Öt trauma, ami megzavarja az életet. Liz burbo 5 trauma, ami megakadályoz abban, hogy önmagad legyél Liz burbo 5 trauma, ami megakadályoz abban, hogy élj

Liz Burbo pszichológus az egyik könyvében („Öt trauma, ami megakadályozza, hogy önmagad legyél”) leírja azt az öt fő mentális traumát, amelyet egy személy élete során átél, és amelyek nemcsak pszicho-érzelmi szenvedéshez vezethetnek, hanem negatívan is. befolyásolja állapotát.fizikai egészségét.

A mentális trauma fájdalmas gyermekkori élmények következményei, amelyek hatással vannak az ember életére, és nagymértékben meghatározzák a nehézségek leküzdésének képességét.

Mivel az ember kora gyermekkorától kezdve kapja ezeket a mentális traumákat, Liz Burbo kronológiai sorrendben veszi figyelembe őket:

  • "elutasítva"
  • "bal"
  • "megalázott"
  • "elárult"
  • "igazságtalanok voltak."

E sérülések magyarázata mellett a pszichológus felkéri az olvasót, hogy ismerkedjen meg azokkal az úgynevezett maszkokkal, amelyeket az ember kénytelen létrehozni, hogy megvédje magát az átélt lelki fájdalomtól.

Ezeket a maszkokat arra tervezték, hogy egész életen át eltakarják a sérüléseket, így minden sérülésnek megvan a maga maszkja: a sérülés "elutasított" - a "szökevény", "baloldal" - "függő", "megalázott" - "mazochista", "elárult" maszkja ” - „ellenőrző”, „tisztességtelen volt” - „merev (kemény)”.

Tekintsük részletesebben ezeket a sérüléseket, maszkokat, hogy „látásból ismerjük” őket, hiszen bizonyos pszichoszomatikus betegségek hátterében állhatnak.

Sérülés "elutasítva" - maszk "szökevény"

Az elutasított sérülése (menekült testalkat)

Liz Burbo szerint ez a sérülés nagyon mély, hiszen akár egy éves korban jelentkezik. Az elutasított ezt a traumát lényegének elutasításaként, létjogosultságának megtagadásaként érzi.

Élénk példák az olyan helyzetek, mint egy nem kívánt gyermek, egy rossz nemű gyermek.

Meg kell jegyezni, hogy a pszichológus két különböző fogalmat oszt meg: - elutasított komplexusban szenvedő személy. « Menekülő maszk" - az ember jelleme, amely az elutasítottak szenvedésének elkerülésének eszközeként fejlődik. Vagyis egy maszk kell ahhoz, hogy ne légy önmagad.

Ha egy szökött férfiról beszélünk, akkor Liz Burbo gyakorlata alapján felfedte testalkatának jellegzetes jeleit. Az ilyen ember testének „szökő”, „menekülő” formája van: nem foglal sok helyet és helyet, vagyis kicsi, keskeny, vékony test („bőr és csontok”), amely hasonló egy testetlen jel (mintha utalás lenne arra, hogy egy személy még csak nem is testesült meg teljesen, mivel kételkedik létjogosultságában). A visszautasított személy teste gyakran deformáltnak tűnik (aszimmetrikus, csavart, hiányos, kis arcú, félelemmel teli szemekkel).

A sérülés jellemzői

Az a gyerek, aki elutasítva érzi magát, és a szökevény álarcát kreálja, a saját képzeletbeli világában él. Ebben a tekintetben Liz Burbo szerint okos, körültekintő, csendes és nem okoz problémákat. Jól érzi magát a saját világában, akár egy vigasztaló történetet is kitalálhat magának, hogy a szülei nem igaziak, hogy csak a szülészetben keveredtek, és rosszat vittek el. Jellemző rá, hogy bármilyen okból el akarnak szökni otthonról (például kifejezett vágyuk van az iskolába járni, bár ott is elutasítva érzik magukat).

Másrészt – jegyzi meg a pszichológus – az elutasított gyerek azt akarja, hogy a szülei észrevegyék (beteg, súlyosan megsérül, bebújik a szekrénybe és várja, hogy megtalálják stb.)

Mivel egy ilyen gyermek általában kisebb az átlagosnál, a szülők elkezdhetik nagyon pártfogolni, ami miatt azt gondolja, hogy ismét nem fogadják el olyannak, amilyen.

Az elutasított gyakran felteszi magának a kérdést: mit keres ő ezen a bolygón? Minden vonzza, ami a szellemmel és értelemmel kapcsolatos, az anyagot pedig úgymond lenézi. Ugyanez az álláspont megmagyarázhatja az olyan következményeket, mint a szexuális élet nehézségei.

A menekülő mint ember nem hisz az értékében és nem teszi bele magát semmibe, ezért arra törekszik, hogy tökéletes legyen, hogy ezt az értéket megszerezze. Ahogy Liz Burbo írja, az ilyen ember jellemző szavai a „senki”, „semmi”, „nem létezik”, „eltűnik” stb.

Az ilyen ember általában a magányt és a magányt keresi, mivel fél másoktól, mert nem tudja, hogyan viselkedjen velük szemben. Kevés barátja van, mind az iskolában, mind a munkahelyén, és keveset beszél. Viszont visszahúzódónak és magára hagyottnak számít, és ez még magányosabbá teszi.

A szökevényeknek gyakran vannak problémái a bőrrel, hogy ne érjenek hozzá: mivel a bőr érintkező szerv, betegségei öntudatlan módon védekeznek az érintéstől.

Liz Burbo azt állítja, hogy az elutasítás traumáját egy azonos nemű szülővel élik meg. Nem szükséges azonban, hogy a szülőnek meg legyen a szándéka a gyermek elutasítására. A helyzet az, hogy ez a gyermek személyes érzése: a gyermek bizonyos okok miatt (amelyek az életleckékhez kapcsolódnak, amelyeken a lelke átment) nem érzi elfogadását vagy jóindulatát a vele azonos nemű szülőtől. . El akarja nyerni a szülő szeretetét, ugyanakkor nagyon érzékeny a szülő megjegyzéseire, és mindig kész eldönteni, hogy elutasítják.

Ilyen helyzetben keserűség, düh alakulhat ki a gyermekben, ami sokszor gyűlöletbe csap át (mint egy erős, de csalódott szerelem, olyan nagy a szenvedése).

Amint Liz Burbo megjegyezte, a gyermek könnyen pánikba esik és elzsibbad a félelemtől egy szülő vagy más, azonos nemű emberek jelenlétében. A „pánik” szó gyakran előfordul a szókincsében. A saját pánikjától való félelem oda vezet, hogy a szökevény egy döntő pillanatban elveszti az emlékezetét.

Ami az ellenkező nemű szülőt illeti, akkor, ahogy a pszichológus írja, maga a szökevény fél elutasítani őt, és minden lehetséges módon visszafogja magát a vele kapcsolatos tetteiben, kijelentéseiben.

Ha a szökevény azt az érzést éli át, hogy az ellenkező nemű szülő elutasítja, akkor ezért önmagát hibáztatja és elutasítja.

Liz Bourbo úgy találta, hogy a trauma az étkezési szokásokat is befolyásolja. Tehát a szökevény a kis adagokat részesíti előnyben, és amikor félelmet tapasztal, gyakran elveszíti étvágyát. Néha hajlamos az anorexiára, mert azt hiszi, hogy túl nagy és gömbölyded, bár ez nem így van (idézzük vissza az elutasítottak testfelépítését).

Liz Burbo szerint a szököttek gyengéik az édességek iránt, és vonzódhatnak az alkoholos italokhoz vagy a drogokhoz is.

Ezenkívül egy ilyen személyben depressziós vagy mániákus-depressziós állapot alakulhat ki, aminek következménye lehet az öngyilkosság gondolata. Néha pszichózis alakulhat ki az ember bálványának imádása miatt.

Sérülés "balra" - maszk "függő"

Elhagyott trauma (testfüggő)

Elhagyni azt jelenti, hogy elhagyunk egy embert, ideiglenesen vagy véglegesen nyugdíjba vonulunk. Ha az elutasított személy traumáját a „leni” szintjén éli meg, akkor az elhagyott személy a traumáját a „van” és a „teni” szintjén éli meg. Ez a sérülés általában egy és három éves kor között fordul elő.

Az elhagyottság érzése a következő helyzetekben alakulhat ki:

  • az anya munkavállalása új gyermek megjelenésével kapcsolatban;
  • a szülők állandó munkahelyi foglalkoztatása és ehhez kapcsolódóan a gyermekkel való rövid időtöltés;
  • egy gyermek kórházi elhelyezése szülők nélkül (a gyermek nem érti, miért nincsenek vele a szülők);
  • gyermeket nagymamáknál hagyni az ünnepek alatt;
  • magára van hagyva a gyerek (mama beteg, apa dolgozik), érzelmi és fizikai táplálkozás hiánya stb.

Ahogy Liz Bourbo írja, a szenvedélybeteg fizikumát a test tónusának hiánya jellemzi: hosszú, vékony, megereszkedett test, az izomrendszer fejletlen és lomha, nagy szomorú szemek, gyenge lábak és hosszú karok, néha a hát. ívelt, egyes testrészek a normál alatt helyezkednek el, egyes testrészek lógónak is tűnnek (váll, arc, gyomor stb.).

A sérülés jellemzői

Liz Burbo szerint az elhagyott traumáját az ellenkező nemű szülő okozza. Azt is megállapította, hogy gyakran az elhagyottak traumája párosul az elutasítottak traumájával. Az elhagyott traumán átesett személy érzelmileg állandóan éhes.

Igyekszik elrejteni sérülését önmaga elől, az ember létrehozza magának a függő maszkját. A szenvedélybeteg biztos abban, hogy egyedül nem tud semmit elérni, támogatásra van szüksége. Az ilyen személy hajlamos áldozattá válni, és nagy a valószínűsége annak, hogy a szülei (vagy mindkét szülője) is áldozatok voltak.

Itt a pszichológus elmagyarázza, hogy az áldozat ebben az esetben olyan személyt jelent, aki mindig hajlamos problémákat okozni magának, hogy felhívja magára a figyelmet, és ezek alapvetően egészségügyi problémák. Ennek oka a szenvedélybeteg szükséglete, mivel úgy tűnik neki, hogy túl kevés figyelmet szentelnek neki.

Az ilyen személy mindent túldramatizál, sok problémát okozva magának, mivel az áldozat szerepe lehetővé teszi számára, hogy megkapja a nagyon szükséges figyelmet.

A maszk tanulmányozása során Liz Bourbeau azt találta, hogy a függő gyakran készségesen játssza a megmentő szerepét – ez egy finom módja a figyelem felkeltésének. De ez a szerep negatívan befolyásolja a hát egészségét, mivel más emberek feladatait vállalja.

A függőnek vannak hullámvölgyi időszakai (a boldog érzés váltakozik a nyomorultság érzésével). Sürgősen szüksége van mások támogatására, alig fogadja el a segítségkérés elutasítását, nem szeret egyedül cselekedni.

A szenvedélybeteg legnagyobb félelme az egyedüllét, ezért ragaszkodik másokhoz. Az ilyen ember a pszichológus szerint a legerősebb képességgel rendelkezik, hogy ne lássa meg a problémákat a partnerében, mert nem akarja, hogy elhagyják. Ebben a tekintetben nem szereti a „hagyni” szót.

A függő legerősebb érzelme a szomorúság. Annak érdekében, hogy ne érezze, a szenvedélybeteg más emberek társaságát keresi. A válság pillanataiban az ilyen személy eljuthat az öngyilkosság gondolatáig, és mindenkinek elmondhatja azt. Bár az első próbálkozás sikertelen lesz, de empátia hiányában tényleg megteheti.

Ugyanakkor a szenvedélybeteg úgy gondolja, hogy nem méltó egy másik ember figyelmére. Fél minden főnöktől és hatalmas embertől, mivel hidegnek és közömbösnek tűnnek.

Liz Burbo megfigyelései szerint egy szenvedélybeteg hajlamos a bulimiára: sokat tud enni anélkül, hogy hízna. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy az ilyen ember belsőleg arra van hangolva, hogy mindig minden hiányzik.

A szenvedélybetegek gyakran megbetegednek, különösen gyermekkorukban, gyengék és törékenyek. Az ilyen emberek gyakori betegségei között a pszichológus az asztmát, a hörgők, a hasnyálmirigy és a mellékvese betegségeit, a rövidlátást, a hisztériát, a depressziót, a migrént, valamint a ritka és gyógyíthatatlan betegségeket azonosítja.

Sérülés "megalázott" - maszk "mazochista"

Megalázott trauma (mazochista felépítés)

A megaláztatás sértés, az ember méltóságának ütése, amelyet elnyomásnak, szégyennek és gyalázatnak érez.

Ez a trauma Liz Burbo szerint egy-három éves korban ébred fel, amikor a gyermek tudatában van fizikai testének funkcióinak: megtanul önállóan étkezni, WC-re járni, beszélni és hallgatni, mit mondanak a felnőttek neki. őt stb.

A trauma felébredésének pillanatai azok a helyzetek, amikor a gyermek úgy érzi, hogy a szülő szégyelli őt, mert a gyerek valamit elkövetett, elrontott, gyakran mások előtt (piszkos, bepisilt stb.).

A megalázottak traumáját leggyakrabban az anyával élik át.

Liz Burbo szerint a megalázott személy megteremti magának a mazochista álarcát – olyan embert, aki elégedettséget, örömet tapasztal a szenvedésből, és öntudatlanul keresi a megaláztatást.

A megalázottnak nagy és vastag teste van, amely mintegy visszatükrözi magáról, hogy alacsony, tisztátalan.

A felesleges zsír miatt hordó alakú teste van. Ha a sérülés sekély, akkor csak a test egyes részei (gyomor, fenék, mellkas) kerekednek le. A mazochista testalkatát rövid derék, vastag, duzzadt nyak, kerek arc, ártatlan, széles szemek is megkülönböztetik.

A sérülés jellemzői

A mazochista igyekszik bizonyítani megbízhatóságát és szorgalmát, ezért rengeteg munkát és felelősséget vállal magára. Ahogy Liz Burbo írja, az ilyen embernek megvan az az ajándéka, hogy olyan helyzetekbe kerül, amikor valakivel foglalkoznia kell, segítenie kell valakinek, pártfogolnia kell valakit, fokozatosan megfeledkezve önmagáról. Ugyanakkor minél jobban felvállalja magát, annál nagyobb lesz a súlya.

A mazochista testének súlya és méretei nőnek és egyre több helyet foglalnak el, amiatt, hogy ő maga szeretne helyet foglalni az életben. Ezért a szerettei életébe beavatkozva mindent megtesz értük, nem veszi észre, hogy ezzel megalázza őket.

Liz Burbo azzal érvel, hogy egy mazohistának nehéz kifejezni valódi szükségleteit és érzéseit, mert kora gyermekkorától fél beszélni, mert fél a szégyentől (vagy mások szégyenérzetétől). Általában egy ilyen személy túlérzékeny, és bármilyen apróság árthat neki. Ugyanakkor kész megnevettetni másokat azzal, hogy gúny tárgyának teszi ki magát.

A mazochista a kritikát a megalázottság és a saját értéktelenségének érzésével fogja fel. De ő maga sokkal értéktelenebbnek, jelentéktelenebbnek és értéktelenebbnek tartja magát, mint amilyen valójában (innen a kedvenc „kicsit”, „kicsit”) szavak. Ezért szereti a kis házakat, autókat, tárgyakat stb.

Az ilyen ember hajlamos megbüntetni magát. Ennek megerősítéseként még szereti magára venni mások hibáját és bocsánatot kérni.

Az ilyen ember legnagyobb félelme a szabadság, ezért öntudatlanul mindig úgy intézkedik, hogy ne legyen szabad.

A mazochista Liz Burbo fő betegségei közé tartozik a hátfájás, a vállak nehézzésének érzése, a légúti betegségek, a láb- és lábproblémák (visszerek, ficamok, törések), májproblémák, torokfájás, mandula- és gégegyulladás, pajzsmirigy-betegség , bőrviszketés és rüh, hasnyálmirigy-betegségek, szívbetegségek. Sodának ezzel szemben a sebészi beavatkozást a szenvedés elkerülhetetlenségében való meggyőződésének kell tulajdonítania.

Sérülés "elárult" - maszk "kontroll"

Bhakta trauma (az irányító testalkata)

Elárulni azt jelenti, hogy megszűnünk hűségesnek lenni. Az árulás azzal jár, hogy képtelenség bízni és támaszkodni.

Liz Bourbo szerint ez a trauma két és négy éves kor között ébred fel, amikor a szexuális energia kifejlődik, és kialakul az úgynevezett ödipuszkomplexus (amikor tudattalan vagy tudatos vonzalom alakul ki az ellenkező nemű szülő iránt). Ennélfogva a traumát csak az ellenkező nemű szülő (vagy egy másik, szülőként eljáró személy) tapasztalja meg.

A pszichológus megállapította, hogy az árulás traumáját elszenvedők gyermekkorukban nem oldották meg az Oidipusz-komplexust: túl erős maradt a kötődésük az ellenkező nemű szülőhöz, ami felnőtt korukban kezdett kihatni a másik nemmel való kapcsolatokra. Az ilyen emberek állandóan összehasonlítják partnerüket a szülőjükkel, és ugyanazt várják el tőlük, amit ez a szülő nem tudott megadni nekik.

Az odaadó gyermek hajlamos úgy érezni, hogy szükség van rá, különösen azt akarja, hogy az ellenkező nemű szülő jól érezze magát.

Liz Burbo olyan helyzeteket sorol fel, amelyek árulási traumát idéznek elő: ha egy ellenkező nemű szülő nem tartja be az ígéretét, vagy visszaél egy ilyen gyermek bizalmával, a gyermek úgy érzi, hogy ez a szülő elárulta. A gyermekben az árulás érzése akkor is megjelenik, ha az azonos nemű szülőt egy másik nemű szülő árulja el, valamint olyan helyzetben, amikor az apa eltávolítja magától a kislányát, mert új gyermeke született - fiú .

Az ilyen traumát átélő gyermek „irányító” maszkot alakít ki magának, hogy biztosítsa a vállalt feladatok teljesítését, hűséges maradjon, igazolja a felelősséget, vagy hogy mindezt másoktól megkövetelje.

Liz Burbo szerint az irányító egy olyan testet hoz létre, amelyet az erő és az erő jellemez, mintha azt mondaná: "Mindenért én vagyok a felelős, megbízhat bennem." Tehát az irányító férfit gyönyörű széles vállak, az irányító nőt pedig a has, a fenék és a csípő szélessége és „terjedtsége” különbözteti meg.

A sérülés jellemzői

Az irányító tekintete merev, így az ilyen ember nagyon gyorsan felfogja a helyzetet. Tekintete távol tartja az ellenséget, a gyenge szondákat pedig megfélemlít. De ez csak egy módja annak, hogy elrejtse gyengeségét és sebezhetőségét.

Liz Burbo szerint a kontrollerek mindent megtesznek azért, hogy erős, felelősségteljes, különleges és jelentős emberek legyenek. Így elégítik ki egójukat, amely nem akarja látni, hogy hányszor árulja el magát vagy másokat.

A kontrollernek vannak a legnagyobb elvárásai, mert szeret mindent előre látni és ellenőrizni, hogy ellenőrizhesse, mások jól járnak-e, mit kell tenniük, és lehet-e rájuk számítani.

A pszichológus erős személyiségként írja le a kontrollert. Az ilyen személy aktívan megerősíti, amit hisz, és elvárja, hogy mások teljes mértékben elfogadják a hitét. Szilárdan meg van győződve arról, hogy igaza van, és kategorikus hangnemben fejti ki véleményét.

Ugyanakkor a kontroller elkerüli a konfliktushelyzeteket, mert fél, hogy elveszíti az irányítást. A mulasztástól való félelem miatt fél az elköteleződéstől (mert vállalásainak feladását gyermekkorában megtapasztalt árulásnak tekinti ellenkező nemű szülője részéről, aki nem teljesíti kötelezettségeit az elvárásoknak megfelelően).

Gyakran vannak hangulatingadozásai. Türelmetlen a lassú emberekkel szemben, mivel szereti a gyorsaságot és a cselekvés gyorsaságát (beleértve a gyors evést is). Az ilyen ember nem szeret késni, nem szeret átruházni dolgokat másokra, emiatt elveszítheti az irányítást. Igényesebb másokkal szemben, mint önmagával szemben. Számára a hírnév mindenek felett áll, még a gyermekei boldogsága felett is.

Az irányító nem szereti, ha utána irányítanak vagy korrigálnak, mert szeret mindent a maga módján csinálni.

Az ilyen ember hajlamos a "futurizációra": folyamatosan a közeljövő tervezésével van elfoglalva, ezért gyakorlatilag nincs tisztában a jelen lényegével.

Nagyon fontos, hogy az irányító megmutassa erejét és bátorságát másoknak, de aligha bízhat meg egy másikban, mert attól tart, hogy információit felhasználhatják ellene. Nagyon érzékeny, de szinte lehetetlen észrevenni.

Az irányítótól való legerősebb félelem a széteséshez, a szétváláshoz, a szakításhoz (válás), valamint a lemondáshoz (értsd: árulás) társul.

Az ilyen személynek különösen nehéz a választás, mert úgy tűnik neki, hogy a rossz választás miatt elveszítheti a kontrollt.

A sérülés "tisztességtelen volt" - maszk "merev (kemény)"

Az igazságtalanság sérülése (merev testfelépítés)

Liz Burbo az igazságtalanságot az igazságosság és az őszinteség hiányával magyarázza. Az ember igazságtalanságot érez, amikor nem látja méltóságának elismerését, amikor úgy tűnik neki, hogy nem azt kapja, amit megérdemel.

A pszichológus szerint ez a trauma három-öt éves korban, a gyermek egyéniségének kialakulása során ébred fel, amikor ráébred arra, hogy ember, különálló egész entitás, a maga sajátosságaival. A gyermek igazságtalanságnak érzi, hogy nem lehet teljes és sérthetetlen, nem tudja kifejezni magát és önmaga lenni.

Az igazságtalanság traumáját általában az azonos nemű szülővel élik meg: a gyermek szenved a hidegségétől (ahogy a gyereknek látszik), tekintélyétől, szigorúságától, állandó megjegyzéseitől.

Liz Bourbo azzal érvel, hogy egy ilyen sérülést szenvedő gyermek a merevség álarcát teremti meg magának, hogy elszigetelje magát az átélt élményektől, így megvédje magát. De az, hogy elzárja magát az élményektől, nem jelenti azt, hogy nem érez semmit. Éppen ellenkezőleg, egy ilyen személy nagyon érzékeny, de kifejleszti magában azt a képességet, hogy ne érezze érzékenységét, és ne mutassa meg másoknak. Ezért a merev ember hidegnek és érzéketlennek tűnik.

A pszichológus az ilyen személyt egyenes, merev és gyakran tökéletes testtel jellemezte. A testalkat arányos, a vállak egyenesek és a szélessége megegyezik a csípővel. A merev emberek általában jobban félnek a súlygyarapodástól, mint mások. Dinamikus, de nem elég rugalmas mozgások, összeszorított állkapocs, büszkén felálló nyak, tiszta bőr és tiszta megjelenés jellemzi őket.

A merev nőket kis termet jellemzi. Az ilyen egyének szeretik a szoros öveket és a derékot kiemelő ruhákat. Ez annak köszönhető, hogy a derekuk (szoláris plexus terület) becsípésével kevésbé érzik magukat.

A sérülés jellemzői

Liz Burbo szerint a merev már gyerekkorában észreveszi (vagy azt hiszi), hogy azért értékelik, amit csinál, és nem azért, amilyen. Ezért szorgalmassá, végrehajtóvá válik, megszokja, hogy önállóan kerüljön ki a nehéz helyzetekből.

A merev személyiségek jellegzetes gesztusa a karok keresztezése a mellkason, ami a szoláris plexus terület blokkolásának szimbóluma (hogy ne érezzük). Ugyanebből a célból az ilyen egyének szeretnek fekete ruhát viselni.

Ahogy Liz Burbo írja, a merev ember minden áron a korrektséget és az igazságosságot keresi, ő maga is arra törekszik, hogy mindenben tökéletes és igazságos legyen. Leginkább az irigységre hajlamos, főleg azok, akik szerinte kevesebbet érdemelnek, de többet kapnak.

A pszichológus megjegyzi, hogy a merev ember kulcsfogalma az érdem, az érdem alapján érdemelni, hiszen szeret igazságot keresni. És nagyon fontos számára, hogy megbizonyosodjon arról, hogy amit kap, azt megérdemli (különben visszautasíthatja a díjat). Ebben a tekintetben a merev nem szeret ajándékokat elfogadni.

A merev azonban hajlamos eltúlozni. Tehát szeretik a "soha", "mindig", "nagyon" ("mindig elmentél") szavakat használni.

Érzékenységük és érzelmeik elrejtésére a merev emberek nevetnek. Ugyanezen okból, amikor az üzletről kérdezik, mindig azt válaszolja, hogy „Rendben!” (még ha nem is az).

A merevek legnagyobb félelme a hibáktól való félelem, hiszen mindig a tökéletesség foglalkoztatja őket. Talán ezért szenvednek gyakrabban a foglalkozási kimerültségtől, mint mások. Egy másik nagy félelem a hidegtől való félelem.

A legfájdalmasabb igazságtalanságot pedig – mondja Liz Burbo – a merevek saját magukon élik meg, hiszen sokszor magukat hibáztatják (hogy vesznek maguknak valamit, pihennek stb.).

A merev emberek leggyakrabban a harag érzelmét élik meg (különösen önmagukkal szemben).

A merev Liz Burbo fő betegségei közül kiemeli a felső hát, a nyak, a térd, a könyök és a test egyéb rugalmas területeinek rugalmatlanságát és feszültségét. Ezen a listán szerepelnek az -itis végű betegségek, valamint idegkimerültség, idegesség, álmatlanság, székrekedés, aranyér, görcsök, görcsök, keringési problémák és visszér, bőrproblémák (szárazság, pattanások, pikkelysömör), májbetegségek, látásromlás.

Gyógyító utak

Korábban írtunk arról, hogy a figyelembe vett sérülések negatívan befolyásolhatják az ember mentális és fizikai egészségét. A kulcsszó itt a "lehet", ami azt jelenti, hogy bizonyos feltételek mellett ez elkerülhető. Mik ezek a feltételek? Csak visszhangozzák a pszichoszomatikus betegségek gyógyításának módjait.

  1. A gyógyulás útjának megkezdéséhez az embernek látnia kell a problémáját (jelen esetben a traumát). Miért kell ezt a pontot hangsúlyozni: mert sokan nem akarják látni, vagy annyira beleolvadtak a traumába, hogy tényleg nem látják.

Az életedben zajló események és emberek megfigyelése és elemzése segít meglátni a problémát. Liz Bourbo a következő mintát hangsúlyozza: minél mélyebb az ember traumája, annál inkább vonzza a körülményeket, amelyekben elutasítják (elárulják, megalázzák stb.) vagy elutasítják (elárulja, megalázza stb.). És minél inkább ezt teszi önmagával kapcsolatban, annál erősebb a félelme attól, hogy elutasítják, elárulják, megalázzák stb.

Másokat hibáztatunk azért, amit nem akarunk magunkon látni. Ezért az ember vonzza a megfelelő embereket vagy helyzeteket: azért, hogy átlássa rajtuk azt, ami benne van.

  1. Ismerd fel és fogadd el a traumát: értsd meg a lényegét, és fogadd el, hogy benned van (sokan általában tagadják traumájukat).

Mivel Liz Burbo elmélete szerint bárhová jön egy mentális traumát szenvedő személy, bárhová próbál elbújni a traumájára emlékeztető helyzetek elől, ez a szenvedés egyetlen egyszerű okból fogja kísérteni: a trauma benne, a belsőben ül. világ, a lelkében.

Innentől kezdve a gyógyulás csak akkor kezdődik, amikor az ember abbahagyja a menekülést önmaga elől, lelki fájdalmai elől, amikor rájön, hogy a körülötte lévő emberek semmiért nem hibásak, akárcsak ő maga. Csak azért jött erre a Földre, hogy átélje ezt a tapasztalatot, és meggyógyulva, hogy megszabaduljon.

Mit kell tenni a sikeres gyógyulás érdekében? A válasz a sérülés okában rejlik. Amint Liz Bourbo rámutat, minden sérülés fő oka az, hogy képtelenség megbocsátani magának egy önmagán vagy más embereken ejtett sebet.

Tehát az első és legfontosabb dolog az, hogy megbocsáss magadnak és másoknak. Valójában ezt könnyű megtenni, ha ismered a traumád lényegét, és elfogadod, hogy „Igen, úgy történt, hogy át akartam élni ezt az élményt, ezért vonzottam magamhoz életem releváns körülményeit (szülők, szeretteim, események), hogy megmutassam, hogy bennem van. Ez azt jelenti, hogy nincs senkit hibáztatható, hiszen mindannyian, köztük én is eljátszották a szerepüket ebben a darabban (az úgynevezett Életben). Megértem, hogy mindez nem gonoszságból történt, hanem a lelkem, a fejlődésem érdekében. Ezért könnyen megbocsátom magamnak és másoknak azt a fájdalmat (jelként, hogy valami nincs rendben), ami része volt ennek az élménynek és szenvedést okozott mindenkinek, aki részt vett ebben a darabban. KÖSZÖNÖM magamnak és mindenkinek ezt a tapasztalatot, amely bölcsebbé tett.”

Szeretnék felidézni egy példázatot arról, hogyan állapodtak meg a lelkek a közelgő életleckében.

Az egyik erős lélek tudni akarta, mi a megbocsátás, és mit jelent megbocsátani. Más lelkek eleinte lebeszélték, majd az iránta érzett szeretetből beleegyeztek, hogy segítsenek. A One Soul azt mondta, hogy csak az iránta érzett nagy szeretete miatt vállalta, hogy szülőjeként inkarnálódik, és folyamatosan megalázza és szidja, hogy megértse, mi a megbocsátás és mit jelent megbocsátani. Egy másik lélek is beleegyezett, hogy segítsen, és azt mondta, hogy megtestesül a férjeként, és verni fog, megbánt és megváltozik, hogy megértse, mi a megbocsátás, és mit jelent megbocsátani. Ez a Lélek azt mondta, hogy csak azért fogja megtenni, mert nagyon szereti. Más lelkek pedig odarepültek hozzá, és azt mondták, hogy csak az iránta érzett szeretetük miatt készek elmenni vele a Földre, mint leendő engedetlen gyermekei, elárulva barátait és más rokonait, akik szenvedést okoztak neki. Csak az ő kedvéért. Amikor mindannyian a Földre inkarnálódtak, megfeledkeztek a szerződésről. A megbocsátás élményét átélni akaró Lélek is elfelejtett, amiért az összes többi Lélek megtette, amit ígért: bejöttek az életébe, és elkezdték segíteni, hogy meglássa a választott élményt.

Lehet ezek után komolyan hibáztatni vagy utálni valakit?

Kívánom, hogy lássa (az Ön által választott) élményét, és élje át a lényeget megértve, és hálával tartozzon minden szereplőnek (beleértve Önt is).

Elhagyott trauma

FIZIKAI FÜGGŐ (elhagyott trauma)

Elhagyni valakit egyben azt is jelenti, hogy elhagyjuk, elhagyjuk, nem akarunk többet foglalkozni vele. Sokan összekeverik az „elutasítás” és a „hagyás” fogalmát. Ha például az egyik házastárs úgy döntött, hogy elutasítja a másikat, eltolja, elűzi, nem akarja maga mellett látni. Ha úgy dönt, hogy elhagyja párját, akkor elhagyja, elmegy, elköltözik - átmenetileg vagy visszavonhatatlanul.

Az elhagyott személy traumáját túlnyomórészt a "van" és a "tesz" szintjén éli meg, nem pedig az elutasítottakra jellemző "legyen" szintjén. Íme néhány tipikus helyzet, amely elhagyott traumát vált ki egy gyermekben.

A baba elhagyatottnak érezheti magát:

Ha édesanyja hirtelen nagyon elfoglaltnak találja magát egy új baba megjelenése miatt. Ez az érzés különösen akut azokban az esetekben, amikor egy újszülött beteg vagy különleges ellátást igényel. Az elhagyatottnak úgy tűnik, hogy az anyja teljesen elhagyta, és csak az újszülöttgel foglalkozik, hogy ez most mindig így lesz, nem lesz többé anyja.

Ha a szülők minden nap elmennek dolgozni és nagyon rövid ideig maradnak nála.

Amikor kórházba kerül, nem engedi, hogy a szülei vele legyenek a kórházban. Nem tudja megérteni, mi történik. Talán eszébe jut, hogy rosszul viselkedett, mielőtt ez megtörtént, és gyanítható lesz, hogy a szülei meg akarnak szabadulni tőle, hogy belefáradtak; ilyenkor különösen fájdalmassá válik a magány. Ott, a kórházban dönthet úgy, hogy a szülei örökre elhagyták, és ha naponta meglátogatják is, minden alkalommal az első szenvedés emlékezetében megmaradó fájdalma dominál majd. Ez a fájdalom készteti arra, hogy álarcot alkosson magának, amely megvédi őt a szenvedés megismétlődésétől.

Amikor a szülők szabadságuk idejére odaadják - akár a nagymamának is - felügyeletre.

Ha az anyja folyamatosan beteg, és az apja nincs jelen, vagy túl elfoglalt ahhoz, hogy gondoskodjon róla. A gyerek magára van hagyva, akár akarja, akár nem.

Ismertem egy nőt, akinek tizennyolc éves korában, amikor az apja meghalt, erős félelem volt. A veszteség fájdalmát megtízszerezte, hogy az édesanya több éven keresztül emlékeztette lányát, hogy ha nagykorú lesz, vagyis 21 évesen kirúgja a házból. Az anyja elutasította a lányát, és most úgy érezte, apja elhagyta. Borzalom kerítette hatalmába. "Hogyan fogok élni apám nélkül, hova menjek, ha kirúgnak a szüleim házából, és egyedül maradok?"

Sokan, akik egy elhagyott személy traumáját hordozzák, arról tanúskodnak, hogy gyermekkorukban az ellenkező nemű szülővel való kommunikáció hiányától szenvedtek. Túlságosan visszahúzódónak találták, és azzal vádolták, hogy minden hatalmat a másik szülőnek adott. A legtöbb esetben ezek a gyerekek azt hitték, hogy az ellenkező nemű szülő nem érdeklődik irántuk.

Megfigyelésem szerint az elhagyott traumáját az ellenkező nemű szülő okozza.. Másrészt azt vettem észre, hogy a gyerekeknél az elhagyottak traumája gyakran párosul az elutasítottak traumájával. A gyermek úgy érzi, hogy az azonos nemű szülő elutasítja, ugyanakkor elhagyja a másik nemű szülő – szerinte az utóbbinak jobban bele kellett volna szólnia abba, a gyerekbe, és nem engedni, hogy a második szülő elutasítani őt. Előfordulhat, hogy egy gyermeknek olyan élménye van, amelyben úgy érzi, hogy a saját neméhez tartozó szülő elhagyta, de a valóságban azt a traumát éli meg, hogy az adott szülő elutasítja. Hogy lehet? Az a helyzet, hogy a vele azonos nemű szülő, nem figyelve rá, azért viselkedik így, mert elutasítja önmagát – és a gyermek is pontosan ezt érzi a lelke legmélyén. Amikor egy szülő elutasítja magát, és vele azonos nemű gyermeke van, teljesen normális és emberi, hogy elutasítja ezt a gyereket, talán öntudatlanul is, mert a gyerek állandóan emlékezteti őt régi traumájára. Egy nő példája, aki tizennyolc évesen veszítette el apját, jól illusztrálja ezt a kettős – elutasított és elhagyott – traumát.

A karakterek alaposabb tanulmányozásával megértheti, hogy a legtöbb embernek több sérülése van; Igaz, az általuk okozott fájdalom mértéke nem azonos.

Azok, akik az elhagyottak traumáját hordozzák, folyamatosan érzelmi éhséget tapasztalnak. A fizikai táplálkozás hiánya ugyanazt a sérülést okozhatja – általában két éves kor előtt következik be. Hogy ezt a traumát elrejtse önmaga elől, az emberi lény maszkot hoz létre FÜGGŐ. A következőkben ezt a szót fogom használni függő az elhagyatottság traumájától elszenvedett személyre utalni.

Maszknak függő a test tónusának hiánya jellemzi. A hosszú, vékony, megereszkedett test az elhagyott súlyos sérülését jelzi. Az izomrendszer fejletlen; oldalról úgy tűnik, hogy nem tudja egyenesen tartani a testét, hogy a személynek segítségre van szüksége. A test kifelé mindig pontosan kifejezi azt, ami belül történik. Függő biztos benne, hogy egyedül nem képes semmit elérni, feltétlenül szüksége van valakinek a támogatására. És egész teste kifejezi ezt a támogatási igényt. BAN BEN függő könnyű látni egy gyereket, aki segíteni akar.

Az elhagyottak traumáját nagy szomorú szemek is elárulják; úgy tűnik, megpróbálják felkelteni a figyelmünket. A gyenge lábak és a test mentén lógó hosszú karok tehetetlenség benyomását keltik. Úgy tűnik, az ember nem tudja, mit csináljon a kezével, különösen, ha ránéz. A maszk másik jellemzője függő- egyes testrészek elhelyezkedése a normál alatt. Néha a hát meghajlik, mintha a gerinc nem tudná egyenesen tartani. Más testrészek is lógónak, petyhüdtnek tűnnek – vállak, mellek, fenék, arc, has, herezacskó férfiaknál stb.

Mint látható, a leglenyűgözőbb jel függő- erősen csökkent az izomtónus és az egész test. Amint meglátja a petyhüdt, ellazult testrészt, biztos lehet benne, hogy a személy maszkot visel. függő, amely mögött az elhagyott lény traumája rejtőzik.

Ne feledje: a maszk vastagsága határozza meg a sérülés intenzitását. Egy kifejezett függőségben szenvedő személynél a fenti jelek mindegyike megtalálható. Ha ezek közül a jelek közül néhány hiányzik, akkor a seb nem olyan mély. Fontos tudni, hogy az ember fizikai teltsége és bizonyos testrészeinek tónusának hiánya, valamint túlsúlya másfajta sérülés jele, amelyről a következő fejezetekben lesz szó; itt az elhagyottak traumájáról beszélünk, és általános alacsony hangnem jellemzi.

Meg kell tanulnod jól megkülönböztetni a maszkokat. szökevényÉs függő. Nézd, valahol a környezetedben van két kis ember - szökevényÉs függő. Mindkettőnek vékony csuklója és bokája lehet. A fő különbség a hangszínben van. Szökevény, minden kis termete és törékenysége ellenére jó tartás jellemzi; függő de gyengének, petyhüdtnek, kimerültnek tűnik. Szökevény azt a benyomást kelti, hogy bőre szorosan megfeszül a csontokon, de az izomrendszer, még ha nem is fejlett, megbízhatóan működik; nál nél függő több hús, de hiányzik belőle a hang.

Ha egy személy mindkét sérüléstől szenved, bizonyos jeleket találhat a testében szökevényés néhány - függő. Az a tünet, amelyik először megragadja a szemet, határozza meg a domináns sérülést.

Mások tanulmányozása sérüléseik azonosítása érdekében kiváló gyakorlat az intuíció fejlesztésére. Mivel a test nagyon sokat elárulhat a személyiségről, egyre többen próbálnak változtatni külső megjelenésükön, ehhez minden rendelkezésre álló eszközt bevetnek - esztétikai sebészet, súlyemelés stb. De ha valaki megpróbálja elrejteni valódi testét mások elől, akkor ez azt jelenti, hogy pontosan azokat a sérüléseket akarja elrejteni, amelyek megfelelnek a maszkolt testrészeknek.

Csak az intuíció segítségével tudjuk észlelni ezeket a módosult testrészeket. Gyakran volt dolgom ilyen emberekkel. Például egy konzultáció során azt veszem észre, hogy a páciensemnek szép, feszes melle van, bár amikor bejött, úgy tűnt számomra, hogy ennek a nőnek biztosan megereszkedett a mellei. Olyan volt, mint egy rövid villanás. Bíztam az intuíciómban, ezért kérdezem: „Furcsa, rád nézek és gyönyörű erős melleket látok, de előtte úgy tűnt, hogy kicsik és megereszkedtek; esetleg műtöttél? A nő megerősíti, hogy valóban az esztétikai sebészet felé fordult, mert nem szerette a melleit.

Egyes jeleket, különösen az izomtónust – nőknél és férfiaknál egyaránt – sokkal nehezebb észrevenni a melltartók, a vállakon vagy a fenéken lévő párnázások és egyéb kiegészítők miatt, amelyek az érdeklődő megfigyelők félrevezetését szolgálják. Hát legalább az nem áltathatja magát, aki a tükörbe néz. Bárhogy is legyen, azt javaslom, bízzon az első benyomásában.

Ismerek olyan férfiakat, akik fiatal koruk óta foglalkoznak súlyemeléssel, de lenyűgöző izomzatuk ellenére a figyelmes szem észreveszi náluk a tónus hiányát. Mindannyian nem egyszer láthattuk, hogy egyes sportolók teste milyen megereszkedett, formátlanná válik a fizikai gyakorlatok végén: ez csak függő. Ha valaki fizikai eszközökkel elrejtette a sérülését, az nem jelenti azt, hogy meggyógyította. Emlékeztetném a sebbel való hasonlatra, amelyről az első fejezetben beszéltem: ha valaki a sebet kötés alá rejti, a kezét a zsebébe teszi, vagy a háta mögé veszi, akkor a seb nem fog begyógyulni. ez.

Öt különböző típusú sérültről függő nagy valószínűséggel áldozattá válik. Nagyon valószínű, hogy az egyik szülője - és valószínűleg mindketten - szintén áldozatok voltak. Az áldozat az a személy, aki mindig hajlamos problémákat - elsősorban egészségügyi problémákat - okozni magának, hogy felhívja magára a figyelmet. Megfelel az igényeknek függő, amelyre folyamatosan úgy tűnik, hogy túl kevés figyelmet szentelnek. Amikor úgy tűnik, hogy minden módon igyekszik felhívni magára a figyelmet, valójában alkalmakat keres, hogy elég fontosnak érezze magát ahhoz, hogy támogatást kapjon. Úgy tűnik neki, hogy ha nem sikerül felhívnia egy ilyen-olyan ember figyelmét, akkor nem számíthat rá. Ez a jelenség egyértelműen látható függő amikor még nagyon fiatalok. Egy eltartott gyerek biztos akar lenni abban, hogy ha valamit rosszul csinál, akkor valaki biztosan kisegíti a bajból.

Az ilyen ember mindent túldramatizál; a legkisebb incidens is óriási méreteket ölt. Ha például egy férj nem hívja fel a feleségét, és nem mondja, hogy későn fog hazajönni, a nő a legrosszabbat feltételezi, és nem érti, miért nem hívta fel és kínozta annyira. Ha egy áldozatként viselkedő embert nézel, néha elgondolkodsz azon, hogyan tud ennyi problémát okozni magának. De magamat függő nem lát nagy bajt ezekben a problémákban: a legértékesebb ajándékot adják neki - a többi ember figyelmét. Így sikerül nem éreznie magát elhagyatottnak. Hiszen elhagyatottnak lenni számára összehasonlíthatatlanul fájdalmasabb, mint átélni azokat a problémákat, amelyeket ő maga teremtett. Ezt csak valaki más értheti meg igazán. függő. Minél nyilvánvalóbb az áldozat egy személynek, annál súlyosabb a traumája, az elhagyott traumája.

Megállapítottam egy másik mintát: az áldozat nagyon gyakran és szívesen játssza a megváltó szerepét. Például, függő igyekszik átvállalni testvérei apai feladatait, vagy lehetőséget keres arra, hogy megmentse a bajtól azt, akit szeret. Ezek a figyelem felkeltésének finomabb módjai. Másrészt ha függő sok szolgálatot tesz egy másik embernek, ugyanakkor általában bókokra számít, fontos embernek akarja magát érezni. Az ilyen vágy gyakran hátbetegségek okozója, mivel mások kötelességei rá vannak vetve.

Nál nél függő váltakozó hullámvölgyek és hullámvölgyek. Egy ideig boldognak érzi magát, minden jól megy, aztán hirtelen szomorú és boldogtalan lesz. Még azt is felteszi magának a kérdést, hogy miért történik ez, mert a változások minden látható ok nélkül történnek. Jó kereséssel felfedezheti félelmét és magányát.

Más emberek támogatása a segítség egy formája, amelyben függő nagy szüksége van. Függetlenül attól, hogy nehéz vagy könnyű önálló döntéseket hoznia, általában először másokhoz fordul, véleményüket, jóváhagyásukat kérve. Döntéseiben támogatásra van szüksége. Emiatt úgy tűnhet, hogy az ilyen típusú emberek nehezen tudnak konkrétan dönteni, de valójában csak olyan esetekben vonják kétségbe a döntésüket, amikor nem érzik magukat támogatottnak. Másokkal szembeni elvárásaik attól függnek, hogy mások hogyan tudnak nekik segíteni. Mindenesetre azért függő a valódi testi segítség nem olyan fontos, mint az, hogy egy másik személy támogatja tetteit és szándékait. Ha támogatják, azt segítségként és szeretetként fogja fel.

Függő lustának tűnhet amiatt, hogy nem szeret egyedül lenni vagy fizikailag dolgozni; szüksége van valakinek a jelenlétére, már csak erkölcsi támogatásra is. Ha tesz valamit másokért, szeretetet vár cserébe. Ha jogosak az elvárásai és kellemes kapcsolat alakul ki, ezt az állapotot igyekszik meghosszabbítani. Amikor az együttműködés véget ér, azt mondja: "Milyen kár, hogy véget ért". Valami kellemes dolog végét úgy érzékeli, mintha elhagyták volna.

Az áldozati vonásokkal rendelkező függő személyiség, különösen egy nő, hajlamos sok kérdést feltenni, és gyakran gyerekes a hangja. Ez nyilvánvaló azokban a helyzetekben, amikor segítséget kér; nehezen fogadja el az elutasítást, és általában ragaszkodik kéréséhez. Minél többet szenved, miután elutasítást kapott, annál kitartóbban keresi az eszközöket célja eléréséhez, manipulációt, szeszélyességet, zsarolást stb.

Függő gyakran kér tanácsot, mivel nem biztos abban, hogy képes-e önállóan elvégezni a feladatot, de ritkán hallgat a kapott tanácsokra. Végül úgy tesz, ahogy ő maga akarta, mert valójában nem tanácsra, hanem támogatásra volt szüksége. Amikor másokkal sétál, előre engedi őket, mivel jobban szereti, ha vezetik. Úgy véli, ha ő maga végzi jól a dolgát, akkor azt senki más nem fogja elvégezni, és akkor jön az elszigetelődés, a magány, ezt pedig minden áron el akarja kerülni.

Magányosságés tényleg ijesztő függő több mint bármi más. Meg van győződve arról, hogy nem tud megbirkózni a magányossággal. Ezért ragaszkodik másokhoz, és mindent megtesz azért, hogy elnyerje a figyelmüket. Mindenféle trükkhöz folyamodik, ha csak szerették, ha nem hagyták egyedül. Ennek érdekében a legfájdalmasabb helyzeteket is sokáig és türelmesen viseli. Félelmét a következő gondolatok fejezik ki: „Mit fogok csinálni egyedül? Mi lesz velem? Hogy lehetek? Gyakran szakítják szét a belső konfliktusok, mert egyrészt nagy odafigyelést igényel, másrészt fél megkövetelni, hiszen ez másokat megterhelhet, bosszanthat, és akkor elhagyják. . RÓL RŐL függő aszerint ítélik meg, hogyan viseli el a hosszan tartó szenvedést, és arra a következtetésre jutnak, hogy szereti ezeket a szenvedéseket. Valójában nem fogadja el őket. Nézz egy nőt, akit megvert a férje, vagy aki egy alkoholistával él együtt. Valószínűleg könnyebb neki elviselni ezt a rémálmot, mint egyedül maradni. Reményben, érzelmes, illuzórikus reményben él. Nem ismeri el traumáját: ha elismerné, kénytelen lenne újra átélni azt a szenvedést, amit ez a trauma jelent.

A függő személy rendelkezik a legerősebb képességgel, hogy ne lásson problémát partnerében. Inkább azt feltételezi, hogy minden rendben van, mert fél, hogy elhagyják. Ha egy partner bejelenti, hogy elhagyja, hihetetlenül szenved, mert nem akart problémákat látni, erre nem számított. Ha ez a te eseted, ha azt látod, hogy ragaszkodsz, haragszol az egyedülléttől való félelem miatt, adj magadnak támogatást. Találj valami mentális képet, képzelj el valamit, ami támogat téged. Ne add fel, amikor eljönnek a kétségbeesés pillanatai, és úgy tűnik, hogy senki sem tud segíteni. Igen, néha megesik, hogy nincs kiút, de mindig van kiút. Ha támaszt tudsz adni magadnak, megjelenik a fény, és megtalálod a kiutat.

Függő nem szereti a "hagyni" szót. Például amikor egy személy vele azt mondja neki: "El kell mennem, el kell hagynom téged", y függő szív összezsugorodik. Már a telefonban is hallható „elhagyás” szó is érzelmek vihart kavar benne. Annak érdekében, hogy ne érezze magát elhagyatottnak, a partnernek meg kell magyaráznia neki távozásának okát, a „hagyja” vagy a „hagyja” szavak használata nélkül.

Amikor függő elhagyatottnak érzi magát, biztos abban, hogy túl keveset jelent, nem méltó egy másik ember figyelmére. A társaságban lenni függő ember, sokszor észrevettem: valahányszor az órára nézek, hogy megnézzem az időt (és elfoglaltságaim miatt gyakran csinálom), megváltozik az arca. Érzem, mennyire fáj neki ez az egyszerű gesztus. Függő automatikusan arra a következtetésre jut, hogy az én ügyeim fontosabbak nekem, mint ő.

Nehéz egy ilyen embernek elhagyni egy helyet vagy elválni egy cégtől. Még akkor is, ha hova megy vagy megy, jól lesz, akkor is szomorú az elválás gondolata. Amikor függő több hétre kirándul, nagyon kellemetlen neki elhagyni a családját, otthonát, munkáját; de ha egyszer egy új helyre kerül, hamarosan megszokja, és ugyanazt a szomorúságot fogja érezni, amikor eljön az ideje, hogy elváljon ettől a helytől és új ismeretségektől.

A szomorúság a legerősebb érzelem, amelyet az embernek meg kell tapasztalnia. függő. A lélek legrejtettebb mélységein érzi, nem tudja megérteni vagy megmagyarázni, honnan ered. Hogy ne érezze ezt a szomorúságot, más emberek társaságát keresi. De átmehet a másik végletbe is – visszavonulni, elhagyni egy olyan embert vagy helyzetet, amely szomorúságot és magány érzést okoz benne. Nem veszi észre, hogy ő maga elhagy valakit. A válságos pillanatokban eljuthat az öngyilkosság gondolatáig. Általában csak beszél róla, próbál megijeszteni másokat, de nem tér a lényegre, hiszen lényegében csak támogatást, együttérzést keres. Ha mégis öngyilkosságot kísérel meg, az nem jár sikerrel. De ha többszöri próbálkozás után senki sem szimpatizál vele és nem támogatja, akkor tényleg öngyilkos lehet.

Függő fél minden főnöktől és hatalmas embertől. Az uralkodó hangú vagy parancsoló modorú emberek hidegnek és közömbösnek tűnnek számára, és úgy tűnik, egyáltalán nem veszik észre, jelentéktelen. Ugyanezen okból nagyon kedves és barátságos másokkal, néha túlzottan és erőltetetten is. Reméli, hogy ezzel a viselkedéssel mások barátságosak és figyelmesek lesznek, nem pedig hidegek és arrogánsak.

Függő gyakran használja az "egy" és a "hiányzik" szavakat. A gyerekkorról szólva például elmondja, hogy sokszor egyedül maradt, apja és anyja hiányzott. Bevallja, hogy magánytól szenved, súlyos szorongást, félelmet tapasztal, hogy elhagyják. Úgy tűnik neki, hogy az élet összehasonlíthatatlanul jobb lenne, ha valaki a közelben lenne. Magányosnak érezheted magad, de nem szenvedsz tőle. A szorongás mértéke a szenvedés intenzitását tükrözi. A magány érzése bizonyos sietséget, feszültséget szül a szenvedő emberben; attól fél, hogy amire annyira vágyik, az nem lesz az övé, vagy bármelyik pillanatban elveszik tőle. Mi van a magány érzése mögött? Aki ebben szenved, az öntudatlanul elzárkózik attól, akit olyan szívesen látna maga mellett. Nem nyitja meg lelkét, hogy befogadja magába ezeket az embereket – attól tartva, hogy nem fogja ellenállni a velük való érintkezést. Fél az érzelmektől is, amelyek a figyelmükre adott válaszként jelentkezhetnek. Az ilyen viselkedés nem ritka és könnyen észrevehető: az ember egyértelműen beleavatkozik saját boldogságába. Amint a kapcsolat szorosabbá válik, keresi a módját, hogy véget vessen neki.

Függő az emberek könnyen engednek a könnyeknek, különösen, ha szerencsétlenségükről és problémáikról van szó. Zokogásaik során vádaskodnak mások ellen, akik egy nehéz pillanatban elhagyták őket. Magukat hibáztatják ISTEN amiért elhagyta őket. Nem akarják látni, milyen gyakran hagynak el másokat. Nem veszik észre, hány vállalkozást félúton hagynak fel. Az övék egoállandóan kegyetlen tréfákat játszik velük – akárcsak mindannyiunkkal.

Függő szükségét érzi mások jelenlétének és figyelmének, de nem veszi észre, milyen gyakran utasítja el másoktól azt, amit magának igényel. Szeret például egy fotelben ülni és könyvet olvasni, de nem bírja, ha a felesége (férje) ugyanezt teszi. Szeret egyedül elmenni valahova, nyugdíjba vonulni, de ha egy hozzá közel álló személy is így tesz, elhagyatottnak, boldogtalannak érzi magát. Azt gondolja: „Természetesen nem olyan fontos ember, hogy magával vigyen". Ugyanilyen fájdalmasan éli át azt a helyzetet, amikor nem hívják meg egyetlen találkozóra vagy találkozóra sem, ahová minden okból meg kellett volna hívni őket; mély csüggedést tapasztal – elhagyták, senkinek nincs szüksége rá.

Függő szokása, hogy fizikailag ragaszkodik egy szeretett személyéhez. Egy gyerek, egy kislány ragaszkodik apához, egy fiú ragaszkodik anyához. Házaspárban függő megfogja a másik kezét, megnyomja vagy gyakran megérinti. A lábamon állva függőáltalában támaszt keres - fal, ajtókeret stb. Igen, és ülve arra törekszik, hogy támaszkodjon, dőljön, szétessen - csak ne maradjon egyenesen; úgy tűnik, hogy a háta nem bírja el a saját súlyát, és előre dől.

Amikor azt látja, hogy egy személy egy nyilvános találkozón megpróbál felhívni magára a figyelmet, nézze meg alaposan a testét, és megállapíthatja, hogy szenved-e. függőség. A szemináriumokon mindig vannak olyanok, akik szívesen megtudnak valamit privátban – szünetben, óra előtt vagy után. És minden alkalommal, amikor látok egy maszkot függő. Általában megkérem őket, hogy az óra alatt tegyék fel kérdéseiket, mert a kérdések minden résztvevő számára relevánsak és közös érdeklődésre tartanak számot. De egy új lecke kezdődik, és legtöbbször figyelmen kívül hagyják a kérésemet. Az a helyzet, hogy igazán csak a személyesen hozzájuk intézett figyelmem érdekli őket. Néha magánterápiát ajánlok az ilyen betegeknek, ahol annyi figyelmet kaphatnak, amennyit csak akarnak; de egy ilyen ösvény sincs virággal teleszórva: sebük nem annyira gyógyul, mint inkább kiegészítő táplálékot kap.

A figyelem felkeltésének másik módja egy nyilvános pozíció elnyerése vagy olyan pozíció elnyerése, amely széles közönség számára nyit hozzáférést. Számos énekes, színész, cirkuszi előadó és a varieté és a színházi világ más dolgozója lép fel nagy közönség előtt. függő emberek. Számukra az a lényeg, hogy sztár legyen, és nem mindegy, milyen szerepben.

Privát konzultáción függő mindenkinél hajlamosabb átruházás a terapeutájához. Lényegében támogatást és együttérzést keres az orvostól, amit szülője vagy házastársa megtagadt tőle. Pszichológus barátom elmesélte, hogy a páciense hogyan tette őt féltékenység színterévé, amikor azt mondta neki, hogy a következő két hétre ő és a férje mennek nyaralni, és helyette a kolléga fogja vezetni a foglalkozásokat. Ezen a jeleneten keresztül fedezte fel, hogy a páciens átadta neki érzéseit. Ellenőrzés után kiderült, hogy tipikus függő. Megragadom az alkalmat, hogy figyelmeztessem mindazokat, akiknek pszichológiai segítséget kell nyújtaniuk másoknak: legyen különösen óvatos azokkal a betegekkel, akik egy elhagyott személy traumáját élik át – fennáll annak a veszélye, hogy az átvitel tárgya lesz.

Függő könnyen azonosítja magát, "egybeolvad" másokkal, ezért hajlamos arra, hogy saját magát felelősnek tartsa azok boldogságáért vagy szerencsétlenségéért, ahogyan őket is felelősnek tartja gondjaiért és örömeiért. Egy ilyen mentálisan kiegyensúlyozatlan ember mélyen átérzi más emberek érzelmeit, és könnyen enged a beáramlásuknak. Az összeolvadás vágya mindenféle félelmet kelt, és akár oda is vezethet tériszony. Itt megismétlem az agorafóbia leírását a könyvemből « A tested azt mondja: Szeresd magad!»

Ez a fóbia a nyílt terektől és a zsúfolt helyektől való morbid félelem. A fóbiák közül ez a leggyakoribb. A nők kétszer olyan gyakran szenvednek ettől, mint a férfiak. Sok férfi alkohollal leplezi agorafóbiáját. Inkább alkoholistává válnak, csak hogy ne mutassák ki ezt az erős és fékezhetetlen félelmet. Az agorafób gyakran panaszkodik állandó szorongásra és különösen szorongásra, néha pánikba torkoll. A szorongásos helyzet reakciókat vált ki az agorafóbban - fiziológiás, ami pánikot (palpitáció, ájulás, izomfeszülés vagy gyengeség, izzadás, légszomj, hányinger, vizelettartási zavar stb.), kognitív (szokatlanság érzése, idegenség érzése; elvesztéstől való félelem) okozhat. kontroll, elszakadás, nyilvános megaláztatás túlélése, eszméletvesztés, meghalás stb.) és viselkedési (szorongásos helyzetek elkerülése, valamint a biztonságos menedéktől vagy megbízható személytől túl távoli helyek elkerülése). A legtöbb agorafób hipoglikémiában szenved.

Az agorafób félelme és érzelmei olyan erősek, hogy hajlamos elkerülni azokat a helyzeteket, amelyekből nehéz kiszabadulni. Ezért mindig látnia kell egy közeli embert maga mellett, aki segít megmenteni a nehéz időkben; neked is kell egy biztonságos menedék, ahol mindig elbújhatsz. Vannak olyan agorafóbok is, akik végül abbahagyják a ház elhagyását. Ennek mindig megtalálják a legvalószínűbb okokat. Szörnyű előérzeteik sosem válnak valóra. A legtöbb agorafóbiás gyermek mélyen függött az anyjától, és úgy érezte, hogy felelős a boldogságáért, valamint köteles volt segíteni neki anyai szerepében. Az agorafób jelentősen javíthatja érzelmi állapotát, ha sikerül javítania az anyjával való kapcsolatát.

Az agorafóbok a halál vagy az őrület gondolatától élik át legerősebb félelmüket. Miután évek óta eleget láttam az agorafóbokból, akikkel szinte minden szemináriumomon találkoztam, érdekes általánosításokat hoztam az agorafóbiával kapcsolatban, aminek köszönhetően több száz embernek tudtam segíteni, akik szenvednek tőle. Félelmeik a gyermekkorból nyúlnak vissza, amelyben magányt, elszigeteltséget kellett elviselniük. Kedvező feltételek az agorafóbia kialakulásához, ha a rokonok és barátok körében megnövekszik a halálozás vagy az őrültség esetei. Talán maga az agorafób is megtapasztalta gyermekkorában a halál közelségét, vagy valakinek a halála vagy őrültsége túlságosan nagy benyomást tett az egész családra.

Az agorafób minden szinten átéli a halálfélelmet, bár ennek nincs igazán tudatában. Úgy gondolja, hogy semmilyen területen nem képes elviselni a változásokat, mivel azok szimbolikus halált jelentenek számára. Éppen ezért az életében bekövetkezett változások okozzák a legsúlyosabb szorongásos rohamokat, és fokozzák agorafóbiáját. Ilyen változások lehetnek a gyermekkorból a serdülőkorba, majd a fiatalságból az érettségbe való átmenetek, az egyedülálló életből a házaséletbe, munkahelyváltás, költözés, terhesség, baleset, válás, szeretteink születése és halála stb.

Aggodalmai sok éven át rejtettek és öntudatlanok lehetnek, de egy olyan helyzetben, amikor mentális és érzelmi kontrolljának blokkjai meghiúsulnak, az agorafób már nem tudja visszafogni félelmeit, azok tudatosak és nyilvánvalóvá válnak.

Az agorafóbra a korlátlan és kontrollálatlan képzelőerő is jellemző. Olyan helyzeteket képzel el, amelyek messze túlmutatnak a valóságon, és úgy érzi, ezekkel a víziókkal nem tud megbirkózni. Ez az öntudatlan mentális tevékenység összezavarja – nem is mer beszélni róla, mert fél, hogy őrültnek bélyegzik. Nagyon fontos megérteni, hogy ez nem őrültség, hanem csak túlzott és rosszul szabályozott érzékenység.

Ha felismered magad a fent felsorolt ​​tulajdonságokban, akkor tudd, hogy ez nem őrültség, és az ember ebbe nem hal bele. Csak arról van szó, hogy gyerekként túlságosan megnyitottad a lelkedet mások érzelmei előtt, azt hitted, hogy te vagy a felelős a boldogságukért és a kudarcaikért. Ennek eredményeként túlságosan ideges lettél, mert nem tudsz állandóan résen lenni és megakadályozni mások szerencsétlenségét. Ezért veszed fel mások érzelmeit és félelmeit, amikor zsúfolt helyen vagy. Számodra a legfontosabb, hogy megtanuld helyesen megérteni a felelősséget. Nem illik hozzád az a fajta felelősség, amiben eddig hittél. A felelősség helyes fogalma szerves részeként szerepel a központ minden képzésében Hallgass a testedre.

Függő A legtöbb agorafóbban, akivel eddig találkoztam, azonosítottam a karakter típusát. Ha az agorafóbia fenti leírására hivatkozik, ott említést talál a halálfélelemről és az őrülettől. Amikor függő valaki, aki kedves neki, meghal, elhagyatottnak érzi magát. Minden alkalommal egyre nehezebbé válik számára, hogy elfogadja bárki halálát, mivel minden haláleset felkavarja az elhagyottak traumáját, és fokozza az agorafóbiát. Azt tapasztaltam, hogy egy személy, akit az elhagyottak traumája ural, különösen erős a halálfélelem; ha az árulás traumája érvényesül, akkor erősebb az őrülettől való félelem. Az 5. fejezetben fogok beszélni az árulás traumájáról.

Eltartott anya hajlamos egyesülés, szeretetre vágyik gyermekétől és mindent megtesz, hogy érezze, mennyit gondol rá. Más emberek, különösen a szeretteik szeretete támogatja függő segít nekik talpra állni. Gyakran hallottam tőle szenvedélybetegek: „Nem bírom elviselni, ha valaki nem szeret; Bármit hajlandó vagyok megtenni a helyzet megoldása érdekében.". Amikor a függő azt mondja: "Ez nagyon fontos, hívjon, és szóljon, ha hírei vannak", amit valójában mondani akar: "Ha felhívsz, fontosnak érzem magam". Mindenképpen eléri, hogy mások érezzék, hogy szükség van rá, számolni kell vele; ő maga nem tudja elhinni.

Amikor függő szembesül a saját függősége által okozott problémákkal, ilyenkor független akar lenni. Az, hogy függetlennek tekinti magát, nagyon gyakori reakció függő; szeretik elmondani másoknak, mennyire függetlenek! Eközben az elhagyottnak ez a traumája csak fokozza és még jobban elfedi, hiszen a zavaró beszélgetések nem gyógyítanak.

Például, függő egy személy, férfi vagy nő, nem akar gyermeket vállalni, elbújva a függetlensége megőrzésének vágya mögött. Gyakran függő a férfi így elrejti félelmét, hogy a gyerek elveszi tőle a felesége figyelmét. függő egy nő gyakrabban fél attól, hogy összetörik mindazok a kötelességek, amelyeket a gyermek születése ró rá. Ha viszont szeretne gyereket, akkor azt az időszakot részesíti előnyben, amikor még kicsik és leginkább tőle függenek. Ez segít neki fontosnak érezni magát. Valójában, függő autonómiára van szükségünk, nem függetlenségre. Az utolsó fejezetben megmutatom, hogyan lehet ezt elérni.

Hasonló viselkedés jellemző a függőés a szexuális életben. Gyakran használja a szexet, hogy szorosabban magához kösse a másikat. Különösen a nők körében népszerű. Amikor függő az ember látja, hogy a partner vágyik rá, fontosabbnak érzi magát. Elmondhatom, hogy az öt típus közül az szereti a legjobban a szexet, aki fél attól, hogy elhagyják. Általában jobban akarja a szexet, mint egy partnert, és nem ritka, hogy az elhagyott traumáitól szenvedők és maszkot viselnek azok, akik másoknál jobban panaszkodnak a szexuális élvezetek hiányára. függő.

Ha függő egy nő nem akar szerelmi vigasztalást, akkor nem szól róla a férjének. Inkább utánozza az örömöt, mert nem akarja elszalasztani a lehetőséget, hogy vágyottnak érezze magát. Ismertem olyan nőket is, akik örültek a hármas életnek, amikor mindegyik tudta, hogy a férje a szomszéd szobában szeretkezik a másikkal. Függő a férfi úgy tesz, mintha semmit sem tudna felesége szeretőjéről. Ezek az emberek szívesebben viselik el az ilyen helyzeteket, nehogy elhagyják őket. Nem saját akaratukból részesítik előnyben - egyszerűen készek bármire, csak arra, hogy ne veszítsék el házastársukat.

Ami a táplálkozást illeti, függő sokat ehet anélkül, hogy hízna. Mivel belsőleg arra van hangolva, hogy mindig minden hiányzik belőle, ezért evés közben a szervezete is megkapja a megfelelő üzenetet. És ennek megfelelően reagálj. Amikor egy személy nagyon keveset eszik, de úgy gondolja, hogy túl sokat eszik, a szervezete azt az üzenetet kapja, hogy túl sokat eszik, és úgy reagál, mintha valóban túl sokat evett volna. Ennek eredményeként a test súlya nő.

Az előző fejezetben már említettem szökevény anorexiára hajlamos függő- bulimiára. Megfigyeléseim arra engednek következtetni, hogy mikor függő egy férfi bulimiában szenved, "megeszi" az anyját: fájdalmasan hiányzik neki. Mikor jelenik meg a bulimia? függő nők, hiányzik neki az apja. Ha ezek függő a hiányzó szülőt nem pótolják, akkor vállalják átruházásételért. Egyébként nagyon gyakran használják a „felfal”, „felszív” szavakat: "Ez a gyerek elveszi minden energiámat" vagy "Minden időmet felemészti a szolgáltatás".

Függő a lágy ételeket részesíti előnyben. Általában örömmel eszik sok kenyeret, ami számára a földi ápolónőt szimbolizálja. Szereti a lazán étkezni, főleg ha mások is részt vesznek vele az étkezésben, ezt a kellemes folyamatot, odafigyelést igyekszik meghosszabbítani magára. Éppen ellenkezőleg, egyedül, és még inkább otthonon kívül, függő kelletlenül veszi az ételt. Ellentétbe kerülni a "hagyni" szóval függő mindig igyekszik nem hagyni semmit a tányéron. Mindez a tudatán kívül történik.

Ami a testi egészséget illeti, függő különböznek, különösen gyermekkorban, gyakori betegségek, gyengeség, gyenge testalkat miatt. Az alábbiakban felsoroljuk azokat a betegségeket, amelyek leginkább fenyegetik az egyéneket elhagyatott traumával.

Az asztma olyan betegség, amelyet nehéz, fájdalmas légzés jellemez. Metafizikai értelemben ez a betegség azt jelzi, hogy az ember többet vesz el a kelleténél, és nagyon nehezen ad.

A hörgővel kapcsolatos problémák is nagyon valószínűek, mivel a hörgők metafizikusan kapcsolódnak a családhoz. Ha függő hörgőbetegségben szenved, ez a családi elégedetlenségére utal: úgy tűnik neki, hogy túl keveset kap a családtól, ami túl sokat függ tőle. Szeretné hinni, hogy biztos helye van a családban, és nem felhajtás ezt a helyet keresi.

Összeolvadó alszemélyiségük hatása alatt függő vonzza a hasnyálmirigy (hipoglikémia és cukorbetegség) és a mellékvese problémáit. Egész emésztőrendszere instabil, mert nem tartja megfelelőnek a táplálkozását, még ha fizikailag is teljesen normális. Annak ellenére, hogy a hiány csak érzelmi szinten létezik, fizikai teste üzeneteket kap a táplálékhiányról, és ennek megfelelően reagál - tükrözve a mentális állapotot.

rövidlátás függő is nagyon gyakori. A messzire látás képtelenségét jelképezi, ami a jövőtől való félelemmel jár, és különösen azzal, hogy nem hajlandó egyedül szembenézni a jövővel.

Függő, aki túlságosan dédelgeti áldozatkész alszemélyiségét, a HYSTERY-hez tudhatja magát. A pszichológusok szerint a hisztis személyiség olyan, mint egy gyerek, aki attól fél, hogy elveszik tőle a cumit, és magára hagyják. Ezért egy ilyen személy hajlamos hangosan demonstrálni érzelmeit.

Sok függő A DEPRESSZIÓ akkor alakul ki, amikor traumájuk nagy szenvedést okoz nekik, és tehetetlennek érzik magukat – nem kapják meg azt a szeretetet, amire annyira vágynak. Ez is a figyelem felkeltésének módja.

Függő MIGRÉNben szenved, mert megakadályozza, hogy önmaga legyen, blokkolja az „én vagyok”. Túl sokat nyüzsög, mindenféle trükkhöz folyamodik, csak hogy olyan legyen, amilyennek mások akarják, vagy szinte teljesen az őt szerető emberek árnyékában él.

azt is észrevettem függő nagyon gyakran vonzzák a RITKA BETEGSÉGEKET, amelyek különös figyelmet igényelnek, vagy az ún. BIZTOSÍTOTT BETEGSÉGEKET. Hadd emlékeztesselek arra, amikor az orvostudomány bejelent egy bizonyos betegséget gyógyíthatatlan, akkor valójában arról számol be, hogy a tudomány még nem talált megbízható gyógymódot erre a betegségre.

A fent felsorolt ​​betegségek és bántalmak más típusú traumát szenvedőknél is előfordulhatnak, de leggyakrabban azoknál, akik egy elhagyott személy traumáját élik át.

Ha látja az elhagyatottság traumáját, akkor emlékeztetnem kell arra, hogy ezt a sebet az ellenkező nemű szülő aktiválta, és minden ellenkező nemű személy továbbra is felkavarja. És teljesen természetes és emberi reakció, ha haragszik a szülőjére és más, ellenkező nemű személyekre. Itt megismétlem, ami sok más könyvemben is meg van írva:

Amíg továbbra is haragszunk egy szülőre (akár öntudatlanul is), a kapcsolatunk az adott szülővel azonos nemű emberekkel továbbra is nehéz lesz.

Azt javaslom, hogy ellenőrizze és győződjön meg saját szemével, hogy ez a szülő átélte-e ugyanazt a traumát ellenkező nemű (vagyis veletek azonos nemű) szülőjével. Mindezek a sérülések nemzedékről nemzedékre ismétlődnek (ami megmagyarázza az öröklődés jelenségét), és így folytatódik, amíg a karma kerekét meg nem állítják; és ehhez az szükséges, hogy minden kapcsolatunk igaz szerelemben épüljön és fejlődjön.

Emlékszel arra, hogy a traumák fő oka abban rejlik, hogy az ember képtelen megbocsátani magának azt a rosszat, amit önmagával vagy valaki mással elkövetett? Nehéz megbocsátani magának, mert általában észre sem veszi, hogy haragot halmoz fel önmagára. Minél súlyosabb az elhagyatottság okozta seb, annál hitelesebb azt jelenti, hogy elhagyta magát (azaz megadta magát), vagy elhagyott más embereket, helyzeteket, projekteket. Másokat hibáztatunk mindenért, amit mi magunk teszünk, de nem akarjuk észrevenni. Emiatt olyan embereket vonzunk, akik megmutatják, hogyan viselkedünk másokkal és önmagunkkal.

Egy másik eszköz annak felismerésére, hogy elhagytuk magunkat vagy egy másik embert, a szégyen. Valójában szégyenérzetet tapasztalunk, amikor el akarjuk titkolni vagy el akarjuk titkolni viselkedésünket. Normális, ha olyan szégyenteljes viselkedést tapasztalunk, amiért másokat elítélünk. És különösen nem szeretném, ha elkapnának minket ilyen viselkedésen.

Rendkívül fontos tehát, hogy mihamarabb rendezzük a kapcsolatunkat a szüleinkkel – csak így tudjuk abbahagyni, hogy ugyanazt a helyzetmintát ismételjük. Még orvosi és pszichológiai tudósok is azonosították és megmagyarázták bizonyos viselkedésformák és pusztító betegségek generációról generációra történő ismétlődését. Megállapították, hogy léteznek cukorbetegek, szívbetegek, asztmások dinasztiái, valamint örökletes erőszakolók, incesztusok, alkoholisták stb.

Ha vonásokat találsz magadban függő, de nem gondolja, hogy megfosztották egy ellenkező nemű szülő figyelmét - ellenkezőleg, ez a figyelem túlzott volt -, akkor valószínűleg ez történt. A figyelem, amit kaptál, nem olyan volt, mint amire vágytál. Majdnem megfojtott.

Példát tudok mondani a legidősebb fiammal; már felnőtt, de teste elárulja az elhagyottak traumáját. De három gyerekem közül ő kapta tőlem a maximális figyelmet gyerekkoromban, mert akkoriban nem volt otthonon kívüli munkám, és vele voltam végig. Másrészt túl kemény és kemény voltam vele olyan helyzetekben, amelyek szerinte nem indokolták. Nem hagytam cserben, figyeltem minden mozdulatát, mert tökéletes embert akartam belőle varázsolni – a tökéletességről alkotott elképzeléseimnek megfelelően. Ma már értem, hogy egyáltalán nem arra a figyelemre vágyott. Túlélte az elhagyatottság traumáját, és normálisnak tartom, hogy ezekben az években haragudott rám. Most már tudom, hogy ez az élmény része volt az élettervének, és hogy bizonyos dolgokat együtt kellett megértenünk. Szüksége volt egy olyan anyára, mint én, hogy megbocsásson valakinek, aki elhagyta őt, nekem pedig egy olyan fiúra volt szükségem, mint ő, hogy segítsen megoldani egy hasonló helyzetet az apámmal. Erre a témára még visszatérünk az árulásról szóló fejezetben.

A spirituális törvények azt mondják, hogy ha valaki nem szerelemben él át egy bizonyos élményt, akkor újra vissza kell térnie a Földre, és újra át kell élnie ugyanazt az élményt. Ugyanazzal a lélekkel tér vissza, de más szerepeket játszik. És mindezt csak azért, hogy lehetőséget kapjon olyan problémák megoldására, amelyeket előző életeiben nem ő oldott meg.

Ne felejtsük el, hogy az ebben a fejezetben leírt jellemzők és viselkedések csak akkor jönnek létre, amikor az elhagyás traumájának túlélője úgy dönt, hogy egy függő álarcát viseli, abban a reményben, hogy ezáltal megússza az őt ért szenvedést. A sérülés súlyosságától és a fájdalom intenzitásától függően a maszk ritkán vagy nagyon gyakran viselhető. .

Tipikus a függő viselkedési formákat az elhagyott traumájának új élményétől való félelem diktál. Az is előfordulhat azonban, hogy megtalálja a fent leírt jellemzők egy részét, de nem mindegyiket. Mindezen tulajdonságok egybeesése egy személyben szinte hihetetlen. Mind az öt traumának megvan a maga viselkedési formája és belső attitűdje. Az egyes traumákra jellemző gondolkodásmód, érzés, beszélgetési és üzleti modor határozza meg, hogyan reagál az ember mindenre, ami az életében történik. A reakcióállapotban lévő ember nem koncentrált, nem kiegyensúlyozott, nem marad meg a szívében, és nem lehet sem jó, sem boldog. Ezért nagyon fontos, hogy tisztában legyél azokkal a pillanatokkal, amikor önmagad vagy, és amikor reakcióállapotban vagy. Amikor eléred ezt a tudatosságot, lehetőséged nyílik arra, hogy életed mesterévé válj, és ne a félelmeidnek adja át az irányítást.

Ennek a fejezetnek az volt a célja, hogy segítsen felismerni az elhagyatottság traumáját. Ha felismered magad egy maszkban függő, akkor az utolsó fejezetben minden információt megtalálsz, ami ahhoz kell, hogy ezt a traumát meggyógyítsd, önmagaddá válj, és ne gondold, hogy egész életed az elhagyottak gyötrelmével van tele. Ha ezt a traumát nem találod meg magadban, akkor azt tanácsolom, hogy vedd fel a kapcsolatot azokkal, akik jól ismernek, és győződj meg róla, hogy egyetértenek veled. Mint már említettem, az elhagyottak traumája kisebb lehet; ilyenkor csak bizonyos jellemző vonásokat vehetsz észre magadon. Hadd emlékeztesselek arra, hogy mindenekelőtt a fizikai leírásban kell bíznod, hiszen a fizikai test soha nem hazudik, ellentétben velünk - nagyon könnyen becsaphatjuk magunkat.

Ha ezt a sérülést látja valakiben a környezetéből, ne próbálja újra elkészíteni ezt a személyt. Ehelyett használja fel mindazt, amit ebből a könyvből tanul, hogy több empátiát fejlesszen iránta, és jobban megértse reaktív viselkedését. Ne fogalmazd át ezt a könyvet a saját szavaiddal; akit ez a terület érdekel, az olvassa el maga.

Az ELHAGYOTTOK sérülésének jellemzői

Ébredési trauma: Egy és három év között ellenkező nemű szülővel. Az érzelmi táplálék hiánya vagy bizonyos típusú táplálék.

Maszk: Függő.

Test: Hosszúkás, vékony, tónustalan, megereszkedett; a lábak gyengék, a hát megcsavarodott, a karok túl hosszúnak tűnnek és a test mentén lelógnak, bizonyos testrészek petyhüdtnek, megereszkedettnek tűnnek.

Szemek: Nagy, szomorú. Vonzó megjelenés.

Szótár:"hiányzik" "egy" "nem bírja" "enni" "ne menj el".

Karakter:Áldozat. Hajlamos összeolvadni valakivel vagy valamivel. Jelenlétre, odafigyelésre, támogatásra, megerősítésre van szüksége. Nehézségek megtapasztalása, amikor egyedül kell tennie valamit, vagy döntenie kell. Tanácsot kér, de nem mindig követi. Gyermek hangja. Fájdalmasan elfogadja az elutasítást. Szomorúság. Könnyen sír. Szánalmat okoz. Vagy boldog, vagy szomorú. Fizikailag ragaszkodik másokhoz. Ideges. Színpadi sztár. Függetlenségre törekszik. Szereti a szexet.

Leginkább a következőktől félnek: Magányosság.

Táplálás: Jó étvágyat. Bulimia. Szereti a lágy ételeket. Lassan eszik.

Tipikus betegségek: Hátfájás asztma hörghurut migrén hipoglikémia agorafóbia cukorbetegség mellékvese betegség myopia hisztéria depresszió ritka betegségek (hosszú távú odafigyelést igénylő) gyógyíthatatlan betegségek.

Ez a szöveg egy bevezető darab. Az Extrém helyzetek című könyvből szerző Malkina-Pykh Irina Germanovna

9. FEJEZET A másodlagos traumatikus stressz (STS) a terapeuta belső élményében bekövetkezett változás, amely a traumatikus élményt átélő klienssel való empatikus kapcsolatból ered.

szerző Kalshed Donald

1. fejezet Trauma és üdvözítő találkozások a számtalan Csengetéssel, a harang még szól, A legjobbat áldozzák fel, De megrepedt, minden megrepedt Amerre a fénysugár esik... Leonard Cohen, Himnusz, 1992 Az ásványtanból tudjuk: annak érdekében, hogy meg kell értenünk az alapvető kristályszerkezetet

A Trauma és lélek című könyvből. Az emberi fejlődés és annak megszakításának spirituális-pszichológiai megközelítése szerző Kalshed Donald

4. fejezet Trauma, átalakulás és transzcendencia Mike esete Isten az emberi tudat lángjában akar megszületni, egyre magasabbra emelkedve, és mi lesz, ha nem gyökerezik a földben, ha nem egy kőház, ahol a tűz Isten lakhat, de nyomorúságos szalma

Az Eltűnő emberek című könyvből. Szégyen és látszat szerző Kilborn Benjamin

10. fejezet Síró szemek, látó könnyek. Trauma, bánat és ödipális szégyen A fizikaihoz hasonlóan a mentális sem feltétlenül az, aminek látszik a valóságban. Örömünkre szolgál azonban, hogy a belső észlelés korrekciója nem lesz olyan nehéz, mint

A Pszichológiai elsősegély című könyvből írta Winch Guy

3. fejezet Veszteség és trauma A "pszichológiai csontok" megtörése A veszteségek és traumák az élet szerves részét képezik, és ránk gyakorolt ​​hatásuk gyakran pusztító. Elveszíts egy szeretett személyt, válj erőszak vagy bűncselekmény áldozatává, veszíts el egy végtagot, betegsz meg

A válás gondjai és azok leküzdésének módjai című könyvből. Szülők és nevelési tanácsadók segítése. a szerző Figdor Helmut

1. fejezet Shakespeare,

A Szaturnusz árnyéka alatt című könyvből írta: Hollis James

3. fejezet Szükséges trauma: Átmeneti rítusok Ahogy áthaladtunk a Shinandoah-völgyön, a feleségemmel és én fegyverropogás hangját hallottuk. Aztán egy szürreális képet láttak: lövöldöző ágyúk és kék-szürke egyenruhás katonák láncai harcoltak egymással. Kiderült, hogy

írta: Burbo Liz

2. FEJEZET A menekült elutasított testének traumája (Az elutasítottak sérülése) Nézzük meg a szótárakban, mit jelentenek az „elutasított”, „elutasított” szavak. A szótárak több szinonim definíciót adnak: push away; eltávolítani, megtagadni; nem tűri; nem engedni;

Az Öt trauma, ami megakadályoz abban, hogy önmagad legyél című könyvből írta: Burbo Liz

4. FEJEZET A megalázott sérelme MASZOCISTA ÁLLAPOT (A megalázottak sérülése) Nézzük meg, mit jelent a „megalázott” szó. Ez egy olyan cselekvés, amelynek célja és/vagy eredménye durva sértés, a saját vagy egy másik személy méltóságának ütése. Azonnali

Az Öt trauma, ami megakadályoz abban, hogy önmagad legyél című könyvből írta: Burbo Liz

5. FEJEZET Az árulás traumája IRÁNYÍTÁSI FIZIKA (Az árulás traumája) Sokféle módon lehet elárulni és megtapasztalni az árulást. A szótárak szerint az "elárulás" azt jelenti, hogy "megszűnik valakihez vagy valamihez hűségesnek lenni, valakit elhagyni vagy elárulni". kulcsfogalom,

Az Öt trauma, ami megakadályoz abban, hogy önmagad legyél című könyvből írta: Burbo Liz

6. FEJEZET Az igazságtalanság sérülése MEREV FELÉPÍTÉS (Az igazságtalanság sérülése) Az igazságtalanság az igazságosság hiánya vagy hiánya egy személyben vagy jelenségben. Az igazságszolgáltatás minden egyes ember jogainak és méltóságának értékelése, elismerése, tiszteletben tartása. Szinonimák

Az Érzelmi intelligencia című könyvből írta Daniel Goleman

13. FEJEZET SZELLEMI TRAUMA ÉS ÉRZELMI ÚJRATANULÁS Som Chit, egy kambodzsai menekült visszautasította három fia kérését, hogy vegyenek nekik játék AK-47 gépfegyvereket. Hat, tíz és tizenegy éves fiainak játékpisztolyra volt szüksége a játékhoz,

A Hogyan bánj magaddal és az emberekkel című könyvből [Másik kiadás] szerző Kozlov Nyikolaj Ivanovics

Trauma 26 éves koromban egy úttörőtáborban dolgoztam egy repülőgépmodellező kör vezetőjeként. Műszakváltáskor bemásztam az asztalosműhelybe körfűrészre lécet készíteni. A blokk leesett, és a kéz átrepült a csikorgó korongon. Tovább - lassított felvételben: látom -

A rossz szokások pszichológiája című könyvből szerző O'Connor Richard

8. fejezet Trauma és önpusztító viselkedés Az első fejezetben az „akaratlan én” bizonyos alapvető aspektusait érintettük, amelyek nem illenek bele sem az ember megengedhető világába, sem a freudi tudattalanba. Kapcsolódnak a tanulási stílushoz, gondolkodáshoz, érzéshez,

1. fejezet

A gyermek már születéskor tudja, hogy a megtestesülésének értelme az, hogy végigdolgozza mindazt a sok leckét, amelyet az élet felmutat számára. Ráadásul a lelke, egészen konkrét céllal, már kiválasztott egy konkrét családot és környezetet, amelyben születik. Mindannyiunknak, akik erre a bolygóra érkezünk, ugyanaz a küldetés: tapasztalat, és túlélni úgy, hogy elfogadja őket és rajtuk keresztül Szeresd magad.

Mivel olykor a tapasztalat az elutasításban tapasztalható, i.e. Az elítélésben, a bűntudatban, a félelemben, a megbánásban és a tagadás egyéb formáiban az ember folyamatosan olyan körülményeket és személyiségeket vonz magához, amelyek újra és újra elvezetik ugyanazon élmény átélésének igényéhez. És vannak, akik életük során nem csak sokszor élik át ugyanazt az élményt, hanem ismételten, néha többször is újra meg kell inkarnálódniuk, hogy elérjék annak teljes elfogadását.

A tapasztalatok elfogadása nem jelenti azt, hogy inkább azt ill egyetért vele. Sokkal inkább arról szól, hogy jogot adjunk magunknak a kísérletezéshez és a tapasztalatainkon keresztüli tanuláshoz. Mindenekelőtt tanulnunk kell elismerik, mi jó nekünk és mi nem. Az egyetlen út ehhez az állapothoz megérteni a tapasztalatok következményeit. Minden, amit úgy döntünk, hogy teszünk vagy nem teszünk, minden, amit teszünk vagy nem teszünk, minden, amit mondunk vagy nem mondunk, és még minden, amit gondolunk vagy érzünk, következményekkel jár.

Az ember egyre tudatosabban és intelligensebben akar élni. Meggyőződése, hogy bizonyos tapasztalatok káros következményekkel járnak, ahelyett, hogy önmagára vagy valaki másra haragudna, meg kell tanulnia egyszerűen elfogadni a saját döntését (akár öntudatlant is) – elfogadni, hogy meggyőződhessen egy ilyen tapasztalat ésszerűtlenségéről. Később emlékezni fognak rá. Ez az élmény elfogadása.

Hadd emlékeztesselek arra, hogy különben még ha határozottan azt mondod is magadnak: „Nem akarom ezt tovább élni”, minden megismétlődik. Engedélyt kell adnod magadnak, hogy újra és újra megismételd ugyanazt a hibát vagy rossz tapasztalatot, mielőtt lesz bátorságod és elszántságod megváltoztatni magad. Miért nem értjük első alkalommal? Igen, mert van egy egonk, amelyet a miénk véd hiedelmek.

Mindannyiunknak sok hiedelme van, amelyek megakadályozzák, hogy önmagunk legyünk. Minél több bajt hoznak nekünk, annál inkább igyekszünk elrejteni, eltakarni őket. Még azt is sikerül elhinnünk, hogy már nincsenek hiedelmeink. Ahhoz, hogy megbirkózhassunk velük, többször kell inkarnálódnunk. És csak amikor testünk – szellemi, érzelmi és fizikai – elkezd hallgatni a belső ISTENRE, lelkünk teljes boldogságot fog tapasztalni.

Minden, amit elutasításban tapasztalunk, felhalmozódik a lélekben. A lélek pedig halhatatlan lévén folyamatosan visszatér a Földre – különféle emberi formákban és az emlékezetében felhalmozott poggyászsal. Születésünk előtt döntünk arról, hogy milyen feladatot kell megoldanunk a közelgő inkarnációban.

Ez a döntés, mint minden, ami korábban felhalmozódott a lélek emlékezetében, nem rögzül tudatos emlékezetünkben (az értelem emlékezetében). Csak az élet során fokozatosan tudatosul bennünk élettervünk, és hogy mivel kell foglalkoznunk.

Amikor megemlítek vagy beszélek valamiről rendezetlen"Mindig valamilyen tapasztalt tapasztalatra gondolok önelutasítás. Vegyünk például egy fiatal lányt, akit egy apa elutasított, aki fiat várt. Ebben az esetben az élmény elfogadása azt jelenti, hogy megadja apjának a jogot, hogy fiút kívánjon, és elutasítsa saját lányát.

Ennek a lánynak önmaga elfogadása azt jelenti, hogy megadja magának a jogot, hogy haragudjon az apjára, és megbocsássa magának, amiért haragudott rá. Nem szabad elítélni az apát vagy önmagát, csak együttérzést és megértést kell tanúsítani a mindegyikükben szenvedő alszemélyiség iránt.

Tudni fogja, hogy ez az élmény teljesen befejeződött és rendeződött, amikor valakit sorban elutasítva nem magát hibáztatja, hanem nagy együttérzést és megértést fog tapasztalni saját maga iránt.

Újabb esélye van arra, hogy megbizonyosodjon arról, hogy ez a helyzet valóban rendezett és elfogadásban megtapasztalható: akit elutasított, nem haragszik meg rá, hanem együttérzést fog érezni, tudván, hogy az élet egy szakaszában mindenkinek meg kell elutasít egy másikat.

Ne tévesszen meg az egója, amely gyakran mindent megtesz, hogy meggyőzzen minket arról, hogy ezt vagy azt a helyzetet megoldottuk. Milyen gyakran mondjuk magunknak: „Igen, megértem, hogy a másik ugyanazt tette volna, mint én”, csak azért, hogy megszabaduljunk önmagunk megvalósításának és megbocsátásának szükségességétől! Ily módon az egónk megpróbál lopva eltávolítani a szem elől egy kellemetlen helyzetet.

Előfordul, hogy elfogadunk egy helyzetet vagy egy személyt, de ugyanakkor nem bocsátunk meg magunknak, nem adjuk meg magunknak a jogot, hogy haragudjunk rá - a múltban vagy a jelenben. Ez az úgynevezett " csak tapasztalatot fogadj el". Ismét jelentős különbség van a tapasztalat elfogadása és önmagad elfogadása között. Ez utóbbit nehezebb megvalósítani: egónk nem akarja beismerni, hogy minden legnehezebb élményünket csak azért éljük át, hogy megbizonyosodjunk arról, hogy mi magunk is pontosan ugyanúgy viselkedünk másokkal.

Észrevetted-e ezt Amikor megvádolsz valakit valamivel, ugyanaz a személy vádol téged is ugyanezzel?

Ezért olyan fontos, hogy megtanuld megérteni és a lehető legteljesebb mértékben elfogadni önmagad. Csak így tudjuk fokozatosan biztosítani, hogy szükségtelen szenvedés nélkül éljünk át helyzeteket. A döntés csak rajtad múlik – hogy átvegye az irányítást önmaga felett, és élete ura lesz, vagy hagyja, hogy az egója irányítsa azt.

Minden bátorságodra lesz szükség, hogy szembenézz ezzel a dilemmával, mert ebben az esetben óhatatlanul régi sebeket nyitsz fel. És ez nagyon fájdalmas, különösen, ha több életen át viseli őket. Minél többet szenvedsz egy bizonyos helyzetben vagy egy bizonyos személlyel, annál ősibb a problémád.

A kiutat keresve számíthat belső ISTENRE - mindentudó, mindenütt jelenlévő és mindenható. Az ő ereje mindig benned van és folyamatosan dolgozik. Úgy működik, hogy azokhoz az emberekhez és helyzetekhez irányítson, amelyek a növekedésedhez és fejlődésedhez szükségesek, összhangban a születésed előtt összeállított élettervvel.

Belső ISTENED már születésed előtt vonzza a lelkedet ahhoz a környezethez és családhoz, amelyre későbbi életedben szükséged lesz. Ezt a mágneses vonzerőt és annak céljait egyrészt az a tény határozza meg, hogy előző életeiben nem tanult meg szeretetben és elfogadásban élni, másrészt az a tény, hogy leendő szülei a saját problémájukat, amit meg kell oldaniuk a gyereken keresztül, vagyis rajtad keresztül. Ez magyarázza azt a tényt, hogy általában mind a szülőknek, mind a gyerekeknek ugyanazokkal a traumákkal kell megküzdeniük.

Amikor megszületsz, már nem vagy tisztában egész múltaddal, mert lelked szükségleteire koncentrálsz; és a lelked azt akarja, hogy elfogadd magad minden megszerzett tapasztalatoddal, hibáddal, erősségeddel és gyengeségeddel, vágyaiddal, alszemélyiségeddel stb.

Mindannyian tapasztaljuk ezt az igényt. Azonban nem sokkal a születés után kezdjük észrevenni, hogy önmagunk lenni vágyunk elégedetlenséget okoz a felnőttekben és másokban. És arra a következtetésre jutunk, hogy természetesnek lenni nem jó, rossz. Ez a felfedezés nem kellemes, és gyakran dühkitöréseket vált ki a gyerekben. Az ilyen kitörések olyan gyakoriak, hogy mindenki normális dologként kezeli őket. Ezeket „babakrízisnek” vagy „tinédzser válságnak” nevezik.

Talán az emberi lények normájává váltak, de semmiképpen sem nevezhetők természetesnek. Ha megengedik a gyereknek, hogy önmaga legyen, természetesen, kiegyensúlyozottan fog viselkedni, és soha nem rendez "válságokat". Sajnos szinte nincs is ilyen gyerek. Ehelyett tapasztalataim szerint a legtöbb gyerek a következő négy szakaszon megy keresztül:

1. szakasz - a létezés örömének ismerete, önmagunk léte;

2. szakasz - szenved attól, hogy lehetetlen önmaga lenni;

3. szakasz - válság, lázadás időszaka;

4. szakasz - a szenvedés elkerülése érdekében a gyermek enged, és végül új személyiséget épít fel magából, amely megfelel annak, amit a felnőttek akarnak tőle.

Vannak, akik megrekednek a harmadik szakaszban, és egész életükben állandóan ellenzéki, haragos vagy válságos állapotban vannak.

A harmadik és negyedik szakaszban új személyiségeket hozunk létre magunkban, maszkok - több maszk, amely megvéd minket a második szakaszban átélt fájdalomtól. Csak öt ilyen maszk van, és ezek felelnek meg az öt fő lelki traumának, amelyet egy embernek el kell viselnie.

Sok éves megfigyelés lehetővé tette számomra, hogy kijelenthessem, hogy minden emberi szenvedés erre az öt sérülésre redukálható. Itt vannak időrendi sorrendben, vagyis az ember életében való megjelenés sorrendjében:

ELUTASÍTOTT

BAL

megalázott

ELÁRULVA

Tisztességtelenek voltak

Ha ezeket a szavakat más sorrendbe helyezi, akkor az „árulás; az akrosztik rávilágít arra a tényre, hogy ha valakit átélünk vagy okozunk ezeknek a traumáknak, akkor egy emberi lény árulásában veszünk részt. Elárultuk, elveszítettük a belső ISTENBE vetett bizalmat, lényegünk szükségleteit, és az egónkat, annak hiedelmeivel és félelmeivel együtt hagyjuk uralni életünket.

A maszkok létrehozása annak a vágyunknak a következménye, hogy elrejtsük önmagunk vagy mások elől a megoldatlan problémánkat. A rejtőzködés nem más, mint az árulás egy formája.

Mik ezek a maszkok? Íme a listájuk azokkal a sérülésekkel együtt, amelyeket próbálnak leplezni.

Sérülési maszkok

Elutasított szökevény

Elhagyott Addikt

Megalázott mazochista

Árulás ellenőrzése

Igazságtalanság Merev

Ezeket a sérüléseket és a hozzájuk tartozó maszkokat a későbbi fejezetekben részletesen tárgyaljuk. A maszk fontosságát a sérülés mélysége határozza meg. A maszk a neki megfelelő személyiségtípust képviseli, hiszen az emberben számos hiedelem alakul ki, amelyek meghatározzák mind belső állapotát, mind az elfogadott maszkra jellemző viselkedését. Minél mélyebb a sebed, annál többet szenvedsz tőle, és annál többet kell viselned a maszkot.

Csak akkor hordunk maszkot, amikor akarjuk védeni magamat. Például, ha valaki érzi az általa tanúsított igazságtalanságot bizonyos körülmények között, vagy igazságtalanságért ítéli el magát, vagy attól tart, hogy igazságtalanság miatt ítélik el, akkor merev maszkot vesz fel, vagyis elkezd viselkedj kemény, merev emberként.

Hogy jobban megértsük, hogyan kapcsolódnak egymáshoz a trauma és a megfelelő maszk, egy analógiát ajánlok: a belső trauma egy olyan fizikai sebbel hasonlítható, amelyet már régen megszoktál, ne figyelj rá, és ne törődj vele.

És hogy ne lássa a sebet, csak becsomagolta egy kötéssel. Ez a kötés egy maszknak felel meg. Úgy döntöttél, hogy ez lesz a legjobb, mintha nem sérültél volna meg. És komolyan azt gondolja, hogy ez a megoldás a problémára? Természetesen nem. Ezt mindannyian jól tudjuk, de az egónk nem. Nem tudja. Ez a módja annak, hogy becsapjon minket.

Térjünk vissza a kézen lévő sebhez. Tegyük fel, hogy minden alkalommal erős fájdalmat érez, amikor valaki megérinti a kötést. Ha valaki szerelmi rohamban megragadja fájó kezét, képzelje el a meglepetését, amikor azt kiabálja: „Aaaaa! Bántasz engem!" Bántani akart? Nem. És ha minden alkalommal fáj, amikor valaki megérinti a kezed, az azért van, mert te magamatúgy döntött, hogy nem foglalkozik a sebbel. Nem mások a hibásak a fájdalmadért!

Ez minden sérüléseddel így van. Számtalan olyan eset van, amikor biztosak vagyunk abban, hogy elutasítottak, elhagytak, elárultak, megaláztak, méltánytalanul bántak velünk. Valójában minden alkalommal, amikor fájdalmat érzünk, csak az egónk győz meg arról, hogy valaki mást kell hibáztatni ezért.

Jó lenne megtalálni a tettest. Néha úgy tűnik számunkra, hogy mi magunk vagyunk a bűnösök, de valójában ez nem igazságosabb, mint valaki mást hibáztatni. Tudod, az életben nincsenek bűnös emberek; csak szenvedők vannak. Most már tudom, hogy minél többet hibáztatod (magadat vagy valakit), annál kitartóbban ismétlődik ugyanaz az élmény. A hibáztatás egyetlen eredménnyel jár: boldogtalanná teszi az embereket. De ha megpróbálunk együttérzéssel nézni az ember szenvedő részét, akkor a helyzetek, események és emberek elkezdenek megváltozni.

Az önvédelem céljára létrehozott maszkok az ember testfelépítésében és megjelenésében nyilvánulnak meg. Gyakran kérdezik tőlem, hogy kimutatható-e a mentális trauma kisgyermekeknél. Személy szerint nagy érdeklődéssel figyelem hét unokámat (a cikk írásakor hét hónapos és kilenc éves koruk van), és többségükben már a fizikai megjelenésükben is lelki traumát találok.

Minél tisztábban látható a belső trauma ebben a korban, annál súlyosabb. Másrészt a két felnőtt gyermekem testalkatában más sérüléseket is észlelek – nem azokat, amelyeket gyermek- és serdülőkorukban tapasztaltam.

Testünk annyira tudatos, hogy mindig megtalálja a módját a kommunikációnak Mit nem vagyunk jól nincs rendezve. Valójában a belső ISTENünk használja a testet a kommunikációra.

A következő fejezetekben arról olvashat, hogyan ismerheti fel saját és más emberek maszkjait. Az utolsó fejezetben új viselkedési elveket taglalok, amelyeket meg kell tanulni a régóta fennálló traumák gyógyulásához és a szenvedéstől való megszabaduláshoz. A gyógyulási folyamatot az ezeket a sérüléseket fedő maszkok természetes átalakulása kíséri.

Ezenkívül nem szabad különösebben bízni a sérülések vagy maszkok jelölésére használt szavakban. Egy személy elutasítható, és igazságtalanságtól szenvedhet; egy másikat elárultak, de ő elutasítottként él; valaki más elhagyott, de megalázottnak érzi magát stb.

Ha elolvassa az összes sérülés leírását és a rájuk jellemző tüneteket, mindez világosabb lesz számodra.

A könyvben leírt öt karakter hasonlíthat a karakterek tanulmányozása során használt egyéb besorolásokra. Minden kutatásnak megvannak a maga sajátosságai, és jelen munka nem célja a múltban végzett kutatások cáfolata vagy helyettesítése.

Az egyik ilyen tanulmány, amelyet Gerard Heymans pszichológus végzett mintegy száz évvel ezelőtt, ma is népszerű. Nyolc karakterológiai típust találunk benne: szenvedélyes, kolerikus, ideges, szentimentális, szangvinikus, flegmatikus, apatikus és amorf.

Szó szenvedélyes, amelyet a szerző az embertípus leírására használ, nem zárja ki annak lehetőségét, hogy más típusok is szenvedélyt éljenek át életükben. A típus leírására használt minden szó csak egy domináns személyiségjegyre utal. Tehát ismétlem: ne hagyatkozz túlságosan a szavak szó szerinti jelentésére.

Nagyon valószínű, hogy az egyes sérülések leírását, valamint a megfelelő maszkok viselkedését elolvasva mindegyikben felismeri magát - a fizikai test nem csal. Szeretném hangsúlyozni, hogy nagyon fontos a fizikai test leírását jól megjegyezni, mert a test nagyon pontosan tükrözi azt, ami a személyiségben történik.

Érzelmileg és mentálisan sokkal nehezebb megismerni önmagát. Ne feledje, hogy az egónk nem akarja felfedezni minden hitünket – mert ezek táplálékai, rajtuk él. Ebben a könyvben nem foglalkozom tovább az ego leírásával, mivel elég oldalt szenteltek neki a Hallgass testedre, a legjobb barátodra a Földön és Hallgass a testedre újra és újra könyveimben!

Ellenállást és ellenkezési vágyat érezhet, amikor azt olvassa, hogy egy bizonyos traumát elszenvedő személyek konfliktusban állnak valamelyik szülőjükkel. Mielőtt ezekre a következtetésekre jutottam, több ezer embert teszteltem, és megállapítottam, hogy ez a helyzet. Itt megismétlem, amit minden órán vagy szemináriumon mondok: több megoldatlan probléma marad a szülőnél, akivel a gyermek vagy a tinédzser úgy tűnt, jobban megértette egymást .

Nos, ez teljesen normális – az embernek nehéz elhinnie a haragját a szülő iránt, akit jobban szeretett. Az első reakció egy ilyen kijelentésre általában a tagadás, majd a harag, és csak ezután tud szembenézni a valósággal.

Kellemetlennek találhatja egy személy viselkedésének és egyéb jellemzőinek leírását, amelyek különféle sérülésekhez kapcsolódnak. Ennek eredményeként, amikor felismeri valamelyik sérülését, elkezdheti tagadni a megfelelő maszk leírását, amelyet saját magának készített, hogy megvédje magát a szenvedéstől. Ez teljesen normális, emberi ellenállás. Adj magadnak időt. Ne feledd: ha úgy viselkedsz, ahogy a maszkod diktálja, akkor nem vagy önmagad.

Ugyanez vonatkozik mindenkire, aki körülvesz. Nem tesz-e jobb kedvre, ha arra gondolsz, hogy ha valaki viselkedése nem tetszik, vagy bosszant, az annak a jele, hogy az illető felveszi a maszkját, hogy elkerülje a szenvedést? Ne feledkezz meg erről, és toleránsabb leszel, és könnyebben fogsz szeretettel nézni másokra.

Vegyünk példának egy tinédzsert, aki úgy viselkedik, mint "menő". Amikor rájössz, hogy azért viselkedik így, mert próbálja leplezni sebezhetőségét és félelmét, megváltozik a hozzáállásod hozzá, már tudod, hogy nem menő vagy veszélyes. Nyugodt maradsz, és még a jó tulajdonságait is meglátod, nem csak a hibákat és a durvaságokat.

Megnyugtató a tudat, hogy ha már olyan traumákkal születtél, amelyeket meg kell gyógyítanod, és amelyek folyamatosan megnyilvánulnak a körülötted lévő emberekre, körülményekre adott reakcióidban, az önvédelemre alkotott maszkok nem maradnak tartósak. Az utolsó fejezetben javasolt gyógymódok gyakorlásával látni fogod, hogyan olvadnak el fokozatosan a maszkjaid, és ennek hatására hogyan alakul át tested.

És mégis, több mint egy év telik el, mire az eredményeket a fizikai test szintjén meg lehet állapítani: a test mindig lassabban változik annak a kézzelfogható anyagnak a természete miatt, amelyből felépül. Finomabb testünk (érzelmi és mentális) rövidebb idő alatt átalakul, miután lényünk legmélyén elfogadta. szeretettel- határozott döntés.

Például nagyon könnyű (érzelmileg) kívánni és (mentálisan) elképzelni, hogyan utazunk külföldre. Néhány perc alatt meghozható a döntés egy ilyen utazás megtételéről. Ennek a projektnek a fizikai világban való konkretizálása (terv elkészítése, megegyezés, pénzgyűjtés stb.) több időt igényel.

Van egy jó módszer a testi változások ellenőrzésére: készíts minden évben fényképet. Készítsen közeli képeket a test minden részéről, hogy a részletek jól láthatóak legyenek. Igen, vannak, akik gyorsabban változnak, vannak, akik lassabban, mint ahogy vannak, akik gyorsabban készülnek az utazásra, mint mások. A lényeg, hogy ne hagyd abba a belső átalakulás munkáját, mert ez tölti meg boldogsággal az életet.

Azt javaslom, hogy a következő öt fejezet olvasása közben írjon le mindent, amit személyesen vesz, majd olvassa el újra azokat a fejezeteket, amelyek a legmegfelelőbb leírást adják viselkedéséről, és ami a legfontosabb, fizikai megjelenéséről.

Öt traumáról beszélünk, nevezetesen az elutasítottak, elhagyottak, megalázottak, árulás és igazságtalanság traumájáról. Mindannyian több traumával születünk, de ezeket különböző módon, különböző intenzitással éljük meg.

Lövés Ashes and Snow-ból, © Gregory Colbert

Öt traumáról beszélünk, nevezetesen az elutasítottak, elhagyottak, megalázottak, árulás és igazságtalanság traumájáról. Mindannyian több traumával születünk, de ezeket különböző módon, különböző intenzitással éljük meg. A sérülések egy előző életünkből származnak, és jelen vannak az új életünkben, mert nem tanultuk meg gyógyítani és elfogadni őket.

Megállapíthatjuk tehát, hogy például az elutasítottak traumája abból a helyzetből fakad, amikor az ember elutasít egy másik embert, és nem fogadja el magát ebben a helyzetben. Ez az elutasítás élménye önmaga elutasításával jár, ami ördögi körré válik: elutasítom magam, elutasítok másokat, és mások is elutasítanak engem.... Mindez azért van, hogy rájöjjek, hogy megtagadom önmagam. És így van ez a lélek minden traumájával. A trauma azonnal megtörténik, amint az ember már nem fogadja el önmagát, ahogyan az emberi testben is hirtelen sok seb, sérülés vagy betegség keletkezhet. Ha az ember nem foglalkozik ennek a sérülésnek a gyógyulásával, az egyre veszélyesebbé válik, és a legkisebb érintésre is egyre jobban fáj. Ezért csak nekünk magunknak kellene személyesen felismernünk, mennyire fontos saját lelki traumáink gyógyítása ahhoz, hogy életünk egy teljesen más minőségét teremtsük meg.

Minden baj, probléma, stressz, ami velünk történik, összefüggésbe hozható a lélek egyik traumájával. A nehézségek lehetnek mentálisak (szorongás, félelmek stb.), érzelmiek (bűntudat, érzelmek, harag stb.) vagy fizikaiak (betegség, betegség, balesetek stb.).

Attól a pillanattól kezdve, hogy a gyermek megfogan, a traumákat kezdik aktiválni a szülők vagy azok, akik a szülők szerepét játszották. Fontos tehát emlékeznünk arra, hogy nem a szüleink miatt szenvedünk el traumát, hanem azért, mert szükségünk volt ezekre a szülőkre, a saját traumáikkal, hogy felismerjük saját traumáinkat, és megkezdjük a gyógyulás folyamatát.

Amint az öt trauma közül az egyik aktív, és nem fogadjuk el, reakcióink azonnaliak. Úgy tűnik, hogy valaki megérint egy nyílt sebet a testeden, ez fájdalmat okoz, és túlreagálod az érintést. A reakciója attól függ, mennyire súlyos a seb. Minél fájdalmasabb a seb, annál élesebb és gyorsabb a reakciója. Ha a traumáról beszélünk, ezeket a reakciókat "maszkviselésnek" nevezem. Miért? Mert fájdalmaink vannak, és ha nem értjük a felelősségünket, másokat hibáztatunk azért, hogy megbántottak minket (vagy magunkat hibáztatjuk a fájdalom érzéséért), és megszűnünk önmagunk lenni. Felelősséget vállalni annyi, mint érezni a fájdalmat és a sérülést, és felismerni, hogy a másik nem bántott minket, hanem a szenvedés azért keletkezett, mert még nem foglalkoztunk a sérülés gyógyulásával.

Például valaki rálép a sérült és duzzadt lábujjára. Természetesen reagálsz: nagyobb eséllyel mondasz valami kellemetlent, lökd el az illetőt, vagy akár magad is megbántod. Természetesen ez a reakció természetes. De gondoljon bele: ha a lábujja egészséges lenne, és valaki rálépne a lábára, valószínűleg nem lenne ilyen reakciója. Ez pedig azt jelenti, hogy ha túl élesen reagálunk egyes eseményekre vagy emberekre, akkor megszűnünk önmagunk lenni. És ezért nevezzük a reakciókat maszkoknak. Minden sérülésnek megvan a maga maszkja és saját reakciói.

A lélek öt traumájáról és a hozzájuk kapcsolódó álarcokról teljes leírást olvashatsz az Öt trauma, amely megakadályoz abban, hogy önmagad legyél című könyvben. A maszkok és sérülések felismerése nem nehéz, ha csak alaposan megvizsgálja teste felépítését. Minél több jellemzője van egy adott sérülésnek a testében, annál erősebb az adott sérülése.

Hogyan gyógyuljunk ki a lelki traumákból?

A traumából való gyógyulás első lépése, hogy elfogadja és megfigyelje magát, amikor a traumája aktív és fájdalmat érez. Elutasítottnak vagy elhagyatottnak érezheti magát, de nem visel megfelelő maszkot. Ilyen pillanatokban nem kell mást tenned, mint elmondani magadnak, hogy jelenleg elutasítva érzed magad, és megfigyelni a gondolataidat, érzéseidet és a fájdalom helyét a fizikai testben. Meglátod, milyen csodálatosan működik az egyszerű önmegfigyelés! Elég csak nézni, hogy enyhítse a fájdalmat, és sokkal jobban érezze magát. Légzése egyenletes lesz, és a fájdalom elmúlik. Ezt a megfigyelési technikát elfogadásnak is nevezik.

A traumából való gyógyulás másik lépése annak elfogadása, hogy kivétel nélkül MINDEN ember traumával születik. Minél több engedélyt adsz magadnak a traumák átélésére, annál több együttérzéssel és toleranciával leszel mások iránt. Nem leszel tisztában azokkal a pillanatokkal, amikor mások maszkot vesznek fel, vagy érzelmileg reagálnak. Tehát minél jobban figyeled magad, annál könnyebb lesz másokra figyelni, ítélet és hibáztatás nélkül.

A lelki traumákból való gyógyulás nagyszerű módja, ha nagyon odafigyelsz a másokkal való kapcsolatodra. Amint azon kapod magad, hogy más fájdalmas, traumás emberekre reagálsz, vegyél egy mély levegőt, és tedd fel magadnak a kérdést: „Ha hallgatnék az igényeimre, mit tennék most?”.

Vegyünk például egy nőt, aki fáradt egy napi munka után. Látja, hogy fia (vagy férje) szeretné a figyelmét. Szeretne egyedül lenni és pihenni. Az elhagyott traumája miatt azonban attól tart, hogy ha így tesz, fia vagy férje elhagyatottnak érzi magát. Valószínűleg senkinek nem beszél vágyáról, és mindent megtesz, hogy megfelelő figyelmet szenteljen. Ha igen, akkor a sérülése győzött, ő maga pedig maszkot vett fel.

Fokozatosan, ahogy kigyógyulsz a traumából, azzá leszel, aki lenni szeretnél: a szökevény megtanul érvényesülni, és elfoglalni az őt megillető helyet; a függő boldog lesz egyedül, csak akkor tud segítséget kérni, ha szükséges, és nem azért, hogy felhívja magára a figyelmet; a mazochista bûntudat és szégyen nélkül megnyilvánítja érzékiségét, meghallgatja és kielégíti szükségleteit mások elõtt. Az irányító vezető és vezető marad, de nem fog mindenkit irányítani és elnyomni, hazugságokkal és manipulációval; a merev megtalálja természetes érzékiségét, és megadja magának a jogot, hogy tökéletlen legyen.

És ez csak egy kis része azoknak a csodálatos változásoknak, amelyeket látni fogsz az életedben, amikor elkezdesz gyógyulni a lelki traumákból. És a környezeted is kellemesen meg fog lepődni, ahogy a szemünk láttára kezdesz megváltozni! Már csak egy dolog maradt számodra: meghozni azt a döntést, hogy most azonnal elkezded a gyógyulást a lelki traumákból, anélkül, hogy megvárnád, hogy mások megváltozzanak helyetted. Csak így érhetsz el jobb életminőséget, és ez csak egy egyedülálló eszköznek – a mindent gyógyító elfogadásnak – köszönhető!

Pusztán véletlenül egy könyvesboltban nyúlt a kezem Liz Burbo "5 sérülés, ami megakadályozza, hogy önmagad legyél" című könyve után. Miután megvettem ezt a könyvet, 2 nap alatt elolvastam, és rájöttem, hogy nem véletlenül került a kezembe, épp itt az ideje, hogy megküzdjek a gyerekkori traumámmal, ami a felnőtt életemre is hatással van. Bármilyen furcsán hangzik is, e könyv olvasása közben úgy tűnt számomra, hogy a szerző még jobban ismer, mint én magam, valamint a rokonaim, barátaim. Ha érdekel, de egyáltalán nincs időd elolvasni a könyvet, akkor ezt a cikket csak neked írtam.

Talán azzal kellene kezdeni, hogy minden embernek van traumája, sőt talán több is, amit gyermekkorában kapott az anyjának, apjának, vagy annak, aki felnevelte. Ez a trauma arra kényszerít bennünket, hogy álarcot öltsünk az életben, nehogy újra átéljük a fájdalmat, az árulást és a megaláztatást. Az elhagyástól vagy elutasítástól való félelem arra kényszerít bennünket, hogy ragaszkodjunk egy bizonyos viselkedési mintához, hogy soha senki ne találja ki szenvedéseinket, még mi magunk sem. Liz Burbo sok éves gyakorlat eredményeként azonosított 5 sérülést, amelyek megakadályozzák az életet, az öntudatlanul felvett maszkokat és a gyermekkori sebek gyógyításának módszereit.

5 trauma, ami megzavarja az életet:

1. Trauma – elutasítva.
Az a személy, aki ezt a sérülést szenvedte, nem érzi jogának a létezését ezen a világon. Lehet, hogy nem kívánt gyermekről van szó, aki mégis a világra jött, vagy olyanról, akit a születésétől egy évig utasított el egy azonos nemű szülő.

Az ilyen ember gyerekkora óta hordja a „Runaway” maszkot, vágyik arra, hogy elfusson, eltűnjön, elpárologjon és ne foglaljon annyi helyet. Emiatt egyébként nagyon vékonynak, sőt soványnak tűnik, mivel a test egy tudatalatti vágyra reagál. A szökevény szemében mindig látni fogod a félelmet, nagyon elbizonytalanodik önmagában, kínosan érzi magát a nagy társaságokban, mindig hallgat és igyekszik minél gyorsabban eltűnni, és ilyen kényelmes magányban találni magát. A szökevény másik jellemző vonása a tökéletesség vágya mindenben, ha csinál valamit, akkor azt tökéletesen csinálja, vagy egyáltalán nem kezdi el. Így próbálja megvalósítani önmagát, és bebizonyítani magának, hogy van mit szeretnie.

Az elutasítottak traumáitól szenvedőknek gyakran vannak problémái a bőrrel, hiszen ez a kapcsolati szerv a külvilággal, a problémás bőr mintha eltoltaná magától a külvilágot, és teljes megjelenésével azt mondja: „Don. ne nyúlj hozzám." Ezenkívül az ilyen emberek hajlamosak hasmenésre, mivel ők maguk is kilökődési traumát szenvednek, elutasítják az olyan ételeket, amelyeknek nem volt ideje megemészteni. Ugyanezen okból gyakran hánynak. Egyes szökevények az alkohol segítségével menekülnek a valóságból, ez segít átmenetileg eltűnni, és abbahagyni a kínzó fájdalmat.

2. Trauma – elhagyott.
Az életet zavaró 5 sérülés közül a következőt elhagyják. Aki ezt a traumát magában hordozza, az ellenkező nemű szülő miatt kapta, mivel nem fordított rá kellő figyelmet, nem tanúsított törődést, szeretetet. Ezért van az, hogy az elhagyott személy traumáitól szenvedő személy állandó érzelmi éhséget él át, és arra törekszik, hogy „kapaszkodjon” egy másik emberhez, hogy ezt az éhséget kielégítse.

Az elhagyottak által használt maszk "Függő". Biztos benne, hogy egyedül, mások támogatása nélkül nem tud semmit elérni, csak elismerő szavakra és tanácsokra van szüksége, amelyeket egyébként később sem követ. Számára az a legfontosabb, hogy legyen a közelben egy személy, akire támaszkodhat, mivel nem bízik a képességeiben. A függő testalkata megfelel a sérülésének: vékony, hosszú test, fejletlen izomzattal. Kívülről úgy tűnik, hogy az izomrendszer nem fogja tartani a testét, és az embernek, hogy ne essen el, csak támaszkodnia kell valakire. Ez történik az életben. Érzelmi éhséget tapasztalva a függő arra törekszik, hogy találjon legalább valakit, aki tőle függ.

Ugyanakkor nem tudja, hogyan uralkodjon el érzelmein: egy apróság miatt ideges lesz, könnyen sír, és egy perc múlva újra tud nevetni. Az ilyen ember általában nagyon gyanakvó, hajlamos mindent eltúlozni, dramatizálni, az „elefántot csinálni a légyből” róla szól. A szenvedélybeteg mindennél jobban fél a magánytól, mert akkor nincs kitől figyelmet, támogatást, segítséget. Az elhagyottak traumáját elszenvedő ember hangszíne gyakran gyerekes, szeret sokat kérdezősködni, és alig fogadja el az elutasítást, mert egyúttal ismét elhagyatottnak érzi magát. Az ezzel a sérüléssel kapcsolatos leggyakoribb betegségek az asztma, a rövidlátás, a migrén és a depresszió.

3. Trauma – megalázott.
A megalázott gyermek már egészen korán átéli a sértéseket, kritikákat, bántalmazásokat, de leggyakrabban a megalázott traumája akkor nyilvánul meg, ha a gyermek mindezt az anyától hallja 1-3 éves korban. Ha az anya a gyermeket hibáztatja, bűntudatra, szégyenérzetre kényszerítve, akkor ezt ő viszont megaláztatásként érzékeli, különösen, ha a beszélgetés idegenek előtt zajlik.

Az ilyen gyermek a jövőben felveszi a „mazochista” maszkját. Ez azt jelenti, hogy az ember olyan problémákat, megaláztatásokat és különféle helyzeteket fog keresni, amelyekben egész életében szenvedhet. Gyermekkora óta megaláztatást élt át, nem hallott egy jó szót, ezért nem tartja magát érdemesnek más hozzáállásra, még önmagához sem.

Mivel megszokta, hogy mindig mindent szégyell, a test hallgat a tudatalattijára, és nő a mérete. A mazochista nem csak az űrben, hanem más emberek életében is sok helyet foglal el. Arra törekszik, hogy mindenkinek segítsen, megoldja helyette a problémákat, javasoljon, mutasson rá. Az ilyen ember kedvesnek tűnik, hiszen önként vesz részt mások problémáiban, de valójában viselkedését a mások és önmaga előtti szégyentől való félelem motiválja. Mindenre kész, hogy többé ne kritizálják és végre ne dicsérjék!

A mazochista általában túlérzékeny, a legkisebb apróság bántja és megsérti, de általában nem veszi észre azokat a pillanatokat, amikor megsért és bánt másokat. A megalázottak traumáján átesett ember gyakran szenved hátbetegségben, hiszen elviselhetetlen terhet vesz vállára – mások életéért való felelősséget, valamint légúti betegségeket, amikor mások problémái, a pajzsmirigy megfojtják. , hiszen nehezen tudja felismerni igényeit és kinyilvánítani saját.követelményeit.

4. Trauma – árulás
Ezt a traumát egy 2-4 éves gyermek éli át ellenkező nemű szülővel. A gyerek minden alkalommal úgy érzi, hogy a szülő elárulta, amikor nem tartja be a szavát, mást preferál, és nem őt, vagy amikor visszaél a gyermek bizalmával. Ebben az esetben a gyermek, hogy ne érezze a sérülés fájdalmát, felveszi az „Irányító” maszkot. A test ennek a maszknak megfelelően fejlődik, erőt és erőt sugároz, teljes megjelenésével mutatja, hogy tulajdonosa felelősségteljes ember, akiben megbízhat.

Az ilyen ember bízik a képességeiben, szeret az első és a legjobb lenni, megszokta, hogy kontrollálja magát és másokat. Nagyon igényes másokkal szemben, mint önmagával szemben, és gyakran frusztrált, hogy nem lehet rájuk bízni semmit, és mindent magának kell megtennie. Cselekedeteiben az irányító szereti a gyorsaságot, ezért nagyon idegesíti, ha valaki lassan végzi a dolgát. Az ilyen személy gyakran agresszívvé válik, ha a helyzet kikerül az irányítása alól. Igyekszik mindent előre látni és előre látni, hogy elkerülje az újabb árulást az életében. Ritkán hallgat meg másokat, és úgy tesz, ahogy jónak látja, de megköveteli másoktól, hogy szigorúan kövessék ajánlásait. Az árulás által traumált emberek leggyakrabban emésztőrendszeri problémáktól, agrofóbiától, ízületi betegségektől és olyan betegségektől szenvednek, amelyeknek a neve -it-re végződik.

5. A trauma igazságtalanság.
A gyermek ezt a traumát főként azonos nemű szülőjével kapja három és öt éves kora között. Védőmaszk - "Merevség". A merev az igazságosságra és a tökéletességre törekszik, nagyon nehéz megértenie, hogy amit tesz, az igazságtalannak tűnhet mások számára és fordítva - amit mások tesznek vele, az csak neki tűnik igazságtalannak, hiszen ő szenved ettől a traumától.

A merev testalkata tökéletes és arányos, mert ez tisztességes... Az ilyen ember nagyon szorgalmas, mindig is nagyra becsülték az eredményeiért, sikereiért, és nem csak így. De gyakran hajlamos a konfliktusokra, mivel lelkes harcos az igazságért. A merev ember legnagyobb félelme a hibázástól való félelem, mert akkor tisztességtelenül viselkedhet másokkal szemben, és ezt igyekszik megakadályozni. Sajnos a merev gyakran megtagadja az élet áldásait, ha azt másokkal szemben igazságtalannak tartja, és irigykednek másokra, ha úgy ítélik meg, hogy nem méltók rá. Ilyen állandó küzdelemben ideges kimerültséget, székrekedést, látásvesztést és álmatlanságot szerez magának.

Az életet zavaró 5 trauma gyógyulásának első lépése a tudatosításuk, az elfogadásuk, és csak azután a velük való munka. Egyébként nem kell mindenért a szüleidet hibáztatnod, mert ahogy Liz Burbo írja könyvében, a lelkek már tudták, milyen sérüléseket kell elszenvedniük az életben, hogy ledolgozhassák karmájukat, és egyszerűen olyan szülőket választottak, akik biztosítsa számukra a szükséges feltételeket. Az életedért való felelősség mindig rád hárul, más emberek és helyzetek pedig azt a belső döntésedet tükrözik, hogy átélsz bizonyos leckéket.

Betöltés...Betöltés...