Молитви към свещеномъченик Авраам Български. Молитви към Авраам Български

Житие на св. мъченик Авраам Български (Владимирски)

Св. великомъченик Авраам Български (икона от края на 19 - началото на 20 век. Златна бродерия. Дело на монахините от манастира. Според преданието принадлежала на игум. Олимпиада)

Свети мъченик Авраам Български е един от 13-те домонголски светци на Руската църква, канонизиран много преди Събора от 1547 г., което показва колко важен е неговият подвиг за нашата Църква.

За живота му има много малко информация. Няколко оскъдни думи от хроникьора - това е всичко, което имаме.

Този богат и знатен търговец живял в края на Кама България. XII – нач XIII век Летописецът казва за него, че Авраам Български бил „на друг език, не руски“ (името му е неизвестно преди кръщението). Вероятно произхожда от българите („волжки българи”, „камски българи”), възпитан е в мюсюлманска среда и първоначално е изповядвал исляма.

Животът на този човек беше много различен от живота на много от неговите сънародници и племена. Той беше необикновено състрадателен човек, милостив към нуждаещите се и изразходваше богатството си за нуждите на страдащите. Посещавайки руски градове и общувайки с руски търговци, той дълбоко се интересува от християнската вяра. Според Божието видение благодатта се докосна до сърцето му и, като научи истината на светата Христова вяра, той прие св. Кръщение. Така този търговец става християнин и получава ново име, с което е записан на страниците на книгата на живота – Авраам (никъде в хрониките не се споменава името на светеца преди Кръщението).

След Кръщението светецът със словото на Евангелието и – най-важното – с християнския начин на живот, носи апостолската проповед сред своя народ. И както преди приемането на християнството Авраам имаше състрадание към нещастията и лишенията на своите ближни, така и след като прие спасителната Христова вяра, той започна да боледува духом и да скърби за духовните нещастия на своите съграждани, за тяхното невежество на истинския Бог на небето и земята, разкрит ни чрез Неговия Единороден Син в Светия Дух, и за безпорядъка и разстройството на морала, които произтичат от това невежество (Йоан 17:3; Рим. 25:31).

Вдъхновен от свято усърдие за светата вяра и братска любов към нечестивите си съплеменници, Авраам, намирайки се по търговски дела в столицата на Волжка България - Великите българи, по време на панаира (ага-базара), вместо да се занимава с търговия и да придобива временни, земни блага, започва да проповядва на своите съплеменници за вечни, нетленни блага и им предлага проповед за Христос Богочовека, „който беше разпнат за нас със своята воля, който възкръсна от мъртвите и се възнесе със слава в плътта в небето”, за Неговия безначален Отец и за съвечните Отец и Сина, Всесветия Дух.

Мюсюлманите упорито го убеждаваха да се отрече от Христос. Но Авраам Български беше непоклатим във вярата си. След като научил, че не е руснак и не е под закрилата на владимиро-суздалския княз, Авраам Български бил арестуван и увещаван дълго време. Както се казва в летописа, светият мъченик „прокле Мохамед и българската вяра“.
Опитаха се да го накарат да млъкне, да се отрече от Христос, но напразно. Тогава българите, разярени като животни, измъчвали изповедника дълги дни в затвора, принуждавайки го с много мъки да се отрече от християнската вяра. Доблестният страдалец за правата вяра не припаднал в мъките, но укрепен от Божията благодат, той още повече се утвърдил в святата любов към Изкупителя на света. Тогава, като видели неговата непреклонност във вярата, злите фанатици го извели извън града и при един кладенец, недалеч от брега на Волга, първо му отрязали ръцете, а след това краката и главата.

Така на 1 април 1229 г., с изповед на права вяра на уста, този милостив и искрен Божи човек отиде при своя Небесен Отец. Муромските търговци, които станали свидетели на това, погребали мъченика в специално гробище в Булгар, „където били погребани всички християни“. Скоро Господ наказва жителите на Великите българи за кръвта на Своя светец със страшен огън “... скоро изгоря този Велик град с много и несметни богатства!” На лобното място на Авраам Български започнал да тече извор с чиста вода, от която започнало да тече изцеление. Местната легенда гласи, че първият човек, получил изцеление от този източник, е мъж от мохамеданската вяра.

Много скоро на гробницата започнаха да се появяват знаци, които дадоха повод за почитането на светеца, слухове за което се разпространиха в цяла православна Русия.

Първо пренасяне на мощи, канонизация

Владимирските търговци разказали на великия княз на Владимир Георгий Всеволодович много за светия чудотворец. След като сключил мир с българите, князът поставил условие за предаване на тялото на великомъченик Авраам Български.
Както съобщава летописът, благоверният княз Георги, владимирският епископ Митрофан с игумените, княгините и целият народ далеч извън града с голяма чест посрещнаха светите мощи, донесени във Владимирския манастир на Успенската княгиня, основан от неговата майка Велика княгиня Мария Шварновна и поставени в параклиса Благовещение на Пресвета Богородица, където от тях започнали да се извършват множество чудеса.
Лаврентийската хроника съобщава, че пренасянето на мощите е извършено на 9 март 1230 г. Същият ден е посочен в календара на Симон (Азарин) от 1650 г. (RGB. MDA. No. 201. L.l. 312 vol.-313). По-късните източници сочат 9 март 1231 г. (Житие на Авраам Български 1798 г., изд. Л. Кавелин) или 1229 г. (изчислителен календар от Руската национална библиотека. Времето. № 637. Лист 326 том, 3-та четвърт на 17 век. ).
Времето на местната канонизация на Свети Авраам Български е неизвестно. Вероятно местното честване на паметта на мъченика започва веднага след пренасянето на мощите му във Владимир, докато основната информация за светеца се съдържа в хроники и литературни паметници от 17 век. По това време той беше особено почитан във Владимир, наречен велик мъченик, неговите вериги бяха поставени на психично болни и много бяха излекувани и се смяташе за покровител на слабите бебета.
По време на татаро-монголските набези мощите са скрити в Благовещенския параклис на Владимирския манастир на Успенската княгиня, където остават до началото на 18 век.
Всички Р. XVII век във Владимир, наред с други писания, посветени на местно почитани светци, е съставена „Мъката и възхвалата на мъченика Авраам, българския и Владимирския чудотворец“. Освен това започнаха да се записват чудеса, които се случиха от мощите на светеца: например в ръкопис от 17-18 век. има указание за шест чудеса, свързани главно с изцеление на очни болести.

Всичко за религията и вярата - “Молитва към Авраам български чудотворец” с подробно описание и снимки.

Помен: 1/14 април и четвъртата седмица на Великден

Авраам е живял през 13 век, произхождал от камските българи мюсюлмани и бил богат търговец. Той беше много мил и милостив към бедните. След приемането на християнството в град Болгар, Авраам започва да проповядва на мюсюлманските си сънародници за Христос Спасителя. Той е заловен и екзекутиран след мъчения. Небесен покровител на благочестивите търговци, филантропи и мисионери. Те му се молят за даряване на вярата, обръщане на мюсюлмани, други хора от други вероизповедания и сектанти към православието.

великомъченик Авраам Български. Фреска, 17 век. Катедралата "Успение Богородично" на Владимирския манастир "Успение Богородично".

Тропар на великомъченик Авраам Български, глас 4

Днес, благоверни хора, като се събрахме, нека възхвалим този благороден мъченик и страдалец Аврамий, за това, укрепени от Божията сила, положи душата си за Христа, много пострадал от злите българи. Поради тази причина короната е приета от Господа и сега стои пред Него и Той се моли за този град и за всички нас, които почитаме паметта му.

Кондак на великомъченик Авраам Български, глас 3

Укрепен, славно, от любовта на Господа и Неговия почтен Кръст върху рамката, игото Господне, ти посрами измамата на дявола и си пострадал дори до смърт, и поради тази причина, най-чудно, великият страдалец, Авраам се яви и оръжейникът на храбрата тайна и участник в Божията благодат.

Втори кондак на свещеномъченик Авраам Български, глас 8

Като драгоценно съкровище твоето пречестно тяло, мъчениче Аврааме, бързо беше пренесено от българската страна в град Владимир, с което на всички, които почитат славната ти памет, даряваш изобилие от изцеления, стоящи на Небесата до Христа Бога и молейки Му се за спасението на нашите души.

Величаме те, страстни светителю Аврааме, и почитаме твоето честно страдание, което си претърпял за Христа.

Молитва към свещеномъченик Авраам Български

Свети великомъченик Аврааме, доблестен воин Христов, Царю небесен, наш славен помощник и закрилник в скръб и нещастие! Нищо не може да ви отдели от вашата любов към Господ Исус: нито ласкави обещания за временни благословения, нито изобличение, нито мъчение от злите врагове на Христовата най-свята вяра; Ти, като лъв, излезе на бой против умствените вълци, духовете на злобата, които подбудиха против тебе, заради твоето добро изповедание, българския народ от твоя род, и като огнена стрела го порази. долу със силата на благодатта на Светия Дух и силна, като смъртта, любов към Бога. Въпреки че си пролял кръвта си за Христа, нашия Бог, като унищожи своя временен живот, ти също се издигна с безсмъртна душа, като орел, в небесната обител на нашия Отец, като наследи там вечен живот, слава и неизказано блаженство и ни остави своето нетленни останки, като ценно и ценно съкровище.благоуханен. Вярваме, светителю страстотерпци, че, застанал с Ангелите и всички светии пред Престола на славата на Троичния Бог, възнасяш горещи и богоугодни молитви не само за нас и за нашия град, но и за всички светиите на Христовата църква и православното отечество на Русия. Вярваме, преславни чудотворче, че като теб чрез силата на Всемогъщия Господ Иисус Христос, чрез твоите свети мощи, излъчваш изобилни дарове на благодатна помощ за спасението на всеки, който се притича към теб с вяра, най-вече, вие молите за смъртта на онези, които ви почитат с покаяние и милостиво помагате на слабо бебе и всички от малки до големи, ние единодушно прославяме непостижимото величие на Божията доброта. Със същата вяра и любов към светиите се покланяме и благоговейно ги целуваме, молим те, нашия благ молитвеник и застъпниче на Небесата: помогни ни, грешните и смирените, с молитвите си във всички наши скърби, нужди и обстоятелства, спаси нас и този град от всяко зло и всякакви нещастия, но най-вече съдействай за вечното спасение на нас и на всеки, който те моли за помощ и застъпничество. На нея смирено ти се молим, рабе Божий: моли се на Христа, нашия Бог, да даде мир и тишина на всички православни християни и да отвърне от нас всеки гняв, насочен към нас, да ни избави от примките на врагът, изнемогва в оковите на греха и мъките на ада и нека Той удостои нас, недостойните, да седнем от дясната Му страна на Неговия праведен Съд и да ни въведе във вечната почивка на Неговите светии, където празнуват непрестанния глас и неизразима сладост на онези, които гледат благостта на лицето Му; и така ще можем с теб и всички светии безкрайно да прославяме Отца и Сина и Светия Дух, Троицата Единосъщна и Неразделна. амин

Молитва към свещеномъченик Авраам Български:

Молитва към свещеномъченик Авраам Български. Авраам е живял през 13 век, произхождал от камските българи мюсюлмани и бил богат търговец. Той беше много мил и милостив към бедните. След приемането на християнството в град Болгар, Авраам започва да проповядва на мюсюлманските си сънародници за Христос Спасителя. Той е заловен и екзекутиран след мъчения. Небесен покровител на благочестивите търговци, филантропи и мисионери. Те му се молят за даряване на вярата, обръщане на мюсюлмани, други хора от други вероизповедания и сектанти към православието.

Акатист към свещеномъченик Авраам Български:

Канон към свещеномъченик Авраам Български:

Агиографска и научно-историческа литература за свещеномъченик Авраам Български:

великомъченик Авраам Български– Юрий Максимов
великомъченик Авраам Български(най-пълният живот) – Wikipedia

Прочетете други молитви в раздела "Православен молитвеник".

Прочетете също:

© Мисионерско-апологетичен проект „Към истината”, 2004 – 2017

Когато използвате нашите оригинални материали, моля, посочете връзката:

Св.мч Авраам, български чудотворец

За какво се молят?

за покровителството и успеха в търговията,

лично предприемачество

за особено болни бебета

Какво се знае за него?

Този богат и знатен търговец е живял във Волжка България в края на XII – началото на XIII век. Животът на този човек беше много различен от живота на много от неговите сънародници и племена. Той беше необикновено състрадателен човек, милостив към нуждаещите се и изразходваше богатството си за нуждите на страдащите. Посещавайки руски градове и общувайки с руски търговци, той дълбоко се интересува от християнската вяра. Според Божието видение благодатта се докосна до сърцето му и, като научи истината на светата Христова вяра, той прие св. Кръщение. Така този търговец става християнин и получава ново име, с което е записан на страниците на Книгата на живота – Авраам (никъде в хрониките не се споменава името на светеца преди Кръщението).

След Кръщението светецът със словото на Евангелието и най-важното с християнския начин на живот носи апостолската проповед сред своя народ. И както преди приемането на християнството Авраам имаше състрадание към нещастията и лишенията на своите ближни, така и след като прие спасителната Христова вяра, той започна да боледува духом и да скърби за духовните нещастия на своите съграждани, за тяхното незнание за истинският Бог на небето и земята, който ни се разкри чрез Своя Единороден Син в Светия Дух, и за безпорядъка и разстройството на морала, който идва от това невежество (Йоан 17:3; Рим.25:31). Вдъхновен от свято усърдие за светата вяра и братска любов към нечестивите си съплеменници, Авраам, намирайки се по търговски дела в столицата на Волжка България - Великите българи, по време на панаира (ага-базара), вместо да се занимава с търговия и да придобива временни, земни блага, започва да проповядва на своите съплеменници за вечни, нетленни блага и им предлага проповед за Христос Богочовека, „който беше разпнат за нас със своята воля, който възкръсна от мъртвите и се възнесе със слава в плътта в небето”, за Неговия безначален Отец и за съвечните Отец и Сина, Всесветия Дух.

Българите били изумени, когато чули християнска проповед от свой съплеменник и бивш единоверец. Неговите сънародници не само не изразиха симпатии към проповедта на светеца, но дори се раздразниха от проповедника, особено когато видяха неговата непреклонност след многократни увещания и съвети да напусне християнската вяра. Първоначално започнаха да убеждават Авраам, като любим на всички, да остави Христовата вяра. Когато кроткото увещание не подействало на изповедника на Христовото име, започнали да го заплашват с отнемане на имуществото му. На тези заплахи блаженият отговорил, че за Христа Спасителя е готов да загуби не само имуществото си, но няма да пощади и живота си. След това започнаха побоищата. Те бият Авраам „с целия свят“, бият го толкова жестоко, че не е останало нито едно неповредено място върху тялото на мъченика: „като че няма място върху него, тя беше цяла и невредима“ (от акатиста към мъченик). Опитаха се да го накарат да млъкне, да се отрече от Христос, но напразно. Тогава българите, разярени като животни на изповедника, го измъчвали в тъмница много дни, принуждавайки го с много мъки да се отрече от християнската вяра. Доблестният страдалец за правата вяра не припадна в мъките, но, укрепен от Божията благодат, още повече се утвърди в святата любов към Изкупителя на света. Тогава, като видели неговата непреклонност във вярата, злите фанатици го извели извън града и на кладенец недалеч от брега на Волга първо му отрязали ръцете, а след това краката и главата. Така на 1 април 1229 г., с изповед на права вяра на уста, този милостив и искрен Божи човек отиде при своя Небесен Отец. Муромските търговци, които станали свидетели на това, погребаха мъченика в специално гробище, „където бяха погребани всички християни“. Скоро Господ наказа жителите на Великите българи за кръвта на Своя светец със страшен огън: „. Скоро този велик град с много и несметни богатства изгоря!

Много скоро на гроба започнаха да се появяват знаци, които пораждаха почитта към светеца, слухове за които се разпространиха в цяла православна Русия. През 1230 г. посланици от волжките българи дойдоха при благородния владимирски княз Георгий Всеволодович, за да поискат мир (след шестгодишна война с Русия).

Княз Георги се съгласил с желанието им и веднага след сключването на мира изпратил пратеничество при българите за пренасяне на мощите на Христовия мъченик. На 9 март 1230 г. мощите му са пренесени във Владимир, в манастира на принцесата (където все още се съхранява оцелялата частица).

Малко преди революцията в селото. На българите е подарен старинен образ на светеца с частица от мощите му и стара дървена светиня. Тези светилища бяха изгубени през безбожните тежки времена. Запазена е само фалангата на пръста на дясната ръка, която в безбожни времена е била пазена с благоговение от жителите на града в домовете им, а сега се намира в църквата "Свети Авраам" в град Болгар. Господ прослави своя светец с много чудеса, които се случиха по неговите молитви при светите мощи. Беше отбелязано, че мъченикът има специална благодатна сила да ходатайства пред Бога за болни деца; запазени са записи за изцелението на болните. На Авраам Български се моли за покровителство и успех в търговията и личното предприемачество.

Присъединете се към молитвата

на картата Разкажи

Можете да закупите акатист, като се свържете с нашите доброволци в раздел Контакти.

Молитва към Авраам Български Чудотворец

Честито на свещеномъченик Авраам, доблестен Христов воин, Небесния Цар, наш славен помощник и закрилник в скръб и беда! Нищо не може да ви отдели от вашата любов към Господ Исус: нито ласкави обещания за временни благословения, нито изобличение, нито мъчение от злите врагове на Христовата най-свята вяра; Ти, като лъв, излезе на бой против умствените вълци, духовете на злобата, които подбудиха против тебе, заради твоето добро изповедание, българския народ от твоя род, и като огнена стрела го порази. долу със силата на благодатта на Светия Дух и силна, като смъртта, любов към Бога.

Въпреки че си пролял кръвта си за Христа, нашия Бог, като унищожи своя временен живот, ти също се издигна с безсмъртна душа, като орел, в небесното жилище на нашия Отец, като наследи там вечен живот, слава и неизказано блаженство, и ни напусна твоите нетленни останки, като ценно и ценно съкровище.благоуханен. Вярваме, светителю страстотерпци, че, застанал с Ангелите и всички светии пред Престола на славата на Троичния Бог, възнасяш горещи и богоугодни молитви не само за нас и за нашия град, но и за всички светиите на Христовата църква и православното отечество на Русия. Вярваме, преславни чудотворче, че като теб чрез силата на Всемогъщия Господ Иисус Христос, чрез твоите свети мощи, излъчваш изобилни дарове на благодатна помощ за спасението на всеки, който се притича към теб с вяра, най-вече, вие молите за смъртта на онези, които ви почитат с покаяние и милостиво помагате на слабо бебе и всички от малки до големи, ние единодушно прославяме непостижимото величие на Божията доброта.

Със същата вяра и любов към светиите се покланяме и благоговейно ги целуваме, молим те, нашия благ молитвеник и застъпниче на Небесата: помогни ни, грешните и смирените, с молитвите си във всички наши скърби, нужди и обстоятелства, спаси нас и този град от всяко зло и всякакви нещастия, но най-вече съдействай за вечното спасение на нас и на всеки, който те моли за помощ и застъпничество. На нея смирено ти се молим, рабе Божий: моли се на Христа, нашия Бог, да даде мир и тишина на всички православни християни и да отвърне от нас всеки гняв, насочен към нас, да ни избави от примките на врагът, изнемогва в оковите на греха и мъките на ада и нека Той удостои нас, недостойните, да седнем от дясната Му страна на Неговия праведен Съд и да ни въведе във вечната почивка на Неговите светии, където празнуват непрестанния глас и неизразима сладост на онези, които гледат благостта на лицето Му; и така ще можем с теб и всички светии безкрайно да прославяме Отца и Сина и Светия Дух, Троицата Единосъщна и Неразделна. амин

Сега, верни хора, като се събрахме, нека възхвалим този благороден мъченик и страдалец Аврамий, за това, укрепени от Божията сила, положи душата си за Христа, много пострадал от злите българи. Поради тази причина короната е приета от Господа и сега стои пред Него и Той се моли за този град и за всички нас, които почитаме паметта му.

Укрепен, славно, от любовта на Господа и Неговия почтен Кръст на рамката, игото Господне, ти посрами измамата на дявола и си пострадал дори до смърт, и по тази причина най-чудно се яви великият страдалец , Авраам и оръжейникът на смелата тайна и участник в Божията благодат.

Аз съм скъпоценно съкровище, донесено бързо от българската страна в град Владимир, твоето пречестно тяло, мъчениче Аврааме, с което даряваш на всички, които почитат твоята славна памет изобилие от изцеление, стоящ на Небесата до Христа Бога и молейки Му се за спасението на нашите души.

Почитаме те, страстотерпец Аврааме, и почитаме твоето честно страдание, което си претърпял за Христа.

Може да харесате още

Молитва към Света равноапостолна княгиня Олга

Молитва към преподобни Пафнутий, игумен Боровски

Молитва към преподобномъченик Евстратий Печерски

Добавяне на коментар Отказ на отговора

Съобщение

Който се нуждае от красив, модерен, адаптивен уебсайт за различни устройства или красив, анимиран банер, пишете чрез формата за обратна връзка или във VK

Вашето творчество

Каним ви да участвате в творчески проект!

Намерихте добро стихотворение в интернет за Вярата, за Бог? Изпратете ни го, ние ще го публикуваме на сайта.

Пишеш ли поезия?Изпратете ни ги, ние ще ги публикуваме! Темата на стихотворенията трябва да е преди всичко за Бог, Вяра, живот, любов, можете да ги изпращате и на други теми, ако не противоречат на темата на сайта.

Напишете своята историяКак стигнахте до Бог? Изпратете ни ги, ние ще ги публикуваме!

Ако изпращате вашите стихотворения или своя разказ, тогава напишете вашето име и фамилия (ще ги посочим в статията).

Абонирайте се за новини

Последни записи

Абонирайте се за новини

Православни молитви ☦

2 силни молитви към Авраам Български

Молитва към Авраам Български за здраве на децата

„Свети великомъченик Аврааме! Молим се към вас: помогнете ни, грешни служители на Бога ( имена), вашите молитви във всички наши скърби, нужди и обстоятелства,

спаси ни, храме свети ( къща) това и това идва от всяко зло и всяко нещастие, но най-вече насърчава нашето вечно спасение. Хей, смирено

Молим ти се, слуга Божий: моли се на Христа, нашия Бог, нека отвърне от нас всеки гняв, който е насочен към нас, нека ни избави от примките на врага, изнемощяването в оковите на греха и мъките на по дяволите, и нека ни удостои, недостойните, да застанем от дясната Му страна на Неговия праведен Съд и да доведем Неговите светии във вечна почивка; където онези, които празнуват непрестанния глас и неизразимата сладост на онези, които гледат благостта на лицето Му: и така ще можем с вас и всички светии да прославим Отца и Сина и Светия Дух, Троицата, Единосъщния и Неделим завинаги.“

Молитва към Авраам Български за успех в бизнеса и търговията

„Поздравления за свещеномъченик Авраам, доблестен Христов воин, Небесния Цар, наш славен помощник и закрилник в скърби и нещастия! Нищо не може да ви отдели от вашата любов към Господ Исус: нито ласкави обещания за временни благословения, нито изобличение, нито мъчение от злите врагове на Христовата най-свята вяра; Ти, като лъв, излезе на бой против умствените вълци, духовете на злобата, които подбудиха против тебе, заради твоето добро изповедание, българския народ от твоя род, и като огнена стрела го порази. долу със силата на благодатта на Светия Дух и силна, като смъртта, любов към Бога. Въпреки че си пролял кръвта си за Христа, нашия Бог, като унищожи своя временен живот, ти също се издигна с безсмъртна душа, като орел, в небесната обител на нашия Отец, като наследи там вечен живот, слава и неизказано блаженство и ни остави своето нетленни останки, като ценно и ценно съкровище.благоуханен. Вярваме, светителю страстотерпци, че, застанал с Ангелите и всички светии пред Престола на славата на Троичния Бог, възнасяш горещи и богоугодни молитви не само за нас и за нашия град, но и за всички светиите на Христовата църква и православното отечество на Русия. Вярваме, преславни чудотворче, че като теб чрез силата на Всемогъщия Господ Иисус Христос, чрез твоите свети мощи, излъчваш изобилни дарове на благодатна помощ за спасението на всеки, който се притича към теб с вяра, най-вече, вие молите за смъртта на онези, които ви почитат с покаяние и милостиво помагате на слабо бебе и всички от малки до големи, ние единодушно прославяме непостижимото величие на Божията доброта. Със същата вяра и любов към светиите се покланяме и благоговейно ги целуваме, молим те, нашия благ молитвеник и застъпниче на Небесата: помогни ни, грешните и смирените, с молитвите си във всички наши скърби, нужди и обстоятелства, спаси нас и този град от всяко зло и всякакви нещастия, но най-вече съдействай за вечното спасение на нас и на всеки, който те моли за помощ и застъпничество. На нея смирено ти се молим, рабе Божий: моли се на Христа, нашия Бог, да даде мир и тишина на всички православни християни и да отвърне от нас всеки гняв, насочен към нас, да ни избави от примките на врагът, изнемогва в оковите на греха и мъките на ада и нека Той удостои нас, недостойните, да седнем от дясната Му страна на Неговия праведен Съд и да ни въведе във вечната почивка на Неговите светии, където празнуват непрестанния глас и неизразима сладост на онези, които гледат благостта на лицето Му; и така ще можем с теб и всички светии безкрайно да прославяме Отца и Сина и Светия Дух, Троицата Единосъщна и Неразделна. Амин."

Свети великомъченик Авраам Български, Владимирски Чудотворец, живял през 13 век, произлиза от камските българи и е възпитан в мохамеданството. Бил добър и милостив към бедните и когато Господ го просветил със светлината на разума, приел християнството. В град Болгар, в долното течение на Волга, свети Авраам започнал да проповядва на своите сънародници за Истинния Бог. Той бил заловен и принуден да се отрече от Христос, но светецът останал твърд в изповедта си. Дълго време мъченикът бил жестоко измъчван, но понасял всичко с неунищожимо търпение.На 1 април 1229 г. свети мъченик Авраам бил разчетван, а след това била обезглавена честната му глава. Живеещите в града руски християни погребали тленните останки на светеца в християнско гробище. На 6 март 1230 г. мощите на свети Авраам са пренесени от великия княз на Владимир Свети Георги Всеволодович (4 февруари) в катедралата Успение Богородично на княжеския манастир. Оттогава започва честването на паметта му.

...Скоро Господ прославил своя светец с много чудеса, станали по неговите молитви при светите мощи. Забелязано е, че мъченикът има специална благодатна сила да ходатайства пред Бога за болни деца, запазени са записи за изцеление на слепи. Текстът на акатиста към мъченика разказва, че от светите му мощи се излъчва благоухание, а от неговите вериги, които, както и неговите мощи, се намират в манастира на принцесата, стават изцеления на душевноболни.
На мястото на неговата екзекуция започнал да тече извор с чиста вода, от който също започнало да блика изцеление. Вижда се, че дори след смъртта мъченикът молитвено се застъпва за своите съплеменници, както тези, които са се обърнали към Христос, така и тези, които са били изгубени - местната традиция казва, че първият човек, получил изцеление от този източник, е мюсюлманка.

Св. Авраам е един от 13-те домонголски светци на Руската църква, канонизиран много преди Събора от 1547 г., което показва колко важен е неговият подвиг за нашата Църква... От 16 век Св. Авраам Български се почита като покровител на Казанското паство - след завладяването на Казанското царство от Иван Грозни, недалеч от мястото на страданието на великомъченик Авраам е издигнат храм, където е част от светите му мощи (вдясно ръка) отпочинала. На самото място на мъченическата смърт на Свети Авраам, над лековития извор, е построен кладенец, а до него - паметник-параклис под формата на четиристенен стълб, от четирите страни на който са поставени икони.
През 1919 г. мощите на светия мъченик са изследвани. През 1923 г. манастирът "Успение Богородично" е затворен, а мощите са пренесени в музея. През 50-те години на миналия век те са извадени от музейните хранилища и не са възстановени и до днес. Днес във възстановения манастир "Успение Богородично" се пази оцеляла частица от честните мощи на мъченика. След литургията се изнася от олтара, като се дава възможност на поклонниците да се поклонят пред него.

Атеистичните власти не пощадиха паметта на светеца в Болгари (бивш Болгар Велики) – параклисът при кладенеца на мястото на мъченическата смърт е разрушен, а самият кладенец е осквернен. С Божията милост през есента на 1993 г. този параклис е възстановен и осветен; заедно с него е осветен и кладенецът, предварително почистен от нечистотии и отломки, а на дъното му са открити два извора с чиста вода. Трябва да се отбележи, че в самия град Болгари, разположен на километър и половина от източника, няма вода дори на дълбочина от четиридесет метра.

Паметта на мъченика Авраам се почита и до днес не само от православните, но и от последователите на исляма. Удивителен факт: и до ден днешен мюсюлмански поклонници, посещаващи града на Болгар, идващи отвсякъде и дори от далечна Турция, смятат за свой дълг да посетят извора на мъченик Авраам, който пострада за православната вяра от ръцете на мохамедани.

…Ето свидетелства за някои случаи на Божия помощ по молитвите на св. великомъченик Авраам, събрани от църквата „Св. Авраам“ в гр. Болгари:

Благословено място

Това лято дойдох да посетя град Болгар и посетих църквата Свети мъченик Авраам. Тук много привличаше вниманието: пеенето беше някак особено, провлачено. Не е тайна, че в градските църкви често има суматоха по време на службите: някой минава свещи, някой обикаля църквата, но тук нищо не отвлича вниманието от молитвата, а по време на проповедта беше толкова тихо, че свещеникът говореше тихо, и всичко се чуваше добре. Физически в началото се почувствах зле, но след като се причастих, усетих прилив на сили и душевен мир. Бях изненадан, че успях да издържа цялата услуга, защото продължи доста дълго. След това обядвах в трапезарията. Атмосферата беше много топла, о. Владимир разказа много интересни неща, отговори на въпроси и се пошегува.
Посетих и светия кладенец, мястото на страданието на великомъченик Авраам. След градската суматоха се насладих на тишината и красотата на мястото. Прочетохме молебен и се изкъпахме. Пристигайки у дома, след известно време се почувствах сякаш имах крила зад мен и в тялото ми се появи необикновена лекота. Всеки, който посети кладенеца с мен, имаше това чувство. Това състояние продължи известно време, раните, които преди това ме измъчваха, изчезнаха. Мисля, че това стана по молитвите на светия мъченик. За първи път се изкъпах от аязмо, а сега имам желание да посетя и друго свято място.

„Чуден е Бог в Своите светии...“

През моите по-малко от тридесет години съм видял много в живота си. Той беше разглезено мамино момче и обичаше музиката и нейния „хеви метъл“. Ситият, безгрижен живот доведе до наркотиците, към които дори затворът не го спря да се пристрасти.
Отвън бях цветущ млад мъж, но отвътре бях загубил всякакъв интерес към живота.
По волята на съдбата се озовах в град Болгар. Роднините, които дойдох да видя, бяха вярващи, а аз, далеч от всичко духовно, трябваше, най-вероятно от скука, да посетя местната църква на Свети великомъченик Авраам Български.
След църковната служба и след като се поклоних пред мощите на Авраам, в мен се роди ново чувство, което не можех да си обясня. Беше ми неудобно да питам когото и да било. Цяла седмица живях като в битка със себе си. Целият ми предишен живот ми изглеждаше отвратително празен и безсмислен.
Започнах да разпитвам роднини за църквата, за религията и разбрах, че иконите в църквата се обновяват. Бях изненадан, че в мен нямаше никакви съмнения относно истинността на православната вяра, имах силно желание отново да отида на църква.
Преживяванията ми не останаха незабелязани, роднина полушеговито отбеляза: „Името на нашия район е Спаски! Господ не те ли доведе тук за спасение?
Разбрах, че трябва да си призная.
В неделя отново отидох на църква, където се поклоних на светите мощи. Нямах смелостта да се изповядам по време на службата. И когато църквата беше празна, той се приближи до настоятеля. Започнах да говоря. От най-тъмните дълбини на душата ми паметта ми извади такива мерзости, за които ме беше страх не само да говоря, но и да мисля. Говорих и се изненадах как мога да кажа всичко това на глас.
Изповедта продължи повече от час. Също толкова време слушах духовните наставления на настоятеля на храма. Той не излезе от църквата, но сякаш полетя на криле.
Скоро трябваше да се прибера. Не можех да повярвам, но нямаше пристрастяване към наркотиците. Сърцето ми беше изпълнено с радостно чувство, че мога да живея по различен начин. Много исках да дойда отново в Болгар. Зарязах всичко и посетих тази земя отново месец по-късно. Посещавайки светия кладенец, той се изля от него с вяра за изцеление на душата.
Животът ми се промени драматично. Кръгът от познати се промени, намери се интересна работа и се появи трезво отношение към живота. Не мога да кажа със сигурност как ще се развие бъдещето ми. Но чувството за чудото, което ми се случи на българска земя, винаги ще живее в мен.
Искам да кажа на всички: не подминавайте такова страхотно място. Бог наистина е чуден в Своите светии, които ни изпращат помощта си и ни спасяват!

Сергей. Саратов.

"Връщане..."

Живея в Болгар, но събитието, за което искам да говоря, се случи в град Тетюши. Миналата година, по време на ваканцията си, отидох там, за да посетя родителите си и да им помогна с домакинската работа. Един ден жена, която познавах, дойде при майка ми и сподели нещастието си, молейки я за съвет какво да прави. От нейния разказ научихме, че внукът й е повикан на военна служба от шест месеца. Отначало той изпраща писма, но три месеца няма вест от него. Родителите получили съобщение от военното поделение. Че синът им е напуснал поделението при неизяснени обстоятелства: избягал е и се издирва; Те горещо помолиха да ме уведомят дали знаят къде се намира. Родителите отидоха до службата на сина си, за да се уверят и разберат подробности. В отчаяние те се върнаха у дома - всичко беше потвърдено. Трябваше да се направи нещо.
С майка ми предложихме да се обърнат за помощ към църквата, небесните покровители на воините. Често в молитвите си се обръщам към светия мъченик Авраам, чувал съм и от хора за чудното му застъпничество пред Господа за нас, грешните. Жената поиска да поръча „всичко необходимо“ от църквата, като увери, че ще се моли интензивно у дома, така че всичко да се разреши безопасно. След като се върнах у дома, посетих нашата църква, запалих свещи, поръчах литургия за здравето на войника и се помолих на светия мъченик Авраам да увещава войника, така че по всякакъв начин и в близко бъдеще той да съобщи къде се намира. Така те се молеха на свети Авраам всеки ден, докато не получиха новини.
След около месец се обадих на жената и тя с треперещ глас ми съобщи радостната новина. Те получили писмо от непознат с висш военен чин, от което разбрали, че синът им е жив и здрав, докато е в дома си. Той пише, че са разбрали причината за бягството, опитват се да изяснят всичко и вече са уведомили поделението да спре издирването. Със сълзи на радост благодарихме на чудния Божи молитвеник, че ни чу, недостойните. „Свети мъчениче наш Аврааме, моли Бога за нас...“

Слуга Божия Валентина.

Благословено място

За първи път дойдох в българския храм "Св. Авраам" за празника на Света Троица през 2000 г. За поклонника винаги е интересно да посети ново място, непознат досега храм. Но тук изпитах особена благодат. Беше приятно и радостно да участваме в богослужението, след което се отправихме към извора на св. Авраам. Там край параклиса беше отслужен молебен. И тогава те взеха малко светена вода, изпиха я и започнаха да се изливат върху себе си, молейки мъченика за изцеление. Дясното коляно ме болеше много, кракът ми почти не можеше да се сгъне в ставата (силно ме удари). След душа се качих в автобуса с всички. Чувствах лекота в тялото си, но от всичко, което бях преживяла през деня, се чувствах уморена и исках да спя. По пътя за Уляновск задрямах и после се огледах. Състоянието беше нормално, само коляното гореше нон-стоп, нагорещена ютия беше поставена директно върху крака. Когато започнах да слизам от автобуса в Уляновск, за моя изненада открих, че болката е изчезнала и в следващите дни вече не я помнех.
През декември дойдох на Въведение за втори път. След службата отново отидохме до извора. И отново не бях напълно здрав: мъчеше ме синузит. Въпреки студа, измих лицето си с ледена вода от кладенеца и се прибрах без болка. Аврамия за първи път почувствал силата и помощта на светия мъченик. Радвам се на всяка възможност да посетя това благословено място.

Н. Л. Базина, Уляновск.

Чудодейно изцеление

През лятото на 2002 г., в Деня на Света Троица, ние, уляновските поклонници, дойдохме на празнична служба в църквата "Св. Авраам" в град Болгар. Беше радостно, но аз лично се притеснявах от физически неразположения: остра болка в гръбначния стълб (остеохондрозата се влоши) и грипоподобно състояние. Затова, разбира се, беше трудно да стоя в църквата и да участвам в обща молитва.
След службата, преодолявайки болката в кръста, отидох с всички на молебен при източника на св. Авраам.
Денят се оказа топъл и слънчев; Личеше, че природата се радваше заедно с хората на празника.
След молебена майка Вера ме изля със светена вода от две кофи с благопожелание да получа изцеление чрез молитва към светия мъченик.
След това се качих в колата, за да се прибера и скоро усетих, че болките в гърба изчезнаха, грипоподобното състояние изчезна - почувствах се здрав. И ето ме отново във вашия храм, където получавам голяма духовна радост.

Шанина Л. А., Уляновск

Тропар, глас 4:

Днес, благоверни хора, като се събрахме, / нека възхвалим този благороден мъченик и страдалец Авраам, / за това сме укрепени от силата Божия, / душата си за Христа предай, / много пострадал от зли българи. / Поради тази причина короната е приета от Господ / и сега стои пред Него / и Той се моли за този град / и за всички нас, които почитаме паметта му.

молитва:

Свети мъченик Авраам, достоен воин на Христос Небесния Цар, наш славен помощник и закрилник в скърби и нещастия! Нищо не може да ви отдели от любовта към Господ Исус, нито ласкави обещания за временни благословения, нито изобличение, нито мъчение от злите врагове на Христовата най-свята вяра; Ти, като лъв, излезе на бой против умствените вълци, духовете на злобата, които подбудиха против тебе, заради твоето добро изповедание, българския народ от твоя род, и като огнена стрела го порази. долу със силата на благодатта на Светия Дух и силна като смърт любовта ви към Бога. Въпреки че си пролял кръвта си за Христа, нашия Бог, като си унищожил своя временен живот, дори с безсмъртната си душа, като орел, ти се издигна в небесната обител на нашия Отец, наследявайки там вечен живот, слава и неизказано блаженство, и ни напусна твоите нетленни останки, като ценно съкровище и благоуханни. Вярваме, светите страстотерпци, като стоим с ангелите и всички светии пред престола на славата на Троичния Бог, като възнасяме горещи и богоугодни молитви не само за нас, за тази света обител и нашия град, но и за цялата света Христова църква и за православната руска държава. Вярваме, славни чудотворче, като теб, със силата на всемогъщия Господ Исус Христос, чрез твоите свети мощи, излъчваш изобилни дарове на благодатна помощ за спасението на всеки, който се притича към теб с вяра, особено молейки за смърт с покаяние на онези, които те почитат, и състрадателна помощ на слабите бебета, и всички ние, млади и стари, единодушно прославяме непознаваемото величие на Божията доброта. Със същата вяра и любов към твоите свети мощи се покланяме и благоговейно ги целуваме, молим те, наш благ молитвеник и застъпниче на небесата, помогни ни грешните и смирените с твоите молитви във всички наши скърби, нужди и обстоятелства, запази ни, тази свята обител и град Това е от всяко зло и всяко нещастие, и най-вече съдействай за нашето вечно спасение и всички онези, които те молят за помощ и застъпничество. На нея смирено ти се молим, рабе Божия, моли се на Христос Бог наш, да даде мир и тишина на всички православни християни и да отвърне от нас всеки гняв, насочен към нас, да ни избави от примките на врагът, изнемогва в оковите на греха и мъките на ада, и нека Той ни удостои недостойните да седнем от дясната Му страна при Неговия праведен съд и да ни въведе във вечната почивка на Неговите светии, където онези, които празнуват непрестанния глас и неизразима сладост на онези, които гледат благостта на лицето Му; и така ще можем с теб и всички светии безкрайно да прославяме Отца и Сина и Светия Дух, Троицата Единосъщна и Неразделна. амин

(days.pravoslavie.ru; kazan.eparhia.ru; my.mail.ru; илюстрации - days.pravoslavie.ru; muchavraamii.narod2.ru; kazan.eparhia.ru).

Този богат и знатен търговец е живял във Волжка България в края на 12-ти и началото на 13-ти век. Животът на този човек беше много различен от живота на много от неговите сънародници и племена. Той беше необикновено състрадателен човек, милостив към нуждаещите се и изразходваше богатството си за нуждите на страдащите. Посещавайки руски градове и общувайки с руски търговци, той дълбоко се интересува от християнската вяра. Според Божието видение благодатта се докосна до сърцето му и, като научи истината на светата Христова вяра, той прие св. Кръщение. Така този търговец става християнин и получава ново име, с което е записан на страниците на книгата на живота – Авраам (никъде в хрониките не се споменава името на светеца преди Кръщението*). След Кръщението светецът със словото на Евангелието и – най-важното – с християнския начин на живот, носи апостолската проповед сред своя народ. И както преди приемането на християнството Авраам имаше състрадание към нещастията и лишенията на своите ближни, така и след като прие спасителната Христова вяра, той започна да боледува духом и да скърби за духовните нещастия на своите съграждани, за тяхното невежество на истинския Бог на небето и земята, разкрит ни чрез Неговия Единороден Син в Светия Дух, и за безпорядъка и разстройството на морала, които произтичат от това невежество (Йоан 17:3; Рим. 25:31). Вдъхновен от свято усърдие за светата вяра и братска любов към нечестивите си съплеменници, Авраам, намирайки се по търговски дела в столицата на Волжка България - Великите българи, по време на панаира (ага-базара), вместо да се занимава с търговия и да придобива временни, земни блага, започва да проповядва на своите съплеменници за вечни, нетленни блага и им предлага проповед за Христос Богочовека, „който беше разпнат за нас със своята воля, който възкръсна от мъртвите и се възнесе със слава в плътта в небето”, за Неговия безначален Отец и за съвечните Отец и Сина, Всесветия Дух.

Българите били изумени, когато чули християнска проповед от свой съплеменник и бивш единоверец. Неговите сънародници не само не изразиха симпатии към проповедта на светеца, но дори се раздразниха от проповедника, особено когато видяха неговата непреклонност след многократни увещания и съвети да напусне християнската вяра. Първоначално започнаха да убеждават Авраам, като любим на всички, да остави Христовата вяра. Когато кроткото увещание не подействало на изповедника на Христовото име, започнали да го заплашват с отнемане на имуществото му. На тези заплахи блаженият отговорил, че за Христа Спасителя е готов да загуби не само имуществото си, но няма да пощади и живота си. След това започнаха побоищата. Те бият Авраам „с целия свят“, бият го толкова жестоко, че върху тялото на мъченика не е останало нито едно непокътнато място, „сякаш няма място върху него, което да е непокътнато и невредимо“ (от акатиста към мъченика ). Опитаха се да го накарат да млъкне, да се отрече от Христос, но напразно. Тогава българите, разярени като животни, измъчвали изповедника дълги дни в затвора, принуждавайки го с много мъки да се отрече от християнската вяра. Доблестният страдалец за правата вяра не припаднал в мъките, но укрепен от Божията благодат, той още повече се утвърдил в святата любов към Изкупителя на света. Тогава, като видели неговата непреклонност във вярата, злите фанатици го извели извън града и при един кладенец, недалеч от брега на Волга, първо му отрязали ръцете, а след това краката и главата. Така на 1 април 1229 г., с изповед на права вяра на уста, този милостив и искрен Божи човек отиде при своя Небесен Отец. Муромските търговци, които станали свидетели на това, погребаха мъченика в специално гробище, „където бяха погребани всички християни“. Скоро Господ наказва жителите на Великите българи за кръвта на Своя светец със страшен огън “... скоро изгоря този Велик град с много и несметни богатства!”

Много скоро на гробницата започнаха да се появяват знаци, които дадоха повод за почитането на светеца, слухове за което се разпространиха в цяла православна Русия. През 1230 г. посланици от волжките българи дойдоха при благородния владимирски княз Георгий Всеволодович, за да поискат мир (след шестгодишна война с Русия). Княз Георги се съгласил с желанието им и веднага след сключването на мира изпратил пратеничество при българите за пренасяне на мощите на Христовия мъченик. На 9 март 1230 г. мощите му са пренесени във Владимир, в манастира на принцесата (където все още се съхранява оцелялата частица).

Малко преди революцията в село Болгари са пренесени древно изображение на светеца с частица от мощите му и стара дървена светиня. Тези светилища бяха изгубени през безбожните тежки времена. Запазена е само фалангата на пръста на дясната ръка, която в безбожни времена е била пазена с благоговение от жителите на града в домовете им, а сега се намира в църквата "Свети Авраам" в град Болгар. Господ прослави своя светец с много чудеса, които се случиха по неговите молитви при светите мощи. Беше отбелязано, че мъченикът има специална благодатна сила да ходатайства пред Бога за болни деца; запазени са записи за изцелението на болните. На Авраам Български се моли за покровителство и успех в търговията и личното предприемачество. Така казва житието на този прекрасен светец.

На мястото на неговата екзекуция започнал да тече извор с чиста вода, от която започнало да блика изцеление. Може да се предположи, че и след смъртта си мъченикът молитвено се застъпва за своите сънародници българи. Местната легенда гласи, че първият човек, получил изцеление от този източник, е мюсюлманин.

Сега на мястото на аязмото на свещеномъченик Авраам Български** има архитектурен ансамбъл в стила на волжкобългарските сгради сдобре вътре. Оттук можете да видите Волга и да се възхитите на нейната необятност. При ветровито време реката с бурните си вълни дори донякъде прилича на море. Това място някога е било мястото на Agha Bazar (плаващ базар). Тук можете да си купите каквото сърцето ви пожелае: сибирски кожи, ориенталски подправки, платове, бижута и др.

Свети Авраам:

Мислех, че прилича малко на мен =)

Водата се смята за лековита. Известни са случаи на изцеление на болни както сред местните жители, така и сред посетителите. Изворът се посещава от хора от други градове и села, не само православни християни, но и мюсюлмани. Вода с приятен вкус. Напълнихме всички бутилки, които имахме, с тази вода и ги донесохме у дома в Башкирия.

При възстановяването на ключа са намерени много такива кръстове. Хората ги поставиха тук в знак на благодарност към Господ за помощта, която получиха след молитвата на това свято място. За да знаят и другите, че това място е специално и благословено.

Единственото нещо, което малко ме разстрои, беше лошият път, водещ до извора. Гледайки как се облагородява цялата територия на селището Болгар, това място изглежда умишлено игнорирано. И тук ще се наложи полагане на нов асфалт. Все пак тук идват и туристи.

А това е храмът на Свети Авраам. В целия свят има само два храма, посветени на този светец. Вторият храм се намира във Владимирска област в село Енергетик. Струва ми се, че трябва да има много повече църкви с това име, особено в Татарстан. В края на краищата това е местен и дори, може да се каже, национален светец за казанските татари (сред тях сега има много православни християни и те стават все повече и повече), кряшени и чуваши, за които Волга Българите са преки предци. Ако българите бяха тръгнали по християнския път, сега Авраам щеше да е толкова популярен сред тях, колкото Свети Патрик сред ирландците. А 1 април може би щеше да се празнува като национален празник – Авраамовден. Но, за съжаление, българите пропуснаха този шанс. Но кой знае, ако популярността на Авраам достигне достатъчни висоти, този празник наистина ще започне да се празнува масово... Дай Боже, дай Боже!

Паметник в чест на 20-годишнината от основаването на храма на негово име:

Това, което ме изненада приятно, беше големият брой туристи, които посещават този храм. Така че все пак хората знаят за Авраам Български:

Магазин за икони:

Купих тези две малки икони за себе си. От опит знам, че не могат да бъдат намерени в никоя църква, само в църквата Св. Авраам ги има:

Авраам Български е покровител на обърналите се към Христос мюсюлмани! А също и предприемачи и болни бебета:

Реликварий с частица от мощите на Авраам Български:

Не мога да опиша тръпката, която ме обзе, когато го докоснах:

За разлика от повечето православни храмове, има много пейки.

За съжаление всичко това беше снимано набързо и не успях да направя всичко, което исках, дори не успях да отида на литургията, но много исках! Уви, трябваше бързо да се прибера. Но пак ще се върна тук, дай Боже!

* Може би преди кръщението се е казвал Ибрахим, защото... това име е било разпространено във Волжка България (известни са например български владетели със същото име). А мюсюлманинът Ибрахим на християнски звучи като Авраам.
** Има и друго име за източника - “Tuibike koesy” (Извор Туйбики). Според една легенда Туйбика била дъщеря на българския цар Айдар.

Тъй като свети великомъченик Авраам Български, Владимирски Чудотворец, е родом от волжките българи, предците на днешните чуваши. Възпитан е в мохамеданството, прието от българите през 922 г. при хакан Алмус. От ранна възраст Авраам се стреми към добродетелен живот. Господ погледна върху самоотвержения му труд и с Божията благодат просвети сърцето на Авраам с животворната светлина на Христовото учение. Приел светото Кръщение, Авраам станал ревностен християнин. Нахрани бедните, напои жадните и облече голите. С молитва и пост Авраам укрепил душата си в благочестие. Свети Авраам наследява значително състояние от родителите си. След като станал християнин, той „госту деяше“, тоест търгувал, бил търговец. През 1228 г. Свети Авраам плавал на кораб по Волга, за да търгува в град Велики Булгар, древната столица на Българското царство. Свети Авраам не криеше вярата си в Христос от никого и смело проповядваше навсякъде откритата му от Господ истина, че човек трябва да се покае и в сърдечно разкаяние за греховете, в праведен добродетелен живот, придобил силна вяра в нашия Господ Исус Христос , надявайки се на Неговата милост, да влезем в Царството Божие. Волжките българи се смутили, когато видели, че един много богат и известен търговец, който не произхождал от руски градове, а принадлежал към тяхното племе, ревностно и непрестанно проповядвал Христовата вяра. Те го заловиха и го принудиха да се отрече от Христос. В продължение на много дни те убеждавали светия мъченик да се върне към исляма, прибягвайки или до убеждаване, или до мъчения. Но смелият изповедник на Христа Авраам останал непреклонен, не се вслушал в суетните им съвети, но неотклонно изповядвал Христос, истинския Бог, и отхвърлил мохамеданската вяра. Свети мъченик Авраам устоял на много изкушения, не се страхувал от жестоки мъки и с чест понесъл всички изпитания. След много и продължителни мъчения мъчителите го обезглавили на 1 април 1229 г. Християните взели тялото на страдалеца, поставили го в ковчег и го погребали в християнските гробища на Велики Българ. Никоновата хроника разказва: „Бог скоро отмъсти, през лятото Големият им град се запали и повече от половината изгоря, но останалата част от града се запали много дни два пъти и три пъти на ден, и толкова малко от градът остана, целият град изгоря и много безброй стоки изгоряха " През същото лято българските гранични постове на река Яйке са разбити и изпратени в бягство. Окончателното унищожаване на българското царство и разрушаването на столицата му от татаро-монголите следва през есента на 1237 г. През лятото на 1229 г. волжките българи сключват мир с великия владимирски княз Свети Георги (Юрий) Всеволодович (4 февруари) за шест години. И двете страни обещаха да освободят затворниците.

На 6 март 1230 г. мощите на свети мъченик Авраам били пренесени от българската земя в славния град Владимир. Заедно с епископ Митрофан и целия клир Георгий Всеволодович посрещна мощите на светия мъченик на миля от града със запалени свещи. Мощите на Свети Авраам са положени в църквата „Благовещение“ на манастира „Успение Богородично“, основана през 1199 г. от княгиня Мария (в монашество Марта), съпруга на великия княз Всеволод. От времето на пренасянето на мощите започва честването на паметта на свети мъченик Авраам във Владимир. Болните слагаха неговите вериги върху себе си и стояха в тях по време на службата, като чрез вярата си получаваха изцеление от своите болести.