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아이콘 앞에서 기도하는 방법. 어떻게 기도하고 세례를 받는가

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무르만스크와 묀체고르스크의 주교 시몬의 은총으로

트리포노프 페첸가 수도원
"방주"
모스크바
2004

기도란 무엇인가

기독교 교리서, 즉 기독교 신앙 교육에서는 기도에 대해 다음과 같이 말합니다. 기도는 모든 방향으로 가는 교회 몸의 살아있는 조직의 실입니다. 기도 연결은 교회 전체에 퍼져 있습니다.

기도는 교회의 각 회원을 하나님 아버지와 연결하고, 지상의 교회 회원과 그들 사이를 연결하며, 지상의 회원과 하늘의 회원을 연결합니다.
기도의 내용은 찬양 또는 영광입니다. 추수 감사절; 후회; 하느님의 자비와 죄의 용서, 하늘과 땅의 영혼과 몸에 축복을 주시기를 간구합니다. 기도는 자신과 다른 사람을 위한 것입니다. 서로를 위한 기도는 교회 회원들의 상호 사랑을 표현합니다.

영적인 예배는 혼과 몸이 밀접하게 연결되어 있기 때문에 필연적으로 몸의 예배가 수반됩니다. 기도는 다양한 외적 형태로 표현됩니다. 여기에는 무릎 꿇기, 십자가 표시, 손 들기, 다양한 전례 물품 사용, 공개 기독교 예배의 모든 외적 행위가 포함됩니다.
기도에는 놀라운 능력이 있습니다. "기도는 자연의 법칙을 정복할 뿐만 아니라, 눈에 보이는 적과 보이지 않는 적에 대한 무적의 방패일 뿐만 아니라 죄인을 물리치기 위해 일으켜진 전능하신 하나님 자신의 손을 막아주기도 합니다."라고 성인은 씁니다.

그러나 기억이나 기도서에서 기도문을 읽고 집이나 교회에서 아이콘 앞에 서서 절하는 것은 아직 기도가 아닙니다. “기도문을 읽고, 기도 앞에 서서, 절하는 것은 기도하는 마음으로 서는 것뿐입니다.”라고 성인은 말합니다. “기도는 사실 마음에서 나옵니다. 이것이 없을 때 - 그리고 아무 것도 없습니다. 감정이 없는 기도는 죽은 유산과 같습니다. 성 테오판 은둔자(St. Theophan Recluse)가 기술한 바와 같이 기도 자체는 “하나님에 대한 경건한 감정, 즉 자기 굴욕, 헌신, 감사, 찬양, 용서, 열렬한 타락, 통회, 의지에 대한 복종 등의 감정이 우리 마음에 차례로 출현하는 것입니다. 신 등.”

무엇보다 기도할 때 이런 감정이 마음에 가득 차서 기도를 소리 내어 읽을 때나 속으로, 엎드려 기도할 때 마음이 비어 있지 않고 하나님께 갈망하도록 주의해야 합니다. 우리가 이러한 감정을 가질 때 우리의 기도, 우리의 엎드려 드리는 기도...

기도책에 따라 기도해야 하는 이유

교부들은 신자들이 직접 지은 기도에 대해 매우 신중했습니다.

“당신이 지은 말과 웅변적인 기도를 감히 하나님께 가져오지 마십시오. 그것은 타락한 마음의 작품이며... 하나님의 영적 제단에서 받아들여질 수 없습니다.”라고 그는 썼습니다. 다른 사람의 말로 기도할 때 우리의 모범은 주 예수 그리스도 자신입니다. 십자가에서 고난을 당하는 동안 그의 기도 외침은 시편()의 구절입니다.

가정 기도를 위한 책에는 교회의 거룩한 교부들이 쓴 많은 기도문이 들어 있습니다.
이 기도문은 수세기 전에 이집트의 수도사들과 마카리우스, 로마의 멜로디스트, 성인들, 그리고 다른 위대한 기도서에 의해 쓰여졌습니다. 그들은 기도하는 영으로 충만하여 이 영에 감동된 것을 말로 표현하고 이 말씀을 우리에게 전했습니다. 그들의 기도에는 큰 기도의 능력이 움직이며 관심과 열심으로 기도에 매달리는 사람은 반드시 기도하는 느낌을 경험할 것입니다. 독서기도는 시인과 금욕주의자와 같은 창조주와 사람을 연결합니다. 이것은 그들의 불타는 마음과 유사한 영적인 분위기를 찾는 데 도움이 됩니다.

기도 책에 어떤기도가 포함되어 있습니까?

가장 흔히 부르는 가정기도서들은 같은 기도서를 담고 있기 때문에 서로 유사한 점이 많다. 기도 책에는 미래와 아침기도를 위한 기도, 가장 달콤한 예수에 대한 무신론자, 가장 거룩한 테오토코스에 대한 무신론자, 성 니콜라스 원더워커에 대한 무신론자, 우리 주 예수 그리스도에 대한 회개의 정경, 영혼과 상황의 모든 슬픔 속에서 노래하는 가장 거룩한 Theotokos, 수호 천사에 대한 대포, 성찬식 전과 성찬식기도.

akathist라는 단어는 그리스어 akathistos gymnos - "앉지 않는 찬송", 서서 부르는 찬송에서 유래했습니다. akathist는 기적에 대한 묵상입니다. 말하자면 신성한 사람이나 축복받은 사건의 구두 아이콘으로 정적 특성을 설명합니다. Akathist는 12개의 이중 노래로 구성되어 있습니다. 콘타키온(kontakion)은 유명한 사건이나 사람의 독단적 또는 역사적 의미를 설명하는 짧은 정통 찬송가이며, 콘타키온에서는 하나님의 신비 중 하나에 대한 교회의 가르침의 어느 순간이 계시됩니다. 각 콘타키온은 "알렐루야"라는 감탄사로 끝납니다. ikos는 kontakion의 내용을 드러내는 kontakion을 따르며 kontakion에 포함된 테마의 보다 광범위한 개발을 마무리합니다.

Canon은 정통 찬송가의 형식 중 하나입니다. 정경은 하나님께 드리는 감사와 찬양으로 편곡된 9개의 노래로 구성되어 있습니다. 정경의 노래는 irmos(그리스어 동사 "I bind", "I connect"에서 유래)와 여러 troparia(성인의 생활 방식이나 휴일의 승리를 묘사한 노래)로 나뉩니다. 수호 천사에 대한 캐논에는 수호 천사에 대한기도 서비스, 가장 신성한 Theotokos에 대한기도 캐논-내부 정신 및 신체 질병의 혐오, 특히 영혼을 괴롭히는 죄 많은 궤양의 치유를위한기도가 포함되어 있습니다. , 캐논의 노래와 구절의 내용 자체가 보여주듯이.

평신도의 기도 규칙은 어떤 기도로 구성되어야 합니까?

평신도 규칙은 매일 수행되는 아침기도와 저녁기도로 구성됩니다. 이 리듬이 필요한 이유는 그렇지 않으면 영혼이 때때로 깨어나듯 기도의 삶에서 쉽게 빠져 나오기 때문입니다. 크고 어려운 작업에서와 마찬가지로 기도에서도 영감, 기분, 즉흥 연주만으로는 충분하지 않습니다.
세 가지 기본 기도 규칙이 있습니다.

1) 수도승과 영적으로 경험이 풍부한 평신도를 위해 고안된 완전한 기도 규칙은 정교 기도서에 인쇄되어 있습니다.

2) 모든 신자를 위한 짧은 기도 규칙 아침에 : "천국의 왕", Trisagion, "우리 아버지", "하나님의 동정녀 어머니", "잠에서 깨어나다", "나에게 자비를 베푸소서, 하나님", "나는 믿나", "하나님, 정화", "당신에게, 스승님", "성 천사", "거룩한 성모님", 성인의 기도, 산 자와 죽은 자를 위한 기도; 저녁에 : "천국의 왕", Trisagion, "우리 아버지", "주여 자비를 베푸소서", "영원하신 하나님", "선한 왕", "그리스도의 천사", "총독을 선택하십시오"에서 "그것 먹기에 합당하다”; 이러한 기도는 모든 기도서에 포함되어 있습니다.

3) 목사님의 짧은 기도원칙 : "우리 아버지" 3번, "천주의 동정어머니" 3번, "나는 믿나이다" 한 번 - 사람이 극도로 피곤하거나 시간이 매우 제한된 날이나 상황을 위한 것 .

기도 기간, 그 수는 영적 아버지, 사제가 각자의 생활 방식과 영적 경험을 고려하여 결정합니다.

기도 규칙을 완전히 생략하는 것은 불가능합니다. 주의를 기울이지 않고 기도문을 읽어도 영혼에 스며드는 기도의 말씀은 정결케 하는 효과가 있습니다.
성 테오판은 한 가족에게 이렇게 씁니다. 사고의 가족 생활에 충분하지 않은지 여부. 상황이 당신이 완전한 기도 규칙을 만드는 것을 허용하지 않을 때, 그것을 축약하게 만드십시오.

그리고 결코 서두르지 말아야 합니다. 규칙은 기도의 필수적인 부분이 아니라 단지 외적인 측면일 뿐입니다. 그러나 가장 중요한 것은 생각과 마음을 하나님께 드리는 기도, 찬양과 감사와 간구로 드리는 기도이며, 마침내는 주님께 완전히 항복하는 것입니다. 마음에 이런 움직임이 있으면 기도가 있고, 그런 움직임이 없으면 하루 종일 법위에 있어도 기도가 없습니다.

고해성사와 영성체를 준비하는 동안 특별한 기도 규칙이 수행됩니다. 이 날 (금식이라고하며 최소 3 일 동안 지속됨)에는기도 규칙을보다 부지런히 이행하는 것이 일반적입니다. 일반적으로 아침과 저녁기도를 모두 읽지 않는 사람들은 모든 것을 완전히 읽게하고, 정경을 읽지 말고, 그들이 적어도 요즘에는 하나의 정경을 읽게 하십시오. 영성체 전날 저녁 예배에 참석하고 가정에서 미래를위한 일반적인기도, 회개의 캐논, 하느님의 어머니의 캐논 및 수호 천사의 캐논을 읽어야합니다. 친교를 위한 정경도 낭독되며, 원하는 사람은 누구든지 가장 달콤한 예수에 대한 무신론자입니다. 아침에는 아침기도를 낭독하고 성찬식으로 이어지는 모든 내용을 낭독합니다.

금식하는 동안 기도는 특히 깁니다. 의로운 성인이 쓴 것처럼 “열렬한 기도의 지속 시간으로 우리의 차갑고 완고한 마음을 오랜 허영으로 분산시키기 위함입니다. 분주한 삶 속에서 성숙해진 마음이 기도하는 동안 곧 믿음의 따뜻함과 하나님에 대한 사랑으로 물들 수 있다고 생각하는 것은 더욱 이상하기 때문입니다. 아니요, 시간과 노력이 필요합니다. 천국은 힘으로 빼앗고 힘쓰는 자는 빼앗는다(). 사람들이 그렇게 부지런히 하나님의 나라를 떠나면 마음에 하나님의 나라가 임하는 것이 아닙니다. 주 하나님께서 친히 사사 앞에 오래 간 과부가 자기의 간구를 귀찮게 하는 과부를 예로 하심으로 우리가 짧게 기도하지 말라는 뜻을 말씀하셨습니다().

기도를 규칙으로 삼아야 할 때

현대인의 삶의 조건과 업무량과 속도를 감안할 때 평신도가 기도할 시간을 내기란 쉽지 않습니다. 기도 훈련의 엄격한 규칙을 개발하고기도 규칙을 강력하게 준수해야합니다.

아침기도는 사업을 시작하기 전에 읽는 것이 가장 좋습니다. 극단적 인 경우 집에서가는 길에 발음됩니다. 기도 교사는 저녁 식사 전 또는 더 이른 시간에 저녁 기도 규칙을 읽을 것을 권장합니다. 늦은 저녁은 피로로 인해 집중하기 어려운 경우가 많습니다.

기도를 준비하는 방법

아침저녁의 법칙을 이루는 본기도는 마음속 깊이 깨달아 어떤 상황에서도 반복될 수 있도록 마음으로 알아야 한다. 우선, 자유 시간에 규칙의 일부인기도를 읽고 각 단어의 의미를 이해하고 단일 발음을 발음하지 않기 위해 교회 슬라브어에서 자신을위한기도 텍스트를 러시아어로 번역하는 것이 좋습니다 의미 없이 또는 정확한 이해 없이 단어. 이것이 교부들이 조언하는 것입니다. 수도사는 “기도 시간이 아니라 다른 자유 시간에 생각하고 규정된 기도를 느끼도록 문제를 해결하십시오. 이렇게 하면 기도하는 동안 읽고 있는 기도의 내용을 스스로 재생산하는 데 어려움을 겪지 않을 것입니다.

기도하는 사람이 마음속의 원한과 짜증과 괴로움을 몰아내는 것이 매우 중요합니다. 성인은 이렇게 가르칩니다. “기도하기 전에 아무에게도 화를 내지 말고 화를 내지 말고 모든 허물을 버려야 합니다. 그러면 하느님께서 친히 죄를 용서해 주실 것입니다.”

“은혜자에게 다가가서 자비를 베풀어라. 선에 접근하고 자신을 선하게 만드십시오. 의인에게 다가가서 스스로 의롭게 되십시오. 환자 1에게 다가가려면 인내심을 가지십시오. 자선 활동에 접근하고 자선 활동을 하십시오. 그 밖에 모든 것이 되어 마음이 착하고 인자하며 사교적이며 만인에게 자비를 베풀고 또 다른 것이 신께 보이면 이 모든 일을 자기 뜻대로 하여 담대히 기도하라 "라고 성자는 씁니다.

집에서 자신의 기도 규칙을 만드는 방법

기도하는 동안 은퇴하고 램프 또는 촛불을 켜고 아이콘 앞에 서있는 것이 좋습니다. 가족 내 관계의 성격에 따라 기도 규칙을 가족과 함께, 또는 가족 구성원별로 읽기를 권장할 수 있습니다. 무엇보다도 엄숙한 날, 축제 식사 전 및 기타 유사한 경우에 공동 기도가 권장됩니다. 가정 기도는 일종의 교회, 공적 기도(가정은 가정 교회의 일종)이므로 개인의 기도를 대신하는 것이 아니라 보완할 뿐입니다.

기도를 시작하기 전에 십자 표시를 하고 반장이든 세속이든 여러 번 절을 하고 하나님과의 내적 대화에 맞춰야 합니다. “감정이 가라앉을 때까지 조용히 서서 경건한 두려움으로 하나님의 면전에서 그분의 의식과 느낌을 바라보고, 하나님께서 여러분을 들으시고 보시는 마음에 살아있는 믿음을 키우십시오.” 큰 소리로 또는 낮은 목소리로 기도하는 것은 많은 사람들이 집중하는 데 도움이 됩니다.

"기도를 시작할 때 아침이나 저녁에 조금 서거나 앉거나 걸어 다니십시오. 및 개체. 그런 다음 당신이 기도할 사람이 누구인지, 그리고 당신이 누구인지에 대해 생각해 보십시오. 이제 그분께 기도하는 마음으로 호소하기 시작해야 합니다. 그리고 당신의 영혼에 하나님 앞에 서게 되는 자기 비하와 경건한 두려움의 상응하는 분위기를 불러일으키십시오. 당신의 마음에. 이것은 작지만 하찮은 것이 아니라 하나님 앞에 경건하게 서기 위한 전체 준비입니다. 이것이 기도의 시작이지만 좋은 시작은 일의 절반입니다.
이렇게 내적으로 자신을 확립 한 다음 아이콘 앞에 서서 여러 번 절을 한 후 "영광, 우리 하느님, 영광", "하늘의 왕, 보혜사, 진리의 영혼"등의 일반적인기도를 시작하십시오. 에. 천천히 읽고, 모든 단어를 탐구하고, 활과 함께 모든 단어의 생각을 마음으로 가져옵니다. 이것이 하나님을 기쁘시게 하고 열매를 맺는 기도를 읽는 요점입니다. 모든 단어를 자세히 살펴보고 그 단어에 대한 생각을 마음으로 가져오십시오. 그렇지 않으면 읽고 있는 내용을 이해하고 이해한 내용을 느끼십시오. 다른 규칙은 필요하지 않습니다. 이 두 가지(이해하고 느끼며)는 적절하게 수행되고, 모든 기도를 완전한 존엄으로 장식하고 모든 유익한 행위를 수행합니다. 당신은 읽습니다 : "모든 더러움에서 우리를 깨끗하게하십시오"-당신의 더러움을 느끼고 순결을 원하며 희망을 가지고 주님께 구하십시오. 당신은 읽습니다 : "우리가 우리의 빚진 자들을 용서한 것처럼 우리의 빚을 용서하십시오"- 그리고 당신의 영혼으로 모든 사람을 용서하고 모든 사람을 용서한 당신의 마음으로 주님께 용서를 구하십시오. 당신은 다음과 같이 읽습니다. "당신의 뜻이 이루어집니다." 그리고 당신의 마음 속으로 당신의 운명을 주님께 완전히 맡기고 주님께서 당신에게 보내기를 기뻐하실 모든 것을 은혜롭게 맞이할 의심의 여지가 없는 준비를 표현하십시오.
기도의 모든 구절에서 이와 같이 행하면 합당한 기도를 하게 될 것입니다.

그의 또 다른 훈계에서 성 테오판은 기도의 규칙을 읽는 것에 대한 조언을 아주 간략하게 체계화했습니다.

“a) 서두르지 말고 노래 소리로 읽는 것처럼 읽으십시오… 고대에는 모든 기도문을 시편에서 가져왔습니다…

b) 모든 단어를 탐구하고 머릿속에서 읽은 것에 대한 생각을 재현할 뿐만 아니라 그에 상응하는 느낌을 불러일으키십시오 ...

c) 성급한 독서에 대한 충동을 끊으려면 이것 저것 읽지 말고 1/4 시간, 30 분, 1 시간 동안 독서기도에 서서 ... 평소에 얼마나 오래 서 있는지 .. . 그런 다음 걱정하지 마십시오 ... 얼마나 많은기도를 읽었습니까? 그러나 더 이상 서 있기 위해 사냥하지 않으면 읽기를 중단하십시오 ...

d) 그러나 이것을 내려 놓고 시계를 보지 말고 그렇게 서서 끝없이 서십시오. 생각이 앞서지 않을 것입니다 ...

e) 여가 시간에 기도하는 느낌의 움직임을 촉진하기 위해 규칙에 포함된 모든 기도를 다시 읽고 다시 생각하고 규칙에 따라 읽기 시작할 때 마음에 어떤 감정을 불러일으켜야 할지...

f) 중단 없이 기도문을 읽지 말고, 기도 중간에 해야 하거나 끝날 때마다 항상 자신의 기도로 기도를 중단하십시오. 마음에 무언가가 떨어지면 즉시 읽기를 중단하고 절하십시오. 이 마지막 규칙은 기도의 영을 키우는 데 가장 필요하고 가장 필요한 것입니다 ... 다른 느낌이 많이 든다면 그와 함께하고 절하고 독서를 떠날 것입니다 ... 그래서 할당 된 끝까지 시각.

기도에 주의가 산만할 때 해야 할 일

기도하는 것은 매우 어렵습니다. 기도는 기본적으로 영적인 일이므로 즉각적인 영적인 기쁨을 기대해서는 안 됩니다. “기도의 즐거움을 구하지 마십시오. 그것들은 결코 죄인의 특징이 아닙니다. 쾌락을 느끼고자 하는 죄인의 욕망은 이미 자기 기만입니다... 너무 이른 영적 상태와 기도하는 기쁨을 찾지 마십시오.

일반적으로 기도의 말씀에 몇 분 동안 주의를 기울인 다음 생각이 방황하기 시작하고 눈이 기도의 말씀 위로 미끄러지며 우리의 마음과 생각은 멀리 떨어져 있습니다.
어떤 사람이 주님께 기도하면서 다른 생각을 하면 주님은 그런 기도를 들어주지 않으실 것입니다.”라고 스님은 말합니다.

이러한 순간에 교부들은 특히 주의를 기울이라고 조언합니다. 성 테오판 은둔자는 기도문을 읽을 때 주의가 산만해지고 종종 기도문을 기계적으로 읽는다는 사실에 미리 대비해야 한다고 씁니다. “기도 중에 생각이 사라지면 그것을 다시 가져오십시오. 다시 실행 - 다시 돌아갑니다. 그래서 매번. 생각이 도망가는 동안 읽을 때마다 관심과 느낌없이 다시 읽는 것을 잊지 마십시오. 그리고 한 곳에서 생각이 여러 번 되돌아가도 이해와 느낌으로 읽을 때까지 여러 번 읽으십시오. 한 번 이 어려움을 극복하면 - 다른 시간에는 아마도 반복되지 않거나 그러한 힘으로 반복되지 않을 것입니다.

규칙을 낭독하는 동안 기도가 자신의 말로 시작된다면 성 니고데모가 말했듯이 "이 기회를 덧없이 지나가게 하지 말고 묵상하십시오."
우리는 성 테오판에게서 같은 생각을 발견합니다. 그녀에게 미치는 영향. 이 경우 중단하고 더 이상 읽지 말고 그 자리에 주의와 느낌을 유지하고 영혼에 그것들 또는 그것이 만들어낼 생각을 먹여라. 그리고이 상태에서 자신을 떼어 내기 위해 서두르지 마십시오. 시간이 지속되지 않으면 미완성 규칙을 남겨두고이 상태를 망치지 않는 것이 좋습니다. 수호 천사처럼 하루 종일 당신을 덮을 것입니다! 기도하는 동안 영혼에 이러한 종류의 유익한 영향은 기도의 영이 뿌리를 내리기 시작하고 결과적으로 이 상태를 유지하는 것이 우리 안에 기도하는 영을 교육하고 강화하는 가장 확실한 수단임을 의미합니다.

기도 규칙을 끝내는 방법

교제의 은사를 주신 하나님께 감사와 부주의에 대한 통회로 기도를 마치는 것이 좋습니다.

“기도를 마치면 즉시 자신의 활동을 계속하지 말고, 적어도 조금이라도 멈추고 당신이 한 일과 당신이해야 할 의무에 대해 생각해보십시오. 기도 후에 그것을 지키십시오.”라고 성 테오판 은둔자는 씁니다. 성 니고데모는 "일상 일에 즉시 뛰어들지 말고, 기도 규칙을 완성했다고 하나님과 관련된 모든 일을 마쳤다고 생각하지 마십시오."라고 가르칩니다.

업무에 착수하려면 먼저 낮에 무엇을 말하고 무엇을 보고 무엇을 보고 하나님의 뜻을 따를 수 있는 축복과 힘을 구해야 하는지 생각해야 합니다.

하루를 기도로 보내는 법을 배우는 법

아침기도를 마친 우리는 하나님과 관련하여 모든 것이 이루어졌다고 생각하지 말고 저녁이 되어서야 저녁 룰 중에 다시 기도로 돌아가야 합니다.
아침기도 중에 일어난 좋은 감정은 하루의 분주함 속에 잠길 것입니다. 이 때문에 저녁기도를 서고 싶은 마음이 없습니다.

우리는 서서 기도할 때뿐만 아니라 온종일 영혼이 하나님께로 향하도록 노력해야 합니다.

St. Theophan Recluse가 이것을 배우라고 조언하는 방법은 다음과 같습니다.

“첫째, 낮에는 영혼의 필요와 시세를 판단하여 짧은 말로 마음에서 더 자주 하나님께 부르짖어야 합니다. 예를 들어, "주님 축복합니다!"라고 말하면서 무언가를 시작합니다. 일을 마치면 “주님 영광이여!”라고 말하십시오. 혀로 뿐만 아니라 마음으로 느끼십시오. "주님, 구원하소서, 저는 죽어가고 있습니다!"라고 말하십시오. 혼란스러운 생각의 어둠을 찾아 외쳐라: "내 영혼을 감옥에서 꺼내라!" 잘못된 행동이오고 죄가 그들을 끌어들입니다. "주님, 길에서 나를 인도하십시오"또는 "내 발을 혼란에 빠지게하지 마십시오"라고기도하십시오. 죄는 억압하고 절망에 이르게 하고 세리의 목소리로 부르짖습니다. "하나님, 죄인인 저에게 자비를 베푸소서." 뭐 어쨌든간에. 아니면 자주 이렇게 말하십시오. “주님, 자비를 베푸소서. 하느님의 어머니, 저에게 자비를 베푸소서. 나의 성스러운 수호신, 신의 천사여, 나를 지켜주소서.” 아니면 다른 말로 외쳐라. 이러한 호소를 가능한 한 자주 하고 가능한 모든 방법으로 노력하여 마치 심장에서 짜낸 것처럼 마음에서 우러나도록 하십시오. 그렇게 할 때 우리는 마음에서 우러나와 지혜롭게 하나님께 자주 올라가고, 하나님께 자주 간구하고, 자주 기도하게 되며, 이러한 증가는 하나님과 지혜롭게 대화하는 습관을 갖게 할 것입니다.

그러나 영혼이 이처럼 부르짖기 시작하려면 먼저 모든 것을 크고 작은 모든 행위를 하나님의 영광으로 돌리도록 강제해야 합니다. 그리고 이것은 영혼이 낮에 더 자주 하나님께로 향하도록 가르치는 두 번째 방법입니다. 우리가 이 사도의 계명을 지키는 것을 우리의 법으로 삼아 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하면 우리가 반드시 모든 일에 하나님을 기억하고, 어떤 경우에도 잘못을 저지르지 않고, 어떤 경우에도 하나님의 마음을 섭섭하게 하지 않도록, 뿐만 아니라 두려운 마음으로 기억하십시오. 그렇게 하면 두려움을 가지고 하나님께로 향하고 기도하는 마음으로 도움과 훈계를 구하게 될 것입니다. 우리가 거의 끊임없이 무언가를 하는 것처럼 우리는 기도로 거의 끊임없이 하나님께로 향할 것이며, 결과적으로 우리는 거의 지속적으로 영혼의 기도의 과학을 통해 승영의 하나님께 나아가게 될 것입니다.

그러나 혼이 이것을 이루려면 곧 모든 일을 하나님의 영광을 위하여 하여야 마땅히 이를 위하여 이른 아침부터 곧 아침부터 사람이 나가기 전 그의 일과 저녁까지 그의 일에. 이 분위기는 하나님의 생각에 의해 만들어집니다. 그리고 이것이 영혼을 훈련하여 자주 하나님께로 향하도록 훈련하는 세 번째 방법입니다. 신에 대한 생각은 신성한 속성과 행동에 대한 경건한 성찰이며, 그것들에 대한 지식과 우리에 대한 그들의 태도가 우리를 의무화하는 것, 즉 창조와 섭리에 대한 신의 선하심, 정의, 지혜, 전능, 편재, 전지에 대한 이러한 성찰입니다. , 주 예수 그리스도 안에 있는 구원의 조직, 하나님의 선하심과 말씀, 거룩한 성례전, 천국에 대하여.
이 주제들 중 어떤 것에 대해 숙고하기 시작하지 않는다면, 이 성찰은 분명히 하나님에 대한 경건한 감정으로 영혼을 채울 것입니다. 예를 들어 하나님의 선하심에 대해 묵상하기 시작하십시오. 당신은 육체적으로나 영적으로나 하나님의 은혜로 둘러싸여 있음을 알게 될 것입니다. 그리고 당신이 돌이 아닌 한 굴욕적인 감정을 쏟아 부어 하나님 앞에 넘어지지 않도록하십시오. 감사의. 하나님의 편재에 대해 명상하기 시작하십시오. 당신은 하나님 앞에 어디에나 있고 하나님이 당신 앞에 계시다는 것을 이해하게 될 것이며, 경건한 두려움으로 가득 차지 않을 수 없습니다. 하나님의 전지하심에 대해 묵상하기 시작하십시오 - 당신은 당신 안에 아무것도 하나님의 눈에 숨겨져 있지 않다는 것을 알게 될 것이며, 어떻게 든 모든 사람을 기분 상하게하지 않도록 마음과 생각의 움직임에 엄격하게주의를 기울이기로 확실히 결심하게 될 것입니다. - 하나님을 뵙습니다. 하나님의 진리에 대해 추리하기 시작하면 단 한 가지 악행도 형벌을 받지 않고 하나님 앞에서 통회와 회개하는 마음으로 모든 죄를 정결케 하는 일에 착수하게 될 것입니다. 그러므로 당신이 어떤 하나님의 속성과 행위에 대해 논하기 시작하더라도 그러한 반성은 영혼을 하나님에 대한 경건한 감정과 성품으로 채울 것입니다. 그것은 인간의 전 존재를 직접 하나님께로 향하게 하고, 따라서 영혼이 하나님께 올라가도록 적응시키는 가장 직접적인 수단이다.

이것을위한 가장 적절하고 편리한 시간은 영혼이 아직 많은 인상과 사업 문제로 부담을 느끼지 않는 아침이며 정확히 아침기도 직후입니다. 기도를 마치면 앉아서 기도로 성화된 생각으로 오늘은 하나님의 속성과 행위에 대해 묵상하고 내일은 하나님의 속성과 활동에 대해 묵상하고 그에 따라 영혼의 안배를 하십시오. 성자는 “가라, 거룩한 묵상이여, 우리가 하나님의 위대하신 일을 묵상하는 데 몰두하자”고 말했고, 그는 생각이나 창조와 섭리, 또는 주님 구주의 기적을 겪었습니다. , 또는 그분의 고난이나 그 밖의 어떤 것이 그로 인해 그의 마음을 감동시켰고 그의 영혼을 기도로 쏟아내기 시작했습니다. 그래서 누구나 할 수 있습니다. 일이 거의 없고 욕망과 결단력만 있으면 됩니다. 그리고 많은 과일.

그러므로 여기에 기도의 규칙에 더하여 영혼이 기도하는 마음으로 하나님께 올라가도록 가르치는 세 가지 방법이 있습니다. 짧은 호출.

아침에 하나님을 잘 묵상하면 하나님을 생각하는 마음이 깊어집니다. 하나님을 생각하면 영혼이 내적, 외적 모든 행동을 조심스럽게 수행하여 하나님의 영광으로 돌릴 수 있습니다. 그리고 둘 다 영혼이 하나님께 기도하는 마음으로 자주 갈 수 있는 위치에 놓이게 할 것입니다.
이 세 가지는 하나님에 대한 관상, 하나님의 영광을 위한 모든 것의 창조이며, 자주 간구하는 것은 지혜롭고 마음에서 우러나온 기도의 가장 효과적인 도구입니다. 그들 각각은 영혼을 하나님께로 고양시킵니다. 그것을 실행하기 시작하는 사람은 곧 마음으로 하나님께 올라가는 습관을 믿게 될 것입니다. 이 작업은 산을 오르는 것과 같습니다. 높은 산에 오를수록 호흡이 더 자유롭고 쉬워집니다. 따라서 여기에서도 보여지는 연습을 더 많이 마스터할수록 영혼이 더 높이 올라가고 영혼이 더 높이 올라갈수록 기도가 더 자유롭게 작용할 것입니다. 우리의 영혼은 본질적으로 신성한 하늘 세계의 거주자입니다. 그곳에서 그녀는 생각과 마음 모두에서 근원이 아니어야 했습니다. 그러나 세속적인 생각과 열정의 부담은 그녀의 골짜기를 끌어당기고 부담을 줍니다. 보여지는 방법은 그것을 조금씩 땅에서 떼어내고는 완전히 찢을 것입니다. 그들이 완전히 찢겨지면 영혼은 자신의 지역으로 들어가 산에 달콤하게 거할 것입니다. 여기에서 마음으로, 정신적으로, 그 후에는 그 존재 자체로 하나님의 얼굴 앞에 얼굴을 맞을 수 있습니다. 천사와 성도의. 주님께서는 당신의 은혜로 여러분 모두에게 무엇을 보증해 주실 것입니까? 아멘".

강제로 기도하는 방법

때로는 기도가 전혀 생각나지 않습니다. 이 경우 St. Theophan은 다음과 같이 조언합니다.
“가정예배라면 조금만 미루어도 되고... 그 이후에도 안되면... 억지로라도 기도법을 억지로 이행하고, 긴장하며, 무엇인지 이해하라. 마치 아이가 구부리기를 원하지 않을 때 아이의 앞머리를 잡고 구부리는 것처럼... 그렇지 않으면 이런 일이 일어날 수 있습니다... 이제 꺼림칙함이 있습니다 - 내일이 있습니다 마지못해 기도가 완전히 끝났습니다. 이것을 조심하십시오 ... 그리고 자발적으로 기도하십시오. 자기 강박의 노동이 모든 것을 이긴다.”

성공적인 기도를 위해 필요한 것

“기도가 잘되기를 사모하고 구하여 다른 모든 것을 이것에 맞추십시오. 그리하여 한 손으로 다른 사람이 세우는 것을 무너뜨리지 마십시오.

1. 너희의 몸은 먹을 ​​때에든지 자든지 안식할 때든지 근신하고 무엇이든지 하고자 하는 대로 하지 말라 사도가 명한 대로 육신의 일을 욕심에 바꾸지 말라(). 육체를 쉬게 하지 말라.

2. 외부 관계를 가장 불가피한 것으로 줄이십시오. 이것은 스스로에게 기도하는 법을 가르칠 때입니다. 그 후, 당신 안에서 행동하는 기도는 손상 없이 추가할 수 있는 것을 나타낼 것입니다. 특히 감정을 관찰하고 그 중에서도 눈, 청각, 혀를 묶습니다. 이것을 지키지 않고서는 기도의 문제에서 한 발짝도 나아가지 못할 것입니다. 촛불이 바람과 비에 타지 않는 것처럼 기도는 외부의 감동으로 불을 붙일 수 없습니다.

3. 기도 후 여가 시간은 모두 독서와 묵상을 위해 사용하십시오. 읽기를 위해서는 주로 기도와 일반적으로 내면의 영적 삶을 다루는 책을 선택하십시오. 오직 하나님과 신성한 것들, 우리 구원의 성육신 경륜, 특히 그 안에서 주님 구주의 고난과 죽음에 대해 묵상하십시오. 이렇게 하면 신성한 빛의 바다에 잠길 것입니다. 여기에 당신이 할 수 있는 한 빨리 교회에 가는 것을 추가하십시오. 성전에 있는 한 사람은 기도 구름으로 당신을 덮을 것입니다. 예배 내내 진정으로 기도하는 마음으로 서 있으면 무엇을 얻을 수 있습니까!

4. 일반적으로 그리스도인의 삶에 성공하지 않고는 기도에 성공할 수 없음을 아십시오. 회개로 깨끗해지지 않은 영혼에게는 단 하나의 죄도 짓지 않아야 합니다. 그리고 기도하는 동안에 양심을 어지럽히는 일을 하면 속히 회개하여 자신을 깨끗하게 하여 담대히 주님을 바라볼 수 있도록 하십시오. 항상 겸손한 통회를 마음에 간직하십시오. 선행을 하거나 좋은 성품, 특히 겸손, 순종, 자신의 의지 포기를 나타낼 수 있는 다가오는 기회를 놓치지 마십시오. 그러나 구원에 대한 열성은 꺼지지 않고 타오르고, 작은 것부터 큰 것까지 모든 일에 온 영혼을 채우고 하나님을 경외함과 흔들리지 않는 소망으로 이끄는 원동력이 되어야 함은 말할 나위도 없습니다.

5. 그러한 분위기에 있으면 기도하는 일에 자신을 귀찮게 하십시오. 준비된 기도로, 또는 자신의 기도로, 또는 주님께 드리는 짧은 기도로, 또는 예수 기도로, 그러나 도움이 될 수 있는 어떤 것도 놓치지 마십시오. 이 일, 그리고 당신은 당신이 찾고있는 것을 받게 될 것입니다. 이집트의 성 마카리우스가 한 말을 상기시켜 드리겠습니다. 자신의 노력으로 이루어지고 이루어진 기도가 하나님을 기쁘시게 하는 것이지만, 진정한 기도는 마음에 거하여 거침이 없는 것임을 알기 때문입니다. 그것은 하나님의 선물, 하나님의 은혜의 역사입니다. 그러므로 범사에 기도할 때 기도에 대해서도 기도하는 것을 잊지 마십시오.”(rev.).

기도로 하나님께 부르짖는 법을 배우는 법

크론슈타트의 거룩하고 의로운 요한은 다음과 같이 씁니다.

“기도에서 당신이 우선적으로 돌봐야 할 가장 중요한 것은 주님에 대한 살아 있고 투시적인 믿음입니다. 그분이 당신보다 먼저 그리고 당신 자신 안에 살아 계신다고 상상하고, 원한다면, 성령 안에서 그리스도 예수를 구하십시오. 정신, 그리고 당신이 되십시오. 주저 없이 구하라 그리하면 십자가의 표적이 큰 능력을 행함과 같이 네 하나님이 모든 것이 되사 순식간에 크고 놀라운 일을 행하시리라. 자신만 구하지 말고 모든 신자 곧 교회의 온 몸을 위하여 영적이고 물질적인 축복을 구하여 다른 신자들과 갈라놓지 말고 오직 한 큰 몸의 지체로 그들과 영적으로 연합하여 그리스도의 교회와 모든 사람을 사랑하는 그리스도 안에서 하나님 아버지께서 큰 평강과 담대함으로 채워주실 것입니다.
자신을 위해 하나님의 선한 일을 기도하고 싶다면 기도하기 전에 의심과 불신앙에 대한 확실한 믿음을 갖고 미리 준비하십시오. 기도하는 중에 마음이 믿음이 피곤하여 굳게 서지 아니하면 하나님을 욕되게 하고 하나님이 은사를 주시지 아니하므로 하나님께 구하는 것을 주저히 받을 줄로 생각하지 말라 비웃는 사람에게! 믿음으로 기도하고 구하는 것은 무엇이든 ()을 받으므로 믿지 않고 의심하고 구하면 받지 않습니다. 너희가 믿음이 있고 의심하지 아니하면 그 무화과나무에게 된 일을 할 뿐 아니라 이 산더러 일어나 바다에 던지우라 하여도 그대로 되리라 그러므로 주저하고 믿지 않으면 하지 않을 것입니다. (다) 믿음으로 구하고 조금도 의심하지 말라 의심하는 자는 마치 바람에 밀려 요동하는 바다 물결 같으니라 그런 사람은 주님께 아무것도 받을 생각을 하지 마십시오. 두 가지 생각을 가진 사람은 모든 일에 확고하지 않다고 사도 야고보()는 말합니다.

하나님이 구하는 것을 들어주실 수 있는지 의심하는 마음은 의심으로 인해 벌을 받습니다. 의심의 그림자라도 전능하신 하나님을 화나게 하지 마십시오. 특히 하나님의 전능하심을 여러 번 경험한 여러분은 더욱 그렇습니다. 의심은 하나님을 모독하는 것이요, 마음의 담대한 거짓말이나 마음에 자리 잡은 거짓의 영이 진리의 영을 거스르는 것입니다. 그를 독사처럼 두려워하거나 두려워하지 말고 내가 말하는 것을 무시하고 그에게 조금도주의를 기울이지 마십시오. 당신이 청원할 때 하나님은 당신에게 내부적으로 제안한 질문에 긍정적인 대답을 기대하신다는 것을 기억하십시오. 그렇습니다, 당신은 당신의 마음 깊은 곳에서 대답해야 합니다: 주님, 저는 믿습니다! (비교하다:). 그러면 당신의 믿음대로 될 것입니다. 다음 추론이 당신의 의심이나 불신에 도움이 되기를 바랍니다. 나는 하나님께 묻습니다.

1) 존재하는 것, 상상의 것, 환상의 것이 아니라 환상적인 선이 아니라, 하나님으로부터 존재하는 모든 것이 존재를 받았으니, 모든 것이 그를 통하여 시작되었고, 그가 없이는 아무 것도 ()되기 시작했기 때문이며, 따라서, 그분 없이는 아무 일도 일어나지 않으며 무슨 일이 일어나고 모든 것이 그분에게서 존재를 받았거나 그분의 뜻이나 허락에 따라 그분이 피조물에게 부여한 그의 능력과 능력의 중재를 통해 발생하고 이루어집니다. , 여호와는 주권적인 주권자이시다. 또한 그는 존재하지 않는 것을 존재하는 것처럼 부르십니다(); 이것은 내가 그렇지 않은 것을 구했다면 그분은 그것들을 창조하심으로써 나에게 주실 수 있었다는 것을 의미합니다.

2) 나는 가능한 것을 구하지만 하나님께는 우리의 불가능도 가능하다. 내 관념으로는 불가능한 일이라도 하나님은 하실 수 있기 때문에 이쪽에서도 장애가 없다는 뜻이다. 우리의 불행은 우리의 근시안적인 이성이 우리의 믿음, 즉 판단, 결론, 유추의 그물로 진실을 잡는 이 거미를 방해한다는 것입니다. 믿음은 갑자기 포용하고, 보고, 우회적으로 이성이 진리에 도달합니다. 믿음은 영과 영, 그리고 이성과 영적인 감각을 소통하는 수단이며, 단순히 물질적인 것입니다. 하나는 영이요, 하나는 육입니다.”

나는, 당신이 말할 것입니다, 여러 번 요청하고받지 못했습니다. 의심할 여지 없이, 이것은 당신이 불신으로든, 교만하게든, 또는 당신에게 유용하지 않은 것으로 나쁘게 요청했기 때문입니다. 자주, 유용하게 구하면 오래 참음으로 하지 아니하고… 먼저 모든 사람에게 유용한 믿음과 오래 참음으로 진정으로 간구하고 또 간절히 구하고, 무엇이든지 태만하거나 경솔하게 구하는 것으로 양심이 정죄하지 않게 하십시오. 그러면 하나님이 원하시는 대로 받게 됩니다. 결국 그분은 여러분에게 유익한 것이 무엇인지를 여러분보다 더 잘 알고 계시므로 아마도 그 결과 요청의 성취를 더디게 미루시고 지혜롭게 여러분으로 하여금 그분께 부지런히 힘쓰게 하여 하나님의 선물이 무엇인지 알게 하실 것입니다. 의미하고 두려움으로 주어진 것을 지키십시오. 결국 애써 얻은 것은 다 지키려고 애쓰나니 이는 받은 것을 잃어버리고 애써 허물지 아니하며 주의 은혜를 버리고 영생에 합당치 않게 하려 함이라 .. .

당신의 기도에서 하나님께 무엇을 구해야 하는가

성 이그나티우스 브리안카니노프(St. Ignatius Brianchaninov)는 “기도에서 육신적 장황함과 화려함은 금지되어 있습니다. 세속적인 축복과 이익을 위한 청원은 금지되어 있으며, 이교도와 이교도와 같은 육신적인 사람들의 기도만이 채워지는 청원입니다.”라고 말합니다.

그리스도인은 기도할 때 하나님께 무엇을 구해야 합니까?

성인은 “세속적인 축복이 있더라도 삼가라는 명령을 받았을 때 하나님께 거절하라고 명하신 것을 구하면 얼마나 비참하고 불행한지 알 것”이라고 씁니다. - 하나님은 다음과 같은 경우에 우리의 말을 들으실 것입니다.

첫째, 우리는 우리가 구하는 것을 받기에 합당합니다.
둘째, 우리가 하나님의 계명에 따라 기도한다면;
셋째, 쉬지 않고 기도하면
넷째, 세상적인 것을 구하지 않는다면
다섯째, 우리가 유용한 것을 구한다면;
여섯째, 우리가 마땅히 해야 할 일을 하고 본성상 필멸의 존재가 되면 하나님과의 교통을 통해 불멸의 생명으로 올라갑니다.

“기도할 때에 오직 진리와 나라 곧 덕과 지식만 구하라 그리하면 다 너희에게 더하시리라()...
기도하다
첫째, 정욕으로부터의 정화에 관하여;
둘째, 무지로부터의 구원, 셋째, 모든 유혹과 버림받음으로부터의 구원에 대하여”(rev.).

“기도의 대상은 현세적이고 물질적인 것이 아니라 영적이고 영원한 것이어야 합니다. 주요 및 초기기도는 죄 용서를위한 청원으로 구성되어야합니다 ... 당신의 비겁함으로 하나님을 화나게하지 않도록 청원에 무모하지 마십시오. 만왕의 왕에게 하찮은 것을 요구하십시오 - 그를 모욕합니다 ... 무엇을 요구하십시오 당신은 자신이 필요하고 유용하다고 생각하지만, 청원의 실패를 신의 뜻에 맡기고 성취합니다...”라고 성 이그나티우스 브리안카니노프는 씁니다.

(주님께로부터 무엇인가) 구하고자 하는 경우, 주는 분께 의지하기 전에 청원이 순수한지 여부를 고려하고 청원을 촉발하는 이유를 주의 깊게 고려하십시오. 만일 우리가 구하는 동기가 해를 끼친다면 (주님) ... 그가 우리 간구의 근원을 막으시기를 ... 만일 당신이 하나님께 당신 자신의 것을 구한다면, 당신이 반드시 그에게서 받을 것을 구하지 마십시오 그러나 그것을 그와 그의 뜻에 맡깁니다. 예를 들어, 나쁜 생각은 종종 당신을 압제하고 그것에 대해 슬퍼하며 하나님께 당신을 전쟁에서 해방시켜 달라고 간청하고 싶습니다. 그러나 종종 그것은 당신에게 유리하게 작용합니다. 이런 일이 너희에게 자주 일어나나니 너희는 교만하지 말고 오직 지혜롭게 하라... 또 무슨 근심이나 괴로움이 너희에게 닥쳤거든 반드시 그것을 없애달라고 구하지 말라 이것이 나의 형제여, 종종 유용합니다. 내가 너희에게 말하노니 이스라엘 백성처럼 기도할 때 구원을 소홀히 하는 일이 자주 일어난다. 또한 구하면 반드시 받으려고 구하지 말라. 내가 말하는데, 당신은 남자로서 종종 쓸모없는 것을 스스로에게 유용하다고 생각합니다. 그러나 당신의 뜻을 버리고 하나님의 뜻대로 행하기로 결심한다면 당신은 안전할 것입니다. 그분은 모든 것이 이루어지기 전에 미리 내다보셔서 겸손하게 우리를 돌보시나 우리가 구하는 것이 우리에게 유익한지 우리는 알지 못합니다. 많은 사람들이 원하는 것을 성취한 후 회개하고 종종 큰 어려움에 빠졌습니다. 하나님의 뜻인지 살피지 아니하고 선한 줄로 생각하여 진리처럼 보이는 어떤 구실 아래 마귀에게 속아 극도의 위험에 빠지게 된 것입니다. 그러한 많은 행위에는 회개가 수반됩니다. 왜냐하면 우리는 그 행위에서 우리 자신의 욕망을 따랐기 때문입니다. 사도의 말에 귀를 기울이십시오. 우리는 무엇을 위해 기도해야 할지 모릅니다(). 나를 위해 모든 것이 허용되지만 모든 것이 유용한 것은 아닙니다. 모든 것이 나에게 허용되지만 모든 것이 덕을 세우는 것은 아닙니다(). 그러므로 우리 각자에게 유익하고 유익한 것은 하나님께서 친히 아시므로 그에게 맡기십시오. 내가 이 말을 하는 것은 당신의 간구를 하나님께 돌리는 것을 막지 않기 위함이 아닙니다. 오히려 작은 것부터 큰 것까지 모든 것을 하나님께 구하시기를 간청합니다. 내가 너희에게 이르노니 기도할 때에 마음에 있는 것을 그 앞에 열고 그에게 말하되 내 뜻대로 하지 아니하고 아버지의 뜻대로 되기를 원하나이다(). 그것이 유용하다면, 당신도 알고 있듯이 그렇게하십시오. 기록되었으되 네 길을 여호와께 맡기고 그를 신뢰하라 그리하면 이루시리라 하였느니라 우리 주 예수 그리스도를 바라보십시오. 그분은 기도하시며 이렇게 말씀하십니다. 내 아버지! 할 수만 있으면 이 잔을 내게서 지나가게 하소서. 그러나 내가 원하는대로가 아니라 당신으로 (). 그러므로 하나님께 무엇을 구한다면 굳게 서서 그 앞에 마음을 열고 이렇게 말하십시오. 그리고 그것이 당신의 뜻이 아니라면, 그런 일이 일어나지 않도록 하십시오, 나의 하느님! 내 욕망에 나를 팔지 마십시오. 당신은 나의 어리석음을 알고 있습니다 ... 그러나 당신이 알고 있듯이 당신의 겸손에 따라 나를 구원하십시오! 슬픔과 생각 때문에 기도한다면 다음과 같이 말하십시오. 주님! 주의 진노로 나를 책망하지 마시고 주의 진노로 나를 벌하지 마옵소서. 주님, 저를 불쌍히 여기소서 (). 선지자의 말을 보십시오: 여호와여, 내가 주께 부르짖습니다. 나의 요새입니다! 나에게 침묵하지 마십시오. 그러면 당신의 침묵 속에서 내가 무덤으로 내려가는 자들처럼 되지 않을 것입니다(); 오직 주의 이름에 영광을 돌리소서, 회개치 아니하시고 내 죄를 기억하지 마시고 내 말을 들으소서. 그리고 가능하다면 슬픔이 나를 지나가게 하여 주십시오. 내 뜻이 아니라 당신의 뜻이 이루어지이다. 내 영혼을 강하게 하시고 구원해 주십시오. 그러면 내가 견딜 수 있을 것입니다. 미래에. 그리고 당신의 슬픔을 주님께 맡기십시오. 그러면 그분께서 당신에게 좋은 일을 하실 것입니다. 그분은 선하신 분으로서 우리의 구원에 필요한 것을 원하신다는 것을 알기 때문입니다. 그러므로 이 선한 목자는 자기 목숨을 ...

“기도로 네 자신을 노엽게 하지 말고 오직 하나님께 합당한 것을 구하라. 그리고 합당한 자를 구할 때에 받을 때까지 물러서지 말고... 기도할 때에 네 뜻이 이루어지기를 구하지 말고 오직 모든 것을 집을 지으신 하나님께 드리기를 구하는 것이 유익하니라”라고 기록되어 있습니다. 성자.

“너희 행위가 하나님을 기쁘시게 하지 아니하거든 큰 선물을 구하지 말라 이는 하나님을 시험하는 자에 빠지지 아니하려 함이라. 당신의 기도는 당신의 삶과 일치해야 합니다. 각 사람의 소원은 그의 활동에 의해 나타납니다. 그의 근면이 지시하는 바에 따라 그는 또한 기도에 힘써야 합니다. 큰 일을 원하는 자는 작은 일을 행하지 말라. 그의 섭리를 따라 우리가 구하지 않고서는 그가 친히 우리에게 무엇을 주시는지 하나님께 구하지 마십시오. 그것은 그의 자신과 사랑하는 사람들에게 뿐만 아니라 그를 아는 지식이 낯선 사람들에게도 주시는 것입니다”(계시록).

우리의 기도가 응답되지 않는 이유

기도가 그렇게 강력하다면 왜 모든 사람이 구하는 바를 얻지 못합니까? 이에 대하여 거룩한 사도 야고보는 다음과 같이 대답합니다. 받고자 하는 사람은 잘 구해야 합니다. 구하는 자가 항상 받는 것이 아니니 이는 기도의 탓이 아니요 기도를 잘하는 사람의 탓은 아니니라. 배를 잘 관리할 줄 모르는 사람이 목적지에 가는 것이 아니라 계속해서 돌에 부딪히는 것과 같이 배의 잘못이 아니라 관리가 부실한 것처럼 기도하는 사람이 기도하는 자가 구하는 것을 받지 아니하는 것이니 이는 기도를 잘 하지 아니하는 자에게 있는 것이요
자기가 구하는 것을 받지 않는 사람은 그 자체가 악하고 선을 행하기 위해 악에서 떠나기를 원하지 않거나, 하나님께 악을 구하거나, 마지막으로 선을 구하지만 그들은 잘하지 않습니다, 그들이해야합니다.. 기도는 강하지만 아무 것도 아닌 것이 아니라 잘 기도하는 자의 기도입니다.

기도란 정확히 무엇입니까? 이것에 대해 이야기하려면 하루 이상이 필요하므로 최소한 무언가를 간단히 기억할 것입니다.

여호와께 순종하는 자의 기도는 들으시고 하나님을 기쁘시게 하는 자라. 주님께서 친히 말씀하신 대로 주님의 말씀에 순종하는 사람은 누구나 나에게 “주님! 주여!”라고 하면 천국에 들어가지만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻()을 행하는 자, 주의 법()을 행하며 그의 뜻을 행하는 자, 주께서 그 소원을 이루시며 그의 기도를 들으시리라 그에게 순종하는 사람들. 바리새인의 기도가 아닌 겸손한 기도가 높이 올라 셋째 하늘, 지극히 높으신 분의 보좌에, 겸손한 자의 기도가 구름을 뚫고 지나갈 것입니다. 예를 들어, 겸손한 세리의 기도는 이러했습니다. 하느님! 나에게 자비를 베푸소서! (), 예루살렘 왕 므낫세. 그녀가 여섯 날개 세라핌 위에 앉아 지극히 높으신 분에게로 날아가는 기도의 날개는 모든 미덕, 특히 겸손, 금식 및 자선입니다. 하늘에서 내려온 대천사 라파엘이 이에 대해 토비아스에게 말했습니다. 선행은 금식과 자선과 정의가 있는 기도입니다... 금을 모으는 것보다 자선을 하는 것이 낫습니다(). 어떤 미덕과 마찬가지로 특히기도에서 근면과 근면이 필요합니다. 의인의 강화 된기도는 많은 것을 할 수 있습니다 (). “우리 구주께서 이렇게 말씀하신 것은 헛되지 않았습니다. 구하십시오, 그러면 주실 것입니다. 찾으면 찾을 것이다. 문을 두드리면 열릴 것입니다.”라고 Rostov의 St. Demetrius(103, 361-362)는 말합니다.

“주님은 선물을 아끼지 않으십니다. 때로 잠시 거절하면 받는 자들에게 그 선물이 더욱 귀하게 되고 받는 자로 더욱 간절히 기도하게 하려 하심이라...입으로 모든 것을 구할 수 있으나 하나님은 쓸 만한 것만 이루시느니라 . .. 주님은 지혜로운 분배자이십니다. 그는 청하는 사람의 유익을 염려하고, ​​청하는 것이 해롭거나 적어도 그에게 쓸모가 없다고 생각하면 그 청을 이행하지 않고 상상의 선행을 거부합니다. 그는 모든 기도를 들으시며, 기도가 이루어지지 않는 사람은 기도가 이루어진 사람과 동일한 구원의 선물을 주님으로부터 받습니다. 하나님은 가능한 모든 방법으로 그분이 자비로우신 분임을 보여주십니다. 사랑하고 우리에게 자비를 보여줍니다. 그러므로 그분은 우리에게 죽음과 멸망을 가져올 잘못된 기도에 단 한 번도 응답하지 않으십니다. 그러나 이 경우에도 요청을 거부한다고 해서 매우 유용한 선물이 없는 것은 아닙니다. 그분이 우리에게서 해로운 것을 제거하시는 것과 똑같은 방법으로 그분은 우리에게 그분의 은혜의 문을 열어 주십니다. 주는 이에게는 구하는 자의 어리석음이 설 자리가 없으나 이성에 반하여 단순함을 가지고 자기에게 해로운 것을 구하는 어리석은 자에게는 하나님이 지혜롭게 주시느니라. 그분은 당신의 명령을 이행하지 않는 자들에게 선물을 거절하십니다. 다른 모든 행동은 주시는 분의 전지하심에 대한 어리석음이 될 것입니다. 그러므로 이행되지 않은 청원은 의심할 여지 없이 해롭고 청원을 들은 청원이 유익한 것임을 확인하십시오. 주는 자는 의롭고 선하시며 너희 간구를 버리지 아니하시나니 그의 선하심에는 악의가 없고 그의 진실하심에는 시기가 없으시니라 만일 그가 그것을 성취하는 것을 더디한다면 그것은 그가 그 약속을 회개하기 때문이 아니라 오히려 그 약속을 회개하기 때문입니다. 그는 당신의 인내심을 보고 싶어합니다.”(목사).

다른 사람을 위해 기도하는 방법

다른 사람을 위한 기도는 기도의 필수적인 부분입니다. 하나님 앞에 서는 것은 이웃과 사람을 멀어지게 하는 것이 아니라 더욱 친밀한 유대로 결속시키는 것입니다.

거룩한 의인인 크론슈타트의 요한은 “산 자와 죽은 자를 위해 기도하고 그들의 이름을 불러야 합니다.”라고 기록되어 있습니다. 여러분은 착유기가 아이들을 입고 따뜻하게 하는 것처럼() 기억합니다. - 그들이 그리스도의 몸의 우리의 지체이자 uds(구성원. - Ed.)임을 기억하십시오(참조 .:). - 마음의 참여와 사랑이 없이 혀로만 이름을 분별하는 것은 하나님 앞에 선하지 아니하니라. 우리는 하느님께서 마음을 보신다는 것을 생각해야 합니다. 우리가 기도하는 사람들도 그리스도인 사랑의 의무로 형제 동정과 사랑을 요구한다는 것입니다. 무감각한 이름 목록과 진심 어린 기억 사이에는 큰 차이가 있습니다. 마치 하늘이 땅과 분리된 것처럼 하나가 다른 하나와 분리되어 있다는 것입니다. 그러나 주님 자신, 그분의 가장 순수한 어머니, 거룩한 천사들과 하느님의 거룩한 사람들의 이름은 대부분 항상 순수한 마음과 믿음과 불타는 사랑으로 불러야 합니다. 일반적으로 기도의 말은 마치 책에서 손가락으로 종이를 돌리거나 동전을 세는 것처럼 혀로만 분류할 필요가 없습니다. 남의 옷이나 남의 손이 아닌, 참된 마음의 소리가 샘솟는 생수의 열쇠처럼 나오도록 해야 합니다.

범죄자와 적을 위해기도하는 방법

우리는 우리에게 가깝고 소중한 사람들을 위한 기도에만 국한되어서는 안 됩니다. 우리에게 슬픔을 안겨준 사람들을 위해 기도하는 것은 영혼에 평화를 가져다주고 이 사람들에게 영향을 미치며 우리의 기도를 희생적으로 만듭니다.

의로운 크론슈타트(Kronstadt)의 요한은 “이웃의 결점과 정욕을 볼 때 그를 위해 기도하십시오. 모든 사람을 위해, 심지어 원수를 위해 기도하십시오. 교만하고 완고한 형제가 당신이나 다른 사람들과 교만하게 말하는 것을 보거든 하나님께서 은혜의 불로 그의 마음을 밝혀주시고 그의 마음을 따뜻하게 해 주시도록 그를 위해 기도하여 이르십시오. 마귀의 교만과 온유와 겸손, 그리고 사탄의 교만과 흑암의 짐을 마음에서 몰아내십시오(쫓아내십시오.-Ed.)! 악한 자를 보거든 기도하라 주여 주의 종에게 선을 베푸소서 이는 주의 은혜로 말미암음이니이다

당신이 돈을 사랑하고 탐욕스럽다면 이렇게 말하십시오. 우리의 보물은 썩지 않고 부는 무궁무진합니다! 당신의 형상과 모양대로 창조된 당신의 이 종에게 부의 아첨과 세상의 모든 것, 즉 허영과 그늘과 잠을 알게 하십시오. 모든 사람의 날은 풀과 같고 거미와 같으며 당신만이 유일한 부, 우리의 평화와 기쁨입니다!

부러워하는 자를 볼 때 기도하십시오. 주님, 이 종의 마음과 마음을 밝혀 당신의 위대하고 셀 수 없는 무한한 선물을 알게 하소서. 또한 당신의 무수한 선물로부터 환영을 받으며 당신의 열정의 맹목 속에서 당신을 잊으소서 그리고 당신의 풍부한 선물과 당신의 삶의 빈곤은 당신의 축복이 풍부합니다. 이러한 이유로 그는 당신의 종들의 좋은 점을 매력적으로 바라보고 있습니다. 당신의 뜻에 따라. 전능하신 주님, 당신 종의 마음의 눈에서 마귀의 베일을 제거하시고 마음에서 우러나온 통회와 회개와 감사의 눈물을 그에게 허락하사 원수가 자기 뜻대로 산 채로 붙잡혀 그를 인하여 기뻐하지 않게 하소서 , 그리고 그를 당신의 손에서 떼어 놓을 수 없습니다.

술 취한 것을 보거든 마음으로 이르기를 주여 태의 아첨과 육신의 쾌락에 미혹된 주의 종을 긍휼히 여기사 그에게 절제와 금식의 달콤함과 영의 열매가 흐르는 것을 알게 하소서 그로부터.

당신이 브래쉬에 대한 열정을 갖고 그의 행복을 거기에 두는 사람을 보면 이렇게 말하십시오. 주님, 우리의 가장 사랑스러운 브라스노님, 결코 멸망하지 않고 영원한 뱃속에 남아 계시는 분이십니다! 모든 육체를 창조하시고 당신의 영과 동떨어진 당신의 이 종을 탐식의 더러움에서 깨끗하게 하시고, 당신의 살과 피와 당신의 거룩하고 살아계신 생명이신 당신의 생명을 주는 영적 솔의 달콤함을 그에게 알게 하소서. 활성 단어.

어떤 식으로든 죄를 지은 모든 사람을 위해 기도하고 감히 그 누구도 그의 죄를 경멸하지 않고 그에게 복수하지 마십시오. 이는 죄인의 상처를 더할 뿐입니다. 절제의 경계 내에서 악을 멈추거나 유지하는 것을 의미합니다.

그리스도인의 영적 생활은 가정에서의 개인 기도에 국한되지 않습니다. 그리스도인이라 일컬어질 뿐만 아니라 실천적으로 하나가 되기 위해서는 공동예배, 곧 교회기도에 정기적으로 참여해야 합니다. 그리스도인들은 공동의 기도로 연합하여 교회를 이루며 오직 교회 안에서만 우리에게 구원이 주어집니다.

교회기도의 의미와 의미

예수 그리스도께서는 “내 이름으로 두세 사람이 있는 곳에는 나도 그들 중에 있느니라”고 말씀하셨습니다. 하나님 앞의 성전에는 소수의 사람들만이 아니라 영적 연합이 있습니다. 그리스도는 교회의 삶에 끊임없이 임재하며, 그의 임재의 ​​표징은 오직 사제만이 수행할 수 있다는 것입니다. 성찬에 참여하는 것은 그리스도인의 영적인 삶의 필수적인 부분입니다.

성전에서 사람들의 공동 공동기도

예배 중에 성전에서 신자들은 공동기도를 합니다. 공동기도에서 모든 사람은 모든 사람과 모든 사람을 위해기도합니다. 모든 사람을 위해 : 한 사람이 산만 해지면 다른 사람들은 계속기도하고기도가 약해지지 않습니다. 그러므로 합심기도는 개인기도보다 더 중요하고 더 강력합니다.

예배는 부제의 도움을 받는 사제가 수행합니다. 성전에서는 모인 모든 사람들을 위한 기도의 말씀을 독자와 가수가 부르거나 부릅니다. 나머지 예배자들은 읽고 노래하는 것을 주의 깊게 들어야 합니다. 단어를 더 잘 이해하기 위해 텍스트를 손에 들고 서비스를 따라갈 수 있습니다. 동시에 다른 숭배자들에게 방해가 되지 않는 한 합창단에 맞춰 노래를 부를 수 있습니다.

전례를 제외한 매일 주기의 신성한 봉사는 소위 평신도 예식이라고 하는 사제 없이 신자들이 집전할 수 있습니다. 이를 위해 성전은 필요하지 않지만 예배당이면 충분합니다.

전례 기도

troparia, kontakions, stichera와 같은 다양한 전례기도가 있습니다. 그들 중 일부는 신성한 예배 중에 사제가 만 읽습니다 : 빛나는기도, 성찬기도, 시리아 인 에브라임의기도, 성례전과 의식을위한기도. 그러한 기도를 사제 또는 사제라고 하며, 전례서(Octoechos, Menaion, Triodion, Hours)에 포함되어 있습니다.

예배에 모인 본당 신자들이 사제들과 교회 성가대와 함께 부르며 평신도들이 마음속으로 알아야 할 몇 가지 기도문:

  • 믿음의 상징 (),기도 및 친교 구절 "그리스도의 몸을 취하고 불멸의 근원을 맛보십시오"- on;
  • 노래 - 일요일 철야 철야에서;
  • 감탄사 "진정으로 부활했습니다!" 사제의 외침에 대한 응답으로 "그리스도께서 부활하셨습니다!" - 부활절 예배에서.

성전에 가는 사람들을 위한 기도

신자들은 각자의 행동을 기도로 거룩하게 합니다. 또한 성전으로가는 길과 같은 중요한 문제는 그것 없이는 할 수 없습니다. 그들이 교회에 갈 때 어떤 기도문을 읽습니까? 사원에 가는 사람이 있는데, 그것은 자신에게 말하거나 도중에 낮은 속삭임으로 말해야 합니다. 마음으로 기억하지 못한다면 우리 아버지나 예수기도를 읽으십시오.

교회에 들어가려면 세 번 십자가를 지고 허리를 굽혀야 합니다.

정교회의 예배: 헌장, 의미 및 질서


일상 생활에서 사람은 끊임없이 헛된 생각과 걱정으로 산만하기 때문에 완전히 교회 예배에 참여해야 합니다. 그곳에서만 일상에서 벗어나 생각을 하나님께 바칠 수 있습니다. 이것이 예배의 주된 의미입니다.

정교회 예배는 찬송가, 기도, 성경 구절 낭독, 성스러운 예식으로 구성되며, 그 순서(예식)는 교회에서 정합니다.

정교회 헌장이 쓰여진 책은 Typicon이라고합니다.

교회 예배의 질서와 헌장은 아주 오래전에 형성되었습니다. 신학교에서 장래의 사제, 집사, 독자 및 합창단 지휘자를 대상으로 가르칩니다. 그러나 모든 신자는 예배에서 무슨 일이 일어나고 있는지 이해하기 위해 적어도 전례 헌장에 대한 일반적인 생각을 가지고 있어야합니다.

시간의 각 순간은 동시에 하루의 일부, 한 주의 일부 및 1년의 일부입니다. 같은 원칙에 따라 현대 정교회의 서비스는 세 개의 "원"으로 나뉩니다.

  • : 하루의 매 시간은 예수 그리스도의 생애에서 일어난 어떤 사건에 해당합니다.
  • 7월 또는: 매주 매일은 신성한 역사의 어떤 사건을 기억하기 위해 바쳐집니다.
  • : 연중 매일은 예수 그리스도, 사도들, 성인들의 생애에서 일어난 어떤 사건의 기억과 연관되어 있습니다.

전례의 날은 저녁에 시작하므로 저녁 예배(저녁 예배)는 다음날의 첫 예배로 간주됩니다. 낮에는 1시, 3시, 6시(때로는 9시)에 Matins, Divine Liturgy가 제공됩니다. 공휴일과 일요일 전날 저녁에 저녁 예배, 저녁 예배 및 첫 번째 시간이 하나의 엄숙한 예배인 철야 철야 예배로 결합됩니다.

성체의 전례와 성사

오늘의 가장 중요한 공적 예배는 전례입니다. 전례에서만 성찬례 즉 영성체가 거행됩니다. 성찬례 동안 성령의 은총으로 빵과 포도주는 눈에 보이지 않게 그리스도의 몸과 피로 변합니다. 믿는 자들은 먹는 것, 즉 죄 사함과 영생을 위하여 주 예수 그리스도와 연합하는 것입니다.

전례의 다음 세 단계로 구분할 수 있습니다.

  • 프로스코미디어:사제는 봉헌을 위해 빵과 포도주와 같은 거룩한 선물을 준비합니다.
  • 예비 신자의 전례:시편을 부르고, 성경을 낭독하고, 예배자의 살아 있거나 죽은 친척과 친구들을 메모에 따라 추모합니다.
  • 신자의 전례:거룩한 선물이 봉헌되고, 성체성사가 거행되며, 신실한 공동체(먼저 성직자, 그 다음에는 본당)가 거행됩니다.

정교회에서 성찬례의 중요성은 매우 큽니다. 이 성사에 참여함으로써 신자들은 상징적으로가 아니라 실제로 신성한 본질을 지닌 자가 됩니다.

성찬기도

전례의 핵심 순간은 프로스코메디아에서 성찬 기도(아나포라)를 낭독하는 것입니다.

현대 교회에서는 사제가 제단에서 은밀히 아나포라를 읽는데, 성전에서 기도하는 사람들에게는 약간의 감탄사만 들립니다.

성찬기도는 "잘하자!"라는 말로 시작되는데 그 순간 교회에 불이 켜지고 기도가 끝나면 불이 꺼진다.

성전에서 굽기

향 - 향로를 사용하여 향기로운 연기로 상징적 훈증(탄을 태우는 선박) 서비스의 특정 지점에서.

소규모 분향 중에는 사제나 집사가 강단에 서서 제단, 성상, 모인 사람들을 분향합니다. 검열에 대한 응답으로 사람들이 고개를 숙입니다..

완전한 향을 피우는 동안 성직자들은 향로를 가지고 사원 전체를 돌습니다. 기도는 공간을 만들기 위해 성전 중앙에 가까운 벽에서 멀어져야 합니다. 향로가 당신을 지나갈 때 약간 돌리고 절하십시오. 그러나 제단으로 등을 돌릴 필요는 없습니다.

십자가의 징표가 세속과 허리를 굽힐 때

교회 헌장에 따라 성전에서 기도하는 동안 다음을 수행해야 합니다.

활 없는 십자가의 표시:

  • 성경 읽기 시작 시(사도, 복음서, 구약성경)
  • 사제가 "그리스도, 우리의 참하느님..."
  • 저녁예배에서 여섯 편의 시 시작 부분에 "지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광이로다 땅에서는 평화, 사람들에게 호의"(세 번)라는 단어와 중간에 "알렐루야"(세 번)라는 단어로
  • 신조를 노래하는 동안 전례에서

활을 든 십자가의 성호(3회):

  • 성전 입구와 출구에서
  • "와서 경배합시다..."를 읽으면서
  • "할렐루야, 할렐루야, 할렐루야"를 읽을 때
  • "거룩하신 하나님, 거룩하고 강하고 거룩하신 불사신 ..."을 읽을 때
  • 사제의 감탄과 함께 "영광 그리스도 하나님이시여 우리의 소망이요 영광이 주께 영광이로다..."
  • "이제부터 영원까지 여호와의 이름이 찬송을 받으실지어다" 라는 말씀에
  • "주님, 오늘(저녁) 죄 없는 날에 우리를 위해 보존해 주십시오."
  • litany의 처음 두 가지 청원 후 리튬에

허리에서 활로 십자가 표시(1회):

  • "성부와 성자와 성령의 이름으로" "성부와 성자와 성령께 영광"
  • 처음 두 개를 제외한 모든 청원 후 호칭 중 리튬에
  • 다른 예배에서 "주님, 자비를 베푸소서", "주님, 주옵소서", "주님, 주님"
  • 어떤 기도 중에 "엎드려", "엎드려", "기도합시다"라는 단어가 들릴 때
  • 전례에서 "받아 먹으십시오", "그녀에게서 모든 것을 마시십시오", "당신에게서 당신의 것을 가져옵니다"
  • "가장 정직한 그룹 ..."후 "아버지의 이름을 축복합니다 ..."(허리에서 낮은 활)
  • 아침에 복음을 읽은 후
  • 각 스티케라가 끝난 후 저녁 예배와 저녁 식사에서
  • 모든 후렴과 성부와 성자와 성령께 영광", "그리고 이제와 영원히 그리고 영원히, 아멘"
  • 각 kontakion 및 ikos의 시작 부분에 akathist와 함께하는기도 서비스에서

주일 전례와 부활절부터 오순절까지 절하지 않는 기간에는 허리에서 활로 십자가 표시를 합니다.

  • "We sing to you"를 외친 후
  • "먹을 가치가있다"후
  • "거룩한 자에게 거룩하다"라는 외침으로
  • "우리 아버지여, 우리를 정죄하지 않으시며 ..."라는 감탄사에서 "우리 아버지"를 부르기 전에
  • 사제가 “하나님을 경외함과 믿음을 가지고 오라”는 말씀에서 성물을 꺼낼 때
  • "항상, 지금과, 영원히, 영원히, 아멘"이라는 말로

십자가 표시가 없는 벨트 활:

  • 제사장의 외침에 "모두에게 평화 ..."

지상의 대활

절을 위해 무릎을 꿇고 손과 머리로 바닥을 만지십시오..

지상의 절이 수행됩니다.

  • 성전 입구에서 금식하는 동안과 성전에서 나오기 전에 (3 번)
  • 합창단이 끝날 때 가장 신성한 Theotokos의 노래 중 "가장 존귀한 그룹 ..."
  • 에브라임 시리아인의 기도문을 읽는 동안 대 사순절(각 구에)
  • "거룩하신 테오토코스 부인이시여, 우리 죄인들을 위하여 빌으소서" 구절을 읽을 때마다 대순절의 대 사순절
  • "성모님, 동정녀여, 기뻐하소서 ..."를 부르며 대 사순절 저녁 만찬(3회)
  • 평일 전례에서 (공휴일이 아님): 찬송가 "We sing to you", "It is 합당한 식사", "성도에게 거룩함" 느낌표, "그리고 vouchsafe us, 스승님, 무죄 ..."를 부르기 전에 "우리 아버지"를 부르기 전에 사제가 "하나님을 두려워하고 믿음으로 다가가십시오"라는 말에서 성 은사를 꺼낸 다음 "항상, 지금과 영원히, 영원히 , 아멘”

일요일과 부활절에서 오순절까지의 기간에는 절 대신 활로 절합니다.

아이콘 앞에서 교회에서기도하는 방법

오늘의 아이콘이나 기적의 아이콘을 숭배하기 위해서는 예배 시작 시간 전에 사원에 가야합니다.

오늘의 아이콘은 성자의 이미지 또는 신성한 역사의 사건이며, 그 기억은 이날 기념됩니다. 오늘의 아이콘은 (작은 경사 테이블에) 있습니다. 이 날에 휴일이없고 성자가 기억되지 않으면 오늘의 아이콘은 성자의 아이콘이거나 성전이 축성 된 휴일입니다.

아이콘 앞에 허리 활로 두 번 교차해야합니다..

어디에서 스스로에게 기도하다:

  • 그리스도의 아이콘에서 - 예수기도 "주 예수 그리스도, 하나님의 아들, 죄인에게 자비를 베푸소서"
  • 성모님 앞에서 - "하느님의 지극히 거룩하신 어머니, 저희를 구원하소서"
  • 성도의 이미지에서 - "하나님의 거룩한 종 (또는 : 하나님의 거룩한 종) (이름)우리를 위해 하나님께 기도해"

그 다음에는 입술에 발라주셔야 해요아이콘의 특정 위치로:

  • 그들은 그리스도에게 축복의 손, 발 또는 옷 가장자리에 입맞춤합니다
  • 성모님과 성도들에게 - 손이나 옷
  • 손으로 만들지 않은 구세주의 아이콘이나 세례 요한의 머리 - 머리카락

교회 슬라브어 - 의미와 역할

러시아어, 세르비아어, 불가리아어로 된 예배는 슬라브어 교회에서 진행됩니다. 성경의 구절만 러시아어로 읽을 수 있습니다. Church Slavonic은 귀로 항상 쉽게 인식되는 것은 아니므로 번역과 함께 텍스트를 인쇄하여 예배에 가지고 갈 수 있습니다.

사람들은 종종 다음과 같이 묻습니다. 러시아어로 기도할 수 있고 왜 예배가 러시아어로 번역되지 않습니까?

당신은 러시아어로기도 할 수 있습니다, 모든 국가 언어와 마찬가지로 러시아어에서는 기도할 가치가 없거나 나쁜 것이 없습니다. 그러나 현재 서비스를 러시아어로 완전히 번역하는 것은 불가능합니다. 현대 러시아어 문학 언어의 규범과 스타일은 끊임없이 변화하고 있으며 언어는 매우 빨리 구식이 됩니다. 또한 러시아어에는 기도시에 사용되는 단어가 많지 않습니다.

올바르게 기도하는 방법: 8가지 일반적인 팁, 교회에서 기도를 만들기 위한 5가지 규칙, 매일 7가지 짧은 기도, 모든 신자가 알아야 할 5가지 하나님께 호소합니다.

기도는 우리가 하나님께로 향하는 연설입니다. 우리의 호소가 진실하고 우리의 믿음이 강하다면, 교회에서 특히 열성적인 노파들이 자주 지적하는 작은 실수를 저지르는지는 그다지 중요하지 않습니다.

그러나 다른 모든 것과 마찬가지로 믿음의 문제에도 따라야 할 규칙이 있습니다. 그렇기 때문에 당신의 말이 받는 사람에게 들리도록 올바르게 기도하는 법을 배우는 것이 바람직합니다.

팁이 많지는 않겠지만, 남의 비난에 휘둘리지 않고, 잘못했다고 부끄럽지 않도록 잘 지키는 것이 좋다.

하나님께 간구하는 것이 진지하고 무엇보다도 자신과 자신의 필요가 아니라 그분에 대해 생각한다면 기도가 헛되지 않을 것입니다.

이 규칙에 더하여, 당신이 기도하는 장소에 상관없이, 교회에서든 집에서든 따라야 하는 몇 가지 의무적인 권고사항이 더 있습니다.

1. 들으시기 위해 하나님께 기도하는 방법은 무엇입니까?

사람들은 종종 믿음과 사업을 혼동합니다.

어떤 이유에서인지 그들에게는 하나님께로 돌이키는 것이 상업 거래와 같은 것 같습니다. 제가 와서 성전에 헌금을 하고 초를 사서 하나님께 간구했습니다. 그게 다야 - 나는 거래의 내 역할을 수행했습니다. 이제 당신이 내가 요구하는 것을 줄 차례입니다.

이것이 주요 실수입니다!

올바르게 기도하십시오 - 하나님께로 향하십시오:

  • 자존심 버리기;
  • 자기 사랑이 아니라 주님의 사랑을 첫째 자리에 두십시오.
  • 물질이 아닌 영적인 것에 대해 생각하는 것;
  • 요구가 아닌 요구로;
  • 진심으로 그분을 믿고 의심하지 않는 것: "그분은 정말로 존재하는가?"

하나님을 대하는 것이 옳고 피해야 할 감정이 있습니다.

동시에 교회는 기도하는 동안 울화가 시작될 때 특별한 감정을 찾거나 그러한 감정 상태에 빠지지 않아야 한다고 주장합니다.

마음을 가라앉히고 음란한 생각을 버리고 진실한 말로 하나님께 나아가면 들으실 것입니다.

동시에 자신의 뜻을 강요하지 말고 그분의 뜻을 받아들이는 것이 중요합니다. 간단히 말해서 간구할 수는 있지만 반드시 이루어져야 한다는 확고한 신념을 가지고 기도를 요구하고 완성할 권리는 없습니다.

기억하십시오: "당신의 뜻이 이루어지이다"!

2. 올바르게 기도하는 방법에 대한 기본 규칙.

신자들이 따라야 할 기도에 관한 규칙은 많지 않습니다. 주님의 뜻 앞에 겸손과 믿음의 진정성이 있는 정도입니다.

즉, 세부 사항이 아니라 감정이 가장 중요합니다. 서야 할 위치, 손을 접는 방법, 무릎을 꿇는 것이 올바른지 등.

그러나 다음은 하나님께 올바르게 기도하기를 원하는 사람들을 위한 몇 가지 팁입니다.

  1. 꼭 교회와 아이콘에만 국한될 필요는 없습니다. 낮에 하나님을 더 자주 기억할수록 더 좋습니다. 즉, 어디서나 기도할 수 있습니다.
  2. 자기 흥분과 황홀경에 인위적으로 자신을 소개하지 마십시오. 기도는 서커스 공연이 아니라 겸손과 순종입니다. 그것은 영혼에 평화를 주고 긴장 상태로 몰아넣지 않아야 합니다.
  3. 본격적인기도를하고 있다면 눈을 뜨고 아이콘 앞에서 이것을해야합니다. 이것은 당신이 당신이하고있는 일에 완전히 집중할 수있게 해줍니다.
  4. 받는 사람에게 기도해야 합니다. 그것은 주 하나님, 하나님의 어머니, 삼위 일체, 거룩한 순교자 중 하나 일 수 있습니다. 특별한 에피소드에 대한 특별기도가 개발되었습니다. 예를 들어 St. Panteleimon에게 회복을 요청하는 것이 좋습니다.
  5. 형식적으로 기도할 수는 없습니다. 즉, 바른 말을 입술로 외우고 지겨워하고 자신만의 생각을 하는 것입니다. 하나님은 그런 호소를 들으실 것 같지 않습니다.
  6. 다른 사람의 불행을 희생시키면서 자신의 행복을 바라는 것은 잘못된 것입니다. 하나님께로 돌이키지 않는 것이 더 낫다는 여러 요청이 있습니다.
    • 측정 이상의 농축;
    • 적에게 슬픔과 질병을 기원합니다.
    • 다른 사람의 남편을 가족 밖으로 데려가려는 욕망 등

    그리고 일반적으로 실제로 구걸하거나 어떤 사고로 모든 것을 잃은 경우에만 물질적인 것을 요구하지 않는 것이 좋습니다.

  7. 구하는 것만이 아니라 감사하는 것도 옳습니다. 어떤 이유에서인지 모든 좋은 것은 우리 노력의 결과이며 이에 대해 하나님께 감사할 필요가 없다고 믿어집니다. 그러나 모든 종류의 불행은 그분이 만드신 것이기 때문에 당신의 삶에서 그것들을 제거해 달라고 요청해야 합니다. 묻는 것과 감사하는 것 사이에 적절한 균형을 유지하십시오.
  8. 무의미함을 피하십시오. 자신의 말로 기도하고 싶다면 하나님께 구하고 싶은 것이 무엇인지 조금 생각해 보십시오. 생각의 혼란, 일관성 없는 말은 주님께서 당신의 말을 듣지 않으실 수도 있다는 사실로 이어질 것입니다.

3. 자신의 말로 하나님께 기도하는 것이 옳은가, 아니면 특별한 기도가 필요한가?

당신이 신자라면 많은 의무기도를 기억해야합니다. 여기에는 다음이 포함됩니다.

1. 우리 아버지.

하늘에 계신 우리 아버지! 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 나라가 임하시오며 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서 이루어지이다 오늘 우리에게 일용할 양식을 주십시오. 우리가 우리의 빚진 자들을 용서하듯이 우리의 빚을 용서해 주십시오. 우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악한 자에게서 구하옵소서.

하늘에 계신 우리 아버지! 당신의 이름이 거룩히 여김을 받으소서. 당신의 왕국이 오게 하십시오. 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다. 오늘 우리에게 일용할 양식을 주십시오. 우리가 우리의 빚진 자들을 용서하듯이 우리의 빚도 용서해 주십시오. 우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악한 자에게서 구하옵소서.

2. 천왕.

하늘의 왕, 보혜사, 진리의 영혼, 어디에나 계시고 만물을 채우시는 분, 좋은 것의 보고이시며 생명을 주시는 분이시여, 우리 안에 오셔서 우리 안에 거하시고 우리를 모든 더러운 것에서 깨끗하게 하시고 복되신 우리 영혼을 구원하소서.

하늘의 왕, 보혜사, 진리의 영, 어디에나 거하시며 만물을 채우시며, 복의 근원이시며 생명을 주시는 이여, 우리 안에 오셔서 우리 안에 거하시고 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하시고 우리 영혼을 구원하소서, 선하신 이여.

3. 동정녀 하느님의 어머니, 기뻐하십시오.

하느님의 동정녀 어머니, 기뻐하십시오, 복되신 마리아여, 주님이 당신과 함께 계시고, 당신이 아내와 함께 계시는 것이 복이 있고, 당신의 태중에 있는 것도 복되시며, 마치 구세주께서 우리 영혼을 낳으신 것 같사옵나이다.

하느님의 은총이 충만하신 하느님의 어머니 동정 마리아님, 기뻐하십시오! 주님은 당신과 함께 계십니다. 당신은 여자들 중에 복되시며 당신에게서 난 열매도 복이 있나니 당신이 우리 영혼의 구주를 낳으셨음이로다.

4. 먹을 가치가 있습니다.

참으로 복되신 하나님의 어머니이시며 복되시고 티 없으시며 우리 하나님의 어머니이신 우리 하나님의 어머니로 모시는 것이 합당합니다. 가장 정직한 그룹과 비교할 수 없는 가장 영광스러운 세라핌, 하나님의 참 어머니를 낳으신 하나님 말씀의 부패가 없이 우리는 당신을 찬양합니다.

영원토록 복되시며 티 없으신 하느님의 어머니이시며 우리 하느님의 어머니이신 당신을 기쁘게 드리는 것은 참으로 공평한 일입니다. 당신은 그룹들보다 존귀가 뛰어나고 당신의 영광이 스랍들보다 비할 데 없이 높습니다. 당신은 말씀을 동정녀로 낳으셨고, 하느님의 참어머니로서 당신을 찬양합니다.

5. 신조.

낮에 자주 기도하는 것을 잊지 않는다면, 다음과 같이 예수 그리스도께로 향할 수 있습니다.

그러나 수많은 기도 구절을 외울 필요는 없습니다. 교회 슬라브어가 아닌 자신의 언어로, 모국어로 하나님을 부르는 것은 매우 옳습니다. 그는 듣게 될 것이다.

교회에서 올바르게기도하는 방법에 대해 : 해서는 안되는 실수 ...

종종 신자들은 가장 작은 세부 사항까지 올바르게기도하려고 노력하고기도가 무엇이며 사람들이 교회에 나가는 이유를 잊어 버립니다.

그렇기 때문에 경험이 없는 교인들은 스스로 전지전능하며, 따라서 남을 비판할 가치가 있다고 생각하는 사람들의 말을 듣거나 따돌림을 당하는 경우가 많습니다.

그러나 우리는 다른 사람을 주시하기 위해 교회에 가는 것이 아니라 기도하기 위해 교회에 갑니다. 말을 하고 갈등을 찾는다는 것은 죄를 더 쌓고 교만을 우선시하고 하나님을 사랑하지 않는 것을 의미합니다.

그런 발언의 피해자가 되었다면 화를 내거나 모욕적인 말을 하거나 화를 낼 필요가 없습니다. 최선을 다하기 위해 조언을 해 준 사람에게 감사를 표하고 다시 일을 하십시오.

다음은 교회에서 기도하는 방법을 의심하는 사람들을 위한 5가지 팁입니다.

  1. 합동 기도는 성전에서 하는 것이 가장 좋습니다. 예를 들어 조국의 평화를 구하거나 정부 지도자들에게 지혜를 구하거나 자연재해의 종식을 구한다면 교회에서 다른 신자들과 함께 하는 것이 더 낫고 개인적으로 하는 것이 더 낫습니다. 아이콘 앞의 기도.
  2. 1년에 한 번 이상 교회에 갑니다. 스스로 신자라고 생각하는 사람들은 부활절이나 기분이 나쁠 때만 교회에 출석해서는 안 됩니다. 주일예배에 오는 습관을 들이십시오. 사원을 자주 방문하는 사람이기에 더 이상 이곳에서 불편함을 느끼지 않을 것입니다.
  3. 실수를 두려워하지 마십시오. 어떤 사람들은 무신론자가 아니라 어떤 종류의 실수를 두려워하기 때문에 교회에 가지 않습니다. 잘못된 위치에 서거나, 잘못된 위치에 촛불을 켜고, 잘못된 시간에 십자가를 지는 등. 이것들은 시간이 지남에 따라 이해하는 법을 배우게 될 작은 것들입니다. 무엇을 어떻게 해야 할지 확신이 서지 않으면 교회에서 봉사하는 사람들에게 물어보십시오. 그들은 항상 도울 준비가 되어 있습니다.
  4. 더 크게 말할수록 주님께서 더 빨리 들으실 것이라고 생각하지 마십시오. 그런 식으로 작동하지 않습니다. 큰 소리로 아무 말도 하지 않고 마음속으로 하나님을 향하여 부드럽게 속삭여도 됩니다. 그러나기도의 단어를 크게 발음하는 것은 바람직하지 않으므로 참석하는 사람들을 방해 할 수 있습니다.
  5. 시작과 끝기도의 올바른 의식을 준수하십시오. 사실 그 의식은 너무 큰 이름이다. 시작하기 직전에 올바른 방법으로 튜닝해야 합니다. 단어를 기계적으로 발음할 수 없고 자신만의 생각을 할 수 없습니다. 마음을 비우고 하고 있는 일에 집중하세요. 당신은기도를 올바르게 완료해야합니다. 아이콘 앞에 잠시 서서 마치기도 한 것이 아니라 세속적이고 의미없는 일에 종사하는 것처럼 즉시 비즈니스를 실행하지 마십시오.

교회에 갈 때 외모를 관리하십시오.

필수 드레스 코드로 긴 치마, 머리 스카프(여성용), 모자 착용 금지, 반바지 금지(남성용) 권장 사항을 고려하십시오. 모순과 교만의 정신으로 다른 사람의 기분을 상하게 하고 도전적으로 교회에 나올 필요는 없습니다.

그리고 성전에 들어갔다가 나올 때는 스스로 십자가를 져야 한다는 것을 기억하십시오.

집에서 주님께 기도하는 방법에 대한 2가지 규칙

하나님의 말씀을 듣기 위해 매일 성전에 갈 필요는 없습니다.

주일과 공휴일 예배에 참여하고 나머지 시간에는 집에서 주님께로 향하는 것으로 충분합니다.

) 하나님이 간구를 들으시고 이루시도록 가정에서 기도하는 것이 옳은가?

매일 교회에 갈 기회가 있는 사람은 거의 없습니다. 이것은 일, 가족, 세상적인 의무가 있기 때문에 충분히 이해할 수 있습니다. 나는 휴식을 취하고 나 자신을 위해 좋은 일을 하고 싶다.

그러나 교회에 나올 때만 주님을 기억할 수는 없습니다. 집에서 기도할 수 있습니다.

잠자리에 들고 입술에 기도하면서 하루를 시작하는 습관을 들이십시오.

하나님과 새로운 날을 맞으려면 잠자리에서 일어나자마자 밤과 같은 말씀으로 기도해야 합니다.

자신의 말로 올바르게 기도하십시오.

  • 모든 사람이 잘 살고 있고 불행이 발생하지 않은 것에 대해 하나님께 감사하십시오.
  • 앞으로 모든 것이 잘되기를 바랍니다.
    긴 여행 중이거나 어떤 종류의 위험에 처한 사람들을 기억하십시오.

당신의 생각에 대해 이야기하십시오. “아버지와 아들과 성령의 이름으로. 아멘, "십자가의 깃발로 자신을 서명하십시오.

집에서 아이콘 앞에서 올바르게기도해야합니다. 모든 신자는 세련된 장식이 아니라 더 자주 하나님께로 돌이킬 필요성을 상기시키기 위해 집에 있어야합니다.

교회에서 기도함으로써 하나님께 더 가까이 가는 방법:

b) 교회와 집, 아니면 다른 곳에서만 기도할 수 있습니까?

신자들은 두 진영으로 나눌 수 있으며, 이 진영은 종종 서로 적대감을 나타냅니다.

  1. 믿음을 나타내지 않는 사람들은 교회에 거의 출석하지 않고 개인적으로 기도하는 것을 선호합니다.
  2. 형식과 기독교적 감정의 표현에 많은 관심을 기울이는 사람들.

여러 면에서 틀렸고, 첫 번째와 두 번째.

첫째, 절에 참석할 필요가 없다고 생각하기 때문에 금식, 영성체, 고해성사 등 교회의 의례를 지킨다. 그들의 자부심은 "나는 내 영혼을 믿습니다."라는 문구로 나타납니다. 그러나 영혼에 대한 믿음이 교회에 가고 영적 멘토에게 도움을 구하는 것을 막을 수 있습니까?

두 번째 그룹은 모든 규칙의 이상적인 수행을 추구하기 위해 형식적으로 기도하기 시작합니다. 첫 번째는 회개의 진정성이 아니라 무릎 꿇는 자세의 아름다움, 깃발을 위해 접힌 손가락의 이상입니다. 십자가 등

교회에서나 집에서만 혼자 기도하는 것이 아니라 낮에도 하나님을 기억하는 것이 옳습니다.

  • 먹기 전에;
  • 중요한 작업을 수행하기 전에;
  • 무언가에 성공적으로 대처한 후;
  • 죄악된 행동이나 생각 후에;
  • 당신이 신자이기 때문에 그렇습니다.

당신이 필요로 하는 낮 동안에 당신 자신에게 짧게 기도하십시오. 이것은 맞습니다. 손으로 가슴 십자가를 만지거나 아이콘이 바로 근처에 있으면 아이콘을 볼 수 있습니다.

다음과 같은 간단한 호소를 사용하여 하나님께서 당신의 말을 들으실 수 있습니다.

올바르게 기도하는 방법에 대해 너무 오래 생각하지 마십시오. 당신의 믿음이 진지하고 당신 자신뿐만 아니라 다른 사람들에게도 좋은 것을 구하면 하나님께서 반드시 들어주실 것입니다.

기도의 규칙과 기도의 말씀.

오늘날 "기도"라는 단어의 의미를 모르는 사람은 세상에 없습니다. 누군가에게는 말일 뿐이지만 누군가에게는 그 이상의 의미를 지닌 하나님과의 대화, 하나님께 감사하고 의로운 행동으로 도움이나 보호를 구할 수 있는 기회입니다. 그런데 서로 다른 곳에서 하나님과 성도들에게 합당하게 기도하는 방법을 알고 계십니까? 오늘 우리는 그것에 대해 이야기 할 것입니다.

집에서, 교회에서, 성물 앞에서 기도하는 방법, 신이 우리를 듣고 우리를 돕도록: 정교회 규칙

우리 각자는 살면서 적어도 한 번은 하나님께 기도했습니다. 아마도 교회에서였을 수도 있고, 어려운 상황에서 도움을 청하는 기도였을 수도 있고 우리 자신의 말로 표현되었을 수도 있습니다. 가장 끈기 있고 강한 성격조차도 때때로 하나님께로 향합니다. 그리고 이 호소가 들리기 위해서는 나중에 논의될 정교회 규칙을 준수해야 합니다.

그래서 모두가 걱정하는 첫 번째 질문은 “집에서 어떻게 기도할 것인가?”입니다. 집에서 기도하는 것이 가능하고 심지어 필요하지만 따라야 하는 규정된 교회 규칙이 있습니다.

  1. 기도 준비:
  • 기도하기 전에 씻고 빗질하고 깨끗한 옷을 입어야 합니다.
  • 팔을 풀거나 흔들지 않고 경건하게 아이콘에 접근하십시오.
  • 똑바로 서서 양발을 동시에 기대고 움직이지 말고 팔과 다리를 펴지 마십시오 (거의 가만히 서 있음), 무릎을 꿇고기도 허용
  • 정신적으로나 도덕적으로기도에 집중하고 모든 산만 한 생각을 몰아 내고 당신이 할 일과 그 이유에만 집중해야합니다
  • 마음으로 기도를 모르면 기도책에서 읽을 수 있다
  • 전에 집에서 기도한 적이 없다면 "우리 아버지"를 읽고 자신의 말로 하나님께 무언가를 간구/감사할 수 있습니다.
  • 경건한 마음으로 기도를 소리 내어 천천히 읽는 것이 좋습니다.
  • 기도를 읽는 동안 갑자기 떠오르는 생각, 생각, 그 순간에 옳은 일을 하고 싶은 욕망에 주의가 산만해지면 기도를 중단하지 말고 생각을 몰아내고 기도에 집중하십시오
  • 그리고 물론, 기도를 하기 전, 기도가 끝난 후, 필요하다면 낭독 중에 반드시 십자 표시를 해야 합니다.
  1. 집에서 기도 완료:
  • 기도한 후에는 요리, 청소, 손님 접대 등 모든 일을 할 수 있습니다.
  • 보통 아침과 저녁기도를 집에서 낭독하고 식사 전후에기도합니다. 기도는 집에서 그리고 친척과 친구에 대한 두려움을 극복하거나 심각한 질병에 걸린 "긴급 ​​상황"에서 허용됩니다.
  • 집에 아이콘이 없으면 동쪽을 향한 창 앞에서 또는 편리한 장소에서기도를받는 사람의 이미지를 제시하여기도 할 수 있습니다.
가정이나 교회에서 드리는 기도

다음으로 중요한 질문은 다음과 같습니다. “교회에서 어떻게 기도합니까?”:

  • 교회에는 두 가지 유형의기도가 있습니다 - 집단 (일반) 및 개인 (독립)
  • 교회 (일반)기도는 신부 또는 신부의 인도하에 지인과 낯선 그룹이 동시에 수행합니다. 그는 기도문을 읽고 참석한 모든 사람들은 주의 깊게 듣고 마음속으로 반복합니다. 그러한기도는 독신보다 더 강하다고 믿어집니다. 한 사람이 산만 해지면 나머지는기도를 계속하고 산만 한 사람은 쉽게 합류하여 다시 흐름의 일부가 될 수 있습니다.
  • 개인(단일)기도는 예배가 없을 때 본당에 의해 수행됩니다. 이 경우 참배자는 아이콘을 선택하고 그 앞에 초를 놓습니다. 그런 다음 "우리 아버지"를 읽고 아이콘에 이미지가있는 사람에게기도해야합니다. 큰 소리로 큰 소리로 기도하는 것은 교회에서 허용되지 않습니다. 조용히 속삭이거나 정신적으로만 기도할 수 있습니다.

교회는 허용되지 않습니다:

  • 큰 소리로 개인기도
  • iconostasis에 등을 대고기도
  • 좌상 기도(극도의 피로, 장애 또는 사람이 서 있을 수 없는 심각한 질병의 경우 제외)

집에서와 같이 교회에서기도 할 때기도 전후에 십자 표시를하는 것이 관례라는 점은 주목할 가치가 있습니다. 또한 교회를 방문할 때 교회에 들어가기 전과 교회를 나온 후에 십자가 표시를 합니다.

아이콘 앞의 기도.집과 교회에서 아이콘 앞에서기도 할 수 있습니다. 주요 규칙은 변환 규칙입니다. 당신이 서있는 아이콘 앞에있는 성도에게기도합니다. 이 규칙은 어길 수 없습니다. 필요한 아이콘이 교회에서 어디에 있는지 모르면 목사님과 수녀님에게 확인하실 수 있습니다.

유물에 대한기도.일부 교회에는 성인의 유물이 있으며 특별한 유리 석관을 통해 어느 날 공양 될 수 있으며 주요 공휴일에는 유물 자체를 공경하는 것이 허용됩니다. 또한 성도의 유물은 매우 강력하다고 믿어지기 때문에기도에 도움을 청하는 것이 일반적입니다.



평소와 같이 선이 유물 앞에있는 사람에게 엄청난 맹공격을 일으키기 때문에 소수의 사람들이 유물을 숭배하고기도를 완전히 읽을 수 있었다는 것은 비밀이 아닙니다. 따라서 다음을 수행하는 것이 일반적입니다.

  • 먼저 교회에 촛불을 켜고 성화를 모시고자 하는 성화 앞에서 기도한다.
  • 그들은 유물을 공양하러 가서 공양하는 바로 그 순간에 몇 마디로 그들의 요청이나 감사를 표현합니다. 이것은 속삭임으로 또는 정신적으로 수행됩니다.

유물에 적용하는 것은 기독교에서 가장 오래된 의식 중 하나로 간주되며 진정한 신자에게 매우 중요합니다.

정통 기독교인은 어떤 기본기도를 알고 읽어야 합니까?

앞서 언급했듯이 기도를 통해 사람은 도움을 청하고, 도움에 감사하며, 용서를 구하거나 주님을 찬양할 수 있습니다. 이 원칙에 따라 기도가 분류됩니다.

  • 찬양의기도는 사람들이 자신을 위해 아무것도 구하지 않고 하나님을 찬양하는기도입니다. 이러한 기도에는 찬양이 포함됩니다.
  • 추수 감사절기도는 사람들이 사업에 도움을 주신 것에 대해, 중요한 문제에 대한 보호에 대해 하나님께 감사하는 기도입니다.
  • 청원기도는 세상사에 도움을 청하고, 자신과 사랑하는 사람의 보호를 청하고, 빠른 쾌유를 청하는 기도입니다.
  • 회개의기도는 사람들이 자신의 행동과 말을 회개하는기도입니다.


모든 정교회 신자는 항상 5가지 기도문을 기억해야 한다고 믿어집니다.

  • 우리 아버지 - 주기도문
  • "하늘의 왕" - 성령께 드리는 기도
  • "성모 마리아, 기뻐하십시오"- 하느님의 어머니의기도
  • "그것은 먹기에 합당합니다"-하나님의 어머니의기도

기도 "우리 아버지": 말

예수 그리스도께서 친히 이 기도문을 읽고 제자들에게 전해 주셨다고 믿어집니다. "우리 아버지"는 "보편적인"기도입니다. 모든 경우에 읽을 수 있습니다. 일반적으로 가정 기도, 하나님께 간구하는 것이 그것으로 시작되며, 도움과 보호를 간구합니다.



이것이 아이들이 배워야 할 첫 번째 기도입니다. 일반적으로 "우리 아버지"는 어린 시절부터 친숙하며 거의 모든 사람이 마음으로 재현 할 수 있습니다. 그러한기도는 위험한 상황에서 당신을 보호하기 위해 정신적으로 읽을 수 있으며, 또한 아프고 어린 아이들이 잘 자도록 읽습니다.

"도움에 살아있다"기도 : 말

가장 강력한기도 중 하나는 "도움으로 살아있다"고 간주됩니다. 전설에 따르면, 그것은 다윗 왕에 의해 기록되었으며 매우 오래되었고 따라서 강력합니다. 이것은기도 부적이자기도 도우미입니다. 공격, 부상, 재난, 악령 및 그 영향으로부터 보호합니다. 또한 긴 여행, 시험, 새로운 장소로 이동하기 전에 중요한 문제를 해결하는 사람들에게 "Alive in Help"를 읽을 것을 권장합니다.



도움을 받으며 살아

이기도의 단어가 적힌 종이를 옷의 벨트에 꿰매면 (또는 벨트에 자수하는 것이 더 좋습니다) 그런 옷을 입은 사람은 운이 좋을 것입니다.

기도 "신앙의 상징": 말

놀랍게도 Creed 기도는 실제로 기도가 아닙니다. 교회는 이 사실을 인정하지만 기도책에는 항상 '신앙의 상징'이 포함되어 있습니다. 왜요?



믿음의 상징

이 기도의 핵심은 기독교 신앙의 교리 모음집입니다. 그것들은 반드시 저녁과 아침 기도에서 읽혀지며 신자들의 전례의 일부로 노래되기도 합니다. 또한 그리스도인들은 “신경”을 읽으면서 자신의 믿음의 진리를 반복해서 반복합니다.

이웃을 위한 기도: 말씀

친척, 친척 또는 친구에게 도움이 필요한 경우가 종종 있습니다. 이 경우 이웃을 위한 예수 기도문을 읽을 수 있습니다.

  • 또한 사람이 침례를 받으면 가정기도에서 그를 위해기도하고 건강을 위해 교회에서기도하고 촛불을 켜고 그에 대한 건강 메모를 주문할 수 있습니다. 특별한 경우 (사람이 정말로 도움이 필요할 때) 까치를 주문할 수 있습니다 건강.
  • 아침기도 규칙이 끝날 때 침례받은 친척, 친척 및 친구를 위해기도하는 것이 관례입니다.
  • 참고: 세례 받지 않은 사람들의 경우 교회에 초를 놓을 수 없으며 건강에 관한 메모와 까치를 주문할 수 없습니다. 침례받지 않은 사람에게 도움이 필요하면 촛불을 켜지 않고 가정기도에서 그를 위해 자신의 말로기도 할 수 있습니다.


죽은 자를 위한 기도: 말씀

누구도 통제할 수 없는 사건이 있습니다. 그러한 사건 중 하나는 죽음입니다. 그것은 사람이 세상을 떠난 가족에게 슬픔과 슬픔과 눈물을 가져다줍니다. 주위의 모든 사람들은 슬퍼하며 고인이 낙원에 가기를 진심으로 기원합니다. 그런 경우에 죽은 자를 위한 기도가 사용됩니다. 그러한 기도는 다음과 같이 읽을 수 있습니다.

  1. 집에서
  2. 교회에서:
  • 추모제를 주문하다
  • 전례에서 기념 메모 제출
  • 고인의 영혼의 안식을 위해 까치 주문


사람이 사망 한 후 최후의 심판이 기다리고 있으며, 그 때 그들은 그의 모든 죄에 대해 묻습니다. 고인 자신은 더 이상 최후의 심판에서 자신의 고통과 운명을 경감시킬 수 없습니다. 그러나 그의 친척과 친구들은 그를 위해 기도하고, 자선을 베풀고, 까치를 주문할 수 있습니다. 이 모든 것이 영혼이 낙원으로 가는 데 도움이 됩니다.

중요 : 어떤 경우에도 영혼의 안식을 위해 촛불을 켜고 자살 한 사람을 위해 까치를 주문해서는 안됩니다. 또한 이것은 세례 받지 않은 사람들에게 해서는 안 됩니다.

원수를위한기도 : 단어

우리 각자에게는 적이 있습니다. 우리가 좋든 싫든 우리를 부러워하는 사람들이 있고, 믿음이나 성격이나 행동 때문에 우리를 좋아하지 않습니다. 그러한 상황에서 어떻게 해야 하며 부정적인 영향으로부터 자신을 보호하는 방법은 무엇입니까?

  • 맞습니다. 적을 위한 기도를 들고 읽으십시오. 일반적으로 이것은 사람이 당신에 대해 식히고 부정적인 행동, 말하기 등을 중단하기에 충분합니다.
  • 바로 이 문제에 관한 기도서의 섹션이 있습니다. 그러나 가정 기도 한 번으로 충분하지 않을 때가 있습니다.

누군가가 당신을 부정적으로 대하고 끊임없이 문제를 일으킨다는 것을 알고 있다면 교회에 가야합니다.



교회는 다음을 수행해야 합니다.

  • 적의 건강을 위해기도하십시오
  • 그의 건강을 위해 촛불을 켜십시오
  • 어려운 경우 건강을 위해이 사람에게 까치를 주문할 수 있습니다 (단, 적이 세례를 받았다는 것을 확실히 아는 경우에만)

또한 원수를 위해 기도할 때마다 스스로 인내할 수 있도록 주님께 간구하십시오.

가족 기도: 말씀

믿는 기독교인들은 가족이 교회의 연장선이라고 믿습니다. 그렇기 때문에 많은 가정에서 함께 기도하는 것이 관례입니다.

  • 가족이기도하는 집에는 아이콘이 배치 된 소위 "빨간 코너"가 있습니다. 일반적으로 모든 사람이 아이콘을 볼 수 있는 방식으로 기도에 들어갈 수 있는 방을 선택합니다. 아이콘은 차례로 방의 동쪽 모서리에 배치됩니다. 평소와 같이 가족의 아버지는기도를 읽고 나머지는 정신적으로 반복합니다.
  • 집에 그런 구석이 없다면 괜찮습니다. 가족 기도는 식사 전이나 식사 후에 함께 할 수 있습니다.


  • 가장 어린 자녀를 제외한 모든 가족이 가족 기도에 참여합니다. 큰 아이들은 아버지의 말을 따라 기도의 말을 반복할 수 있습니다.
  • 가족 기도는 가족을 위한 매우 강력한 부적입니다. 그러한기도에서 한 번에 온 가족을 위해 또는 한 사람을 위해 요청할 수 있습니다. 함께 기도하는 것이 관례인 가정에서 진정한 그리스도인은 자녀에게 믿음을 물려줄 수 있는 자입니다.
  • 또한 그러한 기도가 병자의 회복에 도움이 되는 경우도 있고, 오랫동안 아이를 갖지 못한 부부가 부모의 행복을 찾는 경우도 있습니다.

그것이 가능하며 자신의 말로기도하는 방법은 무엇입니까?

앞서 말했듯이 자신의 말로 기도할 수 있습니다. 그러나 이것은 단지 교회에 가서 촛불을 켜고 하나님께 무언가를 구하거나 감사했다는 의미가 아닙니다. 아니.

자신의 말로기도하는 규칙도 있습니다.

  • 아침저녁 기도 사이 규칙에 자신의 말로 기도할 수 있습니다
  • 자신의 말로 기도하기 전에 "우리 아버지"를 읽어야 합니다.
  • 당신 자신의 말로 하는 기도는 여전히 십자가의 표징을 제공합니다
  • 자신들의 말로만 세례 받지 않은 사람과 다른 신앙을 가진 사람들을 위해 기도합니다(비상시에만)
  • 자신의 말로 가정기도와 교회에서기도 할 수 있지만 규칙을 준수해야합니다.
  • 보통의 기도를 하듯이 내 말로 기도할 수 없고, 동시에 누군가에게 벌을 달라고

현대 러시아어로기도를 읽을 수 있습니까?

이 점에 대해서는 의견이 분분합니다. 어떤 교직자들은 기도가 교회 언어로만 읽어야 한다고 말하고 다른 교직자들은 차이가 없다고 말합니다. 일반적으로 사람은 자신이 이해하는 언어로 신에게로 향하고 이해할 수있는 것을 요구합니다. 그러므로 당신이 교회 언어로 “우리 아버지”를 배우지 않았거나 당신이 이해할 수 있는 당신의 모국어로 성도들에게 연설하고 있다면 걱정할 것이 없습니다. 그들이 "하나님은 모든 언어를 이해하신다"고 말하는 것도 당연합니다.

월경 중에기도를 읽을 수 있습니까?

중세 시대에 월경 중 소녀와 여성은 교회에 참석하는 것이 금지되었습니다. 그러나이 질문의 기원에는 많은 사람들의 의견을 확인하는 고유 한 역사가 있습니다. 월경 중에는기도하고 교회에 갈 수 있습니다.

오늘날 월경 중에 ​​교회에 출석하고 집에서 아이콘 앞에서기도하는 것이 허용됩니다. 그러나 교회를 방문할 때 여전히 몇 가지 제한 사항이 있습니다.

  • 이 기간 동안 성찬식은 허용되지 않습니다.
  • 사제가주는 유물, 성상 및 제단 십자가를 숭배 할 수 없습니다.
  • Prosphora와 성수를 사용하는 것은 금지되어 있습니다


또한 이 특별한 기간 동안 소녀가 몸이 좋지 않으면 교회 출석을 거부하는 것이 좋습니다.

전자 형식의 컴퓨터, 전화에서기도를 읽을 수 있습니까?

현대 기술은 삶의 모든 영역에 침투하며 종교도 예외는 아닙니다. 전자 매체의 화면에서기도를 읽는 것은 가능하지만 바람직하지 않습니다. 다른 선택이 없으면 태블릿/휴대폰/모니터의 화면에서 한 번만 읽을 수 있습니다. 결국,기도에서 가장 중요한 것은 텍스트의 출처가 아니라 영적 분위기입니다. 하지만 알아두세요 전화로 교회에서기도를 읽는 것은 허용되지 않습니다. 목사나 수녀에게 질책을 받을 수도 있습니다.

종이에기도를 읽을 수 있습니까?

  • 집이나 교회에서 기도하면서도 여전히 기도문을 잘 모른다면
  • 당신이 교회에 있다면 "치트 시트"는 깨끗한 시트에 있어야하며, 그것을 바스락 거리거나 구겨서는 안됩니다. 일반적으로 받아 들여지는 규칙에 따르면 교회에서는기도 책에서기도를 읽을 수 있습니다

운송 중에기도를 읽을 수 있습니까?

대중교통에서 기도할 수 있습니다. 서서 하는 것이 좋지만 일어날 수 없는 경우(예: 차량이 꽉 찬 경우) 앉아 있는 동안 기도문을 읽는 것은 허용됩니다.

속삭임으로 자신에게기도를 읽을 수 있습니까?

기도는 드문 경우에 큰 소리로 읽히므로 속삭임으로 또는 정신적으로 기도하는 것은 지극히 정상입니다.또한, 공동(교회) 기도에서 속삭이는 것조차 관례가 아닙니다. 사제가 읽는기도를 듣고 정신적으로 단어를 반복 할 수 있지만 어떤 경우에도 큰 소리로 말할 수는 없습니다. 혼자 기도할 때 가족 기도나 독립 가정 기도를 소리 내어 읽어줍니다.

식사 후 기도문을 읽을 수 있습니까?

정통 기독교인은 식사 전후에기도하는 좋은 가족 전통을 가지고 있습니다.

  • 식사 전 기도를 한 경우에만 식사 후 기도를 하는 것이 허용됩니다.
  • 기도서에는 식사 전후에 특별기도가 있습니다. 그들의 독서는 앉아 있거나 서서 허용됩니다.
  • 부모는 기도하는 동안 어린 아이들에게 침례를 줍니다. 기도가 끝나기 전에 식사를 시작하는 것은 금지되어 있습니다.


의식 자체는 여러 가지 방법으로 진행될 수 있습니다.

  • 누군가는기도를 읽고 나머지는 정신적으로 반복합니다.
  • 다 함께 기도문을 소리 내어 읽는다
  • 모든 사람은 마음으로 기도를 읽고 침례를 받습니다

집에 앉아 기도문을 읽을 수 있습니까?

집에서 기도하는 방법에는 여러 가지가 있습니다. 위에서 논의했습니다. 규칙에 따르면 서서기도하거나 무릎을 꿇고기도 할 수 있습니다.앉은 자세에서 여러 경우에 집에서기도하는 것이 허용됩니다.

  • 서서 기도하는 것을 방해하는 장애나 질병. 병상에 누워있는 환자는 편리한 위치에서 기도할 수 있습니다.
  • 극도의 피로 또는 피로
  • 앉아서 식사 전후에 테이블에서기도 할 수 있습니다.

집에서 아침에만 또는 저녁에만기도를 읽을 수 있습니까?

아침저녁으로 기도문을 읽는 것을 아침저녁 규칙이라고 합니다. 물론 저녁이나 아침에만 기도해도 되지만, 가능하면 아침저녁으로 하는 것이 좋다. 또한 기도의 필요성을 느끼면서도 기도책이 없다면 주기도문을 3번 읽으십시오.

무슬림이 주기도문을 읽는 것이 허용됩니까?

정교회는 그러한 믿음의 실험을 권장하지 않습니다. 대부분 사제들은 이 질문에 “아니오”라고 단호하게 대답합니다. 그러나 문제의 바닥에 도달하려고 노력하는 그러한 사제들도 있습니다. 우리 아버지의기도를 읽을 필요가 이슬람교도 또는 이슬람교 여성의 영혼의 깊은 곳에서 나온다면 드문 경우지만 이 특별한 기도를 읽으십시오.

임산부 구금기도를 읽을 수 있습니까?

구금을위한기도는 매우 강력한 부적으로 간주되지만 동시에 모든 성직자가 그것을기도로 인식하는 것은 아닙니다. 보통 집에서 불을 붙인 초 앞에서 읽습니다.



대부분의 사제들에 따르면 임산부는 이 기도문을 읽지 말아야 합니다. 임산부가 필요하거나 아기의 건강이 걱정된다면 아기를 낳고 건강한 아이를 낳고 마더 마트로나에게 아이를 구하기 위한 특별기도를 읽는 것이 좋습니다.

여러기도를 연속으로 읽을 수 있습니까?

아침과 저녁 규칙에서뿐만 아니라 필요성을 느끼는 사람들을 위해 연속으로 여러기도를 읽을 수 있습니다. 이제 막 하나님을 향한 첫걸음을 내딛는 것이라면 죽을 생각하며 열두 번 기도하는 것보다 온전한 집중으로 한 번 기도로 하나님께 향하는 것이 낫다. 우리 아버지를 읽은 후에 자신의 말로 기도하고, 보호와 도움을 위해 하느님께 간구하거나 감사하는 것도 허용됩니다.

평신도가 예수기도를 읽을 수 있습니까?

예수기도는 평신도에게 할 수 없다는 의견이 있습니다. 평신도를위한 "주 예수 그리스도, 신의 푸른 색, 자비를 베푸소서, 죄인"이라는 말에 대한 금지는 한 가지 이유로 오랫동안 존재했습니다. 승려가 그러한기도로 신에게로 향했고 평신도가 자주 들었습니다. 그들은 교회 언어로 이 호소를 이해하지 못했고 반복할 수 없었습니다. 그래서 이 기도에는 상상의 금지가 있었습니다. 사실, 모든 그리스도인은 이 기도를 할 수 있으며 마음을 치유하고 맑게 합니다. 연속으로 3회 반복하거나 묵주법을 사용할 수 있습니다.

아이콘 앞이 아닌기도를 읽을 수 있습니까?

아이콘 앞에서는 기도할 수 없습니다. 교회는 식탁에서의 기도(식사 전후의 기도), 위급한 상황에서의 보호와 중보를 위한 기도, 회복과 치유를 위한 기도를 병자들에게 낭독하는 것을 금지하지 않습니다. 실제로, 기도에서 가장 중요한 것은 기도하는 사람 앞에 아이콘이 있는 것이 아니라 정신적 태도와 기도 준비 상태입니다.

임산부가 죽은 자를 위한 기도문을 읽을 수 있습니까?

오늘날 임신한 여성이 교회에 참석하는 것은 죄로 간주되지 않습니다. 자신, 친척 및 사랑하는 사람의 건강에 대해 까치를 주문하는 것도 금지되어 있지 않습니다. 사망 한 친척의 영혼의 안식에 대한 메모를 제출할 수 있습니다.

그러나 대부분의 경우 사제들은 여전히 ​​임산부에게 죽은 자를 위한 기도문을 읽도록 권하지 않습니다. 이것은 가까운 친척이 사망한 후 처음 40일 동안 특히 그렇습니다. 또한 임산부는 지인이나 친구의 안식처로 까치를 주문하는 것도 금지되어 있습니다.

침례받지 않은 사람에게기도를 읽을 수 있습니까?

세례받지 않은 사람이 정교회에 끌리면 그는 정교회 기도문을 읽을 수 있습니다. 또한 교회는 그에게 복음을 읽고 추가 침례에 대해 생각할 것을 권장합니다.

촛불 없이 기도문을 읽을 수 있습니까?

기도문을 읽을 때 촛불이 있는 것은 바람직하고 경건하지만, 촛불의 존재가 기도의 전제 조건은 아닙니다. 기도가 절실히 필요한 순간이 있고 손에 촛불이 없기 때문에 촛불이 없는 기도는 허용됩니다.



보시다시피 기도문을 읽는 규칙이 있지만 대부분은 선택 사항입니다. 기도할 때 가장 중요한 것은 장소도, 길이 아니라 마음가짐과 진정성임을 기억하십시오.

비디오 : 아침과 저녁기도를 읽는 방법?

일부 정교회 신자들은 교회에서 어떻게 행동해야 하는지, 교회에서 어떤 전통과 관습을 지켜야 하는지, 교회에서 어떻게 기도하고 침례를 받아야 하는지 항상 알지 못합니다. 교회에서 정통 기독교인의 올바른 행동을 위해서는 다음 규칙을 숙지하는 것이 좋습니다.

전 세계에서 교황, 정교회 신자들은 성전에 들어가기 전에 세 개의 작은 활로 십자가 지식으로 자신을 가리고 동시에 말합니다.

"주님, 저를 창조하신 주님, 자비를 베푸소서."

"하나님, 죄인인 저를 불쌍히 여기소서."

"주님, 제가 수없이 죄를 지었습니다. 저를 용서해 주십시오."

교회에서는 좌, ​​우로 절하고 가만히 서서 교회에서 읽는기도, 시편을 들어야하지만 이때는 자신의기도를 읽지 않고 책에서 다른기도를 읽지 않습니다. 현재 교회에서 읽고 있는 것입니다.

활은 마음대로 하는 것이 아니라 정해진 대로 해야 합니다. "거룩하신 하나님"(Trisagion)이 "오라, 우리에게 절을 합시다"와 세 번 "할렐루야"를 읽을 때 세 번 자신을 그림자로 덮을 필요가 있습니다. 작은 활을하면서 십자가의 깃발. 이 동일한 행동은 "지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광"이라는 송영의 시작과 사제가 "영광 그리스도 하나님, 우리의 소망이시여"라고 말한 후에 수행되어야 합니다. 제사장의 각 감탄과 "가장 존경하는 그룹"을 읽을 때 작은 활로 십자가의 표시를 가리는 것이 필요합니다.

평일 전례에서 땅에 엎드려 절해야합니다.

- "합당하고 의로운"노래의 맨 처음에;

- "우리 아버지"기도 읽기 시작 부분에서;

-기도 끝에서 "우리는 당신에게 노래합니다"와 "먹을 가치가 있습니다"

- "항상, 지금 그리고 영원히"라는 단어를 발음 할 때;

- 철야예배나 아침예배에서 "Theotokos and Mother of Light in the songs we will 높이"라고 발음할 때.

일요일과 그리스도의 탄생부터 세례까지, 부활절에서 삼위 일체까지, 변형과 승영의 날에는 거룩한 사도들이 무릎을 꿇고 땅에 절하는 것이 금지되어 있습니다.

정교회에서 기독교인은 기도하는 동안 무릎을 꿇지 않습니다; 이것은 정교회와 교회 헌장에 의해 허용되지 않습니다. 승려가 “무릎을 꿇고 파키와 파키”라고 말해야만 땅에 엎드려 다시 일어설 수 있다.

십자가나 성배나 복음이나 형상으로 사람들이 가려지는 순간에 교회에서 세례를 받으며 머리를 숙여야 합니다. 그들이 손으로 축복하고, 양초로 가리고, 향을 피우는 순간, 정교회는이 순간에 침례를 받아서는 안되며, 머리를 숙이면됩니다. 역시 신사라 할지라도 사람과 사람 사이에는 다른 숭배가 있어야 합니다. 손에 십자가를 든 사제가 부활절의 밝은 주간에 센세이션을 가하는 유일한 시간, 그 순간에 당신은 침례를 받고 "진실로 부활했습니다"라고 말해야 합니다.

사제의 축복을 받을 때는 오른손에 입맞추기만 하면 되지만 그 전에 십자를 긋지 마십시오. 그리고 성직자는 왼손에 키스하지 않고 오른손에만 키스하여 축복을줍니다.

십자가의 표시는 다음과 같이 수행됩니다. 오른손의 세 손가락을 접고 먼저 이마에 놓은 다음 자궁에 놓은 다음 오른쪽에 놓은 다음 왼쪽 어깨에 놓습니다. 십자가를 지고 난 후에는 몸을 굽혀야 합니다. 표지판을 완성할 때까지 몸을 굽히지 말고, 허공에 있는 표지판을 향해 손을 흔들지 마십시오. 믿음과 경건함으로 십자가의 완전한 표징이 귀신을 놀라게 하고 죄악된 정욕을 위로하며 또한 하나님의 은혜를 끌게 하는 것은 옳습니다.

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