Брак пред господом, или для чего нужно венчание в церкви. Стоит ли венчаться в церкви

Плюсы и минусы обряда венчания

Здесь мы не будем касаться самой сути церемонии венчания, а рассмотрим лишь чисто внешнюю её сторону. Без всякого сомнения, венчание очень красиво и торжественно, а для многих – и необычно. Не секрет, что общепринятая процедура регистрации брака в отделе ЗАГС часто происходит формально и торопливо. Профессиональная улыбка и казенные слова регистратора отнюдь не добавляют радости и счастья молодоженам, многие из которых воспринимают регистрацию исключительно как формальную процедуру. В этом сравнении венчание в церкви выглядит особенно выигрышно, особенно, если храм красив и богат, церковный хор хорош, а священнику удается создать действительно божественную атмосферу венчания. Никакой прозы жизни: всё высоко, торжественно, красиво, волнующе и запоминается надолго.

Теперь о возможных минусах.

Церковь для венчания желательно выбирать не слишком большую, но достаточно обеспеченную.

Плюсы и минусы венчания в церкви. Стоит ли венчаться?

Венчаться нужно обязательно.Семья в христианстве является,малой церковью.церковное бракосочетание то есть венчание это христианский супружеский союз мужчины и женщины.является церковным таинством.в котором жених и невеста соединенные любовью, получают благодать и благословение Бога на создание семьи.для благословенного рождения детей.укрепления семьи.и конечной целью спасение всех членов семьи.Семья в христианстве так и называется малой церковью.а соединение супругов в христианском браке сравнивается как соединение ХрИста с церковью.

Когда батюшка в церкви говорит молитву при венчании ни чего не понятно и не разберешь его слова,но при сьемке на камеру и обработке в меленном темпе,прописали слова молитвы-и что там говорится ты жена будь как Сара и а муж будь там например как Вася,(не помню как зовут),и плодитесь так же,а они по библии были бесплодной семьей,и постоянно менялись партнерами.

Вряд ли Венчание - это однозначный рецепт счастливого брака (оно не даёт каких-либо благ семье, не лишает её трудностей, не уберегает от развода). Как Крещение - некоторые считают, если ребенка покрестить, значит он не будет болеть. Если вы верите в Бога, ходите в Церковь, то венчаться нужно, чтобы получить церковное благословение, а значит благословение Бога.«В венчании не просто преподносится Божья благодать, Божья милость, но, что очень важно, даётся помощь для конкретной задачи - быть именно христианской семьей, быть тем островком любви, мира, где царствует Христос. Можно сказать, что в Венчании ставится задача и даются силы её решить, но от самих людей зависит, совершат они это дело или нет».

По поводу как проводится Таинство зайдите тихонечко в церковь когда там венчают пару и посмотрите как это происходит.
Как подготовиться. Обязательно надо будет подойти к священнику в том Храме где хотите повенчаться. Он задаст несколько вопросов.

Венчание, венчаться, венчанный брак… Все это мода, или насущная потребность крепкой семьи? Зачем люди венчаются? В настоящей статье женщина-автор делится своими мыслями и опытом о том, нужно ли венчаться молодой паре; стоит ли венчаться, если в невенчанном браке вы прожили уже много лет; что дает молодоженам церковный брак.

Зачем венчаться? Нужно ли заключать церковный брак?

Наши родители, воспитанные в атеистическом обществе, вряд ли задавались вопросом стоит ли венчаться. Роспись в ЗАГСе, штамп в паспорте, шумная свадьба - вот, пожалуй, весь набор для молодоженов того времени и их гостей. Однако в начале 90-х годов стало модным некое новшество под названием венчание. Молодые люди шли под венец, чтобы приукрасить свое свадебное торжество, сделать запоминающимся. В общем, все тот же набор действий, только плюс еще некий не совсем понятный, но очень красивый обряд венчания.

Что такое таинство венчания большинству из них мало кто объяснял.

ВенчаниеВенчание – это красивый ритуал соединения двух молодых – мужчины и женщины – в единое целое, в семью. Для многих сейчас – это просто красивое действие, которое разнообразит и украсит свадьбу, однако, нельзя относиться к этому так. Для верующих и для церкви брак свят, на брак людей должен благословлять Господь, иначе не будет мира в их семье. Брак в христианстве понимается как онтологическое соединение двух людей в единое целое, которое совершается Самим Богом, и является даром красоты и полноты жизни, существенно нужным для совершенствования, для осуществления своего предназначения, для преображения и вселения в Царствие Божие. Также нужно помнить, что церковь не признает разводов.

Вопрос от Елизаветы: совсем недавно с мы моим любимым расписались, создали семью, но его родители очень религиозны и настаивают на венчании в Церкви. Но объяснить толком, что это даст, для чего нам нужно венчаться, мне никто не может. Лично для меня ближе эзотерика, когда можно хоть в каких-то смыслах разобраться, а не просто слепо следовать традициям, хоть и хорошим. Если можете, помогите разобраться стоит ли венчаться, очень вас прошу. С уважением, Елизавета.

Попробуем, Елизавета. На самом деле все достаточно не сложно. Безусловно, у каждого ритуала, религиозного или какого-нибудь иного, есть свой духовный смысл. Который, кстати говоря, далеко не всегда очевиден и понятен из тех определений, которые дают этим ритуалам. Поэтому попробуем разобраться в самой сути.

Тайна Венчания. Нужно ли венчаться? Венчание — за и противМолодожены первым делом отправляются в загс скреплять свои семейные узы золотыми кольцами и штампом в паспорте. Затем они, может быть, поедут венчаться, а некоторые молодые пары откажутся от этого церковного обряда в силу некоторых уважительных причин. Так давайте разберемся, так ли нам важно церковное благословение на брак или, может быть, стоит обойтись и без него? И если вы все-таки решили обвенчаться, то как правильно подготовиться к этому обряду?

Если задать вопрос о значении брака многим из тех, кто сегодня приходят в храмы, чтобы заключить свой брачный союз, то чаще всего можно услышать весьма неопределенные ответы. И молодожены, и те люди, которые уже по прошествии многих лет совместной жизни пожелали получить церковное благословение на брак, часто не имеют точного представления о том, как проходит это таинство и для чего оно нужно.

Венчание: практические советыИтак, решение принято, заявление в загс подано, и будущие супруги активно разрабатывают план предстоящих свадебных мероприятий. Помимо неизменной торжественной регистрации, прогулки с фотосессией у местных памятников и последующего застолья, в свадебную программу все чаще включается пункт «венчание». Одной парой это событие воспринимается как само собой разумеющееся, у других вызывает бурные споры, третьим видится романтической формой выражения их любви. Но какой из мотивов для освящения новой семьи церковным таинством следует считать правильным?

Кому можно и нужно венчаться

Венчание - это одно из таинств церкви, и, как все таинства, может быть совершено только над верующими людьми, христианами. Поэтому недопустимо ставить своему будущему супругу ультиматум: «если любишь меня, то должен венчаться» или пытаться убедить любимого, что «в конце концов, это очень красивый обряд.

Когда пара венчается, она просит у Бога благословения на брак

Венчание – одно из самых символичных и важных событий в жизни любящей пары. Когда влюбленные хотят пожениться, многие из них мечтают не просто о торжественном, а и о духовном свадебном обряде.

Верующие христиане убеждены, что таинство венчания делает узы семейного брака священными и благословенными.

Что такое венчание и зачем нужен этот обряд

Для супружеской пары нет ничего важнее, чем брачный обет данный Богу (фото: sojo.net)

Сегодня обряд бракосочетания проводится в католических, православных и протестантских церквях. Но что подразумевается под словом «венчание»? Каждый христианин, в виду своих моральных и религиозных убеждений, по-разному понимает значение обряда.

В отличие от домыслов человека, церковь определяет таинство венчания как сугубо духовную часть свадебной церемонии.

Несмотря на то, что церковный брак не является обязательным в России и странах СНГ, многие пары решаются на этот ответственный шаг. И если одни семьи искренне хотят заключить свой брак на небесах в знак подтверждения чистой любви и веры в Бога, то другие – просто следуют моде, включая таинство в план свадьбы.

По какой бы причине вы не решили венчаться, свадебный портал svadbagolik.ru напоминает: обязательно следуйте церковным правилам подготовки к таинству!

Перед венчанием: а быть ли таинству?

Прежде, чем начать подготовку к венчанию, необходимо узнать, разрешит ли церковь сочетаться церковным браком вашей паре. Ведь существуют прописанные табу к обряду.

Венчание не состоится, если:

Молодые – духовные или кровные родственники; Один из пары состоял в браке больше трёх раз; Супруг или супруга – инаковерующие; Один из молодожёнов придерживается атеизма; Лицо приняло священный сан; Кто-то из пары принёс обет.

Венчание в церкви является священным обрядом, который дает мужу и жене церковное благословение на счастливую семейную жизнь, рождение детей. На проведение этого красивого и трогательного события решаются многие пары. Но чтобы обряд был не просто данью моде, а стал серьезным обдуманным шагом, стоит узнать его особенности.

Важные условия для проведения венчания

Венчаться разрешено в день свадьбы либо через время: неделю, месяц, годы. Главное, чтобы были соблюдены все, предусмотренные церковью, условия.

Кому можно венчаться

Важным условием для проведения обряда является наличие свидетельства о браке. Кроме того, супруги должны быть крещенными православными христианами. Однако в некоторых случаях могут разрешить венчание, если супруг неправославный христианин, при условии, что рожденные в браке дети крещены будут в православии. Также важно соответствие брачному возрасту: невесте должно исполниться 16 лет, жениху - 18.

Обряд черное венчание – сильнейший любовный приворот. Во время ритуала призываются на помощь темные силы и души умерших.

Кто проводит

Приворот черное венчание, как и любое другое применение черной магии, может быть очень опасным. Лучше всего доверить эту работу профессионалу. Маг должен быть потомственным – получить свою силу по наследству. Во время обучения магическому ремеслу колдун осваивает черное венчание только в самом конце. Так как оно требует особой подготовки и знаний.

Классический приворот может провести только посвященный маг, но есть виды обряда, которые может выполнить и обычный человек. Если вы решились сделать все самостоятельно, то нужно строго придерживаться всех инструкций. Вы должны понимать всю ответственность, которую возлагаете на себя.

Церковный обряд в православной церкви
Для многих людей бракосочетание в ЗАГСе лишь необходимый, требуемый законодательством акт «гражданского состояния», а настоящее значение имеет церковное благословление. В последнее время все больше пар решают повенчаться. Поскольку Россия — страна в своем большинстве православная, я попробую рассказать о церковном обряде венчания в православной церкви.

Во-первых, для начала следует прийти в храм и узнать, можно ли повенчаться в интересующий вас день. Может оказаться, что это день поста и вас венчать не будут. А также следует узнать организационные моменты, например, что следует принести с собой из вещей. К моему великому огорчению, очень трудно найти церковь, где церковные обряды бесплатны. И цены везде разные. Я знаю несколько пар, которые отказались повенчаться в день свадьбы только потому, что обряд венчания был для них слишком дорог. Трудно сказать, чья вина в том, что они начали свою совместную жизнь «во грехе».

Для многих современных молодоженов венчание модно, «в тренде». Но стоит ли решаться на этот серьезный шаг только лишь для того, чтобы добавить интересных моментов в день свадьбы и красивых фотографий в свадебный альбом. Ну и, конечно, не следует этого делать только потому, что так хотят ваши родители, родные. Вы и только вы, оба супруга, должны прийти к этому решению.

Венчание - одно из семи таинств церковных, Таинство Брака. Во время него супруги благословляются к духовному союзу и рождению детей. Изменится ли ваша семейная жизнь после венчания, вопрос неоднозначный. В первую очередь, это зависит от того, насколько серьезно отнеслись вы к сему таинству.

Возможно, кто-то скажет, что не стоит венчаться, если вы «недостаточно» верующие, нечасто ходите в церковь, не исповедуетесь и не причащаетесь. Не верьте таким людям, ведь не частотой посещения церкви измеряется истинность веры и желание создать духовный, благословлённый православной церковью и Богом союз.

Перед вступлением в официальные отношения люди сталкиваются с великим множеством различных вопросов. Вопросы эти могут быть как мелкими и незначительными, так и очень важными и значимыми. Например, какую дату лучше выбрать для регистрации брака, кого пригласить, где отпраздновать, что надеть, какой выбрать торт и многое другое. Какие-то моменты жених и невеста решают быстро и легко, а из-за чего-то приходится долго и упорно спорить. Такое серьезное решение о венчании нужно принимать, хорошенько подумав. Многие молодые люди сегодня венчаются только потому, что так модно. Но разве стоит идти на такой ответственный шаг только для того, чтобы прибавить интересных событий в день свадьбы или ради красивого видео с венчания? И тем более не стоит этого делать только потому, что этого хочется родителям и близким людям. Только молодые вдвоем должны принять решение о венчании. Венчание - это одно из церковных таинств, во время которого супругов благословляют на их союз.

Венчание в церкви

Итак, вы решили соединить свою судьбу с любимым человеком, не просто получив благословение ЗАГСа, но и повенчавшись в православной церкви. Важно, чтобы это событие оказалось не просто данью моде, а стало серьезным обдуманным шагом, и для этого важно узнать его особенности. Кому и когда можно венчаться, при каких условиях совершается священное таинство и что для этого нужно подготовить?

Кому можно и нельзя венчаться

Первое требование к венчающимся – быть крещенными в православной церкви. Если жених или невеста не воцерковлены в православной церкви или ситуация с крещением не ясна, важно хотя бы за месяц до предполагаемой даты свадьбы прийти в церковь и обсудить нюансы со священником. Иногда разрешается обвенчать молодых, даже если кто-то в паре не православный, но!

Венчание - одно из таинств христианской церкви, которое в нашей культуре выступает главным ритуалом свадебного обряда. Свое название оно получило из-за того, что над головами будущих супругов держат специальные венцы. История этого таинства уходит корнями вглубь веков, ко времени зарождения христианской религии. Сегодня православное и католическое венчания символизируют то же, что и сотни лет назад: небесную любовь пары и божественное освящение брака. Портал Свадебка.ws расскажет о том, нужно ли венчаться в наши дни, какая от этого польза молодоженам, а также какие бывают тонкости при проведении обряда.

Что дает венчание для семьи

Пара должна хорошо подумать до свадьбы, стоит ли ей венчаться, потому что это очень ответственный шаг.

Что происходит после венчания

С ним связаны как наши религиозные традиции, так и давние представления о семье и счастье. Издавна считалось, что брак должен быть освящен и благословлен церковью, только тогда он будет крепким и вечным.

Вот что значит венчание для супругов:

Здоровое и счастливое потомство.
Долгую и умиротворенную совместную жизнь.
Полное слияние душ и взаимопонимание.

Молодожены, которые не обвенчались в церкви, перед лицом Бога считаются неполноценной семьей. У них может складываться очень тесная и насыщенная совместная жизнь, но для высших сил они все равно остаются чужими друг для друга людьми. Поэтому не стоит думать, можно ли венчаться после какого-то определенного возраста. Наоборот, чем старше пары, решившие его совершить, тем более глубокий смысл оно несет. Время, прожитое супругами до того, когда они решили обвенчаться, обозначает то, что именно столько им потребовалось, чтобы осознать необходимость заключения божественного союза. В этом случае речь о простом и бездумном соблюдении давней традиции не может и вестись.

Кто может венчаться?

Пройти обряд могут далеко не все пары, и одного желания тут недостаточно. Церковные каноны установили на этот счет строгие правила. Вот кому запрещено венчание:

Несовершеннолетним. Жениху и невесте должно быть больше восемнадцати лет.
Родственникам. Кровосмешение в паре недопустимо церковью.
Не прошедшим регистрацию в ЗАГСе. Штамп в паспорте обозначает законную силу брака и соблюдение необходимых светских правил для его заключения.
Людям с психическим расстройством. Особенности венчания в православной церкви гласят, человек должен быть душевно здоровым.
Некрещеным. Семья должна быть обязательно православной, никакие другие варианты недопустимы.

Венчание дает браку небесное благословение, а также свет, мир и любовь для семьи, что требует соблюдения определенных порядков и условий.

Можно ли венчаться беременной?

Существует мнение, что прохождение этого обряда во время беременности невозможно. На самом деле церковь не имеет ничего против такого случая.

Мнение церкви и меры предосторожности

Зарождение новой жизни - это божественная тайна, благословение, а не грех. Венчание в этом случае проходит стандартно, и нужно оно для того, для чего и в обычных случаях: божественного благословения на брак. А негативные мнения возникают, скорее всего, из-за путаницы с блудом. Невоздержанная половая жизнь вне брака действительно осуждается Богом.

Во время венчания при беременности невесте необходимо внимательно следить за своим самочувствием. Церемония длится около часа, и все это время пара находится на ногах. Если будущей супруге становится хуже, то она может присесть на скамейку. Поэтому ее наряд должен быть не только красивым, но и удобным - не стягивать живот, а обувь подходить по размеру. Также о положении женщины обязан знать священник, чтобы быть готовым помочь при случае.

Что взять с собой на венчание

При беременности исключений не бывает, поэтому наш ответ на вопрос, стоит ли венчаться до ЗАГСа , - нет. Порядок действий такой же, как и всегда: сперва официальная регистрация, а потом таинство в церкви. Кроме того, у обряда есть ряд обязательных атрибутов, которые должны присутствовать во время его проведения. Это:

Все эти вещи можно приобрести прямо на месте, в церковной лавке, и они уже сразу будут освящены и готовы к использованию. Если появляются сомнения в том, что дает венчание при беременности, то волноваться не стоит, ведь новая жизнь для церкви - повод для особой радости.

Можно ли венчаться второй раз?

Жизнь может иногда преподносить разные сюрпризы, и не обязательно самые приятные. И так случается, что брак, освященный церковью, распадается, а затем у кого-то из бывших супругов после развода во второй раз появляется семья, и встает вопрос, можно ли венчаться. На этот счет существует много разных размышлений и информации. Сразу скажем - это если невеста беременна, то венчаться, конечно же, можно, на первом ли она месяце, или на девятом, но при условии снятия благословения.

Для этого после регистрации в ЗАГСе нужно написать прошение в областное епархиальное управление, приложить к нему свидетельства о разводе и вступлении в новый брак, если все будет хорошо, то придет письменный положительный ответ. Другими словами, пара оформит так называемый церковный развод . На основании этой бумаги священник сможет с чистой совестью совершить второе венчание.

Вот еще ряд случаев, связанных с семьей, из-за которых церковь может снять свое благословение:

признание без вести пропавшим одного из супругов;
измена;
перемена вероисповедания;
заключение в тюрьме;
домашнее насилие;
подтвержденный факт алкогольной или наркозависимости;
невозможность иметь детей.

Обычные повседневные причины, например, постоянные ссоры с родственниками, низкий доход и т.д., основой для снятия благословения быть не могут.

Венчание издавна считалось не просто красивой традицией, а серьезным шагом для новой семьи. Поэтому перед заключением брака портал сайт рекомендует молодым хорошо подумать, стоит ли венчаться в церкви, чтобы просто отдать дань моде, или же для благословения семьи небесными силами.

4733 просмотра

1. Изменилось ли что-нибудь в вашей семейной жизни после венчания?

2. Что бы вы пожелали молодым людям, вступающим в брак?

«КАК НЕ НАДО»

Сергей и Елена МАДЕЕВЫ.
Общий стаж совместной жизни – 10 лет. До венчания в браке прожили чуть больше трёх лет. Трое детей.

Сергей Фёдорович, директор собственного предприятия ООО «РСУ», пос. Сангар:

1. После семья стала более дружной и воцерковлённой. До этого я был очень раздражительный, ревнивый, старался повернуть всё в свою сторону, из-за чего случались серьёзные скандалы в семье. Слава Богу, Он повернул нас обоих к Себе лицом. Честное слово, жить стало намного легче.
2. Молодым людям желаю веры в Бога. Что бы ни было, любите, верьте и терпите друг друга. Перед браком не нужно обманывать и хитрить, так или иначе всё тайное станет явным. Мне кажется, лучше не торопиться с венчанием, это очень серьёзный шаг в жизни. Но расписаться обязательно нужно.

Елена Валерьевна, адвокат:

1. Если честно, мы пример – «как не надо». Разница в возрасте семь лет «в мою пользу» и двое детей от первого брака. Сошлись в день моего в суде. Жили, даже не собираясь быть вместе. Первые полтора года просто, что называется, «встречались». Конечно, это очень обидно для женщины, но я считала, что не имею права на большее… Да и вообще не собиралась второй раз выходить замуж!

Каждый из нас имел собственные представления о христианстве, Боге, вере, Церкви. Однажды мы на пасхальную службу ходили в разные храмы. Когда я приняла решение уехать, в том числе от Сергея, он помог собраться, проводил в порт. Плакала сама, плакали дети. Но я была убеждена, что через месяц он найдёт другую, без прошлого, детей, возрастного мезальянса. Я жертвовала собой и берегла себя одновременно. А он, видимо, берёг себя. От меня… Во всяком случае, оба тогда считали, что мы – не пара.

Через три месяца разлуки поняла, что мученицы из меня не получилось. Я сдалась, он приехал, стали строить семью. До этого нам жилось как-то проще, легче. Первое время «настоящей» семейной жизни мы задыхались от отчаяния. Ничего не выходило! Муж страдал от ревности, я – от ярости из-за его ревности. Хотя, в общем, мы чувствовали себя счастливыми, дети тоже. Но не было ощущения надёжности. Мучило чувство, что вот-вот всё кончится, и уйдёт моё небывалое женское счастье…

С самого начала мы хотели заключить союз только перед Богом. Великим постом в монастырском храме на исповеди я призналась отцу Леониду, что не собираемся регистрировать брак, а желаем сразу венчаться… у меня не случилось. Под угрозой отлучения от Святой Чаши я сделала мужу… предложение оформить отношения в ЗАГСе. Мы расписались, муж поважнел, я поменяла паспорт. На этом изменения кончились. Остались ревность, гнев, ярость и… любовь. Мы с нетерпением ждали отпуска, чтобы, наконец, повенчаться. Храма у нас в посёлке тогда ещё не было.

И вот Господь соединил нас в таинстве венчания. Сразу пропала ревность, появилось что-то другое… тёплое… настоящее. Мы стали одной плотью. Венчание дало уверенность, нежность, осознание важности семьи и понятие о её бесконечности. Я поняла, что можно любить глубоко и честно. У нас общие интересы. Родилась дочь. Конечно, остались проблемы, бывают конфликты. А так как мой гнев, в отличие от его ревности, «мне верен» и после венчания, ссоры наши весьма зрелищны, просто китайский фейерверк! Как муж это терпит, не знаю. Думаю, что и он тоже не знает. Знает Бог, взявший нас под Свою защиту. Порой бывает трудно, но помогает совет священника, данный на исповеди. Да и как можно долго «дуться», если вместе – в храм, вместе – к Причастию?

2. Что пожелать молодым, вступающим в брак? Счастья! Слушайте своё сердце, Господь знает кому, когда и что дать. Если молодые люди – верующие, им легче жить, легче сохранить любовь. А если ещё нет веры, то пожелать можно её обретения, потому что встретить Бога – значит, найти смысл жизни. Хочется, чтобы молодые люди, создающие семьи, помнили: жизнь – штука короткая, проплакать, «прострадать» её – дело нехитрое. Легко гордиться собой, выяснять отношения, сводить счёты. Куда сложнее сделать друг друга счастливыми, живя так, будто завтра может не наступить.

А ещё я всем желаю детей, много и здоровых! Детей, которые будут расти рядом с любящими их и друг друга родителями.

«НОСИТЕ ТЯГОТЫ ДРУГ ДРУГА»

Юрий Викторович и Ольга Аркадьевна ЛАРИОНОВЫ.
30 лет супружеской жизни. Венчались после 25 лет брака. Двое детей, двое внуков.

Юрий Викторович, технический директор ООО «КопирТехСервис», пос. Жатай:
1. Мы венчались, когда ещё только начали в церковь ходить, и глубокого понимания не было, что это за таинство. Просто знали, что грех – жить невенчанными, что только брак, благословлённый Богом, – настоящий. Уже потом я прочитал слова апостола «Носите тяготы друг друга, и так исполните закон Христов» (Гал. 6, 2) и понял, что если отношения между двумя людьми строятся на вере в Бога, то она укрепляет их союз. А тогда больше чувствовал, что такова обязанность всех православных семей – НАДО венчаться. Конечно, за столько лет совместной жизни мы притерпелись друг к другу, знали, у кого какие слабости, и всё равно что-то изменилось. Не сразу, но у меня появилось более глубокое отношение к жене, понимание, что она и есть та половина, которую мне Господь предназначил, Богом благословенная. А ещё появилась уверенность, что и в жизни вечной мы будем вместе. Отец Алексий венчал нас в Никольском храме покаянным чином – ни фаты, ни торжеств, в полутёмном храме горели свечи… Нам подарили иконы, батюшка объяснил, что именно семья – путь нашего спасения.

2. Я бы пожелал всем венчаться, только без веры, думаю, не стоит этого делать. Зачем? Обряд красивый совершить и надеяться, что всё теперь пойдёт хорошо? Этого не будет! Главное – жить с Богом, хранить любовь, а по вере каждому и дано будет.

Ольга Аркадьевна, медсестра в детской поликлинике пос. Жатай:
1. Всё изменилось! – отношение к мужу, работе, детям. Мы более терпимыми стали, ответственными. Кажется, что на тебя сверху Господь смотрит. Муж у меня всегда был очень хорошим, а после венчания, мне кажется, стал ещё мягче, спокойнее, терпеливее. Повенчавшись, мы стали сильнее чувствовать, что в трудных ситуациях жизни нам всегда Господь помогает.

Во время венчания я испытывала ОГРОМНОЕ волнение. Думала, поймут ли меня дети, окружающие? В храме было лишь несколько прихожан. Но они так нас поддержали, так тепло поздравили, накрыли стол… Меня поразило то, как люди нас понимают, как тепло относятся. Было очень приятно! И очень ответственно. Робела, ведь батюшка сидел с нами за столом, а я многого, что касается веры и церковной жизни, не знала. Ещё нас поздравили дети.
2. Дочь наша, когда замуж выходила, сразу венчалась, сын женат, но не венчан, хотя они и в храм ходят с сыном и причащаются. Мне бы, конечно, хотелось, чтобы они повенчались, ведь если двое людей вместе живут и не венчаны, Божия благодать им не такая даётся, и молитвы не так доходят до Господа. Я бы пожелала всем венчаться. Ну, а житейские пожелания обычные: ценить друг друга и уважать.

СЛОЖНОЕ ПРЕДПРИЯТИЕ

Сергей Егорович и Татьяна Кирилловна ШИШИГИНЫ.
Стаж семейной жизни – 13 лет, в венчанном браке – 4 года. Четверо детей.

Сергей Егорович, журналист:
1. Самое главное – стало спокойнее на душе.

2. Я желаю молодым быть терпимыми. Готовьтесь – рано или поздно настанут времена, когда потребуется проявить терпение. И жене, и мужу. Даже когда будете ссориться, никогда не переходите ту черту, после которой невозможно вернуться.

Татьяна Кирилловна, тренер по художественной гимнастике:
1. Жизнь изменилась. Но перемены эти – не внешнего характера, поэтому порой кажется, что всё осталось, как прежде. Это не то, что вот, мол, повенчались после девяти лет совместной жизни, и вдруг появилась особая ответственность перед Богом за наш брак.

Надо понимать, что венчание – таинство, в котором Господь непостижимым для нас образом входит в повседневную жизнь и незаметно управляет ею. А проявляется это в критических ситуациях. К примеру, муж трижды виноват и четырежды не прав, а ты такая вся в праведном гневе отвернулась, не разговариваешь и думаешь: «Ну всё, тропинки затоптаны!» И вдруг в голову залетает мысль, и потихоньку разворачивает тебя лицом к нему. И ты уже думаешь, что не так уж он виноват, а может, даже в чём-то прав. А если ещё хорошенько подумать, то оказывается, что ты сама была когда-то не права, а сейчас пожинаешь плоды своей дурости, которая после венчания, увы, никуда не девается.

Я читала, что влюблённый видит в любимом человеке образ, который замыслил о нём Господь. Но в процессе совместной жизни этот образ затуманивается, и ты уже видишь своего спутника как бы в кривом зеркале, где отражаются его недостатки. А если ещё у самой недостатков вагон, то жизнь в браке становится довольно сложным предприятием. Но в таинстве венчания человек обретает способность заново открывать возлюбленного, и сам становится ближе к первоначальному образу. В семейной жизни всякое бывает: болезни детей, бытовые неурядицы или просто дурное настроение. А мы ведь такие, какие есть – обыкновенные. И бывает трудно «носить бремена друг друга». Если в вашем союзе есть Господь как источник сил, то брак становится успешным. Лично я на себе это очень ощущаю и порой думаю: как мы раньше жили невенчанные?

2. Я желаю молодым быть открытыми и искренними друг с другом, творческими в совместной жизни, внимательными и заботливыми.

КОГДА БОГ – СВИДЕТЕЛЬ

Александр и Анжела БОЛДАКОВЫ.
Общий супружеский стаж – 7,5 лет. В законном браке до венчания . Двое детей.

Александр Васильевич, начальник производственной базы нефтегазовой строительной компании:
1. Внешне ничего не изменилось, но внутренне…

До венчания я чувствовал неуверенность в браке. Возможно потому, что это у меня была вторая попытка. Мы жили вместе уже пять лет, а регистрироваться не спешили. Я думал: «Зачем? По сути, это и есть гражданский брак. Ведь что такое ЗАГС? Зал актов гражданского состояния. Значит, и брак, заключённый там, – гражданский».

Но мы с женой – воцерковлённые люди, а потому приходится отчитываться за дела свои скорбные. Каждый раз на исповеди священник ставил вопрос: «Женат?» – «Да» – «Венчанный?» – «Нет» – «А почему?» И уже выглядели несерьёзно. Надо было определяться. Вот мы и определились. А после венчания появилась уверенность. Я обрёл душевное равновесие. Все колебания просто улетели. Почему и говорят «ТАИНСТВО венчания» – священник призывает Бога в свидетели того, что мы с женой даём друг другу обет верности. Между нашими обещаниями присутствует Сам Господь. И это меняет всё.
2. У меня две взрослые дочери от первого брака, обе вышли замуж. Одним из условий для того, чтобы получить родительское благословение, было венчание. Моё пожелание всем: только венчаться! Раз и навсегда. Думайте, прежде чем принять решение, а дальше – совет да любовь.

Анжела, юрист:

1. Мы какое-то время даже в браке не состояли – сожительствовали просто. Муж всё не решался оформить отношения. Сначала меня это вполне устраивало, а потом, когда дети родились, обидно стало. Хотя я, если честно, и за собой оставляла право выбора. В Евангелии же читала: «Что Господь сочетал, того человек да не разлучит», и мне всё казалось – раз Бог нас не сподобил венчаться, значит, мы не созданы друг для друга. Такие лукавые мысли в голову лезли. Я не боялась мужа потерять, была уверена в нём. Это он долго во мне сомневался.

Мы познакомились в храме, муж уже был прихожанином, а я ещё только воцерковлялась. А потом вместе начали делать шаги в вере, и стали друг другу ближе. Духовную литературу читали и постепенно «созрели» к венчанию. Некоторые сначала венчаются, потом узнают, что это такое, мы же сначала всё узнали, а потом венчались.

Переживания были сильные во время таинства. Слёзы сами лились, настолько глубокие чувства я испытывала. И после этого у нас обоих очень изменилось отношение к браку, трудностям, ссорам. Мы стали более сдержанными, терпимыми. У меня твёрдая убеждённость есть: если Господь сподобил венчаться, то теперь до конца вместе – либо в рай, либо в ад. Даже несмотря на то, что Церковь даёт право разводиться при определённых обстоятельствах, я хочу, если, не дай Бог, что-то случится, не разводиться с мужем, нести общий крест, чашу радости и печали испить вместе до конца.

После венчания во мне всё, что я теоретически знала, укрепилось, живой жизнью забилось. Я молиться стала иначе. Раньше всё больше о детях молилась. А молитвы святым о супружеской жизни оставляла на потом. Теперь молюсь мученикам Адриану и Наталии, благоверному князю Петру и княгине Февронии, мученикам Симону, Гурию и Авиву, и вместе с мужем мы читаем молитву по соглашению супругов.

2. Я бы пожелала всем любить не себя в семье, а саму семью. Молодёжь эмоциональна, она поначалу всё равно шишек набьёт, но надо стараться не эмоциями руководствоваться, а разумом. Желательно иметь духовного наставника, который бы объяснил: брак – это настолько серьёзно, что грех измены приравнивается к убийству. Начинайте совместную жизнь с убеждением, что ваша семья – единый организм и разрушать его нельзя ни при каких обстоятельствах!

«СОВЕРШЕННОЛЕТНЯЯ» СЕМЬЯ

Сергей Анатольевич ТАШМАКОВ и Ольга Иосифовна ПАШКЕВИЧ.
Общий стаж брака – 21 год. Повенчались через восемнадцать лет. Одна дочь и два внука.

Сергей Анатольевич, сотрудник Республиканского ипотечного агентства:

1. Вопрос о венчании для меня не стоял, пока я не стал воцерковлённым, но срок этого события отодвигал. К окончательному решению подтолкнула смерть отца. Мои родители прожили в браке почти сорок лет и всё время думали повенчаться, но так и не собрались. Я не хотел повторять их ошибки.

После венчания появилось ощущение того, что теперь мы с супругой одно неделимое целое.
2. Молодым я советую относиться друг к другу смиренно, не обращать внимания на мелочи, а ценить любовь, потому что жизнь такая короткая!

Ольга Иосифовна, доцент Якутского высшего командного речного училища (филиал) Новосибирской государственной академии водного транспорта:

1. Когда женились, мы с Сергеем не были даже крещёными. Он покрестился спустя два года, а я – через десять лет. Повенчались, как я шутила, в год совершеннолетия нашей семьи.

Мысль об этом появилась у меня, когда мы присутствовали на таинстве брака наших знакомых. Муж моё предложение отверг, сказал, что повенчаемся, если проживём вместе тридцать лет. Тогда я на него немножко обиделась, но после поняла, что он был прав, потому что я восприняла только внешнюю, обрядовую сторону и просто хотела устроить себе праздник.

Хотя мы и молились дома, но церковь посещали редко, постов не соблюдали, не исповедовались и не причащались. Нельзя сказать, что наша семья была абсолютно счастливой. Случались ссоры, непонимание. А несколько лет назад мы оказались в очень сложной ситуации. В июле должен был родиться наш первый внук. За неделю до срока дочь положили на сохранение, и в тот же день у свёкра произошёл инсульт. Надежды на то, что выживет, не было. Вот тогда-то я и стала регулярно ходить на церковные службы. Через неделю благополучно появился на свет внук, и в тот же день отец мужа открыл глаза, а вскоре к нему вернулась речь.

В ситуацию, когда близкие постоянно нуждались в моей помощи и приходилось делать многое в ущерб своим интересам, я попала впервые. Надежда была только на Бога. Тогда-то постом и молитвой подготовилась к исповеди и причастилась.

Я начала замечать, что в храм люди приходят семьями, с детьми, что их объединяет общая молитва. Хотелось, чтобы рядом со мной тоже был муж. После смерти отца Сергей стал постоянно ходить в церковь. Венчание прошло скромно, свидетелем был наш зять. И всё-таки получился прекрасный день. Я не надеялась на чудо, на то, что сразу же в семье исчезнут разногласия, но появилась уверенность: теперь мой муж станет мне родным и по духу. Так и вышло.
2. Как-то одна знакомая сказала: «Что ты всё в церковь ходишь. Ведь у тебя всё хорошо!» Мне кажется, в том-то и беда, что люди идут в храм, когда им уже совсем плохо. Поэтому молодым я хочу пожелать любить друг друга и быть благодарными Богу за то, что он помог им встретиться. Ведь Бог ждёт от нас не только молитв о помощи, но и нашей благодарности и, конечно, любви.

СОЕДИНЕНИЕ «В ПЛОТЬ ЕДИНУ»

Иерей Виктор и Вероника БЛИНОВЫ.
Вместе 10 лет. В браке до венчания прожили около пяти. Есть дочь.

Отец Виктор, священник градоякутского Преображенского собора:

1. Когда у человека в сердце рождается любовь, он стремится быть вместе с возлюбленной. Именно поэтому появляется семья. Наша – не исключение.
Когда мы с женой пришли к вере, нам, естественно, захотелось получить благословение Божие. Ведь семья – это не только мы вдвоём, но и весь наш род. Во время подготовки к венчанию и после него произошла большая переоценка взаимоотношений, потому что в таинстве брака два разных человека соединяются воедино. Человек, осознанно приступающий к венчанию, понимает, что в нём создаётся новая (домашняя) церковь, а Церковь Христова – это люди, объединённые Духом Святым, главный плод Которого есть любовь. Наша любовь стала более зрелой, в чём я стараюсь каждый день признаваться жене.

2. Желаю молодым парам любви, доверия и уважения, а тем, кто уже укрепился в вере, – Божьего благословения. Главное в семейной жизни, на мой взгляд, это когда каждый готов ради другого поступиться своими личными желаниями и амбициями.

Вероника Геннадьевна, руководитель аппарата Уполномоченного по правам человека в Республике Саха (Якутия), аспирантка IV курса Дипломатической академии Министерства иностранных дел РФ:

С супругом мы познакомились на дружеских посиделках. Свадьбу сыграли через год, когда я закончила первый курс юридического факультета, а мой будущий муж – второй. Изменения в семье начались ещё до венчания, с приходом в Церковь. Для нас церковный брак стал своеобразным этапом духовной жизни, когда мы пришли к пониманию, что без Божьего благословения христианская семья существовать не может. Но сначала был довольно долгий период воцерковления, когда наша семья, после крещения мужа, влилась в число прихожан Никольского собора. Затем супруг стал чтецом, а я с дочерью в свободное время помогала по храму. К открытию церкви мы уже были достаточно уверенной в себе христианской семьёй, и архиепископ Герман спросил, а не задумывались ли мы о венчании? Честно скажу, на тот момент не задумывались. Но благодаря словам Владыки о том, что церковный брак благословляет сам Господь, мы стали всё чаще обсуждать эту тему и пришли к его необходимости.

Именно после венчания в моих отношениях с мужем особых изменений не было. Но они постоянно происходят по мере духовного роста (как я дерзко надеюсь). Венчание помогло нам стать полноценной христианской семьёй, соединило нас Божьим промыслом.
Естественно, людям неверующим это священнодейство непонятно, и практической необходимости в нём нет. Известно, что во многих ведущих странах церковный брак столь же легитимен, как и гражданский (официально зарегистрированный в государственных органах). В России до революции долго единственной возможной формой создания семьи был церковный брак. В советское время венчание в церкви лишилось официального признания. Семейный кодекс РФ признаёт только брак, заключённый в органах записи актов гражданского состояния. На мой взгляд, это вполне закономерно и не должно вызывать противоречий в обществе. Церковь – не государственный институт и не должна подменять собой его органы, она, скорее, оказывает влияние на общество опосредованно, через духовную жизнь прихожан. Но для православного христианина церковный брак – единственная возможность соединить свою жизнь с любимым человеком, поскольку всё для верующего связано с Богом и без него немыслимо.

Протоиерей Владимир Воробьёв пишет: «Брак есть некий дар любви неразрушимой, Божественный дар любви… Это не юридическая категория и не юридический акт – это момент духовной жизни. Поэтому таинство брака православными воспринимается как момент принятия благодати Божией, как момент совершения некоего чуда соединения…»

К такому пониманию брака готовит Церковь своих прихожан и в этом его отличие от брака гражданского. На мой взгляд, церковное венчание ни в коей мере не должно быть блажью, данью моде. К пониманию необходимости церковного брака надо прийти. Люди, формально подходящие к венчанию, попросту не воспримут его духовный смысл, не станут семьёй в той полноте, к которой призывает нас Господь. Для православных людей их соединение «в плоть едину» происходит во время совершения таинства, через совместную Евхаристию и вхождение новой семьи в Церковь.

2. Сказать: давайте все венчайтесь и будет вам счастье, я не могу. Таинство есть таинство, только для избранных – христиан то бишь… причём воцерковлённых.

Подготовили Ирина ДМИТРИЕВА,
Ариадна БОРИСОВА

Брак есть Таинство, в котором, при свободном перед священником и Церковью обещании женихом и невестой взаимной супружеской верности, благословляется их супружеский союз, во образ духовного союза Христа с Церковью, и испрашивается им благодать чистого единодушия, к благословенному рождению и христианскому воспитанию детей. Брак сам по себе великая святыня. Он становится спасительным путем для человека при правильном отношении к нему. Бракосочетание является началом семьи, а семья есть малая церковь Христова.

Какова цель христианского брака? Только ли рождение детей?

Воплощая изначальную волю Господа о творении, благословенный Им супружеский союз стал средством продолжения и умножения человеческого рода: «И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею» (Быт. 1:28). Но рождение детей не является единственной целью брака. Различие между полами есть особый дар Творца созданным Им людям. «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Быт. 1:27). Будучи в равной степени носителями образа Божия и человеческого достоинства, мужчина и женщина созданы для целостного единения друг с другом в любви: «Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут два одна плоть» (Быт. 2:24).

Поэтому для христиан брак стал не просто средством продолжения рода, но, по слову святителя Иоанна Златоуста, «таинством любви», вечным единением супругов друг с другом во Христе.

Христианскую семью называют «малой церковью», ибо единство людей в браке подобно единению людей в Церкви, «большой семье», - это единение в любви. Для того чтобы любить, человек должен отвергнуться своего эгоизма, научиться жить ради другого человека. Этой цели и служит христианский брак, в котором супруги преодолевают свою греховность и природную ограниченность.

Есть и другая цель у брака - предохранение от распутства и сохранение целомудрия. «Во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа» (1 Кор. 7:2). «Если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться» (1 Кор. 7:9).

Обязательно ли венчаться?

Если оба супруга верующие, крещеные и православные, то венчание необходимо и обязательно, так как во время этого Таинства муж и жена получают особую благодать, освящающую их брак. Брак в Таинстве Венчания восполняется благодатью Божией на созидание семьи как домашней церкви. Прочный дом может быть воздвигнут только на фундаменте, краеугольным камнем которого является Господь Иисус Христос. В христианском браке Божия благодать становится тем фундаментом, на котором возводится здание счастливой жизни семьи.

Участие в Таинстве Брака, как и во всех других Таинствах, должно быть осознанным и добровольным. Важнейшим побудительным мотивом к Венчанию должно быть стремление мужа и жены жить по-христиански, по-евангельски; на это и дается помощь Божия в Таинстве. Если такого стремления нет, а решили венчаться «по традиции», или потому что «красиво», или для того, чтобы «семья была крепче» и «как бы чего не вышло», чтобы муж не загулял, жена не разлюбила, или по подобным причинам - то это неправильно. Прежде чем венчаться желательно подойти к священнику за разъяснением смысла брака, необходимости и важности венчания.

Когда венчание не совершается?

Венчание запрещено в течение всех четырех многодневных постов; во время Сырной седмицы (масленицы); на Светлой (Пасхальной) седмице; от Рождества Христова (7 января) до Крещения (19 января); накануне двунадесятых праздников; по вторникам, четвергам и субботам в течение всего года; 10, 11, 26 и 27 сентября (в связи со строгим постом ради Усекновения главы Иоанна Крестителя и Воздвижения Креста Господня); накануне престольных храмовых дней (в каждом храме они свои).

Дни, в которые венчание разрешено, отмечены в православном календаре.

Таинство венчания правила и подготовка

Что требуется для того, чтобы обвенчаться?

Брак должен быть зарегистрирован в ЗАГСе. Необходимо заранее узнать в храме о требованиях, которые предъявляются к желающим вступить в церковный брак. Во многих храмах перед Венчанием проводится собеседование.

Приступающие к столь важному Таинству, следуя благочестивой традиции, стараются приготовить себя к участию в нем, очистившись Исповедью, Причащением и молитвой.

Обычно для Венчания надо иметь обручальные кольца, иконы, белый рушник, свечи и свидетелей. Более конкретно все выясняется в беседе со священником, который будет венчать.

Как записаться на венчание?

Правильнее будет не просто «записаться» на Венчание, а прежде всего узнать о том, как к нему подготовиться. Для этого хорошо поговорить со священником. Если священник увидит, что желающие вступить в церковный брак уже готовы для этого, то можно и «записаться», то есть договориться о конкретном времени совершения Таинства.

Как правильно исповедоваться и причаститься перед венчанием?

Подготовка к Исповеди и Причастию перед венчанием такая же, как и в любое другое время.

Обязательно ли иметь свидетелей при венчании?

По традиции супружеская пара имеет свидетелей. Особенно требовались свидетели в тот исторический период, когда церковный брак имел статус официального государственного акта. В настоящее время отсутствие свидетелей не является препятствием к венчанию, можно венчаться и без них.

Можно ли обвенчаться после рождения ребенка?

Можно, но не ранее, чем через 40 дней после родов.

Можно ли обвенчаться тем, кто уже давно состоит в браке?

Можно и нужно. Те пары, которые венчаются в зрелом возрасте, относятся к венчанию, как правило, серьезнее, чем молодые люди. Пышность и торжественность свадьбы у них заменяется благоговением и трепетом перед величием брака.

Почему жена должна подчиняться мужу?

- «Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви» (Еф. 5:22-23).

Все люди имеют одинаковое человеческое достоинство. И мужчины, и женщины одинаково являются носителями образа Божия. Фундаментальное равенство достоинства полов не упраздняет их естественного различия и не означает тождества их призваний как в семье, так и в обществе. Не стоит превратно толковать слова апостола Павла об особой ответственности мужа, который призван быть «главою жены», любящим ее, как Христос любит Свою Церковь, а также о призвании жены повиноваться мужу, как Церковь повинуется Христу (Еф. 5:22-23; Кол. 3:18). В этих словах речь идет, конечно же, не о деспотизме мужа или закрепощении жены, но о первенстве в ответственности, в заботе и любви; не следует также забывать, что все христиане призваны к взаимному «повиновению друг другу в страхе Божием» (Еф. 5:21). Поэтому «ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе. Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же - от Бога» (1 Кор. 11:11-12).

Создавая человека, как мужчину и женщину, Господь создает семью устроенную иерархично - жена сотворена помощницей мужу: «И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему» (Быт. 2:18). «Ибо не муж от жены, но жена от мужа; и не муж создан для жены, но жена для мужа» (Кор. 11:8-9).

Семья как домашняя церковь есть единый организм, у каждого из членов которого есть свое назначение и служение. Апостол Павел, говоря об устроении Церкви, разъясняет: «Тело же не из одного члена, но из многих. Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу? И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу? Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние? Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно. А если бы все были один член, то где было бы тело? Но теперь членов много, а тело одно. Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны. Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее, и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения; и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют в том нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение, дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге» (1 Кор. 12:14-25). Все сказанное относится и к «малой церкви» - семье.

Главенство мужа есть преимущество среди равных, подобно тому, как и во Святой Троице среди равных Лиц, единоначалие принадлежит Богу-Отцу.

Поэтому служение мужа, как главы семьи выражается, например, в том, что в важнейших для семьи вопросах он принимает решение от имени всей семьи, а также несет ответственность за всю семью. Но вовсе не обязательно, чтобы муж, принимая решение, делал это единолично. Одному человеку невозможно быть специалистом во всех областях. И мудрым правителем является не тот, кто может все решать сам, а тот, кто имеет мудрых советников в каждой области. Так и жена в некоторых семейных вопросах (например, в вопросах взаимоотношений между детьми) может лучше разбираться, чем муж, тогда совет жены становится просто необходим.

Допускает ли Церковь второй брак?

Тем не менее, после подтверждения епархиальной властью канонических оснований для расторжения брака, таких как супружеская измена и иных, признаваемых Русской Православной Церковью в качестве законных, второй брак разрешается невиновному супругу. Лицам, первый брак которых распался и был расторгнут по их вине, вступление во второй брак дозволяется лишь при условии покаяния и выполнения епитимии, наложенной в соответствии с каноническими правилами. В тех исключительных случаях, когда допускается третий брак, срок епитимии, согласно правилам святого Василия Великого, увеличивается.

В своем отношении ко второму браку Православная Церковь руководствуется словами апостола Павла: «Соединен ли ты с женой? не ищи развода. Остался ли без жены? не ищи жены. Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит… Жена связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе» (1 Кор. 7:27-28, 39).

Могут ли вступать в церковный брак лица старше 50-ти лет?

В церковном брачном праве установлен высший предел для вступления в брак. Свт. Василий Великий указывает предел для вдов - 60 лет, для мужчин - 70 лет (правила 24-е и 88-е). Святейший Синод на основании указания, данного Патриархом Адрианом (+ 1700 г.), запретил лицам в возрасте старше 80 лет вступать в брак. Лицам в возрасте от 60 до 80 лет для вступления в брак необходимо испрашивать разрешение архиерея (протоиерей Владислав Цыпин).

Наталья Капцова

Время на чтение: 11 минут

А А

Христианская семья появляется исключительно по благословению Церкви, соединяющей влюбленных в одно целое во время таинства венчания. К сожалению, для многих таинство венчания сегодня стало модной необходимостью, и перед обрядом молодые больше думают о поисках фотографа, нежели о посте и душе.

Зачем же на самом деле венчание нужно, что символизирует сам обряд, и как принято готовиться к нему?

Значение обряда венчания для пары – надо ли венчаться в церкви, и может ли таинство венчания укрепить отношения?

«Вот мы повенчаемся, и тогда нас точно никто не разлучит, ни одна зараза!», — думают многие девушки, выбирая для себя подвенечное платье.

Конечно, в какой-то степени венчание – оберег для любви супругов, но в первую очередь, в основе христианской семьи лежит заповедь о любви. Венчание – не сеанс магии, который обеспечит браку нерушимость, независимо от их поведения и отношения друг к другу. Брак православных христиан нуждается в благословении, и освящается Церковью он только во время таинства венчания.

Но осознание необходимости венчания должно прийти к обоим супругам.

Видео: Венчание — как правильно?

Что дает венчание?

Прежде всего, благодать Божию, которая поможет двоим строить свой союз в гармонии, рожать и воспитывать детей, жить в любви и согласии. Оба супруга должны четко понимать на момент совершения таинства, что этот брак – он на всю жизнь, «в горе и радости».

Символизируют вечность союза кольца, которые надевают супруги при обручении, и хождение вокруг аналоя. Клятва верности, которая дана в храме пред ликом Всевышнего, важнее и мощнее подписей на свидетельстве о браке.

Важно понимать, что расторгнуть церковный брак реально лишь в 2-х случаях: при смерти одного из супругов — или лишении его рассудка.

Кто не может венчаться в православной церкви?

Церковь не венчает пары, не живущие в законном браке. Почему так важен для Церкви штамп в паспорте?

До революции частью государственной структуры была и Церковь, к функциям которой относилась также регистрация актов рождения, брака, смерти. И одной из обязанностей священника было проведение исследования – законен ли брак, какова степень родства будущих супругов, нет ли проблем с их психикой, и проч.

Сегодня этими вопросами занимаются ЗАГСы, поэтому в Церковь будущая христианская семья несет свидетельство о браке.

И в этом свидетельстве указана должна быть именно та пара, что собирается венчаться.

Существуют ли причины для отказа в венчании – абсолютные препятствия для церковного брака?

Пару точно не допустят к венчанию, если…

Брак не узаконен государством. Такие отношения Церковь считает сожительством и блудом, а не брачными и христианскими.
Пара состоит в 3-й или в 4-й степени бокового кровного родства.
Супруг – духовное лицо, и он принял священный сан. Также не допустят до венчания монахинь и монахов, которые уже принесли обеты.
Женщина – вдова после третьего брака. 4-й церковный брак запрещен категорически. Запрещено будет венчание и при 4-м гражданском браке, даже если церковный брак при этом будет первым. Естественно, это не означает, что Церковь одобряет вступление во 2-й и 3-й брак. Церковь настаивает на вечной верности друг к другу: двое- и троебрачие не осуждает всенародно, но считает «нечистотами» и не одобряет. Впрочем, препятствием к венчанию это не станет.
Вступающий в церковный брак виновен в предыдущем разводе, и причиной было прелюбодеяние. Повторно вступить в брак будет разрешено только при покаянии и исполнении наложенной епитимьи.
Имеет место неспособность к браку (прим. – физическая или же духовная), когда человек не может изъявлять волю свободно, болен душевно, и проч. Слепота, глухота, диагноз «бездетность», болезнь – не являются причинами для отказа в венчании.
Оба — или кто-то из пары — не достиг совершеннолетия.
Женщине – боле 60-ти лет, а мужчине – более 70-ти. Увы, высший предел для венчания тоже существует, и такой брак может быть одобрен только епископом. Возраст старше 80-ти лет – абсолютное препятствие к браку.
Отсутствует согласие на брак от православных родителей с обеих сторон. Впрочем, к данному условию Церковь уже давно относится снисходительно. В случае, если родительским благословением заручиться не получается — его пара получает у епископа.

И еще несколько препятствий к церковному браку:

Мужчина и женщина являются по отношению друг к другу свойственниками.
Имеет место духовное родство между вступающими в брак. Например, между крестными и крестниками, между крестными и родителями крестников. Брак между крестным и крестной одного ребенка возможен лишь с благословения епископа.
Если усыновитель хочет вступить в брак с усыновленной дочерью. Или если усыновленный сын хочет вступить в брак с дочерью или же с матерью своего усыновителя.
Отсутствие взаимного согласия в паре. Брак по принуждению, даже церковный, считается недействительным. Причем, даже в случае, если принуждение – психологическое (шантаж, угрозы и пр.).
Отсутствие общности веры. То есть, в паре оба должны быть православными христианами.
Если один из пары – атеист (пусть и крещенный в детстве). Просто «постоять» рядом на венчании не получится – такой брак недопустим.
Месячные у невесты. День венчания нужно выбирать в соответствии со своим календарем цикла, чтобы не пришлось потом его переносить.
Период, равный 40 дням после родов. Венчаться после рождения малыша Церковь не запрещает, но придется подождать 40 дней.

Ну и, кроме того, существуют и относительные препятствия к венчанию в каждой конкретной церкви — выяснять подробности следует уже прямо на месте.

Когда и как организовать венчание?

Какой день стоит выбрать для венчания?

Ткнуть пальцем в календарь и выбрать число, которое у вас «счастливое» — скорее всего, не получится. Церковь проводит таинство венчания только в определенные дни – в понедельники, среды, пятницы и воскресенья, если они не выпадают…

На канун церковных праздников – великих, храмовых и двунадесятых.
На один из постов.
На 7-20 января.
На Масленицу, в сырную и Светлую седмицу.
На 11 сентября и накануне его (прим. – день памяти Усекновения главы Иоанна Предтечи).
На 27 сентября и накануне его (прим. – праздник Воздвижения Креста Господня).

Не венчают также в субботу, вторник или четверг.

Что нужно для организации венчания?

Выбрать храм и поговорить с батюшкой.
Выбрать день венчания. Самыми благоприятными считаются дни осенней жатвы.
Внести пожертвование (его вносят в храме). За певчих вносится отдельная плата (при желании).
Выбрать платье, костюм для жениха.
Найти свидетелей.
Найти фотографа и договориться о съемке со священником.
Купить все необходимое для обряда.
Подучить «сценарий». Свою клятву вы произнесете лишь единожды в жизни (дай Бог), и звучать она должна уверенно. Кроме того, лучше заранее прояснить для себя – как именно проходит обряд, чтобы знать — что за чем следует.
И самое главное — подготовиться к таинству ДУХОВНО.

Что понадобится на венчании?

Нательные крестики. Конечно, освященные. Идеально, если это крестики, что были получены при крещении.
Обручальные кольца. Их тоже должен освятить священник. Раньше для жениха выбирали золотое, а для невесты серебряное кольцо, как символ солнца и луны, которая его свет отражает. В наше время никаких условий нет – выбор колец целиком и полностью лежит на паре.
Иконы : для супруга – образ Спасителя, для супруги – образ Божьей матери. Эти 2 иконы – оберег всего рода. Их следует хранить и передавать по наследству.
Венчальные свечи – белые, толстые и длинные. Их должно хватить на 1-1,5 часа венчания.
Платочки для пары и для свидетелей , чтобы снизу обернуть свечи и не обжечь руки воском.
2 белых рушника – один для обрамления иконы, второй – на который пара встанет перед аналоем.
Подвенечное платье. Конечно же, никакой «гламурности», обилия страз и декольте: выбираем скромное платье светлых оттенков, которое не открывает спину, область декольте, плечи и колени. Без фаты не обойтись, но ее можно заменить красивым воздушным платком или шляпкой. Если плечи и руки остаются голыми из-за фасона платья, то накидка или шаль обязательна. Брюки и непокрытая голова у женщины в церкви недопустимы.
Платки для всех женщин , присутствующих на венчании.
Бутылка кагора и каравай.

Выбираем поручителей (свидетелей).

Итак, свидетели должны быть…

Близкими вам людьми.
Крещенными и верующими, с нательными крестиками.

В свидетели нельзя звать разведенных супругов и пары, которые живу незарегистрированным браком.

Если поручителей найти не удалось – это не беда, вас обвенчают и без них.

Поручители при венчании – это как крестные родители при крещении. То есть, они берут «шефство» над новой христианской семьей.

Чего не должно быть на венчании:

Яркого макияжа – как самой невесты, так и гостей, свидетельницы.
Ярких нарядов.
Лишних предметов в руках (никаких мобильных телефонов, букеты тоже отложить на время).
Вызывающего поведения (шутки-хохмы, разговоры и прочее – неуместны).
Лишнего шума (ничто не должно отвлекать от обряда).

Помните, что…

Скамьи в церкви стоят для старых или больных людей. Будьте готовы, что придется час-полтора выдержать «на ногах».
Мобильные придется отключить.
Прибыть к храму лучше минут за 15 до начала обряда.
Стоять спиной к иконостасу не принято.
Уходить до окончания таинства не принято.

Подготовка к таинству венчания в церкви – что иметь в виду, как подготовиться правильно?

Основные организационные моменты подготовки мы обсудили выше, а теперь – о подготовке духовной.

На заре христианства таинство венчания осуществлялось за Божественной литургией. В наше же время важно совместное причастие, которое совершается до начала супружеской христианской жизни.

Что включает в себя духовная подготовка?

3-дневный пост. Он включает в себя воздержание от брачных отношений (даже если супруги живут вместе уже много лет), развлечений и употребления пищи животного происхождения.
Молитва. За 2-3 дня до обряда нужно молитвенно готовиться к таинству утром и вечером, а также посещать богослужения.
Взаимное прощение.
Посещение вечерней службы накануне дня причащения и чтение, помимо основных молитв, «ко Св. Причащению».
Накануне венчания, начиная с полуночи, нельзя пить (даже воду), есть и курить.
День венчания начинается с исповеди (будьте честны перед Богом, от него ничего не скроешь), молитвы за литургией и совместного причащения.

Сайт сайт благодарит вас за внимание к статье! Нам будет очень приятно, если вы поделитесь своими отзывами и советами в комментариях ниже.

Главная > Дорожно-транспортная техника