Che cos'è una finestra di opportunità. La finestra di overton è una tecnologia per disumanizzare le persone.

Relativamente recentemente hanno cominciato ad apparire articoli che espongono l'essenza di una delle teorie sulla gestione della società. Questa metodologia, dal nome del ricercatore che l’ha creata, è chiamata Overton Window. La teoria descrive in modo abbastanza completo e ragionevole i metodi di gestione sociale e informativa delle persone e dell'intera società, utilizzati nel secolo scorso dal centro euro-atlantico del potere mondiale. L'obiettivo principale di tali azioni è la disumanizzazione, la corruzione, la spersonalizzazione e la disumanizzazione di tutti gli strati sociali della popolazione.

L'essenza della teoria

"Finestre Overton": cos'è questo metodo? È una teoria politica che descrive i confini delle idee che possono essere accettate dalla società. Il quadro esistente delle possibilità è una sorta di finestra.

Questa teoria indica la fattibilità politica di un'idea. Si scopre che è in grado di conquistare le menti delle persone per niente su richiesta di qualche statista. Qualsiasi idea sarà approvata dalla società solo se entra nella "finestra". Allo stesso tempo, sarà nell'elenco di quei concetti che saranno accettati dalle persone in un dato momento. Successivamente i politici potranno aderire a tali idee senza timore di essere accusati di estremismo o radicalismo. Lo spostamento di questa “finestra” avviene in caso di cambiamento dell’opinione pubblica e di adozione da parte della popolazione di uno o di un altro politico.

Storia dell'apparenza

Il sociologo americano Joseph Overton ha studiato e presentato la finestra di opportunità per l'introduzione di fenomeni immoralmente inaccettabili nel 1990. Durante questo periodo, è stato vicepresidente del Mackinac Center for Public Policy.

"Overton Window": qual è questo impatto sull'opinione pubblica? Questo non è affatto un lavaggio del cervello, ma una tecnologia più sofisticata. Ciò che lo rende efficace è l’applicazione sistematica e coerente, nonché il velo della vittima sul fatto di influenza.

Ad esempio, l’umanità ha già accettato la sottocultura gay, così come il diritto di adottare bambini, sposarsi e promuovere il proprio orientamento sessuale. Allo stesso tempo, si dice che tutto questo sia il corso naturale delle cose. Tuttavia, non è affatto così, come ci ha dimostrato in modo convincente Joseph Overton nel 1990. L'autore ha rivelato un'intera tecnologia che contribuisce alla distruzione delle istituzioni pubbliche, con conseguente legalizzazione di idee immorali. E per ottenere il risultato desiderato, devi compiere solo cinque passaggi, dopo aver superato 5 Overton Windows. Allo stesso tempo, la società inizierà prima a condannare qualsiasi idea che le sia inaccettabile, trasferendola al rango di appropriata, e poi a fare i conti con un nuovo atto legislativo, che sancirà il diritto di esistere fino a poco tempo fa qualcosa di impensabile .

Considera la finestra di Overton usando l'esempio del cannibalismo. Oggi l'idea di legalizzare il diritto dei cittadini a mangiarsi a vicenda è del tutto inimmaginabile. La propaganda di questo fenomeno è semplicemente impossibile da svolgere al momento. La società certamente protesterà contro questo atto terribile. Tuttavia, se verranno utilizzate le finestre Overton, cosa offrirà a coloro che desiderano promuovere questa idea? Secondo la teoria del sociologo americano, la soluzione a questo problema è attualmente allo stadio zero, chiamato "Impensabile". L'idea può essere realizzata solo dopo aver attraversato tutte le fasi delle finestre di opportunità. Il metodo funziona perfettamente.

Questa teoria, che intrappola le menti delle persone con bugie, è raccontata popolarmente da Nikita Mikhalkov nel suo programma creativo "Besogon". Le “finestre di Overton”, a suo avviso, spesso risultano essere lo schermo della nostra TV, attraverso il quale tutto può penetrare.

Tecnologia

Un sociologo americano descrive le azioni che consentono alla società di portare alla legalizzazione di qualsiasi idea. La tecnologia Overton Window non è proposta dall'autore. Ha semplicemente descritto metodi già esistenti, la cui applicazione porta al risultato desiderato. In altre parole, Overton presenta una tecnologia già operativa e che potrebbe essere più efficace di una scarica termonucleare.

Primo stadio

La fase iniziale di una teoria come la Finestra di Overton: cos'è questa fase, quale scopo persegue? Per ottenere il risultato desiderato nella prima fase, dovresti:

Eliminare il tabù sulla discussione di un particolare fenomeno;

Assicurarsi che l'idea diventi nota a un'ampia gamma di membri della società;

Portare la discussione di questo fenomeno all'ordinario;

Elevare l'idea allo status di un importante argomento universale.

Per raggiungere questo obiettivo, l'uno o l'altro fenomeno viene introdotto nella sfera dell'informazione in modo radicalmente provocatorio. Questa posizione dell'idea attirerà l'attenzione della società su di essa.

Inoltre, la discussione spontanea sull'argomento si trasformerà gradualmente in una discussione organizzata. L’“impensabile” si sposterà gradualmente nel regno del “radicale”. Inosservato dalla società, questo o quel fenomeno, che si trova nella zona di divieto, sarà promosso da fonti di informazione su un esempio specifico. Allo stesso tempo, verrà fissato un obiettivo apparentemente buono: scoprire se questo fenomeno è così terribile e perché non può essere realizzato? Ciò che segue è la conclusione che alcune persone fanno proprio questo e sono felici.

Il cannibalismo potrebbe “sfasciare” la teoria della “finestra di Overton”. Per passare dall'impensabile al radicale, si potrebbe convocare un simposio etnologico su un tema come "I riti esotici delle tribù polinesiane". Qui, gli scienziati parleranno in dettaglio di un fenomeno come il cannibalismo, che sarà il movimento iniziale della teoria chiamata Finestra di Overton. Questa fase, nella quale ci sarà una revisione dell'opinione pubblica esistente, consentirà di cambiare l'atteggiamento inconciliabile in uno positivo. L'obiettivo della prima fase è stato raggiunto. L'argomento è stato messo in circolazione e il tabù sulla sua discussione è stato distrutto.

Questa teoria ha i suoi vividi esempi anche nel nostro Paese. Hanno cercato di spostare la “finestra di Overton” chiedendo informazioni sulla probabilità della resa di Leningrado per evitare la morte di un gran numero di persone, nonché confrontando il campione olimpico russo con un ufficiale delle SS. Questi sono casi tipici della prima fase di questa teoria, quando l'argomento viene rimosso dalla zona proibita. Se la società accetta di compiere un passo del genere, passerà automaticamente al resto delle fasi. Fortunatamente i russi non hanno discusso gli argomenti da lui proposti, ritenendoli chiaramente blasfemi.

Seconda fase

Come si svolgerà successivamente la Finestra di Overton? La teoria considera la fase successiva dell'azione come una transizione da "radicale" a "accettabile". Tra gli obiettivi principali di questa fase c'è la sostituzione di concetti precedentemente proibiti, in cui i termini precedentemente rifiutati dalla società vengono tradotti in eufemismi emotivamente neutri. Allo stesso tempo, il fenomeno peccaminoso cambia il suo significato originale. Gli viene assegnato un nome che conferisce una colorazione semantica positiva. Allo stesso tempo, vengono fornite informazioni su una persona storica o su eventi che in un modo o nell'altro influenzano un fenomeno precedentemente inaccettabile. Tali azioni non sono giustificate, ma parte della società è comunque ispirata dall'idea che tutti hanno dei peccati.

Si possono anche fornire esempi di come si svilupperà in futuro il processo di legalizzazione del cannibalismo. La "Finestra di Overton" continuerà a muoversi con la continua citazione degli scienziati. Ciò porta all’idea che chi non vuole discutere di questo argomento non è attratto dalla conoscenza. Può essere riconosciuto come un ipocrita o un ipocrita. Parallelamente, al cannibalismo dovrebbe essere dato un nome elegante. Questo punto è molto importante per la legalizzazione di un'idea impensabile. Di conseguenza, il cannibalismo non esiste più. C'è, ad esempio, l'antropofagia. Se questa definizione verrà presto considerata offensiva, verrà presto sostituita da un'altra.

Lo scopo di inventare nuovi termini è evitare l'essenza del problema e la sua designazione. Allo stesso tempo, la forma è separata dalla parola e dal suo contenuto, il che priva gli oppositori ideologici di argomenti pesanti.

Contemporaneamente al gioco dei nomi si crea un precedente di riferimento. Viene portato alla luce un caso mitologico, storico, reale o semplicemente inventato, che deve necessariamente essere legittimato. Si troverà come “prova” indispensabile che, in linea di principio, l’antropofagia può essere legalizzata. Possiamo ricordare, ad esempio, la leggenda di una madre che, salvando i suoi figli dalla sete, diede loro da bere il proprio sangue. E gli antichi dei! Generalmente mangiavano tutto. I romani consideravano un fenomeno del genere normale e naturale! Citando tali argomenti, gli autori dei baccanali perseguono l'obiettivo di rendere il cannibalismo penalmente impunibile. Anche se è successo una sola volta e in un preciso momento storico.

Terza fase

La psicologia della Finestra di Overton in questa fase è finalizzata a:

Approvazione dell'idea della natura naturale e naturale del fenomeno in discussione;

L'eliminazione dell'atteggiamento nei confronti dell'argomento in discussione è assolutamente inaccettabile.

In questa fase si passa da "Accettabile" a "Ragionevole". Il problema, essendo precedentemente integrale, si divide in molte tipologie. Alcuni di loro sono terribili, mentre altri sono abbastanza accettabili e carini. Allo stesso tempo, alla società vengono presentati molti punti di vista diversi su ogni tipo di problema, espressi dai suoi membri più rispettabili.

In questa fase, il movimento Overton Window in relazione al cannibalismo può essere immaginato contemporaneamente alla comparsa nei media di tali affermazioni:

Gli antropofili furono provocati;

Il desiderio di essere un cannibale è insito nell'uomo per natura;

Il frutto proibito è particolarmente dolce, ecc.

Allo stesso tempo, si crea una lotta nella coscienza pubblica. Le persone normali che non sono indifferenti al problema sollevato ricevono immediatamente lo status di odiatori radicali. Allo stesso tempo, giornalisti e scienziati stanno dimostrando all'intera società che l'umanità nel corso della storia della sua esistenza di tanto in tanto si è mangiata a vicenda e che questo è un fenomeno abbastanza normale.

Quarta fase

Lo scopo di questa fase del movimento della Finestra di Overton è spostare il problema dallo stadio "Ragionevole" allo stadio "Popolare". In questa fase:

Si stanno diffondendo informazioni sulla natura di massa del fenomeno in discussione;

Viene introdotto il pensiero della reale presenza di questo problema;

Esempi specifici vengono forniti con personaggi famosi che non provocano rifiuto tra la popolazione.

Pertanto, la quarta fase è caratterizzata dalla creazione della popolarità del fenomeno in questione. È qui che entrano in gioco le statistiche. I media danno cifre sulla crescita della popolarità dell'idea, mentre parlano di quelle persone che sono coinvolte in questo fenomeno e allo stesso tempo sono attraenti non solo nel loro comportamento, ma anche nell'aspetto.

Come si può promuovere il cannibalismo? L’antropofagia sarà introdotta in modo massiccio nei talk show e nei notiziari. Le persone verranno mangiate nei film, nei videoclip e nelle canzoni cantate dai cantanti. In questo caso, puoi applicare una delle tecniche di divulgazione, chiamata "Guardati intorno". Nei media appariranno informazioni sull'appartenenza agli antropofagi o al regista, nonché dati sulla presenza di milioni di connazionali cannibali negli ospedali psichiatrici.

In questa fase, l'argomento in fase di sviluppo entrerà nel TOP e inizierà ad autoprodursi in politica, semi-business, ecc. Per giustificare i sostenitori della legalizzazione di questa orribile idea, i criminali verranno umanizzati. Verrà loro assegnata un'immagine positiva, avendo trovato i tratti caratteriali necessari. Possono dire di queste persone che hanno un QI aumentato, ecc.

Quinta tappa

In questa fase il problema viene trasferito dalla fase “popolare” a quella “politica”. Così facendo si perseguono i seguenti obiettivi:

Traduzione del fenomeno in un canale politico;

Dichiarare la negazione di questa idea come una violazione dei diritti umani;

L'introduzione nella mente delle persone di un atteggiamento negativo nei confronti della negazione del fenomeno in esame.

Il movimento Overton Window in questa fase diventa possibile a seguito di numerose indagini sociali, a seguito delle quali il fenomeno verrà interpretato come socio-politico. Allo stesso tempo, un’idea che prima sembrava inaccettabile comincia ad essere inclusa nell’agenda della discussione di questioni che richiedono una soluzione politica o giuridica. Allo stesso tempo, l’essenza del problema verrà presentata alla società come la necessità di proteggere la “minoranza” minacciata.

Nella fase finale del movimento Overton Window, si sta preparando il quadro giuridico. La società a questo punto è già sconfitta. Solo la sua parte più avanzata resisterà un po' all'elevazione al rango di legge di cose fino a poco tempo fa impensabili. Tuttavia, la società nel suo insieme è già distrutta e concorde con la propria sconfitta.

Implicazioni della tecnologia

Come risultato del passaggio attraverso tutte e cinque le fasi della teoria chiamata "Finestra di Overton", l'umanità perde la sua armonia interiore. Invece, le persone hanno solo tormenti e controversie interiori. Colui che impianta questa tecnologia non mira a rendere felici tutte le persone. Il movimento della "finestra" è fatto per ottenere il vettore desiderato nello sviluppo della società. Le persone allo stesso tempo iniziano a perdere il contatto con la propria cultura e le proprie radici. Diventano vulnerabili e insensibili. Un esempio di ciò è l’alto livello di suicidi che si osserva in questo caso, per questo possiamo dire che tutto quanto sopra è una vera tecnologia di distruzione. La Finestra di Overton disumanizza le persone, portandole alla morte.

Confronto

Puoi resistere all'influenza delle false idee rifiutando di essere "normale" ovunque e sempre. Solo preservando la nostra individualità non permetteremo di cedere il controllo su noi stessi nelle mani sbagliate. Gli usi, i costumi e la cultura degli antenati, che dovrà preservare e proteggere con cura, consentiranno alla società di non cadere sotto manipolazioni di massa. Questi valori eterni permetteranno di preservare l’individualità di ogni persona. Allo stesso tempo, non è affatto necessario seguire tradizioni ormai lontane. Basta rispettarli e mantenerli. E vale la pena ricordare che la tecnologia descritta da Overton è più facilmente applicabile in una società tollerante dove non ci sono ideali, non esiste una chiara distinzione tra il male e il bene.

Il 14 gennaio 2014 l'utente zuhel ha pubblicato nell'allora live "LiveJournal" un post "Destruction Technology". In esso, l'autore ha descritto il metodo presumibilmente esistente per legalizzare nella mente del pubblico nuovi fenomeni come il matrimonio tra persone dello stesso sesso e i diritti LGBT, usando come esempio il concetto di "finestra di Overton".

Spiega questa teoria con l'aiuto di un'ipotetica “legalizzazione del cannibalismo”: l'autore descrive come, in 5 passaggi, un fenomeno antisociale può essere trasformato in un fenomeno del tutto normale, accettabile, popolare, conosciuto e legalizzato.

Secondo il moscovita Yevgeny Gorzhaltsan, che ha scritto il post con il soprannome di zuhel, con il pretesto di tale legalizzazione si sta verificando la “disumanizzazione” della società. In un commento per la Repubblica Evgeny ha osservato che l'eliminazione dei tabù dei divieti sociali, che sono irrevocabili da molto tempo, comporta la morte della società.

Evgeny Gorzhaltsan è un attivista che lotta per i valori familiari tradizionali. Nel 2013, si è unito al movimento "The Essence of Time" (creatore - Sergey Kurginyan) e alla sua "figlia" "Parental All-Russian Resistance". La "Resistenza" ha mostrato opposizione alla giustizia minorile e ad altri fenomeni "occidentali". E Vladimir Putin, presente al Primo Congresso dei Genitori della Russia, ha promesso di sostenere le iniziative degli attivisti. A quel tempo, Evgeny, che negli anni '90 era corrispondente di Kommersant, corrispondente speciale di Arguments and Facts e copywriter presso BBDO, aveva già iniziato a collaborare con Kurginyan.

È interessante notare che, nonostante singole menzioni della "finestra di Overton" nei media russi fino al 2014, i disordini su questo argomento nei media sono iniziati solo dopo il post di Gorzhaltsan, mentre in Occidente l'idea di Joseph Overton, presentata in numerose pubblicazioni nei media russi, ha messo radici molto prima. Nel 2011, Joe Carter, un conservatore cristiano degli Stati Uniti, ha parlato nel suo materiale di minare i valori culturali della nazione con l'aiuto della "finestra di Overton". Carter ha argomentato la sua opinione con esempi di legalizzazione dell'aborto, del matrimonio tra persone dello stesso sesso e del divorzio impunemente. Joe fu il primo a chiamare la teoria di Overton una "finestra": Gorzhaltzan copiò molti dei postulati esposti nei materiali di Carter e adottò il nome sonoro del concetto. Eugene ha persino discusso del materiale pianificato con il vertice dell'Essence of Time. E il post che delinea i punti della teoria di Overton, noti da tempo al lettore occidentale, ha davvero "sparato".

Il numero dei riferimenti alla finestra di Overton nei media russi è cresciuto in modo esponenziale. All'inizio del 2014 la tecnologia è stata menzionata 62 volte e nel quarto trimestre dello stesso anno già 136 volte. Diversi blogger anonimi hanno bollato la Overton Window come un'estensione della teoria del complotto di Dulles.

Nello stesso 2014, il portale Pravda-TV ha pubblicato materiale in cui la "finestra" è chiamata "non una teoria, non una dichiarazione dei pensieri del creatore, ma in realtà una tecnologia funzionante". Lo stesso Overton non è praticamente menzionato nelle pubblicazioni dei media: parlano di Gorzhaltsan, che ha scritto il testo non sulla teoria della "finestra", ma sulla "morire dell'umanità". Alcuni portali non si sono preoccupati di studiare il fenomeno e hanno ristampato il post di Yevgeny senza tagli (come, ad esempio, hanno fatto Komsomolskaya Pravda, Nakanune.ru, KPRF, Regnum).

Con l'esempio della teoria della "finestra di Overton" hanno spiegato la "morte dell'Europa", la rivoluzione in Ucraina e i conflitti intrafamiliari sulle convinzioni ideologiche. La popolarità del concetto cominciò a diminuire dopo i primi accordi di pace adottati sulla questione del Donbass. Nel 2016, la teoria viene fornita insieme alla condanna di un atteggiamento inappropriato nei confronti degli eventi della Grande Guerra Patriottica, e nel 2017 giustifica il conflitto tra Mikheil Saakashvili e i circoli dirigenti dell'Ucraina, la lotta per l'elezione del cancelliere in Germania e la decisione della Corte Costituzionale tedesca di ammettere il terzo genere indeterminato.

La teoria di Overton può essere giustamente considerata uno strumento universale per interpretare e spiegare le cause di quasi tutti gli eventi. Per diversi anni, il concetto venuto dall’Occidente, ideato e presentato nella forma conosciuta oggi da Yevgeny Gorzhaltsan, ha messo radici nel discorso pubblico. Il Russian Science Citation Index mostra che al momento ci sono 295 articoli che considerano la teoria di Overton in modo scientifico e di ricerca.

La teoria iniziale di Overton e le sue trascrizioni

Il concetto universale di introdurre qualsiasi fenomeno nella società in cinque fasi è apparso a metà degli anni '90. Lo stesso Joseph Overton non è mai stato un sociologo o un ricercatore. Repubblicano e personaggio pubblico di estrema destra, ha formulato la teoria della "finestra di opportunità per influenzare l'opinione pubblica", che ha pubblicato sul sito web del Mackinac Center, un think tank repubblicano di cui è stato vicepresidente. Overton enfatizzava gli eufemismi e copriva le idee politiche reali con un "bellissimo involucro" che sarebbe stato accolto favorevolmente dalla società.

Se osservi attentamente il rapporto Overton, si scopre che non ci sono sottotesti scientifici nel lavoro. Nel 2014, gli attivisti di Essence of Time, che scoprirono la Finestra di Overton, presentarono la teoria come una bacchetta magica, sull'onda della quale la società avrebbe accettato e approvato l'incesto, la violenza e altri fenomeni disumani.

Lo stesso Joseph non ha fornito esempi basati sul cannibalismo e ha cercato di rendere le iniziative dei repubblicani più comprensibili e interessanti per la società americana. Il testo originale di Overton, utilizzato da vari movimenti politici, è cambiato quasi fino a diventare irriconoscibile ed è diventato occasione di speculazione per l'opinione pubblica. Il concetto, in realtà innocuo, si è trasformato in una tecnologia spaventosa per le masse, ricoperta di nuove metafore, che presumibilmente spiegano l'essenza dei postulati dichiarati.

Molti media russi hanno interpretato la Finestra di Overton come un attacco alla moralità pubblica. "È stata dichiarata una guerra contro la moralità, le norme sociali e la famiglia tradizionale", ha scritto Elizaveta Kvasnyuk, autrice del portale What is good. Nikita Mikhalkov, che ha letto il testo completo del post di Gorzhaltsan nel programma Besogon, ha annunciato la finestra di Overton come un'interferenza disumana nella società. Nello stesso programma ha esortato a difendersi con tutte le forze dalle “tecnologie per la legalizzazione del peccato”. Il già citato collega americano di Mikhalkov, il fondamentalista cristiano Joe Carter, ha pubblicato due articoli che descrivono la "finestra di Overton" come "un'introduzione passo dopo passo di fenomeni antisociali in qualsiasi società". Il primo si intitolava "Come distruggere una cultura in 5 semplici passi", il secondo - "Come legalizzare la pedofilia in 5 semplici passi". Non sarebbe superfluo ricordare che nella "finestra di Overton" originale non si parlava, ovviamente, né di pedofilia né di distruzione della cultura.

Nei lavori degli studenti di varie università economiche (come esempio viene preso il lavoro dello studente dell'USUE A. B. Goryacheva), la "finestra di Overton" è descritta come una teoria "zombi". "La negazione del fenomeno [reso popolare da personaggi politici] è proclamata una negazione diretta dei diritti umani", scrive Goryacheva, che definisce le passate "cinque fasi di Overton" una società "che sta perdendo il suo orientamento culturale". L'imposizione di determinate idee alla società nell'era delle guerre dell'informazione sembra essere un'azione abbastanza fattibile.

Perché la finestra di Overton non funziona

La politologa Ekaterina Shulman definisce la teoria di Overton (nella forma in cui il concetto esiste nella società) una sorta di "pensiero magico". Il fatto è che nella società odierna, saturata di informazioni, diventa estremamente difficile imporre qualcosa. Un'enorme abbondanza di materiali di direzioni molto diverse rende il compito dei cospiratori pura finzione. Tuttavia, ciò non impedisce a tutti i tipi di politici e media, per motivi di clamore pubblicitario, clickbait e mobilitazione dei sostenitori, di utilizzare l'"horror" straniero con spaventoso entusiasmo. "Le persone che tirano le fila", "il piano Dulles" e altri arsenali di teorici della cospirazione sono ancora tenuti a galla dai loro sforzi.

Victor Vakhstein, professore di sociologia, definisce la "finestra di Overton" una paranoia che non ha nulla a che fare con un vero concetto scientifico.

Non sono i gruppi d’élite politici, ma culturali e autorevoli che possono cambiare alcune percezioni pubbliche. Il processo di cambiamento dell’opinione pubblica non passa attraverso cinque fasi “rapide”, ma richiede molto tempo.

A ciò si oppongono i gruppi che aderiscono alle teorie del complotto, i quali credono che lo sviluppo della società sia necessariamente guidato da un certo sovrano, che sta preparando i cambiamenti futuri. Le convinzioni dei teorici della cospirazione sono messe in discussione dagli storici, i quali notano che nel passato di qualsiasi paese si possono trovare chiari esempi di come la società si è preparata ai cambiamenti. Un esempio sono i movimenti decabristi in Russia, che si estesero per diversi decenni e provocarono in gran parte ulteriori umori rivoluzionari. Le idee dei Decabristi furono tramandate nella cerchia delle figure illuminate del XIX secolo, le quali, giunte a una visione comune del futuro stato, cercarono di cambiare le realtà politiche allora esistenti (semplicemente soggette al potere di una persona ) verso quelli più umani. Gli esempi storici dimostrano più chiaramente l'incoerenza della "teoria della cospirazione" in cui è diventato il concetto di Overton dopo tre decenni e migliaia di edizioni del testo originale.

Si scopre che è molto facile ingannarci: e ciò che ieri era inaccettabile, vergognoso o terribile, oggi potrebbe rivelarsi del tutto normale e ordinario. Non è quello che vediamo ogni giorno? Nella vita di tutti i giorni, nella musica, nei vestiti, nel comportamento! Come poteva una donna incinta apparire per strada 30 anni fa con jeans attillati, una maglietta corta che non copriva nemmeno la pancia gonfia e senza biancheria intima?! L’allattamento al seno in pubblico era fuori questione! Non dirò nulla sul parto in diretta! Passò un bel po' di tempo - e i concetti del sacramento dell'attesa, della nascita e dell'educazione di una nuova vita furono sostituiti dal cinico e sfacciato "Cosa c'è che non va?!" doveva dare il Premio Nobel! Ma penso che questo atto sia ancora avanti e che il premio "troverà un eroe"! È spaventoso anche solo pensarci...

DaWikipedia

(Anche finestra del discorso) - il quadro dello spettro di opinioni accettabili dal punto di vista della moralità pubblica nelle dichiarazioni pubblicheIl concetto è utilizzato in tutto il mondo, compreso il russoanalisti politici. Il nome del concetto è concepito come un ricordo del suo autore, un avvocato e personaggio pubblico americano. Giuseppe Overton

Il concetto di finestra discorsiva è stato proposto da Joseph Overton a metà degli anni ’90 mentre lavorava al Makinsk Public Policy Center. (Inglese) come modello conveniente per valutare i giudizi in termini di accettabilità per una discussione politica aperta. Il concetto è stato utilizzato attivamente nei seminari interni del centro, ma è stato formulato per la prima volta in una pubblicazione destinata al grande pubblico solo nel 2006, tre anni dopo la morte di Overton. L'idea di una finestra discorsiva è stata riconosciuta e lo staff del Centro Makinsk ha compiuto molti sforzi per divulgare e sviluppare l'idea, creando una serie di materiali dedicati alla finestra di Overton.

Il pubblicista e politico neoconservatore Joshua Treviño (Inglese) ha sviluppato l'idea di una finestra del discorso, proponendo nel 2006 una scala di valutazione a sei livelli per classificare le idee in base al loro grado di ammissibilità nella discussione aperta e ha indicato sulla scala i confini della finestra del discorso

Overton riteneva che l’asse del discorso politico fosse un maggiore o minore grado di libertà, che collegava al grado di regolamentazione delle istituzioni pubbliche da parte dello Stato. Secondo il modello di Overton, in qualsiasi momento, alcune idee costituiscono la norma attuale, formando un punto di riferimento, e il resto delle idee può rientrare o meno nel range di quelle accettabili. Più tardi il neoconservatore americano Joshua Trevigno (Inglese)russo ha proposto la seguente scala di valutazione dell’ammissibilità delle idee:

  • Impensabile
  • Radicale
  • Accettabile
  • Ragionevole
  • Standard
  • norma attuale

Treviño ha suggerito che i confini della finestra del discorso politico neutrale dovrebbero essere idee che rientrano nella categoria di quelle accettabili. Le dichiarazioni che si trovano all'interno della finestra del discorso possono essere considerate politicamente sicure, prive di rischi per un politico pubblico che vuole mantenere un'immagine di prevedibilità e affidabilità per continuare la sua carriera politica. Sostenendo idee fuori dalla finestra, lo stesso Overton considerava rischioso e potenzialmente dannoso per una carriera politica. Il confronto tra le dichiarazioni effettive dei politici e le posizioni politiche dichiarate ha permesso a Overton di concludere che il comportamento della maggioranza dei politici pubblici democraticamente eletti è determinato principalmente dall'opinione pubblica, si trova all'interno della finestra del discorso e dipende debolmente dalle loro convinzioni personali. L'emergere e il consolidamento di nuove idee in politica, secondo il modello, avviene quando la finestra del discorso si sposta, consentendo di discutere in sicurezza idee e decisioni che prima erano considerate troppo radicali.

FINESTRA DI OVERTON - TECNOLOGIA DI UMANIZZAZIONE DELLE PERSONE

SIAMO MENTITI

Capirai come vengono legalizzati l'omosessualità e il matrimonio tra persone dello stesso sesso. Diventerà del tutto evidente che nei prossimi anni in Europa verrà completato il lavoro sulla legalizzazione della pedofilia e dell’incesto. Come l'eutanasia infantile, comunque.

Joseph Overton descrisse come idee completamente estranee alla società furono sollevate dal bidone della spazzatura del pubblico disprezzo, spazzate via e, alla fine, legiferate.

Secondo la Finestra di Opportunità di Overton, per ogni idea o problema nella società esiste un cosiddetto. finestra di opportunità. All’interno di questa finestra, l’idea può o meno essere ampiamente discussa, apertamente sostenuta, promossa o tentata di essere legiferata. La finestra viene spostata, cambiando così il ventaglio delle possibilità, dallo stadio “impensabile”, cioè del tutto estraneo alla moralità pubblica, completamente rifiutato allo stadio della “politica reale”, cioè già ampiamente discusso, accettato dalla coscienza di massa e sancito dalle leggi.

Non si tratta di lavaggio del cervello di per sé, ma di tecnologie più sottili. Ciò che li rende efficaci è la loro applicazione coerente e sistematica e l’invisibilità per la società vittima del fatto stesso dell’impatto.

Di seguito, utilizzerò un esempio per analizzare come, passo dopo passo, la società inizia prima a discutere qualcosa di inaccettabile, poi a considerarlo appropriato e infine a fare i conti con una nuova legge che consolida e protegge ciò che un tempo era impensabile.

Ancora una volta, Overton ha descritto la TECNOLOGIA che consente di legalizzare assolutamente qualsiasi idea.

Nota! Non ha proposto un concetto, non ha formulato in alcun modo i suoi pensieri: ha descritto una tecnologia funzionante. Cioè, una tale sequenza di azioni, la cui esecuzione porta invariabilmente al risultato desiderato. Come arma per distruggere le comunità umane, tale tecnologia può essere più efficace di una carica termonucleare.

QUANTO È GRASSETTO!

Il tema del cannibalismo è ancora disgustoso e del tutto inaccettabile nella società. Non è auspicabile discutere di questo argomento né sulla stampa né, ancor di più, in una compagnia decente. Finora si tratta di un fenomeno impensabile, assurdo, proibito. Di conseguenza, il primo movimento della Finestra di Overton è quello di spostare il tema del cannibalismo dal regno dell'impensabile a quello del radicale.

Abbiamo la libertà di parola.

Ebbene, perché non parlare di cannibalismo?

Generalmente gli scienziati dovrebbero parlare di tutto di seguito: non ci sono argomenti proibiti per gli scienziati, dovrebbero studiare tutto. E poiché ciò accade, convochiamo un simposio etnologico sul tema "Riti esotici delle tribù della Polinesia". Discuteremo la storia dell'argomento, lo introdurremo nella circolazione scientifica e otterremo una dichiarazione autorevole sul cannibalismo.

Vedete, si scopre che è possibile parlare di cannibalismo in modo sostanziale e, per così dire, rimanere entro i limiti della rispettabilità scientifica.

La finestra di Overton si è già spostata. Cioè è già stata indicata una revisione delle posizioni. Ciò garantisce il passaggio da un atteggiamento inconciliabilmente negativo della società a un atteggiamento più positivo.

Contemporaneamente alla discussione pseudoscientifica deve certamente apparire una sorta di "Società dei cannibali radicali". E anche se presentati solo su Internet, i cannibali radicali verranno sicuramente notati e citati in tutti i media necessari.

Innanzitutto, questo è un altro fatto dell'affermazione. E in secondo luogo, sono necessari dei furfanti scioccanti con una genesi così speciale per creare l'immagine di uno spaventapasseri radicale. Questi saranno "cattivi cannibali" al contrario di un altro spaventapasseri - "i fascisti che chiedono di essere bruciati sul rogo non sono come loro". Ma riguardo agli spaventapasseri un po' più in basso. Per cominciare, è sufficiente pubblicare storie su ciò che pensano gli scienziati britannici del consumo di carne umana e di alcuni furfanti radicali di diversa natura.

Il risultato del primo movimento della Finestra di Overton: è stato messo in circolazione un argomento inaccettabile, il tabù è stato desacralizzato, l'univocità del problema è stata distrutta - è stata creata la “scala di grigi”.

PERCHÉ NO?

In questa fase continuiamo a citare gli "scienziati". Dopotutto, è impossibile allontanarsi dalla conoscenza? A proposito di cannibalismo. Chiunque si rifiuti di discuterne dovrebbe essere etichettato come un ipocrita e un ipocrita.

Condannando l'ipocrisia, è imperativo trovare un nome elegante per il cannibalismo. In modo che tutti i tipi di fascisti non osino appendere etichette ai dissidenti con la parola con la lettera "Ka".

Attenzione! Creare un eufemismo è un punto molto importante. Per legalizzare un'idea impensabile, è necessario sostituire il suo vero nome.

Niente più cannibalismo.

Ora si chiama, ad esempio, antropofagia. Ma questo termine verrà presto nuovamente sostituito, riconoscendo questa definizione come offensiva.

Lo scopo dell'invenzione di nuovi nomi è quello di deviare l'essenza del problema dalla sua designazione, di separare la forma della parola dal suo contenuto, di privare i loro oppositori ideologici della lingua. Il cannibalismo si trasforma in antropofagia, e poi in antropofilia, proprio come un criminale cambia nome e passaporto.

Parallelamente al gioco dei nomi, si crea un precedente di supporto: storico, mitologico, reale o semplicemente inventato, ma soprattutto legittimato. Verrà trovata o inventata come "prova" che l'antropofilia può essere legalizzata in linea di principio.

"Ricordate la leggenda della madre altruista che faceva bere il suo sangue ai bambini assetati?"

"E le storie degli antichi dei che mangiavano tutti in generale - tra i romani era nell'ordine delle cose!"

«Ebbene, per i cristiani più vicini a noi, soprattutto con l'antropofilia, tutto è in perfetto ordine! Bevono ancora ritualmente il sangue e mangiano la carne del loro dio. Non incolpi la chiesa cristiana per qualcosa, vero? Chi diavolo sei?"

Il compito principale dei baccanali di questa fase è quello di rimuovere almeno parzialmente il consumo di persone dai procedimenti penali. Almeno una volta, almeno in qualche momento storico.

COSÌ DOVREBBE

Una volta fornito un precedente legittimante, diventa possibile spostare la Finestra di Overton dal territorio del possibile al regno del razionale.

Questa è la terza fase. Completa la frammentazione di un singolo problema.

“Il desiderio di mangiare le persone è geneticamente innato, è nella natura umana”

“A volte è necessario mangiare una persona, ci sono circostanze insormontabili”

“Ci sono persone che vogliono essere mangiate” “Gli antropofili sono stati provocati!” “Il frutto proibito è sempre dolce” “Una persona libera ha il diritto di decidere cosa mangiare” “Non nascondere le informazioni e far capire a tutti chi è: un antropofilo o antropofobo” “C'è qualche danno nell'antropofilia? La sua inevitabilità non è stata dimostrata.

Un "campo di battaglia" per il problema viene creato artificialmente nella mente del pubblico. Gli spaventapasseri sono posizionati sui fianchi estremi: in modo speciale sono apparsi sostenitori radicali e oppositori radicali del cannibalismo.

I veri oppositori - cioè le persone normali che non vogliono rimanere indifferenti al problema della messa al bando del cannibalismo - cercano di riunirsi agli spaventapasseri e di scriverli come odiatori radicali. Il ruolo di questi spaventapasseri è quello di creare attivamente l'immagine di pazzi psicopatici: aggressivi e fascisti che odiano l'antropofilia, chiedendo di bruciare vivi cannibali, ebrei, comunisti e neri. Tutti questi soggetti sono presenti nei media, ad eccezione dei veri oppositori della legalizzazione.

In questa situazione, il cosiddetto. gli antropofili rimangono, per così dire, in mezzo tra gli spaventapasseri, nel “territorio della ragione”, da dove, con tutto il pathos di “salute mentale e umanità”, condannano “fascisti di ogni genere”.

"Scienziati" e giornalisti in questa fase dimostrano che l'umanità nel corso della sua storia si è mangiata a vicenda di tanto in tanto, e questo è normale. Ora il tema dell’antropofilia può essere trasferito dal regno del razionale a quello del popolare. La finestra di Overton va avanti.

IN BUON SENSO

Per divulgare il tema del cannibalismo è necessario supportarlo con contenuti pop, abbinandolo a figure storiche e mitologiche e, se possibile, a personalità dei media moderni.

L’antropofilia sta permeando in massa le notizie e i talk show. Le persone vengono mangiate nei film di grande distribuzione, nei testi e nei videoclip.

Una delle tecniche di divulgazione si chiama “Guardati intorno!”

"Non sapevi che un compositore famoso è quello? .. un antropofilo."

"E un noto sceneggiatore polacco è stato un antropofilo per tutta la vita, è stato persino perseguitato."

“E quanti di loro erano negli ospedali psichiatrici! Quanti milioni sono stati espulsi, privati ​​della cittadinanza!.. A proposito, ti piace il nuovo clip di Lady Gaga "Eat me, baby"?

In questa fase il tema in via di sviluppo viene portato al TOP e comincia a riprodursi autonomamente nei mass media, nel mondo dello spettacolo e nella politica.

Un'altra tecnica efficace: l'essenza del problema viene discussa attivamente a livello degli operatori dell'informazione (giornalisti, presentatori televisivi, attivisti sociali, ecc.), escludendo gli specialisti dalla discussione.

Poi, nel momento in cui tutti si sono già annoiati e la discussione del problema è giunta a un vicolo cieco, arriva un professionista appositamente selezionato e dice: “Signori, in effetti, non è affatto così. E non è quello, ma questo. E devi fare questo e quello”, e nel frattempo dà una direzione ben precisa, la cui tendenziosità è stabilita dal movimento della “Finestra”.

Per giustificare i sostenitori della legalizzazione, usano l'umanizzazione dei criminali creando di loro un'immagine positiva attraverso caratteristiche che non sono associate a un crimine.

“Queste sono persone creative. Beh, ha mangiato sua moglie, e allora?

“Amano veramente le loro vittime. Mangiare significa amare!”

"Gli antropofili hanno un QI elevato e per il resto hanno una moralità rigorosa"

"Gli stessi antropofili sono vittime, la loro vita forzata"

“Sono stati allevati così”, ecc.

Questo tipo di fronzoli è il sale dei talk show popolari.

“Vi racconteremo una tragica storia d'amore! Voleva mangiarla! E voleva solo essere mangiata! Chi siamo noi per giudicarli? Forse questo è amore? Chi sei tu per ostacolare l’amore?!”

NOI SIAMO IL POTERE QUI

La quinta fase del movimento Overton Window si raggiunge quando il tema si scalda al punto da poterlo trasferire dalla categoria dei popolari alla sfera della politica attuale.

Inizia la preparazione della base legislativa. I gruppi di lobby al potere si stanno consolidando e stanno uscendo dall’ombra. Sono in corso di pubblicazione studi sociologici che confermerebbero l'elevata percentuale di sostenitori della legalizzazione del cannibalismo. I politici stanno iniziando a lanciare palloncini di prova di dichiarazioni pubbliche sul tema del consolidamento legislativo di questo argomento. Un nuovo dogma viene introdotto nella coscienza pubblica: "il divieto di mangiare persone è proibito".

Questo è il piatto distintivo del liberalismo: la tolleranza come divieto dei tabù, divieto di correzione e prevenzione di deviazioni dannose per la società.

Durante l'ultima fase del movimento di Window dalla categoria di "popolare" a "politica reale", la società è già distrutta. La sua parte più vitale resisterà ancora in qualche modo al consolidamento legislativo di cose che fino a non molto tempo fa erano ancora impensabili. Ma in generale, la società è già distrutta. Ha già accettato la sua sconfitta.

Le leggi sono state adottate, le norme dell'esistenza umana sono state cambiate (distrutte), quindi gli echi di questo argomento raggiungeranno inevitabilmente le scuole e gli asili nido, il che significa che la prossima generazione crescerà senza alcuna possibilità di sopravvivenza. Così è stato con la legalizzazione della pederastia (ora chiedono di chiamarsi gay). Ora, davanti ai nostri occhi, l’Europa sta legalizzando l’incesto e l’eutanasia infantile.

COME ROMPERE LA TECNOLOGIA

La finestra di opportunità descritta da Overton si muove più facilmente in una società tollerante. In una società che non ha ideali e, di conseguenza, non esiste una divisione netta tra il bene e il male.

Vuoi parlare del fatto che tua madre è una puttana? Vuoi stampare un articolo a riguardo su una rivista? Cantare una canzone. Per dimostrare alla fine che essere puttana è normale e addirittura necessario? Questa è la tecnica sopra descritta. Si basa sulla permissività.

Nessun tabù.

Niente è sacro.

Non esistono concetti sacri, la cui discussione stessa è vietata, e la loro sporca discussione viene immediatamente interrotta. Tutto questo non lo è. Cosa c'è?

C’è la cosiddetta libertà di parola, trasformata in libertà di disumanizzazione. Davanti ai nostri occhi, uno dopo l’altro, vengono rimossi gli schemi che proteggevano la società dal baratro dell’autodistruzione. Ora la strada è aperta.

Pensi di non poter fare la differenza da solo?

Hai assolutamente ragione, una persona da sola non può fare niente.

Ma personalmente devi rimanere umano. Una persona è in grado di trovare una soluzione a qualsiasi problema. E ciò che non si può fare, lo faranno le persone unite da un’idea comune. Guardati intorno.

Tuttavia, questa non è ancora la fine. Esiste anche un sesto passo, come si può vedere in alcuni paesi europei. Questo è un passo dalla norma alla dittatura. Tutti coloro che non sono d'accordo verranno prima multati, poi imprigionati e infine, forse, giustiziati: è solo questione di tempo.

Come contrastare questo? Dillo agli altri. Chi è avvisato è armato.

COME RISPONDERE ALLA TECNOLOGIA OVERTON

La disumanizzazione come obiettivo finale, rendere normale e ordinario ciò che prima era impossibile o proibito per ragioni di semplice moralità umana: questa è l'essenza della tecnologia chiamata Overton Window. I dettagli di ciò sono stati discussi nel materiale “Tecnologie di distruzione. Overton Window”, poi una lezione visiva di questa tecnica disumana è stata presentata da... dipendenti dello zoo danese, che hanno ucciso e smembrato la giraffa Marius sotto forma di uno spettacolo e persino di un teatro anatomico per bambini.

Un lettore del blog nstarikov.ru, Evgeny Khavrenko, ha scritto un articolo su come resistere alla tecnologia Overton Window.

RILEVAMENTO DELLA SOSTITUZIONE DI CONCETTI

“La tecnologia Overton Window si basa sulle debolezze fondamentali di quasi tutte le persone. Il "fascino" di questa tecnologia è che funziona anche con la sua consapevolezza. Di solito la manipolazione smette di funzionare non appena viene rivelato il suo vero significato. In questo caso, l'impatto sul subconscio nasce dai bisogni primari di una persona.

Descriverei le principali leve di pressione su una persona in questo modo:

  1. Tolleranza.

  2. Eufemismo.
  3. Appartenente al gregge.
  4. Illusione di autorità.
  5. Legale significa corretto.

Le "finestre di Overton" si basano sui bisogni umani fondamentali, che nella piramide di Maslow occupano posti da 2 a 4 gradini.

Questa è la piramide di Maslow:

  1. Bisogni fisiologici: fame, sete, desiderio sessuale, ecc.
  2. Bisogno di sicurezza: sentirsi sicuri, liberarsi dalla paura e dal fallimento.
  3. Il bisogno di appartenenza e di amore.
  4. Il bisogno di rispetto: raggiungimento del successo, approvazione, riconoscimento.
  5. Bisogni cognitivi: conoscere, poter, esplorare.
  6. Esigenze estetiche: armonia, ordine, bellezza.
  7. Il bisogno di autorealizzazione: la realizzazione dei propri obiettivi, capacità, lo sviluppo della propria personalità.

A causa del fatto che i bisogni da 2 a 4 non sono quasi mai completamente e per sempre soddisfatti, diventano facilmente oggetto di manipolazione contro quasi tutte le persone.

Tolleranza, come opportunità per introdurre qualsiasi opinione, anche la più disgustosa, nella vita di tutti i giorni. La cosa più interessante è che nella descrizione della tolleranza (Wikipedia), oltre alla tolleranza, c'è un'altra definizione: il trasferimento volontario della sofferenza. È questa definizione che si adatta a quelle persone che sono pronte a sopportare punti di vista opposti a loro, o meglio, l'imposizione di queste opinioni su di loro come proprie. È il bisogno di appartenenza e di rispetto che ci fa abbandonare le nostre opinioni, per paura di provocare aggressività e malcontento nell'avversario.

L'eufemismo è una componente obbligatoria per superare la resistenza interna. In parole povere, questa è una bacchetta salvifica che aiuta a stabilire un equilibrio interno tra i propri valori e valori completamente opposti imposti dall'esterno. Ad esempio, nella nostra cultura, la parola scortese “bugger” (da altre parole greche per “bambino”, “ragazzo” e “amorevole”, cioè “ragazzi amorevoli”) viene sostituita dalla parola più neutra “gay”. ”. E le frasi "Il mio amico è gay" e "Il mio amico è omosessuale" hanno un carico emotivo completamente diverso.

L'appartenenza ad un branco è una combinazione di bisogni: sicurezza, appartenenza alla società e bisogno di rispetto. Ogni persona che parla al pubblico, fa una presentazione, fa un brindisi in una grande azienda, sa quanto sia difficile a volte sopportare questi pochi minuti in cui tutti gli occhi sono puntati su di lui. Se hai un'esperienza del genere, ricordala. Ora immagina di dover esprimere il tuo disaccordo con tutte queste persone: rispettate e non così, amici e solo conoscenti, capi e subordinati. Allo stesso tempo, è importante esprimere disaccordo senza usare eufemismi, altrimenti non trasmetterai il significato esatto, ma al contrario confonderai tutto ancora di più. Personalmente, raramente ho incontrato persone capaci di tali atti.

L'illusione dell'autorità è ancora una volta un'opportunità per mettere alla prova le proprie opinioni, già in parte imposte dall'esterno. Se dentro di me c'è un brivido di disaccordo, "l'Autorità" mi lancia volentieri una bacchetta salvifica, assumendosi la responsabilità di se stessa. Allo stesso tempo, mi basta avere le idee più generali sull'“Autorità” stessa. Non si tratta assolutamente di scoprire informazioni sulla persona stessa o sulla società, siamo solo contenti che lui (esso) si sia preso (o) il peso insopportabile del nostro tormento. Ultimamente non ci sono nemmeno personalità dietro l '"Autorità". Sempre più spesso si sente dire: "gli scienziati hanno scoperto..., gli psicologi dicono..., la parte ha dichiarato...", ecc.

La legalità è la regola di accettazione di norme estranee. "D'ora in poi ho il diritto di rimproverare gli altri per non essere d'accordo con me." Compensando così in me stesso ciò che resta non caratteristico della mia personalità. Più incolpo gli altri di essere arretrati o provocatori, più forte è la voce della contraddizione che risiede dentro di me. Il famoso psichiatra K.G. Jung credeva che il fanatismo fosse un segno di dubbio represso. Una persona veramente convinta di avere ragione è assolutamente calma e può discutere il punto di vista opposto senza ombra di indignazione. Nel caso in cui si instillano i valori di altre persone, non si verifica una convinzione completa, il dubbio deve essere soppresso a scapito della persuasione degli altri. La legge ti dà il diritto di farlo.

CONSEGUENZE DELLE FINESTRE OVERTON

La conseguenza più terribile di questa tecnologia è che una persona perde l'armonia, ottenendo al suo posto infinite controversie e tormenti interni. Perché quando si pianta questa tecnologia, nessuno pensa a come rendere felice la persona stessa. L'obiettivo della tecnologia è ottenere un nuovo e necessario vettore di sviluppo.

Dopo aver raggiunto il risultato, la massa delle persone è costretta a mantenere l'illusione di accettare i valori degli altri. Le persone stanno diventando sempre meno umane, perdendo il contatto con le proprie radici e la propria cultura. In altre parole, una persona da un albero forte si trasforma in un'erbaccia, diventando altrettanto secca e vulnerabile.

Possiamo trovarne un esempio nell’alto tasso di suicidi nei paesi sviluppati. Le persone che hanno un elevato comfort non iniziano a sentirsi più felici pagandolo con l’umanità.

Il mio amico, cresciuto con i film di Hollywood e le riviste patinate, ha sempre sognato di avere una grande casa di campagna con un garage per due auto, una piscina e una cantina. Sulla strada per questo obiettivo, ha dovuto lavorare sodo, sopravvivere a un infarto e all'oncologia, con cui lotta ancora. Allo stesso tempo, il lavoro costante per 12 ore al giorno lo ha allontanato dalla sua famiglia. La moglie, offesa ma non osando rimproverarlo, si concentrò sui bambini, cercando di procurargli quel calore che tanto le mancava. I bambini, senza il controllo del padre, sentendo il potere sulla madre, diventavano sempre più cinici egoisti. Alla fine, ha costruito la casa che sognava, ma dopo sei mesi ha ammesso che avrebbe dato tutto per avere l'opportunità di tornare 8 anni fa nel luogo in cui la loro famiglia era così felice, vivendo in un appartamento di 2 stanze, trascorrendo vacanze e vacanze. insieme.

Nel suo caso, la vicinanza familiare era il prezzo da pagare per un elevato comfort e uno status sociale, e l'energia veniva sostituita dalla delusione. Lo status sociale, il riconoscimento sociale, il comfort e la sicurezza da soli non ci portano alla nostra felicità e non ne sono attributi obbligatori. Sono e dovrebbero rimanere un mezzo per raggiungere un fine, non il fine stesso, e la delusione arriva quando dietro di essi c’è il vuoto.

Confronto della tecnologia Overton Window

Innanzitutto si può resistere rinunciando a cercare di essere “normali” sempre e ovunque. Nel momento in cui l’“individuo” viene sostituito dal “normale”, trasferiamo automaticamente il nostro controllo nelle mani sbagliate. Nella migliore delle ipotesi, ci sforziamo di essere convenienti per gli altri e, nel peggiore dei casi, cadiamo in una manipolazione mirata. Sono la cultura, i costumi, i costumi e le basi degli antenati che aiutano a trovare la propria individualità. Integrarlo nella vita moderna ti aiuta a rimanere in contatto con la tua eredità. Non esorto a seguire ciecamente le antiche tradizioni, ma solo a ricordarle, preservarle e rispettarle.

Il concetto di tolleranza dovrebbe essere usato solo come concetto di tolleranza, altrimenti è necessario proteggere i propri confini. Ad esempio, è abbastanza accettabile sentire parlare di parate gay europee, ma rifiutarsi di accettare i matrimoni gay ufficiali nella propria cultura, dove la contraddizione principale può essere rappresentata dai valori e dalle tradizioni culturale-cristiane degli slavi.

L'appartenenza ad un branco è difficile da combattere e non è necessaria. È importante capire dove si trova realmente il mio zaino e separarlo con confini o cornici. Ad esempio: prova a ricostruire la frase - “La nostra società non è così democratica da consentire i matrimoni tra persone dello stesso sesso” tenendo conto dei tuoi interessi - “La democrazia è la volontà del popolo e forse i matrimoni tra persone dello stesso sesso non sono così adatti ai nostri società tanto da diventare parte della nostra cultura”.

Ad esempio, se vedi uno specialista parlare in TV di cui non hai informazioni oltre a quelle elencate di seguito durante la presentazione, pensa solo a quello che ha detto. La tua opinione cambierebbe se un vicino o un collega dicesse la stessa cosa? Se l'autorità diventa "Captain Obvious", qual è l'essenza del suo discorso? Ripetere con faccia intelligente quello che hai detto 20 minuti fa ai tuoi dipendenti mentre tornavi a casa? Se, tuttavia, hai sentito qualcosa di nuovo, dovresti pensare ai vantaggi dell'autorità stessa. Ricorda che ha bisogno di guadagnarsi la tua fiducia, non importa come si fa chiamare.

La legittimità dovrebbe essere accettata come il massimo riconoscimento? Penso che questa domanda nel nostro stato avrà una risposta inequivocabile. Aggiungerò solo la mia osservazione, che ha sfatato il mio mito personale sullo Stato come forma di preoccupazione per le persone. Ho scelto apposta un esempio apolitico. Quando la Polonia è entrata nell’UE nel 2009, i salari del settore pubblico sono diminuiti drasticamente rispetto ai prezzi dei prodotti alimentari. La notizia ha mostrato un servizio sullo sciopero delle guardie di frontiera. È abbastanza chiaro che le persone che prestano servizio non possono semplicemente non andare a lavorare. Hanno agito diversamente: hanno iniziato a eseguire tutte le procedure indicate nelle istruzioni. Sembrerebbe - fantastico! Le persone finalmente fanno ciò che viene loro richiesto. Solo le code alle frontiere sono cresciute di 6 volte. Si scopre che il sistema statale stesso è costruito in modo tale che è impossibile seguirlo senza infrangere la legge, lasciando una stretta scappatoia per la grazia o la punizione a propria discrezione.

Ho cercato di descrivere l'opposizione alla tecnologia Overton Window, sia a livello statale che personale, per ciascun individuo. Il punto centrale di questo articolo è contenuto nella frase conclusiva di Joseph P. Overton: “Ma personalmente devi rimanere umano. Una persona è in grado di trovare una soluzione a qualsiasi problema. E ciò che non si può fare, lo faranno le persone unite da un’idea comune

Joseph P. Overton (1960-2003), vicepresidente senior del Mackinac Center for Public Policy. Morì in un incidente aereo. Ha formulato un modello per cambiare la rappresentazione di un problema nell'opinione pubblica, chiamato postumo Overton Window.

Hai mai sentito parlare della Finestra di Overton? Di uno dei metodi di "lavaggio del cervello", o, più precisamente, di gestire la società (di fatto distruggendola) modificando il "generalmente accettato" attraverso un metodo di inganno ben collaudato?

Ma, come ha sostenuto in modo convincente nel 1990 il sociologo Joseph Overton (1960-2003) nella sua “teoria della finestra”, non è affatto così. Si scopre che esiste un'intera tecnologia per la distruzione delle istituzioni pubbliche e la legalizzazione di idee moralmente inaccettabili. E tutto quello che devi fare sono solo 5 passaggi!

Capirai come vengono legalizzati l'omosessualità e il matrimonio tra persone dello stesso sesso. Diventerà del tutto evidente che nei prossimi anni in Europa verrà completato il lavoro sulla legalizzazione della pedofilia e dell’incesto. Come l'eutanasia infantile, comunque.

SIAMO MENTITI

Joseph Overton descrisse come idee completamente estranee alla società furono sollevate dal bidone della spazzatura del pubblico disprezzo, spazzate via e, alla fine, legiferate.

Secondo la Finestra di Opportunità di Overton, per ogni idea o problema nella società esiste un cosiddetto. finestra di opportunità. All’interno di questa finestra, l’idea può o meno essere ampiamente discussa, apertamente sostenuta, promossa o tentata di essere legiferata. La finestra viene spostata, cambiando così il ventaglio delle possibilità, dallo stadio “impensabile”, cioè del tutto estraneo alla moralità pubblica, completamente rifiutato allo stadio della “politica reale”, cioè già ampiamente discusso, accettato dalla coscienza di massa e sancito dalle leggi.

Non si tratta di lavaggio del cervello di per sé, ma di tecnologie più sottili. Ciò che li rende efficaci è la loro applicazione coerente e sistematica e l’invisibilità per la società vittima del fatto stesso dell’impatto.

Di seguito, utilizzerò un esempio per analizzare come, passo dopo passo, la società inizia prima a discutere qualcosa di inaccettabile, poi a considerarlo appropriato e infine a fare i conti con una nuova legge che consolida e protegge ciò che un tempo era impensabile.

TECNOLOGIA DI LEGALIZZAZIONE DI QUALSIASI COSA

Capirai come vengono legalizzati l'omosessualità e il matrimonio tra persone dello stesso sesso. Diventerà del tutto evidente che nei prossimi anni in Europa verrà completato il lavoro sulla legalizzazione della pedofilia e dell’incesto. Come l'eutanasia infantile, comunque.

Joseph Overton descrisse come idee completamente estranee alla società furono sollevate dal bidone della spazzatura del pubblico disprezzo, spazzate via e, alla fine, legiferate.

Secondo la Finestra di Opportunità di Overton, per ogni idea o problema nella società esiste un cosiddetto. finestra di opportunità. All’interno di questa finestra, l’idea può o meno essere ampiamente discussa, apertamente sostenuta, promossa o tentata di essere legiferata. La finestra viene spostata, cambiando così il ventaglio delle possibilità, dallo stadio “impensabile”, cioè del tutto estraneo alla moralità pubblica, completamente rifiutato allo stadio della “politica reale”, cioè già ampiamente discusso, accettato dalla coscienza di massa e sancito dalle leggi.

Non si tratta di lavaggio del cervello di per sé, ma di tecnologie più sottili. Ciò che li rende efficaci è la loro applicazione coerente e sistematica e l’invisibilità per la società vittima del fatto stesso dell’impatto.

Di seguito, utilizzerò un esempio per analizzare come, passo dopo passo, la società inizia prima a discutere qualcosa di inaccettabile, poi a considerarlo appropriato e infine a fare i conti con una nuova legge che consolida e protegge ciò che un tempo era impensabile.

Prendiamo ad esempio qualcosa di completamente inimmaginabile. Ad esempio il cannibalismo, cioè l’idea di legalizzare il diritto dei cittadini a mangiarsi a vicenda. Un esempio abbastanza difficile?

COME REALIZZARE CANNIBALE DALLA SOCIETÀ UMANA?

Ma è ovvio a tutti che in questo momento (2014) non c’è modo di lanciare la propaganda del cannibalismo: la società si impegnerà. Questa situazione significa che il problema della legalizzazione del cannibalismo si trova nella fase zero della finestra di opportunità. Questa fase, secondo la teoria di Overton, è chiamata "Impensabile". Simuliamo ora come verrà attuato questo impensabile, dopo aver attraversato tutte le fasi della finestra di opportunità.

Non puoi tacere su questo.

Il sociologo americano Joseph Overton ha descritto la tecnologia secondo cui, cambiando l'atteggiamento della società verso cose che prima erano considerate assolutamente inaccettabili, è possibile, se lo si desidera, legalizzare qualsiasi tabù, qualsiasi peccato.
Oggi è il 30 giugno 2017 in Germania Il Bundestag ha approvato la legge sul matrimonio tra persone dello stesso sesso. E se ciò accadesse solo in una Germania, non sarebbe così allarmante. Ma di questi paesi ce ne sono già più di venti.
Si scopre che esiste davvero una forza che legalizza costantemente, discretamente, ma persistentemente un peccato dopo l'altro, facendo gradualmente precipitare il nostro mondo nella permissività, nella dissolutezza e nell'abisso dell'autodistruzione.
Amministratore del sito

Oggi è diventato evidente a molti che le conversazioni, le lettere, le tavole rotonde, le manifestazioni in difesa dei diritti degli omosessuali e di altre minoranze pervertite non sono un segno di maturazione o democratizzazione della società, ma un processo di natura completamente diversa. Ciò è chiaramente visibile in Russia e in altre società “intolleranti”, in contrasto con l’Europa “tollerante” e gli Stati Uniti, dove la lotta per i diritti delle “minoranze sessuali” è stata meno acuta. Ma andiamo con ordine. La società occidentale, come è oggi in Russia, da tempo convinto che la tutela dei diritti delle minoranze sessuali sia un elemento della democrazia e un naturale processo di sviluppo delle istituzioni pubbliche e della società nel suo complesso.

Ma, come ha dimostrato in modo convincente nel 1990 il sociologo Joseph Overton (1960-2003, vicepresidente del Centro per le politiche pubbliche di Makinsk, morto in un incidente stradale) nella sua "teoria delle finestre", non è assolutamente così. Si scopre che esiste un'intera tecnologia per la distruzione delle istituzioni pubbliche e la legalizzazione di idee moralmente inaccettabili. E tutto quello che devi fare sono solo 5 passaggi!

1° passo. Dall'impensabile al radicale

Una determinata persona, gruppo di persone o organizzazione propone alla discussione, ad esempio, negli ambienti accademici, un argomento completamente tabù. Ad esempio, la pedofilia.

2° passo. Da radicale ad accettabile

Parallelamente alla discussione appare o si fa sentire un partito di pedofili, come è avvenuto in Olanda. E ora i media stanno replicando questa notizia nelle loro pubblicazioni. Tabù rimosso. Allo stesso tempo, i pedofili vengono paragonati ad altri radicali, ad esempio ai neonazisti. Appare la scala di grigi. I pedofili fanno paura, ma sono già diventati una realtà. Fanno già parte della società. La cosa principale in questa fase è l'eufemismo. Dobbiamo introdurre un nuovo termine politicamente corretto. Non sodomiti, ma “gay”, non cannibali, ma “antropofagi”, non pedofili, ma “amanti dei bambini”.

3° passo. Da accettabile a ragionevole

Viene fuori il tema dell'amore. “Tu ami i tuoi figli, perché gli altri non possono amare i tuoi figli? E se questo amore fosse reciproco? Le persone dovrebbero avere il diritto alla felicità. È ragionevole che combattano per i propri diritti? Certo che si!" In questo momento, gli scienziati americani riconoscono la pedofilia come la norma.

4° passo. Da ragionevole a popolare

Interviste, rivelazioni, talk show sul tema della pedofilia. “Sapete che tale scrittore/musicista/personaggio pubblico famoso era un pedofilo? Devi accettare la persona per quello che è. Ti piace il loro lavoro?"

5° passo. Dal popolare alla politica/norma

“Ascolta, tanti personaggi famosi si sono rivelati “amanti dei bambini”. In Norvegia, generalmente fa parte della cultura. Perché privare le persone del diritto di essere felici? Legalizziamo questi rapporti consacrandoli per legge!”

Strisciante? Ma ricorda: dopo tutto, è così che il mondo occidentale è arrivato alla legalizzazione dei matrimoni tra persone dello stesso sesso. Da inaccettabile a norma giuridica.

E questa strada continuerà, se non altro perché in Olanda esiste davvero, anche se già in una posizione semi-legale, un partito di pedofili, e gli “scienziati” statunitensi hanno davvero riconosciuto la pedofilia come la norma.

Tuttavia, questa non è ancora la fine. C'è anche 6° passo come si può vedere in alcuni paesi europei. Questo è un passo dalla norma alla dittatura. Tutti coloro che non sono d'accordo verranno prima multati, poi imprigionati e infine, forse, giustiziati: è solo questione di tempo.

Come contrastare questo? Dillo semplicemente agli altri. Chi è avvisato è armato.

Ilya Postolov

"Finestra di Overton": cos'è questa teoria?

Relativamente recentemente hanno cominciato ad apparire articoli che espongono l'essenza di una delle teorie sulla gestione della società. Questa metodologia, dal nome del ricercatore che l’ha creata, è chiamata Overton Window. La teoria descrive in modo abbastanza completo e ragionevole i metodi di gestione sociale e informativa delle persone e dell'intera società, utilizzati nel secolo scorso dal centro euro-atlantico del potere mondiale. L'obiettivo principale di tali azioni è la disumanizzazione, la corruzione, la spersonalizzazione e la disumanizzazione di tutti gli strati sociali della popolazione.

L'essenza della teoria

"Finestre Overton": cos'è questo metodo? È una teoria politica che descrive i confini delle idee che possono essere accettate dalla società. Il quadro esistente delle possibilità è una sorta di finestra.

Questa teoria indica la fattibilità politica di un'idea. Si scopre che è in grado di conquistare le menti delle persone per niente su richiesta di qualche statista. Qualsiasi idea sarà approvata dalla società solo se entra nella "finestra". Allo stesso tempo, sarà nell'elenco di quei concetti che saranno accettati dalle persone in un dato momento. Successivamente i politici potranno aderire a tali idee senza timore di essere accusati di estremismo o radicalismo. Lo spostamento di questa “finestra” avviene in caso di cambiamento dell’opinione pubblica e di adozione da parte della popolazione di uno o di un altro politico.

Storia dell'apparenza

Il sociologo americano Joseph Overton ha studiato e presentato la finestra di opportunità per l'introduzione di fenomeni immoralmente inaccettabili nel 1990. Durante questo periodo, è stato vicepresidente del Mackinac Center for Public Policy.
"Overton Window": qual è questo impatto sull'opinione pubblica? Questo non è affatto un lavaggio del cervello, ma una tecnologia più sofisticata. Ciò che lo rende efficace è l’applicazione sistematica e coerente, nonché il velo della vittima sul fatto di influenza.

Ad esempio, l’umanità ha già accettato la sottocultura gay, così come il diritto di adottare bambini, sposarsi e promuovere il proprio orientamento sessuale. Allo stesso tempo, si dice che tutto questo sia il corso naturale delle cose. Tuttavia, non è affatto così, come ci ha dimostrato in modo convincente Joseph Overton nel 1990. L'autore ha rivelato un'intera tecnologia che contribuisce alla distruzione delle istituzioni pubbliche, con conseguente legalizzazione di idee immorali. E per ottenere il risultato desiderato, devi compiere solo cinque passaggi, dopo aver superato 5 Overton Windows. Allo stesso tempo, la società inizierà prima a condannare qualsiasi idea che le sia inaccettabile, trasferendola al rango di appropriata, e poi a fare i conti con un nuovo atto legislativo, che sancirà il diritto di esistere fino a poco tempo fa qualcosa di impensabile .

Considera la finestra di Overton usando l'esempio del cannibalismo. Oggi l'idea di legalizzare il diritto dei cittadini a mangiarsi a vicenda è del tutto inimmaginabile. La propaganda di questo fenomeno è semplicemente impossibile da svolgere al momento. La società certamente protesterà contro questo atto terribile. Tuttavia, se verranno utilizzate le finestre Overton, cosa offrirà a coloro che desiderano promuovere questa idea? Secondo la teoria del sociologo americano, la soluzione a questo problema è attualmente allo stadio zero, chiamato "Impensabile". L'idea può essere realizzata solo dopo aver attraversato tutte le fasi delle finestre di opportunità. Il metodo funziona perfettamente.

Questa teoria, che intrappola le menti delle persone con bugie, è raccontata popolarmente da Nikita Mikhalkov nel suo programma creativo "Besogon". "Windows of Overton", a suo avviso, spesso risulta essere lo schermo della nostra TV, attraverso il quale qualsiasi cosa può penetrare nella coscienza di una persona.

Tecnologia

Un sociologo americano descrive le azioni che consentono alla società di portare alla legalizzazione di qualsiasi idea. La tecnologia Overton Window non è proposta dall'autore. Ha semplicemente descritto metodi già esistenti, la cui applicazione porta al risultato desiderato. In altre parole, Overton presenta una tecnologia già operativa e che potrebbe essere più efficace di una scarica termonucleare.

Primo stadio

La fase iniziale di una teoria come la Finestra di Overton: cos'è questa fase, qual è il suo obiettivo? Per ottenere il risultato desiderato nella prima fase, dovresti:

– eliminare il tabù sulla discussione di un particolare fenomeno;
- assicurarsi che l'idea diventi nota ad un'ampia fascia di membri della società;
- riportare all'ordinario la discussione di questo fenomeno;
– elevare l’idea allo status di un importante argomento universale.

Per raggiungere questo obiettivo, l'uno o l'altro fenomeno viene introdotto nella sfera dell'informazione in modo radicalmente provocatorio. Questa posizione dell'idea attirerà l'attenzione della società su di essa.

Inoltre, la discussione spontanea sull'argomento si trasformerà gradualmente in una discussione organizzata. L’“impensabile” si sposterà gradualmente nel regno del “radicale”. Inosservato dalla società, questo o quel fenomeno, che si trova nella zona di divieto, sarà promosso da fonti di informazione su un esempio specifico. Allo stesso tempo, verrà fissato un obiettivo apparentemente buono: scoprire se questo fenomeno è così terribile e perché non può essere realizzato? Ciò che segue è la conclusione che alcune persone fanno proprio questo e sono felici.

Il cannibalismo potrebbe “sfasciare” la teoria della “finestra di Overton”. Per passare dall'impensabile al radicale, si potrebbe convocare un simposio etnologico su un tema come "I riti esotici delle tribù polinesiane". Qui, gli scienziati parleranno in dettaglio di un fenomeno come il cannibalismo, che sarà il movimento iniziale della teoria chiamata Finestra di Overton. Questa fase, nella quale ci sarà una revisione dell'opinione pubblica esistente, consentirà di cambiare l'atteggiamento inconciliabile in uno positivo. L'obiettivo della prima fase è stato raggiunto. L'argomento è stato messo in circolazione e il tabù sulla sua discussione è stato distrutto.

Questa teoria ha i suoi vividi esempi anche nel nostro Paese. Hanno cercato di spostare la “finestra di Overton” interrogando i media sulla probabilità della resa di Leningrado per evitare la morte di un gran numero di persone, nonché confrontando il campione olimpico russo con un ufficiale delle SS. Questi sono casi tipici della prima fase di questa teoria, quando l'argomento viene rimosso dalla zona proibita. Se la società accetta di compiere un passo del genere, passerà automaticamente al resto delle fasi. Fortunatamente i russi non hanno discusso gli argomenti da lui proposti, ritenendoli chiaramente blasfemi.

Seconda fase

Come si svolgerà successivamente la Finestra di Overton? La teoria considera la fase successiva dell'azione come una transizione da "radicale" a "accettabile". Tra gli obiettivi principali di questa fase c'è la sostituzione di concetti precedentemente proibiti, in cui i termini precedentemente rifiutati dalla società vengono tradotti in eufemismi emotivamente neutri. Allo stesso tempo, il fenomeno peccaminoso cambia il suo significato originale. Gli viene assegnato un nome che conferisce una colorazione semantica positiva. Allo stesso tempo, vengono fornite informazioni su una persona storica o su eventi che in un modo o nell'altro influenzano un fenomeno precedentemente inaccettabile. Tali azioni non sono giustificate, ma parte della società è comunque ispirata dall'idea che tutti hanno dei peccati.

Si possono anche fornire esempi di come si svilupperà in futuro il processo di legalizzazione del cannibalismo. La "Finestra di Overton" continuerà a muoversi con la continua citazione degli scienziati. Ciò porta all’idea che chi non vuole discutere di questo argomento non è attratto dalla conoscenza. Può essere riconosciuto come un ipocrita o un ipocrita. Parallelamente, al cannibalismo dovrebbe essere dato un nome elegante. Questo punto è molto importante per la legalizzazione di un'idea impensabile. Di conseguenza, il cannibalismo non esiste più. C'è, ad esempio, l'antropofagia. Se questa definizione verrà presto considerata offensiva, verrà presto sostituita da un'altra.

Lo scopo di inventare nuovi termini è evitare l'essenza del problema e la sua designazione. Allo stesso tempo, la forma è separata dalla parola e dal suo contenuto, il che priva gli oppositori ideologici di argomenti pesanti.

Contemporaneamente al gioco dei nomi si crea un precedente di riferimento. Viene portato alla luce un caso mitologico, storico, reale o semplicemente inventato, che deve necessariamente essere legittimato. Si troverà come “prova” indispensabile che, in linea di principio, l’antropofagia può essere legalizzata. Possiamo ricordare, ad esempio, la leggenda di una madre che, salvando i suoi figli dalla sete, diede loro da bere il proprio sangue. E gli antichi dei! Generalmente mangiavano tutto. I romani consideravano un fenomeno del genere normale e naturale! Citando tali argomenti, gli autori dei baccanali perseguono l'obiettivo di rendere il cannibalismo penalmente impunibile. Anche se è successo una sola volta e in un preciso momento storico.

Terza fase

La psicologia della Finestra di Overton in questa fase è finalizzata a:

- approvazione dell'idea della natura naturale e naturale del fenomeno in discussione;
- eliminazione dell'atteggiamento nei confronti dell'argomento in discussione come assolutamente inaccettabile.

In questa fase si passa da "Accettabile" a "Ragionevole". Il problema, essendo precedentemente integrale, si divide in molte tipologie. Alcuni di loro sono terribili, mentre altri sono abbastanza accettabili e carini. Allo stesso tempo, alla società vengono presentati molti punti di vista diversi su ogni tipo di problema, espressi dai suoi membri più rispettabili.

In questa fase, il movimento Overton Window in relazione al cannibalismo può essere immaginato contemporaneamente alla comparsa nei media di tali affermazioni:

– gli antropofili furono provocati;
- il desiderio di essere un cannibale è inerente all'uomo per natura;
- il frutto proibito è particolarmente dolce, ecc.

Allo stesso tempo, nella coscienza pubblica viene creato un campo di battaglia artificiale. Le persone normali che non sono indifferenti al problema sollevato ricevono immediatamente lo status di odiatori radicali. Allo stesso tempo, giornalisti e scienziati stanno dimostrando all'intera società che l'umanità nel corso della storia della sua esistenza di tanto in tanto si è mangiata a vicenda e che questo è un fenomeno abbastanza normale.

Quarta fase

Lo scopo di questa fase del movimento della Finestra di Overton è spostare il problema dallo stadio "Ragionevole" allo stadio "Popolare". In questa fase:

– diffusione di informazioni sulla natura di massa del fenomeno in discussione;
- l'idea della reale presenza di questo problema viene introdotta nella coscienza pubblica;
- vengono forniti esempi specifici con personaggi famosi che non provocano rifiuto tra la popolazione.

Pertanto, la quarta fase è caratterizzata dalla creazione della popolarità del fenomeno in questione. È qui che entrano in gioco le statistiche. I media danno cifre sulla crescita della popolarità dell'idea, mentre parlano di quelle persone che sono coinvolte in questo fenomeno e allo stesso tempo sono attraenti non solo nel loro comportamento, ma anche nell'aspetto.

Come si può promuovere il cannibalismo? L’antropofagia sarà introdotta in modo massiccio nei talk show e nei notiziari. Le persone verranno mangiate nei film, nei videoclip e nelle canzoni cantate dai cantanti. In questo caso, puoi applicare una delle tecniche di divulgazione, chiamata "Guardati intorno". Nei media appariranno informazioni sull'appartenenza di un famoso compositore o regista agli antropofagi e verranno forniti anche dati sulla presenza di milioni di connazionali cannibali negli ospedali psichiatrici.

In questa fase, l'argomento in fase di sviluppo entrerà nel TOP e inizierà ad autoprodursi in politica, semi-business, ecc. Per giustificare i sostenitori della legalizzazione di questa orribile idea, i criminali verranno umanizzati. Verrà loro assegnata un'immagine positiva, avendo trovato i tratti caratteriali necessari. Possono dire di queste persone che sono individui creativi, che hanno un QI aumentato, ecc.

Quinta tappa

In questa fase il problema viene trasferito dalla fase “popolare” a quella “politica”. Così facendo si perseguono i seguenti obiettivi:

– traduzione del fenomeno in un canale politico;
– la proclamazione della negazione di questa idea come violazione dei diritti umani;
- l'introduzione nella mente delle persone di un atteggiamento negativo nei confronti della negazione del fenomeno in esame.

Il movimento Overton Window in questa fase diventa possibile a seguito di numerose indagini sociali, a seguito delle quali il fenomeno verrà interpretato come socio-politico. Allo stesso tempo, un’idea che prima sembrava inaccettabile comincia ad essere inclusa nell’agenda della discussione di questioni che richiedono una soluzione politica o giuridica. Allo stesso tempo, l’essenza del problema verrà presentata alla società come la necessità di proteggere la “minoranza” minacciata.

Nella fase finale del movimento Overton Window, si sta preparando il quadro giuridico. La società a questo punto è già sconfitta. Solo la sua parte più avanzata resisterà un po' all'elevazione al rango di legge di cose fino a poco tempo fa impensabili. Tuttavia, la società nel suo insieme è già distrutta e concorde con la propria sconfitta.

Implicazioni della tecnologia

Come risultato del passaggio attraverso tutte e cinque le fasi della teoria chiamata "Finestra di Overton", l'umanità perde la sua armonia interiore. Invece, le persone hanno solo tormenti e controversie interiori. Colui che impianta questa tecnologia non mira a rendere felici tutte le persone. Il movimento della "finestra" è fatto per ottenere il vettore desiderato nello sviluppo della società. Le persone allo stesso tempo iniziano a perdere il contatto con la propria cultura e le proprie radici. Diventano vulnerabili e insensibili. Un esempio di ciò è l’alto tasso di suicidio osservato nei paesi sviluppati. Ecco perché possiamo dire che tutto quanto sopra è una vera tecnologia di distruzione. La Finestra di Overton disumanizza le persone, portandole alla morte.

Confronto

Puoi resistere all'influenza delle false idee rifiutando di essere "normale" ovunque e sempre. Solo preservando la nostra individualità non permetteremo di cedere il controllo su noi stessi nelle mani sbagliate. Gli usi, i costumi e la cultura degli antenati, che dovrà preservare e proteggere con cura, consentiranno alla società di non cadere sotto manipolazioni di massa. Questi valori eterni permetteranno di preservare l’individualità di ogni persona. Allo stesso tempo, non è affatto necessario seguire tradizioni ormai lontane. Basta rispettarli e mantenerli. E vale la pena ricordare che la tecnologia descritta da Overton è più facilmente applicabile in una società tollerante dove non ci sono ideali, non esiste una chiara distinzione tra il male e il bene.

La finestra di Overton è una teoria o un concetto mediante il quale qualsiasi idea può essere piantata nella coscienza della società. I limiti dell'accettazione di tali idee sono descritti dalla teoria di Overton. Ciò si ottiene attraverso azioni coerenti, costituite da passaggi abbastanza chiari. Diamo un'occhiata a cosa e come qui.

La finestra Overton prende il nome in onore del sociologo americano Joseph Overton, che propose questo concetto a metà degli anni '90. Inizialmente, l'idea era che in un paese democratico un politico non può fare ciò che vuole, ma deve tenere conto dell'opinione della società. C’è un certo limite a ciò che gli elettori permetteranno di fare (la vera “finestra” di opportunità). Overton ha costruito una scala per l'accettabilità delle idee. Al centro ci sono le idee popolari, che di solito sono moderate, e da entrambe le parti ci sono gli estremi: permettere tutto o vietare tutto.

Nel 2003, tutti annuirono e iniziarono a pensare a cosa fare con questa finestra. I conservatori americani, ad esempio, hanno avuto l’idea di allentare i confini: prima si offre l’opzione più radicale, e poi i cittadini spaventati accettano quella moderatamente radicale. Lei, ad esempio, si batte per introdurre la responsabilità penale in caso di aborto, ma alla fine introduce solo l'obbligo di consultare uno psicologo.

Poi un certo Joe Carter, redattore del sito web della New Testament Alliance, è andato ancora oltre. Ha suggerito che un politico può promuovere qualsiasi idea alla società in generale in soli cinque passaggi. E li ha dipinti. In senso buono, il suo concetto avrebbe dovuto essere chiamato qualcosa come "Carter's Ladder", ma era timido. E l'idea ha preso piede con il pretesto di Overton Window. Anche se i cinque passi non avevano più niente a che fare con Overton.

Diamo un'occhiata a cosa e come in questa teoria.

Finestra di Overton e le sue possibilità

Esploriamo le possibilità della finestra di Overton. Con l'aiuto di questa teoria, qualsiasi idea può essere piantata nella coscienza di qualsiasi società. Questa è una sorta di manipolazione umana. Questo viene fatto in più fasi.

Prendiamo ad esempio l’omosessualità. Se questo fenomeno esisteva nei secoli precedenti, allora era almeno considerato qualcosa di vergognoso. Tuttavia, nella seconda metà del XX e all’inizio del XXI secolo, la società ha potuto effettivamente osservare come funziona la Finestra di Overton.

In primo luogo, sui media hanno cominciato ad apparire numerose pubblicazioni in cui si afferma che l'omosessualità è, se è una deviazione, allora è naturale. Dopotutto, non condanniamo le persone eccessivamente alte, poiché la loro crescita è dovuta alla genetica. Lo stesso, scrivono i giornalisti, accade con l'attrazione omosessuale.

Poi iniziarono ad apparire numerosi cosiddetti studi, che dimostravano il fatto che l'omosessualità è un lato naturale, anche se insolito, della vita umana.

Passarono gli anni e la finestra di dialogo di Overton continuò a raggiungere il suo scopo.
Divenne presto chiaro che molti importanti rappresentanti della cultura umana erano sostenitori delle relazioni tra persone dello stesso sesso.

Successivamente, nei media hanno cominciato ad apparire le confessioni di politici, star dello spettacolo e altre persone di spicco sulla loro omosessualità.

Alla fine, la teoria di Overton ha funzionato con sorprendente precisione e ciò che era considerato impensabile 50 anni fa è ora la norma.

Uomini effeminati con la barba in collant attillati e lingerie di pizzo riempivano letteralmente l'intero spazio mediatico. E ora, in molti paesi sviluppati, essere considerati omosessuali non è solo normale, ma anche prestigioso.

Puoi vincere un importante spettacolo mondiale solo perché la tua immagine si adatta perfettamente a uno dei gradini della finestra di Overton e non grazie al tuo talento.

Come funziona la finestra del discorso di Overton

La finestra di Overton funziona in modo abbastanza semplice. Dopotutto, la tecnologia della società di programmazione è esistita da sempre. Non è un caso che Nathan Rothschild, il fondatore della dinastia di miliardari Rothschild, abbia affermato: "Chi possiede l'informazione, possiede il mondo". I grandi e i potenti di questo mondo hanno sempre nascosto il vero significato di certi eventi causati con mezzi artificiali.

Ad esempio, vedete, in qualche paese "zoppicante" è apparso un benefattore straniero che, con l'aiuto dei suoi miliardi di dollari di fondi, promuove presumibilmente le riforme più importanti. Tuttavia, di conseguenza, lo Stato va in default e tutti i suoi beni finiscono nelle mani di un “benefattore”. Pensi che sia una coincidenza?

Quindi, la finestra del discorso è divisa in sei fasi chiare, durante le quali l’opinione pubblica passa indolore a quella diametralmente opposta:

Finestra dell'Oberon

L'essenza principale di questo concetto è che tutto avviene impercettibilmente e, come sembra, in modo naturale, sebbene in realtà sia fatto artificialmente per imposizione.

Usando la finestra di Overton, puoi legalizzare qualsiasi cosa nel senso più letterale del termine. La manipolazione della società è un tema antico quanto il mondo e le classi dirigenti delle élite mondiali lo sanno bene.

Ma diamo un'occhiata al principio di funzionamento della tecnologia di Overton sul classico esempio del cannibalismo.

Finestra di Overton: come legalizzare il cannibalismo

Immagina che uno dei presentatori televisivi di un programma popolare parli improvvisamente del cannibalismo, cioè del consumo fisico di una persona da parte di una persona, come qualcosa di del tutto naturale. Naturalmente, questo è semplicemente impensabile!

La reazione della società sarà così tempestosa che un tale presentatore sarà sicuramente licenziato dal lavoro e potrebbe persino essere perseguito per aver violato l'una o l'altra legge sui diritti umani e sulle libertà.

Tuttavia, se viene attivata la finestra di Overton, la legalizzazione del cannibalismo sembrerà un compito standard per una tecnologia ben funzionante.

Come sarà?

Primo passo: impensabile

Naturalmente, a prima vista, l'idea di cannibalismo appare agli occhi della società semplicemente come un mostruoso oscurantismo. Il tema del cannibalismo è ancora disgustoso e del tutto inaccettabile nella società. Non è auspicabile discutere di questo argomento né sulla stampa né, ancor di più, in una compagnia decente. Finora si tratta di un fenomeno impensabile, assurdo, proibito.

Tuttavia, se tocchi regolarmente questo argomento attraverso i media da diverse angolazioni, le persone si abitueranno tranquillamente al fatto stesso dell'esistenza di questo argomento. Nessuno parla di accettarlo come norma.

Ciò è ancora impensabile, ma il tabù sull’idea stessa è già stato rimosso. L'esistenza dell'idea diventa nota alle masse umane, che non la associano più esclusivamente ai tempi selvaggi dei Neanderthal. Pertanto, la società è pronta per la fase successiva della finestra di Overton.

Fase due: radicalmente

Pertanto, il divieto assoluto di discutere l'argomento è stato revocato, ma l'idea del cannibalismo è ancora categoricamente respinta dalla popolazione. Periodicamente, in uno o nell'altro programma, sentiamo dichiarazioni relative al tema del cannibalismo. Ma questo è percepito come un delirio radicale di psicopatici solitari.

Tuttavia, iniziano ad apparire più spesso sugli schermi e presto il pubblico osserva già come si riuniscono interi gruppi di tali radicali. Organizzano simposi scientifici, dove cercano di spiegare il cannibalismo, come fenomeno naturale delle antiche tribù, dal punto di vista della logica formale.

Vengono proposti alla considerazione diversi precedenti storici, come, ad esempio, quella di una madre che, salvando il figlio dalla fame, gli diede da bere il proprio sangue.

In questa fase, la finestra di Overton è nella sua fase più critica. Invece del concetto di cannibalismo o cannibalismo, iniziano a usare il termine morbido e corretto: antropofagia. Il significato è lo stesso, ma sembra più scientifico.

Ci sono proposte ancora oggi considerate impensabili e radicali per legittimare un fenomeno del genere. Il principio è imposto alle persone: "Se non mangi il tuo prossimo, il tuo vicino mangerà te". No, no, nell'attuale tempo civilizzato non si può parlare di cannibalismo! Ma perché non creare una legge sull’ammissibilità dell’antropofagia in casi eccezionali di fame o per ragioni mediche?

Se sei un personaggio pubblico, ti verranno poste regolarmente domande dalla stampa sul tuo atteggiamento nei confronti di un fenomeno così radicale come l'antropofagia. L'evasione della risposta è considerata grettezza e viene condannata in ogni modo possibile. Nella mente delle persone si sta accumulando una base di recensioni dei più diversi rappresentanti della società sul cannibalismo in quanto tale.

Fase tre: accettabile

Il terzo passo della teoria di Overton porta l'idea a un livello accettabile. In linea di principio, l'argomento è discusso da molto tempo, tutti ci sono già abituati e nessuno sente il sudore freddo sulla fronte alla parola “cannibalismo”.

Sempre più spesso si sentono notizie secondo cui gli antropofili sono stati provocati in qualche tipo di azione, o i sostenitori del movimento moderato del cannibalismo si stanno radunando per una manifestazione.

Acquista prodotti sotto forma di organi umani

Gli scienziati continuano a produrre affermazioni deliranti secondo cui il desiderio di mangiare un'altra persona è inerente alla natura. Inoltre, in diverse fasi della storia, il cannibalismo è stato praticato in un modo o nell'altro, e quindi questo fenomeno è caratteristico delle persone ed è abbastanza normale.

I rappresentanti sani di mente della società vengono presentati in cattiva luce come persone intolleranti e arretrate, che odiano le minoranze sociali e così via.

Passo quattro: sii intelligente

La quarta fase del concetto di Finestra di Overton porta la popolazione alla percezione della ragionevolezza dell’idea di antropofagia. In linea di principio, se non abusi di questo caso, è abbastanza accettabile nella vita reale. I programmi televisivi di intrattenimento presentano storie divertenti legate al cannibalismo. La gente ne ride come se fosse qualcosa di normale, anche se un po' strano.

Il problema acquisisce molte direzioni, tipi e sottospecie. Rappresentanti rispettabili della società suddividono l'argomento in elementi inaccettabili, accettabili e abbastanza ragionevoli.

Viene discusso il processo di legittimazione dell’antropofagia.

Fase cinque: standard

Adesso la finestra del discorso ha quasi raggiunto il suo scopo. Passando dalla razionalità del cannibalismo allo standard quotidiano, l'idea che questo problema sia molto acuto nella società inizia a radicarsi nella coscienza di massa.

Nessuno dubita della tolleranza e del background scientifico di questo problema. I personaggi pubblici più indipendenti agiscono con una posizione neutrale: "Io stesso non sono così, ma non mi interessa chi mangia cosa".

Nei media compaiono un numero enorme di prodotti televisivi che "coltivano" l'idea di mangiare carne umana. Vengono prodotti film in cui il cannibalismo è un attributo obbligatorio dei film più popolari.

Torta realizzata a forma di vittima

Ciò include anche le statistiche. Puoi sentire regolarmente nelle notizie che la percentuale di antropofili che abitano la terra si è rivelata inaspettatamente grande. Su Internet vengono offerti vari test per verificare il cannibalismo latente. All'improvviso si scopre che questo o quell'attore o scrittore popolare è direttamente correlato all'antropofagia.

L'argomento arriva finalmente alla ribalta dei media mondiali come la questione dell'omosessualità nel nostro tempo. Questa idea viene messa in circolazione da politici e uomini d'affari, la usano perché vogliono ottenere vantaggi personali.

La questione dell'influenza della carne umana sullo sviluppo dell'intelligenza è presa seriamente in considerazione. Si noterà che il QI dei cannibali è significativamente più alto di quello della gente comune.

Fase sei: la normativa attuale

La fase finale della Finestra di Overton è un insieme di leggi che consentono ai cannibali di utilizzare e diffondere liberamente le idee sull'alimentazione umana. Qualsiasi voce si levi contro la follia totale sarà punita come una violazione della libertà e dei diritti umani.

Il concetto di depravazione di coloro che si oppongono all’antropofagia è massicciamente radicato. Sono chiamati misantropi e persone con una capacità mentale limitata. Una nuova idea viene introdotta nella coscienza pubblica: "il divieto di mangiare persone è proibito".

Data la tolleranza sconfinata della società moderna, nasceranno vari movimenti in difesa dei cannibali. La questione della tutela di questa minoranza sociale diventa urgente.

Tutto! In questa fase, la società è esangue e schiacciata.

D'ora in poi, mangiare una persona da parte di una persona è una norma di vita politica e attuale.

Il principio di Overton sul cannibalismo funzionava al cento per cento.
Applausi forti!

Finestra Overton: tecnologia di distruzione

Ci si potrebbe chiedere: è possibile che il concetto di Joseph Overton funzioni per buoni scopi? Certo che si. Tuttavia, se rimani realistico, di solito questa tecnologia viene utilizzata per la distruzione. E molto spesso convive con la tecnologia del lavaggio del cervello, che vale anche la pena conoscere.

Non c’è modo di descrivere i processi storici globali che confermino il significato distruttivo di questa teoria. In questo caso ci si pone involontariamente la domanda: è davvero tutto finito e siamo finalmente e irrevocabilmente caduti nella morsa delle nostre stesse tecnologie? La teoria del complotto mondiale è inesorabilmente confermata?

Qui è opportuno ricordare le parole di un presentatore televisivo di un noto programma: "Il governo mondiale esiste certamente, ma questi non sono i politici a noi noti, ma il potere del denaro, che non è personificato".

Quindi è possibile che domani qualche miliardario voglia usare la finestra di Overton per portare a termine una folle frode ai danni della coscienza pubblica, e noi non saremo in grado di resistergli?

Contrastare la finestra di Overton

Comprendi e analizza consapevolmente tutte le idee e gli atteggiamenti che ci vengono forniti attraverso libri, media e film. Sviluppa in te stesso e nei tuoi amici, parenti, bambini le capacità di tale analisi. Diffondere quanto più possibile una visione adeguata dei vari fenomeni della vita e prendere parte attiva alla lotta per la moralità.

La cosa più difficile nella vita è essere te stesso. Come avrai notato, la Finestra di Overton ha lo scopo proprio di stimolare i fondamenti subconsci della vita umana. Ciò riguarda innanzitutto la questione della normalità.

Non osiamo opporci ad una dichiarazione deliberatamente falsa se è sostenuta dalla maggioranza. Tutto ciò non ci permette di andare oltre la “normalità” agli occhi delle altre persone.

Come puoi perderti? Molto semplice e quasi invisibile. Concordo solo leggermente con l'idea che ti è stata proposta. Allora d'accordo un po' di più. E così, molto gradualmente, passo dopo passo, quasi impercettibilmente, lo accetterai. E cambierai. Ecco una tale manipolazione.

E non c'è da stupirsi se tra cento anni una persona che non accetta l'accoppiamento per strada o in mezzo al mercato sarà considerata anormale. Quindi non è meglio ora, quando abbiamo imparato cos'è la finestra di Overton, iniziare a pensare con la nostra testa e non mangiare sconsideratamente le informazioni che i vari media ci preparano nelle cucine di "Overton"?

Essere buoni per tutti è impossibile quanto essere normali per tutti. E se in una società il concetto di tolleranza va oltre il buon senso, la razionalità, non è preferibile restare nel buon senso, senza tolleranza?

Puoi resistere rinunciando a cercare di essere “normale” sempre e ovunque. Nel momento in cui l'"individuo" viene sostituito dal "normale", trasferiamo automaticamente il controllo su noi stessi nelle mani sbagliate. Nella migliore delle ipotesi, ci sforziamo di essere convenienti per gli altri e, nel peggiore dei casi, cadiamo in una manipolazione mirata.

È meglio usare il concetto di tolleranza solo come concetto di tolleranza, altrimenti è necessario proteggere i propri confini. Ad esempio, è abbastanza accettabile sentire parlare di parate gay europee, ma rifiutarsi di accettare i matrimoni gay ufficiali nella propria cultura, dove la contraddizione principale può essere rappresentata dai valori e dalle tradizioni culturale-cristiane degli slavi. Tuttavia, sai già come proveranno a modificare questi valori.

Un'opinione autorevole, nella maggior parte dei casi, si dissolve in mille pezzi non appena ci poniamo la domanda: chi è questa autorità e se è degna di fiducia. Studia la vita e l'opera di questa autorità. Ad esempio, se vedi uno specialista parlare in TV di cui non hai informazioni oltre a quelle elencate di seguito durante la presentazione, pensa solo a quello che ha detto. La tua opinione cambierebbe se un vicino o un collega dicesse la stessa cosa? Se l'autorità diventa "Captain Obvious", qual è l'essenza del suo discorso? Ripetere con faccia intelligente quello che hai detto 20 minuti fa ai tuoi dipendenti mentre tornavi a casa? Se, tuttavia, hai sentito qualcosa di nuovo, dovresti pensare ai vantaggi dell'autorità stessa. Ricorda che ha bisogno di guadagnarsi la tua fiducia, non importa come si fa chiamare.

Esempi di implementazione della finestra Overton

Consideriamo l’applicazione del modello di Overton all’esempio della propaganda dell’amore tra persone dello stesso sesso (omosessualità):

1.Impensabile. Da secoli in molti stati del mondo vengono perseguiti penalmente i rapporti omosessuali. Il primo stato a depenalizzare il sesso tra persone dello stesso sesso (1790) fu il piccolo paese di Andorra. In Francia ciò accadde nel 1791, in Turchia nel 1858. Negli Stati Uniti durante il periodo coloniale, gli atti omosessuali erano punibili con la morte. In alcuni stati, solo negli anni '60 -'70. Nel 20° secolo, il sesso tra persone dello stesso sesso è stato depenalizzato. Fu solo nel 2003 che la Corte Suprema degli Stati Uniti dichiarò incostituzionali tutte le leggi che vietavano l'attività sessuale tra persone dello stesso sesso. Nell'Unione Sovietica, la persecuzione per sodomia fu introdotta nel 1934 e abolita nel 1993. Ma anche adesso in 76 paesi del mondo l'omosessualità è considerata un reato penale, in cinque paesi (Iran, Yemen, Mauritania, Arabia Saudita e Sudan) i contatti omosessuali sono punibili con l'esecuzione capitale. Il periodo di perseguimento penale degli omosessuali può essere attribuito alla fase di "impensabile" e "inaccettabile".

2. Radicale. Con l'abolizione del procedimento penale, le relazioni omosessuali cominciarono ad essere percepite come accettabili, anche se fuori dall'ordinario. È osceno parlare di queste relazioni nella “società rispettabile”, ma puoi metterle in discussione nella comunità scientifica, ad esempio organizzare una conferenza, un simposio, ecc. E tra gli “scienziati” puoi sempre trovare chi riconosce le relazioni omosessuali sono del tutto accettabili. E per rimuovere queste relazioni dalla categoria di "radicale", "ai fini del benessere pubblico", gli "scienziati" possono offrire metodi e forme della loro piena legalizzazione. E spetta ai propagandisti trasmettere queste opinioni "autorevoli" alla coscienza di massa.

3.Accettabile. A partire dagli anni ’70, molti paesi nel mondo sono diventati più tolleranti nei confronti delle relazioni tra persone dello stesso sesso. Ciò, in particolare, è stato facilitato dal fatto che molte organizzazioni psichiatriche hanno iniziato a escludere l'omosessualità dall'elenco delle malattie mentali. Ad esempio, l’American Psychiatric Association lo ha fatto nel 1973. In molti paesi democratici iniziarono ad apparire comunità LGBT ufficialmente registrate. Sta emergendo un nuovo movimento socio-politico LGBT. Si verifica quindi un'istituzionalizzazione di ciò che prima era assolutamente inaccettabile. Nei media si sta svolgendo un dibattito “caldo” in difesa dei rappresentanti innocentemente screditati della comunità LGBT, che, in particolare, parla dei grandi sacrifici che queste persone hanno fatto sulla strada della loro legalizzazione. E gli "scienziati" confermano le teorie sulle differenze di genere e sul "sesso sociale", secondo le quali le differenze biologiche tra un uomo e una donna non sono così significative come le differenze socio-psicologiche (di ruolo).

4. Saggio. In questa fase, attraverso i mass media, l'opinione viene trasmessa in modo persistente e metodico alla coscienza di massa che i rappresentanti della comunità LGBT non sono persone del tutto normali. Sono più liberati e dotati sotto tutti gli aspetti, hanno un QI aumentato, tra loro ci sono personalità più eccezionali. Ad esempio, vengono forniti i nomi di personaggi storici famosi che sono stati visti con un orientamento sessuale non tradizionale.

5. Popolare. A poco a poco, inizia a "diventare chiaro" che la maggior parte dei rappresentanti del mondo dello spettacolo sono essi stessi omosessuali o sono da tempo "amici di famiglia" di queste persone. Artisti pop famosi durante l'esecuzione dei loro "successi" dimostrano in ogni modo la loro appartenenza alla comunità LGBT, o almeno il loro atteggiamento positivo nei suoi confronti. Le parate gay si stanno trasformando in un enorme spettacolo colorato, al quale "dovrebbero" partecipare tutti coloro che si considerano un "democratico" e semplicemente una persona tollerante. Il film di un famoso regista sull'amore infelice tra persone dello stesso sesso, che in precedenza aveva vinto il premio principale in un noto festival cinematografico internazionale, uscirà in grande distribuzione. Appartenere alla comunità LGBT aumenta notevolmente le possibilità di successo nell’avanzamento di carriera. Essere omosessuale diventa prestigioso e redditizio.

6. Politiche ufficiali. I rappresentanti della comunità LGBT diventano sindaci delle città e deputati degli organi legislativi. Inizia la preparazione della base legislativa, supportata da diverse indagini sociologiche e pareri “autorevoli”.

Inizialmente vengono adottate le leggi “sui partner registrati” (1989-1999), poi le “leggi sui matrimoni tra persone dello stesso sesso” (2001-2012). Sono seguite le leggi sulla possibilità per le famiglie dello stesso sesso di accogliere e allevare figli adottivi (2002-2013). Nel gennaio 2008 la Corte europea dei diritti dell'uomo ha stabilito che l'omosessualità non può costituire motivo di rifiuto dell'adozione. Tutti i paesi membri del Consiglio d’Europa sono vincolati da questa decisione.

Insieme all'adozione delle leggi di cui sopra, in molti paesi europei si è verificata una vera e propria persecuzione dei sostenitori delle relazioni familiari tradizionali. Qualsiasi menzione dei valori familiari tradizionali è percepita dai rappresentanti della comunità LGBT e dai loro sostenitori come un insulto ai loro sentimenti e alla loro dignità. E concetti cari al cuore di ogni persona come "mamma" e "papà" diventano, per usare un eufemismo, errati, offensivi per i sentimenti degli omosessuali. Sono sostituiti dai concetti "genitore 1" e "genitore 2". Quindi, secondo i dati ufficiali, dal febbraio 2011, nella documentazione del Dipartimento di Stato americano, le parole "madre" e "papà" sono state rimosse dalla circolazione ufficiale. Quando si richiedono documenti ufficiali, i questionari ora riporteranno "genitore numero 1" e "genitore numero 2". Leggi e regolamenti simili sono stati adottati in alcuni altri paesi.

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