삶을 방해하는 다섯 가지 트라우마. 리즈 버보 당신 자신이 되는 것을 방해하는 5가지 트라우마 리즈 버보 당신이 살아가는 것을 막는 5가지 트라우마
심리학자 리즈 버보(Liz Burbo)는 그녀의 저서 중 하나(“당신 자신이 되는 것을 막는 다섯 가지 트라우마”)에서 사람이 인생에서 경험하는 다섯 가지 주요 정신적 트라우마를 설명합니다. 그의 상태 신체 건강에 영향을 미칩니다.
정신적 외상은 사람의 삶에 영향을 미치고 어려움을 극복하는 능력을 크게 결정하는 고통스러운 어린 시절 경험의 결과입니다.
사람은 어린 시절부터 이러한 정신적 트라우마를 받기 때문에 Liz Burbo는 이를 연대순으로 고려합니다.
- "거절"
- "왼쪽"
- "모욕적 인"
- "배신"
- "불공평했다."
이러한 부상에 대한 설명과 함께 심리학자는 경험이 풍부한 정신적 고통으로부터 자신을 보호하기 위해 사람이 만들어야하는 소위 마스크에 대해 독자에게 알려줍니다.
이 마스크는 평생 부상을 덮도록 설계되었으므로 각 부상에는 자체 마스크가 있습니다. 부상 "거부"- "도망자", "왼쪽"- "중독", "굴욕"- "마조히스트", "배신"의 마스크 ” - “ 통제", "불공평했다" - "엄격한 (단단한)".
특정 심인성 질병의 배후에 있을 수 있기 때문에 "눈으로 확인"하기 위해 이러한 부상과 마스크를 더 자세히 살펴보겠습니다.
부상 "거절" - 마스크 "도망자"
거절당한 사람의 부상(도망자 체격)
Liz Burbo에 따르면 이 부상은 최대 1세에 나타나기 때문에 매우 깊습니다. 거부당한 사람은 이 트라우마를 자신의 본질 자체에 대한 거부, 존재할 권리의 거부로 느낍니다.
생생한 예는 원하지 않는 아이, 잘못된 성별의 아이와 같은 상황입니다.
심리학자는 두 가지 다른 개념을 공유한다는 점에 유의해야 합니다. - 거부된 콤플렉스로 고통받는 사람. « 도망자 마스크" -거부당한 사람의 고통을 피하는 수단으로 발전하는 사람의 성격. 즉, 자신이 되지 않으려면 마스크가 필요합니다.
부상의 특성
거부감을 느끼고 도망자의 가면을 만드는 아이는 자신만의 상상의 세계에 살고 있다. 이와 관련하여 Liz Burbo에 따르면 그는 똑똑하고 신중하며 조용하며 문제를 일으키지 않습니다. 그는 자신의 세계에서 기분이 좋고 부모가 진짜가 아니며 산부인과 병원에서 섞여서 잘못된 것을 가져 갔다는 위로의 이야기를 떠 올릴 수도 있습니다. 그는 어떤 이유로 든 집에서 도망치려는 욕구가 특징입니다 (예를 들어, 그들은 학교에서 거부감을 느끼지만 학교에 가고 싶은 뚜렷한 욕구가 있습니다).
반면 심리학자는 거절당한 아이는 부모가 자신을 알아봐 주기를 원한다고 지적합니다(그는 아프고, 중상을 입고, 벽장에 숨어 있고, 발견되기를 기다리는 등).
그러한 아이는 일반적으로 신체가 평균보다 작기 때문에 부모는 그를 많이 후원하기 시작할 수 있으며 그 때문에 그는 자신이 다시 받아 들여지지 않는다고 생각하기 시작합니다.
거절당하는 사람은 종종 자신에게 묻습니다. 그는 이 행성에서 무엇을 하고 있습니까? 그는 정신과 지성과 관련된 모든 것에 매력을 느끼고, 말하자면 물질을 경시합니다. 이 같은 입장은 성생활의 어려움과 같은 결과를 설명할 수 있습니다.
인간으로서의 도망자는 자신의 가치를 믿지 않고 그 어떤 것에도 자신을 두지 않기 때문에 이 가치를 얻기 위해 완벽해지려고 노력한다. Liz Burbo가 쓴 것처럼 그러한 사람의 특징적인 단어는 "아무도 없다", "아무것도 없다", "존재하지 않는다", "사라진다"등입니다.
그런 사람은 타인 앞에서 어떻게 행동해야 할지 모르기 때문에 타인을 두려워하기 때문에 보통 외로움과 고독을 추구합니다. 그는 학교와 직장에서 친구가 거의 없고 말도 거의 하지 않습니다. 차례로 그는 철회되고 홀로 남겨진 것으로 간주되어 더욱 외로워집니다.
가출자들은 종종 피부에 문제가 있어 피부를 만지지 않습니다. 피부는 접촉 기관이기 때문에 피부의 질병은 접촉으로부터 자신을 보호하기 위한 무의식적인 방법이 됩니다.
Liz Burbo는 거절의 트라우마가 동성 부모에게서 경험된다고 주장합니다. 그러나 부모가 자녀를 거부할 의사가 반드시 있어야 하는 것은 아닙니다. 사실 이것은 아이의 개인적인 감정입니다. 아이는 어떤 이유로(그의 영혼이 겪게 된 삶의 교훈과 관련이 있습니다) 그와 동성인 부모로부터 수용이나 선의를 느끼지 않습니다. . 그는 이 부모의 사랑을 얻고 싶어하지만 동시에 이 부모의 의견에 매우 민감하며 항상 자신이 거절당할 준비가 되어 있습니다.
그러한 상황에서 아이는 괴로움과 분노가 발전하여 종종 증오로 변할 수 있습니다 (강하지만 실망한 사랑처럼 그의 고통은 너무 큽니다).
리즈 버보(Liz Burbo)가 지적한 바와 같이, 아이는 쉽게 당황하고 부모나 동성인 다른 사람 앞에서 두려움에 무감각해집니다. "패닉"이라는 단어는 그의 사전에 자주 등장합니다. 자신의 공황에 대한 두려움은 도망자가 결정적인 순간에 기억을 잃는다는 사실로 이어집니다.
이성의 부모에 관해서는 심리학자가 쓴 것처럼 도망자 자신이 그를 거부하는 것을 두려워하고 가능한 모든 방법으로 그와 관련된 그의 행동과 진술을 억제합니다.
도망자가 이성의 부모에게 버림받은 느낌을 경험하면 그는 자신을 탓하고 자신을 거부합니다.
Liz Bourbo는 트라우마가 식습관에도 영향을 미친다는 사실을 발견했습니다. 그래서 도망자는 작은 부분을 선호하고 두려움에 시달릴 때 종종 식욕을 잃습니다. 때때로 그는 자신이 너무 크고 통통하다고 믿기 때문에 거식증에 걸리기 쉽습니다. 비록 그렇지는 않지만 (거부당한 체격을 기억하십시오).
Liz Burbo에 따르면 가출자는 과자에 약하며 알코올 음료나 마약에 끌릴 수도 있습니다.
또한 그러한 사람은 우울하거나 조울증 상태에 빠질 수 있으며 그 결과 자살에 대한 생각이 생길 수 있습니다. 때때로 우상 숭배로 인해 정신병이 발생할 수 있습니다.
부상 "왼쪽"-마스크 "중독자"
버려진 트라우마(체격 중독자)
떠남은 사람을 떠나거나 일시적으로 또는 영구적으로 은퇴하는 것을 의미합니다. 거부당한 사람이 "존재" 수준에서 트라우마를 경험한다면, 버림받은 사람은 "가지다"와 "하다" 수준에서 트라우마를 경험합니다. 이 부상은 보통 1세에서 3세 사이에 발생합니다.
버려진 느낌은 다음과 같은 상황에서 발전할 수 있습니다.
- 새로운 아이의 출현과 관련된 어머니의 고용;
- 직장에서 부모의 지속적인 고용 및 이와 관련하여 자녀와의 짧은 오락;
- 부모가없는 한 아이의 입원 (아이는 부모가 왜 그와 함께 있지 않은지 이해할 수 없음);
- 휴일 동안 할머니에게 아이를 맡기고;
- 아이는 혼자 남겨집니다 (엄마는 아프고 아빠는 일합니다), 정서적, 육체적 영양 부족 등
Liz Burbo가 쓴 것처럼 중독자의 체격은 길고 가늘고 처진 몸, 근육계가 발달하지 않고 부진하고 큰 슬픈 눈, 약한 다리와 긴 팔, 때로는 등 몸이 뒤틀리고, 몸의 일부가 정상보다 아래에 위치하며, 몸의 일부가 늘어져 보입니다(어깨, 볼, 배 등).
부상의 특성
Liz Burbo에 따르면 버림받은 자의 트라우마는 이성의 부모에 의해 가해집니다. 그녀는 또한 종종 버림받은 자의 트라우마가 거부당한 자의 트라우마와 결합된다는 사실을 발견했습니다. 버림받은 트라우마가 있는 사람은 끊임없이 정서적으로 배고프다.
자신의 부상을 숨기려고 노력하는 사람은 자신을 위해 중독자의 가면을 만듭니다. 중독자는 자신이 스스로 아무것도 성취할 수 없으며 지원이 필요하다고 확신합니다. 그런 사람은 피해자가 되는 경향이 있고, 그의 부모(또는 부모 모두)도 피해자였을 가능성이 높다.
여기에서 심리학자는 이 경우의 피해자는 관심을 끌기 위해 항상 자신을 위해 문제를 일으키는 경향이 있는 사람을 의미하며 기본적으로 건강 문제라고 설명합니다. 이것은 중독자가 너무 적은 관심을 받고 있는 것처럼 보이기 때문에 중독자의 필요 때문입니다.
그러한 사람은 피해자의 역할로 인해 절실히 필요한 관심을받을 수 있기 때문에 모든 것을 과장하여 자신에게 많은 문제를 일으 킵니다.
리즈 부르보(Liz Bourbeau)는 이 마스크를 연구하면서 중독자가 종종 기꺼이 구조자 역할을 한다는 사실을 발견했습니다. 그러나이 역할은 다른 사람의 의무를 수행하기 때문에 허리 건강에 부정적인 영향을 미칩니다.
중독자는 기복의 기간이 있습니다(행복한 느낌이 비참한 느낌과 번갈아 나타남). 그는 다른 사람들의 지원이 절실히 필요하다고 느끼고 도움 요청에 대한 거부를 거의 받아들이지 않으며 혼자 행동하는 것을 좋아하지 않습니다.
중독자의 가장 큰 두려움은 혼자가 되는 것인데, 그것이 그가 다른 사람들에게 집착하는 이유입니다. 심리학자에 따르면 그러한 사람은 버려지기를 원하지 않기 때문에 파트너의 문제를 보지 않는 가장 강력한 능력을 가지고 있습니다. 이와 관련하여 그는 "떠나다"라는 단어를 좋아하지 않습니다.
중독자가 경험하는 가장 강한 감정은 슬픔입니다. 그것을 느끼지 않기 위해 중독자는 다른 사람들과 함께 있는 것을 찾습니다. 위기의 순간에 그러한 사람은 자살에 대한 생각에 도달하고 모든 사람에게 그것에 대해 말할 수 있습니다. 비록 첫 번째 시도는 성공하지 못하겠지만, 공감이 없으면 정말 할 수 있습니다.
동시에 중독자는 자신이 다른 사람의 관심을 받을 가치가 없다고 생각합니다. 그는 차갑고 무관심한 것처럼 보이기 때문에 모든 상사와 강력한 사람들을 두려워합니다.
Liz Burbo의 관찰에 따르면 중독자는 폭식증에 걸리기 쉽습니다. 그녀는 살이 찌지 않고 많이 먹을 수 있습니다. 이것은 그러한 사람이 항상 모든 것이 부족하다는 사실에 내부적으로 조정되어 있기 때문입니다.
중독자는 종종 병에 걸리며 특히 어린 시절에 몸이 약하고 허약합니다. 그러한 사람들의 빈번한 질병 중에서 심리학자는 천식, 기관지 질환, 췌장 및 부신, 근시, 히스테리, 우울증, 편두통, 희귀 및 불치병을 식별합니다.
부상 "굴욕"-가면 "마조히스트"
굴욕적인 트라우마(마조히스트 체격)
굴욕은 억압, 수치심, 불명예로 느껴지는 사람의 존엄성에 대한 모욕이자 타격입니다.
리즈 버보(Liz Burbo)에 따르면 이 트라우마는 아이가 자신의 육체 기능을 인식하는 동안 1~3세에 깨어납니다. 그 등
트라우마가 깨어나는 순간은 아이가 종종 다른 사람 앞에서 (더럽고 오줌을 싸는 등) 무언가를하고 버릇 없게 만들었 기 때문에 부모가 자신을 부끄러워한다고 느끼는 상황입니다.
굴욕의 트라우마는 어머니와 함께 가장 자주 경험됩니다.
Liz Burbo에 따르면 굴욕감을 느끼는 사람은 만족감, 고통의 즐거움을 경험하고 무의식적으로 굴욕을 추구하는 사람인 마조히스트의 가면을 스스로 만듭니다.
굴욕적인 사람은 크고 두꺼운 몸을 가지고 있는데, 이는 자신에 대한 자신에 대한 믿음을 낮고 부정한 것으로 반영합니다.
그는 과도한 지방으로 인해 통 모양의 몸매를 가지고 있습니다. 부상이 얕으면 신체 일부(위, 엉덩이, 가슴)만 둥글게 됩니다. 마조히스트의 체격도 짧은 허리, 두툼하게 부은 목, 동그란 얼굴에 순진무구한 눈망울이 특징이다.
부상의 특성
마조히스트는 자신의 신뢰성과 근면함을 증명하려고 노력하므로 많은 일과 책임을 떠맡게 됩니다. Liz Burbo가 쓴 것처럼 그러한 사람은 누군가를 다루고, 누군가를 돕고, 누군가를 애용하고 점차 자신을 잊어 버려야하는 상황에 빠지는 선물을 가지고 있습니다. 동시에, 그가 더 많이 취할수록 그의 체중은 더 커집니다.
마조히스트 몸의 무게와 크기는 자신이 삶의 자리를 차지하기를 원하기 때문에 점점 더 많은 공간을 차지합니다. 따라서 사랑하는 사람의 삶을 방해하면서 그는 그들을 모욕한다는 사실을 깨닫지 못하고 그들을 위해 모든 것을합니다.
Liz Burbo는 마조히스트가 자신의 진정한 필요와 감정을 표현하는 것이 어렵다고 주장합니다. 어린 시절부터 그는 수치심을 경험하는 것을 두려워하기 때문에(또는 다른 사람들이 수치심을 느끼게 하는 것) 말하기를 두려워하기 때문입니다. 일반적으로 그러한 사람은 과민하며 사소한 일이 그를 해칠 수 있습니다. 동시에 그는 자신을 비웃음의 대상으로 드러냄으로써 다른 사람들을 웃게 만들 준비가 되어 있다.
마조히스트는 굴욕감과 자신의 무가치함으로 비판을 인식합니다. 그러나 그는 자신이 실제보다 훨씬 더 무가치하고 무의미하며 무가치하다고 생각합니다 (따라서 좋아하는 단어 "조금", "조금"). 그래서 작은 집, 자동차, 물건 등을 좋아한다.
그런 사람은 자신을 벌하는 경향이 있습니다. 이를 확인하듯 남의 탓으로 돌리고 사과하기를 좋아한다.
그런 사람에게 가장 큰 두려움은 자유이기 때문에 그는 항상 무의식적으로 자유롭지 않도록 준비합니다.
마조히스트 Liz Burbo의 주요 질병에는 허리 통증, 어깨의 무거움, 호흡기 질환, 다리와 발 문제 (정맥류, 염좌, 골절), 간 문제, 인후염, 편도선염 및 후두염, 갑상선 질환이 포함됩니다. , 피부 가려움증 및 옴, 췌장 질환, 심장병. 반면에 소다는 고통의 불가피성에 대한 확신의 결과로 외과적 개입을 돌봐야 합니다.
부상 "배신" - 가면 "통제"
신봉자 트라우마(컨트롤러의 체격)
배반한다는 것은 충실하지 않는 것을 의미합니다. 배신은 신뢰하고 의존할 수 없는 것과 관련이 있습니다.
Liz Bourbo에 따르면 이 트라우마는 성적 에너지가 발달하고 소위 오이디푸스 콤플렉스가 발생하는 2세에서 4세 사이에 깨어납니다(이성에 대한 무의식적 또는 의식적 끌림이 발생할 때). 따라서 트라우마는 이성의 부모(또는 부모 역할을 하는 다른 사람)에게만 경험됩니다.
심리학자는 배신의 외상으로 고통받는 사람들이 어린 시절에 오이디푸스 콤플렉스를 해결하지 못한다는 것을 발견했습니다. 이성의 부모에 대한 애착이 너무 강해서 성인기에 이성과의 관계에 영향을 미치기 시작했습니다. 그러한 사람들은 파트너를 부모와 끊임없이 비교하고이 부모가 줄 수 없었던 것과 같은 것을 기대합니다.
헌신적인 자녀는 필요하다고 느끼는 경향이 있으며, 특히 이성의 부모가 잘되기를 원합니다.
Liz Burbo는 배신 트라우마를 불러 일으키는 상황을 나열합니다. 이성의 부모가 약속을 지키지 않거나 그러한 자녀의 신뢰를 남용하면 자녀는이 부모에게 배신감을 느낍니다. 아이의 배신감은 동성의 부모가 이성의 부모에게 배신을 당할 때도 나타나고, 아버지가 새로운 아이가 태어나서 어린 딸을 자신에게서 떼어 놓는 상황에서도 나타납니다. .
그러한 트라우마를 경험하기 시작한 어린이는 맡은 일을 완수하고, 충실을 유지하고, 책임을 정당화하거나, 이 모든 것을 다른 사람에게 요구하기 위해 자신을 위해 "통제자"라는 가면을 만듭니다.
Liz Burbo에 따르면 컨트롤러는 마치 "나는 모든 것에 책임이 있습니다. 나를 믿어도됩니다. "라고 말하는 것처럼 힘과 힘으로 구별되는 몸을 만듭니다. 따라서 통제하는 남성은 아름다운 넓은 어깨로 구별되고 통제하는 여성은 복부, 엉덩이 및 엉덩이의 너비와 "볼륨"으로 구별됩니다.
부상의 특성
관제사의 시선은 고정되어 있기 때문에 그런 사람은 상황파악이 매우 빠르다. 그의 시선은 적을 멀리하고 약한 프로브는 위협합니다. 그러나 이것은 당신의 약점과 취약성을 숨기는 방법일 뿐입니다.
Liz Burbo에 따르면 컨트롤러는 강력하고 책임감 있고 특별하고 중요한 사람이 되기 위해 가능한 모든 일을 합니다. 이렇게 하여 자신이나 타인을 얼마나 많이 배신하는지 보고 싶지 않은 자아를 만족시킨다.
컨트롤러는 다른 사람이 잘하고 있는지, 무엇을 해야 하는지, 신뢰할 수 있는지를 확인하기 위해 모든 것을 예측하고 제어하기를 좋아하기 때문에 기대치가 가장 높습니다.
심리학자는 컨트롤러를 강한 성격으로 묘사합니다. 그러한 사람은 자신이 믿는 바를 적극적으로 긍정하고 다른 사람들이 자신의 믿음을 온전히 받아들이기를 기대합니다. 그는 자신이 옳다고 굳게 확신하고 단호한 어조로 자신의 의견을 표현합니다.
동시에 컨트롤러는 통제력을 잃을까봐 충돌 상황을 피합니다. 그는 불이행에 대한 두려움 때문에 헌신을 두려워합니다 (그는 자신의 의무를 거부하는 것을 자신의 기대에 따라 의무를 이행하지 않은 이성의 부모로부터 어렸을 때 경험 한 배신으로 여기기 때문입니다).
그는 종종 기분 변화가 있습니다.그는 속도와 행동 속도를 좋아하기 때문에 느린 사람들에게 참을성이 없습니다 (빠른 식사 포함). 그러한 사람은 늦는 것을 좋아하지 않고 다른 사람에게 일을 위임하는 것을 좋아하지 않기 때문에 통제력을 잃을 수 있습니다. 그는 자신보다 다른 사람에게 더 많은 것을 요구합니다. 그에 대한 명성은 무엇보다, 심지어 그의 자녀들의 행복보다 더 중요합니다.
컨트롤러는 모든 것을 자신의 방식으로 수행하기를 좋아하기 때문에 제어되거나 수정되는 것을 좋아하지 않습니다.
그러한 사람은 "미래화"하는 경향이 있습니다. 그는 가까운 미래를 계획 하느라 끊임없이 바쁘기 때문에 현재의 본질을 거의 알지 못합니다.
관제사는 자신의 힘과 용기를 다른 사람에게 보여주는 것이 매우 중요하지만 자신의 정보가 자신에게 불리하게 사용될 수 있다는 두려움 때문에 다른 사람을 거의 신뢰할 수 없습니다. 그는 매우 민감하지만 알아차리는 것은 거의 불가능합니다.
컨트롤러에 대한 가장 큰 두려움은 붕괴, 분리, 해체 (이혼) 및 포기 (배신으로 이해)와 관련이 있습니다.
그러한 사람은 잘못된 선택으로 인해 통제력을 잃을 수 있다고 생각하기 때문에 선택하는 데 특히 어려움이 있습니다.
부상 "부당했다" - 마스크 "경질(hard)"
불의의 부상(경직된 체격)
Liz Burbo는 정의와 정직의 부족으로 불의를 설명합니다. 사람은 자신의 존엄성을 인정받지 못하고 자신이 마땅히 받아야 할 것을받지 못하는 것처럼 보일 때 불의함을 느낍니다.
심리학자에 따르면, 이 트라우마는 아이의 개성이 발달하는 3~5세에 깨어나며, 아이가 자신의 특성을 가진 별도의 전체 개체인 인간임을 깨닫게 됩니다. 아이는 자신이 온전하고 침해할 수 없으며 자신을 표현할 수 없고 자신이 될 수 없다는 불의를 느낍니다.
불의의 외상은 원칙적으로 동성의 부모와 함께 경험됩니다. 아이는 그의 끊임없는 발언으로 인해 냉담함 (아이에게 보이는 것처럼), 권위, 엄격함으로 고통받습니다.
Liz Bourbo는 그러한 부상을 입은 어린이는 자신이 경험하고 있는 경험으로부터 자신을 격리하여 자신을 보호하기 위해 자신을 위한 경직의 가면을 만든다고 주장합니다. 그러나 그가 경험으로부터 자신을 차단한다는 사실이 그가 아무것도 느끼지 않는다는 것을 의미하지는 않는다. 반대로 그러한 사람은 매우 예민하지만 자신의 예민함을 느끼지 않고 다른 사람에게 보여주지 않는 능력을 스스로 개발합니다. 따라서 경직된 사람은 차갑고 둔감해 보인다.
심리학자는 그러한 사람을 똑바르고 단단하며 종종 완벽한 신체로 구별하는 것으로 특징짓습니다. 체격은 비례하고 어깨는 곧고 너비는 엉덩이와 같습니다. 경직된 사람들은 다른 사람들보다 체중 증가를 더 두려워하는 경향이 있습니다. 그들은 역동적이지만 충분히 유연하지 않은 움직임, 꽉 조이는 턱, 자랑스럽게 직립 한 목, 깨끗한 피부 및 깨끗한 외모가 특징입니다.
강직한 여성은 작은 키가 특징입니다. 그러한 사람들은 허리를 강조하는 단단한 벨트와 옷을 좋아합니다. 이는 허리(태양 신경총 영역)를 꼬집음으로써 덜 느끼기 때문입니다.
부상의 특성
Liz Burbo에 따르면 이미 어린 시절에 엄격한 사람은 자신이 아니라 자신이하는 일에 대해 가치가 있음을 알아 차립니다 (또는 그렇게 생각합니다). 따라서 그는 부지런하고 경영진이되며 어려운 상황에서 독립적으로 벗어나는 데 익숙해집니다.
경직된 성격에 내재된 특징적인 제스처는 (느끼지 않도록) 태양 신경총 영역을 막는 상징으로 가슴 위로 팔을 교차하는 것입니다. 같은 목적으로 그러한 사람들은 검은 옷을 입는 것을 좋아합니다.
Liz Burbo가 쓴 것처럼 엄격한 사람은 어떤 대가를 치르더라도 정확성과 정의를 추구하며 모든면에서 완벽하고 공정하기 위해 노력합니다. 그는 특히 그의 의견으로는 자격이 적지 만 더 많이받는 사람들을 부러워하는 경향이 있습니다.
심리학자는 정의를 추구하기를 좋아하기 때문에 경직된 사람의 핵심 개념은 공로에 따라 가치가 있다고 지적합니다. 그리고 그가 받는 것이 합당한지 확인하는 것이 그에게 매우 중요합니다(그렇지 않으면 그는 상을 거부할 수 있습니다). 이와 관련하여 경직된 사람은 선물을 받는 것을 좋아하지 않습니다.
그러나 경직은 과장하는 경향이 있습니다. 그래서 그들은 "never", "always", "very"("you are always gone")라는 단어를 사용하는 것을 좋아합니다.
경직된 사람들은 예민함과 감정을 숨기기 위해 웃음에 의지한다. 같은 이유로 사업에 대한 질문을 받으면 항상 “좋습니다!”라고 대답합니다. (그렇지 않더라도).
경직된 사람들의 가장 큰 두려움은 항상 완벽에 몰두하기 때문에 실수를 저지르는 것에 대한 두려움입니다. 아마도 그래서 다른 사람들보다 더 자주 직업적 피로를 겪는 것 같습니다. 또 다른 큰 두려움은 추위에 대한 두려움입니다.
그리고 가장 고통스러운 불의는 종종 자신을 비난하기 때문에 경직된 사람들이 경험한다고 Liz Burbo는 말합니다 (자신을 위해 무언가를 사거나 쉬는 등).
대부분의 경우 경직된 사람들은 (특히 자신에 대해) 분노의 감정을 경험합니다.
경직된 Liz Burbo의 주요 질병 중에는 등 위쪽, 목, 무릎, 팔꿈치 및 기타 신체의 유연한 영역의 경직성과 긴장이 강조됩니다. 이 목록에는 신경 피로, 신경질, 불면증, 변비, 치질, 경련, 경련, 순환 문제 및 정맥류, 피부 문제(건조, 여드름, 건선), 간 장애, 시각 장애뿐만 아니라 -염으로 끝나는 질병이 포함됩니다.
치유 경로
이전에 우리는 고려된 부상이 사람의 정신적, 육체적 건강에 부정적인 영향을 미칠 수 있다고 썼습니다. 여기서 핵심 단어는 "may"입니다. 이는 특정 조건에서 이를 피할 수 있음을 의미합니다. 이 조건은 무엇입니까? 그들은 심인성 질병을 치료하는 방법을 반영할 뿐입니다.
- 치유의 길을 시작하려면 사람은 자신의 문제(이 경우 트라우마)를 볼 필요가 있습니다. 이 점이 강조되어야 하는 이유: 많은 사람들이 보고 싶어하지 않거나 트라우마와 너무 융합되어 실제로 그것을 보지 않기 때문입니다.
당신의 삶에서 사건과 사람들을 관찰하고 분석하면 문제를 보는 데 도움이 될 것입니다. Liz Bourbo는 다음과 같은 패턴을 강조합니다. 사람의 트라우마가 깊을수록 자신이 거부당하거나(배신, 굴욕 등) 자신을 거부(배신, 모욕 등)하는 상황에 더 많이 끌립니다. 그리고 그가 자신과 관련하여 더 많이할수록 거부, 배신, 굴욕 등에 대한 두려움이 강해집니다.
우리는 우리 자신에게서 보고 싶지 않은 것에 대해 다른 사람들을 비난합니다. 따라서 사람은 적절한 사람이나 상황을 끌어들입니다.
- 트라우마 인식 및 수용: 트라우마의 본질을 이해하고 트라우마가 자신 안에 있음을 인정합니다(대개 많은 사람들이 트라우마를 부인합니다).
Liz Burbo의 이론에 따르면 정신적 트라우마가있는 사람이 어디를 가든지, 트라우마를 연상시키는 상황에서 숨으려고 할 때마다이 고통은 단 하나의 단순한 이유 때문에 그를 괴롭힐 것입니다. 세상, 그의 영혼.
여기에서 치유는 사람이 자신과 마찬가지로 주변 사람들이 아무 것도 탓할 수 없다는 것을 깨달을 때 정신적 고통에서 자신에게서 멀어지는 것을 멈출 때만 발생하기 시작할 것입니다. 그는 단지 이 경험을 하기 위해, 그리고 치유받고 해방되기 위해 이 지구에 왔습니다.
성공적인 치유를 위해 무엇을 해야 합니까? 답은 부상의 원인에 있습니다. Liz Bourbo가 지적한 것처럼 부상의 주요 원인은 자신이나 다른 사람에게 가해진 상처에 대해 자신을 용서하지 못하는 것입니다.
그러므로 가장 먼저 그리고 가장 중요한 것은 자신과 다른 사람을 용서하는 것입니다. 사실 트라우마의 본질을 알고 “그래, 어쩌다 보니 이런 경험을 하고 싶었고, 그래서 내 인생의 관련 상황(부모님, 사랑하는 사람, 이벤트) 내 안에 있음을 보여줍니다. 저를 포함한 모두가 이번 연극(인생이라고 함)에서 각자의 역할을 했기 때문에 탓할 사람이 없다는 뜻입니다. 나는이 모든 것이 악에서 행해진 것이 아니라 내 영혼의 유익과 발전을 위해 행해졌다는 것을 이해합니다. 따라서 나는 이 경험의 일부였으며 이 연극에 참여한 모든 사람에게 고통을 안겨준 고통(무언가 잘못되었다는 신호로)에 대해 나와 다른 사람들을 쉽게 용서합니다. 저를 더 현명하게 만든 이 경험에 대해 제 자신과 모든 사람에게 감사드립니다.”
다가오는 삶의 교훈에 영혼이 어떻게 동의했는지에 대한 비유를 기억하고 싶습니다.
한 강한 영혼은 용서가 무엇이며 용서한다는 것이 무엇을 의미하는지 알고 싶었습니다. 다른 영혼들은 처음에 그녀를 만류했지만 그녀에 대한 사랑 때문에 도움을 주기로 동의했습니다. 원소울은 오직 그녀를 향한 큰 사랑 때문에 그녀는 부모로 화신하기로 동의했고 용서가 무엇인지, 용서하는 것이 무엇인지 이해하기 위해 끊임없이 그녀를 모욕하고 꾸짖을 것이라고 말했습니다. 또 다른 영혼도 돕기로 동의하고 그녀가 남편으로 화신하고 때리고 화를 내고 변화하여 용서가 무엇인지, 용서한다는 것이 무엇을 의미하는지 이해할 것이라고 말했습니다. 이 영혼은 그녀가 그녀를 매우 사랑하기 때문에 그것을 할 것이라고 말했습니다. 그리고 다른 영혼들은 그녀에게 날아와 그녀에 대한 사랑 때문에 미래의 불순종하는 자녀로서 그녀와 함께 지구로 갈 준비가되어 있고 그녀에게 고통을 가져온 친구와 다른 친척을 배신했다고 말했습니다. 그녀를 위해서만. 그들이 모두 지구에 환생했을 때, 그들은 계약에 대해 잊어버렸습니다. 용서의 경험을 하고 싶었던 영혼도 잊었기 때문에 다른 모든 영혼들은 그들이 약속한 것을 했습니다. 그들은 그녀의 삶에 들어와 그녀가 선택한 경험을 보도록 돕기 시작했습니다.
그 후에 누군가를 심각하게 비난하거나 미워하는 것이 가능합니까?
(본인이 선택한) 경험을 보시고 본질에 대한 이해와 (본인을 포함한) 모든 배우들에게 감사하는 마음으로 임하시길 바랍니다.
버림받은 트라우마
신체적 의존성(포기된 트라우마)
누군가를 떠난다는 것은 또한 그를 떠나는 것, 떠나는 것, 더 이상 그를 상대하고 싶지 않다는 것을 의미합니다. 많은 사람들이 "거절"과 "떠남"의 개념을 혼동합니다. 예를 들어 배우자 중 한 명이 다른 사람을 거부하기로 결정하면 그를 밀어 내고 쫓아 내고 옆에서 그를보고 싶지 않습니다. 그가 파트너를 떠나기로 결정했다면 그는 그를 떠나고, 떠나고, 일시적으로 또는 돌이킬 수 없게 떠납니다.
버려진 사람은 주로 "가지다"와 "하다"의 수준에서 트라우마를 경험하며 거부 된 사람의 특징 인 "있다"수준이 아닙니다. 다음은 어린이에게 버려진 트라우마를 유발하는 몇 가지 전형적인 상황입니다.
아기는 버림받았다고 느낄 수 있습니다.
새로 태어난 아기의 등장으로 엄마가 갑자기 너무 바빠지는 경우. 이 느낌은 신생아가 아프거나 특별한 보살핌이 필요한 경우 특히 심각합니다. 버려진 사람에게는 그의 어머니가 그를 완전히 떠났고 신생아에만 관심이 있고 이제는 항상 이렇게 될 것이며 더 이상 이전 어머니가 없을 것입니다.
부모가 매일 일하러 가고 아주 짧은 시간 동안 그와 함께 있으면.
그가 입원했을 때, 그의 부모가 병원에 그와 함께 있는 것을 허락하지 않았습니다. 그는 무슨 일이 일어나고 있는지 이해할 수 없습니다. 그는 이런 일이 일어나기 전에 자신이 나쁘게 행동했다는 것을 기억할 수 있으며, 부모가 자신을 없애고 싶어하고 자신에게 지쳤음을 의심하게 될 것입니다. 이 경우 외로움은 특히 고통스러워집니다. 그곳, 병원에서 그는 부모가 그를 영원히 떠났다고 결정할 수 있으며 매일 그를 방문하더라도 그의 기억에 남아있는 첫 번째 고통의 고통이 매번 지배 할 것입니다. 고통의 반복으로부터 그를 보호할 마스크를 스스로 만들도록 자극하는 것은 바로 이 고통입니다.
부모가 휴가 기간 동안 감독을 위해 할머니에게까지 그를 내줄 때.
그의 어머니가 계속 아프고 그의 아버지가 결석하거나 너무 바빠서 그를 돌볼 수 없는 경우. 원하든 원하지 않든 아이는 혼자 남겨집니다.
나는 열여덟 살에 아버지가 돌아가셨을 때 극심한 공포를 느꼈던 한 여성을 알고 있습니다. 몇 년 동안 어머니가 딸에게 성년이 되면, 즉 21세가 되면 집에서 쫓아내겠다고 일깨워 주었기 때문에 상실의 고통은 10배가 되었습니다. 어머니에게 버림받은 딸은 이제 아버지에게 버림받았다고 느꼈다. 공포가 그녀를 사로잡았다. “아빠 없이는 어떻게 살지, 부모님 집에서 쫓겨나고 혼자 남게 되면 어디로 가나.”
버림받은 사람의 트라우마를 안고 있는 많은 사람들은 어린 시절 이성의 부모와의 소통 부족으로 고생했다고 증언한다. 그들은 그가 너무 물러나고 다른 부모에게 모든 권한을 주었다고 그를 비난했습니다. 대부분의 경우, 이 아이들은 이성의 부모가 자신에게 관심이 없다고 믿었습니다.
내가 관찰한 바에 따르면 버림받은 자의 트라우마는 이성의 부모에 의해 가해진다.. 한편, 나는 종종 아이들에게 버림받은 트라우마가 버림받은 트라우마와 결합된다는 것을 알아차렸다. 아이는 동성의 부모에게 거부 당하고 동시에 이성의 부모에게 버림 받았다고 느낍니다. 그의 의견으로는 후자는 그 아이에게 더 관여해야했고 두 번째 부모가 그를 거부하십시오. 아이는 같은 성별의 부모에게 버림받았다고 느끼는 경험을 할 수 있지만, 실제로는 그 부모에게 버림받은 트라우마를 경험하고 있습니다. 어떻게 그럴 수 있습니까? 사실 그와 같은 성별의 부모는 그에게주의를 기울이지 않고 자신을 거부하기 때문에 이런 식으로 행동합니다. 이것이 바로 아이가 영혼 깊은 곳에서 느끼는 것입니다. 부모가 자신을 거부하고 자신과 같은 성별의 아이를 가질 때, 아마도 무의식적으로 아이를 거부하는 것은 아주 정상적이고 인간적인 일입니다. 18세에 아버지를 잃은 한 여성의 예는 거부와 버림이라는 이중의 트라우마를 잘 보여줍니다.
캐릭터에 대한 더 깊은 연구를 통해 대부분의 사람들이 여러 가지 부상을 입었다는 것을 이해할 것입니다. 사실, 그들로부터 오는 고통의 수준은 동일하지 않습니다.
버림받은 자의 트라우마를 안고 있는 사람들은 끊임없이 정서적 굶주림을 경험하고 있습니다. 신체 영양 부족은 동일한 부상을 유발할 수 있습니다. 일반적으로 2세 이전에 발생합니다. 이 트라우마를 숨기기 위해 인간은 가면을 만든다. 매달린. 다음에서 나는 단어를 사용할 것입니다 매달린버림받은 트라우마로 고통받는 사람을 일컫는다.
마스크의 경우 매달린몸의 톤이 부족한 것이 특징입니다. 길고 가늘고 처진 몸은 버려진 사람들에게 심각한 부상을 입혔음을 나타냅니다. 근육계는 미개발 상태입니다. 옆에서 보면 그녀는 몸을 똑바로 세울 수없고 그 사람은 도움이 필요한 것 같습니다. 몸은 항상 내부에서 일어나는 일을 외적으로 정확하게 표현합니다. 매달린그는 스스로 아무것도 성취할 수 없으며 누군가의 지원이 절대적으로 필요하다고 확신합니다. 그리고 그의 온 몸은 이러한 지원의 필요성을 표현합니다. 안에 매달린돕고 싶어하는 아이를 쉽게 볼 수 있습니다.
버려진 사람들의 트라우마도 크고 슬픈 눈으로 배반됩니다. 그들은 우리의 관심을 끌려고 하는 것 같습니다. 약한 다리와 몸을 따라 늘어진 긴 팔은 무기력한 인상을 준다. 사람은 특히 손을 보면 손을 어떻게 해야 할지 모르는 것 같다. 마스크의 또 다른 특징 매달린- 신체 일부의 위치가 정상 이하입니다. 때로는 척추가 똑바로 유지되지 못하는 것처럼 등이 구부러집니다. 신체의 다른 부분도 매달리고 연약해 보입니다. 어깨, 가슴, 엉덩이, 뺨, 복부, 남성의 음낭 등입니다.
보시다시피 가장 인상적인 간판은 매달린- 근긴장도와 전신이 심각하게 감소합니다. 몸의 이완되고 이완된 부분을 보자마자 그 사람이 마스크를 쓰고 있음을 확신할 수 있습니다. 매달린, 그 뒤에 버려진 생물의 트라우마가 숨겨져 있습니다.
기억하세요: 마스크의 두께가 부상의 강도를 결정합니다. 중독이 뚜렷한 사람은 위의 모든 징후를 보입니다. 이러한 징후 중 일부가 없으면 상처가 그렇게 깊지 않은 것입니다. 과체중뿐만 아니라 특정 신체 부위의 신체적 충만감과 탄력 부족은 다른 종류의 부상의 징후라는 것을 아는 것이 중요합니다. 이에 대해서는 다음 장에서 논의할 것입니다. 여기서 우리는 버려진 사람들의 트라우마에 대해 이야기하고 있으며 일반적으로 낮은 톤이 특징입니다.
마스크를 잘 구분하는 법도 배워야 합니다. 도망자그리고 매달린. 보세요, 당신의 환경 어딘가에 두 명의 작은 사람이 있습니다. 도망자그리고 매달린. 둘 다 얇은 손목과 발목을 가질 수 있습니다. 주요 차이점은 톤입니다. 도망자, 모든 작은 키와 연약함 때문에 좋은 자세로 구별됩니다. 매달린그러나 약하고 연약하고 지쳐 보입니다. 도망자그의 피부가 뼈 위로 단단히 뻗어 있다는 인상을 주지만 근육계는 발달하지 않더라도 안정적으로 작동합니다. ~에 매달린살이 더 많지만 음색이 부족합니다.
사람이 이 두 가지 부상을 모두 겪고 있다면 그의 몸에서 몇 가지 징후를 찾을 수 있습니다. 도망자그리고 일부 - 매달린. 눈에 가장 먼저 들어오는 증상이 우세한 손상을 결정합니다.
부상을 식별하기 위해 다른 사람을 연구하는 것은 직관을 개발하는 데 훌륭한 운동입니다. 몸은 성격에 대해 많은 것을 알려줄 수 있기 때문에 점점 더 많은 사람들이 미용 수술, 역도 등 가능한 모든 수단을 사용하여 외모를 바꾸려고 노력하고 있습니다. 그러나 사람이 자신의 실제 몸을 다른 사람에게 숨기려고 시도하면 신체의 가려진 부분에 해당하는 부상을 정확하게 숨기고 싶어한다는 의미입니다.
직관의 도움을 통해서만 신체의 이러한 변형된 부분을 감지할 수 있습니다. 나는 종종 그런 사람들을 상대해야 했습니다. 예를 들어, 상담 중에 내 환자의 가슴이 아름답고 단단하다는 것을 알았습니다. 그녀가 들어왔을 때 이 여성은 처진 가슴을 가지고 있는 것 같았습니다. 짧은 섬광 같았다. 나는 내 직감을 믿었기 때문에 다음과 같이 묻습니다. “이상 해요, 당신을보고 있는데 아름답고 강한 가슴이 보이지만 그 전에는 당신이 작고 처진 것 같았습니다. 수술을 받았나?그녀는 자신의 가슴이 마음에 들지 않았기 때문에 정말 성형수술을 했다고 확인했다.
일부 징후, 특히 근육 긴장도(여성과 남성 모두)는 브래지어, 어깨나 엉덩이의 패딩, 관심 있는 관찰자를 오도하도록 고안된 기타 액세서리로 인해 알아차리기가 훨씬 더 어려울 수 있습니다. 글쎄, 적어도 거울을 보는 사람은 자신을 속일 수 없습니다. 그럴 수 있지만 첫인상을 신뢰하는 것이 좋습니다.
나는 어린 시절부터 역도를 해온 사람들을 알고 있지만 그들의 인상적인 근육에도 불구하고 주의 깊은 눈으로 보면 그들의 근력이 부족하다는 것을 알아차릴 것입니다. 우리 모두는 신체 운동이 끝날 때 일부 운동 선수의 몸이 얼마나 처지고 형태가 없는지 한 번 이상 보았습니다. 이것은 다음에서만 발생합니다. 매달린. 어떤 사람이 신체적 수단으로 자신의 상처를 숨겼다고 해서 그가 그것을 고쳤다는 의미는 아닙니다. 첫 번째 장에서 언급 한 상처와의 비유를 상기시켜 드리겠습니다. 사람이 상처를 붕대 아래에 숨기거나 손을 주머니에 넣거나 등 뒤로 가져 가면 상처가 치유되지 않습니다. 이것.
다섯 가지 유형의 부상 중 매달린피해자가 될 가능성이 높습니다. 그의 부모 중 한 명(아마도 둘 다)도 피해자였을 가능성이 매우 높습니다. 피해자는 자신에게 관심을 끌기 위해 항상 자신을 위해 문제(주로 건강 문제)를 만드는 경향이 있는 사람입니다. 요구 사항을 충족합니다. 매달린, 지속적으로 너무 적은 관심을 받는 것 같습니다. 그가 관심을 끌기 위해 모든 방법을 시도하는 것처럼 보일 때, 그는 실제로 지원을 받을 만큼 충분히 중요하다고 느낄 기회를 찾고 있는 것입니다. 그가 그런 사람의 관심을 끌지 못하면 그를 믿을 수 없을 것 같습니다. 이 현상은 에서 명확하게 나타납니다. 매달린그들이 아직 아주 어릴 때. 부양 자녀는 자신이 잘못한 경우 누군가가 그를 곤경에서 확실히 도와 줄 것이라고 확신하기를 원합니다.
그러한 사람은 모든 것을 과장합니다. 그녀와의 사소한 사건은 거대한 비율을 가정합니다. 예를 들어, 남편이 아내에게 전화를 하지 않고 집에 늦게 올 것이라고 말한다면 아내는 최악의 상황을 가정하고 남편이 전화를 하지 않은 이유를 이해하지 못하고 그녀를 그렇게 많이 괴롭히는 것입니다. 피해자처럼 행동하는 사람을 보면 그가 어떻게 그렇게 많은 문제를 스스로 만들어 낼 수 있는지 궁금할 때가 있습니다. 하지만 나 자신 매달린이 문제에서 큰 문제를 보지 않습니다. 그들은 그에게 가장 귀중한 선물, 즉 다른 사람들의 관심을 가져옵니다. 그래서 그는 버림받았다는 느낌을 받지 않습니다. 결국 그를 위해 버림받는 것은 그가 만든 문제를 경험하는 것보다 비교할 수 없을 정도로 고통 스럽습니다. 다른 사람만이 이것을 진정으로 이해할 수 있습니다. 매달린. 피해자가 사람처럼 보일수록 그의 트라우마, 버림받은 자의 트라우마가 심해진다.
나는 또 다른 패턴을 설정했습니다. 피해자는 매우 자주 그리고 기꺼이 구세주 역할을합니다. 예를 들어, 매달린형제자매에 대한 아버지의 의무를 떠맡거나 사랑하는 사람을 곤경에 빠뜨릴 기회를 노린다. 이들은 관심을 끌기 위한 더 미묘한 방법입니다. 한편, 만약 매달린다른 사람에게 많은 서비스를 제공하는 동시에 그는 일반적으로 칭찬에 의존하고 중요한 사람처럼 느끼고 싶어합니다. 그러한 욕망은 다른 사람들의 의무가 부과되기 때문에 종종 허리 질환의 원인이됩니다.
~에 매달린기복의 교대 기간. 잠시 동안 그는 행복을 느끼고 모든 것이 순조롭게 진행되다가 갑자기 슬프고 불행해집니다. 뚜렷한 이유 없이 변화가 일어나기 때문에 왜 이런 일이 일어나는지 스스로에게 묻기도 합니다. 잘 살펴보면 자신의 두려움과 외로움을 발견할 수 있습니다.
다른 사람의 지원은 도움의 한 형태입니다. 매달린절실히 필요하다. 스스로 결정을 내리는 것이 어렵든 쉽든 상관없이 그는 보통 먼저 다른 사람에게 의견을 구하거나 동의를 구합니다. 그는 자신의 결정에 대한 지원이 필요합니다. 이 때문에 이런 유형의 사람들은 특정한 것을 결정하는 데 어려움을 겪는 것처럼 보일 수 있지만 실제로는 지원을 받지 못하는 경우에만 결정을 의심합니다. 다른 사람들에 대한 그들의 기대는 다른 사람들이 그들을 어떻게 도울 수 있는지에 달려 있습니다. 어쨌든 매달린진정한 육체적 도움은 다른 사람의 행동과 의도에 대한 지원의 느낌만큼 중요하지 않습니다. 지원을 받으면 도움과 사랑으로 인식합니다.
매달린그는 활동적이거나 육체적으로 혼자 일하는 것을 좋아하지 않기 때문에 게으른 것처럼 보일 수 있습니다. 그는 도덕적 지원을 위해서만 누군가의 존재가 필요합니다. 그가 다른 사람을 위해 무언가를 한다면 그는 보답으로 애정을 기대합니다. 그의 기대가 정당화되고 즐거운 관계가 발전하면 그는이 상태를 연장하려고합니다. 협업이 끝나면 그는 이렇게 말합니다. "끝나서 아쉬워". 그는 자신이 버림받은 것처럼 즐거운 일의 끝을 감지합니다.
피해자 특성을 지닌 의존적 성격, 특히 여성은 많은 질문을 하는 경향이 있으며 종종 유치한 음색을 가지고 있습니다. 이것은 그녀가 도움을 요청하는 상황에서 분명합니다. 그녀는 거절을 받아들이는 데 어려움을 겪고 있으며 대개 그녀의 요청을 주장합니다. 거절을 당하고 고통을 겪을수록 목표를 달성하기위한 수단을 더 끈질 기게 찾고 조작, 변덕, 협박 등을 사용합니다.
매달린그는 스스로 작업을 완료할 수 있는 능력이 있는지 확신하지 못하기 때문에 종종 조언을 구하지만 그가 받는 조언을 거의 듣지 않습니다. 결국 그는 자신이 원하는대로합니다. 사실 그는 조언이 아니라 지원이 필요했기 때문입니다. 그가 다른 사람들과 함께 걸을 때, 그는 인도받기를 더 좋아하기 때문에 그들이 앞서 가게 합니다. 그는 자신의 일을 잘하면 아무도 그 일을하지 않을 것이고 고립과 외로움이 올 것이라고 믿으며 어떤 대가를 치르더라도 이것을 피하고 싶어합니다.
외로움와 진짜 무섭다 매달린그 무엇보다 더. 그는 외로움에 대처할 수 없다고 확신합니다. 그러므로 그는 다른 사람들에게 집착하고 그들의 관심을 끌기 위해 모든 것을 합니다. 그는 혼자 남겨지지 않았다면 그가 사랑 받았다면 모든 종류의 속임수에 의지합니다. 이를 위해 그는 가장 고통스러운 상황을 오랫동안 참을성있게 견뎌냅니다. 그의 두려움은 다음과 같은 생각으로 표현됩니다. "나 혼자 뭐할래? 나에게 무슨 일이 일어날까요? 내가 어떻게 될 수 있습니까?그는 종종 내부 갈등으로 인해 찢어집니다. 왜냐하면 한편으로는 많은 관심이 필요하고 다른 한편으로는 다른 사람들에게 부담을주고 짜증나게 할 수 있기 때문에 그것을 요구하는 것을 두려워하고 그들은 그를 떠날 것입니다 . 에 대한 매달린그들은 그가 장기간의 고통을 견디는 방식으로 판단하고 그가 이러한 고통을 사랑한다고 결론을 내립니다. 사실 그는 그것들을 받아들이지 않습니다. 남편에게 구타를 당하거나 알코올 중독자와 동거하는 여자를 보십시오. 아마도 그녀는 혼자 남아있는 것보다이 악몽을 견디는 것이 더 쉬울 것입니다. 그녀는 희망, 정서적, 환상적 희망 속에 살고 있습니다. 그녀는 자신의 트라우마를 인정하지 않습니다. 만약 그녀가 그것을 인정한다면, 그녀는 이 트라우마가 나타내는 고통을 다시 경험해야 할 것입니다.
중독된 사람은 파트너에게서 아무런 문제도 발견하지 못하는 가장 강력한 능력을 가지고 있습니다. 그녀는 버려지는 것을 두려워하기 때문에 모든 것이 순조롭게 진행되고 있다고 가정하는 것을 선호합니다. 파트너가 자신을 떠나겠다고 발표하면 그녀는 문제를보고 싶지 않았기 때문에 이것을 예상하지 않았기 때문에 엄청나게 고통받습니다. 이것이 당신의 경우라면, 당신이 혼자 있는 것이 두려워 매달리고 아양을 떨고 있는 것을 본다면 스스로를 지원하십시오. 정신적 이미지를 찾고 당신을 지원하는 것을 상상하십시오. 절망의 순간이 오고 아무도 당신을 도울 수 없을 것 같을 때 포기하지 마십시오. 예, 때때로 탈출구가 없는 경우가 발생하지만 항상 탈출구가 있습니다. 자신을 지원할 수 있으면 빛이 나타나고 탈출구를 찾을 수 있습니다.
매달린"떠나다"라는 단어를 좋아하지 않습니다. 예를 들어, 그와 함께 있는 사람이 그에게 다음과 같이 말할 때: "떠나야 해요, 당신을 떠나야 해요", y 매달린심장이 수축합니다. 전화로 들리는 "떠나다"라는 단어만으로도 그에게 감정의 폭풍이 일어납니다. 버림받은 느낌이 들지 않도록 파트너는 "떠나다"또는 "떠나다"라는 단어를 사용하지 않고 출발 이유를 그에게 설명해야합니다.
언제 매달린그는 버림받았다고 느끼고, 의미가 너무 적고, 다른 사람의 관심을 받을 가치가 없다고 확신합니다. 회사에 있으면서 매달린시간을 확인하기 위해 시계를 볼 때마다 (바쁜 일정으로 자주합니다) 그의 얼굴이 바뀝니다. 이 단순한 몸짓이 그에게 얼마나 상처를 주는지 느낄 수 있습니다. 매달린내 일이 그보다 나에게 더 중요하다고 자동으로 결론을 내립니다.
그러한 사람이 회사와 장소 또는 일부를 떠나는 것은 어렵습니다. 어디를 가거나 가도 괜찮을 텐데, 여전히 이별을 생각하면 서운하다. 언제 매달린몇 주 동안 여행을 가면 가족, 집, 직장을 떠나는 것이 매우 불쾌합니다. 그러나 일단 새로운 장소에 가면 곧 익숙해지고 이곳과 새로운 지인과 헤어질 때가되면 같은 슬픔을 느낄 것입니다.
슬픔은 사람이 경험해야 하는 가장 강한 감정입니다. 매달린. 그는 그것이 어디에서 오는지 이해하거나 설명할 수 없는 영혼의 가장 숨겨진 깊은 곳에서 그것을 느낍니다. 이 슬픔을 느끼지 않기 위해 그는 다른 사람들과 어울리기를 원합니다. 그러나 그것은 또한 다른 극단으로 갈 수 있습니다. 은퇴하고 슬픔과 외로움을 유발하는 사람이나 상황을 떠나는 것입니다. 그는 자신이 누군가를 떠나고 있다는 사실을 깨닫지 못합니다. 위기의 순간에 그는 자살에 대한 생각에 도달할 수 있습니다. 원칙적으로 그는 그것에 대해 이야기하고 다른 사람들을 놀라게하려고하지만 본질적으로 그는 지원과 동정만을 찾고 있기 때문에 요점에 도달하지 않습니다. 그가 자살을 시도하면 성공하지 못합니다. 그러나 여러 번 시도한 후에도 아무도 그에게 동정하지 않고 그를 지원하지 않으면 실제로 자살 할 수 있습니다.
매달린모든 상사와 강력한 사람들을 두려워합니다. 오만한 목소리 나 오만한 태도를 가진 사람들은 그에게 차갑고 무관심 해 보이며 그를 전혀 눈치 채지 못하는 것 같습니다. 같은 이유로 그는 다른 사람들에게 매우 친절하고 친절하며 때로는 과도하고 강제적입니다. 이러한 행동을 통해 다른 사람들이 차갑고 거만하지 않고 친절하고 배려하는 사람이 되기를 바란다.
매달린종종 "one"과 "absent"라는 단어를 사용합니다. 예를 들어 어린 시절에 대해 이야기하면서 그는 종종 혼자 남겨졌고 그의 아버지와 어머니는 결석했다고 말했습니다. 그는 외로움에 시달리고 심한 불안과 버려지는 것에 대한 두려움을 경험한다는 것을 인정할 수 있습니다. 누군가가 근처에 있으면 인생이 비교할 수 없을 정도로 나아질 것 같습니다. 당신은 외로움을 느낄 수 있지만 그것으로 고통받지는 않습니다. 불안의 정도는 고통의 강도를 반영합니다. 외로움은 고통받는 사람에게 어떤 서두름과 긴장을 유발합니다. 그는 자신이 그토록 갈망하는 것이 그의 것이 아니거나 어느 순간에 그에게서 빼앗길까 봐 두려워합니다. 외로움 뒤에 무엇이 놓여 있습니까? 그것으로 고통받는 사람은 옆에서보고 싶은 사람으로부터 무의식적으로 자신을 보호합니다. 그는이 사람들을 받아들이 기 위해 영혼을 열지 않습니다. 그들과의 접촉을 견디지 못할 까봐 두려워합니다. 그는 또한 그들의 관심에 반응하여 가질 수 있는 감정을 두려워합니다. 그러한 행동은 드물지 않고 쉽게 알아 차릴 수 있습니다. 사람은 분명히 자신의 행복을 방해합니다. 관계가 가까워지면 끝낼 방법을 찾는다.
매달린사람들은 특히 자신의 불행과 문제에 관해서는 쉽게 눈물을 흘립니다. 그들의 흐느끼는 소리 속에서 어려운 순간에 그들을 버린 다른 사람들에 대한 비난을 들을 수 있다. 그들은 스스로를 탓한다 하나님그들을 떠나기 위해. 그들은 자신이 다른 사람을 얼마나 자주 떠나는지 보고 싶어하지 않습니다. 그들은 얼마나 많은 사업이 도중에 포기되는지 깨닫지 못합니다. 그들의 자아실제로 우리 모두와 마찬가지로 그들과 끊임없이 잔인한 농담을합니다.
매달린다른 사람의 존재와 관심에 대한 필요성을 느끼지만 자신에게 필요한 것을 다른 사람이 얼마나 자주 거부하는지 알지 못합니다. 예를 들어 그는 안락 의자에 앉아 책을 읽는 것을 좋아하지만 아내(남편)도 그렇게 하면 참을 수 없습니다. 그는 혼자 어딘가에 가서 은퇴하는 것을 좋아하지만 가까운 사람이 똑같이하면 그는 버림 받고 불행하다고 느낍니다. 그는 "당연하지. 나를 데려가는 소중한 사람". 고통스럽게도 그는 모든 이유로 초대 받았어야 할 회의 나 회의에 초대받지 못한 상황을 경험합니다. 그는 깊은 낙담을 경험합니다. 그는 버려졌고 아무도 그를 필요로하지 않습니다.
매달린사랑하는 사람에게 육체적으로 매달리는 습관이 있습니다. 아이, 어린 소녀는 아빠에게 달라붙고, 소년은 엄마에게 달라붙습니다. 결혼 한 부부에서 매달린다른 사람의 손을 잡거나, 누르거나, 자주 만진다. 내 발에 서서 매달린일반적으로 지원을 찾고 있습니다 - 벽, 문틀 등. 예, 앉아서 그는 기대고 기대고 무너지기 위해 노력합니다. 똑바로 머물지 마십시오. 그의 등은 자신의 무게를 견디지 못하고 앞으로 기울어지는 것 같습니다.
공개 모임에서 관심을 끌려고 하는 사람을 보면 그의 몸을 면밀히 살펴보고 그가 고통을 받고 있는지 확인할 수 있습니다. 탐닉. 내 세미나에는 쉬는 시간이나 수업 전이나 후에 개인적으로 무언가를 찾고자 하는 사람들이 항상 있습니다. 그리고 가면을 볼 때마다 매달린. 질문이 관련성이 있고 모든 참가자의 공통 관심사이기 때문에 나는 보통 수업 중에 질문을 하도록 요청합니다. 그러나 새로운 수업이 시작되고 그들은 대부분 내 요청을 무시합니다. 사실 그들은 개인적으로 그들에게 전달되는 나의 관심에만 정말로 관심이 있다는 것입니다. 때때로 나는 그러한 환자들에게 그들이 원하는 만큼 많은 관심을 받을 수 있는 개인 치료를 제공합니다. 그러나 그러한 길에도 꽃이 흩어져 있지 않습니다. 그들의 상처는 추가 영양분을받는만큼 치유되지 않습니다.
관심을 끌 수 있는 또 다른 방법은 대중에게 접근할 수 있는 공적 지위 또는 지위를 얻는 것입니다. 많은 가수, 배우, 서커스 공연자, 예능 및 연극계의 다른 종사자들이 많은 청중 앞에서 공연을 하고 있습니다. 매달린사람들. 그들에게 가장 중요한 것은 스타가 되는 것이고 어떤 역할을 하느냐는 중요하지 않습니다.
개인 상담에서 매달린누구보다 기울어져 옮기다당신의 치료사에게. 본질적으로 그는 부모 나 배우자가 거부 한 지원과 동정을 의사에게 구합니다. 심리학자인 내 친구는 그녀의 환자가 그녀와 그녀의 남편이 앞으로 2주 동안 휴가를 갈 것이고 그녀의 동료가 그녀 대신 세션을 진행할 것이라고 말했을 때 그녀를 질투의 장면으로 만들었다고 말했습니다. 이 장면을 통해 그녀는 환자가 자신의 감정을 그녀에게 전달했음을 발견했습니다. 확인 후 그는 전형적인 것으로 밝혀졌습니다. 매달린. 나는 이 기회를 빌어 다른 사람들에게 심리적 도움을 제공해야 하는 모든 사람들에게 경고합니다. 버려진 사람의 트라우마를 경험하는 환자에게 특히 주의하십시오. 전이의 대상이 될 위험이 있습니다.
매달린자신을 쉽게 식별하고 다른 사람과 "병합"하므로 자신의 문제와 기쁨에 대한 책임이 있다고 생각하는 것처럼 자신의 행복이나 불행에 대한 책임이 있다고 생각하는 경향이 있습니다. 그러한 정신적으로 균형이 잡히지 않은 사람은 다른 사람들의 감정을 깊이 느끼고 그들의 유입에 쉽게 굴복합니다. 합병하려는 욕구는 모든 종류의 두려움을 불러일으키고 심지어 광장 공포증. 내 책에서 광장 공포증에 대한 설명을 여기에서 반복하겠습니다. « 당신의 몸은 말한다: 자신을 사랑하라!»
이 공포증은 열린 공간과 붐비는 장소에 대한 병적인 두려움입니다. 이것은 공포증 중 가장 흔한 것입니다. 여성은 남성보다 두 배 더 자주 고통받습니다. 많은 남성들이 광장공포증을 술로 은폐합니다. 그들은 이 강하고 통제할 수 없는 두려움을 나타내지 않고 알코올 중독자가 되는 것을 선호합니다. 광장 공포증은 종종 끊임없는 불안과 특히 불안을 호소하며 때로는 공황 상태에 이릅니다. 불안한 상황은 광장 공포증에서 반응을 일으 킵니다 - 생리적, 공황 (심계항진, 졸도, 근육 긴장 또는 약화, 발한, 숨가쁨, 메스꺼움, 요실금 등), 인지 (이상한 느낌, 이질감, 상실에 대한 두려움 통제, 마음에서 벗어나기, 공개 굴욕에서 살아남기, 의식 상실, 사망 등) 및 행동(불안을 유발할 수 있는 상황을 피하고 안전한 피난처나 신뢰할 수 있는 사람에서 너무 멀리 떨어져 있는 것처럼 보이는 장소를 피함). 대부분의 광장 공포증은 저혈당증을 앓고 있습니다.
광장공포증의 공포와 감정은 너무 강해서 벗어나기 어려운 상황을 피하는 경향이 있습니다. 그러므로 그는 어려운시기에 구원받을 수 있도록 도와 줄 가까운 사람을 항상 옆에서보아야합니다. 또한 항상 숨을 수 있는 안전한 피난처가 필요합니다. 결국 집을 떠나는 것을 완전히 중단하는 광장 공포증도 있습니다. 그들은 항상 이에 대한 가장 타당한 이유를 찾습니다. 그들의 끔찍한 예감은 결코 실현되지 않습니다. 대부분의 광장공포증 아동은 어머니에게 깊이 의존하고 어머니의 행복에 대한 책임을 느꼈을 뿐만 아니라 어머니의 역할을 도와야 할 의무가 있다고 느꼈습니다. 광장 공포증은 어머니와의 관계를 개선하면 감정 상태를 크게 개선할 수 있습니다.
광장공포증은 죽음이나 광기를 생각할 때 가장 강한 공포를 경험합니다. 수년 동안 거의 모든 세미나에서 만난 광장공포증을 충분히 보았기 때문에 광장공포증에 대한 흥미로운 일반화를 생각해냈고 덕분에 광장공포증으로 고통받는 수백 명의 사람들을 도울 수 있었습니다. 그들의 두려움은 외로움과 고립을 견뎌야했던 어린 시절부터 이어집니다. 광장 공포증 발병에 유리한 조건은 친척과 친구 사이에서 사망률이 증가하거나 광기의 경우가 발생할 때 발생합니다. 아마도 광장 공포증 자신이 어린 시절에 죽음의 임박함을 경험했거나 누군가의 죽음이나 광기가 온 가족에게 너무 많은 인상을 남겼을 것입니다.
광장공포증은 실제로 의식하지는 못하지만 모든 수준에서 죽음의 공포를 경험합니다. 그는 자신에게 상징적 인 죽음을 의미하기 때문에 어떤 영역의 변화도 견딜 수 없다고 생각합니다. 그렇기 때문에 그의 삶의 실제 변화는 그에게 가장 심각한 불안 발작을 일으키고 광장 공포증을 증가시킵니다. 이러한 변화는 유년기에서 청소년기로, 청년기에서 성인기로, 독신 생활에서 결혼 생활로, 직업 변경, 이사, 임신, 사고, 이혼, 사랑하는 사람의 출생과 사망 등이 될 수 있습니다.
수년 동안 그의 불안은 숨겨져 있고 무의식적일 수 있지만 그의 정신적, 정서적 통제의 차단이 실패하는 상황에서 광장공포증은 더 이상 그의 두려움을 억제할 수 없을 것이며 두려움은 의식적이고 명백해질 것입니다.
광장 공포증은 또한 무제한적이고 통제되지 않는 상상력이 특징입니다. 그는 현실을 훨씬 넘어서는 상황을 상상하고 이러한 비전에 대처할 수 없다고 느낍니다. 이 무의식적인 정신 활동은 그를 혼란스럽게 합니다. 이것이 광기가 아니라 과도하고 제대로 통제되지 않은 감도라는 것을 이해하는 것이 매우 중요합니다.
위에 나열된 특성에서 자신을 인식하면 이것이 광기가 아니며 이것으로 죽지 않는다는 것을 아십시오. 어렸을 때 다른 사람들의 감정에 너무 많이 마음을 열고 그들의 행복과 실패에 책임이 있다고 믿었을뿐입니다. 결과적으로 당신은 항상 경계하고 다른 모든 사람들의 불행을 예방할 수 없기 때문에 너무 긴장했습니다. 그렇기 때문에 사람들이 붐비는 장소에 있을 때 다른 사람의 감정과 두려움을 알아차리는 것입니다. 당신에게 가장 중요한 것은 책임을 올바르게 이해하는 법을 배우는 것입니다. 당신이 지금까지 믿었던 책임은 당신에게 적합하지 않습니다. 올바른 책임 개념은 센터의 모든 교육 과정에 필수적인 부분으로 포함됩니다. 당신의 몸에 귀를 기울이십시오.
매달린지금까지 만난 대부분의 광장공포증에서 성격 유형을 파악했다. 위의 광장 공포증에 대한 설명을 참조하면 죽음과 광기에 대한 두려움에 대한 언급이 있습니다. 언제 매달린그에게 소중한 사람이 죽으면 버림받은 느낌이 듭니다. 그럴 때마다 누군가의 죽음을 받아들이기가 점점 더 어려워진다. 각각의 죽음은 버려진 이들에 대한 트라우마를 불러일으키고 광장공포증을 키운다. 나는 버림받은 자의 트라우마에 사로잡힌 사람이 특히 죽음에 대한 강한 두려움을 갖고 있음을 발견했습니다. 배신의 트라우마가 우세하면 광기에 대한 두려움이 더 강해집니다. 배신의 트라우마에 대해서는 5장에서 이야기하겠습니다.
의존하는 경향이 있는 어머니 합병, 아이의 사랑을 갈망하고 그녀가 그에 대해 얼마나 생각하는지 느끼기 위해 모든 것을합니다. 다른 사람들, 특히 사랑하는 사람들의 사랑은 매달린그들이 발로 설 수 있도록 도와줍니다. 에게 자주 들었습니다. 중독자: “누군가가 나를 사랑하지 않는 것을 참을 수 없습니다. 상황을 바로잡기 위해 무엇이든 할 의향이 있다"고 말했다.. 중독자가 말할 때 : "이것은 매우 중요합니다. 소식이 있으면 전화해서 알려주세요.", 그가 진정으로 말하고 싶은 것은 다음과 같습니다. "당신이 나에게 전화할 때, 나는 소중함을 느낍니다". 어쨌든 그는 다른 사람들이 그를 필요로 하고 인정받도록 만드는 것을 달성합니다. 그 자신은 그것을 믿을 수 없습니다.
언제 매달린자신의 중독으로 인해 발생하는 문제에 직면하고 그러한 순간에 그는 독립하고 싶어합니다. 자신이 독립적이라고 생각하는 것은 사람들 사이에서 매우 흔한 반응입니다. 매달린;그들은 그들이 얼마나 독립적인지 다른 사람들에게 말하는 것을 좋아합니다! 한편, 버려진 사람의 이러한 트라우마는 산만 한 대화로 치료되지 않기 때문에 더욱 심화되고 가려집니다.
예를 들어, 매달린사람, 남자 또는 여자는 독립을 유지하려는 욕구 뒤에 숨어 아이를 갖기를 원하지 않습니다. 자주 매달린이런 식으로 남자는 아이가 아내의 관심을 앗아 갈 것이라는 두려움을 숨 깁니다. 매달린여성은 아이의 탄생이 그녀에게 부과하는 모든 의무에 짓눌릴 까봐 더 자주 두려워합니다. 반면에 그녀가 아이를 갖고 싶다면 그녀는 아이가 작고 그녀에게 가장 의존적인 시기를 선호합니다. 그것은 그녀가 중요하다고 느끼도록 도와줍니다. 사실은, 매달린독립이 아니라 자율이 필요합니다. 마지막 장에서 이를 달성하는 방법을 보여 드리겠습니다.
비슷한 행동이 일반적입니다. 매달린그리고 성생활에서. 그는 다른 사람을 자신에게 더 단단히 묶기 위해 종종 섹스를 사용합니다. 특히 여성들에게 인기가 좋습니다. 언제 매달린그 사람은 파트너가 그녀를 원한다는 것을 알고 더 중요하다고 느낍니다. 다섯 가지 유형 중 섹스를 가장 사랑하는 사람은 버림받는 것을 두려워하는 사람이라고 말할 수 있다. 보통 그는 파트너보다 섹스를 더 원하고, 남들보다 버림받은 자의 트라우마에 시달리고 가면을 쓰고 성적 쾌감이 부족하다고 불평하는 사람들임을 눈치채는 것도 드문 일이 아니다. 매달린.
만약에 매달린여자는 사랑의 위로를 원하지 않으면 남편에게 그것에 대해 말하지 않을 것입니다. 그녀는 욕망을 느낄 기회를 놓치고 싶지 않기 때문에 즐거움을 모방하는 것을 선호할 것입니다. 나는 또한 남편이 옆방에서 서로 사랑을 나누고 있다는 것을 알 때 삼인조 생활에 만족하는 여성을 알고 있습니다. 매달린남자는 아내의 애인에 대해 아무것도 모르는 척한다. 이 사람들은 버림받지 않기 위해 그러한 상황을 견디는 것을 선호합니다. 그들은 자신의 자유 의지를 선호하지 않습니다. 배우자를 잃지 않기 위해 무엇이든 할 준비가되어 있습니다.
영양에 관한 한, 매달린살이 찌지 않고 많이 먹을 수 있다. 그는 항상 모든 것이 부족하다는 사실에 내부적으로 맞춰져 있기 때문에 그의 몸도 식사를 하는 동안 그에 상응하는 메시지를 받습니다. 그리고 그에 따라 반응하십시오. 사람이 아주 적게 먹지만 과식하고 있다고 생각할 때, 몸은 과식하고 있다는 메시지를 받고 실제로 너무 많이 먹은 것처럼 반응합니다. 결과적으로 몸의 무게가 증가합니다.
이전 장에서 언급한 바 있습니다. 도망자거식증에 걸리기 쉽다 매달린-폭식증에. 내 관찰을 통해 다음과 같이 결론을 내릴 수 있습니다. 매달린한 남자가 폭식증에 시달리고 어머니를 "먹습니다": 그는 고통스럽게 그녀를 그리워합니다. 과식증은 언제 나타납니까? 매달린여자들, 그녀는 아버지를 그리워합니다. 만약 이것들이 매달린누락된 부모를 대신할 수 있는 것이 없으면 커밋합니다. 옮기다음식을 위해. 그건 그렇고, 그들은 "삼키다", "흡수하다"라는 단어를 매우 자주 사용합니다. "이 아이가 내 에너지를 다 가져가고 있어"또는 "내 모든 시간은 서비스에 의해 소비됩니다".
매달린부드러운 음식을 선호합니다. 원칙적으로 그는 기쁨으로 많은 빵을 먹으며 그에게 육지 간호사를 상징합니다. 그는 여유로운 음식을 좋아하며 특히 다른 사람들이 그와 함께 식사에 참여하는 경우이 즐거운 과정과 관심을 자신에게 연장하려고 노력합니다. 반대로 혼자, 그리고 집 밖에서는 더욱 그렇다. 매달린마지못해 음식을 먹는다. "떠나다"라는 말과 어울리지 않는 매달린항상 접시에 아무것도 남기지 않으려고 노력합니다. 이 모든 것은 그의 의식 밖에서 일어난다.
신체 건강에 관한 한, 매달린특히 어린 시절에는 빈번한 질병, 약점, 연약한 체격이 다릅니다. 다음은 유기 트라우마가 있는 개인을 가장 위협하는 질병 목록입니다.
천식은 힘들고 고통스러운 호흡을 특징으로 하는 질병입니다. 형이상학적 용어로 이 질병은 사람이 필요한 것보다 더 많이 받고 큰 어려움을 겪고 있음을 나타냅니다.
기관지는 형이상학적으로 가족과 연관되어 있기 때문에 BRONCH의 문제도 매우 가능성이 높습니다. 만약에 매달린기관지 질환을 앓고 있으며 이것은 그의 가족 불만을 나타냅니다. 그는 그녀에게 너무 많이 의존하는 가족으로부터 너무 적게받는 것 같습니다. 그는 자신이 이곳을 찾는 소란스럽지 않고 가족 내에서 확고한 자리를 차지하고 있다고 믿고 싶습니다.
그들의 융합적 하위 성격의 영향으로 매달린췌장(저혈당증 및 당뇨병) 및 아드레날린의 문제를 유발합니다. 그의 전체 소화 시스템은 불안정합니다. 왜냐하면 그는 신체적으로 매우 정상적일지라도 영양이 부적절하다고 생각하기 때문입니다. 결핍은 정서적 수준에서만 존재한다는 사실에도 불구하고 그의 육체는 음식 부족에 대한 메시지를 받고 그에 따라 반응하여 정신 상태를 반영합니다.
근시 매달린또한 매우 일반적입니다. 그것은 멀리 볼 수 없음을 나타내며, 이것은 미래에 대한 두려움, 특히 혼자 미래를 마주하고 싶지 않은 것과 관련이 있습니다.
매달린희생적인 하위 인격을 너무 소중히 여기는 사람은 자신을 HYSTERY로 가져올 수 있습니다. 심리학자들은 히스테리성 성격은 젖꼭지를 빼앗기고 혼자 남겨질까봐 두려워하는 아이와 같다고 말합니다. 따라서 그러한 사람은 자신의 감정을 시끄럽게 표현하는 경향이 있습니다.
많은 매달린우울증은 트라우마로 인해 큰 고통을 겪고 그들이 갈망하는 사랑을 얻지 못하는 무력감을 느낄 때 발생합니다. 이것은 또한 관심을 끄는 방법입니다.
매달린 MIGRAINES로 고통받는 이유는 자신이 자신이되는 것을 막고 그의 "I am"을 차단하기 때문입니다. 그는 다른 사람들이 원하는 사람이 되기 위해 너무 많이 소란을 피우고 모든 종류의 속임수에 의지하거나 그를 사랑하는 사람들의 그늘에서 거의 완전히 살고 있습니다.
나는 또한 그것을 알아 차렸다 매달린매우 자주 그들은 특별한 주의가 필요한 희귀 질병 또는 소위 발병 질병을 끌어들입니다. 의학이 특정 질병을 발표할 때 불치의, 사실, 그녀는 과학이 아직 이 질병에 대한 신뢰할 수 있는 치료법을 찾지 못했다고 보고합니다.
위에 나열된 질병과 질병은 다른 유형의 트라우마가 있는 사람들에게도 발생할 수 있지만, 버려진 사람의 트라우마를 경험하는 사람들에게 가장 흔합니다.
버림받은 트라우마를 본다면, 이 상처는 이성의 부모에 의해 활성화되었으며 모든 이성의 사람들이 계속해서 그것을 자극하고 있음을 상기시켜야 합니다. 그리고 완전히 자연스럽고 인간적인 반응은 부모와 다른 이성에 대한 분노입니다. 나는 다른 많은 책에 쓰여진 내용을 여기서 반복합니다.
부모에게 (심지어 무의식적으로라도) 계속해서 화를 내는 한, 그 부모와 같은 성별의 사람들과의 관계는 계속해서 어려워질 것입니다.
이 부모가 이성(동성)의 부모와 같은 트라우마를 겪었는지 직접 확인하고 확인하시기 바랍니다. 이 모든 손상은 대대로 반복되며(유전 현상을 설명함) 업의 바퀴가 멈출 때까지 계속됩니다. 그러기 위해서는 우리의 모든 관계가 참된 사랑 안에서 세워지고 발전되어야 합니다.
트라우마의 주요 원인은 자신이나 다른 사람에게 행한 악에 대해 자신을 용서할 수 없다는 사실을 기억하십니까? 자신에게 분노가 쌓이고 있다는 사실조차 깨닫지 못하는 경우가 많기 때문에 자신을 용서하기가 어렵습니다. 버림받은 상처가 무거울수록 당신이 자신을 버렸다(즉, 항복했다)거나 다른 사람, 상황, 프로젝트를 버렸다는 것을 의미하는 것이 더 확실합니다. 우리는 우리 자신이 하는 모든 일에 대해 남을 탓하지만, 눈치채고 싶지는 않습니다.. 이러한 이유로 우리는 다른 사람과 우리 자신에 대해 어떻게 행동하는지 보여주는 사람들을 끌어들입니다.
우리 자신이나 다른 사람을 버렸다는 것을 깨닫는 또 다른 방법은 수치심입니다. 실제로 우리는 자신의 행동을 숨기거나 숨기고 싶을 때 수치심을 경험합니다. 다른 사람을 비난하는 부끄러운 행동을 발견하는 것은 정상입니다. 그리고 나는 특히 그들이 그러한 행동에서 우리를 붙잡는 것을 원하지 않습니다.
따라서 가능한 한 빨리 부모님과의 관계를 해결하는 것이 매우 중요합니다. 그래야만 동일한 상황의 반복을 멈출 수 있습니다. 의학 및 심리 과학자들조차도 특정 형태의 행동과 파괴적인 질병의 세대 간 반복을 식별하고 설명했습니다. 그들은 유전성 강간범, 근친상간, 알코올 중독자 등의 가족뿐만 아니라 당뇨병 환자, 심장병 환자, 천식 환자의 왕조가 있다는 것을 확립했습니다.
자신의 특징을 발견했다면 매달린,하지만 당신은 당신이 이성의 부모의 관심을 박탈 당했다고 생각하지 않습니다. 오히려 반대로이 관심이 과도했습니다. 그러면 아마도 일어난 일입니다. 당신이 받은 관심은 당신이 원하는 종류가 아니었습니다. 그것은 당신을 거의 질식시킬 뻔했습니다.
장남의 예를 들 수 있습니다. 그는 이미 성인이지만 그의 몸은 버림받은 자의 트라우마를 배반한다. 하지만 세 자녀 중 어린 시절에 저에게 최대의 관심을 받았던 사람은 그 당시 집 밖에서 일이 없었고 항상 그와 함께 있었기 때문입니다. 반면에 나는 그의 의견으로는 정당화되지 않는 상황에서 그에게 너무 가혹하고 가혹했습니다. 나는 그를 실망시키지 않았고 그의 일거수일투족을 지켜보았다. 그의 완벽함에 대한 내 생각에 따라 그를 완전한 인간으로 만들고 싶었기 때문이다. 오늘 나는 그가 갈망했던 관심이 전혀 아니었다는 것을 이해합니다. 그는 버림받은 트라우마에서 살아남았고, 나는 그가 그 시절에 나에게 화를 내는 것이 정상이라고 생각합니다. 나는 이제 이 경험이 그의 삶에 대한 계획의 일부였으며 우리가 어떤 것들을 함께 이해해야 한다는 것을 압니다. 그는 자신을 떠난 사람을 용서하는 과정을 겪을 나 같은 어머니가 필요했고, 나는 아버지와 비슷한 상황을 완성할 수 있도록 도와줄 그와 같은 아들이 필요했습니다. 배신에 관한 장에서 이 주제로 돌아갈 것입니다.
영적 법칙에 따르면 사람이 사랑이 아닌 특정 경험을 경험하면 다시 지구로 돌아와 동일한 경험을 다시 경험해야 합니다. 같은 영혼을 가지고 돌아왔지만 다른 역할을 맡는다. 그리고이 모든 것은 전생에서 그가 해결하지 못한 문제를 해결할 기회를 얻기 위해서입니다.
이 장에서 설명하는 특성과 행동은 버림받은 트라우마의 생존자가 자신에게 닥친 고통에서 벗어나고자 중독자의 가면을 쓰기로 결정할 때만 나타난다는 사실을 잊지 마십시오. 부상의 정도와 통증의 강도에 따라 마스크를 드물게 또는 매우 자주 착용할 수 있습니다. .
전형 매달린행동의 형태는 버려진 트라우마에 대한 새로운 경험의 가능성에 대한 두려움에 의해 결정됩니다. 그러나 위에서 설명한 특성 중 전부는 아니지만 일부를 발견하게 될 수도 있습니다. 한 사람의 이러한 모든 특성의 우연의 일치는 거의 믿을 수 없습니다. 5가지 트라우마 각각에는 고유한 형태의 행동과 내적 태도가 있습니다. 각 트라우마의 특징인 사고 방식, 감정 방식, 대화 방식 및 비즈니스 매너는 사람이 자신의 삶에서 일어나는 모든 일에 어떻게 반응하는지를 결정합니다. 반응 상태에 있는 사람은 초점이 맞지 않고, 균형이 잡혀 있지 않고, 마음에 머무르지 않으며, 좋을 수도 행복할 수도 없습니다. 그러므로 당신이 자신일 때, 그리고 반응 상태에 있을 때 그 순간을 인식하는 것이 매우 중요합니다. 이 깨달음을 얻을 때, 당신은 삶의 주인이 될 수 있는 기회를 갖게 되며, 두려움에 통제권을 주지 않습니다.
이 장의 목적은 당신이 버림받은 트라우마를 인식하도록 돕는 것이었습니다. 가면 속 자신을 알아보면 매달린, 마지막 장에서는이 트라우마를 치유하는 데 필요한 모든 정보를 찾을 수 있으며 자신이되고 평생이 버려진 고통으로 가득 차 있다고 생각하지 않습니다. 이 트라우마를 스스로 찾을 수 없다면 당신을 잘 아는 사람들에게 연락하여 그들이 당신에게 동의하는지 확인하는 것이 좋습니다. 이미 언급했듯이 버림받은 자의 트라우마는 경미할 수 있습니다. 이 경우 자신의 특정 특징 만 알 수 있습니다. 우리와 달리 육체는 절대 거짓말을 하지 않기 때문에 먼저 신체적 묘사를 믿어야 한다는 점을 상기시켜 드리겠습니다. 우리는 매우 쉽게 자신을 속일 수 있습니다.
당신의 환경에 있는 누군가에게서 이 부상을 본다면, 그 사람을 개조하려고 하지 마십시오. 대신 이 책에서 배운 모든 것을 사용하여 그에 대한 공감을 키우고 반응하는 행동을 더 잘 이해하십시오. 이 책을 당신 자신의 말로 의역하지 마십시오. 이 분야에 관심이 있는 분들은 직접 읽어보시기 바랍니다.
버려진 자의 부상 특징
각성 트라우마: 1년에서 3년 사이 이성의 부모와 함께.정서적 영양 부족 또는 특정 유형의 영양 부족.
마스크:매달린.
몸:길쭉하고 가늘고 색조가없고 처진 상태입니다. 다리가 약하고, 등이 뒤틀리고, 팔이 지나치게 길어 보이고 몸을 따라 늘어져 있으며, 몸의 특정 부분이 연약하고 늘어져 보입니다.
눈:크고 슬프다. 매력적인 모습.
사전:"결석" "하나" "참을 수 없다" "먹는다" "떠나지 않는다".
성격:피해자. 누군가 또는 무언가와 합쳐지는 경향이 있습니다. 존재, 관심, 지원, 강화가 필요합니다. 어떤 일을 해야 하거나 혼자 결정해야 할 때 어려움을 겪습니다. 조언을 구하지만 항상 따르지는 않습니다. 아이들의 목소리. 거절을 고통스럽게 받아들입니다. 비애. 쉽게 운다. 연민을 일으킨다. 행복하거나 슬프거나. 신체적으로 다른 사람에게 달라붙습니다. 불안한. 무대 스타. 독립을 위해 노력합니다. 섹스를 좋아합니다.
가장 두려워하는 것:외로움.
영양물 섭취:좋은 식욕. 폭식증. 부드러운 음식을 좋아합니다. 천천히 먹는다.
전형적인 질병:요통 천식 기관지염 편두통 저혈당 광장공포증 당뇨병 부신질환 근시 히스테리 우울증 희귀질환(장기간 주의 요망) 난치병
이 글은 입문서입니다.극한 상황 책에서 작가 Malkina-Pykh 이리나 게르마노브나9장 이차적 외상성 스트레스(STS)는 외상적 경험을 경험하는 내담자와의 공감적 참여로 인해 발생하는 치료사의 내적 경험의 변화입니다.
저자 칼셰드 도널드1장. 신비한 반지와의 트라우마와 구원의 만남, 종은 여전히 울리고, 최고를 희생시키자, 그러나 그것은 금이 갔고, 모든 것이 금이 갔다 광선이 떨어지는 곳 ... Leonard Cohen, Anthem, 1992 우리는 광물학에서 알고 있습니다: 순서대로 기본 결정 구조를 이해하려면
트라우마와 영혼이라는 책에서. 인간 발달과 그 중단에 대한 영적-심리적 접근 저자 칼셰드 도널드Chapter 4. 트라우마, 변형과 초월 마이크의 경우 신은 인간의 의식의 불꽃 속에서 태어나고 더 높이 올라가기를 원하며, 만약 그것이 땅에 뿌리를 내리지 않는다면, 불이 붙은 돌집이 아니라면 어떤 일이 벌어질까? 하나님의 거하실 수 있지만 비참한 지푸라기
책에서 사라지는 사람들. 수치심과 외모 작가 킬본 벤자민10장 우는 눈, 눈물이 보인다. 트라우마, 슬픔, 오이디푸스적 수치심 육체적인 것과 마찬가지로 정신적인 것도 반드시 현실에서 보이는 것과 같지는 않습니다. 그러나 내부 인식의 수정이 그렇게 어렵지 않을 것이라는 사실을 알게되어 기쁩니다.
심리적 응급 처치 책에서 윈치 가이3장 상실과 트라우마 “심리적 뼈대” 깨기 상실과 트라우마는 삶의 필수적인 부분이며 우리에게 미치는 영향은 종종 파괴적입니다. 사랑하는 사람을 잃거나, 폭력이나 범죄의 피해자가 되거나, 팔다리를 잃거나, 병에 걸리거나
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1장
이미 태어날 때부터 아이는 자신의 성육신의 의미가 인생이 그에게 줄 많은 교훈을 통해 일하는 것임을 자신 존재의 깊은 곳에서 알고 있습니다. 또한 매우 특정한 목적을 가진 그의 영혼은 이미 그가 태어난 특정 가족과 환경을 선택했습니다. 이 행성에 오는 우리 모두는 같은 사명을 가지고 있습니다. 경험, 그리고 그것들을 받아들이고 그것들을 통해 살아남는 방식으로 자신을 사랑하세요.
때때로 경험은 거절에서 경험되기 때문에, 즉 비난, 죄책감, 두려움, 후회 및 기타 형태의 거부에서 사람은 계속해서 동일한 경험을 경험할 필요성으로 이끄는 상황과 성격을 자신에게 끌어들입니다. 그리고 어떤 이들은 그들의 삶에서 같은 경험을 여러 번 경험할 뿐만 아니라, 완전히 수용하기 위해 반복적으로, 때로는 여러 번 다시 환생해야 합니다.
경험을 받아들이는 것이 우리가 그것을 선호하거나 동의하다그와 함께. 우리가 경험하는 것을 통해 실험하고 배울 수 있는 권리를 스스로에게 부여하는 것이 더 중요합니다. 우리는 무엇보다 먼저 배워야 한다 인정하다,우리에게 좋은 것과 그렇지 않은 것. 이 상태로 가는 유일한 방법은 경험의 결과를 이해한다. 우리가 하기로 선택하거나 하지 않기로 선택한 모든 것, 우리가 하거나 하지 않는 모든 것, 우리가 말하거나 말하지 않는 모든 것, 심지어 우리가 생각하거나 느끼는 모든 것에도 결과가 있습니다.
인간은 점점 더 의식적이고 지능적으로 살기를 원합니다. 어떤 경험은 해로운 결과를 수반한다고 확신하고 자신이나 다른 사람에게 화를 내는 대신 단순히 자신의 선택을 받아들이는 법(무의식일지라도)을 배워야 합니다. 나중에 기억될 것입니다. 이것은 경험의 수용입니다.
그렇지 않으면 "더 이상 경험하고 싶지 않아"라고 단호하게 스스로에게 말하더라도 모든 일이 다시 일어날 것임을 상기시켜 드리겠습니다. 자신을 변화시킬 용기와 결단력을 갖기 전에 같은 실수나 나쁜 경험을 계속해서 반복할 수 있는 권한을 스스로에게 부여해야 합니다. 왜 우리는 이해하지 못합니까? 처음으로? 예, 우리는 우리의 보호를 받는 자아가 있기 때문에 신념.
우리 각자는 우리 자신이 되는 것을 방해하는 많은 믿음을 가지고 있습니다. 그들이 우리에게 더 많은 문제를 가져올수록 우리는 더 많이 숨기고 모호하게 만듭니다. 우리는 더 이상 믿음이 없다고 믿기까지 합니다. 그것들을 처리하기 위해 우리는 여러 번 성육신해야 합니다. 그리고 우리의 몸(정신적, 정서적, 육체적)이 내면의 신에게 귀를 기울이기 시작할 때만 우리의 영혼은 완전한 행복을 경험할 것입니다.
거절당할 때 경험하는 모든 것은 영혼에 축적됩니다. 그리고 불멸의 영혼은 다양한 인간 형태와 기억에 쌓인 짐을 가지고 끊임없이 지구로 돌아갑니다. 우리는 태어나기 전에 다가오는 화신에서 어떤 과제를 해결해야 할지 결정합니다.
이 결정은 이전에 영혼의 기억에 축적된 모든 것과 마찬가지로 우리의 의식적 기억(지성의 기억)에 기록되지 않습니다. 인생을 통해서만 우리는 인생 계획과 처리해야 할 일을 점차 알게 됩니다.
무언가를 언급하거나 이야기할 때 변하기 쉬운", 나는 항상 어떤 경험을 의미합니다 자기 거부. 예를 들어, 아들을 기다리고 있던 아버지에게 버림받은 어린 소녀를 생각해 보십시오. 이 경우 경험을 받아들이는 것은 아버지에게 아들을 원하고 자신의 딸을 거부할 권리를 부여하는 것을 의미합니다.
이 소녀에게 자신을 받아들이는 것은 자신에게 아버지에게 화를 낼 권리를 부여하고 아버지에게 화를 낸 자신을 용서하는 것을 의미합니다. 아버지나 자신에 대한 정죄가 있어서는 안 됩니다. 오직 그들 각자에게서 고통받는 하위 인격에 대한 동정과 이해만이 있어야 합니다.
그녀는 누군가를 거부하고 자신을 비난하지 않고 자신에 대한 큰 공감과 이해를 경험할 때이 경험이 완전히 완성되고 해결되었음을 알게 될 것입니다.
그녀는 이런 종류의 상황이 진정으로 해결되고 받아들여지는 경험이 있는지 확인할 또 다른 기회가 있습니다. 그녀가 거부한 사람은 그것에 대해 그녀에게 화를 내지 않을 것이지만, 또한 모든 사람이 삶의 어느 시점에서 다른 사람을 거부하십시오.
우리가 이런저런 상황을 고쳤다고 확신시키기 위해 많은 노력을 기울이는 자존심에 속지 마십시오. 우리는 자신을 깨닫고 용서할 필요성을 없애기 위해“예, 다른 사람도 나와 똑같이했을 것임을 이해합니다!”라고 스스로에게 얼마나 자주 말합니까! 이런 식으로 우리의 자아는 불쾌한 상황을 은밀하게 시야에서 제거하려고 합니다.
우리는 상황이나 사람을 받아들이지 만 동시에 자신을 용서하지 않고 과거 나 현재에 그녀에게 화를 낼 권리를주지 않습니다. 그것은이라고 " 경험만 받아들이다". 다시 말하지만, 경험을 받아들이는 것과 자신을 받아들이는 것에는 상당한 차이가 있습니다. 후자는 구현하기가 더 어렵습니다. 우리의 자아는 우리가 다른 사람들과 똑같은 방식으로 행동하는지 확인하기 위해 가장 어려운 모든 경험을 겪는다는 사실을 인정하고 싶지 않습니다.
눈치채셨나요? 당신이 누군가를 비난할 때, 그 사람도 당신을 같은 비난을 합니까?
그렇기 때문에 가능한 한 자신을 이해하고 받아들이는 법을 배우는 것이 매우 중요합니다. 오직 이런 식으로만 점진적으로 과도한 고통 없이 상황을 경험할 수 있습니다. 결정은 당신에게만 달려 있습니다. 자신을 통제하고 삶의 주인이되거나 자아가 통제하도록하십시오.
이 딜레마에 직면하려면 모든 용기가 필요할 것입니다. 이 경우 필연적으로 오래된 상처가 열리기 때문입니다. 그리고 이것은 매우 고통스럽습니다. 특히 여러 삶 동안 착용하고 있다면 더욱 그렇습니다. 특정 상황에서 또는 특정 사람과 더 많이 고통을 겪을수록 문제는 더 오래된 것입니다.
탈출구를 찾기 위해 전지전능하고 편재하며 전능하신 내면의 신을 의지할 수 있습니다. 그의 능력은 항상 당신 안에 있고 끊임없이 일하고 있습니다. 그것은 당신이 태어나기 전에 작성된 인생 계획에 따라 당신의 성장과 진화에 필요한 사람과 상황으로 당신을 인도하는 방식으로 작동합니다.
당신이 태어나기도 전에 당신의 내면의 신은 당신의 영혼을 미래의 삶에 필요할 환경과 가족으로 이끕니다. 이 매력과 그 목표는 한편으로는 이전 생에서 사랑과 수용 속에서 사는 법을 배우지 않았다는 사실과 다른 한편으로는 미래의 부모가 그들이 해결해야 할 자신의 문제 아이를 통해, 즉 당신을 통해. 이는 일반적으로 부모와 자녀 모두 동일한 트라우마를 다루어야 한다는 사실을 설명합니다.
당신이 태어났을 때 당신은 당신의 영혼의 필요에 집중하기 때문에 더 이상 과거 전체를 인식하지 못합니다. 그리고 당신의 영혼은 당신이 획득한 모든 경험, 실수, 강점과 약점, 욕망, 하위 성격 등과 함께 자신을 받아들이기를 원합니다.
우리 모두는 이러한 필요를 경험합니다. 그러나 태어나자마자 우리는 우리 자신이 되고자 하는 욕망이 어른들과 다른 사람들 사이에서 불만을 야기한다는 것을 알아채기 시작합니다. 그리고 우리는 자연스럽다는 것이 좋은 것이 아니라 잘못된 것이라고 결론을 내립니다. 이 발견은 유쾌하지 않으며 종종 아이에게 분노를 폭발시킵니다. 이러한 폭발은 너무 자주 발생하여 모두가 정상적인 것으로 취급합니다. 그들은 "아기 위기"또는 "청소년 위기"라고합니다.
어쩌면 그것들은 인간의 규범이 되었을지 모르지만 결코 자연스럽다고 할 수는 없다. 아이가 자신이되도록 허용되면 자연스럽게 행동하고 균형을 이루며 결코 "위기"를 주선하지 않을 것입니다. 불행히도 그러한 아이들은 거의 없습니다. 대신 내 경험상 대부분의 아이들은 다음 네 단계를 거칩니다.
1단계 - 존재의 기쁨, 자기 존재에 대한 지식;
2단계 - 자신이 되는 것이 불가능하다는 사실로 고통받는다.
3 단계 - 위기, 반란의 기간;
4 단계-고통을 피하기 위해 아이는 양보하고 결국에는 성인이 그에게 원하는 것과 일치하는 새로운 성격을 구축합니다.
어떤 사람들은 세 번째 단계에 갇혀 평생 반대, 분노 또는 위기의 상태에 끊임없이 있습니다.
3단계와 4단계에서 우리는 자신 안에 새로운 인격을 창조하고, 마스크 - 두 번째 단계에서 경험하는 고통으로부터 우리를 보호하는 역할을 하는 여러 마스크. 이 마스크는 5개뿐이며 인간이 견뎌야 하는 5가지 주요 정신적 트라우마에 해당합니다.
수년간의 관찰을 통해 나는 모든 인간의 고통이 이 다섯 가지 부상으로 축소될 수 있다고 말할 수 있었습니다. 여기에서 그것들은 연대순으로, 즉 한 사람의 삶에 나타나는 순서대로 나열되어 있습니다.
거부됨
왼쪽
모욕적 인
배신
불공평했다
이 단어들을 다른 순서로 배치하면 "배신; 배신"이라는 단어를 읽을 수 있습니다. 아크로스틱은 누군가에게 이러한 트라우마를 경험하거나 가함으로써 인간을 배신하는 행위에 가담하고 있다는 사실을 강조합니다. 내면의 신, 우리 본질의 필요에 대한 배신, 신뢰 상실, 그리고 우리는 우리의 삶을 지배하기 위해 우리의 믿음과 두려움과 함께 자아를 떠납니다.
마스크를 만드는 것은 해결되지 않은 문제를 우리 자신이나 다른 사람들에게 숨기려는 욕망의 결과입니다.숨기는 것은 일종의 배신에 지나지 않습니다.
이 마스크는 무엇입니까? 그들이 은폐하려는 부상과 함께 그들의 목록이 있습니다.
부상 마스크
거절당한 도망자
버려진 중독자
굴욕적인 마조히스트
배신 통제
불의 엄밀
이러한 부상과 해당 마스크는 이후 장에서 자세히 설명합니다. 마스크의 중요성은 부상의 깊이에 따라 결정됩니다. 마스크는 그에 해당하는 성격 유형을 나타냅니다. 사람의 내부 상태와 허용되는 마스크에 대한 정상적인 행동을 결정하는 수많은 신념이 사람에게서 발전하기 때문입니다. 상처가 깊을수록 괴로워하고 가면을 써야 합니다.
마스크는 쓰고 싶을 때만 쓴다 보호하다내 자신. 예를 들어, 어떤 상황에서 자신이 보여주는 부당함을 느끼거나 자신이 부당하다고 판단하거나 자신이 부당하다고 판단될까봐 두렵다면 그는 엄격한 가면을 씁니다. 거칠고 완고한 사람처럼 행동하십시오.
트라우마와 해당 마스크가 어떻게 관련되어 있는지 더 잘 이해하기 위해 비유를 제공합니다. 내부 트라우마는 오랫동안 익숙해 졌던 신체적 상처와 비교할 수 있으며주의를 기울이지 않고 신경 쓰지 마십시오.
그리고 상처가 안 보이도록 그냥 붕대로 감았습니다. 이 붕대는 마스크와 동일합니다. 당신은 마치 다치지 않은 것처럼 이것이 최선일 것이라고 결정했습니다. 그리고 이것이 문제의 해결책이라고 진지하게 생각하십니까? 당연히 아니지. 우리 모두는 이것을 잘 알고 있지만 우리의 자아는 그렇지 않습니다. 그것은 모른다. 이것이 그가 우리를 속이는 방법입니다.
팔의 상처로 돌아가 봅시다. 누군가가 붕대를 만질 때마다 심한 통증을 경험한다고 가정해 봅시다. 사랑에 빠진 누군가가 당신의 아픈 손을 잡는다면, 당신이 “아아아아! 당신은 나를 아프게 해요!" 그가 당신을 해치고 싶었나요? 아니요. 그리고 누군가 당신의 손을 만질 때마다 아프다면 그것은 당신 때문입니다. 내 자신상처를 치료하지 않기로 했다. 다른 사람들은 당신의 고통에 대한 책임이 없습니다!
모든 부상도 마찬가지입니다. 거절당하고, 버림받고, 배신당하고, 굴욕당하고, 부당한 대우를 받았다고 확신하는 경우는 수없이 많습니다. 사실, 우리가 고통을 느낄 때마다 다른 사람이 그 고통에 대해 책임을 져야 한다고 우리를 확신시키는 것은 우리의 에고뿐입니다.
범인을 찾는 것이 좋을 것입니다. 때때로 우리 자신이이 죄인인 것처럼 보이지만 실제로 이것은 다른 사람을 비난하는 것보다 더 공정하지 않습니다. 알다시피 인생에는 죄가 없는 사람이 없습니다. 고통받는 사람들 만 있습니다. 이제 나는 당신이 (자신이나 누군가를) 비난할수록 동일한 경험이 더 지속적으로 반복된다는 것을 이미 알고 있습니다. 비난은 단 하나의 결과를 가져옵니다. 그것은 사람들을 불행하게 만듭니다. 그러나 연민의 마음으로 사람의 고통스러운 부분을 보려고 하면 상황, 사건, 사람이 변하기 시작할 것입니다.
자기방어를 목적으로 만들어진 가면은 사람의 체격과 외모로 나타난다. 나는 종종 어린 아이들의 정신적 외상을 감지할 수 있는지 질문을 받습니다. 개인적으로 나는 7명의 손주들(이 글을 쓰는 시점에서 7개월에서 9세 사이)을 큰 관심을 가지고 지켜보고 있으며, 그들 대부분은 이미 그들의 외모에 정신적 트라우마가 각인되어 있음을 발견합니다.
이 나이에 더 명확하게 보이는 내부 외상일수록 더 심각합니다. 반면에 성인이 된 두 자녀의 체격에서 어린 시절과 청소년기에 관찰한 부상이 아닌 다른 부상을 발견했습니다.
우리 몸은 의식이 너무 강해서 항상 의사소통할 방법을 찾습니다. 무엇우린 괜찮지 않아 해결되지 않은. 몸을 사용하여 의사 소통하는 것은 실제로 우리 내면의 신입니다.
다음 장에서는 마스크와 다른 사람의 마스크를 인식하는 방법에 대해 읽을 것입니다. 마지막 장에서는 오랜 트라우마를 치유하고 고통을 없애기 위해 배워야 할 새로운 행동 원칙에 대해 논의할 것입니다. 치유 과정은 이러한 부상을 덮는 마스크의 자연스러운 변형을 동반합니다.
또한 부상이나 마스크를 나타내는 데 사용되는 단어를 특별히 신뢰해서는 안됩니다. 사람은 거절당할 수 있고 불의로 고통받을 수 있습니다. 다른 사람은 배반을 당했지만 버림받은 자로 살고 있습니다. 다른 사람이 버려졌지만 굴욕감을 느끼는 등
모든 부상과 그 고유 증상에 대한 설명을 읽으면 이 모든 것이 더 명확해질 것입니다.
이 책에서 설명하는 다섯 문자는 문자 연구에 사용되는 다른 분류와 유사할 수 있습니다. 모든 연구에는 고유한 특성이 있으며, 본 작업은 과거에 수행된 연구를 반박하거나 대체하는 것을 목표로 하지 않습니다.
약 100년 전에 심리학자 Gerard Heymans가 수행한 그러한 연구 중 하나는 오늘날에도 여전히 인기가 있습니다. 거기에서 우리는 열정, 담즙, 신경질, 감상, 다혈질, 담담, 냉담 및 무정형의 8 가지 특성 유형을 발견합니다.
단어 열렬한, 저자가 인간 유형을 설명하기 위해 사용하는 것은 다른 유형이 그들의 삶에서 열정을 경험할 가능성을 배제하지 않습니다. 유형을 설명하는 데 사용되는 모든 단어는 지배적인 성격 특성만을 나타냅니다. 그래서 반복합니다. 단어의 문자 그대로의 의미에 너무 의존하지 마십시오.
개별 부상에 대한 설명과 해당 마스크의 동작을 읽으면 각각에서 자신을 인식하게 될 것입니다. 육체는 속이지 않습니다. 신체는 성격 내부에서 일어나는 일을 매우 정확하게 반영하기 때문에 신체에 대한 설명을 잘 암기하는 것이 매우 중요하다는 점을 강조하고 싶습니다.
감정적으로나 정신적으로 자신을 아는 것이 훨씬 더 어렵습니다. 우리의 에고는 우리의 모든 믿음을 발견하기를 원하지 않는다는 것을 기억하십시오. 왜냐하면 그것들은 그것의 양식이기 때문입니다. 이 책에서 나는 더 이상 에고에 대한 설명에 머물지 않을 것입니다. 왜냐하면 내 책에는 에고에 대해 할애한 페이지가 충분하기 때문입니다. 지구에서 가장 친한 친구인 당신의 몸에 귀를 기울이고, 당신의 몸에 계속해서 귀를 기울이십시오!
어떤 트라우마로 고통받는 사람들이 부모 중 한 사람과 갈등을 겪고 있다는 것을 읽을 때 저항과 반대하고 싶은 욕구를 느낄 수 있습니다. 이러한 결론에 도달하기 전에 나는 수천 명의 사람들을 테스트했고 이것이 사실임을 발견했습니다. 나는 모든 수업이나 세미나에서 내가 말하는 것을 여기서 반복합니다. 더 많은 해결되지 않은 문제는 아동 또는 십대가 상호 이해가 더 많은 것으로 보이는 부모에게 남아 있습니다. .
글쎄, 이것은 매우 정상입니다. 사람이 더 사랑하는 부모에 대한 분노를 믿는 것은 어렵습니다. 그러한 진술에 대한 첫 번째 반응은 일반적으로 부정이고, 그 다음에는 분노이며, 그제서야 현실을 직시할 수 있습니다.
다양한 부상과 관련된 사람의 행동 및 기타 특성을 설명하는 것이 불쾌할 수 있습니다. 결과적으로 부상 중 하나를 인식하면 고통으로부터 자신을 보호하기 위해 자신을 위해 만든 해당 마스크에 대한 설명을 거부하기 시작할 수 있습니다. 이것은 매우 정상적인 인간의 저항입니다. 시간을 내십시오. 기억하세요: 가면이 지시하는 대로 행동한다면, 당신은 당신 자신이 아닙니다.
주변의 모든 사람에게도 동일하게 적용됩니다. 누군가의 행동이 당신을 불쾌하게 하거나 짜증나게 할 때 그 사람이 고통을 피하기 위해 가면을 썼다는 신호라고 생각하면 기분이 나아지지 않습니까? 이것을 잊지 마십시오. 그러면 당신은 더 관대해지고 다른 사람들을 사랑으로 바라보는 것이 더 쉬워질 것입니다.
"쿨"한 것처럼 행동하는 십대를 예로 들어 보겠습니다. 그가 자신의 연약함과 두려움을 숨기려고 하기 때문에 이런 식으로 행동한다는 것을 알게 되면 그에 대한 당신의 태도가 바뀌고 그가 멋지거나 위험하지 않다는 것을 이미 알고 있습니다. 당신은 차분함을 유지하고 실수와 무례뿐만 아니라 그의 좋은 자질을 볼 수 있습니다.
치유해야 하고 주변 사람들과 환경에 대한 반응에서 지속적으로 나타나는 트라우마를 이미 가지고 태어났더라도 자기 방어를 위해 만든 가면이 영구적으로 남아 있지 않다는 것을 아는 것은 안심이 됩니다. 지난 장에서 제시한 힐링 방법을 실천하다 보면 마스크가 서서히 녹아내리면서 몸이 어떻게 변해가는지 보게 될 것이다.
그러나 결과가 육체 수준에서 확인되기까지 1년 이상이 지나야 합니다. 육체는 그것을 구성하는 유형의 물질의 특성으로 인해 항상 더 느리게 변합니다. 우리의 미세한 신체(감정적 및 정신적)는 우리 존재의 깊은 곳에서 받아들여진 후 짧은 시간 내에 변형됩니다. 사랑으로- 확실한 결정.
예를 들어, 우리는 해외여행을 (감정적으로) 소망하고 (정신적으로) 상상하기가 매우 쉽습니다. 그러한 여행을 하기로 한 결정은 몇 분 안에 내려질 수 있습니다. 이 프로젝트를 물리적 세계에서 구체화(계획 작성, 합의, 자금 조달 등)하려면 더 많은 시간이 필요합니다.
신체 변화를 확인하는 좋은 방법이 있습니다. 매년 사진을 찍으세요. 세부 사항이 명확하게 보이도록 신체의 모든 부분을 클로즈업 사진으로 찍습니다. 예, 어떤 사람들은 다른 사람들보다 더 빨리 여행할 준비를 하는 것처럼 어떤 사람들은 더 빨리 변하고 어떤 사람들은 더 느리게 변합니다. 가장 중요한 것은 내면의 변화 작업을 중단하지 않는 것입니다. 이것이 삶을 행복으로 채우는 것이기 때문입니다.
다음 5장을 읽으면서 개인적으로 생각하는 모든 것을 기록한 다음 자신의 행동과 가장 중요한 외모에 대한 가장 적절한 설명을 제공하는 장을 다시 읽을 것을 권장합니다.
우리는 다섯 가지 트라우마, 즉 거부, 버림, 굴욕, 배신, 불의의 트라우마에 대해 이야기하고 있습니다. 우리는 모두 여러 가지 트라우마를 가지고 태어나지만, 그 트라우마는 다양한 방식과 강도로 경험됩니다.
재와 눈에서 촬영, © Gregory Colbert
우리는 다섯 가지 트라우마, 즉 거부, 버림, 굴욕, 배신, 불의의 트라우마에 대해 이야기하고 있습니다. 우리는 모두 여러 가지 트라우마를 가지고 태어나지만, 그 트라우마는 다양한 방식과 강도로 경험됩니다. 부상은 전생에서 시작되었고 우리가 그것을 치유하고 받아들이는 법을 배우지 않았기 때문에 우리의 새 삶에 존재합니다.
그래서 우리는 예를 들어 거부당한 사람의 트라우마는 한 사람이 다른 사람을 거부하고 이 상황에서 자신을 받아들이지 않는 상황에서 비롯된다고 결론을 내릴 수 있습니다. 이 거부 경험은 자신에 대한 거부와 관련되어 악순환이됩니다. 나는 나 자신을 거부하고 다른 사람을 거부하고 다른 사람도 나를 거부합니다 .... 이 모든 것은 내가 나를 부인하고 있음을 깨닫도록 도와주는 것입니다. 영혼의 모든 트라우마도 마찬가지입니다. 트라우마는 사람이 자신을 받아들이지 않는 즉시 발생합니다. 인체에 많은 상처, 부상 또는 질병이 갑자기 나타날 수 있는 것과 같습니다. 사람이이 부상의 치유를 다루지 않으면 점점 더 위험 해지고 조금만 만져도 점점 더 아플 것입니다. 따라서 완전히 다른 삶의 질을 만들기 위해서는 우리 자신 만이 자신의 영혼 트라우마를 치유하는 것의 중요성을 개인적으로 깨달아야합니다.
우리에게 일어나는 모든 문제, 문제, 스트레스는 영혼의 트라우마 중 하나와 관련 될 수 있습니다. 어려움은 정신적(불안, 두려움 등), 정서적(죄책감, 감정, 분노 등) 또는 신체적(질병, 질환, 사고 등)일 수 있습니다.
아이가 잉태되는 순간부터 트라우마는 부모 또는 부모의 역할을 한 사람들에 의해 활성화되기 시작합니다. 따라서 우리가 부모 때문에 트라우마를 겪는 것이 아니라 트라우마가 있는 부모가 필요했기 때문에 우리 자신의 트라우마를 인식하고 치유 과정을 시작할 수 있다는 점을 기억하는 것이 중요합니다.
다섯 가지 트라우마 중 하나가 활성화되고 우리가 그것을 받아들이지 않는 즉시 우리의 반응은 즉각적입니다. 누군가가 당신 몸의 열린 상처를 만지는 것처럼 보이며, 그것은 당신에게 고통을 주고 당신은 만지면 과잉 반응합니다. 당신의 반응은 당신의 상처가 얼마나 심각한가에 달려 있습니다. 상처가 아플수록 반응이 더 날카롭고 빨라집니다. 트라우마에 대해 말하자면, 저는 이러한 반응을 "가면 착용"이라고 부릅니다. 왜? 우리는 고통 속에 있고, 우리의 책임을 이해하지 못하면 우리를 다치게 한 다른 사람을 탓하고(또는 고통을 느끼는 것에 대해 우리 자신을 탓하고) 우리 자신이기를 멈춥니다. 책임을 진다는 것은 고통과 상처를 느끼고 상대방이 우리에게 상처를 준 것이 아니라 상처를 치유하는 일을 아직 처리하지 않았기 때문에 고통이 생겼다는 것을 깨닫는 것입니다.
예를 들어, 누군가가 다치고 부은 발가락을 밟습니다. 물론, 당신은 반응합니다. 당신은 불쾌한 말을 하거나, 그 사람을 밀어내거나, 심지어 당신 자신에게 상처를 줄 가능성이 더 큽니다. 물론 이런 반응은 당연하다. 하지만 생각해보세요. 발가락이 건강하고 누군가가 발을 밟았다면 아마도 이런 반응이 없을 것입니다. 그리고 이것은 우리가 어떤 사건이나 사람에 대해 너무 예리하게 반응한다면 우리 자신이 되는 것을 멈춘다는 것을 의미합니다. 이것이 우리가 반응 마스크라고 부르는 이유입니다. 각 부상에는 자체 마스크와 자체 반응이 있습니다.
영혼의 다섯 가지 트라우마와 그와 관련된 가면에 대한 자세한 설명은 Five Traumas That Prevent You from Being Yourself라는 책에서 읽을 수 있습니다. 몸의 구조만 자세히 들여다보면 마스크와 상처를 알아차리는 것은 어렵지 않다. 신체에 특정 부상의 특징이 많을수록 특정 부상이 더 강해집니다.
영혼의 트라우마를 치유하는 방법?
트라우마 치유의 첫 번째 단계는 트라우마가 활성화되고 고통을 느낄 때 자신을 받아들이고 관찰하는 것입니다. 예를 들어, 거부당하거나 버림받았다고 느낄 수 있지만 적절한 마스크를 착용하지 않을 수 있습니다. 그런 순간에 당신이 해야 할 일은 당신이 지금 거부당하고 있다고 스스로에게 말하고 당신의 생각, 감정, 육체의 고통의 위치를 관찰하는 것입니다. 당신은 놀라울 정도로 단순한 자기 관찰이 어떻게 작동하는지 알게 될 것입니다! 보는 것만으로도 고통이 줄어들고 기분이 훨씬 좋아집니다. 호흡이 고르고 통증이 사라집니다. 이 관찰 기술을 수용이라고도 합니다.
트라우마 치유의 또 다른 단계는 모든 사람이 예외 없이 트라우마를 가지고 태어난다는 사실을 받아들이는 것입니다. 트라우마를 경험하도록 허용할수록 다른 사람에 대한 연민과 관용이 커집니다. 다른 사람들이 가면을 쓰거나 감정적으로 반응하는 순간을 예리하게 인식하지 못할 것입니다. 따라서 자신을 더 많이 관찰할수록 판단이나 비난 없이 다른 사람을 더 쉽게 관찰할 수 있습니다.
영혼의 트라우마를 치유하는 매우 효과적인 방법은 다른 사람들과의 관계를 매우 염두에 두는 것입니다. 트라우마 때문에 고통스러워하는 다른 사람들에게 반응하는 자신을 발견하자마자 심호흡을 하고 스스로에게 물어보세요.
예를 들어, 하루 일과를 마치고 피곤한 여성을 생각해 보십시오. 그녀는 아들(또는 남편)이 그녀의 관심을 원한다는 것을 알게 됩니다. 그녀는 혼자 있고 쉬고 싶어합니다. 하지만 버림받은 자의 트라우마 때문에 그렇게 하면 아들이나 남편이 버림받았다고 느낄까봐 두렵다. 아마도 그녀는 자신의 욕망에 대해 아무에게도 말하지 않을 것이며 적절한주의를 기울이기 위해 모든 노력을 기울일 것입니다. 그렇다면 그녀의 부상이 이겼고 그녀는 스스로 마스크를 썼습니다.
점차적으로 트라우마에서 치유되면서 당신은 원하는 사람이 되고 원하는 사람이 될 것입니다. 도망자는 자신을 주장하고 정당한 자리를 차지하는 법을 배울 것입니다. 중독자는 혼자있는 것을 기뻐하고 필요한 경우에만 도움을 요청할 수 있으며 관심을 끌기 위해서가 아닙니다. 마조히스트는 죄책감이나 수치심 없이 자신의 관능을 드러내며 다른 사람들보다 먼저 자신의 욕구를 경청하고 만족시킵니다. 컨트롤러는 리더이자 리더로 남아 있지만 거짓말과 조작을 사용하여 모든 사람을 통제하고 억압하려고 하지 않습니다. 완고한 사람은 자신의 타고난 관능미를 발견하고 자신에게 불완전할 권리를 부여할 것입니다.
그리고 이것은 당신이 영혼의 트라우마로부터 치유되기 시작할 때 당신의 삶에서 보게 될 놀라운 변화의 작은 부분에 불과합니다. 그리고 우리 눈앞에서 변화하기 시작하면 주변 환경도 즐겁게 놀라게 될 것입니다! 지금 당신에게 남은 것은 한 가지뿐입니다. 당신 대신 다른 사람들이 변하기를 기다리지 않고 지금 당장 영혼의 트라우마로부터 치유를 시작하기로 결정하는 것입니다. 그래야만 더 나은 삶의 질을 얻을 수 있으며, 이것은 모든 것을 치유하는 수용이라는 독특한 도구 덕분에 일어날 것입니다!
순전히 서점에서 우연히 Liz Burbo의 책 "5 Injuries That Prevent You from Being Yourself"에 손이 닿았습니다. 이 책을 구입하고 이틀 만에 읽었고 우연이 아니라 내 성인 생활에 영향을 미치는 어린 시절의 트라우마를 처리해야 할 때라는 것을 깨달았습니다. 이상하게 들릴지 모르지만, 이 책을 읽는 동안 작가는 나 자신과 내 친척, 친구들보다 나를 더 잘 아는 것 같았습니다. 관심은 있지만 책을 읽을 시간이 전혀 없다면 이 글은 바로 당신을 위해 쓴 것입니다.
아마도 우리는 모든 사람이 어린 시절 어머니 나 아버지 또는 그를 키운 사람 덕분에받은 트라우마를 가지고 있다는 사실부터 시작해야 할 것입니다. 이 트라우마는 다시는 고통과 배신, 굴욕을 경험하지 않기 위해 삶의 가면을 쓰도록 강요합니다. 버려지거나 거부당하는 것에 대한 두려움은 우리가 특정 행동 패턴을 고수하도록 강요하여 아무도 우리의 고통에 대해 추측하지 못하게 합니다. Liz Burbo는 수년간의 연습의 결과로 우리의 삶을 방해하는 5가지 부상, 무의식적으로 착용하는 마스크 및 어린 시절의 상처를 치유하는 방법을 식별했습니다.
삶을 방해하는 5가지 트라우마:
1. 트라우마 - 거부됨.
이 상처를 받은 사람은 이 세상에 존재할 권리를 느끼지 못한다. 그럼에도 불구하고 세상에 태어난 원치 않는 아이일 수도 있고, 태어난 순간부터 1년 동안 동성의 부모에게 거부당한 아이일 수도 있습니다.
그런 사람은 어린 시절부터 "도망자" 가면을 쓰고 있었고, 도망치고, 사라지고, 증발하고, 많은 공간을 차지하지 않기를 갈망합니다. 이런 이유로 몸이 잠재 의식적 욕망에 반응하기 때문에 그는 매우 가늘고 심지어 날씬해 보입니다. 도망자의 눈에는 항상 두려움이 있고, 자신에 대해 매우 확신이 없으며, 대기업에서 어색함을 느끼고, 항상 침묵하고 가능한 한 빨리 사라지고 편안한 고독 속에서 자신을 찾으려고 노력합니다. 도망자의 또 다른 특징은 모든 것에서 완벽에 대한 열망입니다. 그가 무언가를하면 완벽하게 수행하거나 전혀 시작하지 않습니다. 이런 식으로 그는 자신을 깨닫고 사랑할 것이 있음을 스스로 증명하려고 노력합니다.
거부의 트라우마로 고통받는 사람들은 종종 피부에 문제가 있습니다. 외부 세계와의 접촉 기관이기 때문에 문제가있는 피부는 외부 세계를 스스로 밀어내는 것처럼 보이며 모든 외모로 말합니다. 만지지마." 또한 그러한 사람들은 설사로 고통받는 경향이 있습니다. 거부 트라우마를 겪기 때문에 소화 할 시간이 없었던 음식을 거부합니다. 같은 이유로 그들은 종종 토합니다. 일부 도망자는 알코올의 도움으로 현실에서 벗어나 일시적으로 사라지고 잔소리를 멈추는 데 도움이됩니다.
2. 외상 - 포기.
생명을 방해하는 5개의 부상 중 다음은 버려집니다. 이 트라우마를 안고있는 사람은 이성의 부모 때문에주의를 기울이지 않고 보살핌과 사랑을 나타내지 않았기 때문에 받았다. 그렇기 때문에 버림받은 사람의 트라우마로 고통받는 사람은 끊임없는 정서적 허기를 경험하고 이 허기를 채우기 위해 다른 사람에게 "붙어"려고 노력합니다.
버려진 자들이 사용하는 가면은 "의존자"입니다. 그는 다른 사람들의 지원 없이는 스스로 아무것도 달성 할 수 없다고 확신합니다. 그는 나중에 따르지 않는 승인과 조언의 말이 필요합니다. 그에게 가장 중요한 것은 자신의 능력에 자신이 없기 때문에 의지 할 수있는 사람이 근처에 있다는 것입니다. 중독자의 체격은 그의 부상에 해당합니다. 근육이 발달하지 않은 얇고 긴 몸입니다. 겉보기에는 근육계가 몸을 지탱하지 못하는 것 같고 사람은 넘어지지 않으려면 누군가에게 기대면됩니다. 이것이 인생에서 일어나는 일입니다. 정서적 굶주림을 경험하는 중독자는 적어도 자신에게 의지할 사람을 찾으려고 노력합니다.
동시에 그는 감정을 조절하는 방법을 모릅니다. 사소한 일 때문에 화를 내고 쉽게 울고 잠시 후 다시 웃을 수 있습니다. 그러한 사람은 일반적으로 매우 의심스럽고 모든 것을 과장하고 극화하는 경향이 있습니다. "파리에서 코끼리 만들기"는 그녀에 관한 것입니다. 무엇보다 중독자는 외로움을 두려워합니다. 왜냐하면 관심, 지원 및 도움을 받을 사람이 없기 때문입니다. 버려진 사람의 외상으로 고통받는 사람은 종종 유치한 음색을 가지고 있으며 많은 질문을하는 것을 좋아하고 거절을 거의 받아들이지 않습니다. 이 부상과 관련된 가장 흔한 질병은 천식, 근시, 편두통 및 우울증입니다.
3. 외상 - 굴욕.
굴욕적인 아이는 아주 어린 나이부터 모욕, 비판, 비난을 경험하지만 대부분의 경우 아이가 1 ~ 3 세의 기간 동안 어머니로부터이 모든 것을 들으면 굴욕적인 트라우마가 나타납니다. 어머니가 아이를 비난하고 죄책감과 수치심을 느끼도록 강요하면 그는 특히 낯선 사람 앞에서 대화가 이루어지는 경우 이것을 굴욕으로 인식합니다.
미래의 그런 아이는 "마조히스트"의 가면을 씁니다. 이것은 사람이 평생 고통을 겪을 수있는 문제, 굴욕 및 다양한 상황을 찾을 것임을 의미합니다. 어린 시절부터 그는 굴욕을 경험했고 친절한 말을 듣지 못했기 때문에 자신에게도 다른 태도를 가질 가치가 있다고 생각하지 않습니다.
그는 항상 모든 것을 부끄러워하는 데 익숙하기 때문에 몸은 그의 잠재 의식에 귀를 기울이고 크기가 커집니다. 마조히스트는 공간뿐만 아니라 타인의 삶에서도 많은 공간을 차지한다. 그는 모든 사람을 돕고, 문제를 해결하고, 제안하고 지적하기 위해 노력합니다. 그런 사람은 다른 사람의 문제에 자발적으로 참여하는 것처럼 친절해 보이지만 사실 그의 행동은 다른 사람과 자신 앞에서 수치심을 느끼는 두려움에서 비롯됩니다. 그는 더 이상 비판을 받지 않고 마침내 칭찬을 받을 수 있도록 모든 것을 할 준비가 되어 있습니다!
마조히스트는 일반적으로 과민하고 사소한 일이 그를 아프게하고 화나게하지만 원칙적으로 그는 다른 사람을 화나게하고 상처를주는 순간조차 눈치 채지 못합니다. 굴욕의 트라우마가있는 사람은 어깨에 견딜 수없는 부담을 짊어지기 때문에 종종 허리 질환으로 고통받습니다. 다른 사람의 문제인 갑상선에 질식 할 때 호흡기 질환뿐만 아니라 다른 사람의 생명에 대한 책임입니다. , 그가 자신의 필요를 깨닫고 자신의 요구 사항을 선언하기가 어렵 기 때문입니다.
4. 트라우마 - 배신
이 트라우마는 부모가 이성인 2-4세 아동이 경험합니다. 아이는 약속을 지키지 않거나 자신이 아닌 다른 사람을 선호하거나 아이의 신뢰를 남용할 때마다 부모가 자신을 배신했다고 느낍니다. 이 경우 아이는 부상의 고통을 느끼지 않기 위해 "통제"마스크를 착용합니다. 몸은이 가면에 따라 발달하고 힘과 힘을 발산하며 외모로 주인이 책임감 있고 신뢰할 수 있음을 보여줍니다.
그러한 사람은 자신의 능력에 자신감이 있고 최초이자 최고가되는 것을 좋아하며 자신과 다른 사람을 통제하는 데 익숙합니다. 그는 자신에게 그러하듯 남에게도 요구가 많으며, 그들이 아무것도 신뢰할 수 없고 자신이 모든 것을 스스로 해야 한다는 사실에 자주 좌절합니다. 그의 행동에서 컨트롤러는 속도를 좋아하므로 누군가가 작업을 느리게 수행하면 매우 짜증이납니다. 종종 그러한 사람은 상황이 자신의 통제를 벗어나면 공격적으로 변합니다. 그는 인생에서 또 다른 배신을 피하기 위해 모든 것을 예견하고 예견하려고합니다. 그는 거의 다른 사람의 말을 듣지 않고 그가 적절하다고 생각하는 대로 행동하지만 다른 사람들이 그의 권고를 엄격하게 따르도록 요구합니다. 배신으로 인해 충격을 받은 사람들은 소화기 계통의 문제, 농업 공포증, 관절 질환, 이름이 -it로 끝나는 질병으로 고통받는 경우가 가장 많습니다.
5. 트라우마는 불의입니다.
아이는 주로 3세에서 5세 사이의 동성의 부모에게서 이 트라우마를 받습니다. 보호 마스크 - "강성". Rigid는 정의와 완벽을 위해 노력합니다. 그가하는 일이 다른 사람에게 불공평 해 보일 수 있고 그 반대의 경우도 마찬가지임을 이해하기가 매우 어렵습니다.
딱딱한 사람의 체격은 완벽하고 비례합니다. 왜냐하면 이것은 공정하기 때문입니다 ... 그런 사람은 매우 열심히 일하고 항상 그의 업적과 성공에 대해 감사를 표합니다. 그러나 그는 정의를 위한 열렬한 투사이기 때문에 종종 갈등을 일으키기 쉽습니다. 완고한 사람에게 가장 큰 두려움은 실수에 대한 두려움입니다. 실수를 하면 다른 사람에게 부당하게 행동할 수 있고 이를 방지하려고 하기 때문입니다. 불행하게도 경직된 사람은 인생의 축복이 남에게 불공평하다고 생각하면 거절하고, 그럴 가치가 없다고 생각하면 남을 시기하는 경우가 많습니다. 그러한 끊임없는 투쟁에서 그는 긴장된 피로, 변비, 시력 상실 및 불면증을 얻습니다.
삶을 방해하는 5가지 트라우마를 치유하는 첫 번째 단계는 그들의 인식, 수용, 그리고 나서야 그들과 함께 일하는 것입니다. 그건 그렇고, 모든 것에 대해 부모를 비난 할 필요는 없습니다. Liz Burbo가 그녀의 책에 쓴 것처럼 영혼은 업장을 해결하기 위해 인생에서 어떤 부상을 입어야하는지 이미 알고 있었고 단순히 부모를 선택했기 때문입니다. 그들에게 필요한 조건을 제공하십시오. 당신의 삶에 대한 책임은 항상 당신에게 있으며 다른 사람과 상황은 특정 교훈을 경험하려는 당신의 내적 결정을 반영합니다.
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