L'Europa medievale era molto diversa dalla civiltà moderna: il suo territorio era ricoperto di foreste e paludi e le persone si stabilivano in spazi dove potevano abbattere alberi, drenare paludi e dedicarsi all'agricoltura. Come vivevano i contadini nel Medioevo, cosa mangiavano e cosa facevano?

Il medioevo e l'era del feudalesimo

La storia del Medioevo copre il periodo che va dal V all'inizio del XVI secolo, fino all'inizio del New Age, e si riferisce principalmente ai paesi dell'Europa occidentale. Questo periodo è caratterizzato da specificità della vita: il sistema feudale dei rapporti tra proprietari terrieri e contadini, l'esistenza di signori e vassalli, il ruolo dominante della chiesa nella vita dell'intera popolazione.

Una delle caratteristiche principali della storia del Medioevo in Europa è l'esistenza del feudalesimo, di una struttura socioeconomica e di un modo di produzione speciali.

A seguito di guerre intestine, crociate e altre ostilità, i re diedero ai loro vassalli delle terre, sulle quali costruirono tenute o castelli. Di norma, l'intera terra veniva data insieme alle persone che vi abitavano.

Dipendenza dei contadini dai signori feudali

Un ricco signore ricevette il possesso di tutte le terre che circondavano il castello, su cui si trovavano villaggi con contadini. Quasi tutto ciò che facevano i contadini nel Medioevo era tassato. I poveri, coltivando la loro terra e la sua, pagavano al signore non solo un tributo, ma anche l'uso di vari dispositivi per la lavorazione dei raccolti: fornaci, mulini e un pigiatore per l'uva. Hanno pagato la tassa in prodotti naturali: grano, miele, vino.

Tutti i contadini erano fortemente dipendenti dal loro signore feudale, in pratica lavoravano per lui con il lavoro degli schiavi, mangiando ciò che restava dopo aver coltivato il raccolto, la maggior parte del quale veniva dato al loro padrone e alla chiesa.

Periodicamente si verificavano guerre tra i vassalli, durante le quali i contadini chiedevano la protezione del loro padrone, per il quale erano costretti a dargli la loro assegnazione, e in futuro divennero completamente dipendenti da lui.

La divisione dei contadini in gruppi

Per capire come vivevano i contadini nel medioevo è necessario comprendere il rapporto tra il feudatario e gli abitanti poveri che abitavano nei paesini nei territori adiacenti al castello, terreni coltivati.

Gli strumenti di lavoro dei contadini nel medioevo nel campo erano primitivi. I più poveri erpicavano la terra con un tronco, altri con un erpice. Più tardi apparvero falci e forconi di ferro, oltre a pale, asce e rastrelli. A partire dal IX secolo, nei campi iniziarono ad essere utilizzati aratri a ruote pesanti e su terreni leggeri. Per la mietitura si usavano falci e catene per la trebbiatura.

Tutti gli strumenti di lavoro nel Medioevo rimasero immutati per molti secoli, perché i contadini non avevano soldi per acquistarne di nuovi e i loro feudatari non erano interessati a migliorare le condizioni di lavoro, si preoccupavano solo di ottenere un grande raccolto a costi minimi .

Il malcontento dei contadini

La storia del Medioevo è nota per il confronto costante tra i grandi proprietari terrieri, nonché per il rapporto feudale tra i ricchi signori ei contadini impoveriti. Questa posizione si formò sulle rovine dell'antica società, in cui esisteva la schiavitù, che si manifestò chiaramente nell'era dell'Impero Romano.

Le condizioni piuttosto difficili di come vivevano i contadini nel Medioevo, la privazione dei loro appezzamenti di terra e proprietà, provocavano spesso proteste, che si esprimevano in varie forme. Alcuni disperati sono fuggiti dai loro padroni, altri hanno organizzato rivolte di massa. I contadini ribelli furono quasi sempre sconfitti a causa della disorganizzazione e della spontaneità. Dopo tali sommosse, i feudatari cercarono di fissare l'importo dei dazi per fermare la loro crescita senza fine e ridurre il malcontento dei poveri.

La fine del Medioevo e la vita da schiavi dei contadini

Con la crescita dell'economia e l'emergere della produzione entro la fine del Medioevo, ebbe luogo una rivoluzione industriale, molti abitanti del villaggio iniziarono a trasferirsi nelle città. Tra la popolazione povera e i rappresentanti di altre classi iniziarono a prevalere le visioni umanistiche, che consideravano la libertà personale di ogni persona un obiettivo importante.

Con l'abbandono del sistema feudale, arrivò un'era chiamata New Age, in cui non c'era più spazio per i rapporti superati tra i contadini ei loro signori.

Cause dell'agricoltura non redditizia nei paesi sviluppati o come venivano fatti i contadiniagricoloschiavi.

Il grano gettato in terra dà una spiga. Una spiga contiene da 10 a 80 grani, a seconda della pianta. Cioè, 1 parte del costo sarà 9-79 parti di reddito. Che, tradotto in linguaggio economico, è il 900-7900 per cento del profitto. Anche tenendo conto del fatto che un terzo dei semi non germoglierà, risulta il 300 - 2000 percento del profitto. profitto netto. Ecco perché Robinson Crusoe ha piantato qualche grano e in un anno si è procurato una vita agiata. Ecco perché nell'antichità l'agricoltura è sempre stata redditizia. Sempre e ovunque. Anche nei paesi del nord come la Russia. Non è un caso che la Russia abbia esportato grano e prodotti agricoli nell'Europa più calda da molti secoli. L'agricoltura, per definizione, non può essere non redditizia se si conosce bene la natura circostante e se ne seguono le leggi. È sempre stato così! Pertanto, vivere sulla terra significava avere un reddito stabile per la propria famiglia. Ma dai tempi dell'URSS, l'agricoltura è diventata non redditizia. C'era anche un principio del genere: se volevano interrompere la carriera di un lavoratore di partito, allora veniva mandato a "risalire l'agricoltura". E poi gli hanno sparato per un cattivo lavoro. In URSS, l'agricoltura era effettivamente poco redditizia, nonostante tutti gli esperimenti nelle campagne. E non si tratta di fattorie collettive. La fattoria collettiva è lo stesso artel, l'unico che si sottomette alle autorità come unità di combattimento nell'esercito e dal quale viene sottratto ogni reddito. Ma questo non è il motivo principale della non redditività delle fattorie collettive. Perché l'agricoltura non è redditizia anche negli Stati Uniti, in Europa e in tutti i paesi tecnicamente sviluppati. Questo può essere visto per tutto il ventesimo secolo. Anche ora, gli agricoltori subiscono perdite a causa della gestione delle loro fattorie. È meglio non lavorare che lavorare. Allora qual è il problema? Perché ciò che era redditizio prima del diciannovesimo secolo è diventato improvvisamente non redditizio nel ventesimo secolo. Cosa ha reso l'agricoltura non redditizia? Confronta i metodi di agricoltura dei secoli passati e del XX secolo. Quando l'agricoltura era redditizia, allora:

- l'aratura avveniva a mano oa cavallo. I cavalli, a differenza delle mietitrici, si riproducono. Pertanto, con un atteggiamento attento nei confronti degli animali, il contadino avrà molti "meccanismi viventi" che si alimentano, si riparano e anche si moltiplicano. Quindi tra 10 anni, quando il cavallo invecchierà, avrai un nuovo cavallo e forse un intero branco di cavalli sani e forti. Anche con lavoro manuale. Più grande è la famiglia, più ricca vive. Perché ci sono molti aiutanti. La semina a mano è molto semplice e può essere eseguita da un anziano e da un bambino piccolo. Un bambino e un vecchio non possono seminare un campo su un trattore. Il costo degli attrezzi per l'aratura e la semina nei secoli passati era piccolo rispetto al costo di una moderna mietitrebbia. Un solo fabbro nel villaggio poteva provvedere a tutte le necessità del villaggio per gli attrezzi. Il villaggio era autosufficiente. Il villaggio non dipendeva da nessuno, fatta eccezione per i decreti del re su tasse e tributi. Pertanto, l'aratura e la semina erano più facili ed economiche di quanto non lo siano ora. Il costo del lavoro era inferiore in agricoltura e c'era indipendenza dai prezzi della benzina, dai ricambi, dagli scioperi e da altri problemi della città. È l'introduzione della tecnologia industriale in agricoltura che rovina il villaggio. I trattori sono molto costosi, richiedono una manutenzione costante e non si riproducono e non lo faranno mai. - La cura di un raccolto è stata eseguita manualmente. È un lavoro duro? Per una persona sana, non tanto. Tale lavoro ha rafforzato la salute. Il mantenimento della tecnologia distrugge la salute. E l'uso di pesticidi distrugge sia la natura che la salute degli abitanti del villaggio. E questo significa distruggere il villaggio e i cittadini. È stupido come costruire un impianto idraulico di piombo a Roma. Tutto divenne "civilizzato" e bello: solo i romani iniziarono a estinguersi. In precedenza, l'acqua pulita veniva bevuta nei pozzi e nei ruscelli. E poi hanno cominciato a bere acqua del rubinetto avvelenata dal piombo. La Roma è peggiorata. Lo stesso vale per i villaggi. Il lavoro manuale insegnava un lavoro amichevole e rafforzava la salute. L'esercito invincibile russo era composto dal novanta per cento di contadini e cosacchi (gli stessi contadini, addestrati a combattere solo dall'infanzia). -- La raccolta avveniva manualmente o con l'utilizzo di cavalli. Le spese, quindi, per la pulizia erano minime: dar da mangiare ai cavalli e alle persone e affilare la falce. Una falce costa un milione di volte meno di una mietitrice. E ogni famiglia può comprare una falce e una falce da un fabbro. E in generale, più mani nella famiglia, più ricca viveva. Più amichevole è la comunità rurale, migliore è la vita del villaggio. Prova? Tutte le strade erano costruite dai contadini. Hanno finanziato loro stessi la costruzione delle strade. Quale agricoltore o azienda collettiva può finanziare e costruire una strada adesso? L'uso delle mietitrici per la raccolta è semplicemente rovinoso per il villaggio. Le mietitrebbie non si riproducono. Inoltre, per il lavoro sono necessari tre tipi di macchine: un trattore (per l'aratura), una macchina (per il trasporto di persone e merci), una mietitrebbia (per la raccolta). In precedenza, tutti questi lavori venivano eseguiti da un cavallo e da persone. Ciò significa che le spese in campagna sono aumentate centinaia, e forse decine di migliaia di volte. Pertanto, l'agricoltura è diventata non redditizia in tutti i paesi sviluppati. -- Nel villaggio è stata svolta una formazione in trucchi rurali. Pertanto, i giovani di solito si trasferiscono raramente nelle città. Ora, di regola, la formazione al lavoro rurale si svolge in altre città nelle scuole professionali e nelle università, e di solito i giovani non fanno ritorno al villaggio. In generale, il sistema educativo nel mondo è costruito in modo tale da preparare il bambino alla vita in città e non nella natura. Gli vengono insegnate azioni, fondi pensione, matematica superiore e altre sciocchezze che non sono necessarie per coltivare il pane .... E prima i contadini insegnavano ai bambini la conoscenza delle erbe, la cura dei cavalli e di altri animali, l'artigianato, la conoscenza del locale clima e varie sottigliezze della vita familiare e pubblica. Di conseguenza, un bambino all'età di 14 anni potrebbe vivere nella foresta e nutrire se stesso e la sua famiglia, se necessario. Pertanto, l'esercito russo, composto da uomini, potrebbe attraversare qualsiasi terreno. Una persona sapeva semplicemente come comprendere la natura e poteva prendersi cura di se stessa e di coloro che lo circondavano in qualsiasi natura vivente. Ora un raro diplomato di una scuola professionale o di un'università può vivere da solo nella natura: si scopre che una persona ha trascorso diversi anni della sua vita e non sa come fare ciò che ogni bambino potrebbe fare nell'antichità. E quindi semplicemente non può fare un buon lavoro in campagna. E di conseguenza, il laureato rimane a vivere in città. In poche parole, ai bambini del villaggio viene insegnato ciò di cui non hanno bisogno per una vita felice sulla terra. Quindi partono per la città. È stata semplicemente data loro la conoscenza per la vita in città, ma non è stata data loro la conoscenza per la vita in campagna. Un unico livello di istruzione è una delle ragioni dell'estinzione dei villaggi e della partenza dei giovani verso la città dai villaggi. Ero in una scuola rurale in Russia. C'è un elenco di professioni prestigiose in classe: un programmatore, un manager, un impiegato di banca, ..... Non ricordo esattamente l'elenco, ma non c'era una sola professione rurale. Non c'era nemmeno un apicoltore nella lista, anche se anche in URSS gli apicoltori vivevano bene. Si scopre che anche in una scuola rurale, ai bambini viene insegnato che "vai da qui. Non hai futuro qui. Le tue professioni e conoscenze non sono necessarie qui. Puoi ottenere successo e felicità solo in città". Gli indiani non hanno tale stupidità. Pertanto, gli indiani del Nord America non si estinguono, ma continuano a vivere. Così come i villaggi russi di Old Believers negli Stati Uniti e in Canada. Come hanno vissuto riccamente sotto il re, così vivono.

Ho fatto un esempio di come l'agricoltura dei secoli passati fosse diversa da quella moderna. Ma ancora una volta ricordo le caratteristiche principali dell'economia rurale moderna nei paesi sviluppati. Sono gli stessi per tutti i paesi tecnicamente sviluppati. Perché ora vengono utilizzati metodi di agricoltura intensiva che impoveriscono la terra, distruggono la natura e la salute delle persone (sia rurali che urbane) Allora, com'è l'agricoltura moderna nei paesi sviluppati?

- La semina avviene con l'ausilio di macchine. Quindi l'agricoltore dipende da: 1. i prezzi della benzina. 2. dai prezzi dei trattori. 3. dalla consegna dei pezzi di ricambio. Di conseguenza, il villaggio ha cessato di essere autosufficiente. Può essere facilmente rovinato e inviato in tutto il mondo. Infatti il ​​villaggio è stato trasformato in schiavi rurali che lavorano costantemente per pagare il costo delle attrezzature e il costo delle case, e ripagare i prestiti. In effetti, tutte le aziende agricole prendono prestiti per la semina. Ma significa che alimentano banche, fabbriche (che costruiscono trattori, mietitrebbie, producono pezzi di ricambio, producono distributori di benzina). Praticamente tutte le fattorie del mondo sono in schiavitù per debiti. Cioè, sono schiavi che devono costantemente lavorare per pagare i loro debiti. Quindi l'agricoltura diventa poco redditizia anche durante la semina. - La cura delle colture con irrigazione e concimazione automatiche è più costosa del lavoro manuale e dei cavalli. E inoltre, il raccolto coltivato in questo modo è di qualità molto peggiore. Ciò significa che sia gli abitanti dei villaggi che i cittadini con questo metodo di produzione distruggono semplicemente la loro salute, la salute dei loro figli e la salute di coloro che acquistano i loro prodotti. - Raccolta con mietitrebbia. Le mietitrebbie e i pezzi di ricambio per loro sono costosi. Inoltre, meno figli, minori sono le preoccupazioni per il lavoratore agricolo. Perché i bambini non possono partecipare al modo moderno di produrre prodotti rurali. Ciò significa che anche gli abitanti dei villaggi, con il sistema agricolo esistente, sono interessati ad avere pochi figli. Di conseguenza, i villaggi si stanno estinguendo. Per fare un paragone, lasciate che ve lo ricordi ancora una volta: gli Antichi Credenti che coltivano in modo naturale non si estingono, gli indiani e le altre persone che non usano la tecnologia nella produzione di prodotti rurali non si estingono.

Come possiamo vedere, l'uso del moderno metodo di utilizzo della terra non solo distrugge la natura, ma trasforma anche i contadini in schiavi e porta all'estinzione dei villaggi. Inoltre, l'uso di mietitrebbie, trattori e altre macchine agricole crea disoccupazione nelle campagne. Una volta era così: una giovane famiglia di campagna riceveva gratuitamente la terra, costruì una casa gratuitamente e aiutava a piantare un giardino e diede un puledro, dei gattini, un cucciolo, un vitello... Di conseguenza, le persone vivevano felici. Ora tutti sono stati ridotti in schiavitù: a una giovane famiglia verrà data una casa, ma lavorerà per 5-15 anni. È solo una forma di schiavitù moderna. E in genere considero un crimine la creazione di disoccupazione nelle campagne. Ho fornito un esempio della non redditività dell'agricoltura sull'esempio della sola semina di raccolti di grano. Di fatto, tutto sta accadendo anche con la coltivazione di animali e uccelli e con tutti gli altri tipi di attività rurali. Pertanto, il modo moderno di produrre cibo e merci in campagna utilizzando macchine e fertilizzanti non può essere redditizio, ma è sempre non redditizio per tre motivi:

-- L'uso di macchinari e fertilizzanti e metodi di aratura profonda distrugge la natura e la salute degli abitanti dei villaggi e dei cittadini. Di conseguenza, le persone si ammalano e non riescono a lavorare bene. Ciò significa che non ci sarà lavoro di qualità. I pazienti non possono lavorare bene. - È economicamente non redditizio per un contadino condurre l'agricoltura secondo metodi moderni, poiché i costi crescono centinaia e migliaia di volte rispetto ai metodi antiquati dell'agricoltura dei secoli passati. Pertanto, il contadino sarà costantemente in perdita e il contadino diventerà dipendente dalle industrie urbane (fabbriche, produzione di benzina e olio per motori) - L'uso di mietitrebbie e trattori crea disoccupazione nelle campagne, il che significa che crea ingiustizia. Ciò comporta un aumento della criminalità e della tossicodipendenza e dell'ubriachezza e una riduzione delle nascite di bambini. E guardando l'ingiustizia, la gente impara l'immoralità e le bugie.

E la distruzione della moralità porta alla distruzione della statualità. È da qui che vengono le radici della corruzione in tutti i paesi sviluppati. Perché nessuno può essere sicuro che domani non rimarrà senza un pezzo di pane. Anche i funzionari temono che le loro famiglie possano perdere la casa e i mezzi di sussistenza. Ma inizialmente le persone nei villaggi vivevano felici. E non c'era corruzione proprio perché ognuno poteva coltivare tutto ciò di cui aveva bisogno per la sua famiglia. E più una persona viveva in armonia con gli altri, più stabile era il futuro di lui e della sua famiglia. Pertanto, le persone non avevano bisogno di pensioni. I bambini riconoscenti si sono presi cura dei loro genitori nel villaggio. Le persone in difficoltà venivano aiutate non dai servizi sociali, ma dalla comunità rurale o da un vicino contadino. Perché mentre l'agricoltura era redditizia, i contadini vivevano riccamente. Ad esempio, possiamo ricordare la NEP in URSS. In pochi anni i contadini allevarono la campagna. Ma durante la NEP, i contadini usavano solo i metodi antiquati dell'agricoltura. Per fortuna a quel tempo non c'erano trattori, mietitrebbie, macchine. Pertanto, il villaggio è stato rianimato dopo le devastazioni della guerra civile in soli tre o quattro anni della NEP. Perché un paese prosperi, la sua gente deve essere sana e morale. Come era nella Russia zarista e nell'antica Russia sin dai tempi prima dell'arrivo di Rurik. Perché anche prima della nostra era, gli storici scrivevano delle ricche terre della Russia e delle persone forti. E questo non può essere fatto con un'agricoltura non redditizia. Era dal villaggio che il proverbio diceva "ciò che semini, raccoglierai!" Pertanto, le famiglie amichevoli e i villaggi amichevoli vivevano meglio di tutti, dove le leggi morali venivano osservate da tempo immemorabile. Perché la cultura della Russia risale a millenni. Lomonosov ha anche scritto che il popolo slavo ha almeno 40 mila anni. Con un'agricoltura non redditizia, le persone muoiono in una generazione. E abbiamo vissuto per così tanti millenni e solo ora abbiamo cominciato a estinguerci. Come mai? Perché hanno cominciato a violare le leggi morali che avevano i loro antenati. Quindi abbiamo stabilito le ragioni della non redditività dell'agricoltura in tutti i paesi sviluppati. Come renderlo redditizio. Innanzitutto, è necessario ripristinare la natura e le foreste. Dove c'è una foresta, allora le persone sono sane e la terra non è esaurita. Per ripristinare la natura, puoi e dovresti usare la tecnologia moderna. Perché non ci sono abbastanza cavalli. In secondo luogo, è necessario cambiare il sistema educativo nelle scuole rurali e nelle città. Le persone devono conoscere l'ecologia, le erbe locali e conoscere i metodi dell'agricoltura ecologica - in effetti, questi sono quei metodi antiquati che tengono conto solo del nostro tempo. Questi sono metodi di allevamento estensivo. In Europa, sono stati ben mostrati da Sepp Holzer, che ha scritto il libro Agrarian Revolutionary. In esso, parla della sua agricoltura, dove applica i vecchi metodi di agricoltura dei secoli passati. E la sua fattoria è più redditizia di altri agricoltori che utilizzano i moderni metodi di agricoltura intensiva. Sepp Holzer ha dimostrato economicamente la correttezza delle azioni dei nostri antenati in campagna. Inoltre, nella sua fattoria sono stati creati ecosistemi chiusi, proprio come in natura. Pertanto, solo nel periodo iniziale sostiene i costi per creare questi cicli sulla sua terra, e quindi l'economia creata si serve da sola senza attrezzature e fertilizzanti. La creazione di tali ecosistemi e metodi di agricoltura naturale sono menzionati nei libri di Vladimir Megre come un modo per uscire dalla crisi economica. Cioè, basta dare alle persone la terra per creare la loro proprietà di famiglia, come era nell'antica Russia e non tassare la terra e i prodotti di tale proprietà. Poi ogni famiglia riceverà prodotti di qualità, la propria acqua, costruirà la propria casa e vivrà felicemente. E i prodotti in eccedenza saranno venduti alla città. Come avveniva nella Russia zarista, in cui i contadini vendevano alla città solo i prodotti in eccesso. Ma anche questo è bastato per esportare all'estero. I club ippici ora devono essere creati nei villaggi e nelle città. Perché questo ti permetterà di allevare velocemente cavalli per le esigenze del paese e della città. Ciò fornirà un'attività interessante per i bambini. E migliorerà la salute di bambini e adulti. Guidare un'auto non è salutare a qualsiasi età e l'equitazione di solito è solo utile. E sì, è più sicuro. Mentre le persone andavano a cavallo, non ci sono stati così tanti decessi e disabilità dopo le collisioni di macchinari. Come disse un pilota russo ai nostri tempi, "Un aeroplano è una creazione dell'uomo. E un cavallo è una creazione di Dio. È più perfetto. Pertanto, voliamo su aeroplani, ma andiamo a cavallo per ripristinare la nostra salute". , affinché l'agricoltura torni ad essere redditizia, deve essere restituita ai metodi antichi, l'agricoltura estensiva pulita e ecologica e la zootecnia. Ma questo non sarà sufficiente. Perché la natura non è stata così distrutta nell'antichità. Ora è necessario ripristinare la natura ovunque, e soprattutto piantare foreste. Poiché la foresta non consente lo sviluppo dell'erosione del suolo, crea un microclima umido favorevole all'agricoltura e poiché la foresta stessa è il capofamiglia dei villaggi vicini. È inoltre necessario proteggere fiumi e laghi e bonificarli. Mentre anticamente si poteva bere l'acqua non dopo l'ebollizione, ma semplicemente da un fiume o ruscello. Come si conserva ancora in alcune regioni della Siberia, dove la tecnologia moderna non ha ancora avuto il tempo di visitarla. Sì, e i bambini che comunicano con gli animali, non con la tecnologia, diventeranno più gentili. E il villaggio potrà acquistare qualche cavallo e, con un'attenta gestione, in dieci anni il villaggio avrà un intero branco di cavalli. Ma se acquisti una mietitrice, non prendertene cura e accontentala, ma tra dieci anni o prima cadrà a pezzi e non sarai in grado di propagarla. Combina come i laptop non si moltiplicano! Quindi devi comprare di nuovo tutto! E ancora, comprare a credito è vivere come uno schiavo indebitato! Un ritorno all'antico sistema ecologico di uso del suolo, come era in Russia, porterà alla prosperità del villaggio. Puoi leggere questo nei libri di Vladimir Megre e Sepp Holzer. Questa è l'unica via d'uscita dalla crisi economica. Perché quando non c'è lavoro in città, solo il villaggio può sfamare la gente. Solo non un moderno villaggio morente, ma un forte villaggio russo che nutriva sia la città che inviava miele, grano e altri beni in Europa. Avanti nel passato!!! Per Alle origini! PS 1. Ciò che sta accadendo nell'ex Unione Sovietica dopo 91 anni può essere definito un genocidio umano dei popoli della Russia. Per conquistare il Paese non è necessario combattere e distruggere fisicamente le persone. Puoi cambiare i valori morali e le persone si estingueranno. Per fare questo, le idee vengono introdotte nei giovani. Ad esempio, propaganda delle minoranze sessuali e tolleranza verso le famiglie dello stesso sesso (le donne vivono con le donne e gli uomini con gli uomini). Viene introdotta l'idea di umanità in relazione a un tale stile di vita e una tale cultura del comportamento viene persino promossa in ogni modo possibile. Di conseguenza, le persone che vivranno secondo questo modo di vivere si estingueranno in 30 anni. Ed è possibile impadronirsi di tutta la sua terra e delle sue risorse materiali e naturali senza alcuna guerra. Perché i bambini non nascono dall'amore tra persone dello stesso sesso. Il popolo invecchierà e nessuno potrà difendere la terra dagli invasori. Questa è una forma di genocidio umano del popolo. Un genocidio meno umano è la propaganda dell'immoralità, della droga, dell'alcol e della violenza attraverso i media e l'arte. Questo è un genocidio meno umano, ma il risultato è lo stesso. Le persone si estingueranno in 30-40 anni e la sua vasta terra potrà essere catturata senza sparare un colpo. Tutto questo viene fatto semplicemente attraverso film, libri e canzoni. Nessuna violenza. La giusta propaganda di nuove idee è una sostituzione dei valori morali delle persone. Ad esempio, negli anni '90, gli psicologi hanno affermato che gli eroi dei film d'azione occidentali contraddicevano la cultura russa. I loro eroi sono gli stessi banditi. La cultura nei film e nei libri è aggressiva e immorale. Lo stesso è stato detto per i cartoni animati occidentali. Ora confronta: quanto è diminuita la popolazione dell'URSS all'inizio degli anni '90. Una forma di genocidio umano attraverso la sostituzione del valore morale e della cultura del popolo. Quasi tutti gli studenti sanno come ballare la break dance, ma quasi nessuno sa ballare l'hopak o la danza russa. Perché non è di moda! Ma la moda è dettata dai media. E la danza hopak e russa è la danza dei nostri antenati. In esso c'è l'abilità del popolo russo, la forza e la bellezza. I suoi movimenti sono molto più fluidi, belli e complessi rispetto alla danza del raglio. Ma gli scolari russi rompono la danza. Anche se la pausa stessa è apparsa negli anni '80 come una danza di robot. A differenza della cultura russa, porta aggressività dentro di sé e ricorda la danza dei guerrieri africani. Lo stesso movimento acuto e comportamento aggressivo. La cultura cambia e le persone muoiono. Nessuna violenza. Non hai bisogno di un coltello per uno sciocco: gli mentirai da tre scatole e farai quello che vuoi con lui! Rudyard Kipling una volta disse: "Meno è tecnicamente avanzato un paese, più belle sono le donne al suo interno". La bellezza è un indicatore di salute. Un animale sano è sempre bello. È così che Dio ha disposto. Anche con una persona. Nel 17° secolo, i viaggiatori occidentali scrissero della Russia "Il popolo russo è bello e sano e non ha bisogno di medici". Da allora è passato molto tempo. La bellezza rimane ancora nei villaggi russi. Perché, fortunatamente, non tutti sono passati a un nuovo stile di vita sviluppato come in Europa. 5

Contadino, lavoratore agricolo diventato schiavo del debito

Prima lettera "p"

Seconda lettera "e"

Terza lettera "o"

L'ultimo faggio è la lettera "n"

Risposta per l'indizio "Contadino, lavoratore agricolo diventato schiavo del debito", 4 lettere:
peone

Domande alternative nei cruciverba per la parola peon

Metro verso

Operaio in Messico

Operaio sudamericano

Operaio agricolo in America Latina

piede poetico

Definizioni di parole per peone nei dizionari

Wikipedia Il significato della parola nel dizionario di Wikipedia
Peon - dimensione poetica. Peon è un operaio in America Latina. Peon è un comune francese, nel dipartimento delle Alpi Marittime.

Dizionario enciclopedico, 1998 Il significato della parola nel dizionario Dizionario Enciclopedico, 1998
PEON (greco paion) metro poetico, formato da 4 piedi complessi; a seconda di quale sillaba del piede ha un posto forte, si distinguono il peone 1a (sulla 1a sillaba del piede), 2a, 3a e 4a. Nel verso sillabotonico russo, la 2a e la 3a peonie agiscono ...

Nuovo dizionario esplicativo e derivativo della lingua russa, T. F. Efremova. Il significato della parola nel dizionario Nuovo dizionario esplicativo e derivativo della lingua russa, T. F. Efremova.
m. Un piede poetico di quattro sillabe di metriche antiche di una sillaba accentata e tre non accentate. m. Contadino, lavoratore agricolo, trasformato in schiavo del debito.

Esempi dell'uso della parola peone in letteratura.

Circa 200 persone hanno lavorato alla costruzione della strada. peonie, erano tutti nuovi arrivati ​​- da Ayacucho, Apurimac, soprattutto molte persone provenivano da Huancayo e Concepción, nella provincia di Junin.

Pedro, dopo averla esaminata, consigliò seriamente di portarla in una capanna per la notte e vigilare vigile: chissà se una specie di peone dalla tenuta più vicina, vorresti mangiarlo?

La popolazione di questo pianeta è divisa in due gruppi principali: un gruppo - il libero, l'altro unisce graben, sink e peonie.

Ma quando la musica arriva dal mare e si diffonde sul forte, sulle golette e sulle canoe e parla d'amore, Guma dimentica tutto e si arrende con la sua anima solo a questa bella, cullante, dolce peone.

Dio ha fatto la sua volontà e peone andò all'orto, dove Groom stava già martellando con la sua ascia.

Cento anni fa, l'Impero russo era uno dei cinque maggiori stati imperialisti e, allo stesso tempo, un paese la cui quota di popolazione rurale era di circa l'85%, nonché uno stato che conservava una reliquia del sistema feudale - zarismo. Il capitalismo, che si stava sviluppando rapidamente in Russia, aveva bisogno di una nuova, diversa struttura dell'apparato statale, la vecchia divisa feudale era già angusta e interferiva con essa.

La prima guerra imperialista accelerò la caduta del regime zarista nel febbraio 1917. “Milioni e decine di milioni, politicamente dormienti da dieci anni, politicamente oppressi dalla terribile oppressione dello zarismo e del duro lavoro per i proprietari terrieri e le fabbriche, si sono svegliati e si sono rivolti alla politica. E chi sono questi milioni e decine di milioni? Per la maggior parte piccoli proprietari, piccoli borghesi, persone che stanno in mezzo tra capitalisti e salariati. La Russia è il paese più piccolo-borghese di tutti i paesi europei», scrisse Lenin nell'aprile 1917 (V.I. Lenin, «I compiti del proletariato nella nostra rivoluzione», PSS, vol. 31, p. 156). I capitalisti non volevano moderare i loro appetiti nell'interesse del popolo. La nuova Russia capitalista non poteva soddisfare le richieste di questi milioni e decine di milioni di lavoratori.

La lotta di questa massa di lavoratori per i loro interessi fondamentali portò alla rivoluzione socialista nell'ottobre 1917.
In quali classi è composta la massa operaia russa? Lo sanno tutti dagli operai e dai contadini. Quale è nella maggioranza? Contadini. Chi sono questi contadini secondo la loro posizione di classe? Piccoli proprietari o proprietari", scrisse Lenin prima della Rivoluzione d'Ottobre. (V.I. Lenin, “Una delle questioni fondamentali”, PSS, vol. 31, p. 301)

Un tale stato della società, quando i lavoratori sono rappresentati dal proletariato e dalla piccola borghesia, piccoli proprietari e proprietari, ha influito sulla struttura dello stato sorta dopo la vittoria della Grande Rivoluzione Socialista d'Ottobre. Nella Costituzione della RSFSR del 1918, “la Russia è dichiarata Repubblica dei Soviet dei Deputati Operai, Soldati e Contadini. Tutto il potere al centro e localmente appartiene a questi soviet”, la Costituzione della RSFSR del 1925 osservava che tutto il potere appartiene ai “consigli degli operai, dei contadini, dei cosacchi e dei deputati dell'Armata Rossa”.

La Repubblica Sovietica ripristinò e sviluppò l'industria nella città e allo stesso tempo aiutò i contadini a unirsi in grandi imprese agricole - fattorie collettive - inviando in aiuto rappresentanti della classe operaia e delle attrezzature, creando stazioni di macchine e trattori.

Lo sviluppo della produzione sociale ha portato a un aumento della popolazione urbana e a una diminuzione della popolazione rurale (nel 1961 la quota della popolazione rurale era del 50%, nel 1990 - 29%), nonché alla trasformazione dei contadini da piccoli proprietari che lavorano per il mercato in lavoratori agricoli.

Dopo la restaurazione del capitalismo in Russia, negli anni '90 del XX secolo, la proprietà delle imprese agricole - fattorie collettive - fu divisa in azioni. E, sembrerebbe, le fattorie contadine piccolo-borghesi avrebbero dovuto essere rianimate ... Nessuna tale fortuna!
Che posto occupano i contadini come classe nella società russa contemporanea?

Prima di rispondere a questa domanda, è necessario ricordare la definizione leniniana delle classi: "Le classi sono grandi gruppi di persone che differiscono per il loro posto in un sistema di produzione sociale storicamente definito, nel loro rapporto (per la maggior parte fissato e formalizzato in leggi) ai mezzi di produzione, nel loro ruolo nell'organizzazione sociale del lavoro e, di conseguenza, secondo le modalità di ottenimento e l'entità della quota di ricchezza sociale di cui dispongono. Le classi sono quei gruppi di persone, di cui uno può appropriarsi del lavoro di un altro, grazie alla differenza del loro posto in un certo modo di economia sociale. (V.I. Lenin, “The Great Initiative”, PSS, vol. 39, p. 15)

Ecco cosa scrive V. I. Lenin sulla differenza tra operai e contadini: “L'operaio non ha mezzi di produzione e vende se stesso, le sue mani, la sua forza-lavoro. Il contadino ha i mezzi di produzione - attrezzi, bestiame, terreni, propri o affittati - e vende i prodotti della sua economia, essendo un piccolo proprietario, un piccolo commerciante, un piccolo borghese. (V.I. Lenin "Trudoviki e la democrazia operaia", PSS, vol. 21, p. 269)

Ricordiamolo e passiamo alle statistiche disponibili.

Secondo i dati del Servizio statistico federale nel 2006, la popolazione residente della Federazione Russa in media all'anno era di 143049637 persone, di cui: urbana - 104775157, rurale - 38274480. Nel 2014 la popolazione residente della Federazione Russa in media all'anno c'erano 146090613 persone, loro: urbano - 108062992, rurale - 38027621.

Nel 1990, la quota della popolazione rurale era del 29%, nel 2006 - 26,8%, nel 2014 - 26% della popolazione totale del paese. La quota della popolazione rurale continua a diminuire.

Secondo i risultati del censimento agricolo tutto russo del 2006:
Il numero dei dipendenti delle imprese agricole era di 3167,4 mila persone:
- Organizzazioni agricole di tipo 2 (grandi e medie): 2381,5 (75,2%).
- Imprenditori individuali che non hanno formato un'economia contadina (fattoria): 83,3 (2,6%).
- Piccole organizzazioni agricole: 232,4 (7,3%).
- Famiglie contadine (agricoltrici) e imprenditori individuali: 470,2 (14,8%).
Il numero delle famiglie (imprese), di cui 22799,4 mila appezzamenti sussidiari personali, ammontava a 23224 mila, di cui:
- Organizzazioni agricole di tipo 2 (grandi e medie): 27,8 mila - il numero medio di dipendenti è di 121 persone.
- Imprenditori individuali che non hanno formato un'economia contadina (fattoria): 32 mila - il numero medio di dipendenti è di 4 persone.
- Piccole organizzazioni agricole: 20,4 mila - il numero medio di dipendenti è di 18 persone.
- Imprese contadine e imprenditori individuali: 253,1 mila - numero medio di dipendenti 4 persone.
In totale, sono impiegate 3167,4 mila persone, ovvero l'8,3% della popolazione rurale e circa il 4,5% della popolazione totale in età lavorativa della Russia nel 2006. Il 75% dei lavoratori è impiegato in imprese agricole di grandi e medie dimensioni e solo circa 18% in aziende che possono essere definite contadine (imprenditori individuali e aziende agricole). Anche se non teniamo conto che tra questi lavoratori ci sono proletari e semiproletari e li consideriamo tutti contadini, piccolo borghesi, allora la loro quota numerica è inferiore a 1/5 di quelli impiegati nella produzione agricola e inferiore all'1% di la popolazione normodotata.

Secondo i risultati dello stesso censimento agricolo panrusso del 2006:
La superficie totale è di 450599,5 mila ettari, la superficie seminata è di 74857,1 mila ettari, di cui da aziende agricole:
- Organizzazioni agricole di tipo 2 (grandi e medie): 329666,3 e 49543,9 (66,2%).
- Imprenditori individuali che non hanno formato un'economia contadina (fattoria): 3398 e 1337,6 (1,8%).
- Piccole organizzazioni agricole: 76296,6 e 8503,9 (11,4%).
- Famiglie contadine e imprenditori individuali: 25972,8 e 11590 (15,5%).
- Filiali personali e altri nuclei familiari individuali di cittadini: 2795 (3,7%).
Il numero di bovini è di 23514,2 mila capi, di cui:
- Organizzazioni agricole di tipo 2 (grandi e medie): 10454,7 (44,5%).
- Imprenditori individuali che non hanno formato un'economia contadina (fattoria): 121,4 (0,5%).
- Piccole organizzazioni agricole: 692,3 (2,9%).
- Famiglie contadine (agricoltrici) e imprenditori individuali: 858,1 (3,6%).
- Filiali personali e altri nuclei familiari individuali di cittadini: 11299,4 (48,1%).

Compreso il numero di bovini da latte è di 22652 mila capi, di cui:
- Organizzazioni agricole di tipo 2 (grandi e medie): 10040,6 (44,3%).
- Imprenditori individuali che non hanno formato un'economia contadina (fattoria): 111,4 (0,5%).
- Piccole organizzazioni agricole: 643 (2,8%).
- Famiglie contadine (agricoltrici) e imprenditori individuali: 738,2 (3,3%).
- Filiali personali e altri nuclei familiari individuali di cittadini: 11046,6 (48,8%).

Anche questi dati incompleti mostrano che le aziende di grandi e medie dimensioni rappresentano rispettivamente 3,5 volte più superficie seminata e 10 volte più capi di bestiame e la loro quota nella produzione agricola è molto più alta della quota delle aziende agricole e dei singoli imprenditori. (È vero, questi dati mostrano anche che quasi la metà del latte e della carne bovina viene prodotta nelle fattorie sussidiarie personali del proletariato rurale e del semiproletariato.)

Sulla base di ciò, si può sostenere che le grandi e medie imprese predominano nella produzione agricola in Russia. E di conseguenza, la produzione agricola è dominata da lavoratori assunti - lavoratori agricoli. La classe della piccola borghesia (contadini, contadini, imprenditori individuali) non occupa un posto determinante né numericamente né in termini di quota di partecipazione alla produzione agricola. Ciò significa che i Soviet nelle campagne potranno contare principalmente sugli operai delle imprese industriali agricole, e non sulla piccola borghesia - i contadini - come nel 1917.
“Il contadino-proprietario appartiene alla stessa classe del fabbricante o artigiano-proprietario, del mercante-proprietario; la differenza qui non è tra classi, ma tra professioni. Il salariato agricolo appartiene alla stessa classe del lavoratore salariato di fabbrica e commerciale”, scrive Lenin. (VI Lenin, Trudoviks e la democrazia operaia, PSS, vol. 21, p. 270)
Sfortunatamente, la complessità della statistica moderna rende impossibile mostrare la quota della partecipazione della piccola borghesia urbana nella moderna produzione industriale. Ma non c'è bisogno di questo: “Questa è la foto abituale in tutti i paesi capitalisti. Il numero dei piccoli stabilimenti sta diminuendo: la piccola borghesia, i piccoli proprietari sono rovinati e muoiono, passano nei ranghi degli impiegati, a volte dei proletari ”(V.I. Lenin,“ Concentration of Production in Russia ”, PSS, vol. 22, p. 42).

Quindi quali sono le forze di classe in Russia adesso?

“La borghesia con i proprietari terrieri, il proletariato, la piccola borghesia, i piccoli proprietari e soprattutto i contadini: queste sono le tre "forze" principali in cui è divisa la Russia, come ogni altro paese capitalista. Ecco le tre principali "forze" che da tempo sono state mostrate in ogni paese capitalista (e in Russia) non solo dall'analisi economica scientifica, ma anche dall'esperienza politica dell'intera storia moderna di tutti i paesi, dall'esperienza di tutte le rivoluzioni europee dal 18° secolo, l'esperienza delle due rivoluzioni russe del 1905 e del 1917”. (V.I. Lenin, “I bolscevichi manterranno il potere statale?”, PSS, vol. 34, pp. 326-327)

Ebbene, almeno una delle forze - la piccola borghesia, i contadini - è notevolmente diminuita di numero, mentre l'altra - il proletariato - è aumentata, passando da milioni e decine di milioni a migliaia e decine di migliaia. Ciò intensifica e acuisce la contraddizione di vecchia data tra sfruttatori e sfruttati, tra borghesia e proletariato, tra classe capitalista e classe operaia.

Solo la lotta della classe operaia per la realizzazione dei suoi interessi fondamentali, per lo stato di dittatura del proletariato e per la costruzione di una società senza classi, può risolvere questa contraddizione, metterla fine.