유지할 것입니다. 그러면 그것은 작가가 이미지를 보는 거울이 될 것이다.

이것이 바로 암자 재산이 필요한 이유입니다. 그림 제목에 '출처'라는 단어가 포함된 것은 우연이 아니다. 우리는 영적 근원에 대해 이야기하고 있습니다. 주인을 세상의 유혹으로부터 보호하고 영지 수도원 자체가 일종의 봄, 근원으로 변합니다. 주인은 여기서 영성을 얻습니다.

삶은 수준에 따라 진행되며 각 수준에는 고유한 속도가 있습니다. 고속도로에서는 모든 것이 스쳐 지나갑니다. 그리고 큰 길에서 작은 길로 내려오더니 속도가 느려졌습니다. 내 영혼은 이미 더 차분해졌습니다. 그리고 교회 뜰에 오면 거기에는 전반적으로 침묵이 흘렀습니다. 때로는 생각의 속도를 늦추기 위해 이렇게 조용한 곳으로 가야 할 때가 있습니다.

인생을 아주 빠르게 살아간다면 아무것도 볼 수 없을 것입니다. 우리는 속도를 늦춰야 하고 어쩌면 멈춰야 할 수도 있습니다. 안드레이 타르코프스키의 영화 '거울'(아나톨리 솔로니친이 연기)에서 울타리에 따라 넘어진 의사처럼 그는 잠시 바닥에 누워 주위를 둘러보며 말했다. "참 이상하네요, 이 덤불과 나무들은 아무데도 가지 않지만 모든 것을 알고 있고 모든 것을 느낍니다."...즉, 속도에서는 결코 현자의 생각에 이르지 못할 것이며, 모든 생각이 하나의 흐름으로 합쳐집니다.

그림에서와 같이 겸손한 좁은 길, 거의 길을 가진 그러한 영지 수도원은 융합 된 덩어리와 무언가를 구별하기 시작할 수있는 감속입니다. 장로들이 수도원에 갈 때, 그들은 새롭게 열린 느린 시력으로 보기 시작합니다.. 그렇기 때문에 그들은 다른 사람들보다 더 많이 알고 있습니다. Radonezh의 Sergius의 모든 제자들이 그곳의 삶이 좋아지고 있던(즉, 다시 가속화되기 시작한) 14세기에 수도원을 떠난 이유는 무엇입니까? 사람이 없는 숲이나 사막으로 가서 모래 속에 동굴을 파고 살았다. 그것은 헛된 삶의 속도를 늦추고, 진실되고 일시적인 가치에 우리의 눈을 멀게 하기 위한 하나의 동일한 계획입니다...

지금 어디든 서두르지 않고 근원을 찾아 여기까지 온 이 소녀는 천천히, 조심스럽게, 열심히 살아가고 있는데...

물론 모든 사람이 삶의 속도를 늦추는 것은 말이 되지 않습니다. 때로는 속도를 전혀 늦추지 않고 당분간 생각하지 않는 것이 더 나을 수도 있습니다. 때가 오지 않았다면, 인생에서 다른 것을 볼 때가 아니라면. 나중에 올 것이다. 하지만 언제든 와서 시간을 천천히 보낼 수 있는 곳이 있으면 누구에게나 좋을 것 같아요.

소녀가 찾아온 근원의 존재는 세상을 변화시킨다. 요한복음은 예수께서 사마리아를 통과하시다가 수가 마을 근처 야곱의 우물 근처에 멈추셨다고 알려 줍니다. 그곳에서 사마리아 여인을 만나 물을 달라고 하셨습니다. 그녀는 유대인들이 사마리아인들을 이교도로 간주하여 그들과 의사소통을 하지 않았기 때문에 놀랐습니다. 예수께서는 그 여자에게 이렇게 말씀하셨습니다. “내가 주는 물을 마시는 사람은 영원히 목마르지 않을 것입니다. 그러나 내가 그 사람에게 주는 물은 그 사람 안에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 될 것입니다.”

마지막 문구는 우연이 아닙니다. 어떤 거룩한 샘이라도 우리에게 “영생에 이르게 하는” 물을 줍니다. 그 근원은 영성, 순수성이기 때문이다. 출처는 사람에게 사는 방법을 보여주는 것 같습니다. 겸손하고 사심없이 항상 도움을 줄 준비가되어 있습니다.그는 다음과 같이 말하는 것 같습니다: 어떤 보상도 기대하지 말고 주라. 그러면 그것이 너희에게 주어질 것이다.

소스 자체는 항상 영적으로 작동합니다. 그리고 깨끗한 물을 모으는 것도 영적인 일입니다. 그렇기 때문에 근원을 따르는 사람은 깨달음을 얻고 집으로 돌아오고, 각 의사 소통 후에 근원 자체가 선행의 빛으로 빛납니다.

러시아인에게는 배가 등대의 빛을 향해 항해하는 것처럼 그가 가는 빛과 같은 광원이 필요합니다. 집 근처에 샘 형태의 물리적 원천이 없으면 그는 영적 멘토를 찾아 성전에 와서 스스로 영적 원천을 찾습니다.

"출처"라는 단어가 현상의 원인을 의미하는 것은 우연이 아닙니다. 인생은 항상 이유를 중심으로 진행됩니다. 그래서 사람들은 그 근원을 중심으로 모이기 시작하고, 마치 그 근원이 자신들의 생각을 특정 방향으로 돌리는 것처럼 견해의 유사성으로 뭉칩니다. 사람들이 여기에 정착하고 그 수가 늘어나고 곧 여기에 작은 도시가 성장합니다.

그렇기 때문에 모든 재산에는 출처가 있어야 합니다.. 그곳은 확실히 영적인 중심지가 될 것이며, 도움을 줄 수 있는 사람들과 도움이 필요한 사람들이 만나는 장소가 될 것입니다. 그것은 물리적으로(사람들이 물을 마신다) 공간과 영적으로(근원으로 오는 영적인 사람들과의 의사소통을 통해) 공간을 정화할 것입니다. ㅏ "마음의 순수함" Kiev-Pechersk Lavra의 장로 중 한 명이 말했듯이, - 하나님의 비전으로 인도합니다."

원천은 항상 주므로 먼저 한 사람이 우리에게 원천이 되고, 그 다음에는 우리 각자가 다른 사람에게 원천이 됩니다. 이는 다음을 보장합니다. 연속성과 인류의 흐름은 정체되지 않고, 진흙에 덮이지 않고, 늪으로 변하지 않도록...

작은 조국

책 "영원한 가치"의 장

모든 사람은 자신의 작은 고향을 가지고 있습니다.

러시아 철학자 이반 일린(Ivan Ilyin)은 “가장 큰 문제는 인간을 뿌리로부터 고립시키는 것”이라고 썼습니다. 사람들은 바랜 나뭇잎처럼 운명의 바람에 실려 방황하며 어디에도 발판을 마련하지 못하고 어떤 것과도 합쳐지지 않고 어디에도 정착하지 않고 어디에도 충실하지 않습니다. 그리고 뿌리가 없는 사람들은 조국에 대한 감각을 얼마나 자주 상실합니까? 조국은 “조국”이기 때문입니다.

다행히도 많은 사람들이 자신의 본거지를 한 번 떠난 후 그러면 기억은 끊임없이 그곳으로 돌아옵니다., 문이 삐걱거리는 소리, 물통을 낮추어 우물에 물이 튀는 소리, 텅 빈 가을 정원의 마른 나뭇잎 냄새를 기억하세요...

우리는 가족과 친구들에게 편지를 쓰고 그 편지에서 우리의 작은 조국에 대한 사랑을 맹세하고, 오고 싶다고 말하며, 심지어는 모든 것을 버리고 영원히 집으로 돌아가고 싶다고 말합니다. 그러나 실제로는 이 모든 것이 단지 말일 뿐입니다. 누군가는 야로슬라블을 갈망하지만 예를 들어 모스크바 지역에서 다차를 사서 거기 살고 있습니다... 누군가는 이미 예카테린부르크에 정착하여 그곳에서 바느질을 하지만(자신의 스튜디오) 페름을 갈망합니다. 그런데 예카테린부르크에서 새 아파트를 팔고 페름에서 아파트를 사는 것을 막는 이유는 무엇입니까? 사업? 사이? 전망? 아니면 "돈 탭"이 있는 곳에 조국이 있습니까? 아마도 이것이 유일한 문제는 아닐 것입니다. 또 뭐야?

우리가 원하는 것이 항상 원하는 것은 아닙니다. 때때로 이것은 욕망의 꿈이고 너무 환상적이어서 어떤 행동으로 이 꿈을 더 가까이 가져오는 것보다 꿈을 꾸는 것이 더 즐겁습니다. 그렇기 때문에 작은 조국여기 아마도 멀리 어딘가에 있어야 할 아름다운 여인처럼 꿈을 꾸어야 합니다. 왜냐하면 그것은 영혼에 필요하기 때문입니다.... 일상 생활보다 우리를 조금 더 높이는 어떤 이상... 우리는 자신을 이해하고 깨닫기 위해 떠나고 때로는 행복을 위해 Tsarevich Ivan처럼 멀리 떠나고 작은 조국은 참조처럼 유일한 기준으로 남아 있습니다. 모든 새로운 것과 새로운 인상이 비교되는 지점...

인생에서 빨리 성공하는 방법에 관한 사업가 사전과 기타 현대 책에서 다음을 읽을 수 있습니다. “진취적인 사람에게는 작은 조국이 그의 사업이 있는 곳이다”. 그러나 자본주의 하에서는 이익이 모든 것을 지배합니다. 오늘은 이것을 하고, 내일은 다른 일, 내일 모레는 다른 일을 하는 것이 수익성이 있습니다. 정말 작은 조국이 있군요... 업무, 사업, 자본... 이 모든 것은 변하는 물질적 가치이지만, 작은 조국은 평생 동안 마음 속에 남아 있습니다. 이는 돈이나 재산처럼 사라질 수 없는 영적인 가치입니다.. 또 다른 점은 우리가 그녀를 자주 기억하지 못한다는 것입니다.

다음과 같은 경우가 아닌 이상:

우리는 어린 시절의 것과 매우 유사한 물건을 보게 될 것입니다.

어린 시절의 누군가를 연상시키는 사람을 보게 될 것입니다.

오랫동안 보고 싶은 철새를 만나보실 수 있습니다...

아니면 갑자기 철새에 관한 오래된 노래가 들릴 것입니다.

"철새가 날아다닌다
소중한 땅을 찾기 위해,

그들은 먼 땅으로 날아가고,

그리고 나는 날아가고 싶지 않습니다.

그리고 나는 당신과 함께 있어요

사랑하는 편이여,

다른 사람의 태양은 필요 없어
외국은 필요없어요.”

그리고 우리의 작은 조국을 기억할 때 기적이 일어납니다: 어린 시절의 사진이 영혼에 터졌습니다. 어떤 것들은 너무 멀어서 완전히 잊어버린 것 같지만, 아니, 잊지 않고 기억 속에 저장되어 마치 어제인 것처럼 여러분 앞에 서 있습니다...

여기에는 강으로 이어지는 길이 있으며, 이른 아침에 한 손에는 낚싯대를, 다른 한 손에는 벌레가 담긴 깡통을 들고 맨발로 그 길을 따라 달립니다. 그리고 길가에는 쐐기풀을 포함하여 온갖 종류의 것들이 자랍니다. 다리를 간지럽히고 뛰게 만들지만, 조금만 달리면 해안으로 뛰어 올라 물이 김이 나는 것 같고 튀김이 그 안에서 놀고 있거나 바퀴벌레의 두꺼운 등도 지나갈 것입니다. , 그리고 아무 일도 없었던 것처럼 잊어버립니다. 또는 어미 오리가 새끼 오리를 데리고 수영하러 갔습니다. 그들은 그녀를 따라 다니며 웃기게 뒤뚱거리고 두꺼운 꼬리를 같은 방식으로 오른쪽과 왼쪽으로 휙휙 움직입니다. 그들은 물 속으로 튀었고 작은 보트처럼 표면을 가로질러 미끄러졌습니다. 엄마를 따라가며, 마치 오랜 훈련을 받은 것처럼 엄격하게 순서대로…

또는 늦가을에 모든 사과가 이미 수집되었을 때 가장 희귀 한 것을 찾기 위해 정원으로 달려갑니다. 투명하고 실수로 나뭇 가지에 숨겨졌으며 기적적으로 보존되어 어떤 이유로 지금까지 아무도 그것을 눈치 채지 못했습니다. 어떻게 이런 일이 일어날 수 있지... 그리고 정말 맛있는 것 - 차갑고, 자기야, 다른 세계에서... 어린 시절은 무엇을 의미하는지...

우리는 모두 어딘가에서 왔고, 우리 각자는 어딘가에서 태어났지만, 어떤 이유에서든 자신의 작은 조국을 공개적으로 자랑스러워하고 마치 금기시되는 주제인 것처럼 그것에 대해 이야기하려고 하지 않는 사람은 거의 없습니다.

예술가 Yuri Sergeev "Small Motherland"의 그림은 어린 시절을 상기시켜줍니다.

시인 Sergei Smolich의 시에서처럼:

“집이 있어서 너무 좋아요.

지붕이 아직 새지 않았다는 것입니다.

그리고 어린 시절처럼 스토브는 빵을 호흡합니다.

그리고 집에서는 따뜻한 우유 냄새가 나요.”

작은 조국에 대한 사랑이 사라지면 그것은 비극입니다. 우리에게는 하나의 조국이 있기 때문에 다른 조국은 없습니다.

하지만 영원히 기억에 남는 잊지 못할 일들이 있다고 합니다. 그리고 고국을 떠난 사람이 그것을 잊어버린다면 그것은 그에게 그것을 상기시켜 줄 어떤 것도 더 이상 만나지 않기 때문일 뿐입니다. 그것은 수

그리고 그 위에 크레인이 있는 우물 틀,

그리고 노란색과 여름 냄새가 나는 건초 더미,

그리고 200년 된 종탑의 첨탑,

그리고 이웃집 굴뚝에서 지치지 않고 피어오르는 익숙한 연기,

그리고 아주 추울 때까지 살아남은 오래된 사과나무의 축제용 붉은 옷,

그리고 땀이 많이 흘렀던 눈으로 뒤덮인 긴 감자 침대...

이런 모습을 보면 가슴이 아프고 어린 시절을 보냈던 곳으로 가보고 싶은 마음이 아플 텐데...

그리고 여기서 이상한 점은... 당신이 어렸을 때 세상은 실제로 아주 작은 곳입니다., 글쎄, 당신의 고향 마을은 얼마나 많은 공간을 차지합니까? 하루에 여러 번 위아래로 건너게 될 것입니다. 하지만 이 세상은 엄청 큰 것 같아. 그리고 성인이 되면 우리는 먼 거리를 이동하며 세상은 아파트로 좁아집니다.우리가 사는 곳. 마치 어린 시절에는 세상이 확장되고 펼쳐졌으나, 나이가 들면서 좁아지고 웅크리기 시작한 것과 같습니다.

아니면 우리는 더 이상 비유적이고 무한하게 생각하지 않고 물질적으로, 객관적으로, 좁게, 구체적으로, 현실적으로 생각하기 시작하고 있습니까?

우리가 삶과 죽음의 위기에 처했을 때 어린 시절의 이미지가 우리 마음 속에 번쩍이기 시작하는 것은 우연이 아닙니다.

클로버, 데이지, 수레국화가 있는 햇살 가득한 녹색 초원,

boletus와 boletus가 있는 따뜻하고 김이 모락모락 나는 자작나무 숲, 사과 반 개를 내밀고 있는 소의 거친 입술,

밤새 뜰 탁자 위에 떨어진 사과에 이슬이 맺혔는데...

어린 시절은 또한 우리의 작은 조국입니다. 우주뿐만 아니라 시간적으로는 하늘이 더 높고 땅이 더 부드러웠으며 사소한 일을 기뻐할 때 빵이 더 맛있는 보호받는 나라였습니다. 인생의 치료제처럼.

우리 각자에게 하는 말은 무엇입니까? 많은 사람들에게 그것은 특별한 것이 아닙니다. 왜냐하면 우리는 가장 사소한 이유로 수만 단어를 헛되이 사용하기 때문입니다. 그리고 말을 쓰레기로 채움으로써 도시의 벽이 무너지고 바다가 열리던 힘을 0으로 줄인다면 우리는 그것을 믿지 않을 것입니다. 그리고 이것은 논리적입니다. 단어로 인해 이전에 벽이 무너졌다면 지금 무너져야 합니다. 그리고 그들이 무너지지 않는다면 그것은 지금 우리 시대에는 말로 표현할 수 있는 것이 아무것도 없다는 뜻입니다...

실제로 마법을 통하지 않고는 세상에서 말씀의 힘에 대한 증거를 찾는 것은 쓸모가 없지만 마법은 더 이상 세상이 아니라 그 너머입니다. 세상의 모든 것은 말씀이 갑자기 영적인 능력을 나타내기에는 너무 물질적이 되었습니다. 이 능력을 나타내기 위해서는 환경, 사람, 행동의 본질, 그에 상응하는 말씀 등 많은 것이 필요하다면 도대체 왜 필요한 것입니까?

우리 각자는 인생에서 발견을 했습니다. 인간은 하나님의 형상과 모양으로 창조되었기 때문에 항상 그랬고 앞으로도 그럴 것입니다. 이는 창조주가 우리 안에 숨겨져 있고 우리 각자에게는 때때로 타오르는 창의성의 불꽃이 있다는 것을 의미합니다. 밝은 불꽃으로 타 오릅니다. 그리고 창의적인 사람들에게는 항상 폭발합니다. 익숙해지면 될 것 같지만, 아니 잠시라도 창조자가 된 기분은 너무 신기해서 행복감에 빠진 사람은 화산 같은 에너지로 가득 차게 된다.

전설에 따르면 유명한 그리스 아르키메데스(기원전 287-212년)가 화장실에서 발견한 후 "유레카"를 외치며 뛰어내려 알몸으로 거리를 달렸다고 합니다. 이탈리아 예술가 Giotto (1266-1337)는 수도원 식당에서 점심을 먹다가 미래 프레스코 화의 음모를 직접 눈으로 보았고 음식에 대해서는 잊어 버리고 서둘러 비계로 가서 일했습니다. 별이 빛나는 하늘을 발견한 우리의 위대한 미하일로 로모노소프(1711-1765)는 다음과 같은 유명한 시를 썼습니다.

예술가 유리 세르게예프(Yuri Sergeev)는 그의 어머니가 할머니의 숄 중 하나를 자주 보여 주었고, 희귀하고, 매우 비싸고, 조심스럽게 보관되었으며, 오래된 상자에서 이 숄을 조심스럽게 제거했던 방법을 잘 기억합니다. 이 상자 자체는 정말 놀라워 보였습니다. 생쥐와 나방, 벌레가 한 번도 나타나지 않았고 모든 것이 새것 같았습니다... 각각은 몇 시간 동안 살펴볼 수 있었고, 그 위에는 흥미로운 세부 사항과 장식이 너무 많았습니다...

가슴 자체는 단순한 나무 상자가 아닙니다. 이것 존재, 번영, 행복, 평화, 평온을 상징하는 마법의 상징으로 대대로 이어집니다.. 모양은 중첩 인형처럼 여러 개의 사본이 있고 중간에 파라오의 미라가 숨어있는 고대 이집트 석관과 유사하며 가장 소중한 가치의 저장소이기도했습니다. 각 무덤에는 석관 외에도 신비한 부적과 값 비싼 숭배 대상과 일상 생활을 담은 부적과 주문으로 장식 된 상자가있었습니다.

충성심은 미래를 여는 열쇠이다

부모들에게 미래에 자녀가 어떤 모습이기를 바라느냐는 질문을 받으면 대부분은 “좋은 사람”이라고 대답합니다. 현인에게 장래에 어떤 학생을 만나고 싶은지 묻는다면 그는 대개 “시민”이라고 대답합니다. "좋은 사람"이라는 개념으로 부모가 "친절하고, 친절하며, 다른 사람에게 세심한 배려"를 이해하는 경우에만 "시민"이라는 개념의 현자는 헌신, 의무감과 같은 사회적 자질뿐만 아니라 같은 것을 의미합니다. , 애국심. 하지만 아이가 좋은 사람이자 시민이 되려면 어떤 자질을 키워야 합니까?

청소년과의 대화

"우리의 영원한 가치"

모든 사람의 삶은 우주이고,

대체할 수 없는 손실..

표적– 어린이들에게 지구상의 큰 가치로서 삶에 대한 태도를 심어주고 개인의 도덕적 자질을 발전시킵니다.

여러분, 오늘은 인간의 가치에 대해 이야기하겠습니다.

인간의 가치란 무엇인가? 사람은 무엇을 소중히 여길 수 있습니까?

(아이들의 답변)

물질적, 사회 정치적, 영적 가치가 있습니다. 사회 계층마다 사랑, 선함, 자유, 정의 등의 가치에 대해 서로 다른 생각을 가지고 있었습니다.

각 사람은 자신의 도덕적 가치, 가장 중요하게 생각하는 것, 그에게 신성한 것 등을 가지고 있습니다.

당신에게 가치는 무엇입니까?

(아이들은 자신의 가치를 나열합니다)

사람이 사건, 다양한 상황, 행동을 올바르게 평가하는 방법을 안다면 선과 악, 선과 악, 유용함과 해로움 중에서 선택할 기회가 있습니다.

사람이 물질적 재화만을 획득하는 것을 꿈꾸면 그는 물질적 재화 수준에서 자신을 집, 다차, 자동차의 소유자로서 평가합니다.

사람이 사람에게 선을 베풀고, 고통을 덜어주고, 행복과 기쁨을 주기 위해 산다면, 그는 자신을 이 인류의 수준에서 평가합니다.

중요한 목표만이 사람이 자신의 삶을 살고 기쁨을 찾을 수 있게 해줍니다.

그렇다면 인간의 주요 가치는 무엇입니까?

M. Andronov의 시를 들어보세요.

강으로 이어지는 길을 따라,

처진 포플러 가지 아래,

비둘기가 아이의 주먹으로 싸우고 있었다

비둘기 떼가 한눈에 보입니다.

비둘기가 싸우고 있었고, 비둘기가 살아 있었고,

그리고 그의 가장은 여덟 살이에요

나는 죽은 머리를 먼지 속에 묻었다

그리고 나는 마을에서 여름 일몰을 본 적이 없습니다.

그리고 일몰은 불로 인해 붉어졌습니다.

비둘기는 악덕에 걸린 것처럼 싸웠고,

그는 얼마나 옥상 위로 솟아오르고 싶었는지,

나는 날개 달린 가족에게 얼마나 날아가고 싶었습니까!

삶과 죽음은 하나의 공으로 얽혀 있습니다.

그 소년은 나치 지뢰에 의해 살해되었습니다.

그가 흙 속에 누우매 비둘기도

내 마음은 비둘기 떼를 갈망하고 있었습니다.

시에서 노래하는 가장 중요한 인간의 가치는 무엇입니까?

그렇습니다. 생명은 지구상에서 가장 중요한 가치입니다. 그리고 모든 사람은 자신의 생명과 다른 사람의 생명을 돌보아야 합니다. “모든 사람의 삶은 우주이며, 그 손실은 보상될 수 없습니다…”라는 말이 있는 것도 당연합니다.

뛰어난 교사는 학생들에게 자신과 다른 사람의 삶을 소중히 여기도록 가르쳤고, 아름답고 품위있게 살도록 가르쳤습니다. 직장에서 정직하고 서로를 돌보는 것입니다. Makarenko는 평생을 아이들에게 바쳤습니다. 그는 쉬는 날도 휴가도 없이 일했으며, 자녀들의 행복을 위해 자신의 몸을 아끼지 않았습니다.

모든 사람은 자신의 삶에서 무엇을 해야할지, 누구를 위해 살 것인지 선택할 수 있습니다.

인생을 살아가는 방식은 다양하지만,

슬픔과 기쁨 속에서도 가능합니다.

제 시간에 먹고, 제 시간에 마시고,

제 시간에 불쾌한 일을하십시오.

아니면 이렇게 할 수도 있습니다:

새벽에 일어나세요

그리고 기적을 생각하면서

맨손으로 태양에 다가가세요

그리고 그것을 사람들에게 주십시오.

인생이 행복해지려면 인생을 의미로 채워야 합니다. 완전한 삶을 살아야 할 필요성은 모든 사람의 필요이며 삶의 의미를 찾고 찾도록 강요합니다. 자신의 삶이 의미가 없다고 느끼는 사람은 살 수 없거나 인간이 아닌 식물의 생명을 산다. 그는 영웅의 입술을 통해 삶에 의미가 있어야 할 필요성의 존재를 잘 표현했습니다. “... 인간 존재의 비밀은 살아가는 것뿐만 아니라 사는 이유에 있습니다. 왜 살아야 하는지에 대한 확고한 생각이 없으면 사람은 살기에 동의하지 않을 것이며 지구에 남아 있기보다는 차라리 자신을 파괴할 것입니다.”

이것이 시인 A. Isahakyan이 삶과 의미에 대해 쓰는 방법입니다.

행복의 기쁨을 위해 살기 위해,

산다는 것은 눈물의 쓰라림을 위한 것이다.

참여의 말씀을 위해 살아가며,

꿈의 아름다움을 위해 살아보세요.

고통과 애정 속에서 살기.

믿음으로, 믿음의 부족으로, 꿈에서,

동화의 황홀함 속에서

그리고 봄을 기념하여.

M. Wilson은 사람에게는 잊지 말아야 할 필요가 있다고 썼습니다. “창조하려는 강력하고 달콤한 욕망은 아이디어, 자동차, 집, 드레스, 씨앗에서 자란 식물과 동일하지만 의도한 대로 정확하게 만듭니다. 그리고 사람들이 그러한 기회를 빼앗기면 인생에서 뭔가를 놓치고 있는 것입니다...”

책에서 창조의 예를들 수 있습니다. 창조와 창의성의 정신이 진정으로 식민지를 지배했습니다. 모든 어린이의 마음과 손, 두뇌는 창의적인 작업으로 바빴습니다. 매일 그들은 무언가를 하고, 무언가를 창조하고, 주어진 길을 따라 삶을 움직였습니다. 그들은 끊임없이 움직이고 있었습니다.

Leo Tolstoy도 같은 생각을 표현했습니다. “사람이 움직일 때 그는 항상 이 움직임에 대한 목표를 제시합니다. 1000리를 걷기 위해서는 1000리 너머에 뭔가 좋은 것이 있다고 생각해야 한다. 움직일 힘을 얻으려면 약속의 땅에 대한 아이디어가 있어야합니다.”

A. Anton Chekhov는 삶의 의미를 더 간단하게 보았습니다. "사람은 일하고 열심히 일해야하며 이것이 삶의 의미이자 목적, 그의 행복, 기쁨입니다."

당신은 또 다른 가치인 믿음을 언급했습니다.

믿음은 무슨 뜻인가요? 당신은 무엇을 믿나요?

믿음은 확신, 무언가에 대한 깊은 확신입니다.

러시아 속담에서는 “믿는 사람에게는 복이 있다”고 말합니다. 이것을 어떻게 이해합니까? 무엇을 믿어야 합니까? 왜?

(아이들의 답변)

사람이 행복한 삶을 살기 위해서는 자기 자신을 믿어야 합니다. 가장 중요합니다. 비유를 들어보세요.

한 남자가 하나님께로 향합니다. “주님, 제가 당신을 믿도록 도와주세요.

얼마나 기도했는데 아직도 믿기지 않아요.”

이에 하나님은 그에게 이렇게 대답하셨습니다. “먼저 네 자신을 믿으라. 그러면 너는 나를 믿게 될 것이다.”

실제로 자신감은 매우 강한 것입니다.

왜 자신을 믿어야합니까? “믿음에 따라 상을 받으라”는 말을 어떻게 이해합니까?

독일의 작가이자 사상가인 괴테는 이렇게 썼습니다. “재산을 잃었다면 아무것도 잃은 것이 아닙니다. 다시 돈을 벌 수 있습니다. 명예를 잃었다면 영광을 얻으려고 노력하십시오. 그러면 명예가 당신에게 돌아올 것입니다. 하지만 자신에 대한 믿음을 잃으면 모든 것을 잃은 것입니다.”

체호프는 “사람은 그가 믿는 바이다”라고 말했다.

이 두 가지 진술에 대해 논의해 보겠습니다.

(아이들의 답변)

믿음은 인간 본성의 가장 깊은 곳에서 자라납니다. 사람은 믿음 없이는, 지지점 없이는 살 수 없습니다. 그의 내면 세계에는 신, 구원, 행복, 선 등 무언가에 대한 발전된 믿음이 반드시 포함되어야 합니다.

하나님을 경배하지 않는 자들

잔혹한 어른의 시대에,

우리는 조금씩 이해한다

사람이 믿음이 강하다는 것.

신사에 대한 믿음은 사람에게 영적인 특성을 부여합니다. 그는 더 친절해지고, 더 관대해지고, 자신만의 존엄성을 갖게 됩니다.

믿음 없이 사는 사람이 미래를 우울하게 바라보고 있다고 상상해 보십시오. 아마도 그의 마음 외에는 의지할 것이 아무것도 없습니다. 믿음은 봉사한다

우리는 가장 어려운 삶의 상황에서 안내 스레드입니다. 철학자 중 한 사람은 이렇게 말했습니다. “신앙은 무엇보다도 진리를 찾을 것이라고 확신하며 앞으로 돌진하는 영의 용기입니다. 그녀는 이성의 적이 아니라 이성의 빛입니다.” 그리고 사람이 이 빛을 보고 자신의 마음을 신뢰하면 자신의 길에 있는 모든 것을 극복합니다. 믿음의 부족은 영적 공허함의 주요 원인입니다.

우리가 믿음 없이 살아갈 때,

빛을 바라지 않고,

영혼은 나날이 낡아지고,

그리고 마음은 부족한 사람이 됩니다.

자신, 다른 사람에 대한 믿음을 잃으면 영혼이 무너지고 그 사람은 양면적이고 위선적이됩니다. 어떤 악덕이 불신앙의 씨앗이 되어도 사람은 도덕적으로 두꺼워지고 윤리적 가치는 존재하지 않습니다. 그는 주변 세계에서 사소한 부도덕의 징후를 조심스럽게 알아 차리고 악이 그를 끌어들이는 것 같습니다.

의심의 쓰라림으로 마음이 갉아먹혔고,

생각이 들끓어서 마음이 혼란스럽습니다.

나는 빨대를 잡게되어 기쁠 것입니다-

이 빨대는 손바닥에서 바삭 바삭해질 것입니다.

어떻게 해야 하나요?

수영해서 나갈 수 있나요?

믿을 수 있습니까?

상상할 수 있는 일인가요... 믿으세요! (Ya. Rainis)

우리 인민은 예로부터 강한 신앙으로 두각을 나타내어왔기 때문에 전쟁에서도 살아남고 생활의 모든 고난을 어깨에 짊어졌습니다. 그에게 믿음, 사랑, 선함은 항상 신성한 것이었습니다.

사랑의 위대한 힘을 믿으세요.

그녀의 승리의 십자가를 신성하게 믿으십시오.

그녀의 빛 속에서, 빛나는 구원

흙과 피가 난무하는 세상.

사랑의 위대한 힘을 믿으세요!

선함과 친절은 인간의 영원한 가치입니다!

Rus에서는 친절함을 오랫동안 소중히 여겼습니다.

좋은 것이 무엇인지 어떻게 이해합니까? 왜 그렇게 해야 합니까?

(아이들의 답변)

“친절은 결코 해어지지 않는 유일한 옷입니다. 그리고 루트비히 반 베토벤은 이렇게 말했습니다. “나는 친절함 외에는 우월함의 다른 징후를 알지 못합니다.”

이 진술에 대해 논의해 봅시다.

중국의 지혜는 “선과 악의 근원은 우리 영혼에 있고 외부에 있지 않다”고 말합니다. 그가 친절할지 아닐지는 그 사람 자신에게 달려 있습니다. 영적인 성격은 선과 악에 대한 적극적인 태도, 선과 악을 볼 수 있을 뿐만 아니라 일어나는 모든 일을 마음에 받아들이는 능력으로 표현됩니다. 선에 대한 생각은 우리 주변의 인간 관계에 대한 설명과 평가에 접근하는 척도입니다. 좋은 것은 사람들이 기여하고, 돕고, 우리에게 삶에서 더 풍요롭고, 더 행복하고, 더 자신감을 느낄 수 있는 기회를 주는 것입니다. 선한 사람은 다른 사람의 좋은 점을 먼저 알아차리고, 악한 사람은 나쁜 점을 먼저 알아봅니다. 당신은 항상 선한 일을 해야 하며, 당신은 얼마나 많은 좋은 친구를 갖게 될 것인지, 당신 자신이 얼마나 더 행복해질 것인지 알게 될 것입니다. “네가 젊고 활력이 넘칠 때에 선한 일을 행하되 낙심하지 말라. 삶에 의미와 목적이 있다면 그 의미와 목적은 행복에 있는 것이 아니라 더 합리적이고 더 큰 것에 있는 것입니다. 좋은 일을하다."

때로는 행동뿐만 아니라 간단한 말 한마디가 사람을 더 즐겁고 행복하게 만들 수 있습니다. 매일 좋은 말을 하는 것 잊지 마시고, 불쾌한 말이나 불만을 표현하기 전에도 생각해보세요. 결국 말 한 마디가 영혼에 상처를 주고 손상을 입힐 수 있습니다.

친절한 말을 생략할 필요가 없습니다.

이 말을 하는 것은 누군가에게 술을 주는 것과 같습니다.

공격적인 말로 서두를 수는 없습니다.

내일 당신이 부끄러워하지 않도록.

하지만 공격적인 말은 조심하세요

자신의 그림자를 두려워하는 것과 마찬가지 아닌가?

나는 어린 시절부터 이러한 진리를 알고 있습니다.

그리고 나는 평생 동안 그들에 대해 생각해야합니다.

좋은 것은 활동적이어야 합니다.

액티브 굿은 무슨 뜻인가요? 예를 들다.

그러나 시대의 좋은 것이 무엇인지 아십니까?

우리는 모든 생물을 사랑해야 합니다. 모든 생물을 사랑해야 합니다.

생각이나 행동에 악이 없습니다. -

이것이 영원한 진리, 거룩한 진리입니다!

모든 사람은 많은 일을 할 수 있습니다.

하지만 마음이 착한 사람만이 아름답습니다!

사랑이 아닌 분노가 마음속에 산다면 꼭 큰 능력이나 재능이 있을 필요는 없습니다.

여러분, 가장 중요한 가치인 믿음, 선함, 사랑을 잃지 말고 자신과 다른 사람의 삶을 지상 최고의 가치로 여기시기 바랍니다.